讀后感是我們?cè)谧x書(shū)之后，對(duì)書(shū)中的情節(jié)、人物、主題等進(jìn)行思考和總結(jié)的一種方式。在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以參考其他讀者的評(píng)價(jià)和評(píng)論。讀后感是在閱讀一本書(shū)、一篇文章或者一部影視作品之后，對(duì)自己的感受、思考和體會(huì)進(jìn)行概括和總結(jié)的一種表達(dá)方式，它可以幫助我們更深入地理解作品的主題和內(nèi)涵，同時(shí)也能夠培養(yǎng)我們的思辨能力和吸收新知識(shí)的能力。那么如何寫(xiě)一篇出色的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該通讀整個(gè)作品，盡量理解作者的寫(xiě)作意圖和表達(dá)方式。其次，在撰寫(xiě)讀后感時(shí)，可以圍繞作品的主題、情節(jié)、人物形象、作者的寫(xiě)作技巧等方面展開(kāi)，深入剖析和思考。同時(shí)，我們還可以結(jié)合自己的經(jīng)歷、見(jiàn)解和感悟，突出個(gè)人的獨(dú)特觀點(diǎn)和見(jiàn)解，使讀后感更加生動(dòng)有趣。希望大家喜歡這些讀后感范文，也期待收到大家自己精彩的讀后感作品。
價(jià)值為綱讀后感篇一
人生是一條顛簸不平的路，一生歷經(jīng)坎坷，把困難當(dāng)成躍向成功的墊腳石；人生是一杯無(wú)色無(wú)味的清水，形形色色的經(jīng)歷是那五味瓶，各種不同的酸甜苦辣咸，把原本平淡無(wú)趣的生活點(diǎn)綴得多姿多彩；人生更是一大張白紙，記錄著我們每一步成長(zhǎng)的腳印，生命的大筆描繪著一幅美麗繽紛的畫(huà)卷。社會(huì)上有成就的人像是茶葉一般，不僅自己彰顯了才華，更是把那一份沁人心脾的幽香奉獻(xiàn)給了這個(gè)世界。
只是，人生不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨磨練。但只要有信念，前途就會(huì)寬大、光明。一位智者曾說(shuō)：“當(dāng)上帝向你關(guān)上一扇門(mén)時(shí)，一定會(huì)向你新開(kāi)一扇窗戶?！笨梢?jiàn)，只要心存希望，就永遠(yuǎn)不會(huì)被厄運(yùn)打垮。命運(yùn)來(lái)阻攔你前進(jìn)的道路，并不代表那是終點(diǎn)，只是在提醒你：你該轉(zhuǎn)彎了。
《生命的價(jià)值》通過(guò)三個(gè)精短的小故事，告訴我人生三種不同的意義，它們分分秒秒為我敲響心中的警鐘；時(shí)時(shí)刻刻蕩滌著我思想的靈魂；日日夜夜感染、震撼著我的心靈。
一位大名鼎鼎的演說(shuō)家，故意把一張20美元的鈔票弄得又臟又皺，然后贈(zèng)與依然想要的人。這小小的舉動(dòng)卻蘊(yùn)含著大道理：一張鈔票，不管怎樣擺弄，它依然值20美元本身的價(jià)值不會(huì)因?yàn)閯e人的看法而改變。人也是一樣，不管是誰(shuí)，既然存于世上，那么天生我材必有用，肯定就會(huì)有存在的價(jià)值。即使是受到侮辱，自己本身的價(jià)值卻不會(huì)就此受到貶低。有的時(shí)候，可以把那張20美元看作是唯一的機(jī)會(huì)，牢牢抓住，人生可能就會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)折，從而創(chuàng)造非凡的成就。而選擇放棄的人則有可能遺憾終生。
孤兒院曾有一個(gè)非常悲觀的小男孩，覺(jué)得自己一文不值，于是，院長(zhǎng)讓他分別去菜市場(chǎng)、黃金市場(chǎng)和鉆石市場(chǎng)賣(mài)一堆普通的石頭，只是無(wú)論別人出多高的價(jià)都不可以真的賣(mài)出去。起初，人們因?yàn)楹闷娑?gòu)買(mǎi)石頭，可是男孩就是不賣(mài)。于是，石頭的身價(jià)是上漲的飛快，在鉆石市場(chǎng)石頭竟比寶石還要貴出百倍，最后，石頭竟然被傳為稀世珍寶。院長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)的告訴男孩：“在不同的環(huán)境下，只有珍惜自己，才會(huì)顯現(xiàn)出自己的價(jià)值?！笔前。瑤讐K普通的石頭，因?yàn)槟泻⒌南郏岣吡松韮r(jià)。只有我們珍惜自己，人生才會(huì)更有意義。
有一位舞蹈女青年，風(fēng)華正茂，在舞壇顯示出過(guò)人的天賦?？墒?，她患上了絕癥，不久便會(huì)死去。她堅(jiān)持要自己演出。舞臺(tái)上，她甜甜地笑著，曼妙的舞姿像盛開(kāi)的鮮花一樣美麗動(dòng)人，絲毫不讓人覺(jué)得她是絕癥病人。在臺(tái)下，這朵美麗的鮮花卻永遠(yuǎn)凋零了。一個(gè)平凡的女孩，她把自己最后的生命奉獻(xiàn)給了她所愛(ài)的舞蹈，把她最美的姿態(tài)留給了世界，沒(méi)有任何遺憾。
對(duì)于生命的價(jià)值，每個(gè)人都有自己的見(jiàn)解，但只要是為了他人奉獻(xiàn)，生命就會(huì)變得很有意義。
價(jià)值為綱讀后感篇二
最近一段時(shí)間，我又拜讀了葉瀾教育的三篇關(guān)于《重建課堂教學(xué)價(jià)值觀》的文章，使我對(duì)新基礎(chǔ)教育的理念又有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和提高。下面就這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)談幾點(diǎn)初步的體會(huì)。
新教學(xué)價(jià)值觀的重建，在認(rèn)識(shí)上還必須從一般共通的層次上開(kāi)始，即重新認(rèn)識(shí)教學(xué)在育人中的價(jià)值，以及為培養(yǎng)怎樣的人服務(wù)的問(wèn)題。“教書(shū)”與“育人”不是兩件事，而是一件事的不同方面，我們教師實(shí)際上通過(guò)“教書(shū)”實(shí)現(xiàn)“育人”，為教好書(shū)需要先明白育什么樣的人。新基礎(chǔ)教育主張把形成學(xué)生主動(dòng)、健康發(fā)展的意識(shí)與能力作為核心價(jià)值。這就要求我們?cè)诮逃囊磺谢顒?dòng)中都要體現(xiàn)這一價(jià)值。
新基礎(chǔ)教育在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)課的動(dòng)態(tài)生成，但并不主張教師和學(xué)生在課堂上信馬由韁式的展開(kāi)教學(xué)，而是要求有教學(xué)方案的設(shè)計(jì)，并在教學(xué)方案設(shè)計(jì)中就為學(xué)生的主動(dòng)參與留出時(shí)間與空間，為教學(xué)過(guò)程的動(dòng)態(tài)生成創(chuàng)設(shè)條件。在教學(xué)方案中，要設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，但目標(biāo)不局限于認(rèn)知，目標(biāo)的設(shè)定要建立在對(duì)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生狀態(tài)分析，對(duì)可能的期望發(fā)展分析的基礎(chǔ)上。目標(biāo)有“彈性區(qū)間”這既是為了顧及學(xué)生之間的差異性，也考慮到期望目標(biāo)與實(shí)際結(jié)果之間可能出現(xiàn)的差異。
新基礎(chǔ)教育理念認(rèn)為，要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，最有效的是掌握和運(yùn)用知識(shí)結(jié)構(gòu)。將結(jié)構(gòu)化后的以符號(hào)為主要載體的書(shū)本知識(shí)重新“激活”，必須實(shí)現(xiàn)三個(gè)方面的溝通：書(shū)本知識(shí)與人類(lèi)生活世界溝通，與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界，成長(zhǎng)需要溝通，與發(fā)現(xiàn)、發(fā)展知識(shí)的人和歷史溝通。教師在尋找這三方面聯(lián)系的同時(shí)，也拓展了自己的認(rèn)知領(lǐng)域，并把注意力以研究教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)向?qū)W生的前在狀態(tài)，潛在狀態(tài)，生活經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展的需要，這是實(shí)現(xiàn)由“教書(shū)”為本轉(zhuǎn)換到通過(guò)教書(shū)來(lái)“育人”的十分關(guān)鍵的一步。
新基礎(chǔ)教育理念給我們提出了“把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命氣息?！边@是要求我們應(yīng)去研究“如何還”，為此，新基礎(chǔ)教育理念為我們指出了“五還”，即：還主動(dòng)學(xué)習(xí)的“時(shí)間”、“空間”、“工具”、“提問(wèn)權(quán)”、“評(píng)價(jià)權(quán)”，另外，在課堂“活”起的同時(shí)，更要把握有效和高質(zhì)量。
價(jià)值為綱讀后感篇三
最近讀了高瓴資本創(chuàng)始人張磊所著的的《價(jià)值-我對(duì)投資的思考》。張磊說(shuō)他成立高瓴的初衷就是和一群靠譜的人一起做有意思的事。那何謂靠譜呢?就是有要格局觀。那什么叫有格局觀呢?主要有四個(gè)方面的內(nèi)涵：作者的首項(xiàng)定義是“擁有長(zhǎng)期主義理念”，堅(jiān)持初心、保持進(jìn)化、以終為始，不能只盯著眼前，而要從更長(zhǎng)的視角去看待問(wèn)題。在大多數(shù)人醉心于“即時(shí)滿足”的世界時(shí)，懂得“延時(shí)滿足”的道理的人，已先勝一籌了?！胺采婕耙欢ㄟ\(yùn)氣的事情，只有長(zhǎng)期看，好過(guò)程才會(huì)有好結(jié)果”。第二項(xiàng)定義就是“擁有對(duì)行業(yè)的深刻洞察力”。創(chuàng)業(yè)者最難得的就是愿意擁抱變化、推動(dòng)變化、享受變化，愿意打破既有的理所當(dāng)然的規(guī)則去思考新的角度?！耙幻腌娔軌蚩赐甘虑楸举|(zhì)的人和一輩子都看不透的人，注定是兩種人生”。如果沒(méi)有深刻的洞察，被一些表面現(xiàn)象所誘騙，那么也就抓不住問(wèn)題主要矛盾，自然是緣木求魚(yú)、勞而無(wú)功。第三項(xiàng)定義是“擁有專(zhuān)注的執(zhí)行力”。好多人走著走著就忘了自己為什么出發(fā)，干著干著就不記得自己為什么干。專(zhuān)注執(zhí)行一要義無(wú)反顧的投入，二是要把小事做到極致。馬云所講，一個(gè)二流的主意加上一流的執(zhí)行結(jié)果是一流的，一個(gè)一流的主意加上二流的`執(zhí)行，那結(jié)果也是二流。也是這個(gè)道理。最后一個(gè)定義就是“擁有超強(qiáng)的同理心”。就是懂他人，懂人性，更好地理解不一樣的人，理解消費(fèi)者、理解合作伙伴、理解員工、理解競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。有一個(gè)玩笑這樣講：同情心和同理心的區(qū)別就是，一個(gè)人掉到河里去了，你在旁邊趕緊呼救叫別人來(lái)救他，這是同情；而你自己立即跳到河里面去幫助他，這就是同理心。同理心，要有躬身入局的這個(gè)感覺(jué)，而不只是旁觀者，不只是指手畫(huà)腳，你只有跟他處在同一境地，你才有可能真正的去理解他。同理心不是一種態(tài)度，而是一種能力。作者說(shuō)的有意思的事，主要是指能夠持續(xù)地瘋狂地為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，讓世界變得更美好。
我覺(jué)得這本書(shū)對(duì)于我的啟示是：不要拘泥于眼前的得失，試著從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度去考慮問(wèn)題；不要浮在問(wèn)題的表面，試著從更深層的角度的去查找根源；不要三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，試著向自己確定的方向持續(xù)努力；不要遇事只顧著自己，試著想想與此相關(guān)的其他人到底受到了什么影響，持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)化，把自己變成自己期待的樣子。
價(jià)值為綱讀后感篇四
日前，通讀了一遍高瓴張磊的《價(jià)值》，收益良多，簡(jiǎn)單做個(gè)筆記，拎出要點(diǎn)，與大家分享，同時(shí)也是防止遺忘。
我認(rèn)為，《價(jià)值》的核心思想并不是價(jià)值本身，而是長(zhǎng)期主義背后的時(shí)間。人的本質(zhì)是時(shí)間，人是時(shí)間動(dòng)物。人跟人最大的區(qū)別不是長(zhǎng)相、職業(yè)，而是時(shí)間花費(fèi)的方向不同。時(shí)間花在哪個(gè)方面，這個(gè)方面就會(huì)很強(qiáng)大。長(zhǎng)期主義就是要求我們把時(shí)間花在一個(gè)方向，認(rèn)準(zhǔn)它、實(shí)現(xiàn)它。長(zhǎng)期主義是科學(xué)技術(shù)發(fā)展和社會(huì)分工演進(jìn)的必然要求，當(dāng)今世界，人們賴以生存和生活的專(zhuān)業(yè)技能的要求越來(lái)越艱深，并且始終處于發(fā)展當(dāng)中，必須堅(jiān)持長(zhǎng)期主義，才能不被淘汰，才能有所成就。下面是具體的筆記內(nèi)容和感想：
長(zhǎng)期主義。做時(shí)間的朋友。價(jià)值、變化、創(chuàng)新、冒險(xiǎn)、等待、教育、理性、進(jìn)化，第一性原理、第二增長(zhǎng)曲線，變化的護(hù)城河，高維思考、低維行動(dòng)，市場(chǎng)先生、安全邊際。
敬畏：市場(chǎng)先生、安全邊際。
本質(zhì)：用第一性原理發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)，從本質(zhì)出發(fā)尋找機(jī)會(huì)。還要尋找第二增長(zhǎng)曲線。（李善友的兩本書(shū)已經(jīng)買(mǎi)了，還沒(méi)來(lái)得及看。）。
動(dòng)態(tài)：價(jià)值不是一成不變的，護(hù)城河也不是固定不變的，他們都在不斷變化。創(chuàng)新、冒險(xiǎn)是企業(yè)家的最重要的品質(zhì)。思維、行動(dòng)都需要不斷進(jìn)化。高維思考（戰(zhàn)略）、低維行動(dòng)（戰(zhàn)術(shù)）。
教育：最好的投資，一輩子的投資。
長(zhǎng)期主義，做時(shí)間的朋友。
是不自信的，最終也是拿不住的。價(jià)值投資對(duì)于普通投資者是最難的。
當(dāng)然，我們對(duì)于價(jià)值投資的'理解存在許多誤區(qū)。比如，市場(chǎng)上很多人將價(jià)值投資理解為長(zhǎng)期投資，這是錯(cuò)誤的。價(jià)值投資不以時(shí)間長(zhǎng)短為依據(jù)。事實(shí)上，巴菲特除了少數(shù)股票持有的時(shí)間較長(zhǎng)，一般的股票持有的平均時(shí)間也沒(méi)超過(guò)兩年，基本面發(fā)生變化、或者有更好的標(biāo)的了就應(yīng)該賣(mài)掉。股市盈利的方法千千萬(wàn)，有做周期的，有做穿越牛熊的標(biāo)的的；有做超短的，也有做中長(zhǎng)線的；有做左側(cè)的，也有做右側(cè)的……從廣義上來(lái)講（或者，對(duì)投資人來(lái)講），能賺錢(qián)的方式都是價(jià)值投資，最終都給我們創(chuàng)造了價(jià)值。
雖然，《價(jià)值》中的價(jià)值投資方法不適用于廣大的散戶，但書(shū)中的很多思維具有借鑒意義。
第一，長(zhǎng)期主義、做時(shí)間的朋友是每個(gè)人都可以做到、也應(yīng)該去做的。馬無(wú)夜草不肥，人無(wú)橫財(cái)不富，普通打工人缺少工資以外的收入來(lái)源，投資是唯一手段。隨著房地產(chǎn)的衰退，相比其他投資方式，投資股票是最為公平和安全的。雖然股票也有很多造假，包括各種信息不對(duì)稱(chēng)，以及各種暴雷，但在所有的投資方式中已經(jīng)屬于較為公平、收益彈性也比較大的方式了。普通投資者在股市中鉆研兩三年后，熟悉市場(chǎng)并掌握市場(chǎng)規(guī)律后，一般都會(huì)得到較高的回報(bào)。建議前兩三年不要放太多的錢(qián)，要做好大虧的心理準(zhǔn)備。虧了兩三年后，基本上對(duì)市場(chǎng)有了一定的直覺(jué)。
我認(rèn)為長(zhǎng)期主義是人的狀態(tài)，這種狀態(tài)與我們投資（或者專(zhuān)業(yè)技能的培育）的成敗息息相關(guān)。首先，長(zhǎng)期主義是一種決心，一種通過(guò)投資改變現(xiàn)狀的努力。在長(zhǎng)期主義的精神追求下，我們必須堅(jiān)持較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)的刻苦鉆研并不斷總結(jié)，直到在投資領(lǐng)域獲得穩(wěn)定的回報(bào)。其次，長(zhǎng)期主義是一種心理狀態(tài)。長(zhǎng)期主義就是認(rèn)同投資無(wú)法暴富，只能通過(guò)堅(jiān)持長(zhǎng)期投資而慢慢變富。投資是一輩子的事，復(fù)利的威力隨著時(shí)間的推移會(huì)越來(lái)越大。在資本市場(chǎng)，尤其是剛步入市場(chǎng)、缺少經(jīng)驗(yàn)的情況下，我們?cè)较胭嶅X(qián)越容易虧錢(qián)（這跟初老師說(shuō)的“越想省錢(qián)，結(jié)果越費(fèi)錢(qián)”異曲同工）。長(zhǎng)期主義的心態(tài)可以讓我們降低心理預(yù)期，更加淡定、從容，而不是以一種急迫的心態(tài)、急于賺錢(qián)，最終導(dǎo)致虧錢(qián)。一年三倍易，三年一倍難。投資是一種心理游戲，90%的時(shí)間是等待，耐心是投資最好的美德。剛進(jìn)入市場(chǎng)的新手，應(yīng)以不虧錢(qián)為務(wù)實(shí)目標(biāo)，不應(yīng)好高騖遠(yuǎn)，動(dòng)輒幻想翻倍、甚至十倍。我們永遠(yuǎn)要認(rèn)真工作，因?yàn)楣ぷ骺梢詾槲覀兊耐顿Y帶來(lái)源源不斷的現(xiàn)金流。
第二，用第一性原理去發(fā)掘事物的本質(zhì)，這種思維非常具有實(shí)用性。比如周期股投資，要深入了解行業(yè)周期的本質(zhì)是什么（事實(shí)上，萬(wàn)物兼周期，不同行業(yè)有不同的周期，只不過(guò)驅(qū)動(dòng)力和周期時(shí)長(zhǎng)不同），有哪些影響因素，在什么條件下入場(chǎng)，又在什么條件下賣(mài)出。關(guān)于第二增長(zhǎng)曲線原理，在我看來(lái)，工作之外的投資就是創(chuàng)造第二增長(zhǎng)曲線的行為，永遠(yuǎn)要“一顆紅心、兩手準(zhǔn)備”，不能“只見(jiàn)樹(shù)木、不見(jiàn)森林”，不能被一家公司、一個(gè)行業(yè)套死，永遠(yuǎn)要兩條腿走路。
第三，把握思考和行動(dòng)的關(guān)系。在戰(zhàn)略上要學(xué)會(huì)高維思考，從更高的維度考慮行業(yè)、考慮具體問(wèn)題；在戰(zhàn)術(shù)上采取低維行動(dòng)，由點(diǎn)到線，由線到面。從投資上來(lái)看，對(duì)大盤(pán)和行業(yè)的了解需要高維思考，一旦選定方向或具體的股票后，就要采取低維行動(dòng)，越簡(jiǎn)單的行為往往越有效。群里有很多20來(lái)歲的同學(xué)（話說(shuō)我們同學(xué)之間的年齡跨度太大了），越早掌握這些思維方式和投資心態(tài)，就越早受益。
最后，希望大家都能生活富足、美滿幸福。
價(jià)值為綱讀后感篇五
最近花了一些時(shí)間認(rèn)真閱讀了張磊的《價(jià)值》一書(shū)，非常認(rèn)同他的說(shuō)法，大家都知道張磊20xx年創(chuàng)立的高瓴資本，十幾年來(lái)投資非常成功。張磊出生河南省駐馬店，是1990年河南省高考狀元，先后就讀中國(guó)人民大學(xué)，耶魯大學(xué)，在耶魯時(shí)跟從著名的投資大師大衛(wèi)。史文森，后者是在美國(guó)和巴菲特齊名的大師。張磊創(chuàng)立的高瓴資本的第一筆資金，就是來(lái)自老師的20xx萬(wàn)美元。
作為成功的投資家，張磊提出3個(gè)觀點(diǎn)，非常有價(jià)值。
第一：守正用奇，出自道德經(jīng)：以正治國(guó)，以奇用兵，守正指的是在投資方面，準(zhǔn)守價(jià)值投資理念，在投資的方法上可以出奇制勝。
第二：弱水三千，但取一瓢，每個(gè)人在自己有限的天賦里做好自己最擅長(zhǎng)的那部分；簡(jiǎn)單的說(shuō)投資要選者自己能力范圍內(nèi)，賺能力范圍內(nèi)的錢(qián)。要想在更大范圍內(nèi)賺錢(qián)，首先要擴(kuò)大自己的能力圈。
第三：桃李不言，下自成蹊，做好自己的'事情，提高自己的能力，走在正確的道路上，成功自然會(huì)來(lái)。
老子說(shuō)：大道甚夷，而人好徑；巴菲特說(shuō)：沒(méi)有人愿意慢慢變富，最終堅(jiān)持長(zhǎng)期主義的價(jià)值投資者，最終會(huì)得到最好的回報(bào)。
價(jià)值為綱讀后感篇六
這本書(shū)我花了半個(gè)月的時(shí)間，終于把它看完了，很多正能量的事跡讓我倍感振奮。
通過(guò)這本書(shū)的知識(shí)讓我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)民族的文明進(jìn)步，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展壯大，需要一代又一代的人不懈努力，需要更多力量來(lái)推動(dòng)，核心價(jià)值觀是其中最持久最深沉的力量，中華民族要繼續(xù)前進(jìn)，就必須根據(jù)時(shí)代條件，繼承和私揚(yáng)我們的民族精神和傳統(tǒng)美德。
我們現(xiàn)在還是小學(xué)生，會(huì)隨著年齡和知識(shí)不斷增長(zhǎng)，會(huì)明白更多，在成長(zhǎng)過(guò)程中要多結(jié)合學(xué)習(xí)和自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，記住曾經(jīng)經(jīng)過(guò)的一切，不斷理解，嚴(yán)格要求自己。還要有心中的榜樣和學(xué)習(xí)英雄事跡的人物。
做事要從小做起，從自己做起，從小事做起一點(diǎn)一滴積累，養(yǎng)成“好思想，好品德”的`一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生。我們要做到聽(tīng)得進(jìn)意見(jiàn)，受得了批評(píng)，要在知錯(cuò)就改，越改越好的氛圍中健康成長(zhǎng)。有些事沒(méi)有做好，這不要緊，只要自己意識(shí)到愿意改就是進(jìn)步。我們要養(yǎng)成嚴(yán)格要求自己，虛心接受批評(píng)的習(xí)慣。
還有一點(diǎn)及其重要，就是要做到誠(chéng)信，友善，愛(ài)國(guó)，敬業(yè)。誠(chéng)信就是要做到表里如一，言行一致，誠(chéng)信很簡(jiǎn)單，真誠(chéng)待人，履行諾言，但做到誠(chéng)信也不容易，不管在任何情況下都能堅(jiān)守，這是一個(gè)人的品格，這是社會(huì)的良知。與同學(xué)之間待人熱情，友好，與人為善，我們希望自己碰到的人都是友善的，待人心平氣和，謙虛有禮，在生活上關(guān)心長(zhǎng)輩聽(tīng)從長(zhǎng)輩的教導(dǎo)，不給長(zhǎng)輩耍脾氣，不頂嘴，尊敬老師，虛心接受老師的教導(dǎo)，與同學(xué)和諧相處。
價(jià)值為綱讀后感篇七
社會(huì)核心主義是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的，我們要了解各個(gè)字的意義，并加上自己的理解。當(dāng)然，你必須知道它們分別是什么？它們分別是富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
我在沒(méi)看《社會(huì)主義核心價(jià)值觀100例》之前，我甚至不知道核心價(jià)值觀是什么？直到我買(mǎi)了這本書(shū)，那時(shí)我認(rèn)為這本書(shū)是非?？菰锓ξ兜?。但是當(dāng)我真的開(kāi)始看的時(shí)候，這本書(shū)就像打開(kāi)了我的新大陸一樣，讓我倍感新奇。我花了一整天的時(shí)間才把它讀完，我細(xì)細(xì)品味著書(shū)里的一詞一句，當(dāng)我從書(shū)海里回過(guò)神來(lái)，發(fā)現(xiàn)書(shū)已經(jīng)看完了。但我卻還沒(méi)看夠呢！
讀完這本書(shū)，我明白了很多。我明白了價(jià)值觀不僅是做人的道理，還是做事的道理。它對(duì)我們來(lái)說(shuō)不僅僅是幾個(gè)字，或者是幾個(gè)詞，它更是一種精神，一種力量。一種讓我們優(yōu)秀的力量，更是一種帶領(lǐng)祖國(guó)走向強(qiáng)盛的力量。這些力量在我們的生活里無(wú)處不在。
閱讀完這本書(shū)，讓我聯(lián)想到了本周三發(fā)生在我放學(xué)回家路上的.一件事。當(dāng)時(shí)我正走在回家的路上，經(jīng)過(guò)公園的時(shí)候，我聽(tīng)到了一陣哭聲。我走進(jìn)公園想一探究竟，看到了一個(gè)小妹妹蹲在地上哭。我走過(guò)去問(wèn)她“：小妹妹，你為什么哭呢？”小妹妹抽泣著說(shuō)：“我……我找不到回家的路了?！蔽矣衷儐?wèn)她家在哪里，她回答說(shuō)不知道。我想，這下我也沒(méi)辦法了。只好呆在那里陪她一直等，看是否有她的家人過(guò)來(lái)尋找。小妹妹還在哭，我心里也很著急，不知道該怎么安慰她。下意識(shí)地摸摸口袋，發(fā)現(xiàn)口袋里還躺著兩顆糖果。靈機(jī)一動(dòng)，對(duì)小妹妹說(shuō)：“小妹妹，我給你變個(gè)魔術(shù)吧！”小妹妹頓時(shí)停止了哭泣，好奇地看著我?！翱矗∽冏冏?！”我變魔法似的變出兩顆糖果，小妹妹破涕為笑，我也開(kāi)心地笑了。突然，小妹妹向前奔去，邊跑邊喊：“媽媽?zhuān) 鼻懊娴囊粋€(gè)阿姨正沖她奔過(guò)來(lái)，倆人緊緊擁抱在一起，幸福極了。這種幸福感深深地感染了我，頓時(shí)讓我感覺(jué)世界是那么的美好。原來(lái)這就是幫助別人的感覺(jué)，我喜歡這個(gè)感覺(jué)。
這就是友善的力量，但社會(huì)核心主義價(jià)值觀里可不止這一個(gè)力量。當(dāng)所有力量聚集到一起，這個(gè)世界就會(huì)變成天堂。讓我們朝著這個(gè)目標(biāo)努力吧！
價(jià)值為綱讀后感篇八
“在長(zhǎng)期主義之路上，與偉大格局觀者同行，做時(shí)間的朋友?！边@是翻開(kāi)書(shū)首先映入眼簾的三行字，也是在書(shū)店種草并想要深入研讀的動(dòng)機(jī)。
之前有不少博主和朋友推薦過(guò)這本書(shū)，當(dāng)時(shí)覺(jué)得這本書(shū)是與經(jīng)濟(jì)投資有關(guān)的，可能讀懂的門(mén)檻較高。但是，在書(shū)店里翻讀后，發(fā)現(xiàn)是一本自己感興趣的書(shū)：處事的格局、分析的邏輯、做事的規(guī)律，這些都需要我們不斷提升和復(fù)盤(pán)。
“長(zhǎng)期主義——把時(shí)間和信念投入到能夠長(zhǎng)期產(chǎn)生價(jià)值的事情中，盡力學(xué)習(xí)最有效率的思維方式和行為標(biāo)準(zhǔn)，遵循第一性原理，永遠(yuǎn)探求真理。”這句話被我重重標(biāo)注了出來(lái)。關(guān)于時(shí)間的使用和處事的原則，會(huì)源源不斷地帶給我們復(fù)利的好處。時(shí)間創(chuàng)造復(fù)利的價(jià)值，時(shí)間是最好的復(fù)盤(pán)?！鞍褧r(shí)間分配給能夠帶來(lái)價(jià)值的事情，復(fù)利才會(huì)發(fā)生作用?！?/p>
讀了這本書(shū)的另一個(gè)好處，就是對(duì)于自己當(dāng)下的理財(cái)更加堅(jiān)定，少了很多糾結(jié)和焦慮。以前段時(shí)間股市的動(dòng)蕩為例：20xx年，自己從股市中拋了一半的成本出來(lái)，反觀今日，如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有拋出，今天也會(huì)有不錯(cuò)的收益。實(shí)際上，如果把小的動(dòng)蕩時(shí)間點(diǎn)拉長(zhǎng)成一個(gè)相對(duì)長(zhǎng)的時(shí)間軸來(lái)看，那只是大的增長(zhǎng)趨勢(shì)中曲折的小插曲，整體的趨勢(shì)依舊是向上的、增長(zhǎng)的。
“商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)上要看格局，要看價(jià)值，要升維思考，從更大的框架、更廣闊的視角去看給消費(fèi)者創(chuàng)造怎樣的價(jià)值?！笔聦?shí)上，個(gè)人做事也是如此，不斷提升格局，提升自己看問(wèn)題、看世界的維度，感知不同，才會(huì)引導(dǎo)不同的行動(dòng)，支撐一個(gè)人走得更快、更遠(yuǎn)，才能夠創(chuàng)造自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。書(shū)中包含了許多公式，能夠輔助我們從工作的角度，思考人、環(huán)境和組織的相互影響，也利于我們理解組織人才觀、時(shí)間的回報(bào)、選擇和努力、組織文化與價(jià)值觀等內(nèi)容。
“讀書(shū)、思考、實(shí)踐，對(duì)這個(gè)世界的好奇和探索，使我在很小的時(shí)候就明白，追求事業(yè)和夢(mèng)想，必須對(duì)自己有所承諾，著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，全神貫注并全力以赴。在不同的際遇中，學(xué)習(xí)所有能學(xué)習(xí)到的最高標(biāo)準(zhǔn)，從而獲得理解與洞察的能力，這是我一直以來(lái)堅(jiān)持的長(zhǎng)期主義?！边@句話使我產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。我們不能停止學(xué)習(xí)，讀書(shū)會(huì)讓大腦更加充實(shí)，思考會(huì)讓自己逐步走向真我；而對(duì)這個(gè)世界的好奇和探索，是學(xué)習(xí)和進(jìn)步的原動(dòng)力，是別人賦予不了的。這本書(shū)的意義，也遠(yuǎn)不止在投資領(lǐng)域的啟示，很值得一讀，并反復(fù)翻閱。
價(jià)值為綱讀后感篇九
以前流行一句話：婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂Ｈ藗兞?xí)慣把生活的不如意推給外界，好像生活就該是一片灰暗的，我們對(duì)此無(wú)能為力，所以無(wú)需負(fù)責(zé)。這樣的思維方式之下，搞得人們對(duì)婚姻充滿了悲觀的預(yù)期。雖然理智恢復(fù)的時(shí)候明明知道這句話充滿了悖謬、這種態(tài)度充滿了問(wèn)題，但是它的修辭太精巧了，你竟然一時(shí)找不到有力的話來(lái)反駁它。
后面一個(gè)神人說(shuō)了一句話：“我們結(jié)婚吧，好讓我們的愛(ài)情有葬身之地。”不知道多少人看到這句話后會(huì)心一笑。
我喜歡中醫(yī)的一種理念，它說(shuō)人理論上應(yīng)該“壽終正寢”、“無(wú)疾而終”?；畹皆摶畹降哪昙o(jì)，從容的.兩眼一閉，進(jìn)入生命的另外一種形態(tài)?，F(xiàn)在的人一旦病危便過(guò)度搶救，于是理論上來(lái)說(shuō)，都是“不得好死”。所以，愛(ài)情也是這樣，別折騰，愛(ài)到一定程度，水到渠成便去結(jié)婚吧，讓我們的愛(ài)情有個(gè)葬身之地。
這個(gè)被埋葬起來(lái)的愛(ài)情，重新回到日常生活的泥土中，重新有了根，得到日常生活的滋養(yǎng)，于是必將會(huì)有新的發(fā)展和變化。如何拿出一個(gè)成年人應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)和智慧，在婚姻中經(jīng)營(yíng)一段美麗的愛(ài)情，用愛(ài)情延續(xù)婚姻的長(zhǎng)度和生命的廣度，請(qǐng)看看王慈《一句我愛(ài)你，價(jià)值3個(gè)億》。
價(jià)值為綱讀后感篇十
給孩子種下一顆樂(lè)觀的在種子，此書(shū)從人類(lèi)社會(huì)問(wèn)題的根源出發(fā)，探尋教育的價(jià)值和教師工作的意義。雖然像骨頭一樣難啃，細(xì)細(xì)琢磨也很是有味道的?！叭绻J(rèn)為每個(gè)人都了解一切，或是有知與無(wú)知沒(méi)有區(qū)別，那就不會(huì)產(chǎn)生教育……也不會(huì)有人文主義?！?/p>
“人類(lèi)注定要分享我們了解的知識(shí)，教會(huì)孩子他們應(yīng)該知道的一切，以便讓他們成為對(duì)社會(huì)有用的人。教育總是在教不會(huì)的'人。一個(gè)人的知識(shí)在淵博，要是他漠視他人的無(wú)知，他也就成不了一個(gè)人好老師?！?/p>
教育就是教育，他和任何政治無(wú)關(guān)。作者在書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)“教育不應(yīng)該披上宗教色彩”，也不應(yīng)該受到“反教育”的待遇。還好在我們的國(guó)家，教育可以在一個(gè)良性的環(huán)境中發(fā)展。
縱觀人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史，教師的影響力不可小覷?！拔蚁嘈?，我們完全可以證實(shí)，雖說(shuō)是社會(huì)創(chuàng)造了教育，但卻是靠著為教育和使師生和睦相處的努力，才最終創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)。”
無(wú)論怎樣，教師都應(yīng)該保持樂(lè)觀主義：“作為個(gè)體公民，有權(quán)去看社會(huì)的黑暗面，但作為教育工作者，我們沒(méi)有選擇，只能保持樂(lè)觀主義態(tài)度！教學(xué)上的樂(lè)觀主義，就像游泳，要求液體介質(zhì)或培養(yǎng)基進(jìn)行訓(xùn)練。誰(shuí)要是把自己弄濕，誰(shuí)就該離開(kāi)游泳池；同理，誰(shuí)要是不喜歡保持樂(lè)觀主義，誰(shuí)就應(yīng)該改行。因?yàn)榻逃且环N信念，相信人有達(dá)臻完善的可能，相信人天生。所有這些就有學(xué)習(xí)能力，相信人都渴望知道生命的活力，是可以知道也是應(yīng)該知道的，知道人類(lèi)能夠通過(guò)相互學(xué)習(xí)促進(jìn)自身發(fā)展。所有這些帶有樂(lè)觀色彩的信念，在現(xiàn)實(shí)生活中可能受到懷疑他們，但在你盡力去教給別人東西，或是教給別人理解教育是什么時(shí)，你別無(wú)選擇，只能接受?！?/p>
讓我們?cè)诤⒆拥男闹蟹N下一顆樂(lè)觀的種子，讓孩子正視自己、他人，正視身邊發(fā)生的事，有自尊感，有自立自強(qiáng)的能力。這應(yīng)該不只是教師的責(zé)任，而是家長(zhǎng)、社會(huì)共同的責(zé)任。
價(jià)值為綱讀后感篇十一
前段時(shí)間，在ipad上裝了一個(gè)pdf電子書(shū)閱讀器。于是，導(dǎo)入了這幾年一直收藏但仍在書(shū)單中躺著的書(shū)籍。借著幾天的時(shí)間，讀完了首本張磊《價(jià)值》。這是一本投資、創(chuàng)業(yè)的書(shū)，但對(duì)于讀書(shū)思考，個(gè)人成長(zhǎng)而言也有一定的啟發(fā)性。
1、走長(zhǎng)期主義之路，拒絕短期誘惑。書(shū)中說(shuō)：對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是一種清醒，它幫助人們建立一個(gè)理性的認(rèn)知框架，擺脫短期的誘惑和復(fù)雜的噪音。對(duì)于企業(yè)和企業(yè)家來(lái)說(shuō)，時(shí)間主義是一種模式，幫助企業(yè)拒絕狹隘的零和游戲，在不斷創(chuàng)新和創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程中重塑其動(dòng)態(tài)護(hù)城河。
2、努力建立一個(gè)不容易消散的護(hù)城河。書(shū)中說(shuō)，"世界上只有一條護(hù)城河，那就是持續(xù)而快速地提供長(zhǎng)期價(jià)值"。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，能夠?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值的專(zhuān)業(yè)技能，必然是你的企業(yè)和社會(huì)的護(hù)城河。20xx年很流行的一個(gè)話題就是各大互聯(lián)網(wǎng)大廠裁員的消息，一直以來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)的高薪光環(huán)讓不少望爾項(xiàng)背。但受行業(yè)影響，很多知名的大廠都走了裁員之路。被裁、失業(yè)、養(yǎng)家的壓力，真正成為壓倒成年人的最后一根稻草。但不同的是，有些人因?yàn)橛胁豢商娲淖o(hù)城河，在這次行業(yè)危機(jī)中表現(xiàn)良好，甚至越來(lái)越好，越來(lái)越快。這就是張磊所說(shuō)的"不容易消散的護(hù)城河"。
與沃倫—巴菲特不同，張磊帶領(lǐng)我們對(duì)價(jià)值創(chuàng)造的理解是"動(dòng)態(tài)的"。如今，在各行各業(yè)極度內(nèi)卷的同時(shí)，只有跟上社會(huì)的快速發(fā)展不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)技能，你才能不受任何影響。因此，你必須找到自己的護(hù)城河。
3、從困苦中獲取寄托。人的一生中沒(méi)有完全的幸福。十有八九，生活是不快樂(lè)的。經(jīng)歷失敗并不可怕。糟糕的是，你總是有麻煩，沒(méi)有辦法突破。突破的最好辦法是在分析總結(jié)的基礎(chǔ)上，知道自己哪里出了問(wèn)題，然后開(kāi)始不斷地改進(jìn)和彌補(bǔ)，一步一步地走出困境，逆風(fēng)飛揚(yáng)！平時(shí)偶爾會(huì)刷一下抖音，其中我經(jīng)常會(huì)訂閱一個(gè)有關(guān)35歲危機(jī)、成年人危機(jī)、職場(chǎng)等話題內(nèi)容。感覺(jué)通過(guò)短視頻的方式，與那些有經(jīng)驗(yàn)知名的專(zhuān)家或過(guò)來(lái)人距離更近。他們所分享的內(nèi)容，或許也有一些借鑒。底層的原因，還是自己對(duì)未來(lái)有一些焦慮和危機(jī)感。
再過(guò)2年，自己即將步入35歲危機(jī)。在這個(gè)年齡段，更重要的不是把頭埋在沙子里，而是要知道為什么以及如何才能讓自己的生活變得更充實(shí)！在這個(gè)年齡段，更重要的是要了解自己的生活。以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，弄清楚你真正想要什么。這是最重要的事情！
僅希望自己在未來(lái)人生的下半場(chǎng)，通過(guò)不斷提高個(gè)人認(rèn)知來(lái)刷新價(jià)值存在。腳踏實(shí)地地走好當(dāng)下道路的同時(shí)，也不忘抬頭看看前方。
價(jià)值為綱讀后感篇十二
珍惜時(shí)間等于珍惜生命。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一句話：“珍惜時(shí)間，等于延長(zhǎng)一個(gè)人的生命。”
光陰雖然很美好，但是我們從小不認(rèn)真努力讀書(shū)，不腳踏實(shí)地做人，光陰就會(huì)被白白地浪費(fèi)掉。所以們從小要珍惜美好的光陰?！堕L(zhǎng)歌行》中寫(xiě)到：少壯不努力，老大徒傷悲。
俗話說(shuō)得好，有錢(qián)當(dāng)然好，但錢(qián)也不是萬(wàn)能的。錢(qián)能買(mǎi)到光陰嗎？錢(qián)能為那些得了不治之癥的病人買(mǎi)回健康嗎？錢(qián)能讓有煩惱的'大小變回?zé)o憂無(wú)慮的小孩嗎？答案肯定是不能的。所以，朱熹曰：“少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕?！?/p>
珍惜他人的時(shí)間也很重要。偉大的文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“時(shí)間就是生命，如果浪費(fèi)他人的時(shí)間跟圖財(cái)害命一樣！”
時(shí)間，是一只永遠(yuǎn)飛翔的鳥(niǎo)。時(shí)間，猶如海綿里的水一樣，只要愿擠總還是會(huì)有的。請(qǐng)大家珍惜時(shí)間吧！花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年。
價(jià)值為綱讀后感篇十三
當(dāng)我第一次看到社會(huì)主義核心價(jià)值觀100例的時(shí)候，我猜想這本書(shū)應(yīng)該有很強(qiáng)的理論概念，但當(dāng)我認(rèn)真讀完這本書(shū)后。這本書(shū)給的流連忘返的感覺(jué)。書(shū)中一個(gè)個(gè)感人的故事都觸動(dòng)我的心。其中第一部分理想信念中這十個(gè)小故事中第一個(gè)就是馬克思寫(xiě)《資本論》的故事，從這個(gè)故事里，我感受到理想信念的巨大力量，它能給我們以無(wú)窮的動(dòng)力，它能讓我們克服一切苦難。馬克思寫(xiě)了《資本論》，他一生都不富有，馬克思是在流亡海外、貧困交加的情況下堅(jiān)持了四十年才完成了《資本論》。馬克思是一個(gè)知識(shí)淵博的人，他的知識(shí)領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)，他能閱讀歐洲許多國(guó)家的文字，能用德、法、英三種文字寫(xiě)作，我想如果沒(méi)有強(qiáng)大的理想信念做支撐，馬克思早就放棄了艱苦的寫(xiě)作工作，轉(zhuǎn)行做別的工作來(lái)改善生活條件了，而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。記得曾經(jīng)在一本書(shū)上看過(guò)這樣一句話:不要把抱怨你所處的環(huán)境，要把它化作前行的動(dòng)力。環(huán)境并不能直接影響你的'成功與否，無(wú)論你處于多么糟糕的環(huán)境下都不要放棄，堅(jiān)持你的信念就一定會(huì)成功，哪怕最后你并沒(méi)有達(dá)到你想要的結(jié)果，你已經(jīng)成功了，因?yàn)槟闶冀K都在堅(jiān)持自己的信念。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步?！?/p>
作為21世紀(jì)的接班人的我們應(yīng)該樹(shù)立崇高的信念，堅(jiān)定自己的理想。在時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前，把握時(shí)代的脈搏，跟上時(shí)代的步伐，在變革中完成自己角色的轉(zhuǎn)換，為國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。也許我們現(xiàn)在還不能為國(guó)家、為社會(huì)做些什么有意義的事情。但我們可以在自己學(xué)生崗位上做好現(xiàn)在的角色。在學(xué)校期間不僅僅要努力學(xué)好課本知識(shí)，同時(shí)，也要不斷鍛煉、完善自我。將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，為將來(lái)走上社會(huì)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
價(jià)值為綱讀后感篇十四
價(jià)值觀決定人的自我認(rèn)識(shí),它直接影響和決定一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。24個(gè)字，是黨對(duì)人民的期望；是廣大青少年奮斗的原則。它是法，鞭策著中華民族的子孫后代，它是愛(ài)，拯救一個(gè)又一個(gè)深入絕望的靈魂。
何玥，一個(gè)年僅十二歲的女孩，高度惡性小腦膠質(zhì)瘤，就這樣奪去了她的生命。也許你認(rèn)為這只是一位平凡而可憐的女孩，那么她的陽(yáng)光和樂(lè)觀以及她的助人為樂(lè)卻讓她散發(fā)出不一樣的光彩。
病重時(shí)，抬眼皮對(duì)她來(lái)說(shuō)都是艱難的，但她卻堅(jiān)持和爸爸說(shuō)著英語(yǔ)對(duì)話，雖然爸爸不懂英文但何玥卻越說(shuō)越起勁。汶川地震的時(shí)候，何玥不僅把自己存下的零花錢(qián)全捐出去，還讓她爸媽把一個(gè)月的工資捐給災(zāi)區(qū)。生病后，學(xué)校的老師、同學(xué)來(lái)看她，還送來(lái)了2000多元的捐款，她都要父親把捐款捐出去給別人。陽(yáng)朔縣人民醫(yī)院神經(jīng)外科潘醫(yī)生說(shuō)，小姑娘給他印象最深的，就是意志力?！岸问中g(shù)后，以她的身體情況，下床走路是很艱難的事，會(huì)頭暈、乏力、心悸。當(dāng)時(shí)我對(duì)她說(shuō)，要有毅力，多走路，這樣病才會(huì)好。以后每天她都要何先生扶著她，在走廊上走個(gè)兩三次，很多人可能下床的勇氣都沒(méi)有?！?/p>
2012年9月初，病情突然復(fù)發(fā)二次入院，腫瘤已擴(kuò)散至腦部組織。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)自己的生命只剩三個(gè)月時(shí)，她決定將自己的器官捐獻(xiàn)給需要的人。
2012年9月中旬，爸爸從廣東打工回來(lái)，她第一句話就說(shuō)：“爸爸，我想把自己的器官捐出去，行不行？”何先生上來(lái)就罵了孩子。但她說(shuō)，她只剩下三個(gè)月的生命，她希望能盡自己的能力給別人生的希望。由于是何玥最后的心愿，爸爸、媽媽、奶奶、叔叔、嬸嬸才最終同意了孩子的想法，決定幫助她完成遺愿。2012年11月17日凌晨零點(diǎn)10分，何玥腦死亡。2012年11月17日凌晨4點(diǎn)，父親根據(jù)她的遺愿將她的兩個(gè)腎和一個(gè)肝捐給了三位患重病的患者。她的兩個(gè)腎被送到解放軍第181醫(yī)院捐給了兩名患者，其中一名是身患尿毒癥的18歲藏族小伙索朗旺青。而她的肝捐給了一位肝病患者。
時(shí)文朝這樣說(shuō)道：“12歲的小女孩坦然面對(duì)生死已屬難能，在病痛中還不忘善濟(jì)他人。這一場(chǎng)生命最后的告別，不知敲動(dòng)了多少人的心靈，平凡善舉，可以開(kāi)啟一個(gè)有愛(ài)的未來(lái)。”
何玥為我們立下了榜樣，她的無(wú)私奉獻(xiàn)讓無(wú)數(shù)成年人都自愧不如，她也是00后，既然她可以，我們一樣可以。只要我們行動(dòng)起來(lái)，從小事做起，踐行價(jià)值觀就不是夢(mèng)。
我們是祖國(guó)發(fā)展的中堅(jiān)力量，我們是大中華未來(lái)的接班人，我們也是中國(guó)富民強(qiáng)國(guó)之希望，所以，為祖國(guó)努力吧，為自己奮發(fā)吧，讓中國(guó)夢(mèng)不再是夢(mèng)，那么美好的將來(lái)也將不再是夢(mèng)。踐行價(jià)值觀，為這個(gè)社會(huì)盡一份力；放飛中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造屬于我們的未來(lái)！中華學(xué)子們，加油！
價(jià)值為綱讀后感篇十五
雷鋒，一個(gè)熟悉得不能再熟悉的名字;雷鋒，一個(gè)中國(guó)人永不會(huì)忘懷的人物;雷鋒，一個(gè)可敬的“傻子”!(緊扣題眼，排比句開(kāi)頭，吸引讀者。)。
在《永遠(yuǎn)的雷鋒》這本書(shū)中，別人總對(duì)雷鋒說(shuō)，你可真是個(gè)傻子!只喝無(wú)味的白開(kāi)水，連1角5分的汽水也不買(mǎi)，卻愿意給沿街乞討的老人買(mǎi)5角一根的雪糕，這不是傻子是什么?一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，很多年都舍不得丟掉，卻將省吃儉用的錢(qián)，卻一分不留捐給別人，什么也不圖，這不是傻子是什么?(概述最感動(dòng)的兩個(gè)事例，簡(jiǎn)要說(shuō)明)但是雷鋒卻說(shuō)：“如果說(shuō)這是傻子，那我甘心愿意做這樣的傻子?！?引用雷鋒原話，更具說(shuō)服力。)反復(fù)讀著這幾句話，我的心情久久不能平靜，雷鋒叔叔那原本不太高大的瘦弱的形象在我眼前放大再放大。
他是一個(gè)“傻子”，一個(gè)可敬的“傻子”。身為一名普通的戰(zhàn)士，卻有著一顆不平凡的心，他用自己的實(shí)際行動(dòng)回答了那些不理解他的人。在別人遇到困難無(wú)能為力時(shí)，他解囊相助;在別人面對(duì)挫折困頓不堪時(shí)，他傾力相幫。他總是把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)當(dāng)中去，他總是把愛(ài)心和溫暖無(wú)私地奉獻(xiàn)給他人。(一邊議論一邊敘事，入情入理，文字通俗易懂。)。
那種發(fā)自內(nèi)心火熱的赤誠(chéng)之心讓我感動(dòng)，讓我敬佩，它一次又一次地感召著我、激勵(lì)著我。記得去年學(xué)校里一個(gè)同學(xué)因?yàn)槭鹿噬刮?，需要大筆醫(yī)療費(fèi)，因此，學(xué)校開(kāi)展了捐款活動(dòng)。我想，無(wú)論捐多少錢(qián)，只要盡已所能就夠了。于是我把自己剩下的所有零花錢(qián)都捐了出去，雖然錢(qián)罐子變得空空如也，但我的心里卻美滋滋的。(真實(shí)的事例，讀來(lái)備感親切。)。
雖然雷鋒叔叔已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但他的“傻子”精神其實(shí)從沒(méi)離開(kāi)過(guò)!看看身邊，我們的校園里不就涌現(xiàn)了很多“活雷鋒”嗎?有看別人不小心摔倒馬上奔過(guò)去攙扶的同學(xué);有看到別人因身體不適嘔吐后默默清除臟物的同學(xué);有看到別人在學(xué)習(xí)中遇到困難后主動(dòng)前去幫助解決的同學(xué);有看到別人破壞學(xué)校財(cái)物后勇敢站出來(lái)阻止的同學(xué)……我們身邊的好人好事不就是他崇高精神的化身嗎?(先聯(lián)想自己，再聯(lián)想到身邊的大環(huán)境，點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)法。)。
走雷鋒的道路，做雷鋒式的“傻子”，雷鋒叔叔的故事已經(jīng)載入歷史，我們的故事卻正在進(jìn)行……(一個(gè)省略號(hào)留給讀者無(wú)盡的想象，也表達(dá)了小作者學(xué)習(xí)“雷鋒精神”的決心。)。
價(jià)值為綱讀后感篇十六
這段時(shí)間，我看了這么一小段。它告訴我們要學(xué)會(huì)面對(duì)困難，在失望中揚(yáng)帆起航。這篇文章叫《生命的價(jià)值》。
在一次演講中，一位著名的演講者沒(méi)有致開(kāi)幕詞，而是手里拿著一張全新的20美元鈔票。面對(duì)會(huì)議室的200人，他問(wèn)：“這20塊錢(qián)誰(shuí)要？”
一個(gè)個(gè)舉起手來(lái)。他接著說(shuō)：“我打算把這20美元給你們中的一個(gè)人，但在此之前，請(qǐng)?jiān)试S我做一件事。”他把錢(qián)揉成一團(tuán)，問(wèn)：“誰(shuí)還要？”還有人舉著手。他補(bǔ)充道：“那么，如果我這么做呢？”他把錢(qián)扔在地上，踩了一腳，用腳踩碎了。然后他拿起錢(qián)，錢(qián)變得又臟又皺?！艾F(xiàn)在誰(shuí)要？”或者有人舉手。“朋友們，你們上了一堂有意義的課。不管我怎么對(duì)待那張賬單，你還是要的，因?yàn)檫€沒(méi)貶值，還值20塊錢(qián)。生活也一樣。我們必須有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心來(lái)面對(duì)各種困難，但我們不能放棄希望。
在奧地利獲得諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的巴倫伊就是一個(gè)突出的例子。他小時(shí)候因病致殘，母親心如刀絞，但她強(qiáng)忍悲痛。她認(rèn)為現(xiàn)在孩子最需要的是鼓勵(lì)和幫助，而不是媽媽的眼淚。媽媽來(lái)到巴倫伊的`病床前，拉著他的手說(shuō)：“我的孩子，媽媽相信你是一個(gè)有野心的人，我希望你能勇敢的用自己的雙腿走在人生的路上！好巴倫伊，你能答應(yīng)媽媽嗎？”
母親的話像錘子一樣擊中了巴倫伊的心，他撲進(jìn)母親的懷里大哭起來(lái)。
從此我媽一有空就給巴倫伊練走路，練體操，總是累得出汗。有一次媽媽得了重感冒，她想，一個(gè)媽媽不僅要言傳身教，還要以身作則。盡管發(fā)高燒，她還是下了床，按計(jì)劃幫助巴倫伊練習(xí)走路。大豆般的汗水從她母親的臉上滴落下來(lái)。她用干毛巾擦了擦，咬緊牙關(guān)，幫助巴倫伊完成了一天的鍛煉計(jì)劃。
體育鍛煉彌補(bǔ)了巴倫伊殘疾帶來(lái)的不便。母親的榜樣深深地教育了巴倫伊，他最終頂住了命運(yùn)的嚴(yán)厲打擊。他學(xué)習(xí)努力，在班上總是名列前茅。最后以優(yōu)異的成績(jī)考上了維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院。大學(xué)畢業(yè)后，巴倫伊將全部精力投入到耳科神經(jīng)病學(xué)的研究中。最終取得了巨大的成就。
價(jià)值為綱讀后感篇十七
在世界的一端，一只母駱駝躺在已經(jīng)死去的養(yǎng)子身邊，只為癡癡地守候那份難以磨滅的母子之愛(ài)；在世界的另一端，一位父親鞭打他不聽(tīng)話的親生孩子，只為延續(xù)望子成龍望女成鳳的亙古夙愿。在愛(ài)的國(guó)度里，沒(méi)有孰是孰非。
人類(lèi)馴化駱駝僅有四五千年，駱駝吃著最粗糙的東西，有時(shí)候十幾天只喝一次水，索取的如此少，為人類(lèi)付出的又如此多，這讓作者感嘆：有人輕視動(dòng)物、虐待動(dòng)物、殘殺動(dòng)物，卻不知他們面對(duì)“行走在茫?；脑系娜藗儼疡橊効闯缮姆街?，它能在干涸的蒼茫中找到水源，用蹄子、鼻息等各種方式告訴人類(lèi)前進(jìn)的方向，拉著駱駝進(jìn)藏的駝工們不知多少次被駱駝挽救”一幅幅凄美、感人至深的畫(huà)面時(shí)，有理由讓他們了解動(dòng)物，明白人與自然的關(guān)系，人與動(dòng)物的相處之道；讓他們知道在地球上不僅僅我們?nèi)祟?lèi)擁有愛(ài)，動(dòng)物也需要愛(ài)、追求愛(ài)，甚至，駱駝的愛(ài)散發(fā)出奪目的輝煌?！吧踔粒屓祟?lèi)在它們的愛(ài)情面前感到羞慚和自嘆弗如?！?/p>
駱駝，在我的印象里是一種溫順的動(dòng)物，它們沒(méi)有驕橫的脾氣，也沒(méi)有高貴的身份，更難能可貴的是，它們很好養(yǎng)活，這也可能是大部分人對(duì)它們的記憶。但在我讀了楊志軍先生的《駱駝》之后，我對(duì)駱駝的記憶又改變了一些。
《駱駝》主要講的是生活在巴丹吉林沙漠的駱駝群走進(jìn)西藏到達(dá)拉薩的故事。坦白地說(shuō)，這是一個(gè)美麗而凄慘的故事。在這個(gè)故事里，駱駝不再是受人驅(qū)使的低等生命，而是有血有肉，有情有意的“人”。他們會(huì)為了自己心愛(ài)的美駝不吃不喝，跑上一星期；會(huì)為了自己的“孩子”葬身于火海；會(huì)為了保護(hù)主人而去和毒蛇較量……這就是駱駝的本性——真誠(chéng)而善良。哪怕你曾經(jīng)鞭打過(guò)他們，他們也會(huì)在生死關(guān)頭把生的機(jī)會(huì)留給你。但駱駝不是人們的奴隸，他們也有親情，愛(ài)情，友情，有些甚至連我們?nèi)祟?lèi)都無(wú)法做到。一位駱駝“母親”看到自己的兒子被埋進(jìn)土里，以為他還會(huì)出來(lái)，就一直在等著，直到身體感染而死，而且，她還不是小駱駝的親生母親。多么有情義的駱駝！多么偉大的駱駝！
在《駱駝》中，幾位主要角色有駱駝、有成年人、也有小孩子。在故事中，無(wú)論動(dòng)物還是人，大人還是小孩，成年駱駝還是小駱駝，都承擔(dān)著自己的一份責(zé)任，在“大駝運(yùn)”中扮演著悲壯而沉重的角色。
他們，因愛(ài)品嘗到了生活的價(jià)值；他們，因愛(ài)詮釋出了生命的意義；他們，因愛(ài)演奏了一曲旋律動(dòng)人的歌謠；他們因?yàn)閻?ài)而存在于這個(gè)充滿愿景的世界。我會(huì)永遠(yuǎn)記住這個(gè)凄慘但卻美麗的故事，為他們祈禱，為他們祝福，希望他們?cè)谔焯美^續(xù)演繹愛(ài)的傳奇！
價(jià)值為綱讀后感篇十八
如果她有一百條裙子，你是否會(huì)嘲笑她的“謊言”？如果你誤解了她，你是否會(huì)因此而道歉？對(duì)于馬蒂埃來(lái)說(shuō)，那答案一定是“是”。
在《一百條裙子》所描繪的世界中，主人公旺達(dá)因自己奇怪的姓名和洗得發(fā)白的裙子而備受捉弄與鄙視。直到有一天旺達(dá)聲稱(chēng)自己有一百條款式不一的裙子，可伴隨而來(lái)的是更多的嘲笑以及更多的捉弄。
在期末學(xué)校舉行的'繪畫(huà)比賽中，旺達(dá)大放異彩，她所指的一百條裙子，其實(shí)是指一百條裙子的繪畫(huà)作品，原本瞧不起她的同學(xué)頓時(shí)對(duì)她刮目相看。
可是在頒獎(jiǎng)典禮上旺達(dá)沒(méi)有來(lái)，她轉(zhuǎn)學(xué)了，她決定把那“一百條”裙子贈(zèng)送給了那些捉弄過(guò)她的女孩們，這時(shí)那些女孩們發(fā)現(xiàn)原來(lái)旺達(dá)是多么喜歡她們而感到自責(zé)，她們決定寫(xiě)信給旺達(dá)道歉，可是旺達(dá)再也不會(huì)回來(lái)了，也無(wú)從知曉旺達(dá)是否已經(jīng)原諒她們。
在書(shū)中主人公旺達(dá)·佩特羅斯基幾乎沒(méi)有與讀者正面接觸過(guò)，但在作者娓娓道來(lái)的敘述中，通過(guò)描寫(xiě)捉弄旺達(dá)的女孩，瑪?shù)侔５男睦?、?duì)旺達(dá)的“關(guān)心”，使得旺達(dá)孤獨(dú)、善良、有憧憬和美好愿望的人物形象漸漸豐滿起來(lái)，通過(guò)馬蒂埃的視角對(duì)旺達(dá)進(jìn)行側(cè)面描寫(xiě)，使旺達(dá)的人物形象更加形象鮮明。
其實(shí)，旺達(dá)這樣的人物時(shí)刻都生活在我們身邊。這世上的“矛盾”，不僅有人與人之間因?yàn)樨毟徊町惗a(chǎn)生的歧視。也有因國(guó)家乃至人種的差異而產(chǎn)生的不理解。白人看不起黑人，美國(guó)看不起南非，但他們是否想過(guò)，黑皮膚是陽(yáng)光的皮膚，健康的皮膚，黑人同樣有可愛(ài)之處。美國(guó)政府是否想過(guò)，南非因動(dòng)物種類(lèi)豐富、森林草原眾多而生機(jī)勃勃，這是生命與自然結(jié)合的奇觀。
身處這些矛盾中，我們是否也曾像瑪?shù)侔Ｒ粯?，因他人的貧窮而鄙視他人？我們是否也曾因?yàn)椴涣私馑硕釉u(píng)判？我們是否也曾因誤解他人而感到追悔莫及？如果你的答案是“否”，請(qǐng)你像以前一樣，繼續(xù)去幫助他人，尊重他人。如果你的答案是“是”，那么請(qǐng)去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和美，幫助他們，尊重他們，了解他們后再下結(jié)論。
如果人人都去尊重他人，去獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)善良與愛(ài)，這世界將會(huì)變得更美好。
價(jià)值為綱讀后感篇十九
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，這二十四個(gè)字，分別從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。讀了《社會(huì)主義核心價(jià)值體系》這本書(shū)，這二十四個(gè)字就像烙印一樣深深地刻在我的腦海里，也像燈塔一樣為我指明前進(jìn)的方向。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。古人就有很多關(guān)于誠(chéng)信的故事，比如《曾子殺豬》《誠(chéng)實(shí)守信的宋濂》……我一直不明白“誠(chéng)信”的重要性，直到經(jīng)歷了那一件事，我才翻然醒悟。
記得那一天，我們班正在上體育課。我實(shí)在渴得不得了，跟老師請(qǐng)求回教室喝幾口水，老師同意了。
去到教室，我喝完了水，剛準(zhǔn)備走時(shí)，突然，看見(jiàn)王明明的`書(shū)包拉鏈?zhǔn)谴蜷_(kāi)的，我就想到了王明明今天早上說(shuō)他爸爸去國(guó)外出差時(shí)給他買(mǎi)了一支鋼筆。他還炫耀說(shuō)這是支好鋼筆，寫(xiě)字漂亮，不漏水，還能散發(fā)出香味。我心里頓時(shí)起了貪婪之心，把王明明的鋼筆偷走了。
下課了，大家都回教室了，我趕緊把鋼筆藏了起來(lái)。這時(shí)，王明明突然叫了起來(lái)：“我的鋼筆呢？你們誰(shuí)拿了我的鋼筆，快交出來(lái)，不然我就跟老師說(shuō)?！甭?tīng)到這句話，我心里在“怦怦”地跳，渾身上下都在冒冷汗。
“叮鈴鈴”上課了，老師走了進(jìn)來(lái)。王明明就趕緊站起來(lái)說(shuō)：“老師，有人偷了我的鋼筆！”老師了解了事情的經(jīng)過(guò)之后，溫和地對(duì)我們說(shuō)：“同學(xué)們，你們知道嗎？‘誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁，善于欺騙的人，永遠(yuǎn)到不了橋的另一端’。所以同學(xué)們，你們誰(shuí)拿了王明明的鋼筆，只要承認(rèn)錯(cuò)誤，把鋼筆還給同學(xué)，同學(xué)們還是會(huì)原諒你的?！甭?tīng)到了老師這番話，我羞愧難當(dāng)，“人無(wú)信，無(wú)以立”啊。我毫不猶豫地站了出來(lái)，跟王明明道歉：“王明明，對(duì)不起，鋼筆還給你。”王明明說(shuō)：“我接受你的道歉，以后我們還是好朋友?！?/p>
正因?yàn)槲业恼\(chéng)實(shí)，同學(xué)們并沒(méi)有歧視我，疏遠(yuǎn)我，而是更加親近我了。作為一名小學(xué)生，我們要從身邊的點(diǎn)滴小事做起，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，做一個(gè)有道德的社會(huì)主義小公民。
價(jià)值為綱讀后感篇二十
這段時(shí)間，我讀了這樣一段小短文。它告訴我們要學(xué)會(huì)在困難中昂頭面對(duì)，在失望中揚(yáng)帆起航。這篇文章就叫《生命的價(jià)值》。
在一次演講會(huì)上，一位著名的演說(shuō)家沒(méi)講一句開(kāi)場(chǎng)白，手里卻高舉著一張嶄新的20美元的鈔票。面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人，他問(wèn)：“誰(shuí)要這20美元？”一只只手舉了起來(lái)。他接著說(shuō)：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事?！彼f(shuō)著便將鈔票揉成一團(tuán)，然后問(wèn)：“誰(shuí)還要？”仍有人舉起手來(lái)。他又說(shuō)：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾壓它。之后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺?！艾F(xiàn)在誰(shuí)還要？”還是有人舉起手來(lái)?！芭笥褌儯銈円呀?jīng)上了一堂很有意義的課。無(wú)論我如何對(duì)待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗](méi)貶值，它依舊值20美元。人生也是這樣，我們要有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心來(lái)面對(duì)各種困難，可不能放棄希望。
母親的話，像鐵錘一樣撞擊著巴雷尼的心扉，他”哇“地一聲，撲到母親懷里大哭起來(lái)。從那以后，媽媽只要一有空，就給巴雷尼練習(xí)走路，做體操，常常累得滿頭大汗。有一次媽媽得了重感冒，她想，做母親的不僅要言傳，還要身教。盡管發(fā)著高燒，她還是下床按計(jì)劃幫助巴雷尼練習(xí)走路。黃豆般的汗水從媽媽臉上淌下來(lái)，她用干毛巾擦擦，咬緊牙，硬是幫巴雷尼完成了當(dāng)天的鍛煉計(jì)劃。
體育鍛煉彌補(bǔ)了由于殘疾給巴雷尼帶來(lái)的不便。母親的榜樣作用，更是深深教育了巴雷尼，他終于經(jīng)受住了命運(yùn)給他的嚴(yán)酷打擊。他刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績(jī)一直在班上名列前茅。最后，以優(yōu)異的成績(jī)考進(jìn)了維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院。大學(xué)畢業(yè)后，巴雷尼以全部精力，致力于耳科神經(jīng)學(xué)的研究。最后獲得了不小的成就。
價(jià)值為綱讀后感篇二十一
《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)教會(huì)了我怎樣觀察昆蟲(chóng)，怎樣識(shí)別昆蟲(chóng)，更重要的是，它教會(huì)了我們要愛(ài)護(hù)昆蟲(chóng)。《昆蟲(chóng)記》告訴我每一個(gè)生命的存在都自有它的價(jià)值，就連我們討厭的屎殼郎也一樣。
卷五的第二篇文章《埋糞蟲(chóng)與環(huán)境衛(wèi)生》就說(shuō)明了這個(gè)道理。
它告訴我們，蒼蠅、蜣螂、葬尸蟲(chóng)、皮蠹和食尸蟲(chóng)類(lèi)，其作用不可缺少，不能忽視。它們從事尸體、糞便分解工作，它們把尸體、糞便分割切碎，用嗉囊細(xì)細(xì)消化，最后，將其再歸還給生命。比如，野外的鼴鼠、蛇或什么動(dòng)物死了，如果一直沒(méi)被清理，就會(huì)腐爛、發(fā)臭，環(huán)境就會(huì)遭到破壞。人們不可能發(fā)現(xiàn)，也不可能一一去清理。不用擔(dān)心，尸體在哪里出現(xiàn)，這些小家伙就是收尸工，片刻工夫就會(huì)蜂擁而至，在24小時(shí)之內(nèi)就能收拾干凈。
在大自然中，這是個(gè)非常重要的工作，如果沒(méi)有這些收尸工，病菌就會(huì)在尸體里繁殖，導(dǎo)致疾病流行。由此可以看出，每一個(gè)生命都有它存在的價(jià)值。
法布爾在《昆蟲(chóng)記》中，憑借自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)描寫(xiě)昆蟲(chóng)，體味昆蟲(chóng)的處境，以蟲(chóng)性反觀人性。他筆下的昆蟲(chóng)世界其實(shí)是人類(lèi)生活的縮影。
《昆蟲(chóng)記》寫(xiě)道：這些掩埋工提供的服務(wù)，對(duì)原野衛(wèi)生意義重大，而我們則正是這持之以恒的凈化工作的主要受益者。然而，我們遇到這些忘我的勞動(dòng)者，投去的只是一種輕蔑的目光；不僅如此，還用民眾俗語(yǔ)給他們?nèi)×朔N種難聽(tīng)的名字。
是呀，這些掩埋工中，作者尊稱(chēng)其為“圣甲”“金龜子”的昆蟲(chóng)，在法國(guó)，就叫作“食糞蟲(chóng)”“埋糞蟲(chóng)”，在我們國(guó)家，它的名字也不好聽(tīng)——“屎殼郎”。
然而，屎殼郎正是最勤快的工人。不停地收集糞便到它的“倉(cāng)庫(kù)”里，盡管已經(jīng)超量了，多得不得了，派不上用場(chǎng)，它還在不停地收集，為存儲(chǔ)而勞其筋骨。它藏的小糞球，總有一天，會(huì)有一株植物吸收它的營(yíng)養(yǎng)，長(zhǎng)得綠油油的，有牛羊吃了這植物之后，會(huì)長(zhǎng)身體。這不是人們所希望的嗎？屎殼郎的產(chǎn)業(yè)，終有一天會(huì)轉(zhuǎn)化成我們餐桌上的食物。可是，人們卻很討厭這些長(zhǎng)相不雅，渾身發(fā)臭，整天與糞打交道的昆蟲(chóng)，見(jiàn)到就踩。
你看，這些做好事的自然界的小小朋友，到頭來(lái)卻受到鄙視，背上臭名，挨石頭砸，被腳后跟碾得粉身碎骨，這是何等不公平的待遇??！
《昆蟲(chóng)記》就是這樣以蟲(chóng)性映射人性。看這些昆蟲(chóng)的遭遇，讓人不禁想到了從事艱苦勞動(dòng)的處于社會(huì)底層的人們的遭遇，他們?yōu)槲覀兲峁┝硕嗌賹?shí)實(shí)在在的服務(wù)，我們卻對(duì)他們毫無(wú)所知，還心存鄙視。
從這篇文章中，我悟出了兩個(gè)道理：一、生命萬(wàn)物的存在自有它的價(jià)值，我們要尊重它們。二、底層勞動(dòng)者的工作是辛苦和必要的，他們的貢獻(xiàn)不可小視，我們要尊重底層的勞動(dòng)者。
價(jià)值為綱讀后感篇二十二
在工作之余，我時(shí)常閱讀《用業(yè)績(jī)證明自己的價(jià)值》一書(shū)，這本書(shū)的內(nèi)容使我感受頗深，對(duì)我的人生價(jià)值觀啟發(fā)很大，讓我懂得了在平凡的崗位中也可以創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)，它一直激勵(lì)著我積極上進(jìn)，是我不斷創(chuàng)造業(yè)績(jī)的動(dòng)力源泉。
在我們?nèi)粘５墓ぷ髦?，幾乎每個(gè)公司都能聽(tīng)到這樣的聲音：
“為什么老板總是讓我干這樣無(wú)足輕重的事情？”
“他們一點(diǎn)也不關(guān)心我，這算什么團(tuán)隊(duì)？”
“為什么又讓我跟小張負(fù)責(zé)一個(gè)項(xiàng)目？還不如我一個(gè)人做。”
“什么時(shí)候老板才會(huì)想到給我加薪？”
這些人整天抱怨自己學(xué)歷、技能有多高但卻未受到公司的重用，殊不知在平凡的工作崗位中也可以創(chuàng)造不平凡的工作業(yè)績(jī)?！安灰г?，拿業(yè)績(jī)說(shuō)話”是《用業(yè)績(jī)證明自己的價(jià)值》一書(shū)中經(jīng)典的篇章，通過(guò)多次閱讀《用業(yè)績(jī)證明自己的價(jià)值》一書(shū)，結(jié)合自己的本職工作，我一直在探討如何在平凡的工作崗位中創(chuàng)造不平凡的工作業(yè)績(jī)來(lái)體現(xiàn)自身的價(jià)值。
“對(duì)工作熱情的人永遠(yuǎn)有業(yè)績(jī)”。是的，熱情工作創(chuàng)業(yè)績(jī)。如果我們不能把自己全身心的熱情投入到工作中去，無(wú)論從事什么工作，最終都會(huì)一事無(wú)成。當(dāng)我們熱情滿懷和干勁十足時(shí)，任何事都將變得輕而易舉。只要我們熱情地對(duì)待所從事的工作，全力以赴地做好每一項(xiàng)工作，辛勤的付出必然會(huì)有回報(bào)，自己也將因出色的表現(xiàn)獲得巨大的成就。我作為一名大學(xué)生輔導(dǎo)員，面對(duì)煩瑣的學(xué)生教育和管理事務(wù)工作，在這個(gè)平凡的崗位上，需要做的就是每天都飽滿熱情地為學(xué)生服務(wù)、為家長(zhǎng)服務(wù)，用我的熱情帶動(dòng)和感染身邊的同事，讓學(xué)生安心、讓家長(zhǎng)放心，讓同事舒心，只有這樣，我的工作業(yè)績(jī)才會(huì)體現(xiàn)出來(lái)。
“敬業(yè)，取得業(yè)績(jī)的最好姿態(tài)”。盡職盡責(zé)創(chuàng)業(yè)績(jī)，無(wú)論從事何種職業(yè)，把敬業(yè)當(dāng)習(xí)慣，只要竭盡全力把工作做到最好，就一定會(huì)獲得與責(zé)任對(duì)等的收獲。一個(gè)人在平凡的崗位上能對(duì)工作盡職盡責(zé)，他必定會(huì)擁有許多生存和發(fā)展的空間。如果自己明明有十分的力氣，卻只用一分，那是絕對(duì)不能取得好的工作業(yè)績(jī)的。在我們?nèi)粘５墓ぷ髦?，只要能處處以主?dòng)、盡職的態(tài)度工作，即使從事最平庸的職業(yè)也能干出不平凡的工作業(yè)績(jī)來(lái)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人自身價(jià)值。責(zé)任與愛(ài)心是輔導(dǎo)員工作的價(jià)值體現(xiàn)，作為一名輔導(dǎo)員，我們不僅要關(guān)心和愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，還必須對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，這樣才能真正體現(xiàn)我們的價(jià)值。輔導(dǎo)員工作是平凡的，但是我們的業(yè)績(jī)是不平凡的，因?yàn)槲覀兊膬r(jià)值還體現(xiàn)在：是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人、是思想教育的參與者、是黨建工作的實(shí)施者、是學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的引導(dǎo)者、是校園文化建設(shè)的體悟者、是學(xué)生心理咨詢的疏導(dǎo)者、是學(xué)生愛(ài)心的體現(xiàn)者、是安全教育的提示者。
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