教案還要考慮不同學(xué)生的差異，提供多樣化的教學(xué)策略和評(píng)估手段。教案應(yīng)合理安排學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)步驟，使學(xué)生能夠逐步深入理解。教案是指用于指導(dǎo)教師教學(xué)活動(dòng)的書面計(jì)劃，它是教學(xué)設(shè)計(jì)的重要組成部分，可以幫助教師合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)步驟，提高教學(xué)效果。教案的編寫需要考慮教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面。我們通過編寫教案，可以更好地指導(dǎo)教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。那么怎樣編寫一份高質(zhì)量的教案呢？首先，教案應(yīng)概括明確的教學(xué)目標(biāo)，明確要教什么、怎樣教和完成的標(biāo)準(zhǔn)是什么。其次，教案應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，選擇合適的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)資源。此外，教案還應(yīng)結(jié)合教學(xué)方法，合理安排教學(xué)步驟，確保教學(xué)過程有序、系統(tǒng)。最后，教案應(yīng)包含評(píng)價(jià)策略，用于評(píng)估和反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，以便及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和內(nèi)容。下面是小編為大家收集的教案范文，供大家參考。教案中包括了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)過程、教學(xué)評(píng)價(jià)等內(nèi)容，通過研究這些教案，我們可以更好地了解教學(xué)設(shè)計(jì)的要點(diǎn)和方法，提高自己的教學(xué)水平。大家一起來看看吧！
鳥啼課文教案設(shè)計(jì)篇一
初啼一聲，驚醒一夢(mèng)。
發(fā)現(xiàn)它們是在一個(gè)周末的清晨，躺在床上的我遲遲不肯睜開眼，我享受著這難得的好覺。突然，窗外傳來斷斷續(xù)續(xù)的鳥叫聲。怎么形容那聲音呢？是甜美卻又不感到膩味，婉轉(zhuǎn)之間又清脆，像是手指撫過琴弦留下的余音。都說是真正的音樂家，今天總算親耳聽聞。我再也沒有辦法繼續(xù)睡下去了，睜開眼，透過矇眬的窗紗，看見窗外陽臺(tái)上有兩只小鳥正在嬉戲。那是一個(gè)很簡(jiǎn)陋的陽臺(tái)，平時(shí)也不會(huì)有人注意它的存在，而這兩只鳥兒卻仿佛很喜歡這里，它們四處走動(dòng)，還不忘發(fā)出動(dòng)聽的叫聲，我不禁趴在窗臺(tái)上細(xì)細(xì)觀察起來。
它們都擁有著棕色的羽毛，間隙夾雜著一些白色，小小尖尖的嘴巴，肥肥的小身體左搖右晃，讓人忍俊不禁。它們小心翼翼地走在陽臺(tái)上，一會(huì)兒抬頭仰望，毛茸茸的小腦袋左邊看看右邊看看，像個(gè)勘察員一般在探測(cè)地形；一會(huì)兒又低頭四處尋找，這里啄一下，那里啄一下，看起來快樂極了。它們有時(shí)候也會(huì)互相啄著，像是在互相打鬧。不知過了多久，它們似乎也玩夠了鬧夠了，一齊飛向了遠(yuǎn)方。
我目送著這兩只小鳥飛向遙遠(yuǎn)的天際，心里有的只是從未有過的愉快和舒暢，那一聲初啼喚起了我消失多日的好心情，這時(shí)的我全身充滿了活力。
或許，我們需要保持一份像初啼一樣新鮮又美好的心情。每天作為學(xué)生的我們都在重復(fù)著同樣的生活，走相同的路，做相同的事，平凡而枯燥，原本一顆活力無比的心也會(huì)因?yàn)檫@些重復(fù)而暫時(shí)失去活力，所以我們要每天清晨對(duì)自己說一句：我可以的。
保持一份初啼之心，未來便會(huì)一片光明。
鳥啼課文教案設(shè)計(jì)篇二
奐山山市，邑八景之一也，然數(shù)年恒不一見。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟?yàn)樯绞?。未幾，高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計(jì)。忽大風(fēng)起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風(fēng)定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開；一行有五點(diǎn)明處，樓外天也。
層層指數(shù)，樓愈高，則明漸少。數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)。又其上，則黯然縹緲，不可計(jì)其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時(shí)，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可見。
又聞?dòng)性缧姓?，見山上人煙市肆，與世無別，故又名“鬼市”云。
翻譯。
奐山山市，邑八景之一也，然數(shù)年恒不一見。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟?yàn)樯绞?。未幾，高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計(jì)。忽大風(fēng)起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風(fēng)定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開；一行有五點(diǎn)明處，樓外天也。
奐山的“山市”，是淄川縣八景中的一景，但經(jīng)常好幾年也不出現(xiàn)一次。（有一天）孫禹年公子跟他的同業(yè)朋友在樓上喝酒，忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又驚奇又疑惑，心想這附近并沒有佛寺啊。不多久，（又）看見幾十座宮殿，瓦是碧綠的，屋脊高高翹起，這才省悟到原來是（出現(xiàn)）“山市”了。沒多久，（又出現(xiàn)了）高高的城墻，（頂上是）呈凹凸形的短墻，連綿六七里，竟然是一座城了。城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街坊的，都清晰地呈現(xiàn)在眼前，數(shù)也數(shù)不過來。忽然刮起大風(fēng)，煙塵彌漫，全城的景象變得模糊不清了。過一陣子，大風(fēng)停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，上與天接，（每層）有五間房，窗戶都敞開著，都有五處明亮的地方，那是樓外的天空。
層層指數(shù)，樓愈高，則明漸少。數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)。又其上，則黯然縹緲，不可計(jì)其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時(shí)，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可見。
一層一層地指著數(shù)上去，房間越高，亮點(diǎn)越??；數(shù)到第八層，亮點(diǎn)只有星星那么?。辉偻暇妥兊冒档?，似有若無，看不清它的層次。（低層）樓上的人們來來往往，各干各的事情，有靠著（欄桿）的，有站著的，姿態(tài)各不相同。過了一段時(shí)間，樓漸漸低矮下來，可以看見樓頂了；漸漸地，又變得跟平常的樓房一樣；漸漸地，又變成了高高的平房；突然又縮成拳頭一般大小，（再縮）成為豆粒一般大小，終于完全消失。
又聞?dòng)性缧姓?，見山上人煙市肆，與世無別，故又名“鬼市”云。
我又聽說，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，跟塵世上的情形沒有什么區(qū)別，所以人們又管它叫“鬼市”。
鳥啼課文教案設(shè)計(jì)篇三
口技表演者用人體發(fā)聲器官來模擬和表現(xiàn)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活和自然界中發(fā)出的各種聲音，同時(shí)配以表情動(dòng)作進(jìn)行表演的一種技巧和技藝。
原文翻譯。
京城里有一個(gè)擅長表演口技的人。一天，正趕上有一家大擺酒席，宴請(qǐng)賓客,在大廳的東北角，設(shè)置（安放）了八尺高的屏風(fēng)，口技人坐在屏風(fēng)里面，里面只有一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木而已?？腿藗儑趶d的四周。一會(huì)兒，聽的屏風(fēng)中啪的一下，全場(chǎng)鴉雀無聲，沒有一個(gè)敢大聲說話的人。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽到幽深的巷子里有狗叫聲，（接著）便（聽見）有個(gè)婦女被驚醒，打著哈欠，伸著懶腰，她的丈夫說著夢(mèng)話。不久，小孩子醒了，大聲啼哭。丈夫也被吵醒了，婦人拍著小孩子，給他喂奶，小孩子含著乳頭啼哭，婦人一邊拍著一邊輕聲哼唱哄小孩入睡。又有一個(gè)大一點(diǎn)的孩子也醒了，嘮嘮叨叨說個(gè)不停。在這個(gè)時(shí)候，婦女用手拍著小孩子的聲音，嘴里哼唱哄小孩子的聲音，小孩子含著乳頭的啼哭的聲音，大孩子剛醒來的聲音，丈夫大聲呵斥大孩子的聲音，在同一時(shí)間發(fā)出，各種妙處全都具備。全場(chǎng)的賓客沒有一個(gè)不伸長脖子，斜著眼，微笑著，默默地贊嘆，認(rèn)為精彩極了。
不久，丈夫打鼾的聲音響起來了，婦人拍孩子的聲音也漸漸地沒有了。隱隱約約聽到有老鼠活動(dòng)的聲音，盆子、器皿傾斜翻倒的`聲音，婦人在睡夢(mèng)中咳嗽的聲音。賓客們(聽到這里）心情稍微放松了些，漸漸地（把身子）坐端正了。忽然有一個(gè)人大聲呼叫：“起火了!”，丈夫起來大叫，婦人也起來大叫。兩個(gè)孩子一起哭起來。不久，有成百上千的人大喊，成百上千個(gè)孩子大哭，成百上千條狗狂叫。其中夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，火焰燃燒的爆裂聲，呼呼的風(fēng)聲，成百上千種聲音一起響起來；還夾雜著成百上千的求救聲，（眾人）拉倒（燃燒著的）房屋時(shí)一齊用力的呼喊聲，（在火中）從自家搶東西的聲音，潑水的聲音。凡是（在這種情況下）應(yīng)該有的（聲音），沒有一種沒有。即使一個(gè)人有上百只手，每只手有上百個(gè)指頭，也不能指明其中的（任何）一種（聲音）；即使一個(gè)人有上百張嘴，一張嘴里有上百條舌頭，也不能說出其中的一個(gè)地方來。在這時(shí)候，賓客們沒有一人不嚇得變了臉色離開座位，撩起袖子、露出手臂，大腿打著哆嗦，幾乎都想搶先逃跑。忽然醒木一拍，所有聲響全部消失了。撤去屏風(fēng)往里一看，（仍只有）一個(gè)人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。
總結(jié)：這種技藝，清代屬“百戲”之一種，表演者多隱身在布幔或屏風(fēng)后邊，俗稱“隔壁戲”。且其中還有腹語術(shù)。運(yùn)用嘴、舌、喉、鼻、等發(fā)音技巧來模仿各種聲音，如火車聲、鳥鳴聲等，表演時(shí)配合動(dòng)作，可加強(qiáng)真實(shí)感。
鳥啼課文教案設(shè)計(jì)篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
l、認(rèn)識(shí)生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、學(xué)會(huì)尊重別人，關(guān)愛別人。教學(xué)重難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生整體把握課文內(nèi)容，感受英子在掌聲前后的變化及兩次掌聲的含義。教學(xué)過程：
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)語渲染，啟動(dòng)情感。
同學(xué)們，你們接受過別人的掌聲嗎？（板：掌聲）當(dāng)時(shí)你心里有些什么感受呢？
（生說）我們今天學(xué)習(xí)的32課正與掌聲有關(guān)。
二、整體感知，體驗(yàn)情感。
l、自讀課文。
先自由地讀讀課文吧！遇上難讀的字、句劃下來，多讀幾遍，注意讀準(zhǔn)字音，把句子讀讀通并標(biāo)好自然段。
2、認(rèn)讀生字。
本課有幾個(gè)自然段？剛才大家邊讀邊劃，劃出了不少生率，瞧，（出示有關(guān)生字的課件）哪個(gè)小組愿意來幫幫讀讀，向大家展示展示？（生認(rèn)讀生字）出示較易出錯(cuò)的幾個(gè)詞，再次練讀。
3、小組合作讀。有了這些小老師的幫助，相信我們一定能讀得更好。我們小組合作讀讀吧！想怎么讀？對(duì)，可以一人一段輪讀，也可以一齊讀，互相幫幫，把字音讀準(zhǔn)，把課文讀通順。
4、小組開火車讀。真會(huì)合作，各小組開火車讀讀課文吧！比比看，哪組讀得最通順。
三、品賞朗讀．領(lǐng)悟情感。
l、師：請(qǐng)大家再快速默讀一遍課文，想想這篇課文主要講了誰，你能不能用書上的語言簡(jiǎn)單地介紹一下。
2．生默讀。
3、交流。
（l）哪個(gè)小組派代表來匯報(bào)？英子給了你什么印象，能用書上的句子簡(jiǎn)單介紹一下嗎？（師根據(jù)生的發(fā)言板書：文靜憂郁）從哪看出來？（學(xué)生邊說，邊對(duì)著屏幕齊讀第一段。）。
后來，她改變了，變成了一個(gè)怎樣的人呢？（從哪看出來？）板：活潑開朗。真管英子高興呀，我們高興地來讀讀第4段吧！
（3）師（指著板書）：英子前后發(fā)生了這么大的變化，能不能從你的朗讀中，你的表情把這種變化表現(xiàn)出來呢？想怎么讀？（生說后，分組讀1、4兩段。）。
4．師：讀了這兩段，我不由想到了一個(gè)問題，是什么讓英子有了這么大的變化呢2（生：掌聲）文中幾次提到掌聲，分別是在什么情況下響起的呢？別急著說，我們先用自己喜歡的方式讀一讀書，一邊讀一邊劃出有關(guān)的句子吧！
5、師：在小組里再讀讀劃出句子，想想你從中讀懂了什么，感受到了什么，交流交流吧！
6、交流。
（l）幾次掌聲？（2次）第一次掌聲是在什么情況下響起的呢？（小組代表發(fā)言，根據(jù)發(fā)言，演示課件。）如果你是英子的同學(xué)，你想在這掌聲中表達(dá)些什么呢？（根據(jù)學(xué)生的發(fā)言，板書：鼓勵(lì)）把我們想說的話化作鼓勵(lì)的掌聲鼓鼓吧?。┤绻闶怯⒆?，聽到這掌聲會(huì)想些什么呢？你是從哪感受到的？你真會(huì)學(xué)習(xí)，會(huì)從人物的表現(xiàn)來猜她心理想的！吐我們?cè)僖淮瓮ㄟ^讀把第一次掌聲表現(xiàn)一下吧?。ㄗ宰x――評(píng)議――齊讀）。
7．齊讀人3兩段。
9．交流。師：想說的話太多了，回去之后，可以把你的心里話寫一寫，給英子寫一封回信呢！
四、聯(lián)系實(shí)際，升華情感。
l、師：學(xué)了這篇課文，你對(duì)掌聲有沒有新的認(rèn)識(shí)呢？（生說）。
3、同學(xué)們說得多好啊，讓我們?yōu)樽约旱木拾l(fā)言鼓鼓掌吧！也把這感謝的掌聲送給后面的聽課老師吧！
五、布置作業(yè)，延伸情感。
師：學(xué)了這篇課文，你想給自己布置什么作業(yè)呢？（生說：美美地讀、抄感受深的句子、給英子寫回信等）挑自己最感興趣的去做吧！
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鳥啼課文教案設(shè)計(jì)篇五
不曉得過了多少時(shí)候，遠(yuǎn)寺的鐘聲突然驚醒了海的酣夢(mèng)，它惱怒似的激起波浪的興奮，漸漸向我們腳下的巖石掀過來，發(fā)出汩汩的聲音，像是誰在海底吐著氣，海面的銀光跟著晃動(dòng)起來，銀龍樣的。接著我們腳下的巖石上就像鈴子、鐃鈸、鐘鼓在奏鳴著，而且聲音愈響愈大起來。
沒有風(fēng)。海自己醒了，_________________，________________________，_________________，________________________，______________________。因?yàn)閸u嶼擋住了它的轉(zhuǎn)動(dòng)，它狠狠的用腳踢著，用手推著，用牙咬著。它一刻比一刻興奮，一刻比一刻用勁。巖石也仿佛漸漸戰(zhàn)栗，發(fā)出抵抗的嗥叫，擊碎了海的'鱗甲，片片飛散。
海終于憤怒了。它咆哮著，猛烈地沖向岸邊襲擊過來，沖進(jìn)了巖石的罅隙里，又撥剌著巖石的壁壘。
音響就越大了。戰(zhàn)鼓聲，金鑼聲，吶喊聲，叫號(hào)聲，啼哭聲，馬蹄聲，車輪聲，機(jī)翼聲，摻雜在一起，像千軍萬馬混戰(zhàn)了起來。
銀光消失了。海水瘋狂地洶涌著，吞沒了遠(yuǎn)近大小的島嶼。它從我們的腳下?lián)淞诉^來，響雷般地怒吼著，一陣陣地將滿含著血腥的浪花潑濺在我們的身上。
“彥，這里會(huì)塌了！”妻戰(zhàn)栗起來叫著說，“我怕！”
“怕什么。這樣偉大的樂章！海的美就在這里。”我說。
1．本語段中作者給我們描繪了怎樣的幾幅圖？
2．在文中橫線處填上所缺的句子。
3．本語段中使用了哪些修辭手法，試舉例并說說其好處。
4．妻子的話在文中起什么作用？
5．畫線的句子在表達(dá)方式上屬于什么？其內(nèi)涵應(yīng)如何理解？
參考答案：
1．海醒圖海怒圖。
2．喘著氣轉(zhuǎn)側(cè)著打著哈欠伸著懶腰抹著眼睛。
3．?dāng)M人，如：遠(yuǎn)寺的鐘聲突然驚醒了海的酣夢(mèng)，它惱怒似的激起波浪的興奮。比喻，發(fā)出......吐著氣。排比，它狠狠......咬著反復(fù)它一刻比一刻......用勁作用這些修辭的使用，使得文章生動(dòng)形象，把大海漲潮時(shí)的景象寫得生動(dòng)逼真，讓人有身臨其境之感，也更真摯地表達(dá)了作者愛大海的感情。
4．從側(cè)面襯托大海漲潮時(shí)的雄奇景象。
5．議論兼抒情。本句表達(dá)了我對(duì)漲潮時(shí)的大海的贊美。
鳥啼課文教案設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、知道“鳥啼”的象征意義，理解其給人的啟示；
2、體會(huì)勞倫斯對(duì)生與死的思考；
3、豐富情感體驗(yàn)，深化熱愛生命的情懷。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、分析“鳥啼”的啟示；
2、對(duì)“生命”與“死亡”的思考。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，讓我們一起回憶一下描寫鳥的詩句。（媒體展示）。
二、研習(xí)文本，師生共同探究討論。
（學(xué)生找到相關(guān)語句，將其展現(xiàn)在媒體上。）。
明確：“吃力”、“微弱”——“隱約而清越”——“含糊”、“若斷若續(xù)”——“明快”、“悅耳”。
由弱變強(qiáng)，由少變多。
3、文章2-5段集中寫了鳥啼，那么第1節(jié)呢？（齊讀）這一節(jié)中給你印象較為深刻的是哪幾個(gè)詞語？（板書：“鳥尸”）。
明確：嚴(yán)寒持續(xù)，鳥尸橫陳，到處充斥著死亡的氣息。（環(huán)境）。
4、寫“鳥尸”的作用？
明確：與“鳥啼”形成對(duì)比。（板書：對(duì)比）。
明確：這一變化說明了春天這一新世界的即將來臨，顯示了生命本身的力量。
6、一面是“生”（鳥啼），一面是“死”（鳥尸），（板書），勞倫斯在這篇文章中對(duì)生與死有著自己獨(dú)特的思考，請(qǐng)大家在6-15段中作者論述生與死的語句。（找到之后，談?wù)剬?duì)它的理解。）。
明確：（1）、生——生命的力量是不可阻擋的，生命的沖動(dòng)是無法遏制的。
（2）、死——不必畏懼死亡和痛苦，我們要坦然面對(duì)死亡。
（3）、生與死——生與死全不相容，二者不可兼得，但生又孕育著死，死又孕育著生；“我們要像鳥兒那樣向死而生”。
7、以上三點(diǎn)，最能體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的是哪一點(diǎn)？
明確：“向死而生”（板書）（向：面對(duì)，正視），即明白了生與死的關(guān)系，因而能勇敢地面對(duì)死亡，積極地生活。（“置之死地而后生”）。
例：a、歷史革命人物：夏明翰、劉胡蘭，坦然面對(duì)死亡與敵人斗爭(zhēng)，雖死猶生。
b、動(dòng)物界：斑羚飛渡、螳螂獻(xiàn)身。
三、看來大家對(duì)這篇文章有了很深的理解，下面我們?cè)賮碜鲆豁?xiàng)工作。大家試著從文中找出一句你比較欣賞的富有哲理的句子，并作適當(dāng)改寫，以用來勸勉自己或朋友。（寫好之后，請(qǐng)學(xué)生讀一讀。）。
（附：課后把本題制作成小卡片，
形式：“格言：_______________________________。
欣賞的理由：_________________________”）。
四、作業(yè)布置：
《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》中的練習(xí)。
五、小結(jié)：
勞倫斯由鳥啼思考了我們每一個(gè)人都應(yīng)面對(duì)的問題：生與死。生命，對(duì)每一個(gè)人來說只有一次，人應(yīng)當(dāng)渴求生存，熱愛生活，珍愛自己的生命，也珍愛他人的生命，乃至珍愛一切生靈；將愛的火炬照徹整個(gè)生命的流程，把個(gè)體有限的生命融入人類歷史發(fā)展的長河，融入到豐富多彩的世界之中，人生才更有價(jià)值，生活才更加精彩，生命才能永恒。同學(xué)們，讓我們一起去綻放生命的光彩吧！
鳥啼課文教案設(shè)計(jì)篇七
師：同學(xué)們，今天這堂課上，我們將跟隨詩人鄭愁予的筆觸，去聆聽一場(chǎng)雨的訴說。首先，請(qǐng)同學(xué)們閉上雙眼，靜靜地聆聽《雨說》，并敞開心扉去感受你聽到了一場(chǎng)怎樣的雨。
師：好，同學(xué)們慢慢地睜開雙眼，試著用這樣的句式和詩意的語言描述你感受到的這場(chǎng)雨。
(屏顯。)。
這場(chǎng)雨，，。
生：這場(chǎng)雨含義豐富，耐人尋味。
生：這場(chǎng)雨非常生動(dòng)。
師：這場(chǎng)雨鮮活動(dòng)人。
生：這場(chǎng)雨富有詩意，給人快樂的感覺。
師：這場(chǎng)雨快樂詩意。
生：這場(chǎng)雨溫柔、細(xì)膩而又活潑。
師：這場(chǎng)雨溫柔而不失活潑。
生：這場(chǎng)雨讓孩子們覺得很快樂。
師：這場(chǎng)雨帶給孩子們很多快樂。
……。
生(齊)：“為生活在中國大地上的兒童而歌?！?/p>
(屏顯。)。
為生活在中國大地上的兒童而歌。
(生齊讀第3節(jié)。)。
師：同學(xué)們，這節(jié)中我們看到雨在懇請(qǐng)孩子們不要在它到來的時(shí)候打傘閉門，關(guān)窗放簾，披蓑戴笠。這是它生怕它滿滿的善意和愛無法抵達(dá)孩子們的內(nèi)心呀!其中，究竟有何緣故?下面，我們一起看詩歌最后的寫作時(shí)間——1979年。1979年，對(duì)當(dāng)代中國來說是一個(gè)特殊的歷史時(shí)期，對(duì)于““””結(jié)束后不久的那個(gè)時(shí)代，老師和同學(xué)們一樣都未曾經(jīng)歷過，自然都很陌生，但其在那個(gè)時(shí)代的孩子們的心中卻留下了很多印跡。到底是一些什么樣的記憶呢?老師在與《雨說》同時(shí)代的詩歌當(dāng)中也遇到了這群孩子。請(qǐng)看梁小斌1980年寫成的《雪白的墻》中的內(nèi)容。
(屏顯，師朗誦。)。
雪白的墻(節(jié)選)。
梁小斌。
媽媽，
我看見了雪白的墻。
這上面曾經(jīng)那么骯臟，
寫有很多粗暴的字。
媽媽，你也哭過，
就為那些辱罵的緣故，
爸爸不在了，
永遠(yuǎn)地不在了。
師：透過這一詩節(jié)中孩子的訴說，跟隨此刻你內(nèi)心對(duì)那個(gè)時(shí)代的感受，讓我們通過《雨說》，進(jìn)一步走進(jìn)他們的內(nèi)心，從詩歌的字里行間去發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國大地上的孩子們?cè)趺戳恕?/p>
(屏顯。)。
孩子們?cè)趺戳?
師：大家試著用這樣的句式和詩意的語言描述他們。下面，大家靜靜地走進(jìn)詩歌，拿起筆，圈畫出你的發(fā)現(xiàn)，開始!
(屏顯。)。
這群孩子，。
(生快讀詩歌，獨(dú)立思考，約1分鐘。)。
師：現(xiàn)在，同學(xué)們把自己思考后的發(fā)現(xiàn)在四人小組中進(jìn)行交流?；蛟S，你會(huì)有更大的發(fā)現(xiàn)!
(生四人小組交流討論，約2分鐘。)。
師：好，同學(xué)們!剛才，大家在發(fā)現(xiàn)的碰撞中走了個(gè)來回，又在字里行間留下了許多屬于自己的思考。接下來，請(qǐng)同學(xué)們用“這群孩子……”的句式告訴老師這群孩子怎么了。
(屏顯。)。
這群孩子，。
生：這群孩子被禁錮了，這群孩子是不幸的，這群孩子需要勇敢，這群孩子需要自由。
師：排比的句式，多元的角度，道出的是他從字里行間獲得的深切體悟。你來!
生(猶疑狀)：這群孩子飽受痛苦。
師：你應(yīng)該更自信一些，請(qǐng)坐!或許是于心不忍，她輕聲地說了“這群孩子飽受痛苦”。請(qǐng)這邊的同學(xué)說說你們的發(fā)現(xiàn)。
生：這群孩子需要希望!
生(齊)：第1節(jié)。
師：啊，發(fā)現(xiàn)了!讓我們一起讀讀吧!“雨說”，一，二，起——。
(生齊讀第1節(jié)。)。
師：剛才這位同學(xué)的發(fā)現(xiàn)正是從這一節(jié)而來。同學(xué)們?cè)偌?xì)細(xì)找找，除了“禁錮”，還有哪些詞語也在表現(xiàn)孩子們成長環(huán)境的惡劣?自由地說。
生：“等待久了”。
師：長時(shí)間的惡劣。
生：“枯黃”。
師：沒有生機(jī)。
生：“寒淺”“留滯”。
師：沒有活力。
生：“喑啞”。
師：噢，這是無法言說的痛啊!同學(xué)們，這首《雨說》看似在描述自然，卻含蓄(通過象征)地道出了孩子們成長環(huán)境的惡劣。這群孩子從“”的苦難中走來，可愛的心兒被禁錮，與歡笑、自由、希望漸行漸遠(yuǎn)……正因?yàn)槿绱?，這場(chǎng)雨更需要為1979年生活在中國大地上的兒童而歌!
(屏顯。)。
為1979年生活在中國大地上的兒童而歌。
師：雨需要通過它的訴說把孩子們封閉的心扉緩緩打開，為他們照亮前行的路!正如詩人顧城在1980年所作的《我們?nèi)ふ乙槐K燈》中所寫的那樣。
(屏顯，師朗誦。)。
我們?nèi)ふ乙槐K燈(節(jié)選)。
顧城。
走了那么遠(yuǎn)。
我們?nèi)ふ乙槐K燈。
你說。
它就在大海旁邊。
像金橘那么美麗。
所有喜歡它的孩子。
都將在早晨長大。
鳥啼課文教案設(shè)計(jì)篇八
讓兩三名學(xué)生到展示臺(tái)上展出自己的作品，或者自己念出自己的作文。
2、積累分享。
分享作文中的好詞佳句，積累語言！
3、佳作賞析。
師生共同討論交流一篇作文，發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，指出不足，共同幫助修改，好文章是修改出來的。
4、共同進(jìn)步。
同桌合作，按老師教給的方法共同修改彼此作文。
鳥啼課文教案設(shè)計(jì)篇九
一種說法是，有一段時(shí)間，地球上突然變得十分寒冷。恐龍沒有冬眠的習(xí)慣，他們不能像蛇和烏龜那樣，借冬眠來躲避寒冷。加上恐龍身上沒有皮毛來保暖，他們耐不住嚴(yán)寒就慢慢地消失了。
另一種說法是，宇宙行星撞上了地球，塵埃把太陽遮住了，地球上一片黑暗。因?yàn)闆]有陽光照射，植物大量枯萎、死亡，那些以植物為食物的恐龍和其他動(dòng)物，漸漸地死去了。隨著動(dòng)物的減少，食肉的恐龍找不到足夠的食物，也漸漸地滅絕了。
這些說法都有一定的道理，但又不能讓人完全信服。所以恐龍滅絕這個(gè)謎，至今還沒能解開。今天的人類只能在博物館或者從電影和書籍中，來想象恐龍往日的輝煌了。
鳥啼課文教案設(shè)計(jì)篇十
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1．朗讀課文，疏通文句，培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力。
2．學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述，以情動(dòng)人的寫法方法。
3．了解奏表的特點(diǎn)，了解諸葛亮的治國主張。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)背誦全文，積累一些文言實(shí)詞和虛詞，疏通文章大義。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理清行文思路，深刻理解諸葛亮的政治主張。
學(xué)習(xí)過程。
一、語文基礎(chǔ)。
1．給下列重點(diǎn)字注音。
諫（）裨（）遺（）陛下。
陟罰傾頹（）臧（）否（）。
崩殂（）夙（）夜駑（）鈍。
2．什么叫“表”？這種文體有什么特點(diǎn)？
3．諸葛亮是什么心情下寫《出師表》的？
4．下面是關(guān)于諸葛亮的一副對(duì)聯(lián)，高度概括了諸葛亮一生的功績(jī)，參照示例，寫出另外列出來的六項(xiàng)具體所指。
收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
例：三顧：三顧茅廬。
（1）六出________。
（2）七擒________。
（3）東和________。
（4）北拒________。
（5）收二川________。
（6）排八陣______。
二、疏通文義。
結(jié)合工具書和注釋，解釋下列重點(diǎn)詞語的含義，并疏通文義。
進(jìn)盡忠言，則攸之、依、允等之任也。
深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！
今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕泣，不知所云。
三、內(nèi)容探究。
1．通讀課文，梳理文章結(jié)構(gòu)。
2．諸葛亮向后主提出了哪些建議？（用原文回答或用自己的話概括）。
3．諸葛亮認(rèn)為應(yīng)該出師的理由是什么？
4．陸游說：“凜然出師表，一字不可刪”。足見此文傳唱千古的原因在于作者凜然正氣中所蘊(yùn)含的耿耿忠心。細(xì)讀此文，指出作者“忠陛下”的“忠”具體表現(xiàn)在哪些方面。
四、課堂檢測(cè)。
1．解釋下列古今異義詞：
(1)開張：今義是，古義是。
(2)痛恨：今義是，古義是。
(3)卑鄙：今義是，古義是。
(4)感激：今義是，古義是。
(5)謹(jǐn)慎：今義是，古義是。
（6）涕：今義是，古義是。
2．理解文言虛詞的.不同用法。
此誠危急存亡之秋也（）創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（）。
之欲報(bào)之于陛下也（）而可計(jì)日而待也（）。
先帝稱之曰能（）報(bào)先帝而忠陛下之職分也（）。
以光先帝遺德（）侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)（）。
以塞忠諫之路（）欲報(bào)之于陛下（）。
以是以先帝簡(jiǎn)拔（）于嘆息痛恨于桓、靈（）。
愚以為宮中之事（）三顧臣于草廬之中（）。
悉以咨之（）受任于敗軍之際（）。
先帝不以臣卑鄙（）還于舊都（）。
以傷先帝之明（）。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、t、允之任也。
13．下列加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（2分）（）。
a．由是感激各行其是b．受任于敗軍之際任勞任怨。
c．進(jìn)盡忠言言簡(jiǎn)意賅d．不求聞達(dá)于諸侯聞雞起舞。
14．解釋下列語句中加點(diǎn)字的意思。（1分）。
（1）先帝不以臣卑鄙（）（2）遂許先帝以驅(qū)馳（）。
15．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。（2分）。
（1）猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。
（2）庶竭駑鈍，攘除奸兇。
16．閱讀選段，用自己的話說說諸葛亮興兵北伐的原因有哪些。（3分）。
五、布置作業(yè)。
鳥啼課文教案設(shè)計(jì)篇十一
一、教材分析：
這是一篇精讀課文。文中講述了著名音樂家貝多芬因同情窮鞋匠兄妹而為他們彈琴，有感于盲姑娘對(duì)音樂的癡迷而即興創(chuàng)作出《月光曲》的傳奇故事。作者借著這個(gè)美麗動(dòng)人的故事，既表現(xiàn)了大音樂家貝多芬對(duì)貧苦人民的同情和熱愛，又表現(xiàn)了他的豐富的想象力;同時(shí)也告訴人們，美好樂曲的產(chǎn)生不僅要依靠豐富的想象力，更依靠高尚而真摯的情感。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)思想：
本著全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)的思想，我是這樣設(shè)計(jì)的：本課8個(gè)生字。第一課時(shí)完成生字、詞語的教學(xué)，把課文讀通、讀順，了解課文的大意，并完成課后第四題的練習(xí)。第二課時(shí)圍繞課后思考題，抓住貝多芬的言行舉動(dòng)及感情變化，體會(huì)《月光曲》的創(chuàng)作過程及內(nèi)容。有感情地朗讀課文。培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力。
三、教學(xué)目標(biāo)：
a)有感情地朗讀課文。
b)抓住貝多芬的言行舉動(dòng)及感情變化，體會(huì)《月光曲》的創(chuàng)作過程及內(nèi)容。培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力。
c)感受貝多芬同情熱愛貧苦人民的思想感情。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、理解貝多芬創(chuàng)作《月光曲》的經(jīng)過及感情變化。
2、培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。
五、教學(xué)過程：
(一、)音樂導(dǎo)入。
1、同學(xué)們，請(qǐng)聽。(播放樂曲《月光曲》)。
2、師：同學(xué)們，聽過這首曲子嗎?它叫“月光曲”，是德國著名作曲家貝多芬即興創(chuàng)作的。貝多芬被公認(rèn)為世界上最偉大的'音樂家，被世人尊稱為“樂圣”。關(guān)于這首曲子還流傳著一個(gè)動(dòng)人的故事呢。
(二、)請(qǐng)快速瀏覽課文一遍，想一想：這個(gè)故事先講什么?接著講什么?最后講什么?(隨機(jī)板書：貝多芬、走近茅屋、彈奏一曲、即興創(chuàng)作)。
(三、)談話激趣：
1、貝多芬作為大音樂家，到各地演出還到小鎮(zhèn)上演出，并且無償為窮苦人盲姑娘彈奏，彈了一曲，又彈一曲《月光曲》，這第二次彈奏的曲子是不是貝多芬早已譜寫好的?從哪些句子可以看出?(生：從“花了一夜功夫，把剛才彈的曲子……《月光曲》記錄了下來。”可以看出，他不是早已譜寫好的。)。
(四、)教學(xué)3——8自然段。
1、請(qǐng)默看3——8自然段，拿筆，看看你從哪些句子，哪些詞語，或者哪些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)讀懂了什么?在有關(guān)句子、詞語、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)旁寫上自己的感受。
2、小組內(nèi)交流自己的感受。
3、抽生匯報(bào)，并及時(shí)指導(dǎo)感情朗讀。
生：我從姑娘說的話“這首曲子多難彈啊!……那該多好啊!”知道盲姑娘是多么喜愛音樂，多么想去聽音樂會(huì)呀!
師：你體會(huì)得好。那么，你能不能把盲姑娘當(dāng)時(shí)那種迫切的心情通過朗讀表現(xiàn)出來呢?(抽讀、齊讀)。
生：我還從皮鞋匠說的話中的兩個(gè)“太”字，讀懂了皮鞋匠很愛妹妹，但他不能滿足妹妹的要求，心里難過。
師：體會(huì)得好!他當(dāng)時(shí)的心里只是一些難過嗎?
生：不是的，是很難過。
師：對(duì)，很難過。難過得……(師指自己的心)。
生：心里很痛。
(指導(dǎo)讀好皮鞋匠的話)。
生：我還從盲姑娘說：“哥哥，你別難過，我不過隨便說說罷了?！敝烂す媚镆埠軔鄹绺纾芏?。
師：你體會(huì)得好!看來，你也是一個(gè)懂事的孩子。
生1：我還從貝多芬說：“不，我是來彈一首曲子給這位姑娘聽的。”看出貝多芬很同情窮兄妹倆，他是一個(gè)大音樂家，但他不拿架子，卻還那樣熱情地要為盲姑娘彈奏。
生2：我還從六自然段中盲姑娘激動(dòng)地說：“彈得多純熟啊!感情多深啊!您，您就是貝多芬先生吧?”知道盲姑娘發(fā)現(xiàn)彈琴的人是貝多芬本人的時(shí)候，她很驚喜，有些不相信。
生3：我要補(bǔ)充。從這里的兩個(gè)“!”可以看出盲姑娘確實(shí)很激動(dòng)，她贊美貝多芬的鋼琴彈得好。
師：只是好嗎?
眾生：不只是好，是特別好。
師：從哪個(gè)詞語能看出?
生1：從“純熟”可以看出貝多芬的鋼琴彈得特別好，他彈琴的技術(shù)很高超，可以說是出神入化。
生2：我要補(bǔ)充，我認(rèn)為當(dāng)時(shí)盲姑娘驚喜的原因是她認(rèn)為此人肯定是貝多芬本人，因?yàn)橹挥胸惗喾冶救瞬拍馨亚訌椀眠@樣純熟，如果是其他人的話，就不一定彈得這樣好。
師：盲姑娘可是看不見的呀!她憑什么斷定此人就是貝多芬?
生：盲姑娘雖然眼睛看不見，但是她用心去感受音樂，她懂音樂，她知道只有創(chuàng)作樂曲的本人才能彈得這么純熟，所以她斷定此人就是貝多芬。
師：同學(xué)們，貝多芬聽了盲姑娘的話后，他作何反應(yīng)?
眾生：貝多芬沒有回答。
師：他怎么不回答?他當(dāng)時(shí)怎么想的?
生1：我認(rèn)為他不回答的原因是他不想張揚(yáng)自己，他當(dāng)時(shí)可能在想，還是不回答盲姑娘吧，她喜愛音樂，我就再給她彈一曲吧!
生2：我認(rèn)為貝多芬當(dāng)時(shí)聽了盲姑娘的話也很激動(dòng)，他來不及回答,當(dāng)時(shí)他很驚訝：啊，在這個(gè)偏僻的地方，竟然有人這么懂音樂，這個(gè)盲姑娘不簡(jiǎn)單呀!
眾生：這叫“知音”!
生：不是的，她是殘疾人，是盲人。
生齊答:“您愛聽嗎?我再給您彈一首吧?！?/p>
(出示插圖)。
生：我看到了那清幽的月光照進(jìn)茅屋里來，茅屋里的一切好像披上了銀紗，是那么美麗。這時(shí)，貝多芬不由彈起了琴鍵，窮兄妹倆聽得是那樣認(rèn)真。
師：文中是怎樣描寫圖上的內(nèi)容的?
生：文中第八自然段描寫圖上的內(nèi)容。
師：好，那我們就一起來輕輕地、美美的讀第八自然段吧，讓我們細(xì)細(xì)地體會(huì)這清幽的月光下的一切。
(生有感情地齊讀第八自然段的內(nèi)容)。
(五)教學(xué)9——10自然段內(nèi)容。
(《月光曲》響起)。
d)師：同學(xué)們，你們聽見了什么?
生：我聽見音樂開始很慢，接著逐漸快起來，最后又快又強(qiáng)。
e)這段曲調(diào)是貝多芬用鋼琴彈奏出來的，文中是怎樣用文字來描述這段曲調(diào)的呢?找一找，找出來畫上“﹏﹏”。
f)抽生回答所勾的句子，師隨機(jī)出示句子：“他好像面對(duì)著大?！粋€(gè)連一個(gè)朝著岸邊涌過來……”
請(qǐng)大家自由讀這幾句話，根據(jù)你對(duì)音樂的理解，體會(huì)《月光曲》的曲調(diào)可能是怎樣的?
(出示選擇題)。
根據(jù)自己的理解，《月光曲》的曲調(diào)是()，請(qǐng)選出合理的答案，并說出理由。
a：舒緩——明快——激昂。
b：明快——激昂——舒緩。
c：舒緩——激昂——明快。
(3)抽生選擇。
生：我選擇a。因?yàn)樵铝灵_始升起，表明月光下的一切都很幽靜，這時(shí)，音樂應(yīng)該是舒緩的;接著，月亮升高穿過微云，微云在月光的照耀下飄動(dòng)著，音樂應(yīng)該是明快的;最后，風(fēng)起浪涌，月光下的海面上刮起了大風(fēng)，卷起了巨浪，音樂應(yīng)該是高昂激越的。
(4)下面請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，再來聽聽《月光曲》，看看曲調(diào)同大家的理解是否一樣。(放音樂)。
(6)試讀、抽讀、范讀、再抽讀、配樂讀。
(六)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想。
1、同學(xué)們，學(xué)到這兒，你們有問題問嗎?
生：為什么皮鞋匠聽了貝多芬的《月光曲》會(huì)看到這樣的景象呢?(抽生解答)。
2、引讀“皮鞋匠看看妹妹……在月光照耀下的波濤洶涌的大海。”
3、盲姑娘“仿佛也看到了”月光照耀下大海的變化，這說明了什么?(抽生解答)。
4、引讀10自然段。體會(huì)并讀好“陶醉”、“蘇醒”。
5、同樣的音樂，不同的人理解不一樣，產(chǎn)生的聯(lián)想也不一樣。黃老師相信我們五、三班的59位同學(xué)，你們聽了《月光曲》后產(chǎn)生的聯(lián)想也不一樣。(放樂曲)。
6、抽生談?wù)劼犃恕对鹿馇泛螽a(chǎn)生的聯(lián)想。
(七)學(xué)完了課文，你還有什么不理解的嗎?
(八)總結(jié)擴(kuò)展。
1、我們?cè)賮碛懈星榈乩首x8——10自然段。
2、同學(xué)們，學(xué)完了課文，你有什么感受呢?或者是你想對(duì)圖中的哪一個(gè)人物說說心里話?(隨機(jī)板書：有才華、有愛心)。
3、同學(xué)們，老師還給你們帶來了一段樂曲，想聽嗎?不過，聽完以后要把聯(lián)想到的景象告訴大家。(放《苗嶺的早晨》)。
4、抽生談?wù)劼?lián)想到的景象。
(九)布置作業(yè)：
1、背誦課文8——10自然段。
2、選一首自己喜歡的曲子，聽后把聯(lián)想到的景象寫下來。
3、上網(wǎng)或查資料進(jìn)一步了解貝多芬。
鳥啼課文教案設(shè)計(jì)篇十二
《鳥啼》是蘇教版高中語文必修教材第二模塊“珍愛生命”專題“生命之歌”板塊中的一篇課文英國作家勞倫斯通過描寫嚴(yán)冬消逝、春天來臨之際鳥兒的啼鳴，表達(dá)對(duì)生與死的思考和對(duì)神奇生命的由衷贊美，生發(fā)關(guān)于“生”與“死”的思考，告訴人們應(yīng)該向鳥兒那樣面對(duì)嚴(yán)冬，面對(duì)死亡，面對(duì)苦難，面對(duì)絕境，不哀傷，不沉淪，勇敢地面對(duì)，頑強(qiáng)地抗?fàn)?，像鳥兒那樣“向死而生”這種哲理性很強(qiáng)，集情、景、理于一身的文章，一直以來都挑戰(zhàn)著教師的理解和教學(xué)。
《鳥啼》沿著“聆聽――思考――禮贊”的思路展開文章對(duì)鳥和鳥啼的變化描寫（鳥復(fù)蘇，到微弱的啼鳴，再到悅耳的聲音）充分表現(xiàn)了作品的主題，死與生雖不相容，但春天必然來臨，生命的沖動(dòng)誰也沒法阻止，表達(dá)了作者對(duì)新生命、新世界的渴望和追求，啟示人們像鳥一樣向死而生。
文章理解上的難點(diǎn)在向死而生的內(nèi)涵上向死而生是德國哲學(xué)家海德格爾提出的一種大徹大悟的人生心態(tài)正視現(xiàn)實(shí)、直面人生，是基本內(nèi)涵這種生命解讀，實(shí)際暗含了知死守生、視死而生、輕死重生的哲學(xué)理解和積極用世的人生態(tài)度理解了死，才能理解生；看清了人生的有限，才能看清自身發(fā)展的無限。
1.聽一聽：鳥啼有什么特點(diǎn)?
2.看一看：鳥在什么樣的背景下啼鳴？
3.思考：作者為什么把鳥啼放在這樣―個(gè)環(huán)境中?
4.想一想：鳥啼帶給你怎樣的思考？
5.拓展延伸：人應(yīng)該怎樣活著?怎樣活才更有意義?
第二輪教學(xué)設(shè)計(jì)（簡(jiǎn)）：
1.反復(fù)朗讀課文，找出議論和抒情的句段重點(diǎn)朗讀。
2.提出以下幾個(gè)問題，供學(xué)生研習(xí)。
（2）面對(duì)死亡，鳥兒們有哪些表現(xiàn)?請(qǐng)標(biāo)注體現(xiàn)鳥兒表現(xiàn)的句子并朗誦。
（3）對(duì)鳥兒的這些表現(xiàn)，作者是如何評(píng)價(jià)的？請(qǐng)標(biāo)注議論和抒情的句子誦讀并賞析。
明確：變遷的第一陣爆發(fā)。
明確：冬天――春天。
文章中鳥啼成為了春天來臨的主要表現(xiàn)內(nèi)容，那么冬天呢，通過描寫什么內(nèi)容來表現(xiàn)？
明確：鳥尸。
在原文中哪個(gè)地方進(jìn)行了集中描繪？
明確：第一節(jié)。
請(qǐng)同學(xué)朗讀、思考，用幾個(gè)詞來形容一下這幅畫面的特點(diǎn)。
明確：死寂、毫無生氣、恐怖、凄涼。
明確：鳥啼象征生命。
明確：喜悅。
哪一小節(jié)最能體現(xiàn)這種喜悅之情？
明確：分析賞讀第6節(jié)。
明確：提示找觀點(diǎn)句的方法“世界不能選擇”“春天不能抑制”“生命和死亡全不相容”
那么，圍繞觀點(diǎn)句，作者是怎樣來抒發(fā)他的感悟的呢？請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)語句談一談。
明確：（學(xué)生分別分析）作者認(rèn)為，生命和死亡全部相容死亡猶如冬天，不能選擇；生命更像春天，不能抑制，所以，他認(rèn)為要像鳥兒們那樣“向死而生”
鳥兒是怎么做的？找出文章中的描寫。
明確：生因?yàn)樗赖囊r托更顯得珍貴，以死亡為背景的生更見頑強(qiáng)――海德格爾。
三.反思評(píng)價(jià)。
1.文本細(xì)讀或可避免語文的“娛樂化”和“應(yīng)試化”這兩種傾向新課改以來，語文課堂變得越來越熱鬧人們?cè)跒檎Z文不再枯燥、師生關(guān)系和諧融洽而歡欣鼓舞的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)，語文課的語文味越來越淡，娛樂味越來越濃動(dòng)輒討論，動(dòng)輒活動(dòng)，課堂熱鬧了，卻丟掉了學(xué)生對(duì)語言文字的閱讀、涵詠；不在文本中品讀字詞句篇，卻跑到文本外面研究與理解文本沒有關(guān)系的`問題，種了人家的地，荒了自己的田，丟了語文的根我至今仍保留著年上《鳥啼》時(shí)所用的課件，聲音、色彩、畫面不可謂不精致；我至今也還記得在“拓展延伸：人應(yīng)該怎樣活著?怎樣活才更有意義”這個(gè)環(huán)節(jié)中表現(xiàn)出來的“熱烈氣氛”；更讓我記憶猶新的是，有識(shí)之士的一句“熱鬧是他們的，我什么也沒有”不說“振聾發(fā)聵”，亦不說“醍醐灌頂”，但著實(shí)讓我警醒：熱鬧能帶來快樂的氛圍，卻不一定能帶來快樂的語文！年的教學(xué)設(shè)計(jì)，走出了繁雜，走向了語文的技能訓(xùn)練，但總也感覺少了一些語文味，有“應(yīng)試化”的影子第三個(gè)設(shè)計(jì)，立足于文本設(shè)計(jì)，著眼于文本字詞句的解讀，讓學(xué)生在品讀詞句的過程中把握作者的思想，同時(shí)也學(xué)會(huì)表達(dá)思想個(gè)人認(rèn)為，文本細(xì)讀有效避免了語文教學(xué)“娛樂化”和“應(yīng)試化”這兩種基本傾向。
2.文本細(xì)讀應(yīng)該關(guān)注到文章的“文”、“質(zhì)”、“道”三個(gè)方面文本的文即為文本所表現(xiàn)或反映的客觀事物；文本的質(zhì)即為隱藏于文本外在物象之內(nèi)的思想，它包括文本作者及文本本身所具有的情感、態(tài)度和價(jià)值觀兩個(gè)方面的內(nèi)容；文本之道是文本之構(gòu)成法則文本，是文道質(zhì)和諧的統(tǒng)一體解讀文本，就應(yīng)解讀文本之文、文本之道、文本之質(zhì)高中生有了一定的閱讀經(jīng)驗(yàn)，加之編者明確的編排意圖和作者直白的抒情議論，學(xué)生說出文章的主旨似乎并無困難因此，有老師提出，這篇文章不值得上事實(shí)真是這樣的嗎？教材編寫者大概會(huì)首先反對(duì)蘇教版教材按人文話題組元，“珍愛生命”這個(gè)專題“有對(duì)美好生活的向往，也有對(duì)人生苦難的反思；有對(duì)他人生命的關(guān)愛，也有對(duì)他人關(guān)愛的感受；還有對(duì)小生靈頑強(qiáng)生命力的贊美”，告訴學(xué)生“珍愛自己的生命，也珍愛他人的生命，乃至珍愛一切生靈；將愛的火炬照徹整個(gè)生命的流程”，“人生才更有價(jià)值，生活才更加精彩，生命才能永恒”（以上均引自必修二《教學(xué)參考書》“珍愛生命專題內(nèi)涵解說”）可見，《鳥啼》一文構(gòu)成了編者對(duì)生命的認(rèn)知和思想體系，不教的話，顯然不能將編者“珍愛生命”專題的編寫意圖忠實(shí)地貫徹下來，也勢(shì)必影響學(xué)生對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)知和思考更重要的是，在接受媒介多、接受途徑廣的信息社會(huì)，學(xué)生缺少的不會(huì)是思想，而恰恰是表達(dá)思想的方法，即“道”從這個(gè)意義上說，“道”比“文”、比“質(zhì)”更重要第三個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)恰恰抓住了問題的關(guān)鍵，以賞析“哪一小節(jié)最能體現(xiàn)春天鳥啼的喜悅之情”、“作者是怎樣來抒發(fā)他的感悟的”這兩個(gè)問題為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文章詩意的語言、豐富的想象和比喻、擬人、排比、反復(fù)等各種修辭手法的運(yùn)用，讓學(xué)生在感悟思想的同時(shí)掌握了技能筆者以為，“因道悟文”是近階段高中語文教學(xué)迫切需要重視和強(qiáng)化的。
3.語言是文本細(xì)讀的重要抓手葉圣陶說：“語文就是語言，就是平常說的話嘴里說的話叫口頭語言，寫在紙面上的叫書面語言語就是口頭語言，文就是書面語言把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文”由此可見，語言是文本閱讀的重要抓手第三個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中的“它們不能哀傷，不能靜默，不能追隨死亡”與“它們不哀傷，不靜默，不追隨死亡”兩句的比較，就是從語言的角度體會(huì)鳥兒的不同心情――“不能”強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)，“不”側(cè)重客觀陳述――“不能”句，不是說鳥兒沒有哀傷、靜默、追隨死亡，而是說鳥兒克制了這樣的情緒，為“放聲高歌”提供了真實(shí)的背景，更顯真切、更易動(dòng)人再如，討論“像鳥兒們那樣‘向死而生’，鳥兒是怎么做的”的過程，就抓住了“像……一樣”的基本結(jié)構(gòu)，既理解了句子，又細(xì)化了對(duì)文章內(nèi)容的理解，也為下面的拓展提供了思考的角度和方向抓住這些質(zhì)樸又充滿韻味的語言，文本細(xì)讀就深入了，文章理解就深刻了，語文味就顯現(xiàn)了。
鳥啼課文教案設(shè)計(jì)篇十三
作品以雨說，我來了作為每一個(gè)部分的開頭，雨來的時(shí)間，雨來的目的，雨來的去向，雨來的效應(yīng)一一寫得眉目分明，結(jié)構(gòu)整齊而富有韻律美。
全詩采用了擬人手法，以春雨的述說貫穿全部，共九個(gè)小節(jié)：
第二節(jié)：寫春雨溫柔地降臨大地。春雨就是愛的使者，溫聲細(xì)語地來到人們身邊。春雨的到來，使世間萬物都沉浸在寧靜祥和的氛圍中。
第三節(jié)：寫春雨對(duì)人們深情的呼喚。春雨來到大地上，是要和人們親近，所以希望大家不要將它拒之門外，這體現(xiàn)了春雨與人們親密深厚的感情。
第四、五節(jié)：寫春雨對(duì)人們發(fā)出熱情的邀請(qǐng)。春雨愿意帶領(lǐng)著大家走向自然，感受生活的美好。
第六節(jié)：寫春雨自述無憂無慮的童年。很明顯，這是春雨對(duì)孩子們親切的傾訴。借春雨之口，詩人表達(dá)了希望所有孩子都能擁有幸福、快樂、無拘無束的童年的`愿望。
第七、八節(jié)：寫春雨對(duì)兒童親切地訴說。在春雨對(duì)兒童的講述中，笑成為最被重視的字眼。第七節(jié)，春雨列舉了自己帶給自然萬物的快樂，能使別人因自己而快樂，那自己也一定是快樂的。第八節(jié)，春雨仍然強(qiáng)調(diào)希望孩子們快樂的愿望。自然萬物的快樂，昭示著蓬勃的生機(jī)，傳遞著春天美好的信息，而孩子們的快樂，則是全社會(huì)、全世界的快樂，他們的快樂，給人類帶來的是美好新生活的希望與憧憬。因?yàn)閮和且粋€(gè)國家、一個(gè)民族的未來，也是整個(gè)世界的希望，他們自由快樂、無憂無慮的童年，不僅是今天幸福生活的寫照，也是明天美好未來的征兆。
第九節(jié)：寫春雨對(duì)孩子們的美好祝福。春雨是無私的愛的使者，她默默地祝福所有的兒童，純潔善良的形象再次被強(qiáng)化。這實(shí)際上也是詩人對(duì)孩子們的美好祝福。
鳥啼課文教案設(shè)計(jì)篇十四
（一）宴會(huì)。
宴會(huì)是最正式、最隆重的宴請(qǐng)。宴會(huì)為正餐，坐下進(jìn)食，由服務(wù)人員按順序上菜。宴會(huì)種類復(fù)雜，名目繁多。
按規(guī)格劃分：有國宴、正式宴會(huì)、便宴、家宴；
按餐型劃分：有中餐宴會(huì)、西餐宴會(huì)、中西合餐宴會(huì)；
按用途劃分：有歡迎宴會(huì)、答謝宴會(huì)、節(jié)慶宴會(huì)、告別宴會(huì)、招待宴會(huì)；
按時(shí)間劃分：分早宴、午宴和晚宴，以晚宴檔次最高。
其他如雞尾酒會(huì)、冷餐會(huì)、茶會(huì)都可列為宴會(huì)。
（二）招待會(huì)。
招待會(huì)不備正餐，是一種較為靈活的宴請(qǐng)方式。通常備有食品、酒水、飲料，由客人自取，或坐或站，或與他人一起，或獨(dú)自一人用餐。一般不排座次，可以自由活動(dòng)。常見的招待會(huì)主要有冷餐會(huì)、酒會(huì)。
（三）茶會(huì)。
是一種簡(jiǎn)便的接待形式，通常安排在下午4點(diǎn)或上午10點(diǎn)左右。一般在客廳舉行，內(nèi)設(shè)茶幾、座椅，備有茶、點(diǎn)心或地方風(fēng)味小吃，請(qǐng)客人一邊品嘗，一邊交談。
（四）工作餐。
是現(xiàn)代生活中一種經(jīng)常采用的非正式宴請(qǐng)形式，是利用進(jìn)餐的時(shí)間和形式，邊吃邊談工作。在國外，工作進(jìn)餐通常實(shí)行“aa制”，由參加者各自付費(fèi)。
二、宴會(huì)準(zhǔn)備。
（一）、明確宴請(qǐng)對(duì)象、目的、范圍、形式。
（二）選擇時(shí)間、地點(diǎn)。
（三）、精心制作請(qǐng)柬，認(rèn)真發(fā)送確認(rèn)。
（四）擬訂菜單和用酒。
（五）安排好席位。
（六）宴會(huì)中主人的禮儀。
三、中餐禮儀。
（一）、中餐宴會(huì)的席位排列。
1、中餐宴會(huì)的桌次排列。
決定餐桌高低次序的原則是：主桌排定之后，其余桌次的高低以離主桌的遠(yuǎn)近而定，近者為高，遠(yuǎn)者為低；平行者以右桌為高，左桌為低。
2、中餐宴會(huì)的位次排列。
宴請(qǐng)時(shí)，每張餐桌上的具體位次也有主次尊卑的分別。排列位次的基本方法有四條，它們往往會(huì)同時(shí)發(fā)揮作用。方法一，主人在主桌面對(duì)正門之位就坐。方法二，多桌宴請(qǐng)時(shí)，每桌都要有一位主人的代表在座。位置一般和主桌主人同向，有時(shí)也可以面向主桌主人。方法三，各桌位次的尊卑，以距離該桌主人的遠(yuǎn)近而定，以近為上，以遠(yuǎn)為下。方法四，各桌距離該桌主人相同的位次，講究以右為尊。
（二）、上菜順序與就餐方式。
1、標(biāo)準(zhǔn)的中餐，不論是何種風(fēng)味，上菜的順序大體相同。通常是先上冷菜——熱菜——主菜——點(diǎn)心和湯——最后是果盤。當(dāng)冷盤已經(jīng)吃了2/3時(shí)，開始上第一道熱菜，一般每桌要安排10個(gè)熱菜。宴會(huì)上桌數(shù)再多，各桌也要同時(shí)上菜。
2、就餐方式。
可分為：分餐式、布菜式、公筷式、混餐式。
（三）、餐具的.擺放。
1、中餐的餐具主要有杯、盤、碗、碟、筷、匙等。在正式宴會(huì)上，水杯應(yīng)放在餐盤上方，酒杯放在右上方?？曜优c湯匙放在專用的座上。
四、西餐禮儀。
（二）、西餐上菜順序。
西餐的品嘗流程：頭盤和湯---主菜（魚）---主菜（肉類）---甜點(diǎn)---咖啡或茶。
（三）、餐具的擺放。
（1）、刀叉。
（2）、餐匙。
（3）、餐巾。
五、自助餐禮儀。
自助餐是一種非正式的西餐宴會(huì)，用餐者拿起一個(gè)空盤子，按順序沿著長桌走到一盤一盤的菜面前，合胃口的就舀，不合胃口就繼續(xù)前進(jìn)。舀的時(shí)候按吃西餐的次序，從冷盤或湯開始，甜品、水果最后才拿，不宜咸的摻甜的亂吃一通。
飲酒禮儀，包括酒的分類、酒水的選用、中式飲酒文化和品鑒葡萄酒的藝術(shù)。
咖啡和茶的禮儀。包括咖啡和茶葉分類、喝咖啡的禮儀和品茶的藝術(shù)。
鳥啼課文教案設(shè)計(jì)篇十五
1．認(rèn)識(shí)狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。
2．理解刻劃人物形象的方法。
目標(biāo)２。
目標(biāo)１。
老師講述另一則狼的故事，（見課后）讓學(xué)生對(duì)比，創(chuàng)設(shè)情境。
1．獨(dú)立思考：按開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的故事情節(jié)，歸納第一至四段的意思。
提問后交流評(píng)價(jià)歸納：
（l）開端：遇狼。
（2）發(fā)展：俱狼、御狼。
（3）高潮和結(jié)局：殺狼。
2．獨(dú)立思考：課文中哪些語句寫出狼的什么本性？
提問后歸納：
（1）貪婪兇惡：綴行甚遠(yuǎn)；一狼得骨止，一狼仍從；后狠止而前狼又至；而兩狼之并驅(qū)如故。
（2）狡詐陰險(xiǎn)：一狼徑去，其一犬坐于前。目似瞑，意暇甚；意將遂入以攻其后也。
（1）心理描寫。
懼——投骨避狼。／大窘——骨盡狼仍從。／恐——前后受其敵。／悟——刀劈兩狼。
一開始，屠戶采用“投骨”之法，試圖擺脫狼的跟從，說明他對(duì)狼的貪婪兇惡的本性缺乏認(rèn)識(shí)并抱有幻想，一再妥協(xié)退讓，結(jié)果失敗。他有刀不敢斗，因狼有兩只，而自己孤身一人，“恐前后受其敵”。發(fā)現(xiàn)麥場(chǎng)積薪后，急忙“奔倚其下”、“弛擔(dān)持刀”，搶占有利地形保護(hù)自己。后來“一狼徑去，其一犬坐于前；目似瞑，意暇甚”他抓住時(shí)機(jī)，當(dāng)機(jī)立斷，奮起殺狼。由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。他警惕性高，又轉(zhuǎn)視積薪后，殺死了另一只正在柴草堆里打洞的狼，這才悟出狼的狡詐陰險(xiǎn)。
（2）動(dòng)作描寫。
“投以骨”“復(fù)投之”寫屠戶試圖投骨避狼，結(jié)果無效?！邦櫋薄氨肌薄耙小薄俺凇薄俺帧蔽鍌€(gè)動(dòng)詞，寫屠戶迅速搶占有利的地形，保衛(wèi)自己，準(zhǔn)備反擊?！氨┢稹薄芭薄皵馈睂懲缿舫靡焕菑饺ィ焕羌倜碌挠欣麜r(shí)機(jī)，當(dāng)機(jī)立斷，奮起殺狼，取得勝利?！稗D(zhuǎn)視”“斷”“斃”等動(dòng)詞寫屠戶高度警惕，果斷出擊，再獲全勝。
這些動(dòng)詞寫出了屠戶有勇有謀，敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)的精神。
4．自由發(fā)言：文章結(jié)尾一段的議論有什么作用？
歸納：文章結(jié)尾的議論，是作者對(duì)所寫的故事的看法，既是對(duì)狼的可悲下場(chǎng)的嘲諷，也是對(duì)屠戶勇敢、機(jī)智的斗爭(zhēng)精神的贊揚(yáng)。狼雖然貪婪兇惡，狡詐陰險(xiǎn)，但又十分愚蠢，在有高度智慧的勇敢精神的人面前，終究難逃滅亡的命運(yùn)。結(jié)尾的議論畫龍點(diǎn)睛，揭示了文章的主題。
5．片斷寫作練習(xí)：《狼》一文給我們什么啟示？（１００字左右，抽查三人）。
要點(diǎn)：對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力，不能存在幻想，妥協(xié)退讓，要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，這樣才能取得勝利。
1．課后練習(xí)第一、三題。
２．預(yù)習(xí)短文兩則。
３．默寫課文。
[說課精要]。
本節(jié)課主要是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到狼貪婪兇殘和狡詐的本性,懂得對(duì)待狼一樣的惡人要敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),才能取得勝利.在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的過程中結(jié)合說寫講的方法。
鳥啼課文教案設(shè)計(jì)篇十六
3.體會(huì)詞的藝術(shù)特點(diǎn)，對(duì)李煜的詞風(fēng)有一定的了解。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、如何分析詩詞的意象及意境，從而把握詩人的感情。
2、提高詩歌鑒能力。
教學(xué)方法。
在多媒體網(wǎng)絡(luò)下的協(xié)作式教學(xué)。師生相互質(zhì)疑、討論法。
教學(xué)工具。
多媒體。教學(xué)平臺(tái)。
教學(xué)時(shí)數(shù)。
一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)。
1、了解詞的背景及詞的相關(guān)知識(shí)；
2、理解本詞的內(nèi)容，感知詞的思想內(nèi)涵，體會(huì)詞的音韻美；
3、當(dāng)堂背誦本詞。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
在中國古典詩歌的寶庫中，有兩顆璀璨的明珠，一顆是唐詩，另一顆就是宋詞。詞最初在唐、五代就已經(jīng)出現(xiàn)了，至宋代達(dá)到全盛時(shí)期。五代時(shí)期最杰出的詞人是李煜。今天我們來學(xué)習(xí)李煜的絕命詞《虞美人》。（投影顯示“欣賞”片斷）。
二、簡(jiǎn)介詞的基本知識(shí)。
1、提問學(xué)生。
2、教師補(bǔ)充。
“詞”又稱“詩余”、“曲子詞”、“長短句”是隋唐時(shí)興起的一種合樂可歌、句式長短不一的詩體。
詞在形式上的特點(diǎn)是“調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲”，詞一般分為兩段，一段就是一個(gè)樂段，叫“片”或“闋”。分兩片的詞最為常見。
詞按字?jǐn)?shù)的多少分為小令、中調(diào)和長調(diào)。58字以內(nèi)為小令，59~90字為中調(diào)，91字以上則為長調(diào)。（多媒體顯示詞的相關(guān)知識(shí)）。
三、簡(jiǎn)介作者。
由學(xué)生簡(jiǎn)介后，教師補(bǔ)充。李煜，世稱南唐李后主，人多稱之為李后主，他是五代最有成就的詞人。李煜的前半生，是南唐的國君，過著奢華的生活。詞的題材狹窄，無非是表現(xiàn)宮廷生活、男女戀情或者離愁別恨。亡國后，詞多數(shù)是寫思鄉(xiāng)之情、亡國之恨，在藝術(shù)上取得了很高的成就?！队菝廊恕肪褪瞧渲凶顬橹囊皇?。（多媒體顯示作者簡(jiǎn)介）。
四、配樂朗誦（范讀）。
學(xué)生初步體味詞的意境。
五、集體朗誦（多媒體顯示朗讀mtv）。
根據(jù)學(xué)生朗讀的實(shí)際情況進(jìn)行相關(guān)指導(dǎo)。
六、學(xué)生借助手頭資料及課本注解分組討論詞的字面意思，根據(jù)學(xué)生掌握情況質(zhì)疑、答疑。（也可以由學(xué)生自己相互質(zhì)疑解答）。
七、品味詩歌。
采用分組協(xié)作討論的學(xué)習(xí)方式。
1、“春花秋月”本來是美好的事物，李煜為什么希望它們結(jié)束呢？
學(xué)生發(fā)言，各抒己見。
教師點(diǎn)評(píng)：李煜亡國后，過著囚徒般的生活，所以對(duì)生活感到絕望，從而對(duì)花謝花開、月圓月缺感到厭煩，希望這一切都結(jié)束。
板書補(bǔ)充：一切景語皆情語眼前景（實(shí)寫）――心中情（虛寫）。
2、“往事知多少”中的“往事”所具體指的是什么？
學(xué)生思考討論，分小組發(fā)言。
教師點(diǎn)撥：錦衣玉食、后宮佳麗、國君的尊榮富貴的生活。
精神上的歡樂、尊嚴(yán)、自由及生存的安全感。
3、前六句運(yùn)用了什么手法來寫？體現(xiàn)了作者怎樣的感情？
由學(xué)生討論發(fā)言。
教師點(diǎn)撥：宇宙之永恒不變“何時(shí)了”――“又東風(fēng)”――“應(yīng)猶在”
對(duì)比手法。
人生之短暫無?！巴轮嗌佟报D―“不堪回首”――“朱顏改”
寫出了詞人作為一位亡國之君面對(duì)物是人非，復(fù)國之夢(mèng)難圓的無限悵恨之情。
4、品味欣賞名句“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”
激發(fā)學(xué)生思考，小組協(xié)作討論，發(fā)言。啟發(fā)學(xué)生體會(huì)抓住意象的特征來思考其所含的意味。
教師點(diǎn)評(píng)：愁思恰如春水汪洋恣肆，一瀉千里。
以水喻愁。
（比喻）又如春水之不舍晝夜，長流不斷，無窮無盡。
作為一位亡國之君，李煜過著屈辱的生活，人生的愁思，故國滅亡之恨，讓他心潮起伏，憂思難平。這種有如滔滔江水，一瀉千里，綿綿無盡。
運(yùn)用比喻寫愁思的名句，可啟發(fā)學(xué)生思考，然后列舉一二：
白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長。
――李白《秋浦歌》。
花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
――劉禹錫《竹枝詞》｛｝。
離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。
――歐陽修《踏莎行》。
啟發(fā)學(xué)生思考，聯(lián)系他們所學(xué)過的詩歌進(jìn)行分析討論。由“月”而“柳”、“長亭”。
教師點(diǎn)撥：
月：懷念親人，懷念故鄉(xiāng)之意。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
海上生明月，天涯共此時(shí)。
但愿人長久，千里共嬋娟。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。
柳：同“留”，依依惜別之情。
昔我往矣，楊柳依依。
今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
長亭：送別之意。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。
何處是歸程，長亭更短亭。
寒蟬凄切，對(duì)長亭晚，驟雨初歇。
八、播放歌曲《虞美人》。
屏幕播放鄧麗君演唱的mtv。通過視覺和聽覺的感受體會(huì)詞的意境。
九、學(xué)生背誦全詞。
加深體會(huì)詞人的感情。
十、延伸閱讀（課堂練習(xí)）。
1、課后閱讀李煜的《相見歡》完成練習(xí)：
林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。
胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重？自是人生長恨水長東！
1、下面對(duì)于詞句比喻的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。
a、以“林花謝了春紅，太匆匆”比喻自己帝王生活結(jié)束之快。
b、以“無奈朝來寒雨晚來風(fēng)”比喻國破家亡，是由于外力的打擊。
c、以“胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重？”比喻帝王生活一去不復(fù)返，企其重來之不可得。
d、以“水長東”比喻自己的愁苦將會(huì)象東流水一樣滾滾東去，自己就能擺脫憂愁、自由無憂了。
2、下列對(duì)于詞作內(nèi)容理解不確切的`一項(xiàng)是（）。
a、詞人通過描繪春殘花謝的自然現(xiàn)象，抒寫了人生失意的無限悵恨。這首詞是李煜的早期代表詞作之一。
b、詞的上闋，描寫在寒雨疾風(fēng)的摧殘之下，林花凋謝，春去匆匆。字里行間，寄寓著詞人因感到人生短促，好景不長而產(chǎn)生的極度的哀傷。
c、詞的下闋，抒寫了好景不再的哀愁和人生痛苦的怨恨。
d、這首詞語言清新、情調(diào)哀怨，情景交融。
參考答案：1、d2、a。
十一、小結(jié)。
李煜后期的詞作語言清新，采用了白描手法寫情。抒發(fā)的是作為一位亡國之君的故國之思、亡國之恨，情感真摯，藝術(shù)感染力很強(qiáng)，因而形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，成為五代最有成就的詞人，也是詞史上杰出的詞人之一。
十二、播放歌曲《虞美人》。
學(xué)生學(xué)唱，體味詞的意境。
十三、課后思考。
試分析本詞的主旨，找出詞的“詞眼”。
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