讀后感是對作者文字表達(dá)和情感傳遞的回應(yīng)，可以展現(xiàn)讀者對作品的理解和評價(jià)。那么如何寫一篇有深度、有價(jià)值、有觀點(diǎn)的讀后感呢？首先，我們可以先結(jié)合作品的主題和內(nèi)容，理清自己的思路，明確自己的觀點(diǎn)和感受。其次，可以多讀一些相關(guān)的資料和討論，擴(kuò)大自己的視野，并從不同的角度來思考問題。同時(shí)，要用自己的語言來表達(dá)，展示自己獨(dú)特的思考和感悟。最后，要注意文筆流暢，語言準(zhǔn)確，避免主觀臆斷和情緒化的評價(jià)。通過以上的步驟，我們可以寫出一篇較為完美的讀后感。通過閱讀別人的讀后感，我們可以拓寬自己的思路，獲得新的思考視角和領(lǐng)悟。
渴望生活讀后感篇一
天賦之筆：燃盡生命的激情。
1853年3月30日，文森特·梵高出生在荷蘭鄉(xiāng)村津德爾特的一個(gè)新教牧師家庭。早年的職業(yè)生涯屢屢碰壁，他做過藝術(shù)品代理商、教師，還做過礦區(qū)的傳教士。27歲那年，失業(yè)、窮困而彷徨的梵高搬去鄉(xiāng)下與父母同住。但是，繪畫讓他燃起了生命的希望和激情。這一年，梵高開始繪畫。在他37歲去世之前的這十年中，梵高創(chuàng)作了八百多幅油畫、一千多幅素描。
梵高早期的畫風(fēng)寫實(shí)，受到荷蘭傳統(tǒng)繪畫與法國寫實(shí)主義畫派的影響。非科班出身的他，曾苦練素描等基本功，對透視、比例、陰影等繪畫技術(shù)細(xì)節(jié)有著近乎執(zhí)著的追求。常在他手邊的參考書是約翰·馬歇爾的《藝用解剖學(xué)》，書里有大量關(guān)于手足等的解剖示意圖清楚實(shí)用。從骨骼到肌肉，正面到背面，為了把透視法練好，他花費(fèi)了很多精力去鉆研，他自己也說“這需要時(shí)間，更需要極大的耐心”。
法國畫家米勒是梵高的男神。后人說“米勒喚醒了梵高，也喚醒了法國”。梵高臨摹米勒的畫作不下百幅，他立志當(dāng)農(nóng)民畫家，就像農(nóng)民耕作土地一樣耕耘自己的畫布?！冻酝炼沟娜恕肪褪沁@一時(shí)期的代表作。
我想表達(dá)的是，借著油燈的光線，吃馬鈴薯的人用他們同一雙在土地上工作的手從盤子里抓起馬鈴薯——他們誠實(shí)地自食其力。”
33歲那年，梵高來到巴黎投靠弟弟提奧，此間結(jié)識了印象派和新印象派畫家，也接觸到了日本的浮世繪作品。1888年，35歲的梵高只身前往風(fēng)景優(yōu)美的法國南部小鎮(zhèn)——阿爾勒。在離開巴黎之前，他和弟弟提奧去聽了一場理查德·瓦格納的音樂會(huì)。瓦格納富有戲劇性的音樂色彩，從此扎根于梵高的靈魂深處。
梵高在給弟弟信件中，曾多次提到瓦格納：使用濃烈的色彩，也可以達(dá)到寧靜而和諧的效果。就像瓦格納的音樂，即使由大型樂隊(duì)演奏，也依然不乏親密之感。”
“我們在繪畫的世界，是多么需要一個(gè)瓦格納??！”
“在我的色彩和瓦格納的音樂之間，我感到了如此強(qiáng)烈的聯(lián)系?！?/p>
眼界的開拓，讓他的畫風(fēng)在這幾年發(fā)生巨大的變化，充滿了濃烈的色彩和情緒的宣泄。梵高的一生，同他的畫作一樣，充滿了亢奮而濃烈的藝術(shù)激情。他把自己的內(nèi)心世界宣泄在畫布上，讓我們可以透過他的畫布看到他滾燙的心：向陽而生的金色向日葵、風(fēng)吹過的麥浪、璀璨的星空、麥田里的播種者、夜幕中的咖啡館、阿爾勒的小臥室……一幅幅都是來自梵高孤獨(dú)內(nèi)心最深處的激情、彷徨和掙扎。
令我震撼?！薄拔覍e的東西越來越不感興趣。隨著雜念被逐漸排空，我的眼睛開始發(fā)現(xiàn)越來越多的美。藝術(shù)需要艱苦地工作，不顧一切地工作，以及持續(xù)不斷地觀察?！薄蟾呓o弟弟提奧的信
人生的最后兩年，梵高是在精神和病痛的雙重折磨下度過的。隨著病情的惡化，他經(jīng)常感到“陣陣暈眩，如同噩夢”，筆下的景物，仿佛也滿溢著旋轉(zhuǎn)而焦躁的情緒。
“當(dāng)我畫太陽，我希望能感覺到它在以驚人的速度旋轉(zhuǎn)，發(fā)出駭人的光熱。當(dāng)我畫麥田，我希望能感覺到，麥子正朝著最后的成熟而拼命努力。當(dāng)我畫一個(gè)男子，就要畫出他滔滔的一生。”
這個(gè)世界給梵高的是世態(tài)炎涼的悲傷，但梵高還給這個(gè)世界的卻是絢爛的陽光。他畫下阿爾勒醫(yī)院窗外的院落，賦予它一片五光十色的絢爛。
1888年底，保守而排外的阿爾勒人，終于對梵高不堪忍受。在給市長的請?jiān)笗铮^80人把梵高描述成危險(xiǎn)的精神病人，要求緊閉梵高。此時(shí)，梵高畫下的這幅《包扎著耳朵的自畫像》，是給后人留下的第一幅展現(xiàn)梵高當(dāng)時(shí)在阿爾勒的精神狀態(tài)的自畫像。
1889年4月，梵高在弟弟提奧的安排下，從阿爾勒醫(yī)院離開，來到距離阿爾勒20公里外的圣雷米的圣保羅精神病院“療養(yǎng)”。他陷入了對精神病的恐懼和對前途的迷茫中。他在這里的活動(dòng)范圍非常有限，就視線之所及的景物，有什么他就畫什么，他努力用畫筆描繪心中對生活的熱愛。在精神病院的這一年，梵高大概創(chuàng)作了150幅左右的畫作。他期待自己快點(diǎn)好起來，可以創(chuàng)作更有詩意的題材。
梵高生前只賣出一幅畫作《紅葡萄園》(400法郎，約相當(dāng)于現(xiàn)今1000美金)，死后他的畫作價(jià)值幾千萬美元。在一部梵高的紀(jì)錄片的結(jié)尾，有這樣一句話：畫家一死，人們就會(huì)出大錢買他的作品，看過英劇《神秘博士》的梵高迷應(yīng)該對這一幕印象深刻：梵高穿越回現(xiàn)代，在巴黎奧賽美術(shù)館的梵高展廳，他親眼目睹了人們對他畫作的欣賞和贊美：“表現(xiàn)痛苦很容易，但用自己的痛苦和激情，去表現(xiàn)人間的喜悅和壯麗，在這一點(diǎn)，沒人能比得上梵高。在他之前沒有，在他之后可能也不會(huì)有。所以對我而言，他在任何時(shí)代，都是最偉大的藝術(shù)家。”
聽到這里，梵高淚流滿面，終于，世人讀懂了你。
渴望生活讀后感篇二
《渴望生活——梵高傳》是其年僅二十六歲時(shí)的作品。歐文·斯通認(rèn)為，最能打動(dòng)讀者的不是名人深厚的成就和輝煌，而是他們追求和探索的過程。七十余年來，梵高悲慘而成就輝煌的人生震撼無數(shù)讀者。這部作品也成為歐文·斯通的成名作，被譯成八十余種文字，發(fā)行數(shù)千萬冊，感動(dòng)億萬讀者。
看見《梵高傳》，想起這個(gè)拿生命換了藝術(shù)的人，一生連素描在內(nèi)一共畫了一千七百多幅畫，生前卻只賣出一幅，大概只賣了幾塊錢。
不知道幾塊錢賣出的那幅畫現(xiàn)在還在不在。
梵高的畫現(xiàn)在值錢了，日本人從倫敦買了一幅梵高的“花瓶向日葵”，花了2250萬英磅。梵高倘活著，這2250萬英磅不知又可以買多少畫布。
梵高那時(shí)候的錢也是錢，梵高那時(shí)候若也向錢看，今天的人損失可就大了。
這世界似乎總要把養(yǎng)活藝術(shù)家的錢變成藝術(shù)家遺像前蜂擁的香火。
我不知道梵高的畫到底值多少錢，我想那些“炒”梵高的人也未必知道。梵高活著的時(shí)候沒人關(guān)心，甚至還要施以謾罵，梵高死了卻拿他炫耀，不知道炫耀的是他的藝術(shù)還是別的什么，也難怪中國的張承志面對看梵高畫的那些人要投以憤怒的一瞥。
但是，研究梵高的文章可是天天都有了。
明代袁小修在他的《東游記》之三十一中寫道：“焦山有野意，大勝金山。獨(dú)《瘞鶴銘》之疑未決，欲親往勘之。蓋此銘諸家若聚訟，以為王右軍書者，蘇子美也；以為顏魯公書者，歐陽公也；以為顧況書者，沈存中也；以為陶隱居書者，黃長睿也；以為諸公皆非，而別有隱君子者，董卣也?！?/p>
對于一些歷史的遺物，人們似乎也愛圍觀，不僅圍觀，還愛發(fā)一些長長的議論。
這圍觀，可以使長長的時(shí)間充實(shí)，而這議論，似乎也就成了功夫、學(xué)問。
一部《文心雕龍》，養(yǎng)活了多少后代學(xué)者，一個(gè)孔子，養(yǎng)活了多少夸他罵他的人。
一個(gè)20世紀(jì)80年代的青年詩人寫過這樣一句話：把魯迅存入銀行，吃利息。
看了這本書，讓我們一樣，渴望生活，熱愛生活。外國作者的傳記，前言可以看出，作者很誠懇。有些細(xì)節(jié)，作者根據(jù)環(huán)境和梵高的性格推理杜撰了一些，無傷大雅，反而生動(dòng)許多。
了解了梵高的一生，有點(diǎn)沉重，也有些欣慰。作為一個(gè)人，梵高是渴望得到認(rèn)同的；作為一個(gè)人，梵高也擁有了最堅(jiān)實(shí)的后盾，最忠誠？朋友——他的弟弟。
為梵高而感懷的同時(shí)，也真希望有一本關(guān)于提奧的傳記，梵高是偉大的，提奧無疑也是偉大的。
渴望生活讀后感篇三
我們這一代很多人聽說他的名字也許是源于中學(xué)課本時(shí)那副名畫《向日葵》，人們都說他是個(gè)天才，百年來他被世人不斷的完美化。但諸不知他長相平平，紅頭發(fā)，還有個(gè)棱角分明的大下巴，這一點(diǎn)從他的自畫像中就可得知。他更加不是紳士，偏執(zhí)，粗魯，大嗓門，惹人討厭。他長途跋涉去看自己的初戀女友烏蘇拉，為了追求他的表姐，任燭火將自己的手掌燒灼至起泡，他把自己尖叫的右耳割掉送給一個(gè)叫小鴿子的妓女。他從不完美，甚至瘋狂。正因如此，他一生得到的了解極少，除了弟弟提奧外，幾乎沒有得到過其他人的愛。
他到將近30歲時(shí)才確定將繪畫作為自己的終身職業(yè)，此前他對自己的人生有過長時(shí)間的探索，先后從事過畫商、教傳教士等職業(yè)，均以失敗告終他在博里那日幫助那些礦工的經(jīng)歷讓人尤為感動(dòng)，為了走近他們的內(nèi)心世界，了解他們真正的苦痛，他選擇和他們一樣的生活方式，甚至更遭。那個(gè)時(shí)候他堅(jiān)信上帝的存在，想要以此去救贖那些難民。可是他們的生活仍然一層不變。最終他終于知道壓根底就是沒有上帝，只有混亂-------悲慘的、痛苦的、殘酷的、莫名其妙的混亂。他陷入了極度的絕望，但是他仍然繼續(xù)尋找，未曾失望?？梢?，人生從來都沒有靈光乍現(xiàn)、立地成佛的時(shí)刻，一個(gè)人心性的完善必須是循序漸進(jìn)的，不日進(jìn)，則日退。
當(dāng)他確定了人生理想時(shí)，便終身踐行。盡管有弟弟提奧的資助，但是為了畫畫及幫助別人，他似乎從來都未能解決自己的溫飽問題。其實(shí)，他完全可以退一步海闊天空的，前面光明大道，他的家境不錯(cuò)，做個(gè)畫商，繼承家業(yè)，在常人眼里，再好不過的選擇，誰不渴望這現(xiàn)實(shí)的繁華和享樂了呢~而他的選擇卻是不，絕不退回體制之內(nèi)，他只是在痛苦中畫，在貧窮中畫，在寂寞中畫，一刻不停。為了尋找他心目中那個(gè)熾熱的太陽，他去了阿爾，有一次，四天里，他僅靠著二十三杯咖啡和一個(gè)賒來的面包維持生命。阿爾的太陽毒辣辣的照射，他不戴帽子，他就是要讓這熾熱燒掉他除了繪畫之外的一切欲望，他為了畫那金黃色的田野，前后去了四十九次，一呆就是一整天，最后得了“伏熱”病，被送進(jìn)了精神病院。對于作畫，你從來都不知道你是在創(chuàng)造歷史還是在浪費(fèi)顏料。但對于梵高而言，最重要的是忠實(shí)于自己的理想，并且始終如一的堅(jiān)持下去，而不是他作品本身的優(yōu)劣。他可以沒有妻子、家庭和子女，他可以沒有愛情、友誼和健康，他可以沒有可靠而舒適的物質(zhì)生活，他甚至可以沒有上帝，但是，他不能沒有這種比他自身更偉大的東西--------創(chuàng)造的力量和才能，那才是他的生命。
梵高一生得到的愛少之甚少，但他卻有一顆憫人之心，有博大的愛。在博里那日，為幫助礦工，他讓自己變成“黑煤子”;在海牙，為了一個(gè)叫克里絲汀的妓女，他完全不顧自己的名聲，與畫家們鬧崩;在阿爾，他已經(jīng)捉襟見肘到了那個(gè)地步，卻還是為了朋友高更的到來，興奮的為他裝置他的住所，盡管他自己住的很糟糕。。。。。。。。他始終懷著人文主義的關(guān)懷，他的畫也是，基本都是礦工、農(nóng)民、妓女一類的人物，在他眼中，一個(gè)穿著華麗的少婦與一個(gè)為生活艱難所迫而淪為妓女的女人，后者所展現(xiàn)的人類的苦難要有價(jià)值的多。他只畫他認(rèn)為有價(jià)值的東西給極少數(shù)懂的看。
渴望生活讀后感篇四
天上的星星常燦爛，常安寧，卻不曾想它也是一塊石頭，一塊能發(fā)光的`石頭。
《渴望生活》是美國作家歐文·斯通二十六歲時(shí)的作品，講述的是畫家梵高悲慘而成就輝煌的一生。作者仿佛把梵高寫成了一顆太陽，把他的晨曦、正耀和最后的日落，都極其細(xì)膩地刻畫展現(xiàn)。
梵高的一生是極其曲折郁苦的，他渴望愛情的滋養(yǎng)，但卻又一次次沉進(jìn)拒絕的深沼。他瘋狂地往畫布上涂抹著顏料，可他的畫作卻總被擱置在最黑暗的角落，堆積起一層灰暗的塵土。他是一團(tuán)無比熾熱的希望之火，卻被冰冷的現(xiàn)實(shí)河水漸漸澆滅。
但放眼今日，“梵高”這個(gè)詞匯已成為了藝術(shù)界的代名詞，他的畫作被競拍到上百萬美元，無數(shù)人仰慕他，喜歡他，癡迷他。盡管他沒有等到萬人景仰的狂熱，但他確已成為了他所描繪的那一幅《花瓶中的十四朵向日葵》，如神一般令人震驚、癡狂，無法觸及。
現(xiàn)在這個(gè)世界的我們，也是循著這般的規(guī)律而進(jìn)的，沒有一種人生會(huì)永遠(yuǎn)低平如砥，也沒有一種人生會(huì)處于高蕩的天空而永不墜落。我們總在奮力往上攀爬，然后收獲山腳肥沃青蔥的草地。只要我們奮斗了，努力過，為之交瘁，也為之痛苦了，總會(huì)得到我們想要的，即使需要漫長的等待時(shí)間。
所以，這世上，有些人生來是星星，而有些人卻是石頭，你不必因?yàn)槟闶且粔K石頭而感到悲哀。我們也許不會(huì)成為梵高，但我們與梵高一樣，都是石頭，只要你如書名一般“渴望生活”，你這塊石頭就會(huì)成為一顆星星，照亮許多人前行的方向。
渴望生活讀后感篇五
含著眼淚，想要記錄點(diǎn)什么淚水不是因?yàn)樗嗟囊簧蛘呤悄强蓱z的終結(jié)，而是因?yàn)楦袆?dòng)，一種非凡的生命力的感動(dòng)一種對生命的非凡熱愛而感動(dòng)的淚水。
他的一生在流浪中渡過，他沒有家，被除了弟弟提奧之外的親人的排斥在外。沒有經(jīng)濟(jì)來源，有的只有提奧，這個(gè)無私愛著他的弟弟，從最初每個(gè)月給他寄50法郎到后來每個(gè)月150法郎，提奧的一生跟他哥哥沒有分開過，從這樣的關(guān)系上講，在梵高自殺死后的六個(gè)月后的前后幾天，提奧也隨即去陪伴了他的哥哥。梵高為了繪畫四處流浪，不管是最初灰蒙蒙的博日納里，還是找到藝術(shù)方向的紐恩南，他都是四處受盡白眼的人。在塵世生活中，他不擅長，太單純，他不遵循人世間的生活規(guī)則，在藝術(shù)道路上他走上了天堂，可是在生活之路上他一直在地獄里承受著（用我們常人的眼光看）。不管怎么樣的煎熬，沒有一分錢忍饑挨餓十天，發(fā)燒不止，或者是終日畫畫而被人認(rèn)作瘋子，他都承受住了，最后讓他走向自我滅亡道路的'卻是藝術(shù)上靈感的衰竭。雖然生活在最貧苦的塵世里，他卻從來沒有覺得苦過，只要他能畫，他可以畫，他就很快樂。最后因?yàn)榫穹至训恼勰ィ瑢?dǎo)致他靈感衰竭，然后開槍自殺，那也沒有讓人覺得灰暗，反而覺得他渴望生活的力量一直存在。只是他要自己與自然淪為一體罷了。
在他的作品中，他一直想要表達(dá)的是他的思想，他對生活的熱愛，對自然的崇拜。
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渴望生活讀后感篇六
歐文·斯通的《渴望生活——梵高傳》雖然出版至今已過了六十多年，但魅力依存。他認(rèn)為，最能打動(dòng)讀者的不是名人深厚的成就和輝煌，而是他們追求和探索的過程。確實(shí)，這本書深深地震撼了我，顛覆了我以往認(rèn)為梵高只不過是個(gè)瘋畫家的看法。
歷經(jīng)一次又一次的失敗，讓他幾乎對生活失去了希望，但他沒有就此放棄，他拾起畫筆，盡管起初畫得潦草，卻十分有靈魂，一看，便知道這不會(huì)是別人，只能是博里納日的礦工。
渴望生活讀后感篇七
還記得在毛姆的《月亮和六便士》里讀到的保羅.高更，就是一個(gè)很著名的畫家，最近看的這本《渴望生活》，寫的竟正是和他最為要好的朋友，同樣也是畫家的梵高，當(dāng)然，梵高要比高更在世界上有名得多。梵高的名字可能是童叟皆知，但在正式讀過他的傳記前，我道聽途說來的信息一直是傳聞他是一個(gè)瘋子一樣的人物，只要一有人提到梵高，可能馬上就會(huì)有人開口蹦出一句:"梵高就是那個(gè)割掉自己耳朵的藝術(shù)家瘋子"!對這樣的人我深不以為然，無奈自己對梵高了解也很有限，不能為他澄清些什么，只能沉默。但我一直覺得，這么偉大的一個(gè)畫家，絕不僅僅只是普通人嘴里的一個(gè)瘋子，他一定有很多不為普通人所知的偉大之處，于是乎在書店偶爾看到《梵高傳》這三個(gè)字的時(shí)候，我知道這是一本不能錯(cuò)過的書，它必須隨我回家，帶我去了解一個(gè)為世人傳頌卻依舊神秘的真實(shí)的梵高。他為什么如此偉大？又為什么會(huì)被人說成是一個(gè)瘋子？這一切，只有走進(jìn)這本書里才知道。
如果說保羅.高更尋找月亮的精神讓人感動(dòng)，那梵高的精神簡直讓人震撼?！耙粋€(gè)因善良受苦的天使，一個(gè)用色彩享樂的天才”，這是周國平對他的評價(jià)。可是我覺得與其說他是天使，倒不如把他說成是為善良受苦的上帝本身，也不為過。在梵高的青年時(shí)期，離開優(yōu)越的家族行業(yè)，自愿到比利時(shí)的礦井里和礦工們一起受苦，明明可以袖手旁觀，卻選擇和礦工們堅(jiān)守，過著與死神同在的日子，這樣的人除了梵高，找不到第二個(gè)。讀到這里時(shí)，我犀利的眼神就告訴我，梵高的偉大無可阻擋，那時(shí)候他還沒有開始作畫呢。
其實(shí)，一個(gè)人的偉大，絕不僅僅因?yàn)樗歉墒裁吹?，他之所以偉大，是因?yàn)樗木駴Q定了他終將偉大。我們在和人交往的時(shí)候，也不要為表像所迷惑，不要以為衣冠楚楚就是人中龍鳳，有時(shí)候窮困潦倒后面才真正藏著鯤鵬蛟龍，就像梵高，雖然一生窘迫，至死都需要弟弟提奧養(yǎng)活，但他卻為這個(gè)世界留下了無比珍貴的財(cái)富，并被世人永遠(yuǎn)追憶和懷念。他的名字也將和他留下的那些價(jià)值連城的世界名畫一起，永垂不朽。
說梵高就一定要說到畫。生命力躍然紙上的《向日葵》，用樹枝去觸摸天空的《星夜》，還有他臨死之前完成的預(yù)示自己命運(yùn)的《麥田里的烏鴉》等等這些世界名畫，將梵高的名字送上了無人能及的藝術(shù)殿堂，雖然梵高從來沒有想到過有這么一天，他也從來沒有享用過這么一天。他只是瘋狂地作畫，追隨自己內(nèi)心的那個(gè)聲音義無反顧的畫下去，明知待在阿爾會(huì)因?yàn)槟抢飿O強(qiáng)的日曬而患上日射病，然后變成一個(gè)名副其實(shí)的瘋子，他也毫不猶豫地選擇呆在那里畫下去。為藝術(shù)獻(xiàn)身這個(gè)詞說出來很大，但用在梵高身上還嫌太小，他對繪畫的專注與投入令人唏噓，換作大部分人絕對不會(huì)選擇這樣的命運(yùn)，所以大部分人做不了梵高，我們只能仰望。濮存昕說，“梵高在生活中像個(gè)弱智的殘者，在藝術(shù)上卻是創(chuàng)造精神的圣人。我們做不了梵高，但應(yīng)該讀這本書，我們崇敬梵高，更要讀這本書”。是的，了解一個(gè)真實(shí)的梵高，是對他最好的致敬，而不是提到梵高，開口就只有一句話：“他是個(gè)瘋......”
看完這本書，我只在扉頁上留下了三個(gè)詞“線條，色彩，色調(diào)”，那是梵高告訴我們這些外行欣賞美術(shù)作品的方法，我以為我只記下了這三個(gè)詞，后來才發(fā)現(xiàn)，我在讀這本書的時(shí)間里，差不多忘記了自己......
梵高曾經(jīng)是那樣渴望美好的生活，可生活卻拋棄了他，即便如此，梵高也只讓自己帶走殘缺，把美和完美留給了這個(gè)世界。
渴望生活讀后感篇八
渴望生活就是這本書最主要的內(nèi)容，梵高比人和人都熱愛生活，比人和人都在努力的去生活，但是他不應(yīng)該屬于這個(gè)時(shí)代或者說這個(gè)世界，因?yàn)樗撵`魂太純真，太善良，太充滿理想。天才就是不被理解，除了一直為他提供資助的提奧。但是無論周圍人怎么看他，他都在為了他腦海中的那些片段努力作畫，只是沒人理解他太痛苦了。
從這本書中梵高強(qiáng)烈對生活的追求和其他人為了生存委曲求全的對比非常鮮明，無論梵高是在礦場當(dāng)一個(gè)默默無聞的牧師，還是在巴黎尋找藝術(shù)之路，他比人和人都要認(rèn)真，所以他看到的畫出的是當(dāng)時(shí)很多人都看不到感覺不到的。為此他成為別人眼中的瘋子，被送到瘋?cè)嗽骸Ｈ绻歉吒蚱渌?，一定不?huì)在為了追求某種感覺而不顧一切，但即使在瘋?cè)嗽褐?，梵高也沒有放棄自己對生活的渴望和熱愛。他最有名的作品機(jī)會(huì)都是在瘋?cè)嗽豪锿瓿傻?，梵高《渴望生活》不是渴望簡單的吃飯喝水掙錢的生存，雖然他的畫在死后才慢慢被人接受，但是他渴望的終究實(shí)現(xiàn)。
和現(xiàn)代人相比，我們?nèi)鄙賹ι畹目释嗟氖菍ι畹臒崆?。在他窮困潦倒的時(shí)候一直提供資助的提奧曾經(jīng)建議他是不是改一下畫風(fēng)，這樣至少會(huì)把作品賣出去，但是梵高拒絕了。高更嘲笑梵高總把槐樹畫的.好像燃燒的火焰，梵高并不理會(huì)。沒有人能像梵高一樣，從不改變自己，不與周圍妥協(xié)，只是為了追求一種感覺而付出一切。也許他是天才，也許他是天使，是派來人間帶給我們新的一種藝術(shù)風(fēng)格的人，在他完成所有這項(xiàng)責(zé)任之后他自殺了，應(yīng)該回到天堂去了。
這本書很讓人感動(dòng)，感動(dòng)他對生活的熱情，對點(diǎn)滴事物的細(xì)膩觀察和他的善良單純。
渴望生活讀后感篇九
天上的星星常燦爛，常安寧，卻不曾想它也是一塊石頭，一塊能發(fā)光的石頭。
《渴望生活》是美國作家歐文?斯通二十六歲時(shí)的作品，講述的'是畫家梵高悲慘而成就輝煌的一生。
作者仿佛把梵高寫成了一顆太陽，把他的晨曦、正耀和最后的日落，都極其細(xì)膩地刻畫展現(xiàn)。
梵高的一生是極其曲折郁苦的，他渴望愛情的滋養(yǎng)，但卻又一次次沉進(jìn)拒絕的深沼。
他瘋狂地往畫布上涂抹著顏料，可他的畫作卻總被擱置在最黑暗的角落，堆積起一層灰暗的塵土。
他是一團(tuán)無比熾熱的希望之火，卻被冰冷的現(xiàn)實(shí)河水漸漸澆滅。
但放眼今日，“梵高”這個(gè)詞匯已成為了藝術(shù)界的代名詞，他的畫作被競拍到上百萬美元，無數(shù)人仰慕他，喜歡他，癡迷他。
盡管他沒有等到萬人景仰的狂熱，但他確已成為了他所描繪的那一幅《花瓶中的十四朵向日葵》，如神一般令人震驚、癡狂，無法觸及。
現(xiàn)在這個(gè)世界的我們，也是循著這般的規(guī)律而進(jìn)的，沒有一種人生會(huì)永遠(yuǎn)低平如砥，也沒有一種人生會(huì)處于高蕩的天空而永不墜落。
我們總在奮力往上攀爬，然后收獲山腳肥沃青蔥的草地。
只要我們奮斗了，努力過，為之交瘁，也為之痛苦了，總會(huì)得到我們想要的，即使需要漫長的等待時(shí)間。
所以，這世上，有些人生來是星星，而有些人卻是石頭，你不必因?yàn)槟闶且粔K石頭而感到悲哀。
我們也許不會(huì)成為梵高，但我們與梵高一樣，都是石頭，只要你如書名一般“渴望生活”，你這塊石頭就會(huì)成為一顆星星，照亮許多人前行的方向。
渴望生活讀后感篇十
梵高得到的愛少之甚少，他渴望得到人們給予的愛與關(guān)懷，社會(huì)給予的溫暖。所以他曾追求過愛情，但卻從未獲得過。他為愛情所做的事無疑是瘋狂的，可惜沒人敢接受。
他，是博愛的。他會(huì)感受愛，同時(shí)也給予愛。但他沒有像他的弟弟一樣體面的工作，豐厚的薪金，溫和的性格，彬彬有禮的舉止。相反的是他敏感，易怒，脾氣暴躁，行為偏激，有些神經(jīng)質(zhì)。所以，他的一生得到的愛少之甚少!
一生中愛情頻頻受挫，感情困頓，僅僅賣出了一張《紅色葡萄園》，他在痛苦、絕望與孤獨(dú)中用槍結(jié)束了自己的生命，可悲而又輝煌。
是苦難,造就了這個(gè)天才.是苦難,滋養(yǎng)了他的靈魂。是苦難，鑄造了他的輝煌。
渴望生活讀后感篇十一
生活如同一杯茶，深深地呈現(xiàn)出它的香甜、苦澀、濃郁和清淡。我們渴望一杯甜美的茶水，卻難以繞過苦澀的瓶嘴，需要勇氣，需要耐心。在生活當(dāng)中，我們也需要渴望去追尋自己所想要的，去尋找屬于自己的生活新意。以下是我對渴望生活的心得和體會(huì)。
第一段，認(rèn)清自我。
要渴望生活，首先要認(rèn)清自我，了解自己的內(nèi)心世界和價(jià)值觀。有一句話：“生活沒有捷徑，但你可以選擇一條自己的道路?！敝挥辛私庾晕?，我們才能準(zhǔn)確地選擇自己合適的生活方式和方向。認(rèn)識自我，就可以讓我們更加明確自己的目標(biāo)，明確生活的價(jià)值，可以更好地面對生活中各種困難。同時(shí)，在認(rèn)清自我過程中，我們還需要了解自己的天賦和長處，這樣才能更有自信地面對未來。
第二段，勇于追求。
渴望生活，需要勇于追求。生活中常常遭遇大大小小的困難，很多時(shí)候我們需要勇氣去面對這些困難。但不管是什么困難，我們都不能止步于它們的面前，需要積極地尋找解決它們的方法和途徑。要想擁有完美的生活，我們必須懂得追求，不斷地為自己的目標(biāo)而奮斗。追求永遠(yuǎn)是生活中最動(dòng)人的話題，也是最激動(dòng)人心的一步。無論何時(shí)何地，我們都應(yīng)該堅(jiān)定地追求自己的目標(biāo)，不斷地追求，默默奮斗。
第三段，保持樂觀。
渴望生活，需要有一顆樂觀的心態(tài)。生活中不可避免地會(huì)出現(xiàn)一些挫折和失落，但我們必須學(xué)會(huì)從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)，擺脫消極情緒。要擁有一顆樂觀的心態(tài)，需要我們學(xué)會(huì)看到生活的積極面，以及那些美好而特別的瞬間。在最壞的情況下，我們應(yīng)該仍然保持樂觀，并嘗試著從中找到一絲希望。這樣不僅能提高我們的生活質(zhì)量，還能增強(qiáng)我們的心理素質(zhì)，使我們更加堅(jiān)強(qiáng)。
第四段，不忘感恩。
渴望生活，需要我們學(xué)會(huì)感恩。生活中有太多美好的事物，在這些美好之中，我們往往忘記了珍惜。這時(shí)，我們需要聽從內(nèi)心的呼喚，用真摯的心感悟生活中的美好，找到自己內(nèi)心的平衡點(diǎn)。同時(shí)，也要學(xué)會(huì)感恩身邊的人，包括我們的家人、朋友和社區(qū)。他們或許在某些時(shí)候幫助了我們，或許關(guān)心我們，付出了很多，我們也應(yīng)該及時(shí)回報(bào)他們。
第五段，詮釋生活。
渴望生活，需要我們?nèi)ピ忈屗?。生命就像短暫的旅程，而我們卻可以用自己的方式將這趟旅程變得更加精彩。我們應(yīng)該用我們的熱情和能力去詮釋生活，讓自己的生命更加美麗。讓生活充滿文藝氣息、和諧感、情感連接。我們需要探索生命的內(nèi)在，詮釋自己的風(fēng)格，不斷地將自己的生活發(fā)掘到更深的境界。生活中，我們是旁觀者，更是演員，我們用自己的角色，詮釋著這個(gè)世界，同時(shí)也懂得了更多生命的意義。
渴望生活讀后感篇十二
今天，我們學(xué)了一篇讀后會(huì)令人感動(dòng)無比的課文－－渴望讀書的“大眼睛”。這雙大眼睛，閃爍著渴望，充滿著憂郁。
讀完課文，令我感觸良多。
這篇課文主要講：在安徽省金寨縣，有一群每天跋涉30里路上學(xué)的孩子。在孩子們中，有一個(gè)年齡最小的大眼睛小姑娘，不管是刮風(fēng)下雨、嚴(yán)寒酷暑，她每天都堅(jiān)持準(zhǔn)時(shí)到校，每一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)她都擔(dān)心會(huì)失去。
這位小姑娘是多么的堅(jiān)強(qiáng)啊！在早上，她連梳頭洗臉的時(shí)間也沒有，走著那危險(xiǎn)又蜿蜒的山路去上學(xué)。上課時(shí)，她全神貫注、專心致志地聽課，沒有一刻眼睛是離開老師的，生怕聽少了老師講的每一句話。為此可見小姑娘的那顆對學(xué)習(xí)充滿渴望的心是多么頑強(qiáng)，多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而就是這雙大眼睛，喚起了千千萬萬中國人的同情和關(guān)心。
由小姑娘，我想到了自己的生活。在我們城市里，每個(gè)家庭差不多都有小車、電腦，而且城市科學(xué)發(fā)達(dá)，學(xué)校有優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，教材圖文并茂，教學(xué)的老師經(jīng)驗(yàn)老到。就連衣服都是名牌，甚至“飯來張口衣來伸手”……但是，在這么好的學(xué)習(xí)條件下，都會(huì)有不自覺學(xué)習(xí)、懶惰懶散的情況出現(xiàn)，比起農(nóng)村的小朋友，我們是多么的身在福中不知福啊！
最后，我要呼吁城市小朋友：珍惜我們現(xiàn)在擁有的一切，立農(nóng)村小朋友為榜樣，發(fā)奮學(xué)習(xí)吧！
渴望生活讀后感篇十三
《渴望被發(fā)現(xiàn)的秘密》真實(shí)而細(xì)致地體現(xiàn)了小男孩恩杰的心理，有愛，有溫情，有故事，有啟發(fā)，讓人理解孩子成長中看不清道不明的暗流和隱秘。故事感動(dòng)孩子的同時(shí)也能感動(dòng)大人，是一本能夠引起親子共鳴的童書。
在韓國，黃善美是個(gè)家喻戶曉的兒童文學(xué)作家，幾乎每個(gè)孩子都讀過她的作品。黃善美用她獨(dú)有的細(xì)膩與溫柔，描繪了一個(gè)個(gè)普通孩子的成長歷程，這是孩子們自己的真實(shí)故事，雖沒有驚心動(dòng)魄的大起大落，卻有扣人心弦的掙扎努力，所以困難時(shí)還見希望，冷落時(shí)仍有溫暖，悲傷時(shí)不忘感恩。黃善美的作品正如她的名字，教給了孩子這世上最可貴的是善與美。
渴望生活讀后感篇十四
恩杰有了小秘密，但他寧愿被老師罰也不愿寫在日記本上，讓老師看到，他把所有的心事都寫在了舊電腦上，呵呵，小小年紀(jì)的'恩杰，還是很倔強(qiáng)的，十歲的女兒也是這樣，以前寫的日記還會(huì)給我看，現(xiàn)在都寫好鎖在抽屜里，不讓我看到。也許，每個(gè)小孩都想擁有自己的小小世界吧，但我覺得，有秘密是可以的，但是家長還是要多關(guān)心孩子，有些不能解決的困難和問題就不能私自讓它成為秘密，而是要告訴大人，有依靠，才能共同解決難題。恩杰的媽媽太忙了，往往無暇顧及他的感受，而同哥哥漢杰的關(guān)系似乎也是水火不容呢。
孩子的成長，總是要經(jīng)歷那些小困惑，小傷感，但有家人和愛的陪伴，我想，伴隨孩子童年生活的，一定是快樂的記憶。那些渴望被發(fā)現(xiàn)的秘密，最后都將不是秘密，有家人，才會(huì)有依賴，有關(guān)愛，才會(huì)有幸福，最后，當(dāng)哥哥拉著恩杰的手去醫(yī)院看生病的爸爸時(shí)，那一幕好溫馨，恩杰也感覺哥哥的手好溫暖!
本書除了簡潔細(xì)膩的文字，深入內(nèi)心的描寫，還有一個(gè)地方讓女兒非常入迷，女兒說，書好看，插畫更是美啊，簡單的筆劃，卻把人物形象畫得那么好，即使不看文字，也能體味書中人物的喜怒衰樂，呵呵，真是圖文并茂，意義深刻呢。女兒對這本書早已愛不釋手呢!
渴望生活讀后感篇十五
靜靜地合上《渴望生活》的書卷，浸沒在沉思的姿態(tài)中。默默地品味那悠悠墨香中記載著的一位偉人波瀾不驚的藝術(shù)生涯，心中陣陣轟鳴，文森特凡高，他用血液中燃燒的熱情將自己熔化在人類的汗青中，他是一個(gè)熾熱的魂靈，他是一團(tuán)不朽的火焰!
少年時(shí)代揮手過去，年輕的文森特來到了五光十色的巴黎。他沉淪了嗎？不，莫奈的《日出》促使這個(gè)畫廊小職員拿起相伴終生的畫筆去勾勒他所親歷的社會(huì)。但社會(huì)誤解了天才，將他拋入黑暗的旋渦，讓他陳尸在塞納河畔陰晦的夜里。
有人說：藝術(shù)家最痛苦的是不為人所承認(rèn)。凡高一生只賣出了一幅畫——《紫色的葡萄莊園》。他的痛苦卻在不懈的創(chuàng)造中得到了解脫，顯得如此超然與不凡。他永不停息地謳歌著生活，詠嘆著親情，正如王爾德童話中的夜鶯，為了圣潔的玫瑰，唱出自己的最后一滴血。
我那迷蒙的淚光中，是他永不幻滅的身影!
渴望生活讀后感篇十六
生活是一種珍貴的禮物，它如此神奇而又美麗，正是因?yàn)槲覀儾庞袡C(jī)會(huì)感受到生命中的積極面。但人生中經(jīng)常會(huì)有許多令人失望的事情，這些事情可能會(huì)擊垮我們的信心，讓我們感到迷茫和無助。但是，無論面對什么樣的挑戰(zhàn)，我們都應(yīng)該始終保持對生活的向往和渴望。在經(jīng)歷了多年的生活后，我認(rèn)為，我們必須把握生活的每一刻，珍惜其中的每一份快樂或痛苦，因?yàn)榻?jīng)歷與挑戰(zhàn)讓我們成為更好的人。
第二段：珍視生命。
我們應(yīng)該珍視生命，因?yàn)樯嵌虝憾鴮氋F的。我們必須找到自己的使命和目標(biāo)，從而更有意義地享受每一天。珍惜生命意味著我們應(yīng)該好好照顧自己，保持健康的體魄和良好的精神狀態(tài)。我們應(yīng)該懂得關(guān)心和愛護(hù)身邊的人，盡可能創(chuàng)造更多的美好回憶。
第三段：經(jīng)歷挫折。
無論是在職業(yè)或個(gè)人生活中，我們都可能經(jīng)歷挫折和失敗。這些挫折可以讓我們感到失望和無力，但挑戰(zhàn)也可以讓我們更強(qiáng)大和更有信心。在遭遇挫敗時(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)持，勇于面對，努力尋找解決方案。在這個(gè)過程中，我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的能力和潛力，增強(qiáng)自己的信心和實(shí)力。
第四段：欣賞美好。
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞美好，因?yàn)槊篮檬巧畹撵`魂。無論是大自然的景色，還是人與人之間的友情和愛情，我們都應(yīng)該珍視、欣賞和感悟其中的美好。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)注和表達(dá)感恩之情，用心感受和享受生活中的每一個(gè)美妙瞬間。
第五段：追求夢想。
我們應(yīng)該追求夢想，因?yàn)檫@可以給我們生命帶來更多的意義和價(jià)值。我們要善于發(fā)現(xiàn)自己的愛好和才能，并尋找實(shí)現(xiàn)它們的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該在生活旅途中不斷嘗試和探索，勇敢地去完成自己的目標(biāo)和使命。其中可能會(huì)經(jīng)歷困難和磨難，但無論如何，我們都必須堅(jiān)定地追求自己的夢想，這就是我們活著的意義和價(jià)值所在。
結(jié)論：
渴望生活的本質(zhì)在于我們對于生命的理解和態(tài)度。我們應(yīng)該充分利用自己的時(shí)間和資源，去體驗(yàn)人生旅途中的每一個(gè)奇妙瞬間。我們應(yīng)該始終堅(jiān)定地追求自己的夢想，并享受這個(gè)過程中的快樂和痛苦。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)愛與感恩，珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)去創(chuàng)造和分享美好。讓我們追逐生命的光芒，不斷尋找生命的意義所在。
渴望生活讀后感篇十七
緊張而忙碌的初三生活讓我感到疲憊不堪，我所渴望的放松的生活，也仿佛在向我一天天走近。
——題記。
走在鄉(xiāng)間的小路上。
“走在鄉(xiāng)間的小路上，牧童的歌聲在蕩漾”。我哼著歌邁著輕快的步伐走在石子路鋪成的鄉(xiāng)間小路，隨手摘來一朵芳香的野花，將它戴在頭上、夾在腰間。空氣中滿是傾人心脾的花香，那靈動(dòng)的綠色的樹葉，像是一個(gè)個(gè)小精靈向你揮手向你微笑。那滿是沾著露水的花瓣透著陽光閃著那迷人的色彩，在陽光照耀下猶如鉆石一樣奪目。頭頂著湛藍(lán)的天空，潔白的云朵像是棉花糖一樣飄在天上，帶著牧童的歌聲、黃鸝的歌唱，我上路了，繼續(xù)走著，感受著鄉(xiāng)間的小路，是安逸的生活。
看花開花落云卷云舒。
一把小椅，一張木桌，一杯咖啡，就這樣開始感受生命的運(yùn)動(dòng)?；▋旱拿妊浚c(diǎn)點(diǎn)嫩嫩的綠色；花兒的含苞，怒放著的花朵，火一般赤熱的開放；結(jié)果將自己化作成熟。直到再一次又死去，凋零、飄落。這是花兒的一生，短暫而又美麗，它的一生享受了掌聲、贊美而后靜靜地離開，不帶走什么，也不留下什么，就這樣靜靜地，安靜地走了。云朵的舒展隨風(fēng)而動(dòng)，一會(huì)兒便又卷在了一起，這是云的一生，我知道這一天又快要過去。
它們的生命短暫而充實(shí)，又富有生機(jī)，品著咖啡悟人生，看花開花落、云卷云舒是一種充實(shí)而豐富的生活。
我渴望的生活并不是驚天動(dòng)地的生活，而是最平凡、樸實(shí)、普通的生活，安逸卻又充實(shí)，我知道我渴望的生活就在前方。
渴望生活讀后感篇十八
——題記。
小蔓是一個(gè)很慢的女生，吃飯很慢，寫作業(yè)很慢，干什么事情都很慢?！澳隳懿荒芸煲稽c(diǎn)呀”是小蔓最常聽到的一句話。
學(xué)校組織春游去登山。青春的笑容落在每個(gè)人的臉上，散發(fā)出奪目的光彩，好像一朵朵向日葵，每個(gè)人都想親眼目睹那美好的光景。小曼卻一點(diǎn)都不急，她走走停停，時(shí)不時(shí)眺望遠(yuǎn)方，嘴角上揚(yáng)，露出會(huì)心一笑。同學(xué)們不解，不屑地笑她：“小蔓，風(fēng)景在山頂呢！”同學(xué)們登上山頂，卻發(fā)現(xiàn)小蔓還在半山腰，個(gè)個(gè)笑得東倒西歪?！澳憧此?，錯(cuò)過了山上的風(fēng)景，還磨磨唧唧呢！”同學(xué)們一哄而散，開始下山，小曼卻絲毫不急，跟著同學(xué)們一起向下走。
終于，一個(gè)女同學(xué)忍不住了：“小蔓，你怎么干什么都那么慢呀！山頂上最美的風(fēng)景你不去看，怎么還下山了呢？”
小曼輕輕地低下了頭，柔聲細(xì)語地說：“可是，最美的風(fēng)景我已經(jīng)看見了呀！”
登山結(jié)束后，老師布置了一篇作文，題目叫做《最美的風(fēng)景》，平時(shí)做事很慢的小蔓，今天卻頭一個(gè)交上自己的作文。同學(xué)們的眼瞪得老大，嘴巴里能吞下一個(gè)雞蛋，七嘴八舌議論起來：“這是太陽打西邊出來了呀！”有個(gè)女同學(xué)盯著自己才寫了個(gè)題目的作文本，又看了看小蔓，長嘆了一口氣。比賽結(jié)果出來后，小曼的作文居然得了一等獎(jiǎng)。
“丁零零”下課了，同學(xué)們便團(tuán)團(tuán)圍住小蔓，擠得密不透風(fēng)，齊刷刷地盯著她的作文，其中有一段話這樣說：“同學(xué)們都說山上的風(fēng)景很美，可我覺得途中的風(fēng)景也很美呀！有輕輕搖曳的小花，也有隨風(fēng)舞蹈的小草，還有拉著小提琴的小蟲鉆出…………”
是啊，慢生活也會(huì)有好風(fēng)景！
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渴望生活讀后感篇十九
漆黑夜幕華燈初上，熙熙攘攘的人群，忙忙碌碌的生活，然而一切仍是井然有序的行進(jìn)著，城市的霓虹明亮，倒是一時(shí)沉醉。
佇立窗前，靜默的房間，仿佛外面一切喧鬧都不是我的，也與我無關(guān)。
窗外，是這座小城市，但他依然有著現(xiàn)代都市應(yīng)有的各種氣息，行人匆匆來往，腳下這片土地冰冷堅(jiān)固，無數(shù)雙腳從上面踏過，也不曾有過片刻停留。男人女人都是神情淡漠，許是戴上了偽裝的面具。
寬敞的馬路上車輛川流不息，堵塞了人的呼吸，悶悶的很不好受。嘈雜的喇叭聲不絕于耳，每個(gè)人都想早些離開這堵塞的馬路，心煩的不停催促前方車輛，急躁的人或許還會(huì)不由的說些不入耳的話。他們都踩著快節(jié)奏的.鼓點(diǎn)著急著，這時(shí)候，時(shí)間就真的是金錢了。
窗外有絲絲縷縷的微風(fēng)，帶過臉頰，拂起發(fā)絲，好不愜意，想說這一絲的涼意都極為難得。人總是貪婪的索取，我渴望著一些清爽的感覺，圍繞在身邊，還未被汽車尾氣熱浪殃及的一片微風(fēng)。它走過的地方都掀起一陣不小的騷動(dòng)，樹影微動(dòng)，黃白的路燈招搖的樹影更添風(fēng)韻，從心底也就不由自主的生出笑意。
在家里沒什么事干，就到樓下的長亭逛逛。長亭頂部攀滿了藤蔓，上面綴著些小花，調(diào)皮的孩子伸長了手去摘，玩的不亦樂乎。我坐在長亭的石椅上，看著草叢中那幾棵櫻樹，肩挨著肩，一陣風(fēng)起，一簇花落，粉白的淡雅的櫻花飄灑著落下，細(xì)碎飄搖的身影。我賦予了它喜怒哀樂的情緒，且聽它娓娓細(xì)語，有萬般無奈。這小花園靜謐，是老人孩子乘涼的好去處，走出了這片園地，卻是急速發(fā)展的世界，或許它想要的不過是一番凈土，是安詳悠閑的居所。
每個(gè)人心里都會(huì)有這樣那樣的渴望，可卻有許多無可奈何，在這個(gè)紛繁雜亂的社會(huì)中，注定一切都有它快速行進(jìn)的規(guī)律。而你，作為這個(gè)世界的一員，不得不去適應(yīng)它，它不會(huì)因你改變，所以不會(huì)為你放慢步伐，然而只要心中仍有這樣的一份希冀，有一種渴望，其實(shí)平和的慢生活就在你的心中。
所以，請時(shí)刻保持最原始的心，在你厭倦了快節(jié)奏，感到疲憊不堪的時(shí)候，收拾起你的背包，收拾起你的心情，去郊個(gè)游，看看大自然，放松自己，給自己一個(gè)慢生活的機(jī)會(huì)。
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