讀后感是讀者在閱讀作品后形成的一種主觀感受和思考，可以表達對作品的喜愛、厭惡、贊賞、批評等不同情感和觀點。在寫讀后感時，我們可以提煉出作品的核心思想或主題。以下是一些精選的讀后感范文，從中你或許能找到你的寫作風(fēng)格。
呼蘭河傳讀后感優(yōu)選范例篇一
輕輕蓋上《解憂雜貨店》的書皮，合上眼簾回味著這本書店資料，有些意猶未盡。
這是一本“非東野圭吾”的書。它沒有跌宕起伏的情節(jié)，也沒有復(fù)雜縝密的思維——它平緩到就像在講故事一般——噢，或許，這本書正是東野圭吾先生給我們講的一個個故事。
每一個故事都很動人，但我，最愛的恐怕要數(shù)第二個故事——《魚店音樂人》的故事了。在夢想與現(xiàn)實面前，是妥協(xié)?是奮斗?是堅持?我想，夢想的確是遙不可及的，但我也明白，夢想是近在咫尺的。夢想的價值就在于，你有了夢想，為之而奮斗，為之而努力，那種奮不顧身的堅持。這個故事啊，最讓人落淚的就是音樂人的父親了吧。他從一開始的不理解兒子，到之后為了維護兒子的夢想而和親戚吵架，再到之后告訴兒子：“即使到時候打了敗仗也無所謂，必須要留下自我的足跡。”看到那里，我不禁流淚——為這種倔強、固執(zhí)而驕傲的父愛！我也相信，不論何時，不顧一切全力打拼的精神定是令人感動和值得尊敬的！
讓我肅然起敬的便是浪矢雄治先生了。他對任何人、事物都是抱著尊重而認真態(tài)度的，并信任著這世上的一個個擦肩而過的陌生人。不論是那因為欠債而逃亡的家庭里的孩子的傾訴，還是對于三個孩子隨意丟進去的那張白紙?；蛟S，認真對待，是彼此的救贖。
“我期望讀者能在掩卷時喃喃自語：我從未讀過這樣的小說?！獤|野圭吾”在書皮的橫封上有這樣一句話?？赐赀@本書，我想和東野圭吾先生說：是的！先生。我從未讀過這樣的小說！“有時傷害，有時相助，人們總在不經(jīng)意的時候與他人的人生緊密相連?！边@大概便是這本書最好的演繹。在日本，羈絆的“絆”是一個褒義詞，仔細想想，也的確如此——畢竟“人與人之間的羈絆，會讓你明白自我想成為怎樣的人，也會讓你找到前進的方向和努力的意義，是它讓我們不再孤獨，是它成為了我們一生都愿意去背負的、甜蜜的負擔(dān)。”
只愿一夕長大的我們都在適合的時間，也遇到一個解憂雜貨店。
我們?nèi)松穆飞?，必須都會有一個解憂雜貨店。
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呼蘭河傳讀后感優(yōu)選范例篇二
我今天看了本書，叫《三國演義》。我最佩服書當(dāng)中的一個人物——諸葛亮。每當(dāng)他拿著鵝毛扇輕輕扇風(fēng)時，就是他在思考問題了，書里令我記憶猶新的故事是：草船借箭。
在那個年代，魏國，吳國，蜀國三個國家不分勝負，諸葛亮是蜀國的丞相，劉備的軍師。有一次，他代表蜀國出使到吳國，吳國的大將軍周瑜是一個文武雙全的人，但周瑜心胸狹窄，他一直很嫉妒諸葛亮的聰明才智。他給諸葛亮出了個難題：在十天之內(nèi)造出10萬支箭。所有的人聽了都很驚訝。因為別說十天，就是一個月也造不完10萬支箭，但諸葛亮卻說只要三天就夠了。周瑜聽了非常高興，如果諸葛亮不能按時交出10萬支箭，他就要殺掉諸葛亮。
第一天和第二天，諸葛亮都在家里彈琴喝酒，直到第三天晚上，他才準備了20條大船，并在船上放滿了稻草人，他叫士兵們把船往曹營開去。不一會兒，江上大霧彌漫，曹軍看不清楚有多少船只，所以不敢輕易出兵，只能讓弓箭手不停地射箭。天亮?xí)r，稻草上面已經(jīng)插滿了箭，士兵們清點下來，數(shù)量比10萬還要多。周瑜雖然得到了10萬支箭，但心里卻更加的嫉妒諸葛亮了。
我非常喜歡諸葛亮，他讀過很多書，而且喜歡動腦筋，總是能夠輕松地戰(zhàn)勝敵人，總能讓大家刮目相看。我要向諸葛亮學(xué)習(xí)，在暑假里，我準備多看歷史故事，了解古典文化，我也要成為一個聰明的人。
呼蘭河傳讀后感優(yōu)選范例篇三
實話，我有點害怕談?wù)撨@部經(jīng)典的成人童話。因為它太神秘，太奇妙，似乎我還沒有談?wù)撍馁Y格。我只有感動，讀完它的每次，都有想哭的沖動。它實在有讓人無法察覺的力量在控制著我們心中傷感的那塊區(qū)域。它的文字很簡單，很樸實，但是它散發(fā)出的魅力，我認為卻是沒有一部書可以企及的。
小王子住在一顆很小的星球上，真的很?。褐挥袃勺鹕?，一朵花，一個小人。挪動椅子就能欣賞日出和日落，三棵小面包樹就能霸占所有的空間。但是，小王子很愛他的星球，很愛他的玫瑰花。
但是，小王子還是要走的。臨走前，他把星球上的一切都收拾得井井有條，給玫瑰花弄上了一個玻璃罩子?；▋汉軅?，小王子也很傷心。
王子開始了他的旅行，遇見了自言自語的國王，愛慕虛榮的男人，醉醺醺的酒鬼，忙的不亦樂乎的商人，辛勤工作的燈夫，不把花兒放在眼中的地理學(xué)家……最后，他來到了地球。
小王子遇到了一只等待愛的狐貍，那狐貍說：“馴服我吧?！?，小王子不明白什么是“馴服”，那狐貍說――建立關(guān)系。
小王子有點明白了。他想起了他的玫瑰花。小王子馴服了自己的玫瑰花，現(xiàn)在，他們已經(jīng)不能分開了。是彼此的小王子，是彼此的玫瑰花了。
小王子整整在地球上呆了一年。他要走了。他的毒蛇朋友會幫助他回到他的開始。
小王子倒下了。輕輕的倒下，像一棵樹一樣，一點聲響也沒有。
故事就這樣結(jié)束了。和小王子的倒下一起結(jié)束了，悄無聲息。小王子的尋找也結(jié)束了，尋找什么呢，或許他自己也說不上來。
第一次讀它，似懂非懂，只是覺得它是一部很傷感的作品；第二次第三次，我有想哭的感覺，但是卻找不到它的力量，能使我們傷心的力量所在；第四次第五次，有點感觸，就是下面的東西了。
小王子和他的花沖突是他的命運的轉(zhuǎn)折，因為這次轉(zhuǎn)折，小王子開始了他的追求，追求自己也說不清楚的東西，而當(dāng)自己發(fā)現(xiàn)自己真正的歸宿應(yīng)該還是那個自己的星球的時候，小王子，已經(jīng)會不去了。他，輕輕地倒下。
小王子在自己的遍歷世界的過程中了解到了原來自己從未知道的世界，但是，他卻遺失了自己的最美。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)來不及。每個人都是一樣，當(dāng)我們開始尋找，就已經(jīng)失去，而人們卻沒有珍惜當(dāng)下，沒有珍惜尋找中的每一個現(xiàn)在。
作者描述的小王子追求找尋的過程，恰恰就是我們的每天的生活，就是我們的人生。我們都無法從小王子的定勢中解脫，任何人都是這樣，而把這樣的悖論與這樣一個傷感的角色結(jié)合，就會讓我們更深刻地體會道作者傳達出的情感。我們就是小王子。
或許這，就是讓我們哭泣的原因吧。我是這樣理解的。
我們不知道自己的命運，我們不斷的追求。我們都在尋找“遺失的美好”，而忘記了，會成為美好的“現(xiàn)在”。
失去了才懂得珍惜，遺失了才知道美好。我們都想擁有自己美麗的世界，都想現(xiàn)在未來都是美好的。但是，怎么可能呢?我們不能留住時間，不能讓現(xiàn)在成為不朽，但我們可以盡力珍惜現(xiàn)在，盡力珍惜即將隨著自己的尋找而流逝的現(xiàn)在。
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呼蘭河傳讀后感優(yōu)選范例篇四
每當(dāng)我閱讀《三國演義》中草船借箭故事的時候，都十分敬仰諸葛亮，他真不愧是智與勇的化身。
故事講述的是：赤壁大戰(zhàn)時期，周瑜十分嫉妒諸葛亮的才干，于是叫諸葛亮三天趕制十萬支箭。這本是根本辦不到的事，沒想到諸葛亮一口答應(yīng)了。后來，原來是諸葛亮假裝向曹操發(fā)動進攻，諸葛亮知道曹操疑心大，不會水上交兵，于是諸葛亮成功地利用了草船“騙”到了十萬支箭。
在我的生活中，我也常常學(xué)習(xí)諸葛亮的勇于挑戰(zhàn)：勇敢面對第一次游泳，勇敢面對第一次跳長繩，勇敢面對第一次寫英語小作文。一直到每次游泳都被稱為健將，跳長繩穩(wěn)拿第一，英語作文那都是輕而易舉！這都是挑戰(zhàn)的結(jié)果。
呼蘭河傳讀后感優(yōu)選范例篇五
在暑假中，我讀過很多書，有《森林報·春》、《森林報·夏》、《森林報·秋》、《森林報·冬》……森林報四季版展現(xiàn)了春的歡樂，夏的蓬勃，秋的多彩，冬的憂傷。但是我最喜歡的還是《狼王夢》。這篇小說主要講了：母狼紫嵐有五只狼崽，四只公狼崽，一只母狼崽，但有一只早早的夭折了。她一直有一個夢想，希望把自己的后代培養(yǎng)成狼王。但在殘酷的現(xiàn)實面前，她一次一次失敗，三只小公狼也相繼死去，自己也已步入老年。最后，它只能把希望寄托在女兒所產(chǎn)的狼孫身上。為了狼孫的安全，她與一只想吃掉狼孫的金雕同歸于盡。
呼蘭河傳讀后感優(yōu)選范例篇六
上周四，動物小說大王沈石溪叔叔來到我們紫薇小學(xué)。他扣人心弦的演講讓我聽得如癡如醉。我仿佛也跟著他踏入了神秘的x，遭到狼的追擊爬上樹，與狼展開一場體力與智力的搏斗……精彩的講座一結(jié)束，我便馬上買來了沈叔叔簽名的《狼王夢》這本書，迫不及待地進入了與狼共舞的神奇世界。
在閱讀《狼王夢》中，我經(jīng)歷了一場關(guān)于夢想的驚心動魄的故事。每一次情節(jié)的發(fā)展，都那么扣人心弦，描繪得栩栩如生，我就仿佛身臨其境地在一邊觀看，有時甚至害怕地閉上眼睛，不敢繼續(xù)看。我也常常為故事中主人公的命運冒出一身冷汗。這本書主要講了在廣袤的尕瑪爾草原上，一只野豬奪去了即將成為狼王的黒桑的生命。它的妻子紫嵐為了實現(xiàn)狼王的夢想，在與獵狗的廝殺搏斗中產(chǎn)下四公一母的狼崽，其中一只公崽發(fā)燒死了，紫嵐便付出巨大的努力把剩下的狼崽養(yǎng)大，而另外三只公狼卻分別被金雕抓走，被捕獸夾夾住，被饑餓的狼群所吞食。悲傷欲絕的紫嵐想把自己的希望寄托在狼孫身上，卻被自己的女兒趕出了家門，它在家門口游蕩著，后來為了保護狼孫，與金雕同歸于盡。
我深深地體會到，母愛是世界上最偉大的愛，她的偉大在于心甘情愿地奉獻，在于不計后果地付出。雖然母親的付出是不期待回報的，但是我們不會像狼一樣，不懂得感恩。我們?nèi)祟惗酶卸?，懂得孝順。所以我長大以后一定會報答媽媽的養(yǎng)育之恩。
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呼蘭河傳讀后感優(yōu)選范例篇七
今天，我們學(xué)習(xí)了一篇課文，名叫《草船借箭》，這篇課文這要講了，周瑜小肚雞腸，看到了處處比自己強、好的諸葛亮，便懷恨在心，想害死諸葛亮，于是假借公事，陷害他，而諸葛亮將計就計，神機妙算，只用三天就從曹軍那兒借來十萬多支箭，挫敗了周瑜暗算的故事。
學(xué)完課文，我深深地感受到了諸葛亮有膽有識、足智多謀、才智超群，也感受到了周瑜陰險，嫉賢妒能，笑里藏刀。
當(dāng)看見別人比自己出色時，超過自己時，這種人并不是去探究別人取得成績的原因，不是奮發(fā)圖強，取人之長補己之短，而是冷眼譏諷，甚至惡語中傷，這是多么愚昧，無知的表現(xiàn)??！
讀到中途時，諸葛亮說要下軍令狀，三天造不好，甘愿受罰，在周瑜看來，像這種事，十天都不見得能完成，更別說三天了，周瑜想：到時候，他完不成任務(wù)，就用軍法處置，那他也無話可說！
而諸葛亮心地善良、善于動腦，很快就想出了解決辦法，想在我明白了，我們?nèi)巳硕疾灰a(chǎn)生嫉妒心，有了嫉妒心，好人也變壞！現(xiàn)在，我一定要把這個不端正的態(tài)度改正過來，做一個優(yōu)秀的自己、正真的自己，不要一遇到困難就擔(dān)心、忐忑不安，要靜下心來仔細想一想，才有可能成功的做完一件事情。
讀了這篇文章，我懂得了妒忌心會讓人心眼變細、良心變壞，所以我們要遠離妒忌，要心胸廣闊，這樣才能做一個有用的人！
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呼蘭河傳讀后感優(yōu)選范例篇八
寒假里，我讀了《神筆馬良》這本書，它講了一個名叫馬良的小男孩為窮人畫畫的故事。
故事里的馬良是一個貧窮的孩子，可是他非常熱愛畫畫。因為窮，他沒有畫筆，只能眼睜睜的看著別人在畫館里畫畫，可是他并沒有放棄自己的理想，也沒有為了得到畫筆去傷害別的'小動物，他還是堅持用草根，樹棍畫畫。最終他的誠心打動了神仙，給他送來了一支神奇的畫筆。馬良用這支神奇的畫筆去幫助窮苦的農(nóng)民，誰家沒有爬犁，誰家沒有漁網(wǎng)，誰家沒有石磨，他都給他們畫?？墒沁@也遭到了貪心的皇帝和畫師的覬覦，他們想把這支神奇的畫筆占為己有，于是他們把善良的馬良抓起來，逼迫他畫元寶，畫金山銀山，但是勇敢的馬良通過他的智慧，最終戰(zhàn)勝了敵人，回到了朋友身邊，繼續(xù)為大家畫畫。
這個故事告訴我做人要有一顆善良的心，對于自己的理想和熱愛的事業(yè)要堅持到底，不懈努力。在困難和敵人面前要勇敢面對，用自己的知識和智慧戰(zhàn)勝敵人。
呼蘭河傳讀后感優(yōu)選范例篇九
魯濱遜漂流記這篇小說，是英國作者丹尼爾笛福，運用自述型寫成的，一部具有傳奇色彩的回憶錄式冒險小說。
講述了他在孤島上生活了二十八年的傳奇故事，在無人荒島上，他憑借自己的勇敢和智慧戰(zhàn)勝了種種的困難，徹底改變了自己無衣無食的苦難命運，還救下了將被土著人吃掉的野人“星期五”，最終在好心人的幫助下回到了故鄉(xiāng)。
小說故事情節(jié)曲折生動，深深地吸引了我。告訴了我在遇到危險的時候，要向魯濱遜那樣憑借自己的勇敢和智慧面對困難、戰(zhàn)勝困難，學(xué)習(xí)他那頑強的毅力和百折不撓的精神。
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呼蘭河傳讀后感優(yōu)選范例篇十
在《青銅葵花》中，我最喜歡的人是青銅。
我為什么喜歡青銅呢?因為，青銅在很多地方幫助了葵花和其他人，我很感動，他很喜歡自己的妹妹，為了妹妹，他付出了非常大努力。
在一場重大的蝗災(zāi)后，這個小村莊里，家家戶戶都缺著非常多糧食。青銅奶奶，每一天，都到田邊拔苦菜。并且，青銅奶奶用自己貴重的手鐲換了一小袋米。然而此時此刻，青銅和葵花正在人人家中糧食缺乏的時候，去找蘆筍、野生菱角等。每一次吃東西，都是會為家里守住兩份珍貴的糧食。
在有一次，還是因為那次大蝗災(zāi)，家家戶戶里的人全部都很餓，變的嗅覺非常的靈敏。有一次，青銅抓了一只又大又肥的公鴨，就拿回去拔了毛，煮了。然而，到了第二天，嘎魚和嘎魚爸爸發(fā)現(xiàn)，少了一只很大的公鴨，并聽說了青銅捕鴨的事情，就找青銅家算賬。青銅為了家中和平，就費了九牛二虎之力，找回了嘎魚家的大公鴨。
我覺得，《青銅葵花》這本書，讀了以后非常感動。轉(zhuǎn)載請注明。
呼蘭河傳讀后感優(yōu)選范例篇十一
1949年前的中國，也許并不完美，但是她卻擁有一群完美的締造者。
——題記。
中華人民共和國的建立，無疑是每一個中國共產(chǎn)黨人的豐功偉績，但是卻只被濃縮成了幾個偉大的代名詞；無數(shù)英烈光華閃耀的姓名，僅僅只是被“共產(chǎn)黨”，“紅軍戰(zhàn)士“這樣籠統(tǒng)的稱謂所代替。
我，不知所言。
今天，我想有些人，也應(yīng)該被銘記，比如“鄧發(fā)”。
鄧發(fā)作為一個共產(chǎn)黨員，在國共內(nèi)斗，共產(chǎn)處于下風(fēng)之時，依然鋌而走險，深入敵內(nèi)，不斷提供重要情報?？梢哉f，共產(chǎn)黨的勝利，鄧發(fā)功不可沒。
在《紅星閃耀中國》中，作者埃德加·斯諾對于鄧發(fā)有如下一段描寫：“他的青銅色的臉上露出惡作劇的笑容，在他卸掉那副墨鏡以后，你一眼就可以看出，他的制服是件偽裝，他并不是個坐辦公室的官僚，而是個戶外活動的人?！?/p>
短短幾行，卻飽含了不少的訊息：鄧發(fā)是個臥底，他熟知作者身份，且經(jīng)常鍛煉，身體健康。
在書中對鄧發(fā)并沒有太多的文字去描繪，只有寥寥數(shù)百字，而字字皆為精髓，我讀到的是一個幽默風(fēng)趣，在敵人的狼窩中，憑著冷靜睿智，與敵人周旋，也依然保持著強大的心態(tài)，不畏任何危險的偉大共產(chǎn)黨員，一個置生死于度外的，為國無私奉獻的鄧發(fā)。
我想，新中國的成立，也是有著許許多多像鄧發(fā)一樣的人，發(fā)著光，發(fā)著熱，盡管最后泯于無形。如果樹立一個紀念碑，或許應(yīng)該有許多從未耳聞，卻立下豐功偉績的英烈被銘刻吧。
也許1949年前的中國并不完美，但是，她有一群完美的締造者，正是有他們的努力，才有今天這個前途無量的中國。
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呼蘭河傳讀后感優(yōu)選范例篇十二
這些感受屬于我看完《西游記》后的第一感受，但當(dāng)我看完第二遍時，心里覺得《西游記》這本書不簡單！有好多東西都是不仔細看是看不出來的。
大家都知道，有一個叫太上老君的這么個人物，他可不簡單，又名飛仙之主，本領(lǐng)高強，我十分佩服他。同時他也是道教的創(chuàng)始人，歷史上道教與佛教是勢不兩立的，原本坐上天庭王位的應(yīng)該是太上老君，誰知玉皇大帝信佛，于是和如來佛祖一起把太上老君推下了臺。太上老君心有不服，找了一個靈石，在花果山上吸收天地靈氣，最終蹦出的孫悟空就是太上老君的復(fù)仇道具。
呼蘭河傳讀后感優(yōu)選范例篇十三
讀了《神筆馬良》我有很多感受。下面我給大家介紹一下《神筆馬良》的主要內(nèi)容：
從前有個孩子叫馬良，他特別愛畫畫，畫什么都像活的一樣。他的家里非常窮，
窮人都非常感謝他。不久，被官府和皇上知道了，就把馬良抓了過去，馬良用神筆一次次擺脫了困擾，最后還把皇上淹死了。馬良又回到自己的家鄉(xiāng)繼續(xù)給窮人畫畫。
我從馬良身上學(xué)到了善良。懂得了：用自己的能力盡力幫助別人。同時，也從馬良身上學(xué)到了不怕困難，同壞人斗爭到底的勇氣。
“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”
我要用我的愛心和自己的能力來幫助別人，讓我們每天都沐浴在金色的陽光下。
如果馬良來到21世紀，他會用那只神筆畫好多的課本，送給那些生活困難而無法上學(xué)的小朋友。馬良還要畫好多的學(xué)習(xí)用品，給那些買不起學(xué)習(xí)用品的同學(xué)送去。
馬良還會畫好多電視機，送到貧困山村去，讓小伙伴們從此走出大山，認識世界。
他會畫一堆又一堆的糧食，送給哪多災(zāi)多難的國家，讓那些吃不上飯的人們不再挨餓。
他還會畫好多好多的房子，送給那些遭受戰(zhàn)爭的城市，讓那些失去家的人們居住，不管刮風(fēng)下雨，都不在發(fā)愁。
愿馬良的神筆能讓天下人幸福、美滿。
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呼蘭河傳讀后感優(yōu)選范例篇十四
原著里的周楠，遠沒有電視劇里的幸運。他在周家，始終未被當(dāng)成周家人來接納，他們對他，僅僅是看在鄭娟面上的一些包容。
首先是周秉坤，他愛鄭娟，但是對于周楠，連周秉義和周蓉都認為他對楠楠的態(tài)度，只是對出于對鄭娟的包容而已。最明顯的一處描寫，是在楠楠和玥玥談戀愛被大家知道的時候，周秉坤反對的核心原因是，他認為洛士賓這樣一個劣跡斑斑的人，他的孩子，配不上玥玥，哪怕原著里，玥玥的成績沒有那么優(yōu)秀，只是中上水平而已，楠楠也配不上。他對楠楠撫養(yǎng)權(quán)的爭取，更多是因為他害怕失去鄭娟，洛士賓曾經(jīng)說過，如果周秉坤同意把楠楠和鄭娟讓給他，他會給周秉坤更多的錢，可以再娶一個更年輕的女孩子當(dāng)老婆。這是他絕對不愿意的，又或者，他內(nèi)心其實非常害怕楠楠和鄭娟選擇了更有錢、條件更好的洛士賓而放棄他，所以他不想輸給洛士賓的心態(tài)才是他爭奪楠楠最主要的原因。
其次是周秉義，原著里有一段這樣的描寫，“楠楠的死讓周秉義很受刺激，像周蓉一樣，他再意識深處也很難將楠楠當(dāng)成自己的親侄子。他對小時候的楠楠沒有多少印象，因為真正遇到的時候有限。真正開始關(guān)注楠楠，他已經(jīng)是中學(xué)生了，當(dāng)楠楠親昵地叫他大伯時，他的感覺其實挺怪，如同理性的成年人面對自己并不樂于接受的既定事實那樣，做出的反應(yīng)僅僅是修養(yǎng)使然，而非自然的親情反應(yīng)。”甚至他認為秉坤為了爭奪楠楠，和洛士賓結(jié)怨成仇人這件事很不以為然，甚至認為秉坤把一件順水推舟的事處理成了兩敗俱傷的事，因為他認為史上很少什么親如骨肉的養(yǎng)父子關(guān)系，一位養(yǎng)父對養(yǎng)子再好，最多也只能換來養(yǎng)子面上過得去的所謂報答而已。
最后是周蓉，她其實有點想不明白，為什么洛士賓這樣一個品行卑劣的男人，和鄭娟這個不太聰明的女人生下來的孩子，居然能考上哈佛大學(xué)，并且在攻讀博士學(xué)位。周蓉和玥玥在法國的時候，楠楠曾經(jīng)來看過她們，但是在周蓉見面看到楠楠的那一霎那，她是不知道怎么去面對楠楠的，于是她直接上了樓，借換衣服來緩解這種尷尬，甚至她從進門開始，就沒有正眼看過楠楠。但是在一番心理建設(shè)之后，她最終因為楠楠的優(yōu)秀而接受了他，同意楠楠想要擁抱一下他的請求，還允許了玥玥和楠楠的交往，這是一個好的開始，只可惜，楠楠沒有迎來他想要的美好的后續(xù)，在學(xué)校里，他為擋在教授面前，挨了一顆子彈，犧牲了。
可能對于周楠來說，這樣一個見義勇為犧牲的結(jié)局，反而是最好的結(jié)局吧。大伯周秉義為他的表現(xiàn)而詫異，姑母周蓉覺得他的這個表現(xiàn)挺像周家人的。
楠楠的骨灰后來被安葬在爺爺奶奶旁邊，給他立的碑文是周家長孫，他的短暫的生命結(jié)束了，卻也換回了他這么多年一直追求的，成為真正的周家人。
呼蘭河傳讀后感優(yōu)選范例篇十五
一個人的成長史或許不能反映一個時代的發(fā)展史，那么一個家庭呢?這個家庭以及與之相關(guān)的一群人呢?稍微聯(lián)想一下便可知道，由一個家庭延伸出來的社會關(guān)系毫無疑問是一個龐大的群體。這一群體，他們的從小到大、從大到老，能否從一個側(cè)面反映了他們所處時代的發(fā)展史呢?我想答案是肯定的。
梁曉聲的《人世間》（上、中、下三部）正是這樣一部史詩般的巨著。小說通過周家老少三代人（以及與周家相關(guān)聯(lián)的人們）從上世紀七十年代到改革開放這四五十年的跌宕起伏的人生命運，生動反映了這一時期的中國社會發(fā)展史。而這一時間跨度也恰好和我的“發(fā)展史”相吻合。
周家的父親是新中國第一代建筑工人，因支援“三線”建設(shè)長年在外，母親在家操持家務(wù)，兩兒一女，老大周秉義是“文革”時老高三的學(xué)生，老二是女兒周蓉，老高一的學(xué)生。而在我家，大姐是老高三，哥哥是老高二，二姐是老初中（初二或初三）……，我在家排行老六，“文革”開始時我十歲，1969年知識青年上山下鄉(xiāng)運動開始時我十三歲。照此推算，周秉昆應(yīng)該和我年齡相仿或者比我大個兩三歲。
相仿的年齡，相同的歲月，相似的家庭，也讓我覺得與周秉昆之間是那樣地相仿、相同、相似。
小說的故事是圍繞著x（書中成為a市）城鄉(xiāng)結(jié)合部的“光字片”棚戶區(qū)展開的，而我從小到大都是生活在大雜院里的。大雜院比“光字片”的處境稍好些，卻也好不到哪里去。周秉昆家住的是土坯房，我家住的不能說是土坯房，卻也是日本侵略中國時留下的舊房子，墻倒是很厚，但不是磚砌的，是土砂石混合材料砌成的，因年久失修，墻壁早已沒有了當(dāng)年的“堅韌”。我清楚地記得，小時候要是往墻上釘釘子，常常釘子沒釘上去反而震落下一層灰土。房頂還存有日本人居住時的木制頂棚，但同樣因為年代太久，木頂棚早已不堪重負，放的東西重了，極有可能把木頂棚壓塌了。就是這樣的木頂棚，成了老鼠們的樂園。每天夜里我都能聽見“鼠友”在頂棚上歡快地嬉戲、跳躍。
周秉昆的哥哥姐姐是老三屆，“文革”時期他們已經(jīng)是有知識、有理想、有思想的青年了。他們得以以“紅衛(wèi)兵”的身份參加到轟轟烈烈的“文化大革命”中去，他們得以參加“紅衛(wèi)兵串聯(lián)”，隨心所欲地免費到全國各地去“革命”，他們得以把自己一伙人關(guān)在黑暗的小屋里聽那由手搖唱機（用的黑膠唱片）發(fā)出的中外名曲，他們也得以以“破四舊”為理由砸掉學(xué)校圖書光的門鎖，堂而皇之地把一摞摞中外名著竊為己有。在上述幾點上，周秉昆的哥哥姐姐和我的哥哥姐姐們可以說是毫無二致。而我和周秉昆也是何其相似乃爾：只有像跟屁蟲那樣跟在哥哥姐姐們后面旁聽（其實就是偷聽）。我和周秉昆一樣，正是在那幾年里，稀里糊涂半懂不懂地讀了一些中外名著和名曲。還有一點和周秉昆完全一樣的是，在哥哥姐姐們眼里，我們只不過是孩子，我們的愿望、感受就跟空氣一樣是可以忽略不計的。
“文革”結(jié)束，知識青年由農(nóng)村回城，哥哥姐姐們開始登上歷史為他們準備好的人生舞臺，而周秉昆和我卻還處在邊緣地帶，正像小時候他們議論中外名著我們只有偷聽的份一樣，他們在人生舞臺上精彩亮相，我們也只有觀看的份，無論是社會地位，還是經(jīng)濟地位，我們和哥哥姐姐們都是不可同日而語的。
隨著改革開放的深入推進，現(xiàn)代化、信息化社會的悄然來臨，我們終于有了自己的一片天地，終于可以和哥哥姐姐們平等對話了，然而時代的列車卻將他們送到了舞臺的邊緣，他們老的老，病的病，其中有些親人已經(jīng)永遠地離開了我們。我們一方面感嘆他們的老去，一方面猛然警醒：我們自己也已經(jīng)“情懷漸覺成衰晚，鸞鏡朱顏驚暗換”了。
周秉昆的哥哥姐姐憑借“老三屆”的文化底子考取了大學(xué)，從而有機會改變自己的命運。他的哥哥姐姐都找了高干家庭的子女，毋庸置疑，這樣的婚姻又進一步改變了他們的人生軌跡。與周秉昆相對照，我的大姐也是嫁入了干部家庭（正廳級），從而逃避了知青下放，我哥哥則通過參軍繞開了知青下放，不僅如此，復(fù)員后還謀得了較好的工作。而我呢，不僅下放當(dāng)了知青，即使在一九七七年恢復(fù)高考時，還得面對“老三屆”的擠壓，不得不放棄了大學(xué)而選擇了中專。
周秉昆在“光字片”生活了大半生，結(jié)交了若干個掏心掏肺的朋友，在極其艱難困苦的歲月里，他與這些朋友們相濡以沫，不分彼此。這樣的友誼令人羨慕，這樣的友誼照亮了周秉昆以及他的朋友們的人生。然而時代的劇變，現(xiàn)代化、信息化社會的悄然來臨，打破了原有的生活秩序，大多數(shù)人的人生目標由安穩(wěn)的工作、親人的團聚、鄰里的和睦、朋友間的照應(yīng)轉(zhuǎn)向找更好的工作、掙更多的錢、結(jié)交更多有用的人、享受更多的人生樂趣。在這樣的人生變革中，過去所依賴、所向往的，如今卻成了急于要掙脫的桎梏。到頭來，周秉昆身邊除了妻子鄭娟、兒子周聰（當(dāng)然還有哥哥、姐姐等親人）外，當(dāng)年那些患難與共的朋友們卻所剩無幾了。而我呢，當(dāng)年不是也有許多朋友嗎?如今到了奔七的年紀，還有幾個算得上真正的朋友呢?這不能簡單地歸因于世態(tài)炎涼。各有各的生活，各有各的難處，彼此相互理解，便還能當(dāng)朋友相處，真正把你的事看作自己的事的朋友，有那么一兩個也就足矣！所慶幸的是，我就有一兩個這樣的朋友，每想到此，便覺得自己幸福無比，老天待我不薄，該知足了！
……。
總之，《人世間》寫的是周家的故事，我卻從周家的故事中讀到了自己的人生。
《人世間》，三卷本，都是大部頭，總計一百一十多萬字，我讀得如醉如癡，不能自己。最后一部的最后幾章我是熬夜讀到凌晨3:00多一口氣讀完的。讀完了《人世間》，我仿佛從少年到老年又重新活過了一回。真心感謝梁曉聲！
尤其使我感動的是，《人世間》充滿了正能量。周家一家人，從父親周志剛算起，到第三代的周聰、周玥，從廳局級干部周秉義，到普通老百姓周秉昆，從博士、大學(xué)教師周蓉，到?jīng)]有文化的秉昆的妻子鄭娟，他們骨子里都有一個閃閃發(fā)光的字，那就是“善”。在我看來，這個“善”字比周家的傳家玉鐲（國寶級的，價值不菲）更可寶貴。正是這個“善”字，讓周家的老老少少從來沒有做過一件坑人、害人的事。可以說，在周家的每一個人身上，都閃耀著人性的光輝。
梁曉聲的這部小說不靠驚悚詭異、刻意悲情或滑稽可笑的情節(jié)博人眼球，也不靠刻意雕琢加工塑造所謂的“典型人物”來取勝，他筆下的人物都是極其普通的，極富人情味的，極接地氣的。如果吹毛求疵，他的語言的確有些啰嗦、拖沓，書中的人物也顯得有些繁雜，從藝術(shù)創(chuàng)作的角度來說，刪去幾萬字和幾個無關(guān)緊要的人物也是未嘗不可的。但我在閱讀的過程中，一個細節(jié)、一個人物、一處對話也不愿意放過。與其說我在讀小說，不如說我在品味“光字片”老百姓酸甜苦辣的人生百味——因為那也是我六十六年人生旅程的酸甜苦辣。
2019年8月，《人世間》獲得第十屆茅盾文學(xué)獎。個人以為，梁曉聲是當(dāng)之無愧的。
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