讀后感是一個(gè)總結(jié)自己思考和理解書中內(nèi)容的機(jī)會(huì)。高質(zhì)量的讀后感應(yīng)該包括哪些要素和寫作技巧？如果你對(duì)作品的解讀和闡述感到迷茫，不妨看看以下是小編為你準(zhǔn)備的讀后感范文，它們或許能給你一些新的視角和思路。
楊絳傳讀后感篇一
周末，朋友相聚，偶爾間談起了讀書，自己雖然平時(shí)還算是能隔二片三的看幾頁(yè)，但真正從頭到尾讀完一本書的時(shí)候卻很少。也可能是被封面上的“生命的烤火者”六個(gè)大字所吸引的緣故，利用兩周晚上陪女兒做作業(yè)的時(shí)間，讀完了《楊絳傳》，對(duì)楊絳先生的一生有了進(jìn)一步的了解。今日值班，就兩個(gè)片段和大家作一些交流分享。
《楊絳傳》一書中，文學(xué)、家庭、寫作、翻譯串聯(lián)起了楊絳先生苦難而幸福的一生，她卻在文學(xué)里開闊了眼界，在家庭中收獲了親情。
楊絳先生出生在無(wú)錫小鎮(zhèn)，以她當(dāng)時(shí)的家庭，只需要在家學(xué)習(xí)琴、棋、書、畫是完全可以的。但在文革期間，她的丈夫錢鐘書被貼上大字報(bào)后，楊絳就像是一只大鳥，竭盡全力地把丈夫和女兒保護(hù)起來(lái)，生怕他們受到一點(diǎn)點(diǎn)的傷害。她的舉動(dòng)，震驚了同事，大家想不到看似柔弱的楊絳也會(huì)有外柔內(nèi)剛的一面。這也正是文革期間中國(guó)知識(shí)分子剛正不阿的具體表現(xiàn)。楊絳先生常說(shuō):“憂患容易孕育智慧，苦難方能滋生修養(yǎng)?！痹谧钇D難的日子里，她做到了和自己的祖國(guó)共沉浮，和自己的丈夫共度難關(guān)，展現(xiàn)了我們中國(guó)知識(shí)分子應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
作為一名基層單位的新聞宣傳工作者，從楊絳先生身上我看到了自己的不足，更多的是缺少那股對(duì)工作的熱愛(ài)和激情。特別是在我們企業(yè)改革發(fā)展的關(guān)鍵期，更要發(fā)揮我們的“喉舌”作用，為企業(yè)發(fā)展加油鼓勁。
從《楊絳傳》一書中可以看出，她的父母對(duì)其一生的影響極大，這也是楊絳一生最為慶幸的事。書中寫到父親問(wèn)楊絳:“阿季，三天不讓你看書，你怎么樣?”“不好過(guò)?！睏罱{說(shuō)?！耙恍瞧诓蛔屇憧磿?”“一星期都白過(guò)了?？梢?，沒(méi)有什么比楊絳對(duì)書更為重要的，更為不可或缺的。
了解了楊絳先生的一生，特別是在100多歲以后仍堅(jiān)持創(chuàng)作的精神深深地打動(dòng)了我。我也不斷的反思自己，為什么有時(shí)候總是埋怨孩子不積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)，而是被電視、手機(jī)所牽制。其實(shí)，效仿是孩子的天性，家庭氛圍對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。作為父母的我們，不得不好好檢點(diǎn)自己的行為，及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤，在孩子的教育問(wèn)題上，身教遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于言傳。
一個(gè)家庭如此，一個(gè)企業(yè)更是如此。我們作為在企業(yè)改革發(fā)展過(guò)程中仍可以留下來(lái)工作的晉能人，沒(méi)有理由不珍惜當(dāng)下的工作，沒(méi)有理由不努力學(xué)習(xí)接受新的事物，盡可能去適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展需求，為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。（侯瑜鳳）。
楊絳傳讀后感篇二
已帶著女兒錢媛遠(yuǎn)渡重洋返回祖國(guó)，在阿多士2號(hào)的法國(guó)郵船上，由于海上風(fēng)大浪急，他們經(jīng)常暈船，尤其是錢鍾書暈船更甚，十分難受。經(jīng)過(guò)幾次風(fēng)浪顛簸，聰慧的楊絳對(duì)錢鍾書說(shuō)：坐船不暈船，就要不以自我為中心，而以船為中心，讓自己永遠(yuǎn)與船穩(wěn)定成90度直角，永遠(yuǎn)在水之上，平平正正，而不波動(dòng)。錢鍾書按照楊絳說(shuō)的去做，果真有用，不暈船了。
后來(lái)，楊絳把自己這次體會(huì)凝練成了為人處世的哲學(xué)：不管風(fēng)吹浪打，我自坐直了身子，巋然不動(dòng)，身正心正，心無(wú)旁顧，風(fēng)浪其奈我何？這就是楊絳的暈船哲學(xué)。上世紀(jì)六十七年代，楊絳也如同其他知識(shí)分子一樣受到迫害和打壓，楊絳在外國(guó)文學(xué)研究所作為“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”被“揪出來(lái)”，并且被剃了“陰陽(yáng)頭”，她和丈夫錢鐘書一起被劃分為“牛鬼蛇神”，她被安排去掃廁所。即便是這樣一種遭遇，她仍然念念不忘《堂吉訶德》的`翻譯，并拼盡全力將書稿保護(hù)了下來(lái)。后來(lái)在《干校六記》中，楊絳寫得克制而又平靜，“怨而不怒”“哀而不傷”，努力保持絲絲溫情，即柔弱溫和有堅(jiān)強(qiáng)不屈，時(shí)刻在那紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，保持著自身90度的挺立。
我們?cè)谏钪杏趾螄L不是這樣呢，風(fēng)浪無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在，穩(wěn)穩(wěn)的站立90度，努力提升自己的能力，便是不被風(fēng)吹倒、不被浪掀翻的最好保證。
楊絳傳讀后感篇三
《我們仨》是我在逛街的時(shí)候，在一家書店偶遇的，黃綠色的封面，簡(jiǎn)單地以一幅家庭合影開封面，下書“我們仨”。是楊絳先生的筆跡，很少?gòu)默F(xiàn)象書中感覺(jué)“墨香”的存在，這本書便有，很多的親筆信，字跡并不是可以上書簡(jiǎn)的那種，然而，尋常的家信卻洋溢著濃郁的親情與愛(ài)，將我們熏醉。一開始就知道這本書是令人心傷的，楊先生將太多的情感注入其中，教我們這些外人也不得不將自己的感情投放。
出版的《我們仨》，也許并不能說(shuō)是楊絳最好的作品，但絕對(duì)是最感人并發(fā)人深省的一本書?！段覀冐怼穾Ыo我的感受的復(fù)雜的，讀到傷心處，我會(huì)落淚；讀到開心處，我會(huì)歡笑；讀到離別時(shí)，我會(huì)心酸；讀到家常處，我則會(huì)認(rèn)同。讓我感受到了親情的偉大和震撼，也讓我體會(huì)到了一本好書的魅力。我想，也許正是因?yàn)樗臉銓?shí)無(wú)華，方才顯出情感的真摯動(dòng)人；也正是因?yàn)樗恼鎿磩?dòng)人，才吸引了包括我在內(nèi)的這么多人的爭(zhēng)相傳閱吧！親情，似乎永遠(yuǎn)都能勾起人的心弦。
它不需要過(guò)多的渲染，普通的平常言語(yǔ)便能表達(dá)出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對(duì)家人的追憶，更能讓人為之動(dòng)容。錢鐘書先生一家三口日常時(shí)的相扶相幫和患難時(shí)的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開來(lái)。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對(duì)親人的思念。我敬佩他們?nèi)说闹螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；悲傷他們的坎坷人生；欣慰他們的患難于共；羨慕他們的融融親情；也心痛他們的相繼逝世。一個(gè)國(guó)學(xué)大師，一個(gè)翻譯名家，一個(gè)著名學(xué)者，耀眼的頭銜并沒(méi)有讓他們失去常人的親情。幾十年來(lái)，他們相濡以沫，讀書為樂(lè)，不去理世俗的嘈雜，不去計(jì)較個(gè)人的得失，生活在他們自我設(shè)定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也！
楊絳傳讀后感篇四
錢鐘書的《圍城》很早就讀過(guò)了，我記得是初中老師布置的作業(yè)，那時(shí)候也不懂太多，沒(méi)有去了解作者的生平以及他背后的女人，只記得那么一句話“城外的人的想進(jìn)來(lái)，城內(nèi)的人想出去”，即為圍城也。卻不知這句話來(lái)自于同樣偉大的女人，楊絳先生。
在中國(guó)舊時(shí)代，女人地位普遍不如男的，稱女子為先生的更是寥寥?？赐陾罱{先生的生平，我覺(jué)得她完全擔(dān)得起先生二字。才識(shí)淵博、待人和善、低調(diào)、淡然，一切優(yōu)美的詞匯都不足以形容她。在家里，她是錢鐘書和錢瑗的保護(hù)傘，把他們照顧得很好，是那個(gè)最賢的妻；在文學(xué)上，她才華橫溢，會(huì)多種語(yǔ)言，寫過(guò)話劇、散文，翻譯過(guò)作品，都獲得好評(píng)，是那個(gè)最才的女；在生活中，她精致淡雅，永遠(yuǎn)向人展現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)、得體的一面，把一切都做到最好，真真是我輩學(xué)習(xí)的楷模。
楊絳先生以她的親身經(jīng)歷告訴后輩兩點(diǎn)：一、學(xué)好外文，多學(xué)一門語(yǔ)言，世界會(huì)更豐富、精彩；二、多讀書、站在巨人的肩膀上看世界，利用一切空閑時(shí)間來(lái)讀書。
豐富的生活經(jīng)歷來(lái)給世人像煙火一樣燦爛的楊絳；動(dòng)蕩不安的社會(huì)留給楊絳更多的堅(jiān)忍，淡然如菊。在那樣的年代，能活下來(lái)就是不易，楊絳卻讓我們知道生活不止為了活著。她是那樣完美，讓人崇敬。老先生雖已“回家”，但她留給后人許多的精神財(cái)富，讓我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。既可以璨若星辰，亦可以淡然如水。向老先生致敬，向楊絳學(xué)習(xí)。
多讀書，讀各種各樣的書，
盡力讓自己多學(xué)一種語(yǔ)言。
楊絳傳讀后感篇五
現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的愛(ài)情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計(jì)和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過(guò)自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒(méi)有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂(lè)趣、體會(huì)樂(lè)趣呢？生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會(huì)，還是可以去享受其中的樂(lè)趣的，就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問(wèn)，才知道平平淡淡從從容容才是真”。
楊絳傳讀后感篇六
最近，我在知乎上搜索了一個(gè)問(wèn)題，讀書到底有什么用？答者五花八門，卻并沒(méi)給出我想要的答案。去看看那些真正好讀書的人的一生，我也許能夠找到答案。翻開《楊絳傳》，我看到了楊絳先生令人傾佩的一生，看到了楊絳先生好讀書的一生。至此，我更加明白了讀書對(duì)于一個(gè)人的影響，對(duì)于讀書的意義也有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
楊絳先生自幼在父親的熏陶下養(yǎng)成了好讀書的習(xí)慣，后來(lái)又遇見了“書癡”錢鐘書，變得更加嗜書如命了。他們讀遍了古今中外的書籍，讀書是他們一生的追求。后來(lái)，楊絳先生又將他們夫婦的稿酬版稅捐贈(zèng)給清華大學(xué)設(shè)立“好讀書”基金以幫助更多的讀書人。讀書和治學(xué)成了楊絳一生的命題，讀書成就了先生別樣的風(fēng)骨。楊絳說(shuō)過(guò)，“讀書不是為了拿文憑或發(fā)財(cái)，而是成為一個(gè)有溫度懂得情趣會(huì)思考的人！”也許只有真正的讀書人才懂得讀書的意義。她認(rèn)為讀書是“隱身”的串門——“要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過(guò)幾頁(yè)就升堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對(duì)質(zhì)?！痹跅罱{看來(lái)，讀書正是學(xué)習(xí)的極佳方式，是完全自由的求索過(guò)程。楊絳先生用一生的讀書生活回答了世人關(guān)于讀書用處的疑惑。
也許我們做不到像楊絳先生那樣讀書，卻可以如她一般熱愛(ài)讀書。對(duì)于我們而言，讀書的意義究竟是什么，每個(gè)人都會(huì)有不同的看法。在我看來(lái)，讀書的好處很多。
體育鍛煉塑造的是人的形體，而讀書是鍛造靈魂的方式。人生在世有兩種成長(zhǎng)，第一種是形體的成長(zhǎng)變化，第二種就是靈魂的改變和升華。形體的變化受到遺傳等諸多客觀因素的影響，大多不容易改變。靈魂的進(jìn)步與升華就完全取決于個(gè)人后天的修煉。讀書正是鍛造靈魂的良好方式。臧克家說(shuō)：“讀了一本好書，像交了一個(gè)益友?！痹跁?，我們可以和古今中外的名家或者新銳作者交朋友，談?wù)撊松腔?。?dāng)我們閱覽先人留下的寶貴精神財(cái)富時(shí)，就仿佛是兩個(gè)靈魂的交流，這種交流產(chǎn)生的效果并不能顯而易見。在書中文化的潛移默化之下，一個(gè)人的思維方式，行事準(zhǔn)則，甚至一舉一動(dòng)都會(huì)被改變，被優(yōu)化。我們讀書不應(yīng)該去懷有功利的目的，讀書可以是為了“修身齊家治國(guó)平天下”，但不要僅僅關(guān)注到讀書對(duì)于一個(gè)人的物質(zhì)生活的影響。我們更應(yīng)當(dāng)關(guān)注到讀書對(duì)于一個(gè)人靈魂的升華所起到的巨大作用。
讀書可以提升一個(gè)人溝通的能力，美的語(yǔ)言靠讀書而習(xí)得。楊絳先生當(dāng)初為了翻譯《堂吉訶德》，毅然決定要學(xué)習(xí)西班牙語(yǔ)。她利用書籍自學(xué)了西班牙語(yǔ)，并成功翻譯了這部西班牙文小說(shuō)。讀書是一種學(xué)習(xí)語(yǔ)言的良好方式。一個(gè)人的氣質(zhì)不僅體現(xiàn)在他的舉手投足之間，更多的是體現(xiàn)在他的言語(yǔ)之中。美的語(yǔ)言可以提升人與人之間交流的效果，書讀得多了，一個(gè)人對(duì)于問(wèn)題的見解和說(shuō)出的話語(yǔ)自然會(huì)有與眾不同的地方。
讀書可以改善人的思維，由讀書引發(fā)的思考助力人生。為什么有的人讀的書很多，卻并沒(méi)有什么特別之處？我見過(guò)一些人，讀了很多書，能夠隨意引經(jīng)據(jù)典，講話不離詩(shī)書禮義。然而，就是這樣的一種人，卻并沒(méi)有領(lǐng)會(huì)書里蘊(yùn)含的大智慧。原因是什么？我覺(jué)得主要是這種讀書人的格局不夠。他們讀書的體量很大，可是因?yàn)楦窬痔。K究無(wú)法容納書中真正的智慧，無(wú)法將書里的人生哲學(xué)運(yùn)用到生活實(shí)際。一個(gè)人的格局之所以小，是因?yàn)樗伎既松鷨?wèn)題不夠徹底。這樣的人往往喜歡標(biāo)榜自己書讀得多，喜歡摘抄書中的詞句去應(yīng)用。我覺(jué)得這樣讀書是無(wú)用的，讀書其實(shí)不能以閱讀量作為考量的標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)當(dāng)以思考量為準(zhǔn)繩。一個(gè)人讀的書有多寡之分，一個(gè)人閱讀后的思考也有勤懶之別。讀書之后，應(yīng)當(dāng)勤于思考，思考作者的思想，思考書中的理論對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)意義，最終轉(zhuǎn)化為自己對(duì)于生活的體認(rèn)。我覺(jué)得這是比讀書本身更重要的一件事。讀書是一種知識(shí)的輸入，而思考是一種轉(zhuǎn)化能量的輸出。要是你真的想靠多讀書來(lái)改變自己，提升氣質(zhì)，感悟人生，那就千萬(wàn)不要忘記去思考。一天，一個(gè)月，一年的時(shí)間里，我們不要去追求讀了多少有意義，高評(píng)價(jià)的書，我們要去探索因讀書而產(chǎn)生了多少思考，產(chǎn)生了多少感動(dòng)。有思考，才值得去讀書，否則縱使詩(shī)書滿腹也難掩人性迂腐。
讀書的好處太多，不能一一列舉。然而對(duì)于我們?yōu)槭裁匆x書這個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得不僅僅是因?yàn)樽x書有諸多的好處，更是因?yàn)槲覀兿Ｍ柚x書來(lái)認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我。
楊絳傳讀后感篇七
在說(shuō)這句話的時(shí)候恐怕她自己也不知道，自己的杰作——女兒，她竟會(huì)走在自己甚至是老伴兒前面?；貞浵雭?lái)，只怕如夢(mèng)般遙遠(yuǎn)。
錢媛去世后第二年，錢鐘書也跟隨而去，落下楊絳一人獨(dú)自一人存活于世。在這短短兩年之內(nèi)，楊絳竟承受了兩次失去至愛(ài)之痛?；蛟S是楊絳的命太長(zhǎng)，但絕非鐘書的命太短。他已陪她度過(guò)了60余年，可惜的是他們的女兒，錢媛。
錢鐘書和楊絳兩位八十多歲的老人眼睜睜看著自己女兒的離去卻無(wú)能為力，悲痛欲絕而又無(wú)可奈何。更可悲的是，錢鐘書此時(shí)也是病倒在床，這意味著，楊絳在悲痛之余還要照顧自己的老伴兒，未來(lái)的一切都是不可預(yù)料的，或許，或許明天，楊絳就要面臨老伴兒的離世…果不其然。楊絳一人獨(dú)自過(guò)完了剩下的18年。
也許楊絳余后18年存活于世，并非只為愛(ài)情，更為她的事業(yè)；或許，她不是獨(dú)活，她在用她余下的光陰替他們一家三口一起看這繁華的世界，待到她死去那天，便能了無(wú)遺憾。
但我只是一個(gè)平凡又俗氣的人，沒(méi)有那么偉大的目標(biāo)，更沒(méi)有那么堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，所以，如果同樣的事降臨在我身上，我可能只會(huì)一蹶不振，既舍不得了解生命，也不愿過(guò)此般暗無(wú)天日的日子，整天渾渾噩噩…因此，我打心底里佩服楊絳先生。
楊絳傳讀后感篇八
八一班張志昊楊絳是錢鐘書先生的妻子，是錢璦女士的母親，這本書是寫他們家的故事，這些故事里，每個(gè)字都透著濃濃的親情氣息。整本書的開始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內(nèi)容是一家人在一條古棧道是離離合合，聚聚散散。
一開始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見到的許多作家的風(fēng)格不同，前一段時(shí)間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的解讀。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來(lái)，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹?，將那些她家里的小事娓娓道?lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的內(nèi)容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情，很愛(ài)我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內(nèi)容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。楊絳的書我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個(gè)人都有，但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會(huì)將他們串起來(lái)。所以我正在學(xué)，學(xué)會(huì)了串珍珠，就擁有了項(xiàng)鏈。
楊絳傳讀后感篇九
20xx年5月27日，楊絳老先生病逝。
對(duì)于105歲高齡的楊絳先生，我，一無(wú)所知。
書的一開頭便介紹了楊絳先生的家庭背景，出生在無(wú)錫小鎮(zhèn)的楊季康，那一片靈秀的土地讓小小的楊季康渾身上下給人一種和顏悅色、溫文爾雅的氣息。想象中這樣的女子只需要在家琴棋書畫樣樣精通即可。可書中的一個(gè)片段卻讓我頗為震撼。面對(duì)上海淪陷地公交車上的日軍，楊絳一改從前的形象，鏗鏘有力地證明了中華民族不卑不亢的氣節(jié)，那日本軍官或許是被震懾到了，嚷嚷了幾聲便下了車。也許對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，不會(huì)被個(gè)人性格所局限，楊絳的愛(ài)國(guó)熱情就在那一瞬間爆發(fā)了。
文革期間，她的丈夫錢鐘書被莫名的扣上了一個(gè)“罪名”，楊絳激烈的反映，震動(dòng)了她的同事，她抗議，她吶喊，正是當(dāng)時(shí)文革期間中國(guó)知識(shí)分子的代表體現(xiàn)，錚錚傲骨、剛正不阿，對(duì)丈夫真摯、深厚的愛(ài)。她看似柔弱的外表下，是一顆堅(jiān)韌不拔的心。
楊絳與他的丈夫錢鐘書被稱為文學(xué)界的珠聯(lián)合壁，不論時(shí)代如何變遷，夫婦二人始終如一，淡泊名利潛心向?qū)W。楊絳先生的作品《我們仨》給我留下了深刻的印象。本想著會(huì)是一本描述家庭和睦、零雜瑣碎的事的回憶錄?？删驮谖以桨l(fā)將書往下翻閱，我才明白，這是充斥著生離死別的回憶錄。書的第二部分，女兒和丈夫先后離去。楊絳卻將這一令人痛苦不已的過(guò)程同夢(mèng)幻的手段表現(xiàn)出來(lái)。不得不感嘆先生的文學(xué)功底以及對(duì)世俗紅塵的釋懷。用一個(gè)人撐起了我們仨。
也許我對(duì)楊絳先生還沒(méi)有了解透徹，對(duì)她的作品也沒(méi)有本本、篇篇都了然于心。但從這篇《楊絳傳》中至少我認(rèn)識(shí)了一個(gè)堅(jiān)韌、愛(ài)國(guó)、勇敢的女人。她不再以“錢鐘書夫人”為世人所知。
她就是楊絳先生！
楊絳傳讀后感篇十
楊絳本名楊季康，生于民國(guó)，那個(gè)出了眾多才子佳人的時(shí)代，大家印象極深的想必都是林徽因，徐志摩，陸小曼等等，對(duì)于楊季康抑或她的筆名楊絳都不那么耳熟能詳。這可能跟她的性格有關(guān)，她不張揚(yáng)，只喜歡做讀書這件小事，對(duì)于政治不感冒，對(duì)于出名更是能躲即躲。她最愛(ài)的事就是讀書。
相比民國(guó)時(shí)代其他的風(fēng)流人物，她的家庭算是樸素的了，父親是名剛正不阿的律師，母親是家庭主婦，父母恩愛(ài)也給予她無(wú)盡的寵愛(ài)，幸福家庭的孩子往往更自信從容，同樣，她也從父親身上學(xué)到了真實(shí)和剛毅，從母親身上學(xué)到了為人妻該有的賢良淑德。后來(lái)，她考入了夢(mèng)寐以求的清華大學(xué)，遇到了一見鐘情的錢鐘書先生，從此，相濡以沫，共盡一生。
對(duì)于楊絳，好像多美好的詞形容她都不為過(guò)，有人說(shuō)“于時(shí)光的荒野里，她始終如蘭芷，如清水，在這紛繁的塵世里，寂靜歡喜，她堅(jiān)忍，她從容，她睿智，她寧?kù)o”。
在國(guó)外留學(xué)的日子，他們最享受的時(shí)光，是每天晚飯后的散步，每天探索出一條新路，小小的驚喜，小小的樂(lè)趣，只要彼此陪伴，時(shí)間好像都會(huì)發(fā)光。
他們多年保持的習(xí)慣，是每天晚上，面對(duì)面坐在桌前，讀著各自喜歡的書，不管房子多大，能放下書桌好像就夠了。
世人都艷羨他們的愛(ài)情，我更向往楊絳一般優(yōu)雅，從容的過(guò)一生。當(dāng)然，我理解的優(yōu)雅，不一定要養(yǎng)尊處優(yōu)，錦衣華服，只要內(nèi)心平和，愛(ài)我所愛(ài)，做我想做就好。名利，浮華都不重要，生活本已很喧囂，能單純的取悅自己就已很不容易。
最近開始迷上了畫畫，雖然零基礎(chǔ)，雖然很小白，但沉醉其中，自得其樂(lè)。
不是每個(gè)愛(ài)畫畫的都能成為畫家，但繪畫過(guò)程的喜悅想必是想通的，像楊絳一樣，只要能默默的做著自己喜歡的事，本身就是活在世上最幸福的事情。
愿我們都被時(shí)光溫柔以待，都已優(yōu)雅過(guò)一生。
楊絳傳讀后感篇十一
讀《楊絳傳》[追思紀(jì)念版](羅銀勝著)算是機(jī)緣巧合。一兩周前逛超市，在圖書角買的，回家拆了包裝，還沒(méi)來(lái)得及仔細(xì)研讀。被撞那晚，家人接我時(shí)，順手帶上這書。閑處無(wú)客來(lái)，獨(dú)坐自慵損。養(yǎng)傷的這兩天，內(nèi)心日漸焦躁，為了打發(fā)時(shí)間，開始翻閱這書，也借由這書走進(jìn)了先生的世界，感慨良多，受益匪淺。
先生一生淡泊。她說(shuō)‘她是一滴清水’，殊不知這滴水卻折射了太陽(yáng)的光輝，照亮了讀者們的心房，包括偽讀者的我。天下熙熙，皆為利來(lái);天下攘攘，皆為利往。難得先生，卻一生保持著一份清明與淡泊，甚至有一點(diǎn)特立獨(dú)行。不了解先生的人，自然會(huì)覺(jué)得她是高傲了，先生自己也有自知，用她勸慰自己的話講便是“我們和不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諧世故，但是最諧世故，最會(huì)做人的同樣也遭非議”。修身養(yǎng)性，獨(dú)善其身，剩下的，留予外人道也。
先生說(shuō)，“我這也忍，那也忍，無(wú)非為了保持內(nèi)心的自由，內(nèi)心的平靜。你罵我，我一笑置之。你打我，我決不還手。若你拿了刀子要?dú)⑽?，我?huì)說(shuō)：‘你我有什么深仇大恨，要為我當(dāng)殺人犯呢?我哪里礙了你的道兒呢?’所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了‘隱身衣’，別人看不見我，我卻看得見別人，我甘心當(dāng)個(gè)‘零’，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。這樣，我就可以追求自由，張揚(yáng)個(gè)性。所以我說(shuō)，含忍和自由是辯證的統(tǒng)一。含忍是為了自由，要求自由要學(xué)會(huì)含忍。”能忍，是一種胸懷，是一種度量，也是一種素質(zhì)，更是一種人生的技巧。難得先生，一生將忍的藝術(shù)升華到極致，升華到自覺(jué)將自己處理為某種“零”。如此淡然，寬容，著實(shí)讓人敬重。
曾經(jīng)我的日記里寫過(guò)這樣一段話：生活教會(huì)我謙卑，教會(huì)我禮讓，獨(dú)不曾教會(huì)我強(qiáng)勢(shì)，所以很受傷，常常。盡管看不慣我柔弱的人一直希望也三番兩次地教育我，偶爾要學(xué)會(huì)霸氣，至少氣勢(shì)上不能差人家太多。但沒(méi)辦法，性格造就的東西，真的好難去改變。嘗試著去強(qiáng)勢(shì)，但現(xiàn)實(shí)面前，軟弱還是會(huì)占據(jù)了上風(fēng)。所以，還是順其自然，單純地虔誠(chéng)地祈禱：我待人好，人亦以好待我吧。反之，也只能自認(rèn)栽，道一句：‘那人真沒(méi)素質(zhì)，不跟它計(jì)較好了’，作為翻篇。
“木子心清淡若水，守得云開現(xiàn)彩霞?！彪m然不知爸媽給我起那名字的緣由，但這是年紀(jì)漸長(zhǎng)的我對(duì)自己名字的淺解，這也是我日常勉勵(lì)自己的話?！安慌秽?，不爭(zhēng)不辯，隨遇而安。”
楊絳傳讀后感篇十二
她是這世間最賢的妻、最才的女；她是塵世中的一顆飽經(jīng)歲月打磨的明珠；她能搖得筆桿也握得鍋鏟；她享得了三個(gè)人的`繁華，也受得了一個(gè)人的孤寂，她是錢鐘書心心念念的季康，她是世人眼中溫婉卓然的楊絳。
初見楊絳先生年輕時(shí)的照片，我只覺(jué)得這位女子并無(wú)驚艷之處，她穿著樸素淡雅，不施粉黛卻容光煥發(fā)，那一彎新月眉仿佛一位隨性灑脫的畫家勾畫在她的臉頰上，她有著嬌小玲瓏的身軀，白皙的雙手永遠(yuǎn)拿著書本。整個(gè)畫面都充滿了端莊和優(yōu)雅的氣息，搜腸刮肚，無(wú)以形容這樣的楊絳，唯覺(jué)“純潔”二字最適合。
對(duì)于楊絳，好像多美好的詞形容她都不為過(guò)，有人說(shuō)“于時(shí)光的荒野里，她始終如蘭芷，如清水，在這紛繁的塵世里，寂靜歡喜，她堅(jiān)忍，她從容，她睿智，她寧?kù)o”。
人生是不完美的，希望總是與失望交迭，淚水與歡笑常伴。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)、政局動(dòng)蕩，幸福的“我們仨”變成了孤獨(dú)的她，楊絳先生清醒的認(rèn)識(shí)到“上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】?；擁有健康未必一切都?huì)如愿以償?！蓖瑫r(shí)她也智慧地找到了優(yōu)雅的解決這一問(wèn)題的答案?！氨３种愠?lè)的心態(tài)才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎?，是精神?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)?！苯邮苋松牟煌昝溃惴侥艹?lè)。她始終以優(yōu)雅的姿態(tài)面對(duì)一切，經(jīng)得起浪漫狂歡，也受得了風(fēng)霜侵染。她不屑于爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)都不屑。世間的污穢不能玷污她一絲一毫，她仍舊是那么潔白，那么優(yōu)雅，仍舊以自己喜歡的方式豐滿著靈魂。
正如先生所說(shuō)：“人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。”正是這份淡定從容，使得楊絳先生的魅力不止在于才女與賢妻，更在于淡然如菊，高貴如蓮的優(yōu)雅氣質(zhì)。
是夜，夢(mèng)中，我見一女子倚靠窗欞，拖著腮凝望著窗外，窗外風(fēng)云變幻，窗內(nèi)她的容顏從稚嫩到布滿皺紋，身邊的人來(lái)來(lái)回回，唯有那目光始終溫柔，不泛波瀾，淡定從容，那溫婉的面容，如同豆蔻舊夢(mèng)，使人面對(duì)上，便不自覺(jué)陷入其中，那種優(yōu)雅的姿態(tài)使氤氳茶煙都變得溫柔。
時(shí)光漫漫，歲月浮華，愿我們都被溫柔以待，都以優(yōu)雅的姿態(tài)度過(guò)一生。
楊絳傳讀后感篇十三
百年人生，歷經(jīng)滄桑，閱歷世事，平靜溫和。那一世的荏苒歲月里，楊絳先生走過(guò)了真正的艱辛與苦難，走出了歷經(jīng)歲月洗禮后的平淡與美好。她的從容淡靜里的生命真性情，有親情的滋養(yǎng)，更有自己對(duì)生命的摯愛(ài)與對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)守。
楊絳出生在一個(gè)大戶人家里，這里的“大戶“更多的是指家族精神的高貴，高貴的精神靠的是經(jīng)典書籍的涵養(yǎng)，小小的楊絳在父親的書房里構(gòu)建起了自己后來(lái)的精神家園，更習(xí)得了愛(ài)讀書的好習(xí)慣。楊絳的父親楊蔭杭在幼小的楊絳靈魂里埋下了愛(ài)讀書的種子，他對(duì)小女兒的愛(ài)都呈現(xiàn)在了無(wú)言的教誨里，他身體力行地影響著小楊絳的成長(zhǎng)。他的.恬淡寡欲、他的靜心于書、他的大愛(ài)無(wú)言宛若江南水鄉(xiāng)里的煙雨潤(rùn)澤了一顆幼小的心，使之豐盈、安靜。父親對(duì)兒女無(wú)私而恰當(dāng)?shù)膼?ài)一直陪伴著兒女的成長(zhǎng)，他給了女兒正確的人生態(tài)度，他教會(huì)了女兒思考。在女兒面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候，楊蔭杭從來(lái)都不直接給出女兒一個(gè)具體的解決問(wèn)題的方法，而是給她一個(gè)方向，讓女兒自己去選擇、去解決，父親的鼓勵(lì)給了楊絳最堅(jiān)定地選擇的動(dòng)力。在這樣的家庭里楊絳學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)、怎樣去直面困難，這成了楊絳一生的處事生活哲學(xué)，也是楊絳一生的財(cái)富。
楊絳生于亂世，飽經(jīng)離亂之苦，遭遇白發(fā)人送黑發(fā)人的悲痛，自己一生的摯友、愛(ài)人、情人先于自己而離開，在她105年漫長(zhǎng)的人生里，歷經(jīng)曲折動(dòng)蕩，飽經(jīng)歲月打磨，但她始終不改初心，始終保持明媚從容、淡定優(yōu)雅。她把她的一生，活成了一個(gè)典范。她生命里的那些苦難越發(fā)沉潛為從容平靜的性格。不管世事如何紛擾，也無(wú)論外界對(duì)她有何等贊譽(yù)，她始終都在自己摯愛(ài)的文學(xué)里書寫著動(dòng)人的親情、愛(ài)情、友情，她從未因外界而變過(guò)一分一毫，她始終是那個(gè)如深谷幽蘭般的女子，在歲月里溫婉如初。
文學(xué)里的百態(tài)人生教會(huì)了楊絳先生從容優(yōu)雅地面對(duì)生活中的一切，愛(ài)讓楊絳先生在平凡的生活中學(xué)會(huì)了淡然，楊絳用愛(ài)演繹了最美好的愛(ài)情與婚姻。他們的愛(ài)始于在最對(duì)的時(shí)間有了最美的相遇，那時(shí)一種“你剛好成熟，我剛好溫柔“的愛(ài)情。那一身青布大褂、一副老式眼鏡、眉宇間蔚然而深秀的風(fēng)神激蕩了少女的心?！坝谇f(wàn)人之中，于時(shí)間無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步“.“他遇見了她，相視一笑，莫逆于心，成了一生的朋友、知己和愛(ài)人。“苦難離亂在楊絳與錢鐘書那里都流淌成了詩(shī)的海洋，文學(xué)滋養(yǎng)了愛(ài)情，更奠定了他們恬靜優(yōu)雅的人生品格。相同的志趣，獨(dú)立的精神，賭書消得潑茶香，一人讀書，一人撰文，歲月無(wú)聲流淌，自有洗盡鉛華之美。
文學(xué)、家庭、寫作、翻譯串聯(lián)起了楊絳先生苦難而幸福的一生，她在文學(xué)里獲得了眼界與思想，她在家庭中收獲了親情與感動(dòng)，她在寫作《我們?nèi)分袛X取愛(ài)與幸福，她在翻譯中再次守護(hù)了與錢鐘書先生的偉大愛(ài)情與婚姻。
謹(jǐn)以此文祭饗仙逝一周年的楊絳先生。
楊絳傳讀后感篇十四
她是錢鐘書眼中最賢的妻，最才的女。她具有江南水鄉(xiāng)孕育出來(lái)的溫婉動(dòng)人的氣質(zhì)，又有知識(shí)分子的典雅，那么迷人雋永。在百歲之后的拍賣風(fēng)波中有著堅(jiān)定維權(quán)的錚錚鐵骨。在經(jīng)歷坎坷時(shí)的堅(jiān)毅柔韌。真是一個(gè)亦剛亦柔的傳奇女性。
在留學(xué)歸國(guó)途中，總結(jié)的暈船哲學(xué)，更是為人處世的哲學(xué)。無(wú)論遇到風(fēng)吹雨打，只要自己身正心直，巋然不動(dòng)，外界能奈我何?如果不處于水波之上，可能就不僅是暈船那么簡(jiǎn)單，更可能是暈社會(huì)，暈生活，暈婚姻，甚至?xí)炄松?。不必隨波逐流，也不必刻意特立獨(dú)行，只要順乎本性，尊重自然發(fā)展規(guī)律。
楊絳所著，語(yǔ)言平實(shí)至真，她像一位觀察者以靜觀的心態(tài)，觀人性中的真善美，假丑惡。對(duì)自身善良的意愿。她說(shuō)一個(gè)人不想攀高，就不會(huì)相互傾軋，方能保其天真，成其自然，一心志于完成自己能做的事。她在高齡創(chuàng)辦的“好讀書”為貧困卻想讀書的清華學(xué)子提供資助和獎(jiǎng)勵(lì)。共惠及本科研究生上百名，所獲版稅稿酬全部捐入“好讀書”，如今共計(jì)千萬(wàn)人民幣。她與錢淡泊名利，潛心治學(xué)。留下了豐富的精神財(cái)富。
她在錢寫《圍城》之時(shí)，正值上海淪為孤島，一個(gè)大家閨秀甘當(dāng)“灶下婢”。在錢病重幾年中，而后女兒錢璦也重病住院。來(lái)回奔波于醫(yī)院，最后白發(fā)人送黑發(fā)人。先送走女兒。在照顧錢時(shí)，曾深情的說(shuō):“鐘書在哪兒，哪兒就是我的家。”感人至深??！在錢離世之際，親吻著他的額頭，久久貼著他的臉，而后是極為感人的后事辦理。這個(gè)至真至純的老人，怨而不怒，哀而不傷?？酥齐[忍的感情，是需要多么強(qiáng)大的內(nèi)心吶！整個(gè)過(guò)程讓人忍不住淚目。
九十多歲高齡依舊筆根不綴，創(chuàng)作了《我們仨》。其中動(dòng)情卻又無(wú)奈的寫到，我們仨失散了，失散了。獨(dú)孤無(wú)奈的情緒，痛失至親的悲痛，就在樸實(shí)簡(jiǎn)潔字里行間，感受到感情的真摯。惹人淚下??！
作為大家，富而不驕，待人處世，淳厚謙遜。佩服!
百年之際，她走到了人生的邊上。打點(diǎn)自己的行囊，洗滌一生的沾染的污穢。心靜如水。而對(duì)于我這樣一個(gè)普通人，想要做到平靜，那就是做安心的事，去格物致知，正心誠(chéng)意，修身齊家。在繁雜的俗事中也不與精神事務(wù)絕緣。像一個(gè)人一樣體面的活著。
楊絳傳讀后感篇十五
昨天一天把《楊絳傳》看完了，關(guān)于先生的傳記有很多人寫，我看的那本名為《最賢的妻，最才的女》。
這本書是20xx年5月買的，同期還買了《我們仨》，當(dāng)時(shí)，一目十行完《我們仨》就丟擲一邊了，包括這本《楊絳傳》。
現(xiàn)在看完了，腦海中能形容先生的詞，唯有尊敬二字。
先生從小出生在一個(gè)知識(shí)家庭，父親楊蔭杭在楊絳兒時(shí)，引導(dǎo)多過(guò)教導(dǎo)，特別是在那個(gè)年代，包括現(xiàn)在的很多家長(zhǎng)都做不到這一點(diǎn)。確實(shí)楊絳少時(shí)所處的環(huán)境是非常好的，寫的一手好字，有濃厚的讀書興趣。包括到后來(lái)高中，大學(xué)去往清華，結(jié)識(shí)了錢鐘書，到結(jié)婚，一起前往國(guó)外學(xué)習(xí)到生下女兒都是幸福的。
我印象深的是他們?cè)谇迦A任教后接二連三的遭遇，字里行間我沒(méi)看出先生有多委屈，多悲傷，一樣勞作，一樣創(chuàng)作。女兒、丈夫先后離世，她說(shuō)她是留下來(lái)打掃戰(zhàn)場(chǎng)的。她繼續(xù)女兒的未完的《我們仨》，繼續(xù)整理丈夫留下來(lái)的手稿，96歲高齡還寫了《走在人生邊上》。
對(duì)于大家對(duì)她的關(guān)心，她說(shuō)“很好，很乖，雖然年老，不想懶懶散散，愿意每天都有一點(diǎn)進(jìn)步”。
已過(guò)百歲的楊絳先生，依然堅(jiān)持讀書，堅(jiān)持寫作，看到這句，我真是自慚形穢，先生百歲，我35歲，我覺(jué)得我茫然找不到方向，一直嚷著要多讀書，多學(xué)習(xí)寫作，結(jié)果就在間歇性躊躇滿志后，一切恢復(fù)原樣。
現(xiàn)在太多的過(guò)來(lái)人說(shuō)的話，當(dāng)時(shí)聽著熱血上涌，過(guò)后一切如常。但看了先生的生平，百歲老人，看過(guò)多少潮起潮落，人事變遷。
說(shuō)婚姻，楊絳說(shuō)：“我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。至少在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。我以為，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要?！?/p>
說(shuō)人生，楊絳說(shuō)：“如果鍛煉一個(gè)人能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。”
回頭看看自己，與婚姻，與人生，可用淺薄來(lái)懟自己。先生的文字，沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，沒(méi)有大起大落的句子，就像先生的女兒說(shuō)的“媽媽的散文像清茶，一道道加水，還是芳香沁人”。像一雙手，總能在你需要的時(shí)候，握緊你。
楊絳的文字，沒(méi)有讓我驚天動(dòng)地，也沒(méi)有讓我昏昏欲睡，讓我感到的都是溫暖和美好。
和風(fēng)，日影，致敬先生!
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