良好的教案能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，提升他們的學(xué)習(xí)效果。教案的編寫要注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題解決能力。請(qǐng)參考以下教案范本，了解如何設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的教學(xué)內(nèi)容。
政治教育教案篇一
習(xí)**在黨的十九大報(bào)告中講到：“培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時(shí)代革命軍人，永葆人民軍隊(duì)性質(zhì)、宗旨、本色。”民兵作為一支黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量，無(wú)論時(shí)代怎么發(fā)展，社會(huì)如何變化，培養(yǎng)高尚的道德情操都是民兵立身做人、履職盡責(zé)的永恒課題。我們一定要認(rèn)真落實(shí)習(xí)**指示要求，始終保持人民軍隊(duì)的優(yōu)良作風(fēng)，自覺(jué)加強(qiáng)主觀世界改造，進(jìn)一步純潔思想道德、筑牢精神支柱，立起新時(shí)代民兵的好樣子。
習(xí)**在參觀考察山東孔府和孔子學(xué)院時(shí)指出，國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立，必須加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺(jué)踐行能力。引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。高尚的道德情操，就如同征途上指引方向的“航標(biāo)燈”，如同風(fēng)浪里穩(wěn)神定力的“壓艙石”，一直是興國(guó)、強(qiáng)軍、立人的堅(jiān)實(shí)基石和頂梁支柱。一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族，只有崇德向善成為主流，并持之以恒地熏陶、傳播和教化，才能產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力。
（一）國(guó)無(wú)德不興——培養(yǎng)高尚道德情操是弘揚(yáng)傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)需要。崇德向善是我們民族的底蘊(yùn)。在上下5000年的漫漫求索中，中華民族孕育出了諸如“自強(qiáng)不息、厚德載物”的價(jià)值追求、“內(nèi)不欺己、外不欺人、上不欺天”的人生哲學(xué)、“己不所欲，勿施于人”的處事原則、“吾日三省吾身”的自我規(guī)范、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族氣節(jié)、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的品格情操、“天下興亡匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情懷——崇德向善是我們這個(gè)民族的底蘊(yùn)，也是應(yīng)當(dāng)恪守的底線！習(xí)**在與北京大學(xué)師生座談時(shí)，曾引用《管子》名句“國(guó)有四維，禮義廉恥。四維不張，國(guó)乃滅亡”。意思是，禮、義、廉、恥是維系國(guó)家的四項(xiàng)道德準(zhǔn)則，如果它們不能被推行，國(guó)家極易滅亡。革命軍人一直是廣大群眾心中的道德楷模、文明使者。土地革命時(shí)期，我軍就鮮明提出愛(ài)護(hù)工農(nóng)利益的口號(hào)，明確“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”，初步確立我軍的道德原則；抗戰(zhàn)時(shí)期，形成的“官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍”三大原則，豐富和發(fā)展了人民軍隊(duì)的道德傳統(tǒng)；建國(guó)后，多次修訂《政治工作條例》，從法規(guī)制度層面不斷對(duì)軍隊(duì)道德建設(shè)進(jìn)行固化。
（二）軍無(wú)德不強(qiáng)——培養(yǎng)高尚道德情操是履行使命的重要保證。軍人道德，也稱“武德”，它凝聚了共產(chǎn)主義的高尚精神，反映了廣大人民的根本利益，能夠激發(fā)出一往無(wú)前、克敵制勝的強(qiáng)大動(dòng)力。民兵作為國(guó)家的武裝力量和后備軍，在不久的將來(lái)，會(huì)面對(duì)艱巨繁重的支援保障作戰(zhàn)任務(wù)，面對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)外復(fù)雜形勢(shì)，我們必須通過(guò)純潔思想品質(zhì)、錘煉道德修養(yǎng)來(lái)筑牢思想防線、鼓舞軍心士氣，才能在面臨突發(fā)事件、艱苦環(huán)境、險(xiǎn)重任務(wù)、生死考驗(yàn)等關(guān)頭，始終做到有定力、能自制、守底線、不越軌。習(xí)**曾引用《孫臏兵法》名句“德行者，兵之厚積也”發(fā)出號(hào)召：武德是軍隊(duì)的深厚基礎(chǔ)，它體現(xiàn)在軍人履行職責(zé)的整個(gè)過(guò)程，表現(xiàn)在軍人生活的各個(gè)方面，我們要時(shí)刻不忘加強(qiáng)軍人道德修養(yǎng)，努力做有品德的革命軍人。軍人是時(shí)代的先鋒、民族的精英，更是擔(dān)負(fù)神圣使命的中國(guó)脊梁，作為民兵的我們，也要不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，做有品德的新時(shí)代民兵。拿破侖曾說(shuō)過(guò)：“人世間有兩種武器——精神和利劍。在短期內(nèi)，利劍可能凌辱精神；從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，精神必將戰(zhàn)勝利劍?！蔽臆娫谂c國(guó)民黨軍的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，武器僅僅是大刀、步槍和山炮，雖然劍不如人但憑借著武德精神力量，不斷從勝利走向勝利。相反，國(guó)民黨軍雖然武器先進(jìn)，卻因?yàn)槲涞碌娜笔Ф?jié)節(jié)敗退。
（三）人無(wú)德不立——培養(yǎng)高尚道德情操是成長(zhǎng)成才的基礎(chǔ)支撐。習(xí)**在《之江新語(yǔ)》中有一句話，“人而無(wú)德，行之不遠(yuǎn)。沒(méi)有良好的道德品質(zhì)和思想修養(yǎng)，即使有豐富的知識(shí)、高深的學(xué)問(wèn)，也難成大器?！背Ｑ缘溃骸坝械掠胁攀钦贰⒂械聼o(wú)才是次品、無(wú)德有才是廢品、無(wú)德無(wú)才是毒品”。品德是立身立業(yè)之本，一個(gè)品德低劣的人，學(xué)問(wèn)越大、本領(lǐng)越強(qiáng)，危害越大、禍患越深。正如北宋司馬光所講：“自古昔以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足，以至于顛覆者多矣?！绷?xí)**曾引用《大學(xué)》名句告誡社會(huì)：“‘德者本也’，道德之于個(gè)人，之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身?！秉h的十八大以來(lái)，黨中央重典治亂、打虎拍蠅，查處了一大批貪官污吏，他們中不乏學(xué)問(wèn)高深者，也不乏才能出眾者，但缺少品德、喪失底線，最終淪為階下囚，成為黨和人民的罪人。這就啟示我們，唯有持續(xù)加強(qiáng)品德修養(yǎng)，才能贏得他人的信任、尊重、幫助和支持，才能在社會(huì)上擁有地位、體現(xiàn)價(jià)值。
《軍人道德規(guī)范》確立了全軍官兵共同遵循的行為準(zhǔn)則：聽黨指揮，愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，愛(ài)軍習(xí)武，尊干愛(ài)兵，嚴(yán)守紀(jì)律，堅(jiān)守氣節(jié)，艱苦奮斗，文明禮貌。對(duì)于我們民兵來(lái)說(shuō)，就是要永葆人民軍隊(duì)的性質(zhì)和宗旨，品德修養(yǎng)必須高于一般道德標(biāo)準(zhǔn)，賦予更深刻的時(shí)代內(nèi)涵。
（一）鐵心向黨的堅(jiān)定信念。作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的武裝力量，民兵就應(yīng)高舉旗幟，鐵心向黨，讓聽黨指揮的紅色基因融入血脈之中。紅色基因一旦與時(shí)代同頻共振，定能在強(qiáng)軍枝上綻放新芽。在海南瓊海潭門鎮(zhèn)，有一支英雄民兵連隊(duì)——潭門海上民兵連。1985年8月，在國(guó)家“開發(fā)南沙、漁業(yè)先行”戰(zhàn)略方針指導(dǎo)下，潭門海上民兵連在潭門漁業(yè)民兵分隊(duì)的基礎(chǔ)上組建成立。維護(hù)海洋生態(tài)，協(xié)助海警巡邏、支援島礁建設(shè)……在潭門海上民兵連連隊(duì)榮譽(yù)室墻上，懸掛著的近幾年民兵們的輝煌戰(zhàn)績(jī)。2013年4月，習(xí)**在海南考察期間，親切看望由潭門漁民組成的海上民兵連，聽說(shuō)民兵連維護(hù)海洋權(quán)益的感人事跡后，他說(shuō)，我很受感動(dòng)，你們都是好樣的。榮譽(yù)是激勵(lì)，責(zé)任是動(dòng)力。聽黨指揮對(duì)于潭門民兵來(lái)說(shuō)從來(lái)不是一句口號(hào)，而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。每次接到急難險(xiǎn)重任務(wù)，他們拋家舍業(yè)，義無(wú)反顧返回任務(wù)一線。2017年8月，連隊(duì)接到上級(jí)任務(wù)指令，要求24小時(shí)準(zhǔn)備、36小時(shí)到達(dá)目的地。接到命令后，民兵連迅速組織民兵，為漁船補(bǔ)給淡水、油料等物資，裝載任務(wù)所需裝備器材，不到30個(gè)小時(shí)就完成了任務(wù)?！澳虾＞褪俏覀兊淖孀诤?，南沙就是自家的責(zé)任田”，這種樸素的愛(ài)海、愛(ài)國(guó)情懷，已升華為強(qiáng)烈的使命意識(shí)。三十多年來(lái)，潭門民兵赤誠(chéng)之心永不褪色，忠誠(chéng)之心永遠(yuǎn)向黨。新時(shí)代，潭門民兵定會(huì)傳承鐵心向黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，貫徹落實(shí)習(xí)**重要指示，守護(hù)好祖國(guó)的藍(lán)色國(guó)土。
（二）甘于奉獻(xiàn)的革命情懷。愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)是中華民族世世代代自強(qiáng)不息的精神財(cái)富和力量源泉。多少年來(lái)，千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女立足本職崗位，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神，不講條件、不求回報(bào)、不惜代價(jià)，甘愿付出汗水、心血乃至生命，把祖國(guó)建設(shè)得日益繁榮昌盛。建功新時(shí)代、擔(dān)當(dāng)新使命，同樣離不開愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神。作為民兵，人生只有融入強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍的偉大事業(yè)中，才會(huì)更有價(jià)值?！拔沂敲?，也是兵，身為民要守護(hù)家園，作為兵要保衛(wèi)祖國(guó)。我只是盡了一個(gè)民兵的基本義務(wù)”，這是守護(hù)開山島32年的民兵王繼才的真情吐露。一朝上島，一生為國(guó)。堅(jiān)守32年，王繼才永遠(yuǎn)留在了開山島?；仡櫷趵^才不平凡的一生，“守島就是守家，國(guó)安才能家安”始終是他最樸素的情感。在王繼才眼里，使命大于天，責(zé)任重于山，為了五星紅旗每天冉冉升起，32年如一日，以海島為家、與海水為鄰、和孤獨(dú)為伴，在沒(méi)有淡水、沒(méi)有電、面積不足20畝的小島上，默默堅(jiān)守、矢志不渝，把人生的青春年華奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的海防事業(yè)，用信念和奉獻(xiàn)書寫了壯美人生。他不愧為全國(guó)“時(shí)代楷?！?，不愧為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀代表。習(xí)**對(duì)王繼才同志先進(jìn)事跡作出重要指示，高度評(píng)價(jià)王繼才愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的一生，號(hào)召我們“要大力倡導(dǎo)這種愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神，使之成為新時(shí)代奮斗者的價(jià)值追求”。新時(shí)代是奉獻(xiàn)者的時(shí)代。作為一名新時(shí)代民兵，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)王繼才的先進(jìn)事跡，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神，不忘初心、牢記使命，用奮斗成就偉大夢(mèng)想，靠奉獻(xiàn)贏得新的榮光，爭(zhēng)做擔(dān)當(dāng)強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍大任的時(shí)代新人。
（三）矢志打贏的精武擔(dān)當(dāng)。矢志打贏，就要始終牢記我軍的根本職能和宗旨，保持常備不懈，隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)急處突，扎扎實(shí)實(shí)抓好軍事訓(xùn)練。習(xí)**強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持底線思維，樹立隨時(shí)準(zhǔn)備打仗的思想，寧可備而不戰(zhàn)，不可無(wú)備而戰(zhàn)?！边@告誡我們，在和平時(shí)期，民兵不能只想著市場(chǎng)不想“戰(zhàn)場(chǎng)”，應(yīng)繼續(xù)保持箭在弦上、引而待發(fā)的“戰(zhàn)爭(zhēng)”警覺(jué)。當(dāng)前，我國(guó)面臨的恐怖威脅、自然災(zāi)害、社會(huì)突發(fā)事件等非傳統(tǒng)安全威脅呈上升趨勢(shì)。作為我國(guó)武裝力量組成部分之一，民兵已然成為執(zhí)行非戰(zhàn)爭(zhēng)軍事行動(dòng)的一支重要力量。非戰(zhàn)爭(zhēng)軍事行動(dòng)，雖然不是真正的戰(zhàn)爭(zhēng)，但危險(xiǎn)無(wú)處不在，這就要求我們必須具備英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)和矢志打贏的精武擔(dān)當(dāng)，注重鍛造自身過(guò)硬的軍政素質(zhì)，時(shí)刻做好參加非戰(zhàn)爭(zhēng)軍事行動(dòng)準(zhǔn)備，關(guān)鍵時(shí)刻能夠站出來(lái)、豁出去、完成好。近年來(lái)，隨著國(guó)防和軍隊(duì)改革的深入推進(jìn)，我國(guó)民兵建設(shè)駛?cè)朕D(zhuǎn)型發(fā)展快車道。民兵力量結(jié)構(gòu)正由機(jī)械化戰(zhàn)爭(zhēng)條件下的傳統(tǒng)作戰(zhàn)力量為主向信息化戰(zhàn)爭(zhēng)條件下的新型保障力量為主轉(zhuǎn)型，支援保障對(duì)象正由陸軍為主向諸軍兵種全面覆蓋轉(zhuǎn)型，初步實(shí)現(xiàn)由龐大走向強(qiáng)大、由精干走向精銳。新時(shí)代民兵隊(duì)伍要不斷提高戰(zhàn)備執(zhí)勤和應(yīng)對(duì)處置突發(fā)事件的能力，勇于在急難險(xiǎn)重任務(wù)中經(jīng)受鍛煉，培養(yǎng)過(guò)硬的意志品質(zhì)，確保一有情況，能夠召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。
（四）勇往直前的拼搏精神。革命斗爭(zhēng)年代，廣大民兵不論在兇殘的敵人面前還是在艱難困苦的環(huán)境中，都表現(xiàn)出一不怕苦、二不怕死的勇往直前的拼搏精神，涌現(xiàn)出許多英雄模范人物，創(chuàng)造了可歌可泣的英雄業(yè)績(jī)。在戰(zhàn)斗中，他們?yōu)榱它h和人民的事業(yè)，為了捍衛(wèi)祖國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整，不怕艱難險(xiǎn)阻、不怕流血犧牲，英勇頑強(qiáng)、奮勇殺敵；在敵人的刺刀和威逼利誘面前，昂首挺胸，決不投降，慷慨就義，保持崇高的革命氣節(jié)。在新時(shí)代，這種精神永遠(yuǎn)是我們克服困難、戰(zhàn)勝敵人的強(qiáng)大動(dòng)力。今年春天，新冠肺炎疫情在神州大地暴發(fā)。疫情就是命令、防控就是責(zé)任。為切實(shí)打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)，廣大民兵堅(jiān)決貫徹習(xí)**號(hào)令，始終高揚(yáng)民兵戰(zhàn)旗，強(qiáng)化政治責(zé)任、扛起政治擔(dān)當(dāng)，保持戰(zhàn)斗狀態(tài)、發(fā)揚(yáng)拼搏精神，勇于承擔(dān)防控任務(wù)，從嚴(yán)落實(shí)防控措施，努力當(dāng)好高舉旗幟的引領(lǐng)隊(duì)、輿情引導(dǎo)的宣傳隊(duì)、卡口查控的先鋒隊(duì)、社會(huì)治安的巡邏隊(duì)、保障生活的支援隊(duì)、支持全局的動(dòng)員隊(duì)、困難扶助的親情隊(duì)、心理咨詢的安撫隊(duì)、復(fù)工復(fù)產(chǎn)的突擊隊(duì)、火線攻堅(jiān)的榜樣隊(duì)，以高揚(yáng)民兵戰(zhàn)旗為黨旗添彩、為軍旗增輝。
一代民兵有一代民兵的樣子，一代民兵有一代民兵的風(fēng)采。民兵隊(duì)伍之所以能夠血脈賡續(xù)是因?yàn)槊恳淮癖加米约旱臉幼于A得不同時(shí)代的認(rèn)可。新時(shí)代的民兵如何立起好樣子，就要看我們?nèi)绾巫觥?/p>
（一）立起好樣子，就要培塑靈魂。靈魂是統(tǒng)領(lǐng)，是根本，信念歷久而彌堅(jiān)、覺(jué)悟純粹而高尚，方能挺起我們的精神脊梁。民兵作為一支黨領(lǐng)導(dǎo)的下的武裝力量，要培塑靈魂，最根本的是樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持用黨的理論特別是***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和***強(qiáng)軍思想武裝頭腦，扎牢信仰信念的根基。要自覺(jué)樹牢政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，做到黨有號(hào)召我有行動(dòng)，時(shí)刻聽黨話、跟黨走；樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，激昂為投身偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想而奮斗的革命豪情，真正以如磐信仰、赤誠(chéng)信念鑄就新時(shí)代民兵的精神豐碑。
（二）立起好樣子，就要聞令而動(dòng)。軍民結(jié)合、平戰(zhàn)結(jié)合、寓兵于民是我國(guó)民兵的特色，平時(shí)為民，戰(zhàn)時(shí)為兵。關(guān)鍵時(shí)候，民兵隊(duì)伍既要隨時(shí)沖的上，還要隨時(shí)聽從召喚。兵民是勝利之本，戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。無(wú)論是穿梭在大街小巷的上班族，還是徜徉于文山書海的大學(xué)生；無(wú)論是奉獻(xiàn)三尺講臺(tái)的辛勤園丁，還是忙碌在醫(yī)療戰(zhàn)線的白衣天使；無(wú)論是國(guó)家公務(wù)員，還是格子間的企業(yè)白領(lǐng)……只要祖國(guó)一聲召喚，民兵隨時(shí)應(yīng)召而來(lái)，為國(guó)出征。針對(duì)民兵戰(zhàn)時(shí)擔(dān)負(fù)情報(bào)、運(yùn)輸、工程等保障任務(wù)的實(shí)際，立足各自生產(chǎn)崗位，在企業(yè)組織的護(hù)廠護(hù)路、勞動(dòng)競(jìng)賽和技術(shù)比武中，在成建制參加的興修水利、搶險(xiǎn)救災(zāi)、植樹造林和其它重點(diǎn)工程建設(shè)中，在執(zhí)行反恐維穩(wěn)、對(duì)抗演練等非戰(zhàn)爭(zhēng)軍事行動(dòng)任務(wù)中，不斷磨礪自身能力，確保能夠隨時(shí)聞令而動(dòng)。新時(shí)代中國(guó)民兵向祖國(guó)和人民宣誓：民兵也是兵，隨時(shí)可出征；民兵也是兵，一定打得贏！
（三）立好起樣子，就要堅(jiān)守崗位。民兵戰(zhàn)時(shí)隨時(shí)準(zhǔn)備參軍參戰(zhàn)，抵抗侵略，保衛(wèi)祖國(guó)，平時(shí)堅(jiān)守在自己的崗位上，積極參加社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶頭完成生產(chǎn)和各項(xiàng)任務(wù)。王繼才同志守島衛(wèi)國(guó)32年，用無(wú)怨無(wú)悔的堅(jiān)守和付出，在平凡的崗位上書寫了不平凡的人生。我們要學(xué)習(xí)這種堅(jiān)守崗位的奉獻(xiàn)精神，要使之成為新時(shí)代民兵的價(jià)值追求。全體民兵應(yīng)緊密聯(lián)系自身實(shí)際，緊貼使命任務(wù)和崗位職責(zé)，以王繼才同志為榜樣，扎實(shí)工作，開拓奮進(jìn)，在崗位建功，在全社會(huì)形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)創(chuàng)先進(jìn)的生動(dòng)局面，做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者、祖國(guó)利益的忠實(shí)捍衛(wèi)者、新時(shí)代的不懈奮斗者，在平凡的崗位上書寫不平凡的人生華章。聚是一團(tuán)火，散作滿天星，作為一名民兵就要立足平凡，當(dāng)我們將愛(ài)崗敬業(yè)當(dāng)做人生追求的一種高度時(shí)，就會(huì)在工作中多一份奉獻(xiàn)，多一份責(zé)任，多一份上進(jìn)！
（四）立起好樣子，就要重視品德。品德是立身做人的基本準(zhǔn)則，也是干事創(chuàng)業(yè)的重要基礎(chǔ)，更是保持本色、立好樣子的根本保證。新時(shí)代民兵應(yīng)在自覺(jué)維護(hù)和踐行社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德上走在全社會(huì)前列。通過(guò)模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持向上向善的追求，堅(jiān)守道德高地。要見賢思齊，多向?qū)嵺`中涌現(xiàn)出的英雄模范學(xué)習(xí)，多向身邊先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，不斷完善自身，在品德操守上加強(qiáng)正能量輻射，贏得人民群眾發(fā)自肺腑的點(diǎn)贊。
政治教育教案篇二
統(tǒng)的高中政治課教學(xué)方法基本上是教師滔滔不絕地講滿四十分鐘，不留給學(xué)生充分的主動(dòng)學(xué)習(xí)和消化時(shí)間，這種教學(xué)方式導(dǎo)致的直接結(jié)果就是學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背，從而失去學(xué)習(xí)政治的興趣。其實(shí)，這種陳舊的教學(xué)方法實(shí)質(zhì)上具有“重教師主導(dǎo)作用，輕學(xué)生主體作用；重知識(shí)灌輸，輕養(yǎng)成教育；重群體教育，輕個(gè)體教育；重課堂教育，輕社會(huì)實(shí)踐；重學(xué)校教育，輕社會(huì)教育”等諸多特征。因此，在新課程改革過(guò)程中必須改革高中政治課教學(xué)方式和方法，而要改革政治課的教學(xué)方式和方法，就必須徹底打破封閉、單項(xiàng)、機(jī)械、以教師為主體的教學(xué)模式。所以，我認(rèn)為，高中政治教師在新課程的實(shí)施過(guò)程中要注意努力做到：
一、把握時(shí)代脈搏使政治課永遠(yuǎn)充滿濃郁的時(shí)代氣息。
政治課是一門時(shí)代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的政治課除了一味的說(shuō)教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試我認(rèn)為時(shí)事政治教育可以水乳交融地“化”時(shí)政知識(shí)于政治課的基本觀點(diǎn)和原理之中，把兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。
如2015年安徽劣質(zhì)奶粉坑害兒童事件的曝光，我國(guó)海爾集團(tuán)被世界品牌實(shí)驗(yàn)室評(píng)為“世界具有影響力的100品牌之一”，可引入必修一《經(jīng)濟(jì)生活》的教學(xué)中說(shuō)明有關(guān)的理論觀點(diǎn)，同樣必修二《政治生活》的有關(guān)例子也可隨手拈得，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的聯(lián)合國(guó)改革，我國(guó)進(jìn)行的轟轟烈烈的黨的先進(jìn)性教育，只要我們有心，具有時(shí)代性的例子比比皆是。與此同時(shí)還要有目的有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題的能力輕松愉快地形成對(duì)書本知識(shí)的綜合、遷移、拓寬和加深從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使“理論聯(lián)系實(shí)際”的樸素真理不只是漂亮的裝飾而真正成為我們行動(dòng)的指南。
二、以學(xué)生為主體實(shí)施開放式教學(xué)。
傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式因其呆板、僵滯而早已明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)師生共同活動(dòng)克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，組織學(xué)生開展了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果。
（一）辯論賽。活動(dòng)的目的是：培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)原理分析實(shí)際的能力，辯證思維能力表達(dá)能力，團(tuán)隊(duì)合作精神，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點(diǎn)。
（二）專題討論?；顒?dòng)的目的是：發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達(dá)能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法。老師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治、文化的基本原理分析。師生雙方通過(guò)平等探討、暢所欲言、溝通思想，從而就某一問(wèn)題達(dá)成正確認(rèn)識(shí)，澄清模糊認(rèn)識(shí)糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。如在學(xué)因果聯(lián)系的時(shí)候，我組織學(xué)生開展了“克隆技術(shù)將會(huì)把人類帶往何處”，讓學(xué)生在對(duì)克隆技術(shù)利弊的分析中，潛移默化的樹立了全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題和把握因果聯(lián)系，提高活動(dòng)的預(yù)見性，從而達(dá)到教學(xué)目的。
（三）組織學(xué)生制定理財(cái)方案?；顒?dòng)目的：讓學(xué)生運(yùn)用高一經(jīng)濟(jì)生活所學(xué)的股票、債券、儲(chǔ)蓄等知識(shí)，結(jié)合家庭經(jīng)濟(jì)收入或個(gè)人零用錢制定一個(gè)理財(cái)方案，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性?；顒?dòng)取得了很好的效果，同學(xué)們回家后和家長(zhǎng)商量如何把家里的經(jīng)濟(jì)收入進(jìn)行最有效的投資，每一種投資方式的有缺點(diǎn)是什么。不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性而且許多家長(zhǎng)改變了對(duì)政治課的傳統(tǒng)看法，一直認(rèn)為這些活動(dòng)非常好。
（四）開辟“時(shí)事論壇”，高一高二每堂課5分鐘。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達(dá)能力。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)原理分析同學(xué)們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象如：中美關(guān)系、中日關(guān)系、中東和平進(jìn)程、三農(nóng)問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、樹立正確的金錢觀、就業(yè)觀等。
三、質(zhì)疑導(dǎo)思激活思維。
思想政治課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì)。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹皢?wèn)題”激起學(xué)生思維的浪花，使他們于“無(wú)疑”處生“疑難”，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然教師的“問(wèn)題”要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如講到《政治生活》中“我國(guó)公民享有宗教信仰自由的權(quán)利”時(shí)，提出“共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員是否允許信教”的問(wèn)題；當(dāng)講到《經(jīng)濟(jì)生活》中“我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問(wèn)題”時(shí)，引出“能否靠多發(fā)行人民幣來(lái)解決”的疑問(wèn)。讓學(xué)生在分析中有分歧，而教師則進(jìn)行引導(dǎo)，從而讓學(xué)生得出正確的結(jié)論。
四、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量。
多媒體能把文字、圖像、聲音、動(dòng)畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺(jué)、聽覺(jué)上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此在教學(xué)中還要結(jié)合新課程的要求，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)方法外，還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時(shí)代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運(yùn)于教學(xué)過(guò)程之中。而這一點(diǎn)在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。通過(guò)多媒體課件等現(xiàn)代化教學(xué)手段，或者是照片、圖片、掛圖等生動(dòng)、形象且直觀的教學(xué)手段，或者通過(guò)師生的講述，把學(xué)生帶入某種特定的情景之中，使學(xué)生有如身臨其境。通過(guò)這種情感渲染和傳達(dá)，使學(xué)生更容易接受對(duì)知識(shí)的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，也達(dá)到使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)活學(xué)活用的目的。如，學(xué)習(xí)“公司的經(jīng)營(yíng)”這一內(nèi)容時(shí)，先用多媒體展示海爾集團(tuán)的經(jīng)營(yíng)狀況，讓學(xué)生有種身臨其境的感覺(jué)，激發(fā)學(xué)生興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，達(dá)到對(duì)學(xué)生有效地實(shí)施教學(xué)的目的。
古人云“吾日三省吾身”。教師要不斷進(jìn)步，就要不斷反思、反省。我們只有在教學(xué)過(guò)程中不斷反思，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷改進(jìn)，才能不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。作為一名青年政治教師，需要學(xué)習(xí)的地方還很多，而學(xué)校所創(chuàng)立的丘廣輝名師工作室，充分發(fā)揮了名師教學(xué)示范和輻射作用，讓我們青年教師多聽骨干教師的示范課、專題講座、通過(guò)教學(xué)研討等形式，促進(jìn)我們的專業(yè)成長(zhǎng)，更讓我們?cè)诮虒W(xué)中有了更深的反思，從而不斷探索，力爭(zhēng)使自己的教學(xué)上升到一個(gè)新的臺(tái)階。
政治教育教案篇三
本課地位與作用本單元前一課時(shí)講述了面對(duì)挫折，人們的不同態(tài)度。初步認(rèn)識(shí)到應(yīng)該具有迎難而上，勇于戰(zhàn)勝挫折的品質(zhì)。那么如何培養(yǎng)這種優(yōu)秀的品質(zhì)，掌握一些合理的方法，是本單元學(xué)習(xí)的目的與落腳點(diǎn)。因此，經(jīng)受挫折的考驗(yàn)是本單元的重點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)知道：不畏挫折，開拓進(jìn)取的優(yōu)秀品質(zhì)可以在學(xué)習(xí)及生活中培養(yǎng)，并初步掌握培養(yǎng)這種品質(zhì)的幾種途徑和方法。能力目標(biāo)：能夠?qū)W(xué)習(xí)的這些鍛煉方法轉(zhuǎn)化成一種觀念并付諸于實(shí)踐，從這些方面努力，實(shí)現(xiàn)“知”向“行”的轉(zhuǎn)變。在生活、學(xué)習(xí)中，逐漸形成這種優(yōu)秀的品質(zhì)。
1、導(dǎo)入新課。
素材：貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。
處理：設(shè)問(wèn)：貝多芬一生遭遇哪些挫折？（學(xué)生回答，教師歸納）。
效果：通過(guò)榜樣教學(xué)，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅(jiān)毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開拓進(jìn)取的寶貴品質(zhì)。
2、講授新課。
（1）、培養(yǎng)高尚的志趣。
素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。
處理：學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。（師歸納：興趣、志向）并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺(jué)甜的經(jīng)歷。
效果：認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。
（2）、正確認(rèn)識(shí)挫折。
素材：周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像（5分鐘）。
處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折？（病魔、貧困、高考的壓力）。
活動(dòng)設(shè)計(jì)：《實(shí)話實(shí)說(shuō)》欄目現(xiàn)場(chǎng)采訪。
道具：一個(gè)無(wú)線話筒，一臺(tái)學(xué)生自制的攝像機(jī)（材料：紙盒）。
處理：設(shè)計(jì)平時(shí)在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請(qǐng)學(xué)生做小記者采訪（采訪6個(gè)同學(xué)），一個(gè)同學(xué)扛攝像機(jī)。最后教師靈活歸納。
效果：讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟，正確認(rèn)識(shí)挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時(shí)正確認(rèn)識(shí)挫折又需要積極、樂(lè)觀、自信的心理品質(zhì)。
（3）、敢為天下先。
活動(dòng)設(shè)計(jì)一：試一試：把雞蛋豎起來(lái)。
處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個(gè)學(xué)生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來(lái)。教師進(jìn)行賞識(shí)教育。
效果：讓學(xué)生體會(huì)看似不可能的事，其實(shí)很簡(jiǎn)單。關(guān)鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。
活動(dòng)設(shè)計(jì)二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎？
處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵(lì)學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動(dòng)中賞識(shí)教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)。（討論3分鐘）。
效果：讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。
人生中總會(huì)遭遇挫折，能不能戰(zhàn)勝挫折關(guān)鍵在于有沒(méi)有積極、樂(lè)觀、自信的心理品質(zhì)，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對(duì)挫折能從容應(yīng)對(duì)。
政治教育教案篇四
性別。
男
1985.4.18。
身高。
172cm。
民族。
漢
政治面貌。
共青團(tuán)員。
畢業(yè)院校。
四川省康定民族師范。
高等?？茖W(xué)校。
專業(yè)。
職稱。
教師資格證。
畢業(yè)時(shí)間。
2007.9。
婚姻狀況。
未婚。
學(xué)歷。
大學(xué)?？啤?/p>
健康狀況。
良好。
戶口所在地。
四川省威遠(yuǎn)縣界牌鎮(zhèn)花園村八社。
聯(lián)系電話。
13438******。
e-mail。
xinyubai****@***.***。
身份證號(hào)。
51102*************。
學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
工作經(jīng)歷。
從事過(guò)網(wǎng)絡(luò)管理、由于是政法專業(yè)的學(xué)生也從事過(guò)行政管理工作,精通法律知識(shí),在校期間積累了一定經(jīng)驗(yàn),熟悉辦公自動(dòng)化軟件和公文寫作。親和力強(qiáng)、善于溝通、注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作。具有刻苦鉆研、吃苦耐勞能夠很快的接受新的`知識(shí)。敬職敬業(yè)，有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感，責(zé)任心強(qiáng)。學(xué)會(huì)了以“微笑服務(wù)”的態(tài)度,原則性強(qiáng)做人要塌實(shí)，做事要認(rèn)真、負(fù)責(zé)，對(duì)待工作要一絲不茍而無(wú)私心。
社會(huì)經(jīng)歷。
2004年從事餐飲業(yè),學(xué)會(huì)了服務(wù)微笑、微笑服務(wù)的服務(wù)態(tài)度。
2005年在校期間管理、安全工作,對(duì)人員管理,文件處理,公文寫作。
2008．3在化工廠當(dāng)試驗(yàn)員，受到領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。
過(guò)級(jí)情況。
四川省普通話水平測(cè)試等級(jí)。
二級(jí)乙等。
分?jǐn)?shù)。
80。
四川省普通高校計(jì)算機(jī)知識(shí)和能力考試。
一級(jí)。
獲獎(jiǎng)情況。
在校期間多次獲得專業(yè)獎(jiǎng)學(xué)金。
2005年書法比賽中獲二等獎(jiǎng)。
第一屆中國(guó)100教育職業(yè)技能講解大賽風(fēng)采獎(jiǎng)。
任職證書。
初中歷史教師資格證書。
個(gè)人基本信息姓名性別男出生年月0年0月0日。
工作年限五年婚姻狀況：未婚現(xiàn)居住地：四川省成都市。
身高：172。
政治教育教案篇五
興趣是指一個(gè)人力求認(rèn)識(shí)、掌握某種事物，并經(jīng)常參與該種活動(dòng)的心理傾向。學(xué)習(xí)興趣就是學(xué)生在心理上對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生愛(ài)好、追求和向往的傾向，是推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師，真正有價(jià)值的東西，并非僅僅從責(zé)任感產(chǎn)生，而是從對(duì)客觀事物的愛(ài)與熱忱產(chǎn)生。”我國(guó)古代教育家孔子也說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！敝挥小昂弥?、“樂(lè)之”方能有高漲的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望，方能以學(xué)為樂(lè)，欲罷不能。學(xué)生只有對(duì)思想政治課有濃厚的興趣，才能積極主動(dòng)和富有創(chuàng)造性地去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。前蘇聯(lián)教育學(xué)家斯卡特金認(rèn)為：教育效果取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。可見，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣關(guān)系直接關(guān)系到。
教學(xué)。
效果的好壞。
我在學(xué)校時(shí)期的性格來(lái)說(shuō)，其中對(duì)我后來(lái)發(fā)生重大影響的，就是我有強(qiáng)烈而多樣的興趣，沉溺于自己感興趣的東西，深入了解任何復(fù)雜的問(wèn)題和事物?！币虼?，改變當(dāng)前中學(xué)生對(duì)思想政治課厭學(xué)的一條重要途徑就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。下面就講述一個(gè)發(fā)生在哲學(xué)課堂上的故事。
這件事發(fā)生在月考之后的一節(jié)政治課上，我既是高二14班的政治老師又是班主任，在月考之后很多同學(xué)都在談缺點(diǎn)、找不足，對(duì)自己的學(xué)習(xí)方法不滿意，對(duì)自己的成績(jī)不滿意，還有的同學(xué)抱怨哲學(xué)課的枯燥和乏味，正好今天的政治課是規(guī)律的客觀性，我就給同學(xué)們講了一個(gè)邯鄲學(xué)步的故事：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)的都城邯鄲是一個(gè)繁華的大都市。
有一天，一個(gè)燕國(guó)的青年到邯鄲來(lái)辦事。他身背一個(gè)小小的鋪蓋卷，風(fēng)塵仆仆地在大街上走著。走著走著忽然站住了，他發(fā)現(xiàn)邯鄲人走路和燕國(guó)人走路不一樣。
邯鄲人走路，有的悠閑、瀟灑，有的矯健、飄逸。邁步、抬手都顯得那么好看，姿勢(shì)也很美。看了一會(huì)兒，他也學(xué)著走?？墒牵瑒傋邇刹骄陀X(jué)得那么別扭，腿也有點(diǎn)邁不開了。他下定決心：不管花多少時(shí)間，一定要學(xué)會(huì)邯鄲人走路的樣子！
第二天，他草草梳洗之后，就急急忙忙來(lái)到街上，仔細(xì)打量過(guò)往行人，還跟在人家后頭，人家抬腿他抬腿，人家甩手他也甩手，可是，他總是跟不上。因?yàn)?，他一看人家抬腿，就學(xué)著人家悠閑的樣子把腿一抬，可是他的腿還沒(méi)有抬到適當(dāng)?shù)母叨?，人家已?jīng)邁出另一條腿了，他就趕緊快邁另一條腿。結(jié)果弄成一條腿慢慢抬，一條腿又急急地往上跟，這樣一來(lái)可熱鬧了，沒(méi)有走兩三步就摔了一個(gè)嘴啃泥。
他一天天地學(xué)，一天比一天摔得更狼狽。
斗轉(zhuǎn)星移。學(xué)了多少天，他自己也弄不清。不過(guò)，他倒是出了名，邯鄲人說(shuō)：“有一個(gè)燕國(guó)的瘋子，天天跟在人后邊，走路怪模怪樣的???！边@以后，人們只要一看見他就都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開了。
他實(shí)在呆不下去，盤纏錢已花光，該辦的事卻沒(méi)辦成，只好打點(diǎn)行裝返回燕國(guó)。
回家的路上，他還想照著邯鄲人走路的架勢(shì)走，但是一腳高，一腳低，一腳慢，磕磕絆絆，走了不到十里地不知摔了多少跤。他無(wú)可奈何地嘆口氣說(shuō)：“算了，照原來(lái)的走法回去再說(shuō)吧！”可是，剛想按自己原業(yè)走路的樣子走，就又是一跟頭！怎么回事？壞了他已經(jīng)忘記自己原來(lái)是怎樣走的了！他只好連滾帶爬地回到家。
這則寓言故事辛辣地諷刺了那個(gè)燕國(guó)青年不從實(shí)際出發(fā)，生搬硬套，教條主義的錯(cuò)誤。走路的姿勢(shì)，不同的國(guó)家，不同的地區(qū)，男人和女人是各不相同的，即使是同胞兄弟走路也不盡然一樣，這是長(zhǎng)期以來(lái)自然形成的姿勢(shì)，不是照搬照抄便可以學(xué)到的。燕國(guó)青年不了解，任何事物都有其自身的特殊的規(guī)律性，更不應(yīng)以主觀愿望代替客觀現(xiàn)實(shí)。
政治教育教案篇六
俗話說(shuō)得好“平安二字值千金”，的確如此，但是如果你仔細(xì)去觀察生活，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)做到這二字很簡(jiǎn)單。
“獻(xiàn)身使命”是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，也是民兵預(yù)備役人員強(qiáng)大的精神支柱。
“獻(xiàn)身使命”是民兵預(yù)備役人員高尚的精神境界，是履行職能任務(wù)的價(jià)值選擇。
筑牢民兵預(yù)備役人員“獻(xiàn)身使命”的強(qiáng)大精神支柱，對(duì)于加強(qiáng)民兵預(yù)備役部隊(duì)政治建設(shè)，提高完成多樣化軍事任務(wù)能力，具有十分重要的意義。
“獻(xiàn)身使命”是民兵預(yù)備役人員最高的價(jià)值取向。
按照馬克思主義的觀點(diǎn)，任何一個(gè)武裝集團(tuán)，其職能是由該集團(tuán)的性質(zhì)決定的，性質(zhì)的先進(jìn)性，是“獻(xiàn)身使命”最強(qiáng)大的動(dòng)力。
“獻(xiàn)身使命”是由民兵預(yù)備役部隊(duì)性質(zhì)宗旨決定的。
中國(guó)民兵是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的不脫離生產(chǎn)的群眾武裝，是中華人民共和國(guó)武裝力量的組成部分，是中國(guó)人民解放軍的助手和后備力量。
預(yù)備役部隊(duì)，是中國(guó)人民解放軍一支新型部隊(duì)。
民兵預(yù)備役部隊(duì)的崇高價(jià)值、重要地位和作用是在履行使命中確立，民兵預(yù)備役部隊(duì)的光榮和驕傲也從“獻(xiàn)身使命”中獲得。
民兵預(yù)備役部隊(duì)都是把“獻(xiàn)身使命”作為推動(dòng)建設(shè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，作為展示性質(zhì)宗旨的重要途徑，作為崇尚榮譽(yù)的特有象征。
“獻(xiàn)身使命”是民兵預(yù)備役人員道德風(fēng)范的最高境界。
“獻(xiàn)身使命”是革命軍人聽黨指揮、服務(wù)人民、報(bào)效國(guó)家政治品質(zhì)的集中體現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)民兵預(yù)備役人員價(jià)值的根本途徑。
馬克思主義認(rèn)為，個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必然。
只有在為他人、為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，才是崇高和正確的境界。
這是把民兵預(yù)備役人員中蘊(yùn)藏的巨大積極性和創(chuàng)造性挖掘出來(lái)、調(diào)動(dòng)起來(lái)，凝聚到國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)最為理性的、牢固的價(jià)值基礎(chǔ)。
就能激發(fā)成長(zhǎng)進(jìn)步、全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力;就能在火熱的國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)中放飛人生理想、實(shí)現(xiàn)崇高的人生追求。
內(nèi)化為個(gè)人特有的價(jià)值理念和目標(biāo)追求，自覺(jué)地投身到“獻(xiàn)身使命”的偉大實(shí)踐，是民兵預(yù)備役人員價(jià)值追求的最高境界。
“獻(xiàn)身使命”是民兵預(yù)備役人員神圣的歷史責(zé)任。
軍人為使命而，武裝集團(tuán)因使命而存在。
履行黨和人民賦予的使命，是民兵預(yù)備役人員神圣的責(zé)任。
民兵預(yù)備役部隊(duì)的價(jià)值，深深植根于肩負(fù)的使命中，并通過(guò)完成使命任務(wù)來(lái)體現(xiàn)。
多年來(lái)，我們所以能奪取革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，有效捍衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)和安全，出色完成多樣化軍事任務(wù)，不僅因?yàn)槲覀冇幸恢в⒂律茟?zhàn)的常備軍，而且因?yàn)槲覀冇幸恢?qiáng)大的民兵預(yù)備役部隊(duì)。
無(wú)論歲月如何變遷，時(shí)代如何發(fā)展，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為國(guó)家和人民奮斗犧牲，始終是民兵預(yù)備役人員對(duì)待使命的不變追求。
新世紀(jì)新階段，“三個(gè)提供、一個(gè)發(fā)揮”的歷史使命，對(duì)民兵預(yù)備役部隊(duì)提出了新的要求。
這一神圣使命，凝聚著黨的重托、人民的期望、祖國(guó)的未來(lái)。
4月20日0-24時(shí)，廣東全省無(wú)新增境外輸入確診病例。累計(jì)報(bào)告境外輸入病例191例。
新增確診病例1例，為佛山報(bào)告境外輸入關(guān)聯(lián)，為尼日利亞籍隔離管理的無(wú)癥狀感染者轉(zhuǎn)確診病例。
截至4月20日24時(shí)，全省累計(jì)報(bào)告新冠肺炎確診病例1582例，累計(jì)出院1501例，累計(jì)死亡8例。
新增出院7例。在院73例（其中境外輸入病例42例）中，輕型15例，普通型53例，重型5例。
新增無(wú)癥狀感染者6例，均為境外輸入關(guān)聯(lián)。其中，廣州5例，通過(guò)社區(qū)排查、醫(yī)療機(jī)構(gòu)、隔離點(diǎn)等發(fā)現(xiàn)，佛山1例，通過(guò)醫(yī)療機(jī)構(gòu)發(fā)現(xiàn)。
新增病例具體情況由相關(guān)市衛(wèi)生健康局（委）進(jìn)行通報(bào)。
政治教育教案篇七
認(rèn)識(shí)自尊自信與虛榮忌妒、自尊自信與自卑、自尊自信與自傲自負(fù)的區(qū)別，懂得虛心是自尊自信的表現(xiàn)，并能較正確地看待成功和失敗。
2、過(guò)程與方法。
利用學(xué)生表演、朗讀、討論分析等形式，培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力、辨證分析能力以及通過(guò)活動(dòng)自我教育的能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
自覺(jué)培養(yǎng)自己正確的自尊心和充分的自信心，自覺(jué)鍛煉提高個(gè)人的自尊意識(shí)和自信心。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析：
1、要自尊自信，不要自傲自負(fù)。
在這一重點(diǎn)中，講自傲自負(fù)不是自尊自信的表現(xiàn)并不難，難在如何向?qū)W生講清“虛心是自尊自信的表現(xiàn)”。對(duì)于自尊自信與虛心的關(guān)系是學(xué)生普遍存在的一個(gè)誤區(qū)，指導(dǎo)學(xué)生確切地理解、把握，才能落實(shí)于行動(dòng)。
2、自尊自信與虛榮忌妒、自卑自傲有本質(zhì)的區(qū)別。
這是本框教學(xué)難點(diǎn)之一。每一個(gè)年齡階段的人，有著不同的心理特點(diǎn)。初一學(xué)生自身心理發(fā)展還不是很成熟，對(duì)自尊自信的理解容易有誤會(huì)，不能完全理解自尊自信反面的一極是自卑，相對(duì)的另一極就是自傲等。本框是換了一個(gè)角度，從側(cè)面，力圖使學(xué)生認(rèn)識(shí)對(duì)自尊自信的曲解會(huì)導(dǎo)致的不良后果和危害。
3、持久的自尊自信，需正確看待成功和失敗。
這一重點(diǎn)雖然在課文中所占篇幅不多，但包含的含義是很豐富的，對(duì)于閱歷較淺的學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度?？赏ㄟ^(guò)討論、事例分析等形式引導(dǎo)學(xué)生正確看待成功和失敗，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)心態(tài)，從而保持良好的自尊心和自信心。
1、引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確掌握知識(shí)，把握自尊自信的準(zhǔn)確含義。運(yùn)用小品表演、討論、舉例等形式，多啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生積極思維。
2、由于自卑、自傲、忌妒、自負(fù)等概念較為抽象，學(xué)生在理解時(shí)可能會(huì)有一定的難度。教學(xué)時(shí)應(yīng)注意采取多種形式，直觀、具體，化理性為感性，化抽象為具體。
3、對(duì)于自尊自信和虛榮忌妒、自卑自傲的本質(zhì)區(qū)別，應(yīng)注意從正反兩方面舉例來(lái)對(duì)比、學(xué)習(xí)。啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生真正地把握自尊不是虛榮、自信不能忌妒、虛心是自尊自信的表現(xiàn)等命題的確切含義。從正反兩方面引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地把握此框的內(nèi)容。
1、學(xué)生小品表演。
值日生與值周生。
（情節(jié)：值周生午間查衛(wèi)生，發(fā)現(xiàn)某班清潔區(qū)內(nèi)有紙屑，遂找來(lái)值日生指出其不足，并準(zhǔn)備扣除班級(jí)量化管理分。幾名值日生不同意扣分，圍著值周生吵鬧不休。）。
學(xué)生分析值日生這種追求表面光榮的心理是"虛榮心"，自尊自信是首先要求自己做好。
學(xué)生朗讀：法國(guó)莫泊桑短片小說(shuō)《項(xiàng)鏈》片段。感受女主人公為自己極強(qiáng)的虛榮心付出了慘痛的代價(jià)。
2、學(xué)生小品表演。
兩個(gè)同學(xué)的對(duì)話。
甲：期末你能考第一嗎？
乙：要不是李揚(yáng)比我多3分，期中我就第一了。
甲：也難怪，李揚(yáng)學(xué)習(xí)那么認(rèn)真，筆記都特清楚。
乙：你這話倒提醒我了，趁沒(méi)人，把他筆記本拿走，讓他考不好。等我考了第一名，我請(qǐng)你吃麥當(dāng)勞。
問(wèn)：偷拿同學(xué)筆記的乙是一種什么心理？
生答：虛榮心太強(qiáng)，導(dǎo)致忌妒心理。
3、忌妒與自尊自信有什么區(qū)別？你能打個(gè)合適的比方嗎？
學(xué)生舉例說(shuō)明忌妒是把自己的成功建立在別人失敗的基礎(chǔ)上，自尊自信是把成功建立在自己努力的基礎(chǔ)上。
4、學(xué)生活動(dòng)：挑戰(zhàn)自卑。
歸納：敢于正視不足，不斷嘗試改進(jìn)，可以避免自卑情緒的產(chǎn)生。
5、學(xué)生活動(dòng)：按照課前布置由學(xué)生講故事，說(shuō)明"滿招損，謙受益"，虛心是自尊自信的表現(xiàn)。
6、討論分析："我該怎么辦？"。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)，要持久地保持正確的自尊心自信心，不要因遭到失敗而自卑，也不要因點(diǎn)滴成功而自傲。）。
7、學(xué)生做課堂小結(jié)。
政治教育教案篇八
知識(shí)與能力：
使學(xué)生認(rèn)識(shí)到在社會(huì)生活中競(jìng)爭(zhēng)與合作都是必不可少的，競(jìng)爭(zhēng)與合作在激發(fā)個(gè)人潛能和加快社會(huì)進(jìn)步過(guò)程中的重要作用。
引導(dǎo)學(xué)生鍛煉頑強(qiáng)的毅力和樹立堅(jiān)定的信心以面對(duì)生活中的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)，善于把競(jìng)爭(zhēng)的壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，力爭(zhēng)上游，懂得以正當(dāng)?shù)姆绞絽⑴c競(jìng)爭(zhēng)；同時(shí)學(xué)會(huì)與人合作，鍛煉合作能力與技巧。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
使學(xué)生形成正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，具備參與競(jìng)爭(zhēng)、迎接挑戰(zhàn)的勇氣和信心，鍛煉能夠面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)中的挫折與失敗的良好心理素質(zhì)，形成正當(dāng)參與競(jìng)爭(zhēng)的品質(zhì)；使學(xué)生形成寬容他人、欣賞他人的胸懷，培養(yǎng)樂(lè)于與他人合作的品質(zhì)，形成關(guān)心集體、重視集體榮譽(yù)、為集體作出貢獻(xiàn)的精神。
團(tuán)結(jié)合作，共同進(jìn)步。
面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力。
一）競(jìng)爭(zhēng)是前進(jìn)的動(dòng)力。
1、競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力。
2、競(jìng)爭(zhēng)是集體前進(jìn)的動(dòng)力。
3、競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
二）面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力。
1、競(jìng)爭(zhēng)壓力的積極作用。
2、競(jìng)爭(zhēng)壓力的消極影響。
3、鍛煉適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)的心理素質(zhì)。
4、正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，堅(jiān)守人格。
5、中學(xué)生應(yīng)善于面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力。
三）團(tuán)結(jié)合作，共同進(jìn)步。
1、社會(huì)生活離不開團(tuán)結(jié)合作。
2、團(tuán)結(jié)合作才能成就偉大事業(yè)。
3、培養(yǎng)合作的能力。
4、競(jìng)爭(zhēng)與合作，建設(shè)美好集體，創(chuàng)造美好社會(huì)。
第一課時(shí)。
一）導(dǎo)入：
小結(jié)：這項(xiàng)比賽就是競(jìng)爭(zhēng)與合作的結(jié)果，無(wú)論在校園生活中，還是在廣闊的社會(huì)天地里，各種各樣的競(jìng)爭(zhēng)與合作時(shí)時(shí)處處在進(jìn)行著，它們不是為了供人觀賞，而是構(gòu)成社會(huì)生活中必不可少的內(nèi)容。
我們這一課就來(lái)學(xué)習(xí)《競(jìng)爭(zhēng)與合作》，希望通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活有一點(diǎn)幫助。
二）競(jìng)爭(zhēng)是前進(jìn)動(dòng)力。
1、引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本p71社會(huì)風(fēng)景區(qū)“在馬拉松比賽中”
思考：落在后面的運(yùn)動(dòng)員為什么沒(méi)有放松努力？
觀眾們?yōu)槭裁慈匀粸楹竺娴竭_(dá)的運(yùn)動(dòng)員熱情鼓掌？
結(jié)合剛才的情景，談?wù)勀銓?duì)生活中“競(jìng)爭(zhēng)”的意義的理解。
把全班學(xué)生分成若干個(gè)小組，每個(gè)小組選出一個(gè)代表，分組討論后，讓每個(gè)小組代表交流本小組的觀點(diǎn)，選出優(yōu)勝組。
（讓學(xué)生在交流中體驗(yàn)競(jìng)爭(zhēng)的作用和意義：競(jìng)爭(zhēng)的意義在于每個(gè)人全力以赴地參與和爭(zhēng)取，以實(shí)現(xiàn)互相促進(jìn)、共同進(jìn)步。競(jìng)爭(zhēng)是大家參與的活動(dòng)，名列前茅只能是少數(shù)。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)于勝利者固然意義重大，對(duì)于大多數(shù)沒(méi)有獲得名次的人意義同樣重要。）。
2、競(jìng)爭(zhēng)是前進(jìn)的動(dòng)力。
（1）競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力，
（2）競(jìng)爭(zhēng)是集體前進(jìn)的動(dòng)力。
（3）競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
3、你能說(shuō)說(shuō)生活中有哪些競(jìng)爭(zhēng)嗎？
4、辨別：中午我們排隊(duì)去食堂吃飯時(shí)，我們要走在最前面，因?yàn)槲覀冏咴谇懊?，才體現(xiàn)我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中是勝利的。
通過(guò)辨別，使學(xué)生意識(shí)到，生活中不能事事爭(zhēng)先，斤斤計(jì)較。讓學(xué)生分辨清哪些事是值得全力以赴去爭(zhēng)取的，而無(wú)足輕重的小事就順其自然，不必刻意為之；有些事是不該爭(zhēng)，應(yīng)該讓的。要有“高尚的競(jìng)爭(zhēng)”。
高尚的競(jìng)爭(zhēng)是一切卓越才能的源泉。
政治教育教案篇九
檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對(duì)性。
（二）情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)。
學(xué)生活動(dòng)：在圖片情境中，學(xué)生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知程度和思維水平，進(jìn)行分析思考畫面所反映的問(wèn)題，并且在更廣泛的領(lǐng)域思考更多的類似問(wèn)題，分析出當(dāng)代文化生活的特點(diǎn)。
設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)一個(gè)教學(xué)情境，讓學(xué)生自然地、自主地進(jìn)入課堂的探究性學(xué)習(xí)中。運(yùn)用直觀的圖片情境，使學(xué)生在體驗(yàn)中感悟問(wèn)題。
教師：展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)。學(xué)生：在教師的指導(dǎo)下對(duì)照目標(biāo)，理解學(xué)案的有關(guān)要求，已經(jīng)布置學(xué)生們課前預(yù)習(xí)了這部分，檢查其預(yù)習(xí)情況解決疑惑。
設(shè)計(jì)意圖：步步導(dǎo)入，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（三）合作探究、精講點(diǎn)撥。
1、自主學(xué)習(xí)。
本課主要涉及：文化生活的特點(diǎn)，文化生活出現(xiàn)“喜”與“憂”的原因及解決措施，大眾文化的含義。學(xué)生獨(dú)立查找相關(guān)內(nèi)容，然后通過(guò)小組之間修正補(bǔ)充，完成相關(guān)概念的建立。設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和協(xié)作能力。
2、精講點(diǎn)撥。
政治教育教案篇十
2、當(dāng)代文化生活特點(diǎn)的原因。
（二）文化生活的“喜”與“憂”
1、文化生活中的“喜”
2、文化生活中的“憂”及原因。
3、應(yīng)對(duì)文化生活中“憂”的措施。
（三）發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見的文化。
1、當(dāng)代人民文化需求的特點(diǎn)。
2、大眾文化的含義。
政治教育教案篇十一
教育是一項(xiàng)非常重要的事業(yè)，它可以讓一個(gè)國(guó)家的未來(lái)變得更加美好。政治教育則是教育的重要組成部分，它是為了讓人們更好地了解政治知識(shí)，為國(guó)家的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。在教育和政治教育中，我深刻地體會(huì)到了自己的成長(zhǎng)，這讓我認(rèn)為，所有的人都需要進(jìn)行政治教育。
在現(xiàn)代社會(huì)，政治教育越來(lái)越受到重視。這是因?yàn)?，在?guó)家的發(fā)展中，政治教育起到了至關(guān)重要的作用。政治教育可以幫助人們了解國(guó)家的發(fā)展，更好地了解自己所屬國(guó)家的發(fā)展歷程和國(guó)家的法律規(guī)定。同時(shí)，政治教育也可以讓人們了解不同的政治方向、政治集團(tuán)、政治人物等，讓人們更好地分辨是非，更好地判斷。政治教育也可以幫助人們更好地為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，為國(guó)家的繁榮穩(wěn)定和社會(huì)的和諧發(fā)展盡自己的一份力量。
政治教育有著非常深刻的意義。首先，它可以促進(jìn)人民的民主意識(shí)，讓人們了解自己的權(quán)利和義務(wù)，讓人們參與到國(guó)家發(fā)展的進(jìn)程中來(lái)。其次，政治教育可以使人們更好地認(rèn)識(shí)國(guó)家的體制和政治方向，了解國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的思想和政策，關(guān)心民生，解決民生問(wèn)題，使社會(huì)更加和諧發(fā)展。最后，政治教育可以幫助人們成為更加理性、更加獨(dú)立、更加自信的公民，為國(guó)家的未來(lái)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第四段：教師的重要作用。
教師在政治教育中起著至關(guān)重要的作用。首先，他們需要具備業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師需要有一定的政治素養(yǎng)，同時(shí)還需要了解國(guó)家的發(fā)展和變化的趨勢(shì)，了解國(guó)家的政策制定和實(shí)施等。其次，教師需要成為一名優(yōu)秀的榜樣。教師需要以身作則，為學(xué)生樹立良好的道德風(fēng)尚，使學(xué)生在培養(yǎng)優(yōu)秀的公民素質(zhì)的過(guò)程中受益。最后，教師需要成為學(xué)生的好朋友。教師需要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，做學(xué)生的知心朋友，關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，使學(xué)生具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情操。
第五段：結(jié)論。
政治教育對(duì)于一個(gè)國(guó)家的未來(lái)發(fā)展非常重要。如果我們能夠在政治教育中發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，培養(yǎng)學(xué)生的公民素質(zhì)，就能夠?yàn)樯鐣?huì)的和諧發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí)，教師的角色也非常重要，他們需要以身作則，成為學(xué)生的好朋友，讓學(xué)生能夠更好地理解政治教育的意義。我相信，在不久的將來(lái)，我們的祖國(guó)定能成為更加繁榮、更加美好的國(guó)家。
政治教育教案篇十二
（3）理解大眾文化的含義。
（二）能力目標(biāo)。
通過(guò)學(xué)習(xí)、討論、探究、辯論等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的判斷、比較、鑒別、概括的能力。
（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
通過(guò)對(duì)社會(huì)文化生活現(xiàn)狀以及當(dāng)代社會(huì)文化生活“喜”與“憂”問(wèn)題的探究，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)追求健康向上文化生活的意識(shí)，以及自覺(jué)抵制不良文化現(xiàn)象影響的意識(shí)價(jià)值觀。
政治教育教案篇十三
教師：當(dāng)我們駐足在五顏六色的廣告前，留意于書攤上大大小小的報(bào)紙雜志；當(dāng)我們?cè)诟鞣N電視節(jié)目之間選擇，在網(wǎng)絡(luò)世界徜徉……我們就已經(jīng)面對(duì)著大眾傳媒的影響，置身于文化市場(chǎng)，步入社會(huì)文化生活。
(1)你能否對(duì)上述某一觀點(diǎn)提供具體例證?（列舉生活中常見的事例）。
(2)在你看來(lái)，當(dāng)前的文化生產(chǎn)和消費(fèi)還有哪些特點(diǎn)?
（3）當(dāng)代文化生活特點(diǎn)的原因是什么？
學(xué)生回答：(1)“借助現(xiàn)代生產(chǎn)和傳播手段，一種文化產(chǎn)品能夠在極短的時(shí)間內(nèi)被人們迅速認(rèn)同和接受?！崩纾柚诰W(wǎng)絡(luò)，歌曲《老鼠愛(ài)大米》傳遍大街小巷；手機(jī)短信被眾多人接收和傳播，并且產(chǎn)生了“拇指經(jīng)濟(jì)”。
(2)文化生產(chǎn)的個(gè)性化、盈利性、規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化，文化消費(fèi)的從眾性、時(shí)尚性；文化生產(chǎn)的民族性，文化消費(fèi)的`趨同性、選擇性，等等。
2．文化生活色彩斑然的原因。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，提供了強(qiáng)大的生產(chǎn)設(shè)備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具，使文化產(chǎn)品的大批量、規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通成為可能，也給大眾傳媒插上了飛翔的翅膀。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使文化市場(chǎng)呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩，人們?cè)谖幕钪忻鎸?duì)著多種選擇。
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生通過(guò)列舉自己生活中常見的事例來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)，能夠做到理論聯(lián)系實(shí)際，也容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，廣大學(xué)生業(yè)會(huì)積極參與到課堂中。
政治教育教案篇十四
（一）活動(dòng)前期工作準(zhǔn)備：
1．征集同學(xué)們的建議、看法及有關(guān)學(xué)習(xí)的需要。
2．召開班委會(huì)議，討論“班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)”問(wèn)題。
（二）活動(dòng)具體實(shí)施階段：
1．互助學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展。
具體操作：從單科學(xué)習(xí)優(yōu)秀的同學(xué)中抽出部分學(xué)生來(lái)幫助其他在該科成績(jī)較弱的同學(xué)，形成“一幫一”。充分利用好時(shí)間進(jìn)行相互指導(dǎo)，有必要的也可在課余時(shí)間進(jìn)行輔導(dǎo)。對(duì)于一些同學(xué)們無(wú)法解決的問(wèn)題由課代表進(jìn)行匯總，并于最快時(shí)間內(nèi)請(qǐng)教老師來(lái)予以解決。
2．加強(qiáng)薄弱科目的學(xué)習(xí)，尤其是英語(yǔ)的學(xué)習(xí)。
具體操作：通過(guò)先進(jìn)帶后進(jìn)的方法，讓成績(jī)好的同學(xué)幫助成績(jī)較差的同學(xué)，從而達(dá)到共同進(jìn)步的目的。學(xué)習(xí)時(shí)間暫定在星期三的下午，地點(diǎn)是自己的班級(jí)教室。學(xué)習(xí)內(nèi)容包括：閱讀訓(xùn)練（定時(shí)閱讀）、聽力訓(xùn)練、寫作等（可由任課老師提供作業(yè)資料）。
3．加強(qiáng)紀(jì)律性，提高效率，制止遲到早退現(xiàn)象。
具體操作：住校的學(xué)生由宿舍長(zhǎng)為負(fù)責(zé)人，每天早上準(zhǔn)時(shí)督促同學(xué)及時(shí)起床，從而改掉睡懶覺(jué)的習(xí)慣。每天晚上要及時(shí)就寢，以保證有足夠的精力去迎接新的一天的.到來(lái)。到教室后由學(xué)習(xí)班長(zhǎng)負(fù)責(zé)，組織早讀或聽寫。
4．班干部以身作則，做好學(xué)習(xí)先鋒的榜樣，督促同學(xué)完成老師布置的練習(xí)和任務(wù)。
具體操作：全班同學(xué)在班長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，由各科課代表帶頭并督促同學(xué)積極完成老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，班內(nèi)形成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。
5．以學(xué)習(xí)小組為單位，開展學(xué)習(xí)評(píng)比活動(dòng)。
具體操作：各組在學(xué)習(xí)組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，有效地組織學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)風(fēng)氣濃，效果好。由班委會(huì)拿出班費(fèi)對(duì)小組進(jìn)行表彰。
政治教育教案篇十五
本框《色彩斑斕的文化生活》重點(diǎn)突破三個(gè)內(nèi)容：一是當(dāng)代文化生活的新特點(diǎn)；二是正確認(rèn)識(shí)文化生活的“喜”與“憂”；三是發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見的文化。本框包括以下三個(gè)目。第一目“當(dāng)代文化生活素描”包括兩方面的內(nèi)容：一是當(dāng)今我國(guó)文化生活的多樣性以及這種多樣性的文化生活對(duì)我們的影響；二是導(dǎo)致文化生活多樣性的原因：科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為多樣性的文化生活提供了技術(shù)支撐；文化生產(chǎn)的繁榮，為人們提供了更多的文化選擇。目的是表現(xiàn)當(dāng)代文化生活的新特點(diǎn)：從未有過(guò)的斑斕色彩。
第二目“文化生活的‘喜’與‘憂’”包括三個(gè)方面的內(nèi)容：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活帶來(lái)的可喜變化；文化市場(chǎng)的盲目性和大眾傳媒的商業(yè)性，給文化生活引發(fā)的令人憂慮的現(xiàn)象；對(duì)文化市場(chǎng)和大眾傳媒要積極管理，正確引導(dǎo)。
第三目“發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見的文化”包括三個(gè)方面的內(nèi)容：人們的精神文化生活需要的多樣性特點(diǎn)，要提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，以滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求；我們所倡導(dǎo)的大眾文化，即面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見的社會(huì)主義文化；發(fā)展為人民群眾所喜聞樂(lè)見的文化所堅(jiān)持的原則，即弘揚(yáng)主旋律，提倡多元化。
政治教育教案篇十六
一）導(dǎo)入：
小結(jié)：這項(xiàng)比賽就是競(jìng)爭(zhēng)與合作的結(jié)果，無(wú)論在校園生活中，還是在廣闊的社會(huì)天地里，各種各樣的競(jìng)爭(zhēng)與合作時(shí)時(shí)處處在進(jìn)行著，它們不是為了供人觀賞，而是構(gòu)成社會(huì)生活中必不可少的內(nèi)容。
我們這一課就來(lái)學(xué)習(xí)《競(jìng)爭(zhēng)與合作》，希望通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活有一點(diǎn)幫助。
二）競(jìng)爭(zhēng)是前進(jìn)動(dòng)力。
1、引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本p71社會(huì)風(fēng)景區(qū)“在馬拉松比賽中”
思考：落在后面的運(yùn)動(dòng)員為什么沒(méi)有放松努力？
觀眾們?yōu)槭裁慈匀粸楹竺娴竭_(dá)的運(yùn)動(dòng)員熱情鼓掌？
結(jié)合剛才的情景，談?wù)勀銓?duì)生活中“競(jìng)爭(zhēng)”的意義的理解。
把全班學(xué)生分成若干個(gè)小組，每個(gè)小組選出一個(gè)代表，分組討論后，讓每個(gè)小組代表交流本小組的觀點(diǎn)，選出優(yōu)勝組。
（讓學(xué)生在交流中體驗(yàn)競(jìng)爭(zhēng)的作用和意義：競(jìng)爭(zhēng)的意義在于每個(gè)人全力以赴地參與和爭(zhēng)取，以實(shí)現(xiàn)互相促進(jìn)、共同進(jìn)步。競(jìng)爭(zhēng)是大家參與的活動(dòng)，名列前茅只能是少數(shù)。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)于勝利者固然意義重大，對(duì)于大多數(shù)沒(méi)有獲得名次的人意義同樣重要。）。
2、競(jìng)爭(zhēng)是前進(jìn)的動(dòng)力。
（1）競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力，
（2）競(jìng)爭(zhēng)是集體前進(jìn)的動(dòng)力。
（3）競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
3、你能說(shuō)說(shuō)生活中有哪些競(jìng)爭(zhēng)嗎？
4、辨別：中午我們排隊(duì)去食堂吃飯時(shí)，我們要走在最前面，因?yàn)槲覀冏咴谇懊?，才體現(xiàn)我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中是勝利的。
通過(guò)辨別，使學(xué)生意識(shí)到，生活中不能事事爭(zhēng)先，斤斤計(jì)較。讓學(xué)生分辨清哪些事是值得全力以赴去爭(zhēng)取的，而無(wú)足輕重的小事就順其自然，不必刻意為之；有些事是不該爭(zhēng)，應(yīng)該讓的。要有“高尚的競(jìng)爭(zhēng)”。
高尚的競(jìng)爭(zhēng)是一切卓越才能的源泉。
政治教育教案篇十七
一、揭題引趣。
1、孩子們，我們一起來(lái)聽一首優(yōu)美動(dòng)聽的歌曲。（播放《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》的mtv）。
2、歌中唱到的景色多美啊！唱的是什么地方？（生答）對(duì)，這是作者的家鄉(xiāng)。（板書：我的家鄉(xiāng)）。
3、討論：家鄉(xiāng)指的是什么？
：家鄉(xiāng)是我們生長(zhǎng)的地方，我們吃、穿、住、行都離不開這片土地。媽媽養(yǎng)育了我們，我們深愛(ài)自己的母親；這片土地養(yǎng)育了我們，我們對(duì)這片土應(yīng)該有怎樣的情感呢？把板書補(bǔ)充完整。（我愛(ài)我的家鄉(xiāng)）孩子們，請(qǐng)你們深情地讀一讀課題。
二、學(xué)文明理。
（一）初步感知。
1、紅星村是長(zhǎng)沙市雨花鄉(xiāng)一個(gè)典型的富裕村，我們一塊去看一看吧！
2、播放關(guān)于紅星村的錄像。
（二）分析明理。
1、聽完了介紹，同學(xué)們想一想，紅星村是怎樣富起來(lái)的？（發(fā)展個(gè)體經(jīng)濟(jì)，招商引資，辦村組企業(yè)）。
2、紅星村興辦了哪些企業(yè)呢？（農(nóng)貿(mào)大市場(chǎng)、紅星花卉大市場(chǎng)、家具城、化工廠）。
3、我們一下紅星花卉大市場(chǎng)（看書）。
a、這個(gè)花卉市場(chǎng)的規(guī)模怎樣？（大）說(shuō)明了什么（經(jīng)商者多）。
b、這些美麗的花木可以用來(lái)干什么？對(duì)紅星村的村民有什么幫助？（孩子們可以各抒已見）。
c、：這個(gè)花卉市場(chǎng)給經(jīng)營(yíng)者和國(guó)家?guī)?lái)了財(cái)富，像花卉大市場(chǎng)這樣的企業(yè)，紅星村還有很多，難怪那兒的人們都富裕起來(lái)，過(guò)上了好日子。
4、瞧（出示課件：紅星村的別墅圖）這就是整齊、威武的紅星農(nóng)民新村。
誰(shuí)來(lái)當(dāng)當(dāng)小解說(shuō)員，結(jié)合課文說(shuō)一說(shuō)紅星村村民的生活情況？
5、紅星村的村民抓住改革的機(jī)遇，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)；過(guò)上了豐衣足食的日子。小作者情不自禁地寫下了一首詩(shī)：
我們來(lái)讀一讀。（教材p59詩(shī)歌，出示燈片并配上音樂(lè)）。
6、紅星村現(xiàn)在如此的富裕，你知道它原來(lái)的樣子嗎？
a、生存方式：人多地少、種菜、養(yǎng)豬。生活情況：一家九口擠在土坯房里，只求填飽肚子。
b、過(guò)去的紅星村不富裕，人們是如何努力去改變它的？
7、家鄉(xiāng)富裕后，紅星村的人們又是怎么進(jìn)一步努力把家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好的？通過(guò)學(xué)習(xí)，你發(fā)現(xiàn)紅星村的村民是以怎樣的實(shí)際行動(dòng)去愛(ài)家鄉(xiāng)的？（板書：建設(shè)家鄉(xiāng)）。
大家這么熱愛(ài)家鄉(xiāng)，我們相信，家鄉(xiāng)的明天將更美好。
三、激情導(dǎo)行。
1、你的家鄉(xiāng)在湖南省的哪個(gè)市（縣）？，哪個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)？
2、你的家鄉(xiāng)現(xiàn)在可能還沒(méi)有紅星村那么富裕，想一想：
a、你的家鄉(xiāng)有什么特點(diǎn)（風(fēng)景、特產(chǎn)等）？
b、家鄉(xiāng)的人民怎么樣？
3、當(dāng)當(dāng)小導(dǎo)游：外賓來(lái)你的家鄉(xiāng)旅游，你會(huì)向他們介紹些什么？
4、長(zhǎng)大后你準(zhǔn)備怎樣把自己的家鄉(xiāng)建設(shè)好？（談一談想法）。
家鄉(xiāng)是祖國(guó)的一部分，是養(yǎng)育我們成長(zhǎng)的地方。愛(ài)家鄉(xiāng)是愛(ài)祖國(guó)的表現(xiàn)，愛(ài)祖國(guó)的人也一定會(huì)愛(ài)家鄉(xiāng)。讓我們飽含深情地把課題再讀一遍。同學(xué)們要把我愛(ài)我的家鄉(xiāng)這句話，永遠(yuǎn)記在心中。
政治教育教案篇十八
1、競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力。
2、競(jìng)爭(zhēng)是集體前進(jìn)的動(dòng)力。
3、競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
二）面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力。
1、競(jìng)爭(zhēng)壓力的積極作用。
2、競(jìng)爭(zhēng)壓力的消極影響。
3、鍛煉適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)的心理素質(zhì)。
4、正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，堅(jiān)守人格。
5、中學(xué)生應(yīng)善于面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力。
三）團(tuán)結(jié)合作，共同進(jìn)步。
1、社會(huì)生活離不開團(tuán)結(jié)合作。
2、團(tuán)結(jié)合作才能成就偉大事業(yè)。
3、培養(yǎng)合作的能力。
4、競(jìng)爭(zhēng)與合作，建設(shè)美好集體，創(chuàng)造美好社會(huì)。
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