通過寫讀后感，我們可以加深對書中角色的理解和情感的抒發(fā)。如何寫一篇能夠完整展現個人閱讀體驗和感悟的讀后感是我們需要關注的問題。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考和借鑒。
價值為綱讀后感篇一
這本書我花了半個月的時間，終于把它看完了，很多正能量的事跡讓我倍感振奮。
通過這本書的知識讓我認識到，一個民族的文明進步，一個國家的發(fā)展壯大，需要一代又一代的人不懈努力，需要更多力量來推動，核心價值觀是其中最持久最深沉的力量，中華民族要繼續(xù)前進，就必須根據時代條件，繼承和私揚我們的民族精神和傳統美德。
我們現在還是小學生，會隨著年齡和知識不斷增長，會明白更多，在成長過程中要多結合學習和自己的成長經歷，記住曾經經過的一切，不斷理解，嚴格要求自己。還要有心中的榜樣和學習英雄事跡的人物。
做事要從小做起，從自己做起，從小事做起一點一滴積累，養(yǎng)成“好思想，好品德”的`一個優(yōu)秀學生。我們要做到聽得進意見，受得了批評，要在知錯就改，越改越好的氛圍中健康成長。有些事沒有做好，這不要緊，只要自己意識到愿意改就是進步。我們要養(yǎng)成嚴格要求自己，虛心接受批評的習慣。
還有一點及其重要，就是要做到誠信，友善，愛國，敬業(yè)。誠信就是要做到表里如一，言行一致，誠信很簡單，真誠待人，履行諾言，但做到誠信也不容易，不管在任何情況下都能堅守，這是一個人的品格，這是社會的良知。與同學之間待人熱情，友好，與人為善，我們希望自己碰到的人都是友善的，待人心平氣和，謙虛有禮，在生活上關心長輩聽從長輩的教導，不給長輩耍脾氣，不頂嘴，尊敬老師，虛心接受老師的教導，與同學和諧相處。
價值為綱讀后感篇二
《價值批判與文本細讀》這本書當中，提到了一個新的名詞，準確地來說應該是個新的概念，那就是“新批評”。整本書都是對“新批評”進行文學研究和分析。
“新批評”，其實是20世紀西方影響最大的理論之一，也是對中國影響最大的西方理論之一。這本書當中對于“新批評”的研究是分析式的，而不是描述式的。即不是以新批評的幾個代表人物為中心，介紹他們的生平事跡，主要觀點，功過得失等等，而是力圖強化“新批評”研究中的問題意識，堅持從當前文學批評界中存在的兩大問題——價值虛無主義和忽視文本細讀——出發(fā)，關注“新批評”的批評理論中具有糾正時弊作用的相關論述，凸顯出其重視價值批判和文本細讀的特點。
《價值批判與文本細讀》這本書一共分為了五章，第一章主要是分析“新批評”的文學批評對象論，并指出“新批評”的理論家對“文學批評的對象究竟是什么”這一問題的回答雖然各不相同，但他們的出發(fā)點都是文學作品的價值。第二章主要是分析“新批評”的批評標準論，在文學批評標準問題上，價值仍然是“新批評”的焦點。其實，對于很多的文學批評家們來說，在他們看來，文學作品的語言是不可轉述和釋義的，因為，文學作品所說的不僅僅是用語言直接表達的東西，很多時候，只能用一些朦朧，張力，反諷的語言以及一些藝術的形式去暗示其中想要表達的感情，作為讀者，只能通過作者運用的這樣一些技巧和方式去讀懂這其中所暗示的內容，和那些不是直接語言所表達的表層含義。因此，文學批評的任務也不僅僅是對文學作品進行轉述和釋義，而是在于發(fā)現和揭示蘊含在作品當中的那些反諷，暗示等等，從而在讀者閱讀的過程當中，或者是說對于讀者來說起到的是一個引導的作用，因為，文學批評是引導著讀者去理解文學作品當中蘊含的那些不可名狀的含義，其實更通俗地來說就是，讀者可以通過這樣的'一些文學批評來更加深刻地理解作者想要表達的深層含義和思想感情。因為，其實我們都不難理解，很多時候，一部真正意義上的文學作品，它不僅僅就只是停留在字面意思那么簡單，文學作品當中，或多或少都藏著作者想要表達的思想情感，也許有的作者在文章中用的辭藻比較直白易懂，或者是說在這樣的一些文學作品當中，作者想要傳遞的思想感情并沒有收到外界因素多大的阻礙或者是限制，因此在這樣的一些文學作品當中，讀者就比較能夠清楚地掌握和讀懂其中的深層含義，但是對于一些比較敏感的感情，也許，作者在表達的時候就顯得比較含蓄一些，往往就需要結合更多的因素去綜合考慮或者是分析等，才能把握在這樣一些文學作品當中的情感和思想，所以，這樣的文學作品當中，相關的文學批評就顯得更加重要一些，也就是，相關的文學作品在其中扮演著更加重要的指導作用，協助讀者了解文學作品。
《價值批判與文本細讀》的第三章，將“新批評”的批評方法劃分為三個層次，第一個層次是文學批評的基本原則，在這個層次上，“新批評”提出了“細讀法”。第二個層次是文學批評的角度和切入點。第三個層次是文學批評的具體操作步驟等等。
緊接著在書的第四章分析我國文論界對“新批評”的借鑒。并且，在書中還分析了“新批評”在我們國家的發(fā)展和成敗得失等，也表達了作者認為在我們國家對“新批評”研究的必要性等等。而最后一章，就是作者針對中國文學批評的現狀，探討“新批評”的借鑒意義。在書中，作者介紹，在當前中國文學批評界，最有影響的理論主要有兩個，一個是后現代主義，一個是文化研究。
總的來說，在《價值批判與文本細讀》這本書當中，關于“新批評”帶給我們的啟示和研究意義分析得比較全面和深刻的。與此同時，在該書當中，作者也提出了“新批評”在當前所受到的一些限制，其實，這也是文學批評往前發(fā)展道路上所需要的，只有知道了發(fā)展的局限性，這樣才能更好地往前走。
價值為綱讀后感篇三
假期到了，小休息了一個多星期，便開始認認真真的拜讀《青少年核心價值觀教育讀本》（仁愛卷）一書，非常喜歡本書中所列舉的仁愛例子。
書共八章，文中用了約150個例子來闡述什么是仁愛、如何付出仁愛，仁愛對青少年成長的重要意義等。閱讀本書讓我對“仁愛”有了更深刻的認識，受益匪淺。
們都知道，“仁愛”在我國具有悠久的歷史文化傳統，是中華民族的傳統美德?！叭收邜廴恕钡闹匾枷胧莾汕Ф嗄昵叭寮覄?chuàng)始人孔子所提出，這讓我們看到先人的大智慧。我校提倡“仁愛”，引領全體師生走向“仁愛”這一重要舉措，無疑就是一種大智慧、大愛。
“仁”的真諦在于愛人，“仁愛”包括自愛、有愛、博愛和大愛四個層次。我的感悟是：
仁愛，首先是做一個真誠的人。不管是成人還是青少年，學會付出愛，學會關心他人和真誠待人，樹立正確的人生觀、價值觀，才能體會到生活中愛的意義，收獲親情與友情。在當今“倡導民主和法制”的時代，以恭敬的態(tài)度待人，是禮貌的基本要求，體現人人平等。
仁愛，是彼此有一顆善良的心，同時行善。你、我、他之間，如果都能擁有一顆善良的心，理解對方，敵人也會成為朋友。對青少年（每個人）來說學會付出仁愛，才能正確的對待生活中遇到的挫折，化解各種矛盾，即使遇到陷入困境，也有可能因仁愛的回報而化解危機。擁有仁愛之心，就能像磁鐵一樣，吸引到有用的資源、美好的事物以及幸福的生活。
美好的生活、成功的人生，都離不開仁愛，仁愛是慈悲不是膽怯，生活因仁愛而精彩，就像書中一例：朱莉寫信向父親反應住在沙漠陸軍小鐵皮房子里難過的日子時，父親回信鼓勵朱莉：兩個人從牢房的鐵窗望出去，一個人看到了泥土，個人看見了星星。朱莉反復讀這段回信，懂得了其中的含義，開始努力去研究沙漠中的植物，主動和當地人交朋友，努力去改變自己的生活狀態(tài)，從而獲得快樂，找到了自己生活中的星星。
仁愛是要懂得感恩，感恩天地、感恩祖先、感恩父母、感恩親人、友人，常懷感恩的心去回報生活給與的仁愛。
社會的'發(fā)展離不開仁愛，仁愛可以解決人類發(fā)展難題。當今正處于科技高度發(fā)達時期，如果人和動物都可以克隆，如果任何網站都能遭到攻擊，任何人可以隨意使用武器，那么這一切都將造成人類的災難；在能源危機、生態(tài)危機、信仰危機、道德危機相互交織的當今世界，仁愛是解決一切難題的良方。對于大自然，要懂得“天人合一”的道理，對自然界應有敬畏，把保護“天”（自然環(huán)境）作為神圣的責任。
仁愛，是一種偉大的情感，可以給人帶來快樂。就如，海倫凱勒在富有愛心的家庭教師的教導和熏陶下，克服困難及自卑，成長為世界聞名的女作家，而海倫又繼承了老師的善良樂觀高善的情感，把愛和幸福分給他人，使自己得到更多的快樂。
作為教師，職責是教書育人，首先必須做一個具有“仁愛”的人，以仁愛去引導孩子們懂得仁愛、付出仁愛，懂得做人要做到“理解尊重、關心關愛、責任奉獻、信任和諧。
作為一名音樂教師而言，可以通過音樂課堂滲透學生思想教育，在各種音樂興趣班中培養(yǎng)學生的“仁愛之心”，音樂教師首先要做一個美的使者，行為美、音樂美、形象美，讓孩子們在音樂的熏陶下，在美的陶冶中，健康成長。
讓我們用仁愛的心態(tài)做事做人，攜手同行，努力幫助我們的下一代成為社會的“仁愛者”，付出仁愛，擁抱美好的幸福人生！
價值為綱讀后感篇四
最近花了一些時間認真閱讀了張磊的《價值》一書，非常認同他的說法，大家都知道張磊20xx年創(chuàng)立的高瓴資本，十幾年來投資非常成功。張磊出生河南省駐馬店，是1990年河南省高考狀元，先后就讀中國人民大學，耶魯大學，在耶魯時跟從著名的投資大師大衛(wèi)。史文森，后者是在美國和巴菲特齊名的大師。張磊創(chuàng)立的高瓴資本的第一筆資金，就是來自老師的20xx萬美元。
作為成功的投資家，張磊提出3個觀點，非常有價值。
第一：守正用奇，出自道德經：以正治國，以奇用兵，守正指的是在投資方面，準守價值投資理念，在投資的方法上可以出奇制勝。
第二：弱水三千，但取一瓢，每個人在自己有限的天賦里做好自己最擅長的那部分；簡單的說投資要選者自己能力范圍內，賺能力范圍內的錢。要想在更大范圍內賺錢，首先要擴大自己的能力圈。
第三：桃李不言，下自成蹊，做好自己的'事情，提高自己的能力，走在正確的道路上，成功自然會來。
老子說：大道甚夷，而人好徑；巴菲特說：沒有人愿意慢慢變富，最終堅持長期主義的價值投資者，最終會得到最好的回報。
價值為綱讀后感篇五
“在長期主義之路上，與偉大格局觀者同行，做時間的朋友?！边@是翻開書首先映入眼簾的三行字，也是在書店種草并想要深入研讀的動機。
之前有不少博主和朋友推薦過這本書，當時覺得這本書是與經濟投資有關的，可能讀懂的門檻較高。但是，在書店里翻讀后，發(fā)現是一本自己感興趣的書：處事的格局、分析的邏輯、做事的規(guī)律，這些都需要我們不斷提升和復盤。
“長期主義——把時間和信念投入到能夠長期產生價值的事情中，盡力學習最有效率的思維方式和行為標準，遵循第一性原理，永遠探求真理。”這句話被我重重標注了出來。關于時間的使用和處事的原則，會源源不斷地帶給我們復利的好處。時間創(chuàng)造復利的價值，時間是最好的復盤。“把時間分配給能夠帶來價值的事情，復利才會發(fā)生作用。”
讀了這本書的另一個好處，就是對于自己當下的理財更加堅定，少了很多糾結和焦慮。以前段時間股市的動蕩為例：20xx年，自己從股市中拋了一半的成本出來，反觀今日，如果當時沒有拋出，今天也會有不錯的收益。實際上，如果把小的動蕩時間點拉長成一個相對長的時間軸來看，那只是大的增長趨勢中曲折的小插曲，整體的趨勢依舊是向上的、增長的。
“商業(yè)競爭本質上要看格局，要看價值，要升維思考，從更大的框架、更廣闊的視角去看給消費者創(chuàng)造怎樣的價值?！笔聦嵣希瑐€人做事也是如此，不斷提升格局，提升自己看問題、看世界的維度，感知不同，才會引導不同的行動，支撐一個人走得更快、更遠，才能夠創(chuàng)造自我價值與社會價值。書中包含了許多公式，能夠輔助我們從工作的角度，思考人、環(huán)境和組織的相互影響，也利于我們理解組織人才觀、時間的回報、選擇和努力、組織文化與價值觀等內容。
“讀書、思考、實踐，對這個世界的好奇和探索，使我在很小的時候就明白，追求事業(yè)和夢想，必須對自己有所承諾，著眼于長遠，全神貫注并全力以赴。在不同的際遇中，學習所有能學習到的最高標準，從而獲得理解與洞察的能力，這是我一直以來堅持的長期主義?！边@句話使我產生強烈的共鳴。我們不能停止學習，讀書會讓大腦更加充實，思考會讓自己逐步走向真我；而對這個世界的好奇和探索，是學習和進步的原動力，是別人賦予不了的。這本書的意義，也遠不止在投資領域的啟示，很值得一讀，并反復翻閱。
價值為綱讀后感篇六
地震啦！大家都往外跑，一些同學被壓在了石板下，一個女孩子嚇得哭了起來，這時傳來樂一個小男孩的聲音，別哭了，我們一起唱歌吧！廢墟中，傳出了《大中國》的歌聲。
這個男孩就是9歲半的林浩，他在廢墟中帶領同學們唱歌，幫助大家戰(zhàn)勝恐懼，向外求救，同時自己慢慢挪動身子向外爬就這樣，不但自己脫險了，還一次次的救出了同學。
天有不測風云，一旦遇到危機情況，我們該怎么辦？只會可以幫助我們化解危機，在危急時刻，瞬間迸發(fā)出的強大智慧是我們化險為夷的安全保障，而林浩就是如此?？磥恚谖＜睍r刻千萬不要慌亂，冷靜思索，才有可能脫險。如果只是一味害怕，只會丟掉性命。
在我們的生活中，不僅平時需要聰明的頭腦，在危急時刻，更需要這種智慧，智慧可以幫助我們脫離危險讓智慧時刻伴隨我們成長。
價值為綱讀后感篇七
以前流行一句話：婚姻是愛情的墳墓。人們習慣把生活的不如意推給外界，好像生活就該是一片灰暗的，我們對此無能為力，所以無需負責。這樣的思維方式之下，搞得人們對婚姻充滿了悲觀的預期。雖然理智恢復的時候明明知道這句話充滿了悖謬、這種態(tài)度充滿了問題，但是它的修辭太精巧了，你竟然一時找不到有力的話來反駁它。
后面一個神人說了一句話：“我們結婚吧，好讓我們的愛情有葬身之地?！辈恢蓝嗌偃丝吹竭@句話后會心一笑。
我喜歡中醫(yī)的一種理念，它說人理論上應該“壽終正寢”、“無疾而終”?；畹皆摶畹降哪昙o，從容的.兩眼一閉，進入生命的另外一種形態(tài)?，F在的人一旦病危便過度搶救，于是理論上來說，都是“不得好死”。所以，愛情也是這樣，別折騰，愛到一定程度，水到渠成便去結婚吧，讓我們的愛情有個葬身之地。
這個被埋葬起來的愛情，重新回到日常生活的泥土中，重新有了根，得到日常生活的滋養(yǎng)，于是必將會有新的發(fā)展和變化。如何拿出一個成年人應有的擔當和智慧，在婚姻中經營一段美麗的愛情，用愛情延續(xù)婚姻的長度和生命的廣度，請看看王慈《一句我愛你，價值3個億》。
價值為綱讀后感篇八
珍惜時間等于珍惜生命。魯迅先生曾經說過這么一句話：“珍惜時間，等于延長一個人的生命。”
光陰雖然很美好，但是我們從小不認真努力讀書，不腳踏實地做人，光陰就會被白白地浪費掉。所以們從小要珍惜美好的光陰?！堕L歌行》中寫到：少壯不努力，老大徒傷悲。
俗話說得好，有錢當然好，但錢也不是萬能的。錢能買到光陰嗎？錢能為那些得了不治之癥的病人買回健康嗎？錢能讓有煩惱的'大小變回無憂無慮的小孩嗎？答案肯定是不能的。所以，朱熹曰：“少年易學老難成，一寸光陰不可輕?！?/p>
珍惜他人的時間也很重要。偉大的文學家魯迅曾經說過：“時間就是生命，如果浪費他人的時間跟圖財害命一樣！”
時間，是一只永遠飛翔的鳥。時間，猶如海綿里的水一樣，只要愿擠總還是會有的。請大家珍惜時間吧！花有重開日，人無再少年。
價值為綱讀后感篇九
假期的最后一天，陪孩子們在書店看書，自己隨手拿了一本書名《價值》的書，看了一會。
《價值》是由投資界名人張磊所著，關于投資內容的書籍，主要是講他對投資的一些思考。張磊，高瓴創(chuàng)始人兼首席執(zhí)行官，背景無需我過多介紹，對這本書和作者感興趣的朋友可以自行了解?！拔也皇菍I(yè)投資人，也不做投資，投資和我有什么關系？”在今天之前，我就是這種想法。
看了這本書后，最讓我觸動的是，他把他的投資理念升華成為一種主義----長期主義----基于長期的目標或結果而行動或制定決策。
亞馬遜創(chuàng)始人貝佐斯在和股神巴菲特交流時，問到巴菲特一個問題：“你的投資理念非常簡單，為什么大家不直接復制你的做法呢？”巴菲特說：“因為沒有人愿意慢慢地變富?！毕氲竭@句話，有種醍醐灌頂的感覺。
是的，我們相信成功要趁早，所以不到30歲，甚至剛大學畢業(yè)的年輕人，就開始焦慮、迷茫，希望趁早找到成功的機會。網絡上，朋友圈里充斥著各種“一夜爆富”、“一夜爆紅”的誘惑，吸引著越來越多的年輕人，反復跳槽、試錯，結果是越想成功，發(fā)現離成功就越遠，進而更加重了焦慮迷茫的感覺，就這樣，形成了一個惡性循環(huán)。
成功要趁早沒有錯，錯的是沒有趁早打下成功的'基礎。
這本書給我的啟示是：我們應該用長期主義的理念，把自己當成一個項目來投資。
回答這個問題也許并不容易，因為它不只是簡單的一個選擇題，還關系著我們當下的生活、我們的未來、甚至還牽連著我們的過去。一旦選擇就意味著改變，不再是有可為，有可不為，而是有必為，有必不可為。就像書中張磊所說---選擇投資方式就是選擇自己的生活方式?，F在的選擇決定了未來我們的生活方式。甚至，當下的選擇也許還需要結合過去的成果、經驗。
所以，我對自己的長期投資是什么，在哪方面進行長期投資？這是個需要我們認真思考的問題。
既然要投資自己，那我們不妨把自己作為投資者，對即將要投資的項目--“我”，進行評估，看“我”是否值得自己投資：
1、“我”是否有一技之長。
有一技之長就說明有解決問題的能力，有投資價值的基礎；
2、“我”是否有夢想，有追求。
投資者更看重的是未來的可能性，所以對投資者來說，最大的風險就是項目創(chuàng)始人追求穩(wěn)定。對當下滿意，失去追求，也就失去了創(chuàng)新和使項目增值的條件。沒夢想，沒追求的“我”是不值得自己投資的。
3、“我”是否有堅毅的品質。
對自己的追求和夢想有承諾，并遵守諾言。投資終歸投的還是人，就像書中所說：選擇可能是意氣，但堅持是勇氣。擁有堅毅品質的“我”才值得長期投資。
4、“我”是否有持續(xù)的學習力。
如果用當下的能力要求自己，那只能做當下的事。學習力代表了后勁兒是否充足，要想做得更專業(yè)，與時俱進，不斷滿足市場需求，必須有持續(xù)學習的態(tài)度和能力。
如何培養(yǎng)自己的一技之長？
有的朋友也許會說，以上四條，我滿足了3條，就是沒有一技之長，怎么培養(yǎng)一技之長呢？
關于這個問題說來話長，需要結合自己的性格優(yōu)勢、興趣愛好、過去的經驗，總結并提煉出自己的核心能力圈，下次再專門探討，并給到大家找出自己一技之長的工具。
價值為綱讀后感篇十
社會核心主義是每個人都應該學習的，我們要了解各個字的意義，并加上自己的理解。當然，你必須知道它們分別是什么？它們分別是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
我在沒看《社會主義核心價值觀100例》之前，我甚至不知道核心價值觀是什么？直到我買了這本書，那時我認為這本書是非?？菰锓ξ兜摹５钱斘艺娴拈_始看的時候，這本書就像打開了我的新大陸一樣，讓我倍感新奇。我花了一整天的時間才把它讀完，我細細品味著書里的一詞一句，當我從書海里回過神來，發(fā)現書已經看完了。但我卻還沒看夠呢！
讀完這本書，我明白了很多。我明白了價值觀不僅是做人的道理，還是做事的道理。它對我們來說不僅僅是幾個字，或者是幾個詞，它更是一種精神，一種力量。一種讓我們優(yōu)秀的力量，更是一種帶領祖國走向強盛的力量。這些力量在我們的生活里無處不在。
閱讀完這本書，讓我聯想到了本周三發(fā)生在我放學回家路上的.一件事。當時我正走在回家的路上，經過公園的時候，我聽到了一陣哭聲。我走進公園想一探究竟，看到了一個小妹妹蹲在地上哭。我走過去問她“：小妹妹，你為什么哭呢？”小妹妹抽泣著說：“我……我找不到回家的路了?！蔽矣衷儐査以谀睦铮卮鹫f不知道。我想，這下我也沒辦法了。只好呆在那里陪她一直等，看是否有她的家人過來尋找。小妹妹還在哭，我心里也很著急，不知道該怎么安慰她。下意識地摸摸口袋，發(fā)現口袋里還躺著兩顆糖果。靈機一動，對小妹妹說：“小妹妹，我給你變個魔術吧！”小妹妹頓時停止了哭泣，好奇地看著我。“看！變變變！”我變魔法似的變出兩顆糖果，小妹妹破涕為笑，我也開心地笑了。突然，小妹妹向前奔去，邊跑邊喊：“媽媽！”前面的一個阿姨正沖她奔過來，倆人緊緊擁抱在一起，幸福極了。這種幸福感深深地感染了我，頓時讓我感覺世界是那么的美好。原來這就是幫助別人的感覺，我喜歡這個感覺。
這就是友善的力量，但社會核心主義價值觀里可不止這一個力量。當所有力量聚集到一起，這個世界就會變成天堂。讓我們朝著這個目標努力吧！
價值為綱讀后感篇十一
周末，我在書房里讀了一篇故事——《價值》。
它主要講述了一個小男孩賣石頭的故事，這個小男孩從小就生活在孤兒院里，他總認為自己是沒人要的可憐的孩子，很悲觀，心情低落。院長知道了，就拿了一塊很平常的石頭讓他去賣，還不能“真賣”，由于小男孩的堅持和執(zhí)著，這塊普通的石頭竟被傳為“稀世珍寶”。
讀了這篇文章，我覺得這塊石頭就像我們的生命，只要珍惜它、看重它，我們的.生命就會有價值，有意義。別人的看法并不是最重要的，重要的是自己不能輕易放棄，只要我們自己覺得問心無愧，生命也就體現了應有的價值。有的人因為失敗受到別人的嘲笑和責備便傷心不已，從此一蹶不振，一直生活在深深的自責中。其實，這樣太不值得了，只要我們盡力了，就應該抬起頭來，勇敢地面對困難，繼續(xù)努力，重新找回自己的價值。我在失敗的時候，不會一味地懊悔，只要努力了，就算沒有成功，也積累了一些寶貴的經歷和財富。讓自己的生命有價值其實并不難，只要用心做每一件事就足夠了！
價值為綱讀后感篇十二
前段時間讀完張磊寫的《價值》，較多感想不知道如何梳理。最近微博上有些名人介紹了其對該書的讀后感，其中一位重點介紹了其中的關于長期主義的三個投資哲學的感想。我也想試著談談我自己的淺淺的理解，達到提高自己的目的。
了解張磊的背景是有一次我于百度搜索關于投資“如何做時間的朋友”，搜索首推高瓴資本的ceo張磊先生。他被很多大咖贊譽有加，包括高毅資產的ceo。后來從微博上看了關于張磊的視頻采訪剪輯，算進一步了解到其投資的輝煌業(yè)績和投資經歷。據說在騰訊上收益幾百倍而且是重倉，具體投資騰訊和京東的業(yè)績在此不細說。
所看視頻一開始就是，京東和美團創(chuàng)始人晚上約著吃飯，卻一直等著一個人，這個人就是張磊。這樣的吃飯自然不是簡單的吃飯，聊生意和規(guī)劃是常事，但是叫上投資者就比較奇怪了。接著之后視頻中介紹，當年那位在劉強東不斷通宵在京東困境時拉投資時，無數人拒絕后最終投資的人，居然就是張磊。再后來就是介紹其拉投資以及投資科技企業(yè)、傳統企業(yè)的粗略過程。
言歸正傳，借來《價值》一書開始拜讀。該書開篇就是堅持長期主義，警惕短期的聲譽和價值。其后闡述其靜態(tài)價值，發(fā)現價值，創(chuàng)造價值思想。從中可以領略其中一二的價值投資創(chuàng)新之路。該書中間，作者對關于投資者自己的自律和修養(yǎng)也有見解和闡述，重點表明自己堅持的價值投資者的三個哲學。
首先介紹其中的第一個，就是“守正用奇”。微博大咖有的認為，是指其投資的企業(yè)及創(chuàng)始人人品要正，講誠信，有品牌，為社會創(chuàng)造價值。這是一個角度，有一定道理。然而書中作者所說是投資者自身，守正，意味著投資者要自律，品格要正。有道德要求，遵守規(guī)則適應規(guī)則，“從心所欲不逾矩”。我的理解，具體例子但不等同，就是不要投機倒把，翻云覆雨，比如收割韭菜。作者認為從投資原則上堅持不受市場情緒左右，遵循理性科學抉擇流程，正確認識企業(yè)的內生收益和外部風險。感覺這點很關鍵，可惜作者沒有詳細介紹。用奇，意味著思考方式?！按蚱瓶陀^規(guī)律的客觀簡單呈現，不僅僅要知其然，而且要知其所以然”。不僅僅是按照合理的機制和程序一成不變的思考。決策方式上不僅僅研究初始的確定條件是怎樣，而且研究不同時間的關鍵變量，根據市場的增量信息作出應變和創(chuàng)新?？偨Y下來就是，做人做事要“守正”，經得起各種各樣的誘惑，思考決策要”用奇“，最終找到自己的投資空間。縱觀作者的核心目標是重倉中國，重倉未來。關于用奇，我的理解就是，巴菲特的投資之路由于地域時代之差基本不可重現，不能簡單去學。而是乘中華民族復興之勢，參與改革創(chuàng)新、產業(yè)變革之路，在投資中做一些靠譜的事情，助推優(yōu)秀企業(yè)，加速創(chuàng)新，提升效率。正如文中所說，不斷挑戰(zhàn)自我，開拓新的未知新世界。
另外關于第二個哲學思維，作者認為始終要堅持研究一流的投資機會，把瞄準作為主要的活動，而不是頻繁“扣動扳機”。對于剛才我的比較行業(yè)選擇問題，作者后文解釋道，“如果只看一個行業(yè)，其他通通不考慮，也會影響研究的深度和廣度”?！叭绻芸炊@個行業(yè)的變化，有能力找到投資的邏輯，就買入并長期持有。但是如果只是風口，或者別人在其能力范圍內做的很好的項目，就不要盲目追逐。”這里關于風口，我的理解是如果去跟風，則只能“喝湯”，找不到自己的空間。如果有好的投資邏輯，又是能夠長期創(chuàng)造價值的企業(yè)，那么這樣投資效率是最高的，因為長期沒有間斷，出錯概率比較小。如此的投資思維，也許能做到“但取一瓢”的人并不多見，反過來為投資客戶不斷尋找投資機會進行風格切換的行為很常見。
第三個哲學思維是“桃李不言，下自成蹊?！弊置胬斫?，桃樹李樹不會說話，但因為人們到下面賞花摘果，自然形成一條小路。有大咖認為，作者是注重長期投資，如果企業(yè)不斷創(chuàng)造內在價值，社會價值，不用鼓吹自己的投資標的，那么自然這個投資會收獲成果。這一角度不難理解。然而，文中詳細說明的是關于投資的理念、心態(tài)和研究問題?！皩τ谕顿Y人來說，不要在意短期創(chuàng)造的社會聲譽和價值，而應在意的是長期創(chuàng)造了多少價值。沉醉于一時的成功、放任高調的宣傳通常是非常危險的。”我的理解是，在這方面投資者要保持內心的寧靜，研究一如既往，關注長期創(chuàng)造價值。反觀某些公募基金經理，高調宣傳業(yè)績，今年好明年壞，沉于公眾的毀譽當中，沒有時間或好心態(tài)去搞獨立研究，結果就是走上人買我買的平庸之路?！皥猿肿稣_的事情，在行業(yè)里就會形成好的口碑，有共同理念的人終究會與我們合作?！?/p>
心態(tài)方面，“要回歸投資的本心。對于投資人來說，關鍵是做好自己的本職工作。”，“我們堅持要找靠譜的人一起做有意思的事?！保业睦斫馐?，作者與巴菲特有同樣愿景，不希望被人說成是斂財的貪婪的人。而是能在某些行業(yè)通過投資、合作，實實在在做事的為社會創(chuàng)造價值的人。試想，作者最初的本金是耶魯基金，如果單純的為了賺錢，那最終會可能落入被國人詆毀的“買辦階級”。
情緒方面，“要找到投資的幸福感”。“對于能從投資行為本身獲得幸福感的優(yōu)秀投資者來說，賺取投資收益與其說是拼命完成任務，不如說是水到渠成，下自成蹊?！笨v觀股市，能達到這種境界的人并不多見。
行為方面，要對投資的過程進行自省和反思?！盁o論對個人、公司，還是針對具體的交易和項目，時刻反省自己的處境，不固守一時的成績尤為重要。”“一個人如果覺得自己成功了，往往開始走下坡路；一家公司如果認為自己躺下都能賺錢，往往會舍本逐末，追求縹緲的事情?！蔽覀兛梢钥吹礁哧操Y本并沒有因為投資騰訊成功而停止。一個接一個地投資京東、滴滴、百度、美團。甚至傳統產業(yè)，百麗，藍月亮，公牛電器等。不僅僅二手市場，還參與一級市場，支持西湖大學建學。高瓴內部研究的項目，經常反省交流意見。豐富思路，提高深度和廣度。如此不斷進取，取得一個又一個成果，以致現在達到近五千億的規(guī)模。作為小散戶，我想我們在投資中或買股票中，經常反思買股票的原因是什么，有什么值得研究的或者靠譜的投資邏輯，不在乎一時的漲跌，堅持自己的初心，抱著戰(zhàn)勝理財的合理預期，我想往往會有意想不到的收獲。這也是一種“下自成蹊”吧。
總結下來，張磊循著價值投資的創(chuàng)新之路，“將投資這項難以確定的事情變成了一項‘功到必成’的事業(yè)，變成邏輯上的智識和拆解，數字里的洞見和哲學”。其投資思想重點專注創(chuàng)新變化，被證明了自有一番天地，突破了格雷厄姆和巴菲特的傳統價值思路。循著張磊投資哲學，跟隨了解其投資邏輯，甚至抄其投資作業(yè)。我想不一定能取得豐碩的投資成果，但是能幫助優(yōu)秀的企業(yè)緩解融資的困擾，哪怕是一點點，也算是大概率的創(chuàng)造點社會的價值吧！
價值為綱讀后感篇十三
到公司工作快三年了，比我后來的同事陸續(xù)得到了升職的機會，我卻原地不動，心里頗不是滋味.終于有一天，冒著被解聘的危險，我找到老板理論.
“老板，我有過遲到、早退或亂章違紀的現象嗎？”我問.
老板干脆地回答:“沒有.”
“那是公司對我有偏見嗎？”老板先是一怔，繼而說:“當然沒有.”
“為什么比我資歷淺的人都可以得到重用，而我卻一直在微不足道的崗位上？”
老板一時語塞，然后笑笑說:“你的事咱們等會再說，我手頭上有個急事，要不你先幫我處理一下？一家客戶準備到公司來考察產品狀況.”
老板叫我聯系他們，問問何時過來.
“這真是個重要的任務.”臨出門前，我不忘調侃一句.
一刻鐘后，我回到老板辦公室.
“聯系到了嗎？”老板問.
“聯系到了，他們說可能下周過來.”
“具體是下周幾？”老板問.
“這個我沒細問.”
“他們一行多少人.”
“啊！您沒問我這個啊！”
“那他們是坐火車還是飛機？”
“這個您也沒叫我問呀！”
老板不再說什么了，他打電話叫朱政過來.
朱政比我晚到公司一年，現在已是一個部門的負責人了，他接到了與我剛才相同的任務.
一會兒工功夫，朱政回來了.
“哦，是這樣的一一”
朱政答道:“他們是乘下周五下午3點的飛機，大約晚上6點鐘到，他們一行5人，由采購部王經理帶隊，我跟他們說了，我公司會派人到機場迎接.另外，他們計劃考察兩天時間，具體行程到了以后雙方再商榷.為了方便工作，我建議把他們安置在附近的國際酒店，如果您同意，房間明天我就提前預訂.還有，下周天氣預報有雨，我會隨時和他們保持聯系，一旦情況有變，我將隨時向您匯報.”
朱政出去后，老板拍了我一下說:“現在我們來談談你提的問題.”
“不用了，我已經知道原因，打攪您了.”
我突然明白，沒有誰生來就擔當大任，都是從簡單、平凡的小事做起，今天你為自己貼上什么樣的標簽，或許就決定了明天你是否會被委以重任.
能力的差距直接影響到辦事的效率，任何一個公司都迫切需要那些工作積極主動負責的員工.
優(yōu)秀的員工往往不是被動地等待別人安排工作，而是主動去了解自己應該做什么，然后全力以赴地去完成.
希望看完這個故事，有更多的朋友成為優(yōu)秀員工！
價值為綱讀后感篇十四
這段時間，我讀了這樣一段小短文。它告訴我們要學會在困難中昂頭面對，在失望中揚帆起航。這篇文章就叫《生命的價值》。
在一次演講會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張嶄新的20美元的鈔票。面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元？”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事?！彼f著便將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手來。他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾壓它。之后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺?！艾F在誰還要？”還是有人舉起手來?！芭笥褌?，你們已經上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值，它依舊值20美元。人生也是這樣，我們要有一顆堅強的心來面對各種困難，可不能放棄希望。
母親的話，像鐵錘一樣撞擊著巴雷尼的心扉，他”哇“地一聲，撲到母親懷里大哭起來。從那以后，媽媽只要一有空，就給巴雷尼練習走路，做體操，常常累得滿頭大汗。有一次媽媽得了重感冒，她想，做母親的不僅要言傳，還要身教。盡管發(fā)著高燒，她還是下床按計劃幫助巴雷尼練習走路。黃豆般的汗水從媽媽臉上淌下來，她用干毛巾擦擦，咬緊牙，硬是幫巴雷尼完成了當天的鍛煉計劃。
體育鍛煉彌補了由于殘疾給巴雷尼帶來的不便。母親的榜樣作用，更是深深教育了巴雷尼，他終于經受住了命運給他的嚴酷打擊。他刻苦學習，學習成績一直在班上名列前茅。最后，以優(yōu)異的成績考進了維也納大學醫(yī)學院。大學畢業(yè)后，巴雷尼以全部精力，致力于耳科神經學的研究。最后獲得了不小的成就。
價值為綱讀后感篇十五
當我第一次看到社會主義核心價值觀100例的時候，我猜想這本書應該有很強的理論概念，但當我認真讀完這本書后。這本書給的流連忘返的感覺。書中一個個感人的故事都觸動我的心。其中第一部分理想信念中這十個小故事中第一個就是馬克思寫《資本論》的故事，從這個故事里，我感受到理想信念的巨大力量，它能給我們以無窮的動力，它能讓我們克服一切苦難。馬克思寫了《資本論》，他一生都不富有，馬克思是在流亡海外、貧困交加的情況下堅持了四十年才完成了《資本論》。馬克思是一個知識淵博的人，他的知識領域包括哲學、經濟學、法學、宗教學、邏輯學、美學、政治學、文學，他能閱讀歐洲許多國家的文字，能用德、法、英三種文字寫作，我想如果沒有強大的理想信念做支撐，馬克思早就放棄了艱苦的寫作工作，轉行做別的工作來改善生活條件了，而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。記得曾經在一本書上看過這樣一句話:不要把抱怨你所處的環(huán)境，要把它化作前行的動力。環(huán)境并不能直接影響你的'成功與否，無論你處于多么糟糕的環(huán)境下都不要放棄，堅持你的信念就一定會成功，哪怕最后你并沒有達到你想要的結果，你已經成功了，因為你始終都在堅持自己的信念。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步?！?/p>
作為21世紀的接班人的我們應該樹立崇高的信念，堅定自己的理想。在時代的機遇和挑戰(zhàn)面前，把握時代的脈搏，跟上時代的步伐，在變革中完成自己角色的轉換，為國家的發(fā)展、社會的進步作出自己應有的貢獻。也許我們現在還不能為國家、為社會做些什么有意義的事情。但我們可以在自己學生崗位上做好現在的角色。在學校期間不僅僅要努力學好課本知識，同時，也要不斷鍛煉、完善自我。將理論知識轉化為實踐，為將來走上社會打好堅實的基礎。
價值為綱讀后感篇十六
在工作之余，我時常閱讀《用業(yè)績證明自己的價值》一書，這本書的內容使我感受頗深，對我的人生價值觀啟發(fā)很大，讓我懂得了在平凡的崗位中也可以創(chuàng)造不平凡的業(yè)績，它一直激勵著我積極上進，是我不斷創(chuàng)造業(yè)績的動力源泉。
在我們日常的工作中，幾乎每個公司都能聽到這樣的聲音：
“為什么老板總是讓我干這樣無足輕重的事情？”
“他們一點也不關心我，這算什么團隊？”
“為什么又讓我跟小張負責一個項目？還不如我一個人做?！?/p>
“什么時候老板才會想到給我加薪？”
這些人整天抱怨自己學歷、技能有多高但卻未受到公司的重用，殊不知在平凡的工作崗位中也可以創(chuàng)造不平凡的工作業(yè)績?！安灰г?，拿業(yè)績說話”是《用業(yè)績證明自己的價值》一書中經典的篇章，通過多次閱讀《用業(yè)績證明自己的價值》一書，結合自己的本職工作，我一直在探討如何在平凡的工作崗位中創(chuàng)造不平凡的工作業(yè)績來體現自身的價值。
“對工作熱情的人永遠有業(yè)績”。是的，熱情工作創(chuàng)業(yè)績。如果我們不能把自己全身心的熱情投入到工作中去，無論從事什么工作，最終都會一事無成。當我們熱情滿懷和干勁十足時，任何事都將變得輕而易舉。只要我們熱情地對待所從事的工作，全力以赴地做好每一項工作，辛勤的付出必然會有回報，自己也將因出色的表現獲得巨大的成就。我作為一名大學生輔導員，面對煩瑣的學生教育和管理事務工作，在這個平凡的崗位上，需要做的就是每天都飽滿熱情地為學生服務、為家長服務，用我的熱情帶動和感染身邊的同事，讓學生安心、讓家長放心，讓同事舒心，只有這樣，我的工作業(yè)績才會體現出來。
“敬業(yè)，取得業(yè)績的最好姿態(tài)”。盡職盡責創(chuàng)業(yè)績，無論從事何種職業(yè)，把敬業(yè)當習慣，只要竭盡全力把工作做到最好，就一定會獲得與責任對等的收獲。一個人在平凡的崗位上能對工作盡職盡責，他必定會擁有許多生存和發(fā)展的空間。如果自己明明有十分的力氣，卻只用一分，那是絕對不能取得好的工作業(yè)績的。在我們日常的工作中，只要能處處以主動、盡職的態(tài)度工作，即使從事最平庸的職業(yè)也能干出不平凡的工作業(yè)績來，實現個人自身價值。責任與愛心是輔導員工作的價值體現，作為一名輔導員，我們不僅要關心和愛護每一位學生，還必須對學生負責，對家長負責，對學校負責，對社會負責，這樣才能真正體現我們的價值。輔導員工作是平凡的，但是我們的業(yè)績是不平凡的，因為我們的價值還體現在：是學生成長的引路人、是思想教育的參與者、是黨建工作的實施者、是學生職業(yè)生涯規(guī)劃的引導者、是校園文化建設的體悟者、是學生心理咨詢的疏導者、是學生愛心的體現者、是安全教育的提示者。
價值為綱讀后感篇十七
在世界的一端，一只母駱駝躺在已經死去的養(yǎng)子身邊，只為癡癡地守候那份難以磨滅的母子之愛；在世界的另一端，一位父親鞭打他不聽話的親生孩子，只為延續(xù)望子成龍望女成鳳的亙古夙愿。在愛的國度里，沒有孰是孰非。
人類馴化駱駝僅有四五千年，駱駝吃著最粗糙的東西，有時候十幾天只喝一次水，索取的如此少，為人類付出的又如此多，這讓作者感嘆：有人輕視動物、虐待動物、殘殺動物，卻不知他們面對“行走在茫?；脑系娜藗儼疡橊効闯缮姆街?，它能在干涸的蒼茫中找到水源，用蹄子、鼻息等各種方式告訴人類前進的方向，拉著駱駝進藏的駝工們不知多少次被駱駝挽救”一幅幅凄美、感人至深的畫面時，有理由讓他們了解動物，明白人與自然的關系，人與動物的相處之道；讓他們知道在地球上不僅僅我們人類擁有愛，動物也需要愛、追求愛，甚至，駱駝的愛散發(fā)出奪目的輝煌?！吧踔粒屓祟愒谒鼈兊膼矍槊媲案械叫邞M和自嘆弗如?！?/p>
駱駝，在我的印象里是一種溫順的動物，它們沒有驕橫的脾氣，也沒有高貴的身份，更難能可貴的是，它們很好養(yǎng)活，這也可能是大部分人對它們的記憶。但在我讀了楊志軍先生的《駱駝》之后，我對駱駝的記憶又改變了一些。
《駱駝》主要講的是生活在巴丹吉林沙漠的駱駝群走進西藏到達拉薩的故事。坦白地說，這是一個美麗而凄慘的故事。在這個故事里，駱駝不再是受人驅使的低等生命，而是有血有肉，有情有意的“人”。他們會為了自己心愛的美駝不吃不喝，跑上一星期；會為了自己的“孩子”葬身于火海；會為了保護主人而去和毒蛇較量……這就是駱駝的本性——真誠而善良。哪怕你曾經鞭打過他們，他們也會在生死關頭把生的機會留給你。但駱駝不是人們的奴隸，他們也有親情，愛情，友情，有些甚至連我們人類都無法做到。一位駱駝“母親”看到自己的兒子被埋進土里，以為他還會出來，就一直在等著，直到身體感染而死，而且，她還不是小駱駝的親生母親。多么有情義的駱駝！多么偉大的駱駝！
在《駱駝》中，幾位主要角色有駱駝、有成年人、也有小孩子。在故事中，無論動物還是人，大人還是小孩，成年駱駝還是小駱駝，都承擔著自己的一份責任，在“大駝運”中扮演著悲壯而沉重的角色。
他們，因愛品嘗到了生活的價值；他們，因愛詮釋出了生命的意義；他們，因愛演奏了一曲旋律動人的歌謠；他們因為愛而存在于這個充滿愿景的世界。我會永遠記住這個凄慘但卻美麗的故事，為他們祈禱，為他們祝福，希望他們在天堂繼續(xù)演繹愛的傳奇！
價值為綱讀后感篇十八
張磊新出《價值》一書，一時洛陽紙貴，我也買了先睹為快。張磊2005年創(chuàng)辦髙瓴，現已成長為亞洲地區(qū)最大的投資機構之一。他在書中闡述了髙瓴秉持的價值投資之道，確實令人耳目一新。如果說價值投資也分流派的話，那么第一個流派就是尋找被市場低估的標的，賺市場先生的錢，像格雷厄姆一樣；第二個流派就是尋找優(yōu)質企業(yè)，利用時間的復利力量來賺錢，像巴菲特一樣；第三個流派就是找到優(yōu)質企業(yè)并幫助企業(yè)成長，幫助企業(yè)在戰(zhàn)略定位、科技轉型和運營升級上創(chuàng)造更多的價值，通過這種合作賺錢，像髙瓴一樣。在互聯網時代，商業(yè)模式正在重新被定義，所有的行業(yè)都可以按新的商業(yè)模式來重新做。在這個大背景下，尤其是中國的經濟正在快速升級換代還未完全定型，髙瓴的模式可謂應運而生，抓住了當下的時代潮流，其成功絕非偶然。同時，其堅持幫助企業(yè)創(chuàng)造價值來獲得投資的成功，也是投資的正道和大道，相比一般的投資機構利用信息和技術的優(yōu)勢搞我得你失的零和博弈，好像要高出一籌。
對于一般的中小投資者而言，資金和能力所限，幫助企業(yè)創(chuàng)造價值當然做不到，但可以學習髙瓴選擇投資標的思路。該書第二部分第四章和第五章談到了《價值投資方法與哲學》以及《價值投資者的自我修養(yǎng)》，對于中小投資者特別有價值。投資一般需要做基本面分析，可以細分為行業(yè)、公司和公司管理層?？葱袠I(yè)就要關注商業(yè)模式，這個生意的本質是什么、賺錢邏輯是什么；關注競爭格局，是寡頭壟斷還是充分競爭；關注成長空間，是夕陽產業(yè)還是朝陽產業(yè)；關注進入門檻，是不是誰都可以輕易模仿；等等?？垂揪鸵P注業(yè)務模式、運營模式和流程機制，管理半徑有多大，規(guī)模效應如何，有沒有核心競爭力。看公司管理層就要關注創(chuàng)始人有沒有格局，執(zhí)行力如何，有沒有創(chuàng)建高效組織的思維和能力。要做價值投資，光關注這些還不夠，還需要看行業(yè)的發(fā)展、公司的演進和管理層的潛力。這就需要做深入透徹的研究。而要做研究，當然不僅僅是搜集相關數據，更重要的是要搭建一個分析框架。髙瓴的分析框架是人、生意、環(huán)境和組織?？慈?，就是看擁有偉大格局觀的創(chuàng)業(yè)者，看他的內心操守和價值追求?？慈司褪亲畲蟮娘L控，人選對了，風險自然小了?？瓷?，就是看這個生意的本質屬性，看它解決了客戶的哪些本質需求，看生意的商業(yè)模式、核心競爭力、市場壁壘以及拓展性，看它有沒有動態(tài)的護城河。看環(huán)境，就是看生意所處的時空和生態(tài)，看政策環(huán)境、監(jiān)管環(huán)境、供給環(huán)境、需求環(huán)境，看資源、市場、人口結構甚至國際政治經濟形勢等在更長時間內發(fā)揮效力的因素。有些生意在這個環(huán)境下可能是好生意但在另外一個環(huán)境下則未必。看組織，就是看創(chuàng)業(yè)者所創(chuàng)立的組織基因，是否能夠把每個細胞的能量充分釋放；看組織的內在生命力能否適應當時的經濟周期和產業(yè)周期。企業(yè)最重要的是要活下去，當經濟大環(huán)境不好時，其存活就非常依賴于組織的韌性和適應能力。
有了分析框架，如何根據千變萬化的情況做到靈活運用，則需要投資者不斷地通過自我修行來提升自身能力。這種自我修行需要遵循一些基本的原則。第一個是要堅持第一性原理，回歸投資的本質。投資投的是好生意和好企業(yè)，其出發(fā)點應該是基于對基本面的理解，尋找價值被低估的好公司并長期持有，從企業(yè)持續(xù)創(chuàng)造的'價值中獲得投資回報。要做到這一點最關鍵的是要理解商業(yè)的最底層邏輯，哪些關鍵因素會導致變化，然后在一個變化的生態(tài)系統中，尋找能夠擁抱變化適應環(huán)境的好公司。第二個是強調理性的好奇、誠實與獨立。好奇心有助于打破條條框框的約束，不受短期利益的驅使，也不是為了純粹的爭強好勝，唯有如此心性才能做到深入地研究，獨具慧眼地發(fā)現好生意和好公司。而誠實不僅是對別人，也是對自己的。要對自己的缺點保持誠實，敢于及時認錯和調整思路，同時要找到自己的思維誤區(qū)和性格盲點，建立調整和改善的機制，保持進化。保持獨立就是不盲目輕信別人，基于自己的邏輯獨立作出判斷。往往是與眾不同的視角，少數的、獨立的決策，特別是真正正確的非共識，才可能得到指數級的市場回報。第三個是要回避短期心態(tài)拒絕投機。在投資的機會到來之前，耐心等待，不要去賺快錢。第四個是要避開各種價值投資中的陷阱。不能貪圖便宜，去選擇利潤不可持續(xù)的表面“物美價廉”的企業(yè)；不要錯判成長性，有些公司只是在風口上，其成長不可持續(xù)；不要錯估風險，選擇安全邊際較大同時能夠持續(xù)創(chuàng)造價值的企業(yè)；不要過分迷信信息，因為信息本身不會告訴你立場和觀點，你所觀察的角度決定了你看待信息的方式。
投資是少有的任何時候都可以開始而且可以做到死為止的事情，所以慢慢來，"thinkbig,thinklong"，秉持長期主義，做時間的朋友。除了投資外物之外，更可以成為自己的價值投資人，時間、精力、追求和信念，這無數種選擇，都是對自己人生的投資。讓我們慢慢變富，不僅在物質上更要在精神上。
價值為綱讀后感篇十九
雷鋒，一個熟悉得不能再熟悉的名字;雷鋒，一個中國人永不會忘懷的人物;雷鋒，一個可敬的“傻子”!(緊扣題眼，排比句開頭，吸引讀者。)。
在《永遠的雷鋒》這本書中，別人總對雷鋒說，你可真是個傻子!只喝無味的白開水，連1角5分的汽水也不買，卻愿意給沿街乞討的老人買5角一根的雪糕，這不是傻子是什么?一雙襪子補了又補，很多年都舍不得丟掉，卻將省吃儉用的錢，卻一分不留捐給別人，什么也不圖，這不是傻子是什么?(概述最感動的兩個事例，簡要說明)但是雷鋒卻說：“如果說這是傻子，那我甘心愿意做這樣的傻子?！?引用雷鋒原話，更具說服力。)反復讀著這幾句話，我的心情久久不能平靜，雷鋒叔叔那原本不太高大的瘦弱的形象在我眼前放大再放大。
他是一個“傻子”，一個可敬的“傻子”。身為一名普通的戰(zhàn)士，卻有著一顆不平凡的心，他用自己的實際行動回答了那些不理解他的人。在別人遇到困難無能為力時，他解囊相助;在別人面對挫折困頓不堪時，他傾力相幫。他總是把有限的生命投入到無限的為人民服務當中去，他總是把愛心和溫暖無私地奉獻給他人。(一邊議論一邊敘事，入情入理，文字通俗易懂。)。
那種發(fā)自內心火熱的赤誠之心讓我感動，讓我敬佩，它一次又一次地感召著我、激勵著我。記得去年學校里一個同學因為事故生命垂危，需要大筆醫(yī)療費，因此，學校開展了捐款活動。我想，無論捐多少錢，只要盡已所能就夠了。于是我把自己剩下的所有零花錢都捐了出去，雖然錢罐子變得空空如也，但我的心里卻美滋滋的。(真實的事例，讀來備感親切。)。
雖然雷鋒叔叔已經離我們遠去，但他的“傻子”精神其實從沒離開過!看看身邊，我們的校園里不就涌現了很多“活雷鋒”嗎?有看別人不小心摔倒馬上奔過去攙扶的同學;有看到別人因身體不適嘔吐后默默清除臟物的同學;有看到別人在學習中遇到困難后主動前去幫助解決的同學;有看到別人破壞學校財物后勇敢站出來阻止的同學……我們身邊的好人好事不就是他崇高精神的化身嗎?(先聯想自己，再聯想到身邊的大環(huán)境，點面結合的寫法。)。
走雷鋒的道路，做雷鋒式的“傻子”，雷鋒叔叔的故事已經載入歷史，我們的故事卻正在進行……(一個省略號留給讀者無盡的想象，也表達了小作者學習“雷鋒精神”的決心。)。
價值為綱讀后感篇二十
如果她有一百條裙子，你是否會嘲笑她的“謊言”？如果你誤解了她，你是否會因此而道歉？對于馬蒂埃來說，那答案一定是“是”。
在《一百條裙子》所描繪的世界中，主人公旺達因自己奇怪的姓名和洗得發(fā)白的裙子而備受捉弄與鄙視。直到有一天旺達聲稱自己有一百條款式不一的裙子，可伴隨而來的是更多的嘲笑以及更多的捉弄。
在期末學校舉行的'繪畫比賽中，旺達大放異彩，她所指的一百條裙子，其實是指一百條裙子的繪畫作品，原本瞧不起她的同學頓時對她刮目相看。
可是在頒獎典禮上旺達沒有來，她轉學了，她決定把那“一百條”裙子贈送給了那些捉弄過她的女孩們，這時那些女孩們發(fā)現原來旺達是多么喜歡她們而感到自責，她們決定寫信給旺達道歉，可是旺達再也不會回來了，也無從知曉旺達是否已經原諒她們。
在書中主人公旺達·佩特羅斯基幾乎沒有與讀者正面接觸過，但在作者娓娓道來的敘述中，通過描寫捉弄旺達的女孩，瑪蒂埃的心理、對旺達的“關心”，使得旺達孤獨、善良、有憧憬和美好愿望的人物形象漸漸豐滿起來，通過馬蒂埃的視角對旺達進行側面描寫，使旺達的人物形象更加形象鮮明。
其實，旺達這樣的人物時刻都生活在我們身邊。這世上的“矛盾”，不僅有人與人之間因為貧富差異而產生的歧視。也有因國家乃至人種的差異而產生的不理解。白人看不起黑人，美國看不起南非，但他們是否想過，黑皮膚是陽光的皮膚，健康的皮膚，黑人同樣有可愛之處。美國政府是否想過，南非因動物種類豐富、森林草原眾多而生機勃勃，這是生命與自然結合的奇觀。
身處這些矛盾中，我們是否也曾像瑪蒂埃一樣，因他人的貧窮而鄙視他人？我們是否也曾因為不了解他人而妄加評判？我們是否也曾因誤解他人而感到追悔莫及？如果你的答案是“否”，請你像以前一樣，繼續(xù)去幫助他人，尊重他人。如果你的答案是“是”，那么請去發(fā)現別人的優(yōu)點和美，幫助他們，尊重他們，了解他們后再下結論。
如果人人都去尊重他人，去獻出自己的一點善良與愛，這世界將會變得更美好。
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