在總結(jié)中，我們可以看到問題與挑戰(zhàn)的一面，也能發(fā)現(xiàn)機遇與希望的另一面。終身學(xué)習(xí)是在不斷變化的社會中保持競爭力的重要途徑，我們要保持學(xué)習(xí)的熱情。下面是小編整理的一些總結(jié)實例，供大家學(xué)習(xí)和參考。
六年級伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計篇一
1、朗誦課文，背誦課文。
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句的意思，能用自己的話講講這個故事。
3、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。
體會人物的心情。
課前進行一個詞語積累的訓(xùn)練：我們要描寫優(yōu)美景物時常常要用到一些好的詞語，我們平時要注意積累，老師說一個，大家認真聽，微微清風(fēng)，誰能像我這樣也這樣說幾個詞語，教師板書。
一、初讀課文，整體感知。
1、有一段情，流傳千古，令人蕩氣回腸，有一個故事世代久遠卻歷久彌新，成為歌頌友誼的千古絕唱。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《伯牙絕弦》。（板書課題）這是一篇文言文，是繼我們學(xué)習(xí)了《楊氏之子》之后與文言文的又一次親密接觸。相信通過今天的學(xué)習(xí)，我們能夠更加喜歡文言文，為自己的文學(xué)積累加上更加厚重的一筆。
2、誰能讀一讀課題，指名讀，齊讀。
3、伯牙絕弦向我們講述了一個什么樣的故事呢，是何魅力讓它流傳千古仍能動人心弦呢？請同學(xué)們把書打開，自由讀課文，把字音讀準，把句子讀通順。讀不好的地方可以多讀幾遍。
4、指名讀文，指導(dǎo)注意句子的節(jié)奏和停頓。教師做范讀。讀好語氣詞。注意感受文言文的節(jié)奏和韻味。
二、再讀課文，理解課文。
1、書讀百遍，其意自見，我們已經(jīng)讀通了文章，接下來，就要讀懂文章，誰能給大家介紹一下讀懂文言文的好方法。（結(jié)合注釋、工具書、討論交流等）學(xué)生自學(xué)，然后進行交流。
2、都讀懂了么？交流一下你都讀懂了什么？還有什么地方?jīng)]讀懂。
（1）通過解題，讓學(xué)生理解“絕弦”的本意和變通的含義。學(xué)會因文而異，理解詞語，不機械翻譯。
（2）“善”的含義，理解在文言文中同字不同意的情況，具體詞要到具體的語言環(huán)境中去理解?！吧圃铡笨梢栽趺蠢斫猓矿w會表示贊嘆的作用。
（3）理解2、3句，談出各自不同的體會，說自己的理解，具體體會“善鼓琴、善聽”。發(fā)揮學(xué)生的想象力，利用課前練習(xí)積累的詞語進行仿句訓(xùn)練，體會語氣。教師和學(xué)生分別扮演伯牙，子期，進行仿句訓(xùn)練。深化“善鼓琴、善聽”。通過“若、似”理解文言文中同意不同字的情況。
（4）假想伯牙聽到的他人的贊美和子期的贊美又和不同，進而深一層理解“知音”的真正含義。想象伯牙無知音時的痛苦和遇知音時的興奮。
（4）再讀課文，理解“伯牙所念，子期必得之”體會知音含義。感受知音難求，二人互為知音。
（5）通過“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”體會伯牙喪友之痛。為什么要“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”？如何破琴，如何絕弦？感受伯牙認為世上再無知音的心情。再扣課題。
三、拓展內(nèi)容，深化情感。
1、明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書中，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。傳說，俞伯牙與鐘子期是在江邊相識。當時，伯牙在船上鼓琴，子期在岸邊聽見，伯牙所念，鐘子期必得之，二人從此成為知音。無奈，月由陰晴圓缺，人有悲歡離合，鐘子期不幸染病身亡！子期死后，伯牙曾到子期的墓前悼念。面對子期的墳?zāi)?，伯牙情不自禁地想起了自己鼓琴，子期聽琴的情景——寫下了一首短歌：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！
想象伯牙此時的心情再讀全文，引導(dǎo)學(xué)生讀：
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！
春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
3、學(xué)習(xí)了這篇文章，談?wù)勀愕母惺芎妹矗棵鎸Σ赖慕^望，你想對他說些什么？
4、《高山流水》到底是怎樣的一首曲子呢，讓我們閉目聆聽這首古曲，感受伯牙子期的這段友誼的千古絕唱。
六年級伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計篇二
2、讀懂課文：借助注釋和課外資料理解詞句意思，讀出自己的感悟，用自己的話講講這個故事。
3、讀好課文：感受朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情；
4、背誦課文：積累中華經(jīng)典詩文，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。
理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會文言文所表達出的音樂藝術(shù)的魅力。
體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。
課件。
課前談話：
1、我們來做一個文字游戲，老師說一個詞語“皚皚白雪”，你們根據(jù)這個詞語的結(jié)構(gòu)來繼續(xù)說像這樣的詞語。（aabc）。
2、出示課件1：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨、萋萋芳草。
3、這些詞語都是描寫什么的？（美麗的景物）平時如果我們多加積累這些詞語，對我們的寫作一定有很大的幫助。
課文導(dǎo)入。
1、同學(xué)們，你們喜歡音樂嗎？
1、這是一篇文言文，同學(xué)們先以自己喜歡的方式讀一讀課文，讀不通的地方，可以反復(fù)讀幾遍。指導(dǎo)讀音。同學(xué)們讀得都非常好，但是有些地方還有所欠缺。同學(xué)們還記得我們在五年級時學(xué)的一篇文言文《楊氏之子》嗎？還記得那篇課文是怎樣讀的嗎？老師起頭，學(xué)生接。讀《楊氏之子》。出示課件4：《楊氏之子》的朗讀節(jié)奏。
2、現(xiàn)在誰來試著用這樣的方法讀一讀課文？他讀得怎么樣？學(xué)生自由讀課文。
a）現(xiàn)在我們一起來配合音樂讀課文。出示課件：《伯牙絕弦》的朗讀節(jié)奏。
解題。出示課件伯牙絕弦》是什么意思？
2：“鼓”理解為“彈”，那么第一個句子我們就理解為伯牙善彈琴。
2、現(xiàn)在請同學(xué)們根據(jù)老師教的方法理解課文，可以分組學(xué)習(xí)，也可以同桌間相互討論。老師巡視指導(dǎo)。
a）看看我們學(xué)習(xí)的成果怎么樣，現(xiàn)在我來問問同學(xué)們。出示課件8、9、10。
b）單句提問，學(xué)生回答。
c）現(xiàn)在我來看看哪組同學(xué)理解得最準確，說得。誰能用自己的話講講這個故事。
d）這則故事雖然很短，只有77字，但卻是流傳了兩千多年的經(jīng)典文章。他給我們提供了交朋友的標準，究竟文章的魅力何在，讓我們來細細品讀。
e）出示課件11：反復(fù)朗讀，思考問題。文章哪些地方可以體現(xiàn)鐘子期是伯牙的知音？
說：相識滿天下，知音能幾人。，
i）學(xué)寫古文，伯牙可能會彈到明月。你能仿照課文把句子補充完整嗎？注意幫助學(xué)生找到更合理的表達。如：皎皎明月、徐徐清風(fēng)。
j）知音相遇，真是一件非常快樂的事情，讓我們以喜悅的心情在讀讀這些句子。
1、我們真為伯牙找到知音而高興，然而世事難料，相聚的日子總是短暫，故事的結(jié)局是悲慘的。
3、出示課件17：伯牙絕的僅僅是弦嗎？他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么？
六年級伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計篇三
教學(xué)目標：
1、引導(dǎo)學(xué)生正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生借助注解讀通讀懂文言文，感受伯牙和子期真摯的友情。
3、理解文章內(nèi)容，初步感知文言文的特點。
教學(xué)重點：
1、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、較有感情地朗讀，體會朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，感受藝術(shù)（音樂）的美好。
2、通過朗讀，讀出自己的理解，讀出自己的感悟。
教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文，感受伯牙和子期真摯的友情。
教學(xué)時間：一課時。
教學(xué)準備：ppt課件。
教學(xué)過程：
一、樂曲導(dǎo)入，回顧學(xué)法。
1、播放樂曲，揭示課題。
師：絕，是斷絕的意思，那絕弦應(yīng)該是怎樣理解？
師：誰弄斷了琴弦。（老師相機板書伯牙）讀課題。
4、讀完課題后，你有什么疑問呢？
二、學(xué)習(xí)課文。
第一步：“讀”出韻味。
1、指名讀。
2、板書課文中的兩個語氣詞“哉”“兮”，理解并閱讀有關(guān)句子。
哉：語氣詞，表示感嘆，如回答得很好，可以說“妙哉”，一道難題難于解答出來了，可以說“豈不快哉”。
兮：語氣詞，相當于“啊”，比如“狂風(fēng)大作，塵土飛揚”連起來就是“狂風(fēng)起兮塵土揚”。
讀：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”
對比句子讀“善，峨峨若泰山”“善，洋洋若江河”
師：缺少這兩個字，讀起來感覺怎么樣呢？有了這兩個字呢？
領(lǐng)讀，齊讀，
3、自由讀課文，
4、再請第一位同學(xué)示范讀。
師：文言文的學(xué)習(xí)，朗讀是第一位，要求讀準確，讀流暢，停頓正確，有節(jié)奏感，這才會讀出文言文的韻味來。
6、請一位同學(xué)用自己的話來講述故事。
第二步：“悟”出知音的內(nèi)涵。
師：學(xué)習(xí)文言文能背能講述故事，還不夠，還得學(xué)會咬文嚼字，爭取每一個字的含義都能理解得準確到位。那先交流，說說你理解了哪些字的意思，還有哪些字不懂，哪些句子的意思你知道大概卻表達不出來。
（學(xué)生交流）。
師：考考你們的自學(xué)能力。分別理解下列句子的意思。
句子一（板書）伯牙鼓琴，鐘子期聽。
再補充板書“善”，突出對善的理解。
師：善是什么意思。
生：善于，擅長于某種事。
師：何幻善于投籃什么意思，
生：何幻投籃準，別人都比不上。
師：馮海速度快，一百米總是第一名，可跑1500連名都不敢報，我們可以怎么說？
生：馮海善于短跑，不善于長跑。
師：課文都說誰善于做什么呢？
生：伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽。
生：志在高山，志在河水。（伯牙）。
峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河。（鐘子期）。
生：用心在彈琴，用心在演奏。
3、讀出贊賞敬佩的語氣。
師：從一個善字看出伯牙與鐘子期在音樂方面都有非常出色的才華。他們因為音樂而相識，因為在音樂方面的出色的才華而走到了一起。這是多么幸運的一件事呀，這兩個人相見，譜寫了交友的一段佳話。
4、再讀這一句。
師：（補充鐘子期識琴的故事）。
句子二（板書）。
伯牙所念，鐘子期得之。
1、念、必、得、之。重點指出之是指伯牙“心中所念”。
2、從課文里哪些描寫看出伯牙所念，鐘子期都一一得之呢？
3、口語練習(xí)。
師：老師現(xiàn)在是伯牙，你們是鐘子期，我彈琴，看你們是否能得之。
志在高山，子期曰：“巍巍兮若泰山?！?/p>
志在流水，子期曰：“滔滔兮若江河?！?/p>
志在明月，子期曰：“皎皎兮若明月。”
志在垂柳，子期曰：“依依兮若垂柳?！?/p>
志在長路，子期曰：“漫漫兮若長路?！?/p>
志在歲月，子期曰：“悠悠兮若歲月?！?/p>
……。
4、這時，伯牙會是怎樣的心情？他會怎么做？說什么呢？
5、讀個句子。
學(xué)生交流。
一是“善”，在相同的領(lǐng)域里有著出色的才華。
一是“必得之”，心相通，相互羨慕、欣賞、理解。
句子三（板書）乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
1、理解“乃、復(fù)”。
2、對于子期的離去，伯牙為什么會有如此過急行動？
3、除了“破琴絕弦”，發(fā)誓“終身不復(fù)鼓”，還會有些什么變化呢？
生：鐘子期說的話。
師：一邊撫琴，一邊想起——。
生：鐘子期的笑容。
師：一邊撫琴，一邊想起——。
生：他們的之間的友情。
師：是呀，伯牙此時，和友人陰陽相隔，悲痛欲絕，他用琴聲哭訴對朋友的思念，用琴聲來表達對友人的依戀。然后站起身，長嘆一聲，“子期離去，世無知音”。然后破琴絕弦，以謝子期，悼念知已子期。
4、讀出悲壯的味道。
5、欣賞這首用心譜寫成的經(jīng)典名曲《高山流水》的樂曲。
6、在音樂聲中朗誦課文。
第三部分：知識延伸，提升課文內(nèi)涵。
師：音樂是一種藝術(shù)形式，伯牙和鐘子期兩位就是因為音樂而相識，在音樂中找到了共同語言，相互欣賞，理解，成為知己。其他藝術(shù)形式也有如此魅力。
比如說書法藝術(shù)，也可以從書法藝術(shù)中得到享受。播放音樂，欣賞徐老師的書法作品。談?wù)剬@幅作品的理解。
比如說詩歌，也是一種藝術(shù)形式，很多詩人因為詩歌走到一起，分享詩歌帶來的快樂，享受詩歌這種藝術(shù)形式帶來的快樂與友情。欣賞老師創(chuàng)作的詩歌《父親》，談?wù)剬@首詩的理解。
三、總結(jié)課文。
1、播放音樂，點名入情地朗讀課文。
2、總結(jié)全文。
師：學(xué)完這篇課文，你明白了什么？
學(xué)生自由回答。
1、加強學(xué)習(xí)，提高藝術(shù)修養(yǎng)。
2、藝術(shù)并不遙遠，就是我們身邊。用心去領(lǐng)會，用心去創(chuàng)作。
3、珍惜友情。
4、再讀課題。
四、作業(yè)：
1、背誦課文；
2、收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句；
3、把故事講給家人聽；
4、擴寫故事。（3、4二選一）。
五、板書設(shè)計：
俞伯牙所念。
知音。
鐘子期必得之。
六年級伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計篇四
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詩句意思，能用自己的話講講這個故事。
3.積累經(jīng)典詩句，感受朋友間的真摯的友情。
借助注釋和工具書讀通，讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累；感受朋友之間的知音情誼。
相關(guān)課件。
一、導(dǎo)讀題——未成曲調(diào)先有情。
1.談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣（課件出示“伯牙鼓琴圖”）。
（指名讀課題，讀準“弦”）。
2.理解題目的意思。
3.師：理解了意思，再讀題。（生讀題）。
二、練讀文——抑揚頓挫品音韻。
1.自由讀，把不太好讀的句子多讀幾遍。
2.指名說一說哪些句子不太好讀（課件出示難讀的句子），指導(dǎo)學(xué)生讀好停頓和語氣詞“哉”“兮”
3.指名讀，師配樂范讀，齊讀。
4.學(xué)生結(jié)合注釋理解古文的意思。（生結(jié)合注釋理解意思，師巡視）。
三、品讀“情”——高山流水得知音。
一）學(xué)習(xí)最后一句話，設(shè)置懸念。
1.師：題目是“伯牙絕弦”，那么，伯牙為什么絕弦呢？（指名回答）。
你是從文中的哪一句話看出來的呢？（課件出示最后一句話）指名讀。
2.師：這句話什么意思？
二）學(xué)習(xí)前三句話，了解知音。
1.師：從這句話我們能看出來，伯牙和子期是什么關(guān)系（知音），我們從文中的哪些句子能看出來子期的確是伯牙的知音呢？（課件出示句子）。
句子中“善”字出現(xiàn)了四次，意思一樣嗎？（指名回答）。
2.那么，讓我們一起來讀一讀第一句話吧。
師：那么伯牙究竟有多么擅長彈琴呢？讓我們看看《荀子勸學(xué)篇》里是怎么說的。（出示課件，指名讀，理解擅長）。
4.出示第二個句子：志在流水，鐘子期曰“善哉，洋洋兮若江河”
（指名說，指導(dǎo)朗讀）。
5.師：真好。俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢？請你充分發(fā)揮想象力！
6.句式練習(xí)。
師：同學(xué)們，當伯牙鼓琴志在明月時，子期會怎么贊嘆呢，（出示課件）伯牙鼓琴時心里還會想到什么，子期又會怎么贊嘆呢？請同學(xué)們從以下詞語中任選一個仿照書上的句式說一說好嗎。（指名答）。
6.師：是的，不管伯牙心里想什么，子期一定能準確地知道他的心意，這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之?！?/p>
其實，子期必得的又何止是伯牙的琴聲啊，他還聽出了其中的弦外之音呢？請同學(xué)們來看看這個小故事。（指名讀）。
（出示鏈接，生閱讀）。
師：讀了這個小故事，你感受到伯牙怎樣的心胸、怎樣的志向呢。
師：是的，這種高遠的志向，博大的胸懷，伯牙通過琴聲表現(xiàn)了出來，而子期也通過伯牙的琴聲感受到了，這才叫—一起讀（課件出示“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”）。也只有這樣知志又知心的才是真正的知音。（板書：知音）（理解知音的真正含義）。
7.相傳，這曲高山流水伯牙最早是在宮廷演奏的，但是在諸侯大夫中、在宮廷樂師間，沒有人能聽懂他的琴聲，更沒有人能聽懂他高遠的志向，博大的胸懷，達官貴族們喝得零丁大醉，甚至有的人還連連搖手：“這是什么曲子？換換換……”伯牙此時會是什么心情??？（孤獨傷心）他多么渴望能有一個知音啊?，F(xiàn)在，他遇到了子期，他該多么（指名答：興奮、幸福、激動）讓我們帶著這種激動、幸福一起來讀一讀這段話吧。（齊讀）。
8.同學(xué)們，如果你就是伯牙，你會有怎樣的感慨想對子期說呢？出示“伯牙得遇鐘子期，感慨道：善哉！善哉！”
9.師：想知道伯牙當時是怎么說的嗎?(出示)。
善哉善哉，子之聽夫志，想像猶吾心也。
10.(出示)老師和大家配合著來讀。
（二）知音離世，斷然絕弦。
1.師出示音樂，拓展知識，語言渲染，指導(dǎo)朗讀讀最后一句話。
2.師：在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么？
（斷了他的前程、斷了他的心弦、斷了他的希望……）。
3.齊讀最后一句話。
4.出示短歌，師配樂范讀：
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！
四、回味絕弦，余音裊裊。
1.故事學(xué)完了，此時你有什么想說的嗎？
2.是啊，正是因為知音難覓，才演繹出這凄美動人的“伯牙絕弦”。相信，現(xiàn)在你們一定能入情入境地讀一讀這篇這個故事了，是嗎？（生有感情地齊讀課文）。
五．作業(yè)：
1.背一背這篇古文。
2.把這個故事用自己的話講給別人聽。
3.搜集一些描寫友情的詩句。
六．板書。
知音。
鐘子期善聽去世。
六年級伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計篇五
《伯牙絕弦》是學(xué)生在小學(xué)階段接觸的第二篇文言文，基于教材的特點，從年段教學(xué)目標“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”出發(fā)，結(jié)合本冊教學(xué)目標將精讀課文后的習(xí)題作為教學(xué)課文時主要依據(jù)的要求以及本專題“感受藝術(shù)魅力”的教學(xué)目標，確定本課教學(xué)思路為“讀—背—說—講”。教學(xué)以讀為主，指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦，在讀中領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古文的方法，感受朋友間真摯的友情，并能用自己的話講講這個故事是本課教學(xué)的重點，理解“知音”的真正內(nèi)涵是本課教學(xué)的難點。根據(jù)學(xué)生已有的認知水平和能力基礎(chǔ)，對伯牙、子期那種高山流水般的志向和胸懷理解上有一定難度，因此在文本的人文內(nèi)涵上不作過度挖掘，而是相應(yīng)地降低難度，通過朗讀、背誦、自學(xué)來積累語言，運用語言。
1、朗讀課文。背誦課文。
2、能通過自讀自悟，運用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法，理解詞句意思，讀懂故事內(nèi)容，并能用自己的話講講這個故事。
3、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。
：ppt。
：2課時。
課前談話：說說你知道的古今交友名句。
（一）師板書課題，生書空，師簡述“絕”字的本意。
（二）指導(dǎo)讀好課題。
伯牙和鐘子期就是這個故事的主人公。（課件出示課文插圖與人物名）故事發(fā)生在兩千五百多年前的春秋戰(zhàn)國時期，伯牙是晉國的上大夫，琴藝高超，被人譽為“琴仙”，傳說有一年的中秋節(jié)，伯牙奉晉王之命出使楚國，途經(jīng)漢陽江口，一時興起，在江邊彈琴，優(yōu)美的琴聲吸引了打柴歸來的樵夫鐘子期，兩個人就這樣因為音樂走到了一起，于是就有了這個千古流傳的故事，這個故事的名字叫——（師手指課題）。
（三）質(zhì)疑導(dǎo)入。
師：“伯牙絕弦”是什么意思？
（一）嘗試讀——初讀課文，整體感知。
師：請打開課本第137頁。在讀課文之前，請同學(xué)們先觀察課文，課文里有兩個小老師，一個是括號里的拼音，另一個是課文下邊的注釋。（課件出示原文與導(dǎo)學(xué)提示）請同學(xué)們自由讀課文，借助拼音把字音讀準，再讀一讀注釋，把句子讀通。（學(xué)生自由讀課文）。
1、檢查學(xué)生初讀情況。
師：這么快就讀好啦！注釋和拼音這兩個小老師同學(xué)們都用好了嗎？老師來考考大家。請同學(xué)們一塊兒來讀讀屏幕上這兩個帶有注音的詞。（出示“善哉”“峨峨兮”）（生齊讀）。
2、指導(dǎo)讀好“善哉”“峨峨兮”等重點詞語及句子。（ppt出示）。
（二）聚焦第一至第四句，多角度、多層次指導(dǎo)朗讀、背誦。
1、師：同學(xué)們讀得太好了！讀書是越讀越有滋味的，讀古文和我們讀現(xiàn)代文不一樣，古人讀書講究吟詠，講究節(jié)奏，講究韻味，下面我們就一起來找找古人讀書的感覺。（ppt出示帶有停頓節(jié)奏的詞句）。
2、師生互換角色，再次合作。
師：同學(xué)們是越讀越有味了！下面請一位同學(xué)來當伯牙，一位同學(xué)來當子期。
3、指名分角色讀，生讀得聲情并茂。
師：此處應(yīng)該有掌聲。（生鼓掌）伯牙和子期配合得多默契啊！請男生和女生也分別來讀一讀，抓住剛才的感覺和味道。
4、男女生分角色讀，越讀越有韻味。
5、師：讀得真好啊！老師把每一句話的后半句給去掉了，你們還能讀嗎？（出示半填空式，學(xué)生背誦）。
1、師：同學(xué)們真了不起，這么短的時間就把一篇古文給背下來了！有句話說，書讀百遍，其義自見，下面就請同學(xué)們用自己的話說說這個千古流傳的故事，先自己練一練。（學(xué)生自由練說故事，師巡視指導(dǎo)）。
2、指名給大家講一講這個故事。
3、如果你能用上“古時候，有位音樂家叫伯牙”這樣的語氣來講就更有故事的味道了。（再指名說說）。
4、指導(dǎo)朗讀課文。
5、仿照句子說一說。
師：我志在徐徐清風(fēng)，你鐘子期曰——。
師：我志在依依楊柳。你——。
師：我志在皚皚白雪。你——。
師：我志在茫茫大海，你——。
6。學(xué)習(xí)重點句“伯牙所念，鐘子期必得之?！?/p>
生齊：伯牙所念，鐘子期必得之。（出示句子）。
師：一定能道出我的心意，我沒聽出來，再讀。
（生再次齊讀，強調(diào)“必得之”。）。
師：好一個“伯牙所念，鐘子期必得之”！（板書：所念?必得）。
生：心心相印。
生：心有靈犀。
師：能遇到這樣的朋友容易嗎？
生：不容易。
7。師：假如你就是伯牙，得遇鐘子期這樣的朋友，你會發(fā)出怎樣的感慨呢？拿起你的筆，在老師課前發(fā)下的練習(xí)單上用幾句話寫下來。（出示：“伯牙得遇鐘子期，欣喜若狂，不由得感慨道：善哉！善哉！……）。
8。學(xué)生交流匯報。
9。學(xué)習(xí)“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！?/p>
師：有道是“相識滿天下，知音能幾人”，傳說這次相遇讓伯牙和子期都相見恨晚，他們約定第二年中秋再相會，可是，萬萬沒想到的是，當伯牙興沖沖地趕到漢陽江邊，他見到的不是子期，而是一座冰冷的墓碑！（出示：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。）。
師：聽著這樣的音樂，你仿佛看到了什么？指導(dǎo)朗讀。
師：孩子們，這就是《伯牙絕弦》的故事，這就是知音難覓的故事，這就是高山流水的故事！像這樣千古傳唱的故事還有很多，同學(xué)們課外可以再搜集一些來讀。這就是經(jīng)典的魅力！
師：請同學(xué)們?nèi)w起立，讓我們懷著對伯牙子期的這份敬意，懷著對知音的無限向往，伴著這曲《高山流水》，一起將這個故事傳誦！
（背景音樂《高山流水》，師生誦讀課文）。
六年級伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計篇六
2、很高興能認識這么多新朋友---------同學(xué)們，每個人都有自己的朋友，朋友之間往往會發(fā)生許多難以忘懷的故事。今天，我們就來學(xué)習(xí)關(guān)于朋友之間深厚友誼的故事-----伯牙絕弦（個別生讀題）。
3、這“弦”字比較難讀，我們再來讀一次。
4、這是一篇文言文，古人只用了77個字，卻向我們講述了一個感人的故事?，F(xiàn)在，我們就一同去品味文言文所帶來的獨特的魅力。
二、整體感知，讀出韻味。
1、請同學(xué)們自由地、大聲地讀，難讀的地方多讀幾次。
2、文章讀通了嗎？誰來讀讀看，請你吧！
（評：聲音很響亮，讀得較通順，讀得字正腔圓）2。
3、古文的朗讀和現(xiàn)代文的朗讀是不同的，光讀通讀順還不行，還要讀出文言文特有的節(jié)奏和韻味，老師給文章加了停頓，自己試著練練吧。
（個別讀，評：你很用心在體會停頓；你讀得越來越有韻味了；讀得有板有眼）3。
4、文中有幾句的停頓特別難度，聽老師來讀一遍。
誰來讀讀？“兮”這個語氣詞后面可延長并停頓一下，你再來讀一遍。很好有進步，這樣一詠三嘆，頗有音樂美?。ǘ嗌┪覀円黄饋碜x一遍。
5、看來，讀好停頓是讀好文言文的關(guān)鍵所在，注意停頓的同時，你也可以激情澎湃讀，也可以搖頭晃腦讀。好，讓我們一起讀。
三、解題，明方法。
書是越讀越有滋味了，這時候，讓我們再來讀讀課題，題目中的“絕”是什么意思？你懂了嗎？你是從哪兒知道的？（根據(jù)學(xué)生回答黑板貼出示）。
1、“借助注解來理解”古文是學(xué)習(xí)文言文的好方法；
2、“聯(lián)系上下文來理解”；
四、讀中理解、讀中悟。
過渡：文章的課題已經(jīng)讀懂了，我相信你們用上這些方法，自己就能把文章的意思弄懂。請你默讀文章，邊讀邊思考句子的意思，呆會我們來交流：
你讀懂了那一句？2-3。
1、交流：你讀懂了哪一句？（生談）。
2、哦，你讀懂了這句話，出示：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。
這個“善”字是什么意思？（擅長）誰再來讀讀這句。
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
4、同學(xué)們，讓我們重溫2000多年前那一次難忘的相遇，請大家閉上眼睛，靜下心來，用心來聆聽伯牙的琴聲吧?。ㄅ錁罚?。
（1）伯牙席地而坐，他志在高山，揮指之間，蒼勁渾厚的琴聲在山間飄蕩。子期呀，你仿佛看到了怎樣的高山？于是，你情不自禁地高聲贊嘆----（多生、齊讀）。
（2）當伯牙志在流水，轉(zhuǎn)軸撥弦，輕靈激蕩的樂曲在山間流淌。子期呀，你仿佛看到了怎樣的江河？于是，你情不自禁地高聲贊嘆------（多生、男女生、齊讀）。
這句話中“善哉”用現(xiàn)在的表達方式可以說？（好啊、妙?。?。
5、好，現(xiàn)在我請你們來推薦一位朗讀高手與老師合作讀。我來當伯牙，你來當子期。------現(xiàn)在，我們?nèi)喽际亲悠凇?/p>
6、伯牙善鼓琴，心里想著高山和流水，就能用琴聲表達出來，伯牙的心里想的僅僅是高山和流水嗎？他想用高山和流水表達什么呢？善聽的子期透過伯牙的琴聲，能聽得懂嗎？（出示）。
子期從伯牙的琴聲中還聽出了伯牙希望自己有著山一樣的------，有著海一樣的-------。（志向、理想、意志、目標；胸懷、心胸）。
7、這樣，伯牙心里想的，子期都能聽懂。這正是“伯牙所念，鐘子期必得之?！?，這是心有靈犀一點通啊！像這樣心心相印，心心相通的兩個人，我們稱之為---------“知音”。（板：知音）。
五、在絕弦中，體味知音難覓，唯有珍惜。
1、同學(xué)們，你們知道嗎，作為楚國著名的宮廷樂師，伯牙當時的境遇如何呢？請看下面的一段資料。（師述）。
2、讀了這資料，讓我們再來看看，當伯牙你志在高山，鐘子期曰--------志在流水，鐘子期曰-------------（出示）。
3、伯牙當時的心情怎么樣？（激動、興奮、驚喜）。
4、因此，伯牙與子期一見如故，相見恨晚，他們多么希望他們倆能像高山流水一樣相伴相隨，永不分離。他們?yōu)I惜別，相約來年再見。一年后，伯牙帶著琴來找子期，可是等待他的不是子期的人，而是子期那冰冷的墓碑。
（2）面對冰冷的墓碑，又會有誰能懂伯牙的心呢？于是，他大聲哭喊-----。
5、伯牙破琴絕弦，剩下的只是無邊的寂寞，留下的只有《伯牙絕弦》這個故事。讓我們再一次齊讀課文，能背的同學(xué)背下來。
6、千百年來，伯牙絕弦成了知音的代名詞，后人根據(jù)這個故事還編寫了一首動聽的歌曲------高山流水。聽！
6、聽著這千古絕唱，讀著這動人的故事，你感動嗎？面對伯牙，也許你想安慰他，也許你想贊美、鼓勵他，也許你還想到了別的，請將你的想法寫下來。（生交流寫作并小結(jié)：是呀，相識滿天下，知音能幾人？也許，我們無法遇到知音，或像伯牙和子期一樣曾經(jīng)擁有卻不幸失去，那么請你不要悲傷、不要哭泣，因為幸福在于過程。也許，我們會有幸尋覓到自己的知音，那么請你好好珍惜。）。
7、千百年來，有許多文人墨客也寫下了許多關(guān)于友情的名言佳句，誰來說說？我們一起來讀一讀。
海內(nèi)存知已，天涯若比鄰（唐·王勃）。
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（唐王維）。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（唐李白）。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。(唐高適)。
人生所貴在知已，四海相逢骨肉親（唐·李賀）。
平生知心者，屈指能幾人？（唐·白居易）。
六年級伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計篇七
《伯牙絕弦》是人教版語文教科書六年級上冊第八組的第一篇課文，這是一篇短小精悍的文言文，講的是春秋時期，楚國俞伯牙與鐘子期的故事，故事蕩氣回腸，耐人尋味，是交朋結(jié)友的千古楷模，并給人以歷久彌新的啟迪我選擇理解"善哉"，感悟知音兩個內(nèi)容進行片段教學(xué)。
1、圍繞"善哉，峨峨兮若泰山善哉，洋洋兮若江河"兩句話進行讀和悟。
2、突出"善哉"，"知音"兩個詞的教學(xué)。
1，以讀代講，指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀讓學(xué)生在自主的讀書中學(xué)習(xí)，思考，理解內(nèi)容，體會感情，增強語感。
2，點撥引導(dǎo)，激發(fā)想象，想象當時的情景，把自己的情感納入到課文的人物和情節(jié)中去，了解人物的命運和喜怒哀樂，從而體會課文表達的思想感情。
3，運用音樂創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，升華情感，使學(xué)生感受藝術(shù)的魅力。
1，自讀自悟，朗讀中理解課文內(nèi)容，體會情感。
2，自由探究，學(xué)會聯(lián)系生活實際，用變通的方法，來感悟文言語言。
3，展開聯(lián)想和想象，學(xué)會把眼前看到的和內(nèi)心想象的融合在一起。
（一），延續(xù)前文，讀文引入。
（提前板書課題）同學(xué)們，通過前文的學(xué)習(xí)，你一定能將課文讀好了吧，誰愿意讀給大家聽聽請大家注意聽他的聲音是否響亮，節(jié)奏是否抑揚頓挫。
學(xué)生點評。
老師點評：（點評中突出：課文中最難讀的兩個句子：善哉，峨峨兮若泰山善哉，洋洋兮若江河本文中最容易讀破的一個句子：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓）。
學(xué)生讀好了課文，隨機總結(jié)孩子們是如何讀好的，進行方法的指導(dǎo)：讀準字音，讀對句子的節(jié)奏和停頓，正確讀出語氣等）。
（在前文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過這個過程，學(xué)生將課文讀通，讀熟，讀出節(jié)奏，并能初步讀出韻味）。
（二），聯(lián)系實際，理解善哉。
1，當伯牙彈琴時，心里想到高山，鐘子期這樣贊嘆——指課件。
當伯牙彈琴時，心里想到流水，鐘子期怎么贊嘆——指課件。
2，換位體驗：
假如你是鐘子期，當伯牙琴聲志在高山，你會怎么贊嘆。
假如你是鐘子期，當伯牙琴聲志在流水，你又會怎么贊嘆。
（讓學(xué)生說三到四個不同的'答案，對于"善哉"，學(xué)生會說"真棒"，"太妙了"等，也同樣讓回答的同學(xué)把自己的理解帶到句子中說一說然后小結(jié)：真是太好了！你們的回答"善哉"）。
3，指導(dǎo)學(xué)生讀。
總結(jié)學(xué)法：其實看字面的意思用自己的話來說，這叫變通它是學(xué)習(xí)文言文的一種方法我們聯(lián)系生活來理解古文中的詞語，也是學(xué)習(xí)文言文的一種方法。
（通過這樣的引導(dǎo)，學(xué)生感覺到了學(xué)習(xí)文言文要學(xué)會變通；這樣的訓(xùn)練，同時也是學(xué)生口述句子意思的檢查與訓(xùn)練）。
4，作為楚國著名的音樂家，伯牙的琴聲肯定不止表現(xiàn)高山流水，除了峨峨泰山，洋洋江河，他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢（學(xué)生自由回答）。
生答："善哉，徐徐兮若清風(fēng)"。
師：當伯牙鼓琴志在明月——。
生答："善哉，皎皎兮若明月"……。
6，一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴當伯牙鼓琴志在楊柳，志在春雨，志在炊煙……子期會怎么贊嘆引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子（課件配上《高山流水》古箏音樂）。
（通過這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生想象，同時引導(dǎo)學(xué)生進行語言的拓展和運用。
（三），聯(lián)系課文，感悟知音。
一，相遇知音。
1，好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙這正是（引讀）——"凡伯牙所念，鐘子期必得之"（課件示）我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，這不是一般的朋友??！這就叫——知音而無論伯牙志在高山，志在流水，志在明月，志在清風(fēng)，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音。
2，知音的相遇是心靈的交融，是快樂的，幸福的讓我們再讀課文這些文字，一起感知知音相聚的歡樂與融洽齊讀。
（此時學(xué)生定能將自己感受到的知音間心意相通的感情融入到自己的朗讀中像這樣有感情的朗讀，學(xué)生能更深入的理解文本）。
二，知音之死。
無奈世事難料，子期不幸去世。
課件示句子："子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓"。
1，子期死，伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢。
（預(yù)設(shè)答案：1，因為子期能聽懂伯牙的琴聲2，因為他們之間就像親人一樣……）。
（預(yù)設(shè)答案：1，斷了他的前程2，斷了他的心弦3，斷了他的希望……）。
伯牙斷了琴弦，留下了無邊無際的孤獨，寂寞當你理解了伯牙此時的心情，請再讀這段話（課件示，配上《高山流水》古箏音樂）。
（通過朗讀使學(xué)生感受到那種"士為知己者死"的真知己的境界，層層推進，從而突破本課的教學(xué)難點）。
六年級伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計篇八
《伯牙絕弦》是人教版語文教科書六年級上冊第八組的第一篇課文，這是一篇短小精悍的文言文，講的是春秋時期，楚國俞伯牙與鐘子期的故事，故事蕩氣回腸，耐人尋味，是交朋結(jié)友的千古楷模，并給人以歷久彌新的啟迪我選擇理解“善哉”，感悟知音兩個內(nèi)容進行片段教學(xué)。
1、圍繞“善哉，峨峨兮若泰山善哉，洋洋兮若江河”兩句話進行讀和悟。
2、突出“善哉”，“知音”兩個詞的教學(xué)。
1，以讀代講，指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀讓學(xué)生在自主的讀書中學(xué)習(xí)，思考，理解內(nèi)容，體會感情，增強語感。
2，點撥引導(dǎo)，激發(fā)想象，想象當時的情景，把自己的情感納入到課文的人物和情節(jié)中去，了解人物的命運和喜怒哀樂，從而體會課文表達的思想感情。
3，運用音樂創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，升華情感，使學(xué)生感受藝術(shù)的魅力。
1，自讀自悟，朗讀中理解課文內(nèi)容，體會情感。
2，自由探究，學(xué)會聯(lián)系生活實際，用變通的方法，來感悟文言語言。
3，展開聯(lián)想和想象，學(xué)會把眼前看到的和內(nèi)心想象的融合在一起。
（一），延續(xù)前文，讀文引入。
（提前板書課題）同學(xué)們，通過前文的學(xué)習(xí)，你一定能將課文讀好了吧，誰愿意讀給大家聽聽請大家注意聽他的聲音是否響亮，節(jié)奏是否抑揚頓挫。
學(xué)生點評。
老師點評：（點評中突出：課文中最難讀的兩個句子：善哉，峨峨兮若泰山善哉，洋洋兮若江河本文中最容易讀破的一個句子：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓）。
學(xué)生讀好了課文，隨機總結(jié)孩子們是如何讀好的，進行方法的指導(dǎo)：讀準字音，讀對句子的節(jié)奏和停頓，正確讀出語氣等）。
（在前文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過這個過程，學(xué)生將課文讀通，讀熟，讀出節(jié)奏，并能初步讀出韻味）。
（二），聯(lián)系實際，理解善哉。
1，當伯牙彈琴時，心里想到高山，鐘子期這樣贊嘆——指課件。
當伯牙彈琴時，心里想到流水，鐘子期怎么贊嘆——指課件。
2，換位體驗：
假如你是鐘子期，當伯牙琴聲志在高山，你會怎么贊嘆。
假如你是鐘子期，當伯牙琴聲志在流水，你又會怎么贊嘆。
（讓學(xué)生說三到四個不同的答案，對于“善哉”，學(xué)生會說“真棒”，“太妙了”等，也同樣讓回答的同學(xué)把自己的理解帶到句子中說一說然后小結(jié)：真是太好了！你們的回答“善哉”）。
3，指導(dǎo)學(xué)生讀。
總結(jié)學(xué)法：其實看字面的意思用自己的話來說，這叫變通它是學(xué)習(xí)文言文的一種方法我們聯(lián)系生活來理解古文中的詞語，也是學(xué)習(xí)文言文的一種方法。
（通過這樣的引導(dǎo)，學(xué)生感覺到了學(xué)習(xí)文言文要學(xué)會變通；這樣的訓(xùn)練，同時也是學(xué)生口述句子意思的檢查與訓(xùn)練）。
4，作為楚國著名的音樂家，伯牙的琴聲肯定不止表現(xiàn)高山流水，除了峨峨泰山，洋洋江河，他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢（學(xué)生自由回答）。
生答：“善哉，徐徐兮若清風(fēng)”
師：當伯牙鼓琴志在明月——。
生答：“善哉，皎皎兮若明月”……。
6，一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴當伯牙鼓琴志在楊柳，志在春雨，志在炊煙……子期會怎么贊嘆引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子（課件配上《高山流水》古箏音樂）。
（通過這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生想象，同時引導(dǎo)學(xué)生進行語言的拓展和運用。
（三），聯(lián)系課文，感悟知音。
一，相遇知音。
1，好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙這正是（引讀）——“凡伯牙所念，鐘子期必得之”（課件示）我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，這不是一般的朋友??！這就叫——知音而無論伯牙志在高山，志在流水，志在明月，志在清風(fēng)，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音。
2，知音的相遇是心靈的交融，是快樂的，幸福的讓我們再讀課文這些文字，一起感知知音相聚的歡樂與融洽齊讀。
（此時學(xué)生定能將自己感受到的知音間心意相通的感情融入到自己的朗讀中像這樣有感情的朗讀，學(xué)生能更深入的理解文本）。
二，知音之死。
無奈世事難料，子期不幸去世。
課件示句子：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”
1，子期死，伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢。
（預(yù)設(shè)答案：1，因為子期能聽懂伯牙的琴聲2，因為他們之間就像親人一樣……）。
（預(yù)設(shè)答案：1，斷了他的前程2，斷了他的心弦3，斷了他的希望……）。
伯牙斷了琴弦，留下了無邊無際的孤獨，寂寞當你理解了伯牙此時的心情，請再讀這段話（課件示，配上《高山流水》古箏音樂）。
（通過朗讀使學(xué)生感受到那種“士為知己者死”的真知己的境界，層層推進，從而突破本課的教學(xué)難點）。
六年級伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計篇九
由于課文描述的情景與學(xué)生的實際相距甚遠，怎樣讓學(xué)生理解課文深層的人文內(nèi)涵呢?教學(xué)中，我嘗試通過適當?shù)难a充和拓展，把了了幾字的文本讀長來、讀深來。尤其是“念”字的步步拓展，自覺比較成功。第一步來自課文內(nèi)容，念“峨峨高山”，念“洋洋江河”;第二步來自想象，還會念哪些景物，先以aabc的形式說一說，再用“善哉，______兮若____?！钡木涫劫澮毁潯５谌絹碜晕谋旧钐?，教師以“伯牙當時譽為琴弦，且身為外交官僅僅只念這些良辰美景嗎?”一問，激起了學(xué)生思維的浪花：念親人、念家事、念百姓、念國事……真正感受到了“伯牙所念，鐘子期必得之”的深層含義。
不足之處：
教師再追問“此時你覺得他們還僅僅是音樂上的知音嗎?”學(xué)生立刻有所感悟：生活的知音、心靈的知音、精神的知音、人生的知音、生命的知音……此時的學(xué)生完全進入了文本的核心，在用自己的生命、情感和伯牙、子期對話，建構(gòu)著孩子們的情感世界對知音、友情的獨特感悟。
“伯牙所念，鐘子期必得之”，這千古絕唱的故事深深地打動了我們。那么，學(xué)生“所念”，老師能“必得之”嗎?我想，《伯牙絕弦》的故事留給我們的不僅僅是“道是無琴卻有情”的感動，更是給我們教學(xué)所追求的境界以新的啟發(fā)。
再教設(shè)計。
最后設(shè)計了《高山流水》的音樂欣賞，讓從教者與學(xué)生一起在美妙的音樂中感受藝術(shù)的魅力。編寫或改寫小故事相機讓學(xué)生進行了小練筆。
六年級伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計篇十
教學(xué)目標：
1、朗讀課文。
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。
3、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。
4、理解伯牙的悲痛之心，并于朗誦聲中。
5、熟讀朗誦。
教學(xué)過程：
1、揭題導(dǎo)入。
有一個故事千古流傳，令人吟誦至今，它就是我們今天將要學(xué)的《伯牙絕弦》。希望通過今天的學(xué)習(xí)，同學(xué)們能進一步了解文言文，喜歡文言文。
2、整體讀文。
(1)、自由讀，大聲讀，有讀不通的地方多讀幾遍。
(2)、再讀，隨機點評，必要時教師范讀或帶讀，注意引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味。
3、初解絕弦。
(1)、理解文章的題目:“伯牙絕弦”是什么意思?(引導(dǎo)學(xué)生用大家熟悉的表達方式說，學(xué)習(xí)文言文要學(xué)會變通。)。
(2)、文章還在哪里提到了伯牙絕弦?這里的“絕弦”意味著什么，向世人宣告了什么?(它意味著終身不再彈琴，向世人宣告了徹底地放棄彈琴。)。
4、再解絕弦。
何為知音：將文章再讀一遍，看看哪些地方讀懂了，哪些地方?jīng)]讀懂?學(xué)生研讀課文后交流。
預(yù)設(shè)的幾個教學(xué)生成點:。
(1)、四個“善”字不同的用法:“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長、善于”的意思;兩個“善哉”是表示贊嘆之義。
(4)、引導(dǎo)學(xué)生進行語言的拓展和運用:假如你是子期，當“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉，徐徐兮若清風(fēng)!”)當“伯牙鼓琴，志在明月”，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉，皎皎乎若明月!”)。
(5)、一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴。當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。
(6)、這正是:“伯牙所念，鐘子期必得之?！蔽倚挠兴?，我的好朋友必得之而贊之，這不是一般的朋友啊!這就叫--知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風(fēng)，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音!
相遇相知：
2、當伯牙聽見別人那些不著邊際的贊美的時候，你能體會到什么心情嗎?
5、知我者，子期也!這時的伯牙與子期，你覺得他們還僅僅是一對音樂方面的知音嗎?
6、知音歡聚，一定非常歡樂、非常融洽，再讀課文，感受知音歡聚的融洽與歡樂。
知音之死：無奈世事難料，子期不幸去世。出示句子，學(xué)生讀:“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！?/p>
1、子期死，伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢?
3、當你理解了伯牙此時的心情，請再讀這句話。
5、深悟絕弦。
(1)?明代小說家馮夢龍根據(jù)這個傳說創(chuàng)作了《俞伯牙摔琴謝知音》，收在《警世通言》這一本書中，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學(xué)生讀:。
“憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一g土，慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死!”
(2)、子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動人的故事千古流傳!學(xué)生讀課文。
(3)、面對伯牙的痛苦與絕望，你想對他說什么?將你的想法寫下來。
6、回味絕弦。
人們根據(jù)這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》。(播放《高山流水》樂曲，請學(xué)生欣賞)伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。
六年級伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計篇十一
一、揭題導(dǎo)入：
今天我們學(xué)習(xí)25課，請一位同學(xué)讀課題，最后一個字怎么讀?誰再讀?大家一起讀。(設(shè)計意圖：“弦”字的正音，建立在對學(xué)情的預(yù)知，因為“弦”字音很難讀準，必須強化。)。
二、初讀課文。
(設(shè)計意圖：“老套的初讀要求”真正做到，很不容易，要課課落實才能培養(yǎng)學(xué)生嚴謹?shù)淖詫W(xué)意識與能力。)。
2、檢查讀書。
(1)誰讀第一句。預(yù)設(shè)：口齒清楚、聲音響亮!
(2)誰讀第二三句?預(yù)設(shè)：哉和“兮”老師用紅色標示強調(diào)，都是語氣詞，這樣的詞后邊一停頓，一延長，古文的味道就出來了。聽老師讀自由練讀。誰再來讀。
(3)誰讀第四句。預(yù)設(shè)：有一處重音強調(diào)要讀好--------“必”得之。
(4)誰讀最后一句。預(yù)設(shè)：要讀好”謂/世/”這里的連續(xù)性，語氣停頓。
3、就這樣，語速放慢，適當停頓。我們齊讀。讀的有點意思了，感到自己越讀越好的請舉手。把掌聲送給自己。
(設(shè)計意圖：第一句預(yù)設(shè)看是評價語，實際是讀書基本要求。以此為“榜樣”，學(xué)生知道該怎樣努力達到要求。后幾句的預(yù)設(shè)，目的在于教師心中有數(shù)。教師的主導(dǎo)如何體現(xiàn)?此處留有點撥的可能。若學(xué)生達到，教師不需贅言;若學(xué)生達不到，教師則進行精當?shù)狞c撥。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。所以教師要在備課時進行這樣的預(yù)設(shè)。)。
三、說說課文大意。
1、課文讀得有點基礎(chǔ)了，同學(xué)們可以根據(jù)課文下方注釋，聯(lián)系上下文，自己去試說每句話的意思了。(設(shè)計意圖：學(xué)生先學(xué)。“是故學(xué)然后知不足，教然后知困”，學(xué)生能力從何而來?不是教師教出來，學(xué)生要有踏踏實實的自學(xué)過程。)。
2、學(xué)生自學(xué)，教師巡視。(設(shè)計意圖：巡視不是無所事事，是快速把握當下學(xué)情，班級上中下三個層次學(xué)生學(xué)力如何?進度效率如何?難點在何處?通過巡視實現(xiàn)對學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的把握。教師要思考原先預(yù)設(shè)是否需要調(diào)整?通過巡視、調(diào)查、調(diào)整以使下一步分層教學(xué)更有針對性。)。
3、我們來交流一下：多媒體出示。
(1)第一句。這句關(guān)鍵要理解哪一個字?組個詞理解--善于。善于近義詞---擅長。
(2)第二句。(這里又出現(xiàn)兩個“善”字。屬于一詞多義的詞語，大家要聯(lián)系上下文理解。善哉何意?泰山有了解嗎?泰山古名“岱宗”，春秋時始稱泰山，在當時享有“五岳之首”“天下第一山”的稱號。
(3)第三句。注意這里的古文中的江河是有特指的。長江、黃河。
4、同學(xué)們剛才較好地理解了這篇古文，真棒!運用借助注釋說句意，聯(lián)系上下文進行了理解的方法。今后閱讀古文，也可這樣進行。
(設(shè)計意圖：每句都有相應(yīng)的預(yù)設(shè)，有的是方法滲透，有的是背景資料補充，有的是古文特指知識講解，有的是與課文重點相關(guān)關(guān)鍵詞語的強化，還有的是連詞成句的示范。預(yù)設(shè)之，以達心中有譜，教學(xué)交互，信手拈來，渾然天成的教學(xué)實效。)。
四、學(xué)習(xí)想象。
1、大家剛才較好地理解了古文，就為下面深入學(xué)習(xí)課文內(nèi)容打下了基礎(chǔ)。請快速用波浪線畫出最能體現(xiàn)鐘子期是伯牙知音的語句。來讀讀你劃的句子。(設(shè)計意圖：不動筆墨不讀書?！跋率帧辈胖顪\。)。
六年級伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計篇十二
教學(xué)目標：
1．了解祖國悠久絢爛的古代文化，感受文言文獨有的語言特點和魅力，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2．讀準字音，讀通課文，能借助注釋和課外資料理解詞句意思，用自身的話初步講講這個故事。
3．通過朗讀，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。
教學(xué)重點：
1．指導(dǎo)同學(xué)正確、流利、較有感情地朗讀，體會朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，感受藝術(shù)（音樂）的美好。
2．通過朗讀，讀出自身的理解，讀出自身的感悟。
教學(xué)難點：
通過朗讀，體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。
教學(xué)準備：
多媒體課件。
教學(xué)過程：
一、解題質(zhì)疑，引入課文。
初讀課題后，同學(xué)理解“絕弦”的意思，大致了解伯牙，就課題提出疑問。
二、讀準字音，初知課文。
1．同學(xué)自由練讀。
2．檢查初讀情況，讀準字音，讀通句子。
三、聯(lián)系注釋，讀懂文意。
1．指導(dǎo)同學(xué)聯(lián)系注釋嘗試疏通文意，并練習(xí)用自身的話說一說。
2．在同學(xué)講述時，教師相機指導(dǎo)理解重點詞句“善”“志”等。
3．同學(xué)練習(xí)朗讀，讀出文言文韻律。
四、深入體會，品味文情。
考慮：伯牙為何絕弦？
（一）感悟“知音相遇之喜”
1．同學(xué)自學(xué)：你是從哪些語句感悟到伯牙、子期就是知音，勾劃相關(guān)的語句，讀一讀，品一品。
2．同學(xué)交流，教師相機點撥，引導(dǎo)同學(xué)理解善鼓的伯牙志在高山與流水時，善聽的子期能準確聽懂伯牙的琴音所傳達的心聲。
同學(xué)練習(xí)朗讀，讀出文言文的韻味。
拓展理解“伯牙所念，子期必得之”。
師生共讀，表達知音相遇之喜。
（二）感悟“知音離世之悲”
借助馮夢龍《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》的局部內(nèi)容，引導(dǎo)同學(xué)進一步理解伯牙為何破琴絕弦。
同學(xué)練讀，體會伯牙失去知音的復(fù)雜情感。
對比朗讀，再次體會知音離世之悲。
五、回味誦讀，升華文心。
1．善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，此時此刻，你想說些什么？
2．同學(xué)討論，教師點撥。
3．師生誦讀全文。
[個人簡歷]。
崔雪梅，全國“自輔實驗”先進個人，省特級教師后備人選，省骨干教師，市學(xué)科帶頭人，市優(yōu)秀青年教師，金牛教育專家。她曾在全國、省、市教學(xué)競賽中榮獲一等獎，參與編寫人教版四川民族地區(qū)《語文》教材與北師大版教師教學(xué)用書，30余篇優(yōu)秀論文、文學(xué)作品獲獎或發(fā)表，獨著、參編10余本教學(xué)書籍。
※全國閱讀教學(xué)觀摩活動（武漢會場）教學(xué)設(shè)計集。
六年級伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計篇十三
以前一提生成，我就有點后怕。因為缺乏教學(xué)機智的我總怕因為生成惹出新的麻煩，自己招架不了?？墒菍τ诮裉烊照樽呦虺墒斓奈叶?，它不再是洪水野獸，而是可以被我馴良的。我至今記得教學(xué)《伯牙絕弦》的情景。
哀婉的音樂一響起，濃濃的悲傷便悄然籠罩到了教室里?？吹綄W(xué)生們從先前的精神飽滿，情緒高漲到靜靜地沉浸在哀婉的樂曲里，我的心被深深地震撼了！
僅僅幾秒鐘的時間，學(xué)生的情感竟然掀起了如此狂瀾，這全歸功于音樂的魔力！
我緩步走到講臺正中，用略微有些低沉的語調(diào)問學(xué)生知道為什么音樂變得如此憂傷了嗎？因為子期死了。
你從哪個句子知道的？子期死，伯牙謂世再無知音在這凄婉的音樂聲中，我們師生仿佛穿越時空，來到了伯牙身邊。在動情地朗讀中，學(xué)生們體會到了伯牙與子期的深情厚誼，體會到了士為知己者死的含義。
如果說那堂課是精彩的，我敢肯定一定就是上述的這一幕。當我不自覺地回味著那一刻師生的動容時，我慶幸自己捕捉到了那個可貴的契機。我清晰地記得，當時我走向多媒體本是想播放《高山流水》，想讓學(xué)生伴著它再次入情入境地誦讀志在高山，子期曰：善哉，峨峨兮若泰山可因為操作失誤竟然放出了回讀時用的哀婉音樂。當看到學(xué)生們馬上被音樂創(chuàng)設(shè)的氛圍感染時，我果斷決定調(diào)整原來的教學(xué)步驟，直接插到事情的結(jié)局處。雖是無心插柳，還真創(chuàng)造了柳成行的無限喜悅。
其實，在我們的教學(xué)中常常會出現(xiàn)這種陰差陽錯，面對這些時，是忙于給學(xué)生致歉呢，還是充分發(fā)揮教師的教學(xué)機智，轉(zhuǎn)憂為喜呢？經(jīng)歷了這次錯誤生成的精彩后，我更堅定了自己的想法。教師不必為失誤而慌張，而是應(yīng)該即時去發(fā)現(xiàn)、捕捉和利用。如果我們能巧妙利用這些動態(tài)資源，就會促成我們的課堂呈現(xiàn)給人更多的意外驚喜，出現(xiàn)更多的精彩和收獲。
六年級伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計篇十四
一、創(chuàng)設(shè)情景、人文共鳴。
經(jīng)過反復(fù)斟酌，我緊緊抓住“知音”這個情感線索，在多個環(huán)節(jié)進行了精心的設(shè)計，使得在教學(xué)中顯得整堂課環(huán)環(huán)相扣，緊扣中心而又層次分明。
1、用傳說引入課文，讓學(xué)生帶著“是什么將地位如此懸殊，際遇如此不同的兩人緊緊聯(lián)系在一起，成為知音，演繹出一場感動千古的傳奇？”這樣一個疑問開始聆聽教師的范讀。
2、教學(xué)中，我緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合，通過對朗讀的指導(dǎo)達到情感的升華：文章的前半部分，用遷移法，通過對“善哉”的理解和指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣，通過聯(lián)想知音相聚的畫面指導(dǎo)學(xué)生讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分，引導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。整堂課學(xué)生都隨著文章的情感起伏而變化，從最初的欣喜到結(jié)尾的潸然淚下，可以說達到了“其詞若出吾之口，其情若生吾之心”的境界。
3、結(jié)合自己能熟練運用信息技術(shù)的特點設(shè)計制作了了恰到好處的課件，這些課件在理解主要內(nèi)容上恰到好處地點撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生。在創(chuàng)設(shè)情景上又起到了烘托氣氛的作用，在想像時播放的優(yōu)美畫面，沙沙細雨聲、潺潺流水聲、啾啾鳥鳴聲，無不給人以美的陶冶和享受，仿佛使學(xué)生置身于大自然中。教學(xué)中多次播放《高山流水》音樂，那典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈，學(xué)生在音樂聲中朗讀課文，不但更好地增強課文的表現(xiàn)力，而且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中?？梢哉f課件的運用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動作用。
4、在板書設(shè)計上我運用繪畫突出主題，為了營造“知音之死”的悲劇色彩我又特意在理解這一環(huán)節(jié)時一步一步擦去，整個黑板由剛才的高山流水的彩色畫面到只剩下孤零零的“伯牙”二字。隨著我的擦拭課堂上每個同學(xué)的心都揪了起來，很快由剛剛的喜悅轉(zhuǎn)成了悲傷。情感深深地融入到文本中，隨著作者的情緒時起時伏，或歌或泣、或思或訴，真正實現(xiàn)人文“共鳴”。
二、關(guān)注過程，注重實效。
教學(xué)中，注意追求本色語文，扎實、有效地體現(xiàn)語文課所承載的內(nèi)涵。不走過場，不?；茏?，為此，在課前我鼓勵學(xué)生們查找字典等工具書，理解不懂的語句，充分的預(yù)習(xí)使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時能沉下心來，進入文本閱讀，體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的效果。要想理解文言文，首先要把文章讀通順。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后通過自由讀文劃出停頓節(jié)奏，并通過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來。在理解課文開始，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。滲透對文本閱讀和理解的.能力方法的指導(dǎo)，不僅僅說清楚，也要能準確地翻譯過來。然后以“伯牙為何絕弦？為誰而絕弦？”設(shè)置懸念，在理解完課文后再向?qū)W生提問：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次，每次的意思有什么不同。在現(xiàn)代文中，這個字的意思又是什么。這一品讓學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)文言文要注意變通的運用。在最后讓學(xué)生用自己的語言通說全文，達到融會貫通。
三、拓展探究，引導(dǎo)升華。
教學(xué)中，不忘結(jié)合課文進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行感悟朗讀，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書、去思考，步步深入又準確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著，又互相感染著，美好的情愫在課堂悄然流淌，不知不覺進入了知音的精神世界。結(jié)尾時吟誦俞伯牙在鐘子期墓前留下的詩文，激發(fā)學(xué)生課后進一步拓展閱讀的積極性。
一堂課下來，我覺得在對古文的朗讀指導(dǎo)中，還欠缺教學(xué)方法，學(xué)生能把古文給讀正確了，讀順了，但古文的韻味還沒讀到位，應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透。
六年級伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計篇十五
這是學(xué)生第二次接觸文言文，所以學(xué)習(xí)本文首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利，特別要注意停頓恰當其次，本文行文簡潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大，有助于培養(yǎng)學(xué)生借助注釋，自主讀懂課文的意思教學(xué)時主要采取以下步驟：
（四）、作業(yè)中拓展交流古今中外關(guān)于交友的名言佳句，體會人們對友情的珍視。
（五）、注重自讀自悟讀得充分，讀得入情，讀出文章的韻味。
（注：教材分析主要來源于人教版語文第十一冊《教師教學(xué)用書》根據(jù)實際情況有改動）。
1．讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。
2．理解文章內(nèi)容，感知文言文的特點，初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
3．創(chuàng)設(shè)情景，點撥感悟，理解故事對于我們的啟示。
第一課時。
（一）本課時教學(xué)目標：
1．讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。
2．理解文章內(nèi)容，感知文言文的特點，初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
3．創(chuàng)設(shè)情景，點撥感悟，理解故事對于我們的啟示。
（二）教學(xué)準備：
教師準備：教學(xué)課件、《高山流水》錄音。
（三）教學(xué)過程：
1．課前談話、揭題導(dǎo)入：
給出詞語高山流水，師生共同讀詞引入課文。
板書課題伯牙絕弦，生讀指導(dǎo)生讀準弦。
《伯牙絕弦》是一篇文言文，指導(dǎo)讀懂文言句子的方法。
[設(shè)計意圖:。
2．初讀課文，讀通句子。
（1）解題：課題伯牙絕弦，怎么理解？圍繞課題，學(xué)生質(zhì)疑？（如伯牙為什么而絕弦？為誰而絕弦？）。
3、聯(lián)系注釋，讀懂文意。
最喜歡讀哪一句，為什么？師生共同交流，理解句意。
（1）引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：善，一字多義。
（3）欣賞音樂，拓展語言：
引入語言拓展訓(xùn)練：俞伯牙是當時有名的音樂家，他的琴聲一定不止表現(xiàn)高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，伯牙的琴聲也許還會表現(xiàn)很多景象，鐘子期會如何贊嘆？聽音樂，用abcc的形式說出畫面深入理解無論伯牙志在，志在，志在，子期都一定能得之而贊之，這真是凡伯牙所念，鐘子期必得之（板書：所念必得之）。
此時的伯牙心情如何？帶著理解讀出知音歡聚的融洽和歡樂。
（4）用自己的話講述這個故事。
4、深入體會，品味文情。
千金易得，知己難求，伯牙曾經(jīng)有過這樣的疑惑，默讀背景故事回顧重點句子，體會知音難得（相識滿天下，知音有幾人？到底有沒有知音？誰是伯牙的知音？當他志在高山時，鐘子期會贊曰，當他志在流水時，鐘子期會贊曰，正是聞弦歌而知雅意，鐘子期聽的是琴聲，懂的是志向，是胸懷，他們不是一般的朋友，是知音）。
可惜人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全子期因病而亡，伯牙痛失知音拓展延伸：在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期出示詩歌，師生感情朗讀《短歌》：
憶昔去年春，江邊曾會君今日重來訪，不見知音人但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛來歡去何苦，江畔起愁云此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈？伯牙此時什么心情？（帶著自己的理解讀）。
欲將心事付瑤琴，弦斷有誰聽？伯牙此時還有什么心情？（帶著自己的理解讀）。
齊讀最后一句，理解伯牙為什么而絕弦以及知音離散的痛苦和悲憤。
5、升華文心，熟讀成誦。
其詞若出吾之口，其情若生吾之心的境界］。
6、布置作業(yè)：
想一想，反思伯牙子期的故事，你贊同伯牙的選擇嗎？
寫一寫，你想對伯牙說點什么？
做一做，搜集古今交友的名言名句。
宣布下課。
板書：
伯牙所念。
（知音）。
鐘子期。
必得之。
六年級伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計篇十六
1、朗讀課文。背誦課文。
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。
3、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。
課前播放《高山流水》。
從這委婉動人的旋律里，我們似乎傾聽到了一段委婉動人的故事，今天我們在這段音樂的引領(lǐng)下走進《伯牙絕弦》的故事。
板書《伯牙絕弦》指名讀，齊讀。解題，質(zhì)疑。
1、自由讀古文，讀準字音，讀通句子。（檢查）。
2、范讀，出示畫停頓的內(nèi)容自己再讀古文。
3、指名讀，齊讀。
幾遍讀下來我們知道了文章寫了兩個人？（伯牙，鐘子期）。
1、（出示第一句）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。說說你有何了解？伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴。（善：善于，擅長）請生讀，“鼓”作何意？從哪里了解到？（下面注釋）從文中的注釋了解意思是學(xué)習(xí)文言文的好方法。
齊讀，讀出二人的特點來。
師：從哪里看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽？用筆畫出。指名回答。
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山”。
志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河”。
細細讀讀第一句：你有何體會？
當伯牙鼓琴志在高山，此時鐘子期心中浮現(xiàn)怎樣的高山？
（巍峨，高大）文中用一個詞來形容是？（峨峨）。
請生讀讀出巍峨的氣勢來。（過渡）孔子曾登泰山而小天下再讀讀，體會高山的巍峨。
再讀子期的話，從哪個詞體現(xiàn)鐘子期善聽？（善哉?。┯矛F(xiàn)在的話說就是好??！讀出它的味道來。
區(qū)別四個“善”的不同意思。指名讀，齊讀。從哉，兮兩個語氣詞你又作何體會？再讀。
3、用相同方法學(xué)習(xí)第二句。男女生配合讀。
引導(dǎo)學(xué)生進行語言的'拓展和運用：假如現(xiàn)在你是子期，當“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎？于是你怎么贊嘆？（“善哉，徐徐兮若清風(fēng)！”）當“伯牙鼓琴，志在明月”，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎？于是你怎么贊嘆？（“善哉，皎皎乎若明月！”）。
一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴。當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會怎樣贊嘆？引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。
這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之?！?/p>
5、出示伯牙與子期相遇的資料。說說伯牙心情如何？伯牙會對子期說什么？寫下來。
交流匯報，師適時點評：
過渡：伯牙和鐘子期多么想像高山流水一樣相伴相隨。他們約定來年中秋再聚首。第二年當伯牙如約而至?xí)r，等來的不是子期的人，而是：子期死（指名讀）伯牙此時心情如何？再讀。
6、子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
從哪里看出？齊讀感悟，
伯牙絕的僅僅是弦嗎？碎的僅僅是琴嗎？再讀最后一句。
聽《伯牙吊子期》音樂感受伯牙的絕望，再讀。
伯牙絕弦只因伯牙所念再無人得之。齊讀，感受絕弦的美麗。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/16241988.html】
