每個人都渴望成功，但實現(xiàn)成功需要付出一定的努力和耐心。怎樣傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？如果你對總結(jié)范文感興趣，不妨來看看以下這些，或許能給你帶來一些靈感和啟發(fā)。
近代歷史人物的論文篇一
曹操一統(tǒng)北方揮師南下之時，劉備還如喪家犬般東躲西藏，當然，后來玄德也是成就了霸業(yè)的。因此，我們不妨把劉備看作是期貨，曹操自然而然，該算現(xiàn)貨。那么，女人選擇曹操還是劉備更為劃算?在我看來，兩者皆非，最劃算的，其實該選孫權(quán)。
辛棄疾曾言：“曹劉，生子當如孫仲謀?！保鋵嵾x夫嫁人，亦當如孫仲謀。
現(xiàn)貨曹操，擁兵百萬，且挾天子，似乎算是個不錯的選擇，其實不然。
有個很有趣的現(xiàn)象。《三國志》全書共分六十五卷，其中《魏書》就達三十卷。然而，就是這幾乎近一半的筆墨中，曹操的女人所擁有的份額，卻遠不及劉備、孫權(quán)的女人，僅有一位------卞后，也就是曹丕、曹植的母親。
將這解釋為史料的殘缺，難以服眾，說是陳壽對曹氏集團有意見，也說不通，那么曹操感情專一，僅有這個女人?這更不靠譜，銅雀春深，又豈為一人所建。解釋只有一個，陳壽無從記錄。曹操當時的地位，說其是天子，絕不為過。那天子后宮那點事，又豈足為外人道也?女人于他，只是玩物、飾品罷了。想來如果不是為了“以究一國之體”，卞氏這個“本倡家”的女人，也難得列于史。
選擇現(xiàn)貨男人，固然衣食無憂，但是，同時也得承受“侯門一入深似?！钡墓陋?，安心做自己的金絲雀，默默“宮花寂寞紅”。
再說期貨劉備的不可取性。
有史可尋的，劉備曾先后有過四個老婆，分別是糜、甘、孫、吳四夫人。然而這四個女人大多成為了悲?。涸憧分廾臃蛉?，可以說是劉備一生中最重要的女人，正因有她開始的資助，劉備才得以起家，結(jié)果大約是因過度操勞，早逝。甘夫人也算與其共患難，卻也一生多舛。最懸的一次，是被扔在了當陽長坂，幸虧有趙子龍，方才“得免于難”，最后也是早逝。至于后來被追尊為皇后，不過是諸葛亮為明《春秋》之義的做作，與她也沒有什么關(guān)系。至于孫夫人孫仁，她的婚姻只是一場政治博弈的產(chǎn)物，談不上什么選擇權(quán)，到后來干脆沒有了下文。
只有穆皇后吳夫人，這個改嫁的寡婦做了些日子的皇后，還當了幾年皇太后，不過那時玄德也已死了，蜀國也到了“廖化作先鋒”的沒落時代，怕也談不上什么幸福。
可見，做期貨劉備的女人，多是沒有什么好下場的。究其原因，只因劉備自己一生尚未有過幾天清閑日子，成天寄人籬下，東奔西走，做著自己“匡復漢室”的春秋大夢，他又哪有時間善待自己的女人?等到他完成了從“貧一代”到“富一代”的華麗轉(zhuǎn)身，這個成功男人背后站著的那個女人，多半已經(jīng)數(shù)易其人了。
女人選擇期貨男人，或許能成就一段感人的傳說，但是，其中滋味，是很不好受的。甚至連“寂寞紅”的資格都沒有，便已匆匆凋落。
最后，我們來看孫權(quán)。
《三國志》中，對于孫權(quán)的后宮介紹，可以說是最為詳盡的，其謝、徐、步、潘以及二王六位夫人一一亮相歷史舞臺，演繹著一出出或悲或喜的故事。
究其原因，孫權(quán)首先不同于曹操般權(quán)傾天下，他依舊需要奮斗，時而結(jié)盟劉備，時而稱臣于曹操，以保自己東南一隅。然而比起同樣艱苦奮斗的劉備，他卻又不同。
劉備可以說是白手起家，孫權(quán)卻是“子承父業(yè)”、“兄終弟及”，從父兄手里接過接力棒。
如果將曹操比作富一代，劉備比作貧一代，那么孫權(quán)，就是有斗志的富二代。這樣的男人，自然優(yōu)于現(xiàn)貨曹操與期貨劉備，屬搶手貨，是擇夫的首選。
當然，“孫權(quán)”屬于少數(shù)，于尋常女人而言，可遇不可求。如果硬要在現(xiàn)貨“曹操”與期貨“劉備”之間作出選擇，筆者更傾向于“曹操”。畢竟，“銅雀春深鎖”，總要好過“見棄長坂坡”。
近代歷史人物的論文篇二
摘要:由于任何時代具體的社會生活都是異常復雜，評價歷史人物是不應有固定的限制或一個適用于萬世不變的公式性的標準的。
有的學者說：評價歷史人物，不僅要看其階級性和政治實踐，更重要的還要看個人素質(zhì)。因為個人素質(zhì)是由許多條件構(gòu)成的，如經(jīng)濟條件、政治條件、家庭教養(yǎng)、傳統(tǒng)道德觀念和知識文化素質(zhì)等等。
眾所周知，在階級社會中，任何個人都是一定階級關(guān)系和階級利益的代表者，任何個人的活動，都受到他們所屬的那個階級和社會階級斗爭形勢的制約與規(guī)定。因此，研究和評價歷史人物，需要對他們進行階級分析。但僅以階級成份作為評價歷史人物的唯一標準，便極容易否定中國歷史上一切卓越的歷史人物，造成民族虛無主義，不利于社會的進步與發(fā)展。因為在中國傳統(tǒng)社會，幾乎只有統(tǒng)治階級的子弟才有接受教育的機會，中國歷史上對社會進步有過積極貢獻的政治家、軍事家、文學家等等差不多都屬于剝削階級。所以我們在對歷史人物的評價時應回避中國傳統(tǒng)道德觀對我們評價歷史人物的消極影響。
xxx(—)，名中正，字介石。浙江奉化人。xxx當政時期的黨、政、軍主要領導人。1908年留學日本并加入同盟會，1924年回國后任黃埔軍校校長，后兼任國民革命軍第1軍軍長。1927年發(fā)動“四·一二xxxxxx”，導致第一次xxx破裂。西安事變后接受抗日主張。1948年召開國民大會當選“總統(tǒng)”，1949年1月21日宣布“引退”，同年敗退臺灣后，歷任“總統(tǒng)”及xxx總裁，1975年4月5日于臺北去世。xxx不論是成名之前還是之后，都飽受著生活帶來的折磨，以至于形成他殘暴，孤僻，專橫，狹隘，多疑，極端的性格。
首先讓我們探討下xxx的出身，按中國傳統(tǒng)來說xxx的出生是受到歧視的。他母親是二婚,當過尼姑,似乎不怎么光彩。他爸爸是鹽商,在過去也不是什么光彩職業(yè)。這對一個小孩來說就從小蒙上了陰影，很自然的滋生出自卑，孤僻的性格，這也成為蔣遭受人生苦痛，無法正視自己的根由，因為他從心里就不愿接受自己，不愿做回真實的自我。
蔣從小頑劣，據(jù)記載，奉化有舊歷新正參拜宗祠后分芝麻糖的習俗，但xxx小時候不肯按次序領糖，要搶先。經(jīng)別人阻止后，竟倒地弄得滿身污泥，然后往人群中亂鉆，別人只好讓他先領。又據(jù)xxx同學蔣周蘭的女兒玉英說，xxx在私塾讀書，不守規(guī)矩，遭塾師打手心，但還未打著，就已倒地打滾哭鬧。他哥哥因為同他不是一個媽媽生的,對他媽媽非常不孝。據(jù)他養(yǎng)子蔣緯國晚年說,蔣在四五歲時，曾經(jīng)誤將取暖用的『夾爐』當成坐的『板凳』，致使他的臀部和陰囊都受到了嚴重的灼傷，后來為了止痛在其陰囊上涂沫了豬油，因為狗的咬傷，喪失了生育的能力。這也在很大程度上刺激了蔣的心靈，給遭受創(chuàng)傷的心又撒上了一把厚厚鹽。
蔣不斷遭受著來自家庭內(nèi)部的折磨，家庭的矛盾讓他變得暴躁，多疑。據(jù)他養(yǎng)子蔣緯國晚年說，蔣懷疑毛福梅有外遇，一次抓住毛的頭發(fā)，將毛從二樓拖到樓下,毛向他跪下，請求不要將自己趕離家門,他還又踢又罵。他的小老婆姚冶誠好賭,他天天同姚吵架,氣不過就經(jīng)常在日記里咒姚為何不死。對于小舅子宋子文也特別討厭,經(jīng)常懷疑他居心不良,罵他跋扈，少年得志;罵姨夫孔祥熙是頭豬,罵外甥孫科是阿斗。
由于封建傳統(tǒng)的影響，xxx過早的成家，1901年，奉蔣母之命，14歲的xxx與鄰村女子毛福梅，在老家浙江省奉化縣溪口結(jié)為夫妻。毛家一邊務農(nóng)，一邊經(jīng)商，在當?shù)厮闶且髮嵵?。毛福梅的兩個哥哥也進過學堂，讀書識字。但毛家以傳統(tǒng)女性的標準管教女兒，認為“女子無才便是德”，因此，毛福梅裹著小腳，還不識字。她又比xxx大5歲。此時的xxx，已讀過9年書。兩人無論在年齡、思想還是在感情上差距都很大，這也就造成了蔣的婚姻悲劇，從此蔣也就開始走上了逃離的道路，逃離自己的現(xiàn)實生活，逃離與自己沒什么感情的妻子，以至于后來毛福梅遭遇日軍轟炸身亡，xxx依然可以與日本人狼狽茍且!不幸的婚姻，不幸的家庭，更易讓從小就走在社會邊緣的人走向孤僻，走向極端，他能讓人在某些特殊時刻忍人所不能忍，為人所不能為，而一旦自己發(fā)跡了，有了機會便會想方設法置仇敵于死地。這就是一個變態(tài)的心理，在遭受不斷的創(chuàng)傷后的變態(tài)!
1921年前,戴季陶作為蔣的最好的朋友,其實很看不起蔣。1920年3月，戴季陶醉酒，「以狗牛亂罵」，xxx一時激動，閃過與戴拚命的念頭，但他旋即冷靜下來，檢討自己，「彼平時以我為惡劣，輕侮我之心理，于此可以推知」，「我豈可不痛自警惕乎」!1921年9月6日，xxx「隨友涉足花叢」，遇見舊時相識，遭到冷眼，自感無趣，在日記中提醒自己交朋友要謹慎，否則就會被引入歧途，重蹈覆轍。從這里我們就可以看出蔣逐漸走向影忍，逐漸變得成熟的過程。
正是這樣一種性格，也在很大程度上決定了xxx的失敗，他還是一個很重視內(nèi)心的人，自我反省讓他更加要去忍受如潮水般襲來的家庭，工作上的創(chuàng)痛。他比起劉邦他少了廣開言路，少了信任，比其曹操他少了求賢若渴的情懷，少了眾多的謀士，少了獨立自主。注定他會失敗，他無法正視自己，無法從殘暴，孤僻，專橫，狹隘，多疑，極端的性格中走出，因為遭受太多的創(chuàng)傷，出生與家庭給了他沉重的包袱，如果不是xxx的鼎力相助，那他更無法面對。所以一個人的成功在很大程度上是與性格有著極大關(guān)系，與生活的背景有著極大的關(guān)系!想成就一番偉業(yè)，首先要完善個人性格，努力改變自己成長的環(huán)境，讓自己融入到良好的環(huán)境氛圍中去。這也算是我學習中國近代史人物分析專題這門課的心得體會吧!
吳晗：《論歷史人物評價》，1962年3月23日《xxx》，
簡修煒：《關(guān)于歷史人物評價的幾個理論問題》，《史學月刊》1987年第3期。
近代歷史人物的論文篇三
你一定看過我國古代四大名著之一的《三國演義》吧！這本書里面有許多性格鮮明的人物，有智勇雙全的關(guān)羽，又力大如牛的張飛，有武功高強的趙子龍，有老當益壯的黃忠……但我最喜歡的還是神機妙算的諸葛亮。
諸葛亮身穿白衣，手持羽扇，有股神仙的氣概。他一生有許多輝煌的事跡。就拿他跟魯肅借船，向曹操草船借箭這個例子來說吧。一次，周瑜和諸葛亮商議公事，周瑜想為難他，讓他在三天內(nèi)造出十萬之箭，他卻滿口答應，還立了軍令狀。其實這時諸葛亮已經(jīng)預料到第三天江上會有霧。第二天，諸葛亮借了船，并安排了船上插一千個草人，掛上青布幔子。第三天時，諸葛亮請魯肅過來，開船向曹操水寨進發(fā)，擂起鼓來，魯肅頓時嚇了一跳，覺得有兵來襲。霧很濃，連對面都看不清，曹操聽了鼓聲，以為有敵人埋伏，便調(diào)來二萬弓箭手朝江中放箭，箭大多數(shù)都射在了草人身上，等船的一邊都射滿了，諸葛亮又命令把船調(diào)過來繼續(xù)受箭，直到稻草人身上全射滿箭。
等霧快散了，諸葛亮又叫船上的軍士高喊“謝曹丞相借箭！”曹操這才恍然大悟，急忙派兵追擊，還沒出寨，諸葛亮的船早已乘風遠去了。曹操只能眼巴巴地望著諸葛亮載箭跑了。魯肅把這件事告訴了周瑜，他也只得承認自己不如諸葛亮，暫時打消了殺諸葛亮的念頭。
“智取漢中”、“火燒赤壁”、“空城計”等許多戰(zhàn)役，都說明諸葛亮神機妙算，足智多謀，因此我十分敬佩諸葛亮，他是我最喜歡的名著人物。
近代歷史人物的論文篇四
讓我們沿著時光的河床，逆流而上，回首幾千幾百年前，無數(shù)的歷史化合物，有“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝的孟子，有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”傲岸不羈的李白，有“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”剛強不屈的于謙；有“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的奉獻精神的龔自珍，有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”浩然正氣的文天祥，有“感時花濺淚，恨別鳥驚心”無奈與悲傷的杜甫。但我最敬佩的一個人就是李白。
李白，是我國唐代的大詩人，他的大部分詩歌反映了祖國的自然景色，表達了他對祖國河山的熱愛和對自由的追求，對當時政治腐敗販尖銳批判，他自幼就非常的努力讀書，也非常的刻苦。
有一個流傳很廣的傳說，是講李白小時候的事，他曾經(jīng)在昌隆縣的象耳山中讀書，有一天，讀書遇到了難處時，屋外傳來了一陣歡笑聲，李白走到窗前一看，原來是小伙伴在游戲，他立刻丟下書，奔了出去。
春天里，野花滿山，。蜂飛蝶舞，李白一邊采野花，一邊撲蝴蝶，來到一條小溪旁，看見一位滿頭白發(fā)的老奶奶正在溪邊的石頭上磨一根鐵棒，他走上前去，好奇地問：“你磨這個做什么呀？”
老奶奶頭也不抬地回答說：“做針吶?！?/p>
“做針？這么粗的鐵棒怎么能磨成針呢？”李白驚訝地問?！昂⒆?，這鐵棒雖然粗，可我今天磨，明天磨，一直磨下去，總有一天能磨成針的?！崩夏棠陶f完，又埋頭磨起來。
李白摸了摸腦袋想，老奶奶說的對??！只要功夫深，鐵棒磨成針，讀書不也是這樣嗎？不下功夫，怎么能學到豐富的知識呢？于是，他立刻跑回家去，讀起書來。
沒有你被貶的經(jīng)歷，就不會有這么多的膾炙人口的佳作，就不會有流傳千古的美文，在被貶之后，你沒有就此倒下，而是堅強地挺了過來，很佩服你的毅力。
李白，我仰望你，仰望你的才華橫溢，仰望你的浩然正氣，仰望你的超凡脫俗，仰望你。
近代歷史人物的論文篇五
他生于西漢，是我國著名的史學家、文學家；他不因入獄而絕望，寫完了一部流芳千古的史書-----《史記》。他就是我最敬佩的人------司馬遷。
回首歷史，無數(shù)的偉人放棄了榮華富貴，毅然決然的為了公平、為了正義而戰(zhàn)，他們令現(xiàn)代人汗顏。司馬遷正是其中具有代表性的一位，他不畏皇權(quán)，寫出了上至軒轅下至漢武的風風雨雨、改朝換代，甚至勇敢地指出了當今皇上的不足。他就像天平一樣公平、公正，真實、坦誠，是他一輩子遵守的信條。
司馬遷是西漢的太史。為了完成父親的遺命，他不畏艱苦，在含冤入獄時不放棄、堅持編寫《史記》。經(jīng)過六年的囚禁生活，終于完成了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的巨著——《史記》。他的忍辱負重、堅持不懈與對學習和知識的熱愛深深的打動了我，使我的內(nèi)心受到了極大的震撼：在那冰冷而又讓人絕望的無數(shù)個日日夜夜，已年近老年的司馬遷究竟靠著什么熬了過去？那是一種怎樣的執(zhí)著??！
閉了眼，我仿佛回到了司馬遷那段昏暗的歷程：一個冷清、幽深的閃房，墻上的窗戶里斜射幾絲慘淡的光，身穿破衣的司馬遷孤獨的躺在草床上。瘦弱的身子因寒冷而微微發(fā)抖，那雙眼中閃著堅持的光彩，顫抖著說：“寧愿被屈辱，也絕不會放棄父親的遺愿!”父親臨終前的一番話，就像一簇火焰，給了司馬遷生的希望。于是，我們看到，一個偉岸的身軀終于在一片燭光搖曳的暗室之中毅然崛起！一部偉大的著作——《史記》，正在司馬遷的筆下漸漸成形，散發(fā)出耀眼的萬丈光芒！
他都是弱小的，但他也是強大的，因為，他用命運和執(zhí)著在向我們昭示著另外一個鐵一般的真理——我們的身軀可以被摧毀，但我們的信念不可摧毀！司馬遷，他值得我們永遠敬佩！
近代歷史人物的論文篇六
1947年，年僅19歲的湖南伢子朱镕基以優(yōu)異的成績考入清華大學，就讀于電機系電機制造專業(yè)。在當時報考清華大學的眾多湖南籍學生中，他的考分最高，平均成績在80分以上，一進校就拿到了獎學金。
因為喜愛文科，英語又好，朱镕基剛進清華時“老想著轉(zhuǎn)系”，不過沒轉(zhuǎn)成，這也促使他下決心在工科埋頭鉆研起來。朱镕基的同窗好友、著名法學家郭道暉回憶說，朱镕基學習很用功。當時，電機系的功課在全校是最難的，他卻應付自如，是班上的“業(yè)務尖子”之一，當過“課代表”。他待人誠摯，在同學中很有威信。朱镕基非常熱愛文學。因為寫得一手好文章，還常開玩笑說，自己做官是“誤入歧途”。
在清華園里，朱镕基結(jié)識了一群大師級的教授，每次回想起當年的情景，都感覺值得回味?！爸?自清)先生為人廉潔、謙虛。他講話的樣子，音容宛然?！薄拔覀兒芟矚g去張奚若先生家里，坐在地上，聽他縱論天下，大罵國民黨?！睂W習之余，朱镕基癡迷唱戲，曾在清華京劇隊當過票友。
1948年4月，由于南京國民政府發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，物價飛漲，民生凋敝，北平各校掀起了“反饑餓、反迫害”的“四月學運”風暴，清華等校的師生員工舉行了連續(xù)半個月的罷課。為保護校園安全，清華的學生們成立了“護校糾察隊”，朱镕基是隊員之一，和同學們一起夜間輪流值班，拿著棍棒守護校園。
1948年秋，清華大學的十來位湖南籍同學自愿組成了一個“過共產(chǎn)主義生活”的小集體——“明齋117室生活小組”。朱镕基積極參與，并很快成為組織的骨干之一。小組生活的內(nèi)容是組織讀書會，學習從解放區(qū)傳來的文件和馬克思主義理論，還辦了一份油印報《曉露》，還油印毛澤東的《目前形勢和我們的任務》《新民主主義論》等書，供全校同學學習，在讀者中聲名大噪。
1950年10月，抗美援朝戰(zhàn)爭打響。據(jù)當時的電機系黨支部書記李叔平回憶，朱镕基是支部里第一個自愿報名參軍的人。他作為班長，代表本班同學在全校大會上作了慷慨激昂的發(fā)言。后來，黨組織考慮到工作需要，沒有批準他參軍，并于1951年1月推薦朱镕基擔任學生會主席。
當時正值抗美援朝期間，朱镕基不但要指揮、開動龐大的“學生會機器”，還要隨時在大禮堂召開全體學生大會，發(fā)表演講，動員和組織同學積極參加活動。他組織全校同學參加“五一”大游行，聲援浴血奮戰(zhàn)的志愿軍將士;動員同學踴躍參加捐獻運動;還同清華大學的校委會與青年團聯(lián)合制定了《全校愛國公約》等。后來，朱镕基任上海市長、市委書記時，有人夸他組織能力強、口才好，他說：“這是在清華當學生會主席時鍛煉出來的?！?/p>
1951年，朱镕基以優(yōu)異的成績畢業(yè)。他一直十分珍惜在清華的同窗情誼，他所在的51屆電機系，確實也是英才輩出，光院士就有4位。朱镕基曾在多個場合提到這個集體的優(yōu)秀，并深深為之自豪。
近代歷史人物的論文篇七
1.林則徐虎門銷煙(聯(lián)系鄉(xiāng)土歷史)。
1839年6月，林則徐在廣州虎門海灘當眾銷毀收繳的全部鴉片。
2.鴉片戰(zhàn)爭開始的時間、結(jié)果。
1840年6月，英國艦隊侵入中國廣東海面，鴉片戰(zhàn)爭正式爆發(fā)。
1842年8月，英國用武力強迫清政府簽訂了中英《南京條約》。
3.英法聯(lián)軍火燒圓明園。
識圖：“焚燒后的圓明園”。1860年，英法侵略者闖入北京西郊著名的皇家園林——圓明園，瘋狂劫掠園中珍寶。洗劫過后，侵略者又放火燒園。這是人類文明史上的一次浩劫。)。
4.俄國通過不平等條約割占中國北方大片領土的侵略史實。
第二次鴉片戰(zhàn)爭前后，俄國采取先武力強占中國領土，然后強迫清政府簽訂條約的卑劣手段，割占中國東北和西北領土150多萬平方千米。
5.左宗棠收復新疆的基本史實(結(jié)合鄉(xiāng)土歷史)。
左宗棠收復新疆。根據(jù)左宗棠的建議，清政府于1884年在新疆設立行省。
6.甲午中日戰(zhàn)爭中鄧世昌的主要事跡。
在甲午中日戰(zhàn)爭的黃海海戰(zhàn)中，致遠艦管帶鄧世昌為保護旗艦，壯烈犧牲。
7.八國聯(lián)軍侵華的史實。
19，俄、英、美、日、德、法、意、奧八個國家的侵略軍，由英國海軍中將西摩爾率領，向北京進犯。于1900年8月中旬攻入北京，到處燒殺搶掠，無惡不作，對中國人民犯下了滔天罪行。199月，清政府全權(quán)大臣李鴻章與俄、英、美等國簽訂了喪權(quán)辱國的《辛丑條約》。
8.簡述中英《南京條約》的主要內(nèi)容，認識鴉片戰(zhàn)爭對中國近代社會的影響。
條約主要內(nèi)容：開放廣州、廈門、福州、寧波、上海為通商口岸;中國賠款2100萬銀元;割讓香港島給英國;英國商人進出口貨物繳納的稅款，中國須同英國商定。
影響：《南京條約》是中國近代第一個不平等條約。中國的國家主權(quán)和領土完整遭到破壞，喪失了獨立自主的地位。古老的中國開始被卷進世界資本主義的漩渦。
9.簡述《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容，說明《馬關(guān)條約》與中華民族危機加劇的關(guān)系。
條約主要內(nèi)容：清政府割遼東半島、臺灣、澎湖列島給日本;賠償日本軍費白銀2億兩;開放沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸;允許日本在通商口岸開設工廠等。
影響：《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》以來最嚴重的不平等條約，它大大加深了中國的民族危機。
10.結(jié)合《辛丑條約》的主要內(nèi)容，分析《辛丑條約》對中華民族危機全面加深的影響。
條約規(guī)定：(1)清政府向各國賠償白銀4.5億兩，以海關(guān)等稅收作擔保，分39年還清，本息共計9.8億兩;(2)劃定北京東交民巷為使館界，允許各國駐兵保護，不準中國人在界內(nèi)居住;(3)清政府保證嚴禁人民參加反帝活動;(4)清政府拆毀天津大沽到北京沿線設防的炮臺，允許列強各國派兵駐扎北京到山海關(guān)鐵路沿線要地。
影響：通過《辛丑條約》，西方列強進一步控制了中國，清政府完全成為西方列強統(tǒng)治中國的工具，變成了“洋人的朝廷”。
近代化的起步。
(1)洋務運動的代表人物：洋務派在中央以恭親王奕讠斤為代表，在地方以曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞為代表。
(2)口號和創(chuàng)辦的主要企業(yè)：洋務運動前期以“自強”為口號，創(chuàng)辦一批近代軍事工業(yè)。有李鴻章創(chuàng)辦的江南制造總局，左宗棠在福州創(chuàng)辦的福州船政局等。后期以“求富”為口號，創(chuàng)辦民用工業(yè)，如湖北織布官局、漢陽鐵廠、李鴻章創(chuàng)辦的輪船招商局等。
(3)在中國近代化進程中的地位和作用：洋務運動沒有使中國富強起來，但它引進了西方先進的科學技術(shù)，使中國出現(xiàn)了第一批近代工業(yè)企業(yè)，在客觀上促進了中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國的近代化開辟了道路。
(4)船政學堂的內(nèi)容要結(jié)合鄉(xiāng)土歷史。
2.知道“百日維新”的主要內(nèi)容，認識戊戌變法對中國近代社會的影響。
北：在社會上起了思想啟蒙作用。
1895年春，清政府簽訂《馬關(guān)條約》的消息傳來，康有為、梁啟超等聯(lián)合應試舉人，上書光緒帝，反對議和，請求變法，史稱“公車上書”，維新變法運動就此拉開了序幕。
186月，光緒帝頒布“明定國是”詔書，宣布變法。這一年是農(nóng)歷戊戌年，又稱“戊戌變法”。3.武昌起義。
1910月10日晚，武昌新軍中的革命黨人和士兵打響起義的第一槍。占領武昌城，取得首義勝利。
此后，僅一個多月時間，全國就有十幾個省宣布脫離清政府獨立。形成了席卷全國的革命浪潮。
4.孫中山的主要革命活動。
孫中山在日本東京成立中國同盟會，這是第一個全國規(guī)模的資產(chǎn)階級革命政黨。三民主義成為孫中山領導辛亥革命的旗幟。
1911年選舉孫中山為中華民國臨時大總統(tǒng)。191月1日，孫中山在南京宣誓就職，宣告中華民國臨時政府成立。南京臨時政府期間，孫中山發(fā)布了一系列政治、經(jīng)濟和社會改革的法令，頒布了具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的《中華民國臨時約法》。
5.辛亥革命的歷史意義。
辛亥革命勝利意義：清朝的統(tǒng)治在辛亥革命的浪潮中崩潰，中國兩千多年的封建帝制終于結(jié)束。民主共和國的觀念日益深入人心。
在陳獨秀的率先倡導下，李大釗、胡適、魯迅等一批知識分子，以《新青年》雜志和北京大學為主要陣地，高舉“民主”和“科學”兩面大旗，發(fā)起新文化運動。
新文化運動激發(fā)了廣大青年追求新思想的熱情，促使人們沖破封建思想的羅網(wǎng)，探索救國救民的新出路，在近代中國掀起了一場思想解放的風暴。
新民主主義革命的興起。
1.五四愛國運動的基本史實;五四精神。
19初，法、英、美等國召開巴黎和會……會議竟決定將德國在中國山東侵占的一切權(quán)益轉(zhuǎn)給日本。消息傳來，舉國震驚，五四愛國運動爆發(fā)。
5月4日，北京十余所高校的3000多名學生到天安門廣場和東交民巷外國使館區(qū)舉行集會、游行等抗議活動?！巴鉅巼鴻?quán)，內(nèi)懲國賊”等口號聲響徹云霄。6月5日，上海工人舉行罷工，聲援學生運動。反帝愛國運動的重心由北京轉(zhuǎn)移到上海，斗爭的主力逐漸由學生轉(zhuǎn)向工人。北洋政府被迫罷免曹汝霖、章宗祥、陸宗輿三人的職務，中國代表拒絕在巴黎和約上簽字。
五四愛國運動是中國近代史上具有劃時代意義的事件，它標志著中國新民主主義革命的開始。
2.中共“一大”召開的史實。
197月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開。這次大會正式宣告了中國共產(chǎn)黨的誕生。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面目就煥然一新!
3.南昌起義。
1927年8月1日，周恩來、賀龍、葉挺、朱德等率領兩萬多人在南昌舉行起義，打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍。
南昌起義成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建人民軍隊，獨立領導武裝斗爭的開始。
4.中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建工農(nóng)紅軍和農(nóng)村革命根據(jù)地的意義。
創(chuàng)建了中國革命史上第一個農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地，井岡山革命根據(jù)地的開辟是中國共產(chǎn)黨探索農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這一正確革命道路的開始。
5.紅軍長征;長征精神。
結(jié)合地圖、詩歌了解長征，知道遵義會議、飛奪瀘定橋、甘肅會師，可根據(jù)自己體會，認識長征精神。
長征精神是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的集中體現(xiàn)。
1934年10月，紅軍被迫撤出中央革命根據(jù)地，進行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。1935年1月，紅軍占領遵義。中共中央在這里召開政治局擴大會議，遵義會議成為中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。遵義會議以后，紅軍四渡赤水河，巧渡金沙江，飛奪瀘定橋，翻越雪山穿過草地。1935年10月，中共中央和中央紅軍到達吳起鎮(zhèn)。1936年10月紅軍二、四方面軍，與紅一方面軍在甘肅會寧地區(qū)會師。紅軍三大主力會師，宣告二萬五千里長征勝利結(jié)束。
意義：紅軍長征的勝利，是中國革命轉(zhuǎn)危為安的關(guān)鍵，表明中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍是一支不可戰(zhàn)勝的力量。
長征精神是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的集中體現(xiàn)。
中華民族的抗日戰(zhàn)爭。
1.九一八事變后，中國開始了局部抗戰(zhàn)。
共同點：1931年，九一八事變后中國開始了局部抗戰(zhàn)。
2.七七事變的史實，中國全民族抗戰(zhàn)從此開始。
3.侵華日軍南京大屠殺。
1937年12月，日軍攻陷南京。
在占領南京后的六周內(nèi)，屠殺手無寸鐵的南京居民和放下武器的中國士兵達30萬人以上。南京大屠殺是日本侵略者對中華民族犯下的嚴重罪行之一。
1937年7月7日，日本侵略軍在北平西南的盧溝橋向中國駐軍發(fā)動突然進攻。中國軍隊奮起抵抗，全國性的抗日戰(zhàn)爭從此爆發(fā)。這就是“盧溝橋事變”，又稱“七七事變”。
4.中國軍隊血戰(zhàn)臺兒莊和百團大戰(zhàn)的史實。
1938年春，在李宗仁指揮下，中國軍隊在臺兒莊大敗日軍，消滅日軍一萬多人，臺兒莊戰(zhàn)役是抗戰(zhàn)以來中國軍隊取得的重大勝利。
1940年，在彭德懷等指揮下，百團大戰(zhàn)給敵人以沉重打擊。百團大戰(zhàn)是抗戰(zhàn)期間中國軍隊主動出擊日軍的一次最大規(guī)模的戰(zhàn)役。
5.日本無條件投降的時間。
1945年8月15日，日本被迫宣布無條件投降。
6.西安事變的史實;事變和平解決的歷史作用。
1936年12月12日，張學良，楊虎城在西安實行“兵諫”，扣押蔣介石，并向全國發(fā)表通電，提出停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日的主張。這就是震驚中外的“西安事變”。經(jīng)過中國共產(chǎn)黨和各方面的努力，西安事變得到和平解決。
西安事變的和平解決，成為時局轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。它標志著國共兩黨第二次合作的初步形成，預示了團結(jié)抗日新局面的到來。
人民解放戰(zhàn)爭的勝利。
1.重慶談判的史實。
抗日戰(zhàn)爭勝利后，蔣介石發(fā)動--內(nèi)戰(zhàn)的方針已經(jīng)確定。
為了盡一切可能爭取國內(nèi)和平，戳穿蔣介石假和平真內(nèi)戰(zhàn)的陰謀，1945年8月，同國民黨進行談判。10月10日，國民黨被迫同中國共產(chǎn)黨正式簽署國共雙方代表《會談紀要》，也就是著名的《雙十協(xié)定》。
2.劉鄧大軍挺進大別山。
1947年6月，率領晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力開始了千里躍進大別山的壯舉，揭開了人民解放軍全國性戰(zhàn)略進攻的序幕。
3.遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役和渡江戰(zhàn)役。
遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役是人民解放戰(zhàn)爭中最激動人心的戰(zhàn)略大決戰(zhàn)。
遼沈戰(zhàn)役后，解放東北全境。人民解放軍對國民黨軍第一次取得了數(shù)量上的優(yōu)勢。
淮海戰(zhàn)役的勝利，使長江中下游以北的廣大地區(qū)獲得解放，我解放軍渡江作戰(zhàn)奠定了基礎。
平津戰(zhàn)役基本上解放了華北全境。1949年4月解放軍分三路強渡長江。23日，解放軍占領南京，宣告了延續(xù)22年的國民黨政權(quán)的覆滅。
經(jīng)濟和社會生活。
1.張謇興辦的實業(yè)。
狀元實業(yè)家張謇抱著實業(yè)救國的志向，回家鄉(xiāng)創(chuàng)辦大生紗廠。他興辦實業(yè)的歷程，成為中華民族工業(yè)曲折發(fā)展的一個縮影。
2.民國以來剪發(fā)辮、易服飾、改稱呼等社會習俗方面的變化。
剪去辮子做中華民國新國民。
革除“大人”“老爺”等前清官場的稱呼，規(guī)定民國政府的職員相互之間一律改稱職務。同時規(guī)定，民間普通稱呼改為“先生”或“君”。清末民初西服成為男士在正式場合首選的服裝。中山裝是這一時期最具特色的服裝。
科學技術(shù)與思想文化。
1.詹天佑、侯德榜的成就。
詹天佑擔任京張鐵路總工程師，這是中國人自行設計和修筑的第一條鐵路干線。
侯德榜發(fā)明聯(lián)合制堿法，為抗戰(zhàn)時期的民族工業(yè)作做出了貢獻，他發(fā)明的制堿工藝被化工界命名為“侯氏制堿法”，從此中國的制堿化學工業(yè)躍居世界前列。
2.魏源、嚴復等的主要思想。
鴉片戰(zhàn)爭后，一些愛國知識分子受到清朝戰(zhàn)敗求和的刺激，開始睜眼看世界，尋求革新救國的方法。魏源是其中的杰出代表。
魏源編著的《海國圖志》，提出了“師夷長技以制夷”的主張。
“夷之長技有三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法?！薄逗鴪D志》。
嚴復譯述《天演論》，認為中國只有實行變法維新，才能“自強保種”。嚴復以西學理論鼓吹變法，他是中國近代的啟蒙思想家。
3.京師大學堂的開辦和近代新式教育發(fā)端的主要史實。
維新變法期間，設立京師大學堂。這是中國近代第一所國家建立的最高學府，也是百日維新留下的唯一成果。它的開辦，對中國近代教育產(chǎn)生了深遠的影響。
4.科舉制度的廢除。
19，清政府宣布廢止科舉考試。
5.魯迅、聶耳、冼星海的主要成就。
魯迅是中國近代偉大的文學家，發(fā)表短篇小說《狂人日記》。
人民音樂家聶耳代表作品是《義勇軍進行曲》。
冼星海音樂作品《黃河大合唱》。
近代歷史人物的論文篇八
年，被稱為“方便面之父”的安藤百福因急性心肌梗塞去世，享年97歲。從1958年第一份方便面問世，到如今全世界每年要消費近900億份方便面，安藤百福創(chuàng)造了一個傳奇。
安藤百福1910年出生在中國臺灣嘉義，原名吳百富。23歲到日本大阪經(jīng)營針織品批發(fā)生意，后又經(jīng)營過貿(mào)易、機械制造、百貨公司、制鹽、信用社等各種行業(yè)。
田市的私宅，一切都要從零開始。
當時，日本經(jīng)濟處于開始騰飛的最初階段，人們生活節(jié)奏明顯加快，對速食產(chǎn)品需求量很大，安藤決定研制快速沖泡后食用的拉面，以搶占商機。于是，他在家里專門搭出一間小屋，開始埋頭研制方便面。
安藤百福設想的方便面，是一種只要加入熱水立刻就能食用的速食面，食用起來非常簡便。他定了五個目標：第一，味道不僅好吃而且吃不厭;第二，可以成為家庭廚房常備品且具有很高的保存性;第三，簡便，不需要烹飪;第四，價格便宜;第五，由于是食物，必須安全、衛(wèi)生。
但是，對于從事面類這一行,他完全是一個外行。而且面條的原料配合非常微妙，里面有很大的學問，在研制的過程中，他把所有能想到的東西全部試了一遍，但效果都不好。方便面的關(guān)鍵，首先是面條必須能長久保存，不易變質(zhì);其次，沖泡時又能快速恢復面條的彈性和口感。在經(jīng)歷多次失敗后，安藤從妻子炸“天婦羅”(日本傳統(tǒng)油炸食品，用蔬菜、蝦等裹上面粉下油鍋炸成)中得到啟發(fā)，發(fā)明了“瞬間熱油干燥法”。具體做法是先將面條浸在湯汁中使之著味，然后將著了味的面條放進油鍋中油炸，從而使面條中的水分快速揮發(fā)，這樣就解決了面條的保存問題。至于烹調(diào)就簡單了，因為面條在油炸過程中會出現(xiàn)一些細孔，用開水一泡，水分能迅速滲入面條里面，從而使面條恢復了彈性，即可食用。
繼而，安藤對調(diào)味料做了反復調(diào)配。當時，他家后院的研究小屋旁養(yǎng)著雞，經(jīng)常用來殺了上餐桌。有一天,他的岳母將用雞骨頭熬的雞湯放在拉面里，兒子居然吃得很香。安藤受到啟發(fā)，決定方便面也用雞湯做調(diào)料。
出人意料的是，在市場宣傳、免費品嘗等攻勢下，方便面很快在日本列島掀起熱潮。不斷地有好奇者打來電話問：“聽說你們那里有加熱水就能吃的魔術(shù)拉面?”
安藤百福開始了自己今后一輩子的事業(yè)，時年他48歲。當年年底，安藤創(chuàng)立日清食品株式會社。
方便面很快成為時代的寵兒，效仿者不斷出現(xiàn)。1959年，方便面消費量為7000萬份，到1961年，消費量已急增至1億5000萬份，生產(chǎn)廠商超過100家。為規(guī)范方便面制作銷售市場，安藤于1961年注冊了“雞肉拉面”商標，并在第二年取得了“方便面制作法”專利。在日本市場占據(jù)絕對地位后，安藤開始考慮把方便面推向世界。1966年，安藤在美國考察時意識到，歐美飲食中沒有碗、筷等東方人普遍使用的餐具。為適應歐美市場，安藤又發(fā)明了“杯面”和“碗面”。1971年9月，世界首份“杯面”上市。
1981年，安藤將日清總裁一職交給自己的長子，自己擔任董事長。兩年后，兩人在公司決策方面發(fā)生分歧，安藤再度出山擔任總裁。直到年，他才將總裁的職位交給自己的二兒子。年9月，安藤在95歲生日當天正式辭去日清董事長一職。
即使在年過九旬后，安藤百福仍不肯閑下來。他說，方便面就是自己的命，“每天都要吃，琢磨新點子”。據(jù)說，即使到了晚年，安藤對日清公司推出的新產(chǎn)品都要親自品嘗鑒定一番。在被問到長壽秘訣時，安藤說，每周打一次高爾夫，每天吃一碗雞肉方便面。他還利用自己的長壽，不遺余力地為方便面辯護。
在韓國首爾參加世界拉面協(xié)會大會時，身為會長的安藤在新聞發(fā)布會上開口就先贊美方便面：“方便面有害健康的說法很多啊，可是你看我活得好好的，這足以證明方便面是好東西?！卑蔡僭跁系靡獾卣f。
近代歷史人物的論文篇九
1.引用有關(guān)政策、方針性內(nèi)容務必正確無誤，不得泄漏國家機密。
2.一律使用a4紙打印，雙面使用。
3.編排格式。
摘要：四號宋體，居中;內(nèi)容為小4號宋體。
目錄:四號宋體,居中;內(nèi)容為五號宋體，右對齊。
一級標題：3號黑體，居中。
二級標題：小4號黑體，左對齊。
三級標題：小4號楷體，左對齊。
正文：小4號宋體(字數(shù)要求：文科類不少于6000字,理工類不少于4000字)。
表題、圖題：小5號黑體，居中。
參考文獻：小5號楷體，左對齊。
版芯：39行40字。
4.封面采用a4白色紙，格式見附件。
5.使用普通語體文寫作，要文句通順，體例統(tǒng)一，無語法錯誤，簡化字應符合規(guī)范，正確使用標點符號，符號的上下角標和數(shù)碼要寫清楚且位置準確。
7.使用外文縮寫代替一名詞術(shù)語時，首次出現(xiàn)的，應用括號注明其含義，如cpu(centralprocessingunit，中央處理器)。
8.國內(nèi)工廠、機關(guān)、單位名稱等應使用全名。
9.公式應另起一行并居中書寫，一行寫不完的長公式，最好在等號處或在運算符號處轉(zhuǎn)行。公式編號用圓括號括起，示于公式行末右端。公式編序可以全文統(tǒng)一依前后次序編排，也可分章編排，但二者不能混用。文中公式、表格、圖的編排方式應統(tǒng)一。
10.文中引用某一公式時，應寫成由公式(10)可知。
1.學術(shù)論文格式。
2.學術(shù)性論文格式。
3.標準學術(shù)論文格式。
4.大學學術(shù)論文格式。
5.學術(shù)論文格式標準。
6.關(guān)于學術(shù)類標準論文格式指導。
7.學術(shù)論文格式模板參考。
8.學術(shù)論文格式和撰寫規(guī)范。
9.學術(shù)論文格式規(guī)范模板。
10.標準學術(shù)論文格式模板參考。
近代歷史人物的論文篇十
證明和反駁等邏輯思維手段，進行分析、闡明自然科學的原理、定律和科學技術(shù)研。
究中的。
各種問題及成果的文章，都屬于學術(shù)論文的范疇。
學術(shù)論文是一種具創(chuàng)新性的科學研究成果的記錄，是進行成果推廣和交流的手段。
也
是考核科技人員業(yè)務能力和學術(shù)水平的重要指標。它是人類知識寶庫的基本單元，
或為人。
類精神財富的一部份，并能為科學界有效地利用，對經(jīng)濟建設和社會進步起推動作。
用。
(一)、學術(shù)性。
學術(shù)性或稱為理論性。學術(shù)論文可以取材于某一具體產(chǎn)品，或某一抽象的理論，
或某。
一具體實驗，將其研究過程的資料或發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過加工、提煉與濃縮的程序，提升為。
理論性。
的敘述。故學術(shù)論文側(cè)重理論的辨證，這些理論和技術(shù)成果，且都必須在實踐中經(jīng)。
過反復。
探索、研究而成，實踐即是學術(shù)論文的源泉。而學術(shù)論文如果缺乏學術(shù)性，也就失。
去了它。
的基本特性。
(二)創(chuàng)造性。
創(chuàng)造性是衡量學術(shù)論文價值的根本標準。創(chuàng)造性大，論文價值高;反之，論文價值。
就低。
這里所謂的創(chuàng)造性是指論文中闡述世人尚未談過的新理論、新方法、新技術(shù)或創(chuàng)。
造性的。
模仿。一篇沒有創(chuàng)見的文章，可能具有一定的社會經(jīng)濟價值，但它對科學技術(shù)發(fā)展。
不起作。
用，也無法提供科技領域新的內(nèi)容。有些科技成果填補了國內(nèi)空白，但國外已有，
嚴格言。
之應無創(chuàng)造性。
學術(shù)論文是記錄創(chuàng)造性成果的知識載體，是傳遞新生的科學信息。有些成果不宜。
作科。
學論文，但可以作科技報告發(fā)表。
(三)科學性。
『科學性』這個詞在論文中有多重含義：
(1)內(nèi)容的客觀性：論文內(nèi)容必須是客觀存在的事實，即要求科學內(nèi)容真實、成熟、
可行，
而且可重復性。
(2)表達的全面性：論文的科學內(nèi)容，須用語言、文字或圖片等方式表達，并且力求。
文字簡。
潔、明確及全面性。
(3)結(jié)構(gòu)的邏輯性：文章結(jié)構(gòu)所顯現(xiàn)的科學內(nèi)容必須符合邏輯推理、論證反駁等思維。
規(guī)律，
其邏輯性強。
(4)格式的標準化：論文寫作格式已逐漸趨標準化，必須嚴格遵守其法則。
(四)可讀性。
論文中之文字應力求平易通順，切忌生澀難懂，否則大大削弱文章的社會效果。
學術(shù)論文包括學位論文。學位論文是學位申請者為申請學位而提出的論文。這種。
論文。
是考核申請者能否授予學位的重要依據(jù)，可分為學士論文、碩士論文及博士論文等。
三種，
其水平由淺而深。學士要求達到具有從事科學研究或擔負專業(yè)技術(shù)工作的初步能力。
；碩士。
要求達到具有獨立從事科學研究工作的初步能力；博士則要求達到具有獨立從事科。
學研究。
工作的能力和在科學或?qū)ｉT技術(shù)上做出創(chuàng)造性的成果。由字數(shù)來看，學士論文約一。
萬字，
碩士論文約五萬字，博士論文則在五萬字以上，有時多達十至廿萬字。茲分述如下。
大學本科畢業(yè)生運用在校期間學得的基礎理論和專業(yè)知識，進行分析、解決某一。
不太。
復雜的科研課題所寫的畢業(yè)論文，順利通過簽辨者，均可授予學士學位。其條件如。
下：
1.能夠較好地掌握本門學科的基礎理論、專門知識和基本技能。
2.具有從事科學研究工作或擔負專門技術(shù)工作的初步能力。
(二)碩士論文。
碩士所提之碩士論文應為指導教授指導下，由研究生本人獨立完成者，其論文須。
有自。
己的新見解，并在過程中有一定的工作量。一般用于論文工作的時間約一年左右。
其基本。
要求如下：
1.在本門學科上掌握堅實的基礎理論和系統(tǒng)的專門知識。
2.具有從事科學研究工作或獨立擔負專門技術(shù)工作能力。
博士論文對本學科的發(fā)展有重要的推動作用，對本學科水平提高有重要的突破。
其基。
本要求如下：
1.在本門學科上掌握堅實寬廣的基礎理論和系統(tǒng)深入的專門知識，
2.具有獨立從事科學研究工作的能力，
3.在學科或?qū)ｉT技術(shù)上做出創(chuàng)造性的成果。
學術(shù)論文是論述創(chuàng)新性研究工作成果的書面文件，是某些實驗性、或理論性、或。
觀測。
性的新知識的科學記錄，或是某種已知原理應用于實際中取得新進展的科學總結(jié)。
學術(shù)論文的內(nèi)容應該有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所進步，而不是簡單重。
復、
純屬模仿或全盤抄襲前人的成果。學術(shù)論文應具有新的信息。
學術(shù)論文通常在學術(shù)會議上宣讀、交流、或在學術(shù)報刊上發(fā)表等。它反映學科最。
新的。
前瞻科學技術(shù)水準及其發(fā)展動向，體現(xiàn)了科技工作者擁有的成果。
為進一步探討學術(shù)論文寫作特點和規(guī)律，應從內(nèi)容性質(zhì)和結(jié)構(gòu)形式的差別方面將。
學術(shù)。
論文分為理論型、實驗型、描述型和設計型等四大類。
理論型論文的重點在于理論證明和分析。依研究對象可分兩種：一種以抽象的理。
論問。
題為研究對象，其研究方法重于理論推導和運算；另一種則以客觀事物和現(xiàn)象的觀。
測數(shù)據(jù)。
以及有關(guān)的文獻數(shù)據(jù)為對象，其研究方法是對有關(guān)數(shù)據(jù)進行分析、綜合、概括及抽。
象化，
并通過歸納、演繹、模擬等過程，提出某種新的理論和見解。一般說來，理論型論。
文正文。
結(jié)構(gòu)型式靈活，沒有固定格式，可將研究的對象或結(jié)果劃分為若干有聯(lián)系的層面，
按一定。
邏輯逐層進行論述。
實驗型論文的重點在于設計實驗以及對實驗結(jié)果的觀察和分析。它也可分兩種：
一種。
是介紹實驗本身為目的，重在說明實驗裝置、方法和內(nèi)容；另一種是通過對實驗結(jié)。
果的分。
析和討論，從而認識客觀規(guī)律。實驗型論文的正文結(jié)構(gòu)與理論型論者不同，主要是。
由實驗。
報告的結(jié)構(gòu)演化而來，并已形成一定約定俗成的格式，一般有『材料和方法』、『。
結(jié)果』。
和『討論』等三部份。此三部份仍可做適當調(diào)整，其重點內(nèi)容則必須對實驗作說明。
和分析。
描述型論文的重點是對研究對象進行描述和說明，向讀者介紹新發(fā)現(xiàn)的某種客觀。
事物。
或現(xiàn)象，重在說明事物或現(xiàn)象。描述型論文的結(jié)構(gòu)通常由描述和討論兩大部份構(gòu)成。
如論。
述動、微生物新物種，描述新發(fā)現(xiàn)的地質(zhì)現(xiàn)象，新發(fā)明儀器等的論文屬之。
設計型論文是指對新產(chǎn)品、新工程等最佳方案進行全面論述的書面技術(shù)文件，一。
般由。
設計說明和設計圖紙組織而成。其內(nèi)容有理論或?qū)嶒?，也有設計的描述說明(包括圖。
紙)。
建筑工程方面之論文屬之。
上述學術(shù)論文的『四分法』是相對的，理論型論文中也可能有描述，也會引用一。
些實。
驗材料，實驗型論文中也有必要的理論分析和描述；描述型論文也不是全無理論分。
析。但。
因研究目的手段不同，各有重點。當然，有些論文可能介于上述幾類論文中間，這。
得看其。
歸類。
一、科研課題、論文題目與主題的關(guān)系。
課題、論文題目與主題是三個有區(qū)別又有一定聯(lián)系的概念?？蒲姓n題是指人們所。
圍繞。
進行研究并想得以解決的科學技術(shù)問題。課題一般要經(jīng)過調(diào)研、篩選和可行性論證。
最后。
才能正式確定。
論文題目就是論文的名稱。通常在科研課題完成以后，以整個課題的研究成果或。
某一。
部份寫成論文。因而，一個課題可以寫一篇或數(shù)篇論文。但論文的內(nèi)涵與延伸不能。
超越課。
題的內(nèi)涵與外延。
論文主題是作者解決科學技術(shù)問題的基本觀點，也是論文的中心論點，或課題研。
究的`。
結(jié)論。因此，主題不等于科研課題，也不完全等于論文的題目。有的論文，題目概。
括表達。
主題內(nèi)容，但也不是題目就等于主題。亦即，題目和主題是兩個概念。
科研成果必須以科學的方式進行提練與再創(chuàng)造，才能成為學術(shù)論文，而選題不僅。
關(guān)系。
到科研的成敗，也是形成學術(shù)論文的重要步驟。對此，英國科學家貝爾納認為『評。
價和選。
擇課題，便成了戰(zhàn)略的起點』。實踐證明，只有擇適當?shù)恼n題，才能收到較好的科。
學研究。
成果，寫出較有價值的論文。因此，一些著名科學家都是十分重視課題的選擇。愛。
因斯坦。
認為：『提出一個問題往往比解決一個問題重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學。
上或?qū)崱?/p>
驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需。
要有創(chuàng)。
造性想象力，而且標明科學的真正進步』。一些著名科學家重視科研選題，又有洞。
察世界。
某個領域的科研方向、提出新的科研課題的能力，往往可獲得令人矚目的成果。
(一)選題原則。
選題是科學研究成敗的關(guān)鍵，也與學術(shù)論文之撰寫休戚相關(guān)。在確定科研課題時。
必
須以正確思想指導，考慮客觀條件及主觀作用，選題合適，科研工作較能達其預期。
結(jié)果，
從選題者立場而言，題目有約束性和非約束性兩種。一般來說，參與大計劃的研。
究時。
研究人員無法依個人旨趣和意愿自行選題而必須遵從總主持人的分配故這種。
選題屬。
約束性方式。研究者若能獲得最大自由度，就其興趣、意愿選擇題目，甚至有可能。
自行調(diào)。
動人力、物力相配合者，則屬非約束性選題。無論那一種選題，都必須共同遵循科。
學性、
創(chuàng)新性、應用性和可行性原則。茲說明如下：
1.科學原則。
研究課題的內(nèi)容是否科學，尚待研究中去證實，但其選擇，應以前人在該領域取得。
的成。
果(理論與事實)為基礎。若違背已知的科學理論與技術(shù)事實，就會導致科研工作的。
失敗。
2.創(chuàng)新原則。
所選課題要以已知科學理論或事實為基礎，且不是已知理論或事實的重復，而是在。
此基。
礎上的創(chuàng)新，這才是科學研究的價值。因此，選題時，一般應選前人未做過的，或。
前人做。
過而有謬誤或不足的課題。當然，這是一種估計和預測，并不是論文的結(jié)論。
3.應用原則。
研究課題著重于其實際應用，故其成果以能獲得實質(zhì)效益為原則。由于科學技術(shù)的。
迅速。
發(fā)展，人類知識之伸展度年年倍增。因此，考慮這類課題時，一要注意信息，避免。
重復；
二要充分估計課題的完成時間，爭取盡快得以應用。
4.可行性原則。
選題的可行性是課題滿足主觀和客觀條的要求。從理論和主觀上可行的課題，事實。
和客。
觀上可能無法實現(xiàn)。因此，要選擇主觀因素占優(yōu)勢的課題，諸如容易發(fā)揮業(yè)務專長。
經(jīng)過。
自己努力可以做出來的題目，其效果較佳。
此外，選題目時還要考慮經(jīng)費來源、實驗條件及環(huán)境污染等方面。這些客觀條件不。
具備。
再好的題目也難以進行。
(二)選題目的方法。
在選題原則指導下，注意選題方法，就會迅速選到適當題目。
1.從實際系統(tǒng)中尋找課題。
由于科學技術(shù)的飛速發(fā)展，新的學科分支已達2500種，各學科交錯的情況日益增多。
各
學科之間形成一個龐大的體系，因此，有些題目也必然是一個系統(tǒng)工程。
在科學研究或生產(chǎn)過程中，常常會遇到因相互作用或相互依賴下構(gòu)成的大大小小的。
系統(tǒng)。
這些『系統(tǒng)』又從屬于另一個更大的系統(tǒng)。從考察實際系統(tǒng)之后會發(fā)現(xiàn)一些大。
小不等。
的課題，可以供研究者根據(jù)主、客觀選擇研究。
2.在舊理論和新發(fā)現(xiàn)的矛盾中尋找課題。
在人類認識過程中，新的發(fā)現(xiàn)層出不窮。這些新發(fā)現(xiàn)的事實，有時難以用已知的理。
論去。
解釋。在這種舊理論與新事實矛盾的地方，有可能潛藏著未知的科學領域。選擇這。
種課題。
容易有新的突破。
3.在學科史上提出的問題、猜想、假設中選題。
這類著名課題，難度大，若能解決科學性，其創(chuàng)新性是無疑的。
4.在多學科交叉的『邊緣地帶』找課題。
遺傳工程亦稱基因工程，是在分子遺傳學基礎上發(fā)展起來的一種新興技術(shù)。它是物。
理學。
化學滲透到傳統(tǒng)生物學之中，使生物學的研究推進到分子以下的層次而形成的新。
學科。
在上述學科的交叉地帶找到科研的課題，往往容易出成果。
當今，科學技術(shù)正由專業(yè)化向綜合化階段轉(zhuǎn)化，新興學科、交叉學科和邊緣學科不。
斷涌。
現(xiàn)，有很多新的課題有待研究。
5.計算技術(shù)在各學科開發(fā)中提出課題。
近年來，計算器應用日趨普遍。以計算器為工具，對實際結(jié)果作分析，可以使課題。
深入。
獲得令人滿意的效果；有些過去達不到的計算深度藉助計算器可以實現(xiàn)。其次。
利用。
計算器直接作為控制手段并與實驗裝置串連，這系統(tǒng)的本身是一種創(chuàng)造。選擇這類。
課題也。
容易獲得成果。第三節(jié)科學論文的信息。
一、何謂信息。
人類在認識與改造世界的過程中，主觀與客觀相互交換的內(nèi)容稱為信息?？刂普?。
創(chuàng)始。
人維納說：『信息是我們適應外部世界，并且使這種適應為外部世界所感受到的過。
程中，
同外部世界進行交換的內(nèi)容名稱。』那么，主觀與客觀相互交換的內(nèi)容是什么呢?具。
體說，
就是消息、情報、指令、代碼及包含有一定科技內(nèi)容的符號。隨著通信技術(shù)和控制。
論的發(fā)。
展，信息概念在廿世紀中期普遍被認識后，迅速與材料、能源齊名，成為現(xiàn)代科學。
技術(shù)的。
三大支柱之一。
二、信息的特性及分類。
信息是社會有機體的一個活躍的要素，是教育的基礎。信息的特性如下：
(1)既依附于某種介質(zhì)，又具有獨立的意義。
(2)既可生產(chǎn)，又可消失。
(3)既可傳遞，又可封鎖。
(4)既可記錄，又可存貯。
(5)既可搜集，又可擴散。
(6)既可濃縮，又可延伸。
(7)既可永久，又可失效。
(8)既可共享，又可獨占。
(9)既可消費，又可增值。
(10)既可免費使用，又可成為商品。
信息的分類方法很多，按搜集方式分為兩大類：
(1)直接信息。
直接信息是科技研究人員在科學考察或科學實驗中直接獲取的數(shù)據(jù)。如：自己觀察。
的試。
驗記錄(或原始實驗記錄)、觀察日記等等。
(2)間接信息。
間接信息是科技研究人員收集到各種文獻資料，是第二手或第三手的信息(或稱一。
次文。
獻、二次文獻)。例如：前人積累的事實、數(shù)據(jù)、理論、方法和假說?？梢允菚娴?。
也可。
以是其它各種存儲信息的載體。
三、信息與科研和科技寫作的關(guān)系。
信息是科學研究和科技寫作的基礎，信息又是科學研究的產(chǎn)物。從信息論角度看，
科
技工作者通過感官接受信息，再由大腦加工和處理(去偽存真、去蕪存菁)，并向外。
輸出新。
的信息。這就是寫作的過程，也是信息的接收、處理、輸出的傳遞過程。通過實踐。
檢驗輸。
出的信息，即構(gòu)成信息的使用。在使用中，科技工作者還不斷收到反饋回來的信息。
并用。
來不斷改善自己的科研成果。因此，科學研究的全部過程應該看作為一個互相聯(lián)系。
互相。
制約的可控系統(tǒng)。
科技寫作是科技研究過程中，信息傳輸?shù)淖詈笠粋€環(huán)節(jié)，它是研究成果集中的反映。
它
要求作者正確，論據(jù)充實、有力。但要達到此目的，是與信息搜集與處理密切相關(guān)。
所以。
歸根究底科技與寫作是以信息為基礎的。
隨著人類文明的進步，傳輸信息的方式不斷改進，人類征服自然、改進自然的信息。
日益。
增多。這給科技寫作提出更高的要求，要求人們創(chuàng)造性地勞動，迅速處理大量的信。
息，以。
便及時交流，取長補短，以滿足『信息社會』中，其后之科學研究與生產(chǎn)發(fā)展的需。
要，把。
科學技術(shù)不斷推向前進。
四、信息的作用。
人是信息的活源泉。一定的信息，只有傳遞給有關(guān)人才能使信息活化、增值，以。
至創(chuàng)。
造財富。
在信息、科學研究和寫作的關(guān)系上，已揭示了信息的功能。專就寫作而言，信息。
的功。
能有：
(1)通過信息數(shù)據(jù)可掌握前人科研成果，明白自已作品的『起點』。
(2)通過信息數(shù)據(jù)了解前人在該領域科研上的經(jīng)驗教訓，使自己論文少走彎路。
(3)與論文暫時無關(guān)的信息保存和傳播，也是有一定科學價值。
五、信息的搜集。
信息搜集的含義有四層：
(1)信息的接收。這又分前人或同行科研成果的接收和信息源作用于感官的接收(指。
自己直。
接實踐時)兩種。
(2)信息的求索。這是指主動地去搜集數(shù)據(jù)，主動地在科研或社會實踐中去尋找。
(3)信息的累積。這是指信息的儲存，可以是剪報、錄音、錄像等。
(4)信息的處理。這是指信息的初步加工。例如：分類、選擇、歸納，而不是指加工。
成論文。
只有經(jīng)初步整理后，信息才變活，才能為我所用。
(一)直接信息的搜集。
科技工作者要探索未知世界,獲取新的知識，就應從研究對象中直接獲取最新的信。
息，
以便推動科研工作。
1.通過實驗獲取信息。
實驗是在較理想條件下，使自然現(xiàn)象(或過程)可控制地重演，并給人們獲取第一。
手資。
料。實驗方法能夠強化研究對象，使其處于極端狀態(tài)，有利于揭示新的規(guī)律。利用。
實驗獲。
取直接信息的常用方法有：
(1).觀察記錄。
在實驗時，要全神貫注地觀察所有實驗現(xiàn)象的細節(jié)，并作詳盡記錄所發(fā)生現(xiàn)象的客。
觀條。
件。任何現(xiàn)象的微小變化可能帶有本質(zhì)性的信息，而產(chǎn)生某種現(xiàn)象的條件也是重要。
信息。
例如，第二次世界大戰(zhàn)時，有一個飛行員信手抓住飛機舷艙旁的一顆子彈，這是在。
飛機與。
子彈相對運動等于零的條件下出現(xiàn)的。杰出數(shù)學華羅庚為了推行優(yōu)選法，到過二十。
幾個縣。
市，數(shù)以千計的工礦、農(nóng)村。他觀察到，優(yōu)選法可以在不添人員，不添設備，不增。
加投資。
的情況下，收到優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、低耗的效果。
在觀察時，需要選擇觀察時間與觀察點。如，觀察哈雷慧星，不能選在皓月當空或。
艷陽。
高照的時分，也不是站在任何地方到處亂找，否則會事倍功半或亳無結(jié)果。
(2).測量記錄。
實驗中常常要對某些現(xiàn)進行定量測量。實驗得到的數(shù)據(jù)，是反映自然現(xiàn)象的重要信。
息，
應認真作好記錄。為揭示事物的本質(zhì)特征，有時要重復實驗，要記錄一連串數(shù)字，
同時，
要用精密儀器，良好的測試方法等，以便獲得更準確的信息。
(二)通過考察獲取直接信息。
科技工作者在對研究對象不加任何干涉的條件下進行觀察的過程就叫考察?？疾?。
和實。
驗不同。它要求選好觀察點后細心地觀察每一個細節(jié)。考察是十分復雜的事，必須。
緊緊圍。
繞科研中提出的問題進行深入細致地觀察；其次，有用的信息是紛繁的事實中選擇。
出來的。
然后才可用這些真實的信息說明問題。
考察(特別是野外考察)是異常艱苦的工作，需要有吃大苦，耐大勞的精神，需要。
有踏。
實細致的作風。有人說：「直接的信息滲透著考察者的血汗」,這話毫不過分。
(三)間接信息的搜集。
科技文獻、情報數(shù)據(jù)及其它存儲的科技信息，均叫間接信息。間接信息可分為書。
面存。
儲和非書面(包括計算器軟件、微縮照相、電視錄像、電影等)存儲信息兩大類。下。
面簡單。
介紹書面文獻的分類和搜集方法：
1.一次文獻的搜集。
記錄有知識的一切載體稱為文獻。書面文獻可以分一次、二次和三次文獻等。一。
次文。
獻又叫一級文獻。它是直接從事研究的科技工作者所寫的文字數(shù)據(jù)，是新技術(shù)、新。
知識、
新發(fā)明等新的科研成果的記載和報導。
一次文獻包括：科技專著、論文期刊、科技報告、專利文獻(主要指專利說明書)。
教
科書、技術(shù)標準和其它有一定價值的文獻(如學位論文、內(nèi)部學術(shù)報告等)。
一次文獻的搜集一般分四步進行：
(1)檢索準備，即分析研究課題基礎，明確檢索范圍。
(2)選擇檢索工具。
(3)確定檢索途徑和選擇檢索法。
(4)根據(jù)文獻線索找原始文獻。
2.二次文獻的搜集。
二次文獻又稱為二級文獻。是在一次文獻基礎上，經(jīng)過加工、壓縮后產(chǎn)生的數(shù)據(jù)。
以
便作為查找一次文獻的檢索工具。二次文獻功能如下：
(1)廣泛了解科技動態(tài)創(chuàng)造條件。當今是信息的社會，要想通過一次文獻的閱讀來全。
面了解。
本學科或本課題的動向簡直不可能。然而，二次文獻是經(jīng)過加工、摘要、提煉的文。
獻資料。
為科技工作者廣泛了解科技動態(tài)提供了方便的工具。
(2)為查找一次文獻提供線索。通過題錄、文摘、索引等二次文獻，可以很快找到你。
需要的。
一次文獻。
鑒于上述二次文獻的功能，世界各國都十分重視二次文獻的處理工作，這些文獻。
在一。
般圖書館均有收藏，也有建在網(wǎng)絡上供人查尋。
3.間接信息的其它搜集方法。
(1).采訪。除查閱文獻數(shù)據(jù)外，通過采訪或?qū)ＴL都可得到有用的書面信息。國外有。
人出售。
信息，國內(nèi)也有科技咨詢機構(gòu)。
(2).參加會議、展覽會，搜集書面信息。專業(yè)會議往往信息量大，信息也較集中，
參加會。
議可以受益非淺。在產(chǎn)品或科技成果展覽會、博覽會上，都可得到有用的書面信息。
(3).交換、索取。除了數(shù)據(jù)交換，有時可與其它構(gòu)相互交換一些信息，以充實自己。
的『資。
訊庫』。當你從信息流中發(fā)現(xiàn)了信息源，正好符合自己的需要，就可寫信求索。有。
時這樣。
也可得滿意的信息。
4.科技信息的利用。
一次文獻數(shù)據(jù)在科技信息中占有重要地位，常常散見于圖書期刊中。正確利用這。
些材。
近代歷史人物的論文篇十一
5、生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>
7、世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的?！_丹。
8、人并不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗?！袪査固?。
9、重復是學習之母?！掖雀?。
10、求學的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究?！臃苿凇?/p>
11、學習是勞動，是充滿思想的勞動?！獮跎晁够?。
12、青年時種下什么，老年時就收獲什么?！撞飞?。
14、人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有學習！學習！——高爾基。
15、人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣?！郀柣?。
16、當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他?！T學峰。
17、蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。
19、人的天職在勇于探索真理?！绨啄?。
20、生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東?！钋逭?。
21、游手好閑的學習并不比學習游手好閑好?！s·貝勒斯。
22、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的?！既R希特。
23、人的美德的榮譽比他的財富的榮譽不知大多少倍?！_·芬奇。
24、如果我比笛卡爾看得遠些，那是因為我站在巨人們的肩上的緣故。——牛頓。
26、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理?！喔?。
27、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義?！Ｄ?/p>
28、天然的才能好象天然的植物，需要學問來修剪?！喔?。
29、生命多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算?！岫喾?。
31、知識是治療恐懼的藥。——愛默生。
32、善于利用零星時間的人，才會做出更大的成績來?！A羅庚。
33、學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多。——洛克。
35、一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。——巴爾扎克。
37、當你還不能對自己說今天學到了什么東西時，你就不要去睡覺?！ｎD堡。
38、如果是玫瑰，它總會開花的?！璧?。
41、作為心智脂肪儲備起來的知識并無用處，只有變成了心智肌肉才有用。——斯賓塞。
42、先相信你自己，然后別人才會相信你?！栏衲?。
43、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。——程顥。
44、我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知?！芽▋骸?/p>
45、人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善?！郀柣?/p>
46、人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。——蕭楚女。
47、時間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。——魯迅。
48、時間是偉大的作者，她能寫出未來的結(jié)局。——卓別林。
49、過去屬于死神，未來屬于你自己?！┤R。
50、辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。——布萊克。
51、知識就是力量?！喔?。
52、我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的?！踉X夫。
53、為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧?！_丹。
54、東天已經(jīng)到來，春天還會遠嗎？——雪萊。
55、一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么?！獝垡蛩固埂?/p>
56、少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明?！獎⑾颉?/p>
57、知識是珍寶，但實踐是得到它的鑰匙。——托馬斯·富勒。
59、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！K軾。
60、社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。——易卜生。
61、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！——奧斯特洛夫斯基。
62、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！諟Y明。
64、自然賜給了我們知識的種子，而不是知識的本身?！?。
65、生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取?！徒稹?/p>
66、世有伯樂，然后有千里馬?！n愈。
67、生活就是戰(zhàn)斗。——柯羅連科。
68、你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值?！璧?。
69、但愿每次回憶，對生活都不感到負疚——郭小川。
70、希望是厄運的忠實的姐妹?！障＝稹?/p>
71、把學問過于用作裝飾是虛假；完全依學問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖?！喔?。
73、聰明的人有長的耳朵和短的舌頭?！トR格。
74、君子喻于義，小人喻于利?！浊稹?/p>
76、充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。——赫胥黎。
77、多則價謙，萬物皆然，唯獨知識例外。知識越豐富，則價值就越昂貴?！R戈。
79、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇?！獏怯裾?。
81、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義?！獝垡蛩固?。
83、任何問題都有解決的辦法，無法可想的事是沒有的?！獝鄣仙?/p>
84、學問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥?！⒉贰と铡しɡ潯?/p>
85、當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！——朗費羅。
86、生活的理想，就是為了理想的生活?！獜埪勌?。
87、有教養(yǎng)的頭腦的第一個標志就是善于提問?！樟袧h諾夫。
88、生活的情況越艱難，我越感到自己更堅強，甚而也更聰明?！郀柣?/p>
89、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——魯迅。
90、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄?！懹?。
91、一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活?！蟹颉ね袪査固?。
92、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作?！蟹颉ね袪査固?/p>
93、知識和世故不同，真有學問的人往往是很天真的?！_曼·羅蘭。
95、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的?！蟹颉ね袪査固?。
96、生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！——郭小川。
97、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川。
98、清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！
100、貧不足羞，可羞是貧而無志。——呂坤。
102、生活最沉重的負擔不是工作，而是無聊?！_曼·羅蘭。
103、生活便是尋求新的知識。——門捷列夫。
近代歷史人物的論文篇十二
摘要：藝術(shù)歌曲是一種由詩歌與音樂結(jié)合而成的音樂體裁，起源于18世紀末19世紀初的浪漫主義時期，因浪漫主義音樂大師舒伯特作品而得名。本文以中國近代藝術(shù)歌曲為研究對象，從中國近代藝術(shù)歌曲的發(fā)展歷程入手，從歌曲結(jié)構(gòu)、作品內(nèi)涵及其他方面扼要分析探討了中國近代藝術(shù)歌曲的藝術(shù)特征，期寄弘揚中國藝術(shù)歌曲文化，推動中國藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作、創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞：中國近代藝術(shù)歌曲；藝術(shù)特征；歌曲結(jié)構(gòu)。
在18世紀末19世紀初，以舒伯特為代表的音樂大師創(chuàng)作了一系列浪漫、抒情風格的歌曲，從此藝術(shù)歌曲名聲鵲起，并在全世界范圍內(nèi)廣泛流傳。在19世紀代初，藝術(shù)歌曲傳入中國，一些音樂愛好者結(jié)合中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)作了獨具中華民族特色的藝術(shù)歌曲，由此拉開中國近代藝術(shù)歌曲的發(fā)展序幕。中國近代藝術(shù)歌曲文化底蘊深厚，旋律優(yōu)美，感情細膩，有著獨特的藝術(shù)特征。但是，絕大多數(shù)的國人對中國近代藝術(shù)歌曲不甚了解，有必要開展中國近代藝術(shù)歌曲特征研究，這對中國音樂文化發(fā)展有著重大意義。
一、中國近代藝術(shù)歌曲的發(fā)展歷程。
中國近代藝術(shù)歌曲的誕生取決于當時的時代需求，是在“五四”運動的引導下興起的，而其發(fā)展得益于當時留學于日本、歐洲學習音樂的留學生。這些具有先進思想和音樂知識的留學生歸國后，積極投身于中國新音樂創(chuàng)作和新音樂文化建設中，為中國近代藝術(shù)歌曲發(fā)展做出了突出貢獻。“五四”運動后，民主、科學、愛國等思想在中國大地上迅速崛起，中國知識分子把握住時代脈搏，在文化界掀起了探索新知、傳播新思想的浪潮，戲劇、詩歌等領域都開始了變革，一大批風格自然、樸實、清新的詩歌涌現(xiàn)出來，為中國近代藝術(shù)歌曲創(chuàng)作提供了許多優(yōu)秀歌詞。一些從日本、歐洲留學歸國的音樂學習者，如青主、蕭友梅等人，基于這些優(yōu)秀的詩歌，利用西方音樂理論和作曲技巧創(chuàng)造了一些兼具中國韻味和西方音樂特征的藝術(shù)歌曲，以反映時代進步精神。這些歌曲的曲式結(jié)構(gòu)、和聲處理等方面都打破了中國歌曲創(chuàng)作的傳統(tǒng)形式模，確立了中國近代藝術(shù)歌曲的形式?？谷諔?zhàn)爭全面爆發(fā)后，聶耳、冼星海等音樂家在這個戰(zhàn)火紛飛的背景下創(chuàng)作了許多帶有革命精神的紅色革命歌曲，極大地鼓舞了根據(jù)地軍民抗日斗志。新中國成立后，國內(nèi)成立一些音樂專業(yè)院校，學院派音樂創(chuàng)作者越來越多，藝術(shù)歌曲作品的藝術(shù)表現(xiàn)力、技巧難度等都有所增強。改革開放至今，中國近代藝術(shù)歌曲空前繁榮發(fā)展，大量優(yōu)秀作品涌現(xiàn)出來，如《天鵝之歌》、《送上我心頭的思念》等，創(chuàng)作風格、音樂藝術(shù)等方面都有大膽的創(chuàng)新，歌曲更加完善。
二、中國近代藝術(shù)歌曲的藝術(shù)特征。
縱觀中國近代藝術(shù)歌曲的發(fā)展歷程，可見中國近代藝術(shù)歌曲是伴隨著中國社會變化而發(fā)展的，與中國社會變革有著不可分割的密切關(guān)系，這賦予了中國近代藝術(shù)歌曲獨特的藝術(shù)特征。加之，中國近代藝術(shù)歌曲以中國優(yōu)秀詩歌為基礎，融合了中國傳統(tǒng)文化，文化底蘊更深厚，思想內(nèi)涵更深邃，使得中國近代藝術(shù)歌曲有著豐富的思想內(nèi)涵?？偟膩砜矗袊囆g(shù)歌曲有著鮮明的風格特征，具體如下。
（一）歌曲結(jié)構(gòu)短小精煉，內(nèi)容完整。
中國近代藝術(shù)歌曲的結(jié)構(gòu)大多短小精煉，內(nèi)容豐滿，細節(jié)講究，好似一部高度濃縮的音樂小品。盡管結(jié)構(gòu)短小，但是歌曲內(nèi)容都比較完整，作品中的每個音調(diào)、每個歌詞都有一定的深意。觀眾在欣賞作品演唱時，結(jié)合歌曲的創(chuàng)作背景，可以從演唱者的歌聲和神態(tài)中體味到作品的創(chuàng)作意圖和深意。比如《鐵蹄下的歌女》，采用了多次過門的有力間奏，這種方式不是為了表示情緒的中斷，而是用來表現(xiàn)歌女悲傷的心情和憤慨的態(tài)度。觀賞這首藝術(shù)歌曲表演時，觀眾通過這些有力的間奏能夠很好地體會到歌女的心情和情感，了解創(chuàng)作意圖。
（二）詩歌和音樂完美結(jié)合，文化底蘊深厚。
在中國現(xiàn)代藝術(shù)歌曲興起之初，青主、蕭友梅等人把音樂和中國詩歌完美的結(jié)合起來，利用西方音樂理論和技術(shù)創(chuàng)作了許多優(yōu)秀作品，開創(chuàng)了中國近代藝術(shù)歌曲的結(jié)構(gòu)形式。在此后的中國藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中，這一傳統(tǒng)依然被很好的保留了下來，不少創(chuàng)造者根據(jù)詩歌原文創(chuàng)作歌曲，充分考量詩歌原意及其自身的抑揚頓挫，在此基礎上融入創(chuàng)作者的理解和思想。如李叔同創(chuàng)作的《送別》，采用了《夢見家和母親》詩歌中的“產(chǎn)庭外，古道邊，芳草碧連天”等歌詞，歌詞哀傷而雋永，散發(fā)著古詩文的韻味，文化底蘊相當深厚。而且，這樣的歌詞與《送別》這一歌名非常契合，很好的表達了這首歌的創(chuàng)作意圖。
（三）歌曲內(nèi)涵豐富，思想深刻。
中國近代藝術(shù)歌曲與傳統(tǒng)詩歌相結(jié)合，其內(nèi)涵之豐富，價值之高，是可以想象到的。如上文提及到的《送別》，再如《我住長江頭》使用了李之儀同名詩，古風古韻的詩詞賦予歌曲豐富的內(nèi)涵，并形成了別樣意蘊的歌曲意境，使得藝術(shù)歌曲在藝術(shù)表現(xiàn)力和欣賞有了更高價值。此外，中國近代一些藝術(shù)歌曲與當時的社會背景緊密結(jié)合在一起，體現(xiàn)了當時的社會現(xiàn)狀、文化精神及人們的美好向往。在這一點上，表現(xiàn)最明顯的就是眾多戰(zhàn)爭時期的紅色革命歌曲，如《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》、《我為人民扛起槍》等，這些歌曲既體現(xiàn)了當時人民的革命精神和愛國精神，也是當時社會情況的真實反映，思想內(nèi)涵極為豐富和深刻，能夠引起人們的反思和共鳴。在這樣一個特殊的年代里，藝術(shù)歌曲所起到的作用和產(chǎn)生的影響已經(jīng)遠遠超越自身，上升到了革命戰(zhàn)爭和保衛(wèi)國家的層面，對革命戰(zhàn)爭的勝利做出了重大貢獻。
（四）題材多樣，形態(tài)豐富。
中國近代藝術(shù)歌曲的題材是豐富多樣的，因而形成了各式各樣的藝術(shù)歌曲?？偟膩砜矗饕}材包括三個方面：第一，抒情類。此類題材的藝術(shù)歌曲情感真摯、樸實，注重刻畫創(chuàng)作者內(nèi)心世界，表現(xiàn)出一種對生活的積極態(tài)度。第二，古詩詞類。這類題材的藝術(shù)歌曲使用流傳已久的古詩詞，古風古韻，充分雋永韻味。第三，現(xiàn)實類?，F(xiàn)實類的藝術(shù)歌曲最接近中國現(xiàn)實社會和生活，時代氣息濃厚，思想內(nèi)涵深刻。
（五）時代特征濃厚，體現(xiàn)社會現(xiàn)實。
中國近代藝術(shù)歌曲是伴隨著當時的新文化運動、“五四”運動出現(xiàn)的，那個時代對中國新音樂文化的迫切需求催生了中國藝術(shù)歌曲。在此后的發(fā)展過程中，藝術(shù)歌曲一直是緊貼社會背景，有著鮮明而濃厚的時代特征。所以，從中國近代藝術(shù)歌曲的`誕生直至今日，其時代特征一直存在，且體現(xiàn)得十分明顯。如，1932年創(chuàng)作的《春思曲》，歌詞描述了一位孤獨女子雨夜難以入睡、清晨面容憔悴、無心打扮的情景，心中充滿了對遠方情郎的想念，隱含了那個階級斗爭日益尖銳的年代給普通百姓帶來的痛苦，以及那個時代許多人的無奈。再如抗日名曲《黃河大合唱》，展現(xiàn)了中國人民堅定不屈的戰(zhàn)斗意志和抗日熱情，是中華兒女愛國情懷的真實體現(xiàn)。這些帶有時代氣息的藝術(shù)歌曲取材于社會現(xiàn)實，反映了當時社會的實際，給人們帶來了強烈的心靈震撼。欣賞這些音樂作品，不僅能夠了解中國近代藝術(shù)歌曲的審美情趣，更能從中解決歌曲創(chuàng)作年代的風風雨雨。
（六）鋼琴伴奏地位突出，藝術(shù)表現(xiàn)力強。
鋼琴伴奏在藝術(shù)歌曲中有著非常重要的地位，堪比聲樂主旋律，這一點在中國藝術(shù)歌曲中也有明顯的體現(xiàn)。在藝術(shù)歌曲中使用鋼琴伴奏，可以起到發(fā)揮襯托節(jié)奏的作用，也可以通過特定音型和織體表現(xiàn)歌曲的內(nèi)涵、意境，所以中國近代藝術(shù)歌曲創(chuàng)作時經(jīng)常使用鋼琴伴奏。如，趙元任創(chuàng)作的《茉莉花》、《鳳陽花鼓》等作品，這些歌曲采用我國傳統(tǒng)曲調(diào)的同時也融了西方音樂體系中多聲部創(chuàng)造技巧，藝術(shù)表現(xiàn)力大大提升。綜上所述，中國近代藝術(shù)歌曲從無到有，在近百年發(fā)展歷程形成了獨特的藝術(shù)特征，在我國音樂文化史上留下了燦爛而輝煌的一頁。整體上看，中國近代的藝術(shù)歌曲有很強的音樂藝術(shù)表現(xiàn)力，有內(nèi)容的豐富性，有風格的儒雅性，風格特征鮮明，題材豐富多樣，思想內(nèi)涵深刻，文化底蘊深厚，很好地把中國傳統(tǒng)文化和西方音樂文化結(jié)合在了一起，體現(xiàn)了中國近代藝術(shù)歌曲的魅力和價值。
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近代歷史人物的論文篇十三
中國近代史從1840年開始到1949年結(jié)束。從1840年鴉片戰(zhàn)爭到19“五四”運動前夕，是舊民主主義革命階段;從1919年“五四”運動到1949年中華人民共和國成立前夕，是新民主主義革命階段。整個中國近代史是中國淪為半殖民地和半封建社會的歷史。
中國近代史始自1840年中英鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，止于1949年南京國民黨政權(quán)覆亡，歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國臨時政府時期、北洋軍閥時期和國民政府時期，是中國半殖民地半封建社會逐漸形成到瓦解的歷史。
19世紀中期，英、法等西方列強接連發(fā)動了侵略中國的戰(zhàn)爭，中國的主權(quán)獨立和領土完整不斷遭到破壞，西方列強與中華民族的矛盾激化。70年代以后，列強對華侵略加劇，中華民族危機日益深重。
鴉片戰(zhàn)爭前，中國仍是一個獨立自主的封建制國家。但由于清王朝這個封建地主政權(quán)腐朽沒落、妄自尊大，固步自封，完全沒有意識到自己已經(jīng)逐漸落后。所以封建制度已危在旦夕。由于林則徐的虎門銷煙,英國借機侵略中國,但其實質(zhì)是為了打開中國市場,銷售鴉片.1842年，英國強迫清政府簽訂中英《南京條約》，中國從此淪為半殖民地半封建社會。鴉片戰(zhàn)爭后，西方資本主義列強通過不平等條約向中國大量輸出商品和資本，逐漸沖擊著中國封建經(jīng)濟。
1840年，外國資本主義用堅船利炮打開了古老中國的大門。鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華，一場場強加給中華民族的災難。近百年來世界上幾乎所有的資本主義國家都對中國發(fā)動過一次甚至多次侵略戰(zhàn)爭。有公然入侵，也有不宣而戰(zhàn);有單獨入侵，更有合伙劫掠，強迫中國簽訂了數(shù)以千計的不平等條約。通過這些不平等條約，資本主義列強扶植封建勢力作為統(tǒng)治中國的工具;蠶食和鯨吞中國領土;出兵控制，竊取中國軍事要地;劃分勢力范圍;控制重要通商口岸和建立租界;施行領事裁判權(quán)和片面最惠國待遇;通過戰(zhàn)爭勒索巨額賠款;在中國進行商品傾銷和資本輸出。外國資本主義列強推行的殖民主義，引起中國社會政治、經(jīng)濟、文化的巨烈動蕩，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。從此，中國人民為擺脫外國資本主義和本國封建主義的壓迫，進行了長時期的、不屈不撓的斗爭。
1840年以來，亡國滅種的危機一直威脅著千年古國。在中華民族危難之際，一代民族精英覺醒：魏源等的“師夷之長技以制夷”;洪秀全領導的反清農(nóng)民起義;康有為、梁啟超的“變法圖強”;孫中山的國民革命。正是他們在民族生死存亡的緊要關(guān)頭，挺身而出，為反對外來侵略，爭取民族獨立和解放，同仇敵愾，英勇奮斗，前赴后繼，拼搏不息，譜寫了中國近代史上可歌可泣的悲壯篇章。
1851年，洪秀全領導號召農(nóng)民在金田宣布起義，建號“太平天國”。1853年春，太平軍占領南京，把南京改名為天京，定為都城，正式建立農(nóng)民政權(quán)，同清朝對峙。1856年，太平軍摧毀江南大營，解除了天京之圍。太平天國在軍事上達到了全盛時期。1864年夏，洪秀全病逝。不久，天京淪陷，太平天國運動失敗。
1856年,英國提出修改中英《南京條約》，但遭清政府的拒絕.英國借此挑起了第二次鴉片戰(zhàn)爭,這次英法聯(lián)軍出兵侵略中國,美俄是幫兇.雖然第二次鴉片戰(zhàn)爭與鴉片無關(guān),但其實質(zhì)與鴉片戰(zhàn)爭一樣,因此叫第二次鴉片戰(zhàn)爭.
第二次鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗后，清朝廷被迫于1858年先后與俄(6月13日)、美(6月18日)、英(6月26日)、法(6月27日)簽訂《天津條約》，與沙俄簽訂《璦琿條約》。
1860年,英法聯(lián)軍再度攻占天津,一路燒殺搶劫,咸豐帝逃往承德避暑山莊,讓他的弟弟恭親王奕欣擔任議和大臣,留守北京。接著英法聯(lián)軍洗劫并焚毀了北京西郊舉世聞名的皇家園林圓明園，占領了北京。并強迫清政府簽定《北京條約》。
19世紀60—90年代，洋務運動，以奕欣為首。發(fā)展中國軍事、民用、教育等，中國資產(chǎn)階級產(chǎn)生并且有所發(fā)展。1883—1885年，中法戰(zhàn)爭，簽定《中法新約》，標志著中國西南的門戶被打開了。
1894年,甲午中日戰(zhàn)爭中,中國失敗.1895年，《馬關(guān)條約》的簽訂，大大加深了中國社會的半殖民地化。19,帝國主義國家為了鎮(zhèn)壓義和團起義,維護在中國的利益,發(fā)動八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭.19，《辛丑條約》的簽訂，標志著中國半殖民地半封建社會的形成。
19孫中山領導的資產(chǎn)階級民主革命——辛亥革命，是中國歷史上第一次反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命，推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了在中國延續(xù)兩千多年的君主制度，建立了資產(chǎn)階級民主共和國。它使民主共和的觀念深入人心，沉痛地打擊了帝國主義的殖民統(tǒng)治。
中國人民為反抗列強侵略，爭取民族獨立，進行著英勇的斗爭，開始了救亡圖存的探索。以“自強”“求富”為目的的洋務運動客觀上刺激了中國資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。資產(chǎn)階級維新派為了挽救民族危亡，發(fā)展資本主義，進行了維新變法運動。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。新文化運動沖擊了封建主義的思想、道德和文化，開啟了思想解放的閘門。中國在飽受列強欺凌、被迫開放的環(huán)境中不斷進行著經(jīng)濟、政治和思想文化的變革，中國的近代化艱難起步，社會結(jié)構(gòu)開始逐步從傳統(tǒng)社會向近代社會轉(zhuǎn)型。
1919年5月爆發(fā)了“五·四”學生愛國運動，6月初發(fā)展成為以工人階級為主力的全國規(guī)模的群眾愛國運動?！拔濉に摹边\動是中國新民主主義的開端。在這個運動中，中國無產(chǎn)階級開始登上政治舞臺。197月23日，毛澤東、董必武、陳潭秋、何叔衡、王燼美、鄧恩銘、李達等代表各地共產(chǎn)主義小組在上海舉行第一次全國代表大會(中途因有法國特務監(jiān)視，轉(zhuǎn)入浙江嘉興南湖的一條游船上繼續(xù)舉行)，中國共產(chǎn)黨誕生了。
1919年爆發(fā)的五四愛國運動，標志著資產(chǎn)階級領導的舊民主主義革命的結(jié)束和無產(chǎn)階級領導的新民主主義革命的開始。1921年中國共產(chǎn)黨成立，中國革命的面貌從此煥然一新。第一次國共合作推動了國民革命運動的高漲。國共合作破裂后，中國共產(chǎn)黨為反抗國民黨統(tǒng)治，進行工農(nóng)武裝革命，開始了中國革命道路的艱難探索。
1931年日本帝國主義發(fā)動九一八事變，中華民族面臨嚴重的民族危機，全國抗日救亡運動不斷高漲。1935年，日本發(fā)動華北事變，中日民族矛盾上升為全國主要矛盾。1937年日本帝國主義發(fā)動七七事變，中華民族全面抗戰(zhàn)從此開始。中國人民經(jīng)過八年浴血奮戰(zhàn)，終于第一次取得了近代以來反侵略戰(zhàn)爭的徹底勝利。
抗日戰(zhàn)爭勝利后，中國面臨著兩種命運、兩個前途的決戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨為爭取和平民主做出了很大努力，但是國民黨政府在美帝國主義支持下悍然發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨領導人民進行了三年多的解放戰(zhàn)爭，推翻了國民黨在中國大陸的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的偉大勝利。
近代歷史人物的論文篇十四
近代中國歷經(jīng)了很多驚心動魄的歷史事件和偉大的歷史人物，這些歷史人物給予了我們很多啟迪和教益。他們用自己的智慧和勇氣，為中華民族譜寫了濃墨重彩的篇章。在這些歷史人物身上，我們可以找到斗爭，奮斗，救國等多種因素。本文將以五段式的形式，分別從不同角度展示中國近代歷史人物的心得體會。
近代中國的歷史人物經(jīng)歷了很多艱辛和磨難?？涤袨?、梁啟超等人力圖變法、救國，但收效卻甚微。他們從社會動蕩之中覺醒出來，迫切希望革命。孫中山是近代中國歷史上最著名的人物之一，他是辛亥革命的領導者和中國民主革命的先行者。他多次領導起義，鼓舞了底層人民的斗志，將近代中國帶向了新的方向。無論成功與否，這些歷史人物都深切理解國家和人民的痛苦，他們用奮斗和努力展示了實現(xiàn)民族復興理想的決心和勇氣。
中國近代歷史人物在思想上的寬廣與膽識令人嘆為觀止。魏源、楊度是中國晚清時期的兩位重要思想家，他們在文學、思想方面都有重要貢獻?？涤袨?、梁啟超等人在變法時期提出了很多先進的思想和觀點，為中國的變革提供了思想支持。周恩來、朱德、毛澤東等人是中國共產(chǎn)黨的重要創(chuàng)立人物，他們主導了中國革命，捍衛(wèi)了國家利益。這些歷史人物富有智慧，他們在思想和行動上都是與時俱進的，通過自己的勇氣和智慧，引領了民眾奮斗的方向。
近代中國的歷史人物為國家和人民做出了巨大的貢獻。林則徐是中國近代化的先驅(qū)，他以勇于改革的精神推動了中國的現(xiàn)代化進程，并提出了很多有價值的改革建議。魯迅是中國現(xiàn)代文化史上的一位重要人物，他用自己的筆端揭露了中國社會的黑暗面，希望喚醒國人的覺醒。中國的近代化與解放都離不開這些偉大歷史人物的貢獻，這些貢獻將永遠銘記于心。
中國近代歷史人物的影響力深遠、廣泛。這些人物通過自己的思想和行動改變了中國的面貌，影響了中國的政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展。毛澤東是中國歷史上最有影響力的人物之一，他領導中國共產(chǎn)黨開展了長達28年的艱苦卓絕的斗爭，為中國的社會主義革命和建設作出了重大貢獻。這些歷史人物的影響力超出了他們所在的時代，他們的思想和精神將繼續(xù)指導我們，激勵我們追求更好的未來。
中國近代歷史人物的奮斗和成就給我們帶來了很多啟示與反思。我們應該從他們身上汲取智慧和勇氣，推動中國的發(fā)展。我們應該珍惜和傳承先輩們的事業(yè)，通過自己的奮斗和努力，繼續(xù)推動中國的崛起。我們應該清醒地認識到中國面臨的各種問題和困難，通過學習歷史人物的經(jīng)驗，我們能更好地面對困境，尋找到解決問題的正確的道路。
總之，近代中國歷史人物的奮斗和成就為我們提供了許多寶貴的啟示與經(jīng)驗。他們的辛酸奮斗，智慧與勇氣，偉大貢獻和影響力讓我們不斷追求進步。我們應該懷著對歷史人物的敬意，傳承他們的事業(yè)，為我們的國家和人民做出自己的貢獻。相信只要我們緊緊依靠歷史人物，偉大的中華民族必將迎來更加輝煌的明天。
近代歷史人物的論文篇十五
孫中山先生，作為中國近代民主主義革命的先行者，他領導了辛亥革命，提出了“三民主義”，帶領一群優(yōu)秀的革命家推翻了中國幾千年來的君主專制政體，創(chuàng)立中國歷史上第一個民主共和國——中華民國以及創(chuàng)建了中國，成就了東亞歷史上千古未有的偉業(yè)。
中華民國尊其為國父、中國尊其為總理，毛澤東和中國共產(chǎn)黨稱其為“中國近代民主革命的偉大先行者”。他的一生都在為革命事業(yè)奔波操勞，毛澤東評價這位偉人為：“中國革命民主派的旗幟”。他生在那個動蕩的年代，不平凡的思想以及對于民主自由的追求、一腔愛國救國的熱情，可以說，孫中山，其一生都在為祖國的獨立和富強而奮斗，也正因此，在他的帶領下，引領了一大批那個時代的愛國青年和革命家，為中國革命走出一條光明之路；在他的引領下中國革命成功了，中華民族繼承孫中山遺志，取得全世界矚目的進步。
但是，他可惜的是，其代表的資產(chǎn)階級決定他具有妥協(xié)性和軟弱性，雖然如此，但其對中國革命事業(yè)的貢獻仍然是巨大的。
胡適(1891—1962)，漢族，徽州績溪人。原名嗣穈，昵稱穈兒，學名洪骍，字希疆，后改名胡適，字適之，筆名天風、藏暉等?，F(xiàn)代最有爭議的學者之一，利用推動西化實現(xiàn)出人頭地的先例人物之一。
因提倡文學改良而成為新文化運動的領袖之一，胡適是第一位提倡白話文、新詩的學者，致力于推翻二千多年的文言文，雖與陳獨秀政見不合，但與其同為五四運動的軸心人物，對中國近代史產(chǎn)生了較為深遠的影響。胡適也是傳統(tǒng)文化的受益者，其對傳統(tǒng)文化的批判多半是為迎合西化主張而發(fā)起，含有一定的違心成分。
曾擔任中華民國駐美大使、國立北京大學校長、臺灣中央研究院院長等職。
著有《中國古代哲學史》《白話文學史》《胡適文存》《嘗試集》《中國哲學史大綱》等書。在文學、哲學、史學、考據(jù)學、教育學、倫理學、紅學等諸多領域都有深入的研究。1939年還獲得諾貝爾文學獎的提名。
李大釗同志是中國共產(chǎn)主義的'先驅(qū)，偉大的馬克思主義者、杰出的無產(chǎn)階級革命家、中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一，他不僅是我黨早期卓越的領導人，而且是學識淵博、勇于開拓的著名學者，在中國共產(chǎn)主義運動和民族解放事業(yè)中，占有崇高的歷史地位。
五四運動和馬克思主義在中國的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立做了思想上和組織上的準備。1920年3月，李大釗同志在北京大學發(fā)起組織馬克思學說研究會。同年秋，他又領導建立了北京的共產(chǎn)黨早期組織和北京社會主義青年團，并積極推動建立全國范圍的共產(chǎn)黨組織。1921年，中國共產(chǎn)黨宣告成立，這是中國近現(xiàn)代史上開天辟地的大事件，中國革命的面貌從此煥然一新。李大釗同志對中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建作出了至關(guān)重要的貢獻。
中國共產(chǎn)黨成立后，李大釗同志代表黨中央指導北方地區(qū)黨的工作，在北方廣大地區(qū)領導宣傳馬克思主義，開展工人運動，建立黨的組織。1922年8月到1924年初，他受黨的委托，幾次往返于北京、上海、廣州之間，同孫中山先生商談國共合作，為建立國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線、實現(xiàn)第一次國共合作作出了重大貢獻。他領導北方黨組織發(fā)動群眾，開展了轟轟烈烈的反帝反軍閥斗爭，猛烈沖擊了帝國主義勢力和北洋軍閥統(tǒng)治。
1927年4月，在反動軍閥的白色恐怖中，李大釗同志在北京被捕入獄。他受盡各種嚴刑拷問，始終堅貞不屈、大義凜然，慘遭反動軍閥殺害，犧牲時年僅38歲。
近代歷史人物的論文篇十六
李鴻章極力主張興辦洋務運動,促進了中國近代化的發(fā)展;他,簽訂了中國近代史上幾個重要的不平等條約,喪權(quán)辱國,在近代史上被縱說紛紜、評判好壞不一的清廷官員。下面是我為大家推薦的近代史李鴻章小論文，供大家參考。
近代史李鴻章小論文范文一：論李鴻章。
李鴻章(1823-1901)，安徽合肥人，世人多尊稱李中堂，亦稱李合肥，本名章桐，字漸甫或子黻，號少荃(泉)，晚年自號儀叟，別號省心，謚文忠。作為淮軍創(chuàng)始人和統(tǒng)帥、洋務運動的主要倡導者之一、晚清重臣，生前官至直隸總督兼北洋通商大臣，授文華殿大學士，身后被慈禧太后稱贊為“再造玄黃”之人。清朝追贈其為太傅、晉一等肅毅侯、謚文忠，賜白銀五千兩治喪，在其原籍和立功省建祠10處，京師祠由地方官員定期祭祀。清代漢族官員京師建祠僅此一人。日本首相伊藤博文視其為“^v^中唯一有能耐可和世界列強一爭長短之人?！敝小独钗闹夜?。(引用百度知道)。
李鴻章，是近代史中一位很出名的人物，其一生幾項事跡對當時影響極大，甚至影響今日：發(fā)起洋務運動和簽訂各種不平等條約。
洋務運動的內(nèi)容很廣泛，涉及軍事、政治、經(jīng)濟、教育，外交等，而以“自強”為名，興辦軍事工業(yè)并圍繞軍事工業(yè)開辦其他企業(yè)，建立新式武器裝備的陸海軍，是其主要內(nèi)容。從60年代開始開辦江南制造局、福州船政局、安慶內(nèi)軍械所等近代軍事工業(yè)。其中，江南制造局是中國第一個較大的官辦軍事工廠，1865年由李鴻章在上海創(chuàng)辦，全廠約2000余人，主要制造槍炮、彈藥、水雷等軍用品，同時還制造輪船，1867年后開始制造船艦。福州船政局是清政府創(chuàng)辦的規(guī)模最大的船舶修造廠，1866年由左宗棠在福州創(chuàng)辦，全廠約1700余人，以制造大小戰(zhàn)艦為主。安慶內(nèi)軍械所是清政府最早開辦的近代兵工廠，1861年12月由曾國藩在安慶創(chuàng)建，廠子規(guī)模不大，主要制造子彈、火藥、炮彈等武器。除創(chuàng)辦上述一類工廠外，還派遣留學生學習技術(shù)。但是，洋務派興辦軍事工業(yè)的過程中，遇到了難以解決的問題，最主要的就是資金、原料、燃料和交通運輸?shù)确矫娴睦щy。
于是，洋務派在“求富”的口號下，從70年代起采取官辦、官督商辦和官商合辦等方式，開辦輪船招商局、開平礦務局、天津電報局、唐山胥各莊鐵路、上海機器織布局、蘭州織呢局等民用企業(yè)。與此同時，洋務派還開始籌劃海防，在1884年初步建立起南洋、北洋和福建海軍。在洋務派控制了海軍衙門以后，又進一步擴建北洋艦隊，修建旅順船塢和威海衛(wèi)軍港。
洋務運動極大的促進了中國資本主義的發(fā)展，推動了中國的近代化進程，在一定程度上抵抗了外國列強的經(jīng)濟侵略，但是洋務運動有其局限性：第一，在不觸動腐朽的封建專制的前提下，洋務派試圖利用西方資本主義的某些長處來維護封建專制統(tǒng)治，這種手段和基礎的矛盾，使洋務運動注定是不可能成功的。同時，洋務運動處處受到頑固派的阻撓和破壞，從而加大了洋務運動開展的阻力。第二，洋務派本身的階級局限性，決定了他們既是近代工業(yè)的創(chuàng)辦者和經(jīng)營者，也是其摧殘者和破壞者，其封建衙門和官僚式的體制，必定導致洋務企業(yè)的失敗。第三，洋務運動的目的之一是抵御外侮，但洋務派在主持外交活動中，堅持“外須和戎”，對外妥協(xié)投降，他們所創(chuàng)辦的近代企業(yè)有抵御外侮和“稍分洋人之利”作用，但卻不能改變中國半殖民地半封建社會地位。
說起李鴻章簽訂的不平等條約，可以說近代史上一些重大的不平等條約都是他簽訂的，包括《天津條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》，這些喪權(quán)辱國的條約都使中國的半殖民地半封建社會的程度大大加深。
光緒十年(1884年)，朝鮮爆發(fā)“甲申事變”，對朝鮮時存覬覦之心的日本，乘機出兵。那時候，李鴻章與日本專使簽署《天津條約》時，規(guī)定朝鮮若有重大事變，中日雙方出兵需要事先知照。為甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)結(jié)下禍胎。光緒二十一年二月十八日，李鴻章受命，作為全權(quán)大臣赴日本議和。與日方代表反復辯論，在第四次談判后簽訂《馬關(guān)條約》，中國賠款2億兩白銀，割讓遼東半島及臺灣澎湖等條約。
光緒二十七年(1901年)七月二十五日，李鴻章、奕劻代表清廷簽署了《辛丑條約》：1、中國賠款億兩白銀，以關(guān)稅、鹽稅和常關(guān)稅作擔保，分39年還清，本息共億兩。
2、在北京東交民巷設立使館區(qū)，由各國駐軍把守，中國人一概不準在內(nèi)居住。
3、拆除大沽炮臺和北京至海通道的各炮臺;在天津周圍20里內(nèi)不得駐扎中^v^隊，列強可以在北京駐扎防守使館的衛(wèi)隊，并在京榆鐵路沿線包括山海關(guān)在內(nèi)的12個要地駐扎軍隊。
4、永遠禁止中國人成立或參加^v^與諸國仇敵^v^組織，違者處死。
5、中國將各國事務衙門改為外務部，^v^班列六部之前^v^，并指定皇族親貴擔任外務大臣。
雖然簽訂了不少喪國辱權(quán)的條約，但在當時的條件下，也是無可奈何，他只是被推上臺面的清朝高官而已。
總的來說，李鴻章一生有功有過，我認為他是功大于過，對于侵略者，對于外交他已經(jīng)盡力了，對于中國來說，他也對中國起了相當大的積極作用，促進中國內(nèi)部改革，推動中國近代化進程，相對抵抗了外國列強的入侵。用^v^的話來做個結(jié)尾“我中堂佐治以來，無利不興，無弊不革，艱難險阻，尤所不辭?！?/p>
近代史李鴻章小論文范文二：淺談李鴻章。
縱觀歷史，人物萬千，可是人們對其的評價，幾乎都逃不出一個極端化的范疇。在人們眼里偉大的人沒有瑕疵，而卑鄙的人沒有一點人性。李鴻章就是其中的典型。
可是李鴻章到底是一個什么樣的人呢?在人們眼里，他就是一個徹徹底底的^v^賊，《馬關(guān)條約》和《辛丑條約》這兩條罪狀就足以讓人們將他徹底釘死在^v^賊的柱子上,永世不得翻身。
他真的只是一個^v^賊嗎?
我不以為然，在我看來李鴻章是功大于過。
誠然他為了家族和自己的利益，受過賄賂，打壓他人產(chǎn)業(yè)。但是他對于中國，對于歷史的巨大貢獻是不可磨滅的，絕不是一個^v^賊就可以掩蓋一切的!
作為政治立場和他對立的梁啟超曾經(jīng)說過：吾敬李鴻章之才,吾悲李鴻章之遇。既然兩者對立他的話應當有相當?shù)目尚哦取?/p>
也許有人說，一家之言而已。那就來縱觀其一生，再做評價。
李鴻章出身于翰林，清代文貴武賤，但他后來毅然從戎，雖然其中有呂賢基的原因，但大部分還是出于李自己的主觀意愿。他為什么毅然從戎呢?因為時年正值太平天國運動，神會動亂不堪。太平天國運動，使農(nóng)民階級的反抗運動，是農(nóng)民階級反抗精神的體現(xiàn)，可是在那個內(nèi)憂外患的時代，對于中國需要的是富強，是統(tǒng)一，是一個強大的政府!因此，作為有遠見的他又怎么會置之事外，唯有挺身而出。
1862年，他因“功”被委任為江蘇巡撫，三年后又署兩江總督，鎮(zhèn)壓捻軍。
1870年，他接替曾國藩，就任直隸總督兼北洋大臣。開始逐步掌管清廷政治、軍事、經(jīng)濟、外交大權(quán)。
1899年到1900年任兩廣總督，授武英殿大學士、文華殿大學士。他在施政過程中的核心是辦洋務，被稱為洋務運動的代表者或奠基人。李鴻章當時中國極少數(shù)能夠正確對待西方技術(shù)的人之一，他在頑固派的阻撓和謾罵之下，極力主張“師夷長技以自強”。在他的主持下，中國出現(xiàn)了第一個大型兵工廠，第一座煉鋼爐，第一條鐵路，第一個煤礦，第一個紡織廠，第一支近代海軍，第一艘輪船，第一個到西方的留學生等等，洋務派創(chuàng)造了中國近代的許許多多的第一，無疑為中國的近代化邁出了第一步。
有人說洋務運動是失敗的，無法拯救中國的命運。但這個結(jié)論是怎么出來的，是在總結(jié)洋務運動失敗的基礎上總結(jié)起來的，而李鴻章大力發(fā)展洋務運動的時候，洋務運動并沒有失敗，并且還在相當程度上造就了中國的中興，至少讓中國打開了國門，讓新的技術(shù)進來了，在實踐中慢慢的摸索出來，原來中國不僅是技不如人，而是制度不如人。可是試問一下，有誰能夠在當時就能一眼發(fā)現(xiàn)中國貧弱的癥結(jié)所在?沒有人，縱然是康有為，縱然是^v^，他們不也是在甲午戰(zhàn)爭以后，洋務運動徹底失敗以后才發(fā)現(xiàn)中國貧弱的根本所在，才提出變法革命救國的嗎。而在當時，可以說中國沒有一個人能夠發(fā)現(xiàn)，當時能夠救中國的，只有洋務運動，而李鴻章正是洋務運動最大的實施者。
1990年，八國聯(lián)軍入侵中國，中國再次戰(zhàn)敗，慈禧等人逃亡，又將爛攤子扔給李鴻章。
縱觀李鴻章這一生，一句生不逢時即可概括了!
作為一個弱國的外交家，其處境可想而知!我們都知道一句話，弱國無外交。一方面作為戰(zhàn)敗國，弱國不可太強硬，另一方面還要為自己的國家爭取更大的利益，保全國家。處于強弱兩國之間的李鴻章，是尷尬的，無力的!其實所有對外關(guān)系交涉的失敗的本質(zhì)，是因為當時中國腐朽的政治制度，貧弱的經(jīng)濟基礎和軟弱的國際地位，而這一切歸根到底是因為以慈禧為首的滿清皇室勢力。但每一次在國家面臨危機時出來收拾殘局都是李鴻章，卻被國人目為^v^者，只有全體軍機大臣在上奏給皇帝的一份奏折中說過的“中國之敗全由不西化之故，非鴻章之過”，曾令李鴻章老淚縱橫。
李鴻章也是人，他并不是神，他身上也有人的弱點。他和左宗棠的一世冤家，但卻為了國家而多次拋棄恩怨，與他聯(lián)手，共御外敵!他有人自私一面，他有高傲一面，他也有失算的一面，但是人都有缺點，俗話說的好，人非圣賢孰能無過?試問一下天下有哪個人會沒有缺點!
所以我說，歷史上的李鴻章,有的不僅只有過錯,更不是向人們眼中只是一個^v^賊。他對于中國政治，經(jīng)濟，軍事，文化等各方面的現(xiàn)代化都有著不可磨滅和代替的巨大貢獻!
他的一生功大于過!
近代歷史人物的論文篇十七
讀這本《中國近代史》感覺并不像之前的歷史教科書那樣枯燥乏味，反而像聽一個長者在述說著一個遙遠的故事一樣，既充滿遐想，又不失趣味和深刻。
讀這本書最大的感受就是感覺民族復興道路的坎坷，真可謂是“亂世出英雄“，中國近代史跨越了封建制度、君主立憲制度、民主制度的三種社會體制，對于古老而守舊的中國而言，就像是一個高齡遲暮的老人要拼命奔跑著追趕一輛急速飛奔的蒸汽火車一樣，顯得十分力不從心，并且最后幡然覺悟，卻也只能望其項背，在新的科技革命的浪潮襲來的時候，我們已經(jīng)不只是輸在起跑線上了，我們背負的包袱過于沉重，卻還是一廂情愿的把這種包袱當成我們封建王朝的資本。
封建的思想和封建的體制束縛著我們的民族裹足不前，自以為是的王朝終于在面對強大對手的層層武力打擊和主權(quán)被不斷瓜分、帝制權(quán)力不保的危機情況下，終于開始圖謀改變，但是頑固的士大夫階層和封建制度下的既得利益者，不肯積極的應對改革與變法，導致很多有才能、有遠見的仁人志士不能被很好的重用，反而受到壓迫和排擠，最終這種封建勢力嚴重阻礙了我們民族的復興，種.種變革的嘗試都因為種.種原因最終失敗了。
說實話，讀近代史其實就是在讀”恥辱史“，近代史從清朝后期到民國初年，中國的處境一直都是”外有列強，內(nèi)有**“的窘境，外面有八國列強不斷的虎視眈眈，欲瓜分中國或者盤食利益;內(nèi)有太平天國，義和團、匪拳，邪教、土匪，等等藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力此起披伏，大清王朝軍事落后，政治昏庸無能、明君良臣少之又少，封建體制已經(jīng)不能迎合開始近現(xiàn)代化市場和時代，中國的領導決策者又未能及時改革，戰(zhàn)爭頻繁，民怨民憤滿溢，所以各地各種藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力和農(nóng)民運動不謀自發(fā)的揭竿而起，最終導致大清王朝和封建體制岌岌可危。
前事不忘，后事之師!我覺得對于失敗的經(jīng)驗教訓，需要總結(jié)，只有不斷總結(jié)經(jīng)驗，我們才能不會犯同樣的錯誤，我們才能知道如何更好地發(fā)展。
從大的方向看，中國對外戰(zhàn)爭的失敗主要是在于兩點：第一，器不良，第二：技不熟。
器不良，主要是說，我們的武器軍備要落后敵人很多，無論是軍艦、還是槍炮，我們都遠遠落在了列強的后面，古語云：工欲成其事，必先利其器!所以我們想打敗敵人，還是要先夯實最基本的基礎，在作戰(zhàn)工具上一定不能輸于對手。
技不熟，主要是說，我們的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，實戰(zhàn)經(jīng)驗方面遠遠遜色于敵人，我們長期的養(yǎng)尊處優(yōu)，讓軍隊嚴重喪失了戰(zhàn)斗力，俗話說”平時多流汗，戰(zhàn)時少留血“，但是當時大清朝軍事還是停留在”人海戰(zhàn)術(shù)“、”大刀長矛“十分落后的層次上，已經(jīng)遠遠滿足不了工業(yè)革命時期的現(xiàn)代化戰(zhàn)爭上。最重要的是，官員腐化嚴重，軍訓軍政不強，軍心不穩(wěn)，導致士兵沒有斗志和戰(zhàn)斗力。
但是從更深的層面分析，我們就會了解，近代屈辱史的最主要的根源不在于”器不良、技不熟“，或許在于我們輸在了文化和體制上。
在文化方面，這里不是說傳統(tǒng)文化不好，而是說我們既沒有把傳統(tǒng)文化活學活用，也沒有很好的借鑒學習西洋文化，反而近代的八股文科舉制度的僵化不僅限制和扼殺了很多優(yōu)秀并有主見、創(chuàng)新能力的人才，也讓中國的士大夫階層和所謂的精英階層都背負著嚴重的封建思想，所以士大夫?qū)η逭挠拗液褪嘏f導致中國所謂的精英階層不會成為中國前進的動力，反而成為了中國勵精圖治，改革變法的最大阻力!
在體制方面(尤其政治體制方面)，中國沒有及時改良先進的君主立憲制度，引進更多的民主制度，而是維持著陳舊的封建專制制度，這種統(tǒng)治制度已經(jīng)嚴重不符合工業(yè)革命以后的時代了，日本認識到了這一點，開始了明治維新，開展君主立憲制的嘗試，開始全面接受西方的先進教育、文化、先進的體制和改革政策、包括利用拖欠的巨額外債脅迫列強來扶持日本的經(jīng)濟、軍事等方面，并且積極的在列強各國設立大使館，加強對外交流合作，這種兼收并蓄的對外開放政策使日本迅速的躋身強國的前列，才導致中日甲午戰(zhàn)爭的失敗，進而導致列強隨后瓜分落后的中國，并且落井下石，簽下了很多不平等條約!
最后直到中國近代史上出現(xiàn)了很多從小就接受先進的西方教育的孫中山，先進的思想和理念最終折服了千千萬萬中華有志青年的心，中國一夜之間封建王朝就被推翻，步入民國時代!
這本書上也有分析說：中山先生的青年生活有幾點特別值得注意：第一，他與外人接觸最早，十三歲就出國了。他所入的學校全是外國人所設立的，他對西洋情形和近代文化的認識遠在李鴻章、康有為之上。這是我民族一大幸事。(因為我們既然只能從近代化找出路，我們的領袖人物應該對近代化有足夠認識。)第二，中山先生的教育是科學的教育，而且是長期的。科學的思想方法是近代文化的至寶。但是這種方法不是一兩個月的訓練班或者速成班所能培養(yǎng)的。我們倘不了解這一點，我們就不能了解為什么中山先生所擬的救國方案是具體的，精密的，有步驟的，方方面面都顧到的，因為他的思想是經(jīng)受過長期訓練的!
可見思維方法是如此重要，小則影響一個人，大則影響一個國家的命運和前途!
所以，最后總結(jié)一下中國的近代史的啟發(fā)，就是有形的軍備我們都是可以買，但是無形的文化理念和思維方式的不同，才是決定事物發(fā)展走向的根本原因，一個民族同樣如此，一個不團結(jié)，價值觀不統(tǒng)一的民族如果不能解決自身的文化、思維、精神、信仰方面的問題的話，遇到任何一個外在的問題都會陷于各種內(nèi)部矛盾和無休止的扯皮內(nèi)耗當中，而不能共同團結(jié)起來一致解決外在面對的各種問題，說到這里我想起了蔣介石的政策就是”攘外必先安內(nèi)“，確實很有道理，只是有很多歷史學家把這句話”誤讀“了，其實一個國家就像一個人一樣，如不能先解決好自身的心理矛盾和內(nèi)在問題，當外在的”意外“問題來了的時候，我們一定會自己先暴露出問題，而疲于應對所有的突發(fā)狀況!
最后一句話結(jié)束，我們都常說”修行故在修心“——其實治國何嘗不是如此呢?若每個人的文化和思維理念正確了，每個人都能生活在民主、民權(quán)、民生的社會環(huán)境下，每個人變得包容開放、并且具有不斷顛覆、改變、創(chuàng)造、創(chuàng)新的文化意識，每個人都能更好的掌握自我命運、發(fā)揮自身作用的時候，這個國家自然也就有救、有希望了!
近代歷史人物的論文篇十八
中國近代歷史是一段波瀾壯闊的歷史時期，這個時期涌現(xiàn)出了許多偉大的歷史人物。從清朝末年到新中國成立，這些人物在自己的領域做出了杰出的貢獻。他們的思想和行動激勵了整個國家，同時也給我們留下了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓。在我學習的過程中，我深刻體會到了他們的奮斗精神、智慧和膽識，以及他們對中國近代史的重大影響。
第一段：康有為——華夏復興的推動者。
康有為是中國近代歷史上一位重要的思想家和改革家，他致力于推動中國的政治、經(jīng)濟和文化的改革。他提倡“中國脫胎換骨”的思想，認為只有摒棄舊有的封建觀念和制度，中國才能實現(xiàn)自我復興?？涤袨橥ㄟ^創(chuàng)辦《新民叢報》和其他一系列著述，傳播他的新思想。他的理論為后來的改革開放提供了重要的理論支持，對于中國的現(xiàn)代化進程有著深遠的影響。
第二段：孫中山——偉大的民族英雄。
孫中山是中國近代史上最偉大的民族英雄之一。他的革命思想為中國的革命事業(yè)奠定了基礎。孫中山致力于推翻清朝的統(tǒng)治，建立一個充滿民主和平等的共和國。他特別強調(diào)民族獨立和國家統(tǒng)一，提出“三民主義”的理論框架，包括民族獨立、民主政治和民生幸福。孫中山堅定的革命信念和杰出的領導能力，使得中國革命事業(yè)能夠持續(xù)發(fā)展，并最終在1949年建立了中華人民共和國。
第三段：魯迅——百年思想照亮當代。
魯迅是一位偉大的作家、思想家和文化評論家，他的作品深刻地反映了中國近代社會的巨大問題。他通過小說和好友胡適一起編輯的《新青年》雜志，揭示了社會的黑暗面和人的苦難。魯迅以深刻的洞察力剖析中國社會的弊端，并提出了救國的方案。他的思想影響了一代又一代的年輕人，激勵他們追求進步和變革。至今，魯迅的思想仍然對當代中國社會產(chǎn)生重要影響，引領著人們思考社會問題和推動社會進步。
第四段：毛澤東——偉大的領袖和思想家。
毛澤東是中國近代歷史上最具影響力的人物之一。他是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，也是中華人民共和國的籌備者和建立者。毛澤東的理論和實踐對中國社會主義革命和建設產(chǎn)生了重大影響。他的思想體系主要包括馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論，這些理論為中國的現(xiàn)代化建設提供了指導原則。毛澤東的思想標志著中國的獨立、強大和崛起，他領導下的中國對外政策也在世界舞臺上取得了重要突破。
第五段：鄧小平——改革開放的奠基人。
鄧小平是中國近代歷史上另一位偉大的領導人和改革家。他引領中國走上了改革開放的道路，激發(fā)了中國經(jīng)濟的巨大潛力。鄧小平提出了“解放思想、實事求是、團結(jié)穩(wěn)定、改革開放”的口號，推動了中國經(jīng)濟、政治和文化的全面發(fā)展。他的改革開放政策為中國的現(xiàn)代化建設注入了新的動力，使中國由一個封閉的國家轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€全球經(jīng)濟的重要參與者。鄧小平的智慧和勇氣為全世界范圍內(nèi)的改革開放提供了成功的典范。
總結(jié)：中國近代歷史人物的貢獻和思想給我們提供了豐富的學習資源。他們的奮斗精神、智慧和膽識激勵著我們追求夢想，為國家的發(fā)展做出貢獻。通過了解這些人物的故事，我們能夠更好地認識到中國近代歷史的復雜性和挑戰(zhàn)，從而更好地面對當今社會中的問題和困境。我們應當銘記并傳承他們的精神，為實現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福貢獻自己的力量。
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