編寫教案可以讓教師更好地組織教學(xué)過(guò)程，保證教學(xué)的連貫性和完整性。編寫教案時(shí)要注意任務(wù)的分解和步驟的設(shè)置，以便學(xué)生能夠逐步掌握知識(shí)和技能。精心編寫教案可以使教學(xué)過(guò)程更加有序和高效。
教案人間生活篇一
這位天使好像挺感興趣的，她好奇地問(wèn)我：“真像上面說(shuō)的那樣？”“千真萬(wàn)確！報(bào)名從速??！”“那費(fèi)用怎么算？”“嗯，戰(zhàn)區(qū)災(zāi)區(qū)貧困地區(qū)每年1000元，景區(qū)富區(qū)經(jīng)濟(jì)特區(qū)每年元，其他要求另資費(fèi)。時(shí)間自由選擇?！薄芭丁！彼c(diǎn)了點(diǎn)頭，思索著。這時(shí)，一位和她年齡相仿的小姐從里屋走出，不同的是她的衣著特樸素。他好像聽見了我們的談話，對(duì)新潮小姐說(shuō)：“聽其他天使說(shuō)，人間可不是一個(gè)好去處，那里的人破壞自己的生存環(huán)境，經(jīng)常用武器傷害自己的同胞，太恐怖了！”新潮小姐有些害怕了，露出恐懼的神情。我連忙解釋道：“人間的大部分地區(qū)還是和平美好的，人類也只是沒有認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性，相信他們會(huì)在環(huán)境徹底毀滅前認(rèn)識(shí)到的。總的來(lái)說(shuō)，人間是一個(gè)很不錯(cuò)的地方?！甭犃宋疫@番話，新潮小姐放心了，報(bào)了名。
隨后，我便帶著她下凡，去了中國(guó)南京資產(chǎn)為137萬(wàn)元的家庭，她將在39年后因車禍去世。
――人間的天使并不多，因?yàn)樗麄兞?xí)慣天堂的溫暖，但我相信來(lái)人間的天使定會(huì)收獲些什么。
教案人間生活篇二
人間處處有愛。在生活中有親人對(duì)我的愛，有老師、同學(xué)給予的愛，還有陌生人的關(guān)愛。
有一次周末，我和媽媽一同去步行街逛街。在去的路上，媽媽不禁感嘆：“今天的天氣真是好?。 ?/p>
逛完街后，我們站在街上等候的士。忽然，“轟隆”一聲，我和媽媽被嚇了一大跳?！霸趺礇]有車來(lái)，準(zhǔn)備下雨了，怎么辦好??？”媽媽緊鎖著眉頭，臉上露出焦急的面色。就在一瞬間的事，天頓時(shí)披上黑色的被子，白云姐姐和太陽(yáng)伯伯都躲在里面了，不出來(lái)。大雨哥哥降臨了，因?yàn)閬?lái)得太快，我們來(lái)不及躲。一滴滴的小雨珠落在我的身上。就在不一會(huì)兒，我的身上和頭發(fā)都濕透了，媽媽和我連忙跑到商業(yè)城的大門旁邊躲雨。
幾分鐘過(guò)去，我不禁打起了哆嗦，“媽媽，車怎么還沒來(lái)？我好冷?。 眿寢屢荒樈辜钡恼f(shuō)：“怎么一部的士都沒有。”
突然，從車水馬龍的馬路上，我看到了希望。有一輛的士停在門口，那部金黃色的車在我心中猶如希望。但就在車子的前方，站著一位大哥哥，他全身都濕透了，嘴里不斷地打著噴嚏。當(dāng)這位大哥哥準(zhǔn)備上車的時(shí)候，他的目光突然停留在我和媽媽的身上，他和藹可親地對(duì)我和媽媽說(shuō)：“阿姨，您先坐吧。您看，妹妹都冷得不行了?！眿寢屄犃酥螅f(shuō)：“不行，你看你全身都濕透了，還感冒了。”哥哥擦了擦鼻子：“我是男孩，我受點(diǎn)冷沒有關(guān)系，妹妹還小，可不能著涼，你們快上車吧！”媽媽說(shuō)不過(guò)他，只好和我上車了。我轉(zhuǎn)過(guò)身，看到那位大哥哥站在門口，手不停地拍打著身上的水，我的眼睛不自覺留下了熱淚。
現(xiàn)在，只要看見出租車，我的心里都會(huì)有一絲暖意。我也要學(xué)習(xí)這位哥哥，盡自己的能力，給予陌生人關(guān)愛。
教案。
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教案人間生活篇三
我說(shuō)課的內(nèi)容是湘版高中美術(shù)鑒賞上篇第二單元第四課《人間生活》第一課時(shí)，我主要從教材分析、教學(xué)手段、教學(xué)過(guò)程三個(gè)方面加以闡述。
一、教材分析。
這節(jié)課主要講述《人間生活》（中國(guó)古代美術(shù)作品部分）：教材例舉了從唐代到宋代的較有代表性的人物畫作品，并分析了這些作品所體現(xiàn)的社會(huì)觀念。本節(jié)課通過(guò)對(duì)這些作品進(jìn)行講述與思考、體驗(yàn)與探究、使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)理解畫家是如何表現(xiàn)世俗生活的。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)目標(biāo)：了解中國(guó)隋唐、五代以及宋代比較有代表性的人物畫、風(fēng)俗畫作品。
能力目標(biāo)：體會(huì)并理解美術(shù)作品是如何表現(xiàn)世俗生活的。
情感目標(biāo)：感受中國(guó)古代美術(shù)作品的美，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的熱愛。
【教學(xué)要點(diǎn)】。
重點(diǎn)：美術(shù)作品如何表現(xiàn)世俗生活的。
難點(diǎn)：體會(huì)作品所表現(xiàn)的生動(dòng)生活。
興趣點(diǎn)：畫家是怎樣捕捉并表現(xiàn)精彩的生活。
二、教學(xué)方法。
運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)、討論法、練習(xí)法等相結(jié)合。
綜合運(yùn)用感悟式鑒賞、形式鑒賞、社會(huì)學(xué)式鑒賞、比較式鑒賞。
三、教學(xué)過(guò)程。
（一）、課前（5分鐘）準(zhǔn)備。
1、播放背景音樂(lè)《生活》。
2、出示字幕:《美術(shù)鑒賞》上篇第二單元第四課：人間生活第1課時(shí)。
主講:石門縣第一中學(xué)歐文博。
（二）、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:(2分鐘)。
以古箏曲為背景音樂(lè),多媒體課件（每幅6秒的速度）展示關(guān)于宗教方面的美術(shù)作品。并同步講述：隨著歷史的不斷發(fā)展，宗教和政治因素的不斷減弱，藝術(shù)家們開始把世俗生活作為藝術(shù)表現(xiàn)的主要內(nèi)容。他們的靈感主要來(lái)自于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中真實(shí)的生活場(chǎng)景，即描繪人間生活。
（三）、新課講授（28分鐘）創(chuàng)設(shè)情景：
1、播放影視片段《滿城盡帶黃金甲》的局部（3分鐘）(以啟發(fā)式、談話式)（3-4學(xué)生回答）。
（2）、學(xué)生思考回答：唐朝；比較暴露、領(lǐng)口低、顏色很鮮艷；國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)繁榮、思想開放。
（3）、教師小結(jié)：通過(guò)簡(jiǎn)短視頻了解到唐朝宮女服飾特點(diǎn)及社會(huì)狀況。假如要你用繪畫的形式來(lái)表現(xiàn)唐代宮廷生活，你會(huì)畫嗎？有難度！那我們一起看看唐代宮廷畫家是如何描繪的。
提示同學(xué)們翻開課本第31頁(yè)。
2、展示圖片：張萱《搗練圖》（6分鐘）（啟發(fā)式、感悟式鑒賞）（3-4學(xué)生回答）。
（1）、教師介紹：這是一幅唐代仕女畫，作者名叫張萱，宮廷畫師。這幅作品主要是描繪宮中婦女搗練時(shí)的情景。練是古代的一種白絹，經(jīng)漂洗和沖搗后才會(huì)變白變軟。整幅畫可以分為三個(gè)部分，即搗練、織修、熨燙。我們來(lái)欣賞“熨燙”部分。
（2）、展示“熨燙”部分圖片。
（3）、教師提問(wèn):你覺得這個(gè)片段哪些地方最有生活情趣？（學(xué)生思考交流并得出結(jié)論）。
學(xué)生思考并得出結(jié)論：仕女扯白絹時(shí)挽袖，身子微微著力后仰；中間婦女手拿熨白絹器具，表情十分專注；小孩屈身來(lái)回穿梭于白絹下等。
（4）、活動(dòng)：學(xué)生上臺(tái)模仿體驗(yàn)“熨燙”部分人物動(dòng)作及神態(tài)。
（5）、教師小結(jié):這些細(xì)節(jié)非常真實(shí)、生動(dòng)，極富生活情趣，是畫家對(duì)生活細(xì)心觀察善于表現(xiàn)的結(jié)果。我們欣賞了唐朝畫家張萱畫的宮廷仕女搗練時(shí)的生活畫，下面我們?cè)賮?lái)看一幅表現(xiàn)宴請(qǐng)的作品。
3、出示作品顧閎中《韓熙載夜宴圖》（10分鐘）（啟發(fā)式、社會(huì)學(xué)式鑒賞）（3-5學(xué)生回答）。
（1）、教師語(yǔ)：閱讀課本第32頁(yè)的文字內(nèi)容，要求學(xué)生介紹這幅作品表現(xiàn)的內(nèi)容。
（2）、教師小結(jié)：南唐后主李煜讓畫家去窺探大臣的生活，以了解大臣的為人。整幅畫采用了我國(guó)傳統(tǒng)表現(xiàn)連續(xù)故事的手法，隨著情節(jié)的進(jìn)展而分段，以屏風(fēng)為間隔。通過(guò)聽樂(lè)、觀舞、歇息、清吹、散宴等情節(jié)，敘事詩(shī)般描述了夜宴的全部情景。
（4）、學(xué)生回答：琵琶；從坐的位置、相貌、穿著打扮；心情顯得很沉重。
（5）、教師小結(jié)：聽歌妓彈奏琵琶，韓熙載正襟危坐，戴著高帽，留著長(zhǎng)胡子，內(nèi)心顯得很沉重。
（6）、教師語(yǔ)：這幅畫中韓熙載邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)幾位名流志士也參加宴會(huì)，有太常博士陳致雍和門生舒雁、狀元郎粲、李嘉明等。除歌伎外，賓客都穿著官袍。
（8）、學(xué)生回答：穿紅色狀元袍；比較得意、忘形（對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育）。
（9）、教師小結(jié)：通過(guò)畫家對(duì)服飾和動(dòng)態(tài)的描繪我們認(rèn)識(shí)了郎粲，體會(huì)到得意、忘形的心情。
（11）、學(xué)生回答：有，他們聽音樂(lè)很投入。
（12）、教師語(yǔ)：畫家觀察非常仔細(xì)，表現(xiàn)了他們對(duì)音樂(lè)的不同感受。
（14）、學(xué)生回答：女性身體比例較小，反映出當(dāng)時(shí)歌伎們身份卑微、地位低下。
（15）、教師小結(jié)：通過(guò)探討、合作、交流等方式對(duì)這幅畫有了比較真實(shí)細(xì)致的了解，如果畫家沒有對(duì)生活細(xì)致入微的觀察不可能畫出這樣的畫來(lái)，同時(shí)這樣一幅畫對(duì)后人了解當(dāng)時(shí)社會(huì)生活和韓熙載提供了寶貴真實(shí)的歷史資料。
4、北宋畫家張擇端《清明上河圖》（啟發(fā)式、形式鑒賞）（6分鐘）（4-8學(xué)生回答并體驗(yàn)）。
（2）、學(xué)生回答：北宋畫家張擇端《清明上河圖》。
（4）、教師演示：出示視頻《清明上河圖》并配樂(lè)《春江花月夜》。
（5）、教師小結(jié)：此畫分三部分，第一部分描繪市郊景象，第二部分描寫繁忙的汴河碼頭，第三部分描寫熱鬧的街市。繪畫的規(guī)模宏大，場(chǎng)面繁雜，且筆筆精到，一絲不茍，達(dá)到生動(dòng)明確，惟妙惟肖的境界。
（6）、教師演示：出示范畫《清明上河圖》。
活動(dòng)：讓學(xué)生分組走近欣賞、感受這幅名畫。并模仿體驗(yàn)畫中人物動(dòng)態(tài)的描寫。比如挑擔(dān)的人、賣東西的人、店里的小二、抬轎的人等等。（課堂氣氛達(dá)到高潮）。
5、出示:現(xiàn)代畫家忻東旺作品《早點(diǎn)》以及徐維辛作品《工棚》（形式鑒賞）（1分鐘）。
（1）、教師語(yǔ)：這是中國(guó)現(xiàn)代畫家清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院忻東旺教授一幅同樣描述人間生活的油畫作品，畫家描述了是處于城市郊外農(nóng)民工兄弟吃早點(diǎn)的情景，畫家對(duì)畫中的人物的表情、神態(tài)、動(dòng)作、穿著打扮以及周圍環(huán)境進(jìn)行了詳細(xì)刻畫，是當(dāng)代社會(huì)普通人人間生活的真實(shí)寫照。在現(xiàn)代中國(guó)有很多像忻東旺教授這樣的畫家，以同樣的'方式在關(guān)注人間生活。如中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、教授徐維辛作品《工棚》等等。
（四）、課堂總結(jié)：（1分鐘）。
1、教師總結(jié)：今天我們一起分享了中國(guó)古現(xiàn)代畫家描繪世俗生活的美術(shù)作品，很有感觸和體會(huì)?？梢哉f(shuō)現(xiàn)實(shí)生活是畫家永恒的主題，沒有畫家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱愛和細(xì)致入微的深入觀察，古代畫家不可能，現(xiàn)代畫家也是不可能表現(xiàn)出的這么生動(dòng)的“生活”畫面。假如你以“春游”為題，畫一幅畫，你會(huì)表現(xiàn)什么內(nèi)容？用小短文的形式描述。
2、教師總結(jié)并同時(shí)演示上課內(nèi)容：
（五）、實(shí)踐練習(xí)：（12分鐘）。
（1）、出示文字：思考與交流：如果你以“春游”為題，畫一幅畫，你會(huì)表現(xiàn)什么內(nèi)容？你會(huì)選取什么樣的對(duì)象？突出哪些細(xì)節(jié)？用小短文的形式描述。
（2）、教師提示：從人物主體形象（包括表情、動(dòng)作、神態(tài)）周圍環(huán)境、道具等方面進(jìn)行分析。
（六）、展示點(diǎn)評(píng)：（3分鐘）。
要求3至4個(gè)同學(xué)就自己的描寫內(nèi)容與大家分享。請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)一評(píng)，你覺得他的描寫內(nèi)容怎么樣？閃光點(diǎn)在哪里？有什么樣的意見。
教師最后點(diǎn)評(píng)：
（七）、作品欣賞：（3分鐘）。
1、背景音樂(lè)：播放背景音樂(lè)古箏曲《高山流水》。
2、演示圖片：出示古代人間生活的一些圖片（20幅，每幅6秒）。
3、結(jié)束語(yǔ)：這節(jié)課我們通過(guò)了中國(guó)古代畫家的一些代表性作品了解了中國(guó)古代社會(huì)人間生活狀況，透析作品我們看到畫家高超的技藝和對(duì)生活細(xì)節(jié)的細(xì)心觀察。而在我們的生活中，表現(xiàn)人間生活的素材很多很多，只有通過(guò)對(duì)生活得細(xì)心觀察才能創(chuàng)造出好的美術(shù)作品。謝謝大家！！
教案人間生活篇四
每個(gè)人都有他個(gè)人的世界。
風(fēng)景人物畫風(fēng)皆不同。
生活方式和修養(yǎng)都不同。
接觸感觸意不同。
同樣是一個(gè)世界可窗不同就一切都不同了。
曾經(jīng)我以為我看見的.就是事實(shí)和現(xiàn)實(shí)其實(shí)不是的一樣的天空不一樣的天氣與看法。
同樣的旅行可不同的步伐同樣的生命不同的命運(yùn)，同人不同命同年不同念同心不同感。
同與不同何再嘆可結(jié)果是一樣命生命。
同人間一起到老憶人生。
公路上堵滿車。
司機(jī)在車心悶環(huán)。
看前不進(jìn)后堵車。
長(zhǎng)長(zhǎng)的公里似無(wú)縫。
短短的旅程似有空。
人生的漫路彎彎也。
快樂(lè)的笑臉常在臉。
人言論人初心性本善。
為何在成長(zhǎng)間遺忘它。
本性貴在于心善念意。
社會(huì)讓它迷失方向盤。
人言童年是快樂(lè)時(shí)光。
為何虛度十幾春的云煙。
人常說(shuō)天真無(wú)邪是善良。
為何總有人叫我傻瓜。
青春期也度過(guò)無(wú)影跡。
少年時(shí)代筆墨跡留戀。
中年人工作忙碌忘家。
一壺酒帶過(guò)似流星雨。
歲月是杯苦茶難逃過(guò)。
教案人間生活篇五
(一)、班會(huì)目的：培養(yǎng)集體榮譽(yù)感和增強(qiáng)班級(jí)凝聚力。
(二)、班會(huì)形式：電視采訪、文藝匯演、主持旁白。
(三)、班會(huì)構(gòu)思：采取大膽設(shè)想(以十五年后一場(chǎng)同學(xué)聚會(huì)為背景)，以時(shí)間為線索，用主持人解說(shuō)，旁白貫穿節(jié)目間，尤其以序曲、拼搏篇、友情篇的特有形式突出“真情永駐”的鮮明主題，讓學(xué)生在輕松、幽默的氛圍中自我體味友情的重要性，從而升華集體榮譽(yù)感和班級(jí)凝聚力。
(四)、班會(huì)準(zhǔn)備：
1、集思廣義，在班內(nèi)廣泛征集主題和形式，并確定班旗。
2、班委、團(tuán)支部主要成員討論并確定班會(huì)主題和形式。
3、動(dòng)員有文藝和文學(xué)特長(zhǎng)的同學(xué)參加匯演和編撰稿件。
4、利用班會(huì)和課余時(shí)間全班學(xué)歌，籌備和排練好匯演。
5、班會(huì)組織者和班主任商討并解決好可能出現(xiàn)的問(wèn)題。
(五)、班會(huì)分工：
策劃：初一（6）班委會(huì)、團(tuán)支部。
會(huì)場(chǎng)布置：宣傳委員1人帶領(lǐng)幾位同學(xué)。
會(huì)場(chǎng)清潔：生活委員2人及值日生。
音樂(lè)播放：文藝委員1人。
攝影攝像：一名擅長(zhǎng)同學(xué)。
班會(huì)過(guò)程：
1、班主任致辭：班會(huì)的意義和召開背景，介紹班委會(huì)和團(tuán)支部準(zhǔn)備的情況。
(一)、序曲――“夢(mèng)想時(shí)分”
教師隨機(jī)采訪學(xué)生，談自己對(duì)于十五年后的設(shè)想，并讓他們談?wù)勥x擇這種職業(yè)的原因，借以提高學(xué)生的理想與信念的高度，培養(yǎng)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。
（二）走過(guò)風(fēng)雨。
幻燈片自動(dòng)播放軍訓(xùn)的鏡頭，教師采訪新學(xué)期軍訓(xùn)時(shí)一些表現(xiàn)突出的同學(xué)，讓他們談自己對(duì)那些往事的.感觸，激發(fā)集體榮譽(yù)感和吃苦耐勞、嚴(yán)守紀(jì)律的品質(zhì)。
……音樂(lè)響起，教師：“這是我們軍訓(xùn)時(shí)學(xué)的一首老歌，大家還記得嗎？”……大家齊唱《真心英雄》。
場(chǎng)景轉(zhuǎn)換：軍訓(xùn)之夜。
小品：軍訓(xùn)花絮。
內(nèi)容：閱兵前的晚上……同學(xué)間的友愛互助。
音樂(lè)詩(shī)朗誦《讓我怎樣感謝你》。
教師點(diǎn)評(píng)。
(三)溫馨回憶――我是大海里的一滴水。
（1）現(xiàn)場(chǎng)采訪繼續(xù)進(jìn)行，交談中回憶起中秋晚會(huì)、元旦文藝匯演的往事(用多媒體課件展示出來(lái))。采訪內(nèi)容：學(xué)生在三中的搖籃中體會(huì)到學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)、老師對(duì)同學(xué)的關(guān)懷與幫助。
（2）感受溫暖。
同學(xué)之間的互相幫助，以及日常中歡樂(lè)的場(chǎng)景回顧！
教師總結(jié)。
(四)、拼搏篇。
（1）采訪運(yùn)動(dòng)會(huì)和藝術(shù)周中表現(xiàn)突出的先進(jìn)人物。
（2）請(qǐng)我班期中考試第一名的同學(xué)談?wù)剬W(xué)習(xí)上取得來(lái)之不易榮譽(yù)的經(jīng)驗(yàn)。
教師總結(jié)：我們的夢(mèng)想能否實(shí)現(xiàn)，光靠想是不夠的，更需要腳踏實(shí)地地努力。
（五）難忘的春游。
隨機(jī)采訪參加春游的部分同學(xué)，感受同學(xué)之間的友情。
邀請(qǐng)班長(zhǎng)談?wù)勎野嘣诟鞣矫嫒〉玫某煽?jī)并指出缺點(diǎn)明確今后努力方向。
（六）共同的祝福(全班)。
交換友情卡。
主持人旁白：
同學(xué)們發(fā)自內(nèi)心的訴說(shuō)，一次又一次撥動(dòng)我們的心弦，那點(diǎn)點(diǎn)滴滴看似瞬間即逝的小事，卻在我們腦海中留下了永恒的烙印。讓今天收藏昨天，在一截截的收藏中，片段聯(lián)成電影。這一切屬于你我的未來(lái)。
全體同學(xué)起立，點(diǎn)燃和傳遞蠟燭，合唱《明天會(huì)更好》。
教案人間生活篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)并理解美術(shù)作品是如何表現(xiàn)世俗生活的。
2、了解中國(guó)隋唐、五代以及宋代比較有代表性的人物畫和風(fēng)俗畫作品。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、美術(shù)作品是如何表現(xiàn)世俗生活的。
2、這些作品的審美特征和歷史文獻(xiàn)價(jià)值。
3、體會(huì)作品所表現(xiàn)的生動(dòng)的生活。
課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)思路：
本課教學(xué)主要是幫助學(xué)生了解在人類脫離宗教時(shí)代之后美術(shù)創(chuàng)作所發(fā)生的變化，幫助學(xué)生體會(huì)美術(shù)作品是如何表現(xiàn)世俗生活的，并理解促進(jìn)藝術(shù)家創(chuàng)作這些作品的社會(huì)觀念是什么，以及這些作品對(duì)于我們了解當(dāng)時(shí)社會(huì)生活有什么幫助。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
通過(guò)前面幾節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們可以看出美術(shù)主要是為了宗教和政治信仰服務(wù)，比如：青銅器、秦始皇兵馬俑、金字塔、《女史箴圖》、敦煌莫高窟的壁畫《佛本生故事》等(圖片展示)，但隨著歷史的發(fā)展，在人類脫離宗教時(shí)代之后，藝術(shù)家把他們的目光投向了現(xiàn)實(shí)生活，開始關(guān)注自己的真實(shí)生活現(xiàn)象，美術(shù)也自然轉(zhuǎn)變?yōu)槊枥L人們的日常生活，表達(dá)自己的內(nèi)心情感，那么這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下課本的第四課《人間生活》，了解一下中國(guó)隋唐、五代以及宋代時(shí)期的畫家所描繪的他們眼中的真實(shí)生活。(板書“人間生活”)。
二、講授新課：
其實(shí)早期的美術(shù)作品中并非沒有表現(xiàn)人間生活的情景，漢代的畫像磚石上就保留著很多生動(dòng)的生活勞作場(chǎng)面，但他們不是為生人而修建的`。
如：東漢《戈射、收獲畫像磚拓本》。
南宋大足石窟雕塑《養(yǎng)雞女》。
而真正把人間生活作為美術(shù)創(chuàng)作題材的美術(shù)作品在我國(guó)主要開始于隋唐時(shí)期，在西方則開始于文藝復(fù)興時(shí)期。我們分別來(lái)學(xué)習(xí)一下。
一、隋唐時(shí)期。
隋唐是中國(guó)歷史上佛教美術(shù)最為興盛的時(shí)期，除此之外，這時(shí)也開始出現(xiàn)一些表現(xiàn)貴族生活的美術(shù)作品，其中最為典型的題材是“仕女畫”，它們不再以對(duì)女子進(jìn)行道德教化為目的，而是專門描繪宮廷婦女的日常生活。
欣賞唐代張萱的《搗練圖》(仕女生活)。
(作品介紹)：盛唐之際，最負(fù)盛名的貴族人物、仕女畫家當(dāng)推張萱，他特別擅長(zhǎng)畫女性和嬰兒，所做人物雍容華貴，形成“豐頰肥體”的人物造型，在美術(shù)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
“練”又稱“縑“，為絲織品的一種，織成時(shí)色微黃，質(zhì)地較硬，煮熟后加漂白之物用杵輕搗，使之柔軟，然后熨平使用。
分別展示“熨練”，“搗練”，“理線”三部分的圖片，請(qǐng)學(xué)生回答問(wèn)題“《搗練圖》中人物形象的特點(diǎn)?有什么樣的生活細(xì)節(jié)刻畫?”
教師總結(jié)：
仕女形象特點(diǎn)：
1、體態(tài)豐滿，衣著華麗，姿態(tài)雍容華貴。
2、發(fā)髻是高聳的云髻。
3、“黛眉”是寬而闊的廣眉，眉間飾有花鈿。
高髻直頤，肥滿健壯、衣著華麗，肅穆嫻靜為典型的唐朝仕女形象。
生活細(xì)節(jié)表現(xiàn)：
1、左側(cè)婦女扯練時(shí)微微著力的后仰。
2、中間熨燙婦女專專注的神態(tài)。
3、小孩的頑皮可愛。
[拓展欣賞]《虢國(guó)夫人游春圖》唐張萱《虢國(guó)夫人游春圖》是唐代宮廷畫家張萱所作，此畫描繪了唐玄宗寵妃楊玉環(huán)的姐姐虢國(guó)夫人和秦國(guó)夫人及其侍從在春天出游的情景。作品表現(xiàn)了貴婦人們游春時(shí)悠閑從容的歡悅情緒，從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的人們奢侈淫逸的享樂(lè)生活。畫面里出游的行列呈前松后緊組合型的構(gòu)圖，統(tǒng)一中有著變化，使畫面充滿著節(jié)奏感和韻律感?！峨絿?guó)夫人游春圖》為絹本設(shè)色，寬52厘米，長(zhǎng)148厘米，此畫卷為宋代臨摹本，原作已失，但臨摹本猶存盛唐的風(fēng)貌，現(xiàn)藏于遼寧省博物館。
《簪花仕女圖》唐周昉唐代畫家周昉作。用筆樸實(shí)。氣韻古雅。畫面描繪仕女們的閑適生活。她們?nèi)A麗奢艷在庭院中游玩，動(dòng)作悠閑、拈花、拍蝶、戲犬、賞鶴、徐行、懶坐、無(wú)所事事，侍女們持扇相從。其賦色技巧，層次明晰，面部的暈色，衣著的裝飾，都極盡工巧之能事。輕紗的透亮松軟，皮膚的潤(rùn)潤(rùn)光澤，都畫得肖似，表現(xiàn)出作者具有高度的藝術(shù)技巧和概括能力。
二、五代南唐美術(shù)作品。
杰出的人物畫作品——《韓熙載夜宴圖》顧閎中(貴族生活)。
此畫以連環(huán)長(zhǎng)卷的方式描繪了南唐中書侍郎韓熙載家開宴行樂(lè)的場(chǎng)景，通過(guò)聽樂(lè)、觀舞、休息、清吹、散宴等情節(jié)，敘事詩(shī)般描述了韓府夜宴的全部情景。
內(nèi)容背景：主要人物韓熙載是五代時(shí)北海人，字叔言，后唐同光年進(jìn)士，文章書畫，名震一時(shí)。其父親因事被誅，韓熙載逃奔江南，投順南唐。初深受南唐中主李璟的寵信，后主李煜繼位后，當(dāng)時(shí)北方的后周威脅著南唐的安全，李煜一方面向北周屈辱求和，一方面又對(duì)北方來(lái)的官員百般猜疑、陷害，整個(gè)南唐統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)斗爭(zhēng)激化，朝不保夕。在這種環(huán)境之中，官居高職的韓熙載為了保護(hù)自己，故意裝扮成生活上腐敗，醉生夢(mèng)死的糊涂人，好讓李后主不要懷疑他是有政治野心的人以求自保。但李煜仍對(duì)他不放心，就派畫院的“待詔”顧閎中和周文矩到他家里去，暗地窺探韓熙載的活動(dòng)，命令他們把所看到的一切如實(shí)地畫下來(lái)交給他看。大智若愚的韓熙載當(dāng)然明白他們的來(lái)意，韓熙載故意將一種不問(wèn)時(shí)事，沉湎歌舞，醉生夢(mèng)死的形態(tài)來(lái)了一場(chǎng)酣暢淋漓的表演。顧閎中憑借著他那敏捷的洞察力和驚人的記憶力，把韓熙載在家中的夜宴過(guò)程默記在心，回去后即刻揮筆作畫，李煜看了此畫后，暫時(shí)放過(guò)了韓熙載等人，一幅傳世精品卻因此而流傳下來(lái)。
分別展示圖片，思考下列問(wèn)題：(學(xué)生分組討論發(fā)表言論，教師最后總結(jié))。
1、哪個(gè)是主人公韓熙載?怎樣判斷的?
答：頭帶高帽，與眾不同，神情抑郁，心事重重。
2、畫面中的賓客聽得入迷嗎?怎樣判斷出來(lái)的?
答：入神。人們的目光都聚焦于彈琵琶的女子身上;躲在屏風(fēng)后忍不住偷聽的侍女。
3、通過(guò)畫面你能了解到韓熙載的心情嗎?為什么?
答：韓熙載原為北方豪族，唐末進(jìn)士，富有政治才能，后逃到江南，李后主對(duì)北方人多猜疑，韓熙載未免遭不測(cè)，便縱情聲色，以放浪頹廢的生活來(lái)表示自己政治上的無(wú)所作為，逃避政治迫害，內(nèi)心苦悶，所以端坐，神態(tài)深沉，抑郁郁悶，矛盾不安，心事重重。
4、畫像中表現(xiàn)狀元郎粲是如何表現(xiàn)的?
答：a、衣著：紅色狀元服。
b：動(dòng)作：一只手撐在床塌，身體重心向前，坐沒坐像。
c：表情：輕松、得意、驕傲的樣子。
5、這幅作品在當(dāng)時(shí)起到了什么作用?
答：a：滿足了南唐后主李煜了解到另一個(gè)人的私密空間的要求。
b：從側(cè)面反應(yīng)了當(dāng)時(shí)封建上層人物的奢靡的生活。
c：為我們了解當(dāng)時(shí)社會(huì)生活和韓熙載提供了寶貴真實(shí)的資料。
[思考與交流]。
三、宋代美術(shù)。
前面幾件作品都是表現(xiàn)上層社會(huì)的生活，到北宋時(shí)期商業(yè)的繁榮使得人們對(duì)美術(shù)品的需求大為增加，由于美術(shù)作品的市場(chǎng)化導(dǎo)致了職業(yè)畫家的出現(xiàn)，畫家開始關(guān)注平民的生活，風(fēng)俗畫就出現(xiàn)了。
北宋張擇端《清明上河圖》(平民生活)。
[思維想象]根據(jù)給出的試句，想象所描繪的繁華景象。
《清明上河圖》以長(zhǎng)卷式構(gòu)圖，描繪了初春北宋京都汴梁城內(nèi)的繁華景象。其中對(duì)各色人等的生動(dòng)描繪已經(jīng)成為人們認(rèn)識(shí)宋代社會(huì)服飾、風(fēng)俗、技術(shù)、建筑、市場(chǎng)等的第一手資料。
課件展示，教師引導(dǎo)學(xué)生觀賞，分析畫面出現(xiàn)的場(chǎng)景和人物動(dòng)態(tài)，了解畫面人物的服飾、家具、陳設(shè)乃至建筑、交通等有哪些特點(diǎn)以及與現(xiàn)代社會(huì)相比較的不同點(diǎn)。(學(xué)生分組討論發(fā)表言論，教師最后總結(jié))。
《清明上河圖》對(duì)于我們現(xiàn)代生活的影響，出現(xiàn)在很多物品和生活中，如：郵票、十字繡、生活用品等。
[拓展欣賞]。
《貨郎圖》(南宋——李嵩)。
《風(fēng)雨牧歸圖》(南宋——李迪)等。
三、課堂小結(jié)：
沒有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱愛和細(xì)致入微的深入觀察，古代畫家不可能表現(xiàn)出這么生動(dòng)的“生活”畫面。今天，我們一起分享了中國(guó)隋唐、五代和宋代畫家的“人間生活”。那么，西方的畫家在做什么呢?直到17、18世紀(jì)西方才出現(xiàn)宗教題材的世俗化，請(qǐng)同學(xué)們課后進(jìn)行預(yù)習(xí)，下節(jié)課我們將學(xué)習(xí)《人間生活》的西方部分。
四、教學(xué)反思。
本節(jié)課緊抓住教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)新課程教學(xué)、新課程要求的新方法，教學(xué)中始終注重以各種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;以問(wèn)題教學(xué)法，設(shè)置有趣的問(wèn)題讓學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行思考交流，注重學(xué)生主動(dòng)參與課堂的教學(xué)活動(dòng);注重創(chuàng)設(shè)情景;注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，使學(xué)生感覺不是美術(shù)欣賞的旁觀者，而是融入其中，是參與者。本課由于學(xué)生參與課堂的實(shí)踐活動(dòng)較多，在教學(xué)時(shí)間上略顯緊湊，所以教學(xué)中要注意掌控時(shí)間。
教案人間生活篇七
活動(dòng)目的：
1、結(jié)合實(shí)際體驗(yàn)說(shuō)禮儀的重要，掌握一般常用的文明語(yǔ)言及幾點(diǎn)說(shuō)話禮儀的技巧，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，使校園里呈現(xiàn)出一派祥和的氣氛，到處可聞文明語(yǔ)言，使文明禮儀教育見成效。
2、通過(guò)本次活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生合作的意識(shí)。
3、通過(guò)親身的體驗(yàn)活動(dòng)，使學(xué)生了解更多的校園禮儀。
活動(dòng)重點(diǎn)：
本次活動(dòng)，提出希望，希望學(xué)生能把校園禮儀的一些規(guī)范應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)生活中區(qū)。
活動(dòng)過(guò)程：
一、引入話題--說(shuō)話禮儀：
文明禮儀教育之所以要從說(shuō)話做起，是因?yàn)樗钦Z(yǔ)言生命的基石，學(xué)習(xí)，生活，交往無(wú)不需要說(shuō)話。就是說(shuō)，不說(shuō)話，或不會(huì)說(shuō)話，或說(shuō)不好說(shuō)都要影響學(xué)習(xí)、生活、交往的質(zhì)量，影響人生的價(jià)值?！傲佳砸痪淙?，惡語(yǔ)傷人六月寒?！闭俏拿鞫Y貌語(yǔ)言在生活中的重要性的寫照。因此，南戴河小學(xué)非常重視文明禮貌語(yǔ)言的訓(xùn)練，把它當(dāng)做文明禮儀教育的第一站。
二、討論：話咋說(shuō)更得體。
三、師生小結(jié)：
跟什么人說(shuō)什么話。
干什么事說(shuō)什么話。
到什么地方說(shuō)什么話。
最重要的是對(duì)話的前言后語(yǔ)，交際對(duì)象的文化素養(yǎng)和當(dāng)時(shí)的社會(huì)時(shí)尚。
四、介紹一般常用的文明語(yǔ)言及幾點(diǎn)說(shuō)話禮儀的技巧：
1、文明禮貌語(yǔ)言一般有：
問(wèn)候語(yǔ)語(yǔ)：“老師好！”“爸爸好！”“爺爺你身體好嗎?”等。
送別語(yǔ)：“老師再見！”“媽媽再見！”等。
請(qǐng)求語(yǔ)：“小靜同學(xué)，這道數(shù)學(xué)題能教我一下嗎?”“請(qǐng)把你的橡皮借我用一下，好嗎?”等。
安慰語(yǔ)：“小弟弟，別哭，我?guī)阏覌寢專 薄澳棠?，您放心，您的身體會(huì)好起來(lái)的！”
贊美語(yǔ)：“媽媽您真漂亮！”“王剛，你真厲害，真不愧是小作家。”
提醒語(yǔ)：“小飛，請(qǐng)你把你的蘋果皮放進(jìn)垃圾箱好嗎?”
勸戒語(yǔ)：“洪麗，請(qǐng)你不要與她打架好嗎?都是同學(xué)，有理總是可以講清楚的?！?/p>
2、加法和減法：
“遇物加錢”與“逢人減歲”，是言語(yǔ)交際中針對(duì)人們的普遍心理，采用的兩種投其所好、討人喜歡的說(shuō)話技巧。
加法--遇物加錢。
遇物加錢是指在品評(píng)別人所購(gòu)物品時(shí)，對(duì)其價(jià)格故意高估，從而使對(duì)方高興，求得更好的心理相容。比如，甲買了一套樣式挺不錯(cuò)的西服，乙知道市場(chǎng)行情，這種衣服兩三百元完全可以買下。于是乙在品評(píng)時(shí)說(shuō)：“這套西服不錯(cuò)，恐怕得四五百元吧?”甲一聽笑了，高興地說(shuō)：“老兄說(shuō)錯(cuò)了，我220元就買下啦！”這里乙的說(shuō)法就很有技巧性，在他不知道甲花了多少錢買下這套衣服的情況下故意說(shuō)高衣服的價(jià)格，使對(duì)方產(chǎn)生成就感，當(dāng)然也就使得對(duì)方高興。
減法--逢人減歲。
由于成年人普遍存在這種怕老心理，所以“逢人減歲”就成了討人喜歡的說(shuō)話技巧了。這種技巧特征在于把對(duì)方的年齡盡量往小處說(shuō)，從而使對(duì)方覺得自己顯得年輕，保養(yǎng)有方等，產(chǎn)生一種心理上的滿足。比如一個(gè)三十多歲的人，你說(shuō)他看上去只有二十多歲，一個(gè)六十多歲的人，你說(shuō)他看上去只有四五十歲，這種“美麗的錯(cuò)誤”，對(duì)方是不會(huì)認(rèn)為你缺乏眼力，對(duì)你反感的，相反，他會(huì)對(duì)你產(chǎn)生好感，形成心理相容。
值得注意的是，“逢人減歲”這種方法只適用于成年人(特別是中老年人)，相反，對(duì)于幼兒、少年，用“逢人添歲”(年齡往大處說(shuō))的方法效果較好，因?yàn)樗麄冇幸环N渴望成年的心理。
(一)擺正位置，端正態(tài)度。
交談包括兩個(gè)問(wèn)題，第一個(gè)是說(shuō)什么的問(wèn)題，即內(nèi)容問(wèn)題，語(yǔ)為心聲，你不能信口雌黃；第二個(gè)問(wèn)題是如何說(shuō)，即形式問(wèn)題，同一個(gè)意思，用不同的形式表達(dá)，對(duì)聽者而言，有截然不同的感受。一般而言，交談?dòng)兴募伞?/p>
(二)交談的禁忌。
1忌打斷對(duì)方。
雙方交談時(shí)，上級(jí)可以打斷下級(jí)，長(zhǎng)輩可以打斷晚輩，平等身份的人是沒有權(quán)力打斷對(duì)方談話的。萬(wàn)一你與對(duì)方同時(shí)開口說(shuō)話，你應(yīng)該說(shuō)“您請(qǐng)”，讓對(duì)方先說(shuō)。
2忌補(bǔ)充對(duì)方。
有些人好為人師，總想顯得知道得比對(duì)方多，比對(duì)方技高一籌。出現(xiàn)這一問(wèn)題，實(shí)際上是沒有擺正位置，因?yàn)槿藗冋驹诓煌嵌?，?duì)同一問(wèn)題的看法會(huì)產(chǎn)生很大的差異。譬如你說(shuō)北京降溫了，對(duì)方馬上告訴你哈爾濱還下大雪了。當(dāng)然如果談話雙方身份平等，彼此熟悉，有時(shí)候適當(dāng)補(bǔ)充對(duì)方的談話也并無(wú)大礙，但是在談判桌上絕不能互相補(bǔ)充。
3忌糾正對(duì)方。
“十里不同風(fēng)，百里不同俗?！辈煌瑖?guó)家、不同地區(qū)、不同文化背景的.人考慮同一問(wèn)題，得出的結(jié)論未必一致。一個(gè)真正有教養(yǎng)的人，是懂得尊重別人的人。尊重別人就是要尊重對(duì)方的選擇。除了大是大非的問(wèn)題必須旗幟鮮明地回答外，人際交往中的一般性問(wèn)題不隨便與對(duì)方論爭(zhēng)是或不是，不要隨便去判斷，因?yàn)閷?duì)或錯(cuò)是相對(duì)的，有些問(wèn)題很難說(shuō)清誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。
舉例。
美國(guó)人吃螃蟹習(xí)慣吃鉗子，其余部分都不要，而中國(guó)人習(xí)慣吃黃吃膏，此時(shí)你就不能說(shuō)“你真傻，吃螃蟹應(yīng)該吃黃吃膏”。
在中國(guó)，點(diǎn)頭表示同意，搖頭表示反對(duì)，但在有些國(guó)家，如馬其頓、保加利亞、尼泊爾，則正好相反，點(diǎn)頭表示反對(duì)，搖頭表示同意。
所以請(qǐng)大家記住一個(gè)社交的原則：從心理上接受別人。每個(gè)人的受教育程度不一樣，職業(yè)背景不一樣，考慮的問(wèn)題也不相同，所謂做人必須寬容，不要把自己的是非判斷標(biāo)準(zhǔn)隨便強(qiáng)加于人。
4忌質(zhì)疑對(duì)方。
對(duì)別人說(shuō)的話不隨便表示懷疑。所謂防人之心不可無(wú)，質(zhì)疑對(duì)方并非不行，但是不能寫在臉上，這點(diǎn)很重要。如果不注意，就容易帶來(lái)麻煩。質(zhì)疑對(duì)方，實(shí)際是對(duì)其尊嚴(yán)的挑釁，是一種不理智的行為。人際交往中，這樣的問(wèn)題值得高度關(guān)注。
1使用稱呼就高不就低。
在商務(wù)交往中，尤其應(yīng)注意使用稱呼就高不就低。例如某人在介紹一位教授時(shí)會(huì)說(shuō)：“這是…大學(xué)的…老師”。學(xué)生尊稱自己的導(dǎo)師為老師，同行之間也可以互稱老師，所以有這方面經(jīng)驗(yàn)的人在介紹他人時(shí)往往會(huì)用受人尊敬的銜稱，這就是“就高不就低”。
2入鄉(xiāng)隨俗。
一般情況，也許你會(huì)習(xí)慣性地問(wèn)：“是青島人還是濟(jì)南人?”但是，當(dāng)你人在濟(jì)南時(shí)，就應(yīng)該問(wèn)：“濟(jì)南人還是青島人?”這也是你對(duì)當(dāng)?shù)厝说淖鹬?；?dāng)你到其他公司拜訪時(shí)，不能說(shuō)主人的東西不好，所謂客不責(zé)主，這也是常識(shí)。
3擺正位置。
在人際交往中，要擺正自己和別人的位置。很多人之所以在人際交往中出現(xiàn)問(wèn)題，關(guān)鍵一點(diǎn)就是沒有擺正自己的位置，也就是說(shuō)，在人際交往中下級(jí)要像下級(jí)，上級(jí)要像上級(jí)，同事要像同事，客戶要像客戶。擺正位置才有端正態(tài)度可言，這是交往時(shí)的基本命題。
4以對(duì)方為中心。
在商務(wù)交往過(guò)程中，務(wù)必要記住以對(duì)方為中心，放棄自我中心論。例如，當(dāng)你請(qǐng)客戶吃飯的時(shí)候，應(yīng)該首先征求客戶的意見，他愛吃什么，不愛吃什么，不能憑自己的喜好，主觀地為客人訂餐，這就叫擺正位置。如果你的客戶善于表達(dá)，你可以夸他說(shuō)話生動(dòng)形象、很幽默，或者又有理論又有實(shí)踐，但你不能說(shuō)“你真貧，我們都被你吹暈了”！
教案人間生活篇八
設(shè)計(jì)意圖：
健康教育是幼兒教育的重要內(nèi)容，需要我們注意觀察，隨時(shí)教育。我們班里有幾個(gè)小朋友非常的不愛干凈，整天拖著鼻涕，身上也是臟兮兮的。為使幼兒逐步養(yǎng)成講衛(wèi)生、愛清潔的良好習(xí)慣，我設(shè)計(jì)了這次活動(dòng)。
活動(dòng)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)幼兒愛清潔，保護(hù)環(huán)境的好習(xí)慣。
2、讓幼兒學(xué)會(huì)一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)技能。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
圖片2張（一張畫臟、亂、差的地方，一張畫干凈整潔的地方）。
活動(dòng)過(guò)程：
小結(jié)：小朋友在大街上，在公署里，在幼兒園都見到過(guò)許多果皮箱，這些箱子的作用可大了，它能保護(hù)環(huán)境的衛(wèi)生。
3、出示幼兒讀物，讓幼兒分辨對(duì)錯(cuò)：
（1）一幼兒把香蕉皮扔在盯皮箱里。
（2）一幼兒在大街上隨地吐痰。
（3）一幼兒把冰棒紙扔在地上。
（4）一幼兒將痰吐到痰盂里。哪個(gè)小朋友做得對(duì)？哪個(gè)小朋友不對(duì)？你要向誰(shuí)學(xué)習(xí)？小朋友在幼兒園里吃的果殼呀、塑料袋呀應(yīng)該扔到哪里？（垃圾桶里）。
教案人間生活篇九
1、通過(guò)本次主題班會(huì)使學(xué)生明確了解什么是真正的低碳生活，讓學(xué)生了解低碳生活的重要性。
2、學(xué)習(xí)和尋覓低碳節(jié)能的訣竅和辦法。
3、培養(yǎng)學(xué)生能夠在日常生活當(dāng)中從小事做起，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣：倡導(dǎo)低碳，呵護(hù)地球。
活動(dòng)方式把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，主持、朗誦、活動(dòng)與表演相結(jié)合。在自由輕松的氛圍中體驗(yàn)低碳生活、節(jié)能減排的意義。
活動(dòng)過(guò)程。
一、班主任導(dǎo)入主題，明確班次班會(huì)的內(nèi)容。
二、學(xué)生活動(dòng)1、主持人上場(chǎng)，宣布主題班會(huì)開始。
2、低碳生活知多少。
（1）播放有關(guān)低碳生活的資料，學(xué)生觀看，了解什么是低碳生活。
（2）采訪：通過(guò)看資料結(jié)合你們自己收集的有關(guān)資料談?wù)勀銓?duì)低碳生活有了那些了解？
（3）知識(shí)競(jìng)答活動(dòng)。
（4）主持人小結(jié)：“低碳生活”，就是指生活作息時(shí)所耗用的能量要盡力減少，從而減低碳，特別是二氧化碳的排放量，從而減少對(duì)大氣的污染，減緩生態(tài)惡化，主要是從節(jié)電、節(jié)氣和回收三個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)改變生活細(xì)節(jié)。
3、快板表演：低碳生活，從我做起。
4、情景劇表演：我們的一天。
5、詩(shī)朗誦：地球，我們共同的家園。
（2）學(xué)生匯報(bào)交流，主持人加以總結(jié)，大屏幕顯示：
5.出門購(gòu)物，盡量自己帶環(huán)保袋，無(wú)論是免費(fèi)或者收費(fèi)的塑料袋，都減少使用；
6.出門自帶喝水杯，減少使用一次性杯子；
7.多用永久性的筷子、飯盒，盡量自帶餐具，避免使用一次性的餐具；
8.養(yǎng)成隨手關(guān)閉電器電源的習(xí)慣，避免浪費(fèi)用電；
9.盡量不使用冰箱、空調(diào)、電風(fēng)扇，熱時(shí)可用股份的蒲扇或其他材質(zhì)的扇子。
10.夏天開空調(diào)前，應(yīng)先打開窗戶讓室內(nèi)空氣自然更換，開電風(fēng)扇讓室內(nèi)先降溫，開空調(diào)后調(diào)至室溫25～26°之間，用小風(fēng)，這樣既省電也低碳；11.用過(guò)的塑料瓶，把它洗干凈后可用來(lái)盛各種液體物質(zhì)；12.食物廢料、殘?jiān)?，可以用作肥料用?/p>
（3）主持人小結(jié)。
7、宣讀倡議書。
三、班主任講話。
同學(xué)們，我們的地球需要我們共同來(lái)愛護(hù)，讓我們從身邊的小事做起，珍惜資源，降低能耗，讓我們的生活更加美好！
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教案人間生活篇十
課本引言中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問(wèn)題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2．探究過(guò)程。
（1）教師出示探究問(wèn)題：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處？（受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來(lái)源不充足，需要不斷遷徒，等等），然后引出獲得固定的食物來(lái)源怎么辦的問(wèn)題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。
（3）展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。
（4）利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后，啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況，尋找分布特點(diǎn)。
（四）鞏固小結(jié)。
1．出示話題：我國(guó)的原始居民過(guò)著什么樣的生活？你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎？為什么？（根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片，學(xué)生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活）。
2、小制作：看看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。
1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡，可以是神化傳說(shuō)、歷史故事，詩(shī)歌，也可以是農(nóng)耕小知識(shí)。
2、有條件的學(xué)生，可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂(lè)。
教案人間生活篇十一
本冊(cè)共有1９篇課文，４個(gè)綜合練習(xí)，分成8個(gè)單元，所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系較緊，要求認(rèn)讀51個(gè)生字，１1種部首名稱。書寫方面要求能照寫描寫生字，語(yǔ)言訓(xùn)練方面要求能讀所有課文，c類跟讀簡(jiǎn)短的句子即可。
教案人間生活篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、在觀察、欣賞、學(xué)唱等藝術(shù)活動(dòng)中，感受并學(xué)習(xí)搖籃曲，了解搖籃曲。
的基本特點(diǎn)和演唱要求。
2、在藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)媽媽的愛并表達(dá)和傳遞對(duì)媽媽的感激之情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解搖籃曲的基本特點(diǎn)和演唱要求。
2、體驗(yàn)媽媽的愛并初步學(xué)會(huì)用不同的形式表達(dá)對(duì)媽媽的愛。
教學(xué)準(zhǔn)備：
音樂(lè)、圖片、紅藍(lán)卡紙。
設(shè)計(jì)理念：
音樂(lè)新課標(biāo)指出：音樂(lè)學(xué)習(xí)重在參與、體驗(yàn)。參與、體驗(yàn)是訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)創(chuàng)作靈感的大門。因此，本課的設(shè)計(jì)主要以“情”的渲染和體驗(yàn)為主線，引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)并在學(xué)習(xí)和活動(dòng)中體驗(yàn)情感。首先，從“媽媽的愛”中讓學(xué)生講述媽媽對(duì)自己的愛，再?gòu)摹皨寢尩母琛敝谐浞指惺苣笎鄣臏剀芭c幸福，最后在“我愛媽媽”的實(shí)踐活動(dòng)中表達(dá)自己對(duì)母親的感激之情。
教學(xué)過(guò)程：
一、常規(guī)教學(xué)。
律動(dòng)進(jìn)教室。
二、媽媽的愛。
1、談話導(dǎo)入。
2、聆聽歌曲――《世上只有媽媽好》。
3、評(píng)一評(píng)誰(shuí)的媽媽最好：讓學(xué)生介紹媽媽是怎樣關(guān)心自己的。
（提示：生病、遇到困難等）。
三、媽媽的歌。
1、（出示圖片）圖上的媽媽在干什么呢？
2、生討論回答并模仿媽媽的動(dòng)作。
3、介紹搖籃曲及其特點(diǎn)。
4、聆聽《小寶寶睡著了》體會(huì)搖籃曲的特點(diǎn)，用藍(lán)卡輕輕的跟著音。
樂(lè)搖動(dòng)。
5、學(xué)唱歌曲。
a、聽聽歌曲到底唱了什么？
b、分句跟師念歌詞。
c、有感情的完整的念歌詞。
d、輕聲哼唱。
e、學(xué)唱歌詞。
輕聲跟琴唱，比一比誰(shuí)能最快學(xué)會(huì)。
（有錯(cuò)的地方重點(diǎn)指出并糾正）。
f、完整地跟唱。
g、表演唱：分角色表演，有扮演媽媽的小朋友唱。
四、我愛媽媽。
1、媽媽這么愛你，那么你能為媽媽做些什么呢？聽歌曲《好媽媽》。
2、生討論回答并模仿媽媽做事情。
3、情景表演：媽媽辛勤工作一天后回家了，你會(huì)怎么做。
4、母親節(jié)的獻(xiàn)禮：你想對(duì)媽媽說(shuō)句什么話？做一張卡片把自己的話。
寫在上面送給媽媽。
五、小結(jié)。
媽媽的愛是最無(wú)私的、最偉大的，讓我們帶著對(duì)媽媽的愛，一起來(lái)。
唱一唱《世上只有媽媽好》。
六、在歌聲中走出教室。
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