讀三國(guó)演義閱讀心得(熱門(mén)12篇)

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讀三國(guó)演義閱讀心得(熱門(mén)12篇)
時(shí)間:2023-11-27 23:21:16     小編:JQ文豪

總結(jié)可以幫助我們?cè)跁r(shí)間有限的情況下,更快地從經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn),避免重復(fù)犯錯(cuò)??偨Y(jié)應(yīng)當(dāng)客觀真實(shí),同時(shí)要加入自己的觀點(diǎn)和思考,使其更具個(gè)性和獨(dú)特性。不同作者的總結(jié)范文中,思路和結(jié)構(gòu)各異,可以從中找到適合自己的寫(xiě)作方式。

讀三國(guó)演義閱讀心得篇一

前段時(shí)間,我讀了古代四大名著之一——《三國(guó)演義》。

在《三國(guó)演義里》,我最喜歡的人是諸葛亮,他足智多謀、神機(jī)妙算。諸葛亮在吳國(guó)的時(shí)候,周瑜覺(jué)得他太厲害了,想方設(shè)法想要除掉他,便說(shuō)軍中缺箭,便叫諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,可是諸葛亮只要三天就能造出箭來(lái),還下了軍令狀在三天之內(nèi)造不出十萬(wàn)支箭來(lái)甘愿受重罰,說(shuō)完便告辭了,周瑜聽(tīng)了,心里樂(lè)開(kāi)了花。

周瑜手下魯肅去拜見(jiàn)諸葛亮,諸葛亮讓他私拔二十條船,每條船三十人,再在船邊立上成束的草,用青布蓋上,而且不能讓周瑜知道,魯肅答應(yīng)了??墒?,借船給諸葛亮后,第一天和第二天都不見(jiàn)諸葛亮有反應(yīng),一直到了第三天的四更時(shí)分,諸葛亮突然叫魯肅去取箭,還叫人把那二十艘船用鐵索連在一起,向曹操水寨開(kāi)去。五更時(shí)分,船就到了水寨諸葛亮又讓船頭朝西船尾朝東,一字排開(kāi)讓將士們?cè)诖侠薰膮群?。由于是大霧天氣,曹操不敢出兵,只好射箭。天快要亮?xí)r諸葛亮又叫將士們一起喊到:“謝丞相箭!”這時(shí)船已經(jīng)開(kāi)出去了十多公里了,曹操想追也追不上了。諸葛亮回去一清點(diǎn),每條船上都有五、六千只箭,還多出了幾萬(wàn)支呢。這讓周瑜非常生氣。

讀了這本書(shū)讓我知道了做人心眼不要太小,因?yàn)樵谥T葛亮三氣周瑜時(shí),周瑜看不得別人比他強(qiáng),諸葛亮就利用這一點(diǎn)來(lái)對(duì)付周瑜,讓周瑜氣得箭傷裂開(kāi)。周瑜臨死時(shí)長(zhǎng)嘆三聲:“既生瑜,何生亮?”,說(shuō)完就一命嗚呼了。

雖然我很佩服諸葛亮的神機(jī)妙算,但我最佩服的還是羅貫中能寫(xiě)出這么好的作品!

讀三國(guó)演義閱讀心得篇二

小的時(shí)候,我看的三國(guó)是連環(huán)畫(huà)版的,那個(gè)時(shí)候的我只對(duì)里面的圖畫(huà)最感興趣,文字大多我只能靠媽媽的解釋才勉勉強(qiáng)強(qiáng)理解意思。

不過(guò)當(dāng)時(shí)的我還是知道了很多有趣的故事,比如“桃園三結(jié)義、三顧茅廬……,我還認(rèn)識(shí)了聰明絕頂?shù)闹T葛亮,那個(gè)時(shí)候的我對(duì)諸葛亮崇拜極了,直到現(xiàn)在也是如此。

《三國(guó)演義》真是一本不同時(shí)期讀,有不同感受的著作。

到了年紀(jì)大了一些的時(shí)候,我開(kāi)始看我可以接受的《三國(guó)演義》了,此時(shí)此刻,它已經(jīng)變成了一本歷史小說(shuō),里面故事的內(nèi)容更加豐富多彩了,而且還讓我的知識(shí)范圍不斷擴(kuò)大,視野得到了擴(kuò)充。

在小學(xué)高年級(jí),再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智??伤膊⒎巧裣?,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。

所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。

而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。

相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終。可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

隨著我的成長(zhǎng),每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受,《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。

讀三國(guó)演義閱讀心得篇三

三國(guó)演義是四大名著之一,是羅貫中寫(xiě)的。一買到這本書(shū),我就被深深地吸引住了。

故事中我認(rèn)識(shí)了:身在曹營(yíng)心在漢的關(guān)羽、三顧茅廬的劉備、望梅止渴的曹操、賠了夫人又折兵的孫權(quán)……我最喜歡的`人還是諸葛亮,他足智多謀、料事如神,是蜀軍的主要人物。最主要的情節(jié)是空城計(jì):說(shuō)司馬懿引軍十五萬(wàn),攻西城,西城只剩二千五百軍在城中,諸葛亮傳令把旌旗藏起來(lái),四座城門(mén)打開(kāi),每個(gè)門(mén)派二十個(gè)軍士扮成老百姓,打掃城門(mén),自己在樓上彈琴。司馬懿一看覺(jué)得有古怪,就下令撤退。諸葛亮轉(zhuǎn)危為安真乃神也。

我不喜歡《三國(guó)演義》中的曹操和呂布。

曹操疑心太重,華佗給他治頭痛病,需要開(kāi)腦子清理一下,曹操以為是想殺他,命人把他拉出去斬了。后來(lái)自己快不行了,才知道自己不應(yīng)該殺了華佗,但為時(shí)已晚。

呂布本是董卓麾座下的一員猛將,武藝極高,可偏偏是個(gè)小人,唯利是圖,趨炎附勢(shì)。被王允的美人計(jì)所離間,背棄了自己的義父董卓,挑撥離間之后揮劍砍了自己的義父,為后人所恥。

同學(xué)們,我們要引以為戒呀!

讀三國(guó)演義閱讀心得篇四

小說(shuō)刻畫(huà)了曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,關(guān)羽的義絕,孫權(quán)的善變。每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者描寫(xiě)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,仿佛讓我進(jìn)入了當(dāng)年的金戈鐵馬,攻城掠地的血腥場(chǎng)面。

在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操,他不單單有杰出的軍事政治才能,還有寰宇之志,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,統(tǒng)一了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,官渡之戰(zhàn)就顯示出高超的軍事指揮藝術(shù)和不拘一格的用人方針,造就魏是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),才能后來(lái)西晉統(tǒng)一天下格局,所以他是一位真正的亂世英雄。

在《三國(guó)演義》中,我最佩服的'人是關(guān)羽和趙云,關(guān)羽不但武功超群,而且忠義。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二位嫂子,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二位嫂子。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢,后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不辭千萬(wàn)里改投。他雖降了敵,但我人為這是迂回保護(hù)劉備的二位夫人和保存實(shí)力。趙云是劉備集團(tuán)中少有的“智勇兼?zhèn)洹钡膶㈩I(lǐng)之一,百戰(zhàn)百勝,曾經(jīng)多次為主帥的錯(cuò)誤決定做出指正。長(zhǎng)坂坡單騎救阿斗,使曹軍聞風(fēng)喪膽的故事在民間流傳。劉備曾經(jīng)贊嘆他:一生是膽。

其實(shí),《三國(guó)演義》中的大人物、英雄豪杰多的數(shù)不勝數(shù),多得觸手可及。這些人物的勇猛,追逐理想,終于自己的事業(yè)很值得我們學(xué)習(xí)。我覺(jué)得我們應(yīng)該像英雄人物一樣,全心全意幫助別人,保家衛(wèi)國(guó),無(wú)私奉獻(xiàn),具有大無(wú)畏的精神,做一個(gè)德智體美全面發(fā)展的好青年。

讀了《三國(guó)演義》之后,覺(jué)得自己似乎成熟了許多,真是感嘆這本書(shū)帶來(lái)了無(wú)窮知識(shí)!

讀三國(guó)演義閱讀心得篇五

三國(guó)演義,不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。

先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯(cuò)了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無(wú)情無(wú)義至此,陳宮便離他而去,曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但反過(guò)來(lái)想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他,可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利,一直是奸詐的話,自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操,可惜事敗了。后來(lái)陸續(xù)都有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。

與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,他管理一個(gè)新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛(ài)戴。

但不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是非常注重人才,曹操失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來(lái)終于歸到了劉門(mén)下,才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

所以說(shuō),一個(gè)人的力量是有限的,需要招兵買馬,尋找志同道合的人,一同創(chuàng)建事業(yè),這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì),但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽(tīng)忠臣的話,那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽(tīng)信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。

三國(guó)演義還讓我學(xué)到:要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn),忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)?。课矣X(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn),面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”,而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,那位臣子大致說(shuō)的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀,不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng),早有臣子向他提出建議,說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受,致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以,能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn),往往決定著事情的最終成敗。

三國(guó)演義中的一些人物,也給我許多啟示。那些貪財(cái),貪色的人,最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃,還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間,所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色,張繡投降后,曹操在營(yíng)中尋樂(lè),便找了張繡老婆來(lái)玩弄,后來(lái)張繡當(dāng)然惱火,便暗算曹操,曹操幸虧命大,否則也被張繡結(jié)果了。

曹操修了銅雀臺(tái)后,還要把東吳的“二喬”放于臺(tái)上,于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜,讓周瑜決心出兵打曹操,曹操才有赤壁一敗。三國(guó)中還有一些賣主求榮的一些人,也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了,他不貪財(cái)也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩。

讀三國(guó)演義閱讀心得篇六

讀書(shū)對(duì)我們是非常重要的,正如高爾基所說(shuō)的“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯",就如花朵需要水的澆灌,樹(shù)木需要土壤來(lái)生長(zhǎng),人類生存需要氧氣。接下來(lái),由我給大家推薦一本我最喜歡的書(shū),它就是《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一。作為一本文學(xué)巨作,它在文學(xué)史上有著重要的地位。本書(shū)的作者羅貫中是元末著名文學(xué)家、戲曲家。他搜集各種歷史資料,靠著他縝密的構(gòu)思,編寫(xiě)出了這部巨著《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》主要寫(xiě)的是三國(guó)時(shí)期蜀漢,孫吳,曹魏三大集團(tuán)政權(quán)勢(shì)力相互紛爭(zhēng),最后統(tǒng)一為西晉的事。從東漢末年到西晉初年,從天下大亂到諸侯四起,再到三國(guó)鼎立,最后天下統(tǒng)一,正應(yīng)了本書(shū)開(kāi)頭的那第一句話:天下大事,合久必分,分久必合。

《三國(guó)演義》中栩栩如生地刻畫(huà)了兩百多名人物,有各自掌權(quán)的君主,曹操,劉備,孫權(quán)……有足智多謀的謀士,諸葛亮,郭嘉,徐庶……有虎虎生威的大將軍們,許褚,張遼,李典,于禁,樂(lè)進(jìn)……有有情有義的關(guān)羽,張飛,趙云,也有有勇有謀的周瑜……每個(gè)人物都性格鮮明,并且都有我們值得尊敬、學(xué)習(xí)的地方。其中,我最喜歡關(guān)羽,諸葛亮,曹操這三個(gè)人物。被后人稱為武圣的關(guān)羽,曾溫酒斬華雄、千里走單騎、擒于禁斬龐德,有勇有謀,水淹七軍威震華夏,單刀赴會(huì),刮骨療傷。忠義是他最大的優(yōu)點(diǎn),身在曹營(yíng)心在漢,一心只為報(bào)舊主。獨(dú)行千里報(bào)主之志堅(jiān),義釋華容酬恩之誼重。智慧的諸葛亮忠心耿耿,協(xié)助劉備,收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧。取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻,非常人所能。曹操被后人評(píng)為“治世之能臣,亂世之奸雄",由此可見(jiàn)及能力,一生信奉“寧叫我負(fù)天下人,休叫天下人負(fù)我",出口不凡,同時(shí)也是一位文學(xué)家,詩(shī)人。他收復(fù)了北方中原,建立了三國(guó)中土地最廣的國(guó)家、最強(qiáng)盛的國(guó)家,也為西晉統(tǒng)一打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我深深地愛(ài)著三國(guó),是因?yàn)樗牡览碇畯V,是因?yàn)樽髡邔?duì)光明的呼吁,也讓我深深的感受到了東漢末年的黑暗,造就了一段不平凡的英雄傳奇……快來(lái)跟我一起,走進(jìn)三國(guó)的世界吧!

讀三國(guó)演義閱讀心得篇七

劉、孫、曹三家之爭(zhēng)是《三國(guó)演義》主要的故事情節(jié),書(shū)中描繪了劉備、曹操、張飛、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽等許多聞名于世的英雄人物。

這本書(shū)中每個(gè)人物形象都鮮明有力,每一次生死斗爭(zhēng)的戲劇沖突都讓人過(guò)目難忘,令人嘆為觀止。例如因?yàn)椴懿俳苹庪U(xiǎn),《三國(guó)演義》讓人們知道了他華容道上的'驚恐逃竄。

而足智多謀的諸葛亮,則在小說(shuō)里運(yùn)籌帷幄,用“空城計(jì)”讓十萬(wàn)大軍望而生畏,形成巨大的軍事優(yōu)勢(shì)。

總的來(lái)說(shuō),《三國(guó)演義》不僅僅是一部娛樂(lè)性很高的小說(shuō),更是一本讓人們矯正心態(tài)、行走正道的人生指南。

讀三國(guó)演義閱讀心得篇八

聽(tīng)聞習(xí)總書(shū)記也讀過(guò)《三國(guó)》時(shí),我再次拿起了這本書(shū),與習(xí)總書(shū)記共同領(lǐng)略三國(guó)英雄人物之風(fēng)采。我最喜三國(guó)之英雄皆在蜀軍中,便是下面這幾位。

諸葛亮。號(hào)臥龍先生,他學(xué)富五車,才智超群。大擺“空城計(jì)”讓司馬懿十萬(wàn)大軍聞風(fēng)喪膽。還有火燒博望,火燒赤壁,草船借箭,智激周瑜,七擒孟獲等等。周瑜死前對(duì)天吶喊:“既生瑜,何生亮?”諸葛亮一生鞠躬盡瘁、死而后已,是忠臣與智者的代表人物。

這使我想到孔子學(xué)生中成就最大的曾子,他創(chuàng)作了《大學(xué)》等著作,也是一個(gè)智者,但曾子的天性并不很聰明,比較愚鈍,孔子說(shuō)過(guò)“參魯也”,這個(gè)魯是粗魯?shù)聂?,但為什么?huì)有這么大的成就呢?就是因?yàn)樗那趭^,“勤能補(bǔ)拙”。在以后的學(xué)習(xí)中,要多多思考問(wèn)題,善于發(fā)問(wèn),善于討論,也要努力學(xué)習(xí),勤奮學(xué)習(xí),要相信只要努力就能成就學(xué)業(yè),達(dá)成夢(mèng)想。

諸葛亮,擁有智慧之美。

劉備。當(dāng)時(shí)曹操與孫權(quán)皆是重權(quán)在握,而他只是一介草民,如何相比相爭(zhēng),然而他最終建立了蜀國(guó),雖未興復(fù)漢室,卻得以三分天下。這是為什么呢?只因劉備的仁德,那“寧天下人負(fù)我,我不負(fù)天下人;寧日行于十里,也不棄百姓不顧?!边@就是他的處世之道,從而得到了民心。

紅軍為什么可以打敗邪惡的日寇,擊敗強(qiáng)大的國(guó)民黨,就是因?yàn)樗麄儠r(shí)刻為百姓著想,得到了民心,最終解放中國(guó)。才有了如今我們強(qiáng)大的祖國(guó),有了我輩的幸福生活!我在以后的交往中,也要學(xué)會(huì)有寬容的心,多為他人考慮,要樂(lè)于助人,做一個(gè)仁義之人。

劉備,擁有仁德之美。

關(guān)羽。那個(gè)被萬(wàn)人敬仰的關(guān)公,雖然有些傲慢,但十分仗義。只要誰(shuí)對(duì)他有恩,他必報(bào)。他過(guò)五關(guān)斬六將,只為了當(dāng)年桃園三結(jié)義的初衷,追隨劉備一起興復(fù)漢室。曹操對(duì)其封賞優(yōu)厚、禮遇有嘉,但他仍是身在曹營(yíng)心在漢,一日聽(tīng)聞劉備的消息便策馬追尋而去了。在赤壁之戰(zhàn)中,曹操敗走華容道,關(guān)羽念他對(duì)自己有恩,不忍殺之,便放走了他。以至后來(lái)關(guān)羽被東吳所殺,曹操雖為敵首卻為之痛哭流涕而厚葬之。

這讓我想到剛學(xué)過(guò)的課文《鄧稼先》,他獲得很高學(xué)歷以后,不留在美國(guó),毅然回到祖國(guó),建設(shè)祖國(guó)。也讓我想到了有著“中國(guó)航天之父”“中國(guó)導(dǎo)彈之父”稱號(hào)的錢(qián)學(xué)森,他本來(lái)在美國(guó)有很高的學(xué)歷和待遇,可就在五星紅旗第一次在浩瀚的藍(lán)天上升空時(shí),他便堅(jiān)決回到祖國(guó)的懷抱讓中華民族站起來(lái)。我在以后的生活中,也要知恩圖報(bào),不能忘恩負(fù)義,為養(yǎng)育我們的祖國(guó)貢獻(xiàn)一份力量。像關(guān)羽那樣做個(gè)忠義之人。

關(guān)羽,擁有忠義之美。

趙云。一個(gè)威風(fēng)凜凜的大將軍,他提著一把長(zhǎng)槍,有著萬(wàn)夫不敵之勇,長(zhǎng)板坡救阿斗,在百萬(wàn)軍中殺出一條血路,如此之忠勇,世間少有。

在社會(huì)中,也有許多像他一樣的人,為救別人的生命,卻舍棄了自己的生命。就如在解救兩名落水青年時(shí),十五名大學(xué)生結(jié)人梯勇敢相救,最終三名湖北籍大學(xué)生英勇獻(xiàn)出了自己年輕的生命。他們身上,集中體現(xiàn)了當(dāng)代青年胸懷祖國(guó)、心系人民的崇高思想,不懼危險(xiǎn)、舍生忘死的英雄氣概,團(tuán)結(jié)互助、眾志成城的高尚情操。今后我也要做一個(gè)勇敢的人,不懼挫折,不懼挑戰(zhàn),勇敢面對(duì)。

趙云,擁有勇敢之美。

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,世間之中,多少英雄豪杰,他教會(huì)了我:

面對(duì)幫助,要有恩必報(bào);面對(duì)生活,要不懼挑戰(zhàn)。

智慧、仁德、忠義、勇敢,讓我們傳承中華美德,賞一路春暖花開(kāi)。

讀三國(guó)演義閱讀心得篇九

《三國(guó)演義》,群雄聚會(huì),“悵廖廊,問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?”關(guān)羽!亂世英雄也。

關(guān)羽忠肝義膽,一身正氣。溫酒斬華雄,抗萬(wàn)人之異議,沙場(chǎng)交鋒。溫酒未涼斬?cái)秤隈R下,氣懾?cái)耻?,威震群雄。單刀赴?huì),關(guān)羽從容赴約,談笑自如,視敵人如草芥,機(jī)智周旋,舉一反三,創(chuàng)萬(wàn)世佳話。為報(bào)曹操收留之恩,他誅顏良,斬文丑,后得知?jiǎng)淙ハ颍P(guān)羽掛印封金,千里走單騎,“忠義”二字在他身上表現(xiàn)得淋漓盡致。

關(guān)羽一生南征北戰(zhàn),但誰(shuí)也不是常勝將軍,荊州之戰(zhàn),由于他的驕矜自負(fù),自以為是,終于命隕于此。

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,浩浩中華歷史,吞云霄,沒(méi)乾坤,其間,又有多少個(gè)關(guān)羽似的英雄啊!

清末譚嗣同變法失敗,他自以為是要犧牲自己,就能喚醒國(guó)人的斗志,他毅然放棄出逃,殊不知,他的死只能染紅歷史,卻改變不了歷史。而如果他活下去,又何愁沒(méi)有機(jī)會(huì)呢?前者后者,他竟選擇了斷頭臺(tái)!無(wú)奈,又一個(gè)關(guān)羽似的英雄在歷史的長(zhǎng)河中逝去。

劉邦卻沒(méi)有上演關(guān)羽和譚嗣同的悲劇。垓下之戰(zhàn),劉邦深知自己的實(shí)力遠(yuǎn)不如楚軍,他廣招賢士,廣納良言,最終大敗楚軍,一統(tǒng)天下。試想,如果關(guān)羽能像劉邦一樣斟酌損益,廣納良言的話,相信,歷史將會(huì)被重寫(xiě)。

縱看關(guān)羽一生的戎馬之路,前期他縱橫沙場(chǎng),殺敵無(wú)數(shù),功高蓋世,威震天下,義氣指天可嘆。然而,英雄得志氣嬌虛,隕命麥城淚嘆息。我想,這就是關(guān)羽的宿命——血染征袍透甲紅。

讀三國(guó)演義閱讀心得篇十

書(shū)中的'諸葛亮、曹操、劉備、周瑜、關(guān)羽、張飛等人物,個(gè)性鮮明,上演了一系列精彩故事,如《空城計(jì)》、《草船借箭》、《三氣周瑜》、《赤壁大戰(zhàn)》等。

這些故事中有些讓人振奮,而有些讓人憤怒。特別是諸葛亮神機(jī)妙算,令我感到無(wú)比敬佩。

閱讀這本書(shū),讓我能深刻領(lǐng)略古代英雄人物的聰明才智,這也是我喜歡《三國(guó)演義》的原因。

讀三國(guó)演義閱讀心得篇十一

閱讀,是人生的引導(dǎo),幫我們找到智慧的源泉。一本書(shū)像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。今天本站小編整理了三國(guó)演義的。

心得體會(huì)。

歡迎閱讀。

"三國(guó)演義"是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的,主要是介紹東漢末年,群雄四起,爭(zhēng)霸天下的野心為背景,故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成,其中,以蜀漢為主體,所以,作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加,對(duì)魏中的主要角色,"曹操",則是以貶居多。

"三國(guó)演義"是我國(guó)的四大奇書(shū)之一(三國(guó)演義、水滸傳、西游記、金瓶梅),亦是章回小說(shuō)之一,所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了很多的評(píng)價(jià),其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……,其中我最感興趣的有。

一、"過(guò)五關(guān)斬六將":當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Wo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥,時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落,直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里,他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車,到了東嶺關(guān)口,因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后,此時(shí),關(guān)羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,消息傳到洛陽(yáng),雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策,但哪里是關(guān)羽的對(duì)手,兩人都被關(guān)羽所劈死,像這樣,關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口,殺了六員守將,才渡過(guò)黃河,他雖然感到有些愧對(duì)曹操,但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面,殺了這么多人,也是沒(méi)有辦法的事。

二、"的蘆救主":此時(shí),劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng),心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙云,跨著的盧,向襄陽(yáng)出發(fā),蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn),到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的"豐年大宴",趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設(shè)下計(jì)策,把趙云支開(kāi),等到酒過(guò)三巡之后,伊藉執(zhí)著酒杯,個(gè)人總結(jié)走近劉備席前,悄悄地向他說(shuō)過(guò):"蔡瑁想要?dú)⒛?,你趕快從西門(mén)逃走吧!"于是,劉備立即跨上的盧向西門(mén)逃出去,但沒(méi)想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時(shí),劉備只好向急流中跨下去,這時(shí),劉備嘴里喃喃地念道:“的盧,你要救我!”的盧好像是聽(tīng)懂他話似的,奮力竄起來(lái),使劉備脫離了險(xiǎn)境。

這二則故事使我受到了啟發(fā):。

(二)是讓我感受到人不可只注重外表,認(rèn)為它是壞的而舍棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會(huì)克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬,所以,在主人最危急之時(shí),它無(wú)克主反而是救了主人一命。

看完三國(guó)演義,才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫(xiě)作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,"三國(guó)演義"因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō),故事具有連續(xù)性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據(jù)的亂世之中,"三國(guó)演義"不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用,也是令一種體制的創(chuàng)新,更是研究明清小說(shuō)的典范之一,所以,"三國(guó)演義"真是一本值得在再看的好書(shū),每閱讀一次,就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn),文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。

懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。

再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。

從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

《中國(guó)四大名著之一,為羅貫中所選編的歷史小說(shuō),這本小說(shuō)的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書(shū)藝人所編,經(jīng)羅貫中的整理和編輯后,就成了一本中外聞名的巨著,原名《三國(guó)志通俗演義》。

書(shū)中的情節(jié)是以沒(méi)落王族劉備為主導(dǎo),故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下,遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰,因?yàn)橹就篮?,所以三人于桃園結(jié)義,故事就這樣開(kāi)始,而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終,其中一些情節(jié),如「借東風(fēng)」、「捉放曹」,都是家傳戶曉的故事,可見(jiàn)此書(shū)是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。

我認(rèn)為書(shū)中的人物是這部小說(shuō)的靈魂,主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱道的,莫過(guò)于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié),而書(shū)中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫(xiě)得淋漓盡致,可見(jiàn)這部書(shū)對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首,真千古奇書(shū)也。

而三國(guó)演義一書(shū),由宋朝開(kāi)始有書(shū)藝人用之作題材,只不過(guò)都總是沒(méi)有連貫性,不過(guò)何以我會(huì)言及書(shū)藝人?其實(shí)書(shū)中也有很多宋朝的影子。

三國(guó)演義中,最為所熟悉的都算是關(guān)羽了,關(guān)羽是書(shū)中最忠之人,而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜?,因此不論任何讀書(shū)人,都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界,「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列,可見(jiàn)書(shū)中人物因「忠」的地位提升是如何明顯,相對(duì)地,奸相曹操只因「挾天子,令諸侯」而成了千古罪人,這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。

三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的,但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值,只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期,而是由宋朝到明朝,因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書(shū)籍,我們可以透過(guò)這本書(shū)了解當(dāng)時(shí)的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現(xiàn),大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫(huà)家、書(shū)法家被改成敢作敢為的大老粗,而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。

其實(shí)我還不知自己讀了這本書(shū)多少遍,但是每次重看也有不同的趣味,更有不同的感受,我認(rèn)為身為中國(guó)人,必須讀中國(guó)四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì),水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié),相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看,不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外,三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書(shū)。

“滾滾長(zhǎng)江水,浪淘盡千古風(fēng)流人物!”《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,作者羅貫中。該書(shū)藝術(shù)地為人們描繪了三國(guó)時(shí)期的歷史畫(huà)卷。從東漢末年宦官之禍到黃巾軍起義失敗,直到魏蜀吳三國(guó)鼎立,終于西晉滅吳,統(tǒng)一中國(guó),共約90年的烽火歲月,大體上分為軍閥混戰(zhàn)、封建兼并、三國(guó)鼎立、西晉統(tǒng)一四個(gè)階段。

《三國(guó)演義》之所以流芳百世,千古傳誦,主要有賴于精彩慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)和對(duì)主要?dú)v史人物的個(gè)性刻畫(huà)和他們之間紛繁復(fù)雜的關(guān)系分析。例如:官渡之戰(zhàn),此戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年三國(guó)鼎立局勢(shì)之前,曹操不僅兵力少,且南面有荊州劉表,江東孫策與他為敵處于不利位置。但曹操客觀地分析了局勢(shì)(公曰:“吾知紹之為人,志大而智小,色厲而膽薄,忌克而威少,兵多而化分不明,將驕而政令不一,土地雖廣,糧食雖豐,適足以為吾奉也?!?決定以自己所能集中的近萬(wàn)兵力抗擊袁紹的進(jìn)攻。元220xx年,袁、曹兩軍在官渡作戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中,曹操善于捕捉戰(zhàn)機(jī),能夠跟據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)姿態(tài)的發(fā)展靈活地變換戰(zhàn)術(shù),以正兵抵擋袁軍的進(jìn)攻,以奇兵襲擊袁軍的屯糧庫(kù)(烏巢),燒毀了袁軍的全部糧草,使袁軍軍心動(dòng)搖,內(nèi)部分裂,最后擊敗了袁軍,創(chuàng)造了中國(guó)歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役。其間各人性格展現(xiàn)的淋淋盡致,戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)面的描述也可圈可點(diǎn),不失為精典。

在我還未看《三國(guó)志》前,常為諸葛亮“出師未捷身先死”沉吟良久,并為關(guān)公華容放曹、敗走麥城而捶胸頓足,還對(duì)在彝陵火燒連營(yíng)大敗劉備的陸遜恨之入骨。先在回想,兒時(shí)美好的回憶被真實(shí)打碎,失望、后悔、傷心最后臉紅。

而今吾已長(zhǎng)大,理智少許,當(dāng)我愛(ài)上“是非成敗,轉(zhuǎn)頭空”后不再為得失而嘆息。分久必和,和久必分。我開(kāi)始鉆研每一場(chǎng)戰(zhàn)役的天時(shí)、地利、人和與人物間復(fù)雜的關(guān)系。于是我了解到了讓國(guó)家強(qiáng)大不應(yīng)只靠武力。在政治上,應(yīng)聯(lián)和其它勢(shì)力,互相幫助。而對(duì)內(nèi)在經(jīng)濟(jì)上應(yīng)跟據(jù)民情收稅,興立屯田,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。正所謂修內(nèi)而安外。待時(shí)機(jī)成熟,再一鼓作氣,完成霸業(yè)。這說(shuō)起來(lái)很輕松,但要實(shí)施并完成,需要大家的不懈努力,并非易事。

其實(shí)每個(gè)人也是如此,故有“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍行,增益其所不能。人恒過(guò),然后能改。困于心,衡于慮,而后作。征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也?!边€46天就開(kāi)學(xué)了,這個(gè)班里個(gè)個(gè)都是高手,逆水行舟,不進(jìn)則退。不可不學(xué),當(dāng)效吳下阿蒙。

讀三國(guó)演義閱讀心得篇十二

五字品《三國(guó)演義》忠織席販履卻不忘報(bào)效國(guó)家。黃巾叛亂,獨(dú)自望榜嘆息,結(jié)識(shí)了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。仕途不順,沒(méi)有泯滅他振國(guó)興邦的志向,縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子;沒(méi)有容身之處又如何,他依然為了興復(fù)漢室奔波勞累;兵少將寡,他依然不與奸邪為伍,他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬,那是他救民于水火的渴望,收取西川,北上伐曹那是他分內(nèi)之事,因?yàn)樗菨h室宗親,中山靖王劉勝之后,大漢皇叔劉玄德。

孝單福,一個(gè)虛假的名字,卻不能掩蓋住他的才能,初為劉備軍師,便立下赫赫戰(zhàn)功,破曹軍八卦陣,不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書(shū),那是家母的信,言曹操將殺了她。那是封假的家書(shū),可是身為人子,他不能見(jiàn)自己的母親遭人禍害。自古忠孝不兩全,卻以百善孝為先。他辭別了劉備,走上了一條詮釋善孝之路,這一去卻害死了他的母親,他用悲與疼纏裹著自己的才智,用一生的前途守著對(duì)母親的孝。徐庶,一個(gè)在書(shū)中描寫(xiě)很短,但他是我經(jīng)常想起的名字。

智“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué),平生我自知,草堂春睡足,窗外日遲遲?!鄙砭优P龍崗,心知天下事。欲守明主,以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸,火燒新野那是他初出茅廬的小手筆;舌戰(zhàn)群儒,只是談笑而已;火燒赤壁方顯他的才智。借荊州,氣周瑜,取西川,定蜀中,又是何等的英雄。白帝城托孤,是劉備對(duì)他的信任,對(duì)他才能的肯定;居相府,退五路雄兵,七擒七縱,讓對(duì)手心悅誠(chéng)服;北上伐魏,七出祁山,是何等的毅力;木牛流馬,是那個(gè)時(shí)代科技的曙光。空城計(jì),更從心里上戰(zhàn)勝了敵手;五丈原,是人們對(duì)他永久的懷念……出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟,中華大地出英才,千古智絕諸葛亮!

五字,不足以訴盡對(duì)《三國(guó)演義》的感慨,它的內(nèi)涵與魅力概述了政治與軍事的智慧,是我們中華民族一部經(jīng)典巨著。

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