通過(guò)寫(xiě)讀后感，可以將自己的感悟和體會(huì)傳遞給他人，引發(fā)共鳴和討論。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以適當(dāng)借鑒他人的觀點(diǎn)和思路，但要注重保持自己的獨(dú)立思考和表達(dá)。讀后感范文中的感悟或許會(huì)引起你共鳴，或許會(huì)讓你對(duì)作品有更深入的理解。
小城畸人讀后感篇一
小城故事多，充滿喜和樂(lè)，若是你到小城來(lái)，歡樂(lè)多又多……”
這是大姨口中的，八十年代的咸豐小城故事。那是他們那代人心中最美的記憶。故事依舊上演，小城卻已悄然改變。
昔日的小巷，已成了燈火通明的居民小區(qū)；街角高樓聳起，商戶林立；來(lái)往車輛川流不息……經(jīng)濟(jì)的發(fā)展賦予了咸豐這座小城新的面貌，為之注入了新的生命力。生活在當(dāng)下的我們，沐浴著這座小城所帶給我們的美麗--富足，安寧，便攜的生活。
可有時(shí)，我們會(huì)想到，似乎我們的身邊少了點(diǎn)什么？是什么呢？
打造美麗的縣城，需要我們每個(gè)咸豐人的身體力行。小小的一個(gè)動(dòng)作，就可以發(fā)生巨大的改變，我們每個(gè)人都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，讓美麗永駐咸豐。
“小城的故事多，充滿喜和樂(lè)，若是你到小城來(lái)，歡樂(lè)多又多……”
我愛(ài)我們美麗的縣城--咸豐。
小城畸人讀后感篇二
古老的瓦恩堡小鎮(zhèn)、采摘水果、漿果的青年男女、馬匹、馬車、鐵路、火車、“白天天氣晴朗，晚間溫暖宜人。馬車揚(yáng)起云霧般的灰塵穿過(guò)山峰，小鎮(zhèn)在覆蓋著黃褐色枯葉的漿果地之間延伸開(kāi)去。孩子們蜷曲成一團(tuán)，睡在鋪著麥秸的馬車?yán)?，頭發(fā)沾滿灰塵。塵埃在田地的上空向遠(yuǎn)處飄去，夕陽(yáng)將其映得色彩斑斕?！边@是美國(guó)作家舍伍德·安德森在《小城畸人》（人民文學(xué)出版社2020年9月）里描繪的瓦恩堡鎮(zhèn)的風(fēng)土人情，恬靜怡然，風(fēng)貌古樸，仿佛一幅令人賞心悅目的西洋油畫(huà)作品。
《小城畸人》是美國(guó)作家舍伍德·安德森的代表作，由二十五個(gè)既獨(dú)立成篇又相互勾連的短篇小說(shuō)組成，被譽(yù)為是美國(guó)現(xiàn)代主義文學(xué)的奠基之作?！缎〕腔恕愤@部具有現(xiàn)實(shí)主義又兼有現(xiàn)代主義審美藝術(shù)氣質(zhì)的作品，以冷靜觀察現(xiàn)實(shí)生活為基調(diào)，選取了二十五個(gè)不同人物，通過(guò)情節(jié)、環(huán)境、語(yǔ)言等精確細(xì)膩的刻畫(huà)，真實(shí)地再現(xiàn)了蕓蕓眾生典型環(huán)境中的生存狀態(tài)，人物形象既具有鮮明的主體性又有深刻的豐富性。性情古怪的白胡子作家、木匠；飛翅比德?tīng)桋U姆那雙像關(guān)在籠子里的小鳥(niǎo)噼噼啪啪拍打的翅膀的手；母親伊麗莎白的虔誠(chéng)的祈禱儀式；在雨水中裸奔的艾麗絲.欣德曼；往口袋里裝碎紙片的里菲醫(yī)生；徘徊在上帝與“偷窺”之間的牧師柯蒂斯.哈特曼；塞思與海倫純真的初戀；夢(mèng)想逃離瓦恩堡的激情與反叛；情竇初開(kāi)的少男少女，此情只可意會(huì)不可言傳，才下眉頭卻上心頭，飽受愛(ài)情與性愛(ài)甜蜜而痛苦的折磨，壓抑而扭曲的情感體驗(yàn)，古怪、畸形、偏執(zhí)、近似《十日談》的敘述風(fēng)格，又深受d.h勞倫斯、西格蒙德.弗洛伊德等作家作品的影響。
昆德拉曾經(jīng)把小說(shuō)劃分為三個(gè)層次，一是講述一個(gè)故事，二是敘述一個(gè)故事，三是思考一個(gè)故事。毋庸置疑，小說(shuō)是虛構(gòu)的故事藝術(shù)，《小城畸人》以講故事的藝術(shù)形式虛構(gòu)呈現(xiàn)了一群形形色色，三教九流的人物生存狀態(tài)。這群人物生活在瓦恩堡小鎮(zhèn)里，現(xiàn)實(shí)境遇的繁瑣沖突使他們的日常生活在一起交織碰撞，不斷演繹著嶄新又平凡的故事。小說(shuō)盡管虛構(gòu)，但由于作家對(duì)這群人物的了然于胸，對(duì)人物刻畫(huà)敘述的精準(zhǔn)到位，所以作品有一種虛構(gòu)到近似真實(shí)的藝術(shù)特點(diǎn)，真實(shí)的令人身臨其境，感同身受。反過(guò)來(lái)，這種真實(shí)又是文學(xué)的真實(shí)，不是單純地給“瓦恩堡鎮(zhèn)”拍攝原始圖片，它是經(jīng)過(guò)作家思想感情、藝術(shù)構(gòu)思篩選提煉出來(lái)的結(jié)晶體。
《小城畸人》以寫(xiě)人為表現(xiàn)主題，甚至是一群畸形人為描述對(duì)象。但是所有的人物既存在于瓦恩堡鎮(zhèn)，又極力脫離瓦恩堡鎮(zhèn)，就像身為《瓦恩堡之鷹》報(bào)社記者，又時(shí)刻夢(mèng)想著當(dāng)作家的喬治.威拉德，既獨(dú)自生活在瓦恩堡鎮(zhèn)，又處處出入?yún)⑴c在瓦恩堡鎮(zhèn)的人情世故里。小說(shuō)《小城畸人》里一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，演繹著具有普通而代表性色彩的故事。在結(jié)構(gòu)上，橫向閱讀好像是幾個(gè)短篇的連貫組合，縱向閱讀又自成一體，呈現(xiàn)出了小說(shuō)藝術(shù)相得益彰，融會(huì)貫通，分合自如，游刃有余的藝術(shù)創(chuàng)作魅力。讀完之后，感覺(jué)《小城畸人》是一種單元式的結(jié)構(gòu)。即分開(kāi)看，每一部分都是獨(dú)立的、完整的短篇小說(shuō)，合在一起又是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，《小城畸人》既是短篇又是長(zhǎng)篇小說(shuō)，屬于雙棲文本。這種結(jié)構(gòu)恰恰是小說(shuō)瓦恩堡鎮(zhèn)的結(jié)構(gòu)，每家每戶關(guān)起門(mén)來(lái)自成一家，打開(kāi)門(mén)又相互密切聯(lián)系。這種結(jié)構(gòu)形式就是內(nèi)容本身，是“瓦恩堡鎮(zhèn)”這種居住環(huán)境特殊性的反映。這種藝術(shù)形式也正好巧妙地反映出現(xiàn)實(shí)生活中，人與人之間，家庭與家庭之間，既獨(dú)立存在，又相互依存，既具有孤獨(dú)的個(gè)體性，又不可能完全脫離人群獨(dú)自生存。
對(duì)家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)做了一系列深入的研究。他對(duì)瓦恩堡鎮(zhèn)現(xiàn)實(shí)生活中普通人物的生存狀態(tài)，喜怒哀樂(lè)，日常生活了熟于心，深有體會(huì)。所以《小城畸人》里的各種人物形象，故事情節(jié)能夠栩栩如生地呈現(xiàn)出來(lái)，也就不足為奇。
《小城畸人》除了結(jié)構(gòu)上的獨(dú)具匠心，新穎別致之外，另外小說(shuō)塑造的人物形象以及故事情節(jié)對(duì)大眾閱讀趣味造成的一種親近感，也是一個(gè)突出的藝術(shù)特征。各有千秋的人物，耐人尋味的故事，不動(dòng)聲色的敘述，流暢內(nèi)斂的語(yǔ)言，閱讀《小城畸人》給人一種貼近現(xiàn)實(shí)，波瀾不驚，卻又懸念迭起，秘中藏密、峰回路轉(zhuǎn)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，誘惑讀者欲罷不能，急于一睹為快，釋卷之余，又回味無(wú)窮，意猶未盡，引發(fā)長(zhǎng)久的思考與共鳴。
安德森在《小城畸人》里，構(gòu)建了一塊鄉(xiāng)土文學(xué)版圖，他筆下的瓦恩堡鎮(zhèn)仿佛魯迅筆下的魯鎮(zhèn)；沈從文筆下的邊城；蕭紅筆下的呼蘭河；莫言筆下的高密東北鄉(xiāng)；賈平凹筆下的商州；蘇童筆下的香椿樹(shù)街；遲子建筆下的北極村；加西亞.馬爾克斯《百年孤獨(dú)》里的馬孔多小鎮(zhèn)。傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞，人物與故事交織，歷史與現(xiàn)實(shí)糾纏，既有地理位置上的皈依，也有人文意義上的鄉(xiāng)愁。所有的畸人畸事都在時(shí)代變遷的大背景下，走向無(wú)處安放的靈魂游蕩，漫無(wú)邊際的精神沖突。
走在瓦恩堡鎮(zhèn)上，總有誰(shuí)的靈魂與你相契。閱讀小說(shuō)作品總會(huì)與作品里的主人公不期而遇，有些屬于似曾相識(shí)，有些屬于如夢(mèng)初醒，這是藝術(shù)與生活的邀約，亦或是尋覓與相遇。舍伍德·安德森的《小城畸人》看似講述故事，實(shí)則具有荒誕與怪誕的藝術(shù)氣質(zhì)，人物與故事碎片化、符號(hào)化、沖突化、分裂化的性格特征暗藏玄機(jī)。由于安德烈塑造了喬治.威拉德這樣一個(gè)穿針引線式的人物，不斷出入?yún)⑴c每個(gè)故事當(dāng)中，所以讀者完全可以把喬治.威拉德看成是瓦恩堡鎮(zhèn)的代表與縮影。把一座小鎮(zhèn)發(fā)生的千奇百怪的故事和形形色色的畸形人物，以一個(gè)十八歲青年的夢(mèng)想與欲望和平淡平淡無(wú)奇的小說(shuō)語(yǔ)言縫合串聯(lián)，顯示了安德烈出色的駕馭小說(shuō)藝術(shù)功力。正如f.斯科特.菲茨杰拉德對(duì)舍伍德.安德森的贊譽(yù)：“他是時(shí)下用英語(yǔ)寫(xiě)作的最優(yōu)秀的作家之一。上帝，他真能寫(xiě)呀！”
小城畸人讀后感篇三
小城故事小城故事宋英健我的家鄉(xiāng)是一座秀麗的小城，她四面環(huán)繞著青山綠水，家鄉(xiāng)的人們一年四季都在這片土地上辛勤的工作著，把小城打扮的像一幅畫(huà)。小城的每個(gè)季節(jié)都是一個(gè)動(dòng)人的故事。小城的春天是一個(gè)恬靜的故事。
小草和枝條在春風(fēng)中抽出了嫩嫩的葉子，給小城的山山水水披上了一件淺綠色的外衣。人們愉快的在田間耕地播種，也播撒著一年的希望。小城的夏天是一個(gè)熱情的故事。遍地的紅花綠草給小城涂上了濃濃的艷妝。人們也追趕著太陽(yáng)的腳步早起晚睡，爭(zhēng)分奪秒的為小城的美麗灑下自己辛勤的汗水。小城的秋天是一個(gè)收獲的故事。滿山遍野的莊稼和果樹(shù)都掛滿了累累碩果，仿佛是一群調(diào)皮的孩子等著人們?nèi)ナ斋@。
人們臉上洋溢著豐收的喜悅，嘴里不時(shí)飄出甜甜的歌聲。小城的冬天是一個(gè)寧?kù)o的故事。當(dāng)瑞雪給小城鋪上了厚厚的地毯，勞作一年的人們也可以安心的休息了，他們臉上帶著迎接新年的興奮，也帶著對(duì)新一年的憧憬。小城不光每個(gè)季節(jié)是一個(gè)故事，她的每一天都是一個(gè)嶄新的故事，故事里有青的山、綠的水，更有一群勤勞善良的家鄉(xiāng)人。
如果把這些故事用時(shí)間的彩線穿起來(lái)，就是一本永遠(yuǎn)讀不厭的故事書(shū)。
太陽(yáng)高掛天空，強(qiáng)烈地陽(yáng)光猛烈地照耀著大地，我獨(dú)自走在一條小道上，摸著旁邊青銅色的磚瓦，冰冷冰冷。頓時(shí)我耳邊仿佛聽(tīng)到了“小城故事多，充滿喜和樂(lè)，若是你到小城來(lái)……”悠揚(yáng)清脆的歌聲不禁讓我回首到童年。
小時(shí)候，我和鄉(xiāng)下的爺爺奶奶住在一起，我記得那時(shí)候，家里沒(méi)有電視，電燈也不是很正常，時(shí)有時(shí)無(wú)。家里唯一的電器就是一臺(tái)錄音機(jī)，這臺(tái)錄音機(jī)它可不得了啦，除我之外，它便是爺爺最愛(ài)的寶貝了。
想著想著，我便發(fā)現(xiàn)自己不知不覺(jué)的走到家門(mén)口了，可是心里還在想著那些往事。心里有了想回一趟鄉(xiāng)下的念頭，于是到了周末，我便告訴媽媽，我想回爺爺那里去，她同意了。
第二天早上，我早早的就坐車了。當(dāng)車子開(kāi)到回鄉(xiāng)下的路上時(shí)，我看到的怎么不是用石子鋪的路，而是一條寬闊平坦的柏油大道了呢？不由從心里產(chǎn)生了疑惑，這是去鄉(xiāng)下的路嗎？一定是的，不知道現(xiàn)在鄉(xiāng)下變成什么樣子了，爺爺奶奶他們都還好嗎？車子飛快的跑著，我的心也飛了，只希望早點(diǎn)見(jiàn)到他們。一個(gè)小時(shí)后終于到家了，我迫不及待的下了車，呼吸著以前熟悉的空氣，好清新呀！眼前看到的是一幢幢嶄新的磚瓦房，以前破舊的木屋不見(jiàn)了。到了家門(mén)口，發(fā)現(xiàn)墻面煥然一新，變得干凈整潔了，輕輕的推開(kāi)門(mén)，一臺(tái)嶄新的電視機(jī)放在堂屋的正中央，兩個(gè)熟悉的背影正盯著里面的電視劇看呢，再望望旁邊，還多了一臺(tái)電風(fēng)扇呼呼的轉(zhuǎn)著。我輕輕地走了過(guò)去，把頭伸進(jìn)了他們中間。頓時(shí)，入神的他們回過(guò)頭來(lái)，看到了我，激動(dòng)地興奮起來(lái)，一下把我拉到他們身旁，嘴里還說(shuō)：“孫兒，你可知道，是什么才讓我們過(guò)上好日子的呀？”我說(shuō)：“當(dāng)然是國(guó)家??！”爺爺說(shuō)：“不是的，還有共產(chǎn)黨，有社會(huì)主義，是他們讓我們老百姓過(guò)上了好日子，你要記住，以后要好好的讀書(shū)來(lái)報(bào)效國(guó)家，多為祖國(guó)做點(diǎn)貢獻(xiàn)?。 ?/p>
今天，我依然一個(gè)人獨(dú)自走著，但我這次并沒(méi)有觸摸磚瓦，而是觸摸著一面面光滑而又潔白的墻壁，這時(shí)，我便對(duì)美好的未來(lái)憧憬著。
這――是一個(gè)小城，一個(gè)不折不扣的小城。這里沒(méi)有大城市的浮華，喧囂，亦沒(méi)有田園的蛙鳴和望不到邊的星空。從小城最繁華的一頭到另一頭最多也用不了30分鐘。而我，就在這不知如何形容的小城里度過(guò)了十余年。
小城畸人讀后感篇四
“很多時(shí)候，我并不想多想。但除了想些事情，我不知道自己還能做些什么。與行動(dòng)派相反——我是天生的沉默派。唯一值得慶幸的是，只要我還活著，還在思考，我就能確信自己沒(méi)有逃避什么。這是我選擇的生存方式?！?/p>
我寄居的，是一片無(wú)主之地。過(guò)去我曾大言不慚地告訴比我更年輕些的寫(xiě)作者，告訴他們不要去輕易模仿成功的寫(xiě)作，不要因?yàn)槟撤N標(biāo)準(zhǔn)大道橫行就輕易承認(rèn)，我告訴他們寫(xiě)作的原界應(yīng)該是：人——現(xiàn)代人——地球人——中國(guó)人——哪哪人?，F(xiàn)在我要告訴他們我錯(cuò)了。我們的原界應(yīng)該是：動(dòng)物——人——現(xiàn)代人——地球人——中國(guó)人——哪哪人。甚至我曾一度不愿意相信自己是哪哪人，也不愿意相信自己是動(dòng)物。這是兩個(gè)問(wèn)題。那么我是哪哪人呢？我沒(méi)有任何可用的鄉(xiāng)土經(jīng)驗(yàn)，也沒(méi)有任何鄉(xiāng)土興趣。我寄居的是一片無(wú)主之地。
那些成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)只是成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，它們可以造就我，卻不能決定我。就像在過(guò)去文學(xué)能左右我，卻不能主宰我。到今天，我依然可以這么說(shuō)——于我而言，于現(xiàn)在這般，除了寫(xiě)兩個(gè)字，我什么也不會(huì)的地步，我仍舊可以隨地放棄掉文學(xué)。文學(xué)于我而言只是生活的一部分，是我選擇了文學(xué)。也只有在今天，我愿意讓文學(xué)主導(dǎo)我，我才能也主導(dǎo)文學(xué)。文學(xué)，是我的文學(xué)。我不信賴任何有關(guān)文學(xué)的公因數(shù)。博爾赫斯的文學(xué)派勢(shì)，我是斷然接受不來(lái)的。福克納的小鎮(zhèn)世系，也是我斷然學(xué)不來(lái)的。我只能寫(xiě)我自己的文學(xué)，哪怕是我推崇的“抄襲”，在我抄襲得來(lái)后，也不再屬于他人了。再提一嘴，說(shuō)放棄，不是笑談。哪怕落回一無(wú)所有的我，我也寧愿落得這樣。
剩下的，既然我寄居在無(wú)主之地，也就不重要了?；蛘哒f(shuō)，它并不是一開(kāi)始，就顯得如此重要。有時(shí)候我多希望，有人可以對(duì)我說(shuō)這么一句——你不屬于這，但你需要這。在王安憶的小說(shuō)講課中，她曾遺憾自己不能再成為自然人。但我想不是這樣的。今天雖然我已不會(huì)再有原始人般仰望星空的神秘與夢(mèng)幻感觸，但我仍舊擁有那份動(dòng)物本能。這是在血液里，抹殺不掉的。我不需要返祖，我只需要在自己的身體里，再找到些什么。我提到的，我向往的，我無(wú)一精通。我所擁有的，只是往日憧憧陰影里不曾消散的舊日印象。我不用文字書(shū)寫(xiě)，我能夠使用的，不過(guò)是每一個(gè)真實(shí)的自我。
或許在將來(lái)。當(dāng)我真正面臨了我的良師益友曾對(duì)我提點(diǎn)過(guò)的局面：當(dāng)你真正離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)，故鄉(xiāng)才能夠稱之為故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)的輪廓也許才會(huì)出現(xiàn)在我舊日的印象中。我慶幸仍未到那一天，我可以帶著自由身，寄居在無(wú)主之地。我在靜安區(qū)的法國(guó)梧桐大道上漫步，我見(jiàn)到的不是一排排齊整的法國(guó)梧桐樹(shù)。我見(jiàn)到的，是一棵棵蒼綠蓋頂?shù)拇髽?shù)，街道完全覆蓋在陰影下面，只有盛夏最燦爛的陽(yáng)光，才能偶爾掃進(jìn)來(lái)幾筆，形成斑點(diǎn)。它既是屬于我的舊日印象，又是融合了我的自我，才能夠顯現(xiàn)出來(lái)的。文學(xué)的效用于我而言，不過(guò)是如此了。或許，又如許倬云先生所言，這是一條全世界走過(guò)的路。是的，我確信路就在那，也確信，那是我走過(guò)的路，那是我的印象。
我對(duì)文學(xué)的公因數(shù)一竅不通，我對(duì)語(yǔ)言文字一竅不通。我所搶占的真理只有一條——我還在生活，我可以創(chuàng)造印象。一切事物都是新鮮的，好玩的。也是陳舊的，沉痛的。舍伍德·安德森喚起的，是溫士堡一個(gè)個(gè)畸人的本能，他幫助他們?cè)谛≌f(shuō)中找到自己，因此也得來(lái)自己的印象，也能夠使自我有了去處。世人都有創(chuàng)造生活的欲望，至少在年輕時(shí)，是有可能實(shí)現(xiàn)，和正在實(shí)現(xiàn)的。孤獨(dú)的人，未必是可恥的。以諾在紐約的6美元租的房間里，面朝華盛頓廣場(chǎng)，君臨天下。他在那擁有了一切，可卻唯獨(dú)不能接受自己是被理解的。一個(gè)不容易被理解和接受的人，一旦接受了沒(méi)有底線的善意，就會(huì)如山林暴雨下的泥石流，敗得徹頭徹尾。翼·比爾德鮑母擁有一雙了不起的手，了不起到足以表達(dá)他想表達(dá)的一切，可這雙手卻不屬于我們深以為熟知的世界。瑞菲醫(yī)生給自己服下一粒粒紙藥丸，然后再告訴自己，它們的藥效有時(shí)限。喬治·威拉德了解了小鎮(zhèn)的許多故事，卻唯獨(dú)沒(méi)有真正屬于自己的故事，因此他只能離開(kāi)溫士堡。我想，他們都是懷著強(qiáng)烈欲望的人們，都是有著強(qiáng)烈情感的人。舍伍德·安德森寫(xiě)他們，也與他們?cè)谛≌f(shuō)中同一處生活，暗嘆。
當(dāng)你太意識(shí)到自己的情感時(shí)，往往就意味著要壞事，可你越發(fā)裝作看不見(jiàn)它，報(bào)復(fù)便來(lái)得越狠戾。解決方式只有一個(gè)——找個(gè)不會(huì)過(guò)期的鐵皮罐頭，在你永遠(yuǎn)不會(huì)想起的地方埋好。他把他的情感，藏在了小說(shuō)深處。
不，這不是他的情感，這是小鎮(zhèn)畸人的情感。
小城畸人讀后感篇五
自中國(guó)科舉制度創(chuàng)立以來(lái)，中華學(xué)者在已習(xí)慣于征服或被征服。所以自隋朝開(kāi)始，本可以仰視星空，風(fēng)花雪月，吟詩(shī)作賦的他們或我們，卻只能以“萬(wàn)眾皆下品，唯有讀書(shū)高”作為人生準(zhǔn)則。
今天，望著眼前蒼白的試卷，看著紙上“期末考試”的字幕，“嘀嗒，嘀嗒”是同學(xué)奮筆疾書(shū)的聲音，如此安靜。我感嘆了，中華上下五千年的積蘊(yùn)，就沉淀在一張窄窄的試卷上。大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物，卻為何淘不盡這束縛中國(guó)人思想的應(yīng)試制度。摸著溫暖如懷中的筆，手卻依然冰涼?！懔憔拍昶咴戮湃湛粗娨暽瞎嫉氖罴俜茄a(bǔ)課公告，我一陣興奮！
但，校長(zhǎng)卻喜歡作弄人的。三伏艷陽(yáng)天，當(dāng)各個(gè)階級(jí)人士都在享受空調(diào)條待遇時(shí)，一群孩子正在享受太陽(yáng)的溫暖。烈日炎炎，汗水順著臉頰流到地上，風(fēng)扇卻在天上有氣無(wú)力的轉(zhuǎn)著，顫巍巍的。迫于壓力，我們不得不自備風(fēng)扇，自帶扇子。
但見(jiàn)教室中，風(fēng)扇嗡嗡轉(zhuǎn)，扇子撲撲響，橫臥七八個(gè)，豎撲五四間，一派茶樓欣欣向榮的景象。
俗話說(shuō)，哪里有壓迫，哪里就有反抗。終于，學(xué)生階級(jí)再次登上歷史的舞臺(tái)。在一個(gè)不知名的班級(jí)帶領(lǐng)下，全民上下一心，搖旗吶喊，聲勢(shì)震天，“放假！放假！”，迫于全校學(xué)生淫威，學(xué)校不得不做出重大讓步——全民放假，不再補(bǔ)課，學(xué)生重獲自由。
我不得不感嘆一句：團(tuán)結(jié)就是力量?！懔憔拍昶咴露?。
今天我不得不感激我的母親，因?yàn)樗龑⑽疑诹诉@個(gè)城市，這個(gè)處于長(zhǎng)江流域的城市。
能觀看天空最壯大自然景象，我發(fā)自內(nèi)心的震撼，早已躍然臉上。
剛開(kāi)始沒(méi)有注意，只發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)更亮了。拿著專業(yè)設(shè)備才發(fā)現(xiàn)，日是已經(jīng)開(kāi)始了，已經(jīng)有小半彎了。自己高興的大聲尖叫，以發(fā)泄心中的壓抑。隨著日全食的漸漸臨近，周圍安靜了起來(lái)。在天黑的一刻，人群再也抑制不住心中的激蕩，日全食來(lái)了。
在接下來(lái)的幾分鐘，我用望遠(yuǎn)鏡靜靜地觀察著日冕，周圍的銀環(huán)似乎就是太陽(yáng)的帽子，只是很亮，很亮。美好是短暫的，漆黑的球體突然掀起一角，那是一顆世間最大的鉆石，光彩奪目，刺的人睜不開(kāi)眼睛。
小城畸人讀后感篇六
“我們孤獨(dú)地活著，正如我們孤獨(dú)地夢(mèng)著。----約瑟夫·康德拉《黑暗的心》”
住在瓦恩堡的人們?cè)诠陋?dú)中，慢慢地變成“畸人”。它就象一個(gè)牢籠，處于這里的人們痛苦，掙扎，逃離，但一切都毫無(wú)意義，無(wú)法掙脫。
這是美國(guó)作家舍伍德·安德森的短篇小說(shuō)集《小城畸人》中被孤獨(dú)禁錮的靈魂。
這部短篇小說(shuō)集于1919年面世，從此確立了安德森在美國(guó)文學(xué)史的地位，也使他成為了美國(guó)舉足輕重的現(xiàn)代主義小說(shuō)家。
安德森對(duì)海明威、?？思{、塞林格、斯坦貝克、菲茨杰拉德、卡佛等作家的寫(xiě)作具有深遠(yuǎn)的影響。
菲茨杰拉德對(duì)他贊譽(yù)說(shuō)：“他是時(shí)下用英語(yǔ)寫(xiě)作最優(yōu)秀的作家之一。上帝，他真能寫(xiě)??！”
24個(gè)小故事卻像是一幀幀簡(jiǎn)潔深刻的素描畫(huà)像，畫(huà)像中的人們是平凡喧囂的世界里執(zhí)著于各自真理的畸零人。
這些人物中，有三位女性的命運(yùn)，看得讓人不吐不快。雖然有時(shí)代的烙印，但隔著一百多年的時(shí)光，讀者仍然可以從她們身上，看到與自己相契的靈魂。
小城畸人讀后感篇七
《小城畸人》是舍伍德·安德森最負(fù)盛名的作品。這部短篇小說(shuō)集由25個(gè)前后勾連的故事組成，是一部小鎮(zhèn)人物的素描。故事舍棄了對(duì)大人物和英雄人物的速寫(xiě)，專注于小鎮(zhèn)上普通人物的日常生活和內(nèi)心表現(xiàn)，將美國(guó)一八九〇年代的小鎮(zhèn)生活完整地呈現(xiàn)在讀者面前。f.斯科特·菲茨杰拉德對(duì)他的編輯麥克斯韋爾·埃瓦茨·珀金斯說(shuō)，“舍伍德·安德森是時(shí)下用英語(yǔ)寫(xiě)作的最優(yōu)秀作家之一。上帝，他真能寫(xiě)呀！”海明威也說(shuō)，“舍伍德·安德森自稱“拙劣的三流作家”，千萬(wàn)別信……他是一位非常偉大的作家?！鄙嵛榈隆ぐ驳律瓕Ｗ⒂趯?xiě)身邊的世界，帶讀者一次次地觸碰現(xiàn)實(shí)，也給后來(lái)人在寫(xiě)作上帶來(lái)很大的啟發(fā)?！缎〕腔恕肥敲绹?guó)現(xiàn)代主義文學(xué)的奠基之作，書(shū)中描摹的小鎮(zhèn)人物對(duì)文學(xué)人物的形象塑造具有現(xiàn)實(shí)意義。
《小城畸人》里的每一個(gè)人物都極具個(gè)性，給人以應(yīng)接不暇之感。每一種行為表現(xiàn)都值得心理學(xué)家單獨(dú)研究和解說(shuō)。美國(guó)前工業(yè)化時(shí)期，小鎮(zhèn)上的人物渴望安寧又渴望逃離，在日常的泥淖中苦苦沉思、掙扎，過(guò)著得過(guò)且過(guò)的平凡生活。現(xiàn)實(shí)的困境無(wú)法突破，人生從一個(gè)圍城走向另一個(gè)圍城。上帝時(shí)而顯現(xiàn)，時(shí)而隱沒(méi)，讓小鎮(zhèn)上的人物一次次地忍耐與放逐，沉入日常的平淡往復(fù)之中。
小鎮(zhèn)上的人口不多，大家互相認(rèn)識(shí)。相對(duì)于大城市克利夫蘭來(lái)說(shuō)，小鎮(zhèn)上的生活孤獨(dú)且安寧，單調(diào)而循環(huán)往復(fù)，讓人涌現(xiàn)逃離的想法。
《母親》伊麗莎白·威拉德年輕時(shí)渴望走出小鎮(zhèn)到各地演出，而現(xiàn)實(shí)只能讓她守著破舊的旅館，痛恨的丈夫和深愛(ài)的兒子過(guò)活。
愛(ài)情的喪失，親情的投入讓這個(gè)母親代表了部分婚姻不幸而把愛(ài)寄托于孩子身上的女性形象，是婚后部分女性的真實(shí)寫(xiě)照，是文學(xué)作品對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映。
小鎮(zhèn)上有教堂，孤獨(dú)的人在信奉上帝中度過(guò)平淡的日子，期盼著上帝的顯圣，寄托對(duì)未來(lái)的希望，排解著內(nèi)心的煩躁與怨恨。信仰滌蕩著人們的靈魂，指引著人的行為，在小鎮(zhèn)人的精神生活中扮演著不可或缺的地位。
《虔誠(chéng)》分為四部分的篇幅里融合了美國(guó)種植園前后幾代人的故事。小說(shuō)以耶西·本特利為主角，向前敘述了美國(guó)種植園主最初開(kāi)墾土地、辛苦經(jīng)營(yíng)種植園的過(guò)程。種植園主耶西·本特利信仰上帝，希望上帝賜予他一個(gè)名叫大衛(wèi)的兒子，當(dāng)妻子生下女兒路易絲時(shí)，他覺(jué)得上帝仿佛消失了，當(dāng)路易絲生了大衛(wèi)，大衛(wèi)來(lái)到種植園，他覺(jué)得上帝終于還是關(guān)照他了。外孫大衛(wèi)在他狂熱的宗教信仰下放走了用來(lái)祭祀上帝的羊逃走，耶西說(shuō)是上帝把孩子帶走了。他沒(méi)有別的好說(shuō)，繼續(xù)著眼前的生活。
《上帝的力量》牧師柯蒂斯·哈特曼期盼著上帝的顯靈，因此他常常祈禱。當(dāng)他看到女教師裸露的雙肩和白皙的脖頸時(shí)，心里出現(xiàn)了一場(chǎng)斗爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)身體和精神的雙重折磨，他看到了上帝在女教師身上顯靈，給與了他上帝的力量。
人的精神需要產(chǎn)生了宗教，并希望通過(guò)宗教得到靈魂的救贖。上帝是否會(huì)在生活中降臨成為了信徒們的疑問(wèn)，信徒們也希望上帝顯圣，賜予自己力量。小城畸人對(duì)神性的超自然的力量渴望在小說(shuō)里得到淋漓盡致的體現(xiàn)，也是人們掙扎與不斷創(chuàng)造希望的源泉。
艾麗絲·欣德曼在日復(fù)一日的等待的怨恨下沖入雨中，在孤獨(dú)和壓抑中狂奔，冷靜下來(lái)之后繼續(xù)著孤獨(dú)的生活。在小鎮(zhèn)里，每日孤獨(dú)的生活讓她在壓抑中埋沒(méi)了自己。裸身沖入雨中是一次身體和靈魂的放縱，愛(ài)的壓抑與放縱在艾麗絲身上并存著。
并將自己搞的很糟。妻子的放縱與對(duì)愛(ài)的不忠導(dǎo)致了沃什·威廉斯的失望與頹廢。沃什·威廉斯把存款和賣房子的錢(qián)都寄給了妻子表明他是一個(gè)令人尊敬的人，即使他現(xiàn)在精神頹廢，對(duì)人怨恨，被人忽視。
加繆說(shuō)過(guò)，要了解一座城市，須了解那座城市里的人們的交往、糾葛與死亡。這句話也同樣適用于《小城畸人》。復(fù)雜的人性在瓦恩堡的人物身上立體可感。瓦恩堡里沒(méi)有英雄人物，但每個(gè)人都是復(fù)雜的典型，他們?cè)谶@個(gè)小鎮(zhèn)上出生、死亡，忙碌、頹廢，過(guò)著平凡而又誠(chéng)實(shí)的一生。在本書(shū)中，瓦恩堡的自然風(fēng)光、人們的生產(chǎn)活動(dòng)、感情糾葛被多方位地展現(xiàn)。舍伍德·安德森通過(guò)對(duì)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作和心理活動(dòng)的刻畫(huà)將瓦恩堡的人寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，使人物真實(shí)可親，像是平凡中的被欲望裹挾的你我。
小城畸人讀后感篇八
因?yàn)檫鞴媚锛s稿，想要把寫(xiě)318的那篇拆成兩篇，一直沒(méi)找到什么新奇巧妙的辦法（或者說(shuō)書(shū)寫(xiě)的新鮮感已經(jīng)過(guò)掉了），這幾天都過(guò)得很郁悶。
去翻蕭紅，希望借點(diǎn)靈感。她寫(xiě)人寫(xiě)事多情而富于趣味，讓人一看就知道這故事是她寫(xiě)的：行文的方式和字里行間流露出的情緒不可能是別人。
讀了篇《小城三月》。寫(xiě)一個(gè)年輕姑娘，蕭紅的遠(yuǎn)房小姨，樣貌和心地美好而純凈，許了個(gè)富家兒子，又暗戀自己的小輩：蕭紅的堂哥。堂哥雖說(shuō)是個(gè)小輩，年紀(jì)也和她差不多。這兩個(gè)年輕人，只有叫翠姨的小姨知道自己怎么了，然后就慢慢瘦了，慢慢病了，慢慢地死去。翠姨死掉后，堂哥哭了很多次，卻也不知道自己是怎么了。
寫(xiě)得好厲害哇！
這篇小說(shuō)里，蕭紅以一個(gè)章節(jié)的篇幅鋪陳東北的春天來(lái)了，樹(shù)如何綠，草如何綠，風(fēng)如何暖，姑娘們?nèi)绾纬酥R車去選衣料，做春衣。最后一句：“只是不見(jiàn)載著翠姨的馬車來(lái)?！?/p>
真是好厲害哇！
讀最后一章時(shí)，想起沈從文，他寫(xiě)湘西有種很奇詭的風(fēng)俗，叫做“落洞”，“落洞”的都是些年輕未出嫁的姑娘，獨(dú)自在水邊洗衣服或者山林里拾柴，被山神、樹(shù)神或龍王看中，落了洞的姑娘于是就病了，慢慢地瘦了，慢慢地死去。這種死法，就叫做“落洞”，大體上是被神秘力量娶走的意思。
記得沈從文也分析了這種神秘的“姻緣”，大意是，年輕姑娘敏感而富于幻想，“落洞”的真實(shí)原因可能是抑郁癥。
《小城三月》里的翠姨，也仿佛是“落洞”了。
沈和蕭，都好神奇。
看得我眼淚汪汪的。
小城畸人讀后感篇九
瓦恩堡鎮(zhèn)是美國(guó)作家舍伍德·安德森虛構(gòu)的一座小城。
一百年前，舍伍德·安德森筆下的瓦恩堡鎮(zhèn)還處于“油燈和蠟燭、馬匹與馬車見(jiàn)于日常的時(shí)代”。瓦恩堡鎮(zhèn)上的人們?cè)趶?qiáng)大的生活慣性下默默地生，靜靜地死，雖不甘心卻最終消失。本來(lái)，他們將如“過(guò)客”般湮沒(méi)無(wú)聞，幸好有舍伍德·安德森，有他的《小城畸人》。他和他的《小城畸人》留下了他們的影像，揭示了他們生活慣性之外的獨(dú)特情緒欲望等，令今天的我們可以去體味瓦恩堡鎮(zhèn)那一縷縷舊精魂。
慣性是生活的常態(tài)，任何人都不可避免地生活在生活的慣性里，仿佛水磨里的磨盤(pán)，周而復(fù)始，旋轉(zhuǎn)不停，一圈又一圈，一年又一年。
慣性隨時(shí)序流轉(zhuǎn)。農(nóng)人耕耘、播種、薅鋤、收獲，一年四季與季節(jié)一起，在土地上辛勤勞作，既是季節(jié)要求，也是一種慣性。慣性是規(guī)范使然。老師傳道解惑，醫(yī)生治病救人，商人經(jīng)營(yíng)營(yíng)利，牧師宣講教義，記者外出采訪等等，都有其基本要求，既然選擇了這樣的職業(yè)，就必需在相應(yīng)的框架里行動(dòng)。慣性隱藏于每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程。出生、成人、死亡，幼年無(wú)知、童年懵懂、青年熱血、中年沉穩(wěn)、老年衰老，愛(ài)情、婚姻、家庭，父母、兄弟、妻兒等等，都蘊(yùn)涵著成長(zhǎng)的慣性。
《小城畸人》里的人物無(wú)不生活在慣性之中?！段丛f(shuō)出的謊言》里雷·皮爾遜是種植園上的雇工，生活里飽含時(shí)序的慣性?！丁肮殴帧薄防锏陌１饶釢伞た祭?jīng)營(yíng)著一家商店，生活里必然有職業(yè)的慣性?！端枷爰摇防锏娜肌だ锲婷桑短沟稀防锏奶沟稀す?，《走向成熟》里的海倫·懷特，包括串起全書(shū)的喬治·威拉德的生活里，都有成長(zhǎng)的慣性。
生活的慣性只是《小城畸人》的背景，不是舍伍德·安德森的關(guān)注點(diǎn)。舍伍德·安德森著力表現(xiàn)的是這些生活在生活慣性之下的人身上不同于常人的特質(zhì)，比如他們獨(dú)特的情緒，他們隱蔽的欲望。
人之為人，人之所以成為與“別人”不同的人，是因?yàn)樗麄冇型耆晕业那榫w與欲望。這些情緒與欲望，對(duì)待這些情緒與欲望的態(tài)度，在這種態(tài)度影響下的行為方式，構(gòu)成了獨(dú)特的“我”、“他”、“你”。
艾麗絲·欣德曼曾經(jīng)有過(guò)的“一段戀情”和她雨夜看似突然其實(shí)卻在情理中的“裸奔”；柯蒂斯·哈特曼牧師身體里“上帝的力量”與他個(gè)體的欲望之間無(wú)休無(wú)止的爭(zhēng)斗；伊諾克·魯濱遜在絕對(duì)的“孤獨(dú)”里營(yíng)造的那個(gè)完全屬于他自己的世界；喬治·威拉德對(duì)瓦恩堡鎮(zhèn)生活看似旁觀的深度鍥入和他在瓦恩堡鎮(zhèn)成長(zhǎng)后的“離去”……一篇一人，一人一性，每個(gè)故事都很奇特，每個(gè)人的個(gè)性都有點(diǎn)怪異。但認(rèn)真回味，卻咀嚼出奇怪與怪異之下的人之常情?！八眰兊墓适潞驮诠适吕锉憩F(xiàn)的情緒與欲望，若涓涓細(xì)流直抵人心，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，令每位捧卷者都可以讀出“我”來(lái)。
畸人見(jiàn)于《莊子·大宗師》：“子貢曰：‘敢問(wèn)畸人？’曰：‘畸人者，畸于人而侔于天?！背尚⑹瑁骸盎撸获钪?。修行無(wú)有，而疏外形體，乖異人倫，不耦於俗。”“侔者，等也，同也。夫不修仁義，偶于物，而率其本性者，與自然之理同也?！痹谇f子看來(lái)，畸人雖“乖異人倫，不耦於俗”，但其本性卻“與自然之理”相符相侔。《小城畸人》用“畸人”一詞來(lái)指稱舍伍德·安德森的筆下眾生，應(yīng)該也有認(rèn)為他們都“畸于人而侔于天”的意蘊(yùn)。
蘇軾《僧圓澤傳》里，有“三生石上舊精魂，賞月吟風(fēng)不要論，慚愧情人遠(yuǎn)相訪，此身雖異性常存”一詩(shī)。一百年后讀舍伍德·安德森的《小城畸人》，我們亦可感覺(jué)到從他筆底流溢出來(lái)的絲絲縷縷的舊精魂。這些舊精魂雖是一百年前的美國(guó)瓦恩堡鎮(zhèn)人幻化而成，是異國(guó)異種，但“身雖異性常存”，他們身上的情緒與欲望，這些情緒與欲望里的人心與人性，卻是共通的，令我們覺(jué)得似曾相識(shí)，甚至感同身受。
小城畸人讀后感篇十
讀了這本書(shū)之后，我深受感觸，雖然這本書(shū)中的小婦女孩讓人很不省心，很調(diào)皮。她是被環(huán)境逼迫快速成長(zhǎng)的女孩，了解父親在母親離去后的苦悶心情，最后卻因意外事件而犧牲。故事雖以悲劇收?qǐng)?，卻余韻無(wú)窮。
因?yàn)閶寢尩淖运?，造成了爸媽離婚。沙漏是個(gè)頑強(qiáng)的女孩，換了新班主任之后，班主任對(duì)沙漏一直有偏見(jiàn)，但她卻沒(méi)有放棄，認(rèn)真上課。沙漏和爸爸生活了一段時(shí)間后，爸爸便給沙漏找了一個(gè)后媽，這個(gè)后媽對(duì)沙漏也一直不好，沙漏就只好去尋長(zhǎng)自己的快樂(lè)，于是她就來(lái)到了一片要拆的房子里散心，于是沙漏就發(fā)現(xiàn)了一間瓦房，旁邊還有著一棵高大的樺樹(shù)，這棵樺樹(shù)是五爺和五奶種的，如今這片瓦房已經(jīng)要拆了，但五爺總是不簽字，不拆。沙漏來(lái)到這個(gè)地方，覺(jué)得風(fēng)景不錯(cuò)，就留了下來(lái)，同時(shí)五爺也同意了，所以沙漏就把這個(gè)地方稱為小城池。
小城畸人讀后感篇十一
“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”，沒(méi)有書(shū)就沒(méi)有中國(guó)上下五千年的輝煌歷史。從兒時(shí)記事開(kāi)始，父母給我買(mǎi)了許許多多的書(shū)。因此我也是個(gè)不折不扣的“小書(shū)蟲(chóng)”。今年暑假，我纏著媽媽給我買(mǎi)了一本當(dāng)代作家薛濤寫(xiě)的《小城池》。
這本書(shū)是獻(xiàn)給成長(zhǎng)中的青少年朋友的一部中短篇小說(shuō)集。它用一個(gè)個(gè)閃亮的漢字鋪成了一片翠綠草地。書(shū)中的主角大都是成長(zhǎng)中的少年，故事的內(nèi)容與他們的成長(zhǎng)密不可分。有朋友間真摯純潔的友誼，有師生間守望相助的情誼；有百折不撓的毅力，更有打破沙鍋問(wèn)到底的探索精神。其中最令我感動(dòng)的是《隨蒲公英一起飛的女孩》中的主人公小琪和小翠。
從中，我體會(huì)到他們那堅(jiān)不可摧的友誼。俗話說(shuō)，友誼是冬天里的一縷陽(yáng)光，溫暖你的內(nèi)心；友誼是夏日里的一絲清風(fēng)，給你帶來(lái)涼爽；友誼是敞開(kāi)的心扉，赤誠(chéng)相見(jiàn)的見(jiàn)的結(jié)晶；友誼是開(kāi)不敗的花朵，是滋潤(rùn)心田的雨露，是無(wú)私奉獻(xiàn)的蜜蜂；友誼更是劈開(kāi)嚴(yán)冬和冷酷的一把利劍，是溝通兩顆炙熱心靈的感情橋梁！人的生活離不開(kāi)友誼，但真正的友誼是來(lái)之不易的。友誼就像一顆種子，需要忠誠(chéng)去播種；熱情去灌溉；原則去培養(yǎng)；諒解去護(hù)理。
友誼是多么的寶貴啊！如果沒(méi)有了友誼，我們會(huì)變得很孤獨(dú)寂寞；如果沒(méi)有了友誼，我們傷心難過(guò)時(shí)將會(huì)沒(méi)人聽(tīng)我們?cè)V說(shuō)……我確信人的一生都會(huì)去尋找友誼，尋找快樂(lè)。我們一定要珍惜身邊的友誼，千萬(wàn)不要讓它失去光彩。千金難買(mǎi)是朋友，友誼將是我們一生的財(cái)富！
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小城畸人讀后感篇十二
最近閑來(lái)無(wú)事，讀了《小城池》這本書(shū)，這是一個(gè)悲劇性的作品，但作者薛濤并沒(méi)有將故事的情節(jié)落進(jìn)一個(gè)幸福的小女孩遭遇悲慘故事的俗套中，而是讓沙漏一出場(chǎng)就在悲劇中。
在悲劇中作者卻又在字里行間滲透著幽默，
讓悲劇與幽默共存，幽默就成了一種反諷式的幽默，一種黑色幽默，
越是幽默，越讓人為主人公的悲劇感到心酸。
這種不落俗套的創(chuàng)作方式讓這部小說(shuō)具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
它主要講了主人公沙漏在自己的家鄉(xiāng)——太陽(yáng)鎮(zhèn)發(fā)生了很大的變化后與自己的爸爸和新來(lái)的班主任沙宣抗衡而感覺(jué)很孤獨(dú)。之后遇見(jiàn)了與她理想相差不遠(yuǎn)的五爺。五爺只是一個(gè)靠撿廢品變賣為生的老頭。他唯一的棲息地就是白樺樹(shù)下的一所破爛的小瓦屋。題目《小城池》指的就是這所破爛的小瓦屋。但辦事處為了建高樓大廈，要拆除小瓦屋。在大鏟車即將把小瓦房推平的那一瞬間，沙漏不顧自己的安危，把裝著八哥的鳥(niǎo)拋了出去，救了八哥，而八哥好像具有了靈性，說(shuō)出了生平第一句話：“沙漏，我喜歡你?！弊x到這里，我也想對(duì)沙漏說(shuō)，我喜歡你。聰明、善良的沙漏的犧牲讓我感到很悲傷。
這本書(shū)對(duì)我深有啟發(fā)。作者薛濤讓我感受到現(xiàn)在大城市中的環(huán)境污染嚴(yán)重，又讓我體會(huì)到人公沙漏心中的孤獨(dú)寂寞，體會(huì)到了主人公對(duì)快樂(lè)美好的向往。同時(shí)也領(lǐng)悟了作者的良苦用心—不要污染環(huán)境，要多交朋友，要讓自己的生活充實(shí)起來(lái)，讓我們的回憶永遠(yuǎn)都是幸福美好的。
小城畸人讀后感篇十三
“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”，沒(méi)有書(shū)就沒(méi)有中國(guó)上下五千年的輝煌歷史。從兒時(shí)記事開(kāi)始，父母給我買(mǎi)了許許多多的書(shū)。因此我也是個(gè)不折不扣的“小書(shū)蟲(chóng)”。今年暑假，我纏著媽媽給我買(mǎi)了一本當(dāng)代作家薛濤寫(xiě)的《小城池》。
這本書(shū)是獻(xiàn)給成長(zhǎng)中的青少年朋友的一部中短篇小說(shuō)集。它用一個(gè)個(gè)閃亮的漢字鋪成了一片翠綠草地。書(shū)中的主角大都是成長(zhǎng)中的少年，故事的內(nèi)容與他們的成長(zhǎng)密不可分。有朋友間真摯純潔的友誼，有師生間守望相助的情誼；有百折不撓的毅力，更有打破沙鍋問(wèn)到底的探索精神。其中最令我感動(dòng)的是《隨蒲公英一起飛的女孩》中的主人公小琪和小翠。
小城畸人讀后感篇十四
原野透綠的三月，楊花飄滿的小城，春吹到每個(gè)人的心坎，帶著呼喚，帶著蠱惑。柳絮撲面時(shí)，心中總會(huì)想起那個(gè)走路時(shí)都沉靜且漂亮的翠姨以及她那軟軟的，綿綿的心事。
《小城三月》中的主人翠姨是一個(gè)生活在新舊思想激烈交互年代的少女。但她本身是一個(gè)有著溫柔嫻雅、大家閨秀般中國(guó)傳統(tǒng)氣質(zhì)的女子。
“是的，她的戀愛(ài)的秘密就是這樣的，她似乎要把它帶到墳?zāi)估锶ィ恢辈灰f(shuō)出口，好像天底下沒(méi)有一個(gè)人值得聽(tīng)她的告訴……”正如蕭紅所說(shuō)，翠姨的戀愛(ài)正是她一生中無(wú)聲的痛。無(wú)人真正理解。
她的戀愛(ài)發(fā)生在殷實(shí)而舊式的大家庭里——翠姨的姐姐家。他們家比較有勢(shì)力地位，，孩子們接受了新潮思想，在“咸與維新”的氛圍里翠姨找到了一種新奇的快樂(lè)。
男女之間比較開(kāi)通，他們一起嬉戲游玩。一起演奏樂(lè)器，一起看花燈，一起打網(wǎng)球。沒(méi)有了封建的男女授受不親的芥蒂。西化的男孩子，筆挺的西服，全絲全線花紋的圍巾，讓翠姨心里起了波瀾，“翠姨覺(jué)得他們個(gè)個(gè)都很好看。哥哥也穿了西裝，自然哥哥也很好看。因此在回來(lái)的路上她一直在看哥哥?！彼运釉谝庾约旱氖釆y，所以她更加認(rèn)真的聆聽(tīng)哥哥講的故事。所以才有了兩人獨(dú)處時(shí)的尷尬無(wú)語(yǔ)。
也聽(tīng)到了關(guān)于婚姻的種種說(shuō)法，舊式與新潮。不知道自己的未來(lái)把握在誰(shuí)的手里，所以她開(kāi)始彷徨了。她一次次的問(wèn)我“是不是一個(gè)人結(jié)婚太早不好，或許是女子結(jié)婚太早是不好的?！?/p>
正在這時(shí)，她婆家張羅婚事，她才記起自己還有一樁爹許娘配的婚事。矮小的丈夫，無(wú)愛(ài)的婚姻像一擊大錘砸在她的頭上，心里。那剛剛萌芽的愛(ài)情還沒(méi)來(lái)得及生長(zhǎng)就遇到了暴風(fēng)雨。畢竟她是一個(gè)有著深深舊時(shí)代根基的女子啊!接受了新思想洗禮卻無(wú)力反抗禁錮自己幸福的枷鎖的女子是何等無(wú)奈?那恰似一江春水的哀愁向誰(shuí)訴說(shuō)!所以她立馬病了。
采辦嫁妝期間，男學(xué)生們殷勤的體貼的尊重的招待更加重了她的恐怖。對(duì)于出嫁得不熱心，對(duì)于讀書(shū)的強(qiáng)烈要求，長(zhǎng)輩只認(rèn)為貪玩只認(rèn)為是羨慕“我們”。礙于面子便答應(yīng)了她?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”讀書(shū)的翠姨用沉默掩飾自己的感情。她不能說(shuō)出自己的心聲，“自己已經(jīng)訂了婚，是一個(gè)人的未婚妻：二則她是出了嫁的寡婦的女兒，她自己一天把這個(gè)背了不知多少遍，她記得清清楚楚。”所以“她不能不想哥哥大概是那樣看她的”。于是她緊閉心扉。婚期將近，她只求快死。無(wú)路可選時(shí)，死亡或許是種解脫。
可悲的是，至死也沒(méi)人能解伊人心。自始至終只有她一個(gè)人痛苦的愛(ài)著。我哥哥來(lái)看她時(shí)她激動(dòng)的心緒使她禁不住拉住他的手。她像要把心哭出來(lái)的悲痛絕堤了。而她心中的他卻退縮了，害怕了。不知道她是懷著怎樣一種感情這樣對(duì)待他。看到殘存的希望破滅后翠姨平靜抑或冷漠的苦笑：“我心里很安靜，而且我求得我都得到了……”
從此他再也沒(méi)有去看她。
一直到她死去。
她真的得到她所求得了嗎?如果有人能解她的心事，是不是會(huì)多一個(gè)春光燦爛的日子?
花自飄零水自流。
春光依舊。
小城畸人讀后感篇十五
讀完這本書(shū)我的心情是悲傷的，我喜歡書(shū)中的女孩沙漏，她本應(yīng)該和我們一樣有快樂(lè)而美好的童年，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，卻因?yàn)椴回?fù)責(zé)任的父母的離異讓她的童年失去了媽媽溫暖的懷抱，失去了父母的呵護(hù)與疼愛(ài)；她在廢墟中尋找到自己的幸福、快樂(lè)；卻因?yàn)椴疬w隊(duì)野蠻、違法的行為而失去了年輕、美好的生命。
我心痛著年輕生命的溘然離去，譴責(zé)著不負(fù)責(zé)任的父母輕易放棄、憤怒著罔顧國(guó)法的野蠻行為；同時(shí)我也慶幸自己生在一個(gè)美滿的家庭里。這里有愛(ài)我的爸爸、媽媽，有關(guān)心我的老師、同學(xué)，還有給予我們安寧、幸福生活的偉大國(guó)家。
衷心祝愿所有的父母都能好好的呵護(hù)、疼愛(ài)、關(guān)心自己的孩子，不要讓野蠻、違法的行為傷害了孩子脆弱的生命，不要有沙漏這樣的悲劇發(fā)生。
小城畸人讀后感篇十六
蕭紅的小說(shuō)《小城三月》以一個(gè)少女的角度講述了翠姨的悲劇愛(ài)情故事。翠姨是與“我”年齡相仿的親戚，常住在“我”家，與“我”十分親密。翠姨的家人為她定了一門(mén)親事，而她卻愛(ài)上了“我”的堂哥，可是性格含蓄內(nèi)向的她不敢將這“秘密”說(shuō)出口。隨著婚期越來(lái)越近，翠姨愈加消瘦，最終一病不起香消玉殞。
翠姨的悲哀令人動(dòng)容，小說(shuō)中作者兩次暗示了她的命運(yùn)結(jié)局，第一次出現(xiàn)在對(duì)于時(shí)尚面冷心熱的翠姨執(zhí)意要去買(mǎi)已經(jīng)流行過(guò)了的絨繩鞋的時(shí)候，冒著漫天大雪，翠姨和“我”一家家商店挨個(gè)問(wèn)過(guò)去最后也沒(méi)有買(mǎi)到，她的愿望終究是落空了，此時(shí)她對(duì)自己的命運(yùn)做出了判斷：“我的命，不會(huì)好的?！辟I(mǎi)不到的絨繩鞋就像是翠姨心中所期待的愛(ài)情：有的時(shí)候，她止步不前，等到?jīng)]有了，她只剩遺憾。第二次是由伯父口說(shuō)出的，愛(ài)美的翠姨為了面對(duì)自己愛(ài)的人精心打扮，早飯時(shí)遲遲不肯到位，伯父調(diào)侃她是林黛玉。翠姨與林黛玉的確有相似之處，兩人都弱不禁風(fēng)，寄居在他人籬下，都是有著敏感內(nèi)心和愛(ài)情期許的少女。在林黛玉的啟發(fā)下，翠姨請(qǐng)了先生在家讀書(shū)，“念了書(shū)，不多日子，人就開(kāi)始咳嗽，而且成天悶悶不樂(lè)”，最終翠姨病死，她的命運(yùn)軌跡和林黛玉重疊在了一起。蕭紅在小說(shuō)的結(jié)尾寫(xiě)到：“春天的命運(yùn)就是這么短?！边@可以說(shuō)是對(duì)翠姨命運(yùn)的總結(jié)，翠姨是一個(gè)美好的生命，卻也是短暫的，令人惋惜。
翠姨的人物總體形象是美好的，她身姿窈窕，像個(gè)大家閨秀，生在在相同環(huán)境的妹妹卻不修邊幅、俗氣十足，在此對(duì)比下更是凸顯了翠姨的沉靜端莊。在美好的表象下，翠姨的性格中卻有著矛盾與病態(tài)的因素，她極度自卑，這首先是受她出身的影響，她是“寡婦的兒子”，母親又二嫁；其次，外祖母為她提婚被拒絕對(duì)她而言也是一個(gè)莫大的打擊；還有一個(gè)原因是她對(duì)于教育的缺失，她沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，心中對(duì)讀書(shū)人有著向往與艷羨，所以她才會(huì)喜歡“我”，認(rèn)為不管想什么“我”都比她明白，事事同“我”商量，在她心中讀書(shū)人似乎是高人一等的。這促使她潛意識(shí)中對(duì)自我進(jìn)行了否定，她愛(ài)戀堂哥卻極度不自信不敢告知對(duì)方，直到死前才將情緒爆發(fā)出來(lái)。這也體現(xiàn)在她對(duì)于時(shí)尚的態(tài)度上，女孩子愛(ài)美，追求時(shí)髦是天性，從翠姨與“我”的夜談的內(nèi)容和逛街時(shí)買(mǎi)許多好看卻無(wú)用的花邊的行為看來(lái)，翠姨無(wú)疑是具備這種天性特征的少女，可“不管什么新樣的東西到了，她總不是很快地就去買(mǎi)了來(lái)，也許她心里邊早已經(jīng)喜歡了，但是看上去她都像反對(duì)似的，好像她都不接受”，她行動(dòng)的滯后是由于她卻刻意的壓制自己的天性與欲望，翠姨的別扭也使她在面對(duì)愛(ài)情的時(shí)候止步不前。她的性格中更是有著憂郁怯懦的成分，她羨慕知識(shí)青年，也請(qǐng)了老師來(lái)學(xué)習(xí)，卻不敢于反抗家庭，沒(méi)有抗?fàn)幍挠職?，最終病郁而死。
在《小城三月》的文本中，我們更多看到的是人物性格而導(dǎo)致的任務(wù)命運(yùn)悲劇，但對(duì)于社會(huì)環(huán)境導(dǎo)致悲劇這一層面，文本卻缺乏猛烈的批判?！缎〕侨隆吠ㄆ难哉Z(yǔ)十分節(jié)制，其間不但沒(méi)有設(shè)置激烈的沖突，更有著一些關(guān)于家庭的溫馨的色彩，小說(shuō)充斥著作家的回憶氣息，在某種程度上，消解了小說(shuō)的批判性色彩。
小說(shuō)總體就彌漫著濃濃的回憶性色彩。文章在開(kāi)頭部分就進(jìn)行了交代：“我有一個(gè)姨，和我的堂哥哥大概是戀愛(ài)了?！毙≌f(shuō)中翠姨將對(duì)堂哥的愛(ài)戀當(dāng)做一個(gè)“秘密”藏在心里并未告人，主人公一家應(yīng)該并不知道這件事情，“我”的母親也是在后來(lái)才對(duì)翠姨和堂哥之間的關(guān)系產(chǎn)生了猜測(cè)，所以說(shuō)出這句話的時(shí)間點(diǎn)最早也是在翠姨不肯出嫁之后引起了家人的懷疑的時(shí)候。翠姨與堂哥之間的“戀愛(ài)”也并不是真正意義上的戀愛(ài)，兩人并未建立戀愛(ài)關(guān)系，對(duì)于對(duì)方的心意也沒(méi)有明確，因此，面對(duì)翠姨死前的訴說(shuō)，堂哥“茫然地不知道說(shuō)什么”并且“不知翠姨為什么死”，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，兩人之間的關(guān)系應(yīng)是曖昧而不是戀愛(ài)?！拔摇庇昧恕按蟾拧边@個(gè)詞來(lái)描述翠姨和堂哥之間的情感聯(lián)系，可以推斷出這應(yīng)該是作為旁觀者在旁觀了整件事情的始末之后做出的結(jié)論：“大概是戀愛(ài)了。”所以，我們可以說(shuō)小說(shuō)是從一個(gè)少女?dāng)⑹抡叩囊暯浅霭l(fā)，交代翠姨故事的始末，整篇小說(shuō)就是“我”的回憶敘事。
小說(shuō)的許多部分對(duì)于“我”的家庭的組成、活動(dòng)，以及“我”的家鄉(xiāng)的習(xí)慣、風(fēng)俗進(jìn)行了描寫(xiě)，其中的某些描寫(xiě)交代對(duì)于情節(jié)的發(fā)展推動(dòng)并無(wú)關(guān)系。在小說(shuō)的前半部分，“我”與翠姨坐馬車去買(mǎi)絨繩鞋，“我們辭退了馬車，進(jìn)了第一家店鋪?！弊髡咴诮酉聛?lái)的一段中特意交代了“辭退馬車”這一家鄉(xiāng)特有的習(xí)慣：“在別的大城市里沒(méi)有這種情況，而在我的家鄉(xiāng)里往往是這樣，坐了馬車雖然是付了錢(qián)，讓他自由去兜攬生意，但是他常常還依舊等候在鋪?zhàn)拥拈T(mén)外，等一出來(lái)，他依舊請(qǐng)你坐他的車?！睂?duì)于“辭退馬車”這一家鄉(xiāng)特有習(xí)慣的交代可以說(shuō)是與小說(shuō)中人物形象的塑造和情節(jié)的推動(dòng)毫無(wú)關(guān)系，如果我們把這一段去掉也不會(huì)對(duì)文意有所影響，可是作者卻偏偏要進(jìn)行交代，并且語(yǔ)言間洋溢著對(duì)于家鄉(xiāng)車夫的一種褒義的評(píng)價(jià)，家鄉(xiāng)車夫愿意多花一點(diǎn)時(shí)間來(lái)等待前面的顧客而并非急匆匆去接下一個(gè)客拉下一個(gè)活兒，乘客也無(wú)需再費(fèi)心再叫車了。小說(shuō)中還涉及到了許多女性特有的話題，“我”與翠姨的夜談，談?wù)摗耙路鯓哟?，穿什么樣的顏色，穿什么樣的料子。”人人都有的各色大披肩、高跟鞋、盛行一時(shí)的絨繩鞋，逛街時(shí)啰里啰嗦買(mǎi)些無(wú)用卻漂亮引人的花邊，買(mǎi)完了過(guò)后卻會(huì)心虛。對(duì)時(shí)尚的追求，對(duì)漂亮卻無(wú)用的小玩意兒的喜愛(ài)等等，這些都是一些十分典型的女性心理，尤其是對(duì)于少女而言。這些描寫(xiě)生動(dòng)的體現(xiàn)出了“我”與翠姨的少女形象，而作者在進(jìn)行描寫(xiě)的時(shí)候也十分得心應(yīng)手，這其中無(wú)疑是有自己的感觸在其中的，也許就是作者少女時(shí)期的心理再現(xiàn)，寄托著作者對(duì)于少女時(shí)代的回憶。這種回憶的氣息最明顯體現(xiàn)在作者對(duì)于“我”的家庭的描寫(xiě)和交代之中，“我”出生于一個(gè)富裕的大家庭，家族中的叔叔哥哥都去大城市讀書(shū)，父親參與過(guò)國(guó)民黨，可以不分男女逛公園看花燈，組建家庭音樂(lè)會(huì)，還建了網(wǎng)球場(chǎng)打網(wǎng)球。小說(shuō)中對(duì)于家庭的描寫(xiě)某些程度上來(lái)自于蕭紅的原生家庭，蕭紅出生于一個(gè)大家庭，也像文中的“我”那樣被送去學(xué)堂讀書(shū)，翠姨被家庭安排訂婚也是蕭紅本人的經(jīng)歷，不同的是蕭紅選擇了反抗?！缎〕侨隆分袑?duì)于家庭的描寫(xiě)與蕭紅的其他小說(shuō)很不一樣，在蕭紅的一生中，家是她傷痛的來(lái)源之一，所以她時(shí)常表現(xiàn)出對(duì)于家庭的厭惡態(tài)度，可小說(shuō)中“我”的家庭是溫馨的，盡管不能說(shuō)是真正民主的卻是較為開(kāi)放的。這可能與蕭紅的心理狀態(tài)有關(guān)，寫(xiě)作《小城三月》的時(shí)候蕭紅已經(jīng)到達(dá)了香港，并且備受失眠咳嗽等病痛折磨，此時(shí)她三十一歲，距離她逝世只有不到半年的時(shí)間。身居異鄉(xiāng)的她，在經(jīng)歷了感情、生活上的種種艱難之后，再回想起家庭，也許會(huì)產(chǎn)生一種復(fù)雜的情感，讓她選擇去回憶起家庭生活中曾有過(guò)的溫馨的部分，并對(duì)家庭產(chǎn)生想象。在小說(shuō)中，作者似乎也陷入這種種回憶與想象之中了，“我”與翠姨夜談，談著談著，由翠姨轉(zhuǎn)到了“我”的家庭環(huán)境，“我”的家庭是開(kāi)放而又充滿溫情的，叔叔哥哥們?cè)诖蟮胤阶x書(shū)，有著不同于小縣城鄉(xiāng)民的眼界，父親參加過(guò)國(guó)民黨，整個(gè)家庭都“咸于維新”起來(lái)，一切都很隨便，可以男女不分一起逛公園，正月十五看花燈，還設(shè)置了網(wǎng)球場(chǎng)，“一天到晚地打網(wǎng)球，親戚家的男孩子來(lái)了，我們也一起打?！弊髡咭舶l(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于這種回憶與想象的一發(fā)不可收拾，便說(shuō)：“這都不談，仍舊來(lái)談翠姨”，把視線又拉回翠姨的身上。
我們可以看出，在“我”這個(gè)敘事者的背后，隱藏著的是作家本人。小說(shuō)中充滿著作家對(duì)于自己家鄉(xiāng)、少女時(shí)代以及家庭的種種回憶，并且作者有一種沖動(dòng)將這些回憶一一付諸于紙面。但這些偏向于溫情的回憶與作家在過(guò)程中流露出來(lái)的情感，從某些程度上沖淡了小說(shuō)的批判性，因此，《小城三月》本應(yīng)該有的對(duì)于封建禮教的激烈的批評(píng)性被消解了，這也體現(xiàn)了蕭紅寫(xiě)作的邊緣化，不能深入切題的缺點(diǎn)，但從另一方面來(lái)說(shuō)，我們卻能感受到一個(gè)一生飽受磨礪的女性作家獨(dú)特的敏感與情感的流露。
小城畸人讀后感篇十七
讀了這本書(shū)之后，我深受感觸，雖然這本書(shū)中的小婦女孩讓人很不省心，很調(diào)皮。她是被環(huán)境逼迫快速成長(zhǎng)的女孩，了解父親在母親離去后的苦悶心情，最后卻因意外事件而犧牲。故事雖以悲劇收?qǐng)觯瑓s余韻無(wú)窮。
因?yàn)閶寢尩淖运剑斐闪税謰岆x婚。沙漏是個(gè)頑強(qiáng)的女孩，換了新班主任之后，班主任對(duì)沙漏一直有偏（）見(jiàn)，但她卻沒(méi)有放棄，認(rèn)真上課。沙漏和爸爸生活了一段時(shí)間后，爸爸便給沙漏找了一個(gè)后媽，這個(gè)后媽對(duì)沙漏也一直不好，沙漏就只好去尋長(zhǎng)自己的快樂(lè)，于是她就來(lái)到了一片要拆的房子里散心，于是沙漏就發(fā)現(xiàn)了一間瓦房，旁邊還有著一棵高大的樺樹(shù)，這棵樺樹(shù)是五爺和五奶種的，如今這片瓦房已經(jīng)要拆了，但五爺總是不簽字，不拆。沙漏來(lái)到這個(gè)地方，覺(jué)得風(fēng)景不錯(cuò)，就留了下來(lái)，同時(shí)五爺也同意了，所以沙漏就把這個(gè)地方稱為小城池。
最后沙漏來(lái)到小城池，拆房子的人就把五爺請(qǐng)出去外面吃飯，就只留下了沙漏和八哥在屋里，最后因意外事件而犧牲。
這本書(shū)留給我的印象是：這部小說(shuō)意在描繪外表叛逆，靈魂豐滿的青春期女孩沙漏的?！熬癯浅亍保谔厥獾某砷L(zhǎng)階段里，似乎沒(méi)有人走得進(jìn)這個(gè)城池，而在沙漏所面臨的生活境遇中，事實(shí)上也沒(méi)有人在意它的存在，小說(shuō)淋漓盡致地傳達(dá)出了青春期少年與整個(gè)世界對(duì)峙的那種精神感覺(jué)。
小城畸人讀后感篇十八
任連巨。
余小偶女士囑我為其新近出版的小說(shuō)《小城女人》寫(xiě)一則評(píng)論，思忖良久始終沒(méi)能提筆，原因很多，其中最主要的原因有兩個(gè)，一是自己從未寫(xiě)過(guò)文學(xué)評(píng)論，勉強(qiáng)為之怕貽笑大方，二是我知道每位作家的每部作品，都來(lái)源于作者多年的生活積淀，是融入了作者本人經(jīng)歷的各種酸甜苦辣才釀就的醇醪，個(gè)中滋味也只有作者自己體味的更深更透。作為一名讀者，我們對(duì)作品的品讀往往會(huì)帶著自己的生活經(jīng)歷，來(lái)做出自己判斷。正如一千個(gè)人的眼中會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特，我怕自己的解讀有違于作者的原意，為此而惶恐，慎之又慎，久久不能落筆。但苦于盛情難卻，只能談一點(diǎn)粗淺的看法，不當(dāng)之處望與作者商榷。
品讀書(shū)中的每一篇文章，在反觀書(shū)名，覺(jué)得作者小偶真可謂匠心獨(dú)運(yùn)，全書(shū)突出了“小城”和“女人”兩個(gè)詞匯。
溫馨幸福的情親，無(wú)不令人羨慕和感動(dòng)。是的，小偶沒(méi)有豪華的別墅，沒(méi)有名牌的轎車，但比起那些丑聞爆屏的影視明星、體育明星來(lái)，她的這些真實(shí)的、小小的幸福才是最令人艷羨的。
小偶的作品突出地描寫(xiě)了一個(gè)小女人的普通生活。小偶是個(gè)職業(yè)女性，高級(jí)中學(xué)的一名普通教師，一個(gè)孩子眼中的“大人”但無(wú)論在“胖哥”丈夫眼里還是在父母公婆面前她都是一個(gè)小女人?！囤s早市》、《爭(zhēng)當(dāng)二把手》相較于丈夫的做事利落，霸道與粗放，小偶就顯示出小女人的瑣屑“屈就”和羞澀；《家庭批判會(huì)》寫(xiě)出了一個(gè)小女人小小的虛榮心；《吃涼面》，《又吃涼面》，《巧婦日記》，《萬(wàn)變水餃》，《醉蝦》、《大掃除》等篇文章里，一個(gè)居家的小女人形象呼之欲出，各種生活情趣更是表現(xiàn)的淋漓盡致?！痘啬锛摇贰镀牌畔毕边^(guò)個(gè)年》《我的公公》描寫(xiě)了母親、公公和婆婆，個(gè)個(gè)形象都那么真實(shí)可感，那么“接地氣”.小偶作為一名高中教師是很敬業(yè)的，作為女兒、兒媳、妻子、母親也是很盡職的。
小偶女士的作品要細(xì)細(xì)品讀，才能得真況味。
巧思，不得不佩服小偶對(duì)文字的駕馭能力。
細(xì)膩精致，如春風(fēng)細(xì)雨自然溫潤(rùn)。作者以一位知識(shí)女性的感悟，對(duì)待生活，美化生活。不管日子是清貧時(shí)代，還是已初步步入小康，作者都已一種快樂(lè)而真摯的感情，以一種寵榮不驚的心態(tài)來(lái)對(duì)待每一天、每一件事。這種心態(tài)，不僅僅是表現(xiàn)在一個(gè)個(gè)“吃”的場(chǎng)景、情節(jié)上，還表現(xiàn)在對(duì)人物心理的把握上。父母子女之間，夫妻之間，兄弟姐妹之間，親朋好友之間，心中都有自己的“小小九”,因此善意的“謊言”、無(wú)公害的“欺騙”在所難免。不管是“小城女人”對(duì)丈夫“哄弄”,還是“小城男人”對(duì)女人的“做戲”,都刻畫(huà)的仔細(xì)入微。在打麻將中，諸位晚輩想“欺負(fù)”作者是“生手”,于脈脈親情中又耍著小聰明，“妄圖”以自己嫻熟的技藝來(lái)“宰”一下在外邊混世界“有錢(qián)人”一下，不想偷雞不成蝕把米，作者接二連三的“胡”,他們的“嘴臉”就暴露出來(lái)了――很不樂(lè)意，氣憤填膺！作者把幾位小“賭友”的心理，通過(guò)他們的話語(yǔ)和動(dòng)作，淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)，一個(gè)形象栩栩如生，讓人忍俊不禁。凡此種種，一方面體現(xiàn)了作者的獨(dú)到的細(xì)膩而敏銳的觀察力，一方面又凸顯了作者不凡的文字功底。
過(guò)她給學(xué)生講授的一堂“文學(xué)”輔導(dǎo)課，不凡的氣度，風(fēng)趣的談吐，廣博的知識(shí)層面，幽默的英漢穿插，讓一百多位學(xué)生如癡如醉，課堂氣氛十分火爆而又井然有序。從同學(xué)們的表情和語(yǔ)氣中，我看出小偶是深受學(xué)生喜愛(ài)的老師。她獲得學(xué)生的認(rèn)可和擁戴，與她的一位女性“純天然”的愛(ài)是分不開(kāi)的，這在《小城女人》中占據(jù)了相當(dāng)一部分篇幅的文章中，盡情地展露出來(lái)。如《我的公公》一文，把公公與兒媳之間，爺爺與孫子之間那種感情都表現(xiàn)得相當(dāng)細(xì)膩而溫情。一般在農(nóng)村，兒媳與公公之間是很少有“共同語(yǔ)言”的，也很少有心靈的溝通。一個(gè)知識(shí)女性，之所以得到公公的認(rèn)可和關(guān)心，只能是自己的真心和真情使然。天長(zhǎng)日久，相互理解，相互體諒，相互關(guān)心，才能真正融到一家人的生活中。形成命運(yùn)共同體。當(dāng)她興沖沖地拿出給公公的新毛衣時(shí)，公公卻不像往常那樣“高興”,或佯裝“不高興”,而是懶洋洋的。后來(lái)婆婆告訴她公公已經(jīng)病了三天了，她不由“心疼”了，埋怨婆婆讓公公干活累的。這種感情，是發(fā)自內(nèi)心的.，是真情實(shí)感的流露。沒(méi)有自己的生活體驗(yàn)，就沒(méi)有生活的真諦。因此在《回娘家》《婆婆媳媳過(guò)個(gè)年》《故鄉(xiāng)的大門(mén)》《姑奶奶兒陪靈》《爹說(shuō)娘說(shuō)我說(shuō)》等等，都浸透著濃濃的親情。愛(ài)殷殷，情切切，似一根生命線，把小偶的情感世界貫穿于工作、生活、交友中，讓人感覺(jué)到春天的和煦，陽(yáng)光的溫暖，生活的原味，生命的意義。
的所思所做，對(duì)他人他物的描寫(xiě)，都是寥寥數(shù)語(yǔ)，言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)言簡(jiǎn)短而又靈動(dòng)，活潑而不失幽默。這可能是《小城女人》一書(shū)有別于其他作者，而又魅力四射，讓人愛(ài)不釋手的原因之一吧。
有人說(shuō)，文若其人。我與小偶接觸中，感覺(jué)她是一個(gè)性情中人，頭腦反應(yīng)靈敏，說(shuō)話的語(yǔ)速快，相比她的生活、工作的節(jié)奏也是很快，很講究實(shí)效的。我想一個(gè)平時(shí)生活中拖泥帶水，拖拖沓沓的人，是不會(huì)寫(xiě)出這種充滿“靈氣”的作品的。
總而言之，我粗讀《小城女人》，感覺(jué)到這是“小城女人，大胸懷，大手筆”.但愿今后的小偶把自己放到更大的環(huán)境中，更大的世界里，讓自己的筆鋒更多觸及社會(huì)各個(gè)層面，讓更多的人物和事物在她的文章中得到盡情展現(xiàn)，為人們的生活帶來(lái)美妙享受，讓人們感受到世界的更多精彩。
小城畸人讀后感篇十九
以從未有過(guò)的速度一氣呵成讀完余小偶的散文集《小城女人》。盡管多數(shù)篇章之前曾經(jīng)拜讀，但那些信手拈來(lái)的生活片斷依舊能輕易引爆我的笑點(diǎn)。
這是一部突出紀(jì)實(shí)性兼具靈活性與趣味性的文學(xué)讀物。文章或長(zhǎng)或短，或詩(shī)或文，均取材于作者自身或者身邊人的真實(shí)經(jīng)歷。小偶文字多帶有自嘲自?shī)食煞?，但更具分享價(jià)值――讓讀者分享自己的快樂(lè)與感動(dòng)，以及無(wú)處不在的生活感悟。
在這部散文集中，作者以詼諧幽默的語(yǔ)言，輕松活潑的文風(fēng)，記錄那些偶然劃過(guò)腦海的人物或事件?；虮磉_(dá)一份的莫名的感動(dòng)，或?qū)σ患乱惶庯L(fēng)景乃至一句話有所頓悟。當(dāng)這些蕩漾于作者心底的生活微瀾如汩汩流水從容瀉于筆端時(shí)，平日里那些紛繁瑣碎的生活細(xì)節(jié)也變得生動(dòng)鮮活起來(lái)。
讀著《萬(wàn)變水餃》，簡(jiǎn)直被眼前這位家庭煮婦的烹調(diào)爛技給折服了。當(dāng)然由此還讓我想起了當(dāng)年姐姐初學(xué)縫紉時(shí)的類似遭遇：本來(lái)打算做一件長(zhǎng)袖襖的，結(jié)果布剪壞了便改成短袖、接著又改成馬夾，最后衣服做不成了便直接縫成了小褥子。
而《小偶砍價(jià)記》則讓我想起那次陪小偶買(mǎi)西瓜的經(jīng)歷。那天我們?cè)谝恢写箝T(mén)口發(fā)現(xiàn)一賣西瓜的。小偶提議“過(guò)去看看的”.我說(shuō)散步呢，買(mǎi)啥西瓜呀。小偶說(shuō)：“不見(jiàn)得真買(mǎi)，咱先砍砍價(jià)。”天呢，我最怵的就是砍價(jià)了，居然還有這嗜好。要不趁這機(jī)會(huì)跟小偶學(xué)學(xué)？于是隨小偶來(lái)到西瓜攤前。問(wèn)完價(jià)錢(qián)后，小偶故作吃驚狀：
“??？人家都賣五毛，你咋賣八毛？五毛賣吧？”
“切，批發(fā)都六毛，能賣五毛？我這是因?yàn)樘旌诹瞬疟阋速u的，平時(shí)賣一塊呢。”賣西瓜的小伙子一臉委屈。
“再便宜點(diǎn)兒吧大哥（其實(shí)小伙子年齡真不大），你在俺大門(mén)上賣，按說(shuō)得收你攤位費(fèi)呢！”
“那就七毛吧，不能再便宜了?！?/p>
“七毛太貴了，再便宜點(diǎn)兒吧哥，我身上錢(qián)不多?！?/p>
“已經(jīng)夠便宜了，你去別處問(wèn)問(wèn)有這價(jià)么？”
“這位大哥咋這么難說(shuō)話呢，再便宜點(diǎn)兒便宜點(diǎn)兒……”
當(dāng)然最后也沒(méi)買(mǎi)，小偶還忿忿不平：“費(fèi)這么多口舌才打下這么點(diǎn)兒，太讓我沒(méi)成就感了！”
有時(shí)我在想，小偶輕松活潑的文風(fēng)可能得益于她愛(ài)湊熱鬧又擅長(zhǎng)表達(dá)的個(gè)性。散文本來(lái)就是世俗化文學(xué)嘛。張愛(ài)玲曾直言：“我喜歡聽(tīng)市聲?！毙∨紕t毫不掩飾地說(shuō)自己喜歡看熱鬧。當(dāng)婆婆得知她這一“陋習(xí)”后，遇村里有紅白事便及時(shí)通知她：你不是愛(ài)看熱鬧么，爽快看看的吧！
有段時(shí)間，我們晚上散步發(fā)現(xiàn)路上時(shí)常有交警查酒駕。()每遇交警攔截車輛時(shí)，小偶都難掩激動(dòng)的心情上前打望，非要看看交警到底怎么處理那些“倒霉蛋兒”.
小偶為文，常以細(xì)節(jié)打動(dòng)人，這該歸功于其善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。如在《鄉(xiāng)居手記》一文里，與鄰家兄嫂的拉呱、鄉(xiāng)親的質(zhì)樸與善良、老娘的深懷歉疚、孩子的天真無(wú)邪甚至狗狗的動(dòng)作與神態(tài)在她眼里都成了故事。所有這一切，看似一地雞毛，可誰(shuí)又能說(shuō)這不是生活本身？！
“四妹帶著三歲的龍龍來(lái)了，我把小汽車拿給他，他從兜里掏出一個(gè)橘子獎(jiǎng)勵(lì)我，后來(lái)可能覺(jué)得獎(jiǎng)品有點(diǎn)單薄，于是趁大家不注意，小家伙鄭重地對(duì)我說(shuō)：‘你咋長(zhǎng)得這么俊?。?！’”這典型的偶式幽默讓我忍不住笑出聲來(lái)。
“想起早上娘對(duì)我說(shuō)：‘你給你爹買(mǎi)的那件大衣，是他最喜歡的，每年過(guò)年他都穿。穿完掛在大衣櫥，那件大衣我沒(méi)送人，也沒(méi)燒，我留下來(lái)做個(gè)紀(jì)念。’這些話在安靜的夜里竟像小刀似地割起我的心來(lái)。我蓋上被子，允許自己想起爹來(lái)，我嗚嗚地哭了起來(lái)?！卑殡S著作者平和自然的敘事風(fēng)格，聯(lián)想到這個(gè)剛剛失去頂梁柱的家庭，那一瞬間，我的淚點(diǎn)也被輕易突破。
綜觀小偶文章，大多飽含小女人情懷，偏向于女性的心理描寫(xiě)。像《趕早市》、《一個(gè)人的排場(chǎng)》、《夫妻情話》等等，在體現(xiàn)作者真性情的同時(shí)，也讓女性慣用小伎倆及生活中淡淡的幽怨躍然紙上。其實(shí)正是這些飽含人間煙火味的生活細(xì)節(jié)才彰顯出女人有別于男人的柔軟感情和心理需求。在這方面，小偶表達(dá)方式可謂以小見(jiàn)大、以微知著。
小偶散文以“真”取勝，真人真事真性情，算得上本色出鏡。對(duì)于散文之“真”,文學(xué)界一直有不同看法，有人以為散文當(dāng)以“美”為主，可虛可實(shí)。也有人認(rèn)為散文就當(dāng)寫(xiě)實(shí)，“真”是散文的靈魂，否則與小說(shuō)無(wú)異?？僧?dāng)小偶把內(nèi)心真實(shí)毫無(wú)保留地捧給讀者時(shí)，又難免遭遇尷尬。因?yàn)閷?duì)于文章之“寫(xiě)實(shí)”,有時(shí)連親人也不能理解。也有朋友善意地提醒小偶：“偶姐姐呀，你咋啥都敢寫(xiě)？”.這讓小偶十分迷茫：難道只有突出高大上才算好文章？我本小人物，沒(méi)那么高尚，也不愿違心地堆砌一些虛假的文字來(lái)迎合大眾口味，我覺(jué)得散文首先要“真”,而且先要感動(dòng)自己或者自己覺(jué)得有趣有味才好拿來(lái)示人。
記得小偶的《小城女人》剛收入《中短篇小說(shuō)選刊》時(shí)，她曾向編輯提出異議：文章寫(xiě)我自己的能算上小說(shuō)？編輯笑了：以自己為原型的小說(shuō)更能打動(dòng)人！我也曾就此問(wèn)題試探過(guò)小偶：如果說(shuō)《小城女人》中的主人公以自己為原型的話，那《小城男人》里會(huì)不會(huì)也有胖哥影子？小偶坦言：何止胖哥，還得感謝xx也為我提供了創(chuàng)作的源頭活水呢！
其實(shí)散文之“真”也在性情之“真”.有作家言：散文就是讀者與作家的心靈對(duì)話，散文就是作家有意無(wú)意間透露的心靈囈語(yǔ)。從這一點(diǎn)來(lái)講，小偶她的確做到了。
小城畸人讀后感篇二十
“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”，沒(méi)有書(shū)就沒(méi)有中國(guó)上下五千年的輝煌歷史。從兒時(shí)記事開(kāi)始，父母給我買(mǎi)了許許多多的書(shū)。因此我也是個(gè)不折不扣的“小書(shū)蟲(chóng)”。今年暑假，我纏著媽媽給我買(mǎi)了一本當(dāng)代作家薛濤寫(xiě)的《小城池》。
這本書(shū)是獻(xiàn)給成長(zhǎng)中的青少年朋友的一部中短篇小說(shuō)集。它用一個(gè)個(gè)閃亮的漢字鋪成了一片翠綠草地。書(shū)中的主角大都是成長(zhǎng)中的少年，故事的內(nèi)容與他們的成長(zhǎng)密不可分。有朋友間真摯純潔的友誼，有師生間守望相助的情誼;有百折不撓的毅力，更有打破沙鍋問(wèn)到底的探索精神。其中最令我感動(dòng)的是《隨蒲公英一起飛的女孩》中的主人公小琪和小翠。
從中，我體會(huì)到他們那堅(jiān)不可摧的友誼。俗話說(shuō)，友誼是冬天里的一縷陽(yáng)光，溫暖你的內(nèi)心;友誼是夏日里的一絲清風(fēng)，給你帶來(lái)涼爽;友誼是敞開(kāi)的心扉，赤誠(chéng)相見(jiàn)的見(jiàn)的結(jié)晶;友誼是開(kāi)不敗的花朵，是滋潤(rùn)心田的雨露，是無(wú)私奉獻(xiàn)的蜜蜂;友誼更是劈開(kāi)嚴(yán)冬和冷酷的一把利劍，是溝通兩顆炙熱心靈的感情橋梁!人的生活離不開(kāi)友誼，但真正的友誼是來(lái)之不易的。友誼就像一顆種子，需要忠誠(chéng)去播種;熱情去灌溉;原則去培養(yǎng);諒解去護(hù)理。
友誼是多么的寶貴啊!如果沒(méi)有了友誼，我們會(huì)變得很孤獨(dú)寂寞;如果沒(méi)有了友誼，我們傷心難過(guò)時(shí)將會(huì)沒(méi)人聽(tīng)我們?cè)V說(shuō)……我確信人的一生都會(huì)去尋找友誼，尋找快樂(lè)。我們一定要珍惜身邊的友誼，千萬(wàn)不要讓它失去光彩。千金難買(mǎi)是朋友，友誼將是我們一生的財(cái)富!
小城畸人讀后感篇二十一
假期在家，我讀了薛濤編寫(xiě)的《小城池》，《小城池》是中國(guó)兒童文學(xué)走向世界精品書(shū)系之一，收錄兒童中篇小說(shuō)9篇，如《稻場(chǎng)笛聲》、《火車遠(yuǎn)去》、《正午的植物園》等。
《小城池》這些小說(shuō)富有時(shí)代精神，真實(shí)反映了正面的中國(guó)形象、價(jià)值觀，反映了當(dāng)今中國(guó)兒童的生活狀態(tài)、生命狀態(tài)，貼近兒童生活現(xiàn)實(shí)和心理現(xiàn)實(shí)；具有普世性與真善美，堅(jiān)守兒童文學(xué)的價(jià)值理念，為未來(lái)一代打下良好的人性基礎(chǔ)。
《小城池》這本書(shū)的作者薛濤，1971年3月生于遼寧昌圖。中國(guó)作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)委員會(huì)委員、中華全國(guó)青聯(lián)委員、遼寧省政協(xié)委員，遼寧文學(xué)院專業(yè)作家。先后出版小說(shuō)集《白鳥(niǎo)》《隨蒲公英一起飛的女孩》等，長(zhǎng)篇小說(shuō)《精靈閃現(xiàn)》《廢墟居民》《泡泡兒去旅行》《滿山打鬼子》《虛狐》等。
讀完《小城池》我更加喜歡薛濤了，從現(xiàn)在開(kāi)始我要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)做一個(gè)跟他一樣出色的作家。
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