讀后感是對讀者個人閱讀體驗和思想感悟的記錄和總結(jié)。在寫讀后感時，要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢度，力求用恰當(dāng)?shù)脑~匯和句式表達(dá)自己的思想。讀后感是對自己閱讀過程的回顧和總結(jié)，是內(nèi)心情感的流露和宣泄。
近代歷史人物讀后感篇一
人的一生不可能一帆風(fēng)順的，一個人在成長的時候總會遇到挫折。當(dāng)你遇到挫折的時候你會悲觀還是會樂觀？每個人都會帶著一種悲觀的心情，或許也還會夾雜著一種樂觀的心態(tài)、一種積極向上的心態(tài)來面對眼前的這種失意。此時你的心里就要在樂觀與悲觀之中作出選擇，衡量哪一方能夠戰(zhàn)勝，誰勝你就可以跟著誰走……在面對這種失意的時候，于我而言戰(zhàn)勝方一般都是樂觀，因為有一種力量指引著我，影響著我，讓我能夠戰(zhàn)勝其它消極的因素。這種力量的名字就是貝多芬。
我非常的愛好音樂，喜歡唱歌，喜歡聽鋼琴曲，于是就在網(wǎng)上購了一本《貝多芬傳》。近日，我又翻開了我那珍藏很久的書，已經(jīng)被我翻得很舊的書——《貝多芬傳》。每一次翻閱這本書的時候，我都會感到很受鼓舞，都會有一種堅定的信念涌上我的心頭，同時，我也很同情、很敬佩貝多芬那種不屈不撓的精神。
1770年，貝多芬生，他非常的喜歡音樂；1781年，貝多芬加入戲院樂隊；1786年，貝多芬喪母，他擔(dān)負(fù)著兩個兄弟的教育責(zé)任。童年的時候，他的父親酗酒，還經(jīng)常打貝多芬。這種種的不幸降臨到了貝多芬的身上。這還不夠，1796年，貝多芬的耳朵聾了；1801年，他愛上的一個姑娘也因自己的殘疾嫁給了他人，飽受著身體與精神上的折磨……貝多芬的經(jīng)歷確實讓我感到心痛，讓人不免產(chǎn)生一顆憐憫之心。然而，貝多芬他自己并沒有因此而墮落，他在這種艱苦的時期寫下了著名的作品。他的這種精神感染著許多的人，讓無數(shù)的在面對挫折的時候能夠勇敢的面對，讓無數(shù)摔倒的人們爬了起來。
“金無足赤，人無完人”，每個人都存在著自己的缺點或是弊端，這些缺點或者是弊端往往就是你的致命傷。恰好，貝多芬就是治愈我傷口的良藥，讓我能夠健康的成長，大踏步的向前走。
同時，我也想把貝多芬的精神與你們一起分享，讓我們一起和快樂成為好朋友，形影不離。閱讀好的作品，真的可以提高自己的心理素質(zhì)，讓你在浩瀚的大海中一往無前。
近代歷史人物讀后感篇二
人，到底活在世上為了些什么？這個問題，曾有無數(shù)的人深思過。近日來閱讀《名人傳》之《貝多芬傳》，深有感觸。貝多芬一生生活在苦難里，幼時童年的陰影，被他人拋棄的經(jīng)歷，讓這個音樂家的外表變得不修邊幅，甚至粗魯野蠻。在那個紛亂的年代，在那個四處彌漫著饑餓與貧苦的維也納小巷，貝多芬艱苦地生活著。他不愿用自己的曲子換來微薄的報酬。
在他看來，這是他身為音樂家的最后的一點尊嚴(yán)。當(dāng)貝多芬身患重疾，他卻一次次忍受著他人的嘲諷和內(nèi)心徹骨的恐懼，站在一個寂靜無聲的世界里指揮的時候，讓我看著心酸得落淚，我的心也為這個不羈的音樂家而深深的震撼著。當(dāng)貝多芬用他的雙手創(chuàng)造出輕快靈動的《歡樂頌》的時候，我想，他是在為他黑暗的世界創(chuàng)造著光明，也為當(dāng)時整個黑暗的歐洲創(chuàng)造著歡樂與光明。
貝多芬，是一個劃時代的英雄。
那張緊咬著牙床、憤怒和痛苦深印的獅子臉上最顯著的特征就是意志力，一種拿破侖式的意志力。他用自己苦難的一生不斷地在為世界創(chuàng)造著歡樂。他也用自己苦難的一生在追逐著自己生命的夢想。花開花落年復(fù)年，當(dāng)我們再度聽起貝多芬的歌曲，依舊能從里面尋找出貝多芬的影子，我甚至能看到他那雙寫滿了苦難，卻充盈著希翼的雙瞳。我突然想起顧城的一句話黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。記得有一次閱讀詩歌，我看到了一篇關(guān)于象牙塔的詩歌。作者將人生的夢想，比喻為一個象牙塔。人活著的方式實在太多太多，全然看你如何把握象牙塔的高度。
也許，你的象牙塔只有一層樓的高度。也許，你的象牙塔很高很高。但是俞敏洪卻說，一個人爬上自己的象牙塔，有兩種方式。第一種，便是化身雄鷹，展翅翱翔。第二種，便是身為蝸牛，一步一步地爬上去。我想，無論是哪一種，都代表了生活的形式。雄鷹也好，蝸牛也罷，當(dāng)你用你的雙目緊鎖象牙塔的塔尖，然后以貝多芬的那種拿破侖的意志力往上攀登的時候，那一刻，你的心是充實的，你的生命也是充實的。
當(dāng)你到年邁之時，俯視塔下的風(fēng)景，或許是壯闊的山河，或許只是恬靜的田園，無論是哪種風(fēng)光，你都會大嘆一聲此生無憾！
近代歷史人物讀后感篇三
記得最初讀的一本人物傳記，是《夏洛蒂·勃朗特》，因為封面上人物恬淡的神情吸引我，還有鐘情于艾米莉·勃朗特的《呼嘯山莊》，對于勃朗特三姐妹的好奇，細(xì)讀之下才發(fā)現(xiàn)，通往作家的道路是異常崎嶇的。
此次讀《托爾斯泰》大傳，也是對于作家作品的特殊喜愛，從《復(fù)活》到《戰(zhàn)爭與和平》，再到最喜愛的《安娜·卡列尼娜》，甚至那句“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻各有各的不幸”，也成為我信手拈來的口頭禪。
托爾斯泰的一生過得很豐富。他出生貴族，后半生卻因自己的身份苦苦掙扎于道德邊緣，他同情農(nóng)民，痛恨私有財產(chǎn)擁有者，越到晚年，他的思想越激進(jìn)，這些都是他與家庭成員產(chǎn)生分歧的原因。
沒有讀這本傳記之前，就知道托爾斯泰晚年曾離家出走，因為妻子索菲亞偷看自己的日記，還有生活瑣事上的一些原因。看完傳記，真心覺得“清官難斷家務(wù)事”，索菲亞有索菲亞的理由，托爾斯泰有托爾斯泰的難處。就像索菲亞的一生，完全獻(xiàn)給了托爾斯泰。
從結(jié)婚后便連續(xù)數(shù)年為托爾斯泰生兒育女，除了照顧孩子們，就是在空余時間幫助托爾斯泰謄寫手稿，而這些還不夠，她還要鼓勵托爾斯泰，幫他走出陰霾的情緒，走出文學(xué)路上的困惑。這些，對于托爾斯泰這樣的大作家來說是致命的。
托爾斯泰成功的背后，不是索菲亞在默默奉獻(xiàn)嗎？對于托爾斯泰而言，他的問題出在精神上，物質(zhì)生活的寬裕與精神生活的突變，導(dǎo)致自己痛恨貴族生活；而索菲亞卻要接受雙重折磨，生活中對全家人的照顧，精神上要開導(dǎo)丈夫，還要忍受子女驟然離去的悲痛，所有這一切不能得到丈夫的溫言暖語，還要在日記里“飽覽”丈夫做過的荒唐淫穢事。是可忍，孰不可忍也，二人的戰(zhàn)爭在晚年頻繁爆發(fā)，再不似從前般了。
這樣的人生不得不說是充實的，即便它后期不似先前一樣，有些衰腐，但它畢竟光鮮過。托爾斯泰去世后，索菲亞得到了丈夫的版權(quán)，隨后將自己精力放在出版托爾斯泰生前未出版的作品及信件上，為了丈夫的文字出版，她殫精竭力。
人生可能就是一個矛盾面，你想要過的生活和你正過著的生活往往無法吻合。越是這樣，我們越是充滿期待，心懷美好。
我喜歡一切按照自己的意愿生活，稍不如意，便覺得被人剝奪了自由，心理負(fù)擔(dān)極重。
“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的田野——”，這句話的出現(xiàn)成了鼓舞我的發(fā)條，讓我在不如意之時耐下性子，隱忍著不是宣示懦弱，是為更高樓上更深層的目標(biāo)。
你若盛開，蝴蝶自來。萬物皆有因，從來沒有無緣無故的得到，更沒有平白無故的失去。
我想，托爾斯泰的一生是一塊勵志碑，更是一道分水嶺，它激勵了我，讓我看到了人性，看到了希望，看到了成功背后的付出，這些都將補(bǔ)充在我的血液里，而我更希望它們滲進(jìn)我的骨髓，化作我堅忍的力量。
近代歷史人物讀后感篇四
江角沾雜著朦朧的煙雨，宛如一幅水墨畫，與岸的堤柳勾出水的溫柔。這里，也是林徽因的故鄉(xiāng)。
我細(xì)讀《林徽因傳》，讀她與徐志摩的初見再遇、邂逅與離別。她是一道風(fēng)景，定格于一個屬于她的時代。出眾的才，傾城的貌，情感生活也像一個春天的童話，幸福而浪漫——她，是人間四月天。
林徽因仿若一杯淡雅的清茶，有著淡淡的暗香。有人說：“林徽因被封在了四月天，與窗外的柳絮做了萍客，與梁間的燕子做了玩伴，與夢中的白蓮做了知己。在我眼里，她是那傲岸的蓮，微風(fēng)細(xì)雨中，挺立在江南的水塘。
林徽因出生于官宦之家，有著優(yōu)秀的血統(tǒng)。盛夏的江南，一如既住的平靜，鵝卵石鋪成的小路，散發(fā)著古城的清幽氣息。她的出生給林氏家族帶來莫大歡喜，她愛書中的詩詞歌賦，愛墨的古色古香，但她的童年，是一段痛苦的回憶。因為母親不受父親的喜愛，多愁善感的林徽因愛那個疼愛她的父親，又恨他對母親的冷淡無情。這看似完美的生活，卻暗藏許多的無奈。
那時，她早已不再年輕，“若說二十歲的少女是井水，清爽中帶著心人心脾的甘冽；三十歲的女子是甜酒，溫和中摻雜著厚重的辛辣；四十歲的婦人是清茗，蘊(yùn)含了人生百般苦澀，卻能體味一絲回甘?！爆F(xiàn)在的林徽因是香醇的咖啡，經(jīng)歷過歲月的烘焙和碾磨。經(jīng)過生活中的、情感中的酸甜苦辣，最后只剩下苦……但那苦后，是無窮的回味，使人提上了精神，這就是林徽因當(dāng)時的精神狀態(tài)。
徐志摩是林徽因人生感情中的一大篇章。康橋給過他們美好的相擁，也記住他們多情的回眸。微風(fēng)翻開潮濕的書卷，恍如隔世的邂逅，人生聚散原本尋常，有時，離別是為了更好的相逢。正如徐志摩《再別康橋》中的那句：悄悄的我走了，正如我悄悄的來，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
人生并不都是圓滿的，好茶不定配好壺，好花不定配好瓶，遺憾也是美，我們不需追求完美的人生。像林徽因那樣，嘗遍人生百態(tài)，感受每一個味道的美妙，即使不完美，也能活成人間的四月天。
近代歷史人物讀后感篇五
他，4歲開始學(xué)習(xí)音樂。
他，7歲登臺演出。
他，11歲就開始作曲。
他，12歲任宮廷首席大提琴手。
他，26時聽力開始衰減，卻最終寫出了不朽的名作《第九交響曲》 。
他，就是貝多芬。
作為一個音樂家，貝多芬是不幸的，也是幸運(yùn)的。碌碌無為、嗜酒如命的男高音歌手父親，給貝多芬的童年蒙上了一層陰影，但他也因此而得以與音樂結(jié)緣；作為一個天才音樂家，年紀(jì)輕輕就開始聽力衰減，這無疑是一種折磨，但貝多芬卻因此獲得了新的創(chuàng)作靈感，反抗也由此成為了他作品的主旋律之一。
我們總是抱怨，抱怨命運(yùn)的不公，可在羅曼？羅蘭的《貝多芬傳》中，我們可以看到：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上，而不同人與偉人的不同，不僅僅在于他們自身所擁有的天賦，更在于他們在面對悲慘命運(yùn)與痛苦時的態(tài)度。作為音樂家的貝多芬，卻失去了寶貴的聽力，但他卻并未因此而輟筆，相反的，正是從他的聽力開始逐漸喪失時，他寫出了諸如《第三交響曲》（英雄）、《第五交響曲》（命運(yùn)）、《第六交響曲》（田園）等一系列舉世聞名的名作；盧伽雷氏癥將霍金禁錮在輪椅之上，可霍金的思想?yún)s并未因此而停止，反而愈加地深邃；劉偉，作為一個失去雙手的殘疾人，或許他的一生與鋼琴本不可能有任何交集，但是正是憑借著自己的頑強(qiáng)毅力，他用自己的雙腳，為我們帶來了一曲曲動人的旋律。
或許，我們不會擁有貝多芬那樣的音樂天賦，我們也不會擁有霍金那樣的聰明睿智，但是，我想我們中的大部分，同樣也不會遭受耳聾，盧伽雷氏癥的困擾，而與劉偉相比，我想我們中的大部分都擁有比他更好的身體條件，而我們之所以無法取得和他們想媲美的成就，我想很大一部分原因，是因為我們在面對困苦時，更傾向于無謂的埋怨和直接放棄，而不是勇敢地去斗爭。
我想，當(dāng)我們再次遇到困難挫折時，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤
人，要堅定自己的信仰——也許現(xiàn)在你的處境是差了點，但這并不代表以后你依然會是這樣。一定要相信自己的實力，對自己要有信心。
近代歷史人物讀后感篇六
貝多芬，相信很多人都知道，他是人類歷史上最偉大的音樂家之一，他所創(chuàng)作的《第九交響曲》，是樂壇的巔峰之作，使人們聽了之后，無不贊嘆的歌曲。但是，自從我讀了《貝多芬傳》這本書之后，我認(rèn)識到，不只是貝多芬的歌曲令我們贊揚(yáng)，更為可貴的是，他那堅持不懈的精神。
《貝多芬傳》從貝多芬不幸的童年開始，詳述了貝多芬坎坷多難的一生。貝多芬出生于德國一個平民家庭，父親管教嚴(yán)厲。由于天生的稟賦和后天的努力，貝多芬從8歲起就登臺演出。成年后，貝多芬風(fēng)華正茂。然而，厄運(yùn)突然從天而降，他的雙耳失聰了！但堅強(qiáng)地貝多芬經(jīng)受住打擊，最終戰(zhàn)勝了不幸。
貝多芬，多少人在贊頌他！他是音樂家最杰出的榜樣，他是音樂藝術(shù)中最英勇的一股力量，他是受苦不屈的人們最真摯的朋友！盡管他處在一個無聲的世界中，可他卻能譜寫出一個又一個悅耳動聽的音符，演奏出一首又一首令人歌頌的生命樂章！
當(dāng)我們在與命運(yùn)作斗爭時稍感疲倦時，但在他信念和意志的鼓勵下，我們又重新振作起來。貝多芬身上所散發(fā)出來的具有強(qiáng)大感染力的勇氣，是無人能敵的，是命運(yùn)也不可抵抗的！
貝多芬，一個耳聾的音樂家，一個被命運(yùn)捉弄的人，一個用痛苦換來歡樂的英雄！
一生備受疾病、貧困和情感折磨的貝多芬，一直在不斷與命運(yùn)抗?fàn)?，保持著對音樂的激情。他不是知難而退，而是越挫越勇！他用自己頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了命運(yùn)！
有哪種勝利能與貝多芬的這場勝利相比？這種勝利是用精神力量換來的！是不同凡響的！一個窮困潦倒、殘疾而孤獨(dú)的人，一個世界從未給予過歡樂，卻創(chuàng)造了歡樂，并奉獻(xiàn)給了全世界！他用自己的苦難鍛造了歡樂，地球沒有他照樣轉(zhuǎn)，但就是因為有了他才轉(zhuǎn)得更加美麗。
此時此刻，我有千萬句話想對他說，但卻只有一句話能夠概括他的一生，這句話今天已經(jīng)成了一切勇敢者的座右銘：“唯其痛苦，才有歡樂！”
貝多芬以自己的人生歷程證明了堅強(qiáng)的意志在人生中的重要性：人只有具備堅強(qiáng)的意志，才能經(jīng)受住厄運(yùn)的打擊，才能把握住自己的命運(yùn)！
度列夫托爾斯泰有感
俗話說的好“人不可貌相，海水不可斗量”。正應(yīng)了文中的“什么？就這么個侏儒！這么個小巧玲瓏的家伙，難道真的是列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰嗎？”
極其平凡中流露出的不平凡，在這位仁者、智者身上完全體現(xiàn)出來了。年輕時候，令人生畏，但老年時候卻——善良、柔和、純潔、返老還童般。
列夫·托爾斯泰的那富有千變?nèi)f化情感的一雙眼睛，使他具有了無人能及的非凡洞察力。但是，他眼睛里所射出的眼光，如“槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開了玻璃”。多么鋒利，多么犀利，多么令人生畏的目光啊。
一個富裕貴人——列夫·托爾斯泰，他完全是為了窮苦人民而說話的，而對他現(xiàn)今的生活的不滿意。正是他的仁義之心的體現(xiàn)。他還是一個令人尊敬景仰的世界文豪，他的智當(dāng)然也同樣在閃閃發(fā)光。
從列夫身上學(xué)到了不要因周圍的事物、條件、環(huán)境而放棄自己的意見，要產(chǎn)生自己的條件，用自己的力量一點點去改變，最終，將會滴水穿石。對“人不可貌相”有了跟深一步的了解，時間最終會讓你了解得更深，“人心隔肚皮，日久見人心。不要被表面所誘惑，不要被花言巧語糊弄，不要被溜須拍馬所迷惑。要心美，不要心惡，害人終害己。
我們要用自己的那雙雪亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)，以列夫·托爾斯泰為“競爭對手”，學(xué)習(xí)其仁，學(xué)習(xí)其智，以及那“無堅不摧，無可披靡”的犀利目光。讓世界無邪無惡，只有真、善、美。
近代歷史人物讀后感篇七
很早就知道，他崇拜杜甫。也知道，他不會輕易屈服。
或許他永遠(yuǎn)不及我的灑脫，我的漂泊，他有著太多的牽絆和無法冷漠。
許下了他奮斗終點。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”
幾十個年頭后，我們之間似乎隔著太平洋，唯一忘不掉他無可奈何的脊梁。
多年前，他終于如他的偶像，放棄了政治理想，寄身于那個名不見經(jīng)傳的小劇團(tuán)，經(jīng)營的是現(xiàn)在紅的發(fā)紫的二人轉(zhuǎn)。是有些大材小用了，那時卻是他生活的全部寄托。
然而即使放棄了這么多，他的前途依然迷茫，道路的荊棘也仍舊旺盛。
不知他是得罪了誰，劇團(tuán)的執(zhí)照被滯留了。整個劇團(tuán)十幾口人眼巴巴的無所事事，心也渙散的不行。最急的是他，飯菜亦索然無味。
有人遞給他“金點子”。
“文化局長的兒子今天結(jié)婚，你給上點貢，保證能行?！?/p>
“上貢？”
那人以為他在裝，可他真的涉世未深。
“就是送禮，錢？！”
“這樣不好吧，我們本就是清白的，送禮豈不是玷污了自己？”
“不要文鄒鄒的了，酸的要命，清高有什么用，你自己不活，也要想想劇團(tuán)的演員吧?！?/p>
他似乎點點頭，若有所思，該不該就這樣沉淪，甚至碩說是“墮落”？他驚異著強(qiáng)笑著告訴我：“你看得到，我也明白，我已經(jīng)離我的理想背道而馳了。可是，我真的盡力了。”他臉上抑郁而生的紋落已證明了一切。
最終，他把紅包投進(jìn)了捐款箱。
之后呢，也許他是放棄了事業(yè)。但永不會放棄理想。五斗米，不值得他去折腰，他的氣概，他的胸懷。
一千多年前，他的名字叫“子美”。
近代歷史人物讀后感篇八
拿破侖1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島，小時候家人叫他拿波里昂尼，歷史人物讀后感。父親夏爾波拿巴，是個杰出的愛國主義者;母親萊蒂齊亞波拿巴，是一個堅忍不拔的女子，也是一位嚴(yán)酷的母親。1778年，拿破侖9歲那年，為了生計，他跟隨父親、舅舅約瑟夫費(fèi)舍及兄長約瑟夫離開母親從阿雅克肖港出發(fā)前往法國。從此以后，兄長約瑟夫走向了神甫，拿破侖去了軍校，舅舅做了神職人員，四人去法標(biāo)志著拿破侖的少年時代從此結(jié)束。少年時代的拿破侖沒有波瀾起伏，但軍校的生活卻開始改變他的人生。
家庭的清貧使得他過早的成熟，剛剛進(jìn)入軍校僅僅9歲的他便深知，如果離開了自己的努力，他在這個世界上將一無所有，當(dāng)時他的成熟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他的年齡。在軍校時，他相信他的意志力注定會使他成功。為了毫不懷疑的取得成功，他充分利用軍校提供的一切優(yōu)越性，無論多么謙卑也在所不惜。1784年，15歲的拿破侖進(jìn)入了巴黎皇家軍官學(xué)校。由于扎實的數(shù)學(xué)功底，他成為了14名精選出來的非貴族炮兵學(xué)員之一，開始了真正的軍訓(xùn)生活。拿破侖沉默寡言、勤奮好學(xué)。他對于抽象的科學(xué)他能夠運(yùn)用自如，其數(shù)學(xué)和地理知識扎實。他安靜而孤獨(dú)，他最突出的特點是傲慢自大、雄心勃勃和抱負(fù)不凡。
拿破侖一生體現(xiàn)出了人類的超越性，他是個憤怒的理想主義者。他留給后人的不僅僅是改變整個歐洲的豐功偉績，還有他的勤奮與榮譽(yù)。拿破侖自己這樣形容：“事業(yè)和前程的大門是向有才華的`人敞開的，而不論其出身或財產(chǎn)如何?！睂τ谖襾碚f，如果可以歸類的話，自己的永不滿足和大膽的欲望可以歸類到野心。野心是拿破侖心智的原動力和他意志的永恒實質(zhì)，它是如此緊密，以至不能同他本身區(qū)別開來，甚至有時還達(dá)到了不知不覺的程度。法國人視拿破侖為民族英雄，但大多數(shù)歐洲國家在拿破侖的征服下深受，表示憎恨。
近代歷史人物讀后感篇九
《三國演義》中，一個個活靈活現(xiàn)的歷史人物，有武藝高但又自負(fù)傲慢的關(guān)云長，絕頂聰明似乎無所不能諸葛孔明，陰險狡詐卻又狡猾的董卓，志向遠(yuǎn)大而又知人善任的孫仲謀等。我但最是??。我但最是??當(dāng)然是忠厚憨實得關(guān)云長了。
關(guān)羽為什么使我著迷，當(dāng)然是關(guān)羽玉樹臨風(fēng)，英俊蕭曬，重情重義，勇敢堅強(qiáng)的關(guān)羽給我留下了深刻的印象。
關(guān)羽長著一頭烏黑的頭發(fā)，兩顆炯炯有神的眼睛，鑲嵌在扁長的臉頰上，一個柳葉似的眉毛，貼在眼睛上面，耳朵赤紅赤紅的，他的雙臂揮舞寶劍，真有紳士的感覺，而且一生氣臉就會赤紅赤紅的，你一定聽入迷了吧，那就聽我繼續(xù)講下去。
關(guān)羽很勇敢，我相信你也提過一個故事吧;關(guān)于在戰(zhàn)場是為了救一個伙伴自己中了一根毒箭，毒氣逼人所以他去請華佗來治療。華佗說：“需要把肉割掉，把骨頭刮一刮”，于是他又說：“會很疼的”。關(guān)羽說卻說：“我不怕!”說著，他伸左手出，又叫人找了一個棋盤，叫軍師同他一起下棋，棋剛開始，華佗的刮骨療傷也開始了。關(guān)羽一邊下著棋一邊忍受著莫大的痛苦，有時還會流出汗來，眉毛就會皺起來讓讓人忍不慘睹呀!
近代歷史人物讀后感篇十
我是個很喜歡讀歷史人物傳記的人，在我所接觸過的歷史任務(wù)人物中。我認(rèn)為綜合能力居首的是建立了貞觀之治的唐太宗李世民，當(dāng)然這只是我的個人觀點。每個歷史人物都有自己的功過得失，所以李世民也不例外?？上赖锰纾蛔隽硕幕实?。這個集政治，軍事，文學(xué)，武功，治國，平天下等才能于一生的英主，留給后人太多的思考，如果說李唐天下為什么會成為中國歷史上最強(qiáng)盛的王朝，那其中的原因只有一個，因為李氏宗族里面出了李世民。我不知道應(yīng)該用什么詞語去贊美他，或許任何詞語都不為過。
這個五十四年生命中充滿傳奇色彩的男人，究竟有這什么樣的驚人的能力和天賦，恐怕只有他自己知道。
更多的人想到李世民第一反應(yīng)就是玄武門之變。其實我覺得李世民早期的生活更值得我們?nèi)リP(guān)注和了解。李家在當(dāng)時也算是達(dá)官貴族。李世民之父李淵是世襲的王爵，而李世民更是因為才能出眾成為隋煬帝欽點的'秦王，但是雄才大略的李世民遠(yuǎn)不會滿足這樣的王爵。所以他在天下大亂的"黃金時段"勸父起兵。在深刻分析了天下的形勢后，他選擇了勤王保政，進(jìn)駐長安的第一步策略。
這樣既可以獲得民心和休養(yǎng)的時間，也可以使各路反王相互爭斗，消耗實力，李唐卻可以坐收漁利。第二步打下洛陽，作為發(fā)展的根據(jù)地。在當(dāng)時，洛陽是各家反王都想得到的地方，"得洛陽者得天下".有著出色軍事才能的李世民當(dāng)然會清楚這一點。第三，招攬人才，以為己用。打仗除了實力，更重要的是人才。李世民對人才的渴望和他出色的首領(lǐng)氣質(zhì)，使得投奔的英雄人物不計其數(shù)。當(dāng)然，最終李唐的統(tǒng)一根本就是取決于李世民的這三點政策。所以沒有李世民就沒有李唐天下，更不會有后來的強(qiáng)盛王朝。完成統(tǒng)一大業(yè)的李世民只有二十二歲。
近代歷史人物讀后感篇十一
拿破侖1769年8月15日誕生在意大利的科西嘉島，小時候家人叫他拿波里昂尼。父親夏爾·波拿巴，是個杰出的愛國主義者;母親萊蒂齊亞·波拿巴，是一個堅忍不拔的女子，也是一位嚴(yán)酷的母親。
1778年，拿破侖9歲那年，為了生計，他跟隨父親、舅舅約瑟夫·費(fèi)舍及兄長約瑟夫離開母親從阿雅克肖港動身前往法國。從今以后，兄長約瑟夫走向了神甫，拿破侖去了軍校，舅舅做了神職人員，四人去法標(biāo)志著拿破侖的少年時代從今結(jié)束。
少年時代的拿破侖沒有波瀾起伏，但軍校的生活卻開頭轉(zhuǎn)變他的人生。家庭的清貧使得他過早的成熟，剛剛進(jìn)入軍校僅僅9歲的他便深知，假如離開了自己的努力，他在這個世界上將一無全部，當(dāng)時他的成熟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他的年齡。在軍校時，他信任他的意志力注定會使他勝利。為了毫不懷疑的取得勝利，他充分利用軍校供應(yīng)的一切優(yōu)越性，無論多么謙卑也在所不惜。
1784年，15歲的拿破侖進(jìn)入了巴黎皇家軍官學(xué)校。由于扎實的數(shù)學(xué)功底，他成為了14名精選出來的非貴族炮兵學(xué)員之一，開頭了真正的軍訓(xùn)生活。
拿破侖緘默寡言、勤奮好學(xué)。他對于抽象的科學(xué)他能夠運(yùn)用自如，其數(shù)學(xué)和地理學(xué)問扎實。他寧靜而孤獨(dú)，他最突出的特點是高傲自大、雄心勃勃和理想不凡。
拿破侖一生體現(xiàn)出了人類的'超越性，他是個生氣的抱負(fù)主義者，讀后感《歷史人物讀后感》。他留給后人的不僅僅是轉(zhuǎn)變整個歐洲的豐功偉績，還有他的勤奮與榮譽(yù)。
拿破侖自己這樣形容：“事業(yè)和前程的大門是向有才華的人放開的，而不論其出身或財產(chǎn)如何?！睂τ谖襾碚f，假如可以歸類的話，自己的永不滿意和大膽的欲望可以歸類到野心。野心是拿破侖心智的原動力和他意志的永恒實質(zhì)，它是如此緊密，以至不能同他本身區(qū)分開來，甚至有時還達(dá)到了不知不覺的程度。
法國人視拿破侖為民族英雄，但大多數(shù)歐洲國家在拿破侖的制服下深受，表示憎恨。
近代歷史人物讀后感篇十二
“南丁格爾”，從我們踏入護(hù)校的那天起就已熟悉了她的名字，學(xué)習(xí)了她用一生精力開創(chuàng)護(hù)理事業(yè)，獻(xiàn)身護(hù)理事業(yè)的感人事跡。今天詳讀了南丁格爾小傳后，我的心靈再次受到震撼，又一次被深深地感動了。
南丁格爾出身于名門望族，受到良好的教育，精通多國語言，并有豐富的歷史、數(shù)學(xué)、哲學(xué)等知識，接觸的都是社會名流，她本該選擇優(yōu)越的生活，活躍在上層社會的圈子里，但她沒有，她對養(yǎng)尊處優(yōu)的生活并不覺得快樂，而是對慈善事業(yè)特別感興趣，她從少年時期就懷著這種服務(wù)人類的自我信念和堅實的濟(jì)世行善的意志。
她選擇了護(hù)理事業(yè)，要當(dāng)一名護(hù)士，這在當(dāng)時是令她的家人不可思議的事情，當(dāng)?shù)蒯t(yī)院的狀況是破陋不堪，環(huán)境惡劣，護(hù)士形象是粗陋老化的女人，既愚昧又無知，更不可能執(zhí)行醫(yī)療任務(wù)，而她就想從事這個職業(yè)，就想改變醫(yī)院的面貌。為此，她決定獨(dú)身，她決心以獻(xiàn)身護(hù)理事業(yè)為己任，這在當(dāng)時是個多么了不起的決定!
1854——1856年，她率領(lǐng)38名護(hù)士奔赴克里米亞戰(zhàn)場，在那臟亂的戰(zhàn)地醫(yī)院里，她積極改革，改造醫(yī)院環(huán)境，改善傷兵伙食，開展戰(zhàn)地救護(hù)，在她的努力下，英國傷兵在前線的死亡率由50%降到2.2%。這項成就使英國朝野大為振奮，她的名字在前線廣為傳頌。在前線醫(yī)院里，她每天無視風(fēng)雨寒冷，必然手提一盞油燈，沿著崎嶇的小路，在4英里之遙的營區(qū)里一間病房一間病房地探視傷病員，給予全心全意的安慰與關(guān)愛，“提燈女神”也就成了她的代名詞。
戰(zhàn)爭結(jié)束后，她仍致力于醫(yī)院護(hù)理工作的管理，并創(chuàng)辦了護(hù)士學(xué)校，培養(yǎng)專業(yè)護(hù)士，著書立說，她的許多著作都當(dāng)作了教科書，培養(yǎng)了一大批護(hù)理人才，南丁格爾也被公認(rèn)為是現(xiàn)代護(hù)理事業(yè)的鼻祖。
如今，一百多年過去了，全世界一代又一代的護(hù)理工作者接過南丁格爾手中的小油燈，繼續(xù)這份偉大而富于奉獻(xiàn)精神的事業(yè)。
讀過南丁小傳，令人久久不能平靜，我們感動于她的偉大創(chuàng)舉，感動于她為事業(yè)獻(xiàn)身的精神。她，永遠(yuǎn)是我們心中的女神，她手中那盞永不熄滅的提燈永遠(yuǎn)照耀著我們，沿著南丁格爾的足跡繼續(xù)走下去。
近代歷史人物讀后感篇十三
中國近代歷史是一段波瀾壯闊的歷史時期，這個時期涌現(xiàn)出了許多偉大的歷史人物。從清朝末年到新中國成立，這些人物在自己的領(lǐng)域做出了杰出的貢獻(xiàn)。他們的思想和行動激勵了整個國家，同時也給我們留下了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。在我學(xué)習(xí)的過程中，我深刻體會到了他們的奮斗精神、智慧和膽識，以及他們對中國近代史的重大影響。
第一段：康有為——華夏復(fù)興的推動者。
康有為是中國近代歷史上一位重要的思想家和改革家，他致力于推動中國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的改革。他提倡“中國脫胎換骨”的思想，認(rèn)為只有摒棄舊有的封建觀念和制度，中國才能實現(xiàn)自我復(fù)興?？涤袨橥ㄟ^創(chuàng)辦《新民叢報》和其他一系列著述，傳播他的新思想。他的理論為后來的改革開放提供了重要的理論支持，對于中國的現(xiàn)代化進(jìn)程有著深遠(yuǎn)的影響。
第二段：孫中山——偉大的民族英雄。
孫中山是中國近代史上最偉大的民族英雄之一。他的革命思想為中國的革命事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。孫中山致力于推翻清朝的統(tǒng)治，建立一個充滿民主和平等的共和國。他特別強(qiáng)調(diào)民族獨(dú)立和國家統(tǒng)一，提出“三民主義”的理論框架，包括民族獨(dú)立、民主政治和民生幸福。孫中山堅定的革命信念和杰出的領(lǐng)導(dǎo)能力，使得中國革命事業(yè)能夠持續(xù)發(fā)展，并最終在1949年建立了中華人民共和國。
第三段：魯迅——百年思想照亮當(dāng)代。
魯迅是一位偉大的作家、思想家和文化評論家，他的作品深刻地反映了中國近代社會的巨大問題。他通過小說和好友胡適一起編輯的《新青年》雜志，揭示了社會的黑暗面和人的苦難。魯迅以深刻的洞察力剖析中國社會的弊端，并提出了救國的方案。他的思想影響了一代又一代的年輕人，激勵他們追求進(jìn)步和變革。至今，魯迅的思想仍然對當(dāng)代中國社會產(chǎn)生重要影響，引領(lǐng)著人們思考社會問題和推動社會進(jìn)步。
第四段：毛澤東——偉大的領(lǐng)袖和思想家。
毛澤東是中國近代歷史上最具影響力的人物之一。他是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，也是中華人民共和國的籌備者和建立者。毛澤東的理論和實踐對中國社會主義革命和建設(shè)產(chǎn)生了重大影響。他的思想體系主要包括馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論，這些理論為中國的現(xiàn)代化建設(shè)提供了指導(dǎo)原則。毛澤東的思想標(biāo)志著中國的獨(dú)立、強(qiáng)大和崛起，他領(lǐng)導(dǎo)下的中國對外政策也在世界舞臺上取得了重要突破。
第五段：鄧小平——改革開放的奠基人。
鄧小平是中國近代歷史上另一位偉大的領(lǐng)導(dǎo)人和改革家。他引領(lǐng)中國走上了改革開放的道路，激發(fā)了中國經(jīng)濟(jì)的巨大潛力。鄧小平提出了“解放思想、實事求是、團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、改革開放”的口號，推動了中國經(jīng)濟(jì)、政治和文化的全面發(fā)展。他的改革開放政策為中國的現(xiàn)代化建設(shè)注入了新的動力，使中國由一個封閉的國家轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€全球經(jīng)濟(jì)的重要參與者。鄧小平的智慧和勇氣為全世界范圍內(nèi)的改革開放提供了成功的典范。
總結(jié)：中國近代歷史人物的貢獻(xiàn)和思想給我們提供了豐富的學(xué)習(xí)資源。他們的奮斗精神、智慧和膽識激勵著我們追求夢想，為國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。通過了解這些人物的故事，我們能夠更好地認(rèn)識到中國近代歷史的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)，從而更好地面對當(dāng)今社會中的問題和困境。我們應(yīng)當(dāng)銘記并傳承他們的精神，為實現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
近代歷史人物讀后感篇十四
懷著對貝多芬這個傳奇人物的滿腔敬意，我于近日閱讀了羅曼羅蘭所著的《名人傳》，從羅曼羅蘭的筆下，我對這個偉大的音樂家的認(rèn)識又更加深刻。
貝多芬他不僅僅他的音樂征服了世界，更以他身上搜散發(fā)的不屈不饒英雄氣息讓世界人民為之折服，他的英雄氣息不僅僅在他的音樂中得到淋漓盡致的體現(xiàn)，更充分體現(xiàn)于他承受肉體與精神的雙重痛苦的重壓下依然保持著的不屈不撓的高昂的斗爭精神，巨大的創(chuàng)造力和高尚的人格魅力之中。他的音樂是不朽的，而他的靈魂是偉大的。羅曼羅蘭之所以要為他著傳，是因為他知道貝多芬他的思想精神足以為當(dāng)時數(shù)萬法國生靈帶來光明與希望，而事實，他做到了，他的一切影響著不僅僅是當(dāng)時的法國民眾，也影響了世界上千千萬萬陷于水深火熱的民眾，他用他殘缺的身體向人們宣告“不可以向命運(yùn)屈服”
貝多芬的一生的經(jīng)歷是悲慘的，他的童年是在父親的鞭打下度過的，父親為了開發(fā)他的音樂天賦，竭盡所能的逼他學(xué)習(xí)各種樂器，而在他開始懂事時又不幸喪母，他的童年可以說是黑暗的，父母對他的愛也是極其缺乏的。然而他也是幸運(yùn)的，在戰(zhàn)爭爆發(fā)時，他遇見了莫扎特，又得到海頓的指導(dǎo)，本來他的前途是無可限量的，音樂的成就讓他淺嘗到成功的甜蜜。而就在這時命運(yùn)有給他開了一個玩笑，他的未婚妻因為他的暴躁脾氣與他解除了婚姻，遭遇愛情否決的他再次陷入了痛苦。不幸的是，他的身體也跟他開起了玩笑，作為音樂家最重要的聽覺開始衰退，內(nèi)臟也開始造反，黃熱病，肺炎，關(guān)節(jié)炎，結(jié)膜炎接踵而來，然而身體與情感的打擊并沒有讓他放棄音樂，他用他的勇氣他的毅力征服了這些疼痛，創(chuàng)造了骨傳導(dǎo)，創(chuàng)造了奇跡，創(chuàng)造了不朽的樂章，不凡的人生閱歷，讓他的生命沸騰，讓他的音樂終曲永垂樂史。
從這個傳記中我學(xué)會了不少，只有克服悲壯的悲劇，象貝多芬一樣渴望愛情，渴望幸福，渴望成功，對自己充滿信心，對未來充滿希望，與命運(yùn)抗?fàn)?，勇往直前，才能讓我們?dān)當(dāng)起命運(yùn)的殘酷。還要明白悲劇不僅僅會降臨于普通人身上，也會降臨在偉人身上，當(dāng)我們遭遇不幸時，要向貝多芬一樣竭力探索解決之路，而不要怨天尤人，自暴自棄。當(dāng)我看完《貝多芬傳》的時候，我已知被貝多芬一種無形的力量震撼了。路德夕·凡，貝多芬一七七零年二月十六日出生于可隆附近的波恩一所破舊屋子的閣樓上。貝多芬的父親是一個不聰明而酗酒的男高音歌手，母親是一個仆人，一個廚子的孩子，貝多芬的童年是艱苦的，不像莫扎特般享受過家庭的溫暖，開始，他的人生是一場殘酷而艱苦的斗爭，他20歲就離開了家，到外面謀生，當(dāng)他在音樂界嶄露頭角的時候，他的耳朵都又幾乎聾了。但是，他憑借著對音樂的深厚情感和超人的天賦，創(chuàng)作了舉世文明的鋼琴奏鳴曲與交響音樂曲，成為了一代音樂家，他最終用痛苦換來快樂。
他，靠著自己不變的信念，完成了人類的夢想，在32歲那年，他甚至把遺囑都寫好了，在看他遺囑的時候，我發(fā)現(xiàn)貝多芬竟有些“如果真的去了，是比現(xiàn)在更快樂些”的念頭，面對殘酷的命運(yùn)，他最終還是沒有低頭。是的，假如他在稍稍自私些，他定會就此撒手歸去，擺脫一切愁苦，但是，他仍然渴望痊愈，偏偏希望“可憐的人類”快樂幸福。于是，這天生的性格給予他無比的意志，把死神和解脫又拒之門外，開始了苦難的歷程。當(dāng)痛苦與日俱增的時候，積聚到他無法承受的時候，就如潮水般傾海而出，成為一部偉大的作品，他的血與淚的結(jié)晶。
不能。”（——孟子）一個英雄，注定就要承受超乎尋常的苦難，這，已經(jīng)成為一條不變的真理，每個偉大的誕生是和超乎常人的犧牲換來的，我們不得不承認(rèn)，擺在貝多芬面前的無非是讓他生命走到盡頭的犧牲，可他終究抱著自己的夢想踏上了這條路。
一個不幸的人，當(dāng)貧窮、殘廢、孤獨(dú)，都襲他而來的時候，當(dāng)世界不給他歡樂、聲音的時候，—貝多芬，他卻將這一切給予了世界，就像羅曼羅蘭說的那樣，“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者?！倍伊私獾氖且粋€偉大的貝多芬。
近代歷史人物讀后感篇十五
神農(nóng)嘗百草不幸中毒身亡，臨魁繼承父親帝位。他看到人民衣食有所改善，但生活上還有諸多不方便，于是教民在人口集中的城中建立市場，以貨易貨，互通有無。在鄉(xiāng)下選擇交通方便地點設(shè)立圩場集市貿(mào)易（三日一圩或五日一圩延續(xù)至今近有六千多年歷史）。其時民風(fēng)淳樸，交易公平，無相侵奪。臨魁有一子，名承。
神農(nóng)氏第三任帝王是臨魁之子承公，隨著社會物質(zhì)和文化發(fā)展，人口增加，市場經(jīng)濟(jì)繁榮。承帝設(shè)立政府官員，制定法令。教人民用土制成陶器做為盛食之物，天下百姓爭先仿效。人民安份守已，不敢觸犯法律，而又感謝帝王恩惠，百姓安居樂業(yè)。承公有—子，名則。
神農(nóng)氏第四任帝王是承帝之子則公。他看到天下百姓在樹上作巢居祝有的挖洞穴居住，不方便又危險。于是教民結(jié)茅為盧舍以避風(fēng)雨，又教民利用竹木做床椅等生活用具，惠及百姓。則公有五子；長子若昌字大禹，為治水官員。次子若智，掌愛畜收官員。三子若愚，掌管禮教官員。四子若彬，為朝相。五子若百，為將軍，繼承帝位。
神農(nóng)氏第五任帝王若百。當(dāng)時北方匈奴有名叫撥脫，好音樂，妄自為大，自稱為國。若百帝令子多來戰(zhàn)敗撥脫，帝召撥脫來朝，以音樂供其享樂，自撥脫開始?xì)w順中國。子名多來，繼承帝位。
神農(nóng)氏第六任帝王多來。隨著生產(chǎn)力迅速發(fā)展，教百姓養(yǎng)蠶取絲制作綢緞，又教民種木棉積成布，制成衣服鞋襪冠帶。生子一，名襄，承帝位。
神農(nóng)氏第七任帝王襄帝，令負(fù)責(zé)天文地理官員軒猿（后為黃帝）作年歷，分春夏秋冬四季二十四個節(jié)氣，以甲乙丙丁戊已庚辛壬癸十位數(shù)為天干，以子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥為地支，正月建寅（一年十二個月），甲子為元（六十年為一甲子）。又令作指南車（羅庚）辨別方位。生子一節(jié)莖，節(jié)莖為隱士，有二子，克，戲?？斯右彩请[士，生子一榆罔，復(fù)帝位。
神農(nóng)氏第八任帝王榆罔在位十三年。政權(quán)被軒猿取代（黃帝）。
近代歷史人物讀后感篇十六
摘要:由于任何時代具體的社會生活都是異常復(fù)雜，評價歷史人物是不應(yīng)有固定的限制或一個適用于萬世不變的公式性的標(biāo)準(zhǔn)的。
有的學(xué)者說：評價歷史人物，不僅要看其階級性和政治實踐，更重要的還要看個人素質(zhì)。因為個人素質(zhì)是由許多條件構(gòu)成的，如經(jīng)濟(jì)條件、政治條件、家庭教養(yǎng)、傳統(tǒng)道德觀念和知識文化素質(zhì)等等。
眾所周知，在階級社會中，任何個人都是一定階級關(guān)系和階級利益的代表者，任何個人的活動，都受到他們所屬的那個階級和社會階級斗爭形勢的制約與規(guī)定。因此，研究和評價歷史人物，需要對他們進(jìn)行階級分析。但僅以階級成份作為評價歷史人物的唯一標(biāo)準(zhǔn)，便極容易否定中國歷史上一切卓越的歷史人物，造成民族虛無主義，不利于社會的進(jìn)步與發(fā)展。因為在中國傳統(tǒng)社會，幾乎只有統(tǒng)治階級的子弟才有接受教育的機(jī)會，中國歷史上對社會進(jìn)步有過積極貢獻(xiàn)的政治家、軍事家、文學(xué)家等等差不多都屬于剝削階級。所以我們在對歷史人物的評價時應(yīng)回避中國傳統(tǒng)道德觀對我們評價歷史人物的消極影響。
xxx(—)，名中正，字介石。浙江奉化人。xxx當(dāng)政時期的黨、政、軍主要領(lǐng)導(dǎo)人。1908年留學(xué)日本并加入同盟會，1924年回國后任黃埔軍校校長，后兼任國民革命軍第1軍軍長。1927年發(fā)動“四·一二xxxxxx”，導(dǎo)致第一次xxx破裂。西安事變后接受抗日主張。1948年召開國民大會當(dāng)選“總統(tǒng)”，1949年1月21日宣布“引退”，同年敗退臺灣后，歷任“總統(tǒng)”及xxx總裁，1975年4月5日于臺北去世。xxx不論是成名之前還是之后，都飽受著生活帶來的折磨，以至于形成他殘暴，孤僻，專橫，狹隘，多疑，極端的性格。
首先讓我們探討下xxx的出身，按中國傳統(tǒng)來說xxx的出生是受到歧視的。他母親是二婚,當(dāng)過尼姑,似乎不怎么光彩。他爸爸是鹽商,在過去也不是什么光彩職業(yè)。這對一個小孩來說就從小蒙上了陰影，很自然的滋生出自卑，孤僻的性格，這也成為蔣遭受人生苦痛，無法正視自己的根由，因為他從心里就不愿接受自己，不愿做回真實的自我。
蔣從小頑劣，據(jù)記載，奉化有舊歷新正參拜宗祠后分芝麻糖的習(xí)俗，但xxx小時候不肯按次序領(lǐng)糖，要搶先。經(jīng)別人阻止后，竟倒地弄得滿身污泥，然后往人群中亂鉆，別人只好讓他先領(lǐng)。又據(jù)xxx同學(xué)蔣周蘭的女兒玉英說，xxx在私塾讀書，不守規(guī)矩，遭塾師打手心，但還未打著，就已倒地打滾哭鬧。他哥哥因為同他不是一個媽媽生的,對他媽媽非常不孝。據(jù)他養(yǎng)子蔣緯國晚年說,蔣在四五歲時，曾經(jīng)誤將取暖用的『夾爐』當(dāng)成坐的『板凳』，致使他的臀部和陰囊都受到了嚴(yán)重的灼傷，后來為了止痛在其陰囊上涂沫了豬油，因為狗的咬傷，喪失了生育的能力。這也在很大程度上刺激了蔣的心靈，給遭受創(chuàng)傷的心又撒上了一把厚厚鹽。
蔣不斷遭受著來自家庭內(nèi)部的折磨，家庭的矛盾讓他變得暴躁，多疑。據(jù)他養(yǎng)子蔣緯國晚年說，蔣懷疑毛福梅有外遇，一次抓住毛的頭發(fā)，將毛從二樓拖到樓下,毛向他跪下，請求不要將自己趕離家門,他還又踢又罵。他的小老婆姚冶誠好賭,他天天同姚吵架,氣不過就經(jīng)常在日記里咒姚為何不死。對于小舅子宋子文也特別討厭,經(jīng)常懷疑他居心不良,罵他跋扈，少年得志;罵姨夫孔祥熙是頭豬,罵外甥孫科是阿斗。
由于封建傳統(tǒng)的影響，xxx過早的成家，1901年，奉蔣母之命，14歲的xxx與鄰村女子毛福梅，在老家浙江省奉化縣溪口結(jié)為夫妻。毛家一邊務(wù)農(nóng)，一邊經(jīng)商，在當(dāng)?shù)厮闶且髮嵵?。毛福梅的兩個哥哥也進(jìn)過學(xué)堂，讀書識字。但毛家以傳統(tǒng)女性的標(biāo)準(zhǔn)管教女兒，認(rèn)為“女子無才便是德”，因此，毛福梅裹著小腳，還不識字。她又比xxx大5歲。此時的xxx，已讀過9年書。兩人無論在年齡、思想還是在感情上差距都很大，這也就造成了蔣的婚姻悲劇，從此蔣也就開始走上了逃離的道路，逃離自己的現(xiàn)實生活，逃離與自己沒什么感情的妻子，以至于后來毛福梅遭遇日軍轟炸身亡，xxx依然可以與日本人狼狽茍且!不幸的婚姻，不幸的家庭，更易讓從小就走在社會邊緣的人走向孤僻，走向極端，他能讓人在某些特殊時刻忍人所不能忍，為人所不能為，而一旦自己發(fā)跡了，有了機(jī)會便會想方設(shè)法置仇敵于死地。這就是一個變態(tài)的心理，在遭受不斷的創(chuàng)傷后的變態(tài)!
1921年前,戴季陶作為蔣的最好的朋友,其實很看不起蔣。1920年3月，戴季陶醉酒，「以狗牛亂罵」，xxx一時激動，閃過與戴拚命的念頭，但他旋即冷靜下來，檢討自己，「彼平時以我為惡劣，輕侮我之心理，于此可以推知」，「我豈可不痛自警惕乎」!1921年9月6日，xxx「隨友涉足花叢」，遇見舊時相識，遭到冷眼，自感無趣，在日記中提醒自己交朋友要謹(jǐn)慎，否則就會被引入歧途，重蹈覆轍。從這里我們就可以看出蔣逐漸走向影忍，逐漸變得成熟的過程。
正是這樣一種性格，也在很大程度上決定了xxx的失敗，他還是一個很重視內(nèi)心的人，自我反省讓他更加要去忍受如潮水般襲來的家庭，工作上的創(chuàng)痛。他比起劉邦他少了廣開言路，少了信任，比其曹操他少了求賢若渴的情懷，少了眾多的謀士，少了獨(dú)立自主。注定他會失敗，他無法正視自己，無法從殘暴，孤僻，專橫，狹隘，多疑，極端的性格中走出，因為遭受太多的創(chuàng)傷，出生與家庭給了他沉重的包袱，如果不是xxx的鼎力相助，那他更無法面對。所以一個人的成功在很大程度上是與性格有著極大關(guān)系，與生活的背景有著極大的關(guān)系!想成就一番偉業(yè)，首先要完善個人性格，努力改變自己成長的環(huán)境，讓自己融入到良好的環(huán)境氛圍中去。這也算是我學(xué)習(xí)中國近代史人物分析專題這門課的心得體會吧!
吳晗：《論歷史人物評價》，1962年3月23日《xxx》，
簡修煒：《關(guān)于歷史人物評價的幾個理論問題》，《史學(xué)月刊》1987年第3期。
近代歷史人物讀后感篇十七
鹿野舟沉王業(yè)兆;鴻門半碎霸圖空。
2.孟子。
尊王言必稱堯舜;憂世心同切孔顏。
3.屈原。
(1)哀怨托離騷，生而獨(dú)開詩賦立;。
孤忠報楚國，余**及漢湘人。
(2)何處招魂，香草還生三戶地;。
當(dāng)年呵璧，湘流應(yīng)識九歌心。
4.孔子。
集群圣之大成，振玉聲金，道通中外;。
立萬世之師表，存神過化，德合乾坤。
5.項羽、勾踐。
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;。
苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
6.荊柯。
督亢圖中不殺人;咸陽殿上空流血。
7.司馬遷。
(1)剛直不阿，留得正氣沖霄漢;。
幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。
(2)一代君權(quán)痛蠶室，千秋史筆溯龍門。
8.蘇武。
云邊雁斷胡天月;隴上羊歸塞草茵。
9.王昭君。
青冢有情猶識路;平沙無處可招魂。
10.諸葛亮。
(1)管樂有才真不忝;關(guān)張無命欲何如。
(2)志見出師表;好為梁父吟。
(3)伯仲之間見伊呂;先生有道出羲皇。
(4)成大事以小心，一生謹(jǐn)慎;。
仰宗臣之遺像，萬古清高。
(5)三顧頻頻天下計;一番晤對古今情。
11.陶淵明。
(1)醉眠多似陶彭澤;句法參同李翰林。
(2)質(zhì)而綺，真而醉，自可傳之千古;。
樽中酒，籬下詩;豈甘了此一生。
12.李白。
(1)酌酒花間，磨針石上;倚劍天外，掛弓扶桑。
(2)盛唐詩酒無雙士;青蓮文苑第一家。
(3)千古詩才，蓬萊文章建安骨;。
一般傲骨，青蓮居士謫仙人。
(4)長安市上酒家眠，醉后敢將天子傲;。
采石磯頭明月好，當(dāng)年猶說謫仙歸。
13.杜甫。
(1)民間疾苦，筆底波瀾;。
世上瘡痍，詩中圣哲。
(2)滿眼河山，大地早非唐李有;。
一腔君國，草堂猶是杜陵春。
(3)草堂留后世;詩對著千秋。
(4)詩史數(shù)千言，秋天一鵠先生骨;。
草堂三五里，春水群歐野老心。
14.白居易。
(1)風(fēng)葉四弦秋，根觸天涯遷謫恨;。
潯陽千尺水，勻留江山別離情。
(2)筆諍時政，心在蒼生，萬戶爭傳新樂亭;。
堤建西湖，神歸東洛，千秋永祀老詩翁。
15.蘇洵父子等。
(1)一門三父子;峨眉共比高。
(2)一門父子三詞客;千古文章四大家。
16.范仲淹。
四面湖山歸眼底;萬家憂樂到心頭。
17.沈括。
沈酣于東海西湖南州北國之游夢里溪山尤壯麗;。
括囊乎天象地質(zhì)人文物理之學(xué)筆端談?wù)撟钥v橫。
18.辛棄疾。
鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去;。
美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛。
19.李清照。
大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處;。
漱玉集中，金石錄里，文采有后主遺風(fēng)。
20.文天祥。
(1)猶留正氣參天地;永剩丹心照古今。
(2)宦游西蜀，志復(fù)中原，高吟鐵馬銅駝，煙法誓掃還金闕;。
詩繼少陵，派開南宋，列入清風(fēng)明月，池館重新接草堂。
21.岳飛。
文官不愛錢，武官不惜死，果如公言，宋室可至南渡;。
罪名莫須有，忠冢棲霞山，長留人愿，國魂幾時北來。
22.史可法。
數(shù)點梅花亡國恨;二分明月故臣心。
23.蒲松齡。
(1)鬼狐有性格;笑罵成文章。
(2)寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分。
24.孫中山。
英雄作事無他，只堅忍一心，能成世界能成我;。
自古成功有幾，正瘡痍滿目，半哭蒼生半哭公。
25.魯迅。
(1)著作最謹(jǐn)嚴(yán)，豈徒中國小說史;。
遺言猶沉痛，莫作空頭文學(xué)家。
(2)譯書尚未成功，驚聞殞星，中國何人領(lǐng)吶喊;。
先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。
近代歷史人物讀后感篇十八
神農(nóng)嘗百草不幸中毒身亡，臨魁繼承父親帝位。他看到人民衣食有所改善，但生活上還有諸多不便利，于是教民在人口集中的城中建立市場，以貨易貨，互通有無。在鄉(xiāng)下選擇交通便利地點設(shè)立圩場集市貿(mào)易(三日一圩或五日一圩連續(xù)至今近有六千多年歷史)。其時民風(fēng)淳樸，交易公正，無相侵奪。臨魁有一子，名承。
神農(nóng)氏第三任帝王是臨魁之子承公，隨著社會物質(zhì)和文化進(jìn)展，人口增加，市場經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)。承帝設(shè)立政府官員，制定法令。教人民用土制成陶器做為盛食之物，天下百姓爭先仿效。人民安份守已，不敢觸犯法律，而又感謝帝王恩惠，百姓安居樂業(yè)。承公有—子，名則。
神農(nóng)氏第四任帝王是承帝之子則公。他看到天下百姓在樹上作巢居祝有的挖地窖居住，不便利又危急。于是教民結(jié)茅為盧舍以避風(fēng)雨，又教民利用竹木做床椅等生活用具，惠及百姓。則公有五子;長子若昌字大禹，為治水官員。次子若智，掌愛畜收官員。三子若愚，掌管禮教官員。四子若彬，為朝相。五子若百，為將軍，繼承帝位。
神農(nóng)氏第五任帝王若百。當(dāng)時北方匈奴出名叫撥脫，好音樂，妄自為大，自稱為國。若百帝令子多來戰(zhàn)敗撥脫，帝召撥脫來朝，以音樂供其享樂，自撥脫開頭歸順中國。子名多來，繼承帝位。
神農(nóng)氏第六任帝王多來。隨著生產(chǎn)力快速進(jìn)展，教百姓養(yǎng)蠶取絲制作綢緞，又教民種木棉積成布，制成衣服鞋襪冠帶。生子一，名襄，承帝位。
(六十年為一甲子)。又令作指南車(羅庚)辨別方位。生子一節(jié)莖，節(jié)莖為隱士，有二子，克，戲?？斯右彩请[士，生子一榆罔，復(fù)帝位。
神農(nóng)氏第八任帝王榆罔在位十三年。政權(quán)被軒猿取代(黃帝)。
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