八年級美術(shù)蒼松翠柏教案(精選19篇)

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八年級美術(shù)蒼松翠柏教案(精選19篇)
時間:2023-11-28 02:52:06     小編:書香墨

教案是教師根據(jù)教學大綱和學生實際情況編制的教學計劃。教案應該根據(jù)學科特點和學生的學情靈活調(diào)整和改進。教案的多樣性和創(chuàng)新性可以通過以下范文進行解讀,希望能激發(fā)更多教師的教學思路。

八年級美術(shù)蒼松翠柏教案篇一

通過搜集、欣賞、分折、評述美術(shù)作品,促進學生了解美術(shù)作品的內(nèi)容、形式、創(chuàng)作的表現(xiàn)等,使學生初步學習和體驗創(chuàng)作的過程,激發(fā)學生的創(chuàng)作熱情,培養(yǎng)學生的創(chuàng)作意識和創(chuàng)新精神。

1.拓寬學生對畫展的理解。

2.拓寬學生對美術(shù)作品的認識。

3.鍛煉學生策劃的意識和收集資料的能力。

4.初步體會組織、策劃畫展的過程。

1.如何策劃畫展的主題和內(nèi)容。

2.如何搜集、整理、辨別作品。

3.對畫展中作品類型的安排。

教學環(huán)節(jié)教學過程與方法教學思想。

教師活動學生活動。

二、講述新課。

(結(jié)合課件)教師介紹辦畫展的知識。學生思考并回答創(chuàng)問題情境,激發(fā)學生的興趣。

2.小組討論:舉辦畫展的內(nèi)容、形式、場地等策劃。

教師總結(jié)策劃的過程:

(1)確立畫展的主題和內(nèi)容(規(guī)模、參展范圍、作品類型)。

(2)搜集作品(發(fā)展覽公告、征集、邀請、尋找等)。

(3)整理作品(挑選、評價、作品分類等)。

(4)籌劃、裝飾作品、布展(作品裝幀、場地設計、宣傳品設計)。

三、策劃練習作業(yè):請同學們以小組為單位,研究、策劃畫展的主題,完成畫展的策劃方案,并搜集、整理畫展作品。

教師與學生共同探討,搜集的途徑:通過征集、募集、尋找、邀請等方式,盡量多的搜集作品。

學生討論并思考.

(利用課件介紹,供學生參考)學生看課件演示、思考延伸知識。

1.分小組展示并講解策劃方案。

(畫展的主題、內(nèi)容、場地、宣傳等)。

2.展示搜集的作品并介紹。

教師結(jié)合課件介紹繪畫的分類知識。

感受策劃的過程與樂趣。

八年級美術(shù)蒼松翠柏教案篇二

作為一名美術(shù)老師,有責任培養(yǎng)同學們?nèi)ビ^察,認識和發(fā)掘我們生活中的美,并且把這種認識上升為一種自覺的美育過程和途徑,讓同學們在美術(shù)的學科中得到美的熏陶。讓他們知道學好美術(shù)不只是學習畫冊,圖片中的美,更重要的是讓他們?nèi)グl(fā)掘平凡生活中的美,現(xiàn)實生活中的美,這才是最主要的目的。法國雕塑家羅丹說:“在我們的生活中不是缺少美,而是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”讓他們在學習美術(shù)的過程中去熱愛生活熱愛大自然,去包容生活中的缺點,而改變氣質(zhì),變化性情,做一個愛美能在生活中發(fā)現(xiàn)美并且去創(chuàng)造美,做一個德智體美勞全面發(fā)展的有用人才。在此我把我的美術(shù)教學計劃羅列如下:

一、指導思想。

以《全日制義務教育美術(shù)課程標準》(20xx年版)為依據(jù),努力體現(xiàn)課標要求,立足于面向全體學生和教師,充分考慮學生發(fā)展的需要、學生學習的需要,培養(yǎng)學生良好的審美情趣和美術(shù)素養(yǎng),使學生成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班者。

二、教學內(nèi)容分析。

1)、課本分析。

本學期擬定十七課時的課程,分為五個單元教學:第一單元美術(shù)的主要表現(xiàn)手段;第二單元讀書、愛書的情結(jié);第三單元筆墨丹青;第四單元自己辦展覽;第五單元展示設計作品欣賞。

2)、單元分析。

第一單元主要圍繞美術(shù)作品中的造型、色彩和構(gòu)圖三種主要藝術(shù)表現(xiàn)手段展開教學。

第二單元教學內(nèi)容都和讀書、愛書有關(guān),涉及“欣賞,評述”“設計,應用”“造型,表現(xiàn)”三個學習領(lǐng)域。

第三單元涉及中國傳統(tǒng)繪畫與詩詞、書法、篆刻之間的關(guān)聯(lián),花卉、蔬果寫意畫的學習和對意境、處理空間關(guān)系的“三遠法”:和山石、樹木、云水等畫法的學習。

第四單元是綜合探索課程,主要是讓學生把學到的知識運用到實際生活中去。

第五單元以欣賞展示設計作品為內(nèi)容,使學生了解展示設計是以信息傳達為目的,集多種技術(shù)手段為一題的綜合性空間視覺傳達設計。

三、工作目標和措施。

1、全面發(fā)展學生的自主能力。適應社會對美的基本要求,使學生在步入社會前增強對社會的了解和認識。通過美術(shù)的各項活動的開展,使學生們的水平有所的提高。

2、在教學過程中適當滲入德育,美譽方面的理念。使學生在德育的基礎(chǔ)上加強對美育各方面的認識,并逐步培養(yǎng)學生的美育方面的素質(zhì),在同一時期平衡發(fā)展,相互促進。

3、根據(jù)學生所學知識的基礎(chǔ)上,開始新知識的學習。學生在接納新知識的同時能于所學知識連接起來,并能融會貫通。在新舊知識的支持下對所學知識做到更深層的理解和頓悟。

4、提高學生對生活、自然以及美術(shù)作品的觀察能力、審美能力、鑒賞能力。學生們在實踐中,在生活中學習,逐步培養(yǎng)學生的動眼、動腦、動手的能力,逐步提高學生對美的認知能力,培養(yǎng)學生的審美素質(zhì)。

5、從學生生活經(jīng)驗出發(fā),激發(fā)學習積極性;

6、弘揚民族民間美術(shù),提高民族自信心;

7、改變學習方式,促進思考與探究;

8、提供各種美術(shù)信息,拓寬學習視野;

9、采用多重評價方式,促進主動學習。

四、教學進度安排。

第一單元美術(shù)的主要表現(xiàn)手段。

第1課造型的表現(xiàn)力2課時。

第2課色彩的感染力2課時。

第3課構(gòu)圖的作用2課時。

第二單元讀書、愛書的情結(jié)。

第1課書林漫步1課時。

第2課手工書設計1課時。

第3課方寸鈐記――藏書印1課時。

第4課書間精靈――藏書票1課時。

第三單元筆墨丹青。

第1課詩書畫印的完美結(jié)合1課時。

第2課借物寓意2課時。

第3課寄情山水1課時。

第四單元自己辦展覽2課時。

第五單元展示設計作品欣賞1課時。

八年級美術(shù)蒼松翠柏教案篇三

教學目標:

1、能初步體驗材料的肌理與質(zhì)感特性,加強對形式美感的基本認識。

2、能選擇運用自己喜好的自然材質(zhì)制作較為簡單的裝飾作品。

3、能積極參與合作學習,促進情感的健康發(fā)展。

教學重點:

1、能初步體驗材料的肌理與質(zhì)感特性,加強對形式美感的基本認識。

2、能選擇運用自己喜好的自然材質(zhì)制作較為簡單的裝飾作品。

教學難點:

1、能初步體驗材料的肌理與質(zhì)感特性,加強對形式美感的基本認識。

2、能選擇運用自己喜好的自然材質(zhì)制作較為簡單的裝飾作品。

教學課時:兩課時。

教學用具:優(yōu)秀裝飾作品實物、圖片。

學生用具:

根據(jù)自己所用工具材料情況,帶自己所需材料。自己喜歡的圖片。

學生預習:

課前自己收集有趣的材質(zhì)。

教學過程:

(第一課時)。

一、組織教學,檢查學生工具的準備情況。

二、講授新課。

1、借助圖片展示一些材料。著重對比分析一組材質(zhì)的.肌理與質(zhì)感。強調(diào)不同肌理與質(zhì)感給人感受的心理差異,幫助學生建立材料特性與情感表達之間的內(nèi)在聯(lián)系。

2、請部分學生對課前收集的材質(zhì)進行分析。(運用對比的方法)。

3、布置學習活動及活動要求:

a、在自己帶來的圖片的基礎(chǔ)上,運用新的材料進行改造。

b、注意材質(zhì)的加工處理。使其能夠更加適合體現(xiàn)改造后的造型。

c、注意利用適合的材質(zhì)及拼擺方式展現(xiàn)你對特定造型對象的感受。

d、應利用材質(zhì)體現(xiàn)一定的視覺美感。

4、學生分組動手練習,教師輔導。

(第二課時)。

教學過程:

一、組織教學,檢查學生工具的準備情況。

二、復習上節(jié)課內(nèi)容,引出課堂教學。

1、整體評價學生上節(jié)課的學習情況,請幾位同學給大家介紹自己的作品。

2、教師從學生作品入手,著重對比分析幾件利用不同材質(zhì)合理搭配的優(yōu)秀裝飾作品。

3、布置學習活動及要求:

a、設計一件裝飾作品。注意造型設計是否適合充分展現(xiàn)材質(zhì)的形式美感。

b、注意材質(zhì)間的對比,把握對比與統(tǒng)一的原則。

4、學生分組動手練習,教師輔導。

5、學生之間相互評價自己的作品。

八年級美術(shù)蒼松翠柏教案篇四

一、教學目標:通過本課的欣賞與評價,使學生掌握美術(shù)欣賞的學習方法,展示豐富的具有審美價值的圖像世界,提高他們的學習興趣和欣賞水平。從而了解中國古代人物畫的發(fā)展,了解唐代人物畫概況。

二、教學重點:欣賞、討論畫中人物的動作姿態(tài),尤其是細節(jié)的描寫。

三、教學難點:讓學生在欣賞的過程中學會分析唐代仕女畫中的人物造型與其他時期人物畫造型的比較,以及和西方古典繪畫中的任務比較,在感性的理解學習中,培養(yǎng)學生熱愛中國傳統(tǒng)藝術(shù)的情操和認識唐代仕女畫所達到的高度成就及藝術(shù)和歷史文獻價值。

四、教具準備:多媒體課件、圖片資料、教科書等。

五、學具準備:收集來的資料、教科書等。

六、教學過程:教學內(nèi)容教師活動學生活動

新課導入多媒體播放《武則天》影視片段。

引導學生注意觀察劇中人物的體型、服飾、動態(tài)等。引出問題:

1、劇中講述的是什么朝代的故事?

2、劇中婦女的體型是胖還是瘦?她們穿戴的服飾有何特色?

待學生回答后,教師:我們來看看唐代的畫家是如何體現(xiàn)他們當代的生活片段的。請同學們看屏幕。(板書課題)

學習新內(nèi)容播放課件的《搗練圖》全圖。

(一)這是典型的中國古代仕女畫,

問題:什么是仕女畫?

它以中國傳統(tǒng)的長卷形式,表現(xiàn)了唐代宮廷婦女用木杵搗練、熨燙和縫紉的勞動場面。問題:

1、什么是搗練?

1、什么是熨燙?

3、這幅畫的作者是誰?

4、據(jù)傳這幅畫是宋徽宗趙佶的摹本,那趙佶是誰呢?

引導學生通過教科書或其它途徑查找作者張萱及周昉、趙佶的生平及藝術(shù)特點。可在課前安排學生通過上網(wǎng)或有關(guān)書籍收集更多資料。

學生解答“仕女畫”。

學生解答“搗練”、“熨燙”。

學生查找資料,認識張萱、周昉、趙佶及相關(guān)背景。

(二)共同探討,解讀《搗練圖》。

2、畫家十分注重構(gòu)圖的技巧,著重刻畫人物的動作姿態(tài),尤其注重細節(jié)描寫,請同學們注意觀察,把這些細節(jié)找出來。(播放一段古典音樂)

主要細節(jié)有:搗練部分四個婦女的朝向各不相同;左邊那位婦女傳神的挽袖動態(tài);熨燙部分左側(cè)婦女扯練時微微著力的后仰;中間熨燙婦女專注的神態(tài);幾個小孩的穿插,以及扇火小孩因怕熱而回頭等動作。這些細節(jié)的刻畫非常真實、生動而富有生活情趣,使互相對稱的構(gòu)圖不致呆板。

3、人物的造型(豐頰肥體)及其衣著的設色,與同時期的女性人物雕塑和繪畫的造型完全一致,是盛唐時期的典型風格。

請同學們比較教科書中那三幅同時期的女性形象的畫作。

學生發(fā)言后,教師歸納。

學生分組討論,找出細節(jié)描寫,派代表描述。

學生對比相同時期和不同時期女性的形象及服飾,暢所欲言。

思考與討論:唐代人物畫中人物造型的主要特點是什么?

教師再播放一組西方古代人物畫作品,提出問題:

《搗練圖》與你了解的西方古代人物畫相比有什么不同?

同學們對這幅作品是否有新的、不同的認識?

鼓勵學生自主探究,如學生可能問:為什么唐代仕女畫中的婦女都是“豐頰肥體”的?(教師啟示學生從唐人和今人的審美標準進行比較。)

學生分組討論,派代表發(fā)言。或發(fā)表個人觀點。教師歸納。

評價與小結(jié)這幅畫著重刻畫人物的動作姿態(tài),注重細節(jié)描寫。體現(xiàn)了中國古代工筆人物畫獨特的表現(xiàn)形式,同時也充分展示了唐代仕女畫所達到的高度成就。它對于了解唐代宮廷婦女的勞動生活,特別是她們的服飾,也具有重要的歷史文獻價值。

結(jié)課,布置作業(yè),課下自己查找相關(guān)資料,寫一篇關(guān)于唐代人物畫與不同朝代人物畫以及與西方古典人物畫比較的小論文,要求:

1、要有自己的觀點。

2、條理清楚,語句通順。

3、字數(shù)不少于500字。

教學反思:通過本課的欣賞與評價,使學生掌握美術(shù)欣賞的學習方法,展示豐富的具有審美價值的圖像世界,提高他們的學習興趣和欣賞水平。從而了解中國古代人物畫的發(fā)展,了解唐代人物畫概況。

第一課美術(shù)是人類文化的造型載體

(一)、教學指導思想

通過教材突出體現(xiàn)出的人文精神,引導學生學會從文化的角度認識美術(shù)作品,認識美術(shù)作品折射出的時代文化特征無不印刻著歷史的烙印。從而形成一種良好的美術(shù)欣賞習慣以及發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。

(二)、教材版面分析

教材選擇了一些中外美術(shù)作品,包括繪畫、服裝、工藝、建筑以及攝影等,引導學生領(lǐng)會美術(shù)在人類歷史進程和社會發(fā)展變化過程中,是如何反映社會文化,以及社會文化是如何影響美術(shù)創(chuàng)作的。

教材精心策劃了四個不同的“思考與討論”活動,為開展教學和學生自學提供了很好的引導。此外,還提供了一些名家關(guān)于美術(shù)與文化關(guān)系的理解。

(三)、教學內(nèi)容與目標

1、顯性內(nèi)容與目標

和認識。

2、隱性內(nèi)容與目標

通過欣賞美術(shù)作品,認識美術(shù)也是人類社會的文化資源,從珍惜人類豐富文化遺產(chǎn)的角度出發(fā),培養(yǎng)自己對美術(shù)的愛好與興趣。

(四)、教學重難點

理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”是重點,美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系是難點。

(五)、學習材料

教材主要基于圖例和文字的學習,如果時間與條件許可,可利用電腦軟件或互聯(lián)網(wǎng)對一些作品進行橫向補充。如中國古代繪畫作品《虢國夫人游春圖》等。利用多媒體和互聯(lián)網(wǎng)進行教學效果會更好,師生之間可以在一種互動的環(huán)境下學習。

(一)教學活動的方式與方法

首先要注意引導學生認真觀察美術(shù)作品中的形象、色彩、服飾、環(huán)境等方面的特征,由此引導學生聯(lián)系特定的時代文化,從而達到對教材編寫意圖的深刻領(lǐng)會和認識。

其次,在學習過程中,尤其要注意采用比較的方法,選取恰當?shù)狞c進行比較,找到它們之間的差別。從中發(fā)現(xiàn)時代文化的演變和不同文化之間的區(qū)別。教材以中國女性著裝為例,可以從服裝的樣式、道具、環(huán)境等,反映出當時的社會文化背景。

在教學活動中,教師可以就某一個方面加以比較和引導,然后讓學生舉一反三的思考和解答。教師應及時對學生進行恰當?shù)恼T導,對學生的回答也要及時的進行修正和補充。

(二)關(guān)于思考與討論

1、銀狐顯然不是傳統(tǒng)的中原樣式,而是當時遼金游牧民族的盛水用具。

三彩駱駝載舞俑上的人物是五位,前三個是胡人,后兩位是漢人。

《簪花仕女圖》表現(xiàn)的人物服飾華美、儀態(tài)雍容高貴。不難看出,唐代是一個工藝發(fā)達、經(jīng)濟繁榮、民族交往密切、文化繁盛的時代。

2、晚清時期的女裝:中式、布料、纏足,整體形象給人以貞淑、純樸、賢德的感受。反映出當時的女性受到中國傳統(tǒng)封建文化的強烈約束和影響。

民國時期的女裝:西式、皮毛質(zhì),顯得時尚而大氣,給人的感覺當時的女性已經(jīng)受到西方文化的影響,在一定程度上已經(jīng)從家庭走上了社會。

現(xiàn)代女性的服裝:更加追求自然與和諧,短褲、質(zhì)料多樣化、運動鞋、貝雷冒、披肩長發(fā)、現(xiàn)代自行車、現(xiàn)代建筑與環(huán)境,反映出現(xiàn)代中國女性已經(jīng)日趨開放,精神面貌充滿活力,女性的社會地位也日益提高。

3、教堂和道觀是供奉各自信奉的神靈和進行宗教活動的場所。

4、老北京街道狹窄,民居和店面建筑普遍低矮、簡陋,廣告稀少、混亂,交通多依靠步行,少量人力車;現(xiàn)在的北京街道平坦、寬敞,建筑宏偉,店面整潔,廣告豐富、有序,交通便利發(fā)達,各種現(xiàn)代化車輛穿梭而行。通過比較,反映了北京的經(jīng)濟、文化和社會生活發(fā)生了巨大變化,已經(jīng)成為一個傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的國際性大都市。

(三)、教學設計

(第一課時)

1、請同學們欣賞課本第4面上的3幅作品并積極思考。(15分鐘)

《馬》(公元前15000-公元前10000)洞窟壁畫(法國);

《鹿》(公元前8000年左右)巖畫(挪威);

《狩獵》(公元前6000-公元前4000)巖畫(非洲)。

在仔細觀察和欣賞這幾幅作品后,你能感覺到什么嗎?

講解:

大約是在1-2萬年以前,世界上不同地方的人類用紅泥、木炭或動物的鮮血等最簡陋的繪畫工具材料,在巖壁或洞窟壁上創(chuàng)作出的世界上最早的巖畫。這些作品所描繪的各種動物形象,如牛、鹿、馬等,或是人們集體狩獵的場面,從一定程度上反映了在原始農(nóng)業(yè)還未形成之前,人們主要是依靠漁獵手段來獲取食物的生存狀態(tài)。

大約在200-300萬年前,地球上出現(xiàn)了最早的人類。在漫長的原始社會里,人們過著原始共產(chǎn)主義的生活,沒有私有制,沒有階級,也沒有國家,大家共同參加勞動,平均分配勞動成果。

那時的生產(chǎn)方式十分落后,生產(chǎn)力極其低下。最初的生產(chǎn)方式就是狩獵,以后逐漸發(fā)展到種植和養(yǎng)殖。這幾幅作品所描繪的就是當時人們集體狩獵的場面,它告訴我們,原始人類狩獵的工具極為簡陋,只能依靠集體的力量來獲取足夠的獵物并戰(zhàn)勝自然,以維持人類的繁衍和生存。

另外,我們從原始巖畫中簡單質(zhì)樸的繪畫手法和簡約夸張的動物及人物形象,使我們從一定的側(cè)面大致了解了當時生產(chǎn)力的發(fā)展水平和早期人類的生產(chǎn)方式。

因此,我們在接觸一件美術(shù)作品時,不僅要從審美的角度加以欣賞,而且要善于發(fā)掘其所蘊涵的時代文化及其意義。任何一件美術(shù)作品,都是特定時期政治、經(jīng)濟、宗教、文化等社會生活和科技手段的產(chǎn)物。又是人們審美需要和藝術(shù)家表達個人情感的產(chǎn)物。所以,它除了能帶給我們一定的美感和某種實用價值之外,還可以通過其自身的造型和形象因素向人們提出許多信息,我們便可籍此來了解一個地域、一個時期社會的諸多方面及其文化特征。(利用作品和問題將學生迅速導入課題情景,讓學生初步認識美術(shù)作品具有的文化承載功能。通過學習加深對課題的認識。)

2、接下來請同學們接著欣賞《簪花仕女圖》并思考下面的問題。(15分鐘)設問:

(1)從作品各個仕女的姿態(tài)造型中,你能看出表現(xiàn)了怎樣的生活內(nèi)容嗎?

(2)從她們?nèi)A美的服飾和精美的首飾中,你又能感受到當時的紡織和工藝水平如何嗎?

(3)從她們的面龐、體態(tài),你能感覺到當時人們對女性的審美觀嗎?

讓學生自由發(fā)言后,教師進行歸納:

作品描繪的是五個宮廷貴婦人在庭院中在侍女的服侍下閑步游樂的場景。全卷分為四段:采花、觀花、漫步和戲犬。

(1)雖然整個畫面流露著高雅華貴、安逸祥和的氣氛,但她們優(yōu)雅的體態(tài)和奢華的服飾依然掩飾不了人物空虛的內(nèi)心世界。她們從容閑逸的形象和淡然冷漠的表情,使人們感受到封建社會中這些上流社會的宮廷貴婦人們,盡管錦衣玉食、物質(zhì)生活富足,但精神生活卻十分空虛寂寞,顯得百無聊賴。

(2)她們身披薄紗、薄如蟬翼,衣著華美艷麗、高貴典雅。她們高髻凌風,上插荷花、牡丹、玉簪、珍珠。

從畫面描繪的輕紗薄翼般的華美衣裙和精美首飾,反映出唐代的紡織技術(shù)和工藝水平已經(jīng)相當高超。

(3)她們體態(tài)豐腴柔美、臉龐圓潤,濃黛蛾翅眉,薄紗下豐滿的前胸和圓潤的肩膀,這種濃麗豐肥的理想化的“羅綺人物”表現(xiàn)了那個時代的審美風尚和心態(tài)。那時崇尚女性美的標準就是豐腴,而當代更提倡健美。

另外,畫面上的人物、動物被描繪的栩栩如生、細致入微,可見唐代畫家不僅已經(jīng)擁有比較完備的繪畫工具材料,而且在繪畫技巧上也已經(jīng)十分嫻熟。

3、思考與討論:(10分鐘)

(1)《舞馬銜杯紋銀壺》是傳統(tǒng)的中原樣式嗎?

(2)《三彩駱駝載舞俑》中的人物都是哪里的人?

教師講解:

(1)銀壺不是中原樣式,而是遼金游牧民族的皮囊式壺形盛水器具。反映了唐代各民族之間的交往。

《舞馬銜杯紋銀壺》1970年陜西西安南郊何家村出土。高18.5厘米,口徑2.3厘米,銀質(zhì)。陜西省博物館收藏。銀壺形似皮囊,壺口位于扁圓形壺身的上部一角,口上覆有蓮瓣形壺蓋,蓋頂系有銀鏈與弓形提梁相連。銀壺腹部兩側(cè)均有舞馬銜杯紋飾。此壺紋飾、提梁均作鎏金處理。

皮囊式壺形多見于遼金,見于唐代還是首次。

(2)駱駝引頸直立,神情悠閑。背上墊有菱格紋圓氈,駝架上有樂舞俑五人;前三人為胡人(中國古代對西北方各民族的泛稱),后兩位為漢人。胡人所彈奏的樂器是一種波斯式的四弦曲項琵琶。此陶塑表現(xiàn)了不同民族的藝人在一起表演的情景,頗為新穎。反映了唐代少數(shù)民族的交通方式以及與漢族的社會交往活動頻繁。陶塑結(jié)構(gòu)完整,工藝精美。人物形象和動作都很生動。

《三彩駱駝載舞俑》1957年陜西西安鮮于庭海墓出土。通高66.5厘米,陶質(zhì)三彩釉,中國歷史博物館收藏。

(第二課時)

4、思考與討論(10分鐘)

5、思考與討論(10分鐘)

仔細觀察第6、7面中兩幅不同時期北京街景的照片,你能從照片中的建筑、店面設計、商業(yè)廣告以及兩張照片的攝影水平上分析一下兩個不同時代北京的發(fā)展與變遷嗎?6、思考與討論(10分鐘)

請同學們再接著觀看第7面的兩幅建筑照片,你知道教堂和道觀分別是作什么用的嗎?它們的外觀有什么區(qū)別?你能從這兩種不同建筑風格中看到兩個不同地域的文化差異嗎?(這三個部分可以讓學生獨立地進行分析和表述,可以讓他們舉手自由發(fā)言,教師口頭啟發(fā)誘導并作適當補充。)

布置作業(yè):

1、在上面的三個思考與討論中,自選一個寫出你的認識。

2、自學第7面的“名家論述”。

(四)解決重點與難點的要點

1、引導觀察。

2、將觀察結(jié)果向社會背景引伸和聯(lián)系。

(五)學習中可能會出現(xiàn)的問題及解決方法

學生可能會對特定的歷史不熟悉,可以簡要的向?qū)W生適當提供。

三、教學評價

(一)教學評價方法:學生自我評價

(二)教學評價點

1、對學習活動參與程度。

2、對本課主要觀點的認同程度。

3、引伸能力。(能否從其它美術(shù)作品中發(fā)現(xiàn)它們與特定文化的關(guān)系。)

三、板書設計:

第一課美術(shù)是人類文化的造型載體

1、請同學們欣賞課本第4面上的3幅作品并積極思考。(15分鐘)

八年級美術(shù)蒼松翠柏教案篇五

1.引導學生欣賞和認識中外不同的美術(shù)作品,了解繪畫造型的語言和表現(xiàn)方法,培養(yǎng)初步的審美經(jīng)驗。

2.學會從造型的角度評述美術(shù)作品,獲得初步的鑒賞能力。

對美術(shù)作品的造型要素及造型藝術(shù)表現(xiàn)方法的了解。

運用藝術(shù)語言知識評述自己喜歡的中外繪畫作品。

一、導入:

教師提問:達芬奇創(chuàng)作的作品有哪些?

學生回答:

教師展示《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》等作品。

你如何理解這幅作品?

學生回答。

這節(jié)課我們就來學習如何解讀一幅繪畫作品。

二、講新課

出示兩幅作品

教師提問:拋開畫面的內(nèi)容,找這兩幅繪畫作品的共同之處。

教師總結(jié):繪畫創(chuàng)作都要運用一定的物質(zhì)材料和造型藝術(shù)手段,即線條、形狀、明暗和色彩等造型要素進行表現(xiàn)。這些美術(shù)作品的造型要素及運用方式便成為進行藝術(shù)表現(xiàn)或與他人交流的藝術(shù)語言。

1.繪畫的造型要素

(1)線條造型要素:介紹幾幅以線條為主的繪畫作品,同學感受并評價這些作品給自己的感受。教師總結(jié):線條既可以具體地描繪審美對象的生動形象,也可以表現(xiàn)主觀的審美感受和思想感情。

(2)色彩造型要素:介紹色彩的四種分類:再現(xiàn)性色彩和表現(xiàn)性色彩的不同。了解印象派、立體派、表現(xiàn)派、抽象派畫家及作品,如何用不同的色彩表達情感的。

(3)明暗造型要素:介紹幾幅以明暗為主的繪畫作品,同學感受并評價這些作品給自己的感受。教師總結(jié):以明暗為主的繪畫既可以具體地描繪審美對象的生動形象,也可以表現(xiàn)主觀的審美感受和思想感情。

2.了解繪畫的三種不同的表現(xiàn)方法

(1)寫實性繪畫

分別介紹畫家及作品

(2)表現(xiàn)性繪畫

分別介紹畫家及作品

(3)抽象性繪畫

分別介紹畫家及作品

3.欣賞優(yōu)秀作品:

三、教師總結(jié)

了解了繪畫的造型因素,我們在分析欣賞繪畫和創(chuàng)造繪畫作品時就要運用這些造型因素。它能幫助我們更好地與人交流,表達自己的情感。

八年級美術(shù)蒼松翠柏教案篇六

《增一分活潑,添一分情趣》是人教版八年級下冊第三單元內(nèi)容,本課內(nèi)容屬于設計應用領(lǐng)域,作業(yè)是為培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力而設置,其目的是為了培養(yǎng)學生善于發(fā)現(xiàn)、善于利用各種材料,通過看、想、畫、做等方式進行創(chuàng)作的生活習慣。培養(yǎng)學生運用自己的想象力,對身邊現(xiàn)有的物質(zhì)材料進行創(chuàng)造性的開發(fā)、設計和利用的能力,形成初步的創(chuàng)作意識。同時,本課的教學活動可以讓學生在尋找、發(fā)現(xiàn)、利用、設計、制作的過程中感受成功的樂趣,全面體驗藝術(shù)創(chuàng)作活動的愉悅。本課在指導學生設計應用的過程中,鼓勵學生在生活中尋找廢棄日用品進行加工再利用。通過自命題創(chuàng)作培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性,訓練學生的創(chuàng)造思維。引導學生將創(chuàng)作主題鎖定在培養(yǎng)個性意識,關(guān)注我們身邊的日常生活,關(guān)注環(huán)保,增強學生的主人翁的責任感。

(1).知識與技能:變廢為寶、利用廢舊材料制作藝術(shù)品,可以啟發(fā)學生發(fā)現(xiàn)材料的美感。

(2).過程與方法:在設計與制作的過程中培養(yǎng)手腦結(jié)合能力,提高審美認識和審美品味。

(3).情感態(tài)度:能增強環(huán)保意識,培養(yǎng)勤儉節(jié)約的品格。

教學重點:調(diào)動學生的創(chuàng)造熱情,讓學生在制作中體驗發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的樂趣。

教學難點:啟發(fā)學生的創(chuàng)作性思維,設計制作出別具一格的作品。

本節(jié)課面對的是八年級的學生,有一定的邏輯思維能力與動手操作能力,想象力豐富,但知識面相對來說不太寬,尤其是這種小科,學生有意識主動查找資料學習的很少,這就要求教師在課上增大課堂容量,運用多媒體拓展知識面,欣賞大量的作品,以拓展學生的思維,本節(jié)的課件就充分發(fā)揮了此項優(yōu)勢,欣賞了大量的作品,充分挖掘了學生原有的知識結(jié)構(gòu),緊密聯(lián)系生活實際,結(jié)合親身體驗參與課堂教學。

1、分層次教學:在教學中為了關(guān)注每一位學生的發(fā)展,實施“因材施教”的原則,讓不同能力的學生都有所得。

2、引導教學法:教師首先創(chuàng)設一種學習情境,欣賞作品,進而引導學生積極探索、分析和發(fā)現(xiàn)。

3、談話式教學法:采取談話式教學法可以拉進師生之間的距離,使師生處在一個平等的位置上,這樣有利于調(diào)動學生參與課堂教學的積極性,同時也能體現(xiàn)教學的民主性。

(一)欣賞作品,導入新課

(展示幾張用各種廢舊材料制作的藝術(shù)品的圖片)問題:

你知道這些小工藝品都是用什么材料制作的嗎?

你能看出它的制作方法嗎?教師就學生的回答進行補充。

本設計的目的是激發(fā)學生的學習興趣。使學生初步認識到生活中的工藝品隨處可見的現(xiàn)實。只要做個有心人,我們也能親手制作小擺件或小掛件,有利于引發(fā)學生學習的動機。

(二)直觀演示,講授新課

1.構(gòu)思

2.根據(jù)自己的構(gòu)思選材、準備工具

3.確定制作方法

4.實施制作

然后師生共同探討:幾種廢舊材料的加工制作工藝品的方法(圖片)設置的問題:

1.看一看這些工藝品是怎樣加工而成的?

2.這些又是怎樣把平面的紙變成立體藝術(shù)品的呢?

3.蛋殼都可以怎樣加工成藝術(shù)品?

4.易拉罐如何加工成工藝品呢?

學生觀察并回答問題:

利用廢舊紙張,用撕、卷、折等方法或用粘貼、繪畫、鏤刻、包裹、粘貼、鐫刻、剪等完成。

之后詳細介紹幾種工藝品制作方法(教師可選擇一兩種詳細講解)

1.易拉罐制作小桌椅。

2.瓦楞紙制作的小豬

3.用多種材料和方法進行綜合制作的挑水的女孩。

此部分簡單的方法由學生觀察發(fā)現(xiàn),復雜的教師根據(jù)情況選擇1-2種詳細講解。鍛煉學生獨立思考的能力,表達能力和對美的直覺感受能力,培養(yǎng)學生對工藝美術(shù)作品的情感交流能力和獨特的審美個性。

(三)合作創(chuàng)作,拓展思維

學生以小組為單位,分析手中的材料特點,研究商討能夠制作什么樣的小工藝品,并確定每個人的分工。學生進行討論、匯報,這樣有助于形成統(tǒng)一的思想,體驗和分享共同合作獲得的成功與快樂。

然后學生以小組為單位,利用廢舊材料設計制作小工藝品,要求創(chuàng)意新穎、趣味性強,注意使用工具的安全。做完的同學按小組順序把作品貼到展板上,讓大家共同欣賞一下,看哪組同學做的又快又好!學生的創(chuàng)作欲望在此得到盡情展現(xiàn),開始動手設計制作小工藝品。同時放出輕柔的音樂,給學生創(chuàng)造一種輕松愉快的氛圍,有利于創(chuàng)作。

性探究學習的體現(xiàn)。

(四)展評作品,鼓勵創(chuàng)新。

學生經(jīng)過精心的制作,把作品展示出來,讓大家共同欣賞與評價。請小組代表談設計思路及經(jīng)驗,并評出好的作品給予一定的獎勵。這一環(huán)節(jié)主要是給學生一個展示自我的平臺,讓學生對作品進行自評與互評,培養(yǎng)學生客觀評價事物的能力,既使同學間取長補短,又鍛煉了學生的語言表達能力,體會到了制作、創(chuàng)造的樂趣及成功的喜悅。最后再做總結(jié),提出希望,使學生在創(chuàng)作的興奮與期待中結(jié)束本課。

這一節(jié)課的教學設計根據(jù)新課標精神,使美術(shù)教學與媒體運用形成新的整合模式,利用課件,一步步引導,讓學生充分發(fā)揮其主觀能動性,挖掘其潛能,讓學生主動探索、合作商討、體驗創(chuàng)造、自評互評,綜合能力得到了提高。讓學生感到美無處不在,只要運用聰慧的頭腦,靈巧的雙手,就能發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,大家共同行動起來,就能使我們的生活更美好!

八年級美術(shù)蒼松翠柏教案篇七

1、通過創(chuàng)作山水畫,提高學生的繪畫積極性,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力和想象力。

2、用繪畫的表現(xiàn)形式,抒發(fā)自己對生活的熱愛,調(diào)動平時從多種傳播媒介接受和貯存的視覺審美信息和各種知識,創(chuàng)作一幅山水畫。

二、教學重點和難點。

1、重點:山水畫的創(chuàng)作步驟。

2、難點:勾、皴、染、點的運用。

三、教具和學具的準備。

1、教具:幾種山石的皴法掛圖一幅。山水畫創(chuàng)作步驟圖一幅。

2、學具:國畫工具-------筆、墨、紙、硯。

四、教學步驟。

1、導言:山水是離不開樹、山、石的。上堂課我們已學過樹木畫法,本堂課我們將學習山石畫法,并結(jié)合上堂課學的知識,創(chuàng)作一幅山水畫。畫山先畫石,那么我們就從畫古一講起。

2、石頭的畫法:古人畫石起手有:石分三面“之說。(邊講邊示范)所謂”三面“無非是說,畫石開始勾勒輪廓,就要分出它的'陰陽向背,凹深凸淺的基本形態(tài),即石頭的體積感。(示范畫石,要畫群石。石的穿插在于大小高低,聚散得宜。)。

3、介紹幾種山石的皴法。(將幾種山石和皴法的掛圖掛出講解)(1)斧劈皴:如刀砍斧劈,故稱為斧劈皴。這種皴法宜于表現(xiàn)質(zhì)地堅硬,棱角分明的巖石。作畫時,常用中鋒勾勒山石輪廓,而以側(cè)鋒橫刮之筆畫出皴紋,再用淡墨渲染。斧劈皴圖片折帶皴圖片荷葉皴圖片(2)折帶皴:用側(cè)鋒臥筆向右行,再轉(zhuǎn)折橫刮;向左行可逆鋒向前,再轉(zhuǎn)折向下。畫出的墨線如“折帶”,故以名之。(3)荷葉皴:皴筆從峰頭向下屈曲紛披,形如荷葉的筋脈,故名。

4、創(chuàng)作步驟(1)構(gòu)思、構(gòu)圖。以平時見過的山水風景(影視、畫頁等都可以)大膽構(gòu)思,運用學得的畫尖技法和皴法,加以變通和發(fā)揮,創(chuàng)作一幅全新的山水畫。(2)勾線:(在上幅石頭示范畫的上面加山、作主體。)凡能用線概括的地方,要分出主次先后。用重墨(相對于整體來看)線盡量明確、肯定地勾出來。遇到有部分敗筆也不要怕,不要中途怯場退卻,要一直把整體畫面的線都勾完后,再根據(jù)整體進行調(diào)整。(3)皴擦:皴擦要在大的線的骨架基礎(chǔ)之上加以補充,以進一步表現(xiàn)山石的脈絡、轉(zhuǎn)折,使畫面逐步豐富起來?!榜濉焙汀安痢笆且粋€意思,只是筆觸的大小與輕重略有差別。(4)點染:在勾、皴的基礎(chǔ)上進一步以不同筆法的點加以充實、豐富,逐漸形成畫面的整體效果。染,放在最后進行。染,是以水分較多的筆觸去畫,但不可大面積地瞎涂。當留出的空白,要留出來,不可統(tǒng)統(tǒng)堵死。

五、作業(yè)要求。

1、作業(yè)用紙,最好用生宣紙或毛邊紙。

2、提倡自己運用“勾、皴、染、點”的畫法去變通表現(xiàn),創(chuàng)作一幅山水畫。(不定題)。

八年級美術(shù)蒼松翠柏教案篇八

本課融美術(shù)字與封面設計于一體,立足于以字體為主的封面設計,強調(diào)字體與排版的設計。通過學生收集書,熟悉字體與排版、學習設計封面,激發(fā)學生愛書、愛學習、愛生活的美好道德情操。

1.重點:掌握用字體設計封面的要點,即:字體、大小、位置、色彩、組合構(gòu)成的視覺形象。

2.難點:字體與排版都要體現(xiàn)書籍內(nèi)容的情感。

1.教具:多媒體教學。

2.學具:包好的書、鉛筆、蠟筆、水彩顏料和筆、小桶、剪刀、膠水、彩色紙。

綱領(lǐng)。

授課內(nèi)容與教師活動。

學生活動。

引入字體設計的封面。

1.導入:書的封面丟了,對書有什么影響;(封面的作用)。

2.如果為這本書設計封面,須了解哪些內(nèi)容?(書名、作者、出版社、內(nèi)容)。

3.封面中最醒目的應是書名。(字體設計)。

思考答疑。

學習了解用字體設計封面的要點:字體、大小、位置、色彩、組合構(gòu)成視覺形象。

分析:(以《鋼鐵是怎樣煉成的》與《飛烏集》為例)。

1.黑體、宋體的特點,各適合什么書?

2.在黑體與宋體的基礎(chǔ)上變化;

(漸變、切割、重疊、傾斜、拉長、壓扁)。

3.哪種字體更能準確體現(xiàn)書的內(nèi)容?

4.設計書名的字體如圖案設計。注意:用雙線、單線會減弱視覺沖擊力。

5.針對《鋼鐵是怎樣煉成的》不恰當?shù)脑O計進行分析,得出理想的設計,體現(xiàn)用字體設計封面的要點的重要性。

6.設計書名要以一種規(guī)則為主,排列應符合習慣。

1.討論欣賞2.分析。

學生嘗試設計。

1.練習:為《飛鳥集》設計封面;

2.學生互評。

1.設計2.互評。

分析比較不同類型的書對封面設計的'要求。

1.把《鋼鐵是怎樣凍成的》與學生設計的《飛鳥集》封面進行比較,說明封面設計要體現(xiàn)書籍內(nèi)容的情感。

2.以圖例說明,不同內(nèi)容和類型的書,對字體,色彩、排版的要求也有所不同。

1欣賞2.討論。

學生再設計。

1.練習:學生為自己將來想寫的書設計封面(鉛筆的);

2.重申用字體設計封面的要點;

3.繼續(xù)設計;

4.學生介紹自己的作品,互評。

1.設計2.討論3.互許。

小結(jié)。

1.封面、書脊、封底俱全的封面設計;

2.系列書籍封面設計;

3.老師想出的書(同學們的作品集)。

欣賞。

八年級美術(shù)蒼松翠柏教案篇九

本課旨在讓學生了解如何用中國畫的表現(xiàn)形式對文學作品進行描繪,檢驗一下學生們對中國畫的材料和工具在實際生活中的運用能力。同時還力圖在表現(xiàn)故事場景中,豐富學生的只是層面,激發(fā)學生所學習興趣和創(chuàng)作激情。引導他們能夠在生活中汲取素材,在收集和查找相關(guān)資料及創(chuàng)作過程中,逐漸意識到藝術(shù)創(chuàng)作源于生活、高于生活,要提高自己的修養(yǎng)和審美能力必須勤于思考、勇于實踐。深入生活的道理。

認知目標:欣賞各種小故事,體驗創(chuàng)造的樂趣。引導學生把自己身邊發(fā)生的一個故事通過一個或多個畫面表現(xiàn)出來。

技能目標:運用多種方式創(chuàng)作畫的內(nèi)容,加上豐富的想象,合理的格式,使畫面更加生動、有趣。培養(yǎng)學生的自我動手能力、審美能力、想象能力和創(chuàng)作能力。

情感目標:培養(yǎng)學生熱愛生活的情感,從小養(yǎng)成愛觀察、愛動腦的好習慣。

故事內(nèi)容的體現(xiàn)和多種材料的運用。構(gòu)圖合理、畫面生動有趣。

范畫、卡紙、小刀、水粉顏料或油畫棒、蠟光紙、布條、泡沫、課件。

一、以趣導入,激發(fā)情感。

教師提問:同學們,你們都看過哪些動畫片呢?

學生討論交流:哪吒鬧海、西游記、藍貓、大頭兒子和小頭爸爸。

教師提問:同學們說出了這么多好看的動畫片,老師也忍不住想看看了!你們想不想和老師一起去動畫城逛逛?(教師展示各種動畫片的片段或圖片。)。

教師提問:你最喜歡其中的哪部動畫片呢?能不能給大家簡單地介紹一下!

學生各抒己見地回答。

教師提問:這些動畫片都是由一個個小故事組合起來的,其實我們身邊每天都會有很多的故事發(fā)生,能給大家講講嗎?找?guī)孜粚W生說一說自己的小故事。

教師:這幾位同學講的故事真有趣,我們能不能用雙手把自己有趣的故事描繪出來呢?這節(jié)課我們就來學習《故事畫》。

二、創(chuàng)設情景,啟發(fā)靈感。

1、想一想。

教師:其實我們每個同學本身就是一個故事,請同學們仔細地想一想,你身邊都發(fā)生過哪些事呢?學生簡單介紹。

教師小結(jié):說得真不錯,我們身邊的故事有甜、有苦,你記憶最深刻的是哪件事呢?

學生講一講自己最深刻的事,教師小結(jié)。

2、說一說。

學生:先用筆在布條上畫出基本輪廓,在用剪刀剪下來,貼在背景圖上。

教師:這位同學的想法很有創(chuàng)意,還有沒有其他的方法?

學生:還能用泡沫刻。我們可以先把自己想要表現(xiàn)的事物用筆簡單地畫在泡沫上,再用小刀沿著輪廓雕刻出基本形。

教師小結(jié):這個方法很不錯,因為泡沫有厚度,用小刀刻出的結(jié)構(gòu)很有立體效果。

3、論一論。

學生分小組討論:你們準備選用哪種方法表現(xiàn)?這樣表現(xiàn)有什么特點?

學生交流,教師點評。

4、賞一賞。

教師展示多種折、剪、貼、畫、刻的實物。引導大家去觀察,并找出這些方法的特點,給學生一個參考的空間。

5、做一做。

教師找一位學生上臺,在投影儀下展示一種做法,其他學生仔細觀察后,給予評價,老師總結(jié)并給予獎勵!

教師生總結(jié)造型表現(xiàn)的具體步驟:

1、構(gòu)思、構(gòu)圖(新穎、獨特)。

2、選材(合理)。

3、制作(方式多樣化)。

4、涂色、修改(鮮艷)。

三、學生作業(yè)。

作業(yè)要求:采用多種方式表現(xiàn)故事內(nèi)容,可以是多種制作方式:折紙、剪貼、雕刻、繪畫、拼貼等。

1、設計合理,構(gòu)圖新穎。

2、用剪刀注意安全。

3、顏色吐沫均勻,互相幫助完成作品。

四、展示作品,互相評價。

教師在黑板上展示出學生的作品,師生互評:

(1)你認為誰做的最好?

(2)向大家介紹制作的思路。

(3)你喜歡自己的作品嗎?為什么?

(4)通過本課學習,你還知道了哪些知識?

五、教師總結(jié),拓展知識。

教師:這節(jié)課,每位同學表現(xiàn)得都很不錯,我們學會了多種方式表現(xiàn)出了身邊發(fā)生的故事,說明只要大家愿意開動腦筋,就會發(fā)現(xiàn)我們的生活多么美好。我們身邊的故事很多,你還可以去創(chuàng)作你爸爸媽媽的故事,你好朋友的故事,你兄弟姐妹的故事等等,只要我們善于發(fā)現(xiàn)生活的美,表現(xiàn)出生活的美,生活才能給我們帶來更多的樂趣,我們還要養(yǎng)成愛動腦,愛動手的好習慣,做一個惹人愛的好孩子!

畫故事。

故事內(nèi)容、情節(jié)。

如何來表現(xiàn)故事情節(jié)。

繪畫和制作的方法。

教學本課時,特別希望學生能在課中領(lǐng)略到祖國文化藝術(shù)的魅力。課前我找到很多連環(huán)畫資料,其表現(xiàn)形式的豐富多彩,展示方法的'靈活多樣,無不述說著中華民族的生命華彩。我產(chǎn)生了一種什么都想給學生看看的沖動,但我們的學生是才12歲的孩子,又是第一次正式接觸“連環(huán)畫”這一美術(shù)形式,如何有計劃,有步驟地引領(lǐng)孩子們走進連環(huán)畫的宮殿,從認識到了解到創(chuàng)造,需要一個循序漸進的過程。本課中我的考慮是如何在有限的課時中,讓學生即愉快激情地獲得知識,陶冶情操,又充分發(fā)揮想象呢?根據(jù)學生的實際情況,我對教材進行了適度的調(diào)整,并對教學媒介的選擇,教學步驟的安排,作業(yè)形式的設計,都做了精心的設計。

八年級美術(shù)蒼松翠柏教案篇十

對書籍封面設計重要性的認識;封面設計的基本內(nèi)容和表現(xiàn)形式;封面設計布局的基本組織方法:對稱與均衡。

重點:了解書籍裝幀設計的基本內(nèi)容和基本表現(xiàn)形式,并學習對稱與均衡的布局方法。

難點:對稱與均衡的布局方法的理解及應用。

教具學具準備:教具學具準備:教材、相關(guān)圖片、繪畫工具。

二.教授新課。

1.書籍裝幀設計的基本內(nèi)容:封面、封底和書脊。封面:是設計的主要內(nèi)容,是一本書風格、內(nèi)容的視覺表現(xiàn),通過封面我們可以直接了解這本書的'最基本信息。封底:是書籍的最后一面,與封面在風格上相呼應,形成統(tǒng)一的風格特點。書脊:是設計中面積最小的一部分,以文字設計為主,便于我們的收藏和整理,具有強烈的實用性。

2.封面設計的基本表現(xiàn)形式:以繪畫為主、以攝影為主、以文字為主和以圖案為主。講解四種基本表現(xiàn)形式的基本特征。提醒同學們注意,無論哪種表現(xiàn)形式,文字都是不可或缺的重要內(nèi)容。

3.封面布局的基本組織方法:對稱:這是比較簡單的設計方法,將各種設計元素按照一定的對稱方法進行安排,使畫面達到穩(wěn)定平衡的效果。如軸對稱點對稱均衡:均衡和對稱的目的相同,都是使得畫面平衡穩(wěn)定。均衡是一種視覺上的平衡,方法更加的靈活多樣,富于變化。舉例講解均衡的方法,如利用色彩的深淺、距離的遠近、形狀的大小等等。講解以下兩個作品:對稱使畫面獲得絕對的平衡,均衡使畫面獲得靈活的視覺平衡。用對稱的方法設計封面適合于比較穩(wěn)重、莊重的題材,而用均衡的方法設計封面更適合于輕松活潑的題材內(nèi)容。

三.作業(yè)請同學們采用均衡的方法做一個封面設計草圖。以繪畫作為主要表現(xiàn)形式,文字可用方塊替代。注意畫面要達到所要求的平衡感。

八年級美術(shù)蒼松翠柏教案篇十一

1、了解由于自然條件、生活方式和思維方式的不同,人類歷史上的古老文明所孕育出的藝術(shù)作品表現(xiàn)出的多元化。

2、了解藝術(shù)作品隨時代的發(fā)展而發(fā)生的巨大變化。

3、欣賞不同藝術(shù)流派的現(xiàn)代藝術(shù)作品,感受各自的藝術(shù)特點。

4、學會尊重他人的審美選擇。

教學重點:對藝術(shù)多元化的認識。

教學難點:如何對待藝術(shù)的多元化。

開首語:在世界各地,不同的種族、不同的文化背景孕育出了各種各樣的藝術(shù),這是一個非常龐大的體系和課題,本節(jié)課謹以美術(shù)的藝術(shù)形式對這個課題進行探討。

好,現(xiàn)在讓我們步入不同的藝術(shù)時空,尋找一下在世界各地曾經(jīng)出現(xiàn)過的著名的古代文明。

1、問題:你能舉例說出幾個世界上具有代表性的古代文明嗎?

課件:逝去的文明……。

亞洲--、古巴比倫。

非洲--古埃及。

歐洲--古希臘。

美洲--古瑪雅文明。

學生舉例說明。

2、課件展示各種古代文明的美術(shù)精品圖片。

3、:不同的民族文化,造就了不同的風格、不同樣式、不同效果的美術(shù)作品。

問題:說一說這些作品是如何反映出民族、地域、宗教的藝術(shù)特征的?

引導分析:(以三幅壁畫為例)。

1、民族特點:人種、服裝。

2、地域?qū)徝捞攸c:

《朝元圖》為道教壁畫,表現(xiàn)的是一群神仙朝拜元始天尊的情景,這是其中的一個局部。傳統(tǒng)重彩勾填的方法;人物氣質(zhì)閑雅,面部平和莊重;線條瀟灑飄逸,色彩絢麗輝煌。

它們的特點的角度畫出來,因此在表現(xiàn)人物時他們就把一只正面的眼睛畫在側(cè)面的頭上(頭部可以從側(cè)面看的清楚),上半身畫成正面的,下半身則是側(cè)面的。這幅畫的色彩非常鮮艷,線條清晰,背景平實,無縱深空間感。對魚、鳥等動物觀察仔細,描繪細膩寫實,形象生動。

《利比亞女先知》是米開朗基羅在羅馬梵蒂岡西斯廷小教堂天頂所繪的壁畫《創(chuàng)世紀》中的一部分,女先知健壯的身體充滿了力量,是米開朗基羅對于人的健美、力量和智慧的歌頌。

(一)問題:藝術(shù)進入到現(xiàn)代,又呈現(xiàn)出什么樣的狀態(tài)呢?

請學生回答。

(二)課件欣賞西方藝術(shù)流派作品。

問題1:現(xiàn)代藝術(shù)風格多種多樣,你喜歡哪種風格?為什么?

問題2:我們該如何理解藝術(shù)多元化的現(xiàn)象?

引導學生探討。

:藝術(shù)是產(chǎn)品,不同的世界觀和審美觀,決定了人對藝術(shù)作品內(nèi)容與形式的審美選擇是不同的,也就是說:藝術(shù)不可能有統(tǒng)一的審美標準。

問題:想一想,同是長城,為什么不同的畫家有不同的表現(xiàn)形式?

吳冠中:現(xiàn)代水墨畫,長城被簡化成抽象的符號,百轉(zhuǎn)千回、疏密得當?shù)木€條表現(xiàn)出長城在山間奔騰的氣勢。

邵宇:傳統(tǒng)山水畫,用勾、皴(cun)、點染的傳統(tǒng)技法和深遠法的布局表現(xiàn)長城重重疊疊、漸行漸遠的巍峨氣勢。

李?。簩憣嵭杂彤?,再現(xiàn)長城冬日的蒼涼、險峻之美。

詹建俊:融入強烈個人情感的現(xiàn)代油畫,壓低的地平線,風云突起,變化莫測的天空,構(gòu)成壯闊、奇?zhèn)サ木跋?,顯示出一種“遺世獨立、與天為徒”的豪情。

:寬容、理解和尊重。

1.以“夢”為主題進行一次多元化創(chuàng)作。

創(chuàng)作形式可以根據(jù)自己印象深刻的一次夢境用繪畫手段(手繪或電腦合成圖象),也可用雕塑、剪紙、拼貼的方式,還可以用短文、詩歌、表演的方式,大家通過運用不同的方式來表達自己對于“夢”的詮釋,體會多元表現(xiàn)的意義。

2.收集你喜愛的藝術(shù)流派的作品圖片(如印象派、后印象派、野獸派等等),并在上或圖書館查詢相關(guān)資料;運用你熟悉的軟件制作一到兩頁的介紹資料,內(nèi)容包括畫家介紹、流派介紹、作品分析的介紹性文字,還要包括你本人對畫家、畫作的真實感受和個人的觀點。

八年級美術(shù)蒼松翠柏教案篇十二

通過欣賞美術(shù)作品,認識美術(shù)是人類社會的文化資源,從而更加喜愛美術(shù),更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。

重點。

理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一基本認識。

難點。

美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系。

掛圖等。

講授法、討論法等。

板書設計。

美術(shù)是人類文化的造型載體。

《馬》壁畫法國。

《簪花仕女圖》唐周昉。

《舞馬銜杯紋銀壺》唐。

倫敦圣保羅天主教堂英國。

(1導入:出示2幅作品——〈〈秦始皇陵兵馬俑〉〉、〈〈清明上河圖〉〉提問(仔細觀察上述作品后,你能理解它們所反映的歷史文化以及經(jīng)濟、政治和生活背景嗎?)教師在學生常識性地回答問題后,提出自己的見解:在人類沒有創(chuàng)造文字之前,我們對歷史的了解主要是通過一些造型實物(繪畫、雕塑、工藝品、建筑等)獲得的。即便文字出現(xiàn)以后,也需要造型實物提供直觀的印證。所以,一件美術(shù)作品不僅僅是由美術(shù)的意義,而且能夠代表一定的文化特征,所以我們說“美術(shù)是人類文化的造型載體”。

(2新授:因此,我們在接觸一件美術(shù)作品時,不僅要從審美的角度加以欣賞,而且要善于發(fā)掘其所蘊含的文化意義。

〈簪花仕女圖〉〉唐代周昉。

提問:

1、從作品仕女的`姿勢造型中,你能看出表現(xiàn)了什么樣的生活內(nèi)容?

2、從作品仕女的華美服裝和精美的手飾中,你覺得唐代紡織技術(shù)與工藝水平如何?

3、從作品描繪的仕女面龐、體態(tài)、你能說出當時對女性的審美觀嗎?

解釋:

1、從作品描繪的幾個貴婦在庭院中閑步、賞花、采花、戲犬的情節(jié),讓人感到上流社會貴婦雖然物質(zhì)富足,但卻精神空虛、百無聊賴。

2、從畫中描繪的輕紗薄翼般的華美衣裙,反映出唐代的紡織技術(shù)和工藝水平已是相當?shù)母叱?/p>

3、反映出當時對女性美的審美標準是豐腴,而非我們當代苗條。

與同學討論,共同探討幾件作品的文化意義。

1、〈〈舞馬銜杯紋銀壺〉〉是傳統(tǒng)的中原樣式嗎?

2、從〈〈三彩駱駝載舞俑〉〉中的人物的面目特征來看,他們是哪里的人?

分組討論書中作品,教師提出要討論的問題。

服裝組的圖片討論。北京街道的圖片討論。

建筑圖片討論。巖畫的圖片討論。傳統(tǒng)工藝品圖片討論。

每組代表分別向全班同學匯報本組的討論結(jié)果。

6、小結(jié):

通過欣賞美術(shù)作品,認識美術(shù)是人類社會的文化資源,從而更加喜愛美術(shù),更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。將歷史、地理等學科知識與美術(shù)知識結(jié)合起來,提高對問題的整體認識和綜合思維能力。

教案意見:本教案的設置突出體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性,旨在引導學生學會從文化的角度認識美術(shù)作品,認識美術(shù)作品所折射的時代文化特征,所打上的歷史烙印,從而形成一種良好的美術(shù)欣賞習慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。

通過對一些作品的欣賞、比較,學生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系,對《美術(shù)作品以他獨特的方式承載、展示人類文化的觀點》有初步的理解和認識。

八年級美術(shù)蒼松翠柏教案篇十三

1、體驗墨點的藝術(shù)趣味,學習用中國畫的方式和各種不同的墨點來表現(xiàn)心中的構(gòu)想。

2、培養(yǎng)學生學習水墨畫的興趣,創(chuàng)作以“墨點”為主要造型元素的國畫作品。

3、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識,發(fā)展學生的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力。

1、單個墨點的聯(lián)想:“看到這樣一個個墨點,你有怎樣的想象?可以小組討論,并想象一個畫面。

2、組構(gòu)墨點的聯(lián)想:看到這樣一組墨點,你又有怎樣的想法呢?

3、學習小結(jié):通過剛才的學習活動,你對墨點又有了哪些新的感受?教學實況。

4、這個步驟的二個環(huán)節(jié)是本課的教學重點也是難點,如何拓展學生的藝術(shù)想象,教師作了教學的深入,組織了學生的小組討論和匯報,尤其對于組構(gòu)的墨點學生們表現(xiàn)出了更濃厚的興趣,構(gòu)想出了許多構(gòu)思新穎奇特、充滿趣味的畫面。

請小朋友自由創(chuàng)作一幅以墨點為主要造型元素的國畫作品,看誰的作品表現(xiàn)出墨點的'趣味和新意,給人以獨特的美感。教學實況7:學生的創(chuàng)作是以小組的形式進行的,相互間可以交流和借鑒,課堂里播放著輕松的音樂。在創(chuàng)作中有的學生主題表現(xiàn)得不夠明確,把許多對墨點的構(gòu)想安排在同一個畫面里,這時老師加以了提醒,使學生按一個主題性構(gòu)想進行構(gòu)圖和藝術(shù)的表現(xiàn)。有的學生不太能感受到自己的這種表現(xiàn)形式所具有的一種現(xiàn)代藝術(shù)味與美感,而只是好奇地加以把玩,老師也要用貼切的話加以點拔和鼓勵。有的學生畫出了一些很有意思的構(gòu)思,如日全食、火警、池塘與蝌蚪等,老師加以了留意,并在評價活動中對這些作品加以了。

八年級美術(shù)蒼松翠柏教案篇十四

義務教育課程標準美術(shù)教材(湘版.修訂版)。

一課時。

1、初步了解生活用品設計的基本要求。

2、以手機為范例,分析手機的功能、造型、色彩、材質(zhì)、消費者的喜好及其關(guān)系,嘗試對手機進行造型上的個性化創(chuàng)新設計,學習對生活用品進行巧妙設計的方式和方法。

3、會關(guān)注日常生活,善于發(fā)現(xiàn)問題,尋求解決辦法,表現(xiàn)出初步的設計意識,對奇思妙想的創(chuàng)新活動感興趣。

分析手機的功能、造型、色彩、材質(zhì)、消費者的喜好及其關(guān)系,嘗試對手機進行造型上的個性化創(chuàng)新設計,學習對生活用品進行巧妙設計的方式和方法。

對生活用品進行巧妙的創(chuàng)新設計。

本課屬于“設計應用”類型課。以日常生活用品的造型設計作為本課的主體內(nèi)容,旨在培養(yǎng)學生關(guān)注日常生活中的設計產(chǎn)品,形成面對生活實際需要的設計意識。課前,要求學生收集與查找各種與手機有關(guān)的資料,能幫助學生順利進入課堂學習活動。參與資料收集,培養(yǎng)學生有目的地收集處理信息的能力。教學導入中,試圖以展示造型各異的生活用品,激發(fā)學生的學習興趣,感受設計與生活的.聯(lián)系,初步了解設計的基本要求,并對奇思妙想的創(chuàng)新活動感興趣。課中,著重以手機為范例,分析手機的功能、造型、色彩、材質(zhì)、消費者的喜好及其關(guān)系等,嘗試對手機進行造型上的個性化創(chuàng)新設計,學習對生活用品進行巧妙設計的方式和方法。

教學策略:

本節(jié)課,我本著以學生發(fā)展為本的理念引導學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。設計的主要教學策略有討論法、比較分析法和演示法。

通過以上方法的運用,激發(fā)學生主動參與,培養(yǎng)學生自主學習的精神。

1、教具:多媒體課件、小蜜蜂、實物投影儀。

2、學具:鉛筆、黑色油性筆、彩筆等作圖工具、白紙、課前查找的與手機有關(guān)的各種資料。

一、激趣導新。

1、新奇的日常生活用品欣賞(雙層自行車、汽車旱冰鞋、有趣的餐具等)。

2、小結(jié):設計的基本要求。

3、觀察:這把椅子在造型上有何創(chuàng)新之處?點擊課件目錄中“引子”部分。

三、交流、討論與學習。

1、討論:從手機發(fā)展的歷程來看,你覺得近年來手機在哪方面的變化最大?

2、說一說:這款手機由哪些部分構(gòu)成?猜一猜:這兩款手機最適合哪些人使用?

3、依次欣賞各款造型上富有特色的手機,并分析每種手機所適合的不同消費群體,使學生逐步了解不同手機的造型與功能之間的關(guān)系。

4、思考:如果為運動員設計一款手機,你會怎樣去考慮?

5、手機色彩與消費者之間的關(guān)系分析。

6、手機材質(zhì)與手感、質(zhì)感分析。

7、小結(jié)學習情況。

點擊課件目錄中“新授”部分”

四、學生活動。

1、交流:你覺得自己所收集的資料中的手機哪些地方還可以改進?(老師小結(jié)學習情況并與學生交流自己設計的手機圖)。

八年級美術(shù)蒼松翠柏教案篇十五

通過立體組合的設計,了解生活用品設計的美感,理解和掌握立體構(gòu)成的各種知識,實用性與品位性的統(tǒng)一,即功能性與美觀性的統(tǒng)一。激發(fā)學生的創(chuàng)作靈感,增強創(chuàng)造的自信心,體會創(chuàng)造的樂趣。

重點:通過調(diào)研、研討、設計、制作,去感受生活用品設計的美感。通過各種教學方法,使學生了解設計的美感,從而提高學生的審美水平。

難點:立體設計。既要考慮生活用品是使用功能,又要使設計既美觀又有新意,這些對學生來講有一定的難度。設計中需要立體構(gòu)成的知識,紙工制作的.技法及色彩搭配的功能。

情景導入。

拿出之前學生完成得座椅作品導入新課。

探究表現(xiàn)創(chuàng)新。

1、理解領(lǐng)悟。

課件展示現(xiàn)代生活用品圖片。

組織討論:現(xiàn)代生活用品的設計有哪些特點。

2、探究學習。

確定設計的主題。分析它的使用功能。造型構(gòu)思。確定設計風格,現(xiàn)代或古樸、幾何或相形。采用什么技法,幾何形組合或面的切割組合等。

基本技法:直線折,弧線折,切刻切形,卷曲,組合(粘貼與插合)。

選用紙材。包括薄厚、色彩、質(zhì)感等。

講解一些有關(guān)色彩搭配的知識。

鞏固練習。

自由制作。教師指導。

創(chuàng)設情境:教師和幾名學生作為業(yè)主,將學生分組為各家具設計公司,通過作品進行招標,最終完成一組生活用品的組合。

作品標準:

1、設計美感,能否用審美的眼光,關(guān)注生活。

2、生活用品的設計:能否完成一個生活用品的創(chuàng)意設計。

3、學生是否敢于發(fā)表自己的看法,并且介紹自己的構(gòu)思,作業(yè)展示將學生的設計作品進行展示,這是學生互相交流,進行審美教育的舞臺。

三、展示拓展延伸。

根據(jù)學生的作品,講解作品的優(yōu)劣點,讓學生從感性上體會生活離不開設計,造型上的美感。

本課制作比較困難復雜,學生應有很強的立體思維能力和創(chuàng)造能力。如何解決這個難點,需要我們探討??梢赃M行嘗試抓重點、縮小范圍、降低難度、開闊學生得眼界等教學方法。

八年級美術(shù)蒼松翠柏教案篇十六

(1)使學生了解中國古代雕塑藝術(shù)的主要藝術(shù)成就及其藝術(shù)特點,初步學會欣賞中國古代雕塑的方法。

(2)讓學生從惑受形象人手,在了解作品社會背景的前提下,加深對作品思想性和藝術(shù)性的埋解,從而提高欣貫能力。

(3)激勵學生熱愛民族傳統(tǒng)文化藝術(shù),激發(fā)學生的民族自豪惑。

中國古代雕塑在各個歷史時期不同的藝術(shù)特點。著重介紹秦始皇兵馬桶、霍去病墓前雕塑、六朝陵墓雕塑、敦煌石窟、龍門石窟奉先寺等典型地域的代表性作品。

中國古代雕塑的表現(xiàn)形式和時代特征。

【課時安排】1課時。

教師:中國古代雕塑相關(guān)圖片若干或制作多媒體。

學生:查找相關(guān)文字、圖片材料(課前教師可讓學生分組查閱有關(guān)中國古代雕塑的資料)。

什么是雕塑?你認為什么樣的作品可以稱做是雕塑?

你對中國古代雕塑了解多少?可以給同學們舉些例子嗎?

關(guān)于秦始皇陵兵馬桶,你知道多少?

漢代雕塑有怎樣的特點?

霍去病墓前雕塑整體鳳格是怎樣的?談談你認為最經(jīng)典的作品?

南京是六朝古都,你是否了解一些六朝時期的作品?

中國四大石窟是哪兒個?著名的作品你了解多少?

能否用自己的語言談一談云岡石窟大佛?

龍門石窟奉先寺佛造像建造的歷史背景是如何的?

能否給我們介紹一下樂山大佛的簡況?

(由于學生查閱過資料,應該可以回答出一部分問題,不完整或需要強調(diào)的部分,教師應注意重點解析。在回答問題之前,可以小組綜合討論,拿出一個較為完整的答案,然后推薦一位同學回答,其他組的同學也可以提出意見或不同看法。最后教師點評。)。

雕塑是以可塑或可雕刻的物質(zhì)材料,通過不同手法制作的能表達藝術(shù)家思想、觀念、情感的具有三維實體的造型藝術(shù)。按其形態(tài),一般可分為圓雕和浮雕兩大類。按用途可分為架上雕塑、紀念碑雕塑和園林雕塑。按材質(zhì)可分為泥、木、石、銅、陶等。(展示圖片,區(qū)分不同材質(zhì)的雕塑,區(qū)分圓雕和浮雕。)。

秦漢時期是我國古代雕塑創(chuàng)作的成熟和繁榮時期。當時的厚葬之風日益普遍和興盛。因而使各種形制的雕塑殉葬品的制作發(fā)展更快。這一時期,數(shù)量可觀,規(guī)模宏大的當數(shù)1974年陜西臨幢秦始皇陵東側(cè)的重大考古發(fā)現(xiàn)——秦始皇陵兵馬桶。目前共發(fā)掘四個桶坑,面積達2萬余平方米,共出土與真人、真馬相仿的陶桶、陶馬7余件。猶如在大地下面埋藏著一支氣勢磅磅的地下軍隊。發(fā)現(xiàn)如此龐大、逼真,數(shù)量眾多的陶誦群震驚了世界,令人驚嘆不已,被稱為"世界八大奇跡"之一。

這一大批兵馬桶,不僅顯示了昔日秦國的強大與秦始皇的權(quán)威,而且讓人感到古代雕塑工匠高超的智慧和非凡的雕塑水平。從全局看,盡管軍隊列降是嚴整的、肅穆的,但所塑造的人物形象卻是模制與手塑相結(jié)合,人窯燒制后再加彩繪。個體形象力求模仿真實,注重細節(jié),如發(fā)式、服裝等,塑造得都很具體。盡管那個時代距我們很遙遠,我們似乎仍然能真實地感受到當年秦軍隊的雄威。

(多媒體圖片:秦始皇陵桶陣圖2一3張,局部圖片2張,軍吏桶、將軍桶、跪射武士桶各一張,兵桶頭部特寫4張。)。

漢代厚葬風日盛,封建統(tǒng)治階級中大小人物幾乎邵想把自己生前享受的東西,統(tǒng)統(tǒng)帶到他們想像的死后"世界"中去享用,除了日常生活器皿外,還要把難以人墓的家奴、護衛(wèi)以及儀仗隊、樂舞百戲等制成陶傭隨葬墓中,供其死后使喚、娛樂享用。這些除了與封建統(tǒng)治者的迷信思想有關(guān)外,更重要的體現(xiàn)他們對現(xiàn)實生活的戀戀不舍。

在封建社會里,帝王、貴族為了鞏固他們的統(tǒng)制地位,炫耀其顯赫聲勢,而盛行厚葬。在他們的陵墓區(qū)里,耗費巨大的人力、物力,制作了大量陵墓雕刻作品。這些作品成為中國古代雕塑藝術(shù)最重要的部分。

霍去病墓前石雕的種類和布置方式,有別于后世帝陵前的石像。石雕充分利用山石的自然形態(tài),依石似形,梢加雕鑿求之神似,種類繁多,形象古拙,手法簡練,風格渾厚。這些石雕采用不線雕、圓雕和浮雕相結(jié)合的手法,以關(guān)鍵部位細雕、其他部位胳雕的寫意方法,突出對象的神杰和動感,給我們留下了一組風格粗擴古樸、氣勢豪放的陵墓石雕藝術(shù)珍品。其中"石刻立馬"為主題雕像,雕塑朋灰白紅砂石雕鑿而成。石馬昂首站立,長尾拖地。腹下雕有手持弓箭、之首、長須仰面璧眉掙扎的人像。高大的戰(zhàn)馬氣宇軒昂,四蹄踏翻兇惡的'敵酋是最具有代表性的紀念碑式的作品。其余則圍繞這一主題,與墳墓所象征的環(huán)境結(jié)合起來做全面性的烘托。

(多媒體演示圖片:霍去病墓整體圖片一張、《石刻立馬扒《伏虎》等圖片若干。)。

南京是六朝古都,在南京及其附近地區(qū)有32處南朝陵墓,每個陵墓前郡有石雕群。主要是鍛磷、天祿、辟邪、石柱、碑等。這些雕刻形象生動,氣勢宏偉,有菱形的石柱和有翼的石獸,反映了中國文化與西方文化的交流,是中國古代石刻藝術(shù)的珍品。

蕭景墓現(xiàn)存辟邪長3.8米、寬155米,高3卜米。雄獸,頭微南磚,向西而立,無角,長舌垂胸,須下拂,頭頂有四道達干背上,胸前長毛鬃曲,兩翼刻云勾紋,襯以鳥翅紋,尾長及地,足趾五爪。體形碩大肥短,各部分比例適當,昂首挺胸,兩翼振奮,雕飾精英,為同期辟邪中的佳作。

(多媒體演示圖片,蕭景墓石辟邪、六朝陵墓神道石柱、蕭道生墓石戳鱗等圖片約1幅左右,供學生欣賞)。

敦煌莫高窟修建于前奏二年,在以后的1多年里,人們陸續(xù)在此開鑿石窟,隋唐時期達到高潮。開鑿的窟室有1多個,保存到現(xiàn)在的洞窟有492個,是現(xiàn)存世界最偉大的佛教藝術(shù)寶庫奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟,長寬各3余米。據(jù)碑文記載,此窟開鑿于唐代武則天時期,歷時三年。洞申佛像明顯體現(xiàn)了惜代佛像藝術(shù)特點,干腆繡目,嘴角微翹,呈微笑狀,容智而慈祥,令人敬而不懼。(多媒體演示圖片2一3張。)。

樂山大佛位干四川樂山市,依凌云山棲霞峰臨江峭壁開鑿而成,又名凌云大佛,為彌勒坐像。始鑿丁唐亥宗開元初年(公元713年),佛像高71米,是世界最高的大佛,素有"佛是一座山,山是一尊佛"之稱。1996年12月,樂山大佛被聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會列入《世界遺產(chǎn)名錄》。(多媒體演示圖片1-2張。)。

小結(jié):以小組討論的形式,對中圍古代雕塑作品從內(nèi)容、題材等方面進行小結(jié)。

(多媒體演示敦煌莫高窟外景及作品圖片若干。)。

云岡石窟位于山西大同西郊武周山南麓,開鑿于北魏中期,現(xiàn)存主要洞窟53個,造像51萬個。其中第2窟釋迎佛雕像,高137米,前額寬闊,直鼻大耳,著右祖架裝,盤腿而坐,目光凝視,似乎在沉思,表現(xiàn)出一副超然大度的神情,在靜穆巾蘊含著戚嚴與容智。其形象和雕塑手法,仍然有印度健陀羅藝術(shù)的影響。(多媒體演示圖片2一3張。)。

龍門石窟位于洛陽市南12千米處,是一個風景秀麗的地方。唐詩人白居易曾說過:"洛都四郊,山水之勝,龍門首焉。"龍門石筒始開鑿于北魏孝文帝遷邵洛陽時。各朝代造像密布于伊水東西兩山的峭壁上,南北長達l千米,共約悅?cè)f余尊。2年11月,洛陽龍門石窟被聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會列人《世界遺產(chǎn)名錄》。

八年級美術(shù)蒼松翠柏教案篇十七

1、在了解欣賞卡通畫時感受卡通畫這一繪畫方式在表現(xiàn)形象時特殊的藝術(shù)感染力。

2、初步學會能用簡單的語言從美術(shù)的角度評價卡通畫。

3、學會用大膽、夸張、抽象的卡通畫的特殊表現(xiàn)手法畫一幅自己喜歡的卡通畫。

師:同學們放假都看了很多好電視吧?你們最喜歡看什么電視節(jié)目?

生:略。

師:這些都是動畫片。你們知道嗎,動畫片和漫畫就是卡通。英文中卡通是cartoon讀音象卡通,所以我們中國翻譯成卡通。我們今天就是要學第一課:出示課題:《中外卡通故事形象》(邊放以前的國產(chǎn)動畫片)在以前還沒有電腦時,要完成一部動畫片要畫出成千上萬的畫,把很多個連續(xù)動作的畫連續(xù)播放才能完成一個簡單的動作,所以我們把它叫做動畫片。

1、(出示教材中的卡通圖片)教師講解教科書左邊的'幾個動物明星:

(1)《三個和尚》:三個和尚體態(tài)個異,高矮胖瘦對比十分強烈,而且樣子滑稽可笑,從他們的眼神中不難發(fā)現(xiàn)小和尚心里正想事呢。用筆非常簡潔,人物內(nèi)心刻畫栩栩如生。

(2)《大鬧天空》孫悟空,家喻戶曉誰都喜歡,他以獨特的人格魅力吸引著中外觀眾。作品線條流暢,色彩艷麗,個性鮮明,造型傳神。

(3)《米老鼠和唐老鴨》滑稽、夸張的形象、人物幽默風趣、故事精彩跌宕,所有情節(jié)都是那么有趣和出人意料,在歡笑聲中濡染真善美。

先叫幾個學生回答再讓全班同學集體評價幾幅(教師注意啟發(fā)引導從不同角度評價,主要從美術(shù)的角度)。

1、在了解欣賞卡通畫時感受卡通畫這一繪畫方式在表現(xiàn)形象時特殊的藝術(shù)感染力。

2、初步學會能用簡單的語言從美術(shù)的角度評價卡通畫。

3、學會用大膽、夸張、抽象的卡通畫的特殊表現(xiàn)手法畫一幅自己喜歡的卡通畫。教學過程:

1、(出示教材中的卡通圖片)教師講解教科書左邊的幾個動物明星:

(1)《三個和尚》:三個和尚體態(tài)個異,高矮胖瘦對比十分強烈,而且樣子滑稽可笑,從他們的眼神中不難發(fā)現(xiàn)小和尚心里正想事呢。用筆非常簡潔,人物內(nèi)心刻畫栩栩如生。

(2)《大鬧天空》孫悟空,家喻戶曉誰都喜歡,他以獨特的人格魅力吸引著中外觀眾。作品線條流暢,色彩艷麗,個性鮮明,造型傳神。

(3)《米老鼠和唐老鴨》滑稽、夸張的形象、人物幽默風趣、故事精彩跌宕,所有情節(jié)都是那么有趣和出人意料,在歡笑聲中濡染真善美。

先叫幾個學生回答再讓全班同學集體評價幾幅(教師注意啟發(fā)引導從不同角度評價,主要從美術(shù)的角度)。

玩你說我畫的游戲:一位同學描繪一下想表現(xiàn)的人物形象的一些特征。另一位同學把其描繪的形象畫出來。(教師引導用夸張?zhí)卣鞯姆椒▉肀憩F(xiàn)人物)比如:豬八戒的特點是耳朵大,肚子又大又圓等,你就要把這些地方畫的夸張點。還可以畫上象征性的佩物——耙子。

同學們用自己的筆來畫一幅自己喜歡的卡通畫(教師巡視指導)。

八年級美術(shù)蒼松翠柏教案篇十八

1、知識與技能目標。

通過欣賞,初步了解作品的創(chuàng)作主題和表現(xiàn)手法,理解所表達的創(chuàng)作思想。

2、方法與過程目標。

在認識作品的形式美感的基礎(chǔ)上,進一步理解作品所體現(xiàn)的人文精神。

過程:展示作品——自學討論——講解輔導——嘗試練習——展評小結(jié)。

3、情態(tài)價值觀目標。

培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)和多元文化的態(tài)度,養(yǎng)成珍惜生命價值和關(guān)注人的生存狀態(tài)的人文精神。培養(yǎng)豐富的情感。

【課題類型】欣賞·評述。

欣賞·評述課旨在讓同學們開闊視野,了解關(guān)于美術(shù)文化與我們生活甚至是生命的內(nèi)在聯(lián)系,美術(shù)課程不僅僅是讓學生學會自己怎么畫怎么設計和制作,學習和了解我們“美術(shù)大課堂”還是非常有必要的`。了解美術(shù)的發(fā)展,美術(shù)文化的宏大,了解大師前輩在美術(shù)方面的巨大貢獻,提高他們對藝術(shù)作品的鑒賞能力,開拓視野、積累知識、提高藝術(shù)修養(yǎng)素質(zhì)。

【教學重點】理解作品與文藝復興所倡導的人文精神的關(guān)系及作品的形式美。

【教學難點】了解作品中神話人物的象征與寓意關(guān)系。

(理解作品與文藝復興所倡導的人文主義精神的關(guān)系時,要讓學生充分感受作品所表現(xiàn)出的春的氣息和人物動態(tài)表現(xiàn)出的青春活力,并啟發(fā)學生找到春所代表的萬木復蘇、生機昂然與人性的覺醒和復蘇之間的聯(lián)系。此外還要具體介紹畫中神話人物不同的象征關(guān)系,從而加深學生對主題的理解)。

【教具學具】教師準備:多媒體、課件等。

學生準備:有關(guān)《春》的資料。

教學活動(第一課時)。

一、組織教學:

進入教室,環(huán)顧一周,行師生禮,讓學生意識到要開始上課。

二、導入新課:

三、學習新內(nèi)容。

師:誰能告訴我作品的主題是什么呢?(見課本第1頁的作品介紹)。

(板書)作品的主題思想。

興資產(chǎn)階級的生活趣味和審美理想。(讓學生首先對作品的主題有所了解)。

師:這是一副蛋彩畫,哪位同學再說說,什么是蛋彩畫好嗎?(見課本第2頁的課文)。

(板書)什么是蛋彩畫。

生:蛋彩畫是15世紀歐洲油畫正式形成以前的兩種最常用的畫法之一(另一種畫法是“濕畫法”)。因它是用雞蛋黃或雞蛋清調(diào)和顏料作畫而得名。歐洲油畫材料和技法得到完善后,蛋彩畫逐漸被油畫所取代。(了解相關(guān)繪畫的相關(guān)技法)。

師:關(guān)于作者你們又知道多少呢?(見課本第3頁的介紹,了解作者)。

(板書)畫家簡介。

生:桑德羅.波提切利(1444/5——1510)是意大利文藝復興時期佛羅倫薩最著名的畫家之一。他的藝術(shù)風格不僅在當時是獨特的,而且在整個歐洲繪畫史上也是非常突出的。他的作品不僅賦予詩的想象,而且在造型手法方面也獨樹一幟,這就是他不完全依靠歐洲傳統(tǒng)繪畫的明暗造型手法,而是同時強調(diào)表現(xiàn)被描述對象的組織結(jié)構(gòu),并善于運用剛?cè)嵯酀木€條表現(xiàn)被描述對象的美感,追求畫面的裝飾效果。現(xiàn)存的《春》和《維納斯的誕生》是他的兩件最有力的代表作品。桑德羅.波提切利是意大利15世紀文藝復興時期佛羅倫薩畫派最后一位大師。他的全部作品中,有相當多的作品采用的是古希臘與古羅馬神話題材。(課件顯示“希臘神話”的注釋)。

師:課本中還提到了“文藝復興”的詞匯,大家知道什么是“文藝復興”嗎?(見課本第2頁的課文,了解相關(guān)背景)。

(板書)文藝復興。

生:“文藝復興”一詞源于意大利,它的原意是“再生”,是指古希臘、古羅馬的文化藝術(shù)在14——16世紀的歐洲得到了再生,意即復興。實際上,這一時期并非古希臘、古羅馬文化藝術(shù)簡單的復興,而是由資本主義的產(chǎn)生而引發(fā)的一場新興資產(chǎn)階級的思想文化運動。它對于破除近千年基督教的神學世界觀的束縛,是一次偉大的思想解放運動,它使歐洲的科學、文化藝術(shù)出現(xiàn)了前所未有的繁榮。這一運動的發(fā)源地和中心就是意大利。

設計意圖:教師演示課件,使學生對這一偉大的思想解放運動有更全面更深刻的了解和認識。

教師誘導描述:(簡單描述,讓學生對畫面形成一個初步印象)師:這幅作品是作者受到詩人波利齊安諾的詩的激發(fā)而創(chuàng)作的。畫面上描繪的是,在黎明的橘樹林里,一群仙女來到了人間,給人間帶來了春天的勃勃生機和無限歡樂。

在畫面的右邊,代表著溫暖春風的“西風神”從天而降,試圖擁抱他面前的美女克羅麗絲,而克羅麗絲極力想擺脫西風神的擁抱。從她口中呼出的溫馨之氣變成了一枝鮮花。(為什么代表溫暖春風的不是東風神,而是西風神呢?原來,由于地理位置的差異,意大利的春風是西風)。那位全身飾滿鮮花的美女嫣然是克羅麗絲極力想擺脫西風神而變形成的“花神”。

而在畫面的左側(cè)占有顯著地位的男子形象,是往來于眾神之間的傳信使者“力神”墨丘利(希臘神話中的“赫耳墨斯”)。因他終日奔走在外,所以他的鞋子上長著翅膀。他伸出右手好象在采摘樹上的果子,其實,他是用手里所持的具有魔力的蛇杖“神杖”,輕輕一指,驅(qū)散冬天的陰云,自然界的萬物仿佛都已經(jīng)蘇醒了。他在這里是報春的象征,所以又稱“春神”。他在畫面上的位置恰好與右冊的西風神相互呼應。

風神、花神和春神三個形象象征“春回大地、萬物復蘇、萬象爭榮”的季節(jié)即將來臨。

位于畫面正中的是愛與美的女神維納斯(課件顯示局部形象),她是畫面的中心人物。她的形象端莊秀美,臉上透露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。她舉著的右手好象控制著整個畫面中的人物。

畫面上飛翔著的是蒙著眼睛的小“愛神”丘比特,他正盲目的張弓欲射出象征愛情之箭,誰要是中了他的金箭,就會產(chǎn)生如癡如狂的愛情之火。

美惠三女神沐浴在陽光里,正相互攜手默默翩翩起舞,被描繪的富有生氣,使人感受到無限美好的意境。她們象征著“美麗”、“青春”和“歡樂”,她們將給人間帶來勃勃生機和無限歡樂。

由于這一群喚醒春天的眾神的到來,整個橘樹林里洋溢著春天的活力。那掛滿樹枝的紅橘和滿地的齊花異草,不正是春天最好的象征嗎?這些都是作者對美好生活無比向往的心靈寫照。他把詩人對春天的贊美以豐富的形象象征性地鋪設在這一幅畫面上。

八年級美術(shù)蒼松翠柏教案篇十九

利用互聯(lián)網(wǎng)百度搜索,了解客家民居、傣家竹樓等傳統(tǒng)民居的相關(guān)資料。

1、教學目標:

了解客家民居、傣家竹樓等的鮮明特色,體會中華傳統(tǒng)民居豐富的文化內(nèi)涵。

2、教學難點:

了解客家民居和傣家竹樓的特點,學習多種說明方法。

3、教學方法。

情景教學法:利用互聯(lián)網(wǎng),用百度在網(wǎng)上搜索各種民居的圖片、有關(guān)傳統(tǒng)民居的視頻,幫助學習學習、了解客家民居和傣家竹樓的特點。

合作探究法。讓學生相互合作,共同探究學習,了解各地民居的特點,體會中華傳統(tǒng)民居的藝術(shù)魅力。

(一)、導入新課,初識民居。

1.談話導入:在我們這個多民族的大家庭中,各民族有不同的風俗習慣,獨特的藝術(shù)形式。不僅如此次,個民族的住宅也各具特色,出示課題。請同學們一起來欣賞各具特色的民居。

介紹民居:民居是建筑中最早出現(xiàn)的類型,是中國建筑史上對民間居住建筑物的習慣稱呼,作為住房的民居在人們的日常生活建筑中占有極為重要的位置。我國的民居建筑是千百年來勞動人民用自己勤勞智慧的雙手,在適應與改造大自然的漫長歲月中創(chuàng)造出來的。由于我國幅員廣闊,各地區(qū)的自然地理條件不同,56個民族風格與傳統(tǒng)各異,生產(chǎn)和生活各具特色,建筑材料千差萬別,使我國的民居建筑多姿多彩,富有創(chuàng)造性。

(二)、小組合作,自主探究。

1、以學習小組為單位,合作學習,要求如下:

研究內(nèi)容:

從建筑成因、建筑材料、形狀結(jié)構(gòu)、文化內(nèi)涵幾方面思考,傳統(tǒng)民居的魅力?

從建筑成因、建筑材料、形狀結(jié)構(gòu)、文化內(nèi)涵幾方面思考,傳統(tǒng)民居與眾不同之處在哪?

2.四人一小組交流整理結(jié)果,推選代表演講小組合作的成果。

(三)、集體交流,感受特點。

1、抽小組組代表介紹傳統(tǒng)民居的特點,其他組員補充。

2、小結(jié):古人說:“寧可食無肉,不可居無竹”。從這個意義上說,生活在云南西雙版納地區(qū)的傣族算得上是最最幸福的人,因為他們常年居住在“竹”樓里,幢幢造型獨特,具有鮮明的民族風格地理特征的傣家竹樓,飄浮在裊裊炊煙和潺潺流水的畫卷里,掩映在茂林修竹和香蕉柚子織成的綠色帷幕中。土樓格局的恢宏,令人為之肅然起敬??图胰耸来鄠鳎ο嗵帲瑘F結(jié)友愛,和睦共居的大家族的獨特的生活方式,淳樸敦厚,和善好客,刻苦耐勞的民風更給我們留下了深刻的印象。

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