七年級(jí)語(yǔ)文論語(yǔ)教案(匯總13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-26 23:11:02
七年級(jí)語(yǔ)文論語(yǔ)教案(匯總13篇)
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教案要注重反思和調(diào)整,根據(jù)實(shí)際教學(xué)效果做出適時(shí)的修改和改進(jìn)。教案的編寫要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)水平進(jìn)行合理安排,避免過(guò)難或過(guò)簡(jiǎn)。附上一些經(jīng)典教案的鏈接,供您參考和學(xué)習(xí)。

七年級(jí)語(yǔ)文論語(yǔ)教案篇一

一.《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體為主,記錄了孔子及其弟子言行。

《論語(yǔ)》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書(shū)”。共二十篇。

二.孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千,賢者七十二人??鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”

第一章。

分析文義。

子曰:“學(xué)(學(xué)習(xí))而(表順承)時(shí)(按時(shí)(名詞作狀語(yǔ)))習(xí)(復(fù)習(xí))之,不亦(也是)說(shuō)(同“悅”)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知(了解)而(表轉(zhuǎn)折)慍(生氣)不亦君子乎?”

子曰:“學(xué)/而時(shí)習(xí)之,不亦/說(shuō)乎?有朋/自遠(yuǎn)方來(lái),不亦/樂(lè)乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”

翻譯:孔子說(shuō):“學(xué)了又按時(shí)復(fù)習(xí),不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也是很快樂(lè)的嗎?人們不了解我,我卻不怨恨生氣,不也是一個(gè)品德高尚的人嗎?”

課文探究。

第1句講:學(xué)習(xí)方法。

第2句講:學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

第3句講:個(gè)人修養(yǎng)。

第二章。

分析文義。

曾子曰:“吾(我)日(每天,名詞作狀語(yǔ))三(多次)省(反省)吾身:為(替)人謀(出主意)而(表轉(zhuǎn)折)不忠乎?與朋友交而(表轉(zhuǎn)折)不信(誠(chéng)信)乎?傳(傳授的知識(shí),名詞做狀語(yǔ))不習(xí)乎?”

曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”

曾子說(shuō):“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠(chéng)盡心?和朋友交往是否誠(chéng)實(shí)?傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了?”

課文探究。

本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)。

第三章。

分析文義。

子曰:“吾十有(通“又”)五而(表順承)志于學(xué),三十而立(獨(dú)立),四十而(表順承)不惑(迷惑),五十而(表順承)知天命(自然規(guī)律),六十而(順承)耳順,七十而(表順承)從心所欲,不逾(超過(guò))矩(規(guī)范)?!?/p>

子曰:“吾十有五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩。”

翻譯:我十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事能不迷惑,五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲對(duì)各種言論能明辨是非,到七十歲才可以隨心所欲,又不會(huì)超出規(guī)矩。

課文探究。

1,本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過(guò)程。

2,從本章來(lái)看,學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程可分為幾個(gè)階段?

十五歲到四十歲:學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。

五十、六十歲:安心立命,不受外界左右。

七十:主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一。

3,道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的?

思想與言行融合,自覺(jué)遵守道德規(guī)范,而不是勉強(qiáng)去做。

4,我們從這一章中可以得到什么啟示?

道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成,要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),循序漸進(jìn)。

第四章。

分析文義。

子曰:“溫(復(fù)習(xí))故(就的知識(shí),形容詞做,名詞)而(表順承)知新(新的領(lǐng)悟),可(可以)以(憑借)為(成為)師矣?!?/p>

子曰:“溫故/而知新,可以/為師矣?!?/p>

翻譯:孔子說(shuō):復(fù)習(xí)舊的知識(shí),并從中獲得新的領(lǐng)悟,做到這樣的程度,可以成為老師了。

課文探究。

本章談學(xué)習(xí)方法。

第五章。

分析文義。

子曰:“學(xué)而(表轉(zhuǎn)折)不思則罔(迷惑),思而(表轉(zhuǎn)折)不學(xué)則殆(有害)。

劃分句子停頓:子曰:“學(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆?!?/p>

翻譯:孔子說(shuō):“只學(xué)習(xí)不思考,便會(huì)迷惑而無(wú)所得。只空想而不學(xué)習(xí),就會(huì)有害?!?/p>

課文探究。

本章講學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。

第六章。

分析文義。

子曰:“賢(品德高尚)哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪(忍受)其憂,回也不改其樂(lè)(樂(lè)于學(xué))。賢哉,回也!”

句子劃分停頓:子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂(lè)。賢哉,回也!”

翻譯:孔子說(shuō):“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小屋里,別人都忍受不了這種清苦,顏回卻不改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”

課文探究。

本章贊揚(yáng)了顏回樂(lè)于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。

第七章。

分析文義。

子曰:“知之(代詞,指代學(xué)問(wèn))者(。。。。的人)不如好(喜歡,愛(ài)好)之者,好之者不如樂(lè)(以。。。為樂(lè)趣,名詞意動(dòng)用法)之者。”

劃分句子停頓:子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如樂(lè)之者。”

翻譯:孔子說(shuō):“對(duì)于學(xué)習(xí),了解怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人;愛(ài)好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人?!?/p>

課文探究。

本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度:以學(xué)習(xí)為快樂(lè)。

這一段運(yùn)用了什么修辭?:頂真。

講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次:知、好、樂(lè),層層推進(jìn),使說(shuō)理更加透徹,令人信服。

第八章。

(一)分析文義。

子曰:“飯(吃飯,名詞作動(dòng)詞)疏(粗糧)食飲水(冷水),曲肱(彎著胳膊)而(表順承)枕之,樂(lè)(樂(lè)趣)亦在其中矣。不義(正當(dāng)手段)而富且貴,于(對(duì)于)我如浮云?!?/p>

劃分句子停頓:子曰:“飯疏食/飲水,曲肱/而枕之,樂(lè)/亦在/其中矣。不義/而/富且貴,于我/如浮云?!?/p>

翻譯:孔子說(shuō):“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?!?/p>

課文探究。

本章講人的道德修養(yǎng)。

第九章。

分析文義。

子曰:“三(幾個(gè))人行,必有我?guī)熝?在其中)。擇其善者而(表順承)從(跟從)之(代詞,學(xué)習(xí)),其不善者而改之?!?/p>

句子劃分停頓:子曰:“三人行,必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之,其不善者/而改之。”

翻譯:孔子說(shuō):“幾個(gè)人一起走路,其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),看到他不好的地方就作為借鑒,改掉自己的缺點(diǎn)?!?/p>

(二)課文探究。

本章講學(xué)習(xí)態(tài)度:向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,還要借鑒別人的短處,反省自己有沒(méi)有類似的毛病。

第十章。

子在川(河)上曰:“逝(流逝)者如斯(這)夫,不舍(舍棄)晝夜。”

翻譯:孔子在河邊感嘆道:“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣,日夜不停?!?/p>

(二)課文探究。

七年級(jí)語(yǔ)文論語(yǔ)教案篇二

2、掌握重點(diǎn)詞句,理解十則語(yǔ)錄的意思并誦。

〖教學(xué)設(shè)想〗。

這是學(xué)生第一次學(xué)文言文,興趣非常重要,要讓學(xué)生對(duì)文言文不產(chǎn)生畏懼感,這一節(jié)課很關(guān)鍵,所以,這節(jié)課盡量不在具體的字詞上糾纏,只讓學(xué)生在了解大意的基礎(chǔ)上背誦則可。

〖教學(xué)過(guò)程?〗。

一、導(dǎo)入??。

介紹孔子、《論語(yǔ)》及語(yǔ)錄體。

二、朗讀。

三、理解文意。

采用讀讀講講的方式,即每一則語(yǔ)錄讓學(xué)生掌握重點(diǎn)詞語(yǔ),然后理解大致意思,朗讀背誦。然后進(jìn)行集中的字詞訓(xùn)練和朗讀背誦。

1、?“時(shí)”“說(shuō)”“樂(lè)”“慍”“君子”?。

2、?“溫故而知新”的含義。

3、?“罔”“殆”的意義;?。

4、?“誨”“女”“知”的意思。

5、“謂”“恥”“是以”

6、“識(shí)”“厭”

7、“三”“從”“善者”

8、“好”“樂(lè)”

9、“川”“斯”

10、“嘗”“以”

三、課堂練習(xí)。

要求學(xué)生關(guān)上課本,進(jìn)行練習(xí)。

1、見(jiàn)課后練習(xí)一、三,使用課件。

2、補(bǔ)充:寫一段話,用上下面給出的短語(yǔ)中的三個(gè)以上。

a、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎。

b、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。

c、溫故而知新。

d、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

e、知之為知之,不知為不知。

f、敏而好學(xué)。

人教版初中語(yǔ)文教材第一冊(cè)(修訂本)教學(xué)設(shè)計(jì)。

g、不恥下問(wèn)。

h、三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

i、擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

j、默而識(shí)之。

k、學(xué)而不厭。

l、誨人不倦。

m、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

n、逝者如斯夫。

四、背誦。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)?。

《論語(yǔ)》:記錄孔子及其弟子言行的書(shū)。

一、要有好的學(xué)習(xí)態(tài)度。

敏而好學(xué)——好學(xué)。

不恥下問(wèn)——肯問(wèn),善問(wèn)。

學(xué)而不厭——不滿足,不驕傲。

三人行,必有我?guī)熝?——謙虛誠(chéng)實(shí)。

知之為知之,不知為不知。

知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者——以學(xué)習(xí)為樂(lè)。

二、要有好的學(xué)習(xí)方法。

學(xué)而時(shí)習(xí)之——按時(shí)復(fù)習(xí)。

溫故而知新——總結(jié)復(fù)習(xí),發(fā)現(xiàn)新知。

學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆——學(xué)思結(jié)合。

默而識(shí)之——不斷積累。

以思,無(wú)益,不如學(xué)——學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。

三、要珍惜時(shí)間——逝者如斯夫。

七年級(jí)語(yǔ)文論語(yǔ)教案篇三

1.了解《論語(yǔ)》一書(shū)和孔子其人,熟練地朗讀并背誦課文。

2.掌握常用的文言實(shí)詞,理解每則的思想內(nèi)容。

3.積累成語(yǔ)、格言、警句等,并能用儒家的思想指導(dǎo)自己的言行。

【教學(xué)重難點(diǎn)】。

1.重點(diǎn):課文的背誦和思想內(nèi)容的理解。

2.難點(diǎn):理解《論語(yǔ)》中的儒家思想并能用以指導(dǎo)自己的言行。

【課時(shí)安排】二課時(shí)。

【學(xué)情預(yù)估】。

學(xué)生初次接觸文言文,可能會(huì)有一種畏懼感,教師要想方設(shè)法降低難度,化難為易,讓學(xué)生親近文言文。

【策略解說(shuō)】。

這是學(xué)生第一次學(xué)文言文,興趣非常重要,要讓學(xué)生對(duì)文言文不產(chǎn)生畏懼感,這一節(jié)課很關(guān)鍵所以,這節(jié)課盡量不在具體的字詞上糾纏,只讓學(xué)生在了解大意的基礎(chǔ)上背誦則可。在一般的教學(xué)班,當(dāng)以誦讀為主;必要時(shí)每一則都可以領(lǐng)讀數(shù)次,當(dāng)堂成誦,然后解析詞語(yǔ)。文言是古代的書(shū)面語(yǔ)體,簡(jiǎn)練,可讀性強(qiáng)。文言漸漸離開(kāi)口語(yǔ),定了形,并且在書(shū)面上占優(yōu)勢(shì)甚至占?jí)旱箖?yōu)勢(shì)的時(shí)候,照當(dāng)時(shí)的口語(yǔ)寫的文字是白話。用文言寫成的就叫做文言文。我們學(xué)習(xí)文言文,有三條基本方法:一是誦讀,這是最基本的,凡要求背誦的課文都要背得爛熟,不要求背誦的也要讀得十分流暢;二是用心領(lǐng)會(huì)課文的意思,不依靠譯文;三是自己動(dòng)手,積累詞語(yǔ)。過(guò)去有句俗話:“之乎者也矣焉哉,七字安排好秀才?!边@七個(gè)字我們?cè)诒菊n中都見(jiàn)到,這些都是最常見(jiàn)的文言虛詞。學(xué)虛詞也要靠誦讀,一時(shí)不怎么了解不要緊;讀得多了,再加以比較、品味,就會(huì)弄懂的?!墩撜Z(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”,也就是語(yǔ)錄的意思,是記錄孔子和他的弟子言行的一部書(shū),共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主,包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法??鬃?,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人,是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱為“”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播,他的思想和學(xué)說(shuō),為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn),聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一。

(1)結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境,讀準(zhǔn)字音。處理好停頓。

(3)處理好輕重,把握好重讀與輕讀。

(4)注意語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)練習(xí)背誦應(yīng)當(dāng)在理解記憶的基礎(chǔ)上進(jìn)行,這是基本原則,但的訓(xùn)練也。強(qiáng)記既有助于誦讀習(xí)慣的養(yǎng)成,又可以促使學(xué)生主動(dòng)記住注釋里的話并促進(jìn)領(lǐng)悟,格言體的尤適對(duì)拆增刪調(diào)學(xué)了這,你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談?wù)劯邢?。與課文自相對(duì)照,談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯?,在哪些方面還有欠缺?應(yīng)怎樣改進(jìn)?溫故而知新對(duì)于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義?因?yàn)槭强鬃拥牡茏雍驮賯鞯茏铀?,用“子”是表示?duì)老師的尊敬因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》是一部記錄孔子言行的書(shū)。這本書(shū)形式上的一個(gè)特點(diǎn):分章記述孔子的言行。這種形式有一個(gè)專門的名稱,語(yǔ)錄體若干章為一篇,《學(xué)而為政》等,都是篇名。

3.總結(jié)本文出現(xiàn)的成語(yǔ)、格言警句等。

成語(yǔ):

溫故知新任重道遠(yuǎn)死而后已知之為知之,不知為不知三人行必有我?guī)煛?/p>

見(jiàn)賢思齊己所不欲,勿施于人不亦樂(lè)乎松柏后凋歲寒松柏?fù)裆贫鴱摹?/p>

4.有關(guān)的逸聞趣事。

清朝時(shí)有個(gè)故事:文學(xué)家畢沅在陜西當(dāng)巡撫,一天到廟里住宿,看一位和尚在念經(jīng),就問(wèn)他:一部《法華經(jīng)》共有多少個(gè)阿彌陀佛和尚說(shuō):我是個(gè)蠢人,不知道這個(gè)。大人是天上文曲星,聰明得很,一定知道一部《論語(yǔ)》有多少個(gè)子曰吧?畢也答不出。因?yàn)樽釉粚?shí)在太多了,誰(shuí)也沒(méi)有統(tǒng)計(jì)過(guò)。

七年級(jí)語(yǔ)文論語(yǔ)教案篇四

出示下列詞句,每組派一名學(xué)生回答三道讀音測(cè)試題,其他同學(xué)說(shuō)理由并正音(音義結(jié)合),教師出示正確讀音,然后根據(jù)正確率評(píng)分。

教師進(jìn)行朗讀方法指導(dǎo),可采用“搖頭晃腦”式,語(yǔ)速稍慢,語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫,在停頓、節(jié)奏、語(yǔ)氣、感情等方面也給予點(diǎn)撥。學(xué)生先自由朗讀,然后每組選一名代表進(jìn)行朗讀比賽,分四組讀完,一組比賽后,其他三組進(jìn)行點(diǎn)評(píng),最后分組齊讀比賽,教師根據(jù)實(shí)際情況打分。

新課程強(qiáng)調(diào)凸顯個(gè)性、尊重學(xué)生的個(gè)性化行為,在語(yǔ)文課中的表現(xiàn)之一就是強(qiáng)調(diào)個(gè)別朗讀。的確,個(gè)別朗讀有凸顯學(xué)生朗讀個(gè)性、提高朗讀水平等長(zhǎng)處。然而一味地進(jìn)行個(gè)別朗讀,其表現(xiàn)往往是:一人讀,眾人聽(tīng)。雖然老師也布置聽(tīng)的任務(wù),但相當(dāng)部分的學(xué)生感覺(jué)自己與朗讀關(guān)系不大。個(gè)別朗讀的時(shí)間越長(zhǎng),多數(shù)學(xué)生讀書(shū)的實(shí)踐就越少;被動(dòng)聽(tīng)讀的學(xué)生越多,單位時(shí)間內(nèi)的朗讀效率就越低。實(shí)際上,齊讀不僅為全體學(xué)生的朗讀實(shí)踐提供機(jī)會(huì),還具有扶優(yōu)攜差、共同提高的作用。適當(dāng)?shù)凝R讀不僅不會(huì)扼殺個(gè)性,而且利于全員訓(xùn)練,利于優(yōu)生和學(xué)困生在各自的水平上更上一層樓。

七年級(jí)語(yǔ)文論語(yǔ)教案篇五

“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)?!睂W(xué)生根據(jù)自己的預(yù)習(xí)在組內(nèi)自主討論、疏通文意,其中一組提出三個(gè)文言詞,其他三組搶答注解,不許重復(fù);每一組根據(jù)教師的指定翻譯兩三則。(教師根據(jù)正確率評(píng)分。)。

整體感知:你從《〈論語(yǔ)〉十則》中讀懂了什么?請(qǐng)讀讀原句說(shuō)說(shuō)你的理解。

各組自主搶答,一人一次一句,不能連續(xù)回答,如有不同意可反對(duì),限時(shí)半分鐘。

教師對(duì)學(xué)生的回答適當(dāng)補(bǔ)充,使解釋更準(zhǔn)確,然后根據(jù)回答的質(zhì)量定分,最后請(qǐng)各組概括課文主要內(nèi)容(大屏幕顯示)。學(xué)習(xí)方法:如“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,“溫故而知新,可以為師矣”,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。學(xué)習(xí)態(tài)度:如“知之為知之,不知為不知”、“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”,“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之”。思想品德修養(yǎng):如“人不知而不慍”,“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎”,“任重而道遠(yuǎn)……死而后已”,“己所不欲,勿施于人”。

新的理念要求課堂教學(xué)是民主平等的對(duì)話過(guò)程,教師要想方設(shè)法激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,形成樂(lè)學(xué)的氛圍;要充分調(diào)控學(xué)生的注意力,舍得夸獎(jiǎng)學(xué)生。“整體感知”這一環(huán)節(jié)中,我努力改變文言文課堂氣氛,可我的熱情并不能引起學(xué)生的共鳴,原因何在?由此我想到有些老師在公開(kāi)課上“你真棒”、“好聰明”不絕于耳,并不能達(dá)到預(yù)期的效果。其實(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)作為教育激勵(lì)學(xué)生的一種手段,并非一用即靈,凡用皆靈。表?yè)P(yáng)要適度,要因人而異,要講究方式,讓學(xué)生感到老師的微笑、點(diǎn)頭、贊許是一種崇高的精神獎(jiǎng)賞,做到該表?yè)P(yáng)的絕不吝嗇,該高歌的絕不低調(diào),該委婉的切忌過(guò)露。

七年級(jí)語(yǔ)文論語(yǔ)教案篇六

1.有韻味地誦讀文言經(jīng)典,積累名句,激發(fā)對(duì)民族傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。

2.通過(guò)教師講解、學(xué)生自悟相結(jié)合的教學(xué)方式,使學(xué)生把握選言含義;通過(guò)合作與探究的學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)生閱讀文言文的能力。

3.思考行孝與立德的相關(guān)問(wèn)題,繼承孔子提倡的行孝立德、去偽存真、重義輕利、推己及人等君子之道。

教學(xué)重點(diǎn)。

準(zhǔn)確理解選言含義。

教學(xué)難點(diǎn)。

既能整體感知又能細(xì)致思考言論中的思想。

課時(shí)安排。

2課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

一年前,我們?cè)行医Y(jié)識(shí)孔子,體驗(yàn)了學(xué)而時(shí)習(xí)、學(xué)而思之的學(xué)習(xí)境界和謀事而忠、交友而信的人格品性。今天,我們將再次捧讀《論語(yǔ)》,繼續(xù)聆聽(tīng)圣賢的教誨。

二、充分誦讀。

1.教師范讀。教師有滋有味地朗讀課文,以陶醉之情和虔敬之意感染學(xué)生。

2.教師領(lǐng)讀。教師讀一句,學(xué)生復(fù)讀一句,強(qiáng)調(diào)字音,強(qiáng)調(diào)句讀,傳達(dá)文言語(yǔ)感。

3.學(xué)生放聲讀。教師要求學(xué)生爭(zhēng)取做到旁若無(wú)人,放聲讀書(shū),讀出自己的風(fēng)格。

4.學(xué)生個(gè)別朗讀。一名男同學(xué)和一名女同學(xué)分別朗讀課文,學(xué)生個(gè)人展示鍛煉,教師了解具體學(xué)情。

5.師生齊讀。讓教室傳出抑揚(yáng)頓挫的瑯瑯書(shū)聲。

三、默讀初解。

1.給學(xué)生十分鐘時(shí)間,結(jié)合工具書(shū)和書(shū)下注釋默讀課文前四則。要求學(xué)生絕對(duì)安靜。

2.提醒學(xué)生在筆記本上抄錄最感興趣的一則,記下閱讀過(guò)程中產(chǎn)生的疑問(wèn)。

四、講解交流。

1.學(xué)生交流自己最感興趣的一則,并帶領(lǐng)全體同學(xué)背誦這一則。

2.學(xué)生提出閱讀過(guò)程中產(chǎn)生的疑問(wèn),教師和其他同學(xué)解答。要求學(xué)生借助《古漢語(yǔ)常用字字典》清除詞句理解障礙。

3.教師提問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性地思考。

孔子對(duì)弟子提問(wèn)的回答都是有針對(duì)性的,針對(duì)學(xué)生不同的個(gè)性和狀態(tài)給予不同的引導(dǎo)和教誨,正所謂因材施教。孟武伯是魯國(guó)世家孟孫氏的子弟,其父孟懿子曾按照其祖父的臨終囑托向孔子學(xué)禮,但有始無(wú)終。所以其父孟懿子在向孔子問(wèn)孝時(shí),孔子回答的是“無(wú)違”,暗指他不應(yīng)違背父親的囑托。孟武伯行事錯(cuò)亂,所以孔子教導(dǎo)他不要讓父母因身體疾病之外的事情為他操心。子游為人公正方明,但有些不拘小節(jié),所以孔子教導(dǎo)他要注意表達(dá)對(duì)父母的恭敬孝順之心。

孔子提出這一觀點(diǎn)是希望子女能夠盡量膝下承歡、床前盡孝,把行孝落實(shí)在日常的聽(tīng)命侍奉上,關(guān)心父母的衣食冷暖,關(guān)注父母的健康狀況,能及時(shí)行孝。

這種觀點(diǎn)在交通便捷、開(kāi)放動(dòng)態(tài)的現(xiàn)代社會(huì)依然可行。時(shí)代發(fā)展、科技進(jìn)步使遠(yuǎn)游和遲歸的必然聯(lián)系淡化了,子女即使遠(yuǎn)游也可日行千里地返回,重要的是游子心中要裝著對(duì)父母的牽掛和惦念,經(jīng)常回家,并盡可能多陪伴父母??粘怖先说拇罅砍霈F(xiàn),正是因?yàn)樘嗟默F(xiàn)代游子以“忙”為由,丟失了為人子女應(yīng)有的孝心,使“意恐遲遲歸”的雙親飽嘗孤獨(dú)寂寞。所以,穿行于現(xiàn)代時(shí)空中的男女,仍然應(yīng)該把“父母在,不遠(yuǎn)游”記在心間。

知道父母的年紀(jì),壽高康寧,子女得以成歡膝下,是乃人生喜事,足以擺酒相賀,此為“喜”。但也要念及父母年紀(jì)增高,人生苦短,來(lái)日不多,時(shí)有不測(cè)之憂,因此而“懼”,所以身為人子更應(yīng)珍惜光陰,盡心侍奉。

(4)“百善孝為先”。《論語(yǔ)》中有很多談及“孝”的篇章,你能再舉幾例嗎?(借助幻燈,指導(dǎo)學(xué)生朗讀、理解、背誦。)。

有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”(《學(xué)而》)。

子曰:“父在,觀其志;父沒(méi),觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣?!保ā秾W(xué)而》)。

孟懿子問(wèn)孝。子曰:“無(wú)違?!狈t御,子告之曰:“孟孫問(wèn)孝于我,我對(duì)曰,無(wú)違?!狈t曰:“何謂也?”子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮?!保ā稙檎罚?/p>

子夏問(wèn)孝。子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌。曾是以為孝乎?”(《為政》)。

子曰:“事父母幾諫,見(jiàn)志不從,又敬不違,勞而不怨。”(《里仁》)。

五、背誦感悟。

1.學(xué)生背誦自己最喜歡的一則。

2.全體同學(xué)隨發(fā)言同學(xué)齊誦這一則。

六、課后作業(yè)。

1.背誦并默寫課文。

2.按照課上摸索的解讀方式在課后獨(dú)立完成對(duì)后五則的解讀,選擇感受最深的一方面寫一篇不少于500字的讀書(shū)筆記,題目自擬。下節(jié)課交流。

板書(shū)設(shè)計(jì):

行孝——唯疾之憂。

——敬而養(yǎng)之。

——游必有方。

——知年喜懼。

第二課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。相信同學(xué)們都已經(jīng)在讀書(shū)筆記中寫下了你的讀書(shū)思考,請(qǐng)你選擇自己讀書(shū)筆記中自認(rèn)為最精彩的部分朗讀,可側(cè)重于詞句理解方面的收獲,也可側(cè)重于思想感悟方面的收獲。傾聽(tīng)同學(xué)發(fā)言時(shí),大家要注意隨時(shí)吸納,及時(shí)補(bǔ)充自己的不足。

二、學(xué)生展示。

1.學(xué)生分小組展示。

2.教師及時(shí)點(diǎn)評(píng),鼓勵(lì)學(xué)生形成個(gè)性理解,并提醒其他學(xué)生整理補(bǔ)充。

三、教師補(bǔ)充。

1.視學(xué)生展示情況而定。

2.教師參照《教師教學(xué)用書(shū)》作如下準(zhǔn)備:

(1)子曰:“巧言令色,鮮矣仁?!?/p>

孔子說(shuō):“花言巧語(yǔ),偽善的面貌,這種人,仁德是不會(huì)多的?!?/p>

仁,是愛(ài)人。弟子問(wèn)仁,孔子的回答各異??思簭?fù)禮為仁,仁者樂(lè)山,仁者不憂,仁者必有勇……都是針對(duì)弟子的不同個(gè)性和狀態(tài)加以引導(dǎo)和教誨,使之接近真君子的品性。對(duì)仁的解說(shuō)可以各異,但有一點(diǎn)被孔子反復(fù)強(qiáng)調(diào),那就是“巧言令色”之下很難有仁的存在。只敢順情說(shuō)好話,不敢說(shuō)逆耳之言;只敢顯和顏悅色,不敢顯真實(shí)怒容?;ㄑ郧烧Z(yǔ)、面貌偽善,這是生命的病態(tài)和假象,嚴(yán)重影響人與人之間的相知相愛(ài)。首先看到仁的反面,堅(jiān)決地與之劃清界限,才能順暢地走向仁的中心。

(2)子曰:“德不孤,必有鄰?!?/p>

孔子說(shuō):“有道德的人不會(huì)孤單,一定會(huì)有志同道合的人來(lái)和他做伙伴?!?/p>

在追求仁德的道路上會(huì)很多困難,包括他人的誤解和自己的孤獨(dú)。當(dāng)你遠(yuǎn)離巧言令色的人時(shí),容易產(chǎn)生“舉世皆濁我獨(dú)清”的無(wú)奈,此時(shí)要堅(jiān)定地自我激勵(lì):志同道合者并不遙遠(yuǎn)。有德者立于世,同聲相應(yīng),同氣相求,自然會(huì)有朋自遠(yuǎn)方來(lái);更何況海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。這樣,不論能否歡聚暢談,有德者都不愁沒(méi)有精神知己相伴。

(3)孔子所說(shuō)的“義”和我們現(xiàn)在所說(shuō)的“義”有何異同?

孔子所說(shuō)的“義”和我們現(xiàn)在所說(shuō)的“義”都是指公正合宜的道理和舉動(dòng),“見(jiàn)義勇為”“義不容辭”“義務(wù)勞動(dòng)”中的“義”都是這個(gè)含義。但是,因?yàn)椤吧嵘×x”“大義凜然”“大義滅親”“共產(chǎn)主義”等價(jià)值觀的滲透和影響,人們心中的“義”有約定俗成地縮小為“大義”的傾向,即重要的原則,如“民族大義”等。

(4)如何理解孔子所說(shuō)的“恕”的深刻含義?

曾子說(shuō):“夫子之道,忠恕而已矣。”可見(jiàn)在孔子的思想中,恕很重要。什么是???孔子的定義是“己所不欲,勿施于人”。這是講,我不要把自己的想法強(qiáng)加給別人,別人也不要把他的想法強(qiáng)加給我。恕很不容易做到。子貢說(shuō),“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無(wú)加諸人”,孔子說(shuō),“賜也,非爾所及也”。恕是將心比心,古人拆字為解,“如心為恕”。我們要注意的是,孔子所謂恕,與現(xiàn)在的寬恕不同。今語(yǔ)寬恕,強(qiáng)調(diào)的是寬,從寬引申為原諒??鬃诱劦乃?,含有對(duì)等原則。

如果立志做一位21世紀(jì)的君子,應(yīng)繼承孔子提倡的行孝立德、去偽存真、重義輕利、推己及人等君子之道,踏踏實(shí)實(shí)做事,堂堂正正為人。除此而外,還應(yīng)賦予君子以時(shí)代的新內(nèi)涵,如應(yīng)有強(qiáng)烈的家庭責(zé)任感、民族責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感,積極面對(duì)人生的磨難和挑戰(zhàn),善于接納新鮮事物和理念,在越來(lái)越激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中把握機(jī)會(huì)、顯現(xiàn)才能,但也要懂得納悅自己。

子曰:君子不重,則不威;學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò),則勿憚改。(《學(xué)而》)。

子曰:君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。(《學(xué)而》)。

子曰:君子不器。(《為政》)。

子貢問(wèn)君子。子曰:“先行其言而后從之?!保ā稙檎罚?。

子曰:君子周而不比,小人比而不周。(《為政》)。

子曰:“君子無(wú)所爭(zhēng)。必也射乎!揖讓而升,下而飲。其爭(zhēng)也君子?!保ā栋速罚?。

子曰:“君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比?!保ā独锶省罚?。

子曰:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠?!保ā独锶省罚?/p>

子曰:“君子欲訥于言而敏于行?!保ā独锶省罚?/p>

子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。”(《雍也》)。

子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”(《顏淵》)。

曾子曰:“君子以文會(huì)友,以友輔仁?!保ā额仠Y》)。

子曰:“君子泰而不驕,小人驕而不泰。”(《子路》)。

子曰:“君子上達(dá),小人下達(dá)。”(《憲問(wèn)》)。

曾子曰:“君子思不出其位。”(《憲問(wèn)》)。

子曰:“君子恥其言而過(guò)其行?!保ā稇梿?wèn)》)。

子曰:“君子道者三,我無(wú)能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!弊迂曉唬骸胺蜃幼缘酪病!保ā稇梿?wèn)》)。

子曰:“君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!”(《衛(wèi)靈公》)。

子曰:“君子病無(wú)能焉,不病人之不己知也?!保ā缎l(wèi)靈公》)。

子曰:“君子疾沒(méi)世而名不稱焉?!保ā缎l(wèi)靈公》)。

子曰:“君子求諸己,小人求諸人。”(《衛(wèi)靈公》)。

子曰:“君子矜而不爭(zhēng),群而不黨?!保ā缎l(wèi)靈公》)。

子曰:“君子不以言舉人,不以人廢言?!保ā缎l(wèi)靈公》)。

子曰:“君子不可小知而可大受也。小人不可大受而可小知也?!保ā缎l(wèi)靈公》)。

孔子曰:“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得?!保ā都臼稀罚?/p>

孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言?!保ā都臼稀罚?/p>

孔子曰:“君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義?!保ā都臼稀罚?。

子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子義以為上,君子有勇而無(wú)義為亂,小人有勇而無(wú)義為盜。”(《陽(yáng)貨》)。

子貢曰:“紂之不善,不如是之甚也。是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉?!保ā蛾?yáng)貨》)。

子貢曰:“君子之過(guò)也,如日月之食焉。過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之?!保ā蛾?yáng)貨》)。

四、誦讀感悟。

1.學(xué)生放聲朗讀后五則。

2.學(xué)生分別背誦后五則。

3.全體背誦后五則。

五、課后作業(yè)。

1.默寫課文后五則。

2.以小組為單位,堅(jiān)持研讀《論語(yǔ)》,并搜集最新的有關(guān)《論語(yǔ)》的熱評(píng)。讀書(shū)課上交流。

板書(shū)設(shè)計(jì):

立德——仁:“巧言令色,鮮矣仁?!?/p>

——德:“德不孤,必有鄰?!?/p>

——義:“君子喻于義”“君子坦蕩蕩”。

——?。骸凹核挥?,勿施于人?!?/p>

七年級(jí)語(yǔ)文論語(yǔ)教案篇七

1、理解“自嘲”。

2、理解詩(shī)意。

3、學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),學(xué)習(xí)幽默的生活態(tài)度。

1、理解詩(shī)意。

2、學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),學(xué)習(xí)幽默的生活態(tài)度。

1課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課:

人生有時(shí)候覺(jué)得很累,但是學(xué)會(huì)了自我調(diào)節(jié),有一種幽默的生活態(tài)度可就不一樣了。今天我們就通過(guò)學(xué)習(xí)魯迅先生的《自嘲》來(lái)看看魯迅先生是怎樣進(jìn)行調(diào)節(jié)的。

二、作者簡(jiǎn)介:

三、自嘲,是一種幽默的說(shuō)話方式,一種幽默的生活態(tài)度,一種心理調(diào)節(jié)的方式,一種人生智慧的表現(xiàn)。生活中如果缺少了自嘲,也許這樣的人生會(huì)很累很累。

四、學(xué)生自讀詩(shī)。

五、研讀與賞析:

1、討論詩(shī)的體裁。明確:七律。

2、問(wèn)題研討:

研討問(wèn)題一:“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”是這首詩(shī)中的名句,一直以來(lái),你是怎么理解這句詩(shī)的,可從詩(shī)句含義、體現(xiàn)作者精神等方面談。

(此句中的“千夫指”、“孺子牛”的所指歷來(lái)有爭(zhēng)議,這個(gè)問(wèn)題既可以幫助正確理解詩(shī)句,又能在討論中加深對(duì)魯迅?jìng)ゴ笕烁竦恼J(rèn)識(shí))。

參考:這兩句詩(shī)是魯迅風(fēng)骨的生動(dòng)體現(xiàn)“千夫”是指一切對(duì)他進(jìn)行誣蔑、造謠、誹謗、壓制、迫害、圍攻的人,魯迅對(duì)峙一概橫眉冷對(duì)。而“孺子”作者的本意首先當(dāng)指他的孩子子?jì)?,以及合子?jì)胍粯拥牡那f(wàn)萬(wàn)的孩子,為了孩子的幸福,他自諷自喻心甘情愿做埋頭耕耘的牛。郭沫若同志在《魯迅詩(shī)稿序》里贊美這一聯(lián)道:“雖寥寥十四字,對(duì)方生與垂死之力量,愛(ài)憎分明;將團(tuán)結(jié)與斗爭(zhēng)之精神,表現(xiàn)具足。此真可謂前無(wú)古人,后啟來(lái)者?!边@句詩(shī)是魯迅愛(ài)與憎的`高度概括,是他偉大人格的真實(shí)寫照。

研討問(wèn)題二:魯迅為什么在這里剖析自己的情懷,他當(dāng)時(shí)交了什么“華蓋運(yùn)”?

參考:魯迅先生在北京時(shí),由于堅(jiān)決支持女師大愛(ài)國(guó)學(xué)生與校方及其后臺(tái)北洋軍閥政府的斗爭(zhēng),勇于和頂頭上司教育總長(zhǎng)章士釗以及現(xiàn)代評(píng)論派陳源等人展開(kāi)論戰(zhàn),受到打擊、誣蔑、圍攻,運(yùn)交“華蓋”,他曾把自己那是的雜文集干脆定名為《華蓋集》。后來(lái)他到了南方,同樣受到國(guó)民黨新軍閥的壓迫,依舊四處碰壁。他的新雜文集定名為《華蓋集續(xù)編》,意為“年月雖改了,清新卻依舊”(《華蓋集續(xù)編。小引》)。

研討問(wèn)題三:“已碰頭”、“破帽遮顏”、“漏船載酒”是什么意思,表現(xiàn)魯迅什么態(tài)度?

參考:這是魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)自己“運(yùn)交華蓋”處境的形象描繪和自嘲,表現(xiàn)他面對(duì)危難艱險(xiǎn)而又從容不迫、瀟灑舒展的人生態(tài)度。

參考:對(duì)這句詩(shī)的解釋有多種,一說(shuō)“最后兩句是諷刺當(dāng)時(shí)那些只顧自己舒適自在,不過(guò)問(wèn)政治的人”。二說(shuō)是諷刺國(guó)民黨派在1932年一二八事變時(shí)遷都洛陽(yáng),直到12月才遷回南京,作者寫這詩(shī)時(shí)還沒(méi)有遷回。三說(shuō)“‘躲進(jìn)小樓’再一次表達(dá)了魯迅一貫主張的‘壕塹戰(zhàn)’的思想?!恰茄隗w的工事,是前線的戰(zhàn)壕。躲進(jìn)小樓,乘機(jī)出擊,是為了更好地保存自己,打擊敵人,消滅敵人。”四說(shuō)“‘成一統(tǒng)’意思是自成一統(tǒng),與蔣家王朝針?shù)h相對(duì)。‘小樓’雖小,但作為對(duì)敵斗爭(zhēng)的一個(gè)前哨陣地,是與無(wú)產(chǎn)階級(jí)整個(gè)革命斗爭(zhēng)聯(lián)在一起的。”

我們認(rèn)為,當(dāng)時(shí)魯迅處在xxx派的迫害下,經(jīng)常在躲避,所以躲進(jìn)小樓成為我的一統(tǒng)天下,管他外界的政治氣候有什么變化,這是“自嘲”,但又不限于自嘲,也是諷刺國(guó)民黨派只知躲避,不管祖國(guó)已經(jīng)陷在怎樣危亡的境地。這兩句,既是“自嘲”,又是借“自嘲”來(lái)猛烈攻擊敵人,刺中敵人要害的一擊,這才顯出“自嘲”是革命的戰(zhàn)斗。這兩句跟“橫眉冷對(duì)”一聯(lián)作了有力的配合。

研討問(wèn)題五:題目《自嘲》該如何理解?

參考:向?qū)W生介紹“自嘲”

這類題目的來(lái)源,特別講清魯迅的自嘲自解痛前人的不同之處,前人是客嘲自解,魯迅只稱“自嘲”,這是命題的不同,前人借客嘲以鳴不平,借自解以占身份,魯迅的詩(shī)則表明他對(duì)敵人的藐視,表明了他為革命事業(yè)戰(zhàn)斗到底的決心。這也說(shuō)明魯迅在創(chuàng)作上不泥古、善創(chuàng)新。

六、背誦全詩(shī)。

七、作業(yè)。

布置作業(yè):以《自嘲》詩(shī)中看魯迅為題,寫一篇感想。

七年級(jí)語(yǔ)文論語(yǔ)教案篇八

【教學(xué)目標(biāo)】:

知識(shí)和能力:

1、能流暢、有感情地朗讀課文,在朗讀中感知大意,體驗(yàn)人物。

2、積累文言詞語(yǔ),疏通課文。

3、當(dāng)堂背誦,積累成語(yǔ)警句。

過(guò)程和方法:朗讀法、合作討論。

情感態(tài)度和價(jià)值觀:

1、通過(guò)朗讀揣摩,感受孔子的教育思想和人格魅力。

2、培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,學(xué)會(huì)修身做人。

【教學(xué)重點(diǎn)】:

1、有感情地朗讀課文,在朗讀中體驗(yàn)孔子的教育思想和人格魅力。

2、初步學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法,疏通課文,理解大意。

【教學(xué)難點(diǎn)】:

1、有感情地朗讀課文,在朗讀中體驗(yàn)孔子的教育思想和人格魅力。

2、當(dāng)堂背誦,并聯(lián)系自己的'生活體驗(yàn),談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

【教學(xué)過(guò)程】。

一、設(shè)疑導(dǎo)入。

你們了解他嗎?

今天這堂課,就讓我們走近孔子,走進(jìn)《論語(yǔ)》十則。

二、讀出氣韻。

這是同學(xué)們進(jìn)入初中以來(lái)第幾次接觸文言文?你們知道要如何才能學(xué)好文言文嗎?

俗話說(shuō):“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)?!痹诶首x中,我們可以讀出氣韻,讀懂人物,讀出智慧。下面就請(qǐng)同學(xué)們搖頭晃腦地,不受約束地放聲自由朗讀課文。派一個(gè)代表吧。(指名朗讀,正音)(要讀出韻味,除了讀準(zhǔn)字音,還要咱們進(jìn)一步了解課文蘊(yùn)涵的深意。)。

全班齊讀。

三、讀出智慧。

1.下面,請(qǐng)同學(xué)們選擇自己最喜歡的幾則,當(dāng)堂背誦,看誰(shuí)背得又快又多。

2.指名背誦,追問(wèn):

(教師在此基礎(chǔ)上,明確這七則分別是講述學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和為人品行的)。

3.讀著你喜歡的語(yǔ)句,你是否讀出了一份智慧,讀出了一種個(gè)性呢?請(qǐng)任選一個(gè)角度,談?wù)勛约旱母惺?,說(shuō)說(shuō)你的啟迪,也可以聯(lián)想曾有的經(jīng)歷。

四、總結(jié)。

今天在這堂課上,我們是與經(jīng)典同行,與圣賢為友,與2500多年前的孔子作了一番面對(duì)面的交流,真是不亦樂(lè)乎。這堂課要結(jié)束了,老師送給同學(xué)們?nèi)湓捵鳛榕R別的禮物吧:“讀圣賢書(shū),立君子品,做有德人?!?/p>

五、作業(yè):

1、背誦五則。

2、課外了解孔子其人、其事、其思想。

七年級(jí)語(yǔ)文論語(yǔ)教案篇九

1 知識(shí)方面:了解在人物塑造中對(duì)比、烘托等手法的應(yīng)用,理解其表達(dá)效果。

2 情感方面:感受鄧稼先在崇高民族理想的追求中所呈現(xiàn)出的人格力量和奉獻(xiàn)精神,體會(huì)民族文化對(duì)人的滋養(yǎng)、孕育作用,激勵(lì)同學(xué)們要樹(shù)立個(gè)人追求的目標(biāo),樹(shù)立民族責(zé)任感,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感。

一、導(dǎo)入

二、研讀文本

1、重點(diǎn)研讀“鄧稼先與奧本海默”部分

強(qiáng)調(diào)對(duì)比手法,對(duì)比的要點(diǎn),對(duì)比的用意,對(duì)比的結(jié)論等,學(xué)習(xí)以對(duì)比突出人物特點(diǎn)的手法。

學(xué)會(huì)歸納總結(jié),找關(guān)鍵句

2、重點(diǎn)研讀“我不能走”部分

分析作者引用《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》的用意是什么?

結(jié)合文本,談?wù)勀闶窃鯓永斫狻拔也荒茏摺边@句話的。

體會(huì)《中國(guó)男兒歌》的壯美以及在文中的內(nèi)涵。

三、回顧導(dǎo)語(yǔ)

在中國(guó)人從“任人宰割”到“站起來(lái)了”的歷史大背景中,在大西北蓬斷草枯的自熱背景中,在與美國(guó)物理學(xué)家?jiàn)W本海默的性格對(duì)比中,中國(guó)兩彈元?jiǎng)椎某绺咝蜗笸宫F(xiàn)在我們面前。

四、整體感悟

2、作者為何用如此多的篇幅凸現(xiàn)鄧稼先的個(gè)性品質(zhì)?(結(jié)合愛(ài)因斯坦的《悼念瑪麗.居里》一文)

五、作業(yè)

1、寫讀后感,說(shuō)說(shuō)我們得到的啟示。

2、課外閱讀楊振寧的《父親和我》

七年級(jí)語(yǔ)文論語(yǔ)教案篇十

我們?cè)诘诹鶈卧?,已?jīng)感受到我國(guó)古代詩(shī)歌散文深邃的內(nèi)涵和優(yōu)美的韻味,學(xué)習(xí)第七單元,會(huì)進(jìn)一步加深這方面的體會(huì)。

本單元共選編五篇課文:三篇古代散文,兩篇古代詩(shī)歌?!顿u油翁》用淡淡的筆墨揭示了耐人尋味的人生道理;《三峽》描繪了長(zhǎng)江兩岸的壯麗景色,使我們感受到大自然的美;《古文二則》蔡勉旃信守諾言,始終不渝,戴震好學(xué)深思,后生可畏;《陌上?!分辛_敷才貌雙全,智勝“使君”?!对?shī)五首》記事、寫景、抒情,各盡其妙。

學(xué)習(xí)古代詩(shī)文,應(yīng)當(dāng)在初步理解作品的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀,在誦讀中品味語(yǔ)言,加深對(duì)作品的理解。背誦尤為重要,要善于積累知識(shí),不斷提高自己相關(guān)的語(yǔ)言能力。

——古詩(shī)文朗誦

一、口語(yǔ)交際指導(dǎo)

培養(yǎng)情趣,讀好詩(shī)文

我國(guó)有五千年的`文明,有燦爛的文化,豐富的語(yǔ)言。古代詩(shī)文是古代文化的積淀。語(yǔ)言意蘊(yùn)豐富,凝煉精辟。讀好古詩(shī)文有助于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情,陶冶情操。

怎樣才能讀好古代詩(shī)文呢?首先要正確把握古詩(shī)文的思想內(nèi)容,借助于文字,理解其中蘊(yùn)念的豐富情感。第二,正確停頓,掌握詩(shī)文的節(jié)奏,朗讀語(yǔ)速適中。第三,朗讀要充滿激情,儀態(tài)大方,可以借助表情、手勢(shì)等表達(dá)作品中的感情,達(dá)到最佳效果。第四,朗讀可以大膽創(chuàng)新,富有個(gè)性。

二、口語(yǔ)交際范例

城闕/輔/三秦一——風(fēng)煙/望/五津一——

與君/離別/意×同是/宦游/人一——

[注]“/”是音節(jié)劃分節(jié)奏,“一”表示韻腳朗讀的延長(zhǎng)音,“×”宏示不是韻腳,一般節(jié)奏朗讀。

任選一篇學(xué)過(guò)的古詩(shī)文,劃出朗讀的節(jié)奏并進(jìn)行朗讀練習(xí)。

——我將這樣度過(guò)寒假

一.創(chuàng)新作文指導(dǎo)

一切創(chuàng)造都伴隨著想像。在作文中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的想像功能,拓展學(xué)生的思路,培養(yǎng)學(xué)生去創(chuàng)造性地進(jìn)行寫作。

高爾基說(shuō):僅僅觀察、認(rèn)識(shí)還不夠,必須想像。的確,沒(méi)有想像,生活便失去光環(huán)。但想像必須基于現(xiàn)實(shí),脫離實(shí)際的想像便是胡想,空想,寫出來(lái)的就會(huì)缺乏真情實(shí)感。比如本學(xué)期學(xué)過(guò)的《基因暢想》、《如果人類也有尾巴》,還有我們讀過(guò)、學(xué)過(guò)的許多童話、科幻作品等,都是作者從生活出發(fā)大膽想像的結(jié)果。然而想像力的發(fā)揮,也不能像脫韁的馬,任意奔馳,要充分考慮主題的需要,圍繞中心選取富有創(chuàng)新性的材料,大膽想像,精巧構(gòu)思,使得想像的運(yùn)用恰到好處。

這一學(xué)期就要結(jié)束了,我們將迎來(lái)中學(xué)時(shí)代的第一個(gè)寒假。想像寒假生活怎樣度過(guò),必須體現(xiàn)寒假生活的特點(diǎn),如過(guò)年給我們帶來(lái)的吉祥、喜慶,親友相聚等,力爭(zhēng)寫出你想像中的豐富多彩而又有意義的寒假生活。

二、寫作練習(xí)

文題:我將這樣度過(guò)寒假

提示:1. 給擬一個(gè)副標(biāo)題,力求新穎醒目。

2. 發(fā)揮想像力描述一個(gè)快樂(lè)而充實(shí)的寒假生活片段,寫出真實(shí)的生活體驗(yàn)。

3. 篇幅不少于500字。

我的心愿

我的心愿,是讓地球充滿陽(yáng)光和綠色;我的心愿,是讓人類心靈的沙漠不再荒蕪。

面對(duì)著沙漠一天天的擴(kuò)大,而對(duì)著森林的不斷減少,面對(duì)著地下水位不斷降低……綠色的地球在一天天的衰老,地球的末日在一天天的逼近。

兒時(shí),我每當(dāng)我拿起畫(huà)筆就會(huì)想,是用藍(lán)天色的純潔還是綠色的生命,是用紅色的激情還是黃色的陽(yáng)光,來(lái)描繪這可愛(ài)的地球。而現(xiàn)在我或許只能用一些灰、白,黑來(lái)描繪我們的家。我多么希望人們都拿起綠色的畫(huà)筆,為我們的家畫(huà)點(diǎn)什么。

是呀,許多新聞媒體也都在呼吁——環(huán)保,環(huán)保,可真正做到的又有多少呢?

每當(dāng)我們拿起衛(wèi)生筷時(shí),腦中往往會(huì)閃出一個(gè)念頭:這會(huì)兒不知多少人正在使用它,不知多少筷子已扔進(jìn)垃圾箱,不知又有多少棵樹(shù)成為了我們用餐的工具!?然而,我們還是拿起了筷子,做一些所謂為自己的行動(dòng)。

如果我們不斷地浪費(fèi)水資源,森林資源……不久以后的地球不知會(huì)變成什么模樣?如果是綠色的話,這種可能就像白烏鴉一樣少。

我們要綠化人類心靈的荒蕪,在人類心中筑起綠色長(zhǎng)城。我們要讓人們知道,把愛(ài)獻(xiàn)給地球,獻(xiàn)給我們的家,不能只為自己著想。讓人們明白,用愛(ài)的清泉去濕潤(rùn)干涸的心;撒播愛(ài)的種子3_tr.a(chǎn),們的心綠起來(lái)。讓人們明白,地球已經(jīng)開(kāi)始了她的反擊:一次次沙塵暴的襲擊,一次次酸雨的下落,一次次野生生物的滅絕……這無(wú)數(shù)次的警鐘已經(jīng)向人類宣告:只有大家一起環(huán)保,才能緩解這些危機(jī)。

只要我們每人種一棵樹(shù),就有許多綠色重新崛起,只要我們每人撿一個(gè)塑料袋,便有許多白色的高山被鏟平!

我們還要給那些只為自己,不為地球,只顧小家不顧大家的人撒播綠色心靈的種子。

露珠的美不在于它的晶瑩,而是它滋潤(rùn)了青枝綠葉和含苞欲放的花朵,更因?yàn)榇箨?yáng)的升起,它悄悄隱去,讓鮮花盡情綻放!

不要一味地向地球索取,為我們共有的家園做點(diǎn)什么吧!做像露珠一樣的人!

這篇選取社會(huì)普通關(guān)注的環(huán)保問(wèn)題為題材,立意深遠(yuǎn),引人深思,喚起人們的環(huán)保意識(shí)?;诋?dāng)前人們環(huán)保意識(shí)淡薄,嚴(yán)重污染環(huán)境,破壞大自然,選取“讓地球充滿陽(yáng)光和綠色”“讓人類心靈的沙漠不再荒蕪”作為心愿,大膽想像,構(gòu)思精巧,語(yǔ)言有強(qiáng)烈的感染力,讀來(lái)讓人震動(dòng)。

七年級(jí)語(yǔ)文論語(yǔ)教案篇十一

2、有感情朗讀課文中自己喜歡的部分。

3、理解課文內(nèi)容,學(xué)會(huì)真實(shí),具體的表達(dá)方式,體會(huì)文中作者是怎樣把貓的特點(diǎn)寫具體,并表達(dá)自己對(duì)貓的喜愛(ài)之情的。

4、產(chǎn)生仔細(xì)觀察事物的興趣和熱愛(ài)生活的思想感情。

1、體會(huì)文中作者是怎樣把貓的特點(diǎn)寫具體,并表達(dá)自己對(duì)貓的喜愛(ài)之情的。

2、產(chǎn)生仔細(xì)觀察事物的興趣和熱愛(ài)生活的思想感情。

課時(shí):兩課時(shí):第一課時(shí)。

1、學(xué)習(xí)本課生詞新詞。

2、初讀課文,理清文章脈絡(luò)。

板書(shū):貓(齊讀)。

1、初讀課文,選擇自己喜歡的方式自學(xué)生字。

2、反饋?zhàn)詫W(xué)情況:

a.指名讀生字,卡片演示生字。

b.請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)聽(tīng)寫。

c.點(diǎn)評(píng)并重點(diǎn)講解:“憑”字上半部分是“任”最后一筆稍短;“貪”字上半部不能多加一點(diǎn)寫成“令”,“癢”偏旁不是“廣”,“辟”字的左邊不是“啟”。

d.辨析多音字:“的”、“和”、“了”,讓學(xué)生讀出他們的字音,同時(shí)點(diǎn)擊畫(huà)面出示相應(yīng)拼音。

(1)默讀課文,初步感知課文。

a.詞語(yǔ)質(zhì)疑。

任憑:不論,無(wú)論無(wú)憂無(wú)慮:沒(méi)有憂愁和擔(dān)心。

屏息凝視:指屏住呼吸,聚精會(huì)神地看。屏:抑制凝:注意力集中。

生氣勃勃:形容富有朝氣,充滿活力。

b.聽(tīng)課文錄音。

c.集體朗讀課文,體會(huì)老舍先生筆下的'貓給你什么感受?

(2)自由討論,小組交流匯報(bào)。

(3)檢查匯報(bào)情況,請(qǐng)幾個(gè)小組代表談?wù)劇?/p>

板書(shū):古怪。

淘氣可愛(ài)。

(4)請(qǐng)選擇你最喜歡的部分,自由組合讀書(shū),把“古怪”“淘氣”“可愛(ài)”的味道讀出來(lái)。

老舍先生用通俗曉暢的語(yǔ)言表現(xiàn)了貓的性情,字里行間流露對(duì)貓的喜愛(ài)之情,下節(jié)課我們?cè)偕钊雽W(xué)習(xí)。

1、抄寫生詞2、熟讀課文。

第二課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo):

1、讀懂重點(diǎn)詞、句、段,理解課文內(nèi)容。

2、學(xué)會(huì)真實(shí),具體的表達(dá)方法,體會(huì)文中作者是怎樣把貓的特點(diǎn)寫具體,并表達(dá)自己對(duì)貓的喜愛(ài)之情的。

3、又感情朗讀課文,背誦喜歡的段落。

4、產(chǎn)生仔細(xì)觀察事物的興趣和熱愛(ài)生活的思想感情。

教學(xué)重難點(diǎn):

1、學(xué)會(huì)真實(shí),具體的表達(dá)方法,體會(huì)文中作者是怎樣把貓的特點(diǎn)寫具體,并表達(dá)自己對(duì)貓的喜愛(ài)之情的。

2、產(chǎn)生仔細(xì)觀察事物的興趣和熱愛(ài)生活的思想感情。

分組合作比賽,默寫生字,要求全部寫出來(lái),寫對(duì)寫好,前面的不會(huì)后面的補(bǔ)充,到規(guī)定時(shí)間為止。

板書(shū):古怪淘氣可愛(ài)。

讀完以后你們覺(jué)得老舍先生寫的貓真不真實(shí)?那些地方看出它的真?

(一)上節(jié)課同學(xué)們已經(jīng)選擇喜歡的部分,這節(jié)課就讓我們深入課文,注意抓住重點(diǎn)詞句,體會(huì)后有感情地朗讀出來(lái),要讀得讓其它同學(xué)也喜歡這些詞句。

(2)小組交流匯報(bào)。

大花貓:

1、性格古怪。

(1)小組代表讀,其他同學(xué)聽(tīng):哪兒讀得好?為什么?從哪聽(tīng)出來(lái)的?

(2)重點(diǎn)體會(huì)“貓的性格實(shí)在有些古怪”

a.質(zhì)疑:古怪是什么意思?為什么貓的性格古怪?從哪可看出貓的性格古怪?

板書(shū):(大花貓)性格古怪高興時(shí)……不高興時(shí)……。

膽小勇猛。

b.學(xué)生發(fā)現(xiàn):你們發(fā)覺(jué)什么表達(dá)方法嗎?

師引導(dǎo):作者在開(kāi)頭就指出貓的性格實(shí)在有些古怪,這叫什么?(開(kāi)門見(jiàn)山)這種寫法好不好?(簡(jiǎn)潔明了,我們?cè)趯懽鲿r(shí)可以學(xué)習(xí))。

(3)朗讀課文,你能發(fā)現(xiàn)什么寫作特點(diǎn)嗎?

體會(huì)到:(課件展示)。

a.“說(shuō)它……吧,可是……“的句式(從中我們可以體會(huì)到這個(gè)句式由兩部分構(gòu)成,前部分和后部分是矛盾的,課文通過(guò)這樣的句式,寫出貓既老實(shí)又貪玩,既貪玩又盡職的特點(diǎn),體現(xiàn)了貓“實(shí)在古怪”的性格。)。

b.“任憑誰(shuí)怎么呼喚,它也不肯回來(lái)”(我們體會(huì)到貓十分貪玩,一玩起來(lái)就要玩?zhèn)€痛快。)。

c.“它屏息凝視,一連就是幾個(gè)鐘頭,非把老鼠等出來(lái)不可!(屏息凝視指屏住呼吸,聚精會(huì)神地看。屏:抑制;凝:注意力集中。課文通過(guò)寫貓一連幾個(gè)小時(shí)抑制呼吸,聚精會(huì)神地看,下定決心地等,突出他的盡職?!胺恰豢伞睂懗鲎ダ鲜蟮貨Q心和耐心,突出表現(xiàn)貓地盡職。)。

d.“它若不高興啊,無(wú)論誰(shuí)說(shuō)多少好話,它也一聲不出?!?“無(wú)論”用來(lái)表現(xiàn)條件不同而結(jié)果不變,我們體會(huì)到貓?jiān)诓桓吲d時(shí)舉斷冷漠的表現(xiàn)。)。

(4)學(xué)生又感情朗讀這一部分。

2、淘氣。

那些地方寫貓的淘氣,找出關(guān)鍵句。還有從幾方面寫小貓的淘氣?

體會(huì)到:a.什么東西都玩。

b.玩起來(lái)不怕率跟頭,也不怕撞疼。

c.膽子越來(lái)越大,逐漸開(kāi)辟新的游戲場(chǎng)所。

耍個(gè)沒(méi)完。

小貓:淘氣枝折花落。

3、可愛(ài)。

重點(diǎn)體會(huì):上面兩部分都體現(xiàn)了貓的可愛(ài),因?yàn)闊o(wú)論是古怪還是淘氣,老舍先生都是視貓如兒,愛(ài)貓如女的。

4、重點(diǎn)體會(huì)以下幾個(gè)詞:

生機(jī)勃勃:充滿生機(jī)與活力。文中意在表現(xiàn)貓的天真可愛(ài)、淘氣頑皮及作者的喜愛(ài)之情。

盡職:努力做好本職工作。貓的天職是捉老鼠,文中寫貓?jiān)谧嚼鲜髸r(shí)屏息凝視,連等幾個(gè)鐘頭,從中看出它盡力地做好本職工作。

變化多端:變化多樣。老舍爺爺家里的貓叫聲長(zhǎng)短不同,粗細(xì)各異,富有變化。

5、依據(jù)板書(shū)總結(jié)全文,體會(huì)作者對(duì)貓的喜愛(ài)之情。

(1)默讀課文,體會(huì):貓既古怪又淘氣,作者為什么還說(shuō)它可愛(ài)呢?

a.從性格上看,正因?yàn)樨埖男愿駮r(shí)矛盾統(tǒng)一體,才使它性情豐富多彩,生動(dòng)有趣。

b.從淘氣看,“生機(jī)勃勃”看出作者的喜愛(ài)之情。

(2)默讀全文,列出作者喜愛(ài)貓的句子并談體會(huì)。(融情于貓,情貓相融)。

如“在你寫作的時(shí)候,跳上桌來(lái),在稿紙上踩印幾朵小梅花?!?把臟腳印形容成小梅花,而“印”字用得何其生動(dòng)。)。

“它還會(huì)豐富多腔地叫喚,長(zhǎng)短不同,粗細(xì)各異,變化多端。”(把貓的叫聲形容得悅耳動(dòng)聽(tīng),喜愛(ài)之情躍然紙上。)。

“它在花盆里摔跤,抱著花枝大秋千,所過(guò)之處,枝折花落。你見(jiàn)了,絕不會(huì)責(zé)打它,它是那么生機(jī)勃勃,天真可愛(ài)!”(“天真可愛(ài),生機(jī)勃勃”這些詞語(yǔ)一般形容小孩子,放在這里體現(xiàn)了作者對(duì)小貓的寬容憐愛(ài)如待幼小孩童。)。

1、思考題:請(qǐng)你以老爺爺?shù)纳矸莺拓埖纳矸菹蛲瑢W(xué)介紹本課的貓。選擇你喜歡介紹的方式。

2、學(xué)生分頭準(zhǔn)備,同桌交流。

3、學(xué)生選擇自己最喜歡的方式表達(dá)自己學(xué)習(xí)的感受。

這是一篇描寫動(dòng)物的文章,老舍先生用通俗曉暢的語(yǔ)言細(xì)致、生動(dòng)地描述了貓的古怪性格和它滿月時(shí)的淘氣可愛(ài),全文字里行間流露作者的愛(ài)貓之情。

1、做同步練習(xí)。

2、背誦自己喜歡的段落。

七年級(jí)語(yǔ)文論語(yǔ)教案篇十二

1.啟發(fā)學(xué)生理解文章的思想,并用以指導(dǎo)自己的言行。

2.了解《論語(yǔ)》一書(shū)和孔子及其思想。

3.積累成語(yǔ)、格言、警句等。

重點(diǎn):課文思想內(nèi)容的理解。

教法與學(xué)法

教法:朗讀教學(xué)法 探究法 歸納法

學(xué)法:自主、合作、探究:通過(guò)熟讀,明白其內(nèi)涵,通過(guò)討論,掌握其寫法。

課時(shí)安排

2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、孔子及《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介

(1)《論語(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”,也就是語(yǔ)錄的意思,是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū),共20篇,儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主,涵蓋哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面,比較完整地體現(xiàn)了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法?!墩撜Z(yǔ)》在中國(guó)的地位就相當(dāng)于西方社會(huì)的《圣經(jīng)》一書(shū),所以也有人把《論語(yǔ)》譽(yù)為中國(guó)人的《圣經(jīng)》。

(2)孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人,是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱為“圣人”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播,為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn),聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大文化名人之一。

三、課文內(nèi)容提要及問(wèn)題設(shè)計(jì)

(一)內(nèi)容提要

本課所選內(nèi)容主要涉及這么幾個(gè)方面:一是關(guān)于讀書(shū)做學(xué)問(wèn)的,二是修身養(yǎng)性的,三是關(guān)于立志與自我人格完善的。

(二)問(wèn)題設(shè)計(jì)

1.為什么每一則前面都有“子曰”呢?

提示:子,指先生,因?yàn)槭强鬃拥牡茏雍驮賯鞯茏铀?,用“子”是表示?duì)老師的尊敬。因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》是一部記錄孔子言行的書(shū)。所以《論語(yǔ)》中的“子曰”就是指孔子說(shuō)的話。

2.《論語(yǔ)》篇名的由來(lái)

提示:《論語(yǔ)》這本書(shū)形式上的一個(gè)特點(diǎn):分章記述孔子的言行。這種形式有一個(gè)專門的名稱,叫做語(yǔ)錄體,若干章為一篇,其篇名大多是選取每一篇文章開(kāi)頭第一句話的頭兩三個(gè)字來(lái)命名的,如《學(xué)而》、《為政》等,都是篇名?!墩撜Z(yǔ)》一共20篇,篇名有些是孔子弟子的名字,有些并沒(méi)有什么實(shí)際的含義。

3. “三省吾身”真的是反省三次嗎?

提示:古代人對(duì)“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜,“三”一般是泛指多數(shù),而不是一個(gè)確切的數(shù)字。

4.孔子關(guān)于讀書(shū)的論述對(duì)我們有何啟發(fā)?

提示:關(guān)于讀書(shū),孔子提出了“溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的獨(dú)到見(jiàn)解,并以“吾嘗終日不食,終日不寢,以思,無(wú)益;不如學(xué)也”來(lái)進(jìn)行論證。這些對(duì)于我們科學(xué)的求知和事半功倍地學(xué)習(xí)都具有很大的指導(dǎo)意義。

5.孔子心目中的“君子”是什么樣的人?

提示:“君子”是孔子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn),“君子”一詞在《論語(yǔ)》中的“出鏡”率最高,約一百多次??鬃诱J(rèn)為君子除了是一個(gè)善良的人、一個(gè)高尚的人、一個(gè)與人和睦相處的人,還有一個(gè)重要的說(shuō)話和做事的標(biāo)準(zhǔn),他應(yīng)該是“擇其善者而從之,其不善者而改之”、“敏于事而慎于言”、“君子喻于義”。

(三)本課中出現(xiàn)的成語(yǔ)、格言和警句等。

成語(yǔ):溫故知新 三人行必有我?guī)?見(jiàn)賢思齊 擇善而從

格言警句

2.談學(xué)習(xí)方法的:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 溫故而知新

3.談修身做人的:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

(四)正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)《論語(yǔ)》

一個(gè)時(shí)期以來(lái),孔子及其《論語(yǔ)》似乎被人神化,其實(shí)《論語(yǔ)》是一部?jī)?nèi)容很平實(shí)、很富于人情味兒的充滿了人生智慧的書(shū),一部可以用審美鑒賞的眼光去讀的書(shū)。只要善于讀,我們不僅可以從中得到一種美的愉悅,而且可以得到很多的人生智慧的啟迪和人格的感染。因而,在諸子百家中,以孔子為第一人,諸子之書(shū)以《論語(yǔ)》為第一部。但這并不等于說(shuō),《論語(yǔ)》就是中國(guó)文化,孔子就是真正的圣人。

教學(xué)反思

七年級(jí)語(yǔ)文論語(yǔ)教案篇十三

1、知識(shí)與能力。

(1)了解蒲松齡及其《聊齋志異》。

(2)積累文言詞匯:止、敵、顧、前、去、犬、意、洞、隧等。

(3)理清情節(jié)結(jié)構(gòu),體會(huì)其中蘊(yùn)含的道理。

(4)揣摩動(dòng)作描寫和心理描寫,學(xué)習(xí)在敘事基礎(chǔ)上發(fā)表議論的寫法。

2、過(guò)程與方法。

(1)讓學(xué)生在充滿情趣的氛圍中進(jìn)入課文。

(2)通過(guò)討論探究,自己解決生難字詞,自己感悟課文,教師適時(shí)點(diǎn)撥。

(3)通過(guò)學(xué)生表演表達(dá)自己對(duì)課文的理解。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

(1)體會(huì)屠戶內(nèi)心世界的變化過(guò)程。

(2)學(xué)會(huì)勇敢機(jī)智地與邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)。

二、教學(xué)重難點(diǎn)。

重點(diǎn):積累詞匯,理解文意,體會(huì)道理。

難點(diǎn):怎樣理解文章的主旨。

三、課型及課時(shí):閱讀探究型????一課時(shí)。

四、教學(xué)準(zhǔn)備。

五、教學(xué)過(guò)程?。

(一)設(shè)置情境,導(dǎo)入??新課。

由學(xué)生說(shuō)帶“狼”字的成語(yǔ)。然后談起狼的本性順勢(shì)導(dǎo)入??。

(二)回憶鞏固作者。

(三)檢查預(yù)習(xí)。

1、檢查朗讀情況:學(xué)生齊讀課文。(讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)句讀)。

2、檢查字詞句疏通情況:(以考查的形式進(jìn)行)?。

3、讓學(xué)生口譯進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)疑難問(wèn)題。(小組解決或向老師提出)。

(四)自由朗讀,整體感知:

2、理清情節(jié)。

(屠戶)遇狼——懼狼——御狼——斃狼。

(五)變換角度,讀評(píng)故事。

1、揣摩屠夫當(dāng)時(shí)的心理和狼當(dāng)時(shí)的心態(tài)。

【老師提示】要扣住幾個(gè)主要情節(jié):

屠夫:遇狼——懼狼——御狼——斃狼。

狼:綴行甚遠(yuǎn)——并驅(qū)如故——眈眈相向——假寐誘敵,挖掘出狼的性格。

(教師點(diǎn)評(píng),師生共同分析屠夫和狼的形象)。

屠夫:機(jī)智、勇敢、警覺(jué)、善于斗爭(zhēng)。

狼:貪婪、兇狠、狡詐。

2、悟讀:明主旨,談感受。

【板書(shū)設(shè)計(jì)?】。

情節(jié):遇狼、懼狼、御狼、殺狼。

屠夫:機(jī)智、勇敢。

惡狼:貪婪、兇狠、狡詐。

寓意:對(duì)惡勢(shì)力要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。

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