讀后感能夠幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容，把握作者的用意。寫一篇較為完美的讀后感需要有扎實(shí)的閱讀基礎(chǔ)和思考能力，能夠準(zhǔn)確把握作品的內(nèi)涵。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。通過(guò)閱讀這些范文，可以幫助我們了解不同的寫作方式和思考角度，也可以激發(fā)我們對(duì)閱讀和寫作的興趣。同時(shí)，也希望大家能夠積極閱讀，多思考，多交流，提高自己的表達(dá)能力和思維深度，讓讀后感成為我們與作品對(duì)話的方式，讓閱讀成為我們的一種生活習(xí)慣。大家一起來(lái)看看吧！
失落的衛(wèi)星讀后感篇一
帝國(guó)的廢墟，遺忘的邊緣。
本書所記錄的是作者的第二次中亞之旅，為此他做了大量功課，無(wú)論是中古、近代還是蘇聯(lián)時(shí)期的中亞歷史掌故，都在書中恰當(dāng)?shù)奈恢玫玫搅司试?。行文中歷史維度與現(xiàn)實(shí)觀察交織在一起，互為補(bǔ)充，避免流于膚淺的走馬觀花。
作者上天山下咸海，探訪草原深處的蘇聯(lián)核試驗(yàn)場(chǎng)，與各色人物對(duì)談，在他筆下的，既有像天山中的牧民，鹽漠深處的人家這樣仍固守傳統(tǒng)生活方式的群體，也有在歐美接受教育后毅然返回中亞創(chuàng)業(yè)的新女性，孜孜不倦進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的男青年，有被赴俄務(wù)工的丈夫拋棄的婦女群體，也有奔赴塔阿邊境支援a(chǎn)ids治療的ngo成員等等。
雖然有撒馬爾罕這樣歷史上的夢(mèng)幻之地，但中亞如今基本上與前-蘇聯(lián)（pre-ussr）時(shí)代的歷史發(fā)生了斷裂，這是幾顆脫軌的衛(wèi)星，并且在很大程度上也可以算作被全球化遺忘的角落，這里的人們或迷茫，或渾噩，或憧憬，或玩世，但他們的故事絕不枯燥，感謝作者冒著危險(xiǎn)深入到這片緊鄰中國(guó)卻又遠(yuǎn)在天邊的土地，分享自己真誠(chéng)的觀察和風(fēng)情萬(wàn)種的實(shí)地?cái)z影，這些觸動(dòng)人心的他者故事總能引發(fā)我們內(nèi)心最深沉的感動(dòng)與共鳴。
失落的衛(wèi)星讀后感篇二
《失落的一角》是美國(guó)的謝兒.希爾弗斯繪制的一個(gè)繪本，它講述了一個(gè)圓的尋找征途。一個(gè)圓缺了一角，它不快樂(lè)，于是它前去尋找它失落的一角。它的征途十分艱辛，卻充滿樂(lè)趣。它和蟲子說(shuō)說(shuō)話，和甲蟲賽跑，讓蝴蝶在它身上歇腳，這是它最快樂(lè)的時(shí)光。它翻山越嶺，終于找到了合適的一角，它們共同組成了完整的圓?？墒撬l(fā)現(xiàn)自己現(xiàn)在完整了，卻連歌也沒(méi)法唱了。它明白了，輕輕放下那一角，重新踏上了尋找的征途。
《失落的一角》生動(dòng)地詮釋了“不要求完美，只求要更美?！钡牡览?，讓我明白了完美并不是最美，要尋求更美。
謝兒.希爾弗斯是一個(gè)對(duì)繪畫一竅不通的老頭兒，卻以富有哲學(xué)思想的繪本而聞名于世。他的繪本簡(jiǎn)潔精煉，有一種獨(dú)特的風(fēng)味。說(shuō)實(shí)話，他繪本中的圖畫實(shí)在是十分粗糙，畫得并不怎么好，但給人一種樸實(shí)、敦厚、詼諧的感受，韻味無(wú)窮。這恰恰應(yīng)證了他在《失落的一角》中表現(xiàn)的哲理，他的繪畫不是完美的卻有一種與眾不同的并不完美的美，曲折流暢的粗實(shí)線條，顯得自由奔放，無(wú)拘無(wú)束。比起大部分人所追求的光滑嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木€條，希爾弗斯先生的粗曠線條讓我不由地想到廣闊無(wú)垠的田野風(fēng)光。
與其努力模仿別人，把自己變成一個(gè)十全十美的人，不如做一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自己，讓自己成為別人所追求的，而不是一味追求別人。
《失落的一角》中有一角說(shuō)的話，我感覺(jué)很有道理：“我不是你失落的一角。我不是任何人的一角。我就是我。就算我是別人失落的一角，那也不會(huì)是你的！”
我不屬于任何人，我就是我，獨(dú)一無(wú)二的我。我不愿追求別人的完美，因?yàn)槲冶旧砭褪仟?dú)特的美。這是我的啟迪。
失落的衛(wèi)星讀后感篇三
早晨，陳老師向我們推薦了繪本——《失落的一角》，雖然短短幾分鐘，我們就欣賞完了這本書，但它卻用簡(jiǎn)單的圖畫、平淡的文字，讓我們?cè)诠笮r(shí)，領(lǐng)悟了一個(gè)又一個(gè)人生真諦。
《失落的一角》主要講有一個(gè)圓，它缺了一角，于是，它踏上了尋找那失落的一角的旅途。途中，它一次次希望，又一次次失望，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于找到那一個(gè)適合它的角?？墒?，它雖然成了一個(gè)完美的圓，卻滾得非?？?，以至于小蟲兒不能與它交談，蝴蝶不能在它身上棲息，它也不能聞一聞小花的芳香了，更不能和從前一樣放聲歌唱。它很失望，放棄了這一角，重新變回了原先的它。
看完它，心中泛起的漣漪久久不能平靜。這則故事雖短小，線條雖幼稚，畫面雖簡(jiǎn)單，卻能深深地打動(dòng)人心。我十分敬佩文中那個(gè)“圓”，它為了自己心中的目標(biāo)，奮斗著，又不失一份快樂(lè)。旅途中，有坎坷，有艱辛，有難過(guò)，有失望，但“圓”總是以一顆樂(lè)觀豁達(dá)的心坦然面對(duì)，它歡唱著小曲兒，與蟲聊天，和花為伴，多么開心，多么快活呀！最終，它通過(guò)了上天一次次考驗(yàn)，找到了那失落的一角，它是多么堅(jiān)忍不拔、百折不回??！
但是，“圓”放棄了歷盡辛苦找到的那一角，為什么呢？我懂得了這樣一個(gè)深刻的哲理：其實(shí)，人生不一定要十全十美，有一點(diǎn)缺憾、留一點(diǎn)希望總是好的。往往我們?cè)谧非蟪晒χ畷r(shí)，也嘗到了酸甜苦辣等人生百味。不管結(jié)果如何，也要勇敢嘗試。你看，雄鷹能夠搏擊長(zhǎng)空，翱翔藍(lán)天，是因?yàn)樗谡钩崆熬陀星笏魈炜罩坌模淮汗S能夠鉆出巖殼，茁壯成長(zhǎng)，是因?yàn)樗诤诎抵芯陀星笏鞴饷髦畨阎?。雖然過(guò)程中有很多挫折會(huì)使人痛苦，但只要學(xué)會(huì)忍耐，學(xué)會(huì)奮斗，學(xué)會(huì)樂(lè)觀，和《失落的一角》中的“圓”一樣，在過(guò)程中經(jīng)歷艱辛，經(jīng)歷喜悅，從中獲得比結(jié)果更重要的歷練。
讓我們?cè)谧非笸昝乐畷r(shí)，尋找過(guò)程中的驚喜吧！
失落的衛(wèi)星讀后感篇四
最近欣賞了20世紀(jì)最偉大的繪本作家之一謝爾·希爾弗斯坦創(chuàng)作的《失落的一角》，它的確是我看到的最短的一本書，但卻是讓我陷入無(wú)限思考的一本書。我相信，這是一本值得我一生咀嚼的書籍。故事講得是一只圓缺了一角而不快樂(lè)，于是她決定出發(fā)去尋找那失落的一角。但也因?yàn)槿绷艘唤?，它有了生活的目?biāo)，能夠一路唱著歌去尋找。還因?yàn)槿绷艘唤?，滾得不快，得到了意外的樂(lè)趣，例如有機(jī)會(huì)停下來(lái)和蟲兒說(shuō)說(shuō)話，聞聞花香，讓一只蝴蝶落在自己身上歇腳。他掉進(jìn)過(guò)坑里，也遇到過(guò)許多不合適的角。有一天，他終于找到了合適的角。但是，他不能夠唱歌，再也沒(méi)有機(jī)會(huì)停下來(lái)和蟲兒說(shuō)說(shuō)話，聞聞花香，讓一只蝴蝶落在自己身上歇腳。于是，他把那一角放下，從容的離開。
《失落的一角》這本是很形象地比喻了我們的人生，生活中我們追求完美，但是在追求的過(guò)程中，我們會(huì)遇到許多坎坷，有酸甜苦辣，悲歡離合，但是這個(gè)過(guò)程是有價(jià)值的，這就是生活。
人的一生就是在不完美的道路上，尋求完美的過(guò)程。
失落的衛(wèi)星讀后感篇五
讀完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的《失落的衛(wèi)星》讀后感，歡迎大家分享。
我喜歡讀一些真實(shí)的故事，隨筆游記可能是我的第一選擇。輕松的同時(shí)還能足不出戶的讓自己的思想放飛到其他國(guó)度，既省錢又省力。
偶然間，在一檔每期必看的《圓桌派》節(jié)目中得知一本好書，隨即收入囊中。
茫然、徘徊、混亂是我開始看本書的直觀感受，后來(lái)我才知道打開這本書的正確方式——看地圖。哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦、土庫(kù)曼斯坦，光是聽到這五個(gè)名字就需要分辨一會(huì)。這還不算，書中還包含了大量晦澀難讀的城市名稱，歷史人物等。如不是對(duì)照地圖閱讀，我很快就變成一只無(wú)頭蒼蠅，迷失在中亞五國(guó)的領(lǐng)土上。不過(guò)這也在另一個(gè)方面反映出本書作者為了能夠?qū)懘酥鞫冻銎D苦的努力。作者劉子超（畢業(yè)于北大中文系，牛津大學(xué)路透新聞研究員）為了能夠更透徹地了解這五個(gè)神秘國(guó)家，自學(xué)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言并且用九年時(shí)間深入中亞旅行，探尋當(dāng)?shù)厝说乃枷?、歷史、生活，并通過(guò)閱讀世界各地為數(shù)不多介紹中亞五國(guó)的書籍，思維極其縝密地完成了這本隨筆旅行筆記。本書作者竭盡所能的把自己看到的細(xì)節(jié)活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)讀者面前，讓我們?cè)诳磿倪^(guò)程中有了更多的想象和思考的空間。
看本書給我最大的感受就是中亞的混亂與彷徨：1937年，斯大林將二十萬(wàn)遠(yuǎn)東朝俄邊境的朝鮮人流放到中亞的一個(gè)小鎮(zhèn)。至今他們的后代還留守在此，他們長(zhǎng)著精致亞洲人的面孔，說(shuō)著俄語(yǔ)，卻身在哈薩克斯坦。你問(wèn)他們?cè)鯓佣x自己的國(guó)家——“你用什么語(yǔ)言思考，你的祖國(guó)就是哪里?！?/p>
劉子超在游歷過(guò)程中并不是把自己的所見所聞流水賬似的記錄下來(lái)，而是通過(guò)對(duì)事物的'多元化的解析讓讀者不僅知其然還知其所以然。不僅如此作者還通過(guò)對(duì)視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)的細(xì)致描述讓我們可以身臨其境地以第一人稱視角去感受神秘、虛幻的中亞五國(guó)。多方位的描述讓我對(duì)其中的蘇聯(lián)搖滾教父：維克多—崔，以及作者多次提及的亞拉拉特白蘭地酒興趣倍增。這樣立體的寫作手法也給了經(jīng)常寫游記的我很多創(chuàng)作上的啟發(fā)。
書中主要就是闡述中亞五國(guó)人民在各種人文、歷史、自然環(huán)境沖突下掙扎、生存、生活的現(xiàn)狀，這也正是吸引作者來(lái)到中亞的原因。
最后引用本書中一段話：“經(jīng)歷過(guò)蒙古入侵、汗國(guó)爭(zhēng)霸、蘇俄重塑以及獨(dú)立后的混亂與復(fù)原，中亞又恢復(fù)了長(zhǎng)久以來(lái)的模樣——像一顆衛(wèi)星，徘徊在不同文明與勢(shì)力之間，校正著自己的方位?！?/p>
失落的衛(wèi)星讀后感篇六
看了《失落的一角》讓我覺(jué)得這個(gè)圓是多么得會(huì)堅(jiān)持，為了找到失落的一角，它不怕風(fēng)吹雨打，不怕疼痛，甚至差點(diǎn)丟了性命。最終，它找到了那一角，可有得必有失，它雖然得到了完美，但他失去了快樂(lè)。最后，它在快樂(lè)和完美之間選擇了快樂(lè)，放棄了那個(gè)角。但是他還在堅(jiān)持找更適合的角，這就表明了它是個(gè)有目標(biāo)的`一個(gè)圓。所以，我們?cè)谏钪袘?yīng)該有不求完美，只求更美的態(tài)度。這樣我們才能讓自已更上一層樓。
失落的衛(wèi)星讀后感篇七
中亞，一個(gè)陌生而神秘地方，經(jīng)歷過(guò)蒙古入侵、汗國(guó)爭(zhēng)霸、蘇俄重塑以及獨(dú)立后的混亂和復(fù)原，徘徊在不同文明各個(gè)勢(shì)力之間的世界，不同的文明和族群都在這里留下了獨(dú)特的印跡。
這里有風(fēng)景秀麗的伊塞克湖、頌湖、阿拉善山谷、努列克水庫(kù)、盛產(chǎn)汗血寶馬的費(fèi)爾干納山谷。這里更有著荒涼和隔絕，永遠(yuǎn)進(jìn)不去的土庫(kù)曼斯坦，進(jìn)行了四百五十六場(chǎng)核試驗(yàn)的庫(kù)爾恰托夫，距離最近wifi也有一百六十公里的逐漸消退的咸海。
在塞米伊，陀思妥耶夫斯基思考了他日后所有小說(shuō)想要回答的問(wèn)題，世間的苦難是不是有它們的意義；在雅什庫(kù)里湖畔，清軍打了平復(fù)南疆的決定性戰(zhàn)役；在訛答剌，蒙古騎兵開啟了整個(gè)中亞的噩夢(mèng)，幾乎徹底摧毀了所有的中亞古城，撒馬爾罕、布哈拉、西瓦、苦盞，壓垮每一座清真寺，一路打到中東和歐洲；在阿夫羅夏伯的博物館里，粟特人保留了最鼎盛時(shí)期的壁畫，捧著絲綢的唐朝人，長(zhǎng)發(fā)的突厥人，梳辮子的高麗人，萬(wàn)國(guó)朝拜，各自繁榮而自豪。
這里甚少美食，環(huán)境惡劣，夏天四十度蒼蠅遍地飛，冬天零下四十度大雪壓垮你。這里有讓你哭笑不得的旅館，只有衛(wèi)生間馬桶邊有插頭，而那里完美屏蔽了網(wǎng)絡(luò)信號(hào)。這里留有大量蘇聯(lián)解體后留下的形形色色的問(wèn)題和人物。
這真是我看過(guò)最累的一本游記，五個(gè)斯坦國(guó)、無(wú)數(shù)陌生的地名、歷史知識(shí)撲面而來(lái)，劉子超用了九年時(shí)間完成了這趟旅行，我花了六天看完了這本22萬(wàn)字的書，看的無(wú)比認(rèn)真，因?yàn)橹肋@條路線我?guī)缀醪豢赡苌孀?。讀到了類似村上春樹游記里的小幽默，類似胡成游記的晦澀文藝風(fēng)，還有走遍中國(guó)系列的歷史感。沒(méi)有詹宏志游記里讓人食指大動(dòng)的美食，也沒(méi)有馬家輝游記里的隨意。
不能出走的日子里，游記圓臥游之夢(mèng)，尺寸之間觀萬(wàn)里清秋。
失落的衛(wèi)星讀后感篇八
居家期間，我將劉子超的這本《失落的衛(wèi)星深入中亞大陸的旅行》讀了兩遍，合上書頁(yè)，用力凝神，我才得以回到現(xiàn)實(shí)世界。窗外正是初秋，燥熱的暑氣漸漸消散，天空蔚藍(lán)如洗，這座位于亞洲中心的城市，正沐浴在金色的陽(yáng)光下，城市東北方向的博格達(dá)峰清晰可見，它作為一個(gè)標(biāo)志，時(shí)刻提醒人們，這是一座被天山孕育滋養(yǎng)的城市。
天山山系是全世界最大的緯向山系，自東向西橫跨中國(guó)新疆北部、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦，而新疆南部的帕米爾高原，則延伸到了塔吉克斯坦，中亞五國(guó)除了神秘的土庫(kù)曼斯坦，都與新疆相鄰。在亞洲大陸腹地這片廣袤且降水稀少的地區(qū)，自古以來(lái)，人們就以各種方式進(jìn)行著溝通交流，絲綢之路的開辟，游牧民族的遷徙，躲避戰(zhàn)亂的流亡，或者是戰(zhàn)爭(zhēng)本身，都使文化，經(jīng)濟(jì)在這一區(qū)域內(nèi)產(chǎn)生流動(dòng)和融合。
我對(duì)于中亞國(guó)家的了解，僅限于想當(dāng)然的猜想，這些猜想都和天山、帕米爾高原聯(lián)系在一起。因?yàn)榻频牡乩項(xiàng)l件，造就了景色、物產(chǎn)的相似，比如雪峰、草場(chǎng)、湖泊、戈壁、沙漠，比如蘋果、葡萄、杏子、干果、羊毛、比如拉面、馕、烤肉、抓飯……就如同人們對(duì)新疆的刻板印象一樣，我也把這些標(biāo)簽貼在了我腦海里的中亞概念上，而且很大概率我一生都不會(huì)去驗(yàn)證這些猜想正確與否。
劉子超的書讓我發(fā)現(xiàn)自己忽略了什么，那就是在這塊地域上生活著的人們，在歷史的回響和潮流的激蕩之間，或游刃有余，或迷惘困頓、或奮力一搏的人們……歷史的痕跡不斷被碾碎、重建或翻新，而人的思想也在被歷史碾碎、重建或翻新，與他們對(duì)話，便是接近了最真實(shí)的歷史。
為了徹底的浸入中亞式的文化和生活，他絕大多數(shù)的路途，都在擁擠顛簸的小巴（以及快要散架的帕杰羅）上度過(guò)，借助這些不那么可靠的交通工具在山路、高原、邊境線上飛馳，把自己托付給未知的旅途。他與陌生人的交往限度似乎接近危險(xiǎn)邊緣，有時(shí)候他的身心疲憊到需要停下休養(yǎng)才能繼續(xù)上路，這一本書的成書，可謂“嘔心瀝血”，是一本誠(chéng)意滿滿的書。
劉子超年齡和我相仿，這個(gè)年齡的作者的書一直在我的閱讀范圍之外，直到看到這本書，我突然覺(jué)得自己是否太過(guò)狹隘。劉子超本科畢業(yè)于北大中文系，就我看來(lái)，他的思維縝密，語(yǔ)言駕馭能力極高，行文流暢、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，充滿不動(dòng)聲色的幽默和克制的情感表達(dá)，是一名值得關(guān)注的青年作家。
失落的衛(wèi)星讀后感篇九
建議搭配《土摩托看世界》和b站的《背行中亞》一起看，互為補(bǔ)充，當(dāng)然背行中亞的基調(diào)要輕松得多。我這篇筆記也是把知道的東西一鍋亂燉，也是想到哪兒寫到哪兒。本書講述的故事比游記更深，筆調(diào)也較游記沉重得多，但是敘事的流暢度不算太好。由于對(duì)所去的國(guó)家的背景知識(shí)的概括比較少，本書對(duì)不了解中亞的讀者不太友好。
總體而言，這本書低于我的期望值，對(duì)比一下理科男土摩托的科普向游記，以及文科女傅真的間隔年旅行游記，本書更深入歷史及當(dāng)?shù)厝说囊暯枪倘浑y得，但作為一部游記好像哪里不對(duì)。我能感受到作者付出了艱辛的努力，但效果卻不盡如人意。最要命的一點(diǎn)是，書中很多人很多故事不太具有地域及文化的獨(dú)特性，把他們從各自所屬的國(guó)家和民族背景抽離開，故事仍然成立。本書中讓我印象最深刻的人物居然是中國(guó)人咸海王，這就有點(diǎn)尷尬了。看完本書以后，最強(qiáng)烈的感受是：多數(shù)人都被困在中亞這個(gè)角落里各自哀傷，至于他具體是哪個(gè)國(guó)家哪個(gè)民族則并不重要。再極端點(diǎn)說(shuō)，這些人和這些故事，拿到北非古城、西伯利亞小鎮(zhèn)、勘察加半島、阿拉斯加、阿根廷也許一樣成立，都是失落之地的失落之人。
扯遠(yuǎn)了，現(xiàn)在是亂燉時(shí)間，回到標(biāo)題的自問(wèn)自答：
1.哈薩克斯坦是全世界最大的內(nèi)陸國(guó)家，是中亞五國(guó)里面積最大、發(fā)展最好的一個(gè)。按照土摩托在《土摩托看世界》中的說(shuō)法，很重要的原因是：哈薩克斯坦獨(dú)立后首任總統(tǒng)納扎爾巴耶夫（一直到2019年才辭職）留用了俄羅斯中高級(jí)人才，不像其他國(guó)家那樣強(qiáng)調(diào)民族獨(dú)立性而驅(qū)趕俄羅斯人。至今哈薩克斯坦的俄羅斯人的比例尚有23%左右，最大程度的保留了精英人才。與之形成鮮明對(duì)比的是，烏茲別克斯坦的考古學(xué)術(shù)雜志要求烏茲別克語(yǔ)跟英語(yǔ)雙語(yǔ)，之前積累的俄語(yǔ)學(xué)術(shù)資料，很多年輕學(xué)者已經(jīng)看不懂了。
阿斯塔納（2019改名努爾蘇丹，對(duì)就是納扎爾巴耶夫的名字）作為最年輕的首都，是城市規(guī)劃師者、建筑設(shè)計(jì)師最好的試驗(yàn)場(chǎng)，于是就有了許多超現(xiàn)實(shí)主義的建筑：像一頂巨大帳篷的購(gòu)物中心、造型像白楊樹托著巨大金蛋的觀景塔，讓人無(wú)力吐槽的山寨版北京西站大樓等等。跟阿斯塔納比起來(lái)，大褲衩那一帶的建筑都不算瘋狂了。
阿拉木圖作是舊的政治中心，擁有180萬(wàn)人口。位于天山腳下的阿拉木圖城市綠化非常好，一小時(shí)車程內(nèi)就可以深入天山山脈的森林公園徒步，這點(diǎn)極為吸引人。
塔吉克也用西里爾字母來(lái)書寫波斯語(yǔ)，都是政治壓力打敗了文化傳統(tǒng)。塔吉克國(guó)土面積的93%是山地，可耕地面積很小。另外，與其他國(guó)家相對(duì)和平的獨(dú)立過(guò)程不同，塔吉克在獨(dú)立之后發(fā)生過(guò)內(nèi)戰(zhàn)。位于錫爾河畔的古城苦盞游客并不多，馬蜂窩都找不到攻略，而首都杜尚別，絕大多數(shù)人應(yīng)該都不知道這個(gè)城市。在本書中，杜尚別最傳奇的人物是維克多.布特，是美國(guó)通緝名單上僅次于本拉登的軍火販子，真正的戰(zhàn)爭(zhēng)之王。
3.烏茲別克斯坦大部分位于古代的河中地區(qū)，阿姆河和錫爾河貫穿大部分國(guó)土。它應(yīng)該是中亞旅游資源最豐富的國(guó)家，擁有帖木兒帝國(guó)首都撒馬爾罕、塔什干、布哈拉等歷史名城。
4.吉爾吉斯斯坦也是個(gè)山國(guó)，號(hào)稱中亞瑞士。
5.土庫(kù)曼斯坦最神秘最封閉，因?yàn)楹茈y入境。
失落的衛(wèi)星讀后感篇十
3年前，我跟劉子超在圣彼得堡的咖啡館有過(guò)一次匆匆的偶遇，當(dāng)晚他就要乘飛機(jī)前往阿拉木圖。沒(méi)想到，我卻在不經(jīng)意間，見證了這本書誕生過(guò)程中的一個(gè)小小節(jié)點(diǎn)。
關(guān)于中亞的書太少了，在收到《失落的衛(wèi)星》之前，我書架上唯有一本日文的《烏茲別克滯在記》。它來(lái)自塔什干的青年旅舍，當(dāng)時(shí)，我把隨身攜帶的《游蕩集》放在書架上，拿走了這本作為交換。
擁有當(dāng)?shù)厣罱?jīng)驗(yàn)的外國(guó)人，可能會(huì)比本國(guó)人更好地帶你了解一個(gè)國(guó)家。何偉早就用他的中國(guó)三部曲教會(huì)我們這個(gè)事實(shí)。有親身體驗(yàn)固然重要，但好看的旅行讀物，除了要擁有發(fā)現(xiàn)的眼光，更需要將這種發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)精心編排、以文學(xué)性的面貌記錄下來(lái)。
從東歐的《午夜降臨前抵達(dá)》到東南亞的《沿著季風(fēng)的方向》，再到中亞的《失落的衛(wèi)星》，一本不落地讀完劉子超的“三部曲”。
充滿細(xì)節(jié)、并非泛泛而談的游記，背后必定是事無(wú)巨細(xì)的筆記和功課。
每次在子超游記中讀到一個(gè)個(gè)鮮活的人物故事時(shí)，我都忍不住從一個(gè)作者而非讀者的角度去代入：“這該記錄得多么詳細(xì)，過(guò)后才能完整還原出來(lái)啊！”
后來(lái)在一篇訪談中，看到子超曬出自己的筆記本照片，密密麻麻的黑色小字，“旅行中隨時(shí)有發(fā)現(xiàn)和想法就記幾筆，寫作時(shí)常常具有喚醒功效?！?/p>
在中亞旅行，會(huì)俄語(yǔ)占了大便宜，能夠幫助你進(jìn)入深一層的世界。對(duì)于旅行寫作，是不是讀過(guò)中文系、受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練并不重要，重要的是多會(huì)幾門語(yǔ)言，多找?guī)讉€(gè)當(dāng)?shù)厝肆奶臁?/p>
讓我想起自己在日本旅行覓食時(shí)所享受的便利，但終究是不一樣的。在日本，你用同一種語(yǔ)言深入了解對(duì)方的文化；而在自由行并不普遍的斯坦國(guó)，你需要用同一種語(yǔ)言來(lái)解決迫切的生存問(wèn)題，同時(shí)能讓你去到更偏遠(yuǎn)的地方、旅行版圖更為廣闊。
只能直觀地從紅菜湯、手抓飯、馕來(lái)感受。這種感受太過(guò)扁平，缺失了書中故事的立體感。畢竟作者前前后后花了九年時(shí)間，甚至還學(xué)了一點(diǎn)烏茲別克語(yǔ)，多次深入中亞各國(guó)，才書寫出這些關(guān)于失落之地的故事。
最令我心生向往的是天山深處的阿爾金-阿拉善，“云影投射在白雪皚皚的山峰上，陽(yáng)光下的卡拉科爾河跳躍著。馬群像碎芝麻一樣，散落在起伏的山水間?！?/p>
這分明不是容易打動(dòng)我的風(fēng)景，真正被打動(dòng)的是這一幕：作者在狂風(fēng)暴雨中偶遇三個(gè)騎馬的吉爾吉斯牧民，他坐在一人身后，牧羊犬在側(cè)翼，身后跟著的馬群如一支威風(fēng)凜凜的大軍，馬背上三個(gè)吉爾吉斯牧民則神色自若。
“我在現(xiàn)代社會(huì)賴以生存的智慧，在這里毫無(wú)用處?！?/p>
我腦補(bǔ)起天山暴風(fēng)雨中騎在馬背上的劉子超，和回到小旅館邊喝白蘭地邊閱讀《大博弈》的劉子超，好像同一個(gè)人，又仿佛不是。
跟咸海王在蒙古包里同吃白菜亂燉的那個(gè)劉子超，和塔什干酒吧里看烏茲別克舞女喝伏特加的劉子超，又是另外一個(gè)吧？旅行文學(xué)之所以為“文學(xué)”，因?yàn)樗豢蓮?fù)制、是可遇而不可求的。它所包含的邂逅、故事、內(nèi)涵、線索、思考，專屬于作者一人。
或許我是那種固執(zhí)的“反風(fēng)光主義旅行者”，絕不會(huì)為了一張好看的照片前往目的地。對(duì)風(fēng)光再多美輪美奐的描述，無(wú)論多么文采飛揚(yáng)，都抵不過(guò)與當(dāng)?shù)厝艘粓?chǎng)小小談話來(lái)得記憶深刻。
在“世上已無(wú)未知之處”的后旅行時(shí)代，這才是我們需要的旅行文學(xué)。作者：葉醬。
失落的衛(wèi)星讀后感篇十一
經(jīng)周老師推薦，我買了一本《失落的一角》書，買回來(lái)我就把它放入我的書柜，三個(gè)多星期我都沒(méi)有碰過(guò)它。昨天無(wú)意之中發(fā)現(xiàn)了，感覺(jué)很輕薄的一本書，因是班主任推薦，應(yīng)該是很有意思的吧，誰(shuí)知道才一打開，映入眼簾的竟然是一幅幅簡(jiǎn)筆畫呀！我無(wú)法掩飾我的失望，按說(shuō)周老師不會(huì)讓我們亂買書的??？難不成他把我們當(dāng)成了他四歲的兒子看待了？我隨手就合上書，依然夾進(jìn)了書柜里。
作業(yè)寫完了，我無(wú)趣地翻著書柜里的書，想找本新書看看?！芭尽?！一本書掉了出來(lái)，我好奇地?fù)炱鹨豢?，竟然又是《失落的一角》！它還很頑強(qiáng)，似乎我今天不看完它，它就得跟我較上勁兒了呢，切，索性看看也無(wú)妨。
十幾分鐘過(guò)去，薄薄的書很快就看完了，可我的心被深深地震憾住了，作者僅用幾筆簡(jiǎn)筆畫和一小段的文字描寫就構(gòu)成了這么一本杰出的巨作！故事大致講了一個(gè)缺了一角的小圓片，它因著自己的不圓滿，生活就很失落和傷心，于是就決定去尋找自己失落的那一角，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于找到了合適的一角，可它同時(shí)明白了道理，輕輕放下角，從容地走了……雖然故事的最后并沒(méi)有教條地告訴我們小圓片悟出的道理是什么，任憑讀者自己想像。我慢慢悟出的就是：完美，并不一定就是說(shuō)最好，可能會(huì)失去些自己并沒(méi)有意識(shí)到的什么，就像小圓片那樣，不缺少什么，可是它卻再也不能歌唱了，失去了動(dòng)人的歌喉。殘缺，不一定完美，可能是也是另一種完美，就像小圓片，少一個(gè)角，卻擁有動(dòng)人的歌喉，擁有朋友小蟲、花兒、蝴蝶、做伴兒，更重要的是，它擁有快樂(lè)！這才是生命生活的直諦！因?yàn)橛心繕?biāo)，生活才能真實(shí)和快樂(lè)！
喬布斯說(shuō)：“每個(gè)人都是上帝咬過(guò)一口的蘋果，或許追求理想完美的同時(shí)，我們更應(yīng)該感受生活中無(wú)處不在的美好。生命的意義在于過(guò)程，經(jīng)歷就是收獲，收獲就是快樂(lè)。
失落的衛(wèi)星讀后感篇十二
作者用常見于西方作家的幽默筆觸將旅行中的大小事娓娓道來(lái)，敬佩于探索未知世界的勇氣，同時(shí)也深深恐懼與各種人斗智斗勇的情節(jié)。
但估計(jì)自駕游的話，既不太可能，也會(huì)區(qū)隔與人的交流機(jī)會(huì)?？梢钥闯鲎髡叩拈喿x涉獵廣泛，如果能再增加些人文歷史的介紹就更好了。
整個(gè)游歷中，那個(gè)“我”總是那么波瀾不驚、平鋪直敘，哪怕是被人仙人跳、被宰，讓人有些難以置信。
失落的衛(wèi)星讀后感篇十三
這個(gè)世界上沒(méi)有完美的人，都說(shuō)：“世上每個(gè)人都是被上帝咬過(guò)一口的蘋果，都是有缺陷的。有的人缺陷比較大，是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳?！币虼?，上帝是公平的，慷慨給予的同時(shí)也有無(wú)情的剝奪。所以不要一味地追求，要懂得滿足?！妒涞囊唤恰肥且黄毕菖c滿足的寓言。
這本書的主人公是一個(gè)是一個(gè)缺了一角的圓。這個(gè)圓因?yàn)槿绷艘粋€(gè)角，所以不快樂(lè)。于是它唱著歌踏上了尋找缺失一角的旅途。在途中經(jīng)歷了嚴(yán)寒酷暑、風(fēng)吹日曬，但它沒(méi)有放棄。由于缺了一角，它不能滾得太快，所以也會(huì)停下來(lái)和小蟲說(shuō)說(shuō)話，或者是聞聞花香，又或是和甲蟲玩耍。它繼續(xù)前進(jìn)，渡過(guò)海洋，穿過(guò)沼澤、森林，跨過(guò)高山，終于找到了一個(gè)角，可是這個(gè)角不合適。它又踏上旅程，找到過(guò)很多角，可都不合適。終于有一天，他找到了合適它的一角，成為了一個(gè)完整的圓。但是他卻滾動(dòng)得太快，快點(diǎn)不能和小蟲聊天，不能聞聞花香，不能讓蝴蝶落腳，甚至不能唱歌。于是它停下來(lái)，放下那一角，唱著歌往前走。
在社會(huì)上，我們可能不知道我們想要什么，所以我們?nèi)ふ?，去嘗試，天天很忙碌、很累，卻不充實(shí)。常常感到力不從心。那是因?yàn)闆](méi)有找到自己合適的“一角”。世界上沒(méi)有人是完美的，在去追求完美的同時(shí)，要找到自己合適的，而不是一味的追求，努力讓自己完美，卻不開心。在追求的過(guò)程中成長(zhǎng)，在經(jīng)歷嚴(yán)寒酷暑、悲歡離合、人生百味后，在經(jīng)歷坎坷磨難后變得成熟，得到想要的，這就是人生。
有人說(shuō)：“每個(gè)人都是上帝咬了一口的蘋果，如果他咬得大，你的缺陷就比較多，如果他咬得小，你的缺陷就很少。”今天我就讀了一個(gè)關(guān)于缺陷和滿足的故事——《失落的一角》。
這就是《失落的一角》講述的主要內(nèi)容。這是一本繪圖書，這本書是我讀的最快的一本書，也是值得我用一生的時(shí)間去咀嚼的一本書。
讀了這本書，我的收獲是：每個(gè)人都想去追求完美，可是每個(gè)人不可能是十全十美的，就像故事中的圓，它一開始雖然失落了一角，但是那時(shí)侯的它是快樂(lè)的，后來(lái)它找到了失落的一角，它的身體沒(méi)有缺陷了，可是他又失去了很多，它不能唱歌了，不能和小蟲子談心了……總之，他失去了屬于自己的那一份快樂(lè)。這本書讓我懂得了：雖然追求完美的過(guò)程是美好的、快樂(lè)的，但是結(jié)果有時(shí)候并沒(méi)有自己想得那么美好。人還要懂得知足，每一個(gè)人不可能完美無(wú)缺，因?yàn)橐粋€(gè)人有了一樣?xùn)|西，就必定會(huì)失去另一樣，所以人一定要懂得知足。這一個(gè)道理一定會(huì)讓我受益一生的!
失落的衛(wèi)星讀后感篇十四
人的生命不可能十全十美，總會(huì)有一些缺陷。雖然外表漂亮，卻遭人嫉妒；雖然學(xué)習(xí)很好，卻并不快樂(lè)……人如果要活的精彩，就需要不斷尋找標(biāo)……快樂(lè)就是去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。
如果你過(guò)于富有，那你就會(huì)失去目標(biāo)，從而在生活的.表面上享受，從而十分無(wú)味；如果你過(guò)于聰明，那么你就會(huì)目中無(wú)人，沒(méi)有了前進(jìn)的動(dòng)力，不去學(xué)習(xí)，從而使許多人超越你；如果你過(guò)于強(qiáng)大，就會(huì)無(wú)一目標(biāo)，無(wú)一對(duì)手，使人感覺(jué)與他人隔著一層無(wú)法摸透的薄霧。
失落的衛(wèi)星讀后感篇十五
今天我和媽媽一起閱讀了繪本《寶藏》一書，里面的故事情節(jié)讓我特別感動(dòng)。
繪本里說(shuō)的是三歲刺豚鼠古奇一家的故事。古奇每天都很努力的按照媽媽要求去采摘堅(jiān)果，但就是很健忘，不知道埋在哪里，有一天狂風(fēng)暴雨吹毀了他們的家園，全家都等著他采摘的堅(jiān)果充饑時(shí)，他卻哭著跟他媽媽說(shuō)自己也不知道藏在哪里了。他的媽媽沒(méi)有責(zé)怪他，反而和全家開啟了一段奇妙而偉大的尋找家園旅程?？墒菤v經(jīng)千辛萬(wàn)苦，都沒(méi)有找到合適的，他的爺爺告訴他們可以再回之前的家看看，媽媽聽取了爺爺?shù)慕ㄗh，回到原來(lái)的家園。到達(dá)那里他們驚奇的發(fā)現(xiàn)那里枝繁葉茂，一片生機(jī)，鄰居貓頭鷹和燕歐也回來(lái)了。原來(lái)那是古奇忘記的埋藏在地下的“寶藏”。他們一直認(rèn)為寶藏是在遠(yuǎn)方，可是到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)寶藏就在自己的身邊。
我的爸爸媽媽都是普通的上班族，有時(shí)候我會(huì)羨慕同學(xué)有漂亮的玩具，漂亮的公主裙，要什么就可以買什么，可是直到今天，我才知道，我的爸爸媽媽雖然很普通，可是他們已經(jīng)為我付出了很多，他們就是我身邊最大的寶藏，我愛(ài)他們。
我的班主任玲老師很嚴(yán)厲，一年級(jí)剛開始時(shí)我有點(diǎn)害怕她，可是慢慢的我發(fā)現(xiàn)她是真心為我們好，還教會(huì)我們很多知識(shí)，我很愛(ài)她，她就是我身邊最大的寶藏。
失落的衛(wèi)星讀后感篇十六
這本書跟《達(dá)芬奇密碼》和《天使與魔鬼》一樣，主角是哈佛教授符號(hào)學(xué)專家蘭登。故事幾乎像電視劇《24小時(shí)》一樣緊張刺激，蘭登要在一天之內(nèi)破解某些符號(hào)挽救好友的生命安全和國(guó)家安全。
這個(gè)小說(shuō)延續(xù)了此前《天使與魔鬼》和《達(dá)芬奇密碼》的主題，仍然探討宗教和科學(xué)的問(wèn)題。看來(lái)丹布朗是跟基督教和天主教耗上了，呵呵。不同的是，這次他更加大膽，幾乎公開跟所有的宗教叫板。他幾乎在告訴讀者，所謂的神就是我們?nèi)俗约旱撵`魂。我們的大腦有著超出我們想象的潛能，只不過(guò)我們?nèi)祟愡€沒(méi)有掌握釋放潛能的鑰匙。還援引念力科學(xué)（noeticscience）的研究成果佐證這一點(diǎn)。呵呵，估計(jì)我們剛剛過(guò)世不久的錢老會(huì)比較贊同這個(gè)觀點(diǎn)。
在英文版的封底的左下角有一塊由16個(gè)字母組成的方格（square）如下：
yuoe。
mstd。
iinh。
reky。
利用新書中丟勒的魔方（magicsquare）提供的順序把這16個(gè)字母重新組合之后，可以得出這樣一句話yourmindisthekey（不知道怎么翻好，你的智能是鑰匙？）.這可以說(shuō)是作者的結(jié)論吧。剛才網(wǎng)上查了一下中文譯本的封底可惜卻沒(méi)有了這個(gè)16字方格。看來(lái)譯者和出版社沒(méi)有吃透這本書中最關(guān)鍵的魔方。不過(guò)，也不好為難他們，因?yàn)榉g本身就是件很難的`事。要想在翻譯中保證100%地傳達(dá)原文內(nèi)容幾乎是不可能的。
個(gè)人覺(jué)得這部小說(shuō)情節(jié)設(shè)計(jì)還不錯(cuò)，依然可以看出丹老頭淵博的學(xué)識(shí)和超出常人的邏輯組織能力，絕非平淡無(wú)奇。難能可貴的是他依舊延續(xù)了《達(dá)芬奇密碼》的寫作風(fēng)格，寫的雖然是小說(shuō)，但是小說(shuō)背后要說(shuō)的“秘密”，卻是經(jīng)過(guò)了大量調(diào)查研究而得出的結(jié)論。這種調(diào)查研究不見得被主流科學(xué)家或宗教或社會(huì)所接受，但卻符合邏輯，經(jīng)得起基本的邏輯推敲。換言之，他的寫作不是天馬行空、故弄玄虛，沒(méi)有把讀者當(dāng)弱智耍。
但是考慮到丹老頭花了6年時(shí)間研究撰寫，再加上《天使與魔鬼》和《達(dá)芬奇密碼》那超凡脫俗般地精彩紛呈，俺不得不說(shuō)俺讀完這部新書是有些失望的。寥寥的幾個(gè)破解密碼的情節(jié)散落在500多頁(yè)的書里面，顯得水分太多，而結(jié)尾保護(hù)秘密之人剛剛受到了巨大打擊竟然還有閑情逸致來(lái)解密更讓人感覺(jué)有些荒唐。不過(guò)作為消遣打發(fā)時(shí)間的小說(shuō)，這本書已經(jīng)很不錯(cuò)了。淺顯易懂的文字、曲折離奇的情節(jié)，保證你像電影一樣大呼過(guò)癮。為了保護(hù)您的好奇心，俺就不作更多的劇透了。
喜歡這本書的筒子們?nèi)缬幸蓡?wèn)歡迎評(píng)論探討本書情節(jié)及如何解碼。
哈佛大學(xué)符號(hào)學(xué)家羅伯特?蘭登意外受邀，于當(dāng)晚前往華盛頓美國(guó)國(guó)會(huì)大廈做一個(gè)講座。就在蘭登到達(dá)的幾分鐘內(nèi)，事情發(fā)生了匪夷所思的變化。國(guó)會(huì)大廈里出現(xiàn)了一只人手，三根手指成握拳狀，伸直的拇指和食指直指天穹，每根手指上都有具特殊符號(hào)學(xué)意義的詭異刺青。蘭登根據(jù)戒指認(rèn)出這是他最敬愛(ài)的導(dǎo)師彼得?所羅門dd一位著名的共濟(jì)會(huì)會(huì)員和慈善家的手，也辨識(shí)出這個(gè)手勢(shì)與其上的刺青結(jié)合在一起是表示邀請(qǐng)的一種古老符號(hào)，旨在將受邀者引入一個(gè)失落已久的玄妙智慧世界。蘭登意識(shí)到彼得?所羅門已被人殘忍地綁架，他若想救出導(dǎo)師，就必須接受這個(gè)神秘的邀請(qǐng)。
所有的事情來(lái)自于家庭的暴力，中國(guó)的老話富不過(guò)三代，也體現(xiàn)在了所羅門家族里，彼得所羅門的悲劇在于沒(méi)有教育好孩子，這是整個(gè)故事的開始。
但是不管怎么說(shuō)，所羅門家族的習(xí)慣還是好的，在孩子18歲的時(shí)候就給一部分財(cái)產(chǎn)讓孩子繼承，這個(gè)是中國(guó)人應(yīng)該學(xué)習(xí)的，即便是他的孩子沒(méi)有教育好。
整本書的追求，其實(shí)樹立追求的一直是大家都在面對(duì)的，只是我們沒(méi)有把它放到一個(gè)高度，用自我的觀念來(lái)衡量了整個(gè)社會(huì)，所謂失落的秘符，你說(shuō)他是圓點(diǎn)環(huán)也好，是真正的圣經(jīng)也好，其實(shí)這就是我們每個(gè)人都能做到的真善美。佛說(shuō)，你就是佛。圣經(jīng)里的如其在上，如其在下，在作者的語(yǔ)言里，已經(jīng)表達(dá)了，其實(shí)上帝就是你，合眾歸一，如果大家都是上帝，而你不把自己當(dāng)作上帝，那么豈不是你也會(huì)對(duì)待上帝一樣，社會(huì)也就和諧了。如果你是上帝，你又該如何對(duì)待大眾，你只有努力為大家謀福利，這應(yīng)該是西方一直在遵守的道德準(zhǔn)則。
這本書總體上來(lái)說(shuō)，寫的還不錯(cuò)，從某種程度上，讓我們了解了西方的價(jià)值觀以及價(jià)值體系。關(guān)于國(guó)家安全和個(gè)人隱私方面，有很多人會(huì)關(guān)注這一塊，以及美國(guó)的愛(ài)國(guó)者法案，其實(shí)在我們國(guó)家雖然沒(méi)有這個(gè)法案，但是肯定是這樣做的。
丹?布朗的小說(shuō)一向精彩地讓人拿起書就舍不得放下。雖然套路性很強(qiáng)，但我還是心甘情愿地被他忽悠來(lái)忽悠去。不過(guò)這次沒(méi)有被完全忽悠到，讀到一半時(shí)已經(jīng)猜出來(lái)了殺手的身份和埋藏的寶貝，但我還是讀完了以便印證自己的猜測(cè)。
失落的衛(wèi)星讀后感篇十七
我本以為我讀書的速度不會(huì)再快，可當(dāng)我讀完他的新作《失落的秘符》后我才發(fā)現(xiàn)，我只用了不到3天時(shí)間，43萬(wàn)字，聽起來(lái)嚇人讀起來(lái)卻異常的快，就在不知不覺(jué)中。
書讀之后，感慨萬(wàn)千?？茖W(xué)與宗教，原本幾乎敵對(duì)的兩股勢(shì)力，竟然能如此緊密的融合——每個(gè)人都是神、造物主，存在于每個(gè)人的心中，原來(lái)真正的真理竟如此簡(jiǎn)單——合眾為一。
而那些永恒的智慧和信仰，從未曾遺失，他們被埋藏在深處，等待著人類的發(fā)現(xiàn)……。
失落的衛(wèi)星讀后感篇十八
這個(gè)故事打動(dòng)我們的不是圖畫，但是我們?cè)娇丛礁杏X(jué)到這個(gè)簡(jiǎn)單的圓越來(lái)越可愛(ài)，越來(lái)越豐滿。仿佛那不再是一個(gè)圓，而是一段真實(shí)的人生。
我不知道你看到圓唱著歌開始尋找的時(shí)候什么心情，但我猜你在看到丟失了一角的圓在路途上跟小蟲子說(shuō)話的時(shí)候，聞花香的時(shí)候，蝴蝶落在它身上跳舞的時(shí)候，你的心情已經(jīng)放松了，甚至開始為這個(gè)丟失了一角的圓擔(dān)心，它會(huì)找到自己失落的一角嗎？會(huì)遇到麻煩嗎？我這樣說(shuō)是因?yàn)槲易x的時(shí)候就是這樣想的。而且在這個(gè)圓遇到艱辛的時(shí)候，遇到種種不合適的一角的時(shí)候，我甚至想到了自己追求理想完善自身的過(guò)往。確實(shí)體會(huì)到了在藝術(shù)上，越簡(jiǎn)單的東西表達(dá)的往往越多，真理往往用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)便能加以表達(dá)。
讀了這個(gè)故事，我們不僅可以明白，尋找的過(guò)程才是最美、最快樂(lè)的時(shí)光。而且在故事放棄找到的一角這個(gè)出人意料的結(jié)局里，懂得人生的真諦——不完滿才是真實(shí)的人生。
所以，朋友，就算你找到了那一個(gè)角，也不要緊緊的抓住不放，不妨試著輕輕的松開緊張的手，試著再開始一段新的旅程新的尋找，只有在不完滿的人生里，才會(huì)充滿美好的期待，才會(huì)發(fā)出快樂(lè)的歌唱。
朋友，你是否能夠坦然接受你人生的缺憾？
失落的衛(wèi)星讀后感篇十九
43萬(wàn)6千字的小說(shuō)，我竟然讀了這么久。不可思議呀，看來(lái)這就是專業(yè)與業(yè)余的差距吧!我讀那些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，或許50萬(wàn)字100萬(wàn)字也只用不了一天，可是那有質(zhì)感的文字，哪怕只有區(qū)區(qū)幾萬(wàn)，也讓人回味良久。
丹·布朗的小說(shuō)，大部分都是基于事實(shí)的，反物質(zhì)、圣杯…那么我是否有理由相信：靈魂真的是有質(zhì)量的，它是真實(shí)存在的?!
像邁拉克，在極端的物質(zhì)享受之后，他追求的是精神。從18歲成人那一刻到34歲他死亡的一剎那，他經(jīng)歷了財(cái)富和智慧的選擇。他從選擇財(cái)富到選擇智慧，他哪怕是死亡了，他也真正的如同上帝一般，他成圣了!他所追求的“真言”，我想，早就存在于心底了吧?就像彼得·所羅門所說(shuō)，秘密早已公諸于世，只是世人沒(méi)有發(fā)覺(jué)。
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