總結(jié)是回顧過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以便更好地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要簡(jiǎn)明扼要，力求言之有理，語(yǔ)言通順且表達(dá)精確。創(chuàng)造性地運(yùn)用總結(jié)范文的思路和結(jié)構(gòu)，展現(xiàn)自己獨(dú)特的風(fēng)格和見(jiàn)解。
厲行勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)篇一
“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡，成由勤儉敗由奢?！边@是大詩(shī)人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“勤儉自持，可以處樂(lè)，可以儉約”，“無(wú)論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。
翻開(kāi)厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無(wú)巨細(xì)，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲(chǔ)于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古絕唱。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國(guó)滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見(jiàn)不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無(wú)度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個(gè)身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。
前世不忘后世之師。當(dāng)今我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點(diǎn)綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。
今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過(guò)自豪。
可是，舉手投足之間，浪費(fèi)卻又是我們的`慣常之舉，面對(duì)食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過(guò)一絲的憐惜，面對(duì)寢室里流過(guò)的自來(lái)水，我們可曾有過(guò)一絲自責(zé)。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無(wú)所謂。可是在世界的其他地方，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，也是為失敗做保險(xiǎn)，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，一旦奢侈浪費(fèi)，必然敗家或自取滅亡。
厲行勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)篇二
大家好！我是__。我非常榮幸能代表顏樂(lè)天紀(jì)念中學(xué)站在這里參加比賽。今天我演講的主題是“厲行勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)”。
二氧化碳最明顯的是溫室效應(yīng)，全球氣溫升高，南北極冰川融化。使得海平面升高，沿海地區(qū)有被淹沒(méi)的危機(jī)，危害人類使人體體液酸化，血液ph值下降，引起紅細(xì)胞內(nèi)血紅蛋白氧親和力下降就是引起人體缺氧。
家庭習(xí)慣的改變可以減少有害氣體的排放。二氧化碳排放量的一半以上來(lái)自住房和小店的小規(guī)模燃燒，以及交通，特別是汽車。仔細(xì)觀察，人們的日常生活包含著保護(hù)地球的多種可能性。綠色和平組織認(rèn)為：“節(jié)約能源是減少向大氣層排放污染氣體二氧化碳最有效的方式，因此也可遏止地球全面轉(zhuǎn)暖和氣候變化過(guò)程?！钡厍蚣捌渚用窈孟襁M(jìn)入了一個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)。在這個(gè)危險(xiǎn)的地方，全球性變暖、氣候變化和土壤、河流及海洋的污染威脅著人們。水和森林等自然資源的生存面臨著威脅，大量的垃圾也在不斷產(chǎn)生。環(huán)境日益惡化的警鐘幾年前就敲響了。
我國(guó)是一個(gè)大國(guó)，擁有十三億人口，如果我們每人每天浪費(fèi)一元錢，那么全中國(guó)一天就會(huì)浪費(fèi)十三億元啊！這數(shù)字多么令人震驚?。〉覀兪欠褚庾R(shí)到：我們?cè)闾ＫY源的同時(shí)，其實(shí)也是在毀滅一種希望，一種讓藍(lán)天、碧水和綠地永存的希望？所以，即使微不足道的一元錢我們也不應(yīng)該浪費(fèi)?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”，看似微不足道的一點(diǎn)浪費(fèi)，就像“蟻穴”一樣侵蝕著立國(guó)的根基?！懊恳涣＜Z食，便念稼穡之艱難；每一件衣服，則思紡織之辛苦?！钡?古訓(xùn)尚在心中回響。
我們要以勤儉節(jié)約為榮，以奢侈浪費(fèi)為恥；從身邊做起，從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書(shū)、一塊橡皮做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動(dòng)，伴隨我們的一生！我的演講完畢，謝謝大家。
厲行勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)篇三
同學(xué)們，水是生命之源，讓我們一起去節(jié)約吧！
各位小伙伴們，當(dāng)烈日炎炎的夏天，滿身都是汗回到家，喝一杯冰水，頓時(shí)倍感舒暢；再洗一個(gè)澡，就更舒服了。這些不都來(lái)自是嗎？水對(duì)我們太重要了。水從哪里來(lái)？水對(duì)人類、動(dòng)植物又有什么作用呢？水為人類提供了交通方便，使船可以在水上航行；水能灌溉植物；水能飼養(yǎng)動(dòng)物；做飯、洗衣、清潔、飲用都需要水。水對(duì)我們來(lái)說(shuō)太重要了，如果沒(méi)有水，我們將會(huì)無(wú)法生存。然而，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，我們的生態(tài)大系統(tǒng)卻遭到了肆意的破壞，環(huán)境危機(jī)日益增距，人類遭到了大自然無(wú)情的’報(bào)復(fù)‘：水土大量流失，土地沙漠化，洪災(zāi)泛濫。給我們帶來(lái)了不便，同時(shí)，也給我們敲響了警鐘。但是，還有一些人以為水是“取之不盡用之不竭”的。其實(shí)，他們錯(cuò)了，水是有限的，也是在日益遞減的：水被蒸發(fā)后，有一部分會(huì)落下，也就是‘’雨”。而有一部分卻是被“遺忘”的；所以水是有限的，也是日益遞減的。你們知道嗎？我們所需要的淡水還不足占總水量的'百分之一。
下面就讓我們?nèi)タ纯窗?！一滴自?lái)水得來(lái)不易，他必須經(jīng)過(guò)過(guò)濾、凈化、消毒、加壓等許多繁雜的程序、才能供人類使用。如果，人類在肆無(wú)忌憚的浪費(fèi)水源，那么就是對(duì)自來(lái)水廠的工人的不尊重，對(duì)他們的勞動(dòng)成果的無(wú)視。若人類在這樣的浪費(fèi)下去，地球這個(gè)“水球”將永不復(fù)存，一切的一切將消亡。各位小伙伴們，節(jié)約是我們中華民族的美德，讓我們一起節(jié)約用水。
各位大朋友們“勤儉節(jié)約，你我同行”。
厲行勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)篇四
親愛(ài)的同學(xué)們：
提倡禮貌就餐，是當(dāng)代中學(xué)生禮貌修身的一項(xiàng)重要資料。培養(yǎng)禮貌就餐的習(xí)慣，也是倡導(dǎo)學(xué)生用餐方面的現(xiàn)代意識(shí)與傳統(tǒng)美德相結(jié)合的要求。
我們要堅(jiān)持食堂良好的就餐秩序，節(jié)儉用水，節(jié)儉糧食，禮貌就餐，從小事做起，從自身做起，力爭(zhēng)以自我為榜樣，并以自我的良好形象感召身邊的同學(xué)都能禮貌就餐，使禮貌就餐成為我們的自覺(jué)行動(dòng)。
針對(duì)上學(xué)期我校學(xué)生就餐過(guò)程中存在的諸如學(xué)生就餐后不主動(dòng)清理餐具、奢侈浪費(fèi)、亂扔餐紙等不禮貌現(xiàn)象，學(xué)校團(tuán)委特在本學(xué)期開(kāi)學(xué)第一天向全校同學(xué)發(fā)起“勤儉節(jié)儉、禮貌就餐”的倡議：
一、請(qǐng)愛(ài)惜糧食，杜絕浪費(fèi)，節(jié)儉糧食是尊重他人勞動(dòng)的表現(xiàn)，也是高尚人格的體現(xiàn)。
二、請(qǐng)堅(jiān)持良好的就餐秩序，自覺(jué)排隊(duì)就餐。
三、請(qǐng)自覺(jué)將餐具放回指定位置。
四、就餐時(shí)請(qǐng)勿大聲喧嘩，注意個(gè)人形象。
五、請(qǐng)堅(jiān)持餐桌衛(wèi)生，就餐后把餐桌上的雜物帶走。
六、請(qǐng)注意食堂衛(wèi)生，不要隨地吐痰、亂扔餐巾紙或者食物殘?jiān)?/p>
七、為了您的財(cái)產(chǎn)安全，也為了他人方便，請(qǐng)不要用包或書(shū)等物品占座。
細(xì)微之處能夠看出一個(gè)人的素質(zhì)和涵養(yǎng)，就餐事小，可是能夠小見(jiàn)大，古語(yǔ)有云“一屋不掃，何以掃天下”，任何事情都是如此。食堂的良好秩序需要同學(xué)們的共同努力，禮貌就餐，從你我做起，從身邊的小事做起，注意就餐過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。同學(xué)們的舉手之勞就能給他人帶來(lái)無(wú)限的幫忙和溫暖，一個(gè)舒心的笑容，一個(gè)讓座的`動(dòng)作，一句真誠(chéng)的道歉都能讓同學(xué)們感受到生活的完美。期望廣大師生能進(jìn)取的加入到我們的行列，讓我們一齊努力，營(yíng)造一個(gè)溫馨、祥和的就餐氛圍！
xxx。
日期
厲行勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)篇五
“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡，成由勤儉敗由奢。”這是大詩(shī)人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“勤儉自持，可以處樂(lè)，可以儉約”，“無(wú)論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。
翻開(kāi)厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無(wú)巨細(xì)，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲(chǔ)于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古絕唱。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國(guó)滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見(jiàn)不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無(wú)度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個(gè)身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。
前世不忘后世之師。當(dāng)今我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點(diǎn)綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。
今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過(guò)自豪。
可是，舉手投足之間，浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉，面對(duì)食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過(guò)一絲的憐惜，面對(duì)寢室里流過(guò)的自來(lái)水，我們可曾有過(guò)一絲自責(zé)。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無(wú)所謂?？墒窃谑澜绲钠渌胤?，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
諸葛亮曾經(jīng)說(shuō)過(guò)”夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”，李紳說(shuō)“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，朱柏廬說(shuō)“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷，恒念物力維艱”可見(jiàn)古人很講究“勤儉節(jié)約”這一傳統(tǒng)美德。
我家的家風(fēng)之一就是人人要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的'好習(xí)慣。生活中，家人常常教育我如何養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。媽媽跟我說(shuō)：“吃飯不能浪費(fèi)”;外婆跟我說(shuō)：“洗手時(shí)水開(kāi)小一點(diǎn)，洗完要關(guān)緊水龍頭”;爺爺跟我說(shuō)：“錢不能亂花”;爸爸跟我說(shuō)：“要節(jié)約用電，出門(mén)時(shí)要把家里的電燈關(guān)了。”……諸如此類的叮囑還有很多很多。
有一次，我們一家人出門(mén)去玩，半路上突然想起家門(mén)口水池上的水龍頭好像沒(méi)關(guān)。我們趕緊趕回家，沒(méi)想到水龍頭關(guān)得緊緊的。原來(lái)是隔壁鄰居家爺爺發(fā)現(xiàn)水龍頭沒(méi)關(guān)，就順手幫忙關(guān)了。他還在上面留了一張紙條，上面寫(xiě)著：“你們以后可要注意啊，不要讓小事釀成大禍啊!”因?yàn)閳?bào)紙上曾經(jīng)報(bào)道過(guò)，有戶人家因?yàn)橥涥P(guān)水龍頭，結(jié)果自己家水漫金山不說(shuō)，還連累樓下的住戶全部家具都浸泡在水中，損失嚴(yán)重。如果養(yǎng)成隨手關(guān)龍頭的習(xí)慣就不會(huì)釀成這樣的大禍了，所以我們一定要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
我們以后可不要輕視節(jié)約這一好習(xí)慣，如果你還沒(méi)養(yǎng)成這一優(yōu)良習(xí)慣，那就從現(xiàn)在開(kāi)始行動(dòng)吧!
厲行勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)篇六
勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在物質(zhì)生活不富裕的過(guò)去，需要勤儉節(jié)約;在生活水平不斷提高的今天，我們也不能丟掉勤儉節(jié)約的品質(zhì)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。
俗話說(shuō)：“成家子，糞如寶;敗家子，錢如草。”隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們的生活條件變得越來(lái)越好，有些人認(rèn)為以現(xiàn)在的條件，不必再講勤儉節(jié)約。適逢春節(jié)來(lái)臨，不少人更是開(kāi)銷巨大，有些人甚至把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了，缺少勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣，要知道：勤儉節(jié)約，永不過(guò)時(shí)。
奢侈浪費(fèi)小到足以破壞一個(gè)和諧美滿的家庭，大到足以滅亡一個(gè)無(wú)比強(qiáng)盛的國(guó)家?？鬃诱f(shuō)“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”，孟子講“生于憂患而死于安樂(lè)”就是分別從個(gè)人和國(guó)家的角度強(qiáng)調(diào)了保持憂患意識(shí)的重要性。
現(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn)，大肆的奢侈浪費(fèi)。我國(guó)就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見(jiàn)這種病態(tài)的嚴(yán)重。白天明亮的教室里非得開(kāi)燈，洗手間的水龍頭“細(xì)水長(zhǎng)流”，電腦永遠(yuǎn)處在待機(jī)狀態(tài)，簡(jiǎn)直是“不知節(jié)儉何滋味”。據(jù)上海能源管理部門(mén)統(tǒng)計(jì)，按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計(jì)算，上海480萬(wàn)戶家庭在白天高峰時(shí)就增加了2.5萬(wàn)千瓦左右的用電負(fù)荷;一臺(tái)電腦的待機(jī)能耗30瓦，如果上海15萬(wàn)機(jī)關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源，僅此一項(xiàng)，就將每天增加4500千瓦的用電負(fù)荷，倘若加上企事單位的的電腦待機(jī)浪費(fèi)，數(shù)字十分驚人。如果這樣浪費(fèi)下去，有多少能源將被這樣白白的浪費(fèi)掉。為國(guó)家造成多大的經(jīng)濟(jì)損失。長(zhǎng)此下去，即使我國(guó)再?gòu)?qiáng)盛，恐怕也支撐不了多長(zhǎng)時(shí)間。
縱觀歷史，大到邦國(guó)，小到家庭，無(wú)不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來(lái)，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過(guò)艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對(duì)于守業(yè)者來(lái)說(shuō)，則正好相反，他們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂(lè)，最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗，國(guó)家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
在物質(zhì)極大豐富的今天，戒奢從儉，不糜費(fèi)財(cái)物，認(rèn)識(shí)我們崇尚的美德。
記得很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一首。
唐詩(shī)。
就是：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長(zhǎng)。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生，有些時(shí)候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時(shí)候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識(shí)卻反差很大?；叵胛覀?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們?cè)诓唤?jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫(xiě)了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實(shí)稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)?關(guān)鍵是我們沒(méi)有將自身真正溶入到生活中，沒(méi)有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是對(duì)家庭幸福的盤(pán)算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點(diǎn)一滴的小事做起，只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時(shí)時(shí)處處從我做起，這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒!
同學(xué)們，水：生命之源，讓我們一起去節(jié)約吧!
各位小伙伴們，當(dāng)烈日炎炎的夏天，滿身都是汗回到家，喝一杯冰水，頓時(shí)倍感舒暢;再洗一個(gè)澡，就更舒服了。這些不都來(lái)自是嗎?水對(duì)我們太重要了。水從哪里來(lái)?水對(duì)人類、動(dòng)植物又有什么作用呢?水為人類提供了交通方便，使船可以在水上航行;水能灌溉植物;水能飼養(yǎng)動(dòng)物;做飯、洗衣、清潔、飲用都需要水。水對(duì)我們來(lái)說(shuō)太重要了，如果沒(méi)有水，我們將會(huì)無(wú)法生存。然而，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，我們的生態(tài)大系統(tǒng)卻遭到了肆意的破壞，環(huán)境危機(jī)日益增距，人類遭到了大自然無(wú)情的’報(bào)復(fù)‘：水土大量流失，土地沙漠化，洪災(zāi)泛濫。給我們帶來(lái)了不便，同時(shí)，也給我們敲響了警鐘。但是，還有一些人以為水是“取之不盡用之不竭”的。其實(shí)，他們錯(cuò)了，水是有限的，也是在日益遞減的：水被蒸發(fā)后，有一部分會(huì)落下，也就是‘’雨”。而有一部分卻是被“遺忘”的;所以水是有限的，也是日益遞減的。你們知道嗎?我們所需要的淡水還不足占總水量的百分之一。
下面就讓我們?nèi)タ纯窗?一滴自來(lái)水得來(lái)不易，他必須經(jīng)過(guò)過(guò)濾、凈化、消毒、加壓等許多繁雜的程序、才能供人類使用。如果，人類在肆無(wú)忌憚的浪費(fèi)水源，那么就是對(duì)自來(lái)水廠的工人的不尊重，對(duì)他們的勞動(dòng)成果的無(wú)視。若人類在這樣的浪費(fèi)下去，地球這個(gè)“水球”將永不復(fù)存，一切的一切將消亡。各位小伙伴們，節(jié)約是我們中華民族的美德，讓我們一起節(jié)約用水。
各位大朋友們“勤儉節(jié)約，你我同行”。
勤儉節(jié)約是咱們中華民族的傳統(tǒng)美德，無(wú)論家里的收入高低，再有多富裕，咱們都就應(yīng)勤儉節(jié)約，咱們要從此刻做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
有一件事我記憶猶心。
那是去年春節(jié)期間的一天，父親要在家里請(qǐng)客人，中午的時(shí)候，家里來(lái)了許多客人，這下該咱們忙活的時(shí)候到了。我為客人洗水果，父親就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來(lái)了。最忙活的就是母親了，不長(zhǎng)時(shí)刻，母親就為客人準(zhǔn)備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸母親手藝好，下午客人走了，我?guī)湍赣H收拾吃剩的飯菜。我把飯菜倒進(jìn)了垃圾箱，母親看見(jiàn)了嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō)：“干嘛到掉了，物價(jià)這么貴，不好浪費(fèi)糧食，況且咱們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動(dòng)成果，正所謂誰(shuí)只盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！睆哪且院?，我懂得了節(jié)約飯菜。透過(guò)這件事我受到了深刻的教育。
有一次，奶奶洗完衣服忘了關(guān)水籠頭，我連忙過(guò)去關(guān)水龍頭，并對(duì)奶奶說(shuō)：“以后要節(jié)約用水?！边€有一次，父親在沙發(fā)上看電視睡著了，但是電視機(jī)還開(kāi)著，我就悄悄地關(guān)掉電視機(jī)。之后父親知道了這件事，夸我是個(gè)懂事的孩子。
我已經(jīng)是四年級(jí)的學(xué)生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟合理消費(fèi)，雖然自我不當(dāng)家，但也就應(yīng)知道柴米油鹽貴，這也正是咱們因該務(wù)必做的。
“奢侈浪費(fèi)真可恥，勤儉節(jié)約是美德?！边@是爺爺奶奶經(jīng)常說(shuō)的話。每當(dāng)我聽(tīng)到這話時(shí)，我都十分慚愧。
記得有一次，我不僅僅沒(méi)把碗里的飯吃完，還掉了許多飯粒在地上，爺爺看見(jiàn)了問(wèn)我;“你學(xué)過(guò)《憫農(nóng)》這首詩(shī)嗎?‘誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦’這句詩(shī)寫(xiě)得多好啊!”爺爺又說(shuō)，“此刻世界上有許多小孩，整天餓著肚子，面黃肌瘦，過(guò)著衣不蔽體的生活;而你呢，隨意浪費(fèi)糧食。雖然咱們的生活好了，但是節(jié)約糧食的傳統(tǒng)不能丟?！蔽衣?tīng)了這話，覺(jué)得爺爺說(shuō)的對(duì)，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣要從小培養(yǎng)，以后我必須要注意。
還有一次，我看見(jiàn)一件衣服殘舊了，便把它丟在一邊，不穿了。母親語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“不是我不買新衣服給你。這件衣服雖然舊了，但還能夠穿啊!能用的就用，這是最基本的美德?！庇謫?wèn)我，“你聽(tīng)過(guò)《毛澤東同志的軍裝》這個(gè)故事嗎?毛主席在延安時(shí)穿著一套洗得發(fā)白，補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的軍裝，同志們幾次要他換一套新的，他都不一樣意。有一次同志們背著他給他領(lǐng)了一套新軍裝，他發(fā)現(xiàn)后，硬是退了回去。毛主席的舊軍裝穿了四五年，大大小小的補(bǔ)丁有18塊呢!聽(tīng)了這話，我想：毛主席是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，他都這么艱苦樸素勤儉節(jié)約，為什么我不能勤儉節(jié)約呢?”
勤儉節(jié)約是勞動(dòng)人民的本色，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我必須要繼承和發(fā)揚(yáng)這種光榮傳統(tǒng)，我要永遠(yuǎn)記住“奢侈浪費(fèi)真可恥，勤儉節(jié)約是美德。”這句話!
厲行勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)篇七
尊敬的黨組織：
在xx屆中紀(jì)委二次全會(huì)上，告誡全黨：“要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。”
節(jié)儉是維持人類生存的必需;節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國(guó)的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防腐;節(jié)儉能降低社會(huì)生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德，是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是一個(gè)公民不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。
如果一個(gè)社會(huì)奢靡之風(fēng)蔓延，無(wú)論物質(zhì)上如何發(fā)達(dá)，也難免會(huì)造成巨大的浪費(fèi)，難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會(huì)風(fēng)氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時(shí)尚”，那就是一種悲哀了。
我們國(guó)家還遠(yuǎn)沒(méi)有富裕到這種程度。而真正富裕的國(guó)家又是怎樣的呢?在發(fā)達(dá)國(guó)家，擁有億萬(wàn)家產(chǎn)的富人穿戴普通服飾在超市中挑選廉價(jià)商品并不是一件奇怪的事。即便是請(qǐng)客吃飯，眾所周知，西方人的菜單也很簡(jiǎn)單，往往就是一道主菜，配一點(diǎn)小菜和甜點(diǎn)。
在瑞士，人均年收入達(dá)3萬(wàn)余美元，但世界首富瑞士人富而不奢，素以“摳門(mén)”聞名于世。比如他們幾乎家家都有汽車，卻鮮見(jiàn)“奔馳”、“勞斯萊斯”。
匯報(bào)人：
二〇一四年五月二十一日。
厲行勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)篇八
親愛(ài)的朋友們：
社科院統(tǒng)計(jì)，僅在規(guī)模以上餐館的餐飲消費(fèi)中，1年中被倒掉的食物約等于2億人一年的口糧。
隨著新春佳節(jié)將至，在這洋溢幸福溫情的時(shí)刻，我們會(huì)頻繁地和親友相聚。但就在我們的聚會(huì)中不知你是否注意到，我們用餐中那些不經(jīng)意的浪費(fèi)?寒假伊始我們每一位學(xué)生、每一名教師，都應(yīng)該積極參加到“杜絕舌尖上的浪費(fèi)”中來(lái)。
讓我們做“珍惜糧食”的踐行者。
“我們倡議，家庭餐桌上，根據(jù)營(yíng)養(yǎng)學(xué)合理搭配，按需買菜、煮菜，吃光碗里的米飯、盤(pán)中的剩菜。我們倡議，外出就餐點(diǎn)菜適量，盡量不剩菜、不剩飯，吃不完打包走，養(yǎng)成節(jié)儉用餐的良好習(xí)慣。各校要通過(guò)休學(xué)式，結(jié)合寒假、春節(jié)期間的活動(dòng)倡導(dǎo)學(xué)校師生節(jié)儉過(guò)節(jié)，用實(shí)際行動(dòng)向浪費(fèi)說(shuō)“不”，爭(zhēng)做“a惜糧食”的.踐行者。
讓我們做“節(jié)儉理念”的傳遞者。
雖然我國(guó)占地面積位于世界第三位,但是人均可用資源卻處于世界中下水平,不少資源需要依靠進(jìn)口來(lái)解決。因此我們要節(jié)約每一粒糧食、每一滴水、每一度電及各種資源。倡導(dǎo)各位老師要利用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式向?qū)W生傳遞節(jié)儉理念。各位學(xué)生要通過(guò)查找資料、閱讀書(shū)籍的形式全面了解我國(guó)目前的國(guó)情，“小手牽大手”把“為什么要節(jié)約、怎樣節(jié)約”的理念宣講傳遞給身邊更多的人，做“節(jié)儉理念”的傳遞者。
讓我們做“生態(tài)文明”的引領(lǐng)者。
實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量做“生態(tài)文明”的引領(lǐng)者。
節(jié)約是美德，節(jié)約是品質(zhì)，節(jié)約是責(zé)任?！皡栃泄?jié)約、反對(duì)浪費(fèi)、倡導(dǎo)生態(tài)”需要從我做起，從現(xiàn)在做起。就讓我們做勤儉節(jié)約風(fēng)尚的傳播者、實(shí)踐者、引領(lǐng)者，讓“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”的理念蔚然成風(fēng)，用實(shí)際行動(dòng)為校園、為社會(huì)、為國(guó)家盡一份力量。
倡議人：xxx。
20xx年x月xx日。
厲行勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)篇九
全體員工們：
勤儉節(jié)約、艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德。過(guò)去兩年來(lái)，集團(tuán)全體干部職工團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，攻堅(jiān)進(jìn)取、忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，務(wù)實(shí)重行、擔(dān)當(dāng)有為，完成了一個(gè)個(gè)不可能完成的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，共同創(chuàng)造了集團(tuán)發(fā)展的歷史性成就，集團(tuán)綜合實(shí)力、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、員工凝聚力、社會(huì)影響力達(dá)到歷史水平，呈現(xiàn)出嶄新面貌。
當(dāng)前，正值集團(tuán)跨越發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，我們?cè)谟瓉?lái)行業(yè)新變革帶來(lái)的前所未有的發(fā)展機(jī)遇的`同時(shí)，在內(nèi)部管理上，也面臨著水、電、暖、耗材、保潔、環(huán)境維護(hù)等日常費(fèi)用支出的高增長(zhǎng)壓力。為號(hào)召全體干部員工要有過(guò)緊日子的思想，從自身做起，從細(xì)節(jié)做起，從小事做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦樸素的優(yōu)良習(xí)慣，營(yíng)造資源節(jié)約集約利用、共抓節(jié)能降耗的濃厚氛圍，努力建設(shè)節(jié)約型企業(yè)和綠色和諧企業(yè)。
特向全體員工發(fā)出如下倡議：
充分利用自然光照，減少照明設(shè)備能耗；工作完成后及時(shí)關(guān)閉電燈、計(jì)算機(jī)和空調(diào)，切斷電源；離開(kāi)辦公室時(shí)間較長(zhǎng)或下班時(shí)做到隨手關(guān)燈，杜絕長(zhǎng)明燈；做到無(wú)人時(shí)不開(kāi)照明、空調(diào)。
用水完畢后或發(fā)現(xiàn)龍頭滴水現(xiàn)象，做到隨手關(guān)閉水龍頭，防止跑冒滴漏。
提高紙張利用率，無(wú)特殊情況下盡量正反面打印，將只打印了一面的紙重復(fù)利用；大力推行無(wú)紙化辦公，充分發(fā)揮oa辦公平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，非涉密文件盡量通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳送，進(jìn)一步減少紙質(zhì)公文印制數(shù)量；修改文稿盡量在電子媒介上進(jìn)行，減少紙張消耗；提倡信息共享。
妥善保管和按規(guī)定使用各種辦公用品，提高使用效率，延長(zhǎng)使用壽命。對(duì)生產(chǎn)、生活當(dāng)中更換的物品能維修的決不買新的，能重復(fù)利用或改作它用的決不丟棄。平時(shí)注重保養(yǎng)愛(ài)惜，如有損壞要及時(shí)修理。
從嚴(yán)控制車輛使用，嚴(yán)格把關(guān)審批。多處辦公事的可采取合并申請(qǐng)用車，盡量減少出車頻率。駕駛員要增強(qiáng)節(jié)油意識(shí)，掌握車輛保養(yǎng)和節(jié)油駕駛技巧，降低車輛使用成本和資源耗費(fèi)，延長(zhǎng)車輛使用壽命。
堅(jiān)持少花錢多辦事、花小錢辦大事的原則。會(huì)議、接待、招待等盡量從簡(jiǎn)和節(jié)約。不該花的錢不花，能少花的錢不多花。
切實(shí)做到控制工程成本，把好工程“六道關(guān)”，即：立項(xiàng)關(guān)、設(shè)計(jì)關(guān)、預(yù)算關(guān)、招投標(biāo)關(guān)、材料采購(gòu)關(guān)、驗(yàn)收結(jié)算關(guān)。
各級(jí)管理人員要以身作則，率先垂范，帶頭做到勤儉節(jié)約。凡要求員工做到的，自己首先做到，凡要求員工不做的，自己堅(jiān)決不做。
倡議人：
20xx年xx月xx日。
厲行勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)篇十
回憶起不大的時(shí)候，我們研習(xí)的第一首唐詩(shī)就是：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國(guó)與家，成與勤政大敗由檀”艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。簡(jiǎn)樸，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更變得意義深長(zhǎng)。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生，有些時(shí)候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時(shí)候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的'千年傳統(tǒng)和良好美德。
由此，我也想起了我們的節(jié)約意識(shí)卻落差非常大。回憶起我們?cè)谧詫W(xué)和生活中，與否特別注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往就是我們?cè)诓唤?jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫(xiě)下了幾個(gè)字就丟進(jìn)廢為紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭一陣陣流水、地上到處灑滿的糧食……其實(shí)稍加特別注意，我們可以搞得更好，但往往我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)。我想要，在家里我們確實(shí)能夠努力做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)?關(guān)鍵就是我們沒(méi)將自身真正滲入至生活中，沒(méi)將節(jié)約培養(yǎng)一種較好的習(xí)慣，并構(gòu)成一種觀念。
節(jié)約，是對(duì)家庭幸福的盤(pán)算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點(diǎn)一滴的小事做起，只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時(shí)時(shí)處處從我做起，這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒!
同學(xué)們，水：生命之源，讓我們一起去節(jié)約吧!
厲行勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)篇十一
近些年，隨著物質(zhì)條件的豐富和人民生活水平的提高，餐飲領(lǐng)域形成一股奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，特別是食品浪費(fèi)現(xiàn)象廣泛存在。為貫徹落實(shí)中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于厲行節(jié)約反對(duì)食品浪費(fèi)的意見(jiàn)》，在餐飲領(lǐng)域樹(shù)立科學(xué)、文明、健康的消費(fèi)觀念，摒棄鋪張浪費(fèi)、奢侈消費(fèi)等不良消費(fèi)行為，xx省消費(fèi)者委員會(huì)和xx省酒店與餐飲行業(yè)協(xié)會(huì)聯(lián)合向餐飲行業(yè)發(fā)出如下倡議：
1、倡議餐飲企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，履行社會(huì)責(zé)任，切實(shí)保障消費(fèi)者的各項(xiàng)合法權(quán)益；反對(duì)設(shè)置最低消費(fèi)額。
2、倡議餐飲企業(yè)積極引導(dǎo)消費(fèi)者節(jié)約用餐，做到餐前提醒顧客按需點(diǎn)菜，餐后主動(dòng)幫助打包，杜絕浪費(fèi)，共同建設(shè)節(jié)約型餐飲文化；反對(duì)餐飲企業(yè)過(guò)量推薦餐食。
3、倡議選用符合生態(tài)文明理念的食材；反對(duì)舌尖上的'浪費(fèi)。
4、倡議餐飲行業(yè)推廣大眾餐飲，
提供。
標(biāo)準(zhǔn)化菜品，推行商務(wù)餐分餐制；反對(duì)設(shè)置豪餐、奢華宴請(qǐng)等吃喝不良之風(fēng)。
5、倡議樹(shù)立節(jié)約是時(shí)尚，浪費(fèi)顯粗俗的觀念，提升消費(fèi)文化內(nèi)涵；反對(duì)面子消費(fèi)、炫耀消費(fèi)、攀比消費(fèi)、奢侈消費(fèi)，抵制和摒棄節(jié)日、婚喪嫁娶鋪張浪費(fèi)的陋習(xí)。
6、倡議均衡營(yíng)養(yǎng)合理膳食，樹(shù)立文明、綠色、低碳、健康、節(jié)儉的現(xiàn)代生活消費(fèi)理念；反對(duì)酗酒暴食。
成由勤儉敗由奢。我們希望，社會(huì)各方面聯(lián)合起來(lái)，特別是全省餐飲行業(yè)首先行動(dòng)起來(lái)，為整個(gè)社會(huì)形成適度消費(fèi)的良好風(fēng)氣發(fā)揮正能量，厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)奢侈浪費(fèi)，在文明健康的生活方式中享受幸福生活！
倡議人：xxx。
20xx年x月xx日。
厲行勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)篇十二
尊敬的老師，親愛(ài)的學(xué)生們：
俗話說(shuō)：“成家子，糞如寶;敗家子，錢如草。”隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們的生活條件變得越來(lái)越好，有些人認(rèn)為以現(xiàn)在的條件，不必再講勤儉節(jié)約。適逢春節(jié)來(lái)臨，不少人更是開(kāi)銷巨大，有些人甚至把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了，缺少勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣，要知道：勤儉節(jié)約，永不過(guò)時(shí)。
奢侈浪費(fèi)小到足以破壞一個(gè)和諧美滿的家庭，大到足以滅亡一個(gè)無(wú)比強(qiáng)盛的國(guó)家?？鬃诱f(shuō)“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”，孟子講“生于憂患而死于安樂(lè)”就是分別從個(gè)人和國(guó)家的角度強(qiáng)調(diào)了保持憂患意識(shí)的重要性。
現(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn)，大肆的奢侈浪費(fèi)。我國(guó)就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見(jiàn)這種病態(tài)的嚴(yán)重。白天明亮的教室里非得開(kāi)燈，洗手間的水龍頭“細(xì)水長(zhǎng)流”，電腦永遠(yuǎn)處在待機(jī)狀態(tài)，簡(jiǎn)直是“不知節(jié)儉何滋味”。據(jù)上海能源管理部門(mén)統(tǒng)計(jì)，按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計(jì)算，上海480萬(wàn)戶家庭在白天高峰時(shí)就增加了2.5萬(wàn)千瓦左右的用電負(fù)荷;一臺(tái)電腦的待機(jī)能耗30瓦，如果上海15萬(wàn)機(jī)關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源，僅此一項(xiàng)，就將每天增加4500千瓦的用電負(fù)荷，倘若加上企事單位的的電腦待機(jī)浪費(fèi)，數(shù)字十分驚人。如果這樣浪費(fèi)下去，有多少能源將被這樣白白的浪費(fèi)掉。為國(guó)家造成多大的`經(jīng)濟(jì)損失。長(zhǎng)此下去，即使我國(guó)再?gòu)?qiáng)盛，恐怕也支撐不了多長(zhǎng)時(shí)間。
縱觀歷史，大到邦國(guó)，小到家庭，無(wú)不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來(lái)，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過(guò)艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對(duì)于守業(yè)者來(lái)說(shuō)，則正好相反，他們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂(lè)，最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗，國(guó)家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
在物質(zhì)極大豐富的今天，戒奢從儉，不糜費(fèi)財(cái)物，認(rèn)識(shí)我們崇尚的美德。
厲行勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)篇十三
近日，周村農(nóng)商銀行通過(guò)加大宣傳教育和監(jiān)督檢查力度，積極營(yíng)造“厲行節(jié)約·反對(duì)浪費(fèi)”的良好氛圍，引導(dǎo)廣大干部職工養(yǎng)成勤儉節(jié)約的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
開(kāi)展主題宣傳，廣泛動(dòng)員部署。為響應(yīng)省聯(lián)社關(guān)于“厲行節(jié)約”的要求，周村農(nóng)商銀行召開(kāi)專題會(huì)議，以視頻形式展示鋪張浪費(fèi)的危害和勤儉節(jié)約的重要性，動(dòng)員全體干部員工增強(qiáng)厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的自覺(jué)意識(shí)，切實(shí)把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的理念內(nèi)化于心、外化于行。
發(fā)出專題倡議，厲行勤儉節(jié)約。該行通過(guò)微信公眾號(hào)向全體員工及客戶發(fā)出倡議，號(hào)召黨員干部要帶頭大力弘揚(yáng)艱苦樸素的良好作風(fēng)，從節(jié)約一粒米、一滴水、一張紙做起，倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳和文明健康的生活方式，自覺(jué)樹(shù)立浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的觀念。
規(guī)范日常管理，杜絕浪費(fèi)現(xiàn)象。該行在單位食堂張貼提示標(biāo)語(yǔ)，踐行“光盤(pán)行動(dòng)”；關(guān)停非必需、長(zhǎng)時(shí)間不使用的辦公設(shè)備，杜絕“白晝燈”“長(zhǎng)明燈”和“無(wú)人燈”等現(xiàn)象。同時(shí)大力破除講排場(chǎng)、比闊氣、愛(ài)面子、搞攀比等陋習(xí)，抵制浪費(fèi)糧食、高檔聚餐、非理性消費(fèi)等不良風(fēng)氣。號(hào)召?gòu)V大干部職工帶頭爭(zhēng)當(dāng)崇高道德的踐行者、文明風(fēng)尚的維護(hù)者、美好生活的創(chuàng)造者，用實(shí)際行動(dòng)凝聚起崇儉戒奢的`社會(huì)正能量。
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