讀后感是讀者對(duì)一本書(shū)的理解和解讀，是對(duì)作者思想與意圖的反思。讀后感需要有明確的觀點(diǎn)和論述，同時(shí)要注重邏輯性和連貫性。以下是一些優(yōu)秀讀后感范文，希望對(duì)大家寫作有所幫助。
楊絳傳讀后感篇一
我早就知道楊絳先生，之前上學(xué)的時(shí)候?qū)W過(guò)她的作品《老王》，后來(lái)又讀了《我們仨》，《楊絳傳》是一本非常不錯(cuò)的書(shū)，它主要講的是楊絳的一生。
楊絳只要提這個(gè)名字我就會(huì)想到她的一些事。楊絳是錢鐘書(shū)的夫人，兩人都是著名的文學(xué)家。《楊絳傳》的作者以散文隨筆的形式將楊絳先生的一生進(jìn)行了敘述并配以作者自身的一些感悟。全書(shū)一共十幾萬(wàn)字。作者用簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)?xiàng)罱{先生一生的故事，讓楊絳先生的形象立體的展現(xiàn)在我們面前。
楊絳，雖生于亂世，卻始終懷有一顆與世無(wú)爭(zhēng)的心，在她105年漫長(zhǎng)的人生里，歷經(jīng)曲折動(dòng)蕩，飽經(jīng)歲月打磨，但她不改初心，始終保持明媚從容、淡定優(yōu)雅，如深谷幽蘭般，在歲月里溫婉如初。
楊絳先生身上的氣質(zhì)，得益于她那位嚴(yán)厲而正直的律師父親。父親對(duì)楊絳家教甚嚴(yán)，連生病在家休養(yǎng)，都要做好學(xué)習(xí)計(jì)劃，所以楊絳先生才能一生自律的求學(xué)上進(jìn)。為了讓楊絳懂得珍惜時(shí)間，努力讀書(shū)，父親每次只給她一本書(shū)，讀完便收回。父親曾問(wèn)阿季(楊絳小名)：“阿季，三天不讓你讀書(shū)，你怎樣?”她說(shuō)：“不好過(guò)?！薄耙粋€(gè)星期不讓你看呢?”她說(shuō)：“一個(gè)星期白活了?！弊x書(shū)，對(duì)于先生來(lái)說(shuō)，已經(jīng)成為生命的一部分。先生的文筆如此細(xì)膩，想必也和她多年的優(yōu)秀讀書(shū)習(xí)慣息息相關(guān)的。
后來(lái)，與愛(ài)人錢鐘書(shū)相識(shí)與清華大學(xué)。
未讀此書(shū)前，我以為先生只是一位兒女情長(zhǎng)的賢妻良母罷了，但讀完楊絳先生的一生，我便深深為先生折服了。這本書(shū)中楊絳和錢鐘書(shū)先生愛(ài)情是令人羨慕的，是那么純凈與美好，在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，得益于良好的家庭背景庇護(hù)，她得以從小耳濡目染吟詩(shī)習(xí)文，從而培養(yǎng)了她骨子里的堅(jiān)韌與溫柔也使她不受世俗與名利的影響。很喜歡書(shū)中楊絳先生引用的一句話：“我見(jiàn)到她之前，從未想到要結(jié)婚;我娶了她幾十年，從未后悔娶她，也從未想過(guò)要娶別的女人”。錢鐘書(shū)聽(tīng)后回復(fù)：“我和他一樣”楊絳先生也答到：“我也一樣”。這樣的愛(ài)情卻是令人感動(dòng)，想想那個(gè)年代動(dòng)蕩不安但是她和錢鐘書(shū)始終相濡以沫，非常讓我羨慕。
楊絳先生以自己平靜的書(shū)齋生活，應(yīng)對(duì)多種考驗(yàn)，怨而不怒，不懈地進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作和翻譯工作。以普通人的心態(tài)，描寫著普通人的生活，彰顯人生大愛(ài)。送走了丈夫和女兒后。她哀而不傷，仍然孜孜不倦整理書(shū)稿，出版作品。92歲寫《我們仨》，103歲出《洗澡之后》。不拘泥對(duì)生命存在的執(zhí)著，努力完成對(duì)死者的慰藉和對(duì)生者心靈的洗滌。
以楊絳先生的才華，本可以馳騁于文壇及教育事業(yè)，但是她更樂(lè)意躲在丈夫背后，照顧他這個(gè)"什么都不懂的小孩"。在丈夫女兒相繼離世后，她將悲痛藏于人后，重新讓自己的生活忙碌起來(lái)。她一生潛心治學(xué)的生活態(tài)度，值得每個(gè)學(xué)者學(xué)習(xí)。合上書(shū)，內(nèi)心久久不能平靜。
楊絳傳讀后感篇二
有人把文壇的夫妻分為三種：一，始終生活在另一方的身影中，例如許廣平和張兆和;二，一方極其出眾，另一方相比遜色些，有如蕭紅和丁玲;三，齊頭并進(jìn)、相互并進(jìn)，楊絳先生和錢鐘書(shū)先生正是如此。錢鐘書(shū)曾說(shuō)過(guò)，楊季康，絕無(wú)僅有地結(jié)合了各不相容的三者：妻子、情人和朋友。他夸她“最才的女，最賢的妻”，我想這是一個(gè)女子最驕傲的事了。
楊絳的文學(xué)成就無(wú)需多言。第一次知道楊絳，是初中的一篇課文《老王》，背了很多知識(shí)點(diǎn)，依舊不清楚為何一個(gè)女子稱為先生。第二次聽(tīng)到楊絳，是大一“文學(xué)理論課”的老師推薦看她的《洗澡》。第三次，聽(tīng)到楊絳，是大二“現(xiàn)代文學(xué)史”老師講到錢鐘書(shū)和他的《圍城》，提到了和他一樣優(yōu)秀的妻子。第四次，看到楊絳先生告誡我們這一代人少患得患失，要多看書(shū)!簡(jiǎn)單地了解了她的晚年生活，佩服于這個(gè)瘦小年邁的老太太，孑然一身，從容而淡雅，用一個(gè)“我”撐起了“我們仨”，只是希望用文字證明，她和他們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)這個(gè)世界。如此才德兼?zhèn)涞呐樱映缇?，便拿起了《楊絳傳》。
楊季康是默存的妻子，甘愿為默存而默存。在英國(guó)留學(xué)時(shí)，錢鐘書(shū)養(yǎng)成了喝下午茶的習(xí)慣?；貒?guó)后，為了讓他喝到茶，她親自配制。甚至于在他死后，依舊不改下午茶。()我想，下午茶于她而言不是習(xí)慣，而是丈夫還在的痕跡?；貒?guó)后，在她戲劇創(chuàng)作達(dá)到頂峰的時(shí)候，她選擇了輔助錢鐘書(shū)創(chuàng)作小說(shuō)，做灶下婢也心甘情愿。正是由于她的付出才成就了《圍城》，他們的稱呼從“楊絳的先生錢鐘書(shū)”到“錢鐘書(shū)的夫人楊絳”，她的內(nèi)心一定是無(wú)與倫比的幸福。1997年，錢媛去逝。1998年，錢鐘書(shū)去逝。楊絳先生成了留下來(lái)打掃戰(zhàn)場(chǎng)的人。她只求比錢鐘書(shū)多活一年，好照顧他最后，她的愿望實(shí)現(xiàn)了?，F(xiàn)在她一直在做他安排的最后一件事：好好活!經(jīng)歷過(guò)太多的生離和死別，楊絳先生對(duì)死亡沒(méi)有恐懼，她把它稱之為“回家”。聽(tīng)著，讓人不免為她的柔韌、豁達(dá)感到心疼。
讀完《楊絳傳》更加敬仰這位老人，唯有將一切化為祝福，祝她身體健康!
楊絳傳讀后感篇三
她是錢鐘書(shū)眼中最賢的妻，最才的女。她具有江南水鄉(xiāng)孕育出來(lái)的溫婉動(dòng)人的氣質(zhì)，又有知識(shí)分子的典雅，那么迷人雋永。在百歲之后的拍賣風(fēng)波中有著堅(jiān)定維權(quán)的錚錚鐵骨。在經(jīng)歷坎坷時(shí)的堅(jiān)毅柔韌。真是一個(gè)亦剛亦柔的傳奇女性。
在留學(xué)歸國(guó)途中，總結(jié)的暈船哲學(xué)，更是為人處世的哲學(xué)。無(wú)論遇到風(fēng)吹雨打，只要自己身正心直，巋然不動(dòng)，外界能奈我何?如果不處于水波之上，可能就不僅是暈船那么簡(jiǎn)單，更可能是暈社會(huì)，暈生活，暈婚姻，甚至?xí)炄松?。不必隨波逐流，也不必刻意特立獨(dú)行，只要順乎本性，尊重自然發(fā)展規(guī)律。
楊絳所著，語(yǔ)言平實(shí)至真，她像一位觀察者以靜觀的心態(tài)，觀人性中的真善美，假丑惡。對(duì)自身善良的意愿。她說(shuō)一個(gè)人不想攀高，就不會(huì)相互傾軋，方能保其天真，成其自然，一心志于完成自己能做的事。她在高齡創(chuàng)辦的“好讀書(shū)”為貧困卻想讀書(shū)的清華學(xué)子提供資助和獎(jiǎng)勵(lì)。共惠及本科研究生上百名，所獲版稅稿酬全部捐入“好讀書(shū)”，如今共計(jì)千萬(wàn)人民幣。她與錢淡泊名利，潛心治學(xué)。留下了豐富的精神財(cái)富。
她在錢寫《圍城》之時(shí)，正值上海淪為孤島，一個(gè)大家閨秀甘當(dāng)“灶下婢”。在錢病重幾年中，而后女兒錢璦也重病住院。來(lái)回奔波于醫(yī)院，最后白發(fā)人送黑發(fā)人。先送走女兒。在照顧錢時(shí)，曾深情的說(shuō):“鐘書(shū)在哪兒，哪兒就是我的家?！备腥酥辽畎。≡阱X離世之際，親吻著他的額頭，久久貼著他的臉，而后是極為感人的后事辦理。這個(gè)至真至純的老人，怨而不怒，哀而不傷?？酥齐[忍的感情，是需要多么強(qiáng)大的內(nèi)心吶！整個(gè)過(guò)程讓人忍不住淚目。
九十多歲高齡依舊筆根不綴，創(chuàng)作了《我們仨》。其中動(dòng)情卻又無(wú)奈的寫到，我們仨失散了，失散了。獨(dú)孤無(wú)奈的情緒，痛失至親的悲痛，就在樸實(shí)簡(jiǎn)潔字里行間，感受到感情的真摯。惹人淚下??！
作為大家，富而不驕，待人處世，淳厚謙遜。佩服!
百年之際，她走到了人生的邊上。打點(diǎn)自己的行囊，洗滌一生的沾染的污穢。心靜如水。而對(duì)于我這樣一個(gè)普通人，想要做到平靜，那就是做安心的事，去格物致知，正心誠(chéng)意，修身齊家。在繁雜的俗事中也不與精神事務(wù)絕緣。像一個(gè)人一樣體面的活著。
楊絳傳讀后感篇四
她是這世間最賢的妻、最才的女；她是塵世中的一顆飽經(jīng)歲月打磨的明珠；她能搖得筆桿也握得鍋鏟；她享得了三個(gè)人的`繁華，也受得了一個(gè)人的孤寂，她是錢鐘書(shū)心心念念的季康，她是世人眼中溫婉卓然的楊絳。
初見(jiàn)楊絳先生年輕時(shí)的照片，我只覺(jué)得這位女子并無(wú)驚艷之處，她穿著樸素淡雅，不施粉黛卻容光煥發(fā)，那一彎新月眉仿佛一位隨性灑脫的畫家勾畫在她的臉頰上，她有著嬌小玲瓏的身軀，白皙的雙手永遠(yuǎn)拿著書(shū)本。整個(gè)畫面都充滿了端莊和優(yōu)雅的氣息，搜腸刮肚，無(wú)以形容這樣的楊絳，唯覺(jué)“純潔”二字最適合。
對(duì)于楊絳，好像多美好的詞形容她都不為過(guò)，有人說(shuō)“于時(shí)光的荒野里，她始終如蘭芷，如清水，在這紛繁的塵世里，寂靜歡喜，她堅(jiān)忍，她從容，她睿智，她寧?kù)o”。
人生是不完美的，希望總是與失望交迭，淚水與歡笑常伴。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)、政局動(dòng)蕩，幸福的“我們仨”變成了孤獨(dú)的她，楊絳先生清醒的認(rèn)識(shí)到“上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】?；擁有健康未必一切都?huì)如愿以償?！蓖瑫r(shí)她也智慧地找到了優(yōu)雅的解決這一問(wèn)題的答案?！氨３种愠?lè)的心態(tài)才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎?，是精神?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)?！苯邮苋松牟煌昝溃惴侥艹?lè)。她始終以優(yōu)雅的姿態(tài)面對(duì)一切，經(jīng)得起浪漫狂歡，也受得了風(fēng)霜侵染。她不屑于爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)都不屑。世間的污穢不能玷污她一絲一毫，她仍舊是那么潔白，那么優(yōu)雅，仍舊以自己喜歡的方式豐滿著靈魂。
正如先生所說(shuō)：“人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容?！闭沁@份淡定從容，使得楊絳先生的魅力不止在于才女與賢妻，更在于淡然如菊，高貴如蓮的優(yōu)雅氣質(zhì)。
是夜，夢(mèng)中，我見(jiàn)一女子倚靠窗欞，拖著腮凝望著窗外，窗外風(fēng)云變幻，窗內(nèi)她的容顏從稚嫩到布滿皺紋，身邊的人來(lái)來(lái)回回，唯有那目光始終溫柔，不泛波瀾，淡定從容，那溫婉的面容，如同豆蔻舊夢(mèng)，使人面對(duì)上，便不自覺(jué)陷入其中，那種優(yōu)雅的姿態(tài)使氤氳茶煙都變得溫柔。
時(shí)光漫漫，歲月浮華，愿我們都被溫柔以待，都以優(yōu)雅的姿態(tài)度過(guò)一生。
楊絳傳讀后感篇五
楊絳，原名楊季康，江蘇無(wú)錫人，中國(guó)女作家，文學(xué)翻譯家和外國(guó)文學(xué)研究家。讀這本書(shū)，是因?yàn)榉饷娴囊痪湓捝钌钗?，“最賢的妻，最才的女”。這是錢鐘書(shū)先生對(duì)楊絳說(shuō)的一句話，也讓我很想知道這是怎樣一位德、才兼?zhèn)涞呐?，才能在中?guó)被稱之為“先生"的。
這位生于江南書(shū)香世家的女子，身上有著水鄉(xiāng)女子的溫柔婉約，卻又蘊(yùn)藏著北方女子的傲骨。婉約和傲骨，在她的身上完美地融為一體，從小受父親楊萌杭影響，楊降擁有了自然，沉穩(wěn)，善良，正直等美好品質(zhì)，不得不承認(rèn)，楊降先生能有如此成就與她的家庭環(huán)境是分不開(kāi)的。父親輕松的教育方式讓小時(shí)候的楊絳無(wú)憂無(wú)慮，自由自在的成長(zhǎng)。父親身上的可貴品質(zhì)，讓楊絳先生受用一生。賢惠的母親，則以中國(guó)傳統(tǒng)女性的柔軟，教會(huì)她什么是包容和信任?；蛟S，正因如此，她在嘗盡了人生百味之后，依然可以淡泊從容地度過(guò)一生，于時(shí)光的荒野里，她始終如蘭芷、如清水、在這紛繁的塵世里寂靜歡喜。她雖生于亂世，卻自始至終懷有一顆與世無(wú)爭(zhēng)之心，外界給了她頗多贊譽(yù)、堅(jiān)忍、從容、睿智、寧?kù)o…但這些于楊絳先生不過(guò)浮華如花，開(kāi)過(guò)即謝，她并不曾為此動(dòng)容，不曾改變分毫。始終還是那個(gè)如深谷幽蘭般的女子，在歲月里溫婉如初。
世人常向往白頭偕老，只是實(shí)現(xiàn)的人很少，而楊絳與錢鐘書(shū)，風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年都未曾離散，直到死亡才叫他們分別。生活在一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，楊絳先生與丈夫也不免要受到不公之事，但是他們彼此心心相印，克服重重困難，最終化險(xiǎn)為夷。只是讓人憐惜的是，世事難料，他們心愛(ài)的女兒卻先早走一步，白發(fā)人送黑發(fā)人，任誰(shuí)都難以承受這種打擊，但是楊絳先生挺過(guò)來(lái)了。更讓人心痛的是，隨后丈夫也離她而去，曾經(jīng)幸?？鞓?lè)的一家三口，就剩下她一人了。不過(guò)此時(shí)的楊絳先生內(nèi)心從容，她要聽(tīng)從丈夫的話，好好活。于是她又一個(gè)人活成三個(gè)人。
楊絳傳讀后感篇六
《且以優(yōu)雅過(guò)一生》是我種草最久的一本書(shū)，在看《我們仨》之前，我的電臺(tái)就分享過(guò)楊絳先生的文章，那時(shí)候渴慕錢楊一般的愛(ài)情，所以就生發(fā)出想要了解楊絳先生的心思，恰巧聽(tīng)說(shuō)了這本，就一直惦記著，可見(jiàn)期望之高。
其實(shí)詞語(yǔ)本不應(yīng)背鍋，但在這個(gè)“任何詞語(yǔ)都在被大眾輿論毀滅的時(shí)代”，這些詞語(yǔ)就是被沾染了無(wú)病呻吟的qq空間畫風(fēng)，不能怪我對(duì)它們抱有偏見(jiàn)。
看完這本書(shū)，我大概知道了大眾對(duì)它毀譽(yù)參半的原因。
楊絳先生被錢鐘書(shū)稱作“最賢的妻，最才的女”，可見(jiàn)評(píng)價(jià)之高，我不知道楊絳先生是否真的完美無(wú)缺，但看完這本書(shū)，給我的感覺(jué)是，她就是十全十美、無(wú)懈可擊的完美女人。
這本書(shū)就像是粉絲帶著濾鏡描寫的偶像的一生，仿佛世間所有美好之詞都形容不來(lái)?xiàng)罱{的好。作者的文筆，矯情有余優(yōu)雅不足。
這本書(shū)，只能讓我了解一半的楊絳（好的那一半），甚至這用溢美之詞堆砌起來(lái)的一半楊絳，常給我“在看虛構(gòu)文學(xué)”的不真實(shí)感。
不可否認(rèn)，作者桑妮肯定是看了很多楊絳的作品，她在閱讀方面下過(guò)工夫，書(shū)中引用了非常多楊絳的作品，我只看過(guò)《我們仨》，這一點(diǎn)我佩服作者，感謝作者為我種草了一堆楊絳作品。
作者基于自己的閱讀，按照楊絳一生的順序，用自己的話將楊絳作品串了起來(lái)，形成了這本書(shū)，所以如果你是楊絳迷，看過(guò)楊絳所有作品，就沒(méi)必要看這本書(shū)了，浪費(fèi)時(shí)間。
但因?yàn)槲抑豢催^(guò)《我們仨》，所以看這本書(shū)還是比較有收獲的，楊絳一生中發(fā)生過(guò)的一些事，她的家庭成員發(fā)生過(guò)的一些事，仔細(xì)想想還是挺有意思的。
也因?yàn)槲抑豢催^(guò)《我們仨》，才發(fā)現(xiàn)了吐槽點(diǎn)。作者引用楊絳作品的部分不算，正文里也正大光明地使用楊絳寫的文字，還不加引號(hào)，只將第一人稱“我”改成了“楊絳”，我只看過(guò)一部楊絳作品，就發(fā)現(xiàn)很多類似段落，看過(guò)全部作品的人看這部書(shū)，大概會(huì)看笑吧。
我想起最近的翟天臨事件，翟天臨論文查重率36%左右，這本書(shū)要是查重，相似度得在50%以上吧。
我很真實(shí)地喜歡楊絳，在我心中，楊絳先生是才情兼?zhèn)涞钠媾樱@本書(shū)寫出的是“有偶像光環(huán)的才情兼?zhèn)涞钠媾印薄?/p>
我比較喜歡書(shū)的后半部分，楊絳先生在1966—1976年間遭受迫害，家人相繼離世，看得我心疼又無(wú)力。大概是因?yàn)榭鞓?lè)與幸福很難引起共鳴，但痛苦卻可以傳播很久遠(yuǎn)。
作者雞湯式書(shū)寫風(fēng)格有個(gè)優(yōu)點(diǎn)——好讀，不需要啥理解力，看過(guò)就能懂，閱讀速度也快，買來(lái)就當(dāng)是思維脈絡(luò)圖，梳理?xiàng)罱{這一生吧。
楊絳傳讀后感篇七
昨天一天把《楊絳傳》看完了，關(guān)于先生的傳記有很多人寫，我看的那本名為《最賢的妻，最才的女》。
這本書(shū)是20xx年5月買的，同期還買了《我們仨》，當(dāng)時(shí)，一目十行完《我們仨》就丟擲一邊了，包括這本《楊絳傳》。
現(xiàn)在看完了，腦海中能形容先生的詞，唯有尊敬二字。
先生從小出生在一個(gè)知識(shí)家庭，父親楊蔭杭在楊絳兒時(shí)，引導(dǎo)多過(guò)教導(dǎo)，特別是在那個(gè)年代，包括現(xiàn)在的很多家長(zhǎng)都做不到這一點(diǎn)。確實(shí)楊絳少時(shí)所處的環(huán)境是非常好的，寫的一手好字，有濃厚的讀書(shū)興趣。包括到后來(lái)高中，大學(xué)去往清華，結(jié)識(shí)了錢鐘書(shū)，到結(jié)婚，一起前往國(guó)外學(xué)習(xí)到生下女兒都是幸福的。
我印象深的是他們?cè)谇迦A任教后接二連三的遭遇，字里行間我沒(méi)看出先生有多委屈，多悲傷，一樣勞作，一樣創(chuàng)作。女兒、丈夫先后離世，她說(shuō)她是留下來(lái)打掃戰(zhàn)場(chǎng)的。她繼續(xù)女兒的未完的《我們仨》，繼續(xù)整理丈夫留下來(lái)的手稿，96歲高齡還寫了《走在人生邊上》。
對(duì)于大家對(duì)她的關(guān)心，她說(shuō)“很好，很乖，雖然年老，不想懶懶散散，愿意每天都有一點(diǎn)進(jìn)步”。
已過(guò)百歲的楊絳先生，依然堅(jiān)持讀書(shū)，堅(jiān)持寫作，看到這句，我真是自慚形穢，先生百歲，我35歲，我覺(jué)得我茫然找不到方向，一直嚷著要多讀書(shū)，多學(xué)習(xí)寫作，結(jié)果就在間歇性躊躇滿志后，一切恢復(fù)原樣。
現(xiàn)在太多的過(guò)來(lái)人說(shuō)的話，當(dāng)時(shí)聽(tīng)著熱血上涌，過(guò)后一切如常。但看了先生的生平，百歲老人，看過(guò)多少潮起潮落，人事變遷。
說(shuō)婚姻，楊絳說(shuō)：“我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。至少在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。我以為，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要?！?/p>
說(shuō)人生，楊絳說(shuō)：“如果鍛煉一個(gè)人能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈?！?/p>
回頭看看自己，與婚姻，與人生，可用淺薄來(lái)懟自己。先生的文字，沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，沒(méi)有大起大落的句子，就像先生的女兒說(shuō)的“媽媽的散文像清茶，一道道加水，還是芳香沁人”。像一雙手，總能在你需要的時(shí)候，握緊你。
楊絳的文字，沒(méi)有讓我驚天動(dòng)地，也沒(méi)有讓我昏昏欲睡，讓我感到的都是溫暖和美好。
和風(fēng)，日影，致敬先生!
楊絳傳讀后感篇八
唐庚《醉眠》有云：“山靜似太古，日長(zhǎng)如小年。余花猶可醉，好鳥(niǎo)不妨眠。世味門常掩，時(shí)光簟已便。夢(mèng)中頻得句，拈筆又忘筌?！边@首詩(shī)刻畫了一個(gè)怡然自得的飲者形象。也是桑妮《且以優(yōu)雅過(guò)一生》中楊絳先生給讀者最深的感悟。從首聯(lián)中的“山靜”“日長(zhǎng)”等詞可以看出主人翁的寂寞；頸聯(lián)中“門常掩”一詞又透露出一種孤獨(dú)之情；而“夢(mèng)中頻得句”的興高采烈，則是一種心靈上的痛苦掙扎。楊絳先生是個(gè)真正的讀書(shū)人，一輩子安安靜靜，在自己的世界里暢游，像靜如太古的山巒，像綿長(zhǎng)如小年的時(shí)光，不疾不徐，從容不迫。但在先生百年的生活中，又無(wú)奈的經(jīng)歷了生死離別，一次一次的道別造就了先生對(duì)人生過(guò)往的平靜與悠然。
先生雖生于亂世，卻自始至終懷有一顆與世無(wú)爭(zhēng)之心。外界給了她頗多贊譽(yù)――堅(jiān)韌、從容、睿智、寧?kù)o……但這些于她不過(guò)浮華如花，開(kāi)過(guò)即謝，她并不曾為此動(dòng)容，不曾改變過(guò)一分一毫。她始終還是那個(gè)如深谷幽蘭般的女子，在歲月里溫婉如初。她的才情卓然于世，她的愛(ài)情珠聯(lián)璧合，她的文學(xué)成就舉世公認(rèn)，她的家庭幸福完滿，常常令人感嘆，世上竟有這樣一位美好的女子。
然而，她在1漫長(zhǎng)的人生里，歷經(jīng)曲折動(dòng)蕩，飽經(jīng)歲月打磨，但她始終不改初心，始終保持明媚從容、淡定優(yōu)雅。她把她的一生，活成了一個(gè)典范。她被錢鐘書(shū)譽(yù)為“最賢的妻，最才的女”，“絕無(wú)僅有地結(jié)合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友”。她被周國(guó)平如此評(píng)價(jià)：“這位可敬可愛(ài)的老人，我分明看見(jiàn)她在細(xì)心地為她的靈魂清點(diǎn)行囊，為了讓這顆靈魂帶著全部最寶貴的收獲平靜地上路?！?/p>
讀完《且以優(yōu)雅過(guò)一生》，對(duì)楊絳先生有了更深層的了解。出生于江南書(shū)香世家的她，從父親那里習(xí)得“剛正不阿”，從母親那里習(xí)得“包容忍讓”?；蛟S，正是這樣，她在嘗盡人生百味之后，依然可以淡泊從容地度過(guò)一生。
她與錢鐘書(shū)的愛(ài)情，著實(shí)讓人羨慕。從戀愛(ài)到結(jié)婚，婚后一起出國(guó)生造，女兒的誕生，國(guó)難當(dāng)頭回首與親人團(tuán)聚，文革黑暗……他們都一起面對(duì)，攜手度過(guò)。自始自終，我中有你，你中有我，相扶相持。
除了他們可歌可泣的愛(ài)情之外，楊絳和錢鐘書(shū)對(duì)知識(shí)的追求，從未因?yàn)橥饨缱冞w而停止過(guò)。這種耐得住寂寞，對(duì)中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作的獻(xiàn)身精神，讓晚輩贊嘆不已。他們不僅原創(chuàng)作品，還翻譯了大量海外名著，其中最有名的便是《堂吉訶德》，填補(bǔ)了我國(guó)西班牙語(yǔ)文學(xué)翻譯的空白。因?yàn)檫@部作品，她被西班牙國(guó)王親自授予“智慧國(guó)王阿方索十世十字勛章，并推舉為中國(guó)翻譯家學(xué)會(huì)理事。她滿腹詩(shī)文，卻愿意做錢鐘書(shū)身后的尾巴。
她曾說(shuō)：“一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈”。
《且以優(yōu)雅過(guò)一生》是一本富于人生啟示的楊絳傳記，溫情追思楊絳百年人生的珍藏讀本，向楊絳先生致敬！而于我們世人而言，縱然楊絳已遠(yuǎn)去，但她的深情與優(yōu)雅依舊在歲月的輪回中靜靜流淌，且生生不息。
楊絳傳讀后感篇九
前幾日在咖啡館里讀完了《楊絳傳》（央北所著版），不知到底是作者文辭真誠(chéng)，還是楊先生和錢鐘書(shū)的愛(ài)情、品德叫人敬仰羨慕，只花了小幾天，加起來(lái)不過(guò)幾個(gè)小時(shí)，就看完了。
其實(shí)并沒(méi)有刻意煽情，現(xiàn)在也不是會(huì)被刻意煽情所輕易感動(dòng)的人。但閱讀過(guò)程中，多次被楊先生一家的情、智、德，所感動(dòng)。同時(shí)，這些人內(nèi)心深處的本質(zhì)所在的也更加讓我觸及內(nèi)心最接近真相的問(wèn)題：
我是要追尋人生的價(jià)值，還是金錢帶來(lái)的樂(lè)趣？
此前小半生，一直在這個(gè)問(wèn)題中糾結(jié)，做了很多并不讓人內(nèi)心快樂(lè)且堅(jiān)定的選擇。若是選擇前者，我應(yīng)當(dāng)做的，便是去做自己想做的，若還不是很清楚這事到底是什么，就去探索清楚若是選擇后者，我就該認(rèn)真擇一份業(yè)，十分投入其中，不再自我懷疑，不甚堅(jiān)定。
而其實(shí)一直以來(lái)，我所憂心的，都只是讓自己落入了這俗世的俗套。人的一生何其短暫，快樂(lè)的方式很多，但能讓你內(nèi)心強(qiáng)大、堅(jiān)定、幸福的，一定不多。在那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，也許沒(méi)有那么多琳瑯滿目，卻也更容易認(rèn)清真實(shí)，堅(jiān)定自我。如今我們生活在這個(gè)信息爆炸、享樂(lè)主義盛行、倡導(dǎo)提前消費(fèi)的年代，選擇太多，誘惑太多，物欲也太多，更難看清楚真實(shí)是什么。楊父說(shuō)，起居家用，夠用就行。不耽于外物，才能將全部的身心投入自我的修養(yǎng)，修身是自我提升的輔助之路。
楊、錢先生在戰(zhàn)亂、批斗、流放...這樣兵荒馬亂的生活中，還能學(xué)好多門語(yǔ)言，做好學(xué)問(wèn)。而現(xiàn)在，擁有更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和資源的我們，卻還不能做到自律克己地去學(xué)習(xí)，真的很羞愧。好在讀書(shū)使人明志，既已逐漸清晰自己內(nèi)心的真實(shí)，就當(dāng)該清晰地知道自己該做什么，又該如何去做了。
這幾年，我總覺(jué)得自己好像學(xué)會(huì)了、懂得了一些，但仔細(xì)想去沉淀，卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)什么真實(shí)的內(nèi)容。細(xì)思起來(lái)，太過(guò)浮躁，其實(shí)學(xué)的都很淺顯。粗略地讀寫評(píng)論分析，看幾篇文章，幾本書(shū)，就以為自己懂了。卻沒(méi)有細(xì)致地沉下心去學(xué)這些文字背后的基礎(chǔ)是什么。前一年一直想要自己形成系統(tǒng)的、邏輯的思維體系，其實(shí)就是發(fā)現(xiàn)了一些自己學(xué)的膚淺的證據(jù)?？催^(guò)的，無(wú)論多少，都是別人的。如果自己沒(méi)有潛心去學(xué)習(xí)系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)，沒(méi)有形成邏輯的思考總結(jié)，我將永遠(yuǎn)不會(huì)有自己的東西。
所幸現(xiàn)在清晰了一點(diǎn)，就是發(fā)現(xiàn)自己的物欲其實(shí)不會(huì)太高。這些年，我有很多時(shí)刻常獨(dú)自面對(duì)自我，勺布斯說(shuō)，“當(dāng)身邊的聲音消失之后，內(nèi)心的聲音會(huì)被放得很大。有好，亦有壞。壞的是，再小的欲望，也會(huì)因?yàn)檫@樣的安靜，讓你感到刺耳。好的是，當(dāng)你學(xué)會(huì)了克制，就會(huì)將內(nèi)心之中，真正的聲音聽(tīng)得更清楚?！痹谂c自己獨(dú)處之時(shí)，內(nèi)心最細(xì)小的糾結(jié)，深剖下來(lái)，就是最自我的欲望。能逐漸認(rèn)清自己，明白內(nèi)心的真實(shí)，明白你想要的是什么，想成為什么樣的人，欲望自然降低，方向更集中，生活亦將更有力量。不需要時(shí)刻提醒自己，要去自律，因?yàn)?，這本就是你生活的樣子。
我一直記得大學(xué)有個(gè)學(xué)長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的一句話：了解自己，進(jìn)而能對(duì)自己有辦法。其實(shí)就是格物而致知之格自己。但格物是一生的作業(yè)，永遠(yuǎn)格不完的。永遠(yuǎn)做個(gè)心態(tài)上的小學(xué)生，保持謙卑和進(jìn)步。
共勉！
楊絳傳讀后感篇十
前段時(shí)間在喜馬拉雅上聽(tīng)了這本書(shū)，后來(lái)竟在家中書(shū)架上看到此書(shū)，就想再看一遍。
于是每天睡前看幾頁(yè)，但是看的太慢，就決定今天一定要把剩下的一半看完，并且把讀后感也一并寫完。
當(dāng)我一口氣把書(shū)的一半內(nèi)容看完后自己都不敢相信這是我的看書(shū)速度，因?yàn)槲乙郧耙豢磿?shū)肯定是要睡覺(jué)的，到今天卻有意猶未盡之感，我想應(yīng)該是找到了喜歡看的書(shū)的緣故吧！
雖然楊絳先生很出名，但我卻是近兩年才知道她的，而且只知道她有一部作品叫《我們仨》。不過(guò)我倒是一直想看這本書(shū)，而且去我們學(xué)校圖書(shū)館找了三次都沒(méi)有找到，顯示有這本書(shū)，就是找不到，所以至今都沒(méi)看成。放假前夕我在喜瑪拉家上也搜了一下，需要解鎖才能聽(tīng)，于是我就選了《楊絳傳》，聽(tīng)完之后很受感動(dòng)，想著有機(jī)會(huì)一定要看紙質(zhì)版的，因?yàn)槲矣X(jué)得看比聽(tīng)印象會(huì)更深刻。
看完這本書(shū)最讓我感動(dòng)和羨慕的就是楊絳先生與錢鐘書(shū)之間的愛(ài)情了，是那么純凈與美好，從不受世俗與名利的影響。很喜歡書(shū)中楊絳先生引用的一句話：“我見(jiàn)到她之前，從未想到要結(jié)婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她，也從未想過(guò)要娶別的女人”。錢鐘書(shū)聽(tīng)后回復(fù)：“我和他一樣”楊絳先生也答到：“我也一樣”。在他們六十三年的夫妻生活中，真的把每一天都過(guò)成了初戀般，沒(méi)有任何抱怨，有的只是相互尊重與支持，愿意為對(duì)方付出，學(xué)習(xí)自己不會(huì)的。比如楊絳先生為了減輕家庭負(fù)擔(dān)辭掉傭人，一雙寫作的手開(kāi)始劈柴做飯，因?yàn)樯類?ài)她不覺(jué)受苦。而錢鐘書(shū)同樣不懂自理，卻學(xué)會(huì)了劃火柴，每天為夫人做早飯。他們的`婚姻生活才真正闡釋了世上最純凈的婚姻。
生活在一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，楊絳先生與丈夫也不免要受到不公之事，但是他們彼此心心相印，克服了重重困難，最終化險(xiǎn)為夷。只是讓人憐惜的是，世事難料，他們心愛(ài)的女兒卻早他們一步先走了，任誰(shuí)都難以承受這種打擊，但是楊絳先生頂過(guò)來(lái)了。很讓人心痛的是，隨后丈夫也離她而去，曾經(jīng)幸?？鞓?lè)的一家三口，就剩她一人了。不過(guò)此時(shí)的楊絳先生內(nèi)心是從容。她要聽(tīng)從丈夫的話，好好活。于是她又一個(gè)人活成三個(gè)人。
真心覺(jué)得每個(gè)人都應(yīng)該看一看楊絳先生與錢鐘書(shū)之間的婚姻生活，雖不能做到他們一樣，卻能給我們一些啟示。
楊絳傳讀后感篇十一
一開(kāi)始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑，開(kāi)篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見(jiàn)到的許多作家的風(fēng)格不同，前一段時(shí)間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的解讀。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來(lái)，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹?，將那些她家里的小事娓娓道?lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的.講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書(shū)的內(nèi)容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情，很愛(ài)我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書(shū)的內(nèi)容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。楊絳的書(shū)我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書(shū)中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個(gè)人都有，但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自己的珍珠視而不見(jiàn)，任它們散落，卻不會(huì)將他們串起來(lái)。所以我正在學(xué)，學(xué)會(huì)了串珍珠，就擁有了項(xiàng)鏈。
楊絳傳讀后感篇十二
已帶著女兒錢媛遠(yuǎn)渡重洋返回祖國(guó)，在阿多士2號(hào)的法國(guó)郵船上，由于海上風(fēng)大浪急，他們經(jīng)常暈船，尤其是錢鍾書(shū)暈船更甚，十分難受。經(jīng)過(guò)幾次風(fēng)浪顛簸，聰慧的楊絳對(duì)錢鍾書(shū)說(shuō)：坐船不暈船，就要不以自我為中心，而以船為中心，讓自己永遠(yuǎn)與船穩(wěn)定成90度直角，永遠(yuǎn)在水之上，平平正正，而不波動(dòng)。錢鍾書(shū)按照楊絳說(shuō)的去做，果真有用，不暈船了。
后來(lái)，楊絳把自己這次體會(huì)凝練成了為人處世的哲學(xué)：不管風(fēng)吹浪打，我自坐直了身子，巋然不動(dòng)，身正心正，心無(wú)旁顧，風(fēng)浪其奈我何？這就是楊絳的暈船哲學(xué)。上世紀(jì)六十七年代，楊絳也如同其他知識(shí)分子一樣受到迫害和打壓，楊絳在外國(guó)文學(xué)研究所作為“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”被“揪出來(lái)”，并且被剃了“陰陽(yáng)頭”，她和丈夫錢鐘書(shū)一起被劃分為“牛鬼蛇神”，她被安排去掃廁所。即便是這樣一種遭遇，她仍然念念不忘《堂吉訶德》的`翻譯，并拼盡全力將書(shū)稿保護(hù)了下來(lái)。后來(lái)在《干校六記》中，楊絳寫得克制而又平靜，“怨而不怒”“哀而不傷”，努力保持絲絲溫情，即柔弱溫和有堅(jiān)強(qiáng)不屈，時(shí)刻在那紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，保持著自身90度的挺立。
我們?cè)谏钪杏趾螄L不是這樣呢，風(fēng)浪無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在，穩(wěn)穩(wěn)的站立90度，努力提升自己的能力，便是不被風(fēng)吹倒、不被浪掀翻的最好保證。
楊絳傳讀后感篇十三
八一班張志昊楊絳是錢鐘書(shū)先生的妻子，是錢璦女士的母親，這本書(shū)是寫他們家的故事，這些故事里，每個(gè)字都透著濃濃的親情氣息。整本書(shū)的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內(nèi)容是一家人在一條古棧道是離離合合，聚聚散散。
一開(kāi)始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑，開(kāi)篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見(jiàn)到的許多作家的風(fēng)格不同，前一段時(shí)間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的解讀。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來(lái)，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹觯瑢⒛切┧依锏男∈骆告傅纴?lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書(shū)的內(nèi)容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情，很愛(ài)我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書(shū)的內(nèi)容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。楊絳的書(shū)我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書(shū)中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個(gè)人都有，但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自己的珍珠視而不見(jiàn)，任它們散落，卻不會(huì)將他們串起來(lái)。所以我正在學(xué)，學(xué)會(huì)了串珍珠，就擁有了項(xiàng)鏈。
楊絳傳讀后感篇十四
錢鐘書(shū)的《圍城》很早就讀過(guò)了，我記得是初中老師布置的作業(yè)，那時(shí)候也不懂太多，沒(méi)有去了解作者的生平以及他背后的女人，只記得那么一句話“城外的人的想進(jìn)來(lái)，城內(nèi)的人想出去”，即為圍城也。卻不知這句話來(lái)自于同樣偉大的女人，楊絳先生。
在中國(guó)舊時(shí)代，女人地位普遍不如男的，稱女子為先生的更是寥寥。看完楊絳先生的生平，我覺(jué)得她完全擔(dān)得起先生二字。才識(shí)淵博、待人和善、低調(diào)、淡然，一切優(yōu)美的詞匯都不足以形容她。在家里，她是錢鐘書(shū)和錢瑗的保護(hù)傘，把他們照顧得很好，是那個(gè)最賢的妻；在文學(xué)上，她才華橫溢，會(huì)多種語(yǔ)言，寫過(guò)話劇、散文，翻譯過(guò)作品，都獲得好評(píng)，是那個(gè)最才的女；在生活中，她精致淡雅，永遠(yuǎn)向人展現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)、得體的一面，把一切都做到最好，真真是我輩學(xué)習(xí)的楷模。
楊絳先生以她的親身經(jīng)歷告訴后輩兩點(diǎn)：一、學(xué)好外文，多學(xué)一門語(yǔ)言，世界會(huì)更豐富、精彩；二、多讀書(shū)、站在巨人的肩膀上看世界，利用一切空閑時(shí)間來(lái)讀書(shū)。
豐富的生活經(jīng)歷來(lái)給世人像煙火一樣燦爛的楊絳；動(dòng)蕩不安的社會(huì)留給楊絳更多的堅(jiān)忍，淡然如菊。在那樣的年代，能活下來(lái)就是不易，楊絳卻讓我們知道生活不止為了活著。她是那樣完美，讓人崇敬。老先生雖已“回家”，但她留給后人許多的精神財(cái)富，讓我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。既可以璨若星辰，亦可以淡然如水。向老先生致敬，向楊絳學(xué)習(xí)。
多讀書(shū)，讀各種各樣的書(shū)，
盡力讓自己多學(xué)一種語(yǔ)言。
楊絳傳讀后感篇十五
在說(shuō)這句話的時(shí)候恐怕她自己也不知道，自己的杰作——女兒，她竟會(huì)走在自己甚至是老伴兒前面。回憶想來(lái)，只怕如夢(mèng)般遙遠(yuǎn)。
錢媛去世后第二年，錢鐘書(shū)也跟隨而去，落下楊絳一人獨(dú)自一人存活于世。在這短短兩年之內(nèi)，楊絳竟承受了兩次失去至愛(ài)之痛。或許是楊絳的命太長(zhǎng)，但絕非鐘書(shū)的命太短。他已陪她度過(guò)了60余年，可惜的是他們的女兒，錢媛。
錢鐘書(shū)和楊絳兩位八十多歲的老人眼睜睜看著自己女兒的離去卻無(wú)能為力，悲痛欲絕而又無(wú)可奈何。更可悲的是，錢鐘書(shū)此時(shí)也是病倒在床，這意味著，楊絳在悲痛之余還要照顧自己的老伴兒，未來(lái)的一切都是不可預(yù)料的，或許，或許明天，楊絳就要面臨老伴兒的離世…果不其然。楊絳一人獨(dú)自過(guò)完了剩下的18年。
也許楊絳余后18年存活于世，并非只為愛(ài)情，更為她的事業(yè)；或許，她不是獨(dú)活，她在用她余下的光陰替他們一家三口一起看這繁華的世界，待到她死去那天，便能了無(wú)遺憾。
但我只是一個(gè)平凡又俗氣的人，沒(méi)有那么偉大的目標(biāo)，更沒(méi)有那么堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，所以，如果同樣的事降臨在我身上，我可能只會(huì)一蹶不振，既舍不得了解生命，也不愿過(guò)此般暗無(wú)天日的日子，整天渾渾噩噩…因此，我打心底里佩服楊絳先生。
楊絳傳讀后感篇十六
她是錢鐘書(shū)眼中最賢的妻，最才的女。她具有江南水鄉(xiāng)孕育出來(lái)的溫婉動(dòng)人的氣質(zhì)，又有知識(shí)分子的典雅，那么迷人雋永。在百歲之后的拍賣**中有著堅(jiān)定維權(quán)的錚錚鐵骨。在經(jīng)歷坎坷時(shí)的堅(jiān)毅柔韌。真是一個(gè)亦剛亦柔的傳奇女性。
在留學(xué)歸國(guó)途中，總結(jié)的暈船哲學(xué)，更是為人處世的哲學(xué)。無(wú)論遇到風(fēng)吹雨打，只要自己身正心直，巋然不動(dòng)，外界能奈我何?如果不處于水波之上，可能就不僅是暈船那么簡(jiǎn)單，更可能是暈社會(huì)，暈生活，暈婚姻，甚至?xí)炄松?。不必隨波逐流，也不必刻意特立獨(dú)行，只要順乎本性，尊重自然發(fā)展規(guī)律。
楊絳所著，語(yǔ)言平實(shí)至真，她像一位觀察者以靜觀的心態(tài)，觀人性中的真善美，假丑惡。對(duì)自身善良的意愿。她說(shuō)一個(gè)人不想攀高，就不會(huì)相互傾軋，方能保其天真，成其自然，一心志于完成自己能做的事。她在高齡創(chuàng)辦的“好讀書(shū)”為貧困卻想讀書(shū)的清華學(xué)子提供資助和獎(jiǎng)勵(lì)。共惠及本科研究生上百名，所獲版稅稿酬全部捐入“好讀書(shū)”，如今共計(jì)千萬(wàn)人民幣。她與錢淡泊名利，潛心治學(xué)。留下了豐富的精神財(cái)富。
她在錢寫《圍城》之時(shí)，正值上海淪為孤島，一個(gè)大家閨秀甘當(dāng)“灶下婢”。在錢病重幾年中，而后女兒錢璦也重病住院。來(lái)回奔波于醫(yī)院，最后白發(fā)人送黑發(fā)人。先送走女兒。在照顧錢時(shí)，曾深情的說(shuō):“鐘書(shū)在哪兒，哪兒就是我的家?！备腥酥辽畎。≡阱X離世之際，親吻著他的額頭，久久貼著他的臉，而后是極為感人的后事辦理。這個(gè)至真至純的老人，怨而不怒，哀而不傷。克制隱忍的感情，是需要多么強(qiáng)大的內(nèi)心吶！整個(gè)過(guò)程讓人忍不住淚目。
九十多歲高齡依舊筆根不綴，創(chuàng)作了《我們仨》。其中動(dòng)情卻又無(wú)奈的寫到，我們仨失散了，失散了。獨(dú)孤無(wú)奈的情緒，痛失至親的悲痛，就在樸實(shí)簡(jiǎn)潔字里行間，感受到感情的真摯。惹人淚下??！
作為大家，富而不驕，待人處世，淳厚謙遜。佩服!
百年之際，她走到了人生的邊上。打點(diǎn)自己的行囊，洗滌一生的沾染的污穢。心靜如水。而對(duì)于我這樣一個(gè)普通人，想要做到平靜，那就是做安心的事，去格物致知，正心誠(chéng)意，修身齊家。在繁雜的俗事中也不與精神事務(wù)絕緣。像一個(gè)人一樣體面的活著。
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