在總結(jié)中，我們可以看到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向?？偨Y(jié)要注意語言簡(jiǎn)練，重點(diǎn)突出。希望通過閱讀這些總結(jié)范文，大家能夠在寫總結(jié)時(shí)找到適合自己的方法和風(fēng)格。
高中閱讀心得總結(jié)篇一
有朋友曾戲言這部小說是一本魔幻現(xiàn)實(shí)主義的“變天賬”，這雖有些戲謔，卻可謂一個(gè)精準(zhǔn)的概括，魔幻現(xiàn)實(shí)主義指其藝術(shù)風(fēng)格，“變天賬”則指其思想意識(shí)，相對(duì)于《創(chuàng)業(yè)史》、《艷陽天》的思想意識(shí)，這本書自然可稱為“變天賬”，但顯然這些小說都走向了極端，如果說《創(chuàng)業(yè)史》、《艷陽天》的出現(xiàn)有當(dāng)時(shí)的局限，那么《生死疲勞》則還局限在80年代的主流意識(shí)形態(tài)之中，沒有正視90年代以后農(nóng)村中出現(xiàn)的新問題。
與《生死疲勞》相比，賈平凹的《秦腔》沒有回避這些問題，甚至沒有回避自身的矛盾，這在當(dāng)代作家中是難能可貴的。在賈平凹的眼中，改革開放后仍堅(jiān)持合作化的夏天義并不僅僅是一個(gè)被嘲笑的對(duì)象，而是一個(gè)失敗的杯具人物，他也展示了另一種可能的未來;而堅(jiān)持市場(chǎng)利益的夏君亭雖然在現(xiàn)實(shí)中有著生機(jī)與活力，卻也有著重重危機(jī)，并不必須有前途。小說中有著對(duì)革命與改革的雙重反思，同時(shí)也是賈平凹的自我反省。在那里，賈平凹并未給我們供給一個(gè)明確的答案，但他對(duì)現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)與思考，對(duì)土地的貼近，對(duì)人物內(nèi)心的把握，卻能給我們以廣闊的思考空間，讓我們了解到當(dāng)下農(nóng)村的破敗景象和農(nóng)民的命運(yùn)，農(nóng)民的心靈。《生死疲勞》給我們展現(xiàn)的，則是一些破碎的家族故事，越到最終，小說越偏離土地，或者說土地已經(jīng)成為了一種象征之物。
多的功夫，莫言曾表示托爾斯泰、巴爾扎克現(xiàn)實(shí)主義作品的高度已無法逾越，故而選用了此刻的寫法，但馬爾克斯不一樣樣是不可逾越嗎?僅僅是“東方”的思想資源就能區(qū)別或趕上馬爾克斯嗎?何況莫言并未深入到思想對(duì)當(dāng)下民眾影響的層面，在這方面，賈平凹對(duì)民間巫術(shù)、風(fēng)水等神秘事物的描述似乎更勝一籌，更有東方的特色。
小說當(dāng)然也有精彩的地方，流暢奔放的語言，豐富細(xì)膩的感覺，狂歡的情節(jié)，這些具有莫言特色的藝術(shù)仍不遜于以前的小說，其中對(duì)動(dòng)物與人意識(shí)交匯處的描述頗見功力，西門牛夜巡、西門狗對(duì)味道的敏感等一些細(xì)節(jié)，也能給人以深刻的印象。小說前半部對(duì)小厭惡鬼“莫言”的描繪中既有調(diào)侃，又有挖苦，但不乏可愛之處，能夠見出作者心態(tài)的放松、自然，可惜到之后這一形象也模糊了。小說可圈可點(diǎn)之處還有很多，但總體讓人覺得華麗而蒼白。以我們善意的理解，精彩之處當(dāng)然是莫言的功力之所在，至于華麗而蒼白，畢竟這56萬字的作品是42天寫出的，也情有可原，但我們也會(huì)有疑問，為什么不花一些時(shí)間，多思考、多修改一下呢?這自然是庸人的問題，或許“大師”會(huì)不屑一顧的吧。
《生死疲勞》是一部向中國古典小說和民間敘事的偉大傳統(tǒng)致敬的大書。在這次神圣的“認(rèn)祖歸宗”儀式中，小說將六道輪回這一東方想象力草灰蛇線般隱沒在全書的字里行間，寫出了農(nóng)民對(duì)生命無比執(zhí)著的頌歌和悲歌。
這篇《生死疲勞》讀后感，在小編看來對(duì)于一個(gè)作家而言，任何一種有益于書寫、有益于生存的思考、有益于歷史反思的“野心”都不是可恥的。更何況這是人到中年的莫言，以“好看”的方式，以43天的寫作，以極端奔放的語言，以瘋狂的人物塑造來呈現(xiàn)給我們的。到底是什么樣的力量使莫言創(chuàng)造出如此的奇跡。
高中閱讀心得總結(jié)篇二
本學(xué)期，我校共青團(tuán)在上級(jí)團(tuán)委和校黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下，通過校團(tuán)委和全體共青團(tuán)員的共同努力，積極完成各項(xiàng)任務(wù)，尤其在迎接兩項(xiàng)國家檢查(義務(wù)教育均衡發(fā)展驗(yàn)收、創(chuàng)建全國文明城市驗(yàn)收)方面全員參與、共同努力，通過驗(yàn)收。不斷開展各項(xiàng)具有教育意義的活動(dòng)，豐富了全校師生的課外生活，為學(xué)校的教育教學(xué)營(yíng)造良好的育人環(huán)境?，F(xiàn)將我校本學(xué)期共青團(tuán)工作總結(jié)如下：
一、總體目標(biāo)和工作重點(diǎn)。
本學(xué)期，我校共青團(tuán)工作的的指導(dǎo)思想是：根據(jù)上級(jí)團(tuán)委要求，不斷加強(qiáng)團(tuán)的自身建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)團(tuán)員青年的思想教育工作，不斷完善學(xué)校團(tuán)隊(duì)組織建設(shè);做好學(xué)校的宣傳工作，積極配合各處室做好學(xué)生的德育工作，推動(dòng)學(xué)校共青團(tuán)工作的發(fā)展。
二、本學(xué)期主要工作回顧。
(一)加強(qiáng)團(tuán)的自身建設(shè)。
1、健全團(tuán)委的規(guī)章制度。制定團(tuán)委、團(tuán)支部工作規(guī)劃，明確支部委員的工作內(nèi)容與范圍，健全支部常規(guī)工作。以“黨建帶團(tuán)建”為指導(dǎo)思想，深化團(tuán)建創(chuàng)新工作，促進(jìn)團(tuán)組織的自身建設(shè)，發(fā)揮陣地作用，不斷提高共青團(tuán)的作用。
2、發(fā)展新團(tuán)員工作。發(fā)展新團(tuán)員工作是學(xué)校團(tuán)委的一項(xiàng)重要工作，發(fā)展團(tuán)員對(duì)搞好學(xué)校團(tuán)組織的建設(shè)及學(xué)生自身思想素質(zhì)的提高和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)就業(yè)等都十分重要。學(xué)校團(tuán)委認(rèn)真制定工作計(jì)劃，建立健全了各支部組織，以各團(tuán)支部為單位做好發(fā)展新團(tuán)員工作。
校團(tuán)委嚴(yán)把新團(tuán)員入口關(guān)，對(duì)于想入團(tuán)的學(xué)生，需經(jīng)個(gè)人自薦，班級(jí)團(tuán)支部，班主任層層推薦，經(jīng)團(tuán)委審核后集中組織學(xué)習(xí)共青團(tuán)知識(shí)，進(jìn)行綜合考核，以保證新團(tuán)員的質(zhì)量。今年一二九運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日發(fā)展了一批新團(tuán)員，并認(rèn)真組織了新團(tuán)員入團(tuán)宣誓儀式。
3、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，努力提高團(tuán)員青年思想道德素質(zhì)。本學(xué)期對(duì)積極要求加入團(tuán)組織的同學(xué)進(jìn)行為期兩周左右的團(tuán)課學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)團(tuán)的理論知識(shí)，結(jié)合學(xué)校及學(xué)生生活實(shí)際進(jìn)行思想教育，通過團(tuán)委考核合格的學(xué)生，方可加入共青團(tuán)組織。
4、加強(qiáng)團(tuán)干部培養(yǎng)。為落實(shí)好團(tuán)員干部工作，讓團(tuán)員干部真正成為學(xué)校管理的好助手，校團(tuán)委除了每隔一月召開好團(tuán)員干部的例會(huì)外，更注重平時(shí)對(duì)團(tuán)員干部的嚴(yán)格管理和培訓(xùn)，提高了團(tuán)員干部工作能力和水平，加強(qiáng)了團(tuán)員干部隊(duì)伍自身建設(shè)，真正架起了老師與學(xué)生之間的橋梁，為協(xié)助學(xué)校各處室搞好學(xué)生管理做了大量積極有效的工作。同時(shí)積極引導(dǎo)學(xué)生會(huì)的同學(xué)參與組織學(xué)校的課外活動(dòng)，豐富校園文化生活。
5、認(rèn)真落實(shí)團(tuán)關(guān)系轉(zhuǎn)接、收繳團(tuán)費(fèi)、整理團(tuán)籍等各項(xiàng)日常組織工作。針對(duì)初三畢業(yè)生和初一新生，及時(shí)組織了團(tuán)關(guān)系轉(zhuǎn)接工作。完成團(tuán)費(fèi)的收繳工作，并按上級(jí)組織的要求上繳團(tuán)費(fèi)。對(duì)本學(xué)期新團(tuán)員的團(tuán)籍進(jìn)行有序整理。
(二)注重宣傳陣地建設(shè)，開展多項(xiàng)活動(dòng)，營(yíng)造文明向上的校園文化氛圍。
1、校園廣播、電子屏、櫥窗、班級(jí)板報(bào)、校報(bào)是我校的主要文字宣傳陣地。學(xué)校團(tuán)委、各團(tuán)支部結(jié)合重大節(jié)日進(jìn)行文明宣傳，尤其是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、創(chuàng)建全國文明城市等內(nèi)容進(jìn)行長(zhǎng)期宣傳，使其深入人心，并落實(shí)到行動(dòng)上。
2、扎實(shí)做好每周升旗儀式工作，利用國旗下講話對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。每周團(tuán)委都認(rèn)真準(zhǔn)備講話稿，圍繞“安全、衛(wèi)生、文明守紀(jì)、學(xué)習(xí)，感恩勵(lì)志教育”等方面開展對(duì)學(xué)生教育。從思想到品質(zhì)、從安全到衛(wèi)生、從守紀(jì)到常規(guī)等多方面，強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)知，營(yíng)造積極、健康、文明、向上的校園氛圍，讓優(yōu)秀學(xué)生做國旗下發(fā)言，提高國旗下講話的教育效果。
3、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)。一方面團(tuán)委利用校網(wǎng)平臺(tái)對(duì)思想教育活動(dòng)進(jìn)行宣傳;另一方面創(chuàng)設(shè)qq群，增強(qiáng)團(tuán)組織的號(hào)召力和凝聚力。學(xué)生利用qq群、微博等工具了解、轉(zhuǎn)發(fā)國家、社會(huì)的大事小情，發(fā)表自己的觀點(diǎn)。此外，通過網(wǎng)上寄語系列活動(dòng)，學(xué)生不僅表達(dá)哀思，而且更加明白新時(shí)期新責(zé)任。
4、配合德育處，做好班級(jí)日常德育工作考評(píng)。
(三)積極開展有意義的主題系列活動(dòng)。
1、手抄報(bào)的創(chuàng)辦、評(píng)比。結(jié)合重大節(jié)日(中秋、重陽、國慶等)以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀等主流思想創(chuàng)辦手抄報(bào)，通過這種形式讓學(xué)生感受中華文化。
2、組織開展一系列主題教育講座，如：九一八主題隊(duì)會(huì)，紅領(lǐng)巾相約中國夢(mèng)主題隊(duì)會(huì)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)校園主題講座，感恩勵(lì)志報(bào)告會(huì)，南京大屠殺公祭日講座等。通過教師講解，觀察圖片、文字材料，學(xué)生討論，觀看視頻，寫觀后感等形式，進(jìn)一步深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，加強(qiáng)團(tuán)員、學(xué)生的思想道德建設(shè)。
3、為豐富校園文化建設(shè)，開展集體性活動(dòng)。
(1)九月初七年級(jí)新生的軍訓(xùn)活動(dòng);。
(2)九月底開展第四十一屆運(yùn)動(dòng)會(huì);。
(3)10月24日，九年級(jí)同學(xué)參加防恐演練;。
(4)11月3日，七年級(jí)參加消防安全演習(xí);。
(6)11月28日組織開展?jié)h字聽寫比賽，評(píng)出團(tuán)體獎(jiǎng);。
(7)12月12日七年級(jí)行為規(guī)范測(cè)試;。
(8)12月26日全校冬季越野賽;。
(9)參加自治區(qū)舉辦的“法律在我心中”手抄報(bào)比賽。
此外，每月對(duì)班級(jí)進(jìn)行考評(píng)，通過三操成績(jī)、衛(wèi)生打掃情況頒發(fā)流動(dòng)紅旗。各班通過不同形式：利用班會(huì)、晨讀閱讀;組織學(xué)生個(gè)人借閱、集體借閱等，開展經(jīng)典閱讀。
三、小有成績(jī)。
1、我校孫穎教師在石嘴山市心理健康主題班會(huì)比賽中獲一等獎(jiǎng);。
3、12月12日惠農(nóng)區(qū)青年冬季長(zhǎng)跑比賽中，我校教師：張彥剛、王濤、祁銳、趙艷娣取得優(yōu)秀成績(jī)，其中張彥剛?cè)〉媚凶咏M第一名。
四、工作存在的問題及今后的思路。
1、宣傳工作還不夠到位。每次活動(dòng)開展好后，信息報(bào)送工作還不夠及時(shí)。
2、教工團(tuán)支部的建設(shè)還需進(jìn)一步加強(qiáng)和完善。由于以前對(duì)教師團(tuán)工作的不重視，導(dǎo)致了教師團(tuán)支部各項(xiàng)工作的滯后。今后將逐步完善起來，使之與其他工作同步。
3、團(tuán)員學(xué)生接受學(xué)習(xí)的參與率不高。在一些活動(dòng)中，我們見到的都是積極分子，而大部分團(tuán)員同學(xué)參與的機(jī)會(huì)很少，今后將努力改進(jìn)，為更多的團(tuán)員學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)和展示的舞臺(tái)。
共青團(tuán)工作充滿了挑戰(zhàn)性，我們必須不斷的更新理念，在實(shí)踐中摸索工作經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校無小事，事事皆教育，團(tuán)委工作又是德育教育的前沿陣地，它的工作滲透在教育教學(xué)的各個(gè)方面，因此，今后我們會(huì)更加多份責(zé)任，長(zhǎng)抓不懈。在上級(jí)團(tuán)組織和校黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，全校團(tuán)員青年的共同協(xié)作，我校的共青團(tuán)工作將不斷取得新成績(jī)。
高中閱讀心得總結(jié)篇三
貓捉老鼠本是天經(jīng)地義，然而不知是物竟盡擇還是別的什么原因，貓漸漸地退出了歷史舞臺(tái)，取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管閑事了。
貓是鼠的天敵，貓從小就是吃鼠長(zhǎng)大的，而就算是天命也有變數(shù)，總有向小貓?zhí)翎呥^的碩鼠，也有被群鼠欺凌過的病貓，但這些和貓吃過的鼠相比，遠(yuǎn)可以被忽略。
不過病貓的個(gè)案會(huì)提高貓的警惕，至少成為被鼠欺負(fù)的病貓是貓的一種擔(dān)心，這是貓的推理，而貓就是吃鼠的貓;碩鼠的事跡放飛鼠類的夢(mèng)想，每只鼠都幻想成為那只鼠，這是鼠類的邏輯，但鼠就是鼠。
強(qiáng)勢(shì)的貓憂慮，弱勢(shì)的鼠夢(mèng)想，而貓和鼠就在這種杞人憂天的緊迫和不切合實(shí)際的幻想中進(jìn)化的，相同的是大家都需要夸大事實(shí)。旁觀者或覺本無可改變，而當(dāng)事者卻活在自己的邏輯里，總體的趨勢(shì)也并不影響個(gè)體的奇跡，所以天真總會(huì)被印證。
狗為什么會(huì)喜歡捉那臟兮兮的耗子，我沒有像巴甫洛夫那樣做過實(shí)驗(yàn)，所以并不清楚，但據(jù)目前的情況看，一些嬌貴品種例如獅子狗、哈八狗和一些長(zhǎng)得像狐貍的不知名兒的狗大都捉不了耗子，能捉的只是那些并不怎么惹人喜愛甚至有些讓人厭惡的劣種狗，黃狗就是其中的多數(shù)狗族。黃狗是何許狗也?就是本來是經(jīng)常吃人類排泄廢渣，但隨著抽水馬桶的發(fā)明和禁止隨地大小便的明文規(guī)定便被砸了飯碗，因而經(jīng)常耷拉著腦袋在街頭流浪的狗。因此可以說是黃狗取代了貓的地位。
黃狗搶了貓的飯碗，貓兒們自然心有不甘，于是他們便千方百計(jì)地去找黃狗的麻煩。若是一只貓?jiān)诮诸^碰上了一只黃狗，他便會(huì)受了靜電感應(yīng)一般立即豎起全身的毛發(fā)，翹起尾巴，蹬緊了后腿，準(zhǔn)備與黃狗大干一場(chǎng)，若是黛玉式的靦腆黃狗，自會(huì)繞道而行，算是萬事大吉;若是魯達(dá)型的粗暴黃狗，他便會(huì)湊上前去比試高低，要與那貓自然畏懼，便立馬大吸一口空氣，鼓大肚皮，撐起身子，然后小吼一聲，佯裝猛虎下山，試圖唬住黃狗;那狗卻不作絲毫退讓，硬是要與他干到底。那貓兒早已被嚇得撒了一灘貓尿，終是沒轍地逃走，并言今天沒空，某年某月某日再好好干一場(chǎng)云云。
那狗也倒霉，又在街上撞見了貓兒，這回可不是一只，而是一群。然而那狗照舊是泰山壓頂而聲色不動(dòng)，先是露出幾顆犬牙，接著狂吠兩聲，甩動(dòng)尾巴，白壁無瑕頭便溜，然后是一群貓兒追殺一只黃狗，再然后是漫天飛舞的狗毛。
狗，貓，鼠代表了魯許迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層，我不知道應(yīng)讀該用手中這桿筆去抨擊哪個(gè)贊頌?zāi)膫€(gè)，心中只有一種同情，發(fā)自內(nèi)心的同情，同情生于那個(gè)適者生存，而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個(gè)老師說過：魯迅的文章，只適于瀏覽而不是品味，以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過早，可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族?？蛇@，只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許，這就是魯迅，一個(gè)高于世俗而又不脫離世俗的革命家。
高中閱讀心得總結(jié)篇四
《紅樓夢(mèng)》讀后感我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，感情的，還是仕途的，都是走向沒落，在愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我很感激續(xù)者高鶚，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺得很好。
不是說我天生殘忍，喜歡看別人的杯具，可是不是有句話說：賽翁失馬，焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來說，死，是她的解脫。是她所有的杯具結(jié)局，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí)，看著寶石仍在凡是尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn)，我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)當(dāng)淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深地思念。這樣的死，何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。
盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰。他自我尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是種幸福。寶玉自我能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上?？纯磳氣O的下場(chǎng)，不得不說黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二的奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎?不管怎樣說，寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二的奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問題。
我一向疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的，否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他最終明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭(zhēng)，統(tǒng)統(tǒng)沒了。他不得不離家出走，也許是為了避禍。
我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也可是如此。
其實(shí)感情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟母星榻o了我們很多完美的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最完美的回憶，卻不是。
高中閱讀心得總結(jié)篇五
適逢春節(jié)。帶著這本磚頭一樣重的書到鄉(xiāng)下奶奶家過節(jié)，閑來無事便上閣樓讀上一時(shí)半會(huì)，或是早上伴著鴨子下塘的嘈雜，或是在鄉(xiāng)村冬夜特有的寂靜之下，七日之后最終讀完了這本大書。
《生死疲勞》從1950的高密縣講起，以千禧年為終點(diǎn)，莫言鄭重地將土地放在記憶的豐碑前，對(duì)半個(gè)世紀(jì)的土地做出重述。書中最吸引我的不是別的，卻是高密縣的一草一木，一山一水。那些在如今中國大地上以極快的速度褪去的別樣景色總是最容易喚起我懷舊的情緒。
堆得老高的稻草，曲折蜿蜒的田埂，村邊斑駁的老樹，家門前的溝渠…小時(shí)候在農(nóng)村生活的我對(duì)這些懷著“濃得化不開”的情感，而今卻道時(shí)過境遷。我也曾回到我生長(zhǎng)的小鎮(zhèn)上，可是找不到一條走過的路，住過的庭院，爬過的老墻，認(rèn)識(shí)的墳?zāi)?，更看不到一叢似曾相識(shí)的野菊花。以前總是抱怨社會(huì)發(fā)展太慢，這個(gè)時(shí)候才覺得它的腳步太快了，現(xiàn)代城市的各種因素春風(fēng)化雨般在不知不覺中已經(jīng)把我的村莊改造得面目全非。那是一樣中規(guī)中矩的樓房，一樣“灰不溜秋”的馬路，一樣高聳的路燈，一樣的“千城一面”。
一片銀杏樹葉就像一座村莊，一座村莊承載著無數(shù)份魂?duì)繅?mèng)繞的鄉(xiāng)愁。以至于每次經(jīng)過以往生活過而如今蓋頭換面的小鎮(zhèn)的時(shí)候，心里總是空落落的。雖然我也期望牽著幼兒的手走下一階又一階的青石板，帶他去我以往嬉戲過得田野里拾起遺落的稻穗，雖然我也渴望老得走不動(dòng)的時(shí)候依舊能聞見池塘邊飄過來的淡雅的金銀花香氣。
藍(lán)臉的碑文是這樣寫的：一切來自土地的都將回歸土地。生命就是這樣充滿著厚重感地輪回，而我們對(duì)鄉(xiāng)村的記憶最終也只能隨著時(shí)間的流逝埋入黃土之中。我所能做的只是祈求這個(gè)過程越慢越好，越慢越好。
高中閱讀心得總結(jié)篇六
這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面，合上書的最后一頁，我閉上眼睛，眼淚落了下來，也不曉得這是第幾次流淚了。陽光下，這滴淚在哪本書上滾動(dòng)，發(fā)出閃閃的亮光，仿佛在講述這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是十九世紀(jì)法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
“高老頭這個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個(gè)家。哪知，不到兩年，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”
讀到這兒，我曾落淚，這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚，她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找的家庭教師，為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……但高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒有人會(huì)想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映出社會(huì)上的悲劇。女兒不父親掃地出門，我茫然了：難道為了幸福一定要趕走父母嗎?趕走了俄父母就一定會(huì)幸福了嗎?我曾讀過一篇文章：三個(gè)不孝的女兒，要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產(chǎn)?？墒窃谀赣H的記憶里，她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。天下的父母是同樣的啊，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
“第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面，但這絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因?yàn)橘Y本主義世界人與人的之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^，因?yàn)樗呀?jīng)沒有錢了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，它就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實(shí)不然，她們孝敬的是錢!“錢能買到一切，能買到女兒?！迸R死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會(huì)的殘酷。
高中閱讀心得總結(jié)篇七
自古以來，狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色，什么狼狽為_、狼心狗肺，好像只有狼這個(gè)字眼才能更好地詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣，它沒有通過人們長(zhǎng)期形成的偏見來看待狼，而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力，一個(gè)雖聰明但不狡猾，一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。
這本書講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識(shí)廣的蒙古人，在這個(gè)山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期對(duì)狼的不良印象，他仿佛看見了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷，讓他不停地探索狼的奧妙。
當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群，彈無虛發(fā)地狩獲大量的獵物時(shí)，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群種種奇怪的舉動(dòng)所迷惑;當(dāng)他看見狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動(dòng)物!它的智慧無人能比，它的組織能力超于尋常，它無與倫比的軍事天賦仿佛與生俱來!它并非人類所想的那么壞，其實(shí)，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、團(tuán)結(jié)等眾多品德的化身。
陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰，讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。
世上曾有一個(gè)未解之謎：為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為：這是因?yàn)槌杉己故遣菰恕Ｒ粋€(gè)草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓(xùn)練的方式，還是狼打仗的計(jì)謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。
這就是狼啊!雖然狼會(huì)偷食人類的牲畜，但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠類，使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運(yùn)籌帷幄，使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí)，不白日做夢(mèng)，只為目標(biāo)而奮斗，比起這一點(diǎn)，我們?nèi)祟愡d色了很多。可許多人類不肯正確地面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，事物都是有兩面性的，絕不可能絕對(duì)，如果只死拽著狼的缺點(diǎn)，瘋狂地消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>
高中閱讀心得總結(jié)篇八
打開這本書，只見一個(gè)又一個(gè)靈動(dòng)的文字在我眼前“跳躍”，一個(gè)又一個(gè)畫面在我腦海中浮現(xiàn)。這本作品集深深地吸引了我的眼睛，本想出去玩的我，便沒了興致。
這篇文章內(nèi)容雖然很少，但是卻飽含了那位送冰心老人“小桔燈”的女孩深深的愛國之情。這位小女孩的父親是一位地下共產(chǎn)黨員，因?yàn)辄h組織受到了別人的破壞，不得不“背井離鄉(xiāng)”，離開了有著深愛著自已的妻子、女兒的一個(gè)溫馨的家庭。而小女孩的母親也因重病在身而臥床不起，小女孩才_(tái)__歲啊，她那么小就要打理自已和母親的日常生活，這對(duì)一個(gè)才_(tái)__歲的小女孩是多么沉重的打擊門!
這位小女孩見到作者后很沉著，冷靜地回答了作者問的話，使我感受到她很鎮(zhèn)定，毫不驚慌失措。正是因?yàn)樗挠赂液蛨?jiān)強(qiáng)，才使我相信她的父親一定會(huì)盡早回到家，她母親的病一定會(huì)痊愈，一家人幸福美滿，生活過的開開心心的!
當(dāng)我得知小女孩和媽媽的年夜飯只是紅薯稀飯時(shí)，我將我的年夜飯和她的進(jìn)行了比較:炸雞腿、水煮魚、紅燒羊肉……山珍海味，樣樣俱全。但我平時(shí)吃飯時(shí)還挑三揀口，這個(gè)不吃，那個(gè)不吃?？尚∨⒛?她的年夜飯也僅僅是紅薯稀飯，更不要說平時(shí)了，也許連吃也吃不飽，喝也喝不比……想到這里，我十分慚愧，臉上一陣陣的發(fā)熱。
我們同樣是孩子，年齡也差不多，但我們出生在不同的年代，不同的家庭，生活質(zhì)量和人生命運(yùn)就大有差別。讀了這篇文章，我明白了我們新中國來之不易，我們一定要像小女孩一樣，要用堅(jiān)強(qiáng)，勇敢的力量去面對(duì)生活中的種種困難，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)祖國對(duì)我們的饋贈(zèng)。也希望這盞小桔燈能照耀每個(gè)人的心房，當(dāng)每人的心情在低谷時(shí)，能用小桔燈的光給每人領(lǐng)路，走出那段不美好的路途。
小桔燈，是小女孩用心編織的夢(mèng)。小桔燈，是點(diǎn)亮作者回家路的引路者。小桔燈，是使我們頗有感觸的那一束光亮。小桔燈，也是照亮人心房的一盞明燈!
高中閱讀心得總結(jié)篇九
第一段：引言（150字）。
在高中閱讀的過程中，我受益匪淺，獲得了許多寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。閱讀不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是一種充實(shí)內(nèi)心、拓寬視野的方式。通過閱讀，我不斷思考人生的意義、人與人之間的關(guān)系、社會(huì)的現(xiàn)象等，讓我更加成熟和有見識(shí)。下面，我將分享我在高中閱讀中的心得體會(huì)。
第二段：多元化閱讀(250字)。
在高中，我意識(shí)到了多元化閱讀的重要性。除了教材中的文學(xué)作品外，我還廣泛閱讀了報(bào)紙、雜志、互聯(lián)網(wǎng)上的文章等。這些不同媒體的閱讀，讓我對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)、科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)等有了更深入的了解。同時(shí)，多元化的閱讀也培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和判斷的能力。通過與不同領(lǐng)域的作家對(duì)話，我學(xué)會(huì)了跳出狹窄的視角，對(duì)待問題更加全面客觀。
第三段：經(jīng)典文學(xué)的啟迪(250字)。
高中階段，我深入研讀了許多經(jīng)典的文學(xué)作品。其中，我最喜歡的是魯迅先生的作品。他的作品深刻地揭示了中國社會(huì)的種種問題，讓我思考社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和個(gè)人的責(zé)任。與此同時(shí)，我通過讀魯迅的小說，也了解到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的弱勢(shì)群體，更加關(guān)心社會(huì)公平和正義。經(jīng)典文學(xué)不僅給我?guī)砻赖南硎埽馕吨鴮?duì)人類文明的傳承，激發(fā)著我對(duì)文學(xué)的熱愛。
第四段：文學(xué)的情感寄托(250字)。
閱讀文學(xué)作品的過程中，我找到了情感的寄托。在青春期的波折和困惑中，我渴望理解和安慰。文學(xué)作品為我提供了一個(gè)情感出口，讓我能夠借助書中的角色和情節(jié)，更好地理解和面對(duì)自己的情感。從經(jīng)典作品中，我看到了人性的光輝和希望，也看到了面對(duì)困境時(shí)人的堅(jiān)持和勇氣。通過閱讀，我不再孤獨(dú)，我感受到了作者和其他讀者的共鳴，讓我更加勇敢地面對(duì)困難。
第五段：閱讀的人生指引(300字)。
高中階段所閱讀的作品也給我提供了人生的指引。通過作家們多維度的視角和深刻的親身經(jīng)歷，我在書中找到了人生的真諦和智慧。我學(xué)到了如何對(duì)待友情、愛情、家庭等人生關(guān)系，學(xué)到了如何處理成長(zhǎng)的煩惱和迷茫。這些故事讓我明白了人類固有的天性和悲觀，也看到了勇氣與擔(dān)當(dāng)。閱讀不僅帶給我知識(shí)，更給我提供了智慧的引導(dǎo)，讓我更加有信心面對(duì)未來的種種挑戰(zhàn)。
總結(jié)（100字）。
通過高中閱讀，我擁有了廣博的知識(shí)和多元的思維，培養(yǎng)了獨(dú)立思考和判斷的能力，尋找到了情感的寄托和生活的智慧。閱讀不僅是高中生活的一部分，更是我人生的一部分。它讓我建立了文化底蘊(yùn)，提升了內(nèi)涵修養(yǎng)。進(jìn)入大學(xué)生活，我會(huì)繼續(xù)培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣，挖掘更廣闊的知識(shí)海洋。
高中閱讀心得總結(jié)篇十
閱讀是學(xué)習(xí)中不可或缺的部分，通過閱讀我們能夠獲取經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和啟發(fā)。而對(duì)于高中生而言，閱讀就顯得更加重要了，因?yàn)殚喿x不僅僅是為了學(xué)習(xí)，更是為了全面發(fā)展自己的能力。閱讀不僅可以幫助我們擴(kuò)大視野，還能提高我們的語言能力、邏輯思維能力、情感表達(dá)能力等多個(gè)方面。因此，在高中時(shí)期，我們必須重視閱讀，努力獲取更多的閱讀心得體會(huì)，為自己的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
既然閱讀心得體會(huì)如此重要，那么我們就需要尋找更好的方式來獲取它們。首先，我們可以通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品來獲取閱讀心得體會(huì)。這些經(jīng)典文學(xué)作品不僅能夠幫助我們了解歷史和人文，還可以開闊我們的視野，讓我們?cè)陂喿x過程中不斷感悟人生和價(jià)值觀。其次，我們可以通過閱讀新聞雜志來獲取閱讀心得體會(huì)。新聞雜志可以幫助我們了解時(shí)事熱點(diǎn)，提升我們的思想和見識(shí)，培養(yǎng)我們的社會(huì)責(zé)任感和民主意識(shí)。最后，我們還可以閱讀一些較為專業(yè)的書籍和文章，如科學(xué)、哲學(xué)、歷史等專業(yè)領(lǐng)域的書籍和文章，這些書籍和文章可以為我們提供更深入的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和啟迪。
通過不斷地獲取和積累閱讀心得體會(huì)，我們可以在生活和學(xué)習(xí)中受益匪淺。首先，閱讀心得體會(huì)可以提高我們的語文素養(yǎng)，讓我們能夠更好地表達(dá)自己的思想和情感，并在各種場(chǎng)合中都能夠準(zhǔn)確地理解他人的意思和表達(dá)。其次，閱讀心得體會(huì)還可以在學(xué)習(xí)中發(fā)揮至關(guān)重要的作用，幫助我們更快地掌握課程知識(shí)，并提高我們的學(xué)習(xí)效率和能力。最后，閱讀心得體會(huì)可以改變我們的人生觀和世界觀，引導(dǎo)我們朝著更加積極向上的人生目標(biāo)前進(jìn)。
通過積累閱讀心得體會(huì)，我們可以在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中更好地應(yīng)用它們。比如，在寫作文和作文時(shí)，我們可以根據(jù)自己的閱讀心得體會(huì)，寫出更加富有文采和意義深遠(yuǎn)的文字；在解決問題和處理事情時(shí)，我們可以運(yùn)用自己的閱讀心得體會(huì)，更加深刻地理解和應(yīng)對(duì)實(shí)際情況。此外，閱讀心得體會(huì)還可以幫助我們?cè)诳荚嚭透?jìng)賽中脫穎而出，取得更好的成績(jī)和成就。
第五段：總結(jié)。
總之，閱讀心得體會(huì)是高中生必不可少的一項(xiàng)能力，它能夠幫助我們拓寬視野、豐富知識(shí)、提高能力和意識(shí)，使我們更加全面地發(fā)展自己。因此，在高中學(xué)習(xí)期間，我們一定要積極閱讀，努力獲取更多的閱讀心得體會(huì)，為自己的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
高中閱讀心得總結(jié)篇十一
在中學(xué)老師就曾推薦過《史記》這本書，告訴我們，作為一個(gè)中國人要了解自家的歷史文化，必讀《史記》，沒想到我直到大學(xué)才開始讀史記》。
在中國這個(gè)物華天寶，人杰地靈的泱泱古國里，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，先賢們留下了浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中，滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。讀《史記》，可以感到30前是群雄蜂起。英雄拼搏、帝王爭(zhēng)霸的崢嶸歲月?！妒酚洝肥俏覈谝徊酵ㄊ?，記述了皇帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時(shí)期的動(dòng)蕩。司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，司馬遷奮起寫作，用了整整時(shí)間，在他60歲時(shí)，終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》。這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。但他還是完成了《史記》，實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師?！妒酚洝匪枷肷羁蹋瑲鈩?shì)開闊，筆力雄放，對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
讀《史記》，使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急為難中，智勇雙全的藺相如;流亡在外，卻終登王位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈。
在司馬遷筆下，有多少英豪以他們的汗與血，情與志來盡忠，書寫“精忠報(bào)國”這四個(gè)熠熠生輝的字。“風(fēng)蕭蕭易水寒，壯士一去不復(fù)返!”荊軻受命大廈將傾之時(shí)，壯志未酬咸陽宮;“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山!"李廣縱馬西北塞北，笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已褪色成書頁發(fā)黃的史書，鈴鈴作響。二就是書頁翻動(dòng)之間，那精神的鐘鳴綿延至今，聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間?！妒酚洝穫鬟f著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲——精忠報(bào)國，一首在中華歷史長(zhǎng)河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟到什么叫做“精忠報(bào)國”的豪情壯志。大禹三過家門而不入，百姓與其團(tuán)結(jié)一心，風(fēng)餐露宿，終于制服水患，而使華夏民族能一代一代生息繁衍，勾踐臥薪嘗膽，越國百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強(qiáng)，最終雪恥復(fù)國，而成諸侯強(qiáng)國。今天，這精神依然在發(fā)光，在弘揚(yáng)。曾記得，在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里，正是全國上下萬眾一心讓我們挺過了難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪，疏導(dǎo)交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出了寶貴生命;出租車司機(jī)在油價(jià)高漲的日子里免費(fèi)接送貧困市民。古往今來，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭，眾志成城，每個(gè)國人心中的一道長(zhǎng)城。
培根道：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)是善辯?？础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行，領(lǐng)略了當(dāng)時(shí)人們的思想感情?？础妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話，深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng)，在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。在迅速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，我們的科技越來越先進(jìn)。我們黨的生活越來越美好，但是我們依舊需要中華民族聰慧的祖先給我們奠定精神基調(diào)，在我們構(gòu)思宏偉藍(lán)圖時(shí)，給我們前車之鑒，取其精華棄其糟粕，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合中找到我們的幸福未來。
《史記》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，全書共一百三十篇，分為本紀(jì)、書、表、世家、列傳五種形式?！妒酚洝芳s成書于公元前1至公元前91年，本來是沒有書名的，司馬遷完成這部巨著后曾給東方朔看過，東方朔非常欽佩，就在書上加了“太史公”三字班固的《漢書?藝文志》在著錄這部書時(shí)，改成《太史公百三十篇》，后人則又簡(jiǎn)化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”。《史記》最初沒有固定書名，一般稱為“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”。從三國開始，“史記”逐漸成為“太史公書”的專名。《史記》開創(chuàng)了政治、經(jīng)濟(jì)、民族、文化等各種知識(shí)的綜合編纂方法，它是我國第一部規(guī)模宏大、貫通古今、內(nèi)容廣博的百科全書式通史;還開創(chuàng)了我國史學(xué)家秉筆直書的治史傳統(tǒng)。
說到這本書一定要提的是書的作者司馬遷。以個(gè)人榮辱看歷史，固然易生偏見，但司馬遷講歷史，卻能保持清醒客觀，即使是寫當(dāng)代之事，即使是有切膚之痛，也能控制情緒，頂多在贊語中發(fā)點(diǎn)感慨，出乎人生，而入乎歷史，寫史和評(píng)史，絕不亂摻乎。他總是能保持一種客觀的態(tài)度去評(píng)判歷史。為大漢天子所不能容忍的韓信，司馬遷為他記轉(zhuǎn);墻倒眾人推的李廣，司馬遷仍從正面為他寫下《李將軍列傳》。在他筆下，即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣，即使是“敗者為賊”的項(xiàng)羽也不失英雄相。就連當(dāng)時(shí)的----，他也會(huì)說“不欺其志，名垂后世”;就連李斯這樣的“大壞蛋”，他也會(huì)描寫其臨死之際，父子相哭，遙想當(dāng)年，牽黃犬，逐狡兔的天倫之樂。歷史上的哪些呼風(fēng)喚雨的大人物，都被他請(qǐng)下神壇，還原成一個(gè)又一個(gè)和你我一樣的普通人。這種寫法當(dāng)然得罪了不少人，以至于后來“仆誠已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則補(bǔ)償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有悔哉!”連太史公也不知所蹤。但太史公的這份客觀，這份執(zhí)著，以及這部史書所飽含的“不虛美不隱惡”精神從我一翻開它，就深深吸引了我。在《史記》里，他介紹了智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯(cuò)失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王等等。
但是最偉大的還是他在書里所表達(dá)的最激動(dòng)人心的思想。表達(dá)進(jìn)步的民族觀。首先遷在《史記》中所表達(dá)的一個(gè)重要的民族思想便是“大一統(tǒng)”，并且還表述了主張國家統(tǒng)一、反對(duì)分裂的觀點(diǎn)。他在《史記?太史公自序》中評(píng)價(jià)秦朝歷史地位時(shí)說：“秦取天下多暴，然世異變，成功大?！闭J(rèn)為秦朝統(tǒng)一中國事業(yè)雖然依靠了暴力手段，但時(shí)代不同了，形勢(shì)變了，卻獲得了巨大的成功。格蘭特船長(zhǎng)的兒女讀后感，可見，司馬遷對(duì)秦統(tǒng)一中國事業(yè)的肯定態(tài)度。而且司馬遷對(duì)西漢興建以來國家統(tǒng)一為社會(huì)帶來的繁榮景象極為贊賞，在《太史公自序》中又說：“漢興以來，至明天子，獲符瑞，封禪，改正朔，易服色，受命于穆清，澤流罔極，海外殊俗，重譯款塞，請(qǐng)來獻(xiàn)見者，不可勝道?！边@是對(duì)西漢盛世的歌頌。。而通觀這些民族史傳，可以發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容并非單純的夷夏分離的記述，它們相互之間有著緊密聯(lián)系。給人以各民族從來都是雜處、融合的印象。表達(dá)進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)思想。對(duì)于滿足人民物資生活需要這個(gè)問題，先秦思想家中，老子宣揚(yáng)無欲、寡歡;孔子鼓吹“安貧”;墨子盡管關(guān)心和同情勞動(dòng)人民的疾苦，但對(duì)于滿足人民物質(zhì)生活需要方面的主張也是比較保守的，特別強(qiáng)調(diào)“節(jié)用”。司馬遷則不然，認(rèn)為人類對(duì)衣食住行的物質(zhì)需要是客觀存在、自然形成、長(zhǎng)久起作用的。由于司馬遷認(rèn)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀過程，因此，他主張發(fā)展工商業(yè)，主張讓人們自由獲得財(cái)富，傾向于經(jīng)濟(jì)的放任政策，不主張人為的干涉。這種思想在《平準(zhǔn)書》、《貨殖列傳》等篇中，都有較為集中的反映。必須指出，司馬遷主張發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)是有其積極意義的。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的分工。相反地，抑制商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，長(zhǎng)期保持自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)統(tǒng)治地位，會(huì)使社會(huì)發(fā)展緩慢。表達(dá)了鮮明的反專制、反暴政的民主色彩。他重視下層人民的力量，歌頌下層人士的品質(zhì)才干，用了很多篇幅為他們樹碑立傳，諸如《游俠列傳》、《滑稽列傳》、《日者列傳》、《扁鵲倉公列傳》等都屬這一類。貫穿全書的是豪邁的人生觀，生死觀，價(jià)值觀。司馬遷在《史記》中所歌頌的幾乎都是一些勇于進(jìn)取、勇于建功立業(yè)的英雄。他們有理想、有抱負(fù)、有追求;他們?yōu)榱四撤N信念、某種原則可以不惜犧牲自己的生命;他們都有一種百折不撓、不達(dá)目的誓不罷休的精神。
實(shí)際上《史記》真正最吸引我的地方還是太史公那入木三分的筆法，歷史在他的筆下成為一部鮮活的影像作品?！妒酚洝氛Z言的主要特色，就在于它充滿情感、富于生氣，從頭到尾都充斥著一種東方的人文主義氣息，它的語言平易近人，樸素充實(shí)，與主張辭藻瑰麗的漢代似乎格格不入。司馬遷重視人物的作用，善于抓住一些在我們看來非常小的細(xì)節(jié)用以對(duì)人物的刻畫。例如《李將軍列傳》中對(duì)李廣日常狩獵時(shí)的細(xì)節(jié)描寫，非常具體而深刻地揭示了李斯的性格特征，也暗示了李廣日后兵敗自殺的性格原因。這些細(xì)節(jié)對(duì)人物的刻畫，遠(yuǎn)比抽象的人物評(píng)述更加能呈現(xiàn)人物的性格?！妒酚洝返娜宋镎Z言也是其文學(xué)性的體現(xiàn)。他的人物對(duì)話是緊緊地抓住了人物的身份地位以及性格。例如《項(xiàng)羽本紀(jì)》與《高祖本紀(jì)》見到始皇二人的語言：項(xiàng)羽“彼可取而代也!”與劉邦的“嗟乎!大丈夫當(dāng)如是也!”項(xiàng)羽是一心取而代之，而劉邦只是羨慕皇帝的富貴生活，兩者性格差異立現(xiàn)。史記語言是在精妙，他將一個(gè)又一個(gè)的人物寫的是入木三分。
在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與志來盡忠書寫“精忠報(bào)國”這四個(gè)熠熠生輝的字?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返!”荊軻受命大廈將傾時(shí)，壯志未酬咸陽宮;“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山!”李廣縱馬西風(fēng)塞北，笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已退色成書頁發(fā)黃的史書，窸窣作響。而就是這書頁輕微的翻動(dòng)之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間。錢學(xué)森糞土萬戶侯，棄洋歸根，獻(xiàn)身航天;鄧稼先隱姓戈壁灘，嘔心瀝血，新捐國防;袁隆平水稻伴青春，而使天下蒼生皆得飽?！妒酚洝穫鬟f著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲——精忠報(bào)國，一首在中華歷史長(zhǎng)河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟什么叫做“精忠報(bào)國”豪情壯志。今天，這精神依然在弘揚(yáng)。曾記得，在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里，正是全國上下萬眾一心讓我們挺過難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪，疏導(dǎo)交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出年輕的生命;出租車司機(jī)在油價(jià)高漲的日子里，免費(fèi)接送受困市民。古往今來，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭，眾志成城往往能成為每個(gè)國人心中的一盞燈，指引我們跋山涉水，繞過道道彎，邁過道道坎，直至勝利的前方。
現(xiàn)在人們更應(yīng)該去讀《史記》，因?yàn)椤妒酚洝防镉形覀儸F(xiàn)代人所缺少的東西——?dú)夤?jié)。“燕雀安知鴻鵠之志哉”“王侯將相寧有種乎”這樣的傳世名句想來大家都應(yīng)該知道，而在梁?jiǎn)⒊贫ǖ摹妒酚洝肥竺?，有五篇與氣節(jié)有關(guān)?！按蠼瓥|去楚王流芳”——《項(xiàng)羽本紀(jì)》，“禮賢下士威服九州”——《信陵君列傳》，“文武雙雄英風(fēng)偉概”——《廉頗藺相如列傳》，“功成不居不屈權(quán)貴”——《魯仲連鄒陽列傳》，“戎馬一生終難封侯”——《李將軍列傳》，“史公記史千古傳頌”——《太史公自序》。至今讀來，還是一字一句都燦爛光華。在那樣的一個(gè)時(shí)代，人們最看重的不是財(cái)富，不是權(quán)術(shù)，而是一個(gè)人的節(jié)氣，也正是這樣的信仰讓無數(shù)炎黃子孫在威逼面前不屈服，在利誘面前不轉(zhuǎn)移，在身體和心靈都受到非人的折磨后，高貴的靈魂任然能夠在小人面前折射出偉大的光芒。他們的肉身雖殞滅，但他們的靈魂成為了巨人。而在現(xiàn)代，物質(zhì)的氣味已經(jīng)掩蓋了千百年來為中國人所信仰的氣節(jié)，一家人能夠因?yàn)橐惶追孔拥臍w屬而大打出手;一個(gè)企業(yè)的員工會(huì)因?yàn)樯毝鳡?zhēng)暗斗;朋友間會(huì)因?yàn)榻疱X而親密無間也會(huì)因?yàn)榻疱X而分道揚(yáng)鑣。無所謂氣節(jié)，無所謂忠義，只有最實(shí)際的利益還有權(quán)利。不得不說，這是現(xiàn)代中國人的悲哀。想來，中國人的信仰缺失已經(jīng)不是一段時(shí)間的問題了，從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)如今，我們經(jīng)濟(jì)上強(qiáng)大起來了，但我們精神上仍然脆弱，可以說，這是十分危險(xiǎn)的。一個(gè)沒有氣節(jié)的民族無法以強(qiáng)大的姿態(tài)屹立在世界民族之林，一個(gè)沒有氣節(jié)的民族無法得到他人的尊重，一個(gè)沒有氣節(jié)的民族最終會(huì)被自己而打敗。要知道，精神的強(qiáng)大才是真的強(qiáng)大。而《史記》，便是現(xiàn)代人最好的精神補(bǔ)品。誠然，我們?cè)谖镔|(zhì)上要比前人優(yōu)越許多，但在精神上，前人的高度是現(xiàn)如今的我們所無法企及的。此外，《史記》詳細(xì)地記載了各個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，飲食，服飾，禮節(jié)，兵器等等，所有的這一切都有著重要的歷史意義，而這也是其他的史書所不能及的?？础妒酚洝房吹降牟粌H僅是史實(shí)，還有各個(gè)時(shí)代的精，氣，神。很神奇，一項(xiàng)覺得古書無味的我竟在《史記》中讀出了另一種味道。千里單騎，雪夜突襲，一個(gè)個(gè)故事匯成了一個(gè)浩蕩滂沱的歷史長(zhǎng)河。曾以為古書無味，怎料，一本《史記》，一部史書著作，讓我改變了想法。
而如果以文學(xué)的角度來看《史記》，它也無疑是一部偉大的書。翻開它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它遠(yuǎn)不是各朝各代帝王將相枯燥的羅列，司馬遷筆下的每個(gè)人物都是有自己的個(gè)性的，他們是豐滿的有血有肉的人，而不是歷史大戲的人偶。讀《史記》，你會(huì)為義士的大義凜然而動(dòng)容不已，為勇者的視死如歸而熱血沸騰，為將者的身先示卒而蕩氣回腸;讀《史記》，你會(huì)隨著故事情節(jié)的緊張而緊張，會(huì)因?yàn)橛哪恼Z言而微笑，會(huì)為故事的主人公的命運(yùn)而擔(dān)憂;讀《史記》，你會(huì)開始理解什么是真正的歷史，開始真正了解中國的歷史，而這也，也就如同了解我們的過去?！妒酚洝穼懙氖菤v史，但它的每一個(gè)字都力透紙背，每個(gè)字都浸透靈魂，每一個(gè)字都?xì)庳為L(zhǎng)虹。我相信，中國人是有著強(qiáng)烈宗族觀念的，而《史記》便是一部可以在過去尋找屬于自己的足跡的書。中國人何以有今天?中華民族的祖先們到底經(jīng)歷了什么?中華民族的民族個(gè)性到底是什么?我們真如某些外國人說的那樣沒有信仰沒有民族個(gè)性嗎?我們最原始最本真的模樣到底如何?所有的這些問題都可以在這里找到答案。在今天，在這個(gè)世界多極化的時(shí)代，我們中國人更應(yīng)該相信我們是強(qiáng)大，團(tuán)結(jié)而又古老的民族。中華民族，要亮出自己的色彩，要相信，我們都是黃帝的后人，我們來自一處，我們心向一方。
合上《史記》，我又回到了這個(gè)安靜的世界，但是我的思緒仍然停留在那個(gè)金戈鐵馬的時(shí)代。我仿佛聽見戰(zhàn)鼓敲響的聲音，我仿佛看見冒死直諫的忠臣，我仿佛看見帝王踏上寶座的背影，我仿佛看見戰(zhàn)火紛飛的沙場(chǎng)，我仿佛看見歌舞升平的盛世，我仿佛看見戰(zhàn)死沙場(chǎng)的將士，我仿佛看見雪夜突襲的出其不意，我仿佛看見視死如歸的堅(jiān)韌不屈，我仿佛看見一代又一代中國人在屬于自己的位置上創(chuàng)造著歷史，推動(dòng)著歷史長(zhǎng)河的奔流。我的視線漸漸模糊起來，我看不見了，但我能感受到，那奔流的聲音，就像是血脈在涌動(dòng)。那有節(jié)律的聲音，分明告訴我，這是一個(gè)強(qiáng)大的民族，而這個(gè)民族的名字是，中華民族。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件.體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情.看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書.生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界.看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話.深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng).在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見，那一抹鮮艷，帶著成熟穩(wěn)重，披荊斬棘，正向我走來。
那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰;那是千錘百煉的堅(jiān)強(qiáng);那是靈魂沖擊才有的不朽篇章;那是魯迅稱為“史家之絕唱”的史書，一部永垂不朽的史記。
初讀《史記》，讀出一個(gè)頂天立地堅(jiān)強(qiáng)的男子漢，或許一開始他就不該站出來，頂撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他沒有停止在憤怒上，而是還在此基礎(chǔ)上對(duì)他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個(gè)時(shí)代為止的一部中國通史進(jìn)行了認(rèn)真的整理和思考，并得出了自己的一些結(jié)論，這是司馬遷之所以不僅成功為一位偉大的文學(xué)家，而且成為一位偉大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言：“長(zhǎng)歌當(dāng)哭是必須在痛定之后的。”司馬遷不正是在“痛定之后”，以史記這部大作長(zhǎng)歌當(dāng)哭嗎?很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考，而會(huì)成文學(xué)家兼歷史家。晚清的.劉鄂在《老殘游記.自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩集》為杜工部之哭泣，李后主以詞哭泣，八大山人以畫哭泣，王實(shí)甫寄哭泣于《西廂》，雪芹寄哭泣于《紅樓夢(mèng)》。”于是，在報(bào)任安書中，我看到一個(gè)無奈而又理智的司馬遷，一個(gè)身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁，發(fā)之《史記》，將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長(zhǎng)河之中。于是，絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅(jiān)強(qiáng)的身軀，化作天邊耀眼的彩虹，霎得，紅遍了整個(gè)天空。
《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長(zhǎng)，踏雪尋梅的不變的情懷。
讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個(gè)時(shí)代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán)，書寫了一個(gè)屬于他自己的春秋，反復(fù)咀嚼，齒留余香。
對(duì)《史記》的感動(dòng)，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí)，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。
司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
細(xì)細(xì)聆聽《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。
喜歡在邊緣與縫隙中窺看歷史。
喜歡把歷史讀成小說，也就把《史記》讀成小說。《史記》寫男子也寫女子，寫男子不吝筆墨，寫女子一筆帶過;寫女子多淫蕩，也多真性情。《史記》于我歷歷在目的也便是這些女子。
“褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王說之，為數(shù)舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至。”褒姒任性不知輕重;然天下不負(fù)幽王，而王自負(fù)。曾看過無名氏《烽火戲諸侯》，畫中褒姒就像觀音低眉，正如佛經(jīng)云：“儀容婉媚，莊嚴(yán)和雅，端正可喜，觀者無厭?！被蛟S這是后世對(duì)褒姒的一種闡釋，政治也好，淫蕩也罷，全歸于禪意。
《史記》不寫妲己形貌，看過只是很簡(jiǎn)單地知道紂王沉迷于她的美色，聽信過她的話。但許仲琳《封神演義》謂其：“烏云疊鬢，杏臉桃腮，淺淡春山，嬌柔柳腰，真似海棠醉日，梨花帶雨，不亞九天仙女下瑤池，月里嫦娥離玉闕?！闭嬲嬗任?妲己成為經(jīng)典也都使世人心思。
女子如水，君子當(dāng)如器?？芍袊鴮?duì)女子歷來缺乏寬容與平和，不但男子對(duì)女子，女子對(duì)女子也不過如此。那些煙視媚行的尤物常常引起他們本能的嫉妒，嫉妒而生親近之意，一旦不可企及，便本能地恐懼，又生貶抑之心。妲己成為了狐，女子們也并未像最初的狐一樣受到尊敬與膜拜，倒是為“紅顏禍水”之說制造了那么一點(diǎn)點(diǎn)可疑的佐證。便痛恨那些古代風(fēng)氣，于女子而言，全是輕蔑與禁欲的壓抑。
記得蔡姬故事：“桓公與夫人蔡姬戲船中。蔡姬習(xí)水，蕩公，公懼，止之，不止，出船，怒，歸蔡姬，弗絕。蔡亦怒，嫁其女?；腹劧d師望伐?！币脖痴b過“齊侯以諸候之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚”，至此，不由大笑桓公也有此狼狽滑稽。其實(shí)，淫蕩卻無邪，才是女子本色，只會(huì)讓人覺得是美的，而淫蕩無邪的綽約處子，更是女子中的極致。我愛的就是蔡姬輕狂如處子，天然情性。蔡姬故事，《史記》未詳寫，也正因這簡(jiǎn)略，則驚鴻一瞥，隨意懷想之間盡是明媚與凄艷。
驪姬二字極佳，驪可為好馬，也可為猛龍，驪姬之驪為驪戎之驪，也并不妨礙我將她與好馬與猛龍連起來想。先秦女子之名，可同鳥獸蟲草，有時(shí)候是這些名字在刻畫它們各自的主人，以獸為名的女子，只觀其名，似乎就是有了獸類的野性以及這種野性天賦的屬于自然之子的驕傲與高貴。而且驪姬為人險(xiǎn)毒，為達(dá)目的不擇手段，若以旁觀者的眼睛來看，不失為另一種美;自然，這樣的女子，于當(dāng)下流行文學(xué)的小說作者倒是好材料。
討厭衛(wèi)子夫，大概是先聽了“金屋藏嬌”，如此，衛(wèi)子夫成了憑借美貌趁機(jī)而入的第三者。到底我在為阿嬌不平。衛(wèi)子夫是個(gè)大花瓶!或者是寧靜演的那個(gè)衛(wèi)子夫?qū)嵲谧屛沂？尚l(wèi)子夫的下場(chǎng)也不好，有些狼狽，《史記》女子們也大抵如此，得善終者少。而她們也不過親自充當(dāng)了是古代中國女子的讖言罷了。
女子降生本是福氣，女子的敏銳，樸拙，凌厲，溫和，才藝，美貌，諸般種.種，是女子的福氣，也應(yīng)是人間的福氣，但為何這諸般種.種卻是一具埋葬在靈魂深土下的腐尸，無論曾經(jīng)有多么絢爛光華，卻已朽爛著并長(zhǎng)存著，常常在她們沉睡時(shí)游離成惡夢(mèng)，妝扮成她們醒來時(shí)猛然發(fā)現(xiàn)的躺在身邊的骷髏。最是誰喂養(yǎng)了她們少女時(shí)代的情欲?其實(shí)那些本是一種極致之美，少女的情欲美好而慘烈，慘烈是因禁欲。那些情欲，讓她們無法回首，回首之時(shí)，人世已深。這無端秀色，當(dāng)真好沒來由!
魯元公主若不曾被爸爸劉邦幾次踹下車，我也不會(huì)覺得她是可憐可愛的;而我所喜歡的那個(gè)衛(wèi)子夫，卻一定是個(gè)夏夜里將螢火蟲關(guān)進(jìn)骷髏殼里的少年女子;劉陵聰慧，有辯才，最終死陷囹圄，父親劉安也留下了雞犬升-天的傳說，卻不知長(zhǎng)生一夢(mèng)醒，淮南草木又深了幾許。
我今天要講的這本書大家都聽說過，它并不陌生，它是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，它記載了祖國三千多年的輝煌歷史，它曾被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。講到這里，我想大家都知道我要說的是哪一本書了，沒錯(cuò)，它就是《史記》。
在這個(gè)盛行快餐文化、聚焦新奇事物的年代里，談《史記》這樣古老的書，似乎是有點(diǎn)“老生常談”了，為何我突然想起了這本“老書”呢?因?yàn)樽罱娨晞 读d月傳》熱播，一大波宅男宅女們熱情高漲的追劇，聽的議論多了，我便也跟風(fēng)去看了《羋月傳》。這部劇的故事背景發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，故事貫穿了多個(gè)諸侯國，追劇時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己學(xué)生時(shí)代學(xué)習(xí)的春秋戰(zhàn)國的歷史知識(shí)竟然都忘得一干二凈了，差不多有十年沒有讀史書了吧，我猜在座的各位也有與我相似的，于是我便重新拿起了《史記》。
《史記》講述了黃帝以來的傳說、夏商的覆滅、春秋戰(zhàn)國時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時(shí)間跨越了三千多年，讀一遍《史記》，便仿佛經(jīng)歷了一次長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史的旅行。書中所講既有帝王、諸侯、文臣武將，也有布衣文人，有許多我們熟知的人物，如孔子、老子、孫子、蘇秦、張儀、屈原等。以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。
《史記》中每個(gè)王朝的衰敗都有其內(nèi)因，那些君王或貪腐好色、或殘暴無道，比如周幽王為搏紅顏一笑烽火戲諸侯，導(dǎo)致他身死驪山而無人來救;再比如秦始皇成就霸業(yè)之后，好大喜功、大興土木、橫征暴斂，導(dǎo)致民怨沸騰、反叛四起、帝業(yè)毀于一旦。他們不是敗于他人之手，他們是敗在自己手上。歷史上值得我們借鑒的例子比比皆是，但是現(xiàn)如今仍然有很多官員因貪腐好色、與民爭(zhēng)利而落馬。
比如今年落馬的山西環(huán)保廳廳長(zhǎng)劉向東，涉案金額竟達(dá)兩億元之多，在家中現(xiàn)金太多，上面落滿灰塵，有的甚至發(fā)霉變質(zhì)，如今他鋃鐺入獄，被人唾棄，一切紙醉金迷、錢權(quán)名利終為身外之物，實(shí)在是后悔莫及啊。劉向東作為高層領(lǐng)導(dǎo)，一定也接受過一系列貪腐案例的教育，一定也感嘆過他人的落馬，但如今他只能在獄中被別人感嘆了。由此我想起了唐代詩人杜牧在《阿房宮賦》中的一句話“秦人無暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也”。如今我們有史可鑒而不鑒之，實(shí)在是可悲可嘆啊!
搶，不顧百姓死活，以至于百姓妻離子散、民不聊生。再看今朝和平盛世，我們年輕人不用擔(dān)心戰(zhàn)爭(zhēng)，不用擔(dān)心吃不飽穿不暖，我們過著安穩(wěn)的生活，我們不再關(guān)心陳舊的歷史。我們茶余飯后關(guān)注的大都是手機(jī)，我們或是沉溺于手機(jī)游戲，或是忙碌于手機(jī)聊天，也或是迷醉于手機(jī)小說、手機(jī)視頻，走路時(shí)、坐車時(shí)、上廁所時(shí)都離不了手機(jī)，我們與手機(jī)相處的時(shí)間甚至多過我們與親朋好友相處的時(shí)間，手機(jī)成了我們生活中必不可少的伙伴，有些人甚至成為了手機(jī)的奴隸。然而我們的祖先歷盡千辛萬苦留給后世的瑰寶，卻被我們束之高閣、置之不理。
我們有很多人是在中學(xué)時(shí)期接受過灌輸式的歷史教育課，完成了應(yīng)試教育，便拋之腦后。踏入社會(huì)之后我們各自東西，或忙碌于工作、或忙碌于生活，漸漸的，我們丟棄了很多東西，我們甚至丟棄了自己，唯有手機(jī)如影隨形。作為中華兒女不讀史書、不知?dú)v史，我心中不免有些慚愧，然而又有多少人不是和我一樣呢?所以我呼吁當(dāng)下的有志青年們擺脫手機(jī)的束縛，工作之余讀一些史書，了解自己的祖先，也了解一下我們自己。
高中閱讀心得總結(jié)篇十二
《五猖會(huì)》記敘了作者兒時(shí)看到五猖廟會(huì)。五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì),難逢的盛大的廟會(huì)，十分急切興奮。但在出發(fā)的時(shí)候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。父親讓魯迅讀熟,并背下來。待他讀熟了,在父親面前夢(mèng)似的背完了,大家高高興興陪他出門。指出了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制。表現(xiàn)了家長(zhǎng)與兒童在心理上的隔膜，以及感受到了作者受傷的心靈。體現(xiàn)童年魯迅對(duì)“五猖會(huì)”的向往和背書時(shí)的無奈。
有趣的是，魯迅長(zhǎng)大以后并沒有忘記背書時(shí)的痛苦，反而忘記了那一年五猖會(huì)是什么樣子，這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)父親的做法在魯迅心里留下的陰影，想必那次的五猖會(huì)魯迅過的也不是很開心。
每次賽會(huì)的簡(jiǎn)單使充滿期望的孩子十分失望。為下文寫自己想看賽會(huì)蓄勢(shì)、作鋪墊。也為了襯托下文自己背書的那種受壓抑的心情。文章反映了父親在我興的時(shí)候叫“我“背書是對(duì)孩子心靈的傷害，壓抑了孩子的個(gè)性。作者采用了先揚(yáng)后抑的手法使文章具有的強(qiáng)烈的感染力。語言生動(dòng)、貼切的語言表達(dá)深邃的思想和豐富的內(nèi)蘊(yùn)，諷刺得十分形象。
對(duì)于我似乎都沒什么大意思”“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我讀書”
文章所敘之事非常簡(jiǎn)單：一次千呼萬喚而來的賽會(huì)被父親的不理解和專制攪得索然無味，表現(xiàn)了家長(zhǎng)與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中，可以感受到了作者受傷的心靈。
本文的結(jié)構(gòu)很有特色。前面的寫沒有看到神像、明時(shí)的賽會(huì)等內(nèi)容，并非閑筆，而是從正反兩方面為這一次來之不易的賽會(huì)做鋪墊，以突出主題。文章語言簡(jiǎn)潔，于平淡見神奇，不愧為大家之筆。
高中閱讀心得總結(jié)篇十三
本學(xué)期本人承擔(dān)高一(2)和高一(6)高一(15)三個(gè)班的英語課教學(xué)工作，周課時(shí)十五節(jié)。在工作中，能勤勤懇懇，敬崗愛業(yè)，忠實(shí)執(zhí)行黨的教育方針，堅(jiān)持以素質(zhì)教育為主線，教學(xué)研究為龍頭，構(gòu)建創(chuàng)新教育模式，面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷和大力支持下，在科組，年級(jí)同行的大力協(xié)助下，圓滿地完成了本學(xué)期的教育教學(xué)任務(wù)?；仡櫼粋€(gè)學(xué)期的工作，我有如下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、構(gòu)建在新課程條件下“多媒體優(yōu)化組合”的英語課堂教學(xué)模式。
“多媒體優(yōu)化組合”構(gòu)建的課堂教學(xué)模式，就是運(yùn)用這種心理學(xué)的感觀原理的理論，應(yīng)用于英語教學(xué)的一種實(shí)踐。
傳統(tǒng)的英語教學(xué)模式，教師在整個(gè)教學(xué)過程中，就是灌輸抽象、刻板的規(guī)則，用“條款化的語言”來描述具有審美載體的、形象生動(dòng)的語言，不言而喻，這樣的教學(xué)手段，不適應(yīng)時(shí)代的快節(jié)奏，不利于開發(fā)學(xué)生的智力，不利于培養(yǎng)開拓型人才，不利于學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。
布魯納說過:“學(xué)習(xí)最好的刺激是對(duì)所學(xué)教材的興趣”，對(duì)學(xué)生來說“興趣”將直接影響學(xué)習(xí)效果。因此，我在課堂上運(yùn)用以電教為主體的“多媒體優(yōu)化組合”課堂教學(xué)模式，使教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式變得新穎而引人入勝，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
二、開啟學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，培養(yǎng)良好的學(xué)生素質(zhì)。
新大綱明確指出:中學(xué)英語教學(xué)的目的是“通過聽、說、讀、寫訓(xùn)練，使學(xué)生獲得英語基礎(chǔ)知識(shí)和交際初步運(yùn)用英語的能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)藝打情，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，發(fā)展學(xué)生的思維能力和自學(xué)能力”。眾所周知，在諸多能力素質(zhì)中，創(chuàng)造思維能力是促成其他能力形成的核心機(jī)制。
傳統(tǒng)的英語教學(xué)模式培養(yǎng)的`是僵化的思維定勢(shì)，它桎梏著學(xué)生的創(chuàng)造力。因此，我在課堂教學(xué)上能注重全方位地、多元化地調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺、聽覺、動(dòng)覺，多層地啟發(fā)學(xué)生、引導(dǎo)思維、拓寬思維境界、引發(fā)發(fā)散性思維，使思維的廣闊性、深刻性、獨(dú)立性、敏捷性等方面得到訓(xùn)練，從而發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)出良好的學(xué)生素質(zhì)，達(dá)到教育的最終目標(biāo)。
三、利用學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生良好的人格，陶冶學(xué)生美的情操。
教學(xué)過程，實(shí)際上是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的認(rèn)識(shí)過程。學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體，知識(shí)的掌握和能力的培養(yǎng)只能在主體自己相應(yīng)的積極自覺活動(dòng)中才能形成。在教學(xué)上我不僅是教師，而且是魔術(shù)師，運(yùn)用直觀的現(xiàn)代的教學(xué)手段，使語言教學(xué)從單調(diào)的文字描述中解放出來，在學(xué)生面前展現(xiàn)的是文字、語音、形象、色彩這一新奇的美，這種美感會(huì)吸引學(xué)生注意力，從而激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。--“激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”是新大綱中新列入的教學(xué)目的。
同時(shí)，我也是導(dǎo)演，導(dǎo)演出一幕幕場(chǎng)景;是畫家，用斑讕的色彩展開生動(dòng)的畫面;是導(dǎo)游，引導(dǎo)學(xué)生在語言的海洋中漫游……這種全方位展示著的英語教師氣質(zhì)的美，就是一個(gè)強(qiáng)有力的磁場(chǎng)，吸引著學(xué)生，給他們一個(gè)愉悅的環(huán)境，使他們對(duì)課堂產(chǎn)生審美情感，使他們獲得美的陶冶，從而使整個(gè)教學(xué)過程處在美的環(huán)境中，產(chǎn)生良性循環(huán)，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的活力。
本人這個(gè)學(xué)期能，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，從未曠工，上課從不遲到，與同級(jí)組老師團(tuán)結(jié)合作，積極支持科組工作，不折不扣的完成科組長(zhǎng)分配的任務(wù)，積極參加各類教研活動(dòng),并且把教研活動(dòng)所得及時(shí)運(yùn)用到教學(xué)中去!
高中閱讀心得總結(jié)篇十四
這是一部流傳千古的鴻篇巨著;這是翔實(shí)可信的史書;這是一部記載中國五千多年的歷史書籍;他就是《史記》。
“史記”是晉朝司馬遷寫成的一部流傳千古的巨作，司馬遷為了他，花費(fèi)了畢生的精力。里面記載了許多翔實(shí)可信的'歷史故事。開闊了我們的視野，影響著我們的思想，讓我們受益匪淺。
項(xiàng)羽傳里鴻門宴的人物讓我知道了遇事的時(shí)候要機(jī)智沉著，張曬出使西域中的風(fēng)土人情以及張曬開辟了一道“絲綢之路”，讓我的知識(shí)面變得更加廣闊。膽量驚人，口若懸河的毛遂以三寸不爛之舌的一席話為趙國化險(xiǎn)為夷，靠的是什么?靠的就是自信心和智慧。這個(gè)故事讓我明白了做什么事都要有自信心和膽量。
在司馬遷記載的人物中最讓人敬佩的是姜子牙，因?yàn)樗且粋€(gè)上知天文下知地理的智者。姜子牙的故事人人皆知，為了引人注意，釣魚時(shí)他手里的魚鉤竟然是直的。釣魚不加魚餌。他最后終于找到了他心目中的明主。他用他的用兵的權(quán)謀和奇妙的計(jì)策為西伯昌贏得了天下。由此得出，姜子牙是一個(gè)博學(xué)多聞，學(xué)富五車的奇才。
至從讀了這個(gè)故事以后，我知道姜子牙是一位才華橫溢，出類拔萃的人。史記不僅激發(fā)出我的勇往向前的精神，更激發(fā)出我堅(jiān)強(qiáng)的信念。
《史記》既是一部偉大的歷史奇書，又是一部精妙的文學(xué)著作。這不，四姨就給我買了一本《史記》。
剛開始，我對(duì)《史記》沒什么興趣。后來，家里的書全看完了才開始開《史記》?？戳酥蟛虐l(fā)現(xiàn)，《史記》真的能告訴我好多道理。
《史記》的作者司馬遷為世人描繪了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，上自傳說中的皇帝，下至漢武帝，前后跨越了三千多年的歷史，可謂規(guī)模宏大，體系完備，是我國民族文化特別是歷史學(xué)方面的極其寶貴的文獻(xiàn)資料。同時(shí)，也被魯迅先生譽(yù)為：“史家之絕唱，無韻之離騷。”
我覺得，《史記》的作者——司馬遷真的了不起。他可是忍辱忍痛一筆一劃寫出來的呀!而且，他又是在大牢里寫的，那里光線灰暗，但他卻是堅(jiān)持寫完了這本書。
《史記》讓我懂得了一個(gè)做人的道理：一定要做一個(gè)君子，不要做小人。如果一個(gè)人長(zhǎng)得丑，腦子笨，也沒關(guān)系，只要能做一個(gè)君子，不做小人，就算再丑、再笨的人，也會(huì)受到人們的尊重。
在《史記》一書中，讓我最受感動(dòng)的就是屈原了。屈原是一個(gè)多么有正義感的君子呀!為了表達(dá)自己的愛國之情竟投汨羅江自殺了!
《史記》真的是一本好書!它使我明白：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。它使我一生受益!
這個(gè)寒假，我又重新閱讀了《史記》這本書，腦海中思緒萬千，《史記》讀后感。感到這不僅是一本記錄冊(cè)，更是后人優(yōu)秀品質(zhì)和丑惡心靈的演繹劇本。
給我感觸最大的一則故事是——《趙氏托孤》(《趙氏孤兒》)。這個(gè)故事的主演有三人，程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣，而屠岸賈是心術(shù)不正，企圖謀朝位的奸臣。他們一路爭(zhēng)斗，不惜犧牲自己和自己的親人，也要保住趙氏的唯一血脈，讀后感《史記》讀后感》。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護(hù)這趙氏的唯一血脈，就算是為國，也不會(huì)不惜所有的一切吧!從此我就被那舍生取義的精神真正震撼!
司馬遷用自己巧妙的'構(gòu)思將這些人物描述的栩栩如生，將他們的品質(zhì)和性格刻畫的淋漓盡致，仿佛讓讀者身臨其境，一絲一絲觀賞著這些傳世美文。
讀著讀著，我的心靈被這些故事所占據(jù)。我開始敬佩其作者，了解起作者作書經(jīng)歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫了這本《史記》，他不畏苦刑，一心專注《史記》的人物，我無法想象他經(jīng)歷了多痛苦的折磨，但他為《史記》的一片心意展現(xiàn)在我的腦中。司馬遷堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)又一次在這本書上刻下了一個(gè)不朽的印章。
讓我們學(xué)習(xí)《史記》中人物的堅(jiān)貞不屈，讓我們學(xué)習(xí)《史記》的作者，司馬遷的優(yōu)秀品質(zhì)!
“史家之絕唱，無韻之離騷”，說的是“太史公”司馬遷寫的《史記》。其中，最讓我印象深刻的要數(shù)項(xiàng)羽本紀(jì)中的《四面楚歌》。
項(xiàng)羽是一個(gè)真正意義上的古典主義英雄，戰(zhàn)勝千萬英雄豪杰，卻因一次失敗而自刎而死。難怪三國時(shí)期曹魏著名謀士郭嘉說他：“昔項(xiàng)籍七十馀戰(zhàn)，未嘗敗北，一朝失勢(shì)而身死國亡者，恃勇無謀故也!”我不禁為項(xiàng)羽這位霸王感到惋惜，同時(shí)，也為他自豪。惋惜的是他一意孤行，落得十面埋伏、四面楚歌、兵敗身亡的下場(chǎng);自豪的是項(xiàng)羽連死的時(shí)候都毫無畏懼，保持了一位霸王應(yīng)有的尊嚴(yán)和立場(chǎng)。
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！蔽鞒酝蹴?xiàng)羽的遠(yuǎn)大志向和傲骨氣節(jié)確實(shí)令人折服。但同時(shí)如唐代杜牧的詩所言：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”生活并不總會(huì)一帆風(fēng)順，像楚霸王一樣，有破釜沉舟的勝利，也會(huì)有垓下之圍的失敗。但是正確面對(duì)失敗，重整旗鼓，從哪里跌倒，就從哪里再站起來，才是人生應(yīng)該有的態(tài)度。
讀《史記》，我快樂小時(shí)候，爸爸就叫我讀《史記》，說這是一本經(jīng)典著作，我不知道何為經(jīng)典，只是喜歡書中精彩的故事。如今當(dāng)我捧起白話版的《史記》，重溫書中的故事，細(xì)細(xì)品味，才真正感受到這本書為何被魯迅先生稱之為”史家之絕唱，無韻之離騷“。
中華民族上下五千年，而在《史記》共130篇中，就講述了上起三黃五帝，下至漢武帝之初年前3000余年的政治，經(jīng)濟(jì)，文化等多方面等的歷史，它是我國第一部通史。這本書文筆簡(jiǎn)潔，語言生動(dòng)，人物刻畫的栩栩如生：胸懷大志的的劉邦，勇武過人的項(xiàng)羽，受過胯下之辱的韓信，足智多謀的張良。他們?yōu)槭酚浀木使适?，埋下了伏筆。其中我最喜歡的是胸懷大志的劉邦了，他雖出身低微，性格油滑，但卻能推翻暴秦，建立了大漢帝國。這是因?yàn)閯顬槿撕竦?，喜歡施予，胸襟寬廣。有一次，他押解人去做苦工，因他善心大發(fā)，所以將苦工全放了。大家對(duì)他感激不盡，與他上山一起躲避。可見只要你有善心，一定會(huì)有人在危急時(shí)刻幫助你的。這篇篇精彩的故事，都讓人回味無窮，讓你在小故事中，了解大文化，知曉大歷史。
作者司馬遷自幼刻苦好學(xué)，積累了許多的歷史資料，在父親去世之后，他更是立志寫作，但當(dāng)時(shí)正處在打仗的時(shí)代，李陵因寡不眾敵，戰(zhàn)敗，被俘虜了。漢武帝大怒，要滅李陵九族，大臣們都隨聲附和，只有司馬遷為李陵辯護(hù)，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑，司馬遷幾次想血濺墻頭，但他仍然鼓勵(lì)自己：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，我一定要活下去。就這樣司馬遷堅(jiān)持了_年終于完成了這部前無古人的輝煌著作《史記》。
培根曾說過，”讀史使人明知。“是啊，讀《史記》讓我在不知不覺中增長(zhǎng)了歷史知識(shí)，豐富了頭腦，也讓我學(xué)到了許多做人的道理。
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