讀后感是通過閱讀來體驗(yàn)并分享自己對(duì)書籍內(nèi)容的理解和感受。如何在讀后感中準(zhǔn)確表達(dá)出書中的精髓和主題？希望大家通過閱讀以下這些讀后感范文，能夠?qū)ξ膶W(xué)作品有更加深入的理解和體驗(yàn)。
楊絳傳讀后感篇一
她是錢鐘書眼中最賢的妻，最才的女。她具有江南水鄉(xiāng)孕育出來的溫婉動(dòng)人的氣質(zhì)，又有知識(shí)分子的典雅，那么迷人雋永。在百歲之后的拍賣**中有著堅(jiān)定維權(quán)的錚錚鐵骨。在經(jīng)歷坎坷時(shí)的堅(jiān)毅柔韌。真是一個(gè)亦剛亦柔的傳奇女性。
在留學(xué)歸國途中，總結(jié)的暈船哲學(xué)，更是為人處世的哲學(xué)。無論遇到風(fēng)吹雨打，只要自己身正心直，巋然不動(dòng)，外界能奈我何?如果不處于水波之上，可能就不僅是暈船那么簡(jiǎn)單，更可能是暈社會(huì)，暈生活，暈婚姻，甚至?xí)炄松?。不必隨波逐流，也不必刻意特立獨(dú)行，只要順乎本性，尊重自然發(fā)展規(guī)律。
楊絳所著，語言平實(shí)至真，她像一位觀察者以靜觀的心態(tài)，觀人性中的真善美，假丑惡。對(duì)自身善良的意愿。她說一個(gè)人不想攀高，就不會(huì)相互傾軋，方能保其天真，成其自然，一心志于完成自己能做的事。她在高齡創(chuàng)辦的“好讀書”為貧困卻想讀書的清華學(xué)子提供資助和獎(jiǎng)勵(lì)。共惠及本科研究生上百名，所獲版稅稿酬全部捐入“好讀書”，如今共計(jì)千萬人民幣。她與錢淡泊名利，潛心治學(xué)。留下了豐富的精神財(cái)富。
她在錢寫《圍城》之時(shí)，正值上海淪為孤島，一個(gè)大家閨秀甘當(dāng)“灶下婢”。在錢病重幾年中，而后女兒錢璦也重病住院。來回奔波于醫(yī)院，最后白發(fā)人送黑發(fā)人。先送走女兒。在照顧錢時(shí)，曾深情的說:“鐘書在哪兒，哪兒就是我的家?！备腥酥辽畎?！在錢離世之際，親吻著他的額頭，久久貼著他的臉，而后是極為感人的后事辦理。這個(gè)至真至純的老人，怨而不怒，哀而不傷?？酥齐[忍的感情，是需要多么強(qiáng)大的內(nèi)心吶！整個(gè)過程讓人忍不住淚目。
九十多歲高齡依舊筆根不綴，創(chuàng)作了《我們仨》。其中動(dòng)情卻又無奈的寫到，我們仨失散了，失散了。獨(dú)孤無奈的情緒，痛失至親的悲痛，就在樸實(shí)簡(jiǎn)潔字里行間，感受到感情的真摯。惹人淚下啊！
作為大家，富而不驕，待人處世，淳厚謙遜。佩服!
百年之際，她走到了人生的邊上。打點(diǎn)自己的行囊，洗滌一生的沾染的污穢。心靜如水。而對(duì)于我這樣一個(gè)普通人，想要做到平靜，那就是做安心的事，去格物致知，正心誠意，修身齊家。在繁雜的俗事中也不與精神事務(wù)絕緣。像一個(gè)人一樣體面的活著。
楊絳傳讀后感篇二
書中講的就是楊絳與錢鐘書相識(shí)、相知、相伴的過程。哦，還有他們女兒錢瑗一起生活的一些有趣的點(diǎn)滴小事。書中還附了一些照片、書信等。
書中說，“鐘書看到書上可笑處，就癡笑個(gè)不了，可是我沒見到他看書流淚?！蔽铱磿?jīng)常有，但看書看哭了很少。記得我第一次看書哭了，是看實(shí)的《白鹿原》白孝文第一任老婆病死的片段。
書中有很多家庭生活的小片段，“我們兩人的早飯總是鐘書做的。我起床和他一起吃早飯。然后我收拾飯桌，刷鍋洗碗，等他穿著整齊，就一同下樓散散步。我們不斷地發(fā)明，不斷地實(shí)驗(yàn)，我們由原始人的烹調(diào)漸漸開化，走人文明階段。我們玩著學(xué)做飯，很開心。鐘書吃得飽了，也很開心。他沒有一個(gè)助手，我只是“賢內(nèi)助”，陪他買書，替他剪貼，聽他和我商榷而已。我們?nèi)齻€(gè)人在一起，總有無窮的趣味。我們?cè)谝黄穑S處都能探索到新奇的事。我們還想年輕時(shí)那么興致好，對(duì)什么都有興趣。一九九七年早春，啊瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘??！币粋€(gè)溫馨的學(xué)者家庭，他們的生活，他們的情感交流就流露在生活的點(diǎn)滴中。當(dāng)然不同的人，會(huì)有不同的情感交流方式，細(xì)心的真情流入，對(duì)方一定會(huì)感受的到。
楊絳傳讀后感篇三
唐庚《醉眠》有云：“山靜似太古，日長(zhǎng)如小年。余花猶可醉，好鳥不妨眠。世味門常掩，時(shí)光簟已便。夢(mèng)中頻得句，拈筆又忘筌?！边@首詩刻畫了一個(gè)怡然自得的飲者形象。也是桑妮《且以優(yōu)雅過一生》中楊絳先生給讀者最深的感悟。從首聯(lián)中的“山靜”“日長(zhǎng)”等詞可以看出主人翁的寂寞；頸聯(lián)中“門常掩”一詞又透露出一種孤獨(dú)之情；而“夢(mèng)中頻得句”的興高采烈，則是一種心靈上的痛苦掙扎。楊絳先生是個(gè)真正的讀書人，一輩子安安靜靜，在自己的世界里暢游，像靜如太古的山巒，像綿長(zhǎng)如小年的時(shí)光，不疾不徐，從容不迫。但在先生百年的生活中，又無奈的經(jīng)歷了生死離別，一次一次的道別造就了先生對(duì)人生過往的平靜與悠然。
先生雖生于亂世，卻自始至終懷有一顆與世無爭(zhēng)之心。外界給了她頗多贊譽(yù)――堅(jiān)韌、從容、睿智、寧靜……但這些于她不過浮華如花，開過即謝，她并不曾為此動(dòng)容，不曾改變過一分一毫。她始終還是那個(gè)如深谷幽蘭般的女子，在歲月里溫婉如初。她的才情卓然于世，她的愛情珠聯(lián)璧合，她的文學(xué)成就舉世公認(rèn)，她的家庭幸福完滿，常常令人感嘆，世上竟有這樣一位美好的女子。
然而，她在1漫長(zhǎng)的人生里，歷經(jīng)曲折動(dòng)蕩，飽經(jīng)歲月打磨，但她始終不改初心，始終保持明媚從容、淡定優(yōu)雅。她把她的一生，活成了一個(gè)典范。她被錢鐘書譽(yù)為“最賢的妻，最才的女”，“絕無僅有地結(jié)合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友”。她被周國平如此評(píng)價(jià)：“這位可敬可愛的老人，我分明看見她在細(xì)心地為她的靈魂清點(diǎn)行囊，為了讓這顆靈魂帶著全部最寶貴的收獲平靜地上路?！?/p>
讀完《且以優(yōu)雅過一生》，對(duì)楊絳先生有了更深層的了解。出生于江南書香世家的她，從父親那里習(xí)得“剛正不阿”，從母親那里習(xí)得“包容忍讓”?；蛟S，正是這樣，她在嘗盡人生百味之后，依然可以淡泊從容地度過一生。
她與錢鐘書的愛情，著實(shí)讓人羨慕。從戀愛到結(jié)婚，婚后一起出國生造，女兒的誕生，國難當(dāng)頭回首與親人團(tuán)聚，文革黑暗……他們都一起面對(duì)，攜手度過。自始自終，我中有你，你中有我，相扶相持。
除了他們可歌可泣的愛情之外，楊絳和錢鐘書對(duì)知識(shí)的追求，從未因?yàn)橥饨缱冞w而停止過。這種耐得住寂寞，對(duì)中國文學(xué)創(chuàng)作的獻(xiàn)身精神，讓晚輩贊嘆不已。他們不僅原創(chuàng)作品，還翻譯了大量海外名著，其中最有名的便是《堂吉訶德》，填補(bǔ)了我國西班牙語文學(xué)翻譯的空白。因?yàn)檫@部作品，她被西班牙國王親自授予“智慧國王阿方索十世十字勛章，并推舉為中國翻譯家學(xué)會(huì)理事。她滿腹詩文，卻愿意做錢鐘書身后的尾巴。
她曾說：“一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈”。
《且以優(yōu)雅過一生》是一本富于人生啟示的楊絳傳記，溫情追思楊絳百年人生的珍藏讀本，向楊絳先生致敬！而于我們世人而言，縱然楊絳已遠(yuǎn)去，但她的深情與優(yōu)雅依舊在歲月的輪回中靜靜流淌，且生生不息。
楊絳傳讀后感篇四
周末，朋友相聚，偶爾間談起了讀書，自己雖然平時(shí)還算是能隔二片三的看幾頁，但真正從頭到尾讀完一本書的時(shí)候卻很少。也可能是被封面上的“生命的烤火者”六個(gè)大字所吸引的緣故，利用兩周晚上陪女兒做作業(yè)的時(shí)間，讀完了《楊絳傳》，對(duì)楊絳先生的一生有了進(jìn)一步的了解。今日值班，就兩個(gè)片段和大家作一些交流分享。
《楊絳傳》一書中，文學(xué)、家庭、寫作、翻譯串聯(lián)起了楊絳先生苦難而幸福的一生，她卻在文學(xué)里開闊了眼界，在家庭中收獲了親情。
楊絳先生出生在無錫小鎮(zhèn)，以她當(dāng)時(shí)的家庭，只需要在家學(xué)習(xí)琴、棋、書、畫是完全可以的。但在文革期間，她的丈夫錢鐘書被貼上大字報(bào)后，楊絳就像是一只大鳥，竭盡全力地把丈夫和女兒保護(hù)起來，生怕他們受到一點(diǎn)點(diǎn)的傷害。她的舉動(dòng)，震驚了同事，大家想不到看似柔弱的楊絳也會(huì)有外柔內(nèi)剛的一面。這也正是文革期間中國知識(shí)分子剛正不阿的具體表現(xiàn)。楊絳先生常說:“憂患容易孕育智慧，苦難方能滋生修養(yǎng)?！痹谧钇D難的日子里，她做到了和自己的祖國共沉浮，和自己的丈夫共度難關(guān)，展現(xiàn)了我們中國知識(shí)分子應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
作為一名基層單位的新聞宣傳工作者，從楊絳先生身上我看到了自己的不足，更多的是缺少那股對(duì)工作的熱愛和激情。特別是在我們企業(yè)改革發(fā)展的關(guān)鍵期，更要發(fā)揮我們的“喉舌”作用，為企業(yè)發(fā)展加油鼓勁。
從《楊絳傳》一書中可以看出，她的父母對(duì)其一生的影響極大，這也是楊絳一生最為慶幸的事。書中寫到父親問楊絳:“阿季，三天不讓你看書，你怎么樣?”“不好過?！睏罱{說?！耙恍瞧诓蛔屇憧磿?”“一星期都白過了?？梢?，沒有什么比楊絳對(duì)書更為重要的，更為不可或缺的。
了解了楊絳先生的一生，特別是在100多歲以后仍堅(jiān)持創(chuàng)作的精神深深地打動(dòng)了我。我也不斷的反思自己，為什么有時(shí)候總是埋怨孩子不積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)，而是被電視、手機(jī)所牽制。其實(shí)，效仿是孩子的天性，家庭氛圍對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。作為父母的我們，不得不好好檢點(diǎn)自己的行為，及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤，在孩子的教育問題上，身教遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于言傳。
一個(gè)家庭如此，一個(gè)企業(yè)更是如此。我們作為在企業(yè)改革發(fā)展過程中仍可以留下來工作的晉能人，沒有理由不珍惜當(dāng)下的工作，沒有理由不努力學(xué)習(xí)接受新的事物，盡可能去適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展需求，為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
楊絳傳讀后感篇五
《我們仨》是我在逛街的時(shí)候，在一家書店偶遇的，黃綠色的封面，簡(jiǎn)單地以一幅家庭合影開封面，下書“我們仨”。是楊絳先生的筆跡，很少從現(xiàn)象書中感覺“墨香”的存在，這本書便有，很多的親筆信，字跡并不是可以上書簡(jiǎn)的那種，然而，尋常的家信卻洋溢著濃郁的親情與愛，將我們熏醉。一開始就知道這本書是令人心傷的，楊先生將太多的情感注入其中，教我們這些外人也不得不將自己的感情投放。
出版的《我們仨》，也許并不能說是楊絳最好的作品，但絕對(duì)是最感人并發(fā)人深省的一本書?！段覀冐怼穾Ыo我的感受的復(fù)雜的，讀到傷心處，我會(huì)落淚；讀到開心處，我會(huì)歡笑；讀到離別時(shí)，我會(huì)心酸；讀到家常處，我則會(huì)認(rèn)同。讓我感受到了親情的偉大和震撼，也讓我體會(huì)到了一本好書的魅力。我想，也許正是因?yàn)樗臉銓?shí)無華，方才顯出情感的真摯動(dòng)人；也正是因?yàn)樗恼鎿磩?dòng)人，才吸引了包括我在內(nèi)的這么多人的爭(zhēng)相傳閱吧！親情，似乎永遠(yuǎn)都能勾起人的心弦。
它不需要過多的渲染，普通的平常言語便能表達(dá)出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對(duì)家人的追憶，更能讓人為之動(dòng)容。錢鐘書先生一家三口日常時(shí)的相扶相幫和患難時(shí)的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開來。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對(duì)親人的思念。我敬佩他們?nèi)说闹螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；悲傷他們的坎坷人生；欣慰他們的患難于共；羨慕他們的融融親情；也心痛他們的相繼逝世。一個(gè)國學(xué)大師，一個(gè)翻譯名家，一個(gè)著名學(xué)者，耀眼的頭銜并沒有讓他們失去常人的親情。幾十年來，他們相濡以沫，讀書為樂，不去理世俗的嘈雜，不去計(jì)較個(gè)人的得失，生活在他們自我設(shè)定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也！
楊絳傳讀后感篇六
八一班張志昊楊絳是錢鐘書先生的妻子，是錢璦女士的母親，這本書是寫他們家的故事，這些故事里，每個(gè)字都透著濃濃的親情氣息。整本書的開始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內(nèi)容是一家人在一條古棧道是離離合合，聚聚散散。
一開始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見到的許多作家的風(fēng)格不同，前一段時(shí)間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的解讀。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹觯瑢⒛切┧依锏男∈骆告傅纴?，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的內(nèi)容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內(nèi)容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。楊絳的書我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個(gè)人都有，但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會(huì)將他們串起來。所以我正在學(xué)，學(xué)會(huì)了串珍珠，就擁有了項(xiàng)鏈。
楊絳傳讀后感篇七
一開始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見到的許多作家的風(fēng)格不同，前一段時(shí)間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的解讀。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹?，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的.講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的內(nèi)容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內(nèi)容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。楊絳的書我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個(gè)人都有，但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會(huì)將他們串起來。所以我正在學(xué)，學(xué)會(huì)了串珍珠，就擁有了項(xiàng)鏈。
楊絳傳讀后感篇八
百年人生，歷經(jīng)滄桑，閱歷世事，平靜溫和。那一世的荏苒歲月里，楊絳先生走過了真正的艱辛與苦難，走出了歷經(jīng)歲月洗禮后的平淡與美好。她的從容淡靜里的生命真性情，有親情的滋養(yǎng)，更有自己對(duì)生命的摯愛與對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)守。
楊絳出生在一個(gè)大戶人家里，這里的“大戶“更多的是指家族精神的高貴，高貴的精神靠的是經(jīng)典書籍的涵養(yǎng)，小小的楊絳在父親的書房里構(gòu)建起了自己后來的精神家園，更習(xí)得了愛讀書的好習(xí)慣。楊絳的父親楊蔭杭在幼小的楊絳靈魂里埋下了愛讀書的種子，他對(duì)小女兒的愛都呈現(xiàn)在了無言的教誨里，他身體力行地影響著小楊絳的成長(zhǎng)。他的.恬淡寡欲、他的靜心于書、他的大愛無言宛若江南水鄉(xiāng)里的煙雨潤澤了一顆幼小的心，使之豐盈、安靜。父親對(duì)兒女無私而恰當(dāng)?shù)膼垡恢迸惆橹鴥号某砷L(zhǎng)，他給了女兒正確的人生態(tài)度，他教會(huì)了女兒思考。在女兒面對(duì)問題的時(shí)候，楊蔭杭從來都不直接給出女兒一個(gè)具體的解決問題的方法，而是給她一個(gè)方向，讓女兒自己去選擇、去解決，父親的鼓勵(lì)給了楊絳最堅(jiān)定地選擇的動(dòng)力。在這樣的家庭里楊絳學(xué)會(huì)了如何去愛、怎樣去直面困難，這成了楊絳一生的處事生活哲學(xué)，也是楊絳一生的財(cái)富。
楊絳生于亂世，飽經(jīng)離亂之苦，遭遇白發(fā)人送黑發(fā)人的悲痛，自己一生的摯友、愛人、情人先于自己而離開，在她105年漫長(zhǎng)的人生里，歷經(jīng)曲折動(dòng)蕩，飽經(jīng)歲月打磨，但她始終不改初心，始終保持明媚從容、淡定優(yōu)雅。她把她的一生，活成了一個(gè)典范。她生命里的那些苦難越發(fā)沉潛為從容平靜的性格。不管世事如何紛擾，也無論外界對(duì)她有何等贊譽(yù)，她始終都在自己摯愛的文學(xué)里書寫著動(dòng)人的親情、愛情、友情，她從未因外界而變過一分一毫，她始終是那個(gè)如深谷幽蘭般的女子，在歲月里溫婉如初。
文學(xué)里的百態(tài)人生教會(huì)了楊絳先生從容優(yōu)雅地面對(duì)生活中的一切，愛讓楊絳先生在平凡的生活中學(xué)會(huì)了淡然，楊絳用愛演繹了最美好的愛情與婚姻。他們的愛始于在最對(duì)的時(shí)間有了最美的相遇，那時(shí)一種“你剛好成熟，我剛好溫柔“的愛情。那一身青布大褂、一副老式眼鏡、眉宇間蔚然而深秀的風(fēng)神激蕩了少女的心?！坝谇f人之中，于時(shí)間無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步“.“他遇見了她，相視一笑，莫逆于心，成了一生的朋友、知己和愛人。“苦難離亂在楊絳與錢鐘書那里都流淌成了詩的海洋，文學(xué)滋養(yǎng)了愛情，更奠定了他們恬靜優(yōu)雅的人生品格。相同的志趣，獨(dú)立的精神，賭書消得潑茶香，一人讀書，一人撰文，歲月無聲流淌，自有洗盡鉛華之美。
文學(xué)、家庭、寫作、翻譯串聯(lián)起了楊絳先生苦難而幸福的一生，她在文學(xué)里獲得了眼界與思想，她在家庭中收獲了親情與感動(dòng)，她在寫作《我們?nèi)分袛X取愛與幸福，她在翻譯中再次守護(hù)了與錢鐘書先生的偉大愛情與婚姻。
謹(jǐn)以此文祭饗仙逝一周年的楊絳先生。
楊絳傳讀后感篇九
楊絳本名楊季康，生于民國，那個(gè)出了眾多才子佳人的時(shí)代，大家印象極深的想必都是林徽因，徐志摩，陸小曼等等，對(duì)于楊季康抑或她的筆名楊絳都不那么耳熟能詳。這可能跟她的性格有關(guān)，她不張揚(yáng)，只喜歡做讀書這件小事，對(duì)于政治不感冒，對(duì)于出名更是能躲即躲。她最愛的事就是讀書。
相比民國時(shí)代其他的風(fēng)流人物，她的家庭算是樸素的了，父親是名剛正不阿的律師，母親是家庭主婦，父母恩愛也給予她無盡的寵愛，幸福家庭的孩子往往更自信從容，同樣，她也從父親身上學(xué)到了真實(shí)和剛毅，從母親身上學(xué)到了為人妻該有的賢良淑德。后來，她考入了夢(mèng)寐以求的清華大學(xué)，遇到了一見鐘情的錢鐘書先生，從此，相濡以沫，共盡一生。
對(duì)于楊絳，好像多美好的詞形容她都不為過，有人說“于時(shí)光的荒野里，她始終如蘭芷，如清水，在這紛繁的塵世里，寂靜歡喜，她堅(jiān)忍，她從容，她睿智，她寧靜”。
在國外留學(xué)的日子，他們最享受的時(shí)光，是每天晚飯后的散步，每天探索出一條新路，小小的驚喜，小小的樂趣，只要彼此陪伴，時(shí)間好像都會(huì)發(fā)光。
他們多年保持的習(xí)慣，是每天晚上，面對(duì)面坐在桌前，讀著各自喜歡的書，不管房子多大，能放下書桌好像就夠了。
世人都艷羨他們的愛情，我更向往楊絳一般優(yōu)雅，從容的過一生。當(dāng)然，我理解的優(yōu)雅，不一定要養(yǎng)尊處優(yōu)，錦衣華服，只要內(nèi)心平和，愛我所愛，做我想做就好。名利，浮華都不重要，生活本已很喧囂，能單純的取悅自己就已很不容易。
最近開始迷上了畫畫，雖然零基礎(chǔ)，雖然很小白，但沉醉其中，自得其樂。
不是每個(gè)愛畫畫的都能成為畫家，但繪畫過程的喜悅想必是想通的，像楊絳一樣，只要能默默的做著自己喜歡的事，本身就是活在世上最幸福的事情。
愿我們都被時(shí)光溫柔以待，都已優(yōu)雅過一生。
楊絳傳讀后感篇十
前幾日在咖啡館里讀完了《楊絳傳》，不知到底是作者文辭真誠，還是楊先生和錢鐘書的愛情、品德叫人敬仰羨慕，只花了小幾天，加起來不過幾個(gè)小時(shí)，就看完了。
其實(shí)并沒有刻意煽情，現(xiàn)在也不是會(huì)被刻意煽情所輕易感動(dòng)的人。但閱讀過程中，多次被楊先生一家的情、智、德，所感動(dòng)。同時(shí)，這些人內(nèi)心深處的本質(zhì)所在的也更加讓我觸及內(nèi)心最接近真相的問題：
我是要追尋人生的價(jià)值，還是金錢帶來的樂趣？
此前小半生，一直在這個(gè)問題中糾結(jié)，做了很多并不讓人內(nèi)心快樂且堅(jiān)定的選擇。若是選擇前者，我應(yīng)當(dāng)做的，便是去做自己想做的，若還不是很清楚這事到底是什么，就去探索清楚若是選擇后者，我就該認(rèn)真擇一份業(yè)，十分投入其中，不再自我懷疑，不甚堅(jiān)定。
而其實(shí)一直以來，我所憂心的，都只是讓自己落入了這俗世的俗套。人的一生何其短暫，快樂的方式很多，但能讓你內(nèi)心強(qiáng)大、堅(jiān)定、幸福的，一定不多。在那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，也許沒有那么多琳瑯滿目，卻也更容易認(rèn)清真實(shí)，堅(jiān)定自我。如今我們生活在這個(gè)信息爆炸、享樂主義盛行、倡導(dǎo)提前消費(fèi)的年代，選擇太多，誘惑太多，物欲也太多，更難看清楚真實(shí)是什么。楊父說，起居家用，夠用就行。不耽于外物，才能將全部的身心投入自我的修養(yǎng)，修身是自我提升的輔助之路。
楊、錢先生在戰(zhàn)亂、流放……這樣兵荒馬亂的生活中，還能學(xué)好多門語言，做好學(xué)問。而現(xiàn)在，擁有更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和資源的我們，卻還不能做到自律克己地去學(xué)習(xí)，真的很羞愧。好在讀書使人明志，既已逐漸清晰自己內(nèi)心的真實(shí)，就當(dāng)該清晰地知道自己該做什么，又該如何去做了。
這幾年，我總覺得自己好像學(xué)會(huì)了、懂得了一些，但仔細(xì)想去沉淀，卻發(fā)現(xiàn)沒什么真實(shí)的內(nèi)容。細(xì)思起來，太過浮躁，其實(shí)學(xué)的都很淺顯。粗略地讀寫評(píng)論分析，看幾篇文章，幾本書，就以為自己懂了。卻沒有細(xì)致地沉下心去學(xué)這些文字背后的基礎(chǔ)是什么。前一年一直想要自己形成系統(tǒng)的、邏輯的思維體系，其實(shí)就是發(fā)現(xiàn)了一些自己學(xué)的膚淺的證據(jù)?？催^的，無論多少，都是別人的。如果自己沒有潛心去學(xué)習(xí)系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)，沒有形成邏輯的思考總結(jié)，我將永遠(yuǎn)不會(huì)有自己的東西。
所幸現(xiàn)在清晰了一點(diǎn)，就是發(fā)現(xiàn)自己的物欲其實(shí)不會(huì)太高。這些年，我有很多時(shí)刻常獨(dú)自面對(duì)自我，勺布斯說，“當(dāng)身邊的聲音消失之后，內(nèi)心的聲音會(huì)被放得很大。有好，亦有壞。壞的是，再小的欲望，也會(huì)因?yàn)檫@樣的安靜，讓你感到刺耳。好的是，當(dāng)你學(xué)會(huì)了克制，就會(huì)將內(nèi)心之中，真正的聲音聽得更清楚。”在與自己獨(dú)處之時(shí)，內(nèi)心最細(xì)小的糾結(jié)，深剖下來，就是最自我的欲望。能逐漸認(rèn)清自己，明白內(nèi)心的真實(shí)，明白你想要的是什么，想成為什么樣的人，欲望自然降低，方向更集中，生活亦將更有力量。不需要時(shí)刻提醒自己，要去自律，因?yàn)?，這本就是你生活的樣子。
我一直記得大學(xué)有個(gè)學(xué)長(zhǎng)說過的一句話：了解自己，進(jìn)而能對(duì)自己有辦法。其實(shí)就是格物而致知之格自己。但格物是一生的作業(yè)，永遠(yuǎn)格不完的。永遠(yuǎn)做個(gè)心態(tài)上的小學(xué)生，保持謙卑和進(jìn)步。
楊絳傳讀后感篇十一
《且以優(yōu)雅過一生》是我種草最久的一本書，在看《我們仨》之前，我的電臺(tái)就分享過楊絳先生的文章，那時(shí)候渴慕錢楊一般的愛情，所以就生發(fā)出想要了解楊絳先生的心思，恰巧聽說了這本，就一直惦記著，可見期望之高。
其實(shí)詞語本不應(yīng)背鍋，但在這個(gè)“任何詞語都在被大眾輿論毀滅的時(shí)代”，這些詞語就是被沾染了無病呻吟的qq空間畫風(fēng)，不能怪我對(duì)它們抱有偏見。
看完這本書，我大概知道了大眾對(duì)它毀譽(yù)參半的原因。
楊絳先生被錢鐘書稱作“最賢的妻，最才的女”，可見評(píng)價(jià)之高，我不知道楊絳先生是否真的完美無缺，但看完這本書，給我的感覺是，她就是十全十美、無懈可擊的完美女人。
這本書就像是粉絲帶著濾鏡描寫的偶像的一生，仿佛世間所有美好之詞都形容不來?xiàng)罱{的好。作者的文筆，矯情有余優(yōu)雅不足。
這本書，只能讓我了解一半的楊絳（好的那一半），甚至這用溢美之詞堆砌起來的一半楊絳，常給我“在看虛構(gòu)文學(xué)”的不真實(shí)感。
不可否認(rèn)，作者桑妮肯定是看了很多楊絳的作品，她在閱讀方面下過工夫，書中引用了非常多楊絳的作品，我只看過《我們仨》，這一點(diǎn)我佩服作者，感謝作者為我種草了一堆楊絳作品。
作者基于自己的閱讀，按照楊絳一生的順序，用自己的話將楊絳作品串了起來，形成了這本書，所以如果你是楊絳迷，看過楊絳所有作品，就沒必要看這本書了，浪費(fèi)時(shí)間。
但因?yàn)槲抑豢催^《我們仨》，所以看這本書還是比較有收獲的，楊絳一生中發(fā)生過的一些事，她的家庭成員發(fā)生過的一些事，仔細(xì)想想還是挺有意思的。
也因?yàn)槲抑豢催^《我們仨》，才發(fā)現(xiàn)了吐槽點(diǎn)。作者引用楊絳作品的部分不算，正文里也正大光明地使用楊絳寫的文字，還不加引號(hào)，只將第一人稱“我”改成了“楊絳”，我只看過一部楊絳作品，就發(fā)現(xiàn)很多類似段落，看過全部作品的人看這部書，大概會(huì)看笑吧。
我想起最近的翟天臨事件，翟天臨論文查重率36%左右，這本書要是查重，相似度得在50%以上吧。
我很真實(shí)地喜歡楊絳，在我心中，楊絳先生是才情兼?zhèn)涞钠媾樱@本書寫出的是“有偶像光環(huán)的才情兼?zhèn)涞钠媾印薄?/p>
我比較喜歡書的后半部分，楊絳先生在1966—1976年間遭受迫害，家人相繼離世，看得我心疼又無力。大概是因?yàn)榭鞓放c幸福很難引起共鳴，但痛苦卻可以傳播很久遠(yuǎn)。
作者雞湯式書寫風(fēng)格有個(gè)優(yōu)點(diǎn)——好讀，不需要啥理解力，看過就能懂，閱讀速度也快，買來就當(dāng)是思維脈絡(luò)圖，梳理?xiàng)罱{這一生吧。
楊絳傳讀后感篇十二
讀《楊絳傳》[追思紀(jì)念版](羅銀勝著)算是機(jī)緣巧合。一兩周前逛超市，在圖書角買的，回家拆了包裝，還沒來得及仔細(xì)研讀。被撞那晚，家人接我時(shí)，順手帶上這書。閑處無客來，獨(dú)坐自慵損。養(yǎng)傷的這兩天，內(nèi)心日漸焦躁，為了打發(fā)時(shí)間，開始翻閱這書，也借由這書走進(jìn)了先生的世界，感慨良多，受益匪淺。
先生一生淡泊。她說‘她是一滴清水’，殊不知這滴水卻折射了太陽的光輝，照亮了讀者們的心房，包括偽讀者的我。天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往。難得先生，卻一生保持著一份清明與淡泊，甚至有一點(diǎn)特立獨(dú)行。不了解先生的人，自然會(huì)覺得她是高傲了，先生自己也有自知，用她勸慰自己的話講便是“我們和不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諧世故，但是最諧世故，最會(huì)做人的同樣也遭非議”。修身養(yǎng)性，獨(dú)善其身，剩下的，留予外人道也。
先生說，“我這也忍，那也忍，無非為了保持內(nèi)心的自由，內(nèi)心的平靜。你罵我，我一笑置之。你打我，我決不還手。若你拿了刀子要?dú)⑽?，我?huì)說：‘你我有什么深仇大恨，要為我當(dāng)殺人犯呢?我哪里礙了你的道兒呢?’所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了‘隱身衣’，別人看不見我，我卻看得見別人，我甘心當(dāng)個(gè)‘零’，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。這樣，我就可以追求自由，張揚(yáng)個(gè)性。所以我說，含忍和自由是辯證的統(tǒng)一。含忍是為了自由，要求自由要學(xué)會(huì)含忍?！蹦苋?，是一種胸懷，是一種度量，也是一種素質(zhì)，更是一種人生的技巧。難得先生，一生將忍的藝術(shù)升華到極致，升華到自覺將自己處理為某種“零”。如此淡然，寬容，著實(shí)讓人敬重。
曾經(jīng)我的日記里寫過這樣一段話：生活教會(huì)我謙卑，教會(huì)我禮讓，獨(dú)不曾教會(huì)我強(qiáng)勢(shì)，所以很受傷，常常。盡管看不慣我柔弱的人一直希望也三番兩次地教育我，偶爾要學(xué)會(huì)霸氣，至少氣勢(shì)上不能差人家太多。但沒辦法，性格造就的東西，真的好難去改變。嘗試著去強(qiáng)勢(shì)，但現(xiàn)實(shí)面前，軟弱還是會(huì)占據(jù)了上風(fēng)。所以，還是順其自然，單純地虔誠地祈禱：我待人好，人亦以好待我吧。反之，也只能自認(rèn)栽，道一句：‘那人真沒素質(zhì)，不跟它計(jì)較好了’，作為翻篇。
“木子心清淡若水，守得云開現(xiàn)彩霞?！彪m然不知爸媽給我起那名字的緣由，但這是年紀(jì)漸長(zhǎng)的我對(duì)自己名字的淺解，這也是我日常勉勵(lì)自己的話。“不怒不嗔，不爭(zhēng)不辯，隨遇而安。”
楊絳傳讀后感篇十三
20xx年5月27日，楊絳老先生病逝。
對(duì)于105歲高齡的楊絳先生，我，一無所知。
書的一開頭便介紹了楊絳先生的家庭背景，出生在無錫小鎮(zhèn)的楊季康，那一片靈秀的土地讓小小的楊季康渾身上下給人一種和顏悅色、溫文爾雅的氣息。想象中這樣的女子只需要在家琴棋書畫樣樣精通即可。可書中的一個(gè)片段卻讓我頗為震撼。面對(duì)上海淪陷地公交車上的日軍，楊絳一改從前的形象，鏗鏘有力地證明了中華民族不卑不亢的氣節(jié)，那日本軍官或許是被震懾到了，嚷嚷了幾聲便下了車。也許對(duì)祖國的熱愛，不會(huì)被個(gè)人性格所局限，楊絳的愛國熱情就在那一瞬間爆發(fā)了。
文革期間，她的丈夫錢鐘書被莫名的扣上了一個(gè)“罪名”，楊絳激烈的反映，震動(dòng)了她的同事，她抗議，她吶喊，正是當(dāng)時(shí)文革期間中國知識(shí)分子的代表體現(xiàn)，錚錚傲骨、剛正不阿，對(duì)丈夫真摯、深厚的愛。她看似柔弱的外表下，是一顆堅(jiān)韌不拔的心。
楊絳與他的丈夫錢鐘書被稱為文學(xué)界的珠聯(lián)合壁，不論時(shí)代如何變遷，夫婦二人始終如一，淡泊名利潛心向?qū)W。楊絳先生的作品《我們仨》給我留下了深刻的印象。本想著會(huì)是一本描述家庭和睦、零雜瑣碎的事的回憶錄。可就在我越發(fā)將書往下翻閱，我才明白，這是充斥著生離死別的回憶錄。書的第二部分，女兒和丈夫先后離去。楊絳卻將這一令人痛苦不已的過程同夢(mèng)幻的手段表現(xiàn)出來。不得不感嘆先生的文學(xué)功底以及對(duì)世俗紅塵的釋懷。用一個(gè)人撐起了我們仨。
也許我對(duì)楊絳先生還沒有了解透徹，對(duì)她的作品也沒有本本、篇篇都了然于心。但從這篇《楊絳傳》中至少我認(rèn)識(shí)了一個(gè)堅(jiān)韌、愛國、勇敢的女人。她不再以“錢鐘書夫人”為世人所知。
她就是楊絳先生！
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