通過寫讀后感，我們能夠深入思考書中的主題和意義，并對自己的思想進(jìn)行反思和調(diào)整。我們該如何結(jié)構(gòu)化地寫一篇讀后感？以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。讀完這些文章后，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。通過閱讀他人的讀后感，我們可以擴(kuò)展自己的思維和見解，加深對作品的理解，同時也可以提升自己的寫作能力。讓我們一起來看看這些精彩的讀后感吧，相信它們會給大家?guī)硪恍┬碌囊暯呛退伎挤绞健?/p>
黑暗與光明讀后感篇一
歷時兩個星期，讀完了《三體》第二部，名叫黑暗森林。首先，說一說這本書的名字在我讀這本書的時候在自己腦海中的變化。一開始拿起來，就有想到“黑暗”二字，是不是就如同所有的末日題材的影視作品一樣，在描述的是面臨末日之時，人性的黑暗。打開書，開始讀之后，對于題目的思考就停下了。
在自己的印象中，至少前半部分沒有出現(xiàn)類似“黑暗”“森林”這樣的字眼，直到還有三分之一就要結(jié)束的時候，出現(xiàn)了現(xiàn)代人居住的地下城，大家都住在地下的大樹中的葉子里面，自己就在想，“黑暗森林”難道就是大家住在地下的森林當(dāng)中嗎？但是地下有源源不斷的電能，不會暗下來。
直到書的最后，明白了什么是黑暗森林——“宇宙就是一座黑暗森林，每個文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間，輕輕撥開擋路的樹枝，竭力不讓腳步發(fā)出一點兒聲音，連呼吸都小心翼翼；他必須小心，因為林中到處都有與他一樣潛行的獵人。如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，能做的只有一件事：開槍消滅之。在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅?！保▋?nèi)心os：自己的邏輯好搞笑）。
一、表達(dá)直接：想的什么就會表達(dá)出來什么，不用隱藏自己的想法。
二、科技發(fā)達(dá)，領(lǐng)先人類好幾百年，但是科技的發(fā)展是勻速的，不像人類的發(fā)展是爆炸式的。單單看到這兩點，我想明眼人應(yīng)該能夠體會到這不就是現(xiàn)實生活中，不善于表達(dá)而精通于自己專業(yè)領(lǐng)域的人才所向往的社會嗎？沒有那么多的勾心斗角，也不會有人在背后捅刀子。
最后，一切都湮沒在愛情的創(chuàng)世之光中”。我想在任何一本小說中也不會出現(xiàn)這樣的描述愛情的想象，對比很強(qiáng)，畫面感充足，而且不失辭藻華麗、語句優(yōu)美的同時，還能將爆炸這一現(xiàn)象詮釋的很到位。
“不要輕視簡單，簡單意味著堅固，整個數(shù)學(xué)大廈，都是建立在這種簡單到不能再簡單，但在邏輯上堅如磐石的公理的基礎(chǔ)上?！边@句話仿佛像是中學(xué)老師常對學(xué)生說的話，一定要先把書中的定理吃透，才能以不變應(yīng)萬變的做各種題目，道理應(yīng)該是一樣的。
《黑暗森林》成書在20xx年以前，書中有很多技術(shù)在12年后的今天也是無法實現(xiàn)的，但是我注意到了一點，書中200年后的太空艦隊，還沒有識別人臉的技術(shù)，但是現(xiàn)在的掃臉識別已經(jīng)很成熟了，我想這也是作者所期望看到的技術(shù)的成長吧。
最后，整體《三體》第二部給我的感覺是非常好的，能夠進(jìn)入其中身臨其境的感受幾百年之后的戰(zhàn)爭與生活，這樣的小說就是好的小說至少對我來說，文字有韻味但不至于復(fù)雜到自己看不明白，書中線索有邏輯但不至于讓自己找不到一點蛛絲馬跡，讀完自己甚至還會有一種我找到了他書中奧秘的成就感。
“當(dāng)然不害怕，她知道明天太陽還會升起來的?！辈挥脼槊魈鞊?dān)憂，要始終相信明天依舊是和煦的春風(fēng)，夾雜著暖陽的味道，向你緩緩走來。
黑暗與光明讀后感篇二
3、追逐影子的人，自己就是影子。——荷馬。
4、真理、光明、正義、良心便是上帝。上帝就是光明?！队旯麄鳌?。
5、在黑暗中摸索的人常會發(fā)現(xiàn)自己并不想找的東西?！?。
6、在黑暗中奔跑的人，十有八九要栽跟斗?！?。
8、與其咒罵黑暗，不如燃起一支明燭?！材取ぢ芬姿埂に固乩省?/p>
9、有了陰影，光明才能更具有耀眼?！?。
10、藝術(shù)家的任務(wù)是在沒有陽光的時候去創(chuàng)造陽光。——法國。
11、要把陽光散布到別人的心里，先得自己心里有陽光?！▏?/p>
13、烏云遮日一天，可遮不了長年?！r。
14、烏云遮不住太陽的微笑?！?。
15、我認(rèn)為，黑暗并不等于沒有光明，而是一種與光明敵對的獨立的力量?！郀柣?。
16、我們只不過是塵埃和影子。——賀拉斯。
17、我們的影子自身和我們的影響能夠落到我們永遠(yuǎn)達(dá)不到的地方?！病h密爾頓。
18、我看清了，我們所有活著的人，都只不過是空幻的影子，虛無的夢。——索?？死账?。
19、我不忍心看著光明被人埋葬?！_曼·羅蘭。
21、天狗吃不了日頭。——佚名。
22、太陽也光顧污穢之地，但并沒有因此而被玷污。——第歐根尼。
23、雖然我們都嘲笑追逐影子的人，但生活中絕大多數(shù)人卻都在追逐影子?！A茲華斯。
24、誰若總說世界無好人，你可以斷定他本就是個歹徒。——貝克萊主教。
25、是陽光把黑暗變成一件貌似可心的東西?！}塞。
27、日光穿透污云濁氣，自己卻一塵不染?！W古斯丁。
28、任何黑暗要比光明更容易使人產(chǎn)生崇高的理想?！恕?/p>
30、面對光明，那么陰影就永遠(yuǎn)在我身后?！绹?。
31、路再長也有終點，夜再長也有盡頭?！股Ｄ醽?。
32、黎明以前的時分是最黑暗的?！绹?。
34、除了通過黑暗的道路，人們不會到達(dá)光明?！璋湍?。
35、光照在黑暗里，黑暗卻不接受光。——圣經(jīng)。
36、光上帝的長女?！小じ焕铡?/p>
37、光蕩滌污垢，光明廓清黑暗?！旯?。
38、光來到世界，世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗。——圣經(jīng)。
黑暗與光明讀后感篇三
海倫·凱勒，嬰兒時一場突如其來的大病使她雙目失明、雙耳失聰。但是，這個又盲又聾的女孩并沒有因自己的生理缺陷而怨天尤人，也并沒有屈服于命運的不公，而是接受了命運的挑戰(zhàn)，憑借著頑強(qiáng)的意志和不懈的努力，在老師沙利文小姐的幫助下，打破了無邊的黑暗與死寂。她在掌握了書面語言后又學(xué)會了說話，并先后學(xué)習(xí)了法語、德語和拉丁語，還和正常的女子一起從頂級的'哈佛大學(xué)拉德克里夫?qū)W院畢業(yè)。這是多么了不起?。?/p>
海倫·凱勒，激勵著我們每一個讀者，也包括我自己。記得這樣一幕：我正在寫作業(yè)，碰到了一道十分難解的題目，我心煩意亂，怎么也找不到答案。這時，我瞥到了桌上的《假如給我三天光明》，一個聲音立刻回蕩在我的耳際：“一個又盲又聾的人都能從哈佛大學(xué)畢業(yè)呢，一道題就能讓你泄氣成這樣嗎？人家生理上有缺陷都沒有放棄學(xué)業(yè)，你就更應(yīng)該有信心啦！”于是，我靜下心來，理清思路，認(rèn)真讀題，不一會兒就解答出來了。
這樣的經(jīng)歷還有很多很多。還有那么一回，我玩折紙，一個很想折的小玩意兒的折法讓我給忘記了，我生氣極了，又苦惱地坐在地板上。接著，我的目光再次掃到了放在書柜中的那本《假如給我三天光明》，那個聲音又出現(xiàn)在我的腦海中：“怎么，又泄氣啦？想想海倫·凱勒，再想想你自己。為這點兒小事生氣，值得嗎？”我想了想，又重新振作起來。于是，我開始在大腦和書本中仔仔細(xì)細(xì)地搜尋著有關(guān)折紙的內(nèi)容，就連一丁點兒的線索也不落下，不過多久，折紙的步驟就清晰地浮現(xiàn)在了我的腦海里。
其實，海倫·凱勒已經(jīng)深深地走進(jìn)了我們的學(xué)習(xí)和生活，她的樂觀堅強(qiáng)、矢志不渝不僅讓她的生活煥發(fā)出了無比燦爛的光輝，同時也照亮了我們每個讀者的心靈！
安吉路實驗學(xué)校602班蔡妤巍。
黑暗與光明讀后感篇四
尼布爾對現(xiàn)代自由主義思想家有著簡要的劃分與總結(jié)——光明之子與黑暗之子。前者相信人類可以達(dá)到（或者在自由民主社會中已經(jīng)達(dá)到）一種個人與公共意志完全相協(xié)調(diào)的狀態(tài)，從亞當(dāng)斯密到馬克思都沿襲了這種樂觀主義。而后者可分為兩類，一種認(rèn)為共同體是一種對人性中放任無度的惡所必要的約束手段，所以應(yīng)該保持一種專制。比如霍布斯。而另一種認(rèn)為共同體不必要，但它一定是惡，所以最好的社會是擺脫共同體。比如無政府主義，以及自由意志主義者。
光明之子的最大問題在于盲目樂觀，這種樂觀主義由于缺乏對人性惡的洞察而經(jīng)常被某些勢力所利用。比如亞當(dāng)斯密強(qiáng)調(diào)人類的理性自利與“看不見的手”的和諧一致，常被壟斷資本主義用來作為野蠻擴(kuò)張的依據(jù)，以此達(dá)到霸占市場的目的。亞當(dāng)斯密的理想主義錯誤在于，盡管理性自利在資本主義的自然法中與看不見的手是完全協(xié)調(diào)的，但他過度強(qiáng)調(diào)了理性在人類生活中的作用，而忽略的往往更關(guān)鍵的欲望成分。
這一意識形態(tài)掩護(hù)的擴(kuò)張行為的后果是無產(chǎn)階級慘痛地被生產(chǎn)出來，卡爾馬克思提出了階級斗爭學(xué)說來彌補(bǔ)亞當(dāng)斯密的理論，客觀上這一學(xué)說抗衡了大資產(chǎn)階級權(quán)力的失衡狀態(tài)，但他依然認(rèn)為在資本主義社會之后存在一個共產(chǎn)主義社會來實現(xiàn)個體與共同體意志的協(xié)調(diào)，然而這一社會要靠對資產(chǎn)階級的消滅來達(dá)到，這就不可避免地帶來一種千禧年主義的色彩，教條馬克思主義者在俄國制造了另一場悲劇。
對樂觀主義最核心的反駁是人與共同體之間不可能達(dá)到完美狀態(tài)，而始終存在著某種張力，這種張力使得個人與共同體均變得可變。共同體首先要保障其存在，于是在自然法意義上來講，如果人的自由與共同體的存在發(fā)生沖突，那么共同體在這種生死存亡的處境里會選擇優(yōu)先扼殺人的自由。而個人的自由在本質(zhì)上高于共同體（這句話的核心義理要從佛教而非天主教的基礎(chǔ)去陳述），這是共同體的原罪。另一方面有關(guān)于個人的原罪，在天主教語境里有極為精深的解釋。天主教相對于現(xiàn)代自由主義者對于這一問題有著遠(yuǎn)遠(yuǎn)更加明智的看法。
原罪論的核心是自我中心（私欲），這一自我中心會使人與共同體協(xié)調(diào)的理想相抵觸。天主教鼓勵人類通過與共同體的不斷協(xié)調(diào)（從城邦再到國家最后到斯多葛學(xué)派的“世界城邦）去實現(xiàn)普世性，但是人是被限制在共同體的范疇之內(nèi)，在這一原則下共同體實際上高于個人的自由。天主教將這一共同體視作理念論上的，不朽不壞的“上帝之城”，以此與世俗意義上終將朽壞的共同體區(qū)分開來。然而世俗意義上，羅馬天主教會用“道成肉身”的概念偽裝自己的世俗權(quán)力，在哲學(xué)上理念論本身也早已被唯實論所摧毀。與之相反，新教將個人置于共同體之上，共同體被視作是自由的個人締結(jié)社會契約的結(jié)果。
社會契約的本質(zhì)是自愿性，由此成為現(xiàn)代自由主義的自然法，這一原則后來被以賽亞柏林概括為消極自由原則，即免于被強(qiáng)迫做某事的原則?；舨妓寡匾u了基督教一貫的性惡論傳統(tǒng)，因而推斷共同體成為根植于“自然狀態(tài)”原罪論之上的“必要之惡”，霍布斯是“黑暗之子”中的著名一員，顯然霍布斯的看法相對于光明之子們更加深邃，但黑暗之子忽略了人性中善的可能，而倒退回一種專制主義。
黑暗之子的惡是一種人類本性中的的自我中心所引發(fā)封閉，這種自我封閉拒斥善的可能——人性的一種開放性，這種開放性使得人類之間有互相理解的可能。同時，個人本質(zhì)上高于共同體的自由使得共同體在自然法上不存在封閉的基礎(chǔ)，（封閉社會可用熱寂概念理解，尤待日后加以說明）所以可以自我更新開放社會必然優(yōu)于封閉社會。法西斯主義等專制主義由于追求一種道德的自我封閉，因而必然是相對于開放社會更加惡性的，因而自由民主社會相對于專制社會的明確優(yōu)點之一在于其開放性。
羅馬天主教下的封建社會是一個封閉社會，因而必然不被現(xiàn)代自由主義所容納?，F(xiàn)代自由主義政教分離的根基來源于此，政治拒絕對最高真理作出評價，因而容納了開放性。
然而一個開放社會如何得以產(chǎn)生（注意不是維系）？這里面要引入另一個概念，這就是制衡。
制衡的原理，可以簡要用一種不同勢力的相互抗衡來描述，比如保王派與民主派的制衡，小資產(chǎn)階級與大資產(chǎn)階級的制衡等。制衡的政治核心是代議制民主。這一民主保證了共同體受公意所影響。非希臘人的形式主義，代議制民主的目的是為了保障個人意志與共同體的最大程度上的協(xié)調(diào)。這一協(xié)調(diào)可以在一定程度上保證言論自由，而言論自由是社會自我革新的基礎(chǔ)。根據(jù)前文中共同體的原罪，應(yīng)該被強(qiáng)調(diào)的是，代議制民主只是相對于封建專制更加符合“公意”。
個人與共同體只要在憲法上協(xié)調(diào)了，那這個政體就在事實上協(xié)調(diào)了個體與共同體，而盧梭給了公意一套法律程序來實現(xiàn)。但怎樣才是協(xié)調(diào)的標(biāo)準(zhǔn)？如果僅僅用法理學(xué)上消極自由的角度來看，制定一套完全符合自愿原則的法規(guī)相當(dāng)容易。但是在前文中，我們已經(jīng)揭示了共同體的原罪，這一原罪是奠定在更高的，更少相對主義的自然法基礎(chǔ)上的。尼布爾在這里提出了一個梯度的概念——相對主義更少的法律應(yīng)該成為更高的權(quán)威。資產(chǎn)階級完全可以制定一套理論上完全符合現(xiàn)代正義觀的法律，但他們永遠(yuǎn)無法使其完全有效地落實，因為法律只規(guī)定通常情況而不規(guī)定特例，這樣也就永遠(yuǎn)無法消除罪犯的出現(xiàn)概率。由此，一個個體與共同體完全理想?yún)f(xié)調(diào)的社會中甚至也不會有法律。
法律與規(guī)章的局限性不止于此，在?？乱约拔鞣今R克思主義者等文化批評者那里，法律被執(zhí)行的乃至法律本身的公正性被各種無比復(fù)雜的理論懷疑，劃分出正常人與陀思妥耶夫斯基的地下人之間的邊界。這些左派理論家的問題核心問題在于社會本身的復(fù)雜性與交互性。而理論上，這種漫無節(jié)制的懷疑再次證實了一點，那就是自由民主社會的消極自由只是一種歷史相對主義之下的意識形態(tài)，它在資本主義這里成為一種教條主義面紗（前文的亞當(dāng)斯密等），在這一面紗之下強(qiáng)迫的權(quán)力以另一種更加復(fù)雜的形式運作。消極自由在未成年人和動物那里也成為問題，未成年人需要一些必要的灌輸，而動物完全沒有消極自由權(quán)利。
消極自由還引發(fā)了另一種消極影響，那就是對積極自由，也就是人可以做什么的自由的逃離，社會契約論將共同體視作一個不得不擔(dān)負(fù)的累贅，然而，回到天主教的視角，個人的意義在于在共同體中實現(xiàn)自我，一個豐富的共同體顯然給予個體以更多的選擇，因而更加有利于社會個體自我意義的實現(xiàn)。在絕大多數(shù)情況下，一個人不可能脫離共同體實現(xiàn)自我價值，而共同體作為個人實現(xiàn)自我提供質(zhì)料的一方，理應(yīng)更加繁榮，更加豐富。從這一點來看馬克思主義者對自由的理解顯然比資產(chǎn)階級自由主義者更加到位。
歷史上，許多偉人都經(jīng)由自己的共同體充分實現(xiàn)了自我價值，從這一點上來看，我們同樣也不能認(rèn)為自由民主制度在積極自由方面勝于傳統(tǒng)的專制制度。
自由民主制度相較于以往制度優(yōu)越的不是自由，而是自我更新以及民主。
民主是一個相當(dāng)容易被誤解的概念，民主與平等聯(lián)系在一起。
黑暗與光明讀后感篇五
3.在黑暗中奔跑的人，十有八九要栽跟斗?！?。
4.除了通過黑暗的道路，人們不會到達(dá)光明?！璋湍邸?/p>
5.我認(rèn)為，黑暗并不等于沒有光明，而是一種與光明敵對的獨立的力量?！郀柣?。
9.同一的太陽照著他的宮殿，也不曾避過我們的草屋;日光是一視同仁的?！勘葋?。
10.藝術(shù)家的任務(wù)是在沒有陽光的時候去創(chuàng)造陽光。——法國。
黑暗與光明讀后感篇六
一般來說，大家都是喜愛光明，摒棄黑暗的。
而我，喜歡光明，但不崇尚，因為，黑暗更純粹，更自由，而它，也是光明的媒介。
我覺得，我身邊以光明的身份行事的人們，都有著或多或少黑暗的摻雜，這就像人無完人，并沒有什么不可取。
只是，當(dāng)你借光明的身份處黑暗的事時，這便讓人萬分憎惡。
出于這種考慮，我更喜歡以一種黑暗的身份處以光明之事，這是對那些人的抗議。
也就是說，在黑暗中，走向光明。
另來，古今中外的文學(xué)名著不少，足以把這一切解釋清楚。
所以，我倒不是很確定，是否有一種情懷，在當(dāng)今社會，能夠在自以為是的人眼里是黑暗的，但卻是光明，一種比光明更淡泊、平靜、撫慰人心的情愫。
而我，在幾經(jīng)波折之后，依舊沒有放棄這種信念，誰知道，陰陽相融，是一種怎樣的美。
一個地方，若沒有黑暗，那請問，什么是光明?反之亦然。
我希望，能有一天，光明也盡能純粹。
也許，所謂陰陽相融，不過是不加修飾的一種自然之美。
有一句話是這么說的：“最大的敵人，是自己。
戰(zhàn)勝心魔，迎向光明，豈是一條平順的石子路?有時，在兩難的抉擇間，要迎向白色羽翼，但在剎那間卻喪失心智，墮落于黑暗的蒼原，你我是否皆然?兩難的抉擇、內(nèi)心的熬煎，能勇敢果決，不懼一切之人，簡直滄海一栗!
那一次，天人交戰(zhàn)，讓我體會深刻。
期末考將近，眼前，一本許久未翻頁的教科書靜靜躺在桌上。
考試的日子雖一天天逼近，我卻無心讀書。
是因身后電腦那科幻驚奇的小說在招呼我嗎?我想，是的。
以枯燥乏味的教科書與驚險刺激的小說相較，冒險刺激的小說顯然棋高一著。
我心中反復(fù)爭執(zhí)著對錯，就怕違背了心意，而后悔莫急。
向后望，興奮、刺激的心情油然而生;回身再看，期待的火炬猶如浸入水中，熄的無了蹤影，另一不安的罪惡感卻又在旁悄悄游移。
就這樣，在內(nèi)心掙扎的苦悶中度過了數(shù)幾分鐘，教科書依舊沉睡著，小說依舊不疲地招呼著，我卻依然陷在泥沼中，毫無發(fā)展，既違背了真理，也背叛自己的意讀。
許久，猶豫不決的心臟急促的跳動，“撲通、撲通”之聲是心中一黑一白，刀劍相向的無情聲響，激蕩出無盡的矛盾，像個太極，卻一反其和諧穩(wěn)重，反而水火不容，難以交織。
緊閉的雙眼糾結(jié)著眉頭，卷曲成歪扭的皺折，腦子飛快的運轉(zhuǎn)，為了這道艱難的是非題，承受答不出的挫敗。
平時吸入空氣，是何等的舒適與爽快，此時，呼吸卻漸漸急促，最終，是惡魔的私欲征服了天使的真理，擊敗了光明，吞噬白晝。
我進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)科幻又危險的世界，眼睛被幻妙的情節(jié)層層裹住，無法掙脫其束縛，就像進(jìn)入了糖果屋，深陷其中而無法自拔。
經(jīng)歷了有如夢幻般的歷程，隨著主角四處闖蕩，四肢不禁隨之揮舞，直到時鐘輕輕敲起，將我拉回現(xiàn)實世界，才驚覺時間已無情的流逝許久!重回現(xiàn)實世界的我，加緊腳步想追回逝去的時間，但一切為時晚矣!
不出意外的.，落后許多的進(jìn)度，蜻蜓點水的了解，浮光掠景的印象。
像尚未當(dāng)披整好盔甲的戰(zhàn)士，劍未拿穩(wěn)即匆匆上陣。
拿到考券，茫然的眼神是小學(xué)生見到微積分的表情，答題處處碰壁，當(dāng)成績揭曉時，早已有了心理準(zhǔn)備。
果不其然，跌了一大級階啊!我知道：我的欲望贏了一時，卻輸了一世。
心中光明與黑暗之爭常讓人彷徨、猶豫!有時，明知此非正舉，卻還是恍神似的去做了，那短暫冒險的快感與緊湊的驚奇，換來的常常不是快樂的果實，而是沉重又真實的斥責(zé)與懲處。
懲處不但來自師長、父母，更來自內(nèi)心深處。
此事過后，我深深檢討，擁有堅定的內(nèi)心是何等重要，要抵抗誘惑，忍住不打開潘多拉的盒子要多大的定性與決心。
做一件事，要心無旁鶩的將之完成，絕不能半途而廢。
眼光應(yīng)放長久，而不是目光如豆。
我想：我仍需要學(xué)習(xí)與磨練，期許自己面對每一次的抉擇皆能毫不遲疑，迎向陽光。
黑暗與光明讀后感篇七
可以說，我是個聰明的人，但是卻不是有智慧的?；膹U了兩年的學(xué)習(xí)時間，現(xiàn)在才開始努力學(xué)習(xí)。我學(xué)得懂，學(xué)得會，所以我是聰明的。而為浪費了兩年的青春，浪費在酒桌、飯局、網(wǎng)絡(luò)上，何止缺乏智慧，簡直就是愚蠢。我努力學(xué)習(xí)，努力考好大學(xué)。可是這不是我愿意的。是高考逼得！有人問我的理想。呵呵！我只想說：“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感！”
我并沒有抨擊中國教育體制的意思。但是我認(rèn)為，中國的教育體制應(yīng)該改進(jìn)一下了。也許過時了、也許不適合現(xiàn)在的學(xué)生，也許，它本身就是錯誤的。我不知道什么時候?qū)W生學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試的，我只知道，我從上學(xué)開始就一直在對付考試?？荚?，儼然成為了評價一個人是否有價值的標(biāo)準(zhǔn)！我知道，學(xué)習(xí)好，意味著會上好大學(xué)，接受好的教育，找到好的工作，拿著不菲的`薪水?？墒?，我更加明白，或許生活在社會底層的人有時更能勝任這份工作。有才能的人被埋沒在了廣大的人群中。所以，今年達(dá)人選秀這一類電視節(jié)目層出不窮。就是為了找到真正有才能的人，不讓他們被埋沒在社會的底層！然而，只是杯水車薪而已！
我不知道，中國教育體制的黑暗何時何地會被和人終結(jié)，但是我知道，黑暗之后的光明會更加耀眼！
那時，中國，中國人，一定會站在世界的巔峰。
而現(xiàn)在，祝我明年的高考順利。同時祝我，可以活著看到中國教育體制的改革，可以活著看到中國人站在世界的頂點！
黑暗與光明讀后感篇八
“??！乒乓”樓下傳來一陣撕心裂肺的哀號聲和磁器破碎的聲音。從爸爸的口中，我了解到了這個聲音的由來。
我們家樓下住著一對夫妻，兩人都是“農(nóng)轉(zhuǎn)非”。剛來到城里，家境十分貧苦，妻子又下崗，一家人的生活全系在丈夫的那根棒子上。最近，他總感覺自己眼睛有點疼，想去檢查可醫(yī)藥費太貴，慢慢地這事也就擱淺了。直到有一天，他一覺醒來，忽然發(fā)現(xiàn)眼前一片漆黑。他這才去醫(yī)院，得到的結(jié)果使他和妻子痛心疾首，他患了白內(nèi)障，眼睛再也看不見了?；氐郊遥僖踩滩蛔∽约盒闹械谋?，這才發(fā)生前面我所聽到的'聲音。第二天，他們搬走了。至于他們的命運，有人說他們回農(nóng)村種地了，又有人說他去籌錢治病了……總之，從此以后，大家再也沒有見到他們。
這件事慢慢被我淡忘了。我敢打賭，如果不是一年后爸爸頸子疼去按摩，我大概再也不會記起這事。
那天，爸爸在上清寺的一條街上，找了一家盲人按摩，治一治頸子。我剛一進(jìn)店門，看著眼前的一男一女，有些眼熟，卻又想不起他們是誰，但看得出來他們生活得很好。男的一邊按摩一邊給我爸爸?jǐn)[龍門陣，女的偶爾打一下下手。我坐在旁邊靜靜地聽著，原來那個男的患了白內(nèi)障，我還知道他們倆是夫妻了，丈夫的飲食起居全靠妻子。
黑暗與光明讀后感篇九
夕陽下沉，隱于山后。黑夜?jié)u漸拉起暮色蒼茫的帷幕。由于前幾次考試不理想，我在家中挑燈苦讀。雖不及頭懸梁錐刺股，但也差不了多少。當(dāng)天黑如墨色時，終于停筆，長吁一口氣斜倚在凳子上。頗頭痛地揉著眼角，眼底的迷茫開始翻涌。學(xué)了這么多，寫的也不少，也不見成績有所提升。暗嘆一聲，強(qiáng)撐著看了會兒書，困意卻鋪天蓋地般席卷而來。于是我起身關(guān)了燈。頓時身處一片黑暗之中，只有窗戶那邊還透進(jìn)了一些白光。不然真可叫“伸手不見五指”了。眺望窗外，并不是想象的那樣漆黑一片。家家戶戶燈火通明，隨著時間過去，一間間熄滅。不遠(yuǎn)處的路燈撒下稀稀落落的光束。輕手輕腳地打開門，向外走去。
因為家居農(nóng)村，每家門前都有塊曬谷的空地，俗稱“稻地”。我出門時只扯了件單衣，夜晚站在空曠的地面上，有一陣風(fēng)吹來，明明是夏日，倒有些冷了。在黑暗中獨自一人，沒有嘈雜的吵鬧聲。四周偶有蟬鳴，樹葉颯颯作響。瞬時，因為學(xué)業(yè)頭疼的大腦好似受到了安撫。心，隨聲滌蕩。抬眼向天上望去，月亮?xí)r而藏在云層中，時而冷光乍現(xiàn)。皎潔的“玉盤”旁邊有數(shù)枚星辰相稱，令人嘆為觀止。
大門外，有條蜿蜒曲折的河，名叫什么早已忘記了。只是心中惦念，便去看了一眼。這不看不要緊，一去看真叫人流連忘返。腳底黏在河邊的柏油路上，動不了了。我算是明白了，為什么千萬騷人墨客都愛在月下河邊吟詩作對。
美??！美得都不似人間。
河邊有棵巨大的“歪脖子樹”叢叢樹枝跨過不窄的河道，直達(dá)對岸。遠(yuǎn)望去，還讓人以為是座爬滿青蔓的長橋。河面上漂著幾片星零的落葉，一縷縷支離破碎的月光竄過葉縫墜入河里。一葉小舟停駐在沿岸，上邊兒還掛著一支破槳。光影綽綽，一切都入畫般，在夜的懷抱中沉睡著。
目光投向左岸，對面有一戶人家的小屋還亮著微弱的橘光。一位老婦人在暖光與月光的相應(yīng)下，在河邊拍打衣物。是應(yīng)了李白的一句“長安一片月，萬戶搗衣聲。”只不過這萬戶改為一人罷了。
沿著河水漫無目的地走，身邊的景色由繁密的竹林變?yōu)闊o垠的田野。夜間霧氣朦朧，于氤氳中，我緊了緊身上的衣裳。夜色正濃，周身一片烏黑，什么都看得不清不楚。正迷茫無措間，忽的眼前一亮，山野后的小丘上，不遠(yuǎn)亦不近，不高不矮的立著一座燈塔，照亮了這無盡的暗夜。
依此景，想起古往今來的有志之士，哪一個不是失敗了很多次，最后憑借著自身的努力實現(xiàn)愿望。在艱難困苦中摸爬滾打，方成正果。自己的這點小挫折算不了什么，因為在今后的人生生涯中，所要經(jīng)歷的困難還很多很多，我只是在黑暗中尋找能照亮我前進(jìn)之路的光明。
在黑暗中，尋找光明；在迷霧中，幸遇燈塔。
黑暗與光明讀后感篇十
我看得見黑暗它卻看不見我。
因為我是它的主人。
黑暗縱然迷茫但我無怨。
因為沒了他我也走不了多遠(yuǎn)。
在漫天飛舞的雪塵與眼淚中。
黑暗讓我不會迷失靈魂。
其實最光明的地方真的沒必要去啊。
綻開只是一個新的開始。
而我的生命愿意在黑暗里等待。
他們生活在一起，穿著不同的外衣。
黑暗與光明讀后感篇十一
“請不要問我那關(guān)于太陽的傳說，請不要問我那月亮是什么顏色的，我要用我的一生去尋找光明，我要用我的一生去譜寫一首七彩的歌”這是一句關(guān)于盲人的詩句，之所以在今天與大家分享，是因為我最近讀了一本——《假如給我三天光明》在海倫·凱特的世界里我明白了許多事。
凱倫·凱特出生在一個幸福的家庭，可她卻很不幸，在她很小的時候，一場大病卻讓她永遠(yuǎn)失去了光明和聲音，她再也看不見藍(lán)藍(lán)的天空和金黃的太陽，再也看不見美麗的野花和可愛的小動物了，再也聽不見一家人歡聲笑語的聲音和美麗的音樂了，但失去了聽覺和視覺的她并沒有就此自暴自棄，放棄了自己的人生，她繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，把所有時間都投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，這使她由一個殘疾人變成了一個有利于社會的人。從此海倫·凱特的一生徹底改變。
海倫·凱特是平凡的，她用微笑來迎接每一天，她樂觀向上，自信使她創(chuàng)造了一個又一個奇跡。毛主席說過：“一萬年太久，只爭朝夕."一輩子很長，如果我們只渾渾噩噩的度過，將一事無成，所以我們要把每一分，每一用得有意義，更不要虛度光陰。
人的'一生總會有挫折和失敗，沒有萬事如意，海倫·凱特雖然看不見萬物，聽不見聲音，但她依然自信地抬起頭，向著生活和幸福出發(fā)。
有時候，生活是平凡的身邊的一切事物都是平凡的，但是我相信只要我好好地利用時間，永不放棄，自強(qiáng)不息。平凡的生命會綻放出不平凡的生命之花!
黑暗與光明讀后感篇十二
這個世界總會有見不得光的地方，但絕不能說明我們的世界就是一片黑暗，如果那樣認(rèn)為，只能是把自己置身洞穴中，永不見天日。
記得北島和舒婷有一樁公案。北島作為一個憤青，他仇視著黑暗，于是就手書一篇《一切》。詩頗長，大意是一切事物都是黑暗的，痛苦的。我讀了那詩，幾乎便要陷入那黑暗與絕望中。而舒婷作為一個女性，以她細(xì)膩的內(nèi)心感受著陽光而厭棄絕望，回了一篇《這也是一切》，我讀后不由感慨，原來這也是世界。
禪宗說，你看見了花，那這花便是你的世界。而我想，如果只看。
見黑暗，那么一個渴望光明的人要么會妥協(xié)，融入黑暗，要么會奮起抗?fàn)幎烙诤诎?。例如那童話一般的顧城，殺了妻子后自盡，又如那曾經(jīng)的熱血青年汪精衛(wèi)，最后死于漢奸之名。
而我，當(dāng)我看見黑暗的事情而憤憤不平時，母親給我講了她的故事。母親是一個工人，很普通，拿著一干出頭的工資，走上街買菜，賣菜的販子都會“親切”地叫她“蘭嘎”了。她給我們講了她當(dāng)年考公務(wù)員的事。據(jù)后來出于歉疚的人透露，她當(dāng)時的考分是全省第二，但因為外公性子太直，得罪了人，又不肯跑他老戰(zhàn)友的關(guān)系，母親被刷了下來，理由是個子矮。然后，母親成了工人，便有了我。我一拍桌子要罵，母親笑笑：“我要是當(dāng)上了公務(wù)員，伯就沒有你了?！蹦赣H頓了頓：“有你這個兒子就夠了。”
母親生平因為外公或她的耿直吃了不少苦頭，黑暗的事見過太多太多，沒有抱怨，因為在她心中，她還有我這個兒子，這是最幸福的，也是最讓她滿足的了。
黑暗盡管仍在黑暗，但那正是光明的反襯。冬天的末尾，正有春芽悄然萌動。
黑暗與光明讀后感篇十三
有人妄圖在人生的道路上一路輝煌，有人只想平平淡淡地過完一輩子。倘若你的聽力與視覺盡失，誰還會簡直走完眼前茫茫的羊腸小道？有一個人做到了——海倫·凱勒。
海倫·凱勒是值得讓人尊敬崇尚的，她的故事，她的人生，是苦澀而值得讓人回味的，她因病而失去視覺與聽力，前途渺茫，令人絕望?？墒呛惒]有選擇放棄自己的大好歲月：我沒有眼睛，我還有雙手；我沒有聽覺，我還有嗅覺，我，還不是一無是處，至少，我，還活著，我，還有珍貴的生命。
于是，海倫以驚世駭俗的頑強(qiáng)毅力與決心，畢業(yè)于拉德克利女子學(xué)院。這句話說得好：我們這些健康人，不能遲疑，不能虛度年華，應(yīng)該珍惜這美好的時光，珍惜美好幸福的.生活。
這又何嘗不是呢？海倫·凱勒的樂觀主義精神因運而生了她的成功之路，雖然眼前黑暗，誰說不能造就璀璨？那一縷希望的火種，正在潛滋暗長。病魔巨大、沉重、狠戾的打擊就像是死亡的宣告，失去聽覺和視覺，活在世上還有什么意義所在？海倫·凱勒用她的微笑擊碎了夢魘——非但沒有自暴自棄，反而化悲憤為動力，在布滿荊棘、泥濘與碎石的人生道路上摸著黑、赤著腳跌跌撞撞地走著，雖然漫長，雖然坎坷，雖然折磨且煎熬，雖然迷茫又未知，但是，在這種時候向后退一步，只能投入絕望的懷抱，只能掉下萬劫不復(fù)的萬丈深淵，粉身碎骨。
黑暗與光明讀后感篇十四
“少羅嗦！格魯，優(yōu)冰雷你們退下！我和老人家決斗！”
“可，他一巴掌接下俺的斧氣哎……”
“……”修帝斯一揮手，巨大的武氣就把獸人震開十多米。
誰知格魯還樂開了：“哈哈，主人就是主人，俺練了五年，還是比不過呵……”
“傻……”優(yōu)冰雷只恨亡靈沒長汗腺，流不出冷汗。
瑪不登身為麥格工陶校長兼武斗協(xié)會主席，武功自不是蓋的。中年時還學(xué)過亡靈法術(shù)和心靈法術(shù)，不失為一個勁敵。修帝斯和他交手?jǐn)?shù)十回合，用盡了招式，始終占不得上風(fēng)。而瑪不登防守之余也難于反攻。兩人就這樣纏斗著，不分上下。直到數(shù)百麥格工陶駐軍趕來，把四個人團(tuán)團(tuán)圍住?，敳坏琴u個破綻，一把紫劍往地上一插：“罷了，罷了。你厲害，我老了，打不動了?！?/p>
修帝斯多少也講寫騎士精神，見瑪不登收手，也只能停下。這不停不要緊，一停下來，立刻被這三四個中隊的士兵嚇到了：“瑪不登你，這算是緩兵之計么？”修帝斯怒不可遏，手又纂緊了。
“不，修帝斯。今天我承認(rèn)，你更強(qiáng)。你選擇資本主義，那是你的信仰。不管是為了什么，都是正確的?！崩先说氖执沽讼氯?，仿佛不存在了，只有長袍的袖子，隨著風(fēng)在擺動?！澳愕奈磥?，哈，艾米西蘭的未來……隨它去吧。明天，不是我們這群老頭子的……”
“你說……”修帝斯對瑪不登一改往日的威嚴(yán)而顯得和藹的形象十分不適應(yīng)，周圍士兵殺氣騰騰的眼神也令他不安。
“我什么都沒說！不，我什么都說了！昨天，今天，明天……修帝斯，你是魔武兼。
修成功的第二人，那你可知第一人是誰？哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈……那就是我！就是我瑪不登?叢林之風(fēng)！”
“??！”正當(dāng)所有人驚異的時候，瑪不登突然舉高雙手，浮出火一樣的燃燒著的云?！肮抑徊贿^用不同的名字兼修魔武而已，你們不知道武術(shù)宗師級的瑪不登也是宗師級的大法師！你們更不會知道我瑪不登成功恢復(fù)的‘末日審判’之術(shù)！我就在這里試驗一下威力吧！麥格工陶再怎么說也是我的，我不想資本主義把它拿過去當(dāng)作講堂來用！”
“危險?。。?！”修帝斯和優(yōu)冰雷同時大吼，兩人又同時撐開防護(hù)結(jié)界，試圖保護(hù)眾人……即使……是敵人。因為末日審判，意味著永遠(yuǎn)的毀滅和詛咒。千年之前，這可怕的毀滅曾令大地都顫抖！而今，火球再次被召喚而來，映紅了蒼天無血色的面頰，他們的目的只有一個――毀滅。修帝斯他們的結(jié)界在那些隕滅星辰的沖擊下漸漸不支，開始有火星濺入，眼看就要崩離的時候，有一股新的意志注入，接著，第二股、第三股……麥格工陶守軍中所有的法師都加入了，和修帝斯、優(yōu)冰雷一起鞏固結(jié)界。不是敵人了！不再對異族充滿仇恨了，毀滅面前，只有同心協(xié)力才能換取共同生存的權(quán)利！
幸好，瑪不登的法力并不高強(qiáng)，和當(dāng)年的桀涅、未撇日程不可同日而語，不幾分鐘，火雨漸漸放晴了。所有人憑借結(jié)界的保護(hù)，都挺了過來。但是瑪不登已經(jīng)和麥格工陶校園一起化成了焦灰，被風(fēng)吹散，不知飄向何方。
一切已在末日時毀滅，正在等待審判后重生。
麥格工陶被攻破，學(xué)生軍失去領(lǐng)導(dǎo)，不戰(zhàn)自潰。暮芒新城也很快被攻陷。艾米西蘭皇帝不得不再次逃亡，商歷一一零九年五月，皇帝被流失結(jié)束生命，皇族覆滅，艾米西蘭（第二王朝）統(tǒng)治崩潰。資產(chǎn)階級建立共和國“麥彌亞阿那”，創(chuàng)立民主機(jī)關(guān)“國民議會”，資產(chǎn)階級革命至此取得全面勝利。
魯伯特和修帝斯在麥格工陶的廢墟上新建了一座學(xué)校，培養(yǎng)戰(zhàn)斗、魔法、機(jī)械三方面的人才。這所學(xué)校土木工程浩大，師資力量也十分之強(qiáng)。當(dāng)然，入學(xué)還是要考試，但是因為考試內(nèi)容以能力檢測為主，而不是基礎(chǔ)知識，所以平民學(xué)生進(jìn)入的機(jī)會大大增加了。學(xué)校被定名為“修帝斯精英學(xué)院”。不必說，校長就是修帝斯了。
暮年的魯伯特還是擺起了資本家的派頭，終于還是造了一個莊園。不大，但是很雅致。烽煙歲月已過，魯伯特也早已到了安享清福的年齡，他就喜歡臥在莊園小院里的一把藤椅上，喝喝茶，看看天，或者和修帝斯來盤卡落棋――雖然幾乎不會贏。這不，剛輸?shù)粢槐P，慘敗。
“呵，你呀，厲害厲害。老頭子玩不過嘍！”
“哪里，您可也很厲害的。”
“哪里有你厲害？輸給你個女兒不夠，還輸給你那么大一座學(xué)校，你說，誰厲害？”
“話不能這么說，我還不是輸給您一個大大的天下了？”
“哈哈……”
“哈哈……”兩人相視而笑。
黑暗與光明讀后感篇十五
早晨淡淡的風(fēng)，夾著雨后的清新，吹淡了煩躁的氣氛，吹散了壓抑的心情。
一直以來，被許許多多的因素劃花了心靈的單純，煩躁而又孤寂的靈魂在這污濁的空氣中迷離失所。
虛度了太多的日子，總等待明日的振奮，然而明日復(fù)明日．明日何其多？
我不知道，緣何會有如此的憂愁我不知道，為何會有這不明的失落我不知道，怎么有許多莫名的無奈。
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