教案可以提供給學(xué)生作為學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和參考,幫助他們更好地自主學(xué)習(xí)。教案的編寫需要注意教學(xué)資源的充分利用和合理安排。閱讀這些教案范文能夠讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)到教學(xué)的復(fù)雜性和多樣性。
七年級(jí)歷史垂直的生計(jì)教案篇一
在此次研修活動(dòng)中,荀老師執(zhí)教了人教版四年級(jí)上冊(cè)《平行與垂直》,課后我們學(xué)校全體數(shù)學(xué)老師齊聚一堂,進(jìn)行了評(píng)課,綜合所有老師意見,總結(jié)如下:
這部分教材是在學(xué)生學(xué)習(xí)了直線及角的知識(shí)的基礎(chǔ)上教學(xué)的,是認(rèn)識(shí)平行四邊形和梯形的基礎(chǔ)。垂直與平行是同一平面內(nèi)兩條直線的兩種特殊的位置關(guān)系,而且在生活中有著廣泛的應(yīng)用。《平行與垂直》這一課的主要教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生通過觀察,比較,理解和掌握在同一平面內(nèi)兩條直線的位置關(guān)系只有兩種:平行與垂直。本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)是:對(duì)看似不相交而實(shí)際上是相交現(xiàn)象的理解。荀老師在教學(xué)中主要體現(xiàn)了以下特點(diǎn):
在設(shè)計(jì)導(dǎo)入時(shí),荀老師先讓學(xué)生回憶直線的特點(diǎn),以想象來導(dǎo)入教學(xué),自然引出了存在于同一平面的直線的關(guān)系:相交與不相交,繼而直接通過讓學(xué)生在紙上畫一畫,來進(jìn)行梳理分類,真正體現(xiàn)了新課標(biāo)中知識(shí)來源于生活,來源于學(xué)生的對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。新課后的練習(xí)和欣賞也讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到“生活離不開數(shù)學(xué)”,“生活中處處有數(shù)學(xué)”,從而認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要性和必要性,進(jìn)一步培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣。
從教材上來看,本課從研究同一平面內(nèi)兩條直線的位置關(guān)系入手,逐步分析出兩條直線的位置關(guān)系有相交和不相交之分,相交中還有相交成直角與不成直角的情況,是一種由“面”到“點(diǎn)”的研究,這樣設(shè)計(jì),不僅符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,也更有利于學(xué)生展開探索與討論,研究的意味濃了。所以,在荀老師執(zhí)教的課堂里,荀老師大膽地讓學(xué)生先畫一畫,再從對(duì)學(xué)生的提問、回答中提出質(zhì)疑,理解什么叫做兩條直線互相平行。在教授“同一平面”這一知識(shí)時(shí),荀老師巧妙地利用了長方體的模型,讓學(xué)生從觀察上面和側(cè)面兩條直線是否相交到引出質(zhì)疑:那么這兩條直線平行嗎?我們?cè)谥v兩條直線平行時(shí)應(yīng)該怎么辦呢?從而自然過渡到講兩條直線互相平行必須建立在同一平面內(nèi)。
在荀老師執(zhí)教的課堂教學(xué)中,注重對(duì)學(xué)生自主探究意識(shí)的培養(yǎng)。首先,在學(xué)生畫完兩種直線的位置關(guān)系后,選取不同情況貼在黑板上進(jìn)行分類,并及時(shí)詢問他們分類的依據(jù)是什么。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)對(duì)于畫斜的兩條直線進(jìn)行觀察:“難道它們真的不相交嗎?”使學(xué)生自然而然地從直線的性質(zhì)上去分析(直線可以兩端無限延長)如此一來,學(xué)生就會(huì)自己找到問題的本質(zhì)屬性,形成清晰的知識(shí),教學(xué)難點(diǎn)得以突破。其次,對(duì)兩條直線互相垂直的理解時(shí),從兩條直線相交形成四個(gè)角出發(fā),繼而從引出直角的過程中來讓學(xué)生理解:“垂直”是“相交”的一種特殊情況,避免了學(xué)生在課后對(duì)于垂直是相交還是模糊理解的記憶。真正體現(xiàn)了讓學(xué)生主動(dòng)探索,解決問題的教學(xué)理念,體現(xiàn)了以學(xué)生為主體,教師組織者的教學(xué)理念。
當(dāng)然,“課堂教學(xué)是一門有缺憾的藝術(shù)”,荀老師在教學(xué)時(shí)如果能再多點(diǎn)激情,在教學(xué)判斷兩條直線是否互相垂直時(shí),如果能及時(shí)讓學(xué)生用三角板靠一靠,或用量角器來量一量,整節(jié)課的教學(xué)效果或許會(huì)更加圓滿。
七年級(jí)歷史垂直的生計(jì)教案篇二
《垂直與平行》是人教版四年級(jí)上冊(cè)的教學(xué)內(nèi)容,它研究的是在同一平面內(nèi)兩條直線的特殊兩種位置關(guān)系,在生活中有著廣泛的應(yīng)用,這部分知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是直線和角的關(guān)系,它又是學(xué)習(xí)梯形和平行四邊形的基礎(chǔ)。本節(jié)課杜老師注重從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知基礎(chǔ),引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),并為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了探索的空間和時(shí)間,不僅數(shù)學(xué)味濃而且學(xué)生得到了主動(dòng)的發(fā)展,主要在以下方面得到了較好的體現(xiàn):
1、創(chuàng)設(shè)了純數(shù)學(xué)的引入,用數(shù)學(xué)的魅力感染學(xué)生。本節(jié)課在設(shè)計(jì)導(dǎo)入時(shí),并沒有從生活中的現(xiàn)象入手,而是直接進(jìn)入了純數(shù)學(xué)研究的氛圍,以空間想象為切入點(diǎn),讓學(xué)生閉上眼睛想象一下在啊無限大的平面上出現(xiàn)了一條直線,又出現(xiàn)了一條直線,讓學(xué)生把他所想象的這兩條直線的樣子畫下來,然后再進(jìn)行梳理和分類,這樣設(shè)計(jì)是學(xué)生對(duì)直線的特點(diǎn)有了初步的認(rèn)識(shí),有一定的知識(shí)基礎(chǔ)和空間想象能力,對(duì)兩條直線的位置關(guān)系能更原始的展現(xiàn)出它的豐富想象力。
2、有利于學(xué)生展開研究,特別是為較深層次的研究和探索打好基礎(chǔ),做好過渡,逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)研究產(chǎn)生興趣,用數(shù)學(xué)自身的魅力感染學(xué)生。
3、以分類為主線,通過學(xué)生自主探索,體會(huì)同一平面內(nèi)兩條直線間的位置關(guān)系。在知識(shí)探究的過程中完成自主探究意識(shí)與空間想像能力的培養(yǎng)。分散難點(diǎn),各個(gè)擊破。本節(jié)課學(xué)生學(xué)的積極主動(dòng)有興趣,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式得到了發(fā)展,較好的體現(xiàn)了新課程理念的數(shù)學(xué)教學(xué)。
4、在知識(shí)的探究中,完成了自主探究意識(shí)與空間想象力的培養(yǎng)。整節(jié)課自始至終培養(yǎng)了學(xué)生探究意識(shí)的培養(yǎng),主要表現(xiàn)在2個(gè)方面:
(1)學(xué)生畫完兩條直線的位置關(guān)系時(shí),在小組內(nèi)分類整理,找有代表性的在黑板上扮演。
(2)在練習(xí)過程中創(chuàng)設(shè)了生活中的情境,讓學(xué)生主動(dòng)探索發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
5、對(duì)于空間想象力的培養(yǎng)只要表現(xiàn)在:
(1)無限大平面的想象,以及對(duì)同一平面內(nèi)兩條直線位置關(guān)系的想象。
(2)對(duì)看似兩條直線沒有相交卻相交的想象。
(3)對(duì)平行線永不相交的想象。
總之,這節(jié)課的目標(biāo)達(dá)成度比較高,體現(xiàn)了新課程理念下動(dòng)態(tài)的生成的過程。教師把學(xué)生引領(lǐng)到了一個(gè)觀察、操作、探究的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,學(xué)生學(xué)的積極、主動(dòng)、有興趣,獲得的概念比較清晰、深刻,空間觀念得到了培養(yǎng),充分的讓學(xué)生感受到了數(shù)學(xué)的美妙與生活的聯(lián)系,較好的完成了教學(xué)。
七年級(jí)歷史垂直的生計(jì)教案篇三
1840年,英國侵略者的堅(jiān)船利炮轟開了中國的大門,五千年文明古國從此慘遭帝國主義列強(qiáng)鐵蹄的蹂躪,四萬萬中國人民掙扎在水深火熱之中,為了民族的生存和尊嚴(yán),為了中華的崛起,中國人民前赴后繼,不屈不撓,譜寫了一曲曲悲壯激越的近代史詩。請(qǐng)你作為一名記者,穿越時(shí)光隧道,回到一百多年前的今天,將你見到的這幅交織著腥風(fēng)血雨,凝聚著親仇愛恨的歷史畫卷告訴世人?!拌F肩擔(dān)道義,妙手著文章”,請(qǐng)用你的這正義之筆,將侵略者的殘暴和丑惡釘在歷史的恥辱柱上,把中國人民的不屈反抗鐫刻在歷史的豐碑上吧!
1.通過搜集、選擇、整理近代帝國主義侵華和中國人民反侵略斗爭的圖片、實(shí)物、史料,培養(yǎng)學(xué)生想象思維和分析、比較、歸納能力。
2.通過模擬時(shí)事報(bào)道,加深對(duì)中國近代屈辱史、抗?fàn)幨返恼J(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史知識(shí)表述歷史問題的能力。
3.通過對(duì)時(shí)事報(bào)道的交流、展示、評(píng)比,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和競爭意識(shí)。
4.通過撰寫時(shí)事報(bào)道的全過程,培養(yǎng)學(xué)生感悟歷史,增強(qiáng)愛國主義的情感。
1.分工選題:全班分成若干組,每組負(fù)責(zé)教科書第一單元一節(jié)課內(nèi)容,選出正副組長。每組選定一項(xiàng)專題。(若不設(shè)組亦可,由學(xué)生按其所好選題,使學(xué)生更有自由發(fā)展空間)。
2.組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^,了解有關(guān)近代列強(qiáng)侵華的圖片、實(shí)物、史料;考察有關(guān)近代反抗與斗爭的歷史遺跡;觀看影視《林則徐》《火燒圓明園》《甲午戰(zhàn)爭》等作品,在擁有第一手資料的前提下,對(duì)圖片、實(shí)物、材料、遺跡等歷史畫面進(jìn)行合理的想象,在想象的基礎(chǔ)上寫出一篇從鴉片戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭結(jié)束期間的帝國主義侵華或中國人民反抗的時(shí)事報(bào)道。
3.閱讀《林則徐》《鴉片戰(zhàn)爭》《太平天國》《義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)》《中國近代戰(zhàn)爭史》等書籍,擷取有關(guān)片段,寫成時(shí)事報(bào)道。
4.將寫成的報(bào)道按標(biāo)題、作者、撰稿時(shí)間、內(nèi)容、評(píng)價(jià)的要求在小組交流,由小組選出若干篇到班級(jí)評(píng)比。
5.按約定的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),用全班投票的方式評(píng)出優(yōu)秀作品一、二、三等獎(jiǎng)。
七年級(jí)歷史垂直的生計(jì)教案篇四
1、知識(shí)能力目標(biāo):
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期,春秋時(shí)期的霸主齊桓公、晉文公、楚莊王、晉楚爭霸與城濮大戰(zhàn),了解南方的吳越爭霸,掌握戰(zhàn)國的形成過程、名稱、方位及長平之戰(zhàn)的影響。
能力要求:通過比較春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭所體現(xiàn)的不同時(shí)代特征,培養(yǎng)學(xué)生在比較中認(rèn)識(shí)歷史的能力。
2、情感態(tài)度價(jià)值觀:
通過對(duì)齊桓公、晉文公和越王勾踐建立霸業(yè)過程的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國興靠治,人興靠明確的追求目標(biāo)和堅(jiān)忍不拔的毅力。興人是興國的關(guān)鍵。
本課的重點(diǎn)是齊、晉稱霸。
本課的難點(diǎn)是春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭的不同,東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻等表述中,就隱含著歷史走向統(tǒng)一趨勢(shì)的意思,要指導(dǎo)學(xué)生分析理解。
1課時(shí)。
新授課。
綜合啟發(fā)式教學(xué)。
導(dǎo)入:同學(xué)們,我們生在山東,長在淄博,齊魯大地,物產(chǎn)豐盈,人杰地靈。誰能說說看,為什么稱山東稱為齊魯大地?齊國古都出現(xiàn)在哪一歷史時(shí)期?引出課題。
提問:東周從何時(shí)開始,它分為哪兩個(gè)歷史時(shí)期?為什么取名春秋戰(zhàn)國?(明確春秋戰(zhàn)國是兩個(gè)歷史時(shí)期)。
一、春秋爭霸。
(一)第一霸主齊桓公。
閱讀材料回答:
1、春秋時(shí)期為什么出現(xiàn)諸侯爭霸的局面?
2、春秋時(shí)期出現(xiàn)了哪些主要霸主?最早稱霸中原的是誰?,
3、假如你是齊桓公,應(yīng)該怎樣作才能成就霸業(yè)?請(qǐng)同學(xué)們充當(dāng)謀士,為齊桓公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。小組討論,選出代表發(fā)言。
教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言給予鼓勵(lì),然后做一概括總結(jié)。
1.齊國東方,盛產(chǎn)魚鹽。出示春秋形式圖,顯示齊國的位置。
2.任用管仲,改革內(nèi)政。(插入"管仲與齊桓公圖",問:你知道管仲與齊桓公的故事嗎?談?wù)勀銓?duì)齊桓公的看法.)。
3."尊王攘夷"為號(hào)召,擴(kuò)充疆界。"尊王攘夷"的含義是什么?
過渡:齊桓公以后即起參與爭霸的是晉國和楚國。晉楚數(shù)次聯(lián)合盟國在中原地區(qū)的對(duì)決,先后持續(xù)百余年,是春秋時(shí)代最壯觀的景象。
(二)、晉楚爭霸。
1、這兩國爭霸的情況怎樣?哪位同學(xué)能說說看?(培養(yǎng)學(xué)生概述歷史事件,口頭表達(dá)的能力)。
2、奠定晉文公成為霸主的戰(zhàn)役是什么?
3、為什么本處于劣勢(shì)的晉軍能取得勝利?
4、想一想春秋時(shí)期,齊國和晉國能夠迅速強(qiáng)大的共同原因是什么?今天有哪些歷史啟迪?
5、除了中原各國的爭霸,還有南方的哪些國家也加入了爭霸戰(zhàn)爭?
6、你聽說過臥薪嘗膽的故事嗎?你從中受到什么啟發(fā)?
說明了什么?(出示春秋戰(zhàn)國形勢(shì)圖。此題有些難度,可對(duì)照地圖,學(xué)生討論,然后回答。)。
二、戰(zhàn)國七雄:
1、戰(zhàn)國時(shí)期是一個(gè)人才輩出的時(shí)代,由家鄉(xiāng)梓童山的鬼谷洞,引出軍事家孫臏龐涓,學(xué)生了解桂陵、馬陵之戰(zhàn)。
2、請(qǐng)大家想一想,身處這樣一個(gè)環(huán)境中,一個(gè)國家怎樣才能避免被消滅的厄運(yùn)呢?
4、戰(zhàn)國七雄的局面是怎樣被打破的?長平之戰(zhàn)中秦取勝的原因是?
三、課堂小節(jié):出示歷史歌謠,小節(jié)本課。
春秋諸侯齊首霸,尊王攘夷管助他,晉楚爭霸在中原,此時(shí)舊制如碎瓦。
戰(zhàn)國七雄并立打,桂棱馬棱留史話。長平戰(zhàn)后秦?zé)o敵,秦掃六合統(tǒng)天下。
四、課堂練習(xí)。
附:板書設(shè)計(jì)。
一、春秋爭霸:
1、在公元前770年,周平王遷都洛邑,東周開始。
2、東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。
3、的霸主有:齊桓公、晉文公、楚莊王。
4、在公元前7世紀(jì)中期,葵丘會(huì)盟,標(biāo)志著齊桓公的霸業(yè)達(dá)到頂峰,成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。
5、城濮大戰(zhàn):公元前7世紀(jì)晉楚雙方在城濮大戰(zhàn),晉勝,楚敗。
二、戰(zhàn)國七雄:
1、戰(zhàn)國從公元前475年至公元前221年,是我國封建社會(huì)的形成時(shí)期。
2、韓、趙、魏三分晉國,后來田氏建立齊國。
3、列舉戰(zhàn)國七雄:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦(結(jié)合圖位置:最北是燕國;最南是楚國;最東是齊國;最西是秦國)。
4、這個(gè)時(shí)期的戰(zhàn)役有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)。
5、公元前260年,秦、趙之間發(fā)生了長平之戰(zhàn),趙國戰(zhàn)敗,從此,東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻。
七年級(jí)歷史垂直的生計(jì)教案篇五
了解秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因,知道秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者以及秦朝滅亡的史實(shí),理解陳勝吳廣起義的歷史意義。
一、知識(shí)能力:識(shí)記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀點(diǎn)和積極分析方法認(rèn)識(shí)和分析歷史問題的能力。
二、過程與方法:通過分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系,及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系,學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。
三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:揭露秦的暴政,肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績;認(rèn)識(shí)階級(jí)斗爭是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力和人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用。
重點(diǎn):
1、大澤鄉(xiāng)起義
2、秦朝的滅亡
難點(diǎn):
1、秦朝暴政對(duì)農(nóng)民起義的影響
2、項(xiàng)羽劉邦反秦活動(dòng)的作用
【教學(xué)過程】
一、引入新課
1、學(xué)生讀課文引言。
2、教師引入:上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立,而這個(gè)國家的締造者便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇采取了一系列措施,有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的,而這個(gè)思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢?讓我們進(jìn)入今天的新課————陳勝吳廣起義。
3、過渡:秦始皇是一位偉大的封建帝王,其在中國歷史上的功績不可抹滅,但是他又極其殘暴,政治上專制獨(dú)裁,經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮,而且還有嚴(yán)酷的刑罰,最終讓他建立起來的大秦帝國成為了一個(gè)短命的王朝。
二、新課講授
(一)秦的暴政
1、學(xué)生閱讀教材,了解秦的暴政的表現(xiàn)。
2、肯定學(xué)生收集的史料,告訴學(xué)生秦始皇“焚書坑儒”的初衷,是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治,但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。
3、組織學(xué)生閱讀56頁有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料,深入理解秦暴政。
4、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后,胡亥奪位且昏庸殘暴,可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
(二)、大澤鄉(xiāng)起義
1、原因:秦二世的昏庸殘暴,加速了秦的滅亡,也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因,而直接的原因卻是因?yàn)檠诱`軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁輔欄里的內(nèi)容后就會(huì)知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導(dǎo)下閱讀教材,了解到陳勝吳廣本是秦軍隊(duì)中的小官,但是因天氣原因誤了軍期,無奈之下,揭竿而起。
2、出示秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖的動(dòng)態(tài)課件,講解:就是在這樣的情況下,公元前2xx年,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,我國歷史上第一個(gè)大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開始。(看課件學(xué)生了解時(shí)間地點(diǎn))
3、指圖分析,告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后,起義軍東征西戰(zhàn),取得了較大的成果,但是由于經(jīng)驗(yàn)不足,吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后,農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展,其中以項(xiàng)羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為著名。
(三)、秦朝的滅亡
1、分析秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖,告訴學(xué)生,繼陳勝吳廣之后,項(xiàng)羽和劉邦的隊(duì)伍逐漸強(qiáng)大,其中項(xiàng)羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力,這就是歷史上著名的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。
2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時(shí)間和標(biāo)志,也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果。
(四)、課堂小結(jié)
引導(dǎo)學(xué)生歸納,教師補(bǔ)充。
(五)學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)
完成課后學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)題。
七年級(jí)歷史垂直的生計(jì)教案篇六
1.描述世界一些地區(qū)和國家不同的自然環(huán)境條件,比較人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的主要特色。
2.運(yùn)用各種不同的地圖和圖表,描述區(qū)域的自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點(diǎn)。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.能夠利用各種地圖或文字材料,獲取所需要的信息,描述秘魯安第斯山區(qū)的自然環(huán)境。
2.能夠說明山區(qū)人們是如何利用山區(qū)來發(fā)展生活的,描述他們生產(chǎn)生活的'特色。
3、學(xué)會(huì)分析山區(qū)人們生產(chǎn)生活的特色與山區(qū)自然環(huán)境之間的關(guān)系。
三、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn):安第斯山區(qū)的自然環(huán)境特征和人文環(huán)境特色。
難點(diǎn):安第斯山區(qū)的自然環(huán)境與人文環(huán)境之間的關(guān)系。
四、教學(xué)方法。
讀圖法、情景教學(xué)法、合作討論法等。
五、教學(xué)流程。
【導(dǎo)入新課:欣賞圖片】。
欣賞安第斯山脈地區(qū)風(fēng)光,同時(shí)配上印第安人音樂,引起學(xué)生的興趣。
設(shè)問:同學(xué)們,老師給大家?guī)淼倪@些風(fēng)光圖片美不美?
學(xué)生答:美!
問:那么大家想不想知道這么美麗的地方到底在什么地方呢!
學(xué)生答:想!
(一)尋找安第斯。
2.再通過幻燈片展示一幅當(dāng)?shù)貓D片,設(shè)計(jì)問題:“走進(jìn)山區(qū),探索山區(qū)的生產(chǎn)生活是怎樣的?”
(二)探秘安第斯。
1.【幻燈片展示秘魯山區(qū)農(nóng)業(yè)活動(dòng)示意圖】。
設(shè)計(jì)問題:安第斯山區(qū)人民又是如何利用當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境發(fā)展生產(chǎn)的呢?
學(xué)生回答:低海拔處……高海拔處……。
2.【幻燈片展示5。s左右安第斯山脈東坡不同高度自然景觀變化示意圖】。
設(shè)計(jì)問題:秘魯安第斯山區(qū)從山麓到山頂自然景觀的變化原因?
學(xué)生整理(教師引導(dǎo))回答:隨著海拔的升高,氣溫逐漸降低(每升高1000米,氣溫下降6℃)。高海拔山區(qū)從山麓到山頂,導(dǎo)致自然景觀呈現(xiàn)垂直變化。
3.【教師引導(dǎo)過渡】。
學(xué)生回答:印第安人!
教師出示印第安人圖片,及出示印加文明遺址圖片。
(三)走進(jìn)安第斯。
1.【小組合作探究】。
小組合作目標(biāo)要求。
1)安第斯山區(qū)印第安人的衣、食、住、行是怎樣的?
2)這樣的生活方式與自然環(huán)境之間的關(guān)系如何?
2.【學(xué)生成果展示】。
衣:羊駝毛質(zhì)地輕柔,纖維細(xì)長,保暖性強(qiáng),極為珍貴,有“纖維上帝”之美譽(yù)。
食:玉米和馬鈴薯是山區(qū)居民的主要糧食。秘魯人培育出抗寒的馬鈴薯品種,還利用晝夜溫差大發(fā)明了常年保存馬鈴薯營養(yǎng)價(jià)值的方法。
?。喝鐖D(ppt)。
行:駱馬能在崎嶇的高山峻嶺間行走自如,體小但耐饑渴。是當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕\(yùn)輸工具。
3.【展示秘魯國徽】。
問題:秘魯國徽左上角是什么動(dòng)物的圖案?它出現(xiàn)在國徽上面說明了什么?
學(xué)生回答:駱馬。
(四)感悟安第斯。
教師設(shè)計(jì)問題:安第斯山區(qū)秘魯人“靠山吃山”的生產(chǎn)、生活方式讓我們懂得了?
學(xué)生回答:因地制宜,人與自然和諧相處……。
【新課小結(jié)】。
【鞏固練習(xí)】(見《隨堂練習(xí)》)。
七年級(jí)歷史垂直的生計(jì)教案篇七
今天,有幸聽了董老師的一節(jié)《垂直與平行》一課,感受頗深。下面就《垂直與平行》這節(jié)課的所見,所想,談?wù)剮c(diǎn)個(gè)人的感受:
一、找準(zhǔn)知識(shí)起點(diǎn),充分發(fā)揮學(xué)生的想象能力。
直線的基本特征和角的認(rèn)識(shí)是《垂直與平行》這節(jié)課的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。董老。
師正是牢牢抓住了這個(gè)起點(diǎn),展開精彩的課堂。從一開始充分想象無限大的平面——通過再次想象看似不相交實(shí)際相交的兩條直線——兩條平行線永不相交現(xiàn)象的想象??梢宰寣W(xué)生再次的想象,而上升到理性思維。
另外,董老師還深挖教材,指出平行線必須在同一平面內(nèi),并給學(xué)生舉了不在同一平面內(nèi)也有不相交的例子,但卻不是平行線,拓展了學(xué)生的思維能力,就此,也引出了垂直就是相交的兩條直線為什么不會(huì)限制在同一平面內(nèi)。加深了學(xué)生的理解。
二、以學(xué)生為主體,關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn),讓孩子們始終處于積極的學(xué)習(xí)態(tài)度中。
整節(jié)課,始終以學(xué)生的親手作品為學(xué)習(xí)素材,使孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中增加了親切感,提高了主動(dòng)探究的意識(shí)。學(xué)生的作品,學(xué)生自己來探究、分類、解決,挖掘隱藏著的新知識(shí)。
一節(jié)課的成功與否,需要得到學(xué)生的友好配合。董老師的課堂更加關(guān)注了這點(diǎn)信息,面對(duì)有些孩子沖動(dòng)的回答而得到老師、同學(xué)的否定時(shí),馬上請(qǐng)上更加有說服力的學(xué)生來解釋而得到大家都滿意的答案時(shí),此時(shí)的董老師是多么的細(xì)心謹(jǐn)慎,她不忘那個(gè)剛剛以失落的情緒而坐下的'那個(gè)孩子,很關(guān)心地問了一句“你現(xiàn)在明白、理解了嗎?”直至那個(gè)孩子微笑著向老師點(diǎn)頭表示肯定時(shí)才開始下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。一句輕聲的問候,從此拉近了師生間的距離,使那些孩子重新以積極的態(tài)度和大家一起來學(xué)習(xí)探究新知識(shí)。我想,在關(guān)注知識(shí)目標(biāo)的同時(shí),更應(yīng)該注重學(xué)生的情感態(tài)度,有了積極的態(tài)度,學(xué)習(xí)才能有激情,智慧的火花才能會(huì)不斷的被綻放。
三、善于捕捉生活中的已有信息。
垂直與平行現(xiàn)象在生活中應(yīng)用比較廣泛,所以在教學(xué)中董老師充分喚起學(xué)生。
的生活經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生通過動(dòng)手折去尋找信息,用心觀察生活中的現(xiàn)有信息等學(xué)習(xí)活動(dòng)參與其中。哪怕是最后一分鐘的揭題,從字里行間也流露出垂直與平行現(xiàn)象,讓學(xué)生的求知欲望再次上升到高潮,正節(jié)課的學(xué)習(xí),環(huán)環(huán)緊扣,始終使學(xué)生處于高漲的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。
總之,整節(jié)課我想用一句話來概括:細(xì)節(jié)決定一切,細(xì)節(jié)決定成敗。
七年級(jí)歷史垂直的生計(jì)教案篇八
這部分教材是在學(xué)生學(xué)習(xí)了直線與角的知識(shí)的基礎(chǔ)上教學(xué)的。由于垂直與平行是同一平面內(nèi)兩條直線的兩種特殊的位置關(guān)系,而且在生活中有著廣泛的應(yīng)用,無論是走在寬廣的大街上,還是坐在明亮寬敞的教室里,環(huán)顧左右應(yīng)該都不缺少垂直與平行的現(xiàn)象。對(duì)于小學(xué)四年級(jí)的孩子來說,他們應(yīng)該都有這樣的經(jīng)驗(yàn):哪些線是交叉的,哪些線是不交叉的。因此我們?cè)谡n中要做的就是讓學(xué)生體驗(yàn)在同一平面內(nèi),不交叉的兩條直線叫做平行線,交叉里有一種特殊的叫做互相垂直,讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)上升到思維的層面來。鑒于此,針對(duì)本課知識(shí)的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際,我精心設(shè)計(jì)教案,把學(xué)生的自主探索與教師的適時(shí)引導(dǎo)有機(jī)結(jié)合,把知識(shí)點(diǎn)清晰地展現(xiàn)在學(xué)生的面前,使得教學(xué)過程零而不散,教學(xué)活動(dòng)絮而不亂,學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中,提高了學(xué)習(xí)能力,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)信心。針對(duì)本節(jié)課,我主要把握以下幾點(diǎn):
本節(jié)課從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ),從復(fù)習(xí)有關(guān)“直線”知識(shí)入手,喚起學(xué)生的回憶,為新知的探究學(xué)習(xí)做了較好的街接準(zhǔn)備。同時(shí),逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)研究的興趣,用數(shù)學(xué)自身的魅力來吸引、感染學(xué)生。
身為教者,我本著實(shí)事求是的態(tài)度在課堂教學(xué)中尊重學(xué)生實(shí)際,尊重教學(xué)實(shí)際,本節(jié)課至始至終都沒有提前的滲透,沒有矯情的暗示,沒有走秀,沒有花槍,而更多的是關(guān)注課堂生成設(shè)計(jì)練習(xí)的問題,關(guān)注學(xué)生真實(shí)的生活閱歷,在學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平、思維能力、生活體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)。
回顧在《垂直與平行》的課堂教學(xué)中,沒有花架子,沒有與課堂無關(guān)的語言和行為,沒有嘩眾取寵的調(diào)侃和媒體展示,所有的一切教學(xué)手段都是為教學(xué)服務(wù),為學(xué)生服務(wù)。在教學(xué)中,我緊緊抓住“以分類為主線”展開探究活動(dòng),提出“在無限大的平面上同學(xué)們想象的兩條直線的樣子畫下來?”“能不能把這幾種情況進(jìn)行分分類?”這樣有思考價(jià)值的問題,學(xué)生通過想一想、畫一畫、分一分、說一說等多種活動(dòng)進(jìn)行觀察、思考,逐步認(rèn)識(shí)到:在同一平面內(nèi)兩條直線的位置關(guān)系只有相交和不相交兩種情況,相交中有成直角和不成直角兩種情況。這樣的教學(xué)不僅符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,而且通過分類,分層理解,既符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,又有利于提高學(xué)生生活實(shí)際,讓學(xué)生從自己的身邊發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí),進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生觀察的能力,發(fā)現(xiàn)垂直與平行現(xiàn)象。
在處理教學(xué)難點(diǎn)“在同一平面內(nèi)”時(shí),我利用課件出示一個(gè)長方體,在長方體的不同面上畫兩條不相交的直線,提問學(xué)生是否平行,幫助學(xué)生理解垂直與平行關(guān)系“必須在同一平面內(nèi)”,直觀到位。
在教學(xué)時(shí)我盡可能的采用通俗易懂的教學(xué)語言來進(jìn)行教學(xué)。這樣不僅使學(xué)生更容易理解所學(xué)習(xí)的內(nèi)容;而且在把數(shù)學(xué)生活化后,學(xué)生更容易接受。尤其是在這樣的空間圖形的位置變化關(guān)系中更顯得尤其重要了;同時(shí)也為往后的平行四邊形的教學(xué)打下了良好的基礎(chǔ)。
通過《垂直與平行》圖片展示,使學(xué)生更直觀的了解垂直與平行的概念;有助于學(xué)生加深對(duì)垂直與平行概念的記憶。而且在選取展示圖片方面,我也選擇了學(xué)生接觸比較多的物品或體育項(xiàng)目(如:單、雙杠,門、窗等)。是學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)了垂直與平行的知識(shí),也使學(xué)生知道垂直與平行在生活中的運(yùn)用。真正使學(xué)生明白學(xué)以致用的道理,也使學(xué)生知道數(shù)學(xué)源于生活,亦歸于生活。
七年級(jí)歷史垂直的生計(jì)教案篇九
人教版四上《垂直與平行》這一節(jié)課,是一堂圖形與空間領(lǐng)域的概念課。沈老師緊緊抓住概念教學(xué)的特點(diǎn),對(duì)此部分教材(《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書·數(shù)學(xué)》四年級(jí)上冊(cè)64~65頁的內(nèi)容)進(jìn)行了認(rèn)真的研讀,作了科學(xué)、恰當(dāng)?shù)奶幚?;適當(dāng)補(bǔ)充了方格圖、白紙、象棋圖、課件等教學(xué)資源以支持學(xué)生對(duì)“在同一平面內(nèi)”“相交”“互相平行”“互相垂直”等概念的正確理解;幫助學(xué)生理解了看似不相交而實(shí)際上是相交的這類現(xiàn)象;發(fā)展了學(xué)生的`空間想象能力;使課堂扎實(shí)靈活有效。
本課值得我學(xué)習(xí)的地方很多,主要有以下幾點(diǎn):
1、制定的教學(xué)目標(biāo)切實(shí)可行。能夠以目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn),在準(zhǔn)確把握本課教學(xué)重、難點(diǎn)的基礎(chǔ)上科學(xué)、合理的處理教材。使教材內(nèi)容具有科學(xué)性、現(xiàn)實(shí)性和趣味性,符合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需要,利于學(xué)生的探究和主動(dòng)建構(gòu)。沈老師能有效利用生活中、教材中的一些教學(xué)資源,將“相交”“互相平行”“互相垂直”“在同一平面內(nèi)”等知識(shí)有機(jī)地蘊(yùn)含在這些素材中,看似簡單,卻頗具匠心。所組織的素材能既很好地分散了難點(diǎn)又展示了數(shù)學(xué)的本質(zhì);使學(xué)習(xí)材料、時(shí)間和空間得到了充分保障,體現(xiàn)了教學(xué)素材的高效性。為學(xué)生扎實(shí)有效地完成了本課的學(xué)習(xí)任務(wù)提供了良好的保障。
2、教學(xué)思路清晰,結(jié)構(gòu)合理,情境創(chuàng)設(shè)合理,環(huán)節(jié)安排科學(xué)。重點(diǎn)突出,難點(diǎn)分散。
3、安排了有效的數(shù)學(xué)活動(dòng),使學(xué)生在活動(dòng)中獲得充分的體驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高,能夠積極參與學(xué)習(xí);預(yù)設(shè)到位,交流充分,反饋及時(shí),調(diào)控有效。
4、教學(xué)手段恰當(dāng),適時(shí)運(yùn)用了課件來輔助教學(xué);演示及時(shí)、準(zhǔn)確。
5、教學(xué)語言準(zhǔn)確簡練,評(píng)價(jià)合理、恰當(dāng)。
6、板書設(shè)計(jì)合理、書寫工整,通過形象直觀的歐拉圈向?qū)W生展現(xiàn)了一幅完整的集合型板書,對(duì)學(xué)生滲透了集合的思想。
沈老師這節(jié)課的亮點(diǎn)很多,主要有:
1、沈老師以摸摸桌面、課本面為切入點(diǎn),先讓學(xué)生閉上眼睛想象出無限大的平面,又讓學(xué)生想象出在無限大的平面上出現(xiàn)了一條直線,又出現(xiàn)了一條直線,最后讓學(xué)生把他所想象的這兩條直線的樣子畫下來。然后再進(jìn)行梳理和分類,這樣的設(shè)計(jì)發(fā)展了學(xué)生的空間想象能力,讓學(xué)生對(duì)直線的特點(diǎn)作了回顧性的復(fù)習(xí);讓學(xué)生對(duì)“平面”理解有了初步的認(rèn)識(shí),為下面理解“在同一平面內(nèi)”“看似不相交而實(shí)際上是相交”的這類現(xiàn)象打下了基礎(chǔ)。
2、通過兩次分類活動(dòng),引領(lǐng)學(xué)生在自主探究中,完成了對(duì)平行與垂直概念的構(gòu)建和理解。這樣設(shè)計(jì),不僅符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,也更有利于學(xué)生展開探索與討論。沈老師能將“平行、垂直”的概念由遠(yuǎn)及近,層層推進(jìn),逐步幫助學(xué)生完善對(duì)于“平行、垂直”的理解,并通過想象來建立表象,逐步引導(dǎo)學(xué)生建立概念。在學(xué)生基本建立概念后,老師又放手讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)地知識(shí),根據(jù)自己地理解來表示出平行和垂直;教學(xué)始終有“扶”、有“放”,學(xué)生在探索中獲得了成功的體驗(yàn)。沈老師把學(xué)生引領(lǐng)入了一個(gè)觀察、操作、探究的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,學(xué)生學(xué)得積極、主動(dòng);獲得的概念也比較清晰、深刻;學(xué)生的探究意識(shí)與空間觀念得到了培養(yǎng)。尤其是“讓學(xué)生想象屏幕無限大與直線無限延長?!薄皩?duì)看似兩條直線沒有相交而實(shí)際卻相交的情況讓學(xué)生根據(jù)直線的特點(diǎn)展開想象?!边@兩個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),使學(xué)生的空間想象能力得到了很好的發(fā)展。
3、通過“動(dòng)手驗(yàn)證”這一操作,來培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成用工具驗(yàn)證結(jié)論的習(xí)慣,給學(xué)生滲透了:數(shù)學(xué)結(jié)論要用科學(xué)的驗(yàn)證方法去驗(yàn)證的意識(shí)。
4、本課數(shù)學(xué)味很濃。學(xué)生在本課的學(xué)習(xí)中經(jīng)歷了“數(shù)學(xué)化”的過程,學(xué)習(xí)技能得到了提升,獲得了數(shù)學(xué)思想與方法。學(xué)生還從探索中收獲到了成功,體驗(yàn)了學(xué)習(xí)的樂趣。
沈老師以分類為主線,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),主動(dòng)探究。在探究的過程中,學(xué)生得到了主動(dòng)的發(fā)展:學(xué)生的知識(shí)技能、數(shù)學(xué)思考、解決問題、情感態(tài)度、等方面都得到發(fā)展,特別是完成了空間想象能力的培養(yǎng)和探索精神的發(fā)展。學(xué)生各方面的提升很明顯,是一節(jié)扎實(shí)、靈活、有效的好課。
七年級(jí)歷史垂直的生計(jì)教案篇十
(一)知識(shí)目標(biāo)。
了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò),對(duì)每個(gè)朝代的建立時(shí)間、建立者、滅亡時(shí)間、亡國者等有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),掌握西周分封制。
(二)能力目標(biāo)。
學(xué)習(xí)本課培養(yǎng)學(xué)生查閱資料,識(shí)別歷史地圖,合作的能力。通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí),分析得出結(jié)論:夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國家的存亡。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和概括、歸納的能力。
二、過程與方法。
通過分組,鍛煉學(xué)生的合作能力;通過搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表演歷史劇、講故事的過程,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣;通過抒發(fā)感想,開發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維;通過制作比較表、分組討論等方法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí);多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增加課堂容量。
[度價(jià)值觀]。
通過夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到國家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗,最終推翻其統(tǒng)治,人民群眾有權(quán)利通過一定的形式和手段達(dá)到目的,樹立民族責(zé)任感和法律意識(shí)。
[重點(diǎn)]。
我國的原始人類。
[難點(diǎn)]。
通過奴隸制國家與原始社會(huì)對(duì)比,分析奴隸制度的進(jìn)步性。
[課時(shí)]。
1課時(shí)。
[課型]。
新授課。
[方式與方法]。
綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[教學(xué)思路]。
課前導(dǎo)學(xué)。
1、據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、能力、基礎(chǔ)水平合理分組;學(xué)生以組為單位,查閱書籍、雜志、網(wǎng)站,搜集有關(guān)夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料。
2、夏、商、西周朝代更替情況表格。
3、有能力、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的手抄報(bào)、課件等。
二、教學(xué)滲透。
1、上網(wǎng)查詢、搜集和剪輯相關(guān)影視資料,滲透信息和多媒體技術(shù)的運(yùn)用。
2、可用多種生動(dòng)活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識(shí)、總結(jié)知識(shí)要點(diǎn),如編演歷史短劇等以加深對(duì)本課內(nèi)容的理解,使文、史融為一體。
[教學(xué)過程]。
1、導(dǎo)入新課。
復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,導(dǎo)入新課。前面學(xué)習(xí)了原始社會(huì)的有關(guān)內(nèi)容,到原始社會(huì)末期,公元前20xx年,禹建立了中國歷第一個(gè)國家――夏。從此奴隸制在我國建立。
2、學(xué)習(xí)新課。
學(xué)生通過預(yù)習(xí)已經(jīng)對(duì)夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個(gè)大體的了解。再通過填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個(gè)脈絡(luò)清晰的掌握。
一、夏朝。
1、建立時(shí)間:公元前20xx年。
2、都城:陽城。
3、建立人:禹。
4、禹死后,傳位給啟,從此世襲制代替了禪讓制。
5、夏朝最后一個(gè)國王是桀。
二、商湯滅夏和武王伐紂。
1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏。
2、商朝最后一個(gè)國王:紂(暴君),酷刑炮烙。
3、周武王繼位,在公元前1046年,周、商在牧野大戰(zhàn),商朝滅亡,西周建立。
三、西周在政治上實(shí)行分封制。
西周后期,政局混亂,發(fā)生了國人起義,趕走了周厲王,公元前771年西周滅亡。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強(qiáng)烈反抗。就夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治,人民的反抗。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生先分組討論。同學(xué)們還可繪制漫畫,講故事,寫詩以及一切可以表現(xiàn)自己觀點(diǎn)的形式都可以用來為自己服務(wù),在形式問題上可以大膽探索,要百花齊放,百家爭鳴。
尋找歷史。
[知識(shí)與能力]。
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示中對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。
[過程與方法]。
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;
2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]。
1、批判地繼承古代歷史任務(wù)的道德、精神;
2、了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[要求]。
1、開動(dòng)腦筋,解放思想,大膽發(fā)表自己的看法;
2、觀點(diǎn)鮮明,論據(jù)充分,史論結(jié)合,有理有據(jù);
3、不同觀點(diǎn)的交鋒要以理服人,要講究辯論的技巧。
[課時(shí)]。
1課時(shí)。
[課型]。
活動(dòng)課。
[方式與方法]。
以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[授課過程]。
介紹老師去旅游暑假,我們有的同學(xué)常外出旅游,旅行社都會(huì)為游客精心設(shè)計(jì)旅游線路。如果老師外出旅游,你們能否設(shè)計(jì)一條的旅游線路呢?那么,請(qǐng)你們開始行動(dòng)吧!
七年級(jí)歷史垂直的生計(jì)教案篇十一
一、識(shí)記與理解:科舉制創(chuàng)立的時(shí)間和標(biāo)志,了解隋唐科舉制的主要內(nèi)容,理解科舉制在隋唐時(shí)期的進(jìn)步作用。
二、能力與方法:通過學(xué)習(xí)科舉制,認(rèn)識(shí)這一制度既有利于隋唐統(tǒng)治者控制人才,又為隋唐的繁榮提供了人才,培養(yǎng)學(xué)生辯證分析問題的能力和思維方法;通過比較古今考試制度,培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀:通過了解科舉考試制度是促進(jìn)唐朝繁榮的原因之一,認(rèn)識(shí)符合社會(huì)發(fā)展的考試制度的進(jìn)步性,從而理解我國當(dāng)今改革考試制度的正確性;通過了解我國科舉制度對(duì)世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
一、重點(diǎn):科舉制的創(chuàng)立及在唐朝的發(fā)展。
二、難點(diǎn):唐朝科舉制的作用。
講解、討論、歸納。
一、導(dǎo)入新課:展示唐詩一首孟郊《登科后》:昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄急,一日看盡長安花。此詩反映了古代讀書人登科之后的巨大變化,今天我們一起來了解隋唐朝的科舉制的歷史話題。
二、講授新課:
(一)、科舉制的創(chuàng)立。
1、科舉制產(chǎn)生的背景:九品中正制已經(jīng)不適應(yīng)需要,許多地主知識(shí)分子要求參與政權(quán),隋朝統(tǒng)一全國后需要大量的有真才實(shí)學(xué)的人才。
2、科舉制正式創(chuàng)立的標(biāo)志及其產(chǎn)生的作用?科舉制的創(chuàng)立從地主知識(shí)分子中選拔了大量的人才,緩和了地主階級(jí)內(nèi)部的矛盾,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。隋文帝下令“分科舉人”。
3、科舉制創(chuàng)立的意義:改革了封建選官制度,使科舉制在后世發(fā)揮了積極作用,產(chǎn)生了巨大的影響,隋朝在選官制度的改革方面功不可沒。
(二)、科舉制度的發(fā)展。
先指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本,給學(xué)生提供閱讀提綱:
1、唐朝的科舉制度主要分為哪兩大類?其下設(shè)的科目有哪些?
2、你怎樣理解唐代“三十老明經(jīng),五十少進(jìn)士”的說法?
3、唐代的科舉考場有哪些規(guī)定?
師生共同歸納基礎(chǔ)知識(shí):
唐朝科舉制度:常科(明經(jīng)、進(jìn)士等)和制舉。
明經(jīng):重在考查儒家經(jīng)書的記憶和理解,省試合格后錄用。
進(jìn)士:重在考核詩賦、時(shí)務(wù)策寫作,考中很不容易。
相同點(diǎn):公平競爭使有能力的人有施展才能的舞臺(tái);按開始成績選拔人才,擇優(yōu)錄用;考試紀(jì)律嚴(yán)格。
不同點(diǎn):
同學(xué)們對(duì)我們現(xiàn)在的考試及考試制度有何建議呢?
(三)、科舉制度的影響。
先由學(xué)生自主學(xué)習(xí),然后教師概括講解。
1、讓學(xué)生感悟我國科舉制度對(duì)世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
2、正確認(rèn)識(shí)科舉制,科舉制在當(dāng)時(shí)具有很大的進(jìn)步性,但隋唐統(tǒng)治者實(shí)行科舉制的根本目的是為了控制人才鞏固其統(tǒng)治。隨著時(shí)間的推移,科舉制的弊端和危害也越來越突出。
三、鞏固小結(jié):教師圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。
四、學(xué)習(xí)與探究:p17了解曲江盛會(huì)與雁塔題名。
五、課堂作業(yè):學(xué)習(xí)輔導(dǎo)該節(jié)作業(yè)。
七年級(jí)歷史垂直的生計(jì)教案篇十二
復(fù)習(xí)目標(biāo):。
識(shí)記元謀人、北京人的生活時(shí)間及地點(diǎn);河姆渡人、半坡人的生活狀況與主要農(nóng)作物;炎黃帝,堯舜禹的傳說。
復(fù)習(xí)重點(diǎn):。
識(shí)記以上內(nèi)容。
復(fù)習(xí)難點(diǎn):。
河姆渡人、半坡人的原始農(nóng)耕文化的特征。
中華文明與世界文明的比較。
復(fù)習(xí)方法:。
先學(xué)后練,當(dāng)堂訓(xùn)練。
復(fù)習(xí)課時(shí):1課時(shí)。
復(fù)習(xí)過程:。
一、由世界史人類的形成復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、點(diǎn)明考綱目標(biāo),學(xué)生對(duì)照考綱看《開卷有益》“考點(diǎn)點(diǎn)撥”并作好標(biāo)記、熟讀。教師適時(shí)點(diǎn)撥、引申。
三、學(xué)生閱讀復(fù)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)本單元的內(nèi)容。
四、知識(shí)點(diǎn)的梳理、重現(xiàn):。
學(xué)生默寫《開卷有益》“知識(shí)構(gòu)建”空缺內(nèi)容。
五、中考強(qiáng)化限時(shí)訓(xùn)練:5分鐘時(shí)間完成。
學(xué)生做《開卷有益》“中考強(qiáng)化訓(xùn)練”
教師發(fā)現(xiàn)疑問并解答。
六、教師總結(jié)點(diǎn)撥并板書:。
復(fù)習(xí):中華文明的起源。
1、人類的形成:距今約三四百萬年前非洲南方古猿。
三大人種。
母系與父系氏族社會(huì)。
2、中華文明:。
元謀人:云南元謀縣距今約170萬年我國境內(nèi)已知最早人類會(huì)使用天然火。
堯舜禹:禪讓制。
七、當(dāng)堂效果檢測(cè):。
a、元謀人b、北京人c、半坡人d、河姆渡人。
2、為后世的衣食住行奠定基礎(chǔ),被稱為“人文初祖”的是。
3、某校歷史學(xué)習(xí)小組開展“感知170萬年前生活,尋找遠(yuǎn)古人類足跡”活動(dòng),他們應(yīng)該去()。
a、云南元謀b、北京周口店c、浙江余姚d、陜西西安。
4、“吾祖峻德,萬古流芳;平定荒漠,舉世稱殤…造車指南,辨兆萬民不易之方向?!边@是臺(tái)灣的宋楚瑜祭拜何處的祭文()。
a、炎帝陵b、黃帝陵c、始皇陵d、中山陵。
八、作業(yè):《開卷有益》本節(jié)未完成部分。
九、教學(xué)后記:。
1培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,是進(jìn)行歷史教學(xué)創(chuàng)新的前提。
一位著名的科學(xué)家說過:“興趣是最好的老師”,任何一門課程,只要學(xué)生們產(chǎn)生了興趣,那么教學(xué)效果會(huì)好的多。反過來說,如果學(xué)生們對(duì)一門課程沒有學(xué)習(xí)的興趣,那么教師講得再好,學(xué)生也不會(huì)學(xué)得多么好,甚至不會(huì)去學(xué),更談不上進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新了?,F(xiàn)代心理學(xué)的研究證明表明,興趣是學(xué)習(xí)中最活躍、主動(dòng)的因素,是學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在的最強(qiáng)勁的動(dòng)力,同時(shí)也是一種特殊的意識(shí)傾向,是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的主觀原因,具有追求探索性。許多學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)歷史,甚至列為自己最不喜歡學(xué)習(xí)的課程,主要原因是:這門課程枯燥、沒意思,且不知道學(xué)了這個(gè)有什么用,不能真切的理解明古知今這個(gè)詞的含義。出現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象的原因除了課文過于枯燥之外,教師不能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣也是很大一方面的原因。因此,教師要積極探索,采用多種多樣的方法培養(yǎng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,如采用直觀的教學(xué)手段,如一些真實(shí)的物品、圖片,或是采用多媒體課件展示再現(xiàn)一些歷史場景或是影視片斷,鼓勵(lì)學(xué)生聽一些比較好的歷史講壇和歷史典故,讓學(xué)生們?cè)谝环N比較輕松愉快的氣氛潛移默化地把知識(shí)就吸收了。持續(xù)一斷時(shí)間,在積累一定的歷史知識(shí)后,學(xué)生自己可能就會(huì)體會(huì)到這門課的魅力所在。
2創(chuàng)新歷史教學(xué)理念及手段,搞活歷史教學(xué)。
良好的教學(xué)理念是教學(xué)行為取得成功的關(guān)鍵,創(chuàng)新教學(xué)手段是歷史教學(xué)創(chuàng)新的重點(diǎn)。當(dāng)前初中歷史教學(xué)還有應(yīng)試教育的影子,沒有轉(zhuǎn)化為真正的素質(zhì)教育。教學(xué)要盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,強(qiáng)調(diào)人文性,培養(yǎng)學(xué)生歷史素質(zhì)的形成和發(fā)展,并全面推進(jìn)素質(zhì)教育,真正明白教學(xué)的目的不僅是為了傳授知識(shí)更重要的是為了“育人”。隨著時(shí)代的發(fā)展,教學(xué)內(nèi)容也在變化,教師在教學(xué)手段上也要進(jìn)行創(chuàng)新,要改變過去的“照本宣科”式的陳舊教學(xué)模式,著重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散和創(chuàng)造性的思維,多思考一些歷史事件的因果關(guān)系,這個(gè)思考的過程就是在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程。另外,還要提高學(xué)生獲信息與資源的能力,課堂時(shí)間畢竟是有限的,大量的知識(shí)與資源需要學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)和其他渠道獲得,培養(yǎng)這種能力本身就培養(yǎng)了學(xué)生們進(jìn)一步探索和思考的能力。
3充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用,改變傳統(tǒng)師生關(guān)系。
一位著名的教育學(xué)家說過:“真誠的理解和信任的師生關(guān)系是成功教學(xué)的前提,它是一種和諧、安全的師生關(guān)系。”在以往的教學(xué)中,一般來說教師處于主體地位,教師講,學(xué)生聽,有一種填鴨教學(xué)的味道,并且教師嚴(yán)格控制課堂紀(jì)律,學(xué)生們處于一種比較絕對(duì)的被動(dòng)地位,一般來說只能被動(dòng)的服從,發(fā)揮自己主觀能動(dòng)性及課堂主體作用的機(jī)會(huì)幾乎是沒有的。這樣的課程在早些年代可能沒有太大的問題,但是隨著時(shí)代的發(fā)展及學(xué)生心理成熟的提前,這種教學(xué)模式越來越受到學(xué)生的抵觸,學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性不太高,學(xué)習(xí)效率自然也非常的低下?,F(xiàn)代教育越來提倡發(fā)揮學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體作用,因此,教學(xué)與學(xué)生相互理解,相互信任,構(gòu)建平等的課堂關(guān)系就顯得越來越重要,因?yàn)檫@是發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中主體作用的前提。要做到這些,首先就要求教師樹立民主平等的意識(shí),樹立以學(xué)生為中心的思想,從根本上轉(zhuǎn)變自己在課堂教學(xué)中的作用,即由教師為主體轉(zhuǎn)變?yōu)橛山處熤鲗?dǎo),這里主要體現(xiàn)一個(gè)導(dǎo)字,教師在課堂中的作用主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)中關(guān)鍵時(shí)刻的導(dǎo),從而讓學(xué)生處于主體地位,以充分發(fā)展學(xué)生們?cè)谡n堂上的個(gè)性,積極鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)谡n堂上發(fā)表有自己想法的見解,不斷培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)新的精神,使每一個(gè)學(xué)生的潛能都得到充分發(fā)掘,最終學(xué)好歷史,并提高綜合素質(zhì)。
4加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),培養(yǎng)自身創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新教學(xué)自然離不創(chuàng)新型的老師。在日常教學(xué)過程中,如何進(jìn)行創(chuàng)新,教師在其中發(fā)揮的作用是巨大的,要培養(yǎng)出創(chuàng)新型的學(xué)生,讓他們成長為創(chuàng)新型的人才,首先教師不必須具有創(chuàng)新精神和進(jìn)行創(chuàng)新的能力。雖然在當(dāng)前的教學(xué)中,通過教學(xué)改革,教師在創(chuàng)新方面取得了一些成果,許多教師也在這方面做了很多的努力,但還有一些教師由于自身素質(zhì)和其他一些方面的原因,創(chuàng)新能力和素質(zhì)還有待進(jìn)一步的提高。在歷史課程日常教學(xué)過程中,教師要勇于進(jìn)行嘗試,積極進(jìn)行探索,敢于打破常規(guī)教學(xué)模式,大膽進(jìn)行創(chuàng)新,組織開放式、活躍的課堂氣氛,充分激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)歷史的興趣。在當(dāng)下這個(gè)高速發(fā)展充滿變革的時(shí)代,歷史教師特別是初中的歷史教師要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和要求,不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和其他各方面的素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)知識(shí),使自己的教育教學(xué)水平越來越高。
5小結(jié)。
總之,初中歷史教學(xué)創(chuàng)新勢(shì)在必行。進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,活躍課堂氣氛,有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。所以,一方面教師要不斷提升自身的創(chuàng)新能力,加強(qiáng)各方面的修養(yǎng);另一方面,相關(guān)部門要充分調(diào)動(dòng)教師積極性,努力營造有利于歷史教師創(chuàng)新性勞動(dòng)的環(huán)境,并給教師提供必要的進(jìn)修機(jī)會(huì),從而不斷提高歷史教師的教學(xué)水平。
七年級(jí)歷史垂直的生計(jì)教案篇十三
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過程,以及元朝的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。
通過思考和概括元朝在我國歷史上的貢獻(xiàn),使學(xué)生了解元朝的歷史地位,培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史知識(shí)的能力。
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部,建立蒙古政權(quán),對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極作用。文天祥在反元斗爭中始終堅(jiān)貞不屈,表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。
本課主要講述蒙古族的興起及其所建立的元朝在我國歷史上的貢獻(xiàn),涉及元朝的政治史和經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容。
“蒙古族的興起和元朝的建立”“行省制度”及“民族融合”是本課的重點(diǎn)。其中“行省制度”又是本課的難點(diǎn)。另外,本課內(nèi)容繁多,講述時(shí)如何做到條理清楚,重點(diǎn)突出,也是個(gè)難點(diǎn)。
導(dǎo)入:播放騰格爾的《蒙古人》。
由學(xué)生介紹蒙古族的情況:生活在蒙古高原,從事游牧,住在蒙古包里,吃羊肉、喝奶茶。
一、“一代天驕”統(tǒng)一蒙古。
1、馬背上的民族——蒙古。
出示公元12世紀(jì)中國各政權(quán)形勢(shì)圖。
當(dāng)時(shí)在中國有哪些政權(quán):金、南宋、遼、西夏、吐蕃。
當(dāng)時(shí)蒙古分為許多部落,各部落互相征伐。在《蒙古秘史》記載:“沒有逃避地方,只有沖鋒打仗。沒有平安幸福,只有互相殺伐。”
成吉思汗就是生活在這樣的動(dòng)亂歲月。
2、一代天驕——成吉思汗。
看錄像《成吉思汗》。
思考:鐵木真面對(duì)逆境是怎么做的?他為什么被尊為成吉思汗?
鐵木真童年時(shí),父親被殺,部族背棄了他,他自己也被仇敵追殺。面對(duì)這樣的逆境,鐵木真是怎樣做的。
鐵木真說過:“拼殺沖鋒的時(shí)候,要像雄鷹一樣;高興的時(shí)候,要像三歲牛犢一般歡快;在明亮的白晝,要深沉細(xì)心;在黑暗的夜里,要有堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力?!敝刂氐哪ルy沒有把他打倒,反而磨練了他的意志。經(jīng)過多年的征戰(zhàn),鐵木真打敗了周圍的各部落,統(tǒng)一了蒙古草原。1206年,鐵木真被推選為大汗,尊稱為“成吉思汗”。
蒙古統(tǒng)一后,成吉思汗又發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭。
出示《蒙古帝國形勢(shì)圖》。蒙古帝國形勢(shì)圖,講解成吉思汗的擴(kuò)張戰(zhàn)爭。
二、忽必烈建立元朝。
1、元朝的建立。
時(shí)間:1271年。
都城:大都。
開國皇帝:元世祖忽必烈。
2、元朝滅南宋和文天祥抗元。
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!边@是誰的詩?你能解釋它的意思嗎?
這是文天祥的詩。意思是,自古以來,人都不免一死,但死要死得有價(jià)值、有意義,名垂青史。(文天祥在反元斗爭中始終堅(jiān)貞不屈,表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。)。
三、元朝的政治與經(jīng)濟(jì)。
1、元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施。
國以民為本,民以衣食為本,衣食以農(nóng)桑為本?!雷妗?/p>
從這段材料可以反映出元世祖的經(jīng)濟(jì)政策與蒙古初入黃河流域時(shí)有何不同?
元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
元世祖多次下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場,還治理黃河,推廣棉花的種植。通過這一系列的措施,北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了恢復(fù)和發(fā)展。
聯(lián)系前面學(xué)習(xí)的“江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”,這時(shí),元朝的經(jīng)濟(jì)重心在哪個(gè)地方?
“國家根本,仰給東南”,國家主要的糧食供應(yīng)來自南方,要運(yùn)到北方,有哪些途徑?
2、水路交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展。
(1)漕運(yùn)。
對(duì)比隋大運(yùn)河與元朝的運(yùn)河,有什么不同?
元世祖開鑿了兩段新運(yùn)河——會(huì)通河、通惠河,與原有運(yùn)河連通,使糧船可以從杭州直通大都。
(2)海運(yùn)。
海運(yùn)比漕運(yùn)有哪些好處?
載重量大,費(fèi)用便宜,所以糧食運(yùn)輸逐漸變成以海運(yùn)為主。
3、繁華的大都。
當(dāng)時(shí)元朝的首都大都成為繁榮的大都市,以大都為中心,元朝的對(duì)外往來十分頻繁。
4、頻繁的中外往來。
元朝時(shí)對(duì)外往來的一個(gè)著名使者就是馬可波羅。(出示馬可波羅旅行路線圖)。
5、行省制度的建立。
蒙古帝國空前遼闊,為了實(shí)行有效的統(tǒng)治,元朝建立了行省制度。
學(xué)生根據(jù)《元朝的疆域圖》,注意以下地區(qū):
中央:中書省、宣政院。
地方:行中書省。
宣政院負(fù)責(zé)管理西藏地區(qū)的行政事務(wù)。
澎湖巡檢司,管轄臺(tái)灣和澎湖列島地區(qū)。
廣州處于江西行省的管轄之下。
四、民族融合的發(fā)展。
引導(dǎo)學(xué)生簡要回憶漢以來,特別是三國以來我國民族融合的史實(shí),以突出元朝民族融合的發(fā)展和加強(qiáng)。關(guān)于民族融合的情況,指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并找出其四種表現(xiàn)。
1、漢族外遷邊疆。
2、邊疆各族遷入中原、江南。
3、契丹、女真同漢族融合。
2、回族的形成。
通過圖片了解回族生活習(xí)俗。
五、小結(jié)(略)。
六、作業(yè):課后作業(yè)。
七年級(jí)歷史垂直的生計(jì)教案篇十四
1、掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。
2、掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動(dòng)。
3、掌握夏、商、西周更替的基本史實(shí)和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的分封制的簡況,為進(jìn)一步了解我國夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
1、我國歷第一個(gè)奴隸制國家——夏朝。
2、西周的分封制。
3、夏、商、周的更替。
分封制。
你知道我國最早的國家是怎樣建立起來的嗎?請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第20頁“夏朝的興衰”一目的內(nèi)容,回答:
模仿上面的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖示法,請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文21—23頁“商湯滅夏和武王伐紂”子目的`內(nèi)容,找出子目包含的知識(shí)點(diǎn),并列出其知識(shí)結(jié)構(gòu):
(不依附,不從眾,讓思考成為習(xí)慣)。
1、你一定看過電視連續(xù)劇《封神榜》!劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄,他們幫助周武王打敗了商紂王。你認(rèn)為歷武王伐紂是正義的還是非正義的?說說你的理由。
2、思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中?(目的)對(duì)被分封的諸侯采用什么辦法控制?(方法)分封制實(shí)行的結(jié)果如何?(作用)。
填表:夏、商、西周的更替。
朝代建立時(shí)間滅亡時(shí)間都城開國君主亡國之君。
夏
商
西周。
1、下列內(nèi)容中,標(biāo)志著我國世襲制代替禪讓制的是()。
a、禹傳位給伯益b、禹傳子家天下c、舜傳位給禹d、啟打敗有扈氏。
2、商朝被后世稱為殷朝,下列事件中,與此有關(guān)的是()。
a、商湯伐夏b、牧野之戰(zhàn)c、盤庚遷都d、武王伐紂。
3、常言道:“姜太公釣魚,愿者上鉤?!碑?dāng)年姜尚等待的賢明君主是()。
a、黃帝b、夏啟c、商湯d、周文王。
4、“哪里有壓迫,哪里就有反抗。”說明這句話正確的歷史事件是()。
a、國人b、世襲制代替禪讓制c、實(shí)行分封制d、盤庚遷都。
5、暴君亡國,明君興政。參照這一標(biāo)準(zhǔn),下列四人中,與其他三人明顯不同的一位是()。
a、商湯b、商紂c、周文王d、周武王。
6、禪讓制的依據(jù)是()。
a、財(cái)產(chǎn)b、武力c、德才d、門第。
7、說夏朝是我國第一個(gè)奴隸制國家,其主要原因是()。
a、產(chǎn)生了奴隸主和奴隸兩個(gè)階級(jí)b。國家機(jī)構(gòu)初具規(guī)模,成為階級(jí)壓迫的工具。
c、國王居住在寬大、宏偉的宮殿里d。國王暴虐無道,統(tǒng)治黑暗。
8、下列事件中,距今4000年左右的是()。
a、商湯滅夏b。武王伐紂c。世襲制代替禪讓制d盤庚遷殷。
9、在西周時(shí)期,既賦予諸侯相關(guān)權(quán)利,又要求諸侯履行相關(guān)義務(wù)的制度是()。
a郡縣制b、分封制c、禮樂制d、中央集權(quán)制。
七年級(jí)歷史垂直的生計(jì)教案篇十五
應(yīng)掌握知識(shí)的要求;其他只要求一般了解。
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;
2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
1、正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源;
2、了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
我國的原始人類。
歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系。
5課時(shí)。
新授課、活動(dòng)課、講評(píng)課。
綜合啟發(fā)式教學(xué)。
地圖冊(cè)、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
第1課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。
知識(shí)與能力目標(biāo):
(1)了解人類歷史的起源;
(2)掌握我國主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代,氏族生活的特點(diǎn)。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力、比較分析歷史事物的能力。
過程與方法目標(biāo):總結(jié)出我國主要的遠(yuǎn)古居民的代表,讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
(1)中國是世界上最早的文明起源地之一,增強(qiáng)民族自豪感。
(2)正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源。
重點(diǎn):我國最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況。
難點(diǎn):遠(yuǎn)古居民的生存方式。
應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
多媒體課件。
1課時(shí)。
新授課。
地圖冊(cè)、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
板書設(shè)計(jì):
第1課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。
一、元謀猿人:最早、170萬年。
二、北京人:時(shí)間:70---20萬年。
生活方式:群居生活。
發(fā)展水平:用天然火。
三、山頂洞人:時(shí)間:1.8萬年。
生活方式:氏族生活、工具進(jìn)步。
發(fā)展水平:人工取火。
教學(xué)內(nèi)容教法、學(xué)法。
導(dǎo)入新課:
一、我國最早的人類。
元謀人距今170萬年中國最早的人類多媒體展示女媧造人的民間故事,詢問學(xué)生:誰能講一講民間故事女媧造人的傳說,以此導(dǎo)入??蓡枌W(xué)生:西方人類起源的傳說。
鼓動(dòng)學(xué)生爭先回答,根據(jù)實(shí)際情況決定是集體回答還是單人回答。
簡單介紹考古的一些知識(shí),如化石、定年方法等。
教學(xué)內(nèi)容教法、學(xué)法。
二、北京人。
發(fā)現(xiàn)時(shí)間:1929年。
發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京西南周口店。
生存年代:20—70萬年。
體貌特征:手腳分工明顯、殘留猿的某些特征。
生活狀況:群居生活。
生產(chǎn)水平:能制造和使用工具,使用天然火。
三、山頂洞人:
時(shí)間:1.8萬年。
生活方式:氏族生活、工具進(jìn)步。
發(fā)展水平:人工取火。
小結(jié):總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個(gè)遠(yuǎn)古居民的代表。
鞏固練習(xí)。
作業(yè):(見課件)多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題:讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)、生存年代、體貌特征。
學(xué)生共同回答時(shí)間、地點(diǎn)、年代,分組討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征。
多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求:北京人過怎樣的生活?為什么?要求學(xué)生分組討論。
多媒體展示問題:想象一下,北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時(shí)間順序,也可以按衣、食、住、行的順序。
多媒體展示問題:想一想,北京人是怎樣得到火的?
問:讀第5頁小字,你能得出什么結(jié)論?
多媒體展示:我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布圖。說明了什么問題?學(xué)生回答。
讀第5頁最后一段,找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學(xué)生回答。
多媒體展示:山頂洞人的頭部復(fù)原圖和北京人的頭部復(fù)原圖,比較兩種居民的差別。
讀第6頁第一、二段,多媒體展示:山頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學(xué)生回答。
多媒體展示問題:動(dòng)腦筋,海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說明了什么問題?你是怎樣看的?學(xué)生分組討論后回答。
多媒體展示:本節(jié)課的主要知識(shí)點(diǎn)。以此為本節(jié)課的板書設(shè)計(jì)。在展示的過程中,要求學(xué)生共同回答。
多媒體展示:設(shè)計(jì)的練習(xí)題,可以采取分組搶答的形式。
多媒體展示,鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手。
七年級(jí)歷史垂直的生計(jì)教案篇十六
通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
通過本課學(xué)習(xí),初步培養(yǎng)學(xué)生觀察歷史文物圖,尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息,結(jié)合已有知識(shí),初步分析、解釋圖中歷史信息,做出簡單的或主要的歷史結(jié)論的能力。
通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,以及他們對(duì)人類社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn);進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
一、重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本課圍繞原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代居民們的生產(chǎn)與生活狀況,用三個(gè)子目展開敘述??脊虐l(fā)現(xiàn),距今約一萬年前,我國已出現(xiàn)原始農(nóng)耕的遺存。教材所講述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農(nóng)耕,是新石器時(shí)代中期、晚期原始農(nóng)耕的不同典型。
教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。在教學(xué)中,需要注意以下四點(diǎn):第一,把握好這兩個(gè)原始農(nóng)耕典型的共同特征:原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落;第二,注意這兩個(gè)原始農(nóng)耕典型反映出不同地域條件對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)的影響,不同時(shí)間里生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化。例如,河姆渡原始居民創(chuàng)造了長江流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——以水稻種植為主的水田農(nóng)業(yè),雖使用磨制石器,但主要用骨耜翻地耕種;半坡原始居民創(chuàng)造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——以粟種植為主的旱地農(nóng)業(yè),普遍使用磨制石器,特別是廣泛用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中;第三,注意原始農(nóng)耕生產(chǎn)對(duì)家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的帶動(dòng)作用,對(duì)定居生活的影響;第四,注意原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)還存在著漁獵經(jīng)濟(jì)。
距今四五千年的大汶口文化是原始社會(huì)晚期的典型。當(dāng)時(shí),由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化,產(chǎn)生了階級(jí),考慮到這些概念和結(jié)論初一學(xué)生難于掌握,課文略而不寫,只用一段小字介紹大汶口晚期墓葬中隨葬品多寡懸殊的狀況,教學(xué)中可由此聯(lián)系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關(guān)共同勞動(dòng)、共同分配食物的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、對(duì)比人與人之間關(guān)系發(fā)生的變化。
二、教法建議。
1、教師可利用課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,帶出從考古發(fā)現(xiàn)了解我們的先人如何從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者的話題。
2、教師可引導(dǎo)學(xué)生思考原始社會(huì)人們僅靠在野外“采集”食物為生的不便之處(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來源不充足,需要不斷遷徙,等等),然后引出獲得固定的食物來源,開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生思考,自然界中的'什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒,種在田里的神話傳說,進(jìn)行合理的分析推測(cè):多年從事采集的原始人類,注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟,從而開始進(jìn)行人工種植的嘗試,原始農(nóng)業(yè)于是便開始出現(xiàn)了。
4、在學(xué)習(xí)河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,教師要注意把握教科書中涉及到的整個(gè)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中各種因素的內(nèi)在聯(lián)系:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。要以農(nóng)耕生產(chǎn)為基點(diǎn),揭示各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的聯(lián)系,不要孤立地羅列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
5、教師可以利用《我國原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》,除指示河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)外,還可以啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況,尋找分布特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的讀圖、識(shí)圖能力。
6、在學(xué)習(xí)大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后,可以讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字,然后討論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象?要注意引導(dǎo)學(xué)生辯證地分析問題,從人類歷史演進(jìn)的角度分析問題。
7、在教學(xué)中注意充分利用歷史遺物照片、示意圖,觀察分析圖中的歷史信息。例如,讓學(xué)生觀察分析河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖,知道它的用途,再結(jié)合本課的“活動(dòng)建議”,讓學(xué)生分析河姆渡出土的陶器,明了它的用途,進(jìn)而了解當(dāng)時(shí)的農(nóng)耕生產(chǎn)和生活狀況。
三、學(xué)法指導(dǎo)。
1、學(xué)生通過列表對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類,明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。
原始居民時(shí)間地區(qū)原始農(nóng)耕原始家畜飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)。
河姆渡。
原始居民。
半坡。
原始居民。
大汶口。
原始居民。
2、學(xué)生對(duì)于歷史文物、遺物、示意圖的觀察、分析,應(yīng)注意:第一、注意圖題中表明的文物所屬時(shí)間、地點(diǎn),以便聯(lián)系已有的知識(shí);第二、注意觀察對(duì)象的外形、結(jié)構(gòu)和材料,以便對(duì)其功能、用途加以分析或推測(cè);第三、注意聯(lián)系課文的大、小字內(nèi)容,有的文字是概述文物等,有的是對(duì)文物的背景作介紹,有的是文物所反映的客觀歷史情況。
3、思考“大汶口的墓葬里,為什么有了隨葬品?你怎樣看這一現(xiàn)象?”的問題時(shí),注意:第一,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了更大發(fā)展,財(cái)富增多,這是社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步的表現(xiàn);第二,氏族首領(lǐng)憑借權(quán)利擁有較多的財(cái)富,私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn);第三,人死后,私有財(cái)產(chǎn)隨葬,企圖繼續(xù)享受生前的富足生活。
四、問題探究。
動(dòng)腦筋。
1、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?
河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,他們住著干欄式的房子,過上定居的生活。已挖掘水井,飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜,會(huì)制造陶器,并能制作簡單的玉器和原始樂器。
2、想象一下,我國原始農(nóng)耕時(shí)代的居民有怎樣的勞動(dòng)分工。
答:婦女主要從事耕作、紡織,男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn),老年人從事家務(wù)勞動(dòng)和照顧、教育小孩。
活動(dòng)與探究。
1、看圖分析:右邊是河姆渡原始居民制作的陶器,你能說出它的用途嗎?
答:蒸食物。
答:是魚和鹿的圖案。說明半坡的原始居民還捕魚打獵,以補(bǔ)食用。
3、找一找:從以上課文的敘述,你能找出我國原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)嗎?
答:三項(xiàng)。我國是世界上最早種植水稻的國家;我國是世界上最早種粟的國家;我國是世界上很早種植蔬菜的國家。
七年級(jí)歷史垂直的生計(jì)教案篇十七
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示中對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;。
2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);。
3、口頭表達(dá)能力的.鍛煉。
1、批判地繼承古代歷史任務(wù)的道德、精神;。
2、了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
1、開動(dòng)腦筋,解放思想,大膽發(fā)表自己的看法;。
2、觀點(diǎn)鮮明,論據(jù)充分,史論結(jié)合,有理有據(jù);。
3、不同觀點(diǎn)的交鋒要以理服人,要講究辯論的技巧。
1課時(shí)。
活動(dòng)課。
以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
地圖冊(cè)、多媒體資料。
介紹老師去旅游暑假,我們有的同學(xué)常外出旅游,旅行社都會(huì)為游客精心設(shè)計(jì)旅游線路。如果老師外出旅游,你們能否設(shè)計(jì)一條最佳的旅游線路呢?那么,請(qǐng)你們開始行動(dòng)吧!
【找一找】利用節(jié)假日,搜集自己家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡的有關(guān)資料,設(shè)計(jì)出“__地名勝古跡一日游”的線路,帶著老師去旅游。
【講一講】每組選出一名學(xué)生擔(dān)任“導(dǎo)游”,可一邊講解,一邊展示搜集的圖片、拍的照片、錄制的錄像或制作的網(wǎng)頁,讓老師及全體同學(xué)一起來了解家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡。
【議一議】讓學(xué)生就“如何保護(hù)好家鄉(xiāng)或居住地的名勝古跡”展開討論,自由發(fā)言,提出合理建議。
【評(píng)一評(píng)】由學(xué)生投票評(píng)選出“家鄉(xiāng)一日游”或“__地一日游”的最佳設(shè)計(jì)線路。最后,由教師來評(píng)議出最佳線路設(shè)計(jì)和最佳導(dǎo)游。
七年級(jí)歷史垂直的生計(jì)教案篇十八
了解秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因,知道秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者以及秦朝滅亡的史實(shí),理解陳勝吳廣起義的歷史意義。
【教學(xué)目標(biāo)】。
一、知識(shí)能力:識(shí)記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀點(diǎn)和積極分析方法認(rèn)識(shí)和分析歷史問題的能力。
二、過程與方法:通過分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系,及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系,學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。
三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:揭露秦的暴政,肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績;認(rèn)識(shí)階級(jí)斗爭是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力和人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及教學(xué)突破】。
重點(diǎn):
1、大澤鄉(xiāng)起義。
2、秦朝的滅亡。
難點(diǎn):
1、秦朝暴政對(duì)農(nóng)民起義的影響。
2、項(xiàng)羽劉邦反秦活動(dòng)的作用。
【教學(xué)過程】。
一、引入新課。
1、學(xué)生讀課文引言。
2、教師引入:上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立,而這個(gè)國家的締造者便是“千古一帝”―――秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇采取了一系列措施,有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的,而這個(gè)思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢?讓我們進(jìn)入今天的新課――――陳勝吳廣起義。
3、過渡:秦始皇是一位偉大的封建帝王,其在中國歷史上的功績不可抹滅,但是他又極其殘暴,政治上專制獨(dú)裁,經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮,而且還有嚴(yán)酷的刑罰,最終讓他建立起來的大秦帝國成為了一個(gè)短命的王朝。
二、新課講授。
(一)秦的暴政。
1、學(xué)生閱讀教材,了解秦的暴政的表現(xiàn)。
2、肯定學(xué)生收集的史料,告訴學(xué)生秦始皇“焚書坑儒”的初衷,是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治,但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。
3、組織學(xué)生閱讀56頁有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料,深入理解秦暴政。
4、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后,胡亥奪位且昏庸殘暴,可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
(二)、大澤鄉(xiāng)起義。
1、原因:秦二世的昏庸殘暴,加速了秦的滅亡,也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因,而直接的原因卻是因?yàn)檠诱`軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁輔欄里的內(nèi)容后就會(huì)知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導(dǎo)下閱讀教材,了解到陳勝吳廣本是秦軍隊(duì)中的小官,但是因天氣原因誤了軍期,無奈之下,揭竿而起。
2、出示秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖的動(dòng)態(tài)課件,講解:就是在這樣的情況下,公元前2xx年,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,我國歷史上第一個(gè)大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開始。(看課件學(xué)生了解時(shí)間地點(diǎn))。
3、指圖分析,告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后,起義軍東征西戰(zhàn),取得了較大的成果,但是由于經(jīng)驗(yàn)不足,吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后,農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展,其中以項(xiàng)羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為著名。
(三)、秦朝的滅亡。
1、分析秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖,告訴學(xué)生,繼陳勝吳廣之后,項(xiàng)羽和劉邦的隊(duì)伍逐漸強(qiáng)大,其中項(xiàng)羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力,這就是歷史上著名的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。
2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時(shí)間和標(biāo)志,也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果。
(四)、課堂小結(jié)。
引導(dǎo)學(xué)生歸納,教師補(bǔ)充。
(五)學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)。
完成課后學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)題。
七年級(jí)歷史垂直的生計(jì)教案篇十九
識(shí)記與理解:記住他們生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對(duì)農(nóng)耕生活的影響。
能力和方法:通過識(shí)圖,培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時(shí)代的器物,培養(yǎng)審美能力;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較,培養(yǎng)學(xué)生掌握、運(yùn)用比較的方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)中國對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn),進(jìn)行愛國主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其所創(chuàng)造的價(jià)值,認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過他們適應(yīng)、利用與改造自然,認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
河姆渡和半坡遺址為重點(diǎn),前者更重。
難點(diǎn)為新石器的涵義,原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會(huì)情況。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
我們一日三餐吃的主食是什么?……導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學(xué)習(xí)。
(科考隊(duì)進(jìn)入下一站,來到浙江余姚……)。
利用學(xué)生熟悉的內(nèi)容談話,接近歷史與現(xiàn)實(shí)距離。
除此以外,他們還從事哪些生產(chǎn)活動(dòng)?你知道稻谷是如何種植、儲(chǔ)存、加工、食用的嗎?
當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習(xí)慣有什么關(guān)系?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀p12史海拾貝。
這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢?
學(xué)生看書、尋找、發(fā)現(xiàn)。
理解生活的需要制造相應(yīng)的工具。
理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系。
知道最早種植水稻與粟。
過渡,引起學(xué)生繼續(xù)探究的興趣。
要求學(xué)生看書找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”
觀察書上的石器和陶器,看看它們有什么用途?是如何使用的?
你能根據(jù)書上p10小字的描述和你的理解復(fù)原出半坡人的居住的房屋嗎?
帶著問題看書,有的放矢。
大膽猜測(cè)、想象。
學(xué)生看書,然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
在山東泰安附近,比河姆渡和半坡晚些的時(shí)候,出現(xiàn)了一處更先進(jìn)的原始農(nóng)耕文化遺址,即大汶口遺址。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看看書,想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點(diǎn)?各有什么特點(diǎn)?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字,想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?”
學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過閱讀教材,去歸納發(fā)現(xiàn)。
我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。我國的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。
認(rèn)真聽,自豪感。
當(dāng)堂測(cè)評(píng)、鞏固。
鞏固知識(shí)、激發(fā)興趣。
七年級(jí)歷史垂直的生計(jì)教案篇二十
知識(shí)與能力:
武王伐紂的經(jīng)過、性質(zhì);西周的分封制、等級(jí)制的內(nèi)容及作用;西周的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的狀況;國人,共和行政,西周的滅亡,東周的建立。
通過學(xué)習(xí)武王伐紂這一戰(zhàn)爭的原因和經(jīng)過,讓學(xué)生分析這場戰(zhàn)爭的性質(zhì),從而培養(yǎng)學(xué)生觀察問題和分析問題的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀:
2、通過對(duì)西周奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的學(xué)習(xí),使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到西周奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展之所以迅速發(fā)展,是成千上萬的奴隸的辛勤勞動(dòng)所換來的。從而樹立人民群眾才是歷史的主人這一正確的史觀。
七年級(jí)歷史垂直的生計(jì)教案篇二十一
一、識(shí)記與理解:記住與唐朝友好交往的國家,在對(duì)外交往中作出重要貢獻(xiàn)的人物;了解日本遣唐使及與唐朝友好交往的史實(shí);理解對(duì)外交流發(fā)展的原因。
二、能力與方法:在教師指導(dǎo)下,幫助學(xué)生找出鑒真和玄奘,從而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比較方法去認(rèn)識(shí)歷史的能力。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí)唐朝文化對(duì)日本等國產(chǎn)生的影響,使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國當(dāng)時(shí)在是世界上的先進(jìn)地位,增強(qiáng)民族自豪感;了解唐朝在與日本、印度的交往中互相影響、互相促進(jìn)的史實(shí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)實(shí)行對(duì)外開放,加強(qiáng)中外交流的重要意義;通過學(xué)習(xí)鑒真東渡日本、玄奘天竺取經(jīng)的史實(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們?yōu)楹霌P(yáng)中華文化而不畏艱險(xiǎn)、勇于開拓的精神。
一、教學(xué)重點(diǎn):鑒真東渡和玄奘西行。
二、教學(xué)難點(diǎn):唐朝對(duì)外關(guān)系發(fā)展的原因;佛教在中外交流中所起的作用。
教學(xué)方法:講述、談話、圖示。
一、導(dǎo)入新課:誰能講述唐僧的故事?唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮,社會(huì)安定、民族和睦。這不僅促進(jìn)了周邊少數(shù)民族關(guān)系的發(fā)展,對(duì)周圍的國家也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,今天我們來學(xué)習(xí)唐朝的對(duì)外文化交流。
二、講授新課:展示《唐朝主要交通路線圖》弄清鄰國的地理位置和水路陸路交通。
(一)、遣唐使來華。
1、遣唐使就是日本皇室派往唐朝的使節(jié),他們往返于中日之間,是中日經(jīng)濟(jì)文化交流的重要媒介。
2、與學(xué)生一起分析日本派遣唐使的目的、次數(shù)、作用等。
因這時(shí)唐朝正值封建社會(huì)的繁榮時(shí)期,其經(jīng)濟(jì)文化處于世界的先進(jìn)地位,而此時(shí)的日本則處于奴隸社會(huì)瓦解,封建制度確立、鞏固的時(shí)期。唐朝高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化有利于促進(jìn)日本社會(huì)的.發(fā)展,對(duì)日本具有強(qiáng)烈的吸引力。再加上當(dāng)時(shí)交通比前代有所發(fā)展,為雙方的交流提供了更大的可能。
(二)、鑒真東渡。
看“鑒真坐像”圖和“唐招提寺鳥瞰圖”教師簡介鑒真生平,引導(dǎo)學(xué)生討論“為什么鑒真受到中日兩國人民的尊敬?”然后閱讀郭沫若的詩“鑒真盲目航東海,一片精誠照太清。舍己為人傳道藝,唐風(fēng)洋溢奈良城?!?/p>
(三)、玄奘西行。
1、玄奘為什么要去天竺?
2、玄奘為中印文化交流作出了哪些貢獻(xiàn)?
教師講解:玄奘西游學(xué)佛和玄奘學(xué)佛后堅(jiān)決回國的史實(shí),以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)玄奘為實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)執(zhí)著追求和熱愛祖國的精神。
三、鞏固小結(jié):教師簡要對(duì)本節(jié)課內(nèi)容作一小結(jié)。然后討論兩個(gè)問題。
第一,唐朝與周邊各國的交流得到發(fā)展的原因有哪些?
第二,學(xué)習(xí)本課后你感受最深的是什么?
第一:唐朝是當(dāng)時(shí)世界上大國,具有先進(jìn)的政治制度、安定的社會(huì)環(huán)境、繁榮的經(jīng)濟(jì)、光輝燦爛的文化,是當(dāng)時(shí)東西方文化交流的中心,對(duì)世界各國特別是周邊國家具有強(qiáng)烈的吸引力。而且唐朝實(shí)行較為開放的外交政策。
第二:學(xué)習(xí)玄奘和鑒真的優(yōu)秀品質(zhì);認(rèn)識(shí)唐朝在當(dāng)時(shí)世界上的先進(jìn)地位,感悟祖國文化的博大精深;體會(huì)中外交往可以促進(jìn)雙方的發(fā)展,從而聯(lián)系現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)對(duì)外開放的重大意義。
四、學(xué)習(xí)與探究:
五、課堂作業(yè):
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