通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足，找到提升自我的關(guān)鍵點(diǎn)。在寫總結(jié)時(shí)，要全面考慮到自己的學(xué)習(xí)、工作、生活各個(gè)方面。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)案例，希望對(duì)大家有所啟發(fā)和幫助。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇一
通過(guò)這次的培訓(xùn)我懂得了很多，知道我國(guó)的傳統(tǒng)文化是那么重要，我們作為中國(guó)人就更應(yīng)該好好地傳承中華文化。果雪兒的老師們很棒，說(shuō)的每一句話都深深的印在我的心里，這種經(jīng)典文化更要從娃娃抓起。我的收獲有很多，知道了什么是禮，什么是感恩，什么是做人。我作為一名幼兒教師一定努力地把我所學(xué)的教授給我的學(xué)生們，希望把我們的國(guó)學(xué)文化發(fā)揚(yáng)光大。
幼兒們對(duì)國(guó)學(xué)可能還有些陌生，作為老師的我會(huì)漸漸地滲透給孩子們，讓孩子們從內(nèi)而外地喜歡，我會(huì)想一些新穎的教學(xué)方法來(lái)吸引幼兒的注意，讓他們對(duì)此感興趣，在玩兒中學(xué)習(xí)是孩子們最喜歡的了。我非常期待祖國(guó)未來(lái)的花朵在中國(guó)傳統(tǒng)文化的道路上璀璨綻放。
園長(zhǎng)給我們這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)非常好，園長(zhǎng)這種積極上進(jìn)是值得我們作為教師所學(xué)習(xí)借鑒的，如果以后能走出去看到外面的多樣教學(xué)生活也是一種不錯(cuò)的經(jīng)歷。
對(duì)果雪兒團(tuán)隊(duì)我表示非常感謝，感謝您在百忙之中抽出時(shí)間來(lái)給我們培訓(xùn)，這種培訓(xùn)是對(duì)我精神上的一種補(bǔ)充，我對(duì)本次培訓(xùn)內(nèi)容非常感興趣，聽到您的每一句話我感到很羞愧，作為一個(gè)中國(guó)人對(duì)本國(guó)的傳統(tǒng)文化，國(guó)學(xué)文化了解得不是很透徹，經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)我會(huì)努力做好準(zhǔn)備工作，把最好的，新鮮的果實(shí)，補(bǔ)給孩子們。我堅(jiān)信中國(guó)人是不會(huì)忘本的！
國(guó)學(xué)幼兒心得篇二
我們開展了《快快慢慢》和《紅黃藍(lán)綠》兩大主題教學(xué)活動(dòng)。透過(guò)《快快慢慢》主題中一系列教學(xué)活動(dòng)的開展，幼兒不但了解了車輛、動(dòng)物的快慢不一樣，還明白了在日常活動(dòng)中做什么事情時(shí)動(dòng)作要快，做什么事情時(shí)要慢，從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
在迷人的秋天里，我們根據(jù)季節(jié)特征開展了《紅黃藍(lán)綠》主題活動(dòng)，孩子們透過(guò)玩玩色彩游戲，做做七彩花，了解和感知了秋天是多彩多姿的，同時(shí)我們還透過(guò)樹葉貼畫、棉簽畫菊花等活動(dòng)，使幼兒感知秋天的景象是五彩繽紛的。我們還開展秋游活動(dòng)，帶領(lǐng)幼兒到戶外，到大自然中去尋找了秋天花草樹木的變化，在大自然中孩子們更直觀、更生動(dòng)地認(rèn)知了秋天。結(jié)合主題活動(dòng)《種蠶豆》，孩子們?cè)谖覀兊姆N植區(qū)親手種上了蠶豆，期盼蠶豆能早日發(fā)芽開花結(jié)果。
二、衛(wèi)生保育工作。
本月我們繼續(xù)抓好衛(wèi)生保健工作，每一天定時(shí)做好午睡室、教室、一些日常用品的消毒工作。幼兒每一天來(lái)園時(shí)做到嚴(yán)把晨檢關(guān)，為做好幼兒疾病的預(yù)防工作，防止幼兒間的相互傳染，降低幼兒患病機(jī)率。另外對(duì)于長(zhǎng)期生病請(qǐng)假的幼兒我們也打電話進(jìn)行慰問(wèn)，向家長(zhǎng)了解幼兒的病情。
三、家長(zhǎng)工作。
在家長(zhǎng)工作方面，我們利用家校路路通、家訪、家長(zhǎng)接送幼兒時(shí)光加強(qiáng)家園聯(lián)系的力度，盡量做到家園互動(dòng)。由于主題需要，我們還請(qǐng)家長(zhǎng)為孩子準(zhǔn)備秋游的零食和水、蠶豆，收集樹葉等，家長(zhǎng)們都能用心配合。本月我們需要豐富主角游戲材料，月底進(jìn)行了主角游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)評(píng)比，感謝家長(zhǎng)和孩子一齊收集各種食品包裝盒、藥品盒，使我們的主角游戲活動(dòng)有豐富的活動(dòng)材料。月底我們還根據(jù)幼兒表現(xiàn)填好《寶寶成長(zhǎng)錄》，使家長(zhǎng)能夠更加直觀、更加詳細(xì)、更加全面地了解孩子在幼兒園中各方面的表現(xiàn)，以便于家長(zhǎng)配合。
回顧十月，它是多彩的，幼兒擁有許多精彩的活動(dòng);它是快樂的，幼兒體驗(yàn)到了活動(dòng)的愉快;它是忙碌的，教師的工作是比較繁忙的;它更是充實(shí)的，在這繁忙的工作中，我們也獲得了許多。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇三
20xx年9月13日9月15日的三天國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程，讓我感觸頗多，受益。其實(shí)生活中許多樸實(shí)無(wú)華的道理看似很簡(jiǎn)單，但就是沒有真正去體會(huì)其中的含義。國(guó)學(xué)文化可謂博大精深，簡(jiǎn)短精悍的文字，蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧，深深的震撼了我的心靈。
現(xiàn)代化帶給人們更多的物質(zhì)享受，卻并沒有帶給人們更多心靈的快樂，反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對(duì)這煩躁的社會(huì)，許多人的生活失去了方向，心中少了那份寧?kù)o與自然。當(dāng)全社會(huì)都只是以追求物質(zhì)的享受為樂，而精神卻變得一片荒蕪時(shí)，這是很危險(xiǎn)的事情。
我們不要只在那里感嘆現(xiàn)代社會(huì)“道德淪喪”、“世風(fēng)日下”，現(xiàn)在已經(jīng)到了該我們靜下心來(lái)，研讀先哲的教誨的時(shí)候了。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國(guó)學(xué)經(jīng)典則是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，民族精神的重要載體，中國(guó)人的文化根基，是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。讀讀我們國(guó)學(xué)經(jīng)典中的語(yǔ)句吧，我們祖先早就通曉關(guān)于學(xué)習(xí)、事業(yè)乃至人生的簡(jiǎn)單而深刻的道理：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則當(dāng),“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”,“正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下”。這些道理直到今天，一樣的適用。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！比顺錾鷷r(shí)本性是善良的。人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物在給人增添樂趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中從而便有了教育?！跋憔琵g，能溫席。”其中提到的小黃香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活，卻不知知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時(shí)髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。學(xué)生要學(xué)會(huì)愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛社會(huì)，愛祖國(guó)。教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活，聽父母的話，長(zhǎng)大后不僅要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，滿足父母的物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時(shí)間多陪父母聊聊天、說(shuō)說(shuō)心里話，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。懸梁刺股，囊螢映雪。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導(dǎo)著我們，書本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒有的。如果在這樣的條件下，我們沒有刻苦、努力學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，掌握更多的文化知識(shí)。列寧說(shuō)過(guò)：榜樣的力量是無(wú)窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們學(xué)生要把榜樣作為模仿的對(duì)象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代偉大的文學(xué)家留給現(xiàn)代人的閃閃發(fā)光的星星，映著那如太陽(yáng)般燦爛的中國(guó)古代歷史，在我們混沌的內(nèi)心散發(fā)出強(qiáng)烈的光！它猶如啟明星，我們智慧的光輝也終將散發(fā)光芒！
通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)及《弟子規(guī)》的.學(xué)習(xí)，“孝”是我最大的收獲！做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，給我感觸最深的就是“暴走媽媽割肝救子”的故事，短片看完禁不住潸然淚下。想起平日里父母給予我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，習(xí)以為常的生活細(xì)節(jié)包含的滿是拳拳愛子之心，細(xì)微之處都是感動(dòng)。人們都說(shuō)“兒行千里母擔(dān)憂”，想起我每次出門父母都必送我到車站，無(wú)論寒暑，風(fēng)雨無(wú)阻。又聽人說(shuō)，父母給予孩子的是路，綿延不絕，而兒女回報(bào)雙親的是線，縱是千里也有終點(diǎn)，不禁頓感心酸。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”“父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到，今后真的要多努力了！
“孝”是什么，每個(gè)人都有不同的定義，它或是每天早上一句關(guān)心的話語(yǔ)，或是一頓不怎么可口的飯菜，或是我們小小的成就。它或大或小，但有一點(diǎn)是天下父母所期望的，就是自己好好地生活，活出自己的精彩。
想起了董總兩次哽咽時(shí)說(shuō)出的話，一次是作為女兒說(shuō)起自己智力漸衰的母親，告訴我們，每個(gè)人的出生都有一個(gè)故事，不要在雙親健在時(shí)不懂得珍惜，給自己留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾；一次是作為母親談起自己膝下的兒子，父母其實(shí)不需要兒女給予自己什么，只要兒女過(guò)的快樂就是莫大的欣慰。簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言，身份角色的轉(zhuǎn)變，道出了所有天下父母簡(jiǎn)單的心愿，也為天下兒女敲響了警鐘。想想這一天的培訓(xùn)，哭也哭過(guò)了，笑也笑過(guò)了，日漸麻木的心情被喚醒，豁然開朗的感覺。告訴自己好好學(xué)《弟子規(guī)》吧，老祖宗留給我們的東西是歷史沉淀下來(lái)的精華，滿滿的都是做人、做事的道理。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇四
通過(guò)這次的培訓(xùn)我懂得了很多，知道我國(guó)的傳統(tǒng)文化是那么重要，我們作為中國(guó)人就更應(yīng)該好好地傳承中華文化。果雪兒的老師們很棒，說(shuō)的每一句話都深深的印在我的心里，這種經(jīng)典文化更要從娃娃抓起。我的收獲有很多，知道了什么是禮，什么是感恩，什么是做人。我作為一名幼兒教師一定努力地把我所學(xué)的教授給我的`學(xué)生們，希望把我們的國(guó)學(xué)文化發(fā)揚(yáng)光大。
幼兒們對(duì)國(guó)學(xué)可能還有些陌生，作為老師的我會(huì)漸漸地滲透給孩子們，讓孩子們從內(nèi)而外地喜歡，我會(huì)想一些新穎的教學(xué)方法來(lái)吸引幼兒的注意，讓他們對(duì)此感興趣，在玩兒中學(xué)習(xí)是孩子們最喜歡的了。我非常期待祖國(guó)未來(lái)的花朵在中國(guó)傳統(tǒng)文化的道路上璀璨綻放。
園長(zhǎng)給我們這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)非常好，園長(zhǎng)這種積極上進(jìn)是值得我們作為教師所學(xué)習(xí)借鑒的，如果以后能走出去看到外面的多樣教學(xué)生活也是一種不錯(cuò)的經(jīng)歷。
對(duì)果雪兒團(tuán)隊(duì)我表示非常感謝，感謝您在百忙之中抽出時(shí)間來(lái)給我們培訓(xùn)，這種培訓(xùn)是對(duì)我精神上的一種補(bǔ)充，我對(duì)本次培訓(xùn)內(nèi)容非常感興趣，聽到您的每一句話我感到很羞愧，作為一個(gè)中國(guó)人對(duì)本國(guó)的傳統(tǒng)文化，國(guó)學(xué)文化了解得不是很透徹，經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)我會(huì)努力做好準(zhǔn)備工作，把最好的，新鮮的果實(shí)，補(bǔ)給孩子們。我堅(jiān)信中國(guó)人是不會(huì)忘本的!
(1)教師對(duì)國(guó)學(xué)還不是很深入的理解;。
(2)如何提高教師對(duì)傳統(tǒng)文化，國(guó)學(xué)文化的教學(xué)質(zhì)量?
國(guó)學(xué)幼兒心得篇五
在當(dāng)今社會(huì)的快節(jié)奏生活中，人與人之間的溝通與交流顯得越發(fā)重要，而良好的社交禮儀則是人們互動(dòng)的基礎(chǔ)。幼兒國(guó)學(xué)禮儀作為培養(yǎng)幼兒細(xì)致入微的態(tài)度和言行舉止的教育形式，對(duì)于幼兒的健康成長(zhǎng)具有重要意義。在參與幼兒國(guó)學(xué)禮儀的課程中，我深受教育與感悟，下面我將分享我對(duì)于幼兒國(guó)學(xué)禮儀的心得體會(huì)。
第二段：正文一。
幼兒國(guó)學(xué)禮儀課程注重教育幼兒如何與人相處，如何尊重他人，如何表達(dá)對(duì)他人的關(guān)心和感謝。在課堂上，老師們用寓言、故事等形式講述了許多關(guān)于友誼、關(guān)愛他人的案例。通過(guò)這些案例，我明白了友誼不僅僅是一句“我愛你”，更是需要我們用行動(dòng)去實(shí)踐。而關(guān)愛他人，則是要從一個(gè)小禮儀開始，例如微笑、問(wèn)候和說(shuō)謝謝。在課堂外，我們分組到社區(qū)進(jìn)行實(shí)踐，我向街坊鄰居問(wèn)候，送上一份小禮物，心中充滿了快樂。這感受讓我明白了幼兒國(guó)學(xué)禮儀的重要性和意義。
第三段：正文二。
在幼兒國(guó)學(xué)禮儀的課程中，我還了解到了許多中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日及其禮儀。例如，春節(jié)是我國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，而對(duì)于過(guò)春節(jié)，有許多我之前并不了解的禮儀規(guī)范。在幼兒國(guó)學(xué)禮儀的課堂中，我學(xué)習(xí)了春節(jié)的各種祭祖儀式，以及給長(zhǎng)輩拜年的規(guī)矩。通過(guò)這些學(xué)習(xí)，我了解到了傳統(tǒng)節(jié)日的文化底蘊(yùn)和其中蘊(yùn)含的感恩之情。而在課堂之外，我也通過(guò)與父母一起制作傳統(tǒng)年味的年糕和餃子，感受到了家庭團(tuán)圓的溫暖和傳統(tǒng)文化的魅力。
第四段：正文三。
幼兒國(guó)學(xué)禮儀不僅關(guān)注個(gè)人的發(fā)展，也注重個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。在課堂中，我們學(xué)習(xí)了舉止言談方面的好習(xí)慣和規(guī)范，例如要有耐心等待，要細(xì)心地傾聽他人的發(fā)言，不插話打斷別人。這些禮儀規(guī)范不僅僅適用于課堂，對(duì)于我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷娑加兄笇?dǎo)作用。而這些規(guī)范也是我們和長(zhǎng)輩溝通時(shí)的默契和貼心之處。在家庭聚餐、和親友交流時(shí)，我會(huì)試著將這些新學(xué)到的禮儀規(guī)范應(yīng)用于實(shí)踐中，讓我親身感受到了它們的魅力和利益。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)參與幼兒國(guó)學(xué)禮儀的課程，我體驗(yàn)到了古人智慧的博大精深，也明白了傳統(tǒng)文化的珍貴和重要性。幼兒國(guó)學(xué)禮儀不僅僅是一門課程，更是一種價(jià)值觀的培養(yǎng)和傳承。在課堂上，我學(xué)會(huì)了互相尊重、遵守規(guī)則、關(guān)心他人，這些良好的品質(zhì)將潛移默化地影響著我的成長(zhǎng)。我相信，通過(guò)幼兒國(guó)學(xué)禮儀的培養(yǎng)，我將成為一個(gè)懂得感恩尊重他人、關(guān)心社會(huì)他人的人，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇六
在我眼中，《三字經(jīng)》就是國(guó)學(xué)經(jīng)典。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”在我們牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，母親就曾拿著本《三字經(jīng)》，一字一句地教我們念。后來(lái)，上了小學(xué)，老師在國(guó)學(xué)課上也發(fā)給大家《三字經(jīng)》，教我們理解那些三個(gè)字背后的含義。《三字經(jīng)》已經(jīng)不僅僅是一本普通的兒童啟蒙讀物，更是影響我一生的智慧經(jīng)典。
《三字經(jīng)》里面包含了很多內(nèi)容，上至天文，下至地理，這其中還包含一些歷史事件和典故，真可謂是宋時(shí)的一本“百科全書”。
《三字經(jīng)》中，有一句詩(shī)使我十分感動(dòng)，那就是它的結(jié)尾句：勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力。這句詩(shī)的意思是：反復(fù)講了許多道理，只是告訴孩子們，凡是勤奮上進(jìn)的人，都會(huì)有好的收獲，而只顧貪玩，浪費(fèi)了大好時(shí)光是一定要后悔的。
這個(gè)道理不難理解，也有很多長(zhǎng)輩對(duì)我說(shuō)過(guò)。雖然我心中有這句話，但我卻總是難于付諸行動(dòng)。在玩的時(shí)候，這句話卻早已不知被拋到哪里去了。
真正地開始理解并付諸行動(dòng)是從一次考試后。那是一個(gè)春天，正是萬(wàn)物復(fù)蘇的好季節(jié)。考試的那一天，不巧，正好下起了綿綿細(xì)雨，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛是給這座城市蒙上了一層輕紗。我坐在一個(gè)靠窗的位置，對(duì)著一張滿是題目的試卷發(fā)呆，當(dāng)時(shí)就在回想：“要是考試前不貪玩，多騰出點(diǎn)時(shí)間來(lái)復(fù)習(xí)功課該多好啊!如今也不用這般糾結(jié)?！蔽铱荚嚽暗闹芰苣?，周六出去和同學(xué)玩。又因?yàn)樽鍪虑橥贤侠?，所以周日一下午都在寫作業(yè)，寫完作業(yè)了又沒時(shí)間復(fù)習(xí)，滿腦子都在想著怎樣玩。所以，周六周末的時(shí)間都被荒廢掉了。父母也曾叮囑我復(fù)習(xí)，卻也是左耳進(jìn)右耳出，根本沒當(dāng)回事。哪里想得到，考試說(shuō)來(lái)就來(lái)，令我猝不及防。試考完了，心情也變得愈來(lái)愈沉重。也正是這時(shí)，我想到了《三字經(jīng)》里的那句來(lái)自古人的教訓(xùn)“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力。”我的確是后悔了，后悔自己在大好時(shí)光里，沒做自己應(yīng)該做的事，并浪費(fèi)了那么多時(shí)間?？珊蠡谟惺裁从?時(shí)間已經(jīng)浪費(fèi)了，再也回不來(lái)了。唯一能做的，就是趁現(xiàn)在，在對(duì)的時(shí)間做對(duì)的事，那么你的努力就一定會(huì)有回報(bào)。
隨著時(shí)間的流逝，生活的閱歷也日益增加。邊讀《三字經(jīng)》，邊回頭看看，一些通俗的道理也就變得真實(shí)。
何為國(guó)學(xué)經(jīng)典，唯《三字經(jīng)》稱贊!
國(guó)學(xué)幼兒心得篇七
我叫武頡，是一位師范類的藝術(shù)生，小時(shí)候也沒有上過(guò)幼兒園，沒有接觸過(guò)幼兒教育，對(duì)幼教工作知之甚少。經(jīng)過(guò)暑假了解幼兒用書才知道有語(yǔ)言、科學(xué)、藝術(shù)、健康、社會(huì)這五大領(lǐng)域，和我們平時(shí)上課用書的名稱是不一樣的;暑假里我還了解了幼兒教育學(xué)、幼兒心理學(xué)，才了解了一點(diǎn)幼兒特點(diǎn)及狀況。
xx年9月，我很榮幸的來(lái)到了縣幼兒園工作。來(lái)到新的環(huán)境工作，在吳美云園長(zhǎng)的主持下，進(jìn)行了對(duì)我們新老師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，多位有經(jīng)驗(yàn)的老師對(duì)我們細(xì)心指導(dǎo)和詳細(xì)講解，使我受益匪淺。從九月十九號(hào)到十月十四號(hào)我們進(jìn)行了多次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，其中有吳美云園長(zhǎng)指導(dǎo)我們作為一個(gè)幼教人員應(yīng)該具備的“三心”——愛心、耐心、關(guān)心，如何弄好班級(jí)中的環(huán)境布置及其情況、一日常規(guī)，教給我們?nèi)绾蝹湔n、如何網(wǎng)上發(fā)表文章、上傳照片，教給我們?cè)谏险n之前可以較小朋友們玩的手指游戲，作為幼教應(yīng)會(huì)的紙工及其新教材的使用;孔老師的小班數(shù)學(xué)教學(xué);大五班余老師的音樂教學(xué);陳老師的美術(shù)教學(xué);郭老師的數(shù)學(xué)教學(xué);小三班余老師的科學(xué)教學(xué);大三班鄧?yán)蠋煹恼Z(yǔ)言教學(xué);還有我們的黃園長(zhǎng)首先為我們講解了識(shí)字活動(dòng)的教學(xué)，其次還為我們?cè)敿?xì)的講解了數(shù)學(xué)活動(dòng)的一些教學(xué)方法。從這七位老師的講解中我學(xué)習(xí)到很多，也體會(huì)到很多。
其中大五班余老師的音樂課《七彩光與果娃娃》這節(jié)課讓我受益匪淺，在課上余老師講得非常詳細(xì)。
首先從活動(dòng)目標(biāo)開始，每一點(diǎn)都講得詳詳細(xì)細(xì)的，在編寫的時(shí)候要結(jié)合幼兒的實(shí)際情況來(lái)確定，不能一味的照抄教案。教我們寫教案的時(shí)候應(yīng)看清楚每個(gè)目標(biāo)。
其次從活動(dòng)準(zhǔn)備來(lái)說(shuō)：要根據(jù)內(nèi)容來(lái)準(zhǔn)備教具，《七彩光與果娃娃》這節(jié)課就可以運(yùn)用圖譜教學(xué)法，用畫好的水果圖片和節(jié)奏卡讓小朋友們更加清晰地記歌詞與掌握重難點(diǎn)節(jié)奏。教我們每節(jié)音樂課不只是彈琴唱歌，也要準(zhǔn)備好其余的教具。
再次，余老師重點(diǎn)分析了活動(dòng)過(guò)程，在開始的談話活動(dòng)，我們可以自己彈琴——“小朋友們好，老師你好!”問(wèn)好可以當(dāng)做練聲。也可以利用音樂游戲《找朋友》作為練聲過(guò)程，提起小朋友們的興趣。練完聲后，可以利用《太陽(yáng)的七個(gè)寶寶》這首詩(shī)歌銜接上今天所要上的內(nèi)容。利用圖譜教學(xué)法教小朋友們記憶歌詞，按順序的請(qǐng)出水果及其加上動(dòng)作讓小朋友們更加有興趣。在過(guò)程當(dāng)中我們可以利用提問(wèn)法來(lái)提起小朋友們的注意。在一首律動(dòng)的音樂課上我們可以讓小朋友五次練習(xí)唱，兩到三次傾聽。
在碰到了難點(diǎn)節(jié)奏時(shí)，余老師詳細(xì)解說(shuō)，比如：四分音符——小狗的叫聲xxxx，八分音符——小馬的奔跑聲xxxx，附點(diǎn)音符——小老鼠偷東西的聲音x.x，二分音符——大象的走路聲x-x-，十六分音符——火車開在奔跑的聲音。在這節(jié)課中余老師讓我懂得了音樂課不僅僅是教唱歌，音樂課上我們還應(yīng)加上簡(jiǎn)筆畫，舞蹈動(dòng)作，讓小朋友們更加有興趣、更活躍。在上課之前已做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真的備好課，這樣才能上好一堂課。
以上就是我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)，在這里我非常感謝園領(lǐng)導(dǎo)給了我們這么好的學(xué)習(xí)平臺(tái)!感謝園領(lǐng)導(dǎo)及各位有經(jīng)驗(yàn)的老師對(duì)我們的栽培，給予我們支持和幫助。我會(huì)更加努力的去做好這份工作，我會(huì)加油的!
國(guó)學(xué)幼兒心得篇八
20xx年9月13日9月15日的三天國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程，讓我感觸頗多，獲益匪淺。其實(shí)生活中許多樸實(shí)無(wú)華的道理看似很簡(jiǎn)單，但就是沒有真正去體會(huì)其中的含義。國(guó)學(xué)文化可謂博大精深，簡(jiǎn)短精悍的文字，蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧，深深的震撼了我的心靈。
現(xiàn)代化帶給人們更多的物質(zhì)享受，卻并沒有帶給人們更多心靈的快樂，反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對(duì)這煩躁的社會(huì)，許多人的生活失去了方向，心中少了那份寧?kù)o與自然。當(dāng)全社會(huì)都只是以追求物質(zhì)的享受為樂，而精神卻變得一片荒蕪時(shí)，這是很危險(xiǎn)的事情。
我們不要只在那里感嘆現(xiàn)代社會(huì)“道德淪喪”、“世風(fēng)日下”，現(xiàn)在已經(jīng)到了該我們靜下心來(lái)，研讀先哲的教誨的時(shí)候了。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國(guó)學(xué)經(jīng)典則是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，民族精神的重要載體，中國(guó)人的文化根基，是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。讀讀我們國(guó)學(xué)經(jīng)典中的語(yǔ)句吧，我們祖先早就通曉關(guān)于學(xué)習(xí)、事業(yè)乃至人生的簡(jiǎn)單而深刻的道理：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則當(dāng),“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”,“正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下”。這些道理直到今天，一樣的適用。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！比顺錾鷷r(shí)本性是善良的。人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物在給人增添樂趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中從而便有了教育?！跋憔琵g，能溫席?！逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活，卻不知知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時(shí)髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。學(xué)生要學(xué)會(huì)愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛社會(huì)，愛祖國(guó)。教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活，聽父母的話，長(zhǎng)大后不僅要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，滿足父母的.物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時(shí)間多陪父母聊聊天、說(shuō)說(shuō)心里話，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。懸梁刺股，囊螢映雪。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導(dǎo)著我們，書本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒有的。如果在這樣的條件下，我們沒有刻苦、努力學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，掌握更多的文化知識(shí)。列寧說(shuō)過(guò)：榜樣的力量是無(wú)窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們學(xué)生要把榜樣作為模仿的對(duì)象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代偉大的文學(xué)家留給現(xiàn)代人的閃閃發(fā)光的星星，映著那如太陽(yáng)般燦爛的中國(guó)古代歷史，在我們混沌的內(nèi)心散發(fā)出強(qiáng)烈的光！它猶如啟明星，我們智慧的光輝也終將散發(fā)光芒！
通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)及《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，“孝”是我最大的收獲！做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，給我感觸最深的就是“暴走媽媽割肝救子”的故事，短片看完禁不住潸然淚下。想起平日里父母給予我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，習(xí)以為常的生活細(xì)節(jié)包含的滿是拳拳愛子之心，細(xì)微之處都是感動(dòng)。人們都說(shuō)“兒行千里母擔(dān)憂”，想起我每次出門父母都必送我到車站，無(wú)論寒暑，風(fēng)雨無(wú)阻。又聽人說(shuō)，父母給予孩子的是路，綿延不絕，而兒女回報(bào)雙親的是線，縱是千里也有終點(diǎn)，不禁頓感心酸。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”“父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到，今后真的要多努力了！
“孝”是什么，每個(gè)人都有不同的定義，它或是每天早上一句關(guān)心的話語(yǔ)，或是一頓不怎么可口的飯菜，或是我們小小的成就。它或大或小，但有一點(diǎn)是天下父母所期望的，就是自己好好地生活，活出自己的精彩。
想起了董總兩次哽咽時(shí)說(shuō)出的話，一次是作為女兒說(shuō)起自己智力漸衰的母親，告訴我們，每個(gè)人的出生都有一個(gè)故事，不要在雙親健在時(shí)不懂得珍惜，給自己留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾；一次是作為母親談起自己膝下的兒子，父母其實(shí)不需要兒女給予自己什么，只要兒女過(guò)的快樂就是莫大的欣慰。簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言，身份角色的轉(zhuǎn)變，道出了所有天下父母簡(jiǎn)單的心愿，也為天下兒女敲響了警鐘。想想這一天的培訓(xùn)，哭也哭過(guò)了，笑也笑過(guò)了，日漸麻木的心情被喚醒，豁然開朗的感覺。告訴自己好好學(xué)《弟子規(guī)》吧，老祖宗留給我們的東西是歷史沉淀下來(lái)的精華，滿滿的都是做人、做事的道理。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇九
通過(guò)這次培訓(xùn)使我受益匪淺這次教師培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富包括新課程與教師的專業(yè)發(fā)展；導(dǎo)入技能的由來(lái)；合作學(xué)習(xí)的組織與指導(dǎo)；教師如何開展教育科研；如何上課、德育活動(dòng)的思考與評(píng)價(jià)；教師教學(xué)技能訓(xùn)練；如何做好教師；對(duì)這次培訓(xùn)有以下心得體會(huì)。
新的歷史階段新的形式對(duì)我們教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求作為新時(shí)代的教師只有具備全面的素質(zhì)才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)所需要的人通過(guò)培訓(xùn)我懂得了要成為一名優(yōu)秀的教師就必須心中有愛、肩上有責(zé)、腹中有墨做到“學(xué)高為師身正為范”還要有對(duì)自己所從事職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念要時(shí)刻牢記自己肩上的責(zé)任和使命踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇做好每一件事干好每一項(xiàng)工作同時(shí)教師還要不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)自覺維護(hù)教師職業(yè)道德增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)提高服務(wù)質(zhì)量做到師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、淡泊明志、愛崗敬業(yè)、志存高遠(yuǎn)。
此次培訓(xùn)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力對(duì)教師工作的`我有新的責(zé)任、新的工作充滿熱情但是在方法上缺少經(jīng)驗(yàn)，在本次培訓(xùn)中我獲得了很多方法這對(duì)自己是一種鼓勵(lì)我認(rèn)識(shí)到教師要適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境；認(rèn)識(shí)到我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師；做一名能時(shí)刻反思自我的教師做一名關(guān)愛、了解學(xué)生的教師；認(rèn)識(shí)到我們要堅(jiān)持創(chuàng)新在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智爭(zhēng)取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展認(rèn)識(shí)到教師的專業(yè)發(fā)展要靠自己“多讀書、勤實(shí)踐、善積累”這些認(rèn)識(shí)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力通過(guò)培訓(xùn)我也對(duì)班主任工作有了更深的認(rèn)識(shí)班主任工作在學(xué)校教育和管理中占據(jù)著非常重要的地位老師分別從不同的角度為我們講解了關(guān)于班級(jí)的建設(shè)詳細(xì)介紹了通過(guò)班名、班訓(xùn)、班徽、班歌、班旗等班級(jí)象征物來(lái)形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)精神還為我們指出怎樣做好一個(gè)班主任通過(guò)她的學(xué)生的實(shí)例給我們展示了要做好一名班主任老師應(yīng)該奉獻(xiàn)自己的關(guān)愛要全面地關(guān)心班中每個(gè)學(xué)生的各方面發(fā)展同事也使我們深深地感受到了做好一個(gè)班主任所能體會(huì)到的快樂之處這對(duì)于新教師而言非常重要因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)班級(jí)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)才能形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇十
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們教育觀念的轉(zhuǎn)變，越來(lái)越多的家長(zhǎng)開始關(guān)注和重視幼兒教育。幼兒國(guó)學(xué)教育作為一種古老而深入人心的教育方式，正逐漸被現(xiàn)代家長(zhǎng)所接受。本文將以五段式的連貫結(jié)構(gòu)，分享我的幼兒國(guó)學(xué)親子心得體會(huì)。
首先，幼兒國(guó)學(xué)教育重視培養(yǎng)孩子的品德修養(yǎng)。國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含了豐富的道德觀念和價(jià)值觀念，無(wú)論是孔子的仁義禮智信，還是孟子的親善恭勤，都是對(duì)于幼兒品德的最好引導(dǎo)。我在與孩子的親子活動(dòng)中，輔以國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，通過(guò)故事講解和游戲互動(dòng)，讓孩子懂得了誠(chéng)實(shí)守信、友善待人的重要性。例如，在講解中孩子們學(xué)會(huì)了《弟子規(guī)》中的“有朋友來(lái)遠(yuǎn)方，不招手笑要寬”和“講中說(shuō)信，不茍且，不圖窮”等經(jīng)典課文，使他們從小樹立了良好的道德觀念。
其次，幼兒國(guó)學(xué)教育注重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在孩子成長(zhǎng)的道路上，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣起著至關(guān)重要的作用。幼兒國(guó)學(xué)教育通過(guò)讓孩子熟悉國(guó)學(xué)經(jīng)典，飲水思源，尊師重道，用心學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了孩子的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。在親子活動(dòng)中，我與孩子一起朗讀《論語(yǔ)》中的優(yōu)秀短句，通過(guò)分組競(jìng)賽和經(jīng)典誦讀比賽，激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的興趣，也增強(qiáng)了他們的自信心和學(xué)習(xí)毅力。
再次，幼兒國(guó)學(xué)教育注重培養(yǎng)孩子的日常行為禮儀。禮儀是國(guó)學(xué)教育的重要組成部分，也是塑造孩子品格的關(guān)鍵所在。幼兒國(guó)學(xué)教育注重從小事做起，在日常生活中培養(yǎng)孩子的行為禮儀。例如，我與孩子一起學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》中的“父母呼，應(yīng)勿緩”和“斯須食，終日戒”等經(jīng)典課文，通過(guò)身教和模仿，教會(huì)了孩子如何尊敬長(zhǎng)輩和愛護(hù)自己。在親子活動(dòng)中，孩子們還學(xué)習(xí)了如何優(yōu)雅地行走、如何得體地言談舉止等方面的日常禮儀，培養(yǎng)了他們的自律意識(shí)和儀容儀表。
第四，幼兒國(guó)學(xué)教育注重培養(yǎng)孩子的藝術(shù)修養(yǎng)。國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)涵了豐富的藝術(shù)元素，如音樂、舞蹈、繪畫等，而這些元素正是培養(yǎng)孩子的藝術(shù)修養(yǎng)的寶貴資源。在幼兒國(guó)學(xué)教育中，孩子們通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，一方面能夠領(lǐng)略文學(xué)之美，學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀作品；另一方面，他們也通過(guò)親子活動(dòng)中的藝術(shù)展示和表演，培養(yǎng)了自己的審美能力和藝術(shù)才華。孩子們可以模仿古人的詩(shī)詞，創(chuàng)作自己的作品，還可以學(xué)習(xí)古典舞蹈和樂器，讓藝術(shù)融入他們的日常生活。
最后，幼兒國(guó)學(xué)教育注重培養(yǎng)孩子的思維能力。在當(dāng)今社會(huì)，思維能力的培養(yǎng)尤為重要。幼兒國(guó)學(xué)通過(guò)研讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓孩子從小就接觸到世界的智慧。例如，在講解《論語(yǔ)》中的經(jīng)典課文時(shí)，我與孩子們一起探討了孔子的智慧，讓他們明白思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的重要性。通過(guò)親子活動(dòng)中的游戲和討論，可以培養(yǎng)孩子的觀察力、思考力和創(chuàng)造力，提高他們解決問(wèn)題的能力。
綜上所述，幼兒國(guó)學(xué)教育在品德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、日常行為禮儀、藝術(shù)修養(yǎng)和思維能力等方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。通過(guò)與孩子進(jìn)行幼兒國(guó)學(xué)親子活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了幼兒國(guó)學(xué)教育的價(jià)值和作用。它不僅能夠培養(yǎng)孩子的素養(yǎng)與修養(yǎng)，更能夠讓他們?cè)谕陼r(shí)期就接觸到深刻的文化底蘊(yùn)，為他們未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們作為父母，應(yīng)該積極參與和支持幼兒國(guó)學(xué)教育，為孩子的成長(zhǎng)和未來(lái)搭建一個(gè)堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇十一
國(guó)學(xué)的復(fù)興，從八十年代開始已有二十多年。時(shí)至今日，國(guó)學(xué)的復(fù)興或曰國(guó)學(xué)教育的振興已成國(guó)人的共識(shí)。因?yàn)槟承┰颍嬲膰?guó)學(xué)教育現(xiàn)在仍未能進(jìn)入各級(jí)各類學(xué)校，但是許多幼兒園或多或少地開設(shè)了經(jīng)典誦讀課，尤其是未來(lái)強(qiáng)者幼教集團(tuán)為近20xx名幼兒開設(shè)了較為正規(guī)的國(guó)學(xué)課，并且出版了建國(guó)以來(lái)第一套幼兒國(guó)學(xué)教材，這在幼教界可謂一件盛事，值得我們欣慰。作為一個(gè)幼兒國(guó)學(xué)教育的從教者，我僅在這里談幾點(diǎn)教學(xué)感受。
幼兒國(guó)學(xué)教育需要老師的高度熱情與熱愛，需要教育者有高度的教育熱忱。
國(guó)學(xué)博大精深，是中華民族傳統(tǒng)文化的代名詞，是中華民族智慧與道德的源泉，是世界文明的主要組成部分，是中國(guó)繁榮與崛起的文化根基，是中華民族屹立于世界民族之林的根本。她是民族文化的源泉，我們的民族自信心與自豪感都源于此，所以我們對(duì)她的愛應(yīng)超越物質(zhì)，超越外來(lái)文明，——對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛就是民族之愛，就是國(guó)家之愛。小孩子感興趣的是小動(dòng)物、好吃的、屁股和哈喇子，他們的興趣與熱情需要引導(dǎo)。簡(jiǎn)單的說(shuō)，老師表現(xiàn)出極大興趣的東西，他們也感興趣。老師滿懷豪情，孩子也陶醉盎然;老師哈哈大笑，孩子也喜不自勝;老師言必國(guó)學(xué)，孩子也視若神明。一個(gè)孩子的情志的養(yǎng)成主要靠家長(zhǎng)和老師。曾有人戲說(shuō)，一個(gè)人一生要遇到五個(gè)關(guān)鍵人物：爸爸，媽媽，一個(gè)好老師，一個(gè)好媳婦(或好男人)，一個(gè)好老板。父母給了孩子先天的基因和家教，老師給了孩子看世界的眼睛和靈魂，一個(gè)好老師會(huì)影響孩子的一生。在國(guó)學(xué)教育中斷了幾十年以后，幼兒國(guó)學(xué)教育者尤其要知道自己的擔(dān)子有多重，自己弘揚(yáng)國(guó)學(xué)傳統(tǒng)的熱情對(duì)孩子們又多么的重要。
幼兒國(guó)學(xué)教育需要百倍的耐心與細(xì)心。4歲以上的幼兒進(jìn)入了一生記憶的黃金期，而這一時(shí)期的記憶特點(diǎn)是不需理解，只需重復(fù)。幼兒對(duì)已經(jīng)背會(huì)的東西往往不厭其煩，而對(duì)尚未背會(huì)的東西重復(fù)幾次以后卻會(huì)厭煩，所以要靈活地找時(shí)間、抽空子、不遺余力地去領(lǐng)讀，這就需要老師比平時(shí)有更多的耐心與細(xì)心，心里總得惦記著。在這方面，一分耕耘一分收獲，效果非常明顯。
幼兒國(guó)學(xué)教育，要解決好傳統(tǒng)教育與現(xiàn)行教育、現(xiàn)行世風(fēng)的矛盾。眾所周知，我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者已經(jīng)錯(cuò)誤地將教育事業(yè)搞成了教育產(chǎn)業(yè)，教育成了高收費(fèi)低投入的牟利工具。教育改革的失敗導(dǎo)致民怨沸騰，導(dǎo)致大學(xué)畢業(yè)生學(xué)業(yè)“質(zhì)量”下降，而國(guó)家發(fā)展的不平衡又導(dǎo)致畢業(yè)生供過(guò)于求與貶值。這一問(wèn)題在20xx年終于引起了全國(guó)性的媒體大討論，舉世嘩然。國(guó)家教育事業(yè)的導(dǎo)向性錯(cuò)誤必然會(huì)導(dǎo)致各級(jí)各類學(xué)校某些行為的加倍扭曲與膨脹。所幸，幼兒園這一初級(jí)學(xué)段受影響較小。另外，傳統(tǒng)教育重視育人，以德為主，而現(xiàn)今的社會(huì)是拜金社會(huì)，兩者格格不入。只有在幼兒階段才有可能將傳統(tǒng)美德根植于孩子的心田，成為他們長(zhǎng)大以后的普世價(jià)值與道德標(biāo)準(zhǔn)。這種德育工作即便在小學(xué)進(jìn)行，也為時(shí)已晚。還有，現(xiàn)在的社會(huì)道德下滑、信仰缺失，每一個(gè)家長(zhǎng)深受影響，使得家教有時(shí)會(huì)與幼教產(chǎn)生矛盾。幼教老師既要糾偏補(bǔ)弊，又不能與家長(zhǎng)發(fā)生摩擦，這里邊有個(gè)度的把握和對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育的問(wèn)題。
幼兒國(guó)學(xué)教育乃至幼教對(duì)于幼兒最重要的，是解決“灑掃應(yīng)對(duì)”和“是非禮儀”的問(wèn)題，即美好習(xí)慣的養(yǎng)成問(wèn)題。中國(guó)在世界上號(hào)稱“禮儀之邦”，那已經(jīng)是輝煌的過(guò)去，現(xiàn)在的中國(guó)在禮儀上可謂“非禮之邦”。我們?cè)?jīng)的“禮儀之邦”的名號(hào)源于古代入格入矩的幼教、家教傳統(tǒng)。我國(guó)古代的幼教基本就是私塾教育，而私塾教育科學(xué)地不能再科學(xué)，一是確立是非觀，奠定“灑掃應(yīng)對(duì)”的禮儀根基，二是很好地利用了小孩兒強(qiáng)大的記憶能力，把將來(lái)無(wú)有能力再背的和將來(lái)根本就沒有時(shí)間再背的國(guó)學(xué)經(jīng)典儲(chǔ)藏在看小實(shí)大的腦袋里，以備將來(lái)發(fā)酵升華和應(yīng)用。更重要的是，幼兒階段的大量背誦恰恰打開了一個(gè)人真正的記憶大門，使其記憶能力在這個(gè)階段也只有在這個(gè)階段大幅提升，從而造就了眾多的現(xiàn)代人無(wú)法理解的博學(xué)多才的學(xué)者與國(guó)學(xué)大師。其實(shí)很簡(jiǎn)單，一個(gè)人不論學(xué)什么，記憶力第一重要?，F(xiàn)在年高德劭、鳳毛鱗角的國(guó)學(xué)大師無(wú)一沒有受過(guò)私塾教育，而建國(guó)后“鏟除”私塾教育以后沒有誕生過(guò)一位國(guó)學(xué)大師。同理，現(xiàn)在的中國(guó)在禮儀和道德乃至信仰上也是跌到了華夏文明史的最低谷。一個(gè)蒙昧無(wú)知的孩子走進(jìn)開設(shè)國(guó)學(xué)課的幼兒園到畢業(yè)走出這所幼兒園，我認(rèn)為，這時(shí)的他改變最大的不應(yīng)該是會(huì)拼音識(shí)字，不應(yīng)該是會(huì)幾個(gè)英文單詞幾句簡(jiǎn)單英文會(huì)話，不應(yīng)該是宣紙顏料的幾下涂鴉，而應(yīng)該是他熱愛學(xué)習(xí)了，他懂得“灑掃應(yīng)對(duì)”了，有了一個(gè)基本的人樣了，——這樣才能有一個(gè)完美的人生開頭，才能獲取抵御不良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)免疫力，才能有一個(gè)用教育手段塑造美器大器的可能。幼教是著眼于孩子一生的，她最重要的作用就是固本培基。
幼兒國(guó)學(xué)教育要有所回避。國(guó)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是《易經(jīng)》，是《道德經(jīng)》，是《論語(yǔ)》，是宗教，傳統(tǒng)文化與世界上的其他民族一樣是神傳文化。那么，在講授國(guó)學(xué)的過(guò)程中不可避免地會(huì)遇到諸如神鬼、祭祀、因果報(bào)應(yīng)等內(nèi)容。而這些內(nèi)容對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)是難以理喻的，所以要盡量回避。
以上僅僅是個(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì)，偏頗之處僅作保留。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇十二
小朋友們：
近段時(shí)間有很多小朋友、學(xué)生和大人得了一種同樣的?。貉劬t紅的、流眼淚、怕光、還很痛，這種病叫“紅眼病”，我們幼兒園也有很多小朋友感染了這種病菌，不能上幼兒園，在家隔離了，由爸爸媽媽帶他們上醫(yī)院打針、擦藥治療。
小朋友要注意手的衛(wèi)生，要養(yǎng)成勤洗手的好習(xí)慣，飯前、便后、外出回家后、戶外活動(dòng)后要及時(shí)用洗手液或肥皂洗手，避免用臟手揉眼睛，還要勤剪指甲。如果我們身邊的親人或伙伴得了紅眼病，要注意不能與他們親密接觸(不能握手、共用毛巾、臉盆等)。如果我們感覺眼睛不舒服，要及時(shí)告訴爸爸媽媽或老師，讓大人帶你們看醫(yī)生，早發(fā)現(xiàn)、早治療對(duì)我們有好處!
幼兒老師演講稿。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇十三
一般指的是與中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日或重大節(jié)日緊密相連的大型主題活動(dòng)。我們引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，不要局限于放幾天假，出去玩幾天。我們更應(yīng)該從這些節(jié)日所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵、教育意義上來(lái)著手。比如，端午節(jié)我們不僅可以在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上懸掛香包，艾草，還可以請(qǐng)幼兒從家里帶來(lái)粽子和小朋友一起品嘗，不僅體驗(yàn)分享的快樂，更能結(jié)合故事和圖片，視頻，了解端午節(jié)的來(lái)歷，對(duì)偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人屈原產(chǎn)生崇敬之情；以《團(tuán)團(tuán)圓圓中秋節(jié)》為主題中秋節(jié)上，我們可以請(qǐng)爺爺奶奶來(lái)幼兒園和寶寶一起過(guò)節(jié)日，聽奶奶講嫦娥奔月的故事，背誦“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，鼓勵(lì)寶寶把月餅敬獻(xiàn)給爺爺奶奶，在溫馨的氛圍中感受濃濃的親情，體驗(yàn)尊老愛幼的美德；春節(jié)，我們可以以《紅紅火火中國(guó)年》為主題，在幼兒園包餃子，作水果拼盤，蘸糖葫蘆，做手工燈籠，用各種材料粘貼對(duì)聯(lián)等，使幼兒真切感受中國(guó)年的各種元素，引發(fā)幼兒對(duì)中國(guó)年的喜愛。并在此基礎(chǔ)上，可以延伸節(jié)日禮儀，道德習(xí)慣等方面的教育。大型親子活動(dòng)拉近了幼兒園、幼兒及家長(zhǎng)的距離，，使家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)教育的重要性，和幼兒園達(dá)成共識(shí)，達(dá)到家園共育的效果，也便于幼兒的國(guó)學(xué)教育進(jìn)一步延伸到家庭中。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇十四
在開班儀式上劉局長(zhǎng)以精辟的語(yǔ)言闡明了這次培訓(xùn)的目的以生動(dòng)具體的例子說(shuō)明自身修養(yǎng)的重要性和緊迫性指出了一些與教師身份不和諧的因素對(duì)教師的師德師風(fēng)提出了進(jìn)一步的要求著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石”由此可見教師的職業(yè)道德關(guān)系到青少年一代的確健康成長(zhǎng)關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)所以作為教師的我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)取錘煉自己的道德修養(yǎng)敬崗敬業(yè)做一個(gè)名副其實(shí)的人類靈魂的工程師。
劉局長(zhǎng)在報(bào)告中指出：“這次培訓(xùn)為大家提供一個(gè)相互了解集中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)”確實(shí)如此原來(lái)一副副陌生的面孔變得那么熟悉那么親切在培訓(xùn)中老師們踴躍參與的各種交流活動(dòng)不僅鍛煉了自己的膽識(shí)在不同程度上提高了自己的表達(dá)能力和表演技巧更重要的是相互汲取了不少的精神力量和知識(shí)豐富了見識(shí)。
沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生只有不會(huì)教的`老師這就向我們老師提出了更高的要求不斷提高自身的素質(zhì)不斷完善自己這次培訓(xùn)培訓(xùn)班為我們提供了很多優(yōu)秀的教學(xué)案例讓我們從中學(xué)到了不少課堂教學(xué)的方法、藝術(shù)、技巧豐富了我們的教學(xué)知識(shí)在不同程度上提高了自己的教學(xué)能力何子山教員的《有效一教學(xué)的永恒追求》的學(xué)術(shù)報(bào)告更使我們受益匪淺追求課堂教學(xué)的效果把學(xué)生教好是每位老師畢生的愿望和不倦的追求然而往往是心有余而力不足這次何教員用簡(jiǎn)潔的的語(yǔ)言最生動(dòng)的最顯淺的例子和最精辟的解說(shuō)讓大家懂得了什么是無(wú)效教學(xué)什么是有效教學(xué)怎樣才能做到有效教學(xué)相信從今往后大家一定會(huì)在教學(xué)上多下功夫下好功夫以達(dá)到事半功倍的效果。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇十五
第一段：介紹國(guó)學(xué)幼兒教育的重要性和目的（150字）。
國(guó)學(xué)幼兒教育是指通過(guò)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)幼兒的品德、智慧和情操等綜合素質(zhì)。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)中，國(guó)學(xué)幼兒教育扮演著重要的角色，因?yàn)樗粌H可以幫助幼兒建立正確的價(jià)值觀和人生觀，還可以培養(yǎng)他們對(duì)美的追求和人文精神的感知能力。國(guó)學(xué)幼兒教育的目的是通過(guò)學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)經(jīng)典文化，使幼兒從小樹立崇高的人生目標(biāo)，影響和改變他們未來(lái)的命運(yùn)。
第二段：探討傳統(tǒng)經(jīng)典文化對(duì)幼兒的積極意義（250字）。
傳統(tǒng)經(jīng)典文化是國(guó)學(xué)幼兒教育的核心內(nèi)容，它包括儒、釋、道三家經(jīng)典，如《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》等。這些經(jīng)典不僅是中國(guó)古代思想的集中體現(xiàn)，也是中華民族智慧的結(jié)晶。讓幼兒了解這些經(jīng)典的意義在于培養(yǎng)他們對(duì)禮儀、道德和倫理的尊重和遵守。例如，《論語(yǔ)》中講到“不患人之不己知，患不知人也”，這句話告訴我們要真正了解別人的時(shí)候，首先要深入了解自己。通過(guò)學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，幼兒能夠形成正確的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念，為日后的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：談?wù)撚變簩W(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的方法和活動(dòng)（300字）。
幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典文化應(yīng)采用寓教于樂的方式，讓幼兒在玩耍中獲得知識(shí)和體驗(yàn)。例如，可以通過(guò)制作傳統(tǒng)手工藝品和游戲來(lái)幫助幼兒了解傳統(tǒng)文化。幼兒也可以參加經(jīng)典詩(shī)詞朗誦比賽，通過(guò)朗讀和演繹經(jīng)典作品，培養(yǎng)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美背景。此外，觀賞古典戲曲和傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒?dòng)也是幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要途徑。通過(guò)參與這些活動(dòng)，幼兒能夠感受到傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力，培養(yǎng)他們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的自豪感和認(rèn)同感。
第四段：討論國(guó)學(xué)幼兒教育的益處（250字）。
國(guó)學(xué)幼兒教育不僅可以為幼兒提供豐富的知識(shí)和文化素養(yǎng)，還可以培養(yǎng)他們的綜合能力和人際交往能力。首先，通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典文化，幼兒可以培養(yǎng)對(duì)美的獨(dú)特感知能力，并激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。其次，國(guó)學(xué)教育注重德育，通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典文化的智慧和道德，幼兒可以樹立起正確的價(jià)值觀和品德觀念，為他們未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。最后，國(guó)學(xué)幼兒教育注重培養(yǎng)幼兒的社交能力，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作和社交活動(dòng)，幼兒可以學(xué)會(huì)與他人相處，體驗(yàn)友情和互助，在與他人的交往中培養(yǎng)出成熟的人際交往能力。
第五段：總結(jié)國(guó)學(xué)幼兒教育的可持續(xù)發(fā)展之路（250字）。
國(guó)學(xué)幼兒教育在現(xiàn)代社會(huì)中具有重要的意義和價(jià)值。為了讓這種教育模式能夠持續(xù)發(fā)展，需要通過(guò)多種途徑來(lái)促進(jìn)。首先，政府應(yīng)加大對(duì)國(guó)學(xué)幼兒教育的政策支持和投入力度，通過(guò)制定相關(guān)政策來(lái)推動(dòng)國(guó)學(xué)教育的發(fā)展。其次，幼兒園和學(xué)校應(yīng)將國(guó)學(xué)教育納入正式的課程體系，建立系統(tǒng)的教材和教學(xué)方法。此外，家庭也是國(guó)學(xué)幼兒教育的重要環(huán)節(jié)，家長(zhǎng)應(yīng)積極參與孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程。只有通過(guò)多方合力，才能讓國(guó)學(xué)幼兒教育在未來(lái)發(fā)展的道路上越走越寬廣，為更多的幼兒帶來(lái)更多的知識(shí)和智慧。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇十六
近年來(lái)，國(guó)學(xué)在教育界掀起了一股熱潮，成為了幼兒教育重要的一部分。國(guó)學(xué)的教育理念和教學(xué)內(nèi)容深受廣大家長(zhǎng)和學(xué)者的認(rèn)可，開始被廣泛應(yīng)用到幼兒園中。我作為一名幼兒教師，有幸在這一潮流中感受到了國(guó)學(xué)對(duì)幼兒的積極影響。本文將從學(xué)生的角度出發(fā)，分享我的一些心得體會(huì)。
首先，國(guó)學(xué)教育強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)。在國(guó)學(xué)課堂上，我們接觸到了古代經(jīng)典詩(shī)詞、兒歌、童謠等，可以說(shuō)是幼兒中文課上最有趣的部分。例如，我們學(xué)習(xí)到了《古詩(shī)三百首》中的很多經(jīng)典之作，如《靜夜思》、《登鸛雀樓》等。通過(guò)學(xué)習(xí)這些古代文化作品，孩子們對(duì)古代文化有了更深入的了解，也激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情和對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。
其次，國(guó)學(xué)教育注重培養(yǎng)孩子們的思維能力和創(chuàng)造力。在國(guó)學(xué)課堂上，我們進(jìn)行了許多討論和思考的活動(dòng)，幫助孩子們思考問(wèn)題，提出獨(dú)特的見解。例如，在學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》時(shí)，老師會(huì)提出一些問(wèn)題讓孩子們思考，比如“什么是孝心？”、“什么是誠(chéng)實(shí)？”等。孩子們經(jīng)過(guò)思考之后，會(huì)用自己的語(yǔ)言解釋和回答這些問(wèn)題。這種思維訓(xùn)練和啟發(fā)，可以幫助孩子們培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，提高解決問(wèn)題的能力，對(duì)他們的學(xué)習(xí)和未來(lái)的發(fā)展有著重要的影響。
再次，國(guó)學(xué)教育強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性和品德教育。在國(guó)學(xué)課堂上，我們學(xué)習(xí)到了很多關(guān)于道德和品德的經(jīng)典故事和古代格言。例如，我們學(xué)習(xí)到了孟子、荀子的一些故事和他們的名言警句，如“生于憂患，死于安樂”、“無(wú)心以害人，而心莫之害；無(wú)意惡人，而禍莫之災(zāi)”。這些故事和名言警句，可以啟發(fā)我們孩子們的道德觀和價(jià)值觀，讓我們理解到什么是正確的行為和正確的品德。
最后，國(guó)學(xué)教育強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)孩子們的文化自信心。在國(guó)學(xué)課堂上，我們學(xué)習(xí)到了許多古代文化的知識(shí)和技能，如描紅、剪紙、插花等。這些課程讓孩子們與傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了親密的接觸，激發(fā)了他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的自豪感和熱愛之情。孩子們通過(guò)親身體驗(yàn)，了解到傳統(tǒng)文化的美妙之處，從而增強(qiáng)了對(duì)自己民族文化的自信和認(rèn)同感。
總結(jié)起來(lái)，國(guó)學(xué)幼兒教育在我看來(lái)是一種積極的教育方式。通過(guò)接觸傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)思維能力、弘揚(yáng)道德品格和增強(qiáng)文化自信心，國(guó)學(xué)教育為我們孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展提供了很好的支持和幫助。作為一名幼兒教師，我愿意將國(guó)學(xué)這種寶貴的教育資源傳遞給每一個(gè)孩子，讓他們?cè)趪?guó)學(xué)的熏陶下，成為有情懷、有品德、有文化的新時(shí)代人。
注：以上文本僅供參考，不代表最終作文。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇十七
國(guó)學(xué)，作為一門傳統(tǒng)的中國(guó)文化教育，越來(lái)越受到家庭和學(xué)校的重視。近年來(lái)，越來(lái)越多的幼兒園也開始引入國(guó)學(xué)教育課程，讓孩子們從小接觸、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。我也有幸在一個(gè)國(guó)學(xué)幼兒園度過(guò)了一年的時(shí)間。在與國(guó)學(xué)相伴的日子里，我獲得了很多的收獲和體會(huì)。
首先，國(guó)學(xué)教育注重修身養(yǎng)性。在國(guó)學(xué)幼兒園的課堂上，我學(xué)到了許多古代的經(jīng)典故事和傳統(tǒng)的禮儀。我了解到了什么是“以心意馭性情”。在傳統(tǒng)的文化中，強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性，要做到德行與容貌相合。我們通過(guò)學(xué)習(xí)古文詩(shī)詞，了解了古代文人如何以文修身的故事和方法。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我更有禮貌、更懂得尊重他人，更注重舉止言談上的修養(yǎng)。
其次，國(guó)學(xué)教育培養(yǎng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。在國(guó)學(xué)幼兒園，老師給我們帶來(lái)了許多有趣的傳統(tǒng)文化活動(dòng)。比如，我們學(xué)習(xí)了中國(guó)功夫，欣賞了京劇表演，還參觀了傳統(tǒng)的古建筑。這些活動(dòng)讓我深入了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。在學(xué)習(xí)古代經(jīng)典作品時(shí)，我發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著深刻的哲理和智慧，這讓我對(duì)傳統(tǒng)文化充滿了好奇和向往。我開始主動(dòng)閱讀《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》等經(jīng)典著作，深入探索中國(guó)傳統(tǒng)文化的奧秘。
第三，國(guó)學(xué)教育培養(yǎng)了我對(duì)傳統(tǒng)美德的理解與踐行。在國(guó)學(xué)幼兒園中，老師常常給我們講述古代圣賢的事跡，告訴我們什么是忠誠(chéng)、什么是孝順。在國(guó)學(xué)課堂上，我學(xué)到了傳統(tǒng)文化中的一些美德，如尊敬長(zhǎng)輩、關(guān)心他人、勤學(xué)好問(wèn)、和睦友善。這些美德已經(jīng)成為我的行為準(zhǔn)則，我努力自律著，要做一個(gè)有責(zé)任感的好孩子。
第四，國(guó)學(xué)教育提高了我的語(yǔ)言表達(dá)能力。學(xué)習(xí)古代經(jīng)典作品和經(jīng)典詩(shī)詞，不僅能開闊我的眼界，也提高了我的語(yǔ)言表達(dá)能力。經(jīng)典作品中的詞句優(yōu)美動(dòng)人，語(yǔ)言通順有力。我通過(guò)模仿古代作品中的格言、歌謠，練習(xí)了許多經(jīng)典句子的表達(dá)。這個(gè)過(guò)程中，我逐漸明白了句子構(gòu)造的要領(lǐng)，學(xué)會(huì)了如何正確地運(yùn)用漢字和詞語(yǔ)，從而提高了我的語(yǔ)言表達(dá)能力。
最后，國(guó)學(xué)教育讓我更加自信。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，不僅讓我了解了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，也讓我體會(huì)到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。我對(duì)古人的智慧和創(chuàng)造力產(chǎn)生了深深的敬佩之情，從而對(duì)自己也更加有信心。國(guó)學(xué)教育告訴我，我身上也有著使命感和責(zé)任感。我是祖國(guó)未來(lái)的希望，我應(yīng)該用自己的努力和智慧，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總之，在國(guó)學(xué)幼兒園的一年，我收獲頗豐。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我培養(yǎng)了修身養(yǎng)性的品質(zhì)，對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了興趣，并且踐行了傳統(tǒng)美德。國(guó)學(xué)教育還提高了我的語(yǔ)言表達(dá)能力，讓我更加自信。我相信，國(guó)學(xué)教育將繼續(xù)影響著我，使我成長(zhǎng)為一個(gè)有著民族自豪感和文化自信心的人。讓我們共同努力，傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。
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