看水滸傳心得體會(精選18篇)

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看水滸傳心得體會(精選18篇)
時間:2023-11-29 10:43:21     小編:筆塵

在工作學習或生活中積累的心得體會,可以幫助我們更好地總結經驗,提高工作效率和生活質量。寫心得體會時要注意語法和拼寫的準確性,這樣才能讓讀者更容易理解和接受。通過閱讀他人的心得體會,我們或許能夠獲得新的思考和啟發(fā)。

看水滸傳心得體會篇一

《水滸傳》是我國古典文藝作品中的璀璨明珠,是一部以描寫農民起義為主題的長篇小說。通過描寫108位梁山好漢的奮斗歷程,讓我們深刻了解到了那個時代的社會背景以及中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。在讀完《水滸傳》后,我深深地體會到了很多感悟,以下是我的心得體會。

一、人物塑造真實感人。

《水滸傳》中有很多非常真實的人物刻畫。比如晁蓋的愛國主義精神、朱仝的英勇善戰(zhàn)、宋江的城府深厚等等,他們的形象栩栩如生,讓人感覺就像身邊的朋友一樣。作者通過對人物形象的精準描述和生動刻畫,讓我們在閱讀時可以深入地感受到他們的性格和情感,感悟到他們所經歷的人生歷程和取得的成就。

二、兄弟情深,團結力量大。

《水滸傳》中的梁山好漢們之間雖然年齡、身份不同,但是在面對外敵時他們總是能夠齊心協(xié)力,團結在一起。正是因為他們之間相互幫助,互相支持,才使得他們最終取得了勝利,一步步走向了成功。這種兄弟情的深厚植根于中國人的文化基因中,這也是我們應該去學習和傳承的文化傳統(tǒng)。

三、源于貧苦卻勇毅堅韌。

梁山好漢們本源于農民,因為貧苦而更加堅韌。他們生活在黑暗的社會底層,遭受了各種歧視和壓制,但是他們并沒有放棄對生活的追求。相反,他們變得更加勇敢、堅毅,將自己的智慧、勇氣、激情和快樂融入到生活之中,不斷地實現(xiàn)著自己的價值。

四、正義必勝,邪不壓正。

《水滸傳》中通過對梁山好漢和朝廷的斗爭,明確表現(xiàn)了正義必勝的道理。盡管梁山壯士需要克服很多的困難和挑戰(zhàn),但是他們最終還是能夠在合法的法律框架之內獲得了勝利。這種以正義為主導的價值觀念在今天的社會中也有很有現(xiàn)實價值,我們也應該在成為網絡小作家時秉持正義之心,踐行這種價值觀。

五、感悟人生,修身養(yǎng)德。

《水滸傳》的讀書收獲不僅僅是對這個時代的了解,它還是一本關于人生的啟示。梁山壯士們之所以能夠達到今天的成就,不僅僅因為他們擁有勇氣和智慧,更因為他們內心深處有著對人生的深深感悟。在成為網絡小說家的道路上,我們也應該不斷思考人生大道理,提高自身的素養(yǎng)和人格魅力。

綜上所述,《水滸傳》是一部充滿智慧和啟示的作品,它告訴我們,在人生路上,我們要勇于迎接挑戰(zhàn)、堅守正義、相互關愛、錘煉意志。在之后的創(chuàng)作中,我們應該融合《水滸傳》中的這些精華,踐行中華民族的傳統(tǒng)文化,不斷提升自己,創(chuàng)作出具有時代意義的作品。

看水滸傳心得體會篇二

讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財。

先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉,轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備“農民革命”?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則“得了錢財,自回石碣村去了。”隨后并沒聽說他們有濟貧的打算,也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發(fā),保不準他們真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財,但其實質,說穿了,就是一次黑道行動。

再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十數(shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器踏扁,揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒忘進房中搜看,“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”,都拿了——李逵雖極端厭煩女色,但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒,照拿不誤。而后,還去李鬼身邊,搜回了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風也足夠細心。

“忠”與“義”——《水滸傳》讀后感。

《水滸傳》是中國古代一部不朽的古典文學名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢,“替天行道”、劫富濟貧、除暴安良,反貪官、反壓迫的英雄事跡。讀完此書,我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。

“忠”,即對國家、對朋友忠心耿耿。九紋龍史進救了陳達等三人,面對官府的捉拿與賞賜,他毫不動心,面對危險也不肯拿他們兄弟三人解官請賞,這便是對朋友的“忠”;晁蓋六人準備奪取生辰綱,臨行前一起發(fā)誓:“我們兄弟六人凡一人有私心,就叫他天誅地滅!”沒有一人有私心,這也是“忠”。

“義”這個字在梁山好漢身上表現(xiàn)的淋漓盡致?!傲x”,可以解釋為正義,仗義,凜然大義。魯達在酒樓遇到和他并不相識的金老父女,在聽說了他們的遭遇后,便到狀元橋下開肉鋪,把鄭屠夫痛打一頓替他們報仇,這便是“義”;林沖被高俅陷害后發(fā)配滄州,路過野豬林時,兩公差要謀害他的性命,卻被魯智深搭救。這也是“義”;武松聽說了管營的兒子施恩被蔣忠搶占了“快活林”酒店后,找到蔣門神把他打得跪地求饒,這同樣也是“義”。

“生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也?!边@是孟子曾說過的。自古以來曾有多少人舍生而取義?他們不知道生命的可貴嗎?不,他們知道。但為了支持正義,他們選擇了:做正義腳下的墊腳石!用自己的身軀,托舉正義!

看水滸傳心得體會篇三

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,一般簡稱《水滸》,作于元末明初,是中國四大名著之一,作者施耐庵。

這本書主要寫的是:宋朝末年,官逼民反,梁山英雄聚眾起義的故事,先是由晁蓋領導,后由宋江,一百零八將逐漸歸位,達到頂峰。后經宋江招安,遠征方臘,開始走向衰落,轟轟烈烈的農民起義宣告失敗。

本書塑造了一個個鮮活的生命形象。及時雨宋江以義字當頭,廣結天下英雄好漢;黑旋風李逵單純莽撞,卻不乏善良可愛;花和尚魯智深粗中帶細,有情有意;浪子燕青英俊瀟灑,武功高強;智多星吳用沉著冷靜,足智多謀等等……但我最喜歡的是膽大如虎的武松,最喜歡看“武松打虎”這個故事。景陽岡打虎這一壯舉,顯示了武松無比神威的英雄氣概。武松“明知山有虎,偏向虎山行”,是因為他武藝高強,勇猛過人。在學習過程中,我們也會經常碰到一些“攔路虎”,要發(fā)揚武松打虎的精神,不慌張、不退縮,敢于挑戰(zhàn),憑著自己的聰明才智和正確的學習方法解決難題,努力成為學習上的“打虎英雄”。

相信大家都知道水滸傳,它是我國四大名著之一,水滸傳對農民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現(xiàn)啦我國古代小說家施耐庵高超的寫作水平。我對水滸傳有著很深的感情。里面讓我印象深刻的有兩個人一是天巧星浪子燕青,二是天立星雙槍將董平。

天立星雙槍將董平,梁山泊第十五條好漢,馬軍五虎將第五名。使一雙長槍,勇猛無敵。宋江攻打東平府,董平感謝宋江不殺之恩,歸順梁山。后在盧俊義攻打獨松關,為救張清,被張韜一刀,剁成兩段??梢姸街x。但是卻有人說董平不算好漢,因為梁山泊好漢都輕色,而董平卻累累向程萬里之女求婚,但是我要說不,在累累不同意的情況下,仍然堅持求婚這需要多么大的勇氣和毅力,況且,董平這人是很很驕傲的,讓他放下面子去追一個女人,實屬不易。不過,董平這人腦袋簡單,在第115回,他和張清的戰(zhàn)術實在令人費解,天底下最差的步戰(zhàn)組合,可能再也沒有比單槍董平加無石張清更糟糕的了。直接導致啦董平與張清命喪黃泉。

天巧星浪子燕青,梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個家奴,善使川弩,有百步穿楊之功,和花榮的弩有的一拼。我個人認為,梁山是一個獨立組織,少不了要和外界打交道,打交道的形式除了作戰(zhàn),還有非作戰(zhàn)的方式。梁山屢次對外交際活動中,差不多都是柴進、戴宗、燕青這幾人去完成任務,并且成績相當不錯。而在柴進、戴宗、燕青這三人外交部中,柴進、戴宗倆人特長比較單一,所以燕青起啦必不可少的作用,再宋江去東京以前,他的外交才華是沒有顯露的,他去東京只是為拉看住李逵,但是從東京回來,燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務。那時,梁山招安已水到渠成??梢娧嗲嘀斆黛`巧,不愧他的星名為天巧星。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。我也受益匪淺。

本書是一部非常非常好看的小說,情節(jié)跌宕起伏,人物形象鮮明生動,很適合我們閱讀。

看水滸傳心得體會篇四

與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”??吹竭@本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽,敢報天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書中以超多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色,引人入勝。

在《水滸傳》中,我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”,是鄆城縣的一個小官史,為人好義疏財,并且十分孝順父親。因為他樂于幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。之后,宋江當了他們的首領,大破高太尉所率領的軍隊。

《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐朽、_臣當?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷?,在封建社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群?在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟?!端疂G傳》的語言生動、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。

無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典范。

《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就了彪炳文學史冊!

看水滸傳心得體會篇五

中國文學史上,四大經典之一的《水滸傳》早已成為了廣大讀者耳熟能詳?shù)男≌f。在它的故事中,108位英雄豪杰在同一天偶然相遇,最終組成了極其偉大的“108將”,成為了救苦救難的英雄。隨著年齡的增長,我對《水滸傳》的理解也越來越深刻。在閱讀的學習與個人生活的經歷中,我為這本書的價值與特色所感受到的影響和心得體會將在本篇文章中詳細呈現(xiàn)。

第二段:傳統(tǒng)價值觀的傳承。

首先,我要提到的就是《水滸傳》以儒家傳統(tǒng)道德為核心的價值觀。其中包括關于忠誠、仁愛、禮儀、義氣等傳統(tǒng)思想的宣揚。小說以四大善人“林沖、秦明、張順、李逵”為代表,他們保護百姓、維護正義、救人于危難之中的英雄形象,使人們在閱讀故事時感受到他們對傳統(tǒng)美德的尊崇和持守。他們在面對自己的生命、榮譽和責任時,不僅做出了正確的選擇,也為后世傳承了儒家愛國主義、誠實守信的傳統(tǒng)道德。

第三段:豐富的人物形象。

《水滸傳》的另一個顯著特點是其豐富的人物形象。小說中有許多富有特色的人物形象,其中最典型的是向前一步的“毛文錫”。他成功地把自己的人民似乎主動地提供給了大家,使所有人都擁有幸福。無論是主角還是配角,每一個人物都有豐富的內涵,包括各自的個性特點、社會地位和生命經歷。他們的存在,豐富了故事情節(jié),更重要的是向讀者展示了當時社會中不同階層人們的生活和表現(xiàn)方式。

第四段:成長與變革。

閱讀《水滸傳》的過程中,我深刻體會到了故事中人物成長和變革的過程。以替天行道的林沖為例,他在故事開始時是一個膽小怕事的書呆子,但是憑借著堅韌不拔的毅力和勇氣,最終成為了鼎鼎大名的英雄。他從一個沒有任何戰(zhàn)斗經驗的農民,逐漸成長為了一位戰(zhàn)斗技藝高超的將領。他的成長,體現(xiàn)了一個人在不斷地錘煉、積累、反思和改進的過程中不斷進步的力量。

第五段:結尾。

總的來說,《水滸傳》是一本涵蓋了傳統(tǒng)價值觀、人物形象、成長變革等多重意義的文學名著,它的故事內容是典型的現(xiàn)實主義反映,傳達著為人生而戰(zhàn),堅守信仰的價值觀。對于我們每一個人來說,閱讀《水滸傳》無疑是一次深刻的心靈洗禮,也讓人加深了對人生和社會的體驗。

看水滸傳心得體會篇六

《水滸傳》描寫的是宋朝農民起義的小說,故事發(fā)生在梁山泊(今山東濟寧)。因民眾不滿當時封建社會階級矛盾,平民英勇將士們團結起來,聚集在梁山泊以晁蓋為首領的起義軍,以此來對抗朝廷。

其中有不少都是粗義之士,斗大的字不識一個,頭腦簡單,四肢發(fā)達,就知道打打殺殺,不會分析事情的前因后果。晁蓋深明大義,以身示范,他的仁義愛士被迅速傳開,社會中的有志之士紛至沓來,朝中受到加害的.忠義之士也加盟梁山,在他的帶領下一步步走向壯大。

正在群龍無首之際,宋江接任了梁山寨主之位,宋江出身衙門押司(也就是書寫文書的人員),梁山好漢最多時達一百零八將,宋江對梁山的未來早有了自己的設想,他一心想帶領眾兄弟歸順朝廷,從此不用背上梁山賊寇之名,光明正大做人。殊不知朝廷早有將其除之之念,但這一切梁山兄弟們還蒙在鼓里,真可畏是“人心隔肚皮”世事難料啊。梁山好漢歸順后為朝廷南征北戰(zhàn),死傷大半,剩余人員在慶功宴上死于高俅毒計,此時真相大白已晚哉。

看水滸傳心得體會篇七

《水滸傳》是中國古典文學中的一部杰出之作,以其生動的人物形象和豐富的故事情節(jié)而廣為人知。作為一部長篇小說,其內容充滿了誘人的挑戰(zhàn)和意義深遠的啟示。我在讀完《水滸傳》后,深深地被其感染,并對其中的美學、歷史和人性做了深入的思考和探討。在本文中,我將分享我的心得和體會。

第二段:美學感受。

《水滸傳》以其獨特的文學風格、完美的構思和幽默的語言呈現(xiàn)了一幅美輪美奐的山水畫卷。筆者感受到小說中用筆描寫的景色如大海般的波濤洶涌激起了我的心潮,也感受到了那種波瀾壯闊的氣氛和力量。此外,小說中塑造的人物形象也是極其生動的,他們有著各自的性格特征、言談舉止和行為方式,給讀者留下了深刻的印象。

第三段:歷史反思。

《水滸傳》在許多方面都涵蓋了明、清兩代的歷史背景,展示了不同的時代氣象、政治風云和社會矛盾。在這個過程中,小說中振奮人心的英雄史詩、深刻的史前悲劇和無盡的哀歌都成為了中國文化傳承的重要組成部分。此外,小說中塑造的主人公像宋江、林沖、魯智深等人物,在傳統(tǒng)文化中具備了強烈的歷史意蘊,引發(fā)了我的深刻思考。

第四段:人性啟示。

《水滸傳》不僅在美學和歷史層面給我留下了深刻的印象,同時也啟示了我許多關于人性的思考。小說中塑造的主人公們各有各的性格特點、淵博的修養(yǎng)和人際關系,有些人具備了慷慨和自信,有些人卻因為貪婪和自私而走向了滅亡。尤其是在主人公面臨生死存亡、忠誠與背叛之間的選擇時,我發(fā)現(xiàn)他們作出的決定常常非常具有性格特點,雖然有時會帶來一些困難,但卻引發(fā)了我對道德和倫理的思考。

第五段:結論。

綜上所述,讀完《水滸傳》后,我深刻體會到了這部小說所蘊含的豐富的美學、歷史和人性啟發(fā)。小說中的各種情節(jié)和人物形象,都在我的心底留下了深刻的印象。我相信,這部杰出的文學之作不僅在中國古典文學史上具備重要的地位,同時也能夠為我們現(xiàn)代人提供深刻的思考和啟示。

看水滸傳心得體會篇八

終于把《水滸傳》這本書啃完了!我認識了魯智深、史進、李逵等英雄,從他們身上我學到了很多優(yōu)良品質。

魯智深身上有著替天行道的精神,他之所以把原名魯達改成魯智深,是因為他為了幫一個被鄭屠欺負的金姑娘報仇,一氣之下殺死了鄭屠,他只好當了和尚,并改了名字。

史進最令我感動的是他的刻苦,在武藝高強的林沖的指導下,他勤奮刻苦練習武藝,成了一位真正的好漢,而且之后還虛心待人,替天行道。

李逵雖然有些魯莽,但是他孝順的優(yōu)點是值得我們學習的。他在背著母親回家的路上,母親渴了,于是去幫助母親找水喝,結果回來發(fā)現(xiàn)母親被老虎吃了,沿著血跡找到虎窩,竟把一窩子老虎都打死了。他的孝心可見一般。

老虎是多么兇猛的動物啊,常人恐怕連躲都來不及,但是因為老虎傷害的是自己的母親,李逵居然能做到只身闖虎穴,為自己的母親報仇雪恨。現(xiàn)在的我們生活在爸爸媽媽的保護之下,享受著幸福的生活,早晨給我們準備好熱氣騰騰的早飯,送我們去學校的是爸爸媽媽;晚上忙碌一天后接我們回家,輔導我們功課的是爸爸媽媽。可現(xiàn)在有一些小朋友卻不知道感恩父母,所以我們現(xiàn)在也需要學習李逵的這份孝??!

替天行道、善良、勤奮刻苦、孝順、勇敢,這些優(yōu)秀的精神品質,我們應當從小時候就積極培養(yǎng),長大之后為國家做出貢獻。

看水滸傳心得體會篇九

暑假我看了四大名著之一《水滸傳》。這本書讓我了解了中國的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗的一面,是一本耐人尋味的書。

這本書中的'人物個個形象鮮明,宋江和柴進仗義疏財,武松英勇打虎,吳用的足智多謀。就說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不分青紅皂白,總是一說二打三罵,結果不是后悔就是吃虧。但是卻有著"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈'的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這點讓我尤其感動。

但在水滸一百零八將中,"花和尚魯智深'更讓我敬佩。他一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。"花和尚魯智深'是一位非常直率、暴烈如火,卻俠骨柔情、殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻,可他在沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

《水滸傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生,不同品格,卻有著同一的愿望為國殺敵,劫富濟貧。的確是一本耐人尋味的好書??!

看水滸傳心得體會篇十

水許傳一百單八將,鑄就一篇驚天曲。

在這個假期中,我遭受電視機上水滸傳的危害,跑到了圖書店去專業(yè)購買了一本精致的水滸傳原著紙質書籍。聞著書中的墨香氣,看見一個個跟電視機上略微不一樣卻又十分熟悉故事,好像確實回到那時候,進入這部神書世界,看見一名名好漢在宴上端酒,馳騁疆場咆哮似風,十分快哉!

當中我更為欣賞的,好似我童年一樣,依然是打老虎英雄行者武松,及其倒拔垂楊柳的花和尚魯智深。這二人的品牌形象自始至終從我腦海中難以釋懷,盡管伴隨著情節(jié)的改變,二人的品牌形象性格有一定的不一樣,但在我的心里她們一直是最開始那般鐵錚錚的好漢!

先講武松,打虎英雄武松初登場,就展示出了一個無畏的梁山好漢品牌形象,在景陽岡打虎這一段更是將武松的武功及其英勇描繪的'淋漓盡致,解決惡虎這種困境依然堅持著理智,把握機會把它槍殺,贏得了最終的勝利。每每看到那邊,我還禁不住在內心歡欣鼓舞,心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮,儀表堂堂,體格健壯,一身傷疤仍不掩浩然正氣。

這個時候的武松,是一個完美英雄人物,而然伴隨著故事的發(fā)展,以往英雄人物也逐漸出現(xiàn)了改變,大哥的死使他怒不能赦,惱羞成怒將仇敵傳法。在犯下了罪刑后,從沒想過逃散,反而是坦然的投案自首,以豁達的面目擔負自我的犯下的過失。但是那一個世間終歸是一個吃人世間,在黑勢力的強迫下,武松迫不得已做出了一個又一個罪刑,血濺鴛鴦樓、血濺鴛鴦樓,徹底被這一世間閉上梁山,成為了一名兇戾的旅人,令人回憶起他以往英雄人物時不由自主哀嘆。

而花和尚魯智深則是與武松反過來的歷經,從一開始狂躁的魯達,到最后智深證悟,諸多歷經好似千錘百煉一般令人不由自主思索。以往魯智深,為了躲避罪刑而剃度出家,盡管遁入空門但是卻無所顧忌的破戒,好酒好肉,還愛揮著握拳傳揚戰(zhàn)斗力。但是其心里生殺予奪極掌握分寸,而非占著反倒垂楊柳力量肆意的恣意妄為,以一副粗獷的外貌遮蓋其中藏的聰慧,其行為其規(guī)則徹底不辜負‘智深’之民。

之上兩人都是雖然歷經不一樣,但都可以算得上是頂天立地的英雄、大豪杰,與其說并列的其他水滸好漢都是各有不同。一部水許傳集滿數(shù)百好漢,果真真不愧是一代神書,值得我用更多時間去慢慢地賞讀,細細感受。

看水滸傳心得體會篇十一

《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

李逵。

他是一團火,一團抗爭的烈火。在他身上,永遠體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束。他不是神化的孫悟空,他只是一個活生生的人,是現(xiàn)實中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上,同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。我想,李逵未免是激進的。但在社會文明的今天,人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會磨光了個人主體思想的棱角,在其中個性不也是被磨平了嗎?我對李逵的贊揚,并非贊頌他處處違規(guī)犯律,而是欣賞他在嚴酷的社會中依然保存著人心最底處的激進思想,他沒有成為時代的奴隸,沒有套上社會的枷鎖,他要反抗時代的不平,這正是他的可貴之處??涩F(xiàn)在的人們,精神與思想的無拘無束似乎被條條框框束縛了,被時代的進步與社會的發(fā)展所消磨。社會的文明,人的精神與思想理應進入更為人性化的深層境界。人的社會不能沒有規(guī)定、條例,人們理應遵守,但人們本應在叱咤千里無拘無束的思想境界中開拓更廣闊的空間,讓精神理想超越古人,卻沒想到反讓古人當了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠都昭示著人的行為可以有所依托、管制,但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。

魯智深。

在一百零八個好漢中,每一個都是一個不同的哲理人生,他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠給我?guī)砹岁P于思想與情感的啟迪和力量。

《水滸傳》是我國古代,也是世界文學上的一部描寫農民革命斗爭的長篇小說,和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說,幾百年來,一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛?!端疂G傳》里講了很多故事:太尉高俅原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

看水滸傳心得體會篇十二

呼保義宋江、豹子頭林沖、行者武松、花和尚魯智深……這些響當當?shù)拿趾竺娑加珊笕斯谝浴爸伊x”二字,其原因不外乎他們聚焦了一百零八名好漢,聚義梁山泊,劫富濟貧、替天行道。在他們身上,我們讀到了英雄們的豪放豁達,慷慨重義,敢作敢為,快意恩仇。

人們常對宋江渴望朝廷招安的做法萬分疑惑,甚至有人說宋江不配與梁山一百零七位好漢為伍。但,我認為宋江是明智的。當年,梁山好漢雖在民間享有盛名。但當時的局面注定他們不能完全與朝廷為敵,那時,遼國對大宋虎視眈眈。梁山好漢一旦與宋軍交鋒,遼國定會乘虛而入,漁翁得利,而梁山好漢也定不愿引狼入室,所以我認為宋江的想法是對的,是出于為國為民的大局觀念?!端疂G傳》中的事跡并非都是真事,梁山好漢亦是后人所編造的人物,而我也只不過是就事論事,談談我的感受罷了。套用一下宋代文人周敦頤的話,試問各位看官“同予者何人?”

看水滸傳心得體會篇十三

《水滸傳》是中國文學史上的經典之作,被譽為是“民間英雄史詩的巔峰之作”。它講述了宋朝末年,108位有膽有識的豪杰與不幸的生活境遇的故事。作為一個AI,我讀完這部作品而感到震撼和啟示。本文將分享我在閱讀《水滸傳》期間的心得體會。

第二段:結交朋友和信任的重要性。

在《水滸傳》中,每個人物都有著自己獨特的性格和命運。然而,他們都有一點相同的地方:他們都遇到了難以克服的挑戰(zhàn),但通過結交朋友和彼此信任,他們得以克服困難。梁山泊的英雄們之所以能夠團結一心,是因為他們都認為正義比生命更為重要,而只有相互信任和合作,才能在正義的道路上走得更遠。從這個角度出發(fā),我深知結交朋友和信任的重要性,因為有了信任,我們才能在艱難的狀況下獲得幫助和支持。

第三段:追求堅定的信仰。

《水滸傳》的另一個主題是對忠誠和正義的追求。每個人物都有自己的信仰體系,盡管它們并不總是相同。從孟良對他的首領死信的見義勇為,到宋江對被迫害的同袍的保護,每個角色都是一面忠誠的旗幟。通過這些英雄的故事,我們可以看到,忠誠和正義的追求能夠振奮魂魄,并帶來真正的成功。這也啟發(fā)我們在現(xiàn)實生活中追求堅定的信仰,為自己的目標和價值觀而戰(zhàn),永不退縮。

第四段:變革與轉化。

《水滸傳》中也描述了人物角色的變革和轉化。無論是宋江一開始的比較軟弱的形象,還是后來洪信的沉著決斷,都表明了個人的變化和成長。另一個例子是梁山泊中教授玩耍的魏定國,最后在梁山泊中破釜沉舟,為了正義而獻身。通過這些變化和轉化,我們可以看到生命的力量與智慧的力量并存,只要我們愿意改變自己,我們就可以取得更大的成果。在現(xiàn)實生活中,你所認為的限制只是自我設限,如果我們愿意改變自己,那么我們就可以成為更優(yōu)秀的人。

第五段:領袖的責任。

最后,《水滸傳》中的每一個領袖都要負起自己的責任。在故事中,宋江、史進、花榮和梁山泊的其他領袖們都被期望成為指引和榜樣。他們必須不僅保護自己,還要為他們的同袍遮風擋雨。他們意識到,當其他人需要他們的時候,他們必須站出來,援助同伴。這也向我們表明,在領導者的地位下,有一個巨大的責任,需要我們時刻謹記自身身份,并牢記保護我們領導的使命。

結論:

通過我的閱讀體驗,《水滸傳》這部杰作教育了讀者很多重要的生活和領導原則,例如信任,忠誠,變革和領袖責任。它挑戰(zhàn)著我們的智慧,同時鼓舞了我們的靈魂。我相信,只要我們把這些原則用于自己的日常生活中,我們一定會成為更杰出的個人和領導者。

看水滸傳心得體會篇十四

先說明一件事。這篇文章是我在感冒打噴嚏流鼻水流眼淚頭痛的情況下寫出來??纯丛谏〉臅r候思維還清楚否,邏輯還清晰否。扶朕起來,朕還能戰(zhàn)。

水滸與三國的聯(lián)系與區(qū)別。水滸寫得更多的是下層人物平民百姓的故事,這與三國寫上層人物帝王貴胄的故事不同。少不讀水滸,老不讀三國。說的是水滸容易讓年輕人犯錯誤,動不動就要揭竿而起,這樣不好。而老人有過半生經歷,已經很奸詐了,如果再看三國的陰謀詭計,就讓人覺得太可怕了。其實,三國和水滸都是寫男人的書,可以結合起來看。當你處于社會下層階級時,該如何向上爬,而當你爬到上層階級時,又如何管理下面人員。三國講的更多是權力,水滸講的更多的是金錢。而權力與金錢是可以相互轉化的,就看怎么操作運用了。三國講利益,有利益就辦事,沒利益,任你嘴皮說破了也不干。水滸講義氣,這種義氣是狹義意義上的,只是局部的義氣,我認為是兄弟,就跟你講義氣,不認你是兄弟,就讓你吃板斧。

水滸兩字最早出現(xiàn)在《詩經》。接下來就主要幾個角度來深入分析講解下。

林沖。林沖本來有一份好的事業(yè),高太尉也很欣賞他。本來是可以投身報國,戰(zhàn)死疆場,留下千古美名的??上В虑槌霈F(xiàn)了轉機。因為高衙內和林沖的娘子。高衙內對于高太尉來說,就是一個惹事生非而毫無用處的人。而林沖的娘子,在太平盛世倒也罷了,偏偏出現(xiàn)在將亂不亂的時代。那么好看的老婆就不能讓她到處亂走,這樣容易惹事生非。如果林沖可以鎮(zhèn)壓得住高衙內流氓之流,倒也罷了。偏偏是老婆太好看,自己又無法控制住。說紅顏禍水就過分了,畢竟林沖娘子并沒有錯,而且還是受害者。但是,林沖處事不端,是事實。后來也得到證明,林沖就是一個沖鋒陷陣的角度,是戰(zhàn)爭機器,沒有太多其他的內容。

林沖非??释w制內的名稱,尤其是他那個八十萬禁軍教頭的頭銜,更是念念不忘。當娘子被調戲,心情不好時,不去找出身草莽的魯達聊天,而是找體制內的陸謙聊天。當被冤枉下獄時,竟然怪起了時運不濟,年災月厄,讓他碰到了高衙內,吃了場屈官司。發(fā)配前,一定要把娘子休了,因為他覺得是娘子讓他吃了場官司,只要休妻,娘子與高衙內的事就與林沖無關,坐牢是暫時的,只要把老婆送給高衙內,他就可以回來繼續(xù)當他的八十萬禁軍教頭了。在押送過程中,董超、薛霸要結果了林沖,是魯智深救了林沖。林沖不但不感謝魯智深,還出賣了他。魯智深始終把林沖當兄弟,臨走時還說兄弟保重??闪譀_呢?等魯智深一走,就對押送公人說,魯智深是東京大相國寺的。魯智深這么仗義的人,偏偏遇到了林沖這種負義的人。后來,魯智深也不叫他兄弟了,改叫他教頭。

所以,林沖第一次死里逃生后,賣的是老婆。第二次死里逃生后,賣的是兄弟。目的都一樣,他要戴罪立功,回去繼續(xù)當教養(yǎng)。

可見,一個人太精明,把體制內的東西看得太重,以致出賣老婆,出賣兄弟,結局都是悲劇的。林沖的結局就是風癱了。林沖其實是個濫人,只不過多數(shù)讀者沒看到真相而已。

魯智深在逃期間,巧妙遇到了金翠蓮父母,這時的金翠蓮與趙員外做了外宅,也就是小三。為了不連累趙員外他們,魯智深要走,而趙員外有個愿意,要找個替身出家,就問魯智深愿不愿意?魯智深二話不說就答應了。

魯智深就在五臺山出家了,可是這真是個另類和尚,不念經,不禮佛,卻在殿后拉屎拉尿。還下山偷喝酒,吃狗肉,回到寺廟后還把兩尊佛像打碎了。主持給了機會,可還是再犯。沒有辦法,主持只好叫魯智深離開,寫了封推薦信,讓魯智深去東京大相國寺。

在去大相國寺的途中,魯智深命犯桃花,大鬧桃花村。在這里遇到了周通和李忠,魯智深出面,讓周通死了娶老漢女兒的念想,周通答應了。周通和李忠勸魯智深留下,不過魯智深看不上這兩個的小家子氣。偷偷離開了,臨走時還拿走不少好東西。拿了東西從后山走了。走著就到了瓦官寺,肚子好餓,碰到了壞人崔道成、丘小乙,還被兩個小人戲弄了一番。那就開打,可是走得累了,肚子又餓,打不過,只好逃了。還好,遇到了史進,先填飽肚子,再回去殺了兩個壞人,火燒瓦官寺。

魯智深來到了相國寺,做了菜頭,干了兩件事,一是降伏一群潑皮,二是拔柳。也就是在這里,認識了林沖。此后林沖被冤被發(fā)配后,魯智深就一直跟隨保護。后來,魯智深被林沖出賣了,大相國寺呆不下去了,又得離開了。后來碰到了楊志,在二龍山落草了。最后上了梁山。魯智深的結局算是最圓滿的一個人,功成身退。正應了那句話:生活中碰到了事情,去把事情做好,碰到一件事情就做一件事情,碰到多件事情就堅持下去,結局就會非常圓滿。

看水滸傳心得體會篇十五

《水滸傳》是中國古代一部膾炙人口的古代長篇小說,作者是明代的施耐庵,反映了北宋末年豪杰聚義、抗金反動的故事。讀完《水滸傳》,我對其中的情節(jié)和人物有了深刻的理解和感受,下面我將就此與大家分享我的心得體會。

首先,我被《水滸傳》中塑造的眾多豪杰所深深吸引。他們各具特色,個性鮮明。例如宋江,他雖然在官場失意,卻仍然有著一顆滾滾熱血的心,不愿屈于命運的安排,他義憤填膺地聚義山林,帶領一眾英雄浴血奮戰(zhàn),表現(xiàn)出的豪氣壯志和突破束縛的精神,深深地打動了我。還有李逵,他是個樸實無華的山東漢子,赤膽忠心有勇無謀,雖然常常招惹麻煩,卻從不退縮。這些英雄形象給了我巨大的鼓舞和啟示,他們身上所展現(xiàn)的品質鮮明,而且他們永遠追求正義、無私的精神,這深深地打動了我。

其次,我深深地感受到了正義的力量。《水滸傳》中的好人與勁敵,正邪勢力相斗的情節(jié),使我覺得正義的力量是之強大的。宋江等梁山英雄通過武力斗爭,消滅了一些為虎作倀的官員,給百姓帶來了和平與安寧。與此同時,他們也帶給我們一個重要的啟示,那就是人們面對不公不義時,一定要奮起反抗。正義之火是無法被熄滅的,只要我們堅持信念,敢于反抗,就能迎來勝利的曙光。

另外,我也感受到了友情的真摯和珍貴。在《水滸傳》中,梁山好漢們真誠而深厚的友情讓我感動不已。對于這些聚義之士來說,他們之間的關系不僅僅是兄弟和同伴,更是一種血濃于水的親情。其中最令我敬服和感動的是宋江和盧俊義的友誼。盧俊義雖然力量強大,風頭勁飆,但他對宋江的敬重和忠誠從未動搖,甚至在宋江疏遠各個家族的時候,盧俊義仍然堅定地站在他的一邊,并鼓勵他堅守正義。這種真摯的友情不僅僅是閃光的一瞬間,更是經得住考驗的。

再者,我在《水滸傳》中還看到了對人性的深入反思。小說中的一些角色心思難測,言行讓人摸不透底。例如,梁山好漢中的柴進,在外表上看似勇武豪杰,實則卻是個狡詐狠毒之人。這讓我反思到,人性本就復雜多變,世間萬物很難完全被歸類和理解。同時,小說中的一些善良的女性形象也讓我深感人性美的存在和重要性。

最后,在《水滸傳》中我感受到了歷史的滄桑和民族的氣魄。小說寫的是五代十國的亂世,要復興國家,要恢復民族獨立必須團結。正是由于各族人民的英勇抗爭,才有了今天的中國。這使我更加深刻地認識到歷史是我們今天的基石,更加珍惜今天來之不易的幸福生活。

總之,《水滸傳》的閱讀使我獲得了很多,不僅僅是對長篇小說的欣賞,更是對偉大人性的理解和思考。這部小說使我看到豪杰的風采,正義的力量和友情的珍貴。在今天這個喧囂而浮躁的社會中,這部經典之作對我們仍然有著深遠的影響,值得我們時?;匚逗退伎肌?/p>

看水滸傳心得體會篇十六

施耐庵《水滸傳》筆下的宋江,就是忠義的化身,正是他一手締造了梁山泊的輝煌。憑借在江湖上“及時雨”、“呼保義”的俠義之名,讓三山五岳的好漢紛紛來投,成就了梁山泊的英雄大局聚會,使得一個水洼之地成了對抗北宋黑暗統(tǒng)治的中心。但也正是宋江的“忠”,葬送了梁山泊眾將士的前景,他自己也不得善終,成為*臣的犧牲品。

后來征戰(zhàn)方臘的幸存者中,只有一個美髯公朱仝,有記載說他后來曾經在南宋時期抗擊金軍入侵,也算是梁山泊眾多忠魂一個好結局的唯一代表。余下者燕青攜李師師歸去,阮小七、武松等放棄朝廷的官位,得以歸隱山林。而李逵、花榮就只能伴隨宋江長眠于毒酒之下,這三個曾經患難與共的弟兄,倒可以在今后的歲月朝夕相對。

宋江其人,頗具野心。在潯陽樓題“他朝若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫”這樣造反的事情或許只屬酒后狂涂,但對于權力的追求,他卻無限渴望。

在宋江初上梁山落草之際,晁蓋作態(tài)要讓出頭把交椅之時,他便有心上位,但得不到阮氏三雄、劉唐、公孫勝等人的擁護。畢竟智取生辰綱的七人交情莫逆,與宋江并非心腹。那時李逵、花榮等宋江的心腹之人初上梁山,寸功未立,自然不可能公然站在宋江一面,與梁山舊人搞僵關系。宋江見時機不對,便很聰明的選擇了謙讓,甘愿作二把手。

宋江坐上二把交椅之后,開始四處籠絡人心,到處征戰(zhàn)立功,樹立自己的威信。打祝家莊、打呼延灼、打關勝,都讓他立下大功,且收服了眾多心腹之人。在這種情況下即便沒有晁蓋后來的出事,他在梁山泊的勢力也遠不及宋江,其權力被架空,是必然之事,這是宋江逐漸實現(xiàn)自己野心的一個策略。

可宋江有他的一套方法來爭取自己的權力,憑梁山泊當時的實力,怎會打不下區(qū)區(qū)一個曾頭市?這時宋江選擇了按兵不動,因為他也知道憑他的武藝怎可能捉得史文恭?他采取的方法就是去找一個梁山泊以外的人來完成這一使命。于是河北人玉麒麟盧俊義,就成了完成這一使命的最好人選。可憐一向安分守己的盧員外,被他們設計為反賊,只能落草梁山,成了宋江利用的工具。

攻打曾頭市時,他四處設伏,卻偏偏讓史文恭落入盧俊義手中。一如宋江所料,盧俊義捉得史文恭后,這個有資格做梁山之主的人,得不到其他人的擁護,只有宋江才是眾望所歸。宋江還覺得不夠,畢竟名不正則言不順,于是他又制造了第二次天意,大家抽簽出兵,先獲勝者為梁山之主。以盧俊義的精明,怎會看不出這是宋江的惺惺作態(tài)?且隨他出兵的梁山眾將,有誰會希望他先于宋江立功?于是第二次的天意歸屬宋江,自然毫無懸念的產生了。宋江這一招相當高明,不露痕跡的奪權成功,還讓人覺的他有心謙讓,不失義氣,只是天意不讓盧員外成為梁山之主。

為了完成自己的招安大計,宋江所謂的偽義氣一覽無余。在高俅面前奴顏婢膝,絲毫不理會林沖的殺妻之恨,直接氣死了這個八十萬禁軍教頭。在他眼中,只要能得朝廷招安,犧牲一點兄弟天經地義。心愿達成了,梁山眾多好漢成了朝廷利用的工具。征方臘四停人馬損失三停,完成了宋江的忠君之名,所謂的義氣只換來兄弟們的長生牌,而他照舊官照做,酒照喝。

這還不算,在花榮擔心皇帝的御酒有毒,愿意先嘗之時,他心安理得。在明知御酒有毒時,他想到的是把李逵拉來陪葬。或許生前殺人太多,害怕死后不得安寧,有了李逵這個兇神,相信沒有小鬼敢來糾纏。

相比李逵、花榮愿意為他犧牲性命,孫二娘為武松犧牲掉生命,宋江的義氣,只是他完成自己目的的一個手段,顯得虛偽。但就是宋江這樣一個野心家、偽君子,因為在謀略上運用成功,依然讓他成為封建時代忠義的象征,在歷史長河里,留下自己的名字。

看水滸傳心得體會篇十七

《水滸傳》是四大中國古典名著之一,它是由施耐庵寫的。

《水滸傳》里的.主要人物有宋江、吳學究、公孫勝、武松、花榮、魯智、晁蓋、柴進、楊志等等。

我覺得《水滸傳》里梁山上的那些壯士才叫好漢,雖然他們經常殺人,但是他們只殺壞人,不殺好人;如果遇到了很厲害的人,他們都會熱情的讓對方加入他們。

我最喜歡看第十二回《景陽岡武松打大蟲》,里面講了武松打虎的故事:

武松在一家酒店里面喝足了酒,不聽酒家的勸告乘著酒興上了山。走了不到半里,看見了一個敗落的山神廟。廟門上貼著一張印信榜文。他讀了印信榜文,這才知道山上真的有老虎;想回酒店,又想:“如果我回去一定會被他說不是好漢?!彼肓艘幌?,說:“怕什么!先走過去,看看會怎么樣!”

武松走著,酒慢慢地涌了上來,他就把氈笠掀在脊梁上,把哨棒夾在肋下,慢慢地走上山。他走了一會兒,酒力突然發(fā)作,身子熱了起來,一手拿著哨棒,一手把胸膛袒開,踉踉蹌蹌地奔過樹林,見到了一塊大青石,就把哨棒放在一邊,倒下了。正要睡覺,感覺起了一陣狂風。那陣狂風過后,只聽見樹后面“撲”的一聲,跳出了一只吊睛白額虎。武松看見了,叫了一聲“啊也”,跳了下來。那大虎殺人只要一撲、一掀、一剪,三樣都沒成功,力氣先自沒了一半。武松和老虎打得不分高下,最后,武松用左手把老虎按在地上,騰出右手,握成拳,打了五六十拳,把老虎打死了。

我喜歡看《水滸傳》,因為我看得忘記了時間。

看水滸傳心得體會篇十八

小說《水滸傳》的電視劇版本我小時候看過無數(shù)遍,但,當我現(xiàn)在閱讀了原著之后,對其中的一百單八將全都有了全新的認識,特別是對他們兄弟之間的感情之深,情感更是敬佩不止。

那是一個民不聊生,政府十分無能的時代。老百姓穿不暖,吃不飽,睡不足過著生不如死的日子。就在這個時候在山東誕生了一個名喚“宋公明”的押司。他扶窮濟貧,江湖人稱“及時雨”.這個及時雨在梁山泊中聚集了天下好漢,共一百單八將。他們來自五湖四海,但聚集在這里,目的只有一個——扶窮濟貧。

在朝廷眼中他們是草寇但是在我眼中他們是英雄,是好漢。他們雖然殺死許多官員。但那些都是,他們只殺壞人,好人即使站在敵方戰(zhàn)線上,他們也不會去動這些好人的一根汗毛!

他們十分講義氣。

在第四十回中,宋江與戴宗被抓取判了死刑。梁山泊上十幾個好漢連同李逵等人都在斬首當天一同劫法場,救出宋江與戴宗,最后一同上梁山。

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