旅行是一種在不同地方游覽和探索的活動(dòng)，可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、體驗(yàn)不同的文化和風(fēng)俗。如何撰寫一篇有邏輯性和條理性的作文是我們所關(guān)注的問(wèn)題之一。通過(guò)閱讀這些總結(jié)范文，我們可以拓寬自己的思維，提升自己的寫作水平。
語(yǔ)文教學(xué)法的論文篇一
中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)環(huán)境教育下的幾點(diǎn)思考。
（江西師范大學(xué)附屬中學(xué)）。
摘要：隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)資源的日益豐富，網(wǎng)絡(luò)對(duì)中學(xué)生的影響力也越來(lái)越大，初中生正處于好奇心強(qiáng)，求知欲強(qiáng)，接受新鮮事物快的一個(gè)階段，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境給學(xué)生的學(xué)習(xí)資源提供了有利條件，但在帶來(lái)正面效應(yīng)的同時(shí)，也會(huì)造成負(fù)面影響。如何應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)給學(xué)校德育帶來(lái)的問(wèn)題，做好初中生的德育工作，這正成為每個(gè)教育者必須認(rèn)真思考的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)；初中生；德育。
計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)以其信息容量大，內(nèi)容豐富，且集知識(shí)和娛樂(lè)于一體的特征深受中學(xué)生青睞。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境給學(xué)生的學(xué)習(xí)資源提供了有利條件，但在帶來(lái)正面效應(yīng)的同時(shí)，也會(huì)造成負(fù)面影響。如何應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)給學(xué)校德育帶來(lái)的問(wèn)題，做好初中生的德育工作，這正成為我們每個(gè)教育者必須認(rèn)真思考的問(wèn)題。作為一名教育工作者，就網(wǎng)絡(luò)德育教育方面，提出以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
一、了解網(wǎng)絡(luò)，以身作則。
教師應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，了解網(wǎng)絡(luò)，提高自身的網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)，才能做學(xué)生的表率。教育者應(yīng)當(dāng)也是受教育者，一方面是網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的學(xué)習(xí)，另一方面是網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)的提高。只有掌握了網(wǎng)絡(luò)工具，教師才能有針對(duì)性地開(kāi)展對(duì)學(xué)生上網(wǎng)的指導(dǎo)。
所謂“先莫先于修德”,塑造靈魂的工程師必須首先具備高尚的網(wǎng)絡(luò)道德，從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。對(duì)此，學(xué)校應(yīng)組織全體教師進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)，讓教師在了解網(wǎng)絡(luò)的同時(shí)，體會(huì)教師為人師表，必須率先垂范，做好學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的模范。
二、了解學(xué)生，合理引導(dǎo)。
網(wǎng)絡(luò)資源兼具聲色俱全、圖文并茂、聲情融會(huì)的特點(diǎn)，易于吸引人們的注意力，同時(shí)信息內(nèi)容復(fù)雜，既有科學(xué)、健康、有益的大量信息，偽科學(xué)、不健康、有害甚至反動(dòng)的信息也充斥其中。龐雜的信息會(huì)造成人們思想的迷惘，何況初中生自我約束力不足、道德規(guī)范意識(shí)不強(qiáng)，思想更容易被影響。
作為教育工作者，除了呼吁社會(huì)凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之外，我們可以通過(guò)其他方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀。
首先，向?qū)W生推薦好的學(xué)習(xí)網(wǎng)站和優(yōu)秀的少年兒童網(wǎng)站，讓網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)生文化學(xué)習(xí)的“良師益友”.面向中小學(xué)的網(wǎng)站有很多，其中主要功能是補(bǔ)習(xí)輔導(dǎo)，設(shè)有學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)、例題分析、試題、疑題介紹等內(nèi)容。
學(xué)生網(wǎng)絡(luò)瀏覽信息最初帶有盲目性，我們可以向?qū)W生推薦優(yōu)秀的少年兒童網(wǎng)站，()如：雛鷹網(wǎng)、童網(wǎng)、中青網(wǎng)等。
其次，建立班級(jí)qq群，通過(guò)學(xué)生的聊天內(nèi)容，掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)于涉及不健康的內(nèi)容，我們要及時(shí)制止，刪除這些內(nèi)容，防止傳播開(kāi)來(lái)。
再次，學(xué)校建立網(wǎng)站、初中生貼吧，學(xué)生可以在學(xué)校網(wǎng)站上了解學(xué)校最新大事。在初中生貼吧，里面必須是科學(xué)、健康、積極、向上的信息，以此來(lái)感染、熏陶學(xué)生，時(shí)刻關(guān)注貼吧內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)有不健康、消極負(fù)面的內(nèi)容，教師應(yīng)及時(shí)清除不良信息，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念，獲得更多的知識(shí)。
三、尊重學(xué)生，合理指導(dǎo)。
我們應(yīng)該在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下關(guān)注學(xué)生電腦，在網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器和學(xué)生電腦上安裝防護(hù)軟件，運(yùn)用一些技術(shù)手段進(jìn)行分級(jí)審查、限制，將不健康的內(nèi)容過(guò)濾，減少不良信息的傳播、污染，安裝防“黑客”、防病毒軟件，保護(hù)電腦安全，使學(xué)生免受毒害。
開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，引導(dǎo)他們將時(shí)間和精力用到學(xué)習(xí)和創(chuàng)造中去，讓他們正確利用網(wǎng)絡(luò)，提高學(xué)習(xí)興趣。如，組織學(xué)生參加全國(guó)中小學(xué)電腦制作比賽，我校初二一學(xué)生作品獲得全省二等獎(jiǎng)，同時(shí)將有創(chuàng)意的作品展示出來(lái)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和活動(dòng)的過(guò)程中充分展示自己的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，努力實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值，充分獲得成就感。
四、因勢(shì)利導(dǎo)，實(shí)施教育。
學(xué)?？梢耘e辦網(wǎng)絡(luò)德育方面的講座，加強(qiáng)學(xué)生的政治思想教育、法制教育和責(zé)任教育、人格教育和道德教育，提高他們辨別真假、是非的能力，讓他們自覺(jué)維護(hù)國(guó)家和民族的利益，樹(shù)立良好的信息道德和信息意識(shí)，從而能夠清醒地對(duì)網(wǎng)上信息進(jìn)行分析、選擇，取其精華，去其糟粕。
還可在網(wǎng)上開(kāi)設(shè)“網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題咨詢室”,結(jié)合現(xiàn)實(shí)設(shè)身處地地為學(xué)生著想，與學(xué)生交談，讓他們?cè)谄渲袑W(xué)到網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)他們的網(wǎng)絡(luò)環(huán)保意識(shí)，讓他們具有公德心和責(zé)任感，從而發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)到：全社會(huì)的人都應(yīng)該自覺(jué)維護(hù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
21世紀(jì)是一個(gè)高度信息化的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，在這個(gè)世界多極化、思潮多元化、人的發(fā)展多向化的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到學(xué)校校園里，尤其是網(wǎng)絡(luò)的多媒體和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用，可以在電腦屏幕上創(chuàng)設(shè)一種輕松、愉快的場(chǎng)景，為學(xué)生提供真實(shí)的表現(xiàn)效果，感染力極強(qiáng)，為增強(qiáng)人與人之間、人與網(wǎng)絡(luò)之間的互動(dòng)性創(chuàng)造了良好的條件。我們可以在教學(xué)中有機(jī)地滲透德育，要求學(xué)生不能在網(wǎng)上為所欲為，不能進(jìn)入別人的網(wǎng)站搞惡作劇，不能隨意對(duì)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)進(jìn)行刪除、修改、增加、干擾，不能在網(wǎng)上散布不健康的言論等，而且闡述這些行為有可能產(chǎn)生的嚴(yán)重后果和社會(huì)危害，使學(xué)生自覺(jué)地遠(yuǎn)離一切有損網(wǎng)絡(luò)的行為，讓他們知道網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是全世界人們共同組建的，每一個(gè)有良知的網(wǎng)民都有責(zé)任維護(hù)和保持這個(gè)社會(huì)的正常秩序。
網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展離不開(kāi)德育工作，我們應(yīng)該取其長(zhǎng)補(bǔ)其短，充分發(fā)揮出它的效益，并且要充分尊重學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的電腦，更關(guān)注學(xué)生的心靈，讓學(xué)生緊跟時(shí)代前進(jìn)的步伐，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)：
李久生。環(huán)境教育論綱[m].江蘇教育出版社，.
語(yǔ)文教學(xué)法的論文篇二
摘要：對(duì)表面現(xiàn)象感興趣的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其對(duì)內(nèi)在的理解,這是小學(xué)四年級(jí)學(xué)生的一個(gè)普遍特點(diǎn),因此這個(gè)時(shí)期的教學(xué)應(yīng)該多采用情景教學(xué)法,它能使學(xué)生又快又好地理解所學(xué)習(xí)到的東西。根據(jù)當(dāng)前小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中情景教學(xué)所普遍存在的弊端,并總結(jié)其已有成績(jī)和缺陷,在著重探索情景教學(xué)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,提出新的情景教學(xué)中應(yīng)遵守的條例,同時(shí)采用情景教學(xué)開(kāi)展一堂生動(dòng)有趣的小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文課程。
在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,任課教師需要用一定方式巧妙靈活的上課,方能激起學(xué)生的求知欲望,同時(shí)也要盡力提升課堂的教學(xué)質(zhì)量。而情境教學(xué)最為核心的意義在于能夠大幅度提高課堂的效率,激發(fā)其參與性,令他們做到主動(dòng)學(xué)習(xí),并相對(duì)獨(dú)立的解決問(wèn)題。除此之外,此種做法也有利于保證大伙的積極性,避免昏昏沉沉的局面出現(xiàn),這在很大程度上是與素質(zhì)教育相契合的。
一、小學(xué)四年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)。
首先,學(xué)生樹(shù)立自信心的主要時(shí)期就是小學(xué)四年級(jí),別人對(duì)該年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)過(guò)程當(dāng)中,他們可以在很大程度上感受到外界的鼓勵(lì),進(jìn)而變得更為自信;有些會(huì)強(qiáng)烈的自我肯定。對(duì)于自身評(píng)價(jià)過(guò)高,惟我獨(dú)尊的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生自負(fù)心理。反之,成績(jī)不理想或者某些方面不足的學(xué)生受到其他同學(xué)的嘲笑,進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生自卑心理,導(dǎo)致自信心喪失。所以,語(yǔ)文老師要根據(jù)不同的情況來(lái)做出決定。其次,某些同學(xué)天性聰敏,剛?cè)雽W(xué)時(shí)盡管并未努力,卻能保持相對(duì)較為優(yōu)秀的成績(jī)。然而進(jìn)入四年級(jí)后,隨著各項(xiàng)知識(shí)的深度逐步提升,孩子一旦粗心大意,成績(jī)很有可能會(huì)立刻下降。四年級(jí)時(shí)作文的出現(xiàn)也增加了學(xué)生學(xué)習(xí)難度。每位家長(zhǎng)、學(xué)生和老師都很重視如何提升學(xué)習(xí)成績(jī)的問(wèn)題。
(2)獲得一定程度的知識(shí)積累,這是語(yǔ)文素養(yǎng)的根基。究其原因,唯有具有了足夠的古、現(xiàn)代文化的積淀,才不至于在未來(lái)的交流中內(nèi)容空洞、言之無(wú)物,對(duì)于表達(dá)能力的提高可謂至關(guān)重要。
在教學(xué)中,學(xué)生的生活閱歷、知識(shí)累積、認(rèn)知能力、理解水平往往影響著其對(duì)語(yǔ)言含義、語(yǔ)言情感、語(yǔ)言技能的領(lǐng)悟。因此,很有必要鼓勵(lì)各位暢所欲言,使學(xué)生在溝通的過(guò)程當(dāng)中獲得靈感和升華,體味語(yǔ)文的樂(lè)趣。其中的課文都是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的經(jīng)典之作,教師在里面誘導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟的主要內(nèi)容就是它語(yǔ)言環(huán)境刻畫的優(yōu)美,語(yǔ)言應(yīng)用的精準(zhǔn),思想表達(dá)的深刻,見(jiàn)解敘述的獨(dú)到。
1.情境教學(xué)法簡(jiǎn)介。
情境教學(xué)法于20世紀(jì)中期在西方國(guó)家盛行,而我國(guó)是在70年代末引進(jìn)該教學(xué)法,進(jìn)而被中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)界熟知,教師為了達(dá)到理想的教學(xué)目標(biāo),在充分考慮到每一個(gè)同學(xué)的基礎(chǔ)上,構(gòu)建一個(gè)活靈活現(xiàn)的場(chǎng)景,使得每位同學(xué)皆能以放松的心情融入其中,促使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,使其思維更清晰,明確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),活躍的參加教學(xué)活動(dòng),這樣能夠提升學(xué)生的理解能力和掌握學(xué)習(xí)技能,并且在心理機(jī)能上幫助學(xué)生更好地發(fā)展,該教學(xué)法顛覆了傳統(tǒng)課堂教學(xué)方法主張的唯智主義的限制,其最為突出的優(yōu)勢(shì)在于能夠?qū)⒀浴⑿?、情統(tǒng)一起來(lái)。此法可分為問(wèn)題情景、真實(shí)情景等諸多形式。唯有利用其寓教于樂(lè)、趣味性高的優(yōu)點(diǎn)才能充分調(diào)動(dòng)各位的積極性。結(jié)合課堂科目特點(diǎn)以及學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行課堂情景模式的應(yīng)用。
2.充分融合語(yǔ)文課程特點(diǎn),創(chuàng)造語(yǔ)文學(xué)習(xí)意境。
在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)用影視方法演示一幅幅美麗的畫面,播放一段段悅耳的音樂(lè),將兩者和課堂內(nèi)容有效結(jié)合,使學(xué)生身臨其境,更加生動(dòng)地領(lǐng)悟到課本中的語(yǔ)言文字。
這種方法為學(xué)生樹(shù)立了開(kāi)闊的.思維空間,讓學(xué)生的心境與自然景物完美的融合,使各位充分感受靈感迸發(fā)帶來(lái)的快感。當(dāng)然這并不意味著任意發(fā)揮,要結(jié)合四年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科的特征,教授基礎(chǔ)的語(yǔ)文知識(shí),與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所指出的“要讓學(xué)生樂(lè)于表達(dá)”的根本觀點(diǎn)相符,而不可以為演示美麗的畫面而演示畫面。
3.發(fā)揮學(xué)生情感作用,引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)融入語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
學(xué)生是教學(xué)情景發(fā)運(yùn)用的對(duì)象,也是在課堂中的主體。美國(guó)教育家布魯姆說(shuō):“學(xué)生的興趣、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、好奇心以及情感在促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展的過(guò)程中起著重要的作用。這些方面要靠教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和教師本身的感染、熏陶,是其它任何教學(xué)手段都替代不了的?！蓖瑫r(shí),老師所建立的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境需要學(xué)生在各個(gè)方面上的接受,特別是在情感上,要想使學(xué)生積極的參加課堂情景活動(dòng)并產(chǎn)生濃烈的興趣,就要真正從學(xué)生的心理方面考慮,使他們?cè)谛睦砩辖邮茉摻虒W(xué)方法,這樣,老師所建立的教學(xué)情景才能擁有深刻的意義并發(fā)揮更大的效果。
四、結(jié)論。
由此可見(jiàn),在情境教學(xué)付諸實(shí)際的過(guò)程里面,老師需要把握好教材的內(nèi)容以及各位學(xué)生的差異性,唯有如此,方能徹底激發(fā)他們的主動(dòng)性,使其迸發(fā)出靈感的火花,感受到知識(shí)中蘊(yùn)含的樂(lè)趣,并意識(shí)到溝通對(duì)于每個(gè)人的重要性,進(jìn)而在融洽而靈活的氛圍當(dāng)中達(dá)到教學(xué)所預(yù)期的效果。如何將情境教學(xué)充分運(yùn)用到小學(xué)四年級(jí)的語(yǔ)文課堂上,并得到最有效的成果,這需要不斷的探究以及總結(jié),唯有借助上述途徑,方能在最大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使其感受到創(chuàng)造的快樂(lè)和獲取知識(shí)的樂(lè)趣。很多實(shí)踐證明此類舉措可以獲得良好的效果。以筆者的理解,情境創(chuàng)造在未來(lái)的歲月里注定會(huì)受到更多的關(guān)注,并融入主流的教學(xué)方法當(dāng)中,令其作用在課堂上得到最大化的發(fā)揮。
語(yǔ)文教學(xué)法的論文篇三
情景教學(xué)就是指通過(guò)語(yǔ)言、實(shí)物或音樂(lè)的氛圍創(chuàng)設(shè)，形成一種模擬真實(shí)的環(huán)境，在這種環(huán)境中，能夠刺激學(xué)生的情感流露，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到環(huán)境中進(jìn)行體驗(yàn)，從而達(dá)到掌握知識(shí)、提高學(xué)生素養(yǎng)和陶冶情操的效果。
2.1符合小學(xué)生的心理特點(diǎn)。
小學(xué)生的特點(diǎn)就是能夠直接表達(dá)自己的認(rèn)知，被動(dòng)的感知，在知識(shí)的接收上占主導(dǎo)地位，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中思想比較簡(jiǎn)單。這種教學(xué)方式就能夠順應(yīng)學(xué)生的心理，彌補(bǔ)了在普通教學(xué)模式上產(chǎn)生的缺憾。
2.2加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。
情景教學(xué)利用多種方式將本來(lái)不應(yīng)該在語(yǔ)文課堂上出現(xiàn)的其他課程內(nèi)容與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相結(jié)合，帶領(lǐng)學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)，避免傳統(tǒng)枯燥的教學(xué)帶來(lái)的負(fù)面影響。同時(shí)，還提高了學(xué)生的參與度，掌握的內(nèi)容也更加的牢固。
2.3能使學(xué)生全面發(fā)展。
情景教學(xué)的方法需要學(xué)生的全程參與，這就需要學(xué)生具有一定的表達(dá)能力和合作能力，學(xué)生在這一過(guò)程中，將語(yǔ)言動(dòng)作、肢體表現(xiàn)等合為一體，促進(jìn)了學(xué)生的表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，使學(xué)生全面發(fā)展。
在運(yùn)用情景教學(xué)法促進(jìn)兒童發(fā)展的探索過(guò)程中，先后經(jīng)歷四個(gè)階段：第一階段是在閱讀教學(xué)的語(yǔ)言訓(xùn)練中運(yùn)用，即通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，把“言”和“形”結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行句子或片斷訓(xùn)練；第二階段是作文教學(xué)中的運(yùn)用，創(chuàng)設(shè)一個(gè)“恰當(dāng)”的場(chǎng)合、景象或境地。讓學(xué)生置身其中，觀察、思考、想象，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，誘發(fā)學(xué)生寫作的欲望，從而提高作文訓(xùn)練的效果；第三階段是在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的具體運(yùn)用，通過(guò)“生活、實(shí)物、音樂(lè)、圖畫、扮演、語(yǔ)言”等不同途徑，把學(xué)生的思維集中在情景中，使學(xué)生由感受美而入境，到愛(ài)美而動(dòng)情，至理解美而曉理；第四階段是在前三個(gè)階段的基礎(chǔ)上，運(yùn)用“形式上的新異性，內(nèi)容上的實(shí)踐性，方法上的啟發(fā)性”情景教學(xué)三原則，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展。情景教學(xué)法的核心是“激起學(xué)生的情緒”，把語(yǔ)文教學(xué)中的字詞句篇的知識(shí)、聽(tīng)說(shuō)讀寫能力的訓(xùn)練，統(tǒng)一在情景中，并憑借學(xué)生進(jìn)入情景的內(nèi)心感受和情緒，使其受到道德品質(zhì)、審美情感及意志的陶冶，從而保證語(yǔ)文教學(xué)所肩負(fù)的“文”與“道”兩方面教學(xué)任務(wù)的完成，促使學(xué)生智力和非智力因素的和諧發(fā)展。所謂“帶入情境”即有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。運(yùn)用這種教學(xué)法，學(xué)生學(xué)語(yǔ)文就會(huì)感到“易”、“趣”“、活”。因?yàn)榻虒W(xué)方法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，便能發(fā)揮其高度有效的作用。
4.1創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入課文。
孔子曰“:知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！币胛W(xué)生的興趣，老師要運(yùn)用生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言引領(lǐng)小學(xué)生進(jìn)入課文中描寫的境界，靠近作者的心靈，融合文章的旨意。因此，老師必須在課前認(rèn)真研究教材，創(chuàng)設(shè)恰如其境的情境，拉近小學(xué)生與課文的審美距離，將美的種子撒在小學(xué)生的心田。
4.2激發(fā)情感。
小學(xué)語(yǔ)文課本中大量文字優(yōu)美的作品里都有作者的主觀烙印，文章里字里行間都表現(xiàn)著作者的愛(ài)恨，這使得情境教學(xué)具有了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)。文章中每一個(gè)有趣紛呈的情境都能激起小學(xué)生心中情感的回蕩，感人肺腑，利用課文中蘊(yùn)含的豐富的情感來(lái)誘發(fā)小學(xué)生的共鳴。這就要求老師在講課時(shí)，要會(huì)引導(dǎo)小學(xué)生怎么走入作品的藝術(shù)境界中，融入課文的情境，激發(fā)小學(xué)生的情思和遐想。比如，老師講到孟浩然的《春曉》這首古詩(shī)時(shí)，教一位小學(xué)生如何扮演詩(shī)人孟浩然把“詩(shī)”朗誦給大家聽(tīng)。該小學(xué)生假裝正在睡覺(jué)，深夜里，忽然被風(fēng)雨聲、鳥(niǎo)叫聲驚醒，揉眼睛起身后，一邊念念有詞:“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”，一邊走到窗前看。他忽然拍了一下腦袋，好似靈感忽然從天而降，飽含傷感地念道“:夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?”。這個(gè)表演創(chuàng)設(shè)的情境不僅使表演的小學(xué)生深有體會(huì)，也深深感染著觀看的小學(xué)生，使小學(xué)生們對(duì)詩(shī)歌的意境有了更深的體會(huì)。在課堂上將小學(xué)生熟悉的內(nèi)容組合起來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，給小學(xué)生帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣，也鍛煉著小學(xué)生的感知力、想象力和記憶力。
4.3憑借情境理性分析創(chuàng)設(shè)情境。
歸根結(jié)底是為了讓小學(xué)生在快樂(lè)、輕松的氛圍中更好地吸收新知識(shí)。當(dāng)小學(xué)生的思想進(jìn)入到某一情境中去體驗(yàn)情感的境界時(shí)，老師就要引導(dǎo)小學(xué)生在這一情境中如何保持進(jìn)行理性地思考，如何正確理解和評(píng)價(jià)作品。就比如，盧綸的《塞下曲》，詩(shī)歌中沒(méi)有高大、英勇、威武等字眼，但卻描繪了一個(gè)月夜出獵的將軍形象，但這些意思盡含其中，這就是古詩(shī)所包容的形象美。因此，我們要啟發(fā)學(xué)生在詩(shī)歌的情境中不僅要發(fā)揮想象力，還要理性地思考。智慧的老師還會(huì)在在情境中，鼓勵(lì)小學(xué)生探究、合作、思考，鼓動(dòng)小學(xué)生發(fā)表自己個(gè)性化的見(jiàn)解。讓小學(xué)生由情感的體驗(yàn)上升到理性的思考，靈活地掌握知識(shí)與學(xué)習(xí)方法，個(gè)性化地解讀作品，才是語(yǔ)文教學(xué)的最終目的。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要及時(shí)更新教學(xué)理念，巧妙運(yùn)用情境教學(xué)法。通過(guò)情境教學(xué)法的有效運(yùn)用，教師可以讓學(xué)生感受到語(yǔ)文并不是一門枯燥無(wú)味的學(xué)科，有時(shí)候還可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力。情境教學(xué)法作為一種新型的教學(xué)方法，教師將之靈活地運(yùn)用于課堂教學(xué)活動(dòng)中，可以提高小學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率。
語(yǔ)文教學(xué)法的論文篇四
隨著教育的發(fā)展，識(shí)字教學(xué)越來(lái)越受重視。識(shí)字是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，只有提高學(xué)生的識(shí)字能力，才能切實(shí)提高學(xué)生的其他語(yǔ)文能力。怎樣才能提高學(xué)生的識(shí)字能力呢?本文結(jié)合教學(xué)實(shí)例談?wù)勄榫辰虒W(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中的運(yùn)用問(wèn)題，以供交流。
識(shí)字的過(guò)程并不是充滿樂(lè)趣的，小學(xué)生活潑好動(dòng)，很難長(zhǎng)時(shí)間集中注意力，自主學(xué)習(xí)能力比較差。倘若單調(diào)地開(kāi)展識(shí)字教學(xué)，很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生字的主動(dòng)性，這樣就會(huì)阻礙教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)時(shí)，通過(guò)建立相關(guān)情境能夠有效營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，能夠使學(xué)生更好地開(kāi)展學(xué)習(xí)。比如，老師在復(fù)習(xí)上一節(jié)課所講的內(nèi)容時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)“開(kāi)小巴教學(xué)情境”，小巴車開(kāi)到哪位學(xué)生，就由哪位學(xué)生念出相關(guān)的字。此游戲活動(dòng)形式活潑，組織簡(jiǎn)便，能夠充分提高識(shí)字教學(xué)的趣味性，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生字產(chǎn)生濃厚的興趣，從而提高教學(xué)質(zhì)量。此外，老師在教學(xué)過(guò)程中還可以將猜字謎、唱兒歌等活動(dòng)融入識(shí)字教學(xué)中，例如，老師在教“看”字的過(guò)程中，可以引導(dǎo)學(xué)生將其看成“手”字與“目”字的組合，并且引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)表演，幫助學(xué)生增強(qiáng)記憶。在教學(xué)過(guò)程中，還可以利用多媒體技術(shù)，充分喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促使其更加牢固地掌握所學(xué)內(nèi)容。運(yùn)用多媒體展開(kāi)教學(xué)更加適合學(xué)生的思維特征，可以充分吸引學(xué)生的注意，從而加深對(duì)生字的記憶與掌握。老師還可以通過(guò)圖片以及簡(jiǎn)單的動(dòng)漫開(kāi)展生字教學(xué)，這樣不僅能夠更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，還能夠提高學(xué)生的思維水平。
識(shí)字教學(xué)的目標(biāo)是運(yùn)用，只有真正學(xué)會(huì)運(yùn)用才稱得上是掌握了該字。老師在識(shí)字教學(xué)過(guò)程中可以將生字融入到一定的情境中。講解一個(gè)生字，老師可以讓學(xué)生組詞與造句，以幫助學(xué)生更好地理解與掌握生字，并且擴(kuò)大學(xué)生的詞匯量。例如，老師在講解“虎”字的過(guò)程中，可以先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“虎”字進(jìn)行組詞，如“老虎”“虎仔”“虎視眈眈”“羊入虎口”等。再引導(dǎo)學(xué)生用有關(guān)虎的詞組造一句話，學(xué)生們會(huì)積極地思考與討論，把新字正確運(yùn)用到相關(guān)情境中，從而提高教學(xué)效率。小學(xué)生記得快，但是忘得也快，因此只依靠課堂教學(xué)很難取得良好的教學(xué)效果，必須重視課外訓(xùn)練。在教學(xué)過(guò)程中，老師可以引導(dǎo)學(xué)生多閱讀一些課外書籍，從而增加學(xué)生的識(shí)字量，拓寬其思維以及知識(shí)面。學(xué)生在掌握拼音后，老師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)拼音讀一些較為簡(jiǎn)單的兒歌以及小故事，這不但能讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀積極性，而且能復(fù)習(xí)拼音的知識(shí)。老師還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中進(jìn)行識(shí)字，培養(yǎng)學(xué)生有意識(shí)地學(xué)習(xí)自己遇到的生字。引導(dǎo)其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過(guò)自主學(xué)習(xí)與積累，掌握更多的漢字。
在教學(xué)過(guò)程中，小學(xué)語(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)拼音識(shí)字、部件識(shí)字以及比較識(shí)字等方法。此外，還可以教給學(xué)生特定的方法，使其能夠更好地掌握與運(yùn)用漢字。老師在生字教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生觀察與分析，引導(dǎo)學(xué)生將生字與已經(jīng)學(xué)過(guò)的字的偏旁結(jié)合起來(lái)，正確理解生字的結(jié)構(gòu)。此種方式可以幫助學(xué)生更好地展開(kāi)學(xué)習(xí)與記憶，當(dāng)學(xué)生掌握了此種方式后，就能夠產(chǎn)生學(xué)習(xí)的信心，從而提高教學(xué)效率。對(duì)于一些比較容易混淆的生字，老師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生觀察與思考，發(fā)現(xiàn)這些漢字中的異同之處，教給學(xué)生相關(guān)口訣，通過(guò)口訣輕松記憶生字。例如，“戎”“戊”“戌”等字很容易混淆，老師可以為學(xué)生編出相關(guān)的口訣，幫助學(xué)生更好地記憶與掌握。識(shí)字教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是引導(dǎo)學(xué)生把握認(rèn)字的方法，老師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)思考。只有這樣，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，使其成為教學(xué)的主體。不論是哪個(gè)漢字，都是音、形、義的結(jié)合。老師在生字教學(xué)時(shí)，不但應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音、掌握字形以及理解字的含義，而且還應(yīng)當(dāng)建立三者之間的關(guān)系，從而使學(xué)生能夠有效地學(xué)習(xí)生字。例如，老師在講解“筆”字的過(guò)程中，可以引導(dǎo)學(xué)生分析此字的結(jié)構(gòu)，學(xué)生自然會(huì)想到毛筆的構(gòu)成成分，從而準(zhǔn)確把握此字的結(jié)構(gòu)，對(duì)所學(xué)生字留下深刻印象。在識(shí)字教學(xué)過(guò)程中，小學(xué)語(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)本著簡(jiǎn)單、有效的教學(xué)原則，創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生字的積極性，增加其識(shí)字量。應(yīng)當(dāng)深入研究好的教學(xué)方法，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)生字，為其將來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文教學(xué)法的論文篇五
：情境教育教學(xué)包括的當(dāng)今教育理念不但有著顯著的時(shí)代特色，并且對(duì)孩童教導(dǎo)的各個(gè)方面都具有全面的指導(dǎo)作用。該文主要結(jié)合情境教學(xué)的應(yīng)用現(xiàn)狀和實(shí)際，針對(duì)該法在小學(xué)語(yǔ)文中具體教學(xué)的應(yīng)用進(jìn)行研究和論述。
如今的教育方法百花齊放，尤其針對(duì)小學(xué)教學(xué)的，種類更是多種多樣。隨著各項(xiàng)教育改革的深入發(fā)展，教學(xué)方法的重要性又被重新提起，作為小學(xué)教學(xué)中相當(dāng)重要的環(huán)節(jié)，新的教學(xué)法都既注重教學(xué)過(guò)程又強(qiáng)調(diào)教學(xué)結(jié)果，旨在讓小學(xué)生們真正把握和掌握所學(xué)知識(shí)。情境教法就是在這種情況下應(yīng)運(yùn)而生的。它主要指在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)相對(duì)應(yīng)的情境，讓學(xué)生參與情境并討論，把老師所教授的知識(shí)應(yīng)用在情境里，最終達(dá)到學(xué)有所用。當(dāng)然要達(dá)到這一目標(biāo)，對(duì)老師的要求還是相當(dāng)高的。
情境是指通過(guò)話語(yǔ)、事物或音樂(lè)等方式來(lái)創(chuàng)設(shè)一個(gè)相對(duì)真實(shí)生動(dòng)的環(huán)境，在這個(gè)環(huán)境中，學(xué)生們各種情感得以激發(fā)并表現(xiàn)出來(lái)，從而老師對(duì)其性格個(gè)性等方面進(jìn)行陶冶和培養(yǎng)。最終能夠提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和團(tuán)結(jié)合作的精神，學(xué)生的審美能力能夠提高，人生觀價(jià)值觀世界觀能夠正確地樹(shù)立。
1.2作用。
1.2.1通過(guò)創(chuàng)立情境，提高學(xué)生審美能力音樂(lè)是所有藝術(shù)形式中最能體現(xiàn)個(gè)人欣賞和審美能力的。它通過(guò)特定的情景符號(hào)，借助音符生動(dòng)地反應(yīng)實(shí)際的生活，抒發(fā)人的內(nèi)心。因此音樂(lè)能夠引起人的共鳴，觸動(dòng)人內(nèi)心的柔軟從而滌蕩心靈。所以在低年級(jí)教學(xué)過(guò)程中，運(yùn)用音樂(lè)教學(xué)往往會(huì)收到意想不到的效果。選擇孩子們熟悉的自然界中純粹歡愉的音樂(lè)，既能將孩子們放在自然界的渲染中又可以使他們感到音樂(lè)的美妙。像自然中小河流水的嘩嘩聲，鳥(niǎo)兒在枝頭鳴叫的嘰嘰喳喳，蟬在枝頭的鳴叫，青蛙在荷塘的聲聲呱呱呱，將所有這些聲音配上相對(duì)應(yīng)的畫面。放出這些音樂(lè)片段，然后讓孩子說(shuō)出他們聽(tīng)到了什么？又在腦袋里想到了什么？讓他們馬上寫下來(lái)。這樣孩子的聽(tīng)力、聯(lián)想力甚至繪畫交流的能力都能同時(shí)得到鍛煉。這樣就化單調(diào)無(wú)聊的課本授課為生動(dòng)活潑的情境教學(xué)了，學(xué)生的興趣提高了，那學(xué)習(xí)效果自然也就提高了。1.2.2通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，提高學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的能力在實(shí)際教學(xué)中教師可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容來(lái)編排不同的小游戲。設(shè)立豐富多彩的游戲場(chǎng)景將孩子帶動(dòng)起來(lái)。如在詩(shī)歌教學(xué)中，可以讓孩子們根據(jù)自己的喜愛(ài)分組，并通過(guò)小組協(xié)商將本組對(duì)這首詩(shī)的理解通過(guò)肢體表達(dá)出來(lái)，可以提示孩子加入自己編排的動(dòng)作和歌詞等，通過(guò)將詩(shī)歌整個(gè)生動(dòng)化從而帶動(dòng)孩子們對(duì)古詩(shī)的熱情。通過(guò)游戲的方式讓學(xué)生們?cè)谟螒蜻^(guò)程中調(diào)節(jié)身體和大腦，使其協(xié)作感受自身身體的價(jià)值。
在情境教學(xué)的具體應(yīng)用中主要涉及四個(gè)步驟。第一步驟是掌握在情境教學(xué)中需要應(yīng)用的語(yǔ)言。第二步驟創(chuàng)建情景，把語(yǔ)言和行動(dòng)結(jié)合，讓學(xué)生在情境中觀察思考激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的激情，從而提高學(xué)生給寫作的能力。第三步驟在語(yǔ)文課上具體的應(yīng)用，通過(guò)扮演語(yǔ)言的方法集中學(xué)生思維，讓學(xué)生在情境中感受美，由美入境從而更全面地理解美感受美。第四步驟在前三步驟的基礎(chǔ)上運(yùn)用情境教學(xué)的三原則進(jìn)一步來(lái)促進(jìn)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展。情境教學(xué)的核心是引起學(xué)生的興趣和情緒，學(xué)生通過(guò)表達(dá)內(nèi)心情緒與情境相融合，感受情境帶來(lái)的美感從而受到其中各方面的熏陶。
3.1創(chuàng)設(shè)情境帶入課文。
設(shè)計(jì)一個(gè)巧妙的與課文相關(guān)的情景，讓學(xué)生和情境融合，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，與作者心靈溝通，把文章的旨意融入到整個(gè)情境中。因?yàn)檫@也要求教師鉆研課本想出恰當(dāng)?shù)那榫啊?/p>
3.2進(jìn)入情境激發(fā)情感。
小學(xué)生的語(yǔ)文教材所選用的文章一般都出自大家之手，內(nèi)容簡(jiǎn)單語(yǔ)言平實(shí)無(wú)華但意義雋永。文章中包含的豐富的感情都為實(shí)際教學(xué)提供豐厚的感情渲染基礎(chǔ)。我們完全可以利用這些來(lái)激起學(xué)生的情感共鳴誘發(fā)學(xué)生心中之情。這也要求教師要能引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文章的更深的境界，激起學(xué)生情感的遐想。
3.3在情境中進(jìn)行理性的分析和思考。
在將學(xué)生的情感激發(fā)起后，教師應(yīng)順勢(shì)提出一些問(wèn)題讓學(xué)生們思考，此時(shí)學(xué)生沉浸在情境中，更能設(shè)身處地地思考這些問(wèn)題。鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的思考和感悟，將感性的情感轉(zhuǎn)化成理智的思考。
3.4再創(chuàng)情境，激發(fā)探究欲望。
一堂完美的課，下課鈴聲并不是它的結(jié)束。學(xué)生們被激發(fā)起的興趣也并不會(huì)因此而消失，因此老師在此時(shí)可以在創(chuàng)造個(gè)情境并留下問(wèn)題供學(xué)生們進(jìn)一步思考探索。從而將語(yǔ)文延伸到日常生活中去，語(yǔ)文真正地伴著我們的呼吸，無(wú)處不在。
3.5想象作畫，讓學(xué)生體驗(yàn)意境之美。
繪畫是開(kāi)展形象的首選方式，課文是用語(yǔ)言描述在加上繪畫的輔助，一下子就把抽象的文字具體形象地表現(xiàn)出來(lái)了，這既符合兒童的理解認(rèn)知特點(diǎn)也使他們更容易接受課本知識(shí)和其所傳達(dá)的信息。教師運(yùn)用圖畫時(shí)，要把圖畫內(nèi)容和情境相關(guān)聯(lián)，既有形又有境，用形來(lái)激發(fā)學(xué)生感官，境使學(xué)生進(jìn)入情境。
[1]李霞.小學(xué)語(yǔ)文情境型口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)探析[j].新課程上旬,2015,(6).
語(yǔ)文教學(xué)法的論文篇六
教學(xué)方法的分類，依不同的角度可以產(chǎn)生不同的分法。但即使是最完善的教學(xué)方法分類，也不可能迎合一切教學(xué)目的、教學(xué)過(guò)程而成為“最佳”。重要的是通過(guò)了解教學(xué)方法的分類，來(lái)指導(dǎo)我們對(duì)于教學(xué)方法的科學(xué)的、恰當(dāng)?shù)氖褂谩?/p>
教學(xué)方法體系就是綜合運(yùn)用各種單一教學(xué)方法的整體。在語(yǔ)文教學(xué)中，根據(jù)一定的教學(xué)目的，完成規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，往往需要多種教學(xué)方法的配合，才能達(dá)到所希望的效果。特別是在系統(tǒng)科學(xué)方法論被引入語(yǔ)文教學(xué)研究領(lǐng)域之后，語(yǔ)文教育界對(duì)教學(xué)方法的研究重點(diǎn)開(kāi)始由單一化轉(zhuǎn)向綜合化、系統(tǒng)化，進(jìn)而以方法體系的研究促進(jìn)了方法分類的科學(xué)化進(jìn)程。
語(yǔ)文教學(xué)方法的體系和分類首先表現(xiàn)為與語(yǔ)文教育過(guò)程同步的縱向結(jié)構(gòu)：從語(yǔ)文教學(xué)方法體系的縱向結(jié)構(gòu)圖可以看出，在語(yǔ)文教學(xué)總目標(biāo)的控制下，語(yǔ)文教學(xué)的方法可以大體上劃分為：準(zhǔn)備教學(xué)的方法、實(shí)施教學(xué)的方法和檢測(cè)教學(xué)的方法三類。但這僅僅是一種總體的、基本的分類，并不能反映語(yǔ)文教學(xué)方法的特點(diǎn)，而能夠反映語(yǔ)文教學(xué)方法特點(diǎn)的分類體系，在語(yǔ)文教學(xué)的橫向結(jié)構(gòu)中卻可以略見(jiàn)一斑。例如，從聽(tīng)說(shuō)讀寫教學(xué)方法的分類看：
總之，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)方法的橫向分類有多種角度，這些不同角度的分類既反映了語(yǔ)文教學(xué)方法本身的豐富性、多樣性，也反映了語(yǔ)文教學(xué)方法體系構(gòu)成的復(fù)雜性。
美國(guó)的懷特曼認(rèn)為，全世界的基本教學(xué)方法只有五種，蘇聯(lián)的巴班斯基則主張把基本的教學(xué)方法分為三大類。而我國(guó)的學(xué)者則有的將教學(xué)方法歸納為四種體系，即講授的、訓(xùn)練的、自學(xué)的、開(kāi)放的教學(xué)方法體系；有的又從教學(xué)模式的角度將教學(xué)方法分為五類，即講授式的、啟發(fā)式的`、問(wèn)題式的、范例式的和放任式的。由此可見(jiàn)，國(guó)內(nèi)外對(duì)教學(xué)方法體系還沒(méi)有比較一致的分類標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于基本的教學(xué)方法分類尚且沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，那么，具體到語(yǔ)文教學(xué)這樣一門自成系統(tǒng)、頗具特色的學(xué)科，要想確立統(tǒng)一的教學(xué)方法分類標(biāo)準(zhǔn)，將龐大的語(yǔ)文教學(xué)方法體系層層分解，做一番科學(xué)的組合，去適應(yīng)千變?nèi)f化的語(yǔ)文教學(xué)的需要，也是很困難的。
應(yīng)當(dāng)指出：語(yǔ)文教學(xué)方法是語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的產(chǎn)物，教學(xué)實(shí)踐不斷發(fā)展，教學(xué)方法也不斷豐富完善，其體系結(jié)構(gòu)也會(huì)不斷變化調(diào)整。
為了達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的目的，教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)過(guò)程中，需要運(yùn)用多種教學(xué)方法才能完成。教學(xué)方法作為體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用的有力手段，要求教師創(chuàng)造設(shè)計(jì)和靈活運(yùn)用，使講授有重點(diǎn)，提問(wèn)有啟發(fā)性，練習(xí)注重實(shí)效，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及時(shí)做出分析評(píng)價(jià)，并指導(dǎo)學(xué)生自我評(píng)價(jià)。為此，教師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)方法最基本的方法以及由基本方法演繹而出的各種方式方法，就要有廣泛的了解和使用能力。
在語(yǔ)文教學(xué)中最常見(jiàn)的基本教學(xué)方法有講述法、問(wèn)答法、講解法、練習(xí)法、討論法等。作為方法的常規(guī)模式、它們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮了整體的功能，為教學(xué)過(guò)程的完整性、穩(wěn)定性和有效性提供了有力的保證。
但是，教學(xué)方法的這些常式的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中并不是以一種固定的模式出現(xiàn)的。
教學(xué)方法的變式將教學(xué)方法與方式緊密聯(lián)系在一起，為教師從實(shí)際情況出發(fā)，靈活地、創(chuàng)造性地使用基本教學(xué)方法提供了條件。一般來(lái)說(shuō)，教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的總體設(shè)計(jì)時(shí)，多以教學(xué)方法的常式作為教學(xué)方法設(shè)計(jì)的基本點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，而在進(jìn)一步考慮各個(gè)教學(xué)步驟或教學(xué)環(huán)節(jié)的具體實(shí)施時(shí)，才會(huì)依據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，將教學(xué)方法的常式具體化，從而確定基本教學(xué)方法的某一種變式作為實(shí)施手段。當(dāng)然，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師有時(shí)候也直接使用教學(xué)方法的常式。
語(yǔ)文教學(xué)方法的常式是方法模式中比較穩(wěn)定的和成熟的部分，它們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的應(yīng)用，已有了比較完善的理論基礎(chǔ)，并且形成了各自特有的風(fēng)格和使用規(guī)律。例如問(wèn)答法，從教育心理的角度看，這種方法能夠比較充分地激發(fā)學(xué)生智力的發(fā)展。教師利用富有思考性和啟發(fā)性的問(wèn)題，引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的注意和興趣，因而對(duì)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力以及發(fā)展他們的口頭表達(dá)能力，都具有重要作用。同時(shí)，由于問(wèn)答法需要體現(xiàn)思想觀點(diǎn)的交流，因此，這種方法在使用中，逐步形成了一種比較活潑的風(fēng)格，它不僅可以活躍課堂上的氣氛，而且可以促使人的思維也活躍起來(lái)。同時(shí)，人們還在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，總結(jié)出許多有關(guān)問(wèn)答法的使用規(guī)律，如提問(wèn)要有啟發(fā)性，問(wèn)題之間須有內(nèi)部聯(lián)系，注意由淺入深，注意提問(wèn)的導(dǎo)向性等等。
由此可以看出，語(yǔ)文教學(xué)方法的常式是一種比較定型的模式。隨著語(yǔ)文教學(xué)的不斷發(fā)展，語(yǔ)文教學(xué)方法的常式已不能滿足發(fā)展的需要，因而，語(yǔ)文教學(xué)方法的變式便不斷翻新，從而給傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)方法帶來(lái)了生機(jī)。
語(yǔ)文教學(xué)方法的變式可以說(shuō)是層出不窮，不斷創(chuàng)新的。例如練習(xí)法的變式就有：?jiǎn)我痪毩?xí)法、綜合練習(xí)法、對(duì)比練習(xí)法、競(jìng)賽練習(xí)法、診斷性練習(xí)法、創(chuàng)造性練習(xí)法等等。同時(shí)，這種方法的變式在教學(xué)實(shí)踐中還在不斷的創(chuàng)新和發(fā)展。因此，可以說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)方法的變式是語(yǔ)文教學(xué)方法常式的生命力之所在。
由于語(yǔ)文教學(xué)方法的變式在教學(xué)中是作為某種基本教法的運(yùn)用手段出現(xiàn)的，因此，方法的常式與變式既相互聯(lián)系又相互區(qū)別，從而構(gòu)成了一種方法的系統(tǒng)，例如講解法的方法系統(tǒng)：
講解法。
這種方法的常式與變式的關(guān)系說(shuō)明，運(yùn)用某種教學(xué)方法時(shí)，需要首先了解這一方法的本質(zhì)特征，弄清這一方法系統(tǒng)的構(gòu)成。不了解這一方法所涵蓋的種種方式，就無(wú)法使這一方法在教學(xué)中得到靈活的運(yùn)用。同時(shí)，如果弄不清種種教學(xué)方式的分類歸屬，也很難使這一方法在教學(xué)中發(fā)揮出應(yīng)有的作用，體現(xiàn)出這一方法應(yīng)有的特點(diǎn)。
總之，每種教學(xué)方法都是由教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)的某些方式組成的。當(dāng)各種教和學(xué)的方式結(jié)合而形成一定的教學(xué)方法時(shí)，有關(guān)各種方式運(yùn)用上的協(xié)調(diào)性，也是不容忽視的。因?yàn)橥瑯右恍┓绞娇梢园诓煌慕虒W(xué)方法中，當(dāng)它與其它方式相結(jié)合時(shí)，就會(huì)形成另一種教學(xué)方法，并起不同的作用。例如，提問(wèn)的方式列入討論法時(shí)，提問(wèn)式將起到導(dǎo)向性的作用，并有可能凌駕于被選人的其它所有方式之上；而將它列入講述法時(shí)，提問(wèn)式就不再占中心地位，基本上是用來(lái)幫助理解和識(shí)記教師講述的內(nèi)容。同樣情況，在這兩組教學(xué)方法中，都可以把類比的方式列入，但在前一種場(chǎng)合，類比的方式將用來(lái)證明論述的觀點(diǎn)，而在后一種場(chǎng)合，類比的方式則用來(lái)給學(xué)生加深印象，促進(jìn)更好的理解和識(shí)記。
教學(xué)方法是用以教人的方法，它在很大程度上決定著學(xué)生學(xué)什么，怎么學(xué)，以及所學(xué)的對(duì)他們今后的各種能力起多大作用。這樣就要求教師根據(jù)不同的目標(biāo)、不同的教材、不同的學(xué)生和不同的教學(xué)情境，采用相應(yīng)的教學(xué)方法。因此，從方法論來(lái)說(shuō)，重要的不僅在于把有效的方法加以分類，而且在于強(qiáng)調(diào)指出這些方法的職能意義。
當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)特別強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性，使學(xué)生積極思維并發(fā)揮創(chuàng)造精神，因而它便要求語(yǔ)文教師必須廢止注入式的教學(xué)方法，發(fā)揮啟發(fā)式的教學(xué)方法的作用，確立以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的自動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)方法觀，這是語(yǔ)文教學(xué)方法職能的一個(gè)基本點(diǎn)。
教學(xué)方法是教學(xué)過(guò)程最重要的組成部分之一。它在教學(xué)過(guò)程結(jié)構(gòu)中的地位可描畫如下：
教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)教學(xué)教學(xué)組。
內(nèi)容方法織形式。
如果教學(xué)方法運(yùn)用適當(dāng)，充分發(fā)揮了它的職能作用，那么就有可能以較快的速度，完成預(yù)定的教學(xué)內(nèi)容，有效地發(fā)揮各種教學(xué)組織形式的作用，順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目的和任務(wù)。
任何一個(gè)學(xué)科的教學(xué)都要研究“怎么教”的問(wèn)題，具體的說(shuō)，就是研究教學(xué)方法。在教學(xué)過(guò)程中，雖然教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容決定教學(xué)方法，但是教學(xué)方法對(duì)教學(xué)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，教學(xué)內(nèi)容能否落實(shí)，也有著不可低估的作用。尤其是語(yǔ)文教學(xué)的方法，不僅系統(tǒng)龐大，而且包含多方面的教育因素，使用不當(dāng)，就不能在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中發(fā)揮積極的作用。
人們常以“教學(xué)得法”或者“不得法”來(lái)概括和評(píng)價(jià)教師掌握運(yùn)用教學(xué)方法的水平，這說(shuō)明，教師在教學(xué)上要想獲得成功，決不能忽視對(duì)于教學(xué)方法的學(xué)習(xí)與研究。同時(shí)，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)方法的全面掌握和熟練運(yùn)用，也是形成教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格所不可少的基礎(chǔ)。
教學(xué)方法是構(gòu)成教學(xué)的重要因素，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的手段。語(yǔ)文教學(xué)方法是根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生的年齡特征實(shí)際程度，為完成一定的語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)，師生共同活動(dòng)中采取的具體手段，包括教師的教法和學(xué)生的學(xué)法。
語(yǔ)文教學(xué)方法在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中最容易與語(yǔ)文教學(xué)方式混同。比如，在一堂講讀課上，教師決定選用朗讀法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生初步了解課文內(nèi)容。而實(shí)際上教師是通過(guò)教師范讀、個(gè)別學(xué)生試讀以及全班集體朗讀的方式來(lái)進(jìn)行的。因此，可以說(shuō)，教學(xué)方式是教學(xué)方法的細(xì)節(jié)，或者說(shuō)，教學(xué)方式是落實(shí)教學(xué)方法的細(xì)小措施。這是需要注意區(qū)別的。
語(yǔ)文教學(xué)方法同語(yǔ)文課的課型是不應(yīng)混同的。課型，是從總體上講的課的類型，比如精讀課，就不能把它理解為精讀法，因?yàn)榫x課指的是教師對(duì)這一堂課的定性，是這一堂課的總體設(shè)計(jì)，教師在指導(dǎo)學(xué)生精讀學(xué)習(xí)的過(guò)程中需要運(yùn)用多種方法，如分析法、比較法、歸納法等。方法與課型雖然有關(guān)系，但決不能混為一談。
語(yǔ)文教學(xué)方法同語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程及步驟的關(guān)系也是不應(yīng)混同的。教學(xué)過(guò)程就是教學(xué)的工作順序或步驟，教學(xué)方法則是在這一工作過(guò)程中所采取的具體手段。它們之間是密切相關(guān)的。比如，一堂作文課，先講有關(guān)知識(shí)，再讀有關(guān)材料，而后又進(jìn)行口頭作文、集體討論，最后定提綱、開(kāi)始寫作。在每一個(gè)步驟里，采用各種不同的方法，最后才能落實(shí)每一步，進(jìn)而完成這一教學(xué)過(guò)程，這是不能混同的幾層關(guān)系。
由于教學(xué)方法包含著多方面的教育現(xiàn)象，因此，要想比較全面的認(rèn)識(shí)和理解教學(xué)方法這一概念，需要從不同的角度去看。
從教師指導(dǎo)作用的發(fā)揮看，可以把教學(xué)方法規(guī)定為組織學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)和控制這個(gè)活動(dòng)的方法。從學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的目標(biāo)看，可以把教學(xué)方法規(guī)定為以一定的邏輯途徑，使學(xué)生自覺(jué)掌握知識(shí)、技能和技巧的方法?？傊胺椒ㄖ苯佑涗浵聛?lái)的不是在客觀世界中實(shí)有的東西，而是人在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)怎么行動(dòng)”。
(張鴻苓主編《語(yǔ)文教育學(xué)》)
語(yǔ)文教學(xué)法的論文篇七
一個(gè)沒(méi)有問(wèn)題激蕩的語(yǔ)文課堂，只能步傳統(tǒng)陳舊的教學(xué)模式之后塵，學(xué)生的情感和思維永遠(yuǎn)不能掀起激蕩的波瀾。本文為語(yǔ)文教學(xué)法的論文，希望對(duì)大家有幫助！
摘要：課堂提問(wèn)是一門藝術(shù)，如果運(yùn)用得好，就能幫助學(xué)生走進(jìn)新的知識(shí)的殿堂，使他們的潛能得以開(kāi)發(fā)，素質(zhì)得以提高。好的提問(wèn),猶如春風(fēng)乍起,吹皺一池春水;好比水中投石,激起千層浪花,打破學(xué)生腦海中的平靜,使之漣漪陣陣,波瀾迭起。讓我們的學(xué)生都能插上想象的翅膀,在思維的世界里盡情翱翔。
關(guān)鍵詞：提問(wèn)邏輯性引導(dǎo)性。
我國(guó)古代的教育家歷來(lái)十分重視啟發(fā)式教學(xué),早在春秋時(shí)期的教育家孔子的教學(xué)是“循循然善良誘人”?，F(xiàn)代的教育家葉圣陶先生也說(shuō):“教師之為教,不在全盤授與,而在相機(jī)誘導(dǎo)。”如何誘導(dǎo)?他認(rèn)為一要提問(wèn),二要指點(diǎn)。好的提問(wèn)不僅可以啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)教學(xué)內(nèi)容,檢查學(xué)生掌握知識(shí)情況,還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。提問(wèn)有一定的藝術(shù)技巧,教師在教學(xué)中真正重視問(wèn)題的設(shè)計(jì),從而達(dá)到事半功倍的效果。
1．圍繞教學(xué)目標(biāo)提問(wèn)。
語(yǔ)文課堂上，學(xué)生的討論總得圍繞著教學(xué)目標(biāo)這個(gè)大方向。怎樣保證學(xué)生不漫無(wú)邊際隨意地亂問(wèn)？老師預(yù)先示范性的提問(wèn)，就必須要從教學(xué)目的出發(fā)，緊扣住大綱和教材。凡是有悖于大綱或是游離于教材之外的問(wèn)題，都不宜在課堂上過(guò)多討論，因?yàn)閱尉湍骋惶谜Z(yǔ)文課來(lái)說(shuō)，教學(xué)目的是比較單一的，如果四面撒網(wǎng)，就會(huì)漫無(wú)邊際。如果老師不知所問(wèn)，那么學(xué)生當(dāng)然也就不知所答，更不用說(shuō)提出自己的問(wèn)題了。例如，《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這篇課文很長(zhǎng)，如果老師眉毛胡子一把抓，那么學(xué)生肯定會(huì)無(wú)所適從。在教這篇課文時(shí)可只提兩個(gè)問(wèn)題：一是魯提轄為什么要打鎮(zhèn)關(guān)西？二是魯提轄是怎樣打死鎮(zhèn)關(guān)西的？由這兩個(gè)問(wèn)題作為課堂討論的向標(biāo)，學(xué)生圍繞著它自由發(fā)揮提出問(wèn)題。如果每一個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題都要由老師來(lái)設(shè)計(jì)，那么不但體現(xiàn)不了學(xué)生為主體的教學(xué)思想，而且還會(huì)壓制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。所以，老師一定要善于擬題。
2．提問(wèn)要有邏輯性。
提問(wèn)，一定要根據(jù)課文的體裁、文章的特點(diǎn)來(lái)安排，注意思維的邏輯性。教師的提問(wèn)設(shè)計(jì)，必須符合小學(xué)生的思維形式與規(guī)律，由表及里，層層深入，使學(xué)生積極思考，逐步得出正確結(jié)論并使學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)加深理解。教師如果沒(méi)有考慮周全，提問(wèn)時(shí)前后顛倒，想到什么就問(wèn)什么，這樣只會(huì)擾亂學(xué)生的思維順序，達(dá)不到預(yù)期課堂效果。
3．提問(wèn)要扣住實(shí)質(zhì)性問(wèn)題。老師的提問(wèn)內(nèi)容必須要?jiǎng)?wù)實(shí)。
務(wù)實(shí)就是要能讓學(xué)生具體地操作它，并通過(guò)它去提出更多更深更細(xì)的問(wèn)題，從而達(dá)到獲取知識(shí)、增強(qiáng)技能的目的.。如果老師的問(wèn)題太抽象化、術(shù)語(yǔ)化，就不利于啟發(fā)學(xué)生思考和發(fā)問(wèn)。如果，老師只是問(wèn)這篇文章的中心思想是什么，主題是什么的話，就會(huì)顯得太過(guò)籠統(tǒng)，學(xué)生當(dāng)然就不容易把握。
4．老師的這種引導(dǎo)性的提問(wèn)，還要難易適度，能激發(fā)起學(xué)生主動(dòng)發(fā)問(wèn)的興趣。
生成為教學(xué)中的主體，課堂上的主人！所以，“提問(wèn)學(xué)生”是老師拋出以去的“磚”，它根本目的是要引出“學(xué)生提問(wèn)”這塊“玉”。那么，老師該怎樣去雕琢這塊“玉”呢？一堂課或一篇課文，經(jīng)過(guò)老師的提問(wèn)引導(dǎo)，每個(gè)學(xué)生都可以從中提出幾個(gè)、十幾個(gè)，甚至幾十個(gè)問(wèn)題。這么多問(wèn)題，老師當(dāng)然不可能、也沒(méi)有必要全部回答。但是，這并不是說(shuō)老師對(duì)學(xué)生的問(wèn)題可以置之不理，而是說(shuō)老師要對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行分類和篩選，分別加以處理。把質(zhì)量高的、最有代表性的問(wèn)題，圍繞文章的中心，形成一個(gè)提綱，安排在課堂上逐層深入地討論解決；至于學(xué)生提出字、詞、句、語(yǔ)法和修辭等方面的問(wèn)題，完全可以讓學(xué)生自己查字典詞典，或者由學(xué)生之間相互討論來(lái)解決。例如，在教《同志的信任》一課時(shí)，學(xué)生提出了60多個(gè)問(wèn)題。經(jīng)過(guò)分類和篩選，把學(xué)生可以自己查閱工具書解決的問(wèn)題，全部都交由學(xué)生自己查找討論來(lái)回答；把牽涉到文章主題的學(xué)生提問(wèn)，做了一個(gè)統(tǒng)計(jì)和歸納，在這些問(wèn)題中，又把比較淺顯的，仍然放手讓學(xué)生去尋根究底，充分發(fā)揮不同層次的學(xué)生的互助性和互動(dòng)性，讓他們?cè)谙嗷?zhēng)論中，去補(bǔ)充和校正，得出相對(duì)一致的看法，最終獲得問(wèn)題的答案。至于有一定深度的問(wèn)題，學(xué)生們經(jīng)過(guò)討論和補(bǔ)充后，依然不能獲得全面準(zhǔn)確的答案時(shí)，把握時(shí)機(jī)，適時(shí)適度地加以點(diǎn)拔和引導(dǎo)。例如上面題目中，有的牽涉到文章寫作的背景，有的牽涉到文章的寫作方法等等，而這此又不是每一個(gè)初中生所能全部了解的，這時(shí)，便不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生去查閱或回顧一下方志敏其人其事，魯迅其人其事，講一點(diǎn)二三十年代中國(guó)革命的狀況，順便再談一談寫作方面的知識(shí)，把學(xué)生心里的疑問(wèn)作為講課切入口。這樣，不但可以解開(kāi)學(xué)生心中的疑惑，而且教學(xué)過(guò)程也變得像庖丁解牛一樣順利了。
5.創(chuàng)設(shè)激發(fā)思考的環(huán)境，讓學(xué)生愿意提問(wèn)。
為激發(fā)學(xué)生提問(wèn)的積極性，可以在課前布置預(yù)習(xí)作業(yè)，遇到不懂的地方打小問(wèn)號(hào)，課后布置復(fù)習(xí)作業(yè)，哪些知識(shí)不易掌握有疑問(wèn)的打個(gè)大問(wèn)號(hào)。至于對(duì)提問(wèn)有困難的學(xué)生，要通過(guò)啟發(fā)點(diǎn)撥，引導(dǎo)來(lái)幫助生疑。其中有價(jià)值的問(wèn)題，引導(dǎo)全班同學(xué)從文中找答案，一起解決；有爭(zhēng)議的問(wèn)題，組織同學(xué)們開(kāi)辯論會(huì)。
無(wú)論是老師的“滿堂灌”，還是老師的“滿堂問(wèn)”，作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，都只能被動(dòng)地聽(tīng)或答，老師始終是被行星圍繞著的太陽(yáng)。然而，從提問(wèn)學(xué)生，到學(xué)生提問(wèn)，這問(wèn)的主體已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化，學(xué)生終于可以回歸到課堂教學(xué)的中心位置上。這是教學(xué)探索實(shí)踐中的一小步，但卻是教學(xué)思想轉(zhuǎn)變的一大步。
總之，課堂提問(wèn)有法，但無(wú)定法。有位教育家曾說(shuō)過(guò)：“在每一個(gè)孩子的心底最神秘的一角，都有一根獨(dú)特的琴弦，撥動(dòng)它就會(huì)發(fā)出特有的音響。要使孩子的心，同你講的話，發(fā)生共鳴，你自身就需要同孩子的心靈對(duì)準(zhǔn)音調(diào)。”所以，語(yǔ)文教師應(yīng)該充分利用課堂上的提問(wèn)，“長(zhǎng)期適當(dāng)?shù)爻掷m(xù)運(yùn)用高層次的提問(wèn)”，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。
語(yǔ)文教學(xué)法的論文篇八
寫作是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的一種方法'是考查思維與文字表達(dá)能力的一種手段,是使用任何一種語(yǔ)言的人們陳述事實(shí).抒發(fā)情感、表述觀點(diǎn)的必要方式，它是每個(gè)人的內(nèi)心需要-——不管是用哪一種語(yǔ)言。
2. 校本教學(xué)研究故事
教師把課堂教學(xué)中發(fā)生的“教學(xué)事件”（“教學(xué)沖突”）或某節(jié)課的“課例研究”的過(guò)程講出來(lái)，就是“校本教學(xué)研究的故事”。
3、口語(yǔ)交際
口語(yǔ)交際是交際方為了一定的交際目的，運(yùn)用自己的口頭語(yǔ)言和適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式和交際對(duì)象進(jìn)行思想、感情、信息等交流的一種言語(yǔ)活動(dòng)。
4. 閱讀教學(xué)
閱讀教學(xué)是學(xué)生面對(duì)文本，在教師的組織與引導(dǎo)下，圍繞一定的話題，以對(duì)話的方式，經(jīng)歷感悟、積累、遷移的心理過(guò)程，逐步形成能力、豐富情感的一種實(shí)踐活動(dòng)。
1. 閱讀教學(xué)包含三個(gè)要素 ? ? ?、學(xué)生 、 ? ? ?。
您的答案：教師、文本
2. 重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位，即教師要走出 ? ? ? ? ?的霸權(quán)地位。
您的答案：“獨(dú)白”
3. 標(biāo)準(zhǔn)是 ? ? ? ? 的尺度，具有公共性、可完成性、可評(píng)估性。
您的答案：評(píng)價(jià)
4. 母語(yǔ)教學(xué)要培養(yǎng)負(fù)責(zé)的 ? ? ? ? ，幫助學(xué)生形成國(guó)家觀念，具備應(yīng)有的道德價(jià)值觀。
您的答案：公民
5. 教師調(diào)查日志具體可分為教師問(wèn)卷調(diào)查日志、 ? ? ? 和教師觀察日志三個(gè)細(xì)目。
您的答案：教師對(duì)話日志
6. 在學(xué)習(xí)漢字的初級(jí)階段，需要充分利用學(xué)生已有的認(rèn)知實(shí)物的 ? ? ? ? ?。
您的答案：前期經(jīng)驗(yàn)
7. ? ? ? ?本身既是承載、傳遞信息的聲音，也是傳遞說(shuō)話人思想感情的工具。
您的答案：口語(yǔ)
8. 我們應(yīng)摒棄單純的寫作技能訓(xùn)練，把習(xí)作建立在 ? ? ? ?的基礎(chǔ)之上。
您的答案：閱讀
9. 語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生 ? ? ? ? ?的形成與發(fā)展。
您的答案：語(yǔ)文素養(yǎng)
1、根據(jù)字形特點(diǎn)，編成謎語(yǔ)或兒歌等形式，屬于（）。
a. ? ? ?游戲識(shí)字法 b.象形會(huì)意識(shí)字法 c.情景識(shí)字法 d.詞串識(shí)字法
您的答案：a
2、哪一個(gè)不是“口語(yǔ)交際”的特點(diǎn)
a.即時(shí)性 b.情景性 c.復(fù)合性 d.自主性
您的答案：d
3、（）顧名思義，就是寫文章。
a.作文 b.日記 ? c.敘事 ? d.講故事
您的答案：a
4、下列屬于教師讀圖日志的是（）
a.看文學(xué)名著 ? ?b.看報(bào)紙 ? ?c.網(wǎng)絡(luò)閱讀 ? d.看《西游記》
您的答案：d
5、識(shí)字是語(yǔ)文教育的入門口，（）則是語(yǔ)文教育的主要天地。
a.理解 b.閱讀 c.寫作 d.獨(dú)白
您的答案：b
1.簡(jiǎn)述“口語(yǔ)交際”教學(xué)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題。
您的答案：
答：1、注意學(xué)生良好的口語(yǔ)交際“習(xí)慣”與“修養(yǎng)”的培養(yǎng)。
2、注意學(xué)生“聽(tīng)”、“述”能力的培養(yǎng)。
3、注意提高學(xué)生參加表達(dá)的興趣。
4、幫助學(xué)生做好知識(shí)的準(zhǔn)備與儲(chǔ)備。
2、寫作教學(xué)的.策略主要有哪些。
您的答案：
答：寫作教學(xué)的策略主要有：
1、激發(fā)寫作興趣和自信心。
2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)積累寫作素材。
（1）讓學(xué)生體驗(yàn)生活
（2）注意觀察生活
3、讓學(xué)生大量閱讀
3、教師專業(yè)發(fā)展主要有基本途徑有哪些？
您的答案：
答：教師專業(yè)發(fā)展主要有基本途徑有：
1、是教師閱讀并撰寫讀后感，我們稱之為“教師閱讀日志”。
2、是教師觀察并撰寫觀后感，我們稱之為“教師觀察日志”。
3、是教師改變自己的做法并撰寫做后感，我們稱之為“教師行動(dòng)研究日志”。
4、請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)語(yǔ)文教育的基本特點(diǎn)。
您的答案：
答：語(yǔ)文教育的基本特點(diǎn)是：
1、豐富的人文內(nèi)涵。
（1）語(yǔ)文是人類的精神家園。
（2）反對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化，尊重個(gè)性。
2、很強(qiáng)的實(shí)踐性。
（1）語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程不在于傳授系統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)，而在于學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的實(shí)踐活動(dòng)，是學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中受到熏陶感染的過(guò)程。
（2）培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
（3）根據(jù)漢語(yǔ)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。
1、如何理解“詞串識(shí)字法”。
答：詞串即可以準(zhǔn)韻文的形式，圍繞著一個(gè)中心串起來(lái)的有人在聯(lián)系的一組詞語(yǔ)，用來(lái)表現(xiàn)某個(gè)畫面，場(chǎng)面、意境等，讓兒童能借助韻文的形式和韻文的情境以及“情境圖”來(lái)識(shí)字。讓小學(xué)生通過(guò)對(duì)韻文或韻語(yǔ)的誦讀去識(shí)字，是已經(jīng)被傳統(tǒng)蒙學(xué)證明了的行之有效的經(jīng)驗(yàn)。將原來(lái)孤立的漢字，置于具體的語(yǔ)言環(huán)境之中，使用權(quán)其成為合轍押韻的“韻語(yǔ)”，急起來(lái)順口，聽(tīng)起來(lái)悅耳，連起來(lái)來(lái)讀，又像是一首韻和諧的寫景詩(shī)，讓學(xué)生裝通過(guò)誦讀的方式，初步感知每一個(gè)字的意思是可以隨著語(yǔ)言環(huán)境的變化而變化的，潛移默化地讓學(xué)生將文字符號(hào)的“能指”意義與其在具體語(yǔ)境中“所指”意義結(jié)合起來(lái)進(jìn)行立體地感悟，提高識(shí)字的興趣和效果。
2、請(qǐng)談?wù)勈裁词翘骄啃詫W(xué)習(xí)，并結(jié)合自己的經(jīng)歷或?qū)嵺`談?wù)勀闼斫獾奶骄啃詫W(xué)習(xí)的教學(xué)方式。
答：
1、探究學(xué)習(xí)，是指學(xué)生獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。探究式人類的本能。求知欲是人類本性中最大的驅(qū)動(dòng)力之一。探究學(xué)習(xí)正是適應(yīng)人類的探求本能、發(fā)展和發(fā)揮每個(gè)人的創(chuàng)新精神和探究能力的一種學(xué)習(xí)方式。
2、探究性學(xué)習(xí)的教學(xué)方式：
（1）尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，尊重他們的自信心和自尊心，這是探索學(xué)習(xí)的前提。
（2）要鼓勵(lì)和幫助每一個(gè)學(xué)生自己提出問(wèn)題，在探究過(guò)程中嘗試用不同的方法，摸索出適合自己獲取新知和解決問(wèn)題能力的途徑，以尋找答案。
（3）教師要允許和頡學(xué)生裝敢于說(shuō)出與眾不同的想法。
語(yǔ)文教學(xué)法的論文篇九
語(yǔ)文教材里的篇目具有豐富的情感性。中學(xué)生閱歷逐漸豐富，生活范圍逐漸擴(kuò)大，他們的情感也呈現(xiàn)出多樣性。他們的自尊心、自卑感也較為強(qiáng)烈，有的時(shí)候呈現(xiàn)出不穩(wěn)定性，容易走向極端。當(dāng)他們?cè)谒枷肟鄲炛畷r(shí)，讀到勵(lì)志的作品，就會(huì)精神振奮，情緒激昂。當(dāng)他們熱情高漲時(shí)，如果思想受到挫折，他們就會(huì)心灰意冷，這時(shí)如果讀到海倫凱勒的《假如給我三天光明》，讀到奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中“生命的意義”一段話也就會(huì)受到鼓舞，心中就會(huì)有積極的形象，也就會(huì)從自己的身上釋放出正能量。當(dāng)然，對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，受他們心理和生理的影響，他們的情感往往也會(huì)出現(xiàn)矛盾，各種思想感情會(huì)交融在一起。教師應(yīng)該發(fā)揮語(yǔ)文教材人文性的特點(diǎn)，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，讓他們受到真善美的熏陶，摒棄假惡丑的思緒。此外，教師還應(yīng)充分把握中學(xué)生的情感特點(diǎn)，利用好教材中情感教育的優(yōu)勢(shì)，不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生接受正確的情感教育。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程，實(shí)際上是情感體驗(yàn)的過(guò)程。積極的情感對(duì)學(xué)生的認(rèn)知，對(duì)學(xué)生良好心態(tài)的形成具有積極的作用。情感能夠促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知。語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的任何環(huán)節(jié)都是對(duì)學(xué)生的情感教育。而且，教師的一言一行都包含著很濃的情感色彩，很容易影響學(xué)生的情緒。所以，教師一定要把握好自己的情緒，不能把自己不良的情緒帶給學(xué)生。教師對(duì)語(yǔ)文課文的解讀，一定要向?qū)W生傳遞積極的情感，不能把消極的因素帶給每一個(gè)學(xué)生。所以，在課堂上，教師一定要把握好感情的技巧，要激發(fā)起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣，讓他們保持積極的學(xué)習(xí)心態(tài)。教師的積極情感能夠激發(fā)學(xué)生的激情。這是因?yàn)榍楦芯哂袀鬟f性，教師的積極情感必然會(huì)向?qū)W生傳遞向上向善的因素，這樣就能夠促進(jìn)學(xué)生積極向上，激活他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣。語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際上是師生之間情感交流的過(guò)程。因此，教師一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的情感交流氛圍，使學(xué)生以積極的情感去學(xué)習(xí)，從而產(chǎn)生不竭的學(xué)習(xí)動(dòng)力。而且，教學(xué)過(guò)程中師生的情感交流能創(chuàng)造出和諧的教學(xué)氣氛，能陶冶學(xué)生的情操。此外，語(yǔ)文教材中美的語(yǔ)言、善的行為、積極的形象、美好的人生，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生感染的力量，使學(xué)生的心靈得到凈化，情感得到升華。
1.在聆聽(tīng)中激發(fā)學(xué)生的情感。語(yǔ)文課本中有很多敘事作品文字優(yōu)美、情感至深，曾經(jīng)打動(dòng)了無(wú)數(shù)人，讓一代代人感動(dòng)不已。作為語(yǔ)文教師，我們要根據(jù)作品的時(shí)代、作品的體裁，為學(xué)生的聆聽(tīng)創(chuàng)設(shè)條件。如恰如其分的教學(xué)情景，可以為激發(fā)學(xué)生的情感創(chuàng)造條件，使學(xué)生在聆聽(tīng)中身處其境，猶如進(jìn)入作品描述的情景之中。如教學(xué)《春》時(shí)，教師可以通過(guò)播放音樂(lè)的形式，讓學(xué)生聆聽(tīng)自然的美，生活的美。學(xué)生在優(yōu)美的音樂(lè)聲中靜聽(tīng)泉水的叮咚聲，小鳥(niǎo)宛轉(zhuǎn)的歌聲，想象春天大自然的美，感受心靈的氣息。這樣，學(xué)生熱愛(ài)生活之情便隨之而生。
2.在閱讀中產(chǎn)生感情。語(yǔ)文教學(xué)本身就與生活密切相關(guān)，如有一些作品，描繪了河山的壯美，荒漠的蒼涼，小村的僻靜，城鎮(zhèn)的繁盛，到處是一幅幅畫面。教學(xué)時(shí)，教師如果引導(dǎo)學(xué)生景中有情，面臨其景，感知形象美，一定會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)自然的熱愛(ài)之情。例如，教學(xué)《沁園春雪》時(shí)，教師可播放投影圖像，讓學(xué)生仔細(xì)觀察雄偉的長(zhǎng)城、起伏的山巒、滔滔的黃河，使學(xué)生在視覺(jué)上感知美的畫面，為進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)人抒發(fā)對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)之情奠定基礎(chǔ)。
3.在朗讀中品味情感。古人主張誦讀，朗讀成誦。古人充分肯定了朗讀在表情達(dá)意方面的.作用。通過(guò)朗讀，品鑒詩(shī)文，可以達(dá)到“文若己出”的境界。這是理想的誦讀境界。在教學(xué)中，教師要想讓學(xué)生讀出作品的意蘊(yùn)，進(jìn)入到作品所描繪的境界中，沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術(shù)世界里，與作者一起愛(ài)之所愛(ài)，恨之所恨，真正受到情感的熏陶，就要讓學(xué)生積極進(jìn)行朗讀。當(dāng)學(xué)生通過(guò)涵詠、朗讀，用心靈去領(lǐng)悟時(shí)，作品中的真善美的情感也就滲透到了學(xué)生對(duì)世界、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)中去了，進(jìn)而使學(xué)生獲得感知和判斷生活的能力。
4.在想象中體味情感。作品是對(duì)生活的反映，因此，鑒賞作品也需要借助想象，從而品味到作品的美，品味到作者創(chuàng)造的美。在教學(xué)中，教師只有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的想象力，讓學(xué)生在想象中傾注自己的情感，才能使學(xué)生真正理解作品的真諦，把握作品的思想，體會(huì)到作品中的思想感情。如教學(xué)《天上的街市》時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，體會(huì)意境的美妙，感受語(yǔ)言的美妙，并激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生對(duì)課文主題思想有更深刻的理解。
5.在導(dǎo)語(yǔ)中激發(fā)情感。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師的有效設(shè)計(jì)，是一堂課成功的重要因素。一個(gè)好的導(dǎo)語(yǔ)，能夠?qū)W(xué)生帶入作品描繪的情境之中，可激活學(xué)生思維，讓學(xué)生進(jìn)入情景并為之動(dòng)情。如教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》時(shí)，教師可以這樣導(dǎo)入：“同學(xué)們，遠(yuǎn)離了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城，歲月怎能帶走那一串串熟悉的姓名？這是公元前684年的一天，魯國(guó)上下陰云密布……”這樣不僅有效激起了學(xué)生的興趣，還能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文中，從而取得了最佳的教學(xué)效果。在情感這片肥沃的土地上，需要教師辛勤耕耘，播種知識(shí)的種子，撒播智慧的養(yǎng)料，激發(fā)成功的思維。語(yǔ)文教師只有充分認(rèn)識(shí)到情感是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂，是學(xué)生智力的催化劑和學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，才能使學(xué)生在愉悅的審美滿足中接受知識(shí)，受到教育，從而取得良好的教學(xué)效果。
語(yǔ)文教學(xué)法的論文篇十
老舍曾談到過(guò)寫文章有兩個(gè)作用。一是整理自己的思想使之明確化、條理化，二是總結(jié)交流傳播經(jīng)驗(yàn)。寫語(yǔ)文教學(xué)論文當(dāng)然也不例外。
首先，它是一個(gè)過(guò)程。我們研究大綱、教材有新的領(lǐng)悟或教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)過(guò)程的改進(jìn)有新的收獲，或教法、學(xué)法指導(dǎo)，語(yǔ)文活動(dòng)開(kāi)展有新的路數(shù)等等，起初僅僅有一個(gè)粗略的認(rèn)識(shí)，一旦要寫下來(lái)，才發(fā)現(xiàn)距離有物有序地表達(dá)還有相當(dāng)長(zhǎng)的路要走。于是就逼著自己整理思想，彌補(bǔ)原有認(rèn)識(shí)的不足。如果不寫，很難發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的差距。
其次是為了總結(jié)交流，在語(yǔ)文這個(gè)園地里，任何個(gè)人不可能將宏觀的微觀的問(wèn)題都研究到，都理解透。你在這方面有研究，我對(duì)那方面有創(chuàng)見(jiàn)，通過(guò)交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能共同進(jìn)步。教好學(xué)生是從縱的方向上作貢獻(xiàn)，交流研究成果是在橫的方向上做貢獻(xiàn)?？梢哉f(shuō)沒(méi)有哪個(gè)語(yǔ)文教師沒(méi)從別人的論文中獲得啟示，找到借鑒。希望更多的人能拿起筆來(lái)，整理自己的經(jīng)驗(yàn)并上升為理論，為語(yǔ)文教學(xué)教改教研園地增添自己的光彩和芬芳。
寫論文并不神秘，語(yǔ)文教學(xué)論文無(wú)非是闡述對(duì)語(yǔ)文教育的功能、特征、教學(xué)原則、內(nèi)容、方法等的認(rèn)識(shí)，無(wú)非是理論聯(lián)系實(shí)際的結(jié)晶，無(wú)非是展示對(duì)語(yǔ)文涉及的方方面面的思考，并不是高不可攀。只要你是語(yǔ)文教學(xué)教研上的有心人，只要具備基本的寫作能力，就能寫好語(yǔ)文教學(xué)教研教改論文。
平時(shí)我接觸不少語(yǔ)文教師，從言談中發(fā)現(xiàn)，他們對(duì)語(yǔ)文上的一些問(wèn)題很有見(jiàn)地，有些觀點(diǎn)很新穎，例子很恰切，有些作法有理論依據(jù)，又有很強(qiáng)的可行性，如果整理下來(lái)，就是很不錯(cuò)的語(yǔ)文教學(xué)論文。就我們大多數(shù)語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)，不是不會(huì)寫論文，而是不敢寫，沒(méi)有寫，只要思想一解放，好語(yǔ)文教學(xué)論文和論文作者就會(huì)成批涌現(xiàn)出來(lái)。
我們處在教學(xué)第一線的老師寫論文有得天獨(dú)厚的條件，那就是有真真切切的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，需要什么例子信手拈來(lái)，寫出來(lái)的東西實(shí)實(shí)在在，經(jīng)驗(yàn)便于借鑒。咱們不要白白扔掉了這些有利條件。
寫論文視野要寬，選題要嚴(yán)。讀是寫的基礎(chǔ)，要通過(guò)閱讀了解所在縣市以至全省全國(guó)和世界，了解語(yǔ)文學(xué)科和相關(guān)學(xué)科，了解最新信息和代表性成果，立足當(dāng)?shù)貙?shí)際，放眼全國(guó)。要了解別人在研究什么，研究到什么程度，要借鑒別人的成功經(jīng)驗(yàn)，將別人研究的問(wèn)題的方法途徑應(yīng)用到自己研究的問(wèn)題上來(lái)。視野寬了，還可避免重走別人走過(guò)的老路，正確確定語(yǔ)文教學(xué)論文選題。
確定語(yǔ)文教學(xué)論文選題要有三個(gè)意識(shí)。一是超前意識(shí)。報(bào)刊發(fā)表文章有一個(gè)或長(zhǎng)或短的周期，要考慮論文發(fā)表到學(xué)習(xí)應(yīng)用盡可能與教學(xué)同步，這就需要超前思考，預(yù)計(jì)教學(xué)中會(huì)出現(xiàn)何種問(wèn)題，有的放矢地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，探索解決問(wèn)題的方法，這樣寫出的論文就會(huì)受到人們的歡迎。二是服務(wù)意識(shí)。寫論文主要是為教學(xué)服務(wù)的，教學(xué)過(guò)程中迫切需要解決的問(wèn)題，老師們普遍感到困惑的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)成為我們的主攻方向和主要研究課題。第三是攻堅(jiān)意識(shí)。有句名言叫做“難啃的骨頭才有啃頭”。不付出努力，不花費(fèi)大量心血，想輕輕松松是不可能寫出有價(jià)值的論文的。有些難度較大的選題，要有戰(zhàn)爭(zhēng)年代炸碉堡的勇氣，敢于說(shuō)“讓我上”;有些難度不大而恰好是自己的薄弱環(huán)節(jié)的，也要敢于正視差距，彌補(bǔ)差距，在攻堅(jiān)的過(guò)程中增長(zhǎng)才干。在確定選題方面，我們可以借鑒一位農(nóng)民企業(yè)家的經(jīng)驗(yàn)，他說(shuō)，上項(xiàng)目要眼觀六路、耳聽(tīng)八方，做到“你無(wú)我有，你有我好，你好我精，你精我轉(zhuǎn)”，時(shí)時(shí)領(lǐng)先一步。上項(xiàng)目如此確定論文選題也應(yīng)這樣，只有如此，才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
寫語(yǔ)文教學(xué)論文不能貪大求全，對(duì)問(wèn)題要有真知灼見(jiàn)。從事教學(xué)的老師們有具體教學(xué)任務(wù)的負(fù)擔(dān)，無(wú)查閱資料之便，不利于全方位地研究，但也有有利條件，那就是實(shí)踐。我們會(huì)隨時(shí)對(duì)教材、教參的`某一點(diǎn)有感悟或有不同意見(jiàn)，教學(xué)過(guò)程中往往會(huì)出現(xiàn)意想不到的順利和麻煩。順利因何出現(xiàn)，問(wèn)題如何化解，要注意積累這些閃光點(diǎn)、凝難點(diǎn)，并圍繞這些“點(diǎn)”進(jìn)行深層思考，由此及彼，舉一反三，整理成篇。既積累、傳播了經(jīng)驗(yàn)，又使自己的思想進(jìn)入了新的境界。確有所感，確有所得，而不是人云亦云，才能真正稱得上是創(chuàng)作，寫的文章才叫論文。那種觀點(diǎn)轉(zhuǎn)引，材料轉(zhuǎn)抄，不痛不癢的文字是不能稱為論文的。
顧名思義，語(yǔ)文教學(xué)論文是以語(yǔ)文學(xué)科的有關(guān)方面為對(duì)象的議論文。一般來(lái)說(shuō)，它應(yīng)具有議論文所要求的基本結(jié)構(gòu)。首先，要有針對(duì)性地提出問(wèn)題，即引論。在文章的開(kāi)頭要告訴別人為什么要研究這一問(wèn)題，以什么為理論根據(jù)?；蛄信e現(xiàn)象，或高屋建瓴，力求問(wèn)題明晰，引人入勝。其次，要明確地亮出自己的觀點(diǎn)，論文的論點(diǎn)應(yīng)當(dāng)有，且只有一個(gè)，應(yīng)當(dāng)是十分明確的表述，要明白、精煉地將這一觀點(diǎn)濃縮，或在開(kāi)頭出現(xiàn)，或在結(jié)尾歸結(jié)，還可用題目顯示，不能吞吞吐吐，模棱兩可。第三，要使標(biāo)題醒目，結(jié)構(gòu)勻稱。標(biāo)題是文章的眼睛，主標(biāo)題宜短不宜長(zhǎng)，還要保證確能涵蓋全文;要有點(diǎn)韻味，不可過(guò)分直露;要盡可能展示論點(diǎn)或顯示論述的具體范圍。一篇論文的題目還要和文章的風(fēng)格相吻合。文中若有小標(biāo)題，幾個(gè)小標(biāo)題角度、句式要盡可能一致，小標(biāo)題下的內(nèi)容要避免交叉或缺漏，要從語(yǔ)法、修辭、邏輯等角度反復(fù)推敲，以使讀的人能一下子就把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。文章下分的二級(jí)標(biāo)題領(lǐng)出的各部分之間，以至三級(jí)標(biāo)題下的各個(gè)小部分要保證篇幅大體勻稱，以免頭重腳輕或比例失調(diào)。為保證這一點(diǎn)，一定要在下筆之前列好結(jié)構(gòu)提綱，做到胸中有數(shù)。此外還要安排好結(jié)語(yǔ)，用言簡(jiǎn)意賅的歸結(jié)語(yǔ)或富有鼓動(dòng)性的號(hào)召、具有可操作性的解決問(wèn)題的方法來(lái)收束全文，從技巧上說(shuō)可篇末點(diǎn)題，可照應(yīng)開(kāi)頭，可生發(fā)要義，大可不拘一格。
寫語(yǔ)文教學(xué)論文有沒(méi)有訣竅？說(shuō)有，無(wú)非是老生常談：多讀多寫。好文章是寫出來(lái)的，愿我們的語(yǔ)文界同仁都積極參與教改教研，致力于教書育人，做學(xué)業(yè)上的有心人，從敢于拿起筆做起，逐步拓寬研究的領(lǐng)域，開(kāi)掘鉆研的深度，從必然王國(guó)走向自由王國(guó)。
語(yǔ)文教學(xué)法的論文篇十一
長(zhǎng)期以來(lái)，教師在閱讀教學(xué)中為了趕時(shí)間或省心省事，常常無(wú)視學(xué)生的自主性。老師拿著教學(xué)參考資料，根據(jù)作品的時(shí)代背景、作者介紹、分段分層，概括段落大意和主題思想，分析作品的寫作特色，一路介紹下來(lái)，只是生硬地肢解了作品。在這樣的閱讀教學(xué)中，學(xué)生是被動(dòng)的接受者，接受的是老師對(duì)作品的解讀，而不是學(xué)生對(duì)作品的自主閱讀。實(shí)際上，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，放手讓學(xué)生做力所能及的自主學(xué)習(xí)。如學(xué)生學(xué)會(huì)拼音這個(gè)識(shí)字工具后，就應(yīng)該給學(xué)生充分的時(shí)間借助課文注音把書讀通讀順。為加深對(duì)課文的理解，教師應(yīng)該是點(diǎn)撥、啟發(fā)、激勵(lì)學(xué)生，重點(diǎn)把更多的時(shí)間讓給學(xué)生閱讀、理解、品味、感悟。
新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。”這一理念揭示了閱讀教學(xué)的基本要求：以教材為媒體，實(shí)現(xiàn)老師、學(xué)生、文本之間的對(duì)話和交流。充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的自主性，就是對(duì)這一理念的落實(shí)。
二、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。
閱讀習(xí)慣的好壞對(duì)于學(xué)生的閱讀效果非常重要。如果不培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)、專心地思考習(xí)慣，閱讀就會(huì)毫無(wú)效果。所以，在閱讀教學(xué)中，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。首先，要提醒學(xué)生在閱讀時(shí)不要一心多用，要靜下心來(lái)閱讀文章；然后，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中不斷提出問(wèn)題，以達(dá)到理解文章的目的；最后，還要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中與作者進(jìn)行情感交流，與作者產(chǎn)生共鳴。
當(dāng)然，閱讀還要培養(yǎng)學(xué)生勤動(dòng)筆的習(xí)慣。動(dòng)筆的方法有很多，可以摘抄優(yōu)美的詞句、段落，也可以在文章中作出記號(hào)和批語(yǔ)，有必要的話還可以寫讀后感。學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，會(huì)讓閱讀教學(xué)更加省力、高效，達(dá)到事半功倍的效果。
三、在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
學(xué)生一旦對(duì)閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣，就會(huì)把讀書看成是一大樂(lè)事，就會(huì)釋放巨大的潛能，覺(jué)得越讀越有興趣，越讀越想讀。有了這樣的日積月累，何愁語(yǔ)文知識(shí)不豐富，語(yǔ)文閱讀能力不提高。在閱讀教學(xué)中，如何引起學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀興趣呢？我認(rèn)為要在閱讀前、教學(xué)中和教學(xué)后三個(gè)階段下功夫。閱讀教學(xué)前，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的已知對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行預(yù)測(cè)、產(chǎn)生猜想。最常見(jiàn)的方法是讓學(xué)生看著課題，想想會(huì)產(chǎn)生什么問(wèn)題，或想知道些什么？或讀讀課題，猜一猜課文會(huì)怎么寫？當(dāng)學(xué)生帶著一種強(qiáng)烈的疑問(wèn)進(jìn)入閱讀，其效果必然是最佳的。閱讀教學(xué)中，教師要圍繞文本中心意圖，不斷提出疑問(wèn)或話題，使學(xué)生不斷產(chǎn)生閱讀愿望。當(dāng)學(xué)生懷著某種愿望或?yàn)檫_(dá)到某種愿望而進(jìn)入閱讀活動(dòng)時(shí)，他的整個(gè)閱讀過(guò)程會(huì)始終充滿著閱讀的期待、思索和探索，始終保持著閱讀興趣，閱讀成為學(xué)生輕松愉快自主建構(gòu)的過(guò)程。閱讀教學(xué)結(jié)束后，教師要根據(jù)所學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生課外閱讀相關(guān)內(nèi)容的興趣，將學(xué)生閱讀的視野拓展到更廣闊的領(lǐng)域。這樣，學(xué)生就會(huì)始終保持自主探索的濃厚的閱讀興趣。這對(duì)于提高學(xué)生的閱讀能力，無(wú)疑是非常重要的。
四、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。
語(yǔ)言是表情達(dá)意的工具。理解語(yǔ)言，不僅要理解語(yǔ)言所表達(dá)的具體內(nèi)容，還要體會(huì)蘊(yùn)含在語(yǔ)言中的感情，特別是作者不直接表達(dá)的.、比較含蓄的情感。因此，感悟作品，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也是極為重要的。
如《草原》一課教學(xué)中，教師課前可播放贊美草原的歌曲，播放描繪草原景色的課件，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生入情入境，從而激起學(xué)習(xí)課文的興趣。教師在引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀第一段時(shí)，抓住景物品詞句，先讀出感受再讀出情感，從而體會(huì)作者老舍先生是如何觸景生情的，然后把作者的感悟轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的感悟。后面描寫蒙漢兩族人民的深厚情誼時(shí)，可讓學(xué)生在讀中感悟。這樣，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生感悟作品，加深了學(xué)生對(duì)作品的理解，從而提高了學(xué)生的理解能力和閱讀水平。
五、在閱讀教學(xué)中注意總結(jié)和積累。
在閱讀教學(xué)中，要注意教給學(xué)生總結(jié)和積累的方法。教師總結(jié)閱讀的方法和技巧，并將總結(jié)得出的方法應(yīng)用到新的閱讀中去，通過(guò)不斷的總結(jié)和積累，形成一個(gè)良性循環(huán)，就能不斷地提高學(xué)生的閱讀能力。
總之，語(yǔ)文中的閱讀教學(xué)，重在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，達(dá)到“授人以漁”的目的。只要我們教師審時(shí)度勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，就會(huì)收到較好的效果。
語(yǔ)文教學(xué)法的論文篇十二
一、填空（20分）。
1、在古代，我國(guó)語(yǔ)文不獨(dú)立成科，_________年清政府廢除科舉制度，1902年頒布《欽定學(xué)堂章程》，使語(yǔ)文獨(dú)立成科。
2、“語(yǔ)文”一詞，是由現(xiàn)代教育學(xué)家_________定名的。他認(rèn)為“語(yǔ)”應(yīng)指_________，“文”應(yīng)指_________。
3、語(yǔ)文能力可概括為四個(gè)方面，即_________能力、_________能力、_________能力、_________能力。
4、錢夢(mèng)龍是當(dāng)代著名的特級(jí)教師，他的“三主四式”教學(xué)思想，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)影響極大。他的“三主”是指________、_________、_________；“四式”是指_________、_________、_________、_________。
5、當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)流派眾多，_________、_________、_________、_________、_________等五大派影響最大。
6、文章“六要素”是指_________、_________、_________、_________、_________、_________。
7、板書的“六要素”指_________、_________、_________、_________、_________、_________。
8、古人把文章分為_(kāi)________和_________兩大體裁；介于兩者之間的還有_________、_________等文體。
9、作文教學(xué)是一個(gè)完整的系統(tǒng)，它包括例題、_________、_________、_________和_________。
10、“中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法”這門課，隨研究的深入，逐漸將更名為_(kāi)________。
二、名詞解釋（20分）。
1、語(yǔ)文：
3、導(dǎo)讀派：
三、簡(jiǎn)答題（30分）。
2、選擇語(yǔ)文教材有什么標(biāo)準(zhǔn)？
3、語(yǔ)文的美育內(nèi)容包括哪些方面？
四、論述題（30分）。
1、思想性、科學(xué)性、藝術(shù)性——談?wù)Z文教學(xué)。
2、葉圣陶說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)是養(yǎng)成學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣?！蔽簳f(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。”王尚文說(shuō)：“語(yǔ)文的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感”請(qǐng)你談?wù)勀銓?duì)語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的理解。
一、填空（20分）。
1、“中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法”課程名稱，經(jīng)歷了_________、_________、_________、_________四個(gè)階段。
2、“教學(xué)法”原名“教授法”，“教學(xué)法”一詞最早由_________命名。
3、中學(xué)語(yǔ)文教材是由_________、_________、_________、_________四大要素構(gòu)成的。
4、素有“南錢（夢(mèng)龍）北魏”之稱的魏書生，是“自學(xué)派”語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)始人、代表人，他的“六步課堂教學(xué)法”以當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)有很大的影響，他的“六步”是指_________、_________、_________、__________、_________、_________。
5、語(yǔ)文教學(xué)法中的“講授法”包含許多小方式，如_________、_________、_________、_________、_________、_________、_________。
6、讀文教學(xué)的內(nèi)容，有人概括為六個(gè)方面，它們是_________、_________、_________、_________、_________、_________。
7、“導(dǎo)入”的結(jié)構(gòu)由_________、_________、_________三部分構(gòu)成。
8、說(shuō)明文的“四要素”是_________、_________、_________、_________。
9、古代小說(shuō)發(fā)展經(jīng)歷了四個(gè)階段，它們是_________、_________、_________、_________。
10、“精講多練”是語(yǔ)文的教學(xué)原則之一，它由_________提出的。
二、名詞解釋（20分）。
1、大語(yǔ)文：
2、“三主四式”導(dǎo)讀法：
3、得得派：
4、教學(xué)節(jié)奏：
三、簡(jiǎn)答題：（30分）。
1、語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)特點(diǎn)是什么？
2、提問(wèn)的作用是什么？
3、作文教學(xué)的主要任務(wù)是什么？
四、論述題（30分）。
1、談“語(yǔ)文課是審美課”。
2、淡“教師是導(dǎo)演，學(xué)生是演員”。
一、填空（20分）。
1、“大語(yǔ)文一詞最早由”_________提出，并形成教學(xué)主張。
2、語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的時(shí)間結(jié)構(gòu)系統(tǒng)是由_________、_________、_________、_________構(gòu)成的；空間結(jié)構(gòu)系統(tǒng)是由_________、_________、_________構(gòu)成的。
3、葉對(duì)陶的精讀三步教程是_________、_________、_________。
4、議論文的三要素是_________、_________、_________。
5、“語(yǔ)文學(xué)科”的本質(zhì)屬性是_________、_________、。
6、從形式上分，中學(xué)語(yǔ)文教科書，可分為_(kāi)________、_________、_________、_________、_________。
7、提問(wèn)是課堂教學(xué)的重要組成部分。按提問(wèn)的深淺及側(cè)重能力之不同，提問(wèn)可分為五種類型：_________、_________、_________、_________、_________。
8、應(yīng)用文教學(xué)方法很多，主要可概括為四種，即_________、_________、_________、_________。
9、葉圣陶是我國(guó)現(xiàn)代著名的教育學(xué)家。他的語(yǔ)文教學(xué)理論被概括為“五本論”，即_________、_________、_________、_________、_________。
10、文言文教學(xué)的內(nèi)容可概括為十一個(gè)方面，它們是：辨文體、_________、_________、_________、_________、_________、_________、_________、_________、_________、_________和評(píng)得失。
二、名詞解釋：（20分）。
2、討論法：
3、自學(xué)派：
4、教學(xué)情緒：
三、簡(jiǎn)答題：（30分）、1、語(yǔ)文教學(xué)有哪些基本原則？
2、“導(dǎo)入”有哪些基本方法？
3、作文教學(xué)的基本原則有哪些？
四、論述題（30分）。
2、葉圣陶說(shuō)：“語(yǔ)文是工具學(xué)科?！蓖跎形恼f(shuō)：“語(yǔ)文是人文學(xué)科?！闭?qǐng)你談?wù)剬?duì)語(yǔ)文學(xué)科的理解。
一、填空（20分）。
1、“語(yǔ)文”一詞是葉圣陶提出的，他在《語(yǔ)文教育書簡(jiǎn)》中說(shuō)：“??彼國(guó)人之意，以_________為語(yǔ)，_________為文，文本于語(yǔ)，不可偏指，故合言之。”
3、我國(guó)古代語(yǔ)文教學(xué)，文史哲不分。主要使用的教材為：
（1）教授文字類的有_________、_________、_________；
（2）教授經(jīng)史類的有“四書”_________、_________、_________、_________；“五經(jīng)”_________、_________、_________、_________、_________。
4、語(yǔ)文教材的主要功能是：_________、_________、_________、_________。
5、上海育才中學(xué)校長(zhǎng)段力佩的“四段教程””是：_________、_________、_________、_________。
6、前蘇聯(lián)的教育家凱洛夫的“五段教程”對(duì)中國(guó)影響特別大。這“五段”是_________、_________、_________、_________、_________。
7、按中國(guó)人的習(xí)慣分法，把文章分為一般文章和文學(xué)作品。一般文章包括：_________、_________、_________、_________、_________。文學(xué)作品分為_(kāi)________、_________、_________、_________。
8、古文翻譯要做到信、達(dá)、_________。
二、名詞解釋：（20分）。
1、語(yǔ)文美育：
2、課堂氣氛“。
3、茶館派：
4、“五本論”：
三、簡(jiǎn)答題：（30分）、1、語(yǔ)文教學(xué)的主要方法有哪些？
2、語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)是什么？
3、閱讀教學(xué)的主要內(nèi)容有哪些？
四、論述題（30分）。
1、馬克思說(shuō)：“科學(xué)的教育的任務(wù)，是教學(xué)生去探索創(chuàng)造?！闭?qǐng)你談?wù)務(wù)Z文教學(xué)與創(chuàng)新教育。
2、有人說(shuō)：“作文教學(xué)觀察最重要”，有人說(shuō)：“作文教學(xué)閱讀最重要”，有人說(shuō)：“作文教學(xué)教師指導(dǎo)最重要”，有人說(shuō)：“作文教學(xué)勤奮最重要”。請(qǐng)你談?wù)勚袑W(xué)作文教學(xué)。
一、填空題（20分）。
1、教學(xué)法原名教授法，教育家__________認(rèn)為教書應(yīng)包括兩個(gè)方面，即“教”與“學(xué)”，幫提倡改名為“教學(xué)法”。隨著研究的深入，“教學(xué)法”這門課，近年漸漸被“學(xué)科教育法”所代替。
2、語(yǔ)文教育即素質(zhì)教育。語(yǔ)文素質(zhì)包括__________、__________、__________和__________四個(gè)方面。
3、語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)屬性有兩點(diǎn)，即__________和__________；
其他屬性還有__________、__________、__________、__________和__________。
4、當(dāng)代語(yǔ)文有著名的五大流派，它們是__________、__________、__________、__________、__________。
5、論文的論證方法很多，如__________、__________、__________、____________、__________等等。
6、戲劇的結(jié)構(gòu)主要有三種形式，即__________、__________、__________。
7、孔子是我國(guó)偉大的教育家，他的教育思想被人概括為許多原則，如__________、__________、__________、__________、__________。
8、現(xiàn)行《語(yǔ)文教學(xué)大綱》規(guī)定，語(yǔ)文教師的任務(wù)，不但要傳授知識(shí)，而且更要__________、__________、__________、__________。
9、“大語(yǔ)文”理論有“一體兩翼”之說(shuō)?！耙惑w”是指__________；“兩翼”是指__________。
10、學(xué)生作文能力，可分為一般能力和專門能力。專門能力主要是指審題能力、__________、__________、__________、表達(dá)能力和修改能力。
二、名詞解釋：（20分）。
1、文道合一：
3、情感派：
三、簡(jiǎn)答題：（30分）。
1、古代我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)有什么特點(diǎn)？
3、詩(shī)歌教學(xué)的內(nèi)容和方法有哪些？
四、論述題（30分）。
1、試談?wù)Z文藝術(shù)個(gè)性化。
2、當(dāng)代閱讀教學(xué)中兩種相反的主張，一種認(rèn)為閱讀教學(xué)要有“文體感”，一種認(rèn)為閱讀教學(xué)不要分文體。請(qǐng)你也談?wù)勯喿x教學(xué)中的“文體”問(wèn)題。
語(yǔ)文教學(xué)法的論文篇十三
“三點(diǎn)三路”教學(xué)法綜合了許多教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)提高教師的教學(xué)能力和學(xué)生的自學(xué)水平有促進(jìn)作用，有利于提高學(xué)生的素質(zhì)。
我市進(jìn)行“三點(diǎn)三路”教學(xué)法的實(shí)驗(yàn)已將近五年。這期間，我們聽(tīng)了不少有關(guān)的課，多次參加了有關(guān)的研討會(huì)?，F(xiàn)就小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)用“三點(diǎn)三路”教學(xué)法談點(diǎn)體會(huì)。
一、理解“三點(diǎn)三路”是應(yīng)用“三點(diǎn)三路”教學(xué)法的基礎(chǔ)。
弄清“三點(diǎn)三路”的意思，是運(yùn)用這種教學(xué)法的前提。何謂“三點(diǎn)三路”三點(diǎn)就是重點(diǎn)、難點(diǎn)、特點(diǎn)；三路說(shuō)是作者的思路，教師的教路，學(xué)生的學(xué)路。
“重點(diǎn)”指教學(xué)過(guò)程中需要學(xué)生著重理解和掌握的主要內(nèi)容及其關(guān)鍵部分，最重要的最基本的知識(shí)；另一方面指通過(guò)對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)來(lái)進(jìn)行智力的訓(xùn)練和能力的培養(yǎng)?！半y點(diǎn)”指問(wèn)題不容易理解，掌握有困難，解決難度較大的地方。就閱讀教學(xué)而言，一方面指文詞艱深、語(yǔ)句曲折、含意隱晦的內(nèi)容和語(yǔ)段；另一方面指學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)掌握新技能時(shí)思想受阻，訓(xùn)練受挫，影響教學(xué)任務(wù)完成的知識(shí)點(diǎn)、訓(xùn)練點(diǎn)?！疤攸c(diǎn)”指事物本身特有之處，獨(dú)特的地方。就閱讀教學(xué)而言，指課文的寫作特點(diǎn)，每一篇課文都有它的特色，不同體裁的文章，固然風(fēng)格迥異；就是同一體裁的文章也各有韻味。如：草原寫景富于想象，第一場(chǎng)雪寫景富于聯(lián)想；將相和用三件事寫人，以組裝的形式表現(xiàn)中心，景陽(yáng)岡以一件事寫人，一氣呵成，人物形象同樣栩栩如生。抓住課文的特點(diǎn)教出特色，學(xué)生就會(huì)越學(xué)越想學(xué)、越學(xué)越愛(ài)學(xué)。
作者思路，指作者的構(gòu)思，思考的線索，文章材料的安排順序。教師教路，指教學(xué)的基本思路或平時(shí)所說(shuō)的教學(xué)結(jié)構(gòu)（教學(xué)步驟或教學(xué)過(guò)程）。學(xué)生學(xué)路，指學(xué)生的學(xué)習(xí)步驟，過(guò)程、方法，也指某項(xiàng)知識(shí)的方法規(guī)律。
“三點(diǎn)”是鉆研教材的基本點(diǎn)，“三路”是課堂教學(xué)的基本路線。三點(diǎn)之中，重點(diǎn)、特點(diǎn)是相對(duì)固定的，難點(diǎn)是相對(duì)變化的、因人而異的。三路之中，作者思路是客觀依據(jù)，教師教路是主觀設(shè)想，學(xué)生學(xué)路是主客觀統(tǒng)一的歸宿。三路巧妙貫穿，創(chuàng)造性地落實(shí)到學(xué)路中，就可以實(shí)現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、訓(xùn)練為主線的教學(xué)思想?！叭c(diǎn)三路”教學(xué)法是教與學(xué)雙邊活動(dòng)的最基礎(chǔ)、最簡(jiǎn)明、最切實(shí)妥當(dāng)?shù)哪Ｊ街弧?/p>
現(xiàn)以小語(yǔ)第二冊(cè)第26課《小壁虎借尾巴》為例作簡(jiǎn)要說(shuō)明。這一課的重點(diǎn)：小壁虎借尾巴的經(jīng)過(guò)，即課文的第三、四、五自然段。難點(diǎn)：理解壁虎尾巴的作用和特點(diǎn)。特點(diǎn)：（1）借尾巴三段話，結(jié)構(gòu)相同，內(nèi)容相似；（2）明寫與暗寫相結(jié)合，明寫小魚、老黃牛、燕子尾巴的作用，暗寫壁虎尾巴的作用。作者思路：尾巴斷了―借尾巴―尾巴長(zhǎng)出來(lái)了；或借尾巴的原因―借尾巴的經(jīng)過(guò)―尾巴長(zhǎng)出來(lái)了；或借尾巴的原因―借尾巴的經(jīng)過(guò)―借尾巴的結(jié)果。教路：以第二課時(shí)來(lái)說(shuō)，重點(diǎn)講讀第三節(jié)，小結(jié)學(xué)習(xí)方法：讀―看―想―畫―議。學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)第三自然段的方法學(xué)習(xí)第四、五自然段，師生共同解決課后問(wèn)題1之（3）。學(xué)路：整體說(shuō)是：讀―看―想―畫―議；另外是學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)相同、內(nèi)容相似、暗寫與明寫結(jié)合這方面知識(shí)的方法規(guī)律，但因?qū)ο笫堑湍昙?jí)學(xué)生，不能講得過(guò)多，應(yīng)側(cè)重在字、詞、句的訓(xùn)練，與對(duì)課文內(nèi)容的理解。
二、掌握“三點(diǎn)三路”教學(xué)模式是應(yīng)用“三點(diǎn)三路”教學(xué)法的關(guān)鍵。
任何一種教學(xué)法都有比較固定的教學(xué)模式，掌握這種教學(xué)模式的內(nèi)容和特點(diǎn)，是應(yīng)用這種教學(xué)法的關(guān)鍵。
“三點(diǎn)三路”教學(xué)模式或教學(xué)結(jié)構(gòu)是：辨點(diǎn)探路―解疑上路―深思識(shí)路―隅反拓路。
“辨點(diǎn)探路”的“點(diǎn)”是指教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、特點(diǎn)；“路”是指作者的思路，也指教者的教學(xué)思路和學(xué)生初讀課文的常規(guī)的方法。就教師而言，要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，要提示學(xué)習(xí)方法，要指點(diǎn)學(xué)生自學(xué)；就學(xué)生而言，要根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)和教師提示的學(xué)法自學(xué)課文，掌握字詞，了解課文大概內(nèi)容，對(duì)不懂的問(wèn)題提出質(zhì)疑，并嘗試辨點(diǎn)探路。
“解疑上路”的“疑”是指學(xué)生提出的在初讀課文時(shí)不易解決的疑難問(wèn)題，以及教師設(shè)置的理解課文內(nèi)容的基本問(wèn)題；“路”側(cè)重指教師引導(dǎo)學(xué)生理解教材內(nèi)容的過(guò)程，回顧小結(jié)的學(xué)習(xí)方法。就教師而言要提出理解課文基本內(nèi)容的主要問(wèn)題，要組織學(xué)生讀議分析、評(píng)價(jià)、小結(jié)；就學(xué)生而言，要認(rèn)真閱讀課文，認(rèn)真思考問(wèn)題，認(rèn)真討論，積極答問(wèn)，以達(dá)到理解和掌握課文有關(guān)字詞句段，進(jìn)而理解和掌握內(nèi)容的目的'。
“深思識(shí)路”的“深思”指在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上深思中心思想，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情；深思表達(dá)方法，體會(huì)文章特色；深思精彩片斷，品嘗精妙之處。“路”側(cè)重指理解和掌握某項(xiàng)知識(shí)的方法規(guī)律。就教師而言，要圍繞文章中心和特點(diǎn)提出問(wèn)題，在學(xué)生答問(wèn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納總結(jié)。就學(xué)生而言，要回讀課文，要分析綜合，領(lǐng)悟文章的思想感情和寫作方法，以及運(yùn)用這種寫作方法的規(guī)律。
“隅反拓路”的“隅”就是類比，舉一反三；“拓路”就是把在深思識(shí)路過(guò)程中學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際，把課內(nèi)外結(jié)合起來(lái)，既有鞏固強(qiáng)化的作用，又可以遷移拓寬知識(shí)面。就教師而言，要設(shè)計(jì)有關(guān)的訓(xùn)練，并檢查評(píng)析，同時(shí)要適當(dāng)布置有關(guān)的課外活動(dòng)，把知識(shí)遷移到課外。就學(xué)生而言，要運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)，獨(dú)立完成作業(yè)練習(xí)，使知識(shí)得到鞏固，并形成技能，同時(shí)要積極參與課外實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中提高，在實(shí)踐中發(fā)展。
三、注重幾個(gè)有關(guān)的問(wèn)題，靈活應(yīng)用“三點(diǎn)三路”教學(xué)法。
閱讀教學(xué)應(yīng)用“三點(diǎn)三路”教學(xué)法除了要理解“三點(diǎn)三路”的意見(jiàn)和掌握教學(xué)模式內(nèi)容和特點(diǎn)之外，有幾個(gè)問(wèn)題需要恰當(dāng)處理。
（1）要注意年級(jí)特點(diǎn)。就年級(jí)來(lái)講，高年級(jí)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)比較豐富，理解能力比較強(qiáng)，可以直接嘗試辨點(diǎn)探路，“三點(diǎn)三路”的知識(shí)可以多講一點(diǎn)。低年級(jí)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)比較少，理解能力也比較低，不必直接辨點(diǎn)探路，可以教師點(diǎn)明為主，在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)。中年級(jí)學(xué)生有一定的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，有一定的理解能力，教師可半扶半放，引導(dǎo)辨點(diǎn)探路，寫作特點(diǎn)要講得適當(dāng)。
（2）要注意教學(xué)一課時(shí)與教學(xué)一篇課文的關(guān)系。在閱讀教學(xué)中一課時(shí)授完一篇課文是極少的，“三點(diǎn)三路”教學(xué)模式的應(yīng)用要按教材和課時(shí)實(shí)際安排好，多數(shù)要從教學(xué)一篇課文的整體來(lái)考慮，不強(qiáng)求每一節(jié)課都要完整地體現(xiàn)四個(gè)環(huán)節(jié)。
（3）注意處理好同其他教學(xué)法的關(guān)系。教學(xué)法之間各有側(cè)重，又相互聯(lián)系。我們?cè)谶\(yùn)用“三點(diǎn)三路”教學(xué)法的同時(shí)，要恰當(dāng)?shù)赜煤闷渌虒W(xué)的精華。有些教材不十分適宜應(yīng)用“三點(diǎn)三路”教學(xué)模式，也可以應(yīng)用其他教學(xué)法為主。教無(wú)定法，教貴得法。得法應(yīng)理解為在引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容的過(guò)程中有機(jī)地進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練，滲透品德教育，發(fā)展智能，提高素質(zhì)。模式不可成為定式，因?yàn)榻陶吆捅唤陶叩恼J(rèn)識(shí)水平有差別。在教學(xué)過(guò)程中既要遵循一定的模式，又要適當(dāng)?shù)卣{(diào)整某些教學(xué)環(huán)節(jié)和步驟，不斷地發(fā)展和完善教學(xué)模式，以收到良好的教學(xué)效果。
總之，應(yīng)用“三點(diǎn)三路”教學(xué)法教學(xué)閱讀課，要從本教學(xué)法的基本特征來(lái)考慮，教者要認(rèn)真弄清教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、特點(diǎn)和作者思路，以此來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，突出學(xué)生主體地位，突出語(yǔ)言文字訓(xùn)練，重視學(xué)法指導(dǎo)，重視智能發(fā)展，重視有機(jī)進(jìn)行思品教育。教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了這些特點(diǎn)，就是成功地運(yùn)用了“三點(diǎn)三路”教學(xué)法。
《廣西教育》
語(yǔ)文教學(xué)法的論文篇十四
二、在情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，可以加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的理解，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)認(rèn)知技能。
三、情境教學(xué)可以使學(xué)生提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
四、使用基于情境的.問(wèn)題促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，需要注意的問(wèn)題。
【參考文獻(xiàn)】。
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［2］覃麗．情境教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)與實(shí)施策略［j］．高教學(xué)刊，(2):82－83．。
［3］祝輝．情境教學(xué)研究［d］．上海:上海師范大學(xué)，．。
語(yǔ)文教學(xué)法的論文篇十五
27.《高中課標(biāo)》要求對(duì)語(yǔ)文課程的語(yǔ)文能力從三個(gè)方面培養(yǎng)，請(qǐng)介紹三個(gè)方面的具體內(nèi)容和意義。
備考重點(diǎn)：課程（信息技術(shù)與語(yǔ)文課程整合）；教學(xué)（特別是閱讀教學(xué)）；其他大題考的比較少，一般在填空題里考查，需要背誦一些重要定義。
【2018.4大題考了的“人文性”和認(rèn)知心理學(xué)】提醒：簡(jiǎn)答考的特別細(xì)，不能只看大的框架。
語(yǔ)文教學(xué)法的論文篇十六
“三點(diǎn)三路”教學(xué)法綜合了許多教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)提高教師的教學(xué)能力和學(xué)生的自學(xué)水平有促進(jìn)作用，有利于提高學(xué)生的素質(zhì)。
我市進(jìn)行“三點(diǎn)三路”教學(xué)法的實(shí)驗(yàn)已將近五年。這期間，我們聽(tīng)了不少有關(guān)的課，多次參加了有關(guān)的研討會(huì)。現(xiàn)就小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)用“三點(diǎn)三路”教學(xué)法談點(diǎn)體會(huì)。
一、理解“三點(diǎn)三路”是應(yīng)用“三點(diǎn)三路”教學(xué)法的基礎(chǔ)。
弄清“三點(diǎn)三路”的意思，是運(yùn)用這種教學(xué)法的前提。何謂“三點(diǎn)三路”三點(diǎn)就是重點(diǎn)、難點(diǎn)、特點(diǎn)；三路說(shuō)是作者的思路，教師的教路，學(xué)生的學(xué)路。
“重點(diǎn)”指教學(xué)過(guò)程中需要學(xué)生著重理解和掌握的主要內(nèi)容及其關(guān)鍵部分，最重要的最基本的知識(shí)；另一方面指通過(guò)對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)來(lái)進(jìn)行智力的訓(xùn)練和能力的培養(yǎng)?！半y點(diǎn)”指問(wèn)題不容易理解，掌握有困難，解決難度較大的地方。就閱讀教學(xué)而言，一方面指文詞艱深、語(yǔ)句曲折、含意隱晦的內(nèi)容和語(yǔ)段；另一方面指學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)掌握新技能時(shí)思想受阻，訓(xùn)練受挫，影響教學(xué)任務(wù)完成的知識(shí)點(diǎn)、訓(xùn)練點(diǎn)。“特點(diǎn)”指事物本身特有之處，獨(dú)特的地方。就閱讀教學(xué)而言，指課文的寫作特點(diǎn)，每一篇課文都有它的特色，不同體裁的文章，固然風(fēng)格迥異；就是同一體裁的文章也各有韻味。如：草原寫景富于想象，第一場(chǎng)雪寫景富于聯(lián)想；將相和用三件事寫人，以組裝的形式表現(xiàn)中心，景陽(yáng)岡以一件事寫人，一氣呵成，人物形象同樣栩栩如生。抓住課文的特點(diǎn)教出特色，學(xué)生就會(huì)越學(xué)越想學(xué)、越學(xué)越愛(ài)學(xué)。
作者思路，指作者的構(gòu)思，思考的線索，文章材料的安排順序。教師教路，指教學(xué)的.基本思路或平時(shí)所說(shuō)的教學(xué)結(jié)構(gòu)（教學(xué)步驟或教學(xué)過(guò)程）。學(xué)生學(xué)路，指學(xué)生的學(xué)習(xí)步驟，過(guò)程、方法，也指某項(xiàng)知識(shí)的方法規(guī)律。
“三點(diǎn)”是鉆研教材的基本點(diǎn)，“三路”是課堂教學(xué)的基本路線。三點(diǎn)之中，重點(diǎn)、特點(diǎn)是相對(duì)固定的，難點(diǎn)是相對(duì)變化的、因人而異的。三路之中，作者思路是客觀依據(jù)，教師教路是主觀設(shè)想，學(xué)生學(xué)路是主客觀統(tǒng)一的歸宿。三路巧妙貫穿，創(chuàng)造性地落實(shí)到學(xué)路中，就可以實(shí)現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、訓(xùn)練為主線的教學(xué)思想?！叭c(diǎn)三路”教學(xué)法是教與學(xué)雙邊活動(dòng)的最基礎(chǔ)、最簡(jiǎn)明、最切實(shí)妥當(dāng)?shù)哪Ｊ街弧?/p>
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語(yǔ)文教學(xué)法的論文篇十七
摘要：語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。作為一名語(yǔ)文教師只有在語(yǔ)文教學(xué)中達(dá)到“人文性”和“工具性”的有機(jī)結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)把學(xué)生培養(yǎng)成為既能得心應(yīng)手駕馭祖國(guó)的語(yǔ)言文字，又擁有較高人文素養(yǎng)的綜合性人才的目標(biāo)。
擁有較高人文素養(yǎng)的綜合性人才的目標(biāo)。
1轉(zhuǎn)變觀念，用新的教學(xué)理念指導(dǎo)教學(xué)。
作為一名語(yǔ)文教師，在課堂教學(xué)中到底怎樣處理兩者的關(guān)系，我也一直在迷惘著，探索著。自己的思想總是在矛盾中掙扎，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，我漸漸明白：教師要在教學(xué)中達(dá)到“人文性”和“工具性”的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，就必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，明確二者之間相輔相成的關(guān)系，轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念，用發(fā)展變化的、全面的眼光來(lái)看待學(xué)生，尊重學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)權(quán)利。樹(shù)立正確的教學(xué)觀與學(xué)生觀，才能處理好工具性與人文性的關(guān)系。
2“教”“學(xué)”兼顧，落實(shí)“工具性”和“人文性”的統(tǒng)一。
為主體，以學(xué)生的全面和諧發(fā)展為根本?！缎W(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，已經(jīng)明確體現(xiàn)了“工具性”和“人文性”相輔相成的關(guān)系。那么，在日常的教學(xué)工作中，我們只要以《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求為準(zhǔn)繩，把握好三個(gè)維度，運(yùn)用正確的教學(xué)法和學(xué)習(xí)法，彼此兼顧，就能更好地落實(shí)好工具性和人文性的統(tǒng)一關(guān)系。
2.1在識(shí)字和寫字教學(xué)中，賦予人文情愫。
識(shí)字教學(xué)歷來(lái)是低年級(jí)教師頗為費(fèi)心的一項(xiàng)工作，付出的勞動(dòng)跟收獲往往不成正比，教師常常在識(shí)字寫字教學(xué)過(guò)程中將語(yǔ)文完全當(dāng)成了一種工具，只是一味的強(qiáng)調(diào)孩子去識(shí)字，而忽略了識(shí)字的興趣，從而導(dǎo)致識(shí)字教學(xué)枯燥單調(diào)，出現(xiàn)事倍功半的現(xiàn)象。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我聽(tīng)低年級(jí)的一堂識(shí)字課，老師在教學(xué)生字時(shí)，把同音字、形近字放在一塊兒，用做游戲的方式做辨字組詞的訓(xùn)練，既交給了孩子識(shí)字的方法，又以游戲的方式極大調(diào)動(dòng)了孩子學(xué)習(xí)的積極性。這樣教師在識(shí)字教學(xué)過(guò)程中在既交給孩子準(zhǔn)確識(shí)字、寫字的技巧，賦予各種各樣的識(shí)字方法以豐富學(xué)生的情感，又在情感的基礎(chǔ)上融入人文情愫，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)識(shí)字的興趣，從而達(dá)到了學(xué)生在識(shí)字過(guò)程中的情感、態(tài)度以及識(shí)字的方法的有機(jī)結(jié)合。
2.2在閱讀教學(xué)中，砥礪品德，陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣。
語(yǔ)文學(xué)科是一座風(fēng)光無(wú)限的藝術(shù)宮殿，進(jìn)入其內(nèi)會(huì)領(lǐng)略無(wú)窮情趣。因此在學(xué)習(xí)文本的同時(shí)，教師應(yīng)注意用美來(lái)感染學(xué)生，在平時(shí)的授課中，力求通過(guò)提示、引導(dǎo)、點(diǎn)撥，讓學(xué)生自行體會(huì)其中美的所在。
從而達(dá)到砥礪品德，陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣的目的。正所謂“文以載道”，任何語(yǔ)言都是用文字表達(dá)一定思想內(nèi)容、觀點(diǎn)或見(jiàn)解的。語(yǔ)文課文對(duì)學(xué)生良好品德的形成有不可低估的作用，因此教師要在閱讀教學(xué)中，適時(shí)地提示、引導(dǎo)、點(diǎn)撥，讓孩子在學(xué)習(xí)文本的同時(shí)砥礪品德，陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣。
2.3在寫作教學(xué)中，寫作技巧的訓(xùn)練和人文關(guān)懷并重。
作文是學(xué)生頭疼的話題，枯燥的寫作技巧老師講了一遍又一遍，可孩子依然不住地抓頭皮。究其原因：教師只注重了習(xí)作技巧的訓(xùn)練，卻缺乏人文關(guān)懷。因此，在寫作教學(xué)中，要寫作技巧的訓(xùn)練和人文關(guān)懷并重，既要解決怎么寫的問(wèn)題，又要解決寫什么的問(wèn)題。
首先，激發(fā)寫作興趣和自信心，養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣。盡人皆知，興趣是最好的老師。因此對(duì)寫作的要求要有寬泛的選材范圍，不要施加過(guò)多的約束和規(guī)矩，盡量讓學(xué)生敞開(kāi)心扉、放開(kāi)手腳、放飛心靈。許多教育家主張對(duì)學(xué)生作文的內(nèi)容和形式不加過(guò)多限制，順乎自然，讓學(xué)生寫自己喜歡寫的東西。
其次，熟練掌握各種體裁的寫作技巧和方法。學(xué)生能夠根據(jù)表達(dá)的中心，選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，合理安排內(nèi)容的先后和詳略，條理清楚地表達(dá)自己的意思。
第三，為孩子創(chuàng)造寫作素材。寫作素材來(lái)源于生活，現(xiàn)在的孩子缺乏的就是生活體驗(yàn)，因此要解決孩子寫什么的問(wèn)題，就要組織各式各樣的活動(dòng)，為孩子創(chuàng)造寫作素材。
第四，豐富語(yǔ)言積累。多讀，博覽群書，積累知識(shí)；多觀察，發(fā)現(xiàn)美，積累素材；多寫，勤練筆，提高寫作能力。在寫作教學(xué)中，寫作技巧的訓(xùn)練和人文關(guān)懷并重，“人文性”和“工具性”的有效統(tǒng)一就像給孩子插上了想象的翅膀，自然會(huì)產(chǎn)生“筆下生花”的效應(yīng)。
語(yǔ)文作為一門集“工具性”和“人文性”為一體的課程，有它獨(dú)特的魅力，一篇篇經(jīng)典的文章是人類文明的結(jié)晶，是前人創(chuàng)造的積淀，她涵詠著人性的華彩，提純著人類的靈魂，同時(shí)也是語(yǔ)言藝術(shù)的典范。作為一名語(yǔ)文教師，要樹(shù)立大語(yǔ)文教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，要敢于沖破以教材為中心，以課堂為中心，以教師為中心的樊籬。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好教材，又要超越教材；立足課堂又要超越課堂，從而更有效的促使學(xué)生駕馭祖國(guó)的語(yǔ)言文字的同時(shí)，為學(xué)生的生命奠基，為中華民族的創(chuàng)造力奠基。讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)煥發(fā)生命活力，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿成長(zhǎng)氣息，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)綻放智慧花朵。
如六年級(jí)有一篇文章《十六年前的回憶》。如果只學(xué)這一篇文章，學(xué)生不會(huì)對(duì)李大釗有全面深刻的認(rèn)識(shí)，我們可以用這篇教材作為一個(gè)點(diǎn)，引發(fā)開(kāi)去，于是我給學(xué)生出了一個(gè)題目——《感悟李大釗》。讓學(xué)生通過(guò)各種手段，上網(wǎng)、以請(qǐng)教別人、讀有關(guān)李大釗的書，進(jìn)行收集、加工、定稿，培養(yǎng)了他們獲取信息、收集資料、處理文字的能力。這樣，學(xué)生由教材到課外，由課堂到生活，在學(xué)語(yǔ)文的同時(shí)用語(yǔ)文，在生活中學(xué)語(yǔ)文，開(kāi)闊了視野，豐富了知識(shí)，能力也得到了提高。
總之，語(yǔ)文學(xué)科要以學(xué)生為主體，在進(jìn)行語(yǔ)言積累、語(yǔ)感訓(xùn)練和聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫方面的實(shí)際運(yùn)用能力培養(yǎng)的同時(shí)，也要培養(yǎng)學(xué)生的文化品位、審美情趣、思維品質(zhì)和思想修養(yǎng)，也就是在教學(xué)過(guò)程中既重視語(yǔ)文的工具性又體現(xiàn)人文性，語(yǔ)文課如能真正注意到這些問(wèn)題，那便是我們向素質(zhì)教育邁出了一大步。
參考文獻(xiàn)：
[1]《義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》.[2]《走進(jìn)新課程》.[3]《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)刊》.
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