教育是培養(yǎng)人的全面發(fā)展和成才的過程?？偨Y(jié)需要有一個(gè)積極向上的態(tài)度，同時(shí)也要對(duì)自己的不足有清醒的認(rèn)識(shí)。"以下是一些總結(jié)的參考文獻(xiàn)，可以為你的寫作提供一些建議和指導(dǎo)。"
活著品讀心得參考篇一
人的生死，到底能不能由自己主宰著?第二次讀完這本書的最后一個(gè)字的時(shí)候，我這樣想。
人的生死好像不是自己能主宰的。故事里的有慶、鳳霞，一個(gè)為校長(zhǎng)獻(xiàn)血而死，一個(gè)因大出血而死。這一切，似乎來(lái)得是那么猝不及防。不經(jīng)意間，死神舉起了自己的彎鐮，將人們帶走。然后是親人的悲傷與慟哭，吶喊與抱怨，世事無(wú)常，這樣的一幕幕幾乎每天都在上演。
但為什么有時(shí)候又有什么不一樣呢?春生想活時(shí)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)，穿梭于炮火，命懸于一線，可他活了下來(lái)；他想死時(shí)，只是將自己的脖子掛在那個(gè)繩套上就結(jié)束了自己苦難的一生。這印證了福貴所說(shuō)的“一個(gè)人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。
而福貴自己呢?輸光家產(chǎn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、人民公社、_-------一路走過來(lái)，他吃的苦受的累不比誰(shuí)少，更何況還有雙親與妻兒都相繼去世的心之創(chuàng)傷，雖然最后只剩他一個(gè)，可他畢竟是活了下來(lái)。為什么?因?yàn)樗牖睿詮拇蛘痰交丶?，從貧困到饑荒，他幾乎是嘗遍了人間的苦難，但他活著。他因?yàn)橄牖钪?，所以活著?/p>
不，不是想活就能活，但想死卻能死，所以說(shuō)，應(yīng)該把這個(gè)問題的答案總結(jié)成是-----。
人不能完全地主宰自己活多久，在相同條件下，但若無(wú)天災(zāi)人禍，想活下去的人一定活得更久。
所以說(shuō)，我們要活著，就必須想要活著。一個(gè)健康的人若是整天為活下去沒什么價(jià)值尋找論據(jù)的話，他大概不會(huì)比一個(gè)癌癥晚期但勇于與病魔斗爭(zhēng)的樂觀者活得更久一些。病心，永遠(yuǎn)比病軀更加可怕。
我們要活著啊，活著可以與最親愛的人交談，可以見到最美的x，可以聽見這個(gè)世界上最悅耳的聲音啊。
或許，這世上的天災(zāi)人禍有一天會(huì)降臨到頭上，但人可以被苦難消滅，卻不可以被苦難打敗?；钪陀谐雎?，活著就可以期待被黑暗暫時(shí)遮住的那些光芒。
要活著，想活著。
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活著品讀心得參考篇二
《活著》這本書是我有史以來(lái)第一次走心看完的一本書，對(duì)于我這種一看書就打瞌睡的人來(lái)說(shuō)是多么可貴的寶物。
這本書是看著看著就走入了書中，走進(jìn)了那個(gè)年代那個(gè)畫面。不得不佩服余華先生的寫作手法，用著最樸實(shí)的話語(yǔ)敘述完這么一個(gè)催人淚下的故事。
有時(shí)翻開書，想一下子看完，又不想這么囫圇吞棗的看完。剛看完的時(shí)候，我心想再也不要翻開它了，太傷感了，都看哭了自己?？墒菐滋爝^后，又拿出來(lái)了，想著下次再回味一遍。所以，這本書是一本讓人回味無(wú)窮的書。
書中以一個(gè)老人的角度敘述自己的一生，看似平淡卻又波濤洶涌，在已經(jīng)經(jīng)歷過風(fēng)雨的福貴眼里那些都過去了，所以它平淡，而對(duì)于我們讀者來(lái)說(shuō)這其中的每一個(gè)故事都揪住人心，想要沖進(jìn)故事里去做點(diǎn)什么。
整本書我的淚點(diǎn)在福貴兒子去世的時(shí)候，看到前面我真的不敢相信，因?yàn)槟切┪淖謹(jǐn)⑹龅锰胀耍乙恢奔铀偻罂?，看到福貴的痛苦后，才嘩啦啦的眼淚直流，帶著眼淚進(jìn)入了夢(mèng)境，合上了書。
再次翻開，就是我看完了整本書了，故事中一個(gè)接一個(gè)的去世，我沒有再掉一滴眼淚，不是因?yàn)閿⑹龅貌缓?，而是我已?jīng)麻木了對(duì)于這個(gè)故事中的死亡。
看到福貴年邁的時(shí)候，又覺得活著確實(shí)好。
希望下次再翻開這本書的時(shí)候會(huì)有不一樣的感受。
活著品讀心得參考篇三
余華的《活著》是我最喜歡的一本書，這本書講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢人的女兒，過著無(wú)憂無(wú)慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ?，沒想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過來(lái)，依然樂觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残摹Ｆ鋵?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田?；钪褪沁@么簡(jiǎn)單。
我仿佛已經(jīng)看到許多問號(hào)：這樣，我們的生存還有什么意義?
就像某人說(shuō)的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。
我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味，是不是愛過了才會(huì)懂得心死了還要活著的坎坷。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來(lái)他們覺得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說(shuō)了聲再見，然后揮手而去了。
人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。而世上卻有成千上萬(wàn)的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。
活著，就是善待身邊的每個(gè)人，每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口。
在艱難中活著，在活著中享受艱難!
活著品讀心得參考篇四
到這現(xiàn)在的年紀(jì)，我真正的疑惑了，我這相信先生寫這些文章的時(shí)候，并非是刻意帶著批判社會(huì)的目的了，我更愿意相信，先生是真正的想念那些日子，眷念那一份無(wú)邪、純真。
人到了一定的年紀(jì)，看清了生活的世界，感受到生存的壓力，見識(shí)了人性的丑陋，厭倦了忙碌的追求，這時(shí)候，突然間，似乎從一場(chǎng)惡夢(mèng)中清醒過來(lái)，一切都黯淡無(wú)光、索然無(wú)味了，于是，開始想念那些無(wú)憂無(wú)慮的日子，開始思念那些傻傻純純的年代，。這大概是司馬遷在《屈原列傳》中所說(shuō)的“人窮則反本”吧，只是，我們無(wú)法再躲在父母的羽翼之下，我們無(wú)法真正的與世無(wú)爭(zhēng)，于是，便只能躲回到無(wú)爭(zhēng)的童年了。
老之將至，心倦身累，沉入童年的回憶里，希望借助那些永不凋謝的.花朵，減輕身心的疲憊。
童年的花是美的，童年破舊的小屋是溫馨的，童年的玩伴是可愛的，童年的糗事也是有趣的，沒有一點(diǎn)塵埃，不玷半點(diǎn)污穢。
記憶中的槐樹總是開滿清香的花朵，它一直陪著自己，蔥蘢了半生的光陰；一棵掛著零星青棗的棗樹，不見了青澀，變得紅潤(rùn)香甜；瓦縫中的紫羅蘭，院壁上的虎耳草，小池中的睡蓮，滿墻的牽牛，在記憶的深處，全都笑臉燦然，生機(jī)勃勃，連那一株從野地里挖回來(lái)，用薄薄的土種在一個(gè)破爛小瓷盅里，放在案頭的細(xì)弱單薄含羞草，竟也翠綠起來(lái)，光陰的流轉(zhuǎn)，并沒有褪去它們的顏色，反倒是讓它們更加青翠，一葉葉，一朵朵，開滿了時(shí)間的角落，鋪滿生命的來(lái)路，它是年少飛揚(yáng)的心境啊，是一段快意的生命，是一個(gè)童話，永遠(yuǎn)的美麗童話。
多年以后，當(dāng)我們俯身拾取童年的花朵，心里沒有別的，只有感激，感激上蒼給予人類最初的純真，感謝在那一段日子里陪伴自己的朋友親人，心中涌起的是深深的眷念，眷念那雛菊般樸素潔白的日子，眷念那段日子中的一草一木。想念純真，想念快樂。
因?yàn)?，我們走得太快，將靈魂丟在了來(lái)路……。
活著品讀心得參考篇五
真的是好久好久都沒有認(rèn)認(rèn)真真地看完一本書了，總是害怕看了書就停不下來(lái)，《活著》這本才15萬(wàn)字的短篇小說(shuō)，真的是太符合我的要求啦。
相對(duì)于外國(guó)文學(xué)的作品，我還是更加喜歡中國(guó)的作品，不論從主角的名字，時(shí)代背景，文化背景都給我一種很熟悉的感覺。余華的文字真的超超超樸素，樸素到我覺得他就是真的把在田埂聽到的故事記下來(lái)而已。但是書前面的好幾份不一樣的前言，很明顯能看出來(lái)，作者對(duì)于這本書真的是很喜歡，真心的覺得這本書寫的自己很滿意，每一個(gè)國(guó)家的前言還用相應(yīng)的歷史解釋，真的是看呆我了，第一天就看了個(gè)前言，就不明覺厲啊。
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
這本書完整的訴說(shuō)了“福貴”的一生，可以說(shuō)是真的坎坷了。福貴，在地主家出生的紈绔子弟，嗜賭如命，敗光了所有的家產(chǎn)，父親被氣死，妻子被父親接回家。一夜之間，從家纏萬(wàn)貫到一無(wú)所有，從大少爺淪為窮苦百姓。本以為這是他悲劇的開始，卻沒想到，卻因禍得福，在革命期間，躲過了一劫。但是之后，福貴的一生沒有躲過坎坷和連連的意外。為母親買藥，卻被國(guó)民黨抓了壯??；在戰(zhàn)爭(zhēng)中九死一生從國(guó)民黨的隊(duì)伍中混日子到求生，之后遇到共產(chǎn)黨經(jīng)歷顛沛后返家，卻錯(cuò)過母親最后一面。本以為回到家能過上安穩(wěn)的日子，卻趕上動(dòng)蕩的社會(huì)不斷經(jīng)歷著苦難，從大鍋飯，煉鐵再到文革。我最不喜歡的事，這本書的最后，人物的接連去世，從十二歲的兒子因給縣長(zhǎng)夫人獻(xiàn)血，被黑心醫(yī)生抽血過多而死；妻子患病不能干活，整日只能躺在床上，女兒鳳霞長(zhǎng)大后嫁給城里的二喜本以為能過上好日子，但在生產(chǎn)之時(shí)缺因難產(chǎn)而死，女婿郁郁寡歡干活時(shí)被水泥板夾死，就連外孫也因?yàn)槌远嗔硕棺颖粨嗡馈@后半段的人物去世，確實(shí)讓我很不喜歡，有種不能接受的真實(shí)。
讀完這本書，讓我想到之前看到的x阿婆，靠撿垃圾為生，養(yǎng)育腦癱的女兒和外孫，那是以視頻，圖片闡述的故事，真實(shí)，但是卻讓我不想或者說(shuō)不敢再瀏覽第二遍?？赡芫褪翘^于真實(shí)的描寫，讓我覺得不忍看到這些遭遇。
同樣是闡述生存的艱難，暑假?zèng)]事干從小朋友那里借來(lái)讀的劉慈欣的《三體》和《變型戰(zhàn)爭(zhēng)》就相對(duì)沒有那么寫實(shí)，如果說(shuō)《活著》像是赤腳踩在黃土地上，那么這兩本書就像是站在摩天大廈的天臺(tái)之上，沒有那么的真實(shí)，有種飄飄然的感覺。但《活著》確實(shí)真的給我一種歷史的厚重感，充滿了滿滿的時(shí)代氣息呢。
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活著品讀心得參考篇六
故事從田間驚擾“我”睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開始，他正在開導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報(bào)曉，做女人織布，哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理，走呀，走呀?！倍Ｂ牭嚼先说倪汉嚷暫?，竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭，拉著犁往前走去?！狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊?！倍诳吹嚼先说慕忉尯螅也唤α恕拔遗滤乐挥凶约涸诟?，就多叫出幾個(gè)名字去騙它，它聽到還有別的牛也在耕田，就不會(huì)不高興，耕田也就起勁啦?！边@哪里是在和牛說(shuō)話呢，老人分明把牛當(dāng)成一個(gè)孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過鞭打。為什么老人與牛會(huì)如此親近?他們之間有過什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺得老人可愛，而回過頭來(lái)看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來(lái)騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我”醒來(lái)上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“?！庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn)，貫穿了整部小說(shuō)。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來(lái)講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我”跳出來(lái)和老人面對(duì)面時(shí)。而這種時(shí)刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來(lái)。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧?kù)o的畫面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧?kù)o安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí)，而眼前的一切都那么來(lái)之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死，自己背著重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒有對(duì)牛的正面描寫，牛正在犁地，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說(shuō)“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲，他說(shuō)：“做人不能忘記四條，話不要說(shuō)錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)?！边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實(shí)，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒有被困難壓垮，更沒有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切，負(fù)重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個(gè)一心等著買牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾，更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成?！钡募易鍙?fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀，在死亡面前再無(wú)所求，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著，無(wú)論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志，深深觸動(dòng)了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來(lái)讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到，作為一個(gè)貫穿全文的意象，“牛”一方面在結(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開始，新的故事又即將展開；另一方面，從敘事上說(shuō)，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實(shí)，讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好；此外，我覺得最重要的是，“牛”有著它深刻的象征意義，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯?！芭！钡囊庀笤谥袊?guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵，比如勤勤懇懇，比如踏踏實(shí)實(shí)，比如默默無(wú)聞，比如忍辱負(fù)重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌，以及后來(lái)讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫，對(duì)生命的珍視，都在主人公身上得以體現(xiàn)，向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去”，這里頭的自鳴得意，對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對(duì)當(dāng)下生活的真誠(chéng)的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國(guó)人自古以來(lái)濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來(lái)解釋，這種樸實(shí)憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
他不是麻木，不是感覺不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色。我以為，活著本身即是對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，因?yàn)椴粧仐?、不輕視、不虐待，而是拼盡全力去維護(hù)，去愛。而沒有幸福一說(shuō)，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。余華在小說(shuō)前寫道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有?？墒钱?dāng)福貴從自己的角度出發(fā)，來(lái)講述自己的一生，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂。”所謂如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰體現(xiàn)了他對(duì)自己生命意識(shí)的自覺，他從牛身上看到了某種相似。古人說(shuō)“萬(wàn)物有靈”，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭?昆德拉說(shuō)：“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈(zèng)，只有動(dòng)物能這樣做。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來(lái)的。狗和人之間的愛是牧歌式的。”
福貴與牛之間，也可以說(shuō)是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對(duì)話，是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話，這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對(duì)那些已逝的幸福的懷念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō)，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界?！蔽蚁胛覀儧]有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判，因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受，我們誰(shuí)也不能說(shuō)自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗?fàn)?，我們誰(shuí)也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著”是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家，也對(duì)自己說(shuō)的話，這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨?？此沏Ｕ摰奈鍌€(gè)字里，生命的信念與堅(jiān)韌，對(duì)“活著”的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí)，相信一切都會(huì)那么不同。
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活著品讀心得參考篇七
前些天利用閑暇的時(shí)光，閱讀了余華的《活著》。讀這本書的起因是先看了張藝謀在1994年拍的老電影《活著》電影故事的結(jié)尾是福貴、福貴的媳婦家珍、女婿二喜和他的外孫子一起吃著午飯，個(gè)人感覺還是一個(gè)比較美滿的結(jié)尾。但是，我總感覺葛優(yōu)、鞏俐在電影里塑造人物的最終命運(yùn)不應(yīng)該僅僅如此，后邊應(yīng)該還有故事，但是電影限于篇幅沒有拍完！于是我對(duì)這本小說(shuō)充滿了好奇。
帶著這份好奇，我打開了書本。不同于電影的表現(xiàn)手法，余華文章的開始是平淡無(wú)奇的，一個(gè)普通的小村莊，一個(gè)普通的老人和一頭老牛。文章中不普通的是老人對(duì)待牛的方式——他把牛當(dāng)做自己的家人。作者就以這個(gè)普通老人為第一視角，徐徐鋪開了他跌宕起伏的一生。
這個(gè)老人就是我們的主人公福貴，出生在一個(gè)地主家庭。從父親那一輩開始，家族逐漸敗落，到他開始更是吃喝嫖賭樣樣皆沾，終于在龍二的設(shè)局下，徹底的敗落了家產(chǎn)，從一個(gè)地主變成了一個(gè)貧農(nóng)。
當(dāng)讀到這里的時(shí)候，就不得不佩服張藝謀90年代的電影表現(xiàn)手法實(shí)屬一流。因?yàn)樵跁械母ＹF是身無(wú)長(zhǎng)物的一個(gè)廢物！而張導(dǎo)演給予了福貴一樣特殊的技能——會(huì)唱皮影戲，而且唱的還不賴。電影的故事中更是圍繞主角這個(gè)特殊的技能，展示了中國(guó)臨近49年的解放時(shí)期，-時(shí)期對(duì)人們生活的種種影響，反映了在時(shí)代潮流中人們是如何的活著，顯示這個(gè)小人物身上的一絲不平凡。
可是余華的文章比張導(dǎo)的電影更加的殘酷，因?yàn)槲恼轮械母ＹF什么都不會(huì)！從一個(gè)闊少爺變成一個(gè)靠自己雙手吃飯的人，中間的艱辛讓人無(wú)法想象，是什么力量讓福貴活下來(lái)了？文章沒有寫——就是這樣活下來(lái)了！其實(shí)想想人生有時(shí)就是如此，再難的事情咬咬牙就挺過來(lái)了，后頭看一看也沒什么！
可貴的是福貴的妻子家珍，一個(gè)米商的女兒，從小也是嬌生慣養(yǎng)的小姐，卻嫁了一個(gè)混蛋丈夫。雖然福貴后來(lái)破敗了，可以家珍對(duì)他也是不離不棄，就算父親把她接回娘家她也是為了肚子里的孩子。當(dāng)兒子1歲時(shí)，她又義無(wú)反顧的回到了丈夫的身邊，不僅操持家務(wù)，伺候婆婆，還幫助丈夫下田勞作?？梢哉f(shuō)這是作者塑造的一個(gè)完美的女性（感覺我這樣寫有點(diǎn)大男子主義了），電影中的鞏俐對(duì)人物的塑造相當(dāng)符合原著的精神，可是這樣的一個(gè)女性，在她的后半生中接連經(jīng)歷喪子、喪女的沉痛打擊，本人還得了當(dāng)時(shí)的絕癥軟骨病。她的一生是坎坷的，我們常常會(huì)想這樣的一個(gè)人，老天待其何等不公平，難免會(huì)發(fā)出“天地不仁以萬(wàn)物為芻狗”的感嘆！
目前的我還找不到答案，可能生命就像破石而出小草，只要能活著，哪怕再難也要向著陽(yáng)光！
活著品讀心得參考篇八
生活告訴我們，人們生活是為了生活本身，而不是為了生活以外的任何東西。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
從1993年到2007年，余華在不斷的自序中完整著自己。1993年寫下的《活著》在二十余年后的今天看來(lái)，跨越了時(shí)間的障礙，頑強(qiáng)地活著。
我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰(shuí)，但在閱讀的每個(gè)瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在2007年的自序中所言，當(dāng)他以旁觀者的視角來(lái)寫這個(gè)故事的時(shí)候，困難重重，可是當(dāng)有一天突然以第一人稱來(lái)寫這個(gè)故事的時(shí)候，突然順暢無(wú)礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個(gè)奇特的隱喻，這個(gè)故事必須讓我們進(jìn)入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個(gè)人活著的象征。盡管我們可能沒有福貴的苦痛、沒有福貴的歡樂，但是，每個(gè)人只要活著，就必然要經(jīng)歷他(她)自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說(shuō)是自己造的，本來(lái)是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產(chǎn)?？墒菑臄〖抑蟮拿恳徊?，似乎就走進(jìn)了命運(yùn)的魔掌。福貴的后半生可以說(shuō)真是無(wú)奈。去給母親請(qǐng)郎中時(shí)被抓了壯丁，后來(lái)又經(jīng)歷三反五反，大躍進(jìn)的窮困難捱。兒子死于人禍，妻子死于疾病，女兒難產(chǎn)殞命，女婿事故身亡，的孫子也意外送命。
在死亡面前，人的渺小無(wú)助就像福貴面對(duì)醫(yī)院那個(gè)小房子時(shí)的恐懼和無(wú)奈，這就是命運(yùn)，或者說(shuō)叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂樂呵呵地活下去。余華說(shuō)：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰老，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音”唱著歌謠，自鳴得意。故事的開篇，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊?！崩先诉@時(shí)候“黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂地游動(dòng)著”，這時(shí)我們尚不知情。到了故事結(jié)尾的時(shí)候，當(dāng)老人再數(shù)出這一個(gè)個(gè)名字的時(shí)候，悲喜在那一刻洶涌而來(lái)，不可斷絕。
余華說(shuō)：“生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法?！备ＹF的一生抑或每個(gè)人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無(wú)人得曉。
活著，是個(gè)耐人深思的問題。人為什么活著，為了什么而活著，要怎樣地活著。是茍且偷生，還是功成名就，是尋歡作樂，還是忍受孤獨(dú)。誠(chéng)然，每個(gè)人活著的姿態(tài)不盡相同，在忍受中活著，何不為一種樂觀的生活姿態(tài)。
初看《活著》是在高二，再看《活著》是在高三，又看《活著》是在大一，如今大二，又一次忍不住翻開這本書。這本書以時(shí)間為線索，以“我”的口吻，以福貴的一生來(lái)揭示主題——以哭的方式笑，在死亡的伴隨下活著。偉大文豪余華筆下的主人公福貴，年少之時(shí)，虛度光陰，游手好閑，欺瞞父母，欺負(fù)妻子;中年之時(shí)，豁然醒悟，卻不得不面對(duì)至親至愛相繼離開，無(wú)奈只求于平淡簡(jiǎn)單的生活;老年之時(shí)，孤身一人，與牛為伴，將一切看得云淡風(fēng)輕。
活著，是一個(gè)美好的旅程，我們會(huì)在這一旅程中明白人生的真諦。在忍受中活著，這是我在這本書中學(xué)到的。人生在世，我們不可能事事順心，難免會(huì)有狂風(fēng)暴雨的時(shí)候。就如我們?cè)S多學(xué)生一樣，在接受高考挑戰(zhàn)的時(shí)候，我們可能會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因而失利，最終成績(jī)不盡人意，我們難受，我們郁悶，但我們必須去接受，去忍受，再站起來(lái)，在另一個(gè)起點(diǎn)上努力，努力讓自己變得更加優(yōu)秀。這不是屈服，是一種忍受現(xiàn)實(shí)再重新站起的魄力。
這次突如其來(lái)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情讓我們真正地過了個(gè)“鼠年”，舉國(guó)上下每一位人民都選擇了活著的意義。有的人選擇站在抗疫一線，舍己為人，舍小家為大家，每分每秒與死神抗戰(zhàn)，也許，這一過程他們會(huì)失去自己僅有一次的生命，但他們毅然前行，詮釋著無(wú)畏無(wú)私活著的姿態(tài)，他們是英雄。有的人待在家里，足不出戶，在這場(chǎng)看不見敵人的戰(zhàn)爭(zhēng)里默默忍受著，在不知道明天和病毒哪個(gè)先來(lái)的恐懼里默默忍受著，他們相信國(guó)家，相信奮戰(zhàn)前線的人們，他們相信春暖花開的那天總會(huì)來(lái)臨。他們意識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任，待在家里，少出門，戴口罩，勤洗手，不給國(guó)家添亂，這便是他們活著的意義。還有的人，是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的不幸者，盡管這樣，他們依舊勇敢地選擇接受，默默去忍受疾病帶來(lái)的痛苦，勇敢地配合醫(yī)護(hù)人員與死神斗爭(zhēng)，他們的親人朋友，也忍受著現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的殘酷，承受著親人朋友不幸的悲痛。在忍受痛苦中活著是他們的選擇。這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”中的所有正義的人們，都在忍受著各自的疼痛，目標(biāo)都只有一個(gè)——活著。為自己活著，為他人活著，為國(guó)家活著!這不是屈服，是一種忍受現(xiàn)實(shí)再對(duì)癥下藥的無(wú)畏。
再如書中的福貴，敗盡家財(cái)，父母相繼離世，接著妻兒，甚至女婿，外孫也離自己而去，但他毅然選擇忍受，孤身活著，將死亡看得坦然，這不是茍且，是一種活著的勇氣?；蛟S，正如余華自序中所說(shuō)“人是為活著本身而活著的”。一個(gè)人所能承受的苦難有多少，那么他活著的意義就有多大。當(dāng)我們熬過一個(gè)苦難時(shí)，就會(huì)感到“我不棄歲月，歲月終不棄我”的溫情及人之為人應(yīng)有的力量。人生中大大小小的挫折總是悄無(wú)聲息地向我們走來(lái)，倘若我們能夠勇敢地面對(duì)它，接受它，忍受它，也許，這就是我們活著的意義了，我們也不枉來(lái)這一遭。
聽，“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”。人生一世，草木一秋。漫漫人生長(zhǎng)路，我們終究要學(xué)會(huì)在忍受中活著。
《活著》這本書，余華寫得平靜，沒有刻意渲染，我看得也平靜，應(yīng)對(duì)書中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒有波濤翻滾，這是那個(gè)社會(huì)中再平?？墒堑纳?/p>
老人叫福貴，從富家少爺?shù)较聦影傩眨缤粋€(gè)晴天霹靂，將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
命運(yùn)似乎因?yàn)楦ＹF犯的錯(cuò)而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了，家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，并且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長(zhǎng)夫人被一個(gè)無(wú)情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴僅有受著命運(yùn)的擺布，能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活著，就像小船僅有隨著波濤時(shí)起時(shí)伏，能做的是不讓自我陷下去一樣。
福貴的.一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會(huì)灰暗的人禍的力量，一種忍的力量;是他無(wú)論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
活著品讀心得參考篇九
人活著，其實(shí)只是活給自己看，與他人無(wú)關(guān)。
曾經(jīng)有人問我，人活著的意義到底是什么。既然來(lái)到人世間，嘗遍了該有的苦楚，流過數(shù)不清次數(shù)的眼淚，生活依舊過得不好，那活著到底還有什么意義了?我仔細(xì)回憶過往，似乎還找不到理由說(shuō)服自己。
少年福貴敗光家產(chǎn)后，他的父親也離他而去，少年福貴還沒從“少爺”這個(gè)身份里轉(zhuǎn)換出來(lái)，就迫不得已要接過父親的擔(dān)子，扛起這一大家庭的責(zé)任。正是這一人生的第一個(gè)大變故，使得他認(rèn)識(shí)了作為一個(gè)丈夫，學(xué)會(huì)支持起整個(gè)家庭。
在毛草屋里生活，妻子家珍的不離不棄，為他生下有慶，盡管丈夫曾經(jīng)的糊涂，但毅然然用生命奏響了愛與責(zé)任，理解與寬容。福貴遠(yuǎn)去里尋醫(yī)，卻被拉為壯丁。兩年的顛沛流離，在戰(zhàn)火的洗禮中，漸漸明白了生存的含義：家鄉(xiāng)有自己的親人，只要活著，就能見到他們。
幾年后回來(lái)，母親已經(jīng)去世，女兒也因一場(chǎng)高燒不會(huì)講話，但好歹四人團(tuán)聚了。又因饑荒，被迫無(wú)奈把女兒送給別人。女兒逃回了家，他們?cè)僖埠莶幌滦牧恕Ｏ仁瞧拮硬〉沽?，后?lái)兒子又因獻(xiàn)血過多死了。好不容易有了一個(gè)勤懇的女婿，女兒又因難產(chǎn)去世。不久妻子也去世了，只留下一個(gè)外孫。
本還可勉強(qiáng)過上好日子，女婿卻因工地失誤丟了性命。福貴拉扯著外孫長(zhǎng)大，卻因?yàn)橐粋€(gè)自己都不敢相信的失誤——豆子煮多了——外孫被吃撐死了。
就這樣，親人接二連三地去世，這樣的遭遇，苦不堪言。他沉浸在痛苦中遲遲不肯走出，淚水浸濕了衣襟。
福貴經(jīng)歷人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心里就像被刀割般的痛，割的很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過來(lái)。還比往日活得更加灑脫與堅(jiān)強(qiáng)。
人活著，其實(shí)只是活給自己看……。
活著品讀心得參考篇十
《活著》是作家余華創(chuàng)作的一部小說(shuō)，講述了一個(gè)中國(guó)農(nóng)民的人生經(jīng)歷。小說(shuō)通過描繪主人公福貴的命運(yùn)，反映了人類生存的本質(zhì)和普遍現(xiàn)象。我讀完這本書，深受觸動(dòng)，也有了自己的心得體會(huì)。
第二段：主體。
首先，我被福貴的堅(jiān)韌和樂觀所感染。在生活的苦難和挫折面前，福貴始終保持著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。他即使喪失了親人、失去了家產(chǎn)，也從未沮喪失落。相反，他總是鼓勵(lì)自己要好好生活，不要放棄對(duì)生命的信任和希望。讀到這里，我深深地感受到了生命的珍貴和韌性，也意識(shí)到了樂觀和積極的態(tài)度對(duì)生活的重要性。
其次，福貴的人生經(jīng)歷也帶給我了很多啟示。他在命運(yùn)的擺布中不斷奮斗，思考，最終放下仇恨與習(xí)慣，收獲了生命的真諦。福貴的經(jīng)歷告訴我們，生命是不可擁有的，努力珍惜自己擁有的每一刻，以及對(duì)生命的熱愛和尊重。
最后，小說(shuō)中所描繪的也是一個(gè)普世主題：家庭，親情。在這個(gè)價(jià)值觀分化與道德模糊的時(shí)代，親情這個(gè)最樸素的情感，成為人們最真實(shí)、最原始的撫慰與意義。福貴失去家庭，在命運(yùn)的漩渦中開始回歸親情的重要性，這一點(diǎn)也提醒我們應(yīng)該對(duì)親人和家庭更加珍惜和關(guān)愛。
第三段：擴(kuò)展。
《活著》雖然是一部小說(shuō)，但是卻引發(fā)我們深思，在我們遠(yuǎn)古的記憶中，人類本來(lái)就擁有著對(duì)生命的信仰和敬畏。然而，在物欲橫流、利益至上的現(xiàn)代社會(huì)，這一敬畏和信仰逐漸消失。讀完《活著》，我們能夠感受到，在這個(gè)光怪陸離并且常常是非難辨的世界中，能夠通過小說(shuō)品讀回你自己的生命，幸福就此來(lái)臨，也許是這樣的吧。
第四段：回顧。
通過讀《活著》，我重新認(rèn)識(shí)了世界。無(wú)論是生命的尊嚴(yán)，樂觀堅(jiān)韌的態(tài)度，還是親情的偉大，小說(shuō)給我留下了深刻而難以忘懷的印象。同時(shí)，也讓我深深地感受到了文學(xué)的魅力和影響力，它可以通過文學(xué)形式將生命的重量呈現(xiàn)給讀者，觸動(dòng)我們敏感的神經(jīng)。
第五段：總結(jié)。
讀完《活著》這本書，我受益頗多。通過福貴的命運(yùn)，我認(rèn)識(shí)到認(rèn)真體驗(yàn)生命的真諦對(duì)我們每個(gè)人而言是多么重要。這位雖不經(jīng)文憑考試但是經(jīng)歷過殘酷命運(yùn)而最終獲得精神自由的農(nóng)民，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)和尊敬。品讀《活著》，讓我從精神角度上得到的提高，也從更廣闊的角度去理解世界，對(duì)我的心靈成長(zhǎng)與做人立事，帶來(lái)了極為深刻的體驗(yàn)。
活著品讀心得參考篇十一
生活告訴我們，人們生活是為了生活本身，而不是為了生活以外的任何東西。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
在我人生最低谷的時(shí)候，有人給我推薦閱讀余華的代表作《活著》。剛開始，我以為是余華自己用第一人稱的方式進(jìn)入主題，講述活著的意義。心里懷疑這本書的可看性。帶著復(fù)雜的心情，我隨著余華走入這本書。
作者在書中講述了地主少爺福貴嗜賭成性，賭光了家業(yè)，一貧如洗，窮困之中的福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被反動(dòng)派部隊(duì)抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點(diǎn)吃的也沒有。命運(yùn)就是這樣作弄人，這樣令人無(wú)法捉摸，令人尷尬、無(wú)奈、痛苦。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國(guó)成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，饑荒餓得福貴妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余發(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學(xué)校校長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，死了然而，真正的悲劇從此才開始上演。《活著》，我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟ＹF的人生路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道。他的親人因?yàn)樘鞛?zāi)人禍先后離他而去，讓他孑然一身地活在這個(gè)世界上?？諝庵刑幪帍浡^望，精神的支撐似乎隨時(shí)會(huì)被瓦解，會(huì)在眨眼間煙消云散。但他沒有抱怨，他依然保持著對(duì)這個(gè)世界的友好，他依然維持著他和命運(yùn)的友情。
福貴歷盡滄桑仍有滋有味地活著的意義在于：在人生之中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他怎樣在困頓之中活下去的力量。想必，這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書名《活著》。
作為一名在兒子十六歲時(shí)就遭遇車禍?zhǔn)ジ赣H的母親必須要用自己?jiǎn)伪〉募绨虺袚?dān)教養(yǎng)孩子的責(zé)任，要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切將孩子撫養(yǎng)成人。
作為一名教師必須要用最真摯的愛滋潤(rùn)孩子的心田，用師愛鼓勵(lì)孩子們戰(zhàn)勝困難的信心、激勵(lì)孩子們樹立努力學(xué)習(xí)的決心、讓孩子們健康快樂成長(zhǎng)！
作為一名父母健在的女兒要像父母悉心關(guān)懷、百般愛護(hù)和辛苦撫養(yǎng)子女長(zhǎng)大那樣盡孝，讓年邁的父母安享晚年，不給自己留樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在的人生遺憾！
從《活著》這部小說(shuō)中讓我認(rèn)識(shí)到：人是為活著本身活著的，而不是為了活著之外的任何事物活著。我們也應(yīng)該樹立像福貴這樣一種堅(jiān)韌的人生觀，不管什么事情發(fā)生千萬(wàn)不要輕易言棄。
誠(chéng)然，我們要感謝祖國(guó)的培育，感謝大自然的恩賜。自然，我們的孝敬，我們的感恩，不能只停留于口頭，更重要的是應(yīng)付諸行動(dòng)。如此，我們的生活必然會(huì)更加美好，我們的社會(huì)必然會(huì)更加和諧。
這是一個(gè)永恒的話題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒有結(jié)論的話題。但是，我卻覺得作者余華說(shuō)的更有道理。
余華這樣說(shuō):活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著?！备ＹF的妻子家珍，她對(duì)人活著的好處看的明白清楚。她告訴福貴說(shuō):“我也不明白什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對(duì)余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎活著就是這樣一種自然而然的過程。
我想起了司馬遷的活著。司馬遷為李陵說(shuō)了幾句公道話，被漢武帝劉徹施以宮刑。這對(duì)司馬遷來(lái)說(shuō)是奇恥大辱，司馬遷說(shuō):“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所在，每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也?！彼抉R遷也多次的想到過死，但他還是活了下來(lái)，并且寫成了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。以后，很多書中說(shuō)司馬遷是為了立書揚(yáng)名，彪炳史冊(cè)，從而比漢武帝活的更長(zhǎng)。還有的說(shuō)是為了和漢武帝做暗地里較量，你想讓我死，我偏活下去。這些說(shuō)法總讓人覺得有點(diǎn)差強(qiáng)人意。我此刻覺得，實(shí)際上司馬遷的活，也是生命自身的要求所致，寫《史記》只是一種自己活下去的寄托。
當(dāng)今著名的作家史鐵生，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾。以后又患了腎衰竭。每周要做三次透析，別人問他你的職業(yè)是什么，他風(fēng)趣的回答說(shuō):我的職業(yè)是生病，業(yè)余搞點(diǎn)創(chuàng)作。他每次做透析之后，貧血、缺氧、幾個(gè)小時(shí)，甚至十幾個(gè)小時(shí)呼吸不順。但他仍然活的十分快樂。他在《我與地壇》中說(shuō):一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)能夠辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說(shuō):活著是自己的一種選取，既然選取了活著，為什么還要痛苦的活著!
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過淚水觀察到了微笑，透過苦難來(lái)體會(huì)到了生存!!
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們傾述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難轉(zhuǎn)成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
好好活著，善待身邊的每一個(gè)人!
好好活著，做好身邊的每一件事!!
活著，是個(gè)耐人深思的問題。人為什么活著，為了什么而活著，要怎樣地活著。是茍且偷生，還是功成名就，是尋歡作樂，還是忍受孤獨(dú)。誠(chéng)然，每個(gè)人活著的姿態(tài)不盡相同，在忍受中活著，何不為一種樂觀的生活姿態(tài)。
初看《活著》是在高二，再看《活著》是在高三，又看《活著》是在大一，如今大二，又一次忍不住翻開這本書。這本書以時(shí)間為線索，以“我”的口吻，以福貴的一生來(lái)揭示主題——以哭的方式笑，在死亡的伴隨下活著。偉大文豪余華筆下的主人公福貴，年少之時(shí)，虛度光陰，游手好閑，欺瞞父母，欺負(fù)妻子;中年之時(shí)，豁然醒悟，卻不得不面對(duì)至親至愛相繼離開，無(wú)奈只求于平淡簡(jiǎn)單的生活;老年之時(shí)，孤身一人，與牛為伴，將一切看得云淡風(fēng)輕。
活著，是一個(gè)美好的旅程，我們會(huì)在這一旅程中明白人生的真諦。在忍受中活著，這是我在這本書中學(xué)到的。人生在世，我們不可能事事順心，難免會(huì)有狂風(fēng)暴雨的時(shí)候。就如我們?cè)S多學(xué)生一樣，在接受高考挑戰(zhàn)的時(shí)候，我們可能會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因而失利，最終成績(jī)不盡人意，我們難受，我們郁悶，但我們必須去接受，去忍受，再站起來(lái)，在另一個(gè)起點(diǎn)上努力，努力讓自己變得更加優(yōu)秀。這不是屈服，是一種忍受現(xiàn)實(shí)再重新站起的魄力。
這次突如其來(lái)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情讓我們真正地過了個(gè)“鼠年”，舉國(guó)上下每一位人民都選擇了活著的意義。有的人選擇站在抗疫一線，舍己為人，舍小家為大家，每分每秒與死神抗戰(zhàn)，也許，這一過程他們會(huì)失去自己僅有一次的生命，但他們毅然前行，詮釋著無(wú)畏無(wú)私活著的姿態(tài)，他們是英雄。有的人待在家里，足不出戶，在這場(chǎng)看不見敵人的戰(zhàn)爭(zhēng)里默默忍受著，在不知道明天和病毒哪個(gè)先來(lái)的恐懼里默默忍受著，他們相信國(guó)家，相信奮戰(zhàn)前線的人們，他們相信春暖花開的那天總會(huì)來(lái)臨。他們意識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任，待在家里，少出門，戴口罩，勤洗手，不給國(guó)家添亂，這便是他們活著的意義。還有的人，是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的不幸者，盡管這樣，他們依舊勇敢地選擇接受，默默去忍受疾病帶來(lái)的痛苦，勇敢地配合醫(yī)護(hù)人員與死神斗爭(zhēng)，他們的親人朋友，也忍受著現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的殘酷，承受著親人朋友不幸的悲痛。在忍受痛苦中活著是他們的選擇。這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”中的所有正義的人們，都在忍受著各自的疼痛，目標(biāo)都只有一個(gè)——活著。為自己活著，為他人活著，為國(guó)家活著!這不是屈服，是一種忍受現(xiàn)實(shí)再對(duì)癥下藥的無(wú)畏。
再如書中的福貴，敗盡家財(cái)，父母相繼離世，接著妻兒，甚至女婿，外孫也離自己而去，但他毅然選擇忍受，孤身活著，將死亡看得坦然，這不是茍且，是一種活著的勇氣?；蛟S，正如余華自序中所說(shuō)“人是為活著本身而活著的”。一個(gè)人所能承受的苦難有多少，那么他活著的意義就有多大。當(dāng)我們熬過一個(gè)苦難時(shí)，就會(huì)感到“我不棄歲月，歲月終不棄我”的溫情及人之為人應(yīng)有的力量。人生中大大小小的挫折總是悄無(wú)聲息地向我們走來(lái)，倘若我們能夠勇敢地面對(duì)它，接受它，忍受它，也許，這就是我們活著的意義了，我們也不枉來(lái)這一遭。
聽，“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”。人生一世，草木一秋。漫漫人生長(zhǎng)路，我們終究要學(xué)會(huì)在忍受中活著。
《活著》這本書，余華寫得平靜，沒有刻意渲染，我看得也平靜，應(yīng)對(duì)書中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒有波濤翻滾，這是那個(gè)社會(huì)中再平?？墒堑纳?/p>
老人叫福貴，從富家少爺?shù)较聦影傩眨缤粋€(gè)晴天霹靂，將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
命運(yùn)似乎因?yàn)楦ＹF犯的錯(cuò)而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了，家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，并且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長(zhǎng)夫人被一個(gè)無(wú)情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴僅有受著命運(yùn)的擺布，能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活著，就像小船僅有隨著波濤時(shí)起時(shí)伏，能做的是不讓自我陷下去一樣。
福貴的.一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會(huì)灰暗的人禍的力量，一種忍的力量;是他無(wú)論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
但是，無(wú)論大喜，亦或大悲，只有活著，你才能感知這一切，才有機(jī)會(huì)去細(xì)品人間甘甜,才能去遍嘗人間疾苦。
書中，春生，書里一個(gè)自殺而不是為外界因素而死亡的人，卻給我留下了很深的灰冷的印象。被拉去當(dāng)兵，他沒想過自殺；為了搶一兩個(gè)大餅而鼻青臉腫，他沒想過自殺；一次次逃走又被抓回，他亦沒想過自殺。他知道，戰(zhàn)爭(zhēng)終究會(huì)結(jié)束，即便周圍一片黑暗，在那遙遠(yuǎn)的地方，仍有一絲微茫光明。他熬過了戰(zhàn)爭(zhēng)，終選擇了自殺。或許，是從縣長(zhǎng)位置跌落又為萬(wàn)人所指，身心飽受摧殘，或許，是十年_，心中的光明比戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束來(lái)得更遙遙無(wú)期，無(wú)論怎樣，他都選擇了結(jié)束自己的生命，都不會(huì)看到__被_、勝利降臨眼前了。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說(shuō)“一切都是瞬息，一切都將會(huì)過去……”是的，一切好的、壞的、樂的、悲的，只要我們都還活著，這一切的一切都會(huì)被時(shí)間的長(zhǎng)河，沖散到天涯。
本書的主人公，福貴，給人的，則是一種渡盡劫波仍積極向上的人生色彩。他家道中落，一個(gè)地主家的公子哥兒淪為無(wú)家可歸，親人都離他而去，甚至和他相依為命的外孫苦根也死了。前路凄苦，他為什么要活著？人生黯淡，為什么還要“熬”剩下的一天天呢？為什么還要茍延殘喘地活在這個(gè)令你身心俱疲的世界上呢？看完《活著》以后，這個(gè)問題曾一直一直在困擾著我，無(wú)解?？喔篮?，他，沒有隨著已故的親人，一起奔赴那虛妄遠(yuǎn)方，而是天天和老牛一起，孤苦伶仃活在世上，獨(dú)嘗世態(tài)炎涼。
生命是享受一切的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造有意義人生的前提。福貴向往著以后的日子，對(duì)將來(lái)的未知充滿憧憬，經(jīng)歷諸多磨難，不屈不撓，即便在他親人都離他遠(yuǎn)去剩下孤零零的自己，即便只剩下一頭和他一樣蒼老的牛。他堅(jiān)定地、堅(jiān)定地要活下去，希望這頭牛會(huì)成為他人生旅途中的最后一位伴侶，在他心里，還有一片沒有被那種磨難所涂黑的大光明。福貴渡盡劫波依然仰起頭來(lái)微笑的頑強(qiáng)，永遠(yuǎn)不會(huì)被困難_的堅(jiān)韌，對(duì)生存對(duì)生命的難以描述的的渴求，給我心靈的震撼。
從1993年到2007年，余華在不斷的自序中完整著自己。1993年寫下的《活著》在二十余年后的今天看來(lái)，跨越了時(shí)間的障礙，頑強(qiáng)地活著。
我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰(shuí)，但在閱讀的每個(gè)瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在2007年的自序中所言，當(dāng)他以旁觀者的視角來(lái)寫這個(gè)故事的時(shí)候，困難重重，可是當(dāng)有一天突然以第一人稱來(lái)寫這個(gè)故事的時(shí)候，突然順暢無(wú)礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個(gè)奇特的隱喻，這個(gè)故事必須讓我們進(jìn)入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個(gè)人活著的象征。盡管我們可能沒有福貴的苦痛、沒有福貴的歡樂，但是，每個(gè)人只要活著，就必然要經(jīng)歷他(她)自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說(shuō)是自己造的，本來(lái)是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產(chǎn)?？墒菑臄〖抑蟮拿恳徊剑坪蹙妥哌M(jìn)了命運(yùn)的魔掌。福貴的后半生可以說(shuō)真是無(wú)奈。去給母親請(qǐng)郎中時(shí)被抓了壯丁，后來(lái)又經(jīng)歷三反五反，大躍進(jìn)的窮困難捱。兒子死于人禍，妻子死于疾病，女兒難產(chǎn)殞命，女婿事故身亡，的孫子也意外送命。
在死亡面前，人的渺小無(wú)助就像福貴面對(duì)醫(yī)院那個(gè)小房子時(shí)的恐懼和無(wú)奈，這就是命運(yùn)，或者說(shuō)叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂樂呵呵地活下去。余華說(shuō)：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰老，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音”唱著歌謠，自鳴得意。故事的開篇，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊?！崩先诉@時(shí)候“黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂地游動(dòng)著”，這時(shí)我們尚不知情。到了故事結(jié)尾的時(shí)候，當(dāng)老人再數(shù)出這一個(gè)個(gè)名字的時(shí)候，悲喜在那一刻洶涌而來(lái)，不可斷絕。
余華說(shuō)：“生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法?！备ＹF的一生抑或每個(gè)人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無(wú)人得曉。
活著品讀心得參考篇十二
感覺是一個(gè)中文詞。漢語(yǔ)拼音是gmmnximing，指因接觸外界事物而引起的思想活動(dòng)。唐陳玄佑的靈魂分離：我經(jīng)常私下和錢娘感覺我的家人不知道這是什么樣子。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
如今我還沉浸在這種情感中，《活著》演奏了一首悲慘命運(yùn)的交響曲。我想起加西亞馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》講述了布恩迪亞家族幾代人的悲慘命運(yùn)?！痘钪芬惨愿ＹF為主角講述了這個(gè)家庭幾代人的命運(yùn)。不同的是一個(gè)產(chǎn)于南美，一個(gè)產(chǎn)于中國(guó)，但都給我?guī)?lái)了正確的東西。
生悲苦命運(yùn)冷靜的沉思。
我內(nèi)心渴望這樣的作品，就像《平凡的世界》、就像《穆斯林的葬禮》、就像《鋼鐵是怎樣煉成的》。這樣的作品能將人帶到內(nèi)心的深處，給你帶來(lái)一種冷靜沉思的心境。我的生命需要安靜、我的心靈需要沉思。
此時(shí)我感謝余華，感謝他寫出這樣的作品，這部作品很吻合的滿足了我內(nèi)心的渴求，我的沉思讓我與書籍之間產(chǎn)生了一種獨(dú)特的默語(yǔ)，而這樣一種沉默的交流讓我的心靈獲得了一份踏實(shí)。
人生在歲月里磨礪，命運(yùn)沒有給誰(shuí)畫什么界限。
人生在歲月里磨礪，命運(yùn)沒有給誰(shuí)畫什么界限，也沒有給誰(shuí)預(yù)設(shè)了什么苦難，生活的藝術(shù)就是不管經(jīng)歷哪一條街道，相逢什么人，別忘了幾分寬恕，幾分看淡。
《活著》寫了七個(gè)人的生死。鳳霞難產(chǎn)而死；有慶在校長(zhǎng)生孩子時(shí)，為她獻(xiàn)血而死；二喜在工地上被兩排水泥板夾死；家珍因自己的一對(duì)孩子而死，傷心過度而死；苦根吃豆子撐死。只有福貴還活著。
其中有慶的死最悲催。一位年幼的孩子，為了給校長(zhǎng)獻(xiàn)血，在抽血的時(shí)候，臉色由梅紅變蒼白，由蒼白變青紫，直到死都不說(shuō)話。就這樣，血被活活地抽干了。
有慶難道連死都不知道嗎？還是在他心里，校長(zhǎng)的生活比自己的死更重要？這人讓我百死不解。如今有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)很少了。但是像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說(shuō)我們班的譚老師吧。她是我們班任和數(shù)學(xué)老師，在我們眼里應(yīng)該是很厲害的人，她是標(biāo)準(zhǔn)答案。
有一次，譚老師在算3x1=13的時(shí)候把x算成了5了5，我一看這道題，掐指一算結(jié)果x是4。當(dāng)我正要舉手時(shí)，我們班的同學(xué)異口同聲地說(shuō)：x不是5而是4。譚老師仔細(xì)算了一下，說(shuō)：哎呀，果然錯(cuò)了。還好你們提出來(lái)了，以后有錯(cuò)都要及時(shí)提出來(lái)！我們聽了，不但沒有嘲笑譚老師，反而更加尊重她！我們也變得更加自信和勇敢。我們不僅要像慶祝一樣為別人而活，還要為自己而活。
余華想借有慶告訴我們，活著有多難，死卻如此簡(jiǎn)單，只有為自己而活，才能活出風(fēng)采！
生活有如立體幾何圖形，它是多面的，而我們卻長(zhǎng)了一雙平視的眼睛。而優(yōu)秀的文學(xué)作品會(huì)用語(yǔ)言和文字將你的思維帶進(jìn)它的多維世界，猶如編筐編簍。所以說(shuō)閱讀一本書就是對(duì)另一個(gè)自己的認(rèn)知。“余華”的《活著》，似乎是在講述一個(gè)“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼里只有土地的父親，那是他的生活。
母親的溺愛也不過是父親責(zé)罰的擋箭牌，那個(gè)活著的“福貴”不過是個(gè)肉體，又或者說(shuō)他從來(lái)沒活過。時(shí)間就是這么奇妙，歷史的變革讓“福貴”一無(wú)所有，然而悲慘卻將他揉碎后埋在現(xiàn)實(shí)的土壤里生了根，發(fā)了芽，這才是一個(gè)有枝有葉的“福貴”，真正的“活著”。這也許就是“余華”創(chuàng)作的初心。
面對(duì)“活著”這個(gè)看似簡(jiǎn)單而又沉重深刻的話題，這是一個(gè)讓我們學(xué)會(huì)思考的作品。我們是要活在別人眼里還是要活在自己的心里?“活著”可以解釋為“生存”和“生命”，當(dāng)然“福貴”也許沒有想這么多，他只是覺得“活的像個(gè)自個(gè)兒”。然而即使是現(xiàn)在，又有多少人能“活的像個(gè)自個(gè)兒”?又或是說(shuō)有多少人想過要“活的像個(gè)自個(gè)兒”!
面對(duì)富貴，面對(duì)貧窮，面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難，如何“活著”!也許只有經(jīng)歷過才能領(lǐng)悟。寫作，不僅是記錄，更是一種對(duì)世界認(rèn)知提高的整理。不用活在別人的觀點(diǎn)里，學(xué)會(huì)深度思考。
活著品讀心得參考篇十三
《活著》是余華先生的代表作，這本小說(shuō)以宏大的歷史背景為背景，從主人公福貴的角度出發(fā)，深刻地探討了人生的意義和價(jià)值。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)里，我們常常忽略了內(nèi)心的呼喚，忘記去品味生命的真正意義。今天我想分享一下我的品讀心得，希望能與讀者們一同感受《活著》帶給我們的啟示。
第二段：人生的無(wú)常和不確定性。
《活著》優(yōu)美的文字鋪陳中，盡是主人公福貴在磨難中的堅(jiān)韌和不屈。他失去了許多所愛之人，曾經(jīng)擁有的榮譽(yù)和財(cái)富也一步步離他遠(yuǎn)去。從他經(jīng)歷的這些磨難，我們可以看出，生命并不會(huì)一直按照我們所設(shè)想的計(jì)劃進(jìn)行，它是充滿著無(wú)常和不確定性的。面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，我們應(yīng)該坦然接受，用一顆平靜的心態(tài)去迎接我們未知的未來(lái)。
第三段：珍惜別人的愛和關(guān)懷。
在這個(gè)險(xiǎn)惡的社會(huì)中，我們應(yīng)該更加珍惜所擁有的東西，尤其是他人的愛和關(guān)懷。福貴曾經(jīng)的幸福生活就是建立在愛的基礎(chǔ)上的，他在和白娘子相識(shí)之后，擁有了一個(gè)美滿的婚姻生活。然而，生活的變幻使得福貴失去了白娘子，這種痛失所愛之人的感覺，真正讓人深刻地理解到珍愛眼前人的重要性。因此，我們要懂得珍惜愛我們的人，并好好回報(bào)他們的愛，同時(shí)也要學(xué)會(huì)在失去之后堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。
第四段：人生價(jià)值的思考。
《活著》中描繪了福貴的一生，他在生命的最后階段開始思考自己的人生意義。這個(gè)問題直接引導(dǎo)我們思考人生的價(jià)值和意義，它讓我們思考到對(duì)于人生，我們應(yīng)該怎樣面對(duì)。在不確定性的環(huán)境下，我們應(yīng)該明確自己想要什么，并堅(jiān)定地追求。同時(shí)，在追求的過程中，我們應(yīng)該牢記自己的本心，不被外界的物質(zhì)及虛榮沖昏頭腦。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
品讀《活著》，我們不止是緬懷歷史，更是探尋人性的關(guān)切。小說(shuō)擺脫了重重的陰影，用平實(shí)的語(yǔ)言和廣闊的胸襟表達(dá)了作者的情感。這部小說(shuō)給了我們啟示，讓我們?nèi)ニ伎既诵缘膬r(jià)值和意義。面對(duì)生命中的起伏，我們要學(xué)會(huì)守望著希望前行，珍惜眼前人，以平靜的心態(tài)去接受未來(lái)的不確定。
活著品讀心得參考篇十四
寒假期間，花了兩個(gè)星期讀完了余華的《活著》?！痘钪菲鋵?shí)很簡(jiǎn)單，它只是講述了每個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在做的事——活著，或者說(shuō)更好的活著。
《活著》卻又很復(fù)雜，它將人們放置在了一個(gè)充滿苦難的時(shí)代里，將“活著”最寶貴的信念，完全地剖析在人們面前:以回憶的姿態(tài)，去深刻地體會(huì)“活著”，艱辛，本然，寧?kù)o。就如林蔭下的福貴，牽著老牛，念叨著亡故妻兒的名字，依舊充滿感情，仿佛他們從不曾遠(yuǎn)去。
文章的主人公福貴，一生坎坷波折。當(dāng)所有的親人都先他而去，親情的美好被死亡無(wú)情的撕碎，他以一種超乎想象的堅(jiān)毅與執(zhí)著活著，沒有被厄運(yùn)打垮，扼住了生存的咽喉。
讀過《活著》,看到福貴的親人一個(gè)個(gè)死于病痛和意外，生死別離剜割著福貴的心，福貴依舊沒有放棄，由紈绔子弟變成了有堅(jiān)定信念的人。由主人公的信念引發(fā)了我對(duì)生命的思考，對(duì)活著的感悟。
文中的活著，決不是無(wú)目的地延續(xù)生命，而是為了心中的信念，將活著演繹為生命的升華，去戰(zhàn)勝一切失敗，痛苦，永不放棄希望。
為了活著而活著。
當(dāng)一個(gè)人在經(jīng)歷過生死困境，認(rèn)識(shí)到生命的不易，當(dāng)活著成為一種信念，而非只是想著自己的功名和后人的褒貶時(shí)，人們也許就會(huì)像福貴那樣：獨(dú)自一人卻不孤寂，因?yàn)樗軓淖匀恢兴杏猩臇|西身上找到生命的活力，活著的快樂;也許就可以做到，對(duì)于自己的過往，那生與死的別離處之泰然，因?yàn)榛钪殉蔀樾闹凶顖?jiān)定的信念，看透活著的真諦，不會(huì)因生死別離而有所動(dòng)搖;也許就可以做到夕陽(yáng)西下，與老牛相依的淡泊、寧?kù)o。
回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)吧，文中福貴的時(shí)代早已過去，福貴的生活方式早已不適合現(xiàn)在的社會(huì)，我們不可能像他那樣活著。我們應(yīng)該做到保持本心，認(rèn)清自己的目標(biāo)，用盡全力去做真正有益于自己和他人的事，創(chuàng)造自己的價(jià)值。在一切困境面前，像福貴一樣，永不放棄，為了活著而活著。
林蔭下，一個(gè)瘦小的老人和一頭老牛，朝著太陽(yáng)，漸得漸遠(yuǎn)。
活著品讀心得參考篇十五
《活著》，主人公福貴用平靜地近乎陌生人的語(yǔ)調(diào)，講述了自我與身邊人的命運(yùn)，父親氣極猝死，母親念兒而死，戰(zhàn)友中彈身亡，兒子抽血夭折，閨女難產(chǎn)而死，妻子抱病而終，女婿工傷致命，外孫吃豆噎死。在他的身邊，所有他傾注了情感的人，都離他而去，唯有那頭名字也叫“福貴”的老牛與之相依。
這是一個(gè)悲傷的故事，在我一口氣看完這本書的那天，我在微信上這樣說(shuō)：“今日看完了余華的《活著》，起初看得仔細(xì)，到之后已不忍深讀，實(shí)是難以承受這平白敘事里的悲涼，到最終竟是看到苦根走后心里反有解脫之感。許是黑色更顯生命的張力?在時(shí)間與命運(yùn)面前，人能有多少自主的空間?活著，要真切地活著?！痹谀菚r(shí)，我更大的感觸是感恩，多謝命運(yùn)對(duì)我的寬容，讓我過得平凡，但也擁有了平凡的幸福。
之后，無(wú)意間看到《活著》的外文版中譯序言，余華在韓文與日本版序言里，巧合地提到了兩個(gè)詞，命運(yùn)和時(shí)間。在韓文版序言中，余華說(shuō)：“《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)的友情，這是最為感人的的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一齊走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一齊化作雨水和泥土”;在日文版序言中，他又說(shuō)：“誰(shuí)創(chuàng)造了故事和神奇?我想應(yīng)當(dāng)是時(shí)間創(chuàng)造的。我相信是時(shí)間創(chuàng)造了誕生和死亡，創(chuàng)造了幸福和痛苦，創(chuàng)造了平靜和動(dòng)蕩，創(chuàng)造了記憶和感受，創(chuàng)造了理解和想象，最終創(chuàng)造了故事和神奇。我想《活著》是關(guān)于一個(gè)人一生的故事，所以它也表達(dá)了時(shí)間的漫長(zhǎng)和時(shí)間的短暫，表達(dá)了時(shí)間的動(dòng)蕩和時(shí)間的寧?kù)o。在文學(xué)的敘述里，描述一生的方式是表達(dá)時(shí)間最為直接的方式，我的意思是說(shuō)時(shí)間的變化掌握了《活著》里福貴命運(yùn)的變化，或者說(shuō)時(shí)間的方式就是福貴活著的方式。我明白是時(shí)間的神奇讓我完成了《活著》的敘述，可是我不明白《活著》的敘述是否又表達(dá)出了這樣的神奇?我明白福貴的一生窄如手掌，可是我不明白是否也寬若大地?”究竟是同行止的朋友，還是化腐朽為神奇的催化劑?余華自我也在思考。
我不明白，作為當(dāng)事人，福貴是如何看待命運(yùn)與時(shí)間的?？墒牵乙幌蛘J(rèn)為，即便將命運(yùn)視作了朋友，福貴也一向沒有停止戰(zhàn)勝這位朋友的努力;即便時(shí)間何等神奇，時(shí)間也并未沖淡福貴的傷痛。對(duì)一個(gè)人而言，在時(shí)間與命運(yùn)的盡頭，還有一個(gè)朋友，名叫死亡。也許，要了解命運(yùn)和時(shí)間，還應(yīng)當(dāng)了解死亡?生命的本質(zhì)原本就是不斷改變、成長(zhǎng)和衰退的過程，生命中來(lái)來(lái)往往的人，本只能陪彼此一程，或長(zhǎng)或短。但無(wú)論長(zhǎng)短，都僅有用心陪伴方不枉同行一程。余華說(shuō)人當(dāng)與命運(yùn)成為朋友，其實(shí)也許同樣能夠?qū)⑺劳霎?dāng)做“永遠(yuǎn)的伴侶”或“最忠實(shí)的朋友”(如同《少有人走的路》所言)?人生苦短，愛的時(shí)間有限，值得我們好好珍惜與把握，這或許是另一個(gè)能夠讓我們更易與命運(yùn)及時(shí)間相處的方式。
愛，且請(qǐng)深愛，只因，韶華不再。
活著品讀心得參考篇十六
《活著》是一部深刻的文學(xué)名著，是中國(guó)作家余華的代表作品之一。小說(shuō)講述了從民國(guó)到改革開放時(shí)期的一位老百姓的經(jīng)歷，并展示了生命的寶貴和獨(dú)特價(jià)值。這本書不僅刻畫了一個(gè)人的命運(yùn)，更深入探索了人性和社會(huì)的本質(zhì)。讀完這本書，我深有感觸，決定分享一下我的讀后心得體會(huì)。
第二段：生命的可貴。
在《活著》中，主人公福貴遭受了無(wú)法想象的生活磨難和打擊。他看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛、家庭的破裂、生命的消逝，但是他從未失去對(duì)生命的熱愛。相反，他通過對(duì)親人、愛人和朋友的關(guān)愛，以及對(duì)土地和自然的熱愛，懂得了生命的可貴。讓我感到震撼的是，盡管福貴的家庭已經(jīng)破敗，他已經(jīng)失去了許多親人和朋友，但他還是能夠在心中維系起一片溫馨的家庭、友情和愛情。這種對(duì)生命的珍視和對(duì)親情、友情和愛情的堅(jiān)持精神，讓我深受鼓舞。
第三段：人性的深刻揭示。
在《活著》中，我們不僅看到了人性的真實(shí)面貌，而且看到了人性的不同方面。父愛、母愛、友情、親情、愛情、憎恨、貪婪和愁苦等情感，匯聚成了一個(gè)真實(shí)且極為生動(dòng)的世界。特別是當(dāng)福貴在鹽城給人喂飼料的那一幕，描繪了一個(gè)底層人民的善良以及生命的尊嚴(yán)，讓人既感到悲痛又感到勇氣。即使在八十年代，中國(guó)還存在許多社會(huì)問題，然而余華在小說(shuō)中深刻地揭示了其中的人性之美，并在這種美中寄托著對(duì)未來(lái)的期許。
第四段：對(duì)社會(huì)問題的思考。
余華通過對(duì)主人公的命運(yùn)展示出中國(guó)歷史上某些時(shí)期的社會(huì)問題，例如舊式的封建家庭、土改運(yùn)動(dòng)、文革等等。這篇小說(shuō)在許多方面表達(dá)了對(duì)無(wú)辜受害者和無(wú)政府狀態(tài)的關(guān)注和批評(píng)。這些問題的存在反映了社會(huì)的不健康、不公正現(xiàn)象，甚至在今天某些地區(qū)還在發(fā)生，我們需要關(guān)注并思考如何去改變。讀完小說(shuō)后，我也想提供自己的力量，幫助保護(hù)我們的社會(huì)公平和人權(quán)。
第五段：總結(jié)。
《活著》這本小說(shuō)令我感到許多富有啟發(fā)的追問，也令我思考并深入了解自己的內(nèi)心。閱讀這本書帶給我的不僅是感動(dòng)，還包括對(duì)生命、人性和社會(huì)問題的思考。這本書告訴我們?nèi)松恼嬷B、生命的美好、人性的真實(shí)和社會(huì)的問題。我相信每個(gè)讀者都會(huì)從中受益匪淺，感受到人性之美。盡管故事發(fā)生在一個(gè)特定的時(shí)期與地點(diǎn)、人物是虛構(gòu)的，但它仍然能夠觸動(dòng)人們的心靈，傳遞出一道反射中的真理。
活著品讀心得參考篇十七
體驗(yàn)是一種在感受之后的書寫，主要用來(lái)記錄你的思想和感受。它是一種在閱讀和學(xué)習(xí)實(shí)踐之后的感覺寫作。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
《活著》這本書，余華寫得平靜，沒有刻意渲染，我看得也平靜，應(yīng)對(duì)書中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒有波濤翻滾，這是那個(gè)社會(huì)中再平?？墒堑纳?/p>
老人叫福貴，從富家少爺?shù)较聦影傩?，如同一個(gè)晴天霹靂，將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
命運(yùn)似乎因?yàn)楦ＹF犯的錯(cuò)而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了，家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，并且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長(zhǎng)夫人被一個(gè)無(wú)情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴僅有受著命運(yùn)的擺布，能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活著，就像小船僅有隨著波濤時(shí)起時(shí)伏，能做的是不讓自我陷下去一樣。
福貴的.一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會(huì)灰暗的人禍的力量，一種忍的力量;是他無(wú)論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
用周末的空余時(shí)間，我看完了余華的《活著》。心想，這本書究竟寫了什么，是我內(nèi)心如此感觸，我合上書，呼之欲出的答案流淌在筆尖。
這本擁有黑色封面的薄書更具有不凡的重量，余華在書中說(shuō)道：“我決定寫下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著》。寫人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂觀的態(tài)度。”富貴則就經(jīng)歷了一生的苦難與失去，成為余華筆下的那個(gè)人。從他的身上，折射出中國(guó)幾十年來(lái)的動(dòng)蕩局面。從他身上也折射出父輩與老一代的隱忍和堅(jiān)強(qiáng)，從他身上更能折射出了中國(guó)人的樸實(shí)與勤奮。
富貴是一個(gè)英雄嗎?是的。他是一個(gè)英雄。而困苦卻伴隨了它一生，他從一個(gè)闊少爺走到一個(gè)下田耕作。為生計(jì)而發(fā)愁的莊稼人?；秀被厥?，這一生究竟要經(jīng)歷多少磨難。而人究竟需要多大的忍耐力，才能扛起這些從天而降的沉酷負(fù)擔(dān)。再看到現(xiàn)實(shí)中，在這個(gè)科技與事業(yè)飛速發(fā)展的現(xiàn)代城市中。壓力無(wú)疑是存在的。挫折在每個(gè)人的道路上都會(huì)遇到。但是否每個(gè)人都會(huì)勇敢的去面對(duì)它呢?“人生的意義究竟在哪兒?”我接著在書中尋找答案。
“人是為了活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物而活著”余華如此說(shuō)道。但我并不這么贊同。人活著應(yīng)該是去追求夢(mèng)想。為了那一絲希望而活著。為了達(dá)到那個(gè)目標(biāo)。完成自己最初的夢(mèng)想而活著。書中說(shuō)：“一個(gè)人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”要一遇到挫折就放棄，時(shí)間還久，路還長(zhǎng)，只要我們堅(jiān)持下去就一定可以看到結(jié)果。
從莫種意義上講，榮華富貴并不值得羨慕。艱難困苦并不需要規(guī)避，活著就是生命的體驗(yàn)，我們活在這個(gè)時(shí)間上，就應(yīng)該勇敢執(zhí)著的去追求自己的夢(mèng)想，讓自己的“活著”變得更加有意義，每個(gè)人都應(yīng)該用不通的方式活著，每個(gè)人的目的也是不同的，但本質(zhì)是一樣的，每個(gè)人都想要獲得精彩，獲得幸福。黃昏轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降，富貴守著時(shí)光如常般活著，然后無(wú)懼的老去。
星辰，在空中寂寞的亮著，那點(diǎn)點(diǎn)的冷光，訴說(shuō)著黑夜：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨?！睉?zhàn)勝黑暗的光明，是生命的堅(jiān)持。
《活著》其實(shí)很簡(jiǎn)單，它只是講述了每個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在做的事——活著，或者說(shuō)更好的活著。
《活著》卻又很復(fù)雜，它將人們放置在了一個(gè)充滿苦難的時(shí)代里，將“活著”最寶貴的信念，完全地剖析在人們面前:以回憶的姿態(tài)，去深刻地體會(huì)“活著”，艱辛，本然，寧?kù)o。就如林蔭下的福貴，牽著老牛，念叨著亡故妻兒的名字，依舊充滿感情，仿佛他們從不曾遠(yuǎn)去。
的主人公福貴，一生坎坷波折。當(dāng)所有的親人都先他而去，親情的美好被死亡無(wú)情的撕碎，他以一種超乎想象的堅(jiān)毅與執(zhí)著活著，沒有被厄運(yùn)打垮，扼住了生存的咽喉。
讀過《活著》,看到福貴的親人一個(gè)個(gè)死于病痛和意外，生死別離剜割著福貴的心，福貴依舊沒有放棄，由紈绔子弟變成了有堅(jiān)定信念的人。由主人公的信念引發(fā)了我對(duì)生命的思考，對(duì)活著的感悟。
文中的活著，決不是無(wú)目的地延續(xù)生命，而是為了心中的信念，將活著演繹為生命的升華，去戰(zhàn)勝一切失敗，痛苦，永不放棄希望。
為了活著而活著。
活著品讀心得參考篇十八
《活著》是作家余華寫的一部小說(shuō)。該書于1993年由作者的出版社首次出版。這部作品講述了徐福貴的生活和家庭在偉大時(shí)代的背景下不斷遭受苦難的故事，包括內(nèi)戰(zhàn)、三反五反、大躍進(jìn)和文化大革命等社會(huì)變革。最后，他所有的親戚都相繼離開了他，只留下老人和一頭老牛。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
余華得這本《活著》是經(jīng)朋友介紹才知道的，但是我并沒有太上心，也沒有機(jī)會(huì)看。難得有時(shí)間品讀此書，居然吸引我一氣讀完了此書。
作者在書中以福貴地主少爺從大富敗落成一貧如洗生活經(jīng)歷為主線，以其人生八劫的悲慘和其樂觀豁達(dá)形成的反差，引人深思——人為什么活著。
少爺福貴富有時(shí)沒有得到良好得教育，一直過著生活放蕩的日子，吃喝嫖賭，嗜賭成性，父母的管教，良妻的勸說(shuō)均不奏效，到輸光家業(yè)，一貧如洗時(shí)才猛然醒悟，悔時(shí)已晚。從此福貴成窮人貧民，承受起養(yǎng)家糊口的擔(dān)子與責(zé)任。父親氣死了，母親不堪勞苦病倒了，貧窮中的福貴在為給母親求醫(yī)的途中被國(guó)民黨抓去成壯丁。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的波折，回到家時(shí)福貴的母親已去世，聰明的女兒因病已成了聾啞人。賢良的妻子支持著福貴，共同養(yǎng)育著一雙兒女，然而，福貴的兒子在讀五年級(jí)時(shí)為救學(xué)校校長(zhǎng)產(chǎn)后大出血，奮勇獻(xiàn)血，居然因抽血過度而死......然而，悲劇從此才開始漸次上演，每過一陣子平安的日子，厄運(yùn)總要降臨到福貴的頭上。給女兒找到女婿成了家，女兒卻在產(chǎn)后不久即離開人世，也是大出血。被困苦潦倒拖累的妻子承受了兒子、女兒早逝的痛苦后離開人世。福貴的親人只剩下女婿與外孫，愛婿又被一次劫難奪走了生命，饑餓中長(zhǎng)大了幾歲的外孫，一次，發(fā)燒時(shí)外公買來(lái)很多豆子，難得吃飽肚子外孫的開懷痛吃，結(jié)果被豆子撐死了。
我想造化弄人，與福貴生不逢時(shí)不無(wú)關(guān)系。否則，也不至于那么悲慘，但是也不得不嘆服作者在平鋪直抒下敘寫了那么震撼人心的故事。也因此想到了美國(guó)短篇小說(shuō)作家艾來(lái)麗.卡特對(duì)中國(guó)著名作家余華的《活著》的評(píng)價(jià)，他對(duì)小說(shuō)的語(yǔ)言、情節(jié)、娓娓道來(lái)的敘述生活，簡(jiǎn)樸優(yōu)美未雕飾的魅力及小說(shuō)中關(guān)于先死命運(yùn)的內(nèi)涵都給予了高度評(píng)價(jià)。艾來(lái)麗寫道：“如果現(xiàn)在要讀一些東西，顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西，《活著》就是這樣一流的作用?！?/p>
余華在書中說(shuō)：“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人民的責(zé)任?！睍淖詈髮懙溃骸拔抑傈S昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那時(shí)召喚的姿態(tài)。就像女人召喚著她的兒女，土地召喚著黑夜的來(lái)臨?！庇嗳A用似乎沒有溫度的筆調(diào)來(lái)娓娓敘說(shuō)一個(gè)家庭的平凡卻不正常的故事。
讀完此書，不禁深思，人為什么活著?人生是短暫的，生命是脆弱的，為什么活著是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)面對(duì)的問題，并且是親歷的現(xiàn)實(shí)問題。不少人認(rèn)為活著為了享受幸福、快樂、x、甜蜜......，為了愛情、升官、發(fā)財(cái)，當(dāng)達(dá)不到時(shí)就怨天尤人，甚至喪心病狂走損人害己之路......其實(shí)《活著》引發(fā)我們?yōu)槭裁椿钪膯栴}，每個(gè)人的答案都不盡相同。這是一個(gè)如此寬廣而深邃的話題，有時(shí)要用人一生的經(jīng)歷才能交上完整的答卷。
死并不可怕，人生自古誰(shuí)無(wú)死，但是，太多的親人一次次的離去，承受一次次的打擊，確實(shí)也需要堅(jiān)強(qiáng)的意志和正確的生命觀。福貴從物質(zhì)富裕而精神空虛的紈绔子弟，變成物質(zhì)上貧乏而精神豐富的明白人，從不能體恤妻子賢良苦心，到發(fā)現(xiàn)妻子的美德，痛改人生方向，踏實(shí)走勤勞耕作之路，一家人妻賢子孝，其樂無(wú)比。
福貴前半生糊涂做人，后半生卻不糊涂，在平凡中表現(xiàn)了不平凡。
“活著”這兩個(gè)字眼對(duì)常人來(lái)說(shuō)平凡得很，但是對(duì)于《活著》這本書中的主人公“富貴”而言，卻意義深刻。
富貴原本是個(gè)富家子弟，過著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的無(wú)憂生活。他不把父母當(dāng)回事，對(duì)妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的陋習(xí)，揮霍光了老一輩留下的所有家產(chǎn)。他的父親也被他氣死了?？墒沁@時(shí)懺悔已經(jīng)來(lái)不及了。從此，他只能過著一貧如洗的生活，飽受著為生計(jì)而奔波的勞累、苦楚。他怎么也沒想到命運(yùn)會(huì)一次又一次地捉弄他，讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦，最后只剩下了他一個(gè)孤家寡人茍活于世。
生活形成的巨大反差，使福貴努力地重新生活，這位歷經(jīng)滄桑和磨難的老人將苦難消解于自己的忍耐和平靜之中，堅(jiān)強(qiáng)地挺了過來(lái)。
生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的富貴變成了一個(gè)任勞任怨、百折不撓的家里的頂梁柱。如果沒有經(jīng)歷后面的變故，他可能一輩子也無(wú)法體會(huì)到活著是多么美好和幸運(yùn)。
在每個(gè)人生活的道路上，每一段都是那么刻骨銘心，每一次都讓人大汗淋漓，生容易，活不易。人生的道路，就像波浪形曲線高高低低、起起伏伏。雖然走起來(lái)非常辛苦，但是它卻通向我們?nèi)松腋５牡缆?。只有攀過那危峰兀立的高峰，越過那一條條一望無(wú)際的山谷，才能真正體會(huì)到活著的意義。
讓我們以積極樂觀、自強(qiáng)不息的態(tài)度面對(duì)生活，走好每一段生活的旅程!
《活著》這本書，余華寫得平靜，沒有刻意渲染，我看得也平靜，應(yīng)對(duì)書中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒有波濤翻滾，這是那個(gè)社會(huì)中再平常可是的生命。
老人叫福貴，從富家少爺?shù)较聦影傩眨缤粋€(gè)晴天霹靂，將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
命運(yùn)似乎因?yàn)楦ＹF犯的錯(cuò)而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了，家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，并且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長(zhǎng)夫人被一個(gè)無(wú)情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴僅有受著命運(yùn)的擺布，能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活著，就像小船僅有隨著波濤時(shí)起時(shí)伏，能做的是不讓自我陷下去一樣。
福貴的.一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會(huì)灰暗的人禍的力量，一種忍的力量;是他無(wú)論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
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