是一種讓我們反思并獲得進步的重要方法。需要系統(tǒng)性地整理和概括所學(xué)和所得。結(jié)合個人實際情況，我們可以通過參考總結(jié)范文的寫作技巧和表達方式，逐步提高自身的寫作水平和總結(jié)能力。
活著品讀心得參考篇一
到這現(xiàn)在的年紀，我真正的疑惑了，我這相信先生寫這些文章的時候，并非是刻意帶著批判社會的目的了，我更愿意相信，先生是真正的想念那些日子，眷念那一份無邪、純真。
人到了一定的年紀，看清了生活的世界，感受到生存的壓力，見識了人性的丑陋，厭倦了忙碌的追求，這時候，突然間，似乎從一場惡夢中清醒過來，一切都黯淡無光、索然無味了，于是，開始想念那些無憂無慮的日子，開始思念那些傻傻純純的年代，。這大概是司馬遷在《屈原列傳》中所說的“人窮則反本”吧，只是，我們無法再躲在父母的羽翼之下，我們無法真正的與世無爭，于是，便只能躲回到無爭的童年了。
老之將至，心倦身累，沉入童年的回憶里，希望借助那些永不凋謝的.花朵，減輕身心的疲憊。
童年的花是美的，童年破舊的小屋是溫馨的，童年的玩伴是可愛的，童年的糗事也是有趣的，沒有一點塵埃，不玷半點污穢。
記憶中的槐樹總是開滿清香的花朵，它一直陪著自己，蔥蘢了半生的光陰；一棵掛著零星青棗的棗樹，不見了青澀，變得紅潤香甜；瓦縫中的紫羅蘭，院壁上的虎耳草，小池中的睡蓮，滿墻的牽牛，在記憶的深處，全都笑臉燦然，生機勃勃，連那一株從野地里挖回來，用薄薄的土種在一個破爛小瓷盅里，放在案頭的細弱單薄含羞草，竟也翠綠起來，光陰的流轉(zhuǎn)，并沒有褪去它們的顏色，反倒是讓它們更加青翠，一葉葉，一朵朵，開滿了時間的角落，鋪滿生命的來路，它是年少飛揚的心境啊，是一段快意的生命，是一個童話，永遠的美麗童話。
多年以后，當(dāng)我們俯身拾取童年的花朵，心里沒有別的，只有感激，感激上蒼給予人類最初的純真，感謝在那一段日子里陪伴自己的朋友親人，心中涌起的是深深的眷念，眷念那雛菊般樸素潔白的日子，眷念那段日子中的一草一木。想念純真，想念快樂。
因為，我們走得太快，將靈魂丟在了來路……。
活著品讀心得參考篇二
“對了，這個人就是她。現(xiàn)在他已經(jīng)清楚地看出來那使得每一張臉跟另一張臉截然不同的，獨特的，神秘的特點，這是滅一張臉成為一張?zhí)厥獾?，獨一無二的，不能重復(fù)的臉。盡管她的臉容不自然地蒼白而且豐滿，可是那特點，那可愛的和與眾不同的特點，仍就表現(xiàn)在她的臉上，她的嘴唇上，她的微微斜睨的眼睛里，尤其是表現(xiàn)在她那天真而含小的目光里，不但她的臉上而且她的周身都流露出來的依順的神情里。”作者托爾斯泰高超的藝術(shù)才能再這短短的幾行字間表現(xiàn)得淋漓盡致。
例如在描寫瑪絲洛娃被申判的第6—9章中，作者將司法界的黑暗內(nèi)幕暴露給世人看，原來這幫“氣度很是威嚴”的法官，檢察官，律師，司祭等，都是一些好色，嗜酒，玩忽職守，勾心斗角，奪人私產(chǎn)，褻瀆教義的衣冠禽獸。這里有全景式的描寫，各色人等一一“出場”，井然有序，毫無顧此失彼雜草無章的感覺；有細節(jié)的精讀精彩細繪，如庭長偷稅漏稅的健身運動，與情人約會前的激動心理，副檢察官“那只空著的手甩來甩去”的重復(fù)動作，還有瑪絲洛娃的外貌描寫，聶赫留朵夫的顫動的心理描寫等等，都細致入微，揮灑自如。
《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活，使他最后開始過全新的生活。他在福音書里找到了五條法則：對上帝要虔誠，不起誓，要忍辱，愛敵人，不反抗。他認為人們?nèi)绻裱@五條法則，并不斷改過自新，便可以“獲得最大的幸福，地上的天國也會建立起來”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最著名的作家之一，他在文學(xué)創(chuàng)作的同時，還宣揚“勿以暴力抗惡”，“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”，《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點?！稄?fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事，成為感動世界的名著。
在這里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達到一個空前的高度。這與作品內(nèi)容的嚴肅性是相符合的。在這里，面對人類的苦難，作家保持了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深?？梢哉f整個俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達到可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實！正因為作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個顯出了威力，如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀念碑。
活著品讀心得參考篇三
故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始，他正在開導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報曉，做女人織布，哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理，走呀，走呀?！倍Ｂ牭嚼先说倪汉嚷暫?，竟然“仿佛知錯般地抬起了頭，拉著犁往前走去。”仿佛人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊。”而在看到老人的解釋后，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個名字去騙它，它聽到還有別的牛也在耕田，就不會不高興，耕田也就起勁啦?！边@哪里是在和牛說話呢，老人分明把牛當(dāng)成一個孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近?他們之間有過什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺得老人可愛，而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我”醒來上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“?！庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn)，貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我”跳出來和老人面對面時。而這種時刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時時撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧靜安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實，而眼前的一切都那么來之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死，自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時候。這一次沒有對牛的正面描寫，牛正在犁地，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲，他說：“做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。”這就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒有被困難壓垮，更沒有在自己遭不幸后向社會報復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切，負重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個一心等著買牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對死去的孫兒的承諾，更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成?！钡募易鍙?fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀，在死亡面前再無所求，只想簡簡單單地活著，無論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志，深深觸動了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實合而為一。而從故事中走出來讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到，作為一個貫穿全文的意象，“?！币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開始，新的故事又即將展開；另一方面，從敘事上說，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實，讓我們更加感受到現(xiàn)實生活真實的美好；此外，我覺得最重要的是，“?！庇兄羁痰南笳饕饬x，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯。“?！钡囊庀笤谥袊旧砭陀兄羁痰膬?nèi)涵，比如勤勤懇懇，比如踏踏實實，比如默默無聞，比如忍辱負重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時暗示的生命的堅韌，以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫，對生命的珍視，都在主人公身上得以體現(xiàn)，向我們傳達一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去”，這里頭的自鳴得意，對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對當(dāng)下生活的真誠的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個淺薄的“路遠迢迢”來解釋，這種樸實憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
他不是麻木，不是感覺不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色。我以為，活著本身即是對生命尊嚴的捍衛(wèi)，因為不拋棄、不輕視、不虐待，而是拼盡全力去維護，去愛。而沒有幸福一說，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有?？墒钱?dāng)福貴從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂。”所謂如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰體現(xiàn)了他對自己生命意識的自覺，他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭?昆德拉說：“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈，只有動物能這樣做。動物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的。”
福貴與牛之間，也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話，是兩種不同的生命個體在以平等的方式進行純粹的生命對話，這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對那些已逝的幸福的懷念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界?！蔽蚁胛覀儧]有資格去對這一形象作出道德評判，因為我們對他的苦難并不能感同身受，我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時能作出多么“有價值”的抗爭，我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著”是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家，也對自己說的話，這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨?？此沏Ｕ摰奈鍌€字里，生命的信念與堅韌，對“活著”的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動人的光彩。每個人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時，相信一切都會那么不同。
來源：網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請聯(lián)系我們及時刪除。
content_2();。
活著品讀心得參考篇四
《活著》從一個旁聽者的角度導(dǎo)出了一個普通人平凡但又曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂有特殊的時代。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭。殺伐以及一系列動蕩的的生活，經(jīng)歷了家庭的幸福到衰落，身邊的人陸續(xù)的死去。在他們的一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭頭瘦骨嶙又險些被人宰割的老牛與他為伴。
最讓人心痛的莫過于福貴的兒子抽血過多死了，那么天真的一個孩子，遇上了一個“醫(yī)術(shù)高明”的醫(yī)生，為了救縣長的老婆，沒想到那縣長還是跟他一起飽受戰(zhàn)難的春生。人生最大的痛苦莫過于此了吧，你總會面對到一些不想接受的現(xiàn)實。
這個世界確實不公平，有人可以享盡榮華富貴，而有的人卻只能像福貴一樣面朝黃土背朝天，揮灑著汗血過完一生，面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也不知道到底該怎么做，我只能面對現(xiàn)實，或者依靠努力打破現(xiàn)實，但不管怎樣，我始終希望自己能對世界友好，因為你很難改變世界，但世界改變你卻易如反掌。
回到書本，福貴做到了不被世界改變，就算經(jīng)歷什么大起大落，他總是能無動于衷，依照著自己的意愿進行下一步的打算。
活著容易，活成自己喜歡的樣子，不容易。
活著品讀心得參考篇五
星辰，在空中寂寞的亮著，那點點的冷光，訴說著黑夜：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！睉?zhàn)勝黑暗的光明，是生命的堅持。
《活著》其實很簡單，它只是講述了每個人無時無刻不在做的事——活著，或者說更好的活著。
《活著》卻又很復(fù)雜，它將人們放置在了一個充滿苦難的時代里，將“活著”最寶貴的信念，完全地剖析在人們面前：以回憶的姿態(tài)，去深刻地體會“活著”，艱辛，本然，寧靜。就如林蔭下的福貴，牽著老牛，念叨著亡故妻兒的名字，依舊充滿感情，仿佛他們從不曾遠去。
文章的主人公福貴，一生坎坷波折。當(dāng)所有的親人都先他而去，親情的美好被死亡無情的撕碎，他以一種超乎想象的堅毅與執(zhí)著活著，沒有被厄運打垮，扼住了生存的咽喉。
讀過《活著》，看到福貴的親人一個個死于病痛和意外，生死別離剜割著福貴的心，福貴依舊沒有放棄，由紈绔子弟變成了有堅定信念的人。由主人公的信念引發(fā)了我對生命的思考，對活著的感悟。
文中的活著，決不是無目的地延續(xù)生命，而是為了心中的信念，將活著演繹為生命的升華，去戰(zhàn)勝一切失敗，痛苦，永不放棄希望。
為了活著而活著。
當(dāng)一個人在經(jīng)歷過生死困境，認識到生命的不易，當(dāng)活著成為一種信念，而非只是想著自己的功名和后人的褒貶時，人們也許就會像福貴那樣：獨自一人卻不孤寂，因為他能從自然中所有有生命的東西身上找到生命的活力，活著的快樂;也許就可以做到，對于自己的過往，那生與死的別離處之泰然，因為活著已成為心中最堅定的信念，看透活著的真諦，不會因生死別離而有所動搖;也許就可以做到夕陽西下，與老牛相依的淡泊、寧靜。
活著是一種本能，是生物本源中對生命的敬畏與向往，活著是純凈美好的，是本真質(zhì)樸的，人就是為了活著而堅定不移地前進，不論前方是黑暗還是光明，是荊棘密布還是鮮花綻放。人是為了活著而活著——在活著本身面前，其他一切都不足以成為理由。
回到現(xiàn)實中來吧，文中福貴的時代早已過去，福貴的生活方式早已不適合現(xiàn)在的社會，我們不可能像他那樣活著。我們應(yīng)該做到保持本心，認清自己的目標，用盡全力去做真正有益于自己和他人的事，創(chuàng)造自己的價值。在一切困境面前，像福貴一樣，永不放棄，為了活著而活著。
林蔭下，一個瘦小的老人和一頭老牛，朝著太陽，漸得漸遠。
好好的，活著。
活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說。
這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實的強烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式，真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。
活著?活著為了什么?
當(dāng)然，有很多人毫不猶豫的會說活著為了享受眼前美好的生活。
故事中的主人公福貴，是個典型的舊社會敗家子。出生于富貴之家，從小到大不愁吃不愁穿，有個三從四德的妻子，也使他徹底成為了嗜賭成性、沒有理想、沒有責(zé)任、沒有煩惱的敗家子。這時的他活著也只是為了享受眼前美好的生活。
當(dāng)福貴嗜賭成性后，慢慢的他把所有時間、所有的錢、所有的家當(dāng)都輸光了。一家老小從華麗的大宅搬進了茅屋里，也因此父親去世了。母親生病倒下，家珍拿出兩塊銀元讓福貴去城里找郎中治母親的病，可是福貴卻被國民黨拉去當(dāng)壯丁，每天在坑道里聽著槍炮聲，餓著肚子哆嗦過著日子。這時的福貴只想著家人，為了能對家人好而活著，愧疚的活著。
當(dāng)福貴回到了家，母親已經(jīng)去世，鳳霞因大病而變得聾啞，兒子不認得自己。但他沒有再幻想榮華富貴，他只是踏實的勞作，肩負起做父親，做丈夫的責(zé)任。他活著只為了責(zé)任。
可是上天總與福貴開著玩笑，兒子，女兒，妻子，女婿相繼的離他而去。這是福貴的報應(yīng)嗎?這時的福貴活著又為了什么?我百思不得其解。
余華書中寫道：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著以外的任何事物而活著?！备ＹF只剩孤零零的一個人，但他堅持活著。我慢慢地讀懂了，他在經(jīng)過了人生百態(tài)后，學(xué)會了堅持，學(xué)會了忍受，為了活著而活著。
上天給予我們生命，同時給予我們苦難與幸福。但，不管怎樣，生命僅僅只是存在的形式，苦難與幸福只是其中的小插曲，為了自己而活著，忍受生命賦予人們的責(zé)任。
在福貴身上我們看到了舊社會農(nóng)民的縮影，但將他放大，我們卻是看見了許多農(nóng)民的辛酸。以《活著》為書名，我想作者是想讓人們記住的不是死亡，而是被它襯托后的生存，是學(xué)會了承受幸福和苦難，無聊和平庸的“活著”。
第一次讀完《活著》這本書，我只覺得壓抑充斥了自我的整個心靈。同時也覺得余華太過殘忍，讓故事中的人物一個又一個的死去，卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，因為我厭惡于華，厭惡他的殘酷。
第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個黑色的四月，在我滿懷憧憬著自我的幸福未來時，一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法理解那樣殘酷的一個事實。我覺得整個世界都崩潰了。不清楚，自我流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。"我該為誰而活，我為什么要活著。"那幾天我想的僅有這樣的一個問題。于是我開始發(fā)泄，開始焚燒我所有以往喜歡的東西。因為我想燒掉過去，燒掉病痛。
我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開始重新去體味活著的含義。我總認為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人!這才是人生最大的悲哀。
活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自我找什么借口，因為"人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難!
小說開篇便寫了兩位老福貴——男主人公和一頭老牛，由主人公的敘述來追憶往事，揭開了故事的序幕：
書看完了，可每每想到福貴所遭遇的這些事情，我都會眼泛淚光，即便過了許久，那種為之惋惜，為之憐憫，為之悲切的情感也揮之不去。
上天可真是眷顧他——打仗的時候讓他從死人堆里爬了出來;土地革命的時候他已不再是地主了;一個個親人死去唯他活著……他似乎是最幸運的人，但卻是最可憐的人!
小說最后寫福貴和老牛漸漸遠去，那滄桑的背影，與夕陽的余暉、無垠的田野，已融為了一幅畫，福貴的背駝了，他背負著一家人活著的希望。他失去了一切，唯有活著的意志無法被剝奪。
他，為了活著而活著。
這是斗爭與生存的故事，作者用樸實無華的筆墨，寫出了當(dāng)時中國社會中農(nóng)民階級不同時期的生活經(jīng)歷，打造出福貴這么一個看似幸運而又可伶的人。
正如余華所說的：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事而活著”。
活著品讀心得參考篇六
“活著”是一種力量，一種可以忍受困難，戰(zhàn)勝挫折，讓我們變得勇敢的力量。
——題記。
《活著》這本書中的福貴讓我產(chǎn)生了很大的觸動，他的一生是那么坎坷，他的父親在他賭博賠光家產(chǎn)的時候離世，這無疑是一種雙重打擊。他的母親在他被抓去當(dāng)壯丁的時候離世，他的兒子因為血被抽干離世，他的外孫吃豆子離世……最后，只剩下他與一頭老黃牛為伴。這種.種看起來是那么不可能同時發(fā)生，可全都真實地發(fā)生在了他的身上。
讀一本好書，就是在和高尚的人談話。讀《活著》，我好像身臨其境一般，走進了福貴的人生。他生活在“全民大煉鋼鐵”“人民公社化運動”的貧困時代，吃不上好飯好吃，為了供兒子上學(xué)，曾把女兒送給別人。我不禁捫心自問，現(xiàn)在的我，過著“衣來伸手飯來張口”的日子，如果還不努力學(xué)習(xí)，怎么對得起那些勞苦百姓呢在打仗時，老全被子彈打中，可見戰(zhàn)爭是多么殘酷啊，你永遠不知道死亡在何時何地等著你。“大躍進”和“人民公社和運動”給福貴帶來了無情的打擊，但他仍然沒有屈服，默默忍受著這一切。我認為，他是堅強的，是無謂的。
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個生命的脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊含著細微的如金子般的光芒，讓我們懂得人性的溫情能一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進的力量。
其實，自己的生活別人難懂，別人的生活也不必刻意去懂。在這個時代中，我們要好好活著無需懼怕死亡和時代的局限，只需真實的活在當(dāng)下。
在最后，“老牛與牛漸漸遠去，炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，女人吆喝孩子的聲音此起彼伏”，這體現(xiàn)了一種平靜，愜意而又自然的鄉(xiāng)村生活。此時的福貴與這頭老牛一樣，只有一個簡單的目的——活著。
來源：網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請聯(lián)系我們及時刪除。
content_2();。
活著品讀心得參考篇七
人的生死，到底能不能由自己主宰著?第二次讀完這本書的最后一個字的時候，我這樣想。
人的生死好像不是自己能主宰的。故事里的有慶、鳳霞，一個為校長獻血而死，一個因大出血而死。這一切，似乎來得是那么猝不及防。不經(jīng)意間，死神舉起了自己的彎鐮，將人們帶走。然后是親人的悲傷與慟哭，吶喊與抱怨，世事無常，這樣的一幕幕幾乎每天都在上演。
但為什么有時候又有什么不一樣呢?春生想活時，解放戰(zhàn)爭，穿梭于炮火，命懸于一線，可他活了下來；他想死時，只是將自己的脖子掛在那個繩套上就結(jié)束了自己苦難的一生。這印證了福貴所說的“一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。
而福貴自己呢?輸光家產(chǎn)、解放戰(zhàn)爭、人民公社、_-------一路走過來，他吃的苦受的累不比誰少，更何況還有雙親與妻兒都相繼去世的心之創(chuàng)傷，雖然最后只剩他一個，可他畢竟是活了下來。為什么?因為他想活，所以從打仗到回家，從貧困到饑荒，他幾乎是嘗遍了人間的苦難，但他活著。他因為想活著，所以活著。
不，不是想活就能活，但想死卻能死，所以說，應(yīng)該把這個問題的答案總結(jié)成是-----。
人不能完全地主宰自己活多久，在相同條件下，但若無天災(zāi)人禍，想活下去的人一定活得更久。
所以說，我們要活著，就必須想要活著。一個健康的人若是整天為活下去沒什么價值尋找論據(jù)的話，他大概不會比一個癌癥晚期但勇于與病魔斗爭的樂觀者活得更久一些。病心，永遠比病軀更加可怕。
我們要活著啊，活著可以與最親愛的人交談，可以見到最美的x，可以聽見這個世界上最悅耳的聲音啊。
或許，這世上的天災(zāi)人禍有一天會降臨到頭上，但人可以被苦難消滅，卻不可以被苦難打敗。活著就有出路，活著就可以期待被黑暗暫時遮住的那些光芒。
要活著，想活著。
來源：網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請聯(lián)系我們及時刪除。
content_2();。
活著品讀心得參考篇八
在忙碌的工作中抽出時間，終于把《活著》這本書看完了。剛開始，我以為是余華自己用第一人稱的方式進入主題，講述活著的義意。心里懷疑這本書的可看性。帶著復(fù)雜的心情，我隨著余華走入這本書。
余華在此書中講述了，地主少爺---福貴嗜賭成性，終于賭光家業(yè)，變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散，整個家都衰敗了。為了生活，福貴開始了艱難的起步，為生活而努力。
兩年后，妻子帶著年幼的兒子回來了。我為文中的福貴高興，我以為，他的命運會好轉(zhuǎn)了。沒想到，命運如此艱難，歲月不饒人，母親也由于年老，一病不起。為了生病的母親，福貴前去城里求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他好不容易終于回到了家，女兒已經(jīng)因為生病而成了一個永遠也無法開口再講話的人，母親也因病在兩年前去世了。
然面這些災(zāi)難還只是開頭，我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著書的情節(jié)動蕩起伏。福貴，命運真是不福也不貴啊。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩，這個家庭在生死線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進運動中，福貴的妻子家珍得了軟骨病，生活舉步為艱。當(dāng)饑餓來臨時，鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子有慶，為救縣長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，獻出了年幼純真的生命。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
隨著女兒鳳霞的出嫁，孕育，我以為他們從此可以結(jié)束悲慘的命運了。但接下來，我不禁有點責(zé)怪余華，為什么要把人家寫得這么悲慘。
女兒因生產(chǎn)而死，妻子也跟著病死了。女婿二喜做工時被板車壓死了，外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個個的接著來，最后，只留下了福貴。最后，福貴老了，故事也就結(jié)束了。但年老的福貴依然樂觀豁達地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！?/p>
活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質(zhì)上其實是一種靜止的狀態(tài)。我猜測著，余華想不是想告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著！
這本書好像一面鏡子，可以照出社會的疏漏，同樣也可以照出我們自己身上的缺點。從這方面講，它也很有教化的意義。強烈推薦這本書，我認為此書適合再讀。
來源：網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請聯(lián)系我們及時刪除。
content_2();。
活著品讀心得參考篇九
《活著》這本書是我有史以來第一次走心看完的一本書，對于我這種一看書就打瞌睡的人來說是多么可貴的寶物。
這本書是看著看著就走入了書中，走進了那個年代那個畫面。不得不佩服余華先生的寫作手法，用著最樸實的話語敘述完這么一個催人淚下的故事。
有時翻開書，想一下子看完，又不想這么囫圇吞棗的看完。剛看完的時候，我心想再也不要翻開它了，太傷感了，都看哭了自己。可是幾天過后，又拿出來了，想著下次再回味一遍。所以，這本書是一本讓人回味無窮的書。
書中以一個老人的角度敘述自己的一生，看似平淡卻又波濤洶涌，在已經(jīng)經(jīng)歷過風(fēng)雨的福貴眼里那些都過去了，所以它平淡，而對于我們讀者來說這其中的每一個故事都揪住人心，想要沖進故事里去做點什么。
整本書我的淚點在福貴兒子去世的時候，看到前面我真的不敢相信，因為那些文字敘述得太普通了，我一直加速往后看，看到福貴的痛苦后，才嘩啦啦的眼淚直流，帶著眼淚進入了夢境，合上了書。
再次翻開，就是我看完了整本書了，故事中一個接一個的去世，我沒有再掉一滴眼淚，不是因為敘述得不好，而是我已經(jīng)麻木了對于這個故事中的死亡。
看到福貴年邁的時候，又覺得活著確實好。
希望下次再翻開這本書的時候會有不一樣的感受。
活著品讀心得參考篇十
前些天利用閑暇的時光，閱讀了余華的《活著》。讀這本書的起因是先看了張藝謀在1994年拍的老電影《活著》電影故事的結(jié)尾是福貴、福貴的媳婦家珍、女婿二喜和他的外孫子一起吃著午飯，個人感覺還是一個比較美滿的結(jié)尾。但是，我總感覺葛優(yōu)、鞏俐在電影里塑造人物的最終命運不應(yīng)該僅僅如此，后邊應(yīng)該還有故事，但是電影限于篇幅沒有拍完！于是我對這本小說充滿了好奇。
帶著這份好奇，我打開了書本。不同于電影的表現(xiàn)手法，余華文章的開始是平淡無奇的，一個普通的小村莊，一個普通的老人和一頭老牛。文章中不普通的是老人對待牛的方式——他把牛當(dāng)做自己的家人。作者就以這個普通老人為第一視角，徐徐鋪開了他跌宕起伏的一生。
這個老人就是我們的主人公福貴，出生在一個地主家庭。從父親那一輩開始，家族逐漸敗落，到他開始更是吃喝嫖賭樣樣皆沾，終于在龍二的設(shè)局下，徹底的敗落了家產(chǎn)，從一個地主變成了一個貧農(nóng)。
當(dāng)讀到這里的時候，就不得不佩服張藝謀90年代的電影表現(xiàn)手法實屬一流。因為在書中的福貴是身無長物的一個廢物！而張導(dǎo)演給予了福貴一樣特殊的技能——會唱皮影戲，而且唱的還不賴。電影的故事中更是圍繞主角這個特殊的技能，展示了中國臨近49年的解放時期，-時期對人們生活的種種影響，反映了在時代潮流中人們是如何的活著，顯示這個小人物身上的一絲不平凡。
可是余華的文章比張導(dǎo)的電影更加的殘酷，因為文章中的福貴什么都不會！從一個闊少爺變成一個靠自己雙手吃飯的人，中間的艱辛讓人無法想象，是什么力量讓福貴活下來了？文章沒有寫——就是這樣活下來了！其實想想人生有時就是如此，再難的事情咬咬牙就挺過來了，后頭看一看也沒什么！
可貴的是福貴的妻子家珍，一個米商的女兒，從小也是嬌生慣養(yǎng)的小姐，卻嫁了一個混蛋丈夫。雖然福貴后來破敗了，可以家珍對他也是不離不棄，就算父親把她接回娘家她也是為了肚子里的孩子。當(dāng)兒子1歲時，她又義無反顧的回到了丈夫的身邊，不僅操持家務(wù)，伺候婆婆，還幫助丈夫下田勞作?？梢哉f這是作者塑造的一個完美的女性（感覺我這樣寫有點大男子主義了），電影中的鞏俐對人物的塑造相當(dāng)符合原著的精神，可是這樣的一個女性，在她的后半生中接連經(jīng)歷喪子、喪女的沉痛打擊，本人還得了當(dāng)時的絕癥軟骨病。她的一生是坎坷的，我們常常會想這樣的一個人，老天待其何等不公平，難免會發(fā)出“天地不仁以萬物為芻狗”的感嘆！
目前的我還找不到答案，可能生命就像破石而出小草，只要能活著，哪怕再難也要向著陽光！
活著品讀心得參考篇十一
感覺是一個中文詞。漢語拼音是gmmnximing，指因接觸外界事物而引起的思想活動。唐陳玄佑的靈魂分離：我經(jīng)常私下和錢娘感覺我的家人不知道這是什么樣子。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
如今我還沉浸在這種情感中，《活著》演奏了一首悲慘命運的交響曲。我想起加西亞馬爾克斯的《百年孤獨》講述了布恩迪亞家族幾代人的悲慘命運?！痘钪芬惨愿ＹF為主角講述了這個家庭幾代人的命運。不同的是一個產(chǎn)于南美，一個產(chǎn)于中國，但都給我?guī)砹苏_的東西。
生悲苦命運冷靜的沉思。
我內(nèi)心渴望這樣的作品，就像《平凡的世界》、就像《穆斯林的葬禮》、就像《鋼鐵是怎樣煉成的》。這樣的作品能將人帶到內(nèi)心的深處，給你帶來一種冷靜沉思的心境。我的生命需要安靜、我的心靈需要沉思。
此時我感謝余華，感謝他寫出這樣的作品，這部作品很吻合的滿足了我內(nèi)心的渴求，我的沉思讓我與書籍之間產(chǎn)生了一種獨特的默語，而這樣一種沉默的交流讓我的心靈獲得了一份踏實。
人生在歲月里磨礪，命運沒有給誰畫什么界限。
人生在歲月里磨礪，命運沒有給誰畫什么界限，也沒有給誰預(yù)設(shè)了什么苦難，生活的藝術(shù)就是不管經(jīng)歷哪一條街道，相逢什么人，別忘了幾分寬恕，幾分看淡。
《活著》寫了七個人的生死。鳳霞難產(chǎn)而死；有慶在校長生孩子時，為她獻血而死；二喜在工地上被兩排水泥板夾死；家珍因自己的一對孩子而死，傷心過度而死；苦根吃豆子撐死。只有福貴還活著。
其中有慶的死最悲催。一位年幼的孩子，為了給校長獻血，在抽血的時候，臉色由梅紅變蒼白，由蒼白變青紫，直到死都不說話。就這樣，血被活活地抽干了。
有慶難道連死都不知道嗎？還是在他心里，校長的生活比自己的死更重要？這人讓我百死不解。如今有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)很少了。但是像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說我們班的譚老師吧。她是我們班任和數(shù)學(xué)老師，在我們眼里應(yīng)該是很厲害的人，她是標準答案。
有一次，譚老師在算3x1=13的時候把x算成了5了5，我一看這道題，掐指一算結(jié)果x是4。當(dāng)我正要舉手時，我們班的同學(xué)異口同聲地說：x不是5而是4。譚老師仔細算了一下，說：哎呀，果然錯了。還好你們提出來了，以后有錯都要及時提出來！我們聽了，不但沒有嘲笑譚老師，反而更加尊重她！我們也變得更加自信和勇敢。我們不僅要像慶祝一樣為別人而活，還要為自己而活。
余華想借有慶告訴我們，活著有多難，死卻如此簡單，只有為自己而活，才能活出風(fēng)采！
生活有如立體幾何圖形，它是多面的，而我們卻長了一雙平視的眼睛。而優(yōu)秀的文學(xué)作品會用語言和文字將你的思維帶進它的多維世界，猶如編筐編簍。所以說閱讀一本書就是對另一個自己的認知?！坝嗳A”的《活著》，似乎是在講述一個“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼里只有土地的父親，那是他的生活。
母親的溺愛也不過是父親責(zé)罰的擋箭牌，那個活著的“福貴”不過是個肉體，又或者說他從來沒活過。時間就是這么奇妙，歷史的變革讓“福貴”一無所有，然而悲慘卻將他揉碎后埋在現(xiàn)實的土壤里生了根，發(fā)了芽，這才是一個有枝有葉的“福貴”，真正的“活著”。這也許就是“余華”創(chuàng)作的初心。
面對“活著”這個看似簡單而又沉重深刻的話題，這是一個讓我們學(xué)會思考的作品。我們是要活在別人眼里還是要活在自己的心里?“活著”可以解釋為“生存”和“生命”，當(dāng)然“福貴”也許沒有想這么多，他只是覺得“活的像個自個兒”。然而即使是現(xiàn)在，又有多少人能“活的像個自個兒”?又或是說有多少人想過要“活的像個自個兒”!
面對富貴，面對貧窮，面對突如其來的災(zāi)難，如何“活著”!也許只有經(jīng)歷過才能領(lǐng)悟。寫作，不僅是記錄，更是一種對世界認知提高的整理。不用活在別人的觀點里，學(xué)會深度思考。
活著品讀心得參考篇十二
生活告訴我們，人們生活是為了生活本身，而不是為了生活以外的任何東西。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
在我人生最低谷的時候，有人給我推薦閱讀余華的代表作《活著》。剛開始，我以為是余華自己用第一人稱的方式進入主題，講述活著的意義。心里懷疑這本書的可看性。帶著復(fù)雜的心情，我隨著余華走入這本書。
作者在書中講述了地主少爺福貴嗜賭成性，賭光了家業(yè)，一貧如洗，窮困之中的福貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被反動派部隊抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點吃的也沒有。命運就是這樣作弄人，這樣令人無法捉摸，令人尷尬、無奈、痛苦。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩，這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進運動中，饑荒餓得福貴妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ喟l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學(xué)校校長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，死了然而，真正的悲劇從此才開始上演?！痘钪?，我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟ＹF的人生路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道。他的親人因為天災(zāi)人禍先后離他而去，讓他孑然一身地活在這個世界上?？諝庵刑幪帍浡^望，精神的支撐似乎隨時會被瓦解，會在眨眼間煙消云散。但他沒有抱怨，他依然保持著對這個世界的友好，他依然維持著他和命運的友情。
福貴歷盡滄桑仍有滋有味地活著的意義在于：在人生之中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他怎樣在困頓之中活下去的力量。想必，這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書名《活著》。
作為一名在兒子十六歲時就遭遇車禍失去父親的母親必須要用自己單薄的肩膀承擔(dān)教養(yǎng)孩子的責(zé)任，要堅強面對一切將孩子撫養(yǎng)成人。
作為一名教師必須要用最真摯的愛滋潤孩子的心田，用師愛鼓勵孩子們戰(zhàn)勝困難的信心、激勵孩子們樹立努力學(xué)習(xí)的決心、讓孩子們健康快樂成長！
作為一名父母健在的女兒要像父母悉心關(guān)懷、百般愛護和辛苦撫養(yǎng)子女長大那樣盡孝，讓年邁的父母安享晚年，不給自己留樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在的人生遺憾！
從《活著》這部小說中讓我認識到：人是為活著本身活著的，而不是為了活著之外的任何事物活著。我們也應(yīng)該樹立像福貴這樣一種堅韌的人生觀，不管什么事情發(fā)生千萬不要輕易言棄。
誠然，我們要感謝祖國的培育，感謝大自然的恩賜。自然，我們的孝敬，我們的感恩，不能只停留于口頭，更重要的是應(yīng)付諸行動。如此，我們的生活必然會更加美好，我們的社會必然會更加和諧。
這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題。但是，我卻覺得作者余華說的更有道理。
余華這樣說:活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著?！备ＹF的妻子家珍，她對人活著的好處看的明白清楚。她告訴福貴說:“我也不明白什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎活著就是這樣一種自然而然的過程。
我想起了司馬遷的活著。司馬遷為李陵說了幾句公道話，被漢武帝劉徹施以宮刑。這對司馬遷來說是奇恥大辱，司馬遷說:“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所在，每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。”司馬遷也多次的想到過死，但他還是活了下來，并且寫成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。以后，很多書中說司馬遷是為了立書揚名，彪炳史冊，從而比漢武帝活的更長。還有的說是為了和漢武帝做暗地里較量，你想讓我死，我偏活下去。這些說法總讓人覺得有點差強人意。我此刻覺得，實際上司馬遷的活，也是生命自身的要求所致，寫《史記》只是一種自己活下去的寄托。
當(dāng)今著名的作家史鐵生，年輕時因一次意外，雙腿殘疾。以后又患了腎衰竭。每周要做三次透析，別人問他你的職業(yè)是什么，他風(fēng)趣的回答說:我的職業(yè)是生病，業(yè)余搞點創(chuàng)作。他每次做透析之后，貧血、缺氧、幾個小時，甚至十幾個小時呼吸不順。但他仍然活的十分快樂。他在《我與地壇》中說:一個人，出生了，這就不再是一個能夠辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。它還說:活著是自己的一種選取，既然選取了活著，為什么還要痛苦的活著!
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過淚水觀察到了微笑，透過苦難來體會到了生存!!
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們傾述著一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難轉(zhuǎn)成繼續(xù)前進的力量。
好好活著，善待身邊的每一個人!
好好活著，做好身邊的每一件事!!
活著，是個耐人深思的問題。人為什么活著，為了什么而活著，要怎樣地活著。是茍且偷生，還是功成名就，是尋歡作樂，還是忍受孤獨。誠然，每個人活著的姿態(tài)不盡相同，在忍受中活著，何不為一種樂觀的生活姿態(tài)。
初看《活著》是在高二，再看《活著》是在高三，又看《活著》是在大一，如今大二，又一次忍不住翻開這本書。這本書以時間為線索，以“我”的口吻，以福貴的一生來揭示主題——以哭的方式笑，在死亡的伴隨下活著。偉大文豪余華筆下的主人公福貴，年少之時，虛度光陰，游手好閑，欺瞞父母，欺負妻子;中年之時，豁然醒悟，卻不得不面對至親至愛相繼離開，無奈只求于平淡簡單的生活;老年之時，孤身一人，與牛為伴，將一切看得云淡風(fēng)輕。
活著，是一個美好的旅程，我們會在這一旅程中明白人生的真諦。在忍受中活著，這是我在這本書中學(xué)到的。人生在世，我們不可能事事順心，難免會有狂風(fēng)暴雨的時候。就如我們許多學(xué)生一樣，在接受高考挑戰(zhàn)的時候，我們可能會因為這樣那樣的原因而失利，最終成績不盡人意，我們難受，我們郁悶，但我們必須去接受，去忍受，再站起來，在另一個起點上努力，努力讓自己變得更加優(yōu)秀。這不是屈服，是一種忍受現(xiàn)實再重新站起的魄力。
這次突如其來的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情讓我們真正地過了個“鼠年”，舉國上下每一位人民都選擇了活著的意義。有的人選擇站在抗疫一線，舍己為人，舍小家為大家，每分每秒與死神抗戰(zhàn)，也許，這一過程他們會失去自己僅有一次的生命，但他們毅然前行，詮釋著無畏無私活著的姿態(tài)，他們是英雄。有的人待在家里，足不出戶，在這場看不見敵人的戰(zhàn)爭里默默忍受著，在不知道明天和病毒哪個先來的恐懼里默默忍受著，他們相信國家，相信奮戰(zhàn)前線的人們，他們相信春暖花開的那天總會來臨。他們意識到自己肩負的責(zé)任，待在家里，少出門，戴口罩，勤洗手，不給國家添亂，這便是他們活著的意義。還有的人，是這場戰(zhàn)爭中的不幸者，盡管這樣，他們依舊勇敢地選擇接受，默默去忍受疾病帶來的痛苦，勇敢地配合醫(yī)護人員與死神斗爭，他們的親人朋友，也忍受著現(xiàn)實帶來的殘酷，承受著親人朋友不幸的悲痛。在忍受痛苦中活著是他們的選擇。這場戰(zhàn)“疫”中的所有正義的人們，都在忍受著各自的疼痛，目標都只有一個——活著。為自己活著，為他人活著，為國家活著!這不是屈服，是一種忍受現(xiàn)實再對癥下藥的無畏。
再如書中的福貴，敗盡家財，父母相繼離世，接著妻兒，甚至女婿，外孫也離自己而去，但他毅然選擇忍受，孤身活著，將死亡看得坦然，這不是茍且，是一種活著的勇氣?；蛟S，正如余華自序中所說“人是為活著本身而活著的”。一個人所能承受的苦難有多少，那么他活著的意義就有多大。當(dāng)我們熬過一個苦難時，就會感到“我不棄歲月，歲月終不棄我”的溫情及人之為人應(yīng)有的力量。人生中大大小小的挫折總是悄無聲息地向我們走來，倘若我們能夠勇敢地面對它，接受它，忍受它，也許，這就是我們活著的意義了，我們也不枉來這一遭。
聽，“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”。人生一世，草木一秋。漫漫人生長路，我們終究要學(xué)會在忍受中活著。
《活著》這本書，余華寫得平靜，沒有刻意渲染，我看得也平靜，應(yīng)對書中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒有波濤翻滾，這是那個社會中再平?？墒堑纳?/p>
老人叫福貴，從富家少爺?shù)较聦影傩?，如同一個晴天霹靂，將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了，家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，并且日漸嚴重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長夫人被一個無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會這個海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴僅有受著命運的擺布，能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活著，就像小船僅有隨著波濤時起時伏，能做的是不讓自我陷下去一樣。
福貴的.一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會灰暗的人禍的力量，一種忍的力量;是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
但是，無論大喜，亦或大悲，只有活著，你才能感知這一切，才有機會去細品人間甘甜,才能去遍嘗人間疾苦。
書中，春生，書里一個自殺而不是為外界因素而死亡的人，卻給我留下了很深的灰冷的印象。被拉去當(dāng)兵，他沒想過自殺；為了搶一兩個大餅而鼻青臉腫，他沒想過自殺；一次次逃走又被抓回，他亦沒想過自殺。他知道，戰(zhàn)爭終究會結(jié)束，即便周圍一片黑暗，在那遙遠的地方，仍有一絲微茫光明。他熬過了戰(zhàn)爭，終選擇了自殺。或許，是從縣長位置跌落又為萬人所指，身心飽受摧殘，或許，是十年_，心中的光明比戰(zhàn)爭的結(jié)束來得更遙遙無期，無論怎樣，他都選擇了結(jié)束自己的生命，都不會看到__被_、勝利降臨眼前了。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說“一切都是瞬息，一切都將會過去……”是的，一切好的、壞的、樂的、悲的，只要我們都還活著，這一切的一切都會被時間的長河，沖散到天涯。
本書的主人公，福貴，給人的，則是一種渡盡劫波仍積極向上的人生色彩。他家道中落，一個地主家的公子哥兒淪為無家可歸，親人都離他而去，甚至和他相依為命的外孫苦根也死了。前路凄苦，他為什么要活著？人生黯淡，為什么還要“熬”剩下的一天天呢？為什么還要茍延殘喘地活在這個令你身心俱疲的世界上呢？看完《活著》以后，這個問題曾一直一直在困擾著我，無解?？喔篮螅?，沒有隨著已故的親人，一起奔赴那虛妄遠方，而是天天和老牛一起，孤苦伶仃活在世上，獨嘗世態(tài)炎涼。
生命是享受一切的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造有意義人生的前提。福貴向往著以后的日子，對將來的未知充滿憧憬，經(jīng)歷諸多磨難，不屈不撓，即便在他親人都離他遠去剩下孤零零的自己，即便只剩下一頭和他一樣蒼老的牛。他堅定地、堅定地要活下去，希望這頭牛會成為他人生旅途中的最后一位伴侶，在他心里，還有一片沒有被那種磨難所涂黑的大光明。福貴渡盡劫波依然仰起頭來微笑的頑強，永遠不會被困難_的堅韌，對生存對生命的難以描述的的渴求，給我心靈的震撼。
從1993年到2007年，余華在不斷的自序中完整著自己。1993年寫下的《活著》在二十余年后的今天看來，跨越了時間的障礙，頑強地活著。
我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰，但在閱讀的每個瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在2007年的自序中所言，當(dāng)他以旁觀者的視角來寫這個故事的時候，困難重重，可是當(dāng)有一天突然以第一人稱來寫這個故事的時候，突然順暢無礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個奇特的隱喻，這個故事必須讓我們進入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個人活著的象征。盡管我們可能沒有福貴的苦痛、沒有福貴的歡樂，但是，每個人只要活著，就必然要經(jīng)歷他(她)自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說是自己造的，本來是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產(chǎn)。可是從敗家之后的每一步，似乎就走進了命運的魔掌。福貴的后半生可以說真是無奈。去給母親請郎中時被抓了壯丁，后來又經(jīng)歷三反五反，大躍進的窮困難捱。兒子死于人禍，妻子死于疾病，女兒難產(chǎn)殞命，女婿事故身亡，的孫子也意外送命。
在死亡面前，人的渺小無助就像福貴面對醫(yī)院那個小房子時的恐懼和無奈，這就是命運，或者說叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂樂呵呵地活下去。余華說：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰老，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動的嗓音”唱著歌謠，自鳴得意。故事的開篇，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊?！崩先诉@時候“黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著”，這時我們尚不知情。到了故事結(jié)尾的時候，當(dāng)老人再數(shù)出這一個個名字的時候，悲喜在那一刻洶涌而來，不可斷絕。
余華說：“生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”福貴的一生抑或每個人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無人得曉。
活著品讀心得參考篇十三
幾易居住的地方，《活著》這本書始終帶在我身邊。至于原因，我想一本書之于一個人的意義，很難用幾句話說清楚的。
《活著》是一部小說，有十二萬多字。書名叫做《活著》可它卻實實在在地寫著關(guān)于死亡的故事。主人公徐福貴，年輕時的他不學(xué)無術(shù)游手好閑，在賭場上心旌搖動體味快感——然而這一切都在一場徹底的賭中，如海市蜃樓般轟然倒塌了，徐福貴在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，也死于由老宅遷到茅屋的當(dāng)天。這次家庭的重大變故就成了福貴人生的一次分水嶺。之前的他花天酒地，紙醉金迷、心靈荒蕪、對家人也是冷酷無情。而經(jīng)歷重重苦難后的他開始關(guān)心女兒鳳霞，也開始關(guān)心妻子家珍因辛勞而倍受損壞的身體。甚至也開始自食其力挑起生活重擔(dān)。
然而命運的捉弄并沒有因為他從迷途走上正路而就此打住。厄運的陰影一直追隨他的腳步，殘暴地奪走他至親的生命，毫不同情。此后的日子里，他唯一的兒子在給縣長女人生產(chǎn)時輸血，因血被抽空而死;妻子家珍的了軟骨病再無奈的凄然中死去;女兒鳳霞生產(chǎn)時大出血慘死;女婿二喜被被水泥板壓死;剩下唯一的親人苦根因餓后貪食，竟被撐死;他先后親手埋葬了自己的兒子、妻子、女兒，外孫。最后陪在年邁的福貴身邊的，是一頭同樣叫做福貴的老黃牛。然而這是他的命運，我想一個人在挑足他應(yīng)挑的擔(dān)子之前，上天是不會讓他的生命提前逃離的。
這是一種極致的人生經(jīng)歷，因為我們無法想象命運會對一個人如此殘忍。同時我們又不得不承認，命運是多么的難以捉摸，不知道什么時候它會伸出無形的手將你我拋入深淵。當(dāng)然現(xiàn)實往往是這樣的當(dāng)好運光顧，我們常常手舞足蹈，顧盼生輝。當(dāng)厄運降臨，我們用血淚控訴，我們撕心裂肺的尖叫，我們憤怒地咒罵命運。如果你還不是一個完全聽命于命運的人，或者你只是一個愛思考的人，你肯定追問過一個人究竟和自己的命運可以怎樣的相處。比如《活著》當(dāng)中福貴在一連串的厄運降臨，兒子、妻子、女兒甚至外孫在他生命中相繼離開他卻在生活中磨練出來的無邊無際的忍耐，包容著一切，以致再大的苦難來臨，福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。最終，福貴真是達到了與孤單的生活相依為命的地步。
所有這一切，都指向“忍耐”二字，它是一種柔韌的品質(zhì)，時刻保衛(wèi)著內(nèi)心免遭苦難這種生活暴力的破壞?！妒ソ?jīng)》說，“愛是恒久忍耐”，這話也可以理解為，恒久的忍耐可以產(chǎn)生愛(當(dāng)然也產(chǎn)生勇氣)，福貴就是這樣的人，苦難加上忍耐，塑造了他寬廣、堅韌、溫婉的性格，他的生存，對福貴而言，苦難已經(jīng)消失于無形，他的內(nèi)心有的只是面對生活時的超然和平靜。《活著》的最后，也讓我們相信了福貴與那頭老牛相依為命，是幸福的，那是經(jīng)過漫長的苦難之后換來的片刻的寧靜。你也許會問，小說《活著》傳達的對命運的忍耐是不是屈從命運，任由命運擺布。其實不是，很多時候，厄運之手并不強大的時候，我們完全可以奮起抗爭，扼住命運的咽喉，可是有的時候命運不只是只跟我們開玩笑，他面目猙獰強大到無可抗拒，比如說死亡，比如說福貴所面對的。這時我們需要的就是心靈的忍耐，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷，因為忍耐絕望時不存在的。所以活著的意義在于人是為了活著本身而活著，而不死為了活著之外的任何事物而活著。所以福貴在命運一次次地致命打幾下堅韌地活著，最后走向了平靜地幸福。
和自己的命運做朋友，用智慧和堅忍享受命運的安排，我想這也是小說《活著》想告訴我們的吧。我也相信當(dāng)一個人想通了自己和命運的關(guān)系時，他的真正人生也就開始了!
活著品讀心得參考篇十四
《活著》是余華先生的代表作，這本小說以宏大的歷史背景為背景，從主人公福貴的角度出發(fā)，深刻地探討了人生的意義和價值。在這個快節(jié)奏的社會里，我們常常忽略了內(nèi)心的呼喚，忘記去品味生命的真正意義。今天我想分享一下我的品讀心得，希望能與讀者們一同感受《活著》帶給我們的啟示。
第二段：人生的無常和不確定性。
《活著》優(yōu)美的文字鋪陳中，盡是主人公福貴在磨難中的堅韌和不屈。他失去了許多所愛之人，曾經(jīng)擁有的榮譽和財富也一步步離他遠去。從他經(jīng)歷的這些磨難，我們可以看出，生命并不會一直按照我們所設(shè)想的計劃進行，它是充滿著無常和不確定性的。面對這個現(xiàn)實，我們應(yīng)該坦然接受，用一顆平靜的心態(tài)去迎接我們未知的未來。
第三段：珍惜別人的愛和關(guān)懷。
在這個險惡的社會中，我們應(yīng)該更加珍惜所擁有的東西，尤其是他人的愛和關(guān)懷。福貴曾經(jīng)的幸福生活就是建立在愛的基礎(chǔ)上的，他在和白娘子相識之后，擁有了一個美滿的婚姻生活。然而，生活的變幻使得福貴失去了白娘子，這種痛失所愛之人的感覺，真正讓人深刻地理解到珍愛眼前人的重要性。因此，我們要懂得珍惜愛我們的人，并好好回報他們的愛，同時也要學(xué)會在失去之后堅強面對。
第四段：人生價值的思考。
《活著》中描繪了福貴的一生，他在生命的最后階段開始思考自己的人生意義。這個問題直接引導(dǎo)我們思考人生的價值和意義，它讓我們思考到對于人生，我們應(yīng)該怎樣面對。在不確定性的環(huán)境下，我們應(yīng)該明確自己想要什么，并堅定地追求。同時，在追求的過程中，我們應(yīng)該牢記自己的本心，不被外界的物質(zhì)及虛榮沖昏頭腦。
第五段：結(jié)語。
品讀《活著》，我們不止是緬懷歷史，更是探尋人性的關(guān)切。小說擺脫了重重的陰影，用平實的語言和廣闊的胸襟表達了作者的情感。這部小說給了我們啟示，讓我們?nèi)ニ伎既诵缘膬r值和意義。面對生命中的起伏，我們要學(xué)會守望著希望前行，珍惜眼前人，以平靜的心態(tài)去接受未來的不確定。
活著品讀心得參考篇十五
《活著》是余華在1992年成書的，曾是墻里開花墻外香，如今已名揚海內(nèi)外，是余華唯一一部兼有現(xiàn)實主義文學(xué)和先鋒特征的作品。
我曾在幾年前看過由《活著》改編的一部電視劇。當(dāng)時還小，只是看熱鬧并不能理解故事中人物的感受。在這個暑假，我有重現(xiàn)看了一遍《活著》這部小說，感觸很深。
故事主要是講述了一個關(guān)于名為福貴的一個人的生活。我不知道該怎樣去評價福貴這個人，說他不幸，他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅強地活著;說他幸運，他又親手埋葬了自己所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。
他叫徐福貴，曾經(jīng)是個闊少爺。他的祖父白手起家，從養(yǎng)雞開始，使雞變成了鵝，鵝變成了羊，羊變成了牛，于是家境變富裕了，擁有兩百畝地。但到了他爹這一代便開始衰敗，他爹揮霍奢侈掉了一半土地，到了孫子，也就是徐福貴成了徹底的敗家子。吃，喝，嫖，賭，無一不做，也只會如此。終于把其余的土地也賭輸給別人了。從此，家庭地位一落千仗，全家都貧窮了起來。他爹也就被氣死了。從此，他和母親，妻子，女兒三人相依為命，過著與往日大相徑庭的自力更生的農(nóng)家生活。
一次偶然的機會，他被國民黨抓壯丁進了部隊，在那兩年的時間里，他目睹了戰(zhàn)爭的殘酷，也體驗了身邊戰(zhàn)友離去時另人傷心的友情，但是，兩年后，他依然活了下來，他的命運還在繼續(xù)。
回到家后，他的母親已經(jīng)死了。他開始與妻子兒女一起過安穩(wěn)日子。但禍不單行，他兒子出意外夭折了。他是多么傷心啊!他又一次受到打擊。但這就是他的命運，他還要活著!在好不容易把又聾又啞的女兒嫁到了一個好心的人家后，沒過多少幸福日子，女兒也因難產(chǎn)死了，僅僅把徐家的根留下了，一條苦命的根。他老伴不久也傷心地走了，接著，最不能讓人接受的是，他的孫子，最后一個親人，也意外地死了。命運是如此的捉弄福貴!他的命好悲苦!但是，他依舊活著，否則，作者又怎么能聽他講述自己。
就是那段艱苦的日子，中國政局不穩(wěn)，苦了老百姓的安穩(wěn)生活。但是，人間的情義是每時每刻都存在著的。這種情不管是深是淺但確定的是一定是真情!偉大的親情，愛情和友情交織在這個故事里，文字敘述的突兀感一直壓迫著人的心靈，使人欲罷不能。文字間流露出的感情像小溪般，流淌在讀者的心田。沒有大喜大悲的跌宕，但當(dāng)你看到福貴的兒子與孫子都是懂事且孝順時你總會發(fā)自內(nèi)心的愉悅，看到鳳霞找到了一個厚道本分的丈夫二喜時，你總會為之而喜;但同樣，當(dāng)你看到那些可愛的子孫和孝順的女婿一一離去時，又會有種揪心的離別的痛楚。終于，當(dāng)福貴唯一的孫子也有些死亡的征兆時，你會在心底小心的呼喊：“不要，別再讓苦根死掉了!”但，接下來的文字已無法改變，唯一的苦根也死了。
但有些東西依舊活著，比如那頭即將被人宰殺死的老牛，為人類辛勤勞苦一輩子，最終逃脫不了被貪婪的人吃掉的命運。但它遇到了福貴，他在眾人的嘲笑和不解下買下了它。也許它不會死了，至少不會死在人類殘忍的刀子下。它最后會在活著的狀態(tài)下死去，歸于塵土，像人類一樣。
當(dāng)我讀完的時候，心里也曾這樣想過，如果我像他一樣經(jīng)歷這樣的事情，我會不會像他一樣堅強的活下來，即使放下自己曾經(jīng)大少爺?shù)纳矸?、面子。幸好我們沒有經(jīng)歷這些事情，而我們是作為一個讀者，在閑暇的時間來品讀這些，來體會生活。這樣想來，我們都是幸運的生活，讀完它后，才會覺得活著也并不容易，有太多的快樂憂傷淚水與歡笑，只是在看你是否能夠承受的來，或許當(dāng)你真正處在這種處境的時候才能理解福貴當(dāng)時的感受吧。
拿余華在作品中的一句話送給你們：“生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么”。人的一生，漫長而艱難，你并不知道會遇到什么。但是能活著就是好的，活著需要勇氣，是勇氣讓你面對所有的風(fēng)雨，并且告訴自己，沒有放棄生命的權(quán)力。要相信，沒有到不了的明天。若非死別，絕不生離。我們還年輕，我們有活力，我希望我們都能夠堅強地走過自己的一生。
活著品讀心得參考篇十六
《活著》是一部深刻的文學(xué)名著，是中國作家余華的代表作品之一。小說講述了從民國到改革開放時期的一位老百姓的經(jīng)歷，并展示了生命的寶貴和獨特價值。這本書不僅刻畫了一個人的命運，更深入探索了人性和社會的本質(zhì)。讀完這本書，我深有感觸，決定分享一下我的讀后心得體會。
第二段：生命的可貴。
在《活著》中，主人公福貴遭受了無法想象的生活磨難和打擊。他看到了戰(zhàn)爭的慘痛、家庭的破裂、生命的消逝，但是他從未失去對生命的熱愛。相反，他通過對親人、愛人和朋友的關(guān)愛，以及對土地和自然的熱愛，懂得了生命的可貴。讓我感到震撼的是，盡管福貴的家庭已經(jīng)破敗，他已經(jīng)失去了許多親人和朋友，但他還是能夠在心中維系起一片溫馨的家庭、友情和愛情。這種對生命的珍視和對親情、友情和愛情的堅持精神，讓我深受鼓舞。
第三段：人性的深刻揭示。
在《活著》中，我們不僅看到了人性的真實面貌，而且看到了人性的不同方面。父愛、母愛、友情、親情、愛情、憎恨、貪婪和愁苦等情感，匯聚成了一個真實且極為生動的世界。特別是當(dāng)福貴在鹽城給人喂飼料的那一幕，描繪了一個底層人民的善良以及生命的尊嚴，讓人既感到悲痛又感到勇氣。即使在八十年代，中國還存在許多社會問題，然而余華在小說中深刻地揭示了其中的人性之美，并在這種美中寄托著對未來的期許。
第四段：對社會問題的思考。
余華通過對主人公的命運展示出中國歷史上某些時期的社會問題，例如舊式的封建家庭、土改運動、文革等等。這篇小說在許多方面表達了對無辜受害者和無政府狀態(tài)的關(guān)注和批評。這些問題的存在反映了社會的不健康、不公正現(xiàn)象，甚至在今天某些地區(qū)還在發(fā)生，我們需要關(guān)注并思考如何去改變。讀完小說后，我也想提供自己的力量，幫助保護我們的社會公平和人權(quán)。
第五段：總結(jié)。
《活著》這本小說令我感到許多富有啟發(fā)的追問，也令我思考并深入了解自己的內(nèi)心。閱讀這本書帶給我的不僅是感動，還包括對生命、人性和社會問題的思考。這本書告訴我們?nèi)松恼嬷B、生命的美好、人性的真實和社會的問題。我相信每個讀者都會從中受益匪淺，感受到人性之美。盡管故事發(fā)生在一個特定的時期與地點、人物是虛構(gòu)的，但它仍然能夠觸動人們的心靈，傳遞出一道反射中的真理。
活著品讀心得參考篇十七
《活著》是作家余華寫的一部小說。該書于1993年由作者的出版社首次出版。這部作品講述了徐福貴的生活和家庭在偉大時代的背景下不斷遭受苦難的故事，包括內(nèi)戰(zhàn)、三反五反、大躍進和文化大革命等社會變革。最后，他所有的親戚都相繼離開了他，只留下老人和一頭老牛。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
余華得這本《活著》是經(jīng)朋友介紹才知道的，但是我并沒有太上心，也沒有機會看。難得有時間品讀此書，居然吸引我一氣讀完了此書。
作者在書中以福貴地主少爺從大富敗落成一貧如洗生活經(jīng)歷為主線，以其人生八劫的悲慘和其樂觀豁達形成的反差，引人深思——人為什么活著。
少爺福貴富有時沒有得到良好得教育，一直過著生活放蕩的日子，吃喝嫖賭，嗜賭成性，父母的管教，良妻的勸說均不奏效，到輸光家業(yè)，一貧如洗時才猛然醒悟，悔時已晚。從此福貴成窮人貧民，承受起養(yǎng)家糊口的擔(dān)子與責(zé)任。父親氣死了，母親不堪勞苦病倒了，貧窮中的福貴在為給母親求醫(yī)的途中被國民黨抓去成壯丁。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的波折，回到家時福貴的母親已去世，聰明的女兒因病已成了聾啞人。賢良的妻子支持著福貴，共同養(yǎng)育著一雙兒女，然而，福貴的兒子在讀五年級時為救學(xué)校校長產(chǎn)后大出血，奮勇獻血，居然因抽血過度而死......然而，悲劇從此才開始漸次上演，每過一陣子平安的日子，厄運總要降臨到福貴的頭上。給女兒找到女婿成了家，女兒卻在產(chǎn)后不久即離開人世，也是大出血。被困苦潦倒拖累的妻子承受了兒子、女兒早逝的痛苦后離開人世。福貴的親人只剩下女婿與外孫，愛婿又被一次劫難奪走了生命，饑餓中長大了幾歲的外孫，一次，發(fā)燒時外公買來很多豆子，難得吃飽肚子外孫的開懷痛吃，結(jié)果被豆子撐死了。
我想造化弄人，與福貴生不逢時不無關(guān)系。否則，也不至于那么悲慘，但是也不得不嘆服作者在平鋪直抒下敘寫了那么震撼人心的故事。也因此想到了美國短篇小說作家艾來麗.卡特對中國著名作家余華的《活著》的評價，他對小說的語言、情節(jié)、娓娓道來的敘述生活，簡樸優(yōu)美未雕飾的魅力及小說中關(guān)于先死命運的內(nèi)涵都給予了高度評價。艾來麗寫道：“如果現(xiàn)在要讀一些東西，顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西，《活著》就是這樣一流的作用?！?/p>
余華在書中說：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人民的責(zé)任。”書的最后寫道：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊土地袒露著結(jié)實的胸膛，那時召喚的姿態(tài)。就像女人召喚著她的兒女，土地召喚著黑夜的來臨?！庇嗳A用似乎沒有溫度的筆調(diào)來娓娓敘說一個家庭的平凡卻不正常的故事。
讀完此書，不禁深思，人為什么活著?人生是短暫的，生命是脆弱的，為什么活著是每個人都應(yīng)當(dāng)面對的問題，并且是親歷的現(xiàn)實問題。不少人認為活著為了享受幸福、快樂、x、甜蜜......，為了愛情、升官、發(fā)財，當(dāng)達不到時就怨天尤人，甚至喪心病狂走損人害己之路......其實《活著》引發(fā)我們?yōu)槭裁椿钪膯栴}，每個人的答案都不盡相同。這是一個如此寬廣而深邃的話題，有時要用人一生的經(jīng)歷才能交上完整的答卷。
死并不可怕，人生自古誰無死，但是，太多的親人一次次的離去，承受一次次的打擊，確實也需要堅強的意志和正確的生命觀。福貴從物質(zhì)富裕而精神空虛的紈绔子弟，變成物質(zhì)上貧乏而精神豐富的明白人，從不能體恤妻子賢良苦心，到發(fā)現(xiàn)妻子的美德，痛改人生方向，踏實走勤勞耕作之路，一家人妻賢子孝，其樂無比。
福貴前半生糊涂做人，后半生卻不糊涂，在平凡中表現(xiàn)了不平凡。
“活著”這兩個字眼對常人來說平凡得很，但是對于《活著》這本書中的主人公“富貴”而言，卻意義深刻。
富貴原本是個富家子弟，過著“衣來伸手，飯來張口”的無憂生活。他不把父母當(dāng)回事，對妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的陋習(xí)，揮霍光了老一輩留下的所有家產(chǎn)。他的父親也被他氣死了?？墒沁@時懺悔已經(jīng)來不及了。從此，他只能過著一貧如洗的生活，飽受著為生計而奔波的勞累、苦楚。他怎么也沒想到命運會一次又一次地捉弄他，讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦，最后只剩下了他一個孤家寡人茍活于世。
生活形成的巨大反差，使福貴努力地重新生活，這位歷經(jīng)滄桑和磨難的老人將苦難消解于自己的忍耐和平靜之中，堅強地挺了過來。
生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的富貴變成了一個任勞任怨、百折不撓的家里的頂梁柱。如果沒有經(jīng)歷后面的變故，他可能一輩子也無法體會到活著是多么美好和幸運。
在每個人生活的道路上，每一段都是那么刻骨銘心，每一次都讓人大汗淋漓，生容易，活不易。人生的道路，就像波浪形曲線高高低低、起起伏伏。雖然走起來非常辛苦，但是它卻通向我們?nèi)松腋５牡缆?。只有攀過那危峰兀立的高峰，越過那一條條一望無際的山谷，才能真正體會到活著的意義。
讓我們以積極樂觀、自強不息的態(tài)度面對生活，走好每一段生活的旅程!
《活著》這本書，余華寫得平靜，沒有刻意渲染，我看得也平靜，應(yīng)對書中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒有波濤翻滾，這是那個社會中再平常可是的生命。
老人叫福貴，從富家少爺?shù)较聦影傩?，如同一個晴天霹靂，將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了，家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，并且日漸嚴重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長夫人被一個無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會這個海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴僅有受著命運的擺布，能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活著，就像小船僅有隨著波濤時起時伏，能做的是不讓自我陷下去一樣。
福貴的.一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會灰暗的人禍的力量，一種忍的力量;是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
活著品讀心得參考篇十八
富貴本是富家子弟，也就是當(dāng)時的地主階級，但是他有富家子弟的通病，就是吃喝嫖賭，樣樣沒有落下，惡習(xí)沾染的十分嚴重。即使是結(jié)婚成家了，絲毫沒有收心，依然我行我素，惡習(xí)不改。他最不該的就是沾染賭博惡習(xí)，小賭大賭全都有。在賭博過程中，沒有腦子，上了人家的當(dāng)，結(jié)果將家產(chǎn)全部輸光，變得一貧如洗，這是他沒落的開始，也是這本書悲劇的開始。
他從原來的腰纏萬貫，到現(xiàn)在的一無所有，僅僅經(jīng)過了一個晚上的時間。他的老爹被他氣病，再也沒有了以前的威風(fēng)。幾天后，含恨離去了。一無所有的他也似乎意識到了自己的錯誤，經(jīng)過幾天的頹廢之后，開始清楚地認識到要自力更生，養(yǎng)活這個家。贏得他的家產(chǎn)的人叫龍二。他去求龍二，租他五畝田地，龍二答應(yīng)了。于是他便開始了養(yǎng)家的艱辛路程。
他的老母親生病了，家珍(他老婆)讓他去城里找郎中給媽媽看病，他這一去，就好幾年沒有回來。他是被國民黨抓去當(dāng)了兵，三年時間都在軍隊里，杳無音信。當(dāng)時正在處于內(nèi)戰(zhàn)時期，國民黨和共產(chǎn)黨的沖突，也是死了很多人，但是富貴福大命大，最終活了下來。他打仗的地方在北方，他就一路逃回了南方，最終回到了家里，見到了親人。他的老母親已經(jīng)去世了，在這期間家珍為他生下了兒子，已經(jīng)會說話了。鳳霞(他的女兒)因為小時候發(fā)高燒，導(dǎo)致又聾又啞，但是好歹保住了性命。
到了土地革命時期，龍二因為是地主，被殺死，也算是一報還一報。
他們的好日子并沒有到來，后來的大躍進和人民公社化運動，人們大煉鋼鐵，吃大鍋飯，嚴重制約了人們的發(fā)展。家里也是窮得叮當(dāng)響，甚至都不能吃飽飯。后來大鍋飯都沒有了，人們又回到了小家庭時代。
在三年自然災(zāi)害時期，莊稼都歉收，人們甚至都不能填飽自己的肚子。見到野菜都是好東西，當(dāng)時的人們真的是餓瘋了。
在這期間，家珍生病了，得了很奇怪的病，就是全身沒有力氣，然后診斷出來是軟骨病，沒有辦法干重活，于是家里邊的壓力更大了，更加困難。
到了后來，富貴的兒子因為為了就縣長的妻子，在獻血過程中抽取了過多鮮血，于是就去世了。
人們都岌岌可危，各種反動的人，縣長春生也因為是被說成走資派，于是自殺了。
再到后邊，鳳霞娶親了，嫁給了二喜。是一個搬運工，很能賺錢。富貴和家珍也是了去了一塊心病。二喜很疼鳳霞，對她很好。過了一年，鳳霞懷孕了，他們一家人都很高興。本來以為日子能好好過了，但是鳳霞在生苦根(鳳霞的兒子)的時候，因為大出血，去世了。二喜消沉了很長時間，但是還是艱難地養(yǎng)著苦根。一邊工作，一邊照顧苦根。有一天，二喜在搬運的過程中，由于發(fā)生了事故，二喜被水泥板夾死了。苦根從此沒有爹了，真是苦命的孩子!
于是苦根就和他的爺爺也就是富貴回到了鄉(xiāng)下，繼續(xù)生活。
富貴又回歸了一個人的生活，和他的老黃牛做伴，他就是黃牛，黃牛就是他。
活著品讀心得參考篇十九
全書以主人公福貴對自己一生的敘述為主線。福貴曾是個富家子弟，年少時只顧貪玩享樂，嗜賭成性，敗光了所有家產(chǎn)，父親也因此而死。剩下福貴，妻子家珍還有母親及一雙兒女：鳳霞與有慶，過上了潦倒艱苦的生活。為給母親治病，富貴到城里請郎中，不幸被國民黨拉去做壯丁。這一離家便是近兩年，回家時，母親已告別人世，鳳霞成了啞巴。原以為從此可以平淡生活，然而悲劇才剛剛開始。有慶在體育方面剛表現(xiàn)出過人的天賦，卻為救縣長的妻子失血過多而死;鳳霞剛與二喜成婚，幸福美滿，因生孩子時失血過多而死;家珍二喜、外孫苦根一個個都棄他先去。年老的福貴與一頭取名叫福貴的老牛相依為命，無憂無慮、無依無靠。
寒假大紅大紫的《哪吒》，一句“我命由我不由天”令多少人潸然淚下?？勺x完《活著》，我卻覺得在命運面前，人類是如此渺小又可悲。
鳳霞的生病、有慶的死亡、二喜的離去……幾乎所有事情都不在人的掌握范圍之內(nèi)。在可控范圍之內(nèi)的，許是福貴仍身為富家子弟時的所為——也可以這么說，福貴的一生都在為年少時的揮霍付出代價。時間是最偉大的治愈師，他的傷口在時間中慢慢愈合，勇于對他人講述自己坎坷的一生。而福貴對自己一生平淡的敘述，更是一種對過去的釋懷，只有真正地放下，才會勇敢地面對從前。命運一次又一次地對他開了玩笑，他的神經(jīng)在這一次次的過程中早就麻木，而這一次放下，何嘗不是一次涅槃重生，一次自我救贖?在福貴的一生之中，他沒有理想與追求，甚至沒有像祥子買下一輛車那樣小小的夢想。僅是為生存而生存，為活著而活著。最后只剩他一人之時，他依舊沒有產(chǎn)生輕生的念頭——就當(dāng)是不負降生在這個世界的幸運。
我深深地被這本書的情節(jié)所吸引，更被它的時代背景所吸引?！痘钪冯m是一本小說，可社會變革也是其中的一條暗線。被國民黨拉去做壯丁后“村里開始搞土地改革了，共產(chǎn)黨沒收了他的田產(chǎn)，分給了以前的佃戶?！睅啄旰?，“人民公社成立了，我家五畝地全劃到了人民公社名下，開始吃食堂了?！苯又?，“大躍進”時代開始，“隊長讓兩個年輕人去買煮鋼鐵的鍋”，煉鋼的熱潮掀起了。后來，“_”開始又結(jié)束，實行包產(chǎn)到戶了。
這一部新中國成立后的變革史，更是新中國的成長史。_來，我們經(jīng)歷了生產(chǎn)關(guān)系的變化、人民公社化的失誤、“_”的動蕩……_后的今天，我們在探索中不斷前進，航天事業(yè)的不斷發(fā)展，港珠澳大橋的通車，5g技術(shù)的發(fā)展，我們用了_的時間，實現(xiàn)了從剛建立時的一窮二白到一個大國的偉大飛躍!
_來，有多少建設(shè)者與科學(xué)家們齊心奮進，中華才得以復(fù)興?“科學(xué)沒有國界，科學(xué)家卻有祖國”，錢學(xué)森毅然放棄優(yōu)越的國外生活條件，回國助以新中國核武器的發(fā)展;袁隆平苦心研究，只為種植出造福全中國的“雜交水稻”;南仁東幾乎耗盡一生建設(shè)中國“天眼”，只為中國的航天事業(yè)發(fā)展助上一臂之力。他們僅僅是為了活著而活著嗎?不，他們不僅為理想而活，更是為心中的報國之志而活!
時光流逝，歲月流轉(zhuǎn)。_的時間已在歷史的車輪中消逝，_后的今天，這盛世如你我所愿。我愿可以不負使命，在自己實現(xiàn)更高的人生價值的同時，為祖國的發(fā)展推波助瀾。這或許是新時代的青年們，活著的崇高使命與意義。
活著品讀心得參考篇二十
體驗是一種在感受之后的書寫，主要用來記錄你的思想和感受。它是一種在閱讀和學(xué)習(xí)實踐之后的感覺寫作。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
《活著》這本書，余華寫得平靜，沒有刻意渲染，我看得也平靜，應(yīng)對書中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒有波濤翻滾，這是那個社會中再平?？墒堑纳?。
老人叫福貴，從富家少爺?shù)较聦影傩眨缤粋€晴天霹靂，將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了，家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，并且日漸嚴重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長夫人被一個無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會這個海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴僅有受著命運的擺布，能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活著，就像小船僅有隨著波濤時起時伏，能做的是不讓自我陷下去一樣。
福貴的.一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會灰暗的人禍的力量，一種忍的力量;是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
用周末的空余時間，我看完了余華的《活著》。心想，這本書究竟寫了什么，是我內(nèi)心如此感觸，我合上書，呼之欲出的答案流淌在筆尖。
這本擁有黑色封面的薄書更具有不凡的重量，余華在書中說道：“我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》。寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度。”富貴則就經(jīng)歷了一生的苦難與失去，成為余華筆下的那個人。從他的身上，折射出中國幾十年來的動蕩局面。從他身上也折射出父輩與老一代的隱忍和堅強，從他身上更能折射出了中國人的樸實與勤奮。
富貴是一個英雄嗎?是的。他是一個英雄。而困苦卻伴隨了它一生，他從一個闊少爺走到一個下田耕作。為生計而發(fā)愁的莊稼人。恍惚回首，這一生究竟要經(jīng)歷多少磨難。而人究竟需要多大的忍耐力，才能扛起這些從天而降的沉酷負擔(dān)。再看到現(xiàn)實中，在這個科技與事業(yè)飛速發(fā)展的現(xiàn)代城市中。壓力無疑是存在的。挫折在每個人的道路上都會遇到。但是否每個人都會勇敢的去面對它呢?“人生的意義究竟在哪兒?”我接著在書中尋找答案。
“人是為了活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物而活著”余華如此說道。但我并不這么贊同。人活著應(yīng)該是去追求夢想。為了那一絲希望而活著。為了達到那個目標。完成自己最初的夢想而活著。書中說：“一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”要一遇到挫折就放棄，時間還久，路還長，只要我們堅持下去就一定可以看到結(jié)果。
從莫種意義上講，榮華富貴并不值得羨慕。艱難困苦并不需要規(guī)避，活著就是生命的體驗，我們活在這個時間上，就應(yīng)該勇敢執(zhí)著的去追求自己的夢想，讓自己的“活著”變得更加有意義，每個人都應(yīng)該用不通的方式活著，每個人的目的也是不同的，但本質(zhì)是一樣的，每個人都想要獲得精彩，獲得幸福。黃昏轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降，富貴守著時光如常般活著，然后無懼的老去。
星辰，在空中寂寞的亮著，那點點的冷光，訴說著黑夜：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！睉?zhàn)勝黑暗的光明，是生命的堅持。
《活著》其實很簡單，它只是講述了每個人無時無刻不在做的事——活著，或者說更好的活著。
《活著》卻又很復(fù)雜，它將人們放置在了一個充滿苦難的時代里，將“活著”最寶貴的信念，完全地剖析在人們面前:以回憶的姿態(tài)，去深刻地體會“活著”，艱辛，本然，寧靜。就如林蔭下的福貴，牽著老牛，念叨著亡故妻兒的名字，依舊充滿感情，仿佛他們從不曾遠去。
的主人公福貴，一生坎坷波折。當(dāng)所有的親人都先他而去，親情的美好被死亡無情的撕碎，他以一種超乎想象的堅毅與執(zhí)著活著，沒有被厄運打垮，扼住了生存的咽喉。
讀過《活著》,看到福貴的親人一個個死于病痛和意外，生死別離剜割著福貴的心，福貴依舊沒有放棄，由紈绔子弟變成了有堅定信念的人。由主人公的信念引發(fā)了我對生命的思考，對活著的感悟。
文中的活著，決不是無目的地延續(xù)生命，而是為了心中的信念，將活著演繹為生命的升華，去戰(zhàn)勝一切失敗，痛苦，永不放棄希望。
為了活著而活著。
活著品讀心得參考篇二十一
《活著》是作家余華創(chuàng)作的一部小說，講述了一個中國農(nóng)民的人生經(jīng)歷。小說通過描繪主人公福貴的命運，反映了人類生存的本質(zhì)和普遍現(xiàn)象。我讀完這本書，深受觸動，也有了自己的心得體會。
第二段：主體。
首先，我被福貴的堅韌和樂觀所感染。在生活的苦難和挫折面前，福貴始終保持著一顆堅強的心。他即使喪失了親人、失去了家產(chǎn)，也從未沮喪失落。相反，他總是鼓勵自己要好好生活，不要放棄對生命的信任和希望。讀到這里，我深深地感受到了生命的珍貴和韌性，也意識到了樂觀和積極的態(tài)度對生活的重要性。
其次，福貴的人生經(jīng)歷也帶給我了很多啟示。他在命運的擺布中不斷奮斗，思考，最終放下仇恨與習(xí)慣，收獲了生命的真諦。福貴的經(jīng)歷告訴我們，生命是不可擁有的，努力珍惜自己擁有的每一刻，以及對生命的熱愛和尊重。
最后，小說中所描繪的也是一個普世主題：家庭，親情。在這個價值觀分化與道德模糊的時代，親情這個最樸素的情感，成為人們最真實、最原始的撫慰與意義。福貴失去家庭，在命運的漩渦中開始回歸親情的重要性，這一點也提醒我們應(yīng)該對親人和家庭更加珍惜和關(guān)愛。
第三段：擴展。
《活著》雖然是一部小說，但是卻引發(fā)我們深思，在我們遠古的記憶中，人類本來就擁有著對生命的信仰和敬畏。然而，在物欲橫流、利益至上的現(xiàn)代社會，這一敬畏和信仰逐漸消失。讀完《活著》，我們能夠感受到，在這個光怪陸離并且常常是非難辨的世界中，能夠通過小說品讀回你自己的生命，幸福就此來臨，也許是這樣的吧。
第四段：回顧。
通過讀《活著》，我重新認識了世界。無論是生命的尊嚴，樂觀堅韌的態(tài)度，還是親情的偉大，小說給我留下了深刻而難以忘懷的印象。同時，也讓我深深地感受到了文學(xué)的魅力和影響力，它可以通過文學(xué)形式將生命的重量呈現(xiàn)給讀者，觸動我們敏感的神經(jīng)。
第五段：總結(jié)。
讀完《活著》這本書，我受益頗多。通過福貴的命運，我認識到認真體驗生命的真諦對我們每個人而言是多么重要。這位雖不經(jīng)文憑考試但是經(jīng)歷過殘酷命運而最終獲得精神自由的農(nóng)民，值得我們每一個人學(xué)習(xí)和尊敬。品讀《活著》，讓我從精神角度上得到的提高，也從更廣闊的角度去理解世界，對我的心靈成長與做人立事，帶來了極為深刻的體驗。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/16320009.html】
