閱讀是一種心靈的對話，讀后感是這種對話的產(chǎn)物，它可以幫助我們更好地理解和領(lǐng)悟所讀之書。如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，要認(rèn)真閱讀原文，把握作者的思想和觀點。其次，要清晰地表達(dá)自己的感悟和思考，可以通過舉例、比喻等方式來展開。還要注意語言的準(zhǔn)確和流暢，避免使用太多的俗語和陳詞濫調(diào)。另外，要突出重點，突出自己的觀點和創(chuàng)見，與他人的讀后感有所不同。最后，要注意篇幅適度，不要過于冗長或簡單粗糙，要言之有物，才能讓讀者產(chǎn)生共鳴。9.下面是一些精心挑選的讀后感范文，希望可以幫助大家更好地理解和寫出自己的讀后感。
霸權(quán)之后讀后感篇一
這篇文章通過寫大雪過后，本是孩子們玩耍的好機(jī)會，但大人們怕這怕那，不讓孩子出來活動。表達(dá)了作者對家長這種做法充滿了不滿與擔(dān)憂，對獨生子女缺乏真正的愛護(hù)表達(dá)深切的同情。
當(dāng)我讀到“我說：‘讓他們也去玩玩吧？’‘不行，我們孩子怕濕氣。’‘太冷了，別凍了手’在家長的斥責(zé)聲中，孩子們一個個悻悻地回屋了?！蔽宜祭朔瓭L，為什么家長們不讓孩子們出去玩？一定是因為現(xiàn)在許多孩子都是獨生子女，家長十分寵愛，有些甚至到了溺愛的程度。這樣不僅使孩子們不能自立自強(qiáng)，還會失去自我照顧的能力。家長們把大自然中，生活中送上門來鍛煉的機(jī)會拒之門外，實在令人感到不滿與擔(dān)憂。但我的媽媽卻不是這樣的一個人。
媽媽從小就不是特別寵愛我，什么都要我自己去做。每當(dāng)這時，我總是在暗地里埋怨媽媽。
讀了這篇文章，我才知道：原來媽媽一直用他那種特別的愛來愛我，雖然是無情了點兒，卻培養(yǎng)了我獨立自主的能力，使我終生受益。
家長們，請放開你們的手，讓你的孩子盡情地去飛，去鍛煉，去嘗試。還給我們一片自由自在的天空。
霸權(quán)之后讀后感篇二
讀了《大雪之后》我懂了；小孩子都要來自父母的愛?？墒牵陀幸恍└改柑^于愛孩子了，把愛變成了溺愛。
這篇課文的主要內(nèi)容是：在北京的新年開始下了一場雪，作者的兒子十分歡喜?？墒亲髡咦〉乃暮显豪锏娜藚s在掃雪，最后，終于在作者的勸說下留下了一塊雪地。他的兒子和鄰居小女孩在上面玩，有些孩子卻因為家長們怕孩子手凍著了，凍感冒了，不讓孩子去玩雪。
讀了這篇文章，我掩卷沉思。如果所有父母都不過分的溺愛孩子，那作者所居住的四合院的大人就不會掃雪了，家長們也不會不讓孩子去玩雪了。那四合院也就會變得作者想象的那樣：到處都是孩子的歡笑和叫喊聲。
這還使我想起了一個故事：有一個女孩，從小父母就離婚了，她媽媽從此不在管她。而女孩的成績卻非常的好，并且從小就學(xué)會了大人做的事，天天在母親的打罵下完成所有家務(wù)活及作業(yè)。有一天，她獲得了小學(xué)生作文一等獎，當(dāng)她給她媽媽看時，她媽媽卻看都不看一眼，就工作去了。
是呀，沒有受到太多關(guān)愛的人，往往會獲得其他的更多，受到太多關(guān)愛的人反而失去的很多。所以，我在這里告戒一些家長，千萬不要太溺愛孩子了。
在所有的家長里，大部分都喜歡在溫室里培養(yǎng)孩子，不在大自然中、生活中，培養(yǎng)孩子，把孩子玩的天性都奪去了。
霸權(quán)之后讀后感篇三
文中講敘了在一場大雪過后，孩子們都想在雪后玩雪，而有些家長們只要孩子回家，怕孩子凍著，把送上門來的大自然的美景拒之門外。
讀完之后我感觸很深，在我們中國，人們常說到“愛護(hù)”這個詞，久而久之，“愛護(hù)”就演變成“愛=保護(hù)”。殊不知，愛的方式數(shù)不勝數(shù)，如若保護(hù)過度，愛變成了溺愛，在母雞羽翼的呵護(hù)下怎樣獨立面對風(fēng)雨？愛的方式是多元化的，最重要的便是讓孩子像小鷹一樣，翱翔在雷鳴電閃的天穹下，搏擊在風(fēng)雨交加的大地上。還有些家長過于偏重孩子的學(xué)習(xí)成績，卻忽視了下一代綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，把孩子塑造成對歷史，環(huán)境，回報感恩等一無所知，只知道語數(shù)外的考試機(jī)器。
親愛的爸爸媽媽們，愛孩子，就回應(yīng)一下孩子的心聲吧！鍛煉我們的真正才能，我們才會告別不快樂的童年打拼天下！
霸權(quán)之后讀后感篇四
《沉默之后》是一個患有選擇性緘默癥的孩童的內(nèi)心獨白，透過這獨白，作者告訴讀者沉默不能解救自己，卻有可能成為別人欺侮的對象。
面對沉默的人，選擇讓他們繼續(xù)沉默，還是讓他們開口說話對大多數(shù)人來說是一個無關(guān)重要的問題。因為對于大多數(shù)人而言，周遭是否多了一個沉默的人是不會影響到自己的生活的。況且這種選擇性緘默癥一般情況下不會為周遭的熟人所知曉，因為其病理特征是因環(huán)境而異的。熟人或者熟悉的環(huán)境中，患有緘默癥的人能夠和常人一樣同別人流利地進(jìn)行交談。他們的交際障礙只存在于陌生的環(huán)境之中，文中的主人公埃莉斯就患有這樣的緘默癥。情況糟糕的是，埃莉斯的緘默癥并沒有得到及時的治療，知道被盧平老師發(fā)現(xiàn)，她才得到治療。
選擇性緘默癥是緘默癥的初期階段，在這一階段，患者僅僅會在陌生的環(huán)境中發(fā)生交際障礙。如果得不到及時的治療的話，這個病就會發(fā)展為進(jìn)行性緘默癥，文中的主人公埃莉斯在后期似乎有向這個階段發(fā)展的趨勢。她已經(jīng)不怎么喜歡同自己的媽媽交流了，她也不愿意同別的人交流。
埃莉斯去尋找p婆婆的過程實際上是埃莉斯自我抗?fàn)幍匾粋€過程。她越是想說話，內(nèi)心的恐懼就越是強(qiáng)大，嘴中的泡泡就越是堅強(qiáng)不破。嘴中的泡泡沒有破意味著她最終選擇了緘默。家庭和學(xué)校的雙重?fù)Q進(jìn)加劇了她的緘默，盡管她也在抗?fàn)?，但是這種抗?fàn)幨菬o效的，以緘默來抗?fàn)帗Q來的只能是更嚴(yán)重的緘默。
幸好當(dāng)埃莉斯覺得迷茫時，有天使盧平老師的出手相助，終結(jié)了埃莉斯的悲劇人生。埃莉斯最終是否能夠在康復(fù)醫(yī)師的指引下過上同常人一樣的生活是未知的，作者在此處戛然而止，留給讀者無盡的空間去想象，更多的是去思考。當(dāng)周遭出現(xiàn)一個在什么境況中都拒絕開口的人的時候，我們是想當(dāng)然地認(rèn)為她就是不愿意同我們講話，還是深入地去了解去觀察并給他們一些幫助呢。
閱讀本書帶給我最大的啟發(fā)就是面對患有某種心理疾病、精神病或者神經(jīng)病的人的時候，盡可能給他們多一些關(guān)注和關(guān)愛，因為他們本就不易。但行好事，莫問前程。
霸權(quán)之后讀后感篇五
在國際關(guān)系學(xué)界中，傳統(tǒng)的，對于國際合作問題主要有現(xiàn)實主義和制度主義兩種截然不同的解讀視角?，F(xiàn)實主義認(rèn)為，國家間的紛爭與沖突是世界政治的本質(zhì)特征，所謂的國際合作不過是“總的沖突模式的派生物而已”，是均勢政治的結(jié)果。因此在不平等的國際社會中，國際合作必須完全建立在霸權(quán)國家的意愿基礎(chǔ)之上。而一旦霸權(quán)衰落，合作機(jī)制就會陷入螺旋式的崩潰之中。
這就是以權(quán)力為基礎(chǔ)的，霸權(quán)穩(wěn)定論的國際合作觀。這種合作觀對于國際合作前景的認(rèn)識無疑是悲觀的，而且認(rèn)為其極度脆弱。
制度主義從功能需要出發(fā)，“把合作視為經(jīng)濟(jì)相互依賴世界中的本質(zhì)特征，認(rèn)為共同的經(jīng)濟(jì)利益導(dǎo)致對國際制度和規(guī)則的需求。”這種合作觀總體是樂觀主義的，因為它認(rèn)為相互依賴中創(chuàng)造出來的共同利益是可以壓倒?jié)撛诘募姞幣c沖突的。而本書的作者，羅伯特·基歐漢提出的新自由制度主義的國際合作觀則是對現(xiàn)實主義觀點和制度主義觀點的一種調(diào)和。
該觀點既反對霸權(quán)穩(wěn)定論的簡約性和悲觀看法，又反對制度主義對權(quán)力的天真看法和忽視即使是合作也存在利益沖突的狹隘?？傮w而言，基歐漢的觀點是站在權(quán)力政治的基礎(chǔ)之上，“認(rèn)為在貿(mào)易的擴(kuò)張和交往的加強(qiáng)中，通過國際制度建設(shè)與國際制度安排，世界政治可以朝著進(jìn)步的方向演化，人類和平與福利是可以得到保障的?！?/p>
霸權(quán)之后讀后感篇六
今天，我學(xué)習(xí)了一篇文章，名為《大雪之后》，讀完后，感觸頗深。這篇短文主要講述了在一個大雪紛飛的日子里，作者領(lǐng)著自己的兒子在四合院的雪地上玩耍，并且還邀請這個院子里的其他小伙伴一同游戲?？墒撬麄兊募议L用各種各樣的理由不讓孩子玩雪，使得那些孩子們只能悻悻地回屋了。作者感慨到：現(xiàn)在的獨生子女受到的關(guān)懷太多，失去的也太多了。
我有一個好朋友，她也是整天被家里人當(dāng)成“寵兒”。記得有一次，我想帶著她去爬山，當(dāng)我將這個主意告訴她的媽媽時，一下子就被否認(rèn)了，理由很簡單：“山上蚊蟲那么多，萬一叮壞了我家的寶貝怎么辦？你看她細(xì)皮嫩肉的。還有，泥土濕漉漉的，要是滑倒了怎么辦？而且橫七豎八的樹枝也不少，很容易劃破手指的。不要去！”我一聽，不禁有些奇怪：爬山難免會有一些磕磕碰碰，阿姨至于擔(dān)心到這種程度嗎？相比一下，我覺得我幸福多了。我的父母也很愛我，他們會給予我足夠的時間和機(jī)會到大自然中去鍛煉自己、去實踐、親身體驗和感受在課本中學(xué)習(xí)不到的東西。
我跟作者有同樣的感受，現(xiàn)在的孩子得到的多，失去的也多。我想對天下的父母們說：讓孩子去邀翔吧，廣闊的世界才是他們真正想去的地方！
霸權(quán)之后讀后感篇七
這篇文章寫了新年伊始，下了場大雪，作者的兒子第一次見到大雪，很快樂，作者猜測四合院里的孩子準(zhǔn)會在一起玩，然而，家長們卻找各種理由不讓孩子們在雪地里玩。
一個姐姐考上了北大，她媽媽為她請了三個保姆，在校外租了一套大房子，三個保姆照料她的衣、食、住、行，她想出去和同學(xué)玩，必須先給媽媽打電話；她想做些與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情時，比如做飯、洗衣等，保姆說媽媽不讓她做，讓她好好學(xué)習(xí)，可是這樣，那個大姐姐能學(xué)好嗎？她的同學(xué)知道她媽媽這樣溺愛她，沒有人與她交朋友，學(xué)習(xí)的許多活動，這個姐姐也不能參加，甚至許多同學(xué)在背偷偷議論她，她由于不能在大集體感到溫暖，學(xué)習(xí)成績一步一步往下滑，甚至產(chǎn)生了退學(xué)的念頭，她媽媽以為太愛她就會讓她學(xué)習(xí)更上一層樓，結(jié)果恰恰相反。
電視上曾報道了一個神童才8歲就能用10秒的時間算出十位數(shù)乘法的得數(shù)，當(dāng)記者偷拍了小神童在家的情況時，不禁讓我們大吃一驚，他在家可以說是“飯來張口，衣來伸手”，他連打飯、撓癢癢、系鞋帶等小事情都讓他父母來做，他的父母還說：“孩子現(xiàn)在重要的是學(xué)習(xí)，其它什么事情由我們來做?！?/p>
溺愛孩子的父母們，多給孩子一點自由的空間吧！讓他們多參與實踐活動，讓他們干力所能及的事情，讓他們自己的事情自己做，讓他們?nèi)谌氚嗉?、融入社會，讓他們到大自然的懷抱中、在遠(yuǎn)離溺愛的環(huán)境中盡情地享受到快樂。
霸權(quán)之后讀后感篇八
讀了《大雪之后》這篇文章，使我受益匪淺。這篇短文講的是下了一場大雪之后，本來是孩子們打雪仗、堆雪球的好機(jī)會，但大人們怕這怕那，不讓孩子出來活動的事。表達(dá)了作者對有的家長這種教育方法的不滿與擔(dān)憂，對獨生子女缺乏真正的愛護(hù)表示同情。
當(dāng)我讀到“白白的雪地上頓時跳動起鮮艷的色彩。”時，我百感交集――這句話運用了借代的修辭手法，“鮮艷的色彩”是指玩耍的孩子們，說明了孩子們當(dāng)時的開心。我讀到“在家長們的斥責(zé)聲中，孩子們一個個悻悻地會屋了。”時，深思起伏――“斥責(zé)聲”是指家長們怕這怕那，不讓孩子出來活動的理由，從而可以體會孩子們怨恨父母不讓他們玩雪的憤怒的樣子。
“現(xiàn)在的獨生子女受到的關(guān)懷太多，失去的也太多了?！边@是多么平凡的一句話呀，但是就這么平凡的一句話卻使我思緒萬千――這句話是作者的感慨，表達(dá)了作者對有的家長這種教育方法的不滿與擔(dān)憂，對獨生子女缺乏真正的愛護(hù)表示同情?？吹竭@里，我立刻想到隔壁的小女孩。她也是這樣的一個例子，她從小就被父母寵壞了，樣成了“衣來伸手，飯來張口”的壞習(xí)慣，長大后就不能獨立生活。
家長們只在溫室里培養(yǎng)孩子，把送上門來的在大自然里，在生活中鍛煉的機(jī)會拒之門外。雖然“愛”是人間最寶貴的真情，但是這份“關(guān)愛”是建立在束縛了孩子們的手腳，剝奪了孩子們自由快樂的前提下，那么孩子們的前途豈不是遙遙無期了嗎？所以給予孩子們正確的關(guān)愛方式才能讓孩子們茁壯成長，擁有快樂的童年。
霸權(quán)之后讀后感篇九
今天，我在課堂上跟老師學(xué)完了《大雪之后》這篇短文。這篇短文主要寫了一場大雪過后，作者希望孩子們能在雪地里快樂地玩耍，可家長怕這怕那，不要孩子出來活動的事。表達(dá)了作者對家長這種做法的不滿與擔(dān)憂。對獨生子女缺乏真正的愛護(hù)表示同情。
使我體會最深的是：雪地里的孩子在樂，圍觀的孩子也在樂。我說：“讓他們也去玩玩吧？”“不行，我們孩子怕濕氣?！薄疤淞?，別動了手！”在家長得斥責(zé)聲中，孩子們一個個悻悻地回屋了。表現(xiàn)了家長過度擔(dān)憂孩子，不讓孩子鍛煉鍛煉。也表現(xiàn)了孩子因失去玩耍的機(jī)會，也不開心了，正如一只只失去自由，被關(guān)在籠子里的小鳥。
我看見一篇文章，那片文章寫了一個獨生女美美一出生就受到了母親的百般呵護(hù)。什么事也不用做，就是“衣來伸手飯來張口”。雖然美美學(xué)習(xí)很棒，進(jìn)了大學(xué)，但很快又退學(xué)了。因為她什么都不會做，所以無法獨立生活。我看見后與作者想法一樣：人哪，聰明的人哪！有時，你們又是多么糊涂！
在溫室里成長的植物開不出堅強(qiáng)的花朵，你見過梅花嗎？它的錚錚傲骨，就是在風(fēng)雪里成長的，它的芳香就是在皚皚白雪成就的。
軍訓(xùn)之后的總結(jié)。
社保中斷之后如何補(bǔ)繳。
流淚之后高考滿分作文。
辭職之后社保怎么辦。
離職之后社保怎么辦。
面試之后的感謝信。
大雪的手抄報。
丟掉誠信之后的高考滿分作文。
霸權(quán)之后讀后感篇十
今天，我讀了《大雪之后》這篇文章，令我受益匪淺。
這篇文章通過寫大雪過后，本是孩子們玩耍的好機(jī)會，但大人們怕這怕那，不讓孩子出來活動。表達(dá)了作者對家長這種做法充滿了不滿與擔(dān)憂，對獨生子女缺乏真正的愛護(hù)表達(dá)深切的同情。
當(dāng)我讀到“我說：‘讓他們也去玩玩吧？’‘不行，我們孩子怕濕氣。’‘太冷了，別凍了手’在家長的斥責(zé)聲中，孩子們一個個悻悻地回屋了?！蔽宜祭朔瓭L，為什么家長們不讓孩子們出去玩？一定是因為現(xiàn)在許多孩子都是獨生子女，家長十分寵愛，有些甚至到了溺愛的程度。這樣不僅使孩子們不能自立自強(qiáng)，還會失去自我照顧的能力。家長們把大自然中，生活中送上門來鍛煉的機(jī)會拒之門外，實在令人感到不滿與擔(dān)憂。但我的媽媽卻不是這樣的一個人。
媽媽從小就不是特別寵愛我，什么都要我自己去做。每當(dāng)這時，我總是在暗地里埋怨媽媽。
讀了這篇文章，我才知道：原來媽媽一直用他那種特別的愛來愛我，雖然是無情了點兒，卻培養(yǎng)了我獨立自主的能力，使我終生受益。
家長們，請放開你們的手，讓你的孩子盡情地去飛，去鍛煉，去嘗試。還給我們一片自由自在的天空。
霸權(quán)之后讀后感篇十一
《到月球上去種地》是葉永烈主編的科學(xué)小品選集，其中《一百個問號之后》給我留下了深刻的印象。
《一百個問號之后》主要是敘述了三件事：第一件事是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問題，通過反復(fù)的試驗和研究，發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉(zhuǎn)方向和地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)；第二件事是魏格納把蚯蚓的地理分布，作為例證之一，推論出了地球上大陸和海洋的形成；第三件事是奧地利醫(yī)生從兒子做夢時眼珠轉(zhuǎn)動這個現(xiàn)象，經(jīng)過反復(fù)觀察和分析，推斷出凡睡者眼珠轉(zhuǎn)動時都表示在做夢的普遍規(guī)律。
這都是很平常的事情“，卻都發(fā)現(xiàn)了真理。因此，只要有”打破砂鍋問到底“的精神，就一定能”從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所成就。
打破砂鍋問到底的事情還有很多，例如17世紀(jì)的一個夏天，英國著名化學(xué)家波義耳正急匆匆地向自己的試驗室走去，剛要跨入實驗室大門，陣陣醉人的香氣撲鼻而來，他這才發(fā)現(xiàn)花圃里的玫瑰花開了。他本想好好欣賞一下迷人的花朵，但想到一天的實驗安排，便摘下幾朵紫羅蘭插入一個盛水的燒瓶中，然后開始和助手們做實驗。不巧的是，一個助手不慎把一滴鹽酸濺到紫羅蘭上，愛花的波義耳急忙把冒煙的紫羅蘭用水清洗了一下，重新插入花瓶中。誰知當(dāng)水落到花瓣上后，濺上鹽酸的花瓣奇跡般地變紅了，波義耳立即敏感地意識到紫羅蘭中有一種成分遇鹽酸會變紅。那么，這種物質(zhì)到底是什么？別的植物會不會有同樣的物質(zhì)？別的酸對這種物質(zhì)會有什么樣的反應(yīng)？這對化學(xué)研究有什么樣的意義？這一奇怪的現(xiàn)象以及一連串的問題，促使波義耳進(jìn)行了許多實驗。由此他發(fā)現(xiàn)，大部分花草受酸或堿的作用都會改變顏色，其中以石蕊地衣中提取的紫色浸液最為明顯它遇酸變成紅色，遇堿變成藍(lán)色。利用這一特點，波義耳制成了實驗中常用的酸堿試紙——石蕊試紙。在以后的三百多年間，這種試紙一直被廣泛應(yīng)用于化學(xué)實驗中。
是啊，我們只要善于觀察，不斷發(fā)問，不斷解決疑問，鍥而不舍地追根求源，就能在現(xiàn)實生活發(fā)現(xiàn)真理。
霸權(quán)之后讀后感篇十二
書和我想象中的有一點不一樣。我覺得這本書它不應(yīng)該成為一本小說，更多的應(yīng)該是一本寓言故事。
通過諷刺的手法表達(dá)了人應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活的一個道理。作者希望通過小說表達(dá)的內(nèi)容有很多，比如經(jīng)濟(jì)，人口，以及長生。這些話題非常的駁雜，但是他一一個科幻的表象披在了這本小說的外面。
使得這本小說的可讀性更強(qiáng)了，篇幅不長，但是卻很完整的講述了永生之后的故事。
人們獲得了永生，但是地球的資源是恒定的，因此，人們不得不選擇停止生育。同時由于擁有了長生，所以人的欲望被大大的降低了。只要能夠吃飽穿暖就可以對于科技的進(jìn)步和世界的發(fā)展，他們都不在進(jìn)行努力。他們?yōu)榱松?，只需要擁有最低的保障即可。這樣也導(dǎo)致他們的生存環(huán)境變得一成不變。各種辦事效率也越來越低下，科技水平陷入了停滯。
雖然生命比較短暫，但是他們的生命卻每一天，每一分每一秒都非常的有意義。而在故事的最后，永生之果的領(lǐng)導(dǎo)者，他們選擇了放棄永生。那是因為他發(fā)現(xiàn)他可能陷入了一個謊言。其實有的時候人們做一個選擇，可能是偶然之下聽到了別人說什么。但其實那是別人故意說給你聽的，只是為了讓你順著他人的思路前進(jìn)。
我們生命中也有很多這樣的事情，你做的每一個選擇，都可能為你今后的人生帶來巨大的改變。但是一旦做出了選擇，就不要想之前為什么要這樣做，只要你覺得不后悔，你認(rèn)為他是對的。那么你就去為他付出一切努力。
走下去，永生之后得到的并不是永恒的快樂，所以珍惜現(xiàn)在才是最重要的。
霸權(quán)之后讀后感篇十三
想到剛剛工作的時候，單位里有一位老先生，是見到年輕人的“不良習(xí)慣”便會批評制止的人。有一次買了一串鮮紅欲滴的糖葫蘆，吃得不亦樂乎。這位老先生便語重心長地對我說：“小姑娘，那里面都是工業(yè)色素，吃了對人身體不好的，壽命都要減少的！”二十出頭的我，哪聽得進(jìn)這些，反駁他說：“這個糖葫蘆酸酸甜甜的，特別好吃。我就是要在不危害別人的前提下，做我喜歡做的事，吃我喜歡吃的東西。如果人一輩子做的都是不愿意做的事，吃的都是不喜歡吃的東西，活到兩百歲，一點快樂都沒有，那又能怎樣？”老先生一時語塞。
現(xiàn)在我已經(jīng)四十歲，再回過頭去想這個場景的時候，我真的想用“年少輕狂”“少年不識愁滋味”這些詞來形容當(dāng)年的我。到了現(xiàn)在的年紀(jì)，我們更了解了生命，更珍惜生命。當(dāng)然，我也欣賞我在年輕的時候的生活態(tài)度：做自己想做的事，不必顧及太多。
因為年輕，可以張狂，可以豐富，可以出格。但是更當(dāng)然，我也享受我現(xiàn)在的人生。在不斷地給人生做減法的同時，我知道了什么是最可貴，什么最該珍惜。我也懂得了生命是如此寶貴，不容半點浪費，如果能延長自己生命的長度，那么多么美好的事。所以有時候，也會人到中年不得已，保溫杯里泡枸杞。但是更更當(dāng)然，我也不懼變老。你看，老人的臉上有歲月留下來的特有的淡定和從容，所有的滄桑與和順，所有的掙扎與妥協(xié)，所有的美滿與成功，都化成一條條美麗的皺紋，綻放在塵世的每一個晝，每一個夜。那是歲月的饋贈。所以，珍惜歲月給予的每一次痛苦與快樂，那是我們在塵世間曾如此熱烈地活過的證據(jù)。
霸權(quán)之后讀后感篇十四
《我離開之后》是一個媽媽給女兒的人生指南，以及那些來不及說的愛與牽掛。
從這本書中就可以看到，媽媽對女兒的牽掛以及囑托涵蓋了方方面面，其實我想作為媽媽，對孩子的那份惦念遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不止這些。我們都知道不管父母是否有能力，只要有父母在，人生的最后一道保護(hù)屏就一直不會碎掉，我們的心就還是穩(wěn)得。
有了孩子以后，我發(fā)現(xiàn)人會變得膽小，之前不怎么在意的一切都變得小心翼翼，因為從他出生那天起，自己就不僅僅是自己，角色的轉(zhuǎn)變讓身上的責(zé)任也會變得更不一樣。我覺得這本書除了自己看，更應(yīng)該跟孩子一起看，接受死亡是人生永遠(yuǎn)都在學(xué)習(xí)的課題，讓孩子在小的時候就學(xué)習(xí)了解死亡，其實更多的是學(xué)習(xí)愛與珍惜。
這本書里面的內(nèi)容有很意思，感動之余也有很多的幽默在里面，自己的情緒總是會有這樣的互動，剛剛還在因為一些內(nèi)容很感動的時候，又會有一些內(nèi)容讓你覺得很搞笑，所以整個內(nèi)容讀起來不會讓我們不一直覺得很沉重，可以很輕松的讀完并很釋然，這是非常難得的。雖然整本書的內(nèi)容是從離開以后開始講，但是從點點滴滴中，更多的感受到的是濃濃的愛和深深的不舍。
雖然主題說的是媽媽離開后的2萬天應(yīng)該怎么過，但更像是一本教科書一樣的生活指南，媽媽要告訴女兒的那些事情，從做飯到工作，從戀愛到生孩子……面面俱到。
真心推薦給大家，可以放在床頭，睡前讀一讀。
霸權(quán)之后讀后感篇十五
今天，我在課堂上跟老師學(xué)完了《大雪之后》這篇短文。這篇短文主要寫了一場大雪過后，作者希望孩子們能在雪地里快樂地玩耍，可家長怕這怕那，不要孩子出來活動的事。表達(dá)了作者對家長這種做法的不滿與擔(dān)憂。對獨生子女缺乏真正的愛護(hù)表示同情。
使我體會最深的是：雪地里的孩子在樂，圍觀的孩子也在樂。我說：“讓他們也去玩玩吧？”“不行，我們孩子怕濕氣?！薄疤淞?，別動了手！”在家長得斥責(zé)聲中，孩子們一個個悻悻地回屋了。表現(xiàn)了家長過度擔(dān)憂孩子，不讓孩子鍛煉鍛煉。也表現(xiàn)了孩子因失去玩耍的機(jī)會，也不開心了，正如一只只失去自由，被關(guān)在籠子里的小鳥。
我看見一篇文章，那片文章寫了一個獨生女美美一出生就受到了母親的百般呵護(hù)。什么事也不用做，就是“衣來伸手飯來張口”。雖然美美學(xué)習(xí)很棒，進(jìn)了大學(xué)，但很快又退學(xué)了。因為她什么都不會做，所以無法獨立生活。我看見后與作者想法一樣：人哪，聰明的人哪！有時，你們又是多么糊涂！
在溫室里成長的植物開不出堅強(qiáng)的花朵，你見過梅花嗎？它的錚錚傲骨，就是在風(fēng)雪里成長的，它的芳香就是在皚皚白雪成就的。
霸權(quán)之后讀后感篇十六
淡淡的月光下，幽幽的樹影旁，響起了輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢如煙。琴弓親吻著琴弦，述說著一個流傳在世界的東方、家喻戶曉的故事：《梁山伯與祝英臺》。
梁冰玉在琴聲中久久地位立，她的心被琴聲征服了，揉碎了，像點點淚珠，在這片土地上灑落。
天上，新月朦朧;。
地上，琴聲縹緲;。
天地之間，久久地回蕩著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……”
這就是我所喜歡的《穆斯林的葬禮》的結(jié)尾。
很早就聽說過這本書，但一直很遺憾沒有真正認(rèn)真拜讀過，這次“偶然”的機(jī)會，終于使我有幸一睹它的風(fēng)采，想寫下些什么，卻又不知從何下筆.那個彌散著淡淡的憂傷的月與玉的意境讓我不忍下筆，似乎稍不留意就會打碎這個絕美的意境。
這是一部反映穆斯林生活的圣潔詩篇;一部映射普通大眾生活的歷史之劇;一部折射平凡卻辛酸的愛情故事的縮寫;一部展現(xiàn)奇異而又古老的民族風(fēng)情的真實畫卷。這部長達(dá)50萬字的長篇小說，以其獨特的視角、真摯的情感、豐厚的容量、深刻的內(nèi)涵、冷峻的文筆，對穆斯林信徒的日常生活習(xí)慣、婚喪嫁娶習(xí)俗做了全面、徹底的描繪。宏觀地回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，展現(xiàn)了廣闊的生活畫面。作品中人物活動的時間，上迄二十世紀(jì)初，下至二十世紀(jì)八十年代，活動的范圍從亞洲到西歐，描寫了第二次世界大戰(zhàn)給人類帶來的的沉重災(zāi)難，還有鮮為人知的穆斯林的生活習(xí)俗、玉器行的歷史和感人的故事情節(jié)。它不僅是穆斯林的葬禮，也是愛情的葬禮，圍繞著幾代人的似乎“扭曲”的愛情書寫穆斯林人的生活……。
讀這本書，就如同走進(jìn)一個完全新奇的世界。我被書中美麗的言語和措辭深深的吸引了，不管是對于景物的描寫，還是對于環(huán)境的.襯托，作者運用的詞語都那么的恰到好處，讓人忍不住拍案叫絕。我覺得它是現(xiàn)代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨立。它以獨特的情節(jié)和風(fēng)格，引起了“轟動的效應(yīng)”就不以為怪了。讀完這本書，我有種說不出的感覺，心中的悲痛與遺憾久久不能釋懷，我甚至抱怨作者為什么如此殘忍，要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生，要拆散一對真正相愛的人，讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。
我曾經(jīng)想到過一個問題：為什么這本書的書名要叫做《穆斯林的葬禮》，穆斯林的葬禮，葬去的究竟還有什么呢?也許還有人類永恒的主題—愛情，這也是作者在《穆斯林的葬禮》中最重要的一條主線。但作者以一種似現(xiàn)、似全似殘的寫作方法，更令人容易深入文字中，我的心情好似秋風(fēng)中墜下的一片落葉，隨著人物的經(jīng)歷，忽上忽下，忽左忽右。最令我震撼心靈的是新月與楚雁潮的愛情。韓新月和楚雁潮找到自己的愛情了嗎?好象找到了，又好象沒有。讀過他們，令人有一種由衷的欽羨，又有一種揪心的疼痛。從一開始的師生情深，發(fā)展到最后的心靈盟友，乃至靈魂密友，在閱讀他們兩人的言語和對白的同時，我內(nèi)心深處也被一種深深的，同時又極為強(qiáng)大的情感震撼著。我不能不承認(rèn)，我被這種高尚的愛吸引了，完全融入到了故事情節(jié)中，隨著主人公的心情也不禁的隨之變化。說實話，我很羨慕，甚至向往他們兩人之間的那種相儒以沫，但可惜的是她的愛情追求顯得稀里糊涂，幾乎在不懂什么是愛，什么是責(zé)任的情況下，就懵懵懂懂地跟著本能的喜好感覺飄飄然起來，乃至最后死到臨頭滿腦子還都是那么可憐的一點所謂的本能的美好感覺。不幸的出世、抑郁的生長、痛苦的愛情、悲慘的喪生……新月的悲劇也許恰恰是歷史的必然結(jié)果，叫人不得不為之哀嘆，這也正是整部小說的過人之處罷。
霸權(quán)之后讀后感篇十七
《大雪之后》這篇課文主要講了一些家長不讓孩子們玩雪，把送上門的大自然拒之門外的事，反映了家長只在溫室里培養(yǎng)孩子的舊思想，使我深深地感受到現(xiàn)在的家長只會在溫室里培養(yǎng)孩子，把在生活中鍛煉孩子的機(jī)會拒之門外。
當(dāng)我讀到“現(xiàn)在的獨生子女受到的關(guān)懷太多了，失去的也太多了?！钡臅r候，不禁和作者有同樣的感受。這些家長讓孩子從小就只在溫室里成長，這些孩子長大后就會變成一個廢人，不會照顧自己。雖然我也是家中的寶貝，但是我的父母決不會這樣寵我，而是規(guī)定我自己的事自己做，學(xué)會照顧自己，不依靠父母。孩子是不能永遠(yuǎn)在父母的懷抱里成長，因為這樣只會令到孩子養(yǎng)成“飯來張口，衣來伸手”的壞習(xí)慣。
讀完這篇課文后，也使我想起《烏塔》這篇課文，文中的主人公烏塔雖然年紀(jì)小小，但她已經(jīng)去過很多的地方，而且是單獨一個人去，烏塔她這么小就能獨立，那為什么家長不讓自己的孩子獨立呢？希望世上每一位家長能體諒一下孩子，不要一味認(rèn)為孩子還小，不懂照顧自己，就是不懂照顧自己，就要多學(xué)會照顧自己，這樣才能把孩子培養(yǎng)成為一個長大后對社會有貢獻(xiàn)的'人才。
讀完《大雪之后》這篇課文后，使我深深地受到了啟發(fā)：家長只在溫室里培養(yǎng)孩子的方法使不正確的，應(yīng)該要讓孩子從小就學(xué)會照顧自己，這才使孩子健康地成長。
霸權(quán)之后讀后感篇十八
所謂的永生在古代是長生不老藥，在現(xiàn)代也是所謂的克隆人，那么如果假設(shè)真的有那么一種藥劑讓整個社會可以永生，那么我們的社會還是社會嗎？人類的將來將會何去何從。這個問題，我們也許可以在攜程ceo-梁建章所著的科幻預(yù)言小說《永生之后》管中窺豹。
攜程ceo為什么會寫科幻小說，這也是我開始所好奇的，最后才發(fā)現(xiàn)，原來他是有背景的。作為一個人口學(xué)家，在面對中國這么多的人口的超級大國，而且見證了這么多的人口問題引發(fā)的問題而言，這部作品的創(chuàng)作動機(jī)也就不難得出了。
故事的開始是2120年，人類社會進(jìn)入“長命紀(jì)元”，“延生藥”的成功研發(fā)引起了社會上的的騷動，最后這個藥物的所有權(quán)被爭奪，大家都在暗暗較勁的時候，突然宣布，可以免費供給。
這個設(shè)定本來就很有意味。古時候的長生不老藥，到現(xiàn)在的克隆，哪個不是面對這樣的技術(shù)壟斷，所以，作者看似很輕松的設(shè)定，但是背后都有其身后的社會問題做鋪墊。
包括最后人們?yōu)榱碎L生不老，可以不生孩子。這個像不像現(xiàn)在很多女性為了自我的成長而選擇丁克，當(dāng)然，這里并沒有抨擊這些個體的意思，只是說，反映了一定的發(fā)展路徑上，人類要面對的問題，要不然，里面的長生國和生死國為什么會存在。很多時候，就是說明了，社會中現(xiàn)在的兩大陣營，只不過，目前人類的技術(shù)并沒有達(dá)到長生，所以，對于生死國和長生國的比例剛好和原書中相反，但是既然是個科幻寓言故事，那么久想想他存在的合理性吧。
當(dāng)然，還有很多社會問題，比如代際關(guān)系，比如職場上的關(guān)系，都在每個點處讓人感覺，這些問題其實現(xiàn)在也存在在我們的生活中，比如因為遲遲不能上位的年輕人，并不是因為能力問題，而是因為太年輕。比如，有時候為了不去觸碰大的責(zé)任，可以對一個槍手做到忍讓。人性的問題不也在其中。社會性，獨立性，在這本書里很多處都可以看到。
其實本書前面的設(shè)定故事情節(jié)比較簡單，就是大家一讀即懂的那種，包括為了鞏固一方的利益頒布的生替法，包括不再引入生死區(qū)的一些文娛。很多都是大家在社會中可以想到的。甚至當(dāng)生死區(qū)那個美女博士進(jìn)入長生區(qū)擔(dān)任要職，大家?guī)缀醵荚诟适戮€走，簡單，清晰，重在展現(xiàn)矛盾，并沒有很大的懸念。但是從女博士慢慢的跟長生區(qū)老大談起了戀愛，到后面的拿錯藥等等，到最后生下了孩子，還得到了長生區(qū)的無能為力這里開始，讓人不得不對故事前面的順利性展開懷疑。
也許，這個生死區(qū)的女博士的出現(xiàn)就是一個小“陰謀”。當(dāng)然，最后的前男友也側(cè)面替讀者問出來了這些話。
對付“外星人”。但是有幾句話剩下的兒子跟他爸爸談話的時候很有意思。兒子的話側(cè)面反轉(zhuǎn)了劇情，如果外星人只是一個假想敵呢？如何能保證現(xiàn)在的一切不是他媽媽的假想呢？
所以，作者在最后的一小部分表達(dá)的反轉(zhuǎn)終于讓這本書有了一點的故事情節(jié)上設(shè)置的亮點。在對于社會的探討上，在對于有關(guān)人口問題的探討上，無疑作者是專業(yè)的，包括里面隱藏在各處的細(xì)枝末葉，都透露出了作者多于這些問題深刻的認(rèn)識，用簡單直白的語言展現(xiàn)出倆了，但是作為一個小說，后面的這段細(xì)思極恐的話才讓這本書有了小說的味道。
現(xiàn)代很多經(jīng)濟(jì)都是建立在人口紅利的基礎(chǔ)上的，如果真的有一天人口停滯不前，我猜已經(jīng)不是科學(xué)什么不進(jìn)步的節(jié)奏了，跟可怕的后果有很多，不僅僅是長生國和生死國之間的安好，有可能是為了爭取人口之間的明爭暗斗也不可知。
本書的寓言故事，用一種娓娓道來的手法大概說了一下在將來的這一個事情的發(fā)展，雖然說是融合了很多社會問題，以及作者多年的有關(guān)這個問題的研究見解，這一塊，無可厚非的很科學(xué)，但是相較于一個小說，感覺前面還是有點乏力?？梢詤⒖紕⒋刃赖哪菐妆纠锩娴陌岛谏帜切瑢⑽瘑T會的這個人物繼續(xù)加一點背景，將女博士也是加一點背景。整個故事可以更好的呈現(xiàn)。
當(dāng)然，還是感謝這么一本比較落地的人口寓言小說的問世，讓很多人對于人口如果長生背后的問題，以及代際關(guān)系有一個很好的反思作用。
社會就是由人組成的，人口的問題就是社會的問題。社會也是人口問題，人口關(guān)系的所有總和。所以，挺有意思的。
霸權(quán)之后讀后感篇十九
本文記敘的是下了一場大雪后，本是孩子們打雪仗、堆雪人的時侯，大人們卻不讓孩子們出去玩，怕孩子們凍著，感冒，使原來已經(jīng)出去玩耍的孩子一個個掃興回家，只能在窗邊看著一地潔白無瑕的雪。
作者寫這篇文章，是因為他對現(xiàn)在父母的這種培養(yǎng)溫室里的花朵的作法表示不滿與擔(dān)憂，對獨生子女投入缺乏真愛表示同情。在現(xiàn)在的生活中，許多家長也是一樣的。我認(rèn)為，像我們這樣的孩子都要充分的鍛煉，比如：步行幾里路挑擔(dān)上山，冬泳等。要去挑戰(zhàn)大自然，更不要受家長的溺愛，在中國一些家長對孩子們過于溺愛，有一個村里，一個孩子喜歡挑戰(zhàn)大自然，不論什么樣的困難也愿去克服。冬天，他在河里游泳，這本是件好事，可他的父母卻不同意，天天把他關(guān)在屋里，結(jié)果，這個孩子成了一個風(fēng)一吹就倒的“文弱書生”。相反，我二伯伯在美國卻看見這樣的一件事：一個不到三歲的小孩在路上走，父母在他前面，他吃力地走，父母卻不理他，他摔倒了又爬起來，父母連頭也不回，他終于還是自己走回了家。
家長們，請你們不要太過于溺愛孩子，這會使孩子們失去太多太多。
霸權(quán)之后讀后感篇二十
西進(jìn)運動并非止于夏威夷，殖民菲律賓，太平洋戰(zhàn)爭，朝鮮戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭都是西進(jìn)運動的一部分。20世紀(jì)初美國在菲律賓所做的事情與19世紀(jì)在西部所做的事情沒什么不同。
此前一路向西的盎格魯撒克遜人一直沒有觸碰到帝國的真正邊疆，土地的獲取太過輕松，在北緯38度線和北緯17度線，在亞洲大陸的邊緣地帶，在另一個核心文明的邊界線附近，美國終于觸碰到了帝國的真正邊界線和擴(kuò)張的極限。
在探索帝國邊界線的過程中，盎格魯撒克遜人比西班牙人和日本人更殘忍，日本人占領(lǐng)下的朝鮮和臺灣雖有屠殺但畢竟沒有種族滅絕，西班牙人在美洲大陸與印第安人通婚。法國人在北美大陸與印第安人的關(guān)系也十分友好。
只有盎格魯撒克遜人對血統(tǒng)的純正性有一種病態(tài)的執(zhí)著，對非我的族類包容性極低，伴隨著盎格魯撒克遜人到來的是，美國印第安人從兩千萬銳減到80萬，溫順友好的夏威夷原住民減少了80%以上，占領(lǐng)菲律賓后，兩年內(nèi)就屠殺了一百萬菲律賓人，美軍指揮官雅各布·史密斯更是狂言要滅絕一半的菲律賓人，同化另一半菲律賓人。
早期美國人與法國人中國人截然不同，美國是種族立國的國家，法國中國是文化立國的國家。美國人眼中的他者是以種族和膚色區(qū)分的，早期西班牙人，意大利人，在盎格魯撒克遜人眼里都屬于有色人種。盎格魯撒克遜人接納你的關(guān)鍵指標(biāo)就是認(rèn)同你是白人，比如近現(xiàn)代一些杰出的中國人就被盎格魯撒克遜人劃入白人范疇。而在法國和中國，只要接受了本國文化，就是自己人。
夷狄入中國則中國之，這種概念在美國是不存在的。美國化的chinese在美國人眼里依然是chinese。
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