呼蘭河傳讀后感初中范文(16篇)

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呼蘭河傳讀后感初中范文(16篇)
時間:2023-11-28 00:52:07     小編:紫薇兒

讀后感是讀完一本書或一篇文章后,根據(jù)自己的理解和感受進(jìn)行總結(jié)和評價的文字。在讀后感的過程中,不僅要關(guān)注作品本身,也要注重對社會現(xiàn)象、道德問題等的思考和思想深度的體現(xiàn)。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能給大家提供一些參考。第一篇讀后感是關(guān)于一本古典名著的,作者在讀完這本書后,感受到了深刻的人性呼喚和思考。第二篇讀后感是關(guān)于一本現(xiàn)代文學(xué)作品的,作者通過對書中女主角命運(yùn)的分析,思考了人生的選擇和人與命運(yùn)的關(guān)系。第三篇讀后感是關(guān)于一本自傳體小說的,作者在讀完后感受到了作者對于家庭和親情的思考和表達(dá)。這些讀后感范文僅供參考,希望對大家有所幫助。

呼蘭河傳讀后感初中篇一

拿起《呼蘭河傳》,美麗的插圖將我深深吸引了,打開,我仿佛走進(jìn)了蕭紅的童年。

dd題記。

大作家,應(yīng)該都是幸福的吧!我?guī)е@個想法,走進(jìn)了蕭紅的童年。

我向大街上走去,呼蘭河這個小城,可真熱鬧??!街上做買賣的吆喝聲,孩童的歡笑聲,構(gòu)成了一幅美麗的風(fēng)景圖dd然而,一陣哭泣聲打破了這和諧的風(fēng)景。一個小孩玩著玩著掉進(jìn)了大坑里!這大坑極其危險,掉進(jìn)去了很難上來,越掙扎越深陷,一個好心人連忙將小孩子拉了上來,而一些過路人只是回頭看了一眼,又轉(zhuǎn)了回去,一切好像沒有發(fā)生過。這要是現(xiàn)在,一定有一群人幫忙,或是早就將這個坑填了,枉絕悲劇的發(fā)生。由此看來,呼蘭河的人們,似乎不太愿意參與別人的事,似乎都很冷漠。

呼蘭河傳讀后感初中篇二

“它是一篇敘事詩,是一幅多彩的風(fēng)土畫,是一串凄婉的歌謠?!敝奈膶W(xué)家矛盾這樣評價過《呼蘭河傳》這本書。最近,我也認(rèn)真地品味了這本書,不由得嘖嘖贊嘆。

《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年,以及呼蘭河這個小鎮(zhèn)的各種事。這本書可以從很多方面來寫,但是,都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛及對當(dāng)時封建社會的絕望。

《呼蘭河傳》里寫的最大的是祖父的菜園子。這里,用了許多擬人的手法把動物、植物都寫得栩栩如生,同時也特別突出“自由”的意思??粗白娓阜N菜,我就種菜”,“玉米想長多高就長多高,它若愿意長到天上去,也沒人管”等句子,心里不覺“看”到了一些場景“菜園子很大很大,到處種滿了植物,青一大片,黃一大片。哇,真令人大開眼界呀!院子里的昆蟲也不少,東邊幾只蝴蝶,西邊幾個螞蚱,整個園子都活了?!笨吹侥切┚渥樱?lián)想到那些畫面,我不禁羨慕起蕭紅來了。

但是,可怕的封建社會,很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活,更多的是可怕與凄涼?!逗籼m河傳》中也寫了不少可怕的生活及對封建時代的痛恨,主要寫了:“有一家人娶了小團(tuán)圓媳婦,然后把她折磨死了。我看后,一下子覺得可怕,畢竟,一個人被活生生地折磨而死,是多么的可伶、可悲的。我想,封建社會中,這樣的事情舉不勝數(shù)吧。

《呼蘭河傳》是一本好書,是一本值得后人去研究的書,希望大家有機(jī)會都能好好地讀一讀。

呼蘭河傳讀后感初中篇三

“一篇敘事詩,一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠……·”這是現(xiàn)代作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價。1942年,歷經(jīng)坎坷的女作家蕭紅離開了人世,她出生于黑龍江省呼蘭縣,年幼生母病故,繼母與她感情淡漠,父親專職頑固,只有祖父最疼愛她。走進(jìn)了《呼蘭河傳》這本書,我似乎看到了一個活潑可愛的小姑娘,在呼蘭河這座小城內(nèi),自由自在地玩耍,為人們的`迷信感到悲哀,形形色色的人給他帶來了不同的感受。

“呼蘭河這座小城里,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父,”除了祖父,這座小城內(nèi)已沒有什么可以讓蕭紅留戀的了。19歲的她離家出走了,在尾聲中,她寫出了對幼年自在生活的懷念,那景、那人、那情,她忘卻不了,難以忘卻,祖父和她在一起的歡樂時光,即使在她最困苦時,她也記憶猶新。

這本書讓人感受到了強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土氣息,讓人讀后余香滿口。

呼蘭河傳讀后感初中篇四

前不久,我看完了蕭紅的巨著《呼蘭河傳》,作家稱這是一部優(yōu)美的風(fēng)土畫、一串凄婉的歌謠。

蕭紅以一個北方小城的單調(diào)美好,敘述了呼蘭河傳人生的故事,里面有對善良、樸實(shí)、勤奮的贊美,也有對愚昧、麻木、迷信的批評,主要寫了小城人們卑微平凡的生活和精神上的盛舉,第三——四章寫了“我”與祖父的童年時光以及“我“家房子的荒涼;第五——七章節(jié)寫了團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇、有二伯的故事以及馮歪嘴子一家的不幸生活。

祖父讓我記憶深刻,因?yàn)樗吞@可親,祖父總是笑盈盈的,每次祖父見到孩子都要開一個玩笑,比如伸出手把那孩子的帽子取下來了,有時放在長衫下面,有時放在袖口里面,祖父很喜歡孩子們,孩子們也喜歡祖父,而對于我,祖父尤其喜歡。祖父還很善良,看到胡家在打團(tuán)圓媳婦,就勸老胡不要動手,要以理服人。給整個故事增添了一絲暖人的色彩。

還有馮歪嘴子,他的王大姑娘死后,他就一個人堅(jiān)強(qiáng)地帶著兩個孩子,雖然有時也偷偷地抹著眼淚,但他一旦看見他的大兒子能牽著小驢飲水了,就立刻笑了起來,他只是想滿懷希望地活下去,他對生命有一種珍視,在他身上我們看到了光明,而這絲光明,足以讓我們擁有希望。

這本書也教會了我們許多道理,人人都要有顆善良的心,要充滿希望地面對未來。是?。∧呐律钤倏嘣匐y,一切都會好起來的?!逗籼m河傳》這本書值得大家去閱讀。

著名女作家蕭紅所寫的《呼蘭河傳》我已經(jīng)看過很多次,每一次閱讀都讓我品嘗到二十世紀(jì)初期的苦味,書中所展露的各幅畫面,又讓我想起羅。勃朗寧說過的那句話——無知不是無辜,而是有罪。

灰色的天空,灰色的道路。路上坑坑洼洼。二十世紀(jì)初期,人們似乎都很愚昧:路上有一個大坑,可是人們從沒想過去填平它,而是種樹、拆墻。在他們眼里,要聽天由命,絕不隨意改變命運(yùn);人們生病了,他們也從不想辦法解決,不求醫(yī)不治病,而是跳大神、捉“妖”,這是多么愚蠢的舉動?。?/p>

“祖父總是以那一種方式抓掉孩子們的帽子,而每一次孩子和祖母總會笑得不得了,好像那戲還是第一次演的一樣?!睍械摹白娓浮彼坪鯊膩矶己芄陋?dú),“幸虧我三歲了,不然祖父該多寂寞?!薄白娓浮弊鳛橐患抑鳎瑫械鸟T歪嘴子對他只有下等人對上等人的尊敬,老廚子對他只有吹捧,而二伯對他也只是敬畏,但他始終無法抹去人們之間隱形但隔閡,因此他只能寂寞著??窗?,這個時代是多么無情又冷漠。

可當(dāng)時的封建社會,卻要求神信鬼,干抽貼的傻事兒來,真是愚蠢、可笑。與其說小說中的小團(tuán)圓媳婦是病死的,還不如說她是被庸醫(yī)、封建迷信和所謂的“云游真人”給折磨死的!

《呼蘭河傳》諷刺了人們的無知、迷信,在動蕩不安的年代,人們的善良似乎對許多事都無能為力。小說的開頭語調(diào)輕松,可越往下讀就越發(fā)感覺悲涼。尾聲中,作者說祖父去世了,后花園的主人也不見了,一片凄涼。這不僅是對親人離開的嘆息,也是為了時代而悲傷。

《呼蘭河傳》是一首凄涼對歌,一段悲涼的詩,實(shí)在值得回味。

呼蘭河傳讀后感初中篇五

看完呼蘭河傳,你知道怎么寫一篇呼蘭河傳讀后感嗎?《呼蘭河傳》這本書是著名作家蕭紅寫的,書中記載了蕭紅的童年時光,有悲傷、有歡樂。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“呼蘭河傳初中讀后感800字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

這本《呼蘭河傳》,描述了呼蘭河附近的人們曾經(jīng)的生活,雖然他們有些迷信、死板,但卻十分的淳樸,該是什么樣的,就是什么樣。

呼蘭河畔的人們,也有茶余飯后消閑的事物。比如那個在路當(dāng)中的大泥坑,在那的人眼里面竟是十分有威嚴(yán)的,因?yàn)樵谒锩嫜退肋^許多牲畜,所以總是會有人說:“大泥坑里又淹死了一匹馬?!北M管馬最終還是被救上來了?!逗籼m河傳》里還描述了作者蕭紅生活中的各種有趣的事和物。她最喜歡和她的外祖父一起在菜園里一起玩耍,將她那小孩貪玩的本性展露無遺。蕭紅會把稻谷從地里鏟掉,留下一大片狗尾草;會把盛開的玫瑰插在祖父的草帽上,聽祖父說:“今年的玫瑰真是香?!倍鴺返墓笮?會到貯藏室里探險,那木尺、銅環(huán)這樣的“好東西”來玩。

我小時候自然也像蕭紅那樣貪玩,而且還有一個童心未泯的外公。有一次我和姐姐還有外公乘著一輛兩層的公交車,在市區(qū)里閑逛。我們?nèi)肆闹?,不一會兒便到了終點(diǎn)站,公交車的廣播開始仗著自己的大嗓門催促乘客下車,而我突發(fā)奇想,想直接坐這輛車回家,于是便和外公姐姐一起躲到了最后一排,以逃避司機(jī)的檢查。車上立刻變得空無一人,在后排的我們?nèi)酥荒苈牭阶约旱暮粑暫蛷慕稚蟼鱽淼妮p微的嘈雜聲。司機(jī)從樓下走了上來,來檢查車上有沒有人。我卻在這時不合時宜的打了一個噴嚏,雖然不響,但司機(jī)卻聽得真真切切,并朝我們這邊走過來。姐姐和外公拼命的向我擠眉弄眼,似乎想用眼神把我殺死。司機(jī)越走越近,我們的心都提到了嗓子眼上,但還是被司機(jī)趕下了車去。

《呼蘭河傳》把我?guī)Щ亓宋业耐辏屛曳路鹨采钤诤籼m河畔。

讀了這本書,感受到了黑土地凌冽的風(fēng)、厚實(shí)的土、蒼白的屋子、孤零零的樹,還有那麻木、可憐的底層百姓,以及所有為生存而奮斗的人。

這本書不是教我們哪些生硬的道理,也不是在敘述一段大歷史,而恰恰只是在展示蕭紅內(nèi)心的呼蘭小縣,那個她晚年在淺水灣邊魂?duì)繅衾@的地方。讀這本書懂得的不僅僅是奮斗的價值,更實(shí)在發(fā)現(xiàn)人性的歷史的真實(shí)。

拙筆難述,只能最后借茅盾先生的一句話做結(jié)尾:“我覺得正因其不完全像自傳,所以更好,更有意義。”這句話,是我認(rèn)為對此書最好的點(diǎn)評。

美和追求美人類固有的天性,人們欣賞自然的美,創(chuàng)造生活的美。而作家藝術(shù)家們開墾出人類美的藝苑,以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花,為人類生活增添無比絢麗的色彩。

“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!边@是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。這部書是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國三十年代文壇上,年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情,展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個性,為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。

在這部溫婉如詩的小說里,蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童,滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己,就成了全部的天地在小說的開篇,作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情,在她的眼里,這個小小的縣城里,有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活,雖然不如大城市的繁華,但也別有一番風(fēng)味。

作者描寫童年時的愛玩的花園:花開了,就象花睡醒了似的。鳥飛了,就象飛上天了似的。蟲子叫了,就象蟲子在說話似的。一切都活了,都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花,愿意結(jié)一個黃瓜就結(jié)一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結(jié),一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高,他若愿意長上天去,也沒有人管……我特別喜歡這一段,童話般的意境,詩意的語言,又簡單活潑,寫得多么好!

印象最深刻的,莫過于小團(tuán)圓媳婦那一章,看得讓人透不過氣來!和蕭紅同樣大的一個女孩,也就12歲。12歲一個天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳,因?yàn)榛顫?,不像媳婦,所以受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽話,這打持續(xù)一個冬天,不管白天黑夜,“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說,打她是為了讓她懂規(guī)矩!后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了,他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡,滾水,昏過去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲!

整篇小說樸素流暢,宛如你與作者在一個美麗的繁星當(dāng)空的夜晚,聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉,盡管優(yōu)郁,卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言,比象一部小說更為誘人。

看完這本書,我在想,每個人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不美好都包容了,讓我們珍惜今天的幸福生活吧,將來再來回味這份屬于自己的美好童年。

寒假里,我讀了一本名叫《呼蘭河傳》的書,這本書是作家蕭紅阿姨在生命末期于香港完成的小說。

小說在童年會議中描寫出北方人民愚昧不幸的生活,在瑣碎小事中描繪出了沉默的民國靈魂,全書一共有七個章節(jié)加一個尾聲。

其中,最令我難忘的是第二章——主要寫《呼蘭河傳》精神上的“盛舉”,反映出了生活在呼蘭河傳這小城里人們的精神風(fēng)貌內(nèi)容大多以介紹東北小城為主。

或許,也只有這么多瑣碎的小事才能在我們的腦海中呼蘭河的風(fēng)貌——泥濘的道路、積水的坑,真不知悶死了多少家畜;瘋了的王寡婦被看為不幸者,而在呼蘭河這小城中的所有不幸者都被看做是叫花子;染缸房、豆腐坊和紙坊里死去的一條條生命,這些新聞似乎也被呼蘭河的死氣沉沉漸漸“埋沒”;扎彩鋪里最漂亮的陰宅和人們面對生死時冷漠、麻木的態(tài)度。這些內(nèi)容,我記憶猶新,就像自己親身經(jīng)歷過的一樣。

《呼蘭河傳》是蕭紅在自己人生的后半期完成的著作,是她小說創(chuàng)作的巔峰之作。文中主要是對童年自己的家鄉(xiāng)呼蘭河的人、事、景的描述,“因?yàn)樗麄兂錆M我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了?!?/p>

茅盾對這部小說給予了極高的評價,說“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!毙≌f是對當(dāng)時蕭紅心境的真實(shí)體現(xiàn),蕭紅的一生是顛沛流離的一生,她的人生有許多不解之謎,感情的曲折歷程、自己的流離生涯,和當(dāng)時的時代與歷史環(huán)境息息相關(guān)。等到后來,她越感到人生的荒涼、內(nèi)心的寂寞,所以在小說中總是強(qiáng)調(diào)“我家的院子是荒涼的,我家是荒涼的。”童年是我們一生中最無憂、最無慮的美好時光,對這一段的記憶是我們最值得回憶的,是難以忘卻的。蕭紅用此給我們展現(xiàn)了中國東北小縣城的獨(dú)特風(fēng)俗。

蕭紅把生老病死寫的非常簡單,”生了,就任其自然的長去,長大就長大,長不大就算了。老,眼花了,就不看,耳聾了,就不聽,牙掉了,就整吞,還有什么辦法,誰老誰活該。病,人吃五谷雜糧,誰不生病呢?死,是悲哀的事情,哭完之后把人埋了,活著的依舊還得回家過日子?!耙磺许樒渥匀弧?/p>

呼蘭河傳讀后感初中篇六

著名作家茅盾曾評價這本書:“一片敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!薄逗籼m河傳》是二十世紀(jì)中國最清涼的人情小說,也是女作家蕭紅一曲哀而不傷的挽歌。

蕭紅帶我們走進(jìn)了舊時代的呼蘭河,看到了舊社會時發(fā)生的事情,知道了舊時代的不足領(lǐng)略到了我們現(xiàn)在生活的美滿和幸福。

在蕭紅筆下,她從小就沒有父母親的疼愛,祖母更是對她不好。只有在花園里和祖父相處時,才能讓她感到快樂,在她眼里,祖父是最疼愛她的。

文中還刻畫了一位鮮明的人物形象,小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦是一位活潑開朗的女孩,卻小小年紀(jì)到別人家當(dāng)童養(yǎng)媳,在別人家里干了許多自己沒有干過的苦活,累活。只有有一點(diǎn)沒干好,婆婆就打她、罵她、掐她。后來,她生了一場大病,生命垂危,十分痛心。但婆婆沒有叫醫(yī)生給她看病,叫了一些巫師來跳大繩、給她吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼……把一個活蹦亂跳、開朗的小女孩活活折磨死了。

我們在《呼蘭河傳》中不只看到了封建時期人們愚昧還有呼蘭河小城的民風(fēng)民俗,但這其中刻畫的人民疾苦也讓人們深思,和以前的生活相比我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活。

呼蘭河傳讀后感初中篇七

最近我讀了一本叫《呼蘭河傳》的名著,這本書的作者的是蕭紅,在這本書上寫了她七彩童年中周圍的人和事還有自己的故事。

蕭紅的童年不像其他孩子一樣,因?yàn)樗啄陠誓?,父親性格暴躁,她只能在外祖父那得到溫暖,因?yàn)榭够槎撸?933年開始文學(xué)創(chuàng)作,這本書就是她在香港病逝前寫的最后一本書。這讓我覺得她是一位很有傳奇色彩的作者。

我在《呼蘭河傳》這本書里讀到很多經(jīng)典的段落,我最喜歡的一段是:天空的云,從西邊一直燒到東邊,紅堂堂的,好像是天著了火。變化這地方的火燒云極多,一會紅堂堂的了,一會金洞洞的了,一會半紫半黃的,一會半灰半百合色。葡萄灰、大黃梨、紫茄子,這些顏色天空上邊都有。還有些說也說不出來的,見也未曾見過的,諸多中的顏色。我之所以喜歡這一段是因?yàn)槲矣X得蕭紅是想借這段寫出她的童年是七彩斑斕、多姿多彩的童年。

在東二道有一個大泥坑,有六七尺深,有許多的家禽都在那里遭受過災(zāi)難,那里摔死過豬、鴨,悶死過狗……。有一次,外祖父看到坑里摔死了一只鴨子,就用泥土裹上給蕭紅回家烤了吃,蕭紅覺得特別好吃,于是又到了那個大坑等鴨子掉下去。在這段讓我覺得作者特別的天真可愛。因?yàn)轼喿拥粝氯ブ皇桥既坏?,而鴨子再掉下去的幾率很小,等著撿到鴨子的希望也非常小?/p>

我讀完這本書之后感受特別深,因?yàn)槲以谶@本書中讀出了人間的善、惡、美、丑,還讀出了老百姓的平凡、悲瑣、落后的生活現(xiàn)狀,我還覺得這本書有諷刺還有幽默,幽默就是作者在大坑里等鴨子,諷刺就是說團(tuán)圓媳婦的婆婆的無知。這本書的語言不僅通俗易懂,仔細(xì)讀還能讓你覺得它像一首惟妙惟肖的敘事詩讓你身臨其境。

呼蘭河傳讀后感初中篇八

今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書里講了好多“我”和祖父有趣的故事,如果想知道就往下看吧!

我記得有一段特別有趣,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說:“今年春水大,花香二里都能聞見?!睆倪@能看出祖父非常幽默,非常疼愛我。

作者出生時祖父都已經(jīng)六十多少了,作者三、四歲時,祖父快七十了,七十歲的祖父非常愛作者,他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎么樣,就怎么樣,一切都是自由的。

書里講到在東二道街上有個大泥坑,六、七尺深,在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬,那個大坑家家戶戶都知道,有的人說拆墻,有的人說種樹,就是沒有說把這個坑填平。

在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的。她從小在后園里長大的,作者和祖父在后園里一起玩,一起干活,作者和祖父時時刻刻在一起,童年充滿了快樂。

文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,才十二,本該是有一個無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會,人們用知識變得智慧,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰(zhàn)爭。

啊!我真想永久地停留在童年,可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜這美好的時光吧!

呼蘭河傳讀后感初中篇九

在一個周末,我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》,窗外細(xì)雨綿綿,我的情緒由天氣變得很沉重。

在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在那里邊。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。

在作者的描述中她的童年生活是愉悅的,但也是寂寞的,她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里,作者和祖父一齊玩耍,一齊干活,童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自我的小時候,那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌。

呼蘭河傳讀后感初中篇十

從學(xué)習(xí)《火燒云》開始,我就想輕輕走進(jìn)蕭紅,走進(jìn)《呼蘭河傳》。假期中,我跟著作者來到了呼蘭河小城。

這是一部充滿童趣、詩趣和靈感的回憶小說,它那散發(fā)著的淡淡墨香和真切樸實(shí)的語言,讓我陶醉,讓我回味無窮。從字里行間,我體會到了蕭紅兒時的那種孤寂,和被愚昧與迷信包圍的生活。幸好她有一個性格爽朗的爺爺,陪伴她度過童年,讓她留下了一些甜蜜的回憶。

全書七章,各自獨(dú)立而又渾然一體,一、二章寫小城的風(fēng)情,三、四章談家中親疏的人物,五、六、七章描繪了獨(dú)立旁支的人物。作者用舒展自如的筆法,以情感的起伏為脈絡(luò),為自己家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情作了傳記。

呼蘭河小城的生活有一點(diǎn)沉悶,但無論是跳大神、放河燈、野臺子戲、逛廟會,還是北方的天氣、環(huán)境,以及獨(dú)特的火燒云,都能讓人為之動容。只是,呼蘭河小城的人在精神上還是被老的思想和迷信的觀念包裹著。如,跳大神是為驅(qū)鬼的,唱大戲是唱給龍王爺聽的,放河燈也是讓鬼去脫生。最悲慘的是團(tuán)圓媳婦的遭遇,因?yàn)樗男袨椴环戏饨ǘY教的要求,加上街坊鄰居背后的議論,她被毒打了一次又一次,最后,終于被折磨而死。封建的思想和制度就像無情的魔爪,可以把人的生命置于死地。

讀了《呼蘭河傳》,我的心靈受到了多重的洗禮。有因兒時蕭紅的可愛天真而會心的一笑,有為蕭家生活中的喜怒哀樂而生的感嘆,更有對封建思想和制度的大為不滿與憤怒。蕭紅為我們勾勒了當(dāng)時的社會生活的生動畫卷,創(chuàng)造了這部永遠(yuǎn)不朽的經(jīng)典,我感受良多。

呼蘭河傳讀后感初中篇十一

呼蘭河是北方的一座小城。當(dāng)它被嚴(yán)寒籠罩時,出行的人們就會窘態(tài)百出。賣豆腐的人一不小心,盛豆腐的方木盤就被凍在地上了。賣饅頭的老頭兒走在街上,時不時就會摔一跤。饅頭就從推車上滾了下來,旁邊的人就趁機(jī)拿走了幾個。

小城十字街聚集了呼蘭河的精華,雖不繁華卻稱得上熱鬧。街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店……也有拔牙的洋醫(yī)生。

在東二道街上,有一個五六尺深的大泥坑,時不時就要悶死動物。無論誰從這里過,難免要費(fèi)一些周折。在城里,經(jīng)常會聽到類似“那泥坑又悶死狗了?!敝惖脑挕?/p>

雖然那個大泥坑經(jīng)常給呼蘭河的人們制造麻煩,但人們寧愿與它斗智斗勇,也不愿把它填平。人一旦習(xí)慣于一種無所謂好壞的狀態(tài),就很有可能陷入麻木的泥潭。有時候,我們只有敢于跳出慣有的思維,才會發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣和意義。

在呼蘭河,豆腐是一種特別可口的食物。人們都很歡迎賣豆腐的,小孩子也想開個豆腐坊,因?yàn)槟菢泳湍茏杂勺栽诘爻远垢恕?/p>

豆腐不但是人人都想吃的東西,更是呼蘭河人民對美好生活的追求。人們的生活并非一帆風(fēng)順,會有一些意料外的坎坷或磨難,只要我們樂觀面對,總能看到生活的希望。呼蘭河的人們就是在這樣看似平凡又充滿趣味的生活中,走過了一個又一個春秋。

呼蘭河傳讀后感初中篇十二

談到解放,隨著時代的進(jìn)步和人類思想水平的提高,人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧,摒棄了毒害國人千年的迷信思想。但事實(shí)上并非如此,人性的解放的確是一個漫長的過程。在現(xiàn)代社會,尤其是在廣大的農(nóng)村,人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說明問題。

我所生長的農(nóng)村,人民無疑都是質(zhì)樸的善良的,但他們?nèi)匀挥袛[脫不了的愚昧,遇到問題還是會找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災(zāi)難,這家人就會去請所謂的“陰陽仙”來家里吃飯,然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問題。這時這位“仙人”就會在這家宅基地和祖墳地轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)。結(jié)果還真發(fā)現(xiàn)了問題:無非就是你家宅基地有些洼,需要用土墊一墊;或者你家門前這個樹位置不對,需要挪一挪;再或者你家祖墳地邊上少一根樁子,需要嵌入一根。

再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了,愁眉苦臉的時候,有人就會建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想,興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問,說明問題之后這位高人就會指點(diǎn)該怎么怎么做:無非也是你家誰誰誰什么時候不要出門要背星;或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個方向;再或者你要在哪個方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。

這之后,有災(zāi)難的那家好幾年都沒了災(zāi)難,有麻煩事的那家麻煩事也解決了,都風(fēng)調(diào)雨順了。這時鄉(xiāng)親之間都會相互傳來傳去,說哪個地方的“仙人”或高人就是厲害,對他贊不絕口,以后誰家要有什么事還去請。就算問題還是沒有解決,人們就會再建議主人要不換一個“仙人”再去看看,興許你家問題很多,需要不同的人指點(diǎn)。這時主人還是會照辦,繼續(xù)“求仙問道”。

如果這些還都是我聽來的,那我親眼所見的就更真實(shí)了。我所見的這種我到現(xiàn)在都找不到一個可以打出來的名字來命名它。也是哪家有了麻煩,就會找年長的長輩給看一看,是不是碰到哪個孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的,有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰誰誰了。奶奶清楚了來由,就開始去廚房忙起來。只見她找來一個碗,倒上半碗涼水,用兩根筷子在碗上擺一個十字,然后再用一根筷子挑著用麻線系上的小土塊,放在十心正上方。

然后開始用手邊晃土塊邊問話。一問:“他家出現(xiàn)了怎樣的問題是不是碰到了你誰誰誰?是的話土塊轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn),不是的話土塊在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下?!比绻业搅耸悄膫€小鬼搞的鬼,就會先罵上幾句,然后二問:“你是不是缺錢花了?是的話土塊就轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn),不是的話土塊就在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下。”不一會兒就找到了問題所在,然后夜晚幾點(diǎn)在哪個方向給這個小鬼送點(diǎn)紙錢就行了。

呼蘭河傳讀后感初中篇十三

這個寒假,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描述了作者兒時的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色,風(fēng)俗及小時候熟悉的人物和印象深刻的事。

《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲,第一和第二章節(jié)主要寫了全縣的三條街與當(dāng)?shù)靥笊?,放河燈,看野臺子戲和廟會等風(fēng)俗,其余五個章節(jié)寫了與作者同住一條街的鄰居和親人,把祖父的和藹可親,馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸,有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。

這個小城并不繁華,并且十分的封建和落后,在那里,由于人們的迷信和愚昧無知,發(fā)生了一個個杯具,另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的小團(tuán)圓媳婦,她生了病,高燒不退,婆婆不僅僅不帶她去看病,反而還請了個騙人的“法師”,最終把她丟到滾燙的開水里洗澡,結(jié)果不但沒有治好她的病,反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意,也不愿相信事實(shí),名明白可悲也不愿意反抗,我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。

兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我,童年的完美時光是多么的讓人留戀,我們都要好好地珍惜,長大了才不會后悔。

《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠??赐赀@本書,我在想,每個人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。可是她還是用最平和的語氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不完美都包容了,讓我們珍惜今日的幸福生活吧,將來再來回味這份屬于自我的完美童年。

呼蘭河傳讀后感初中篇十四

這部作品是蕭紅后期代表作,通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,表達(dá)出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實(shí)的否定。講述了作者的童年故事。

讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》,我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。

作者蕭紅細(xì)膩地寫下了呼蘭河是一個并不熱鬧的一個小村莊,敘述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父,二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。

作者蕭紅告訴大家,她的童年既快樂又寂寞。在蕭紅家的大花園里,她的快樂童年回憶全部都裝在這個大花園里了。她和祖父一起在這個大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多,比如,祖父鏟地,但蕭紅不會,拿不動那鋤頭桿,于是祖父便把鋤頭桿拔下來,讓蕭紅單拿個“頭”來鏟。因?yàn)椴恢莻€是苗那個是草,所以用鋤頭亂勾一陣,把菲菜當(dāng)野草割掉了。還有蕭紅看見祖父在澆菜,蕭紅搶過來澆,但她并不是往菜上澆,而是往天空澆,還說:“下雨咯!!”

呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發(fā)生的事情:娘娘廟大會那一天,女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話,只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個紐扣,給她在腳上綁一條帶子,耳朵上掛一只耳環(huán),給她戴一副眼鏡,把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個。據(jù)說這樣做,來年都會生兒子的。還有賣帶子的也特別多,婦人們都爭著去買,她們相信,買了帶子,就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒,也誤買了這東西,那就會變成大家的笑料。

呼蘭河雖然沒有什么幽美的故事,但處處都是故事。

《呼蘭河傳》這本書用樸素清麗、真摯感人的語言分別描寫了呼蘭河這個小城,呼蘭河的風(fēng)土人情,我的祖父,家院的荒涼等幾個方面。《呼蘭河傳》這本書對于人們的封建傳統(tǒng)進(jìn)行了嚴(yán)格的批判,此書用了五分之一的篇幅來描寫了一個小團(tuán)圓媳婦的悲慘的經(jīng)歷,講述了一個活潑開朗的小女孩,被受到愚昧思想禁錮的人們活活害死。小團(tuán)圓媳婦剛來時健康活躍,但她的婆婆不停地打罵她,在她看來,小團(tuán)圓媳婦連雞都不如,小團(tuán)圓媳婦“病”了,“好心”的鄰居們都來幫忙,希望小團(tuán)圓媳婦好起來,但人們愚昧的思想?yún)s把她害死了。

除了小團(tuán)圓媳婦,作者還描寫了許多悲劇性的人物。在描寫不同的人物和事情上,雖然沒有呈現(xiàn)在書面上明確的評論,卻讓我們看到了作者對故鄉(xiāng)人們的愚昧的諷刺和批評。

雖然作者嚴(yán)厲的批評了故鄉(xiāng)人們的'愚昧,但作者對故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的人們始終懷著一種深深的熱愛和思念。

書中還描寫了我的祖父。作者用兒童的視角描寫了我和祖父一起的歡樂時光。作者小時候,要面對冷淡的父親和嚴(yán)厲的母親,所以只能在祖父那里得到溫暖和關(guān)懷。我(作者)和祖父在后院里度過了歡樂的時光,我在祖父那里得到了自由、溫暖與滿足。祖父對我寬容,和我玩耍,教我學(xué)詩,表現(xiàn)了祖父對我極大的愛護(hù)。在祖父那里,我感受到了無限的溫暖。

文中刻畫了一個慈祥,和藹的祖父。這些和祖父度過的美好時光,是一段美好的回憶,在這回憶中,有著留戀,有著深深的思念。

作者用自傳的方式為我們描繪了一個豐富的故事和人物,為我們描述了一個復(fù)雜的生活空間,告訴我們,應(yīng)該用一種寬廣的胸懷來召喚真情與溫暖。

看完了《呼蘭河傳》這本書,我留下了無限的思考?!逗籼m河傳》講了蕭紅小時候和祖父的故事,這本書的語言并不華麗,但樸素的語言,平凡的人和事同樣動人。

蕭紅的童年是快樂的,因?yàn)橛辛艘粋€疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里,摘黃瓜、澆水,給她點(diǎn)燈籠,讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點(diǎn)燈籠了,蕭紅在房間中翻箱倒柜,找出了一個陳舊的、落滿灰塵的燈籠,祖父細(xì)心地把燈籠擦拭干凈,點(diǎn)上蠟燭,給蕭紅玩,直到壞了為止,但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事,可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先,蕭紅翻箱倒柜,家里一定翻得七零八落的,一般家長見了都要大罵。其次,蕭紅找到了一個破舊的燈籠,一般的家長一定沒有耐心擦干凈,點(diǎn)上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了,祖父沒有把她臭罵一頓,居然還笑瞇瞇的。正因?yàn)橛辛诉@樣一位慈祥的祖父,蕭紅才有了一個快樂的童年。

蕭紅的童年是快樂的,因?yàn)橛辛艘粋€不平凡的村子。這個村子里有一個作惡多端的大泥坑,這泥坑經(jīng)常弄翻馬車,淹死人、牲畜,還阻擋了許多人的前進(jìn)道路。有了這個泥坑,村里里頓時熱鬧非凡,翻了馬車抬馬車,人掉下去了救人,擋住了人從旁邊的墻上面爬過去。沒有一個人覺得累,更沒有一個人要把這個“無惡不作”的泥坑填平。我想,假如填平了這個坑,村子就恢復(fù)了冷清,變得寂寞,大家沒事可干,失去了抬車的樂趣……當(dāng)然了,這個泥坑也給村里人帶來了“福利”,當(dāng)牲畜淹死的時候,許多人都去搶豬肉吃,殺豬的撿了回去,就會以半價賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中,處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。

蕭紅的童年是快樂的,因?yàn)橛辛嗽S多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊,她們家的廚師啊,都是她的“尋樂工具”,團(tuán)圓媳婦只有十幾歲,她很樂意陪著蕭紅玩,樂此不疲,但她最終命運(yùn)多舛。

我們再也體驗(yàn)不到蕭紅的童年生活了,但書中字里行間流露的人性的至純至美,仍然使我的內(nèi)心暖暖的。

讀了《呼蘭河傳》,讀了一個凄美的故事,讀出了童年的珍貴。

呼蘭河傳讀后感初中篇十五

一口氣讀完了民國四大才女之一、被稱為“文學(xué)洛神”的蕭紅在生命的后期所寫的自傳體小說《呼蘭河傳》,一種幽香的余味長存心間。九十多年前東北小縣城呼蘭的草木風(fēng)貌、人情世故、物是人非如一幅畫卷鋪展在我的眼前,我深深為蕭紅高超的語言文字魅力所折服。

作為一名語文老師,我常常思考:為什么要給學(xué)生教語文?我們到底要教會他們什么?蕭紅的《呼蘭河傳》給了我深深的啟示。語文的要素固然很多,比如字詞句段篇、聽說讀寫考,但拋除其功利目的,從最終的意義上來說,我們學(xué)語文是為了學(xué)會表達(dá),進(jìn)而更好地提高我們的生命和生活質(zhì)量。正如新教育的創(chuàng)始人朱永新教授所言:教育是讓人成為一個幸福而完整的人!

《呼蘭河傳》是教會自己、教會學(xué)生進(jìn)行表達(dá)的范本,其借鑒之處至少有三。

第一,保持一顆好奇的心,在哪里都帶上觀察的眼睛。有人說,好奇心是世界上一切發(fā)明創(chuàng)造的源頭。只有保持好奇心,我們的日子才不至于乏味。的確,太陽每天都是新的,萬事萬物時時都在運(yùn)動變化當(dāng)中,只要我們善于發(fā)現(xiàn),就不會對不一樣的事物熟視無睹,以至于讓自己的思想和神經(jīng)長期處于麻痹狀態(tài),更不會怨天尤人。

“我家有一個大花園,這花園里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身帶著金粉。蜻蜓是金的,螞蚱是綠的,蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓的就和一個小毛球似的不動了。”

乍一看,這是一個天真的兒童在花園里貪玩,可是你仔細(xì)看:小小的蜜蜂、大紅的蝴蝶、金色的蜻蜓、綠瑩瑩的螞蚱,不正是在夏季的花園里營造色彩繽紛的自然奇景嗎?“蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓的就和一個小毛球似的不動了”這正是一個特寫,作者把自己眼中飛舞的蜜蜂寫得惟妙惟肖。蕭紅通過一個兒童的視覺,把觀察到的小昆蟲一筆一劃地給我們勾勒出來,如在眼前。蕭紅在病重的時候?qū)懽詡?,她童年與大自然為友形成的樂觀性格,無疑在感染著生命即將終止的她,至少會讓她粲然一笑;至于我們后來的讀者,更會驚詫:在若干年前,在東北,在一個自己從沒去過的地方,竟會有如此好的景致,我們的心瞬間也會被美好所化,風(fēng)輕云淡,暖意融融。這就是一種心靈的愉悅!

第二,擬人化的修辭,讓文章情趣盎然。俗語云:萬物有靈??墒俏覀?nèi)绾尾拍馨l(fā)現(xiàn)這個靈性?修辭,所謂擬人的修辭手法功不可沒。

“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。要怎樣,就怎樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個慌花,就開一個慌花,愿意結(jié)一個瓜就結(jié)一個瓜。若都不愿意,就是一個黃瓜也不結(jié),就是一朵花也不開,也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高,它若愿意漲上天去,也沒有人管。蝴蝶隨意地飛,一會兒從墻頭上飛來一對黃蝴蝶,一會兒又從墻頭上飛來一對白蝴蝶。它們是從誰家來的,又飛到誰家去,太陽也不知道這個?!?/p>

在這里,你發(fā)現(xiàn)作者和這些生靈有距離感嗎?沒有,一點(diǎn)也沒有,他們是親密無間的朋友,他們是相親相愛的家人!相互熟知,相互依存,你中有我,我中有你,天、地、人和諧相處的場景多么令人感慨!在許多文學(xué)名著中,擬人的修辭手法也被作者拿來巧妙使用,進(jìn)而使文章增色不少,比如加西亞。馬爾克斯、路遙、莫言等,這讓他們的文筆表達(dá)有了一種神奇的代入感,讀者如身臨其境,陶醉而忘乎所以!

第三,充分抒發(fā)自己的情感。言為心聲,文章不是無情物,寫作是為了交流,是為了向人坦露自己的心跡,進(jìn)而讓別人更好地了解自己,為自己在人間的存在留下一些印證。

“祖父睡著的時候,我就躺在他的旁邊哭,好像祖父已經(jīng)離開我死去似的,一面哭著一面抬頭看他凹陷的嘴唇。我若死掉祖父,就死掉我一生最重要的一個人,好像他死了就把人間一切“愛”和“溫暖”帶的空空虛虛。我的心被絲線扎住或鐵絲絞住了?!?/p>

這是一種何其疼痛的感覺!縱觀蕭紅這一生,遭遇不少人間白眼,飽嘗世間寒涼。其實(shí)只有她的祖父一直無條件地疼著她,愛著他,超過自己的親生父母,她一直都是知道的。在祖父即將壽終的時候,她的哀傷在文字間溢于言表,讓我們感同身受。每個人的童年都是人生記憶最深刻的時光,它為我們每一個人都烙下了生命最初的烙印。充分表達(dá)自己的情感,其實(shí)是我們與故人的相逢,與自己靈魂的深度對話,是自己與自已的一次握手,是心靈的和解!干干凈凈地活在人間,利用合理的渠道釋放自己的情緒,扭正“三觀”,我們才能輕松前行,才能看到照耀自己人生的燈塔!

總之,閱讀是一種奇妙的心靈體驗(yàn),它讓我們在別人的文字中去感受真諦,尋找奧秘,進(jìn)而更好地學(xué)會表達(dá)自己,進(jìn)一步提高自己生命和生活的質(zhì)量,趨向幸福而完整的人生。為了師生共同的成長,為了不辜負(fù)我們每一日的生活,蕭紅的《呼蘭河傳》在前,后輩如我們緊隨其后,愿我們每個人都學(xué)會表達(dá),也學(xué)會用文字書寫我們自己獨(dú)特的人生。

呼蘭河傳讀后感初中篇十六

正如作家茅盾所說,《呼蘭河傳》這本書“是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!?/p>

的確,《呼蘭河傳》這本書本身就是一幅多彩的風(fēng)土畫,它如詩如畫地講述了作者蕭紅年幼時在呼蘭河畔的所見所聞。娘娘廟的風(fēng)土人情、十字街的繁華、“跳大神”時人們的歡暢,這些無不訴說著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風(fēng)土人情。

可陽光總是伴隨著陰影,五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時存在。

那時正處于封建社會,人們對封建禮教深信不疑,不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍,而毫無意義的儀式被延續(xù)下來,比如“扎彩衣”,“算卦”。這無不反映出當(dāng)時社會的混亂,以及他們的愚味,殘忍,對傳統(tǒng)的事物不分辨真假。

小團(tuán)圓媳婦的遭遇就是個最好的案例。

小團(tuán)圓媳婦原本是一個活潑向上的小姑娘,但由于重男輕女的舊習(xí),女性的社會地位極低,因此她在八歲時便被賣去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家,這在年幼的小團(tuán)圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個性格里稍帶調(diào)皮的小女孩,但當(dāng)時的人們麻木地認(rèn)為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分,順從更是排在德行的首位。就是如此,小團(tuán)圓媳婦與當(dāng)時的社會格格不入,常常遭到婆婆的毒打,身上留下烙鐵的印記。

后來,小團(tuán)圓媳婦生了重病,又被卷入一場各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療,反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后,小團(tuán)圓媳婦在被用燒開的水洗澡時喪命。

從這方面看,《呼蘭河傳》這本書不就是“一串凄婉的歌謠”嗎?

童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真,但當(dāng)時可怕的封建社會深深地觸動了她的內(nèi)心:正因此,她就借一本《呼蘭河傳》表達(dá)她對自由自在、無拘無束生活的向往以及她對當(dāng)時社會現(xiàn)象的批判。

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