教案應(yīng)該符合教材的要求，有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。教案的教學(xué)資源應(yīng)充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，提高教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。以下是一些實(shí)際教學(xué)中獲得好評(píng)的教案范文，它們展示了教師的教學(xué)才華和創(chuàng)造力。
漁家傲教案篇一
1、知識(shí)目標(biāo)：了解作家作品等文學(xué)常識(shí)，積累文言字詞，背誦這五首詩(shī)詞。
2、能力目標(biāo)：理解詩(shī)詞的主要內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)詞的意境和哲理。
3、情感目標(biāo)：走近詩(shī)人、詞人的內(nèi)心世界，體會(huì)他們當(dāng)時(shí)的思想感情，激發(fā)自己的詩(shī)興。
1、體會(huì)詞作所表現(xiàn)的征人遠(yuǎn)征邊塞、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的痛苦。
2、體會(huì)豪放詞的風(fēng)格特色。
1、學(xué)會(huì)通過(guò)描寫(xiě)——想象——-感悟古代詩(shī)詞的意境。
2、感悟該詞的豪放特點(diǎn)。
多媒體。
一課時(shí)。
1、誦讀品味法。通過(guò)讀使學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的意蘊(yùn)和作者的情思。
2、討論——質(zhì)疑——點(diǎn)撥法。質(zhì)疑解難，合作研討，互動(dòng)探究，教師相機(jī)誘導(dǎo)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詞作。
3、描述法。激發(fā)學(xué)生想象，用描述性的語(yǔ)言再現(xiàn)詞的畫(huà)面，品味詞作的意境美。
4、競(jìng)賽法。通過(guò)同學(xué)間的競(jìng)賽，打破古詩(shī)文教學(xué)單調(diào)沉悶的格局。
（一）、導(dǎo)入新課：
1、李賀：《雁門(mén)太守行》：“角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”
2、王維：《使至塞上》：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”
3、李白：《白雪歌送武判官歸京》“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”
4、王昌齡：《從軍行》。
“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”。
5、陸游：《十一月四日風(fēng)雨大作》“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首新的邊塞詩(shī);范仲淹的《漁家傲》。
（二），背景簡(jiǎn)介：
北宋仁宗即位之后，國(guó)家逐漸形成積貧積弱之勢(shì)，表面一片升平，實(shí)際上危機(jī)四伏。寶元元年，西夏元昊稱(chēng)帝，宋廷調(diào)兵遣將，揚(yáng)聲聲討，但事出倉(cāng)促，每戰(zhàn)輒敗。1038年西夏大舉進(jìn)攻宋朝，攻取今陜北數(shù)縣，延州成為孤城，1040年，朝廷委派范仲淹出任陜西經(jīng)略安副使兼知延州[延安]，抗擊西夏，范仲淹擔(dān)任起組織西北戰(zhàn)線(xiàn)，力完狂瀾的重任。他到任后，改革軍制，團(tuán)結(jié)上下，生產(chǎn)戍邊，漸收失地而威震西夏，他在任四年，西夏不但不敢侵犯，而且稱(chēng)他為“胸中自有數(shù)萬(wàn)甲兵”。這首詩(shī)就作于此時(shí)。
（三），品讀《漁家傲》：
1.注意聽(tīng)范讀：點(diǎn)評(píng)好在哪里？節(jié)奏感情意境。
2.學(xué)生有感情的朗讀。
自由讀一遍：提出有質(zhì)疑的地方，大家一起解決:（看看注釋處理好字音節(jié)奏感情）。
個(gè)人表現(xiàn)讀：（學(xué)生品評(píng)：發(fā)表看法..）。
3理解性的齊讀一遍（帶著感情讀出氣勢(shì)）。
（四），賞析《漁家傲》：
1、賞析上闋：
衡陽(yáng)雁去無(wú)留意：[特寫(xiě)]。
四面邊聲連角起：[單調(diào)孤苦的生活]。
從視覺(jué)上把整個(gè)塞上偏僻的情景生動(dòng)形象地描畫(huà)出來(lái)，使人如臨其境，同時(shí)感受邊塞將士的慷慨悲壯的情懷。
2、賞析下闋：
濁酒一杯家萬(wàn)里：[“一杯”與“家萬(wàn)里”形成對(duì)比]。
燕然未勒歸無(wú)計(jì)：
邊疆未清，燕然未勒[功業(yè)未就]還家之計(jì)無(wú)從談起。[運(yùn)用典故：東漢大將竇憲在燕然刻石記功而還。詩(shī)人運(yùn)用典故，表明自己戍邊報(bào)國(guó)的一腔熱情。但是在北宋當(dāng)時(shí)積貧積弱的時(shí)代，要想保家衛(wèi)國(guó)，抗擊侵略，談何容易？主觀愿望與客觀現(xiàn)實(shí)的矛盾，使他充滿(mǎn)苦悶與悲憤。
羌管悠悠霜滿(mǎn)地：[羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)]。
在濃霜滿(mǎn)地的夜晚，[由白天——黃昏——-夜晚]，一片蕭寒景象，而悠怨的羌笛哀婉悲越，使人倍感凄涼。
人不寐，將軍白發(fā)征夫淚：
在這樣的夜晚，鉤起戍邊將士的思鄉(xiāng)之愁，白發(fā)蒼蒼的將軍，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的士卒淚水盈眶，久久難以入眠，都流下了憂(yōu)國(guó)思家的淚水。
3、課文小結(jié)：
這首詞在蒼涼悲壯中透出一種激越奮發(fā)的基調(diào)，拳拳愛(ài)國(guó)之心，濃濃思鄉(xiāng)之愁，表現(xiàn)了守邊將士的悲壯情懷，慷慨而又惆悵的情緒。整首詞不失為一篇抵御外辱，報(bào)國(guó)立功的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。
1．背誦課文。
2.課后查閱資料：了解邊塞詩(shī)派的形成及特點(diǎn)。
漁家傲教案篇二
（一）導(dǎo)入新課，比較婉約派和豪放派不同風(fēng)格。
唐詩(shī)宋詞是中華文化史上兩顆璀璨的明珠，今天我們一起來(lái)欣賞宋詞。
對(duì)比誦讀《醉花陰》《漁家傲》，體會(huì)詞風(fēng)不同。
醉花陰。
李清照。
薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷(xiāo)金獸，佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
漁家傲。
李清照。
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住。篷舟吹取三山去。
學(xué)生談讀后的感受。
明確：《醉花陰》表達(dá)了詞人詩(shī)酒自?shī)实拈e話(huà)，暗香盈袖的浪浸，明麗而繼綿的甜蜜哀愁。
漁家傲》表達(dá)了詞人豪邁的氣度，闊大的形象，雄奇的志愿。
介紹婉約派和豪放派的代表人物和風(fēng)格特點(diǎn)。
任何一個(gè)優(yōu)秀的作家都不是一種寫(xiě)作風(fēng)格，正如“大江東去”蘇軾，也有著“十年生死兩茫?！钡娜崆椋钋逭找嘤兄鴦?cè)嵯酀?jì)的美。我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)婉約派代表人物李清照別具一格的豪放詞《漁家傲》。讓我們一同走進(jìn)李清照。
（二）、讀通順。
1、感知內(nèi)容。
2、讀準(zhǔn)字音：帆殷勤嗟謾。
3、讀出節(jié)奏。
哪些詞句你讀不懂？誰(shuí)能幫幫他（她）？
（三）、讀夢(mèng)事。
1、讀夢(mèng)。
明確：《漁家傲》記夢(mèng)之作。作者在夢(mèng)中看到了什么？看到了一幅遼闊、壯美的海天一色圖。寫(xiě)天，云。霧，星河、千帆，景象已極壯麗。細(xì)讀詞作，勾畫(huà)夢(mèng)事的動(dòng)詞。接”、“連”二字把重重的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧?！稗D(zhuǎn)”，“舞“兩字，則書(shū)詞人在風(fēng)浪聯(lián)題加人適當(dāng)?shù)南胂?，用散文化的語(yǔ)言描繪詞中最能觸動(dòng)你的畫(huà)面接云濤、星河流轉(zhuǎn)、天人對(duì)語(yǔ)。
2、品夢(mèng)。
再讀品夢(mèng)。
用典引用貼切自然。
鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。
水擊三千里，摶扶據(jù)而上者九萬(wàn)里。莊子——《逍遙游》。
李清照通過(guò)這首詞要表達(dá)什么？
明確：此時(shí)的李清照不再是以淚洗面的弱女子，她有著真實(shí)的情感，真實(shí)的憂(yōu)愁。優(yōu)愁中有憤懣，感傷有倔強(qiáng)，有一種骨氣在支撐著。正如梁?jiǎn)⒊瑢?duì)此詞曾指出：“此似蘇辛派，”
3、釋夢(mèng)。
悟歸情：領(lǐng)悟主旨思考：詞人要?dú)w何處？為什么要?dú)w哪里？
（四）讀出情。
讀《如夢(mèng)令》讀《醉花陰》《聲聲慢》。
明確：
（1）她生于書(shū)香門(mén)第，這個(gè)待字閨中的少女，羞澀調(diào)皮，聰敏率性。
（2）她與趙明誠(chéng)結(jié)為夫妻，彈唱出一曲高山流水的琴瑟和鳴，縱使哀愁也是那般輕柔。
（3）49歲的丈夫走完了自己的人生，之后改嫁的遇人不淑，被誣陷的牢獄之災(zāi)，時(shí)光在她的意念中度日如年的停滯了。隨者金人南下的鐵蹄，李清照淹沒(méi)在國(guó)破家亡的歷史之中，但她以女子之身，懷天下大事。體味著宋代士大夫共同的時(shí)代悲哀。留下了：“自今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！钡那Ч琶浜瓦@首豪邁之詞《漁家傲》。
再讀：讀出畫(huà)面，讀出情感，讀出浪漫與豪邁！
（五）作業(yè)布置：
1、背誦這首詞。
2、查資料，進(jìn)一步了解李清照或者其他詞人及其作品，收集整理一些你喜歡的宋詞。
漁家傲教案篇三
知識(shí)目標(biāo)：結(jié)合作者的生活經(jīng)歷及作品的創(chuàng)作背景理解詞作的內(nèi)容和思想感情。
能力目標(biāo)：能夠有感情地吟誦詞作，讀出作品的情感和意蘊(yùn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受詞作中慷慨激昂的愛(ài)國(guó)熱情，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。
教學(xué)重點(diǎn)。
結(jié)合作者的生活經(jīng)歷及作品的創(chuàng)作背景理解詞作的內(nèi)容和思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)。
有感情地吟誦品讀詞作，感受詩(shī)歌意境，體會(huì)作者情感。
教學(xué)方法。
誦讀法、討論法、質(zhì)疑法。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入詩(shī)歌。
由《岳陽(yáng)樓記》最后一段朗讀導(dǎo)入：
一篇《岳陽(yáng)樓記》感動(dòng)了歷代的文人墨客，讓我們了解了范仲淹作為政治家的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)思。其實(shí)他還是一名武將，曾駐守邊塞多年，今天我們通過(guò)《漁家傲·秋思》這首詞來(lái)領(lǐng)略一下他的邊塞情懷。（板書(shū)課題）。
出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二、了解作者及寫(xiě)作背景。
1、作者介紹：
2、背景簡(jiǎn)介：
3、釋題：
“秋思”這一題目提示了什么信息？
三、檢查預(yù)習(xí)情況。
1、讀準(zhǔn)字音。
2、說(shuō)說(shuō)自己對(duì)詩(shī)歌的理解。
四、小組合作，提出質(zhì)疑。
學(xué)生可能提出的問(wèn)題有：
1、“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”這句詩(shī)如何理解？
2、“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”是什么意思？
五、全班討論，解決疑問(wèn)。
六、有感情地品讀詩(shī)歌。
今天咱們重新認(rèn)識(shí)了范仲淹。在蒼涼悲壯的情境里，作者用短短幾句詞寫(xiě)出了自己和許多的將士們思鄉(xiāng)又憂(yōu)國(guó)的矛盾心理，一位巍然的令人敬畏的文人形象仿佛就在眼前，讓我們也仿佛置身于邊塞的蕭索中感受著將士們悲涼的心情，這就是詩(shī)詞文化的魅力。
七、背誦詩(shī)歌。
八、課堂小結(jié)：
綜觀全詞，詞的意境開(kāi)闊蒼涼，形象生動(dòng)鮮明，反映出作者耳聞目睹、親身經(jīng)歷的場(chǎng)景，表達(dá)了作者自己和戍邊將士們的內(nèi)心真實(shí)感情，讀起來(lái)真切感人。整首詞不失為一篇抵御外辱，報(bào)國(guó)立功的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。
九、課堂練習(xí)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
范仲淹。
意境：蒼涼悲壯又沉郁雄渾。
漁家傲教案篇四
知識(shí)目標(biāo)：結(jié)合作者的生活經(jīng)歷及作品的創(chuàng)作背景理解詞作的內(nèi)容和思想感情。
能力目標(biāo)：能夠有感情地吟誦詞作，讀出作品的情感和意蘊(yùn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受詞作中慷慨激昂的愛(ài)國(guó)熱情，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。
結(jié)合作者的生活經(jīng)歷及作品的創(chuàng)作背景理解詞作的內(nèi)容和思想感情。
有感情地吟誦品讀詞作，感受詩(shī)歌意境，體會(huì)作者情感。
誦讀法、討論法、質(zhì)疑法。
一、導(dǎo)入詩(shī)歌。
由《岳陽(yáng)樓記》最后一段朗讀導(dǎo)入：
一篇《岳陽(yáng)樓記》感動(dòng)了歷代的文人墨客，讓我們了解了范仲淹作為政治家的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)思。其實(shí)他還是一名武將，曾駐守邊塞多年，今天我們通過(guò)《漁家傲·秋思》這首詞來(lái)領(lǐng)略一下他的邊塞情懷。（板書(shū)課題）。
出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二、了解作者及寫(xiě)作背景。
1、作者介紹：
2、背景簡(jiǎn)介：
3、釋題：
“秋思”這一題目提示了什么信息？
三、檢查預(yù)習(xí)情況。
1、讀準(zhǔn)字音。
2、說(shuō)說(shuō)自己對(duì)詩(shī)歌的理解。
四、小組合作，提出質(zhì)疑。
學(xué)生可能提出的問(wèn)題有：
1、“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”這句詩(shī)如何理解？
2、“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”是什么意思？
五、全班討論，解決疑問(wèn)。
六、有感情地品讀詩(shī)歌。
今天咱們重新認(rèn)識(shí)了范仲淹。在蒼涼悲壯的情境里，作者用短短幾句詞寫(xiě)出了自己和許多的將士們思鄉(xiāng)又憂(yōu)國(guó)的矛盾心理，一位巍然的令人敬畏的文人形象仿佛就在眼前，讓我們也仿佛置身于邊塞的蕭索中感受著將士們悲涼的心情，這就是詩(shī)詞文化的魅力。
七、背誦詩(shī)歌。
八、課堂小結(jié)：
綜觀全詞，詞的意境開(kāi)闊蒼涼，形象生動(dòng)鮮明，反映出作者耳聞目睹、親身經(jīng)歷的場(chǎng)景，表達(dá)了作者自己和戍邊將士們的內(nèi)心真實(shí)感情，讀起來(lái)真切感人。整首詞不失為一篇抵御外辱，報(bào)國(guó)立功的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。
九、課堂練習(xí)。
范仲淹。
意境：蒼涼悲壯又沉郁雄渾。
漁家傲教案篇五
今天，老師要與大家一起學(xué)習(xí)范仲淹的一首詞：《漁家傲秋思》。
1、一首詞怎么會(huì)有兩個(gè)題目？（詞牌名題目，真正與內(nèi)容有關(guān)）。
2、秋思，在秋天引發(fā)的思緒。
公元1040年，52歲的范仲淹應(yīng)急召遠(yuǎn)離風(fēng)景如畫(huà)的故土蘇州，來(lái)到千里之外黃沙漫天的邊塞，開(kāi)始了多年的戍邊生涯，在一個(gè)夜不成寐的晚上，聽(tīng)著悠悠羌管，萬(wàn)千思緒涌上心頭，寫(xiě)下了這首《秋思》。
現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)詞作。
1、請(qǐng)位同學(xué)來(lái)朗讀這首詞。
2、學(xué)讀。
讀得準(zhǔn)確流利，很有詩(shī)味，我們揚(yáng)長(zhǎng)避短一起學(xué)著讀一讀。
這首詞的味道來(lái)自于情，來(lái)自于景，詞人首先給我們呈現(xiàn)了塞外奇景：塞下秋來(lái)風(fēng)景異，我們用組詞法去解？（驚異、奇異）一個(gè)異字傳遞了詞人對(duì)塞下季節(jié)變換的敏感，究竟異在何處呢？我們快速地找一找、說(shuō)一說(shuō)。
衡陽(yáng)雁去無(wú)留意：“雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”《滕王閣序》向南方展翅奮飛、毫無(wú)留戀之意，寒風(fēng)蕭瑟，滿(mǎn)目荒涼。奇寒：胡天八月即飛雪……風(fēng)掣紅旗凍不番以詩(shī)解詩(shī)，將以前學(xué)過(guò)的詩(shī)相映照、比對(duì)，可以更快地了解詩(shī)意。
四面邊聲連角起：夜不能寐，側(cè)耳遠(yuǎn)聽(tīng)，寒風(fēng)呼嘯，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起。隨著軍中的號(hào)角聲而起。這一切對(duì)于身處江南的詞人以及今天的我們來(lái)說(shuō)是何等神奇。
長(zhǎng)煙落日孤城閉：王維筆下“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”壯闊之下，竟是孤單小城的城門(mén)緊鎖。充滿(mǎn)了蕭條肅殺之氣。廣袤天底下，崇山峻嶺中的一座孤城了，跟繁華的江南自然有著天地之差。
羌管悠悠霜滿(mǎn)地：特有樂(lè)器，唐代邊塞詩(shī)常出現(xiàn)。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)，發(fā)出凄切之聲。深夜里傳來(lái)了如泣如訴、凄切的羌笛聲，大地上鋪滿(mǎn)了秋霜。耳聞目睹都給人以凄清、悲涼之感。（聽(tīng)樂(lè)音）。
這些新奇的景象實(shí)在是太獨(dú)特了，我們來(lái)把寫(xiě)景的句子聯(lián)起來(lái)讀一遍。雄壯、奇異的塞外景色成了邊塞詩(shī)人最津津樂(lè)道的話(huà)題。評(píng)論家說(shuō)：邊塞詩(shī)歌的一大特色及價(jià)值就在于充滿(mǎn)了山川奇氣。所謂山川奇氣，即以邊疆自然風(fēng)光作為詩(shī)歌意象，在絕域的荒涼和廣漠中挖掘莊嚴(yán)和美麗，并加以熱烈歌頌。
岑參如此，忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。（冬雪絢爛）。
王維亦是如此，大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。人們稱(chēng)頌他詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)。
我們的詞人，范仲淹也是這樣在歌頌著的嗎？那他此刻的情緒又是怎樣的呢？（悲涼）人不寐，將軍白發(fā)征夫淚——有人早生華發(fā)，有人黯然落淚。這是多么凄涼的情景。
除此之外，你還能從哪些詞句中讀出他拉悲涼之情的呢？請(qǐng)同學(xué)們輕聲地再把詞句吟誦一遍，仔細(xì)體會(huì)體會(huì)。呆會(huì)兒我們一起來(lái)交流。敢于挑戰(zhàn)的同學(xué)，可以發(fā)揮想象，描繪場(chǎng)景。比如：老師在剛才的邊聲里聽(tīng)出了悲涼之意。（示例）。
濁酒一杯家萬(wàn)里：借酒澆愁愁更愁，兩個(gè)數(shù)詞用得很有意味。一杯萬(wàn)里呈現(xiàn)鮮明的反差。杯杯濁酒家萬(wàn)里。原本想借酒舒解思鄉(xiāng)念家之情，然而曲曲一懷怎抵得過(guò)千里萬(wàn)里的濃重鄉(xiāng)愁。濃得化也化不開(kāi)。
直抒胸臆。
景中含情（見(jiàn)上文）。
閉口音。
什么原因讓他如此悲苦？（還有一句，非常特殊，被同學(xué)們漠視，這里面有沒(méi)有悲情在里邊？）。
燕然未勒歸無(wú)計(jì)：
a明意典故的反說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有取得勝利，既便對(duì)家鄉(xiāng)親人魂?duì)繅?mèng)縈，還鄉(xiāng)之計(jì)無(wú)從談起。
b如果有旨命其歸，你看他會(huì)做出怎樣的選擇？效法竇憲建立功勛許多邊塞將士就是懷著：了卻君王天下事，贏得生前身后名的目的而去的。壯志未酬既便可歸不能歸也不愿歸。
c有沒(méi)有可能“燕然有勒”、榮歸故里呢？看一則材料：
材料補(bǔ)充：宋從建立之后，就采取重內(nèi)輕外政策，對(duì)內(nèi)加緊控制，把禁軍分駐全國(guó)各地，而在邊疆上長(zhǎng)期放棄警戒，武備松馳。寶元元年（1038）西夏元昊稱(chēng)帝，宋廷調(diào)兵遣將，揚(yáng)聲討伐，而事起倉(cāng)促，將不知兵，兵不知戰(zhàn)，以致每戰(zhàn)輒敗。（生念）詩(shī)句：長(zhǎng)煙落日孤城閉一個(gè)閉字就點(diǎn)出了戰(zhàn)事吃緊，國(guó)家危亡的情景。
你有答案了嗎？君王的治國(guó)之策如此，既便他有雄心萬(wàn)丈，既便他才華橫溢，然而實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的可能性微乎其微，還眼看著進(jìn)犯少數(shù)民族軍隊(duì)步步進(jìn)逼，國(guó)家危難而又無(wú)能為力。壯志難酬，悲愴之情溢于言表。
事實(shí)上，范仲淹他很努力，他到任后，一而加強(qiáng)軍隊(duì)訓(xùn)練，一面構(gòu)筑防御工事，努力使延州局勢(shì)暫時(shí)穩(wěn)定下來(lái)。
他也很有能力：號(hào)令嚴(yán)明，訓(xùn)練有方，又能團(tuán)結(jié)當(dāng)?shù)厍既耍厰?shù)年，名重一時(shí)，贊其腹中有數(shù)萬(wàn)甲兵。
原本他可以坦然，他盡力了，但是仍舊憂(yōu)國(guó)居民，作著家國(guó)之思。將軍范仲淹豈只白了發(fā)，還流著淚，同理，白了發(fā)、流著淚的又何只范，還有那些同樣離家千里萬(wàn)里的征人們，所以，末句要把它表述完整，應(yīng)該是：將軍征夫白發(fā)將軍征夫淚，互文的用法（板書(shū)）。詞人的情懷原來(lái)是那么復(fù)雜那么深重?，F(xiàn)在就讓我們感覺(jué)自已是那位集萬(wàn)千感慨于一身，作著深重家國(guó)之思的詞人，和著音樂(lè)來(lái)演繹一下這首詞：
配樂(lè)朗讀。（跟讀：將軍白發(fā)征夫淚）。
然而評(píng)論家們卻說(shuō)：此詞，為一般的邊塞思秋之作難以比擬。
經(jīng)過(guò)這堂課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們應(yīng)該能說(shuō)出理由：
小結(jié)：除了表現(xiàn)英雄氣概、奇麗風(fēng)景、艱苦生活之外，作為臣子能將矛頭直指宋王朝重內(nèi)輕外、消極防御所造成的弊端。其氣概、其見(jiàn)地非同一般。
從個(gè)人的羈旅漂泊情懷、小家兒女情思中跳出來(lái)，觸及家國(guó)百姓的憂(yōu)思，有擔(dān)當(dāng)、具有偉人胸懷。
一切的一切，應(yīng)了他書(shū)定在《岳陽(yáng)樓記》里的人生抱負(fù)：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)！
詞里的范仲淹讓我們嚴(yán)然起敬，史書(shū)里真正的范仲淹又如何呢：
北宋名臣，少年家貧但好學(xué)，當(dāng)秀才時(shí)就常以天下為己任，有敢言之名。
仁宗時(shí)官至參知政事（副宰相）。元昊反，以龍圖閣直學(xué)士經(jīng)略陜西，號(hào)令嚴(yán)明，夏人不敢犯。
1043年，痛心于朝政時(shí)弊，提出「十事疏」，主張建立嚴(yán)密的仕官制度，注意農(nóng)桑，整頓武備，推行法制，減輕傜役。
不久，因保守派阻撓被貶，于赴潁州途中病死，卒謚文正。
師：范仲淹喜好彈琴，工于詩(shī)詞散文，志趣高雅，很有才學(xué)。
也正因?yàn)槿绱耍未韺W(xué)家朱熹稱(chēng)他為有史以來(lái)天地間第一流人物！
師：千載迄今，范仲淹的遺跡。始終受到人們的保護(hù)，范仲淹的詩(shī)詞，一直被人們深情傳唱。我們永遠(yuǎn)懷念他！
漁家傲教案篇六
教學(xué)簡(jiǎn)析：
本課是學(xué)生在初中階段接觸的第一首李清照的詞作。李清照本是宋朝著名的婉約派詞人，而這首詞是李清照唯一的豪放詞，是她南渡以后的作品。一般來(lái)說(shuō)，李清照南渡以后寫(xiě)的詞都是些消沉愁苦之作，而這一首卻是例外。李清照南渡后，不久丈夫趙明誠(chéng)病死。國(guó)破家亡，使她生活上和精神上受到很大的打擊，從此，她只身飄泊江南，孤單寂寞地度過(guò)她那艱苦的晚年，處于“路長(zhǎng)嗟日暮”的困境。但她是一個(gè)性格爽直、柔中有剛、不愿受現(xiàn)實(shí)生活束縛的人，所以，有時(shí)想象的翅膀飛進(jìn)了另一個(gè)世界。她幻想出一條能使精神有所寄托的道路，以求擺脫人間那前路茫茫、看不到任何希望的境況。于是夢(mèng)跨云霧，渡天河，歸帝宮，乘萬(wàn)里風(fēng)到仙山去。這樣豪邁的氣概，不凡的壯舉，就使這首詞顯示出浪漫的情調(diào)，豪放的風(fēng)格，而和她的其他詞作風(fēng)格迥然不同。
教學(xué)設(shè)想：
“韻律、內(nèi)容、情感、語(yǔ)言”是詩(shī)詞這一文學(xué)樣式的四個(gè)基本要素。本課教學(xué)抓住這四個(gè)要素的學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)行。以初讀把握韻律切入，進(jìn)而再讀感知內(nèi)容，接著三讀體味詞中寄寓的情感，最后四讀賞析詞中優(yōu)美的語(yǔ)言。要讓學(xué)生通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，初步掌握李清照詞作的基本特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：
調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的詩(shī)詞學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀體會(huì)字里行間蘊(yùn)含的豐富情感。
2、過(guò)程與方法：
通過(guò)誦讀，引導(dǎo)學(xué)生品味我國(guó)古代詩(shī)詞深邃的內(nèi)涵和優(yōu)美的韻味，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
感受詞中深刻的思想內(nèi)涵，體驗(yàn)詞中的浪漫風(fēng)格和豪邁氣概。
教學(xué)重點(diǎn)：
讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中結(jié)合時(shí)代背景和詩(shī)人的生活經(jīng)歷、思想傾向，品味詞的語(yǔ)言有意境。
教學(xué)難點(diǎn)：
激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，品味詞的語(yǔ)言及意境。
教學(xué)方法：
以朗讀為主，學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導(dǎo)入：
請(qǐng)根據(jù)我的描述說(shuō)出古代詩(shī)詞作家的姓名。
2、他，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)反映民生疾苦，有“詩(shī)史”之稱(chēng)，他的組詩(shī)“三吏”“三別”膾炙人口，他本人被譽(yù)為“詩(shī)圣”——杜甫。
3、他，是“唐宋八大家”之一，一生創(chuàng)作了大量的詩(shī)詞散文，并開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派，字子瞻，我們學(xué)過(guò)他的詞《渙溪沙》（山下蘭芽短浸溪）——蘇軾。
4、他，北宋著名政治家、文學(xué)家，他曾在《岳陽(yáng)樓記》中抒發(fā)了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的壯志。上學(xué)期我們學(xué)過(guò)他的一首詞，反映邊塞生活的《漁家傲》（塞下秋來(lái)風(fēng)景異）——范仲淹。
今天我們?cè)賹W(xué)一首《漁家傲》，那是一位跨南北兩宋的女詞人——李清照的作品。
二、知人論世。
李清照，號(hào)易安居士，歷城人（今山東濟(jì)南），是婉約派的代表。生活在北宋后期和南宋前期，以“靖康之變”為界分前后兩期。前期生活幸福美滿(mǎn)，父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，自小受到良好的家庭教育。夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家，共同致力于書(shū)畫(huà)、金石的搜集整理?！熬缚抵儭保鸨肭趾?，流寓南方，明誠(chéng)病死，境遇孤苦。
南渡以前，李清照足不出戶(hù)，多寫(xiě)閨中女兒情；南渡以后，“飄流遂與流人伍”，視野開(kāi)始開(kāi)闊起來(lái)。據(jù)《金石錄后序》記載建炎四年（1130）春間，她曾在海上航行，歷盡風(fēng)濤之險(xiǎn)。詞中寫(xiě)到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。有《漱玉詞》傳世。
三、感知內(nèi)容。
1、讀準(zhǔn)字音：帆殷勤嗟謾。
2、讀出節(jié)奏。
3、哪些詞句你讀不懂？誰(shuí)能幫幫他（她）？
4、這首詞的內(nèi)容是什么？你能用一個(gè)詞來(lái)概括嗎？（夢(mèng)）。
四、欣賞意境。
作者在夢(mèng)中看到了什么？
1、看到了一幅遼闊、壯美的海天一色圖：天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。
寫(xiě)天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準(zhǔn)確地嵌入了幾個(gè)動(dòng)詞：“接”、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無(wú)際的境界。而“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字，則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉(zhuǎn)”，是寫(xiě)詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動(dòng)一般。“千帆舞”，則寫(xiě)海上刮起了大風(fēng)，無(wú)數(shù)的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢(mèng)境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。
2、看到了天帝：仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。
詞人經(jīng)過(guò)海上航行，一縷夢(mèng)魂仿佛升入天國(guó)，見(jiàn)慈祥的天帝。在幻想的境界中，詞人塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝?！耙笄趩?wèn)我歸何處”，雖然只是一句異常簡(jiǎn)潔的問(wèn)話(huà)，卻飽含著深厚的感情。李清照南渡以來(lái)，一直飄泊無(wú)依，如今天帝這么關(guān)照她，使她感到多么溫暖啊！這次竟然得到訴說(shuō)的機(jī)會(huì)了。這就引出了詞的下片，由她訴說(shuō)自己的困難和心愿。
3、還看到了自己回答天帝的垂問(wèn)：“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句?！?/p>
意思是說(shuō)，我告訴天帝，我所走的路程很遠(yuǎn)，現(xiàn)在已到了黃昏，還沒(méi)有到達(dá)。即使我學(xué)詩(shī)能寫(xiě)出驚人的句子，又有什么用呢？上句“路長(zhǎng)嗟日暮”，出自屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮?！仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”作者借此表白自己在人生道路上日暮途遠(yuǎn)，茫然不知所措。一個(gè)“嗟”字，生動(dòng)地表現(xiàn)出她那徬徨憂(yōu)慮的神態(tài)。下句，“謾有”，是“空有”或“徒有”的意思。這一句含有兩層意思：一是慨嘆自己有才而不能為世所用，有懷才不遇之感；二是社會(huì)**，文章無(wú)用。
4、作者既然有這樣苦衷，她希望怎樣解脫呢？請(qǐng)看：“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?！?/p>
她要象大鵬那樣乘萬(wàn)里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開(kāi)那齷齪的社會(huì)。叫風(fēng)不要停止地吹著，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過(guò)著那自由自在的生活。“九萬(wàn)里風(fēng)”句，出自《莊子逍遙游》：“鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云?！i之徙于南冥也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬(wàn)里。”“扶搖”，風(fēng)名?！熬拧笔翘摂?shù)，是多的意思。這一句，表示了作者有大鵬高飛之志?！芭钪邸?，象蓬草那樣飛旋輕快的小舟。“三山”，指?jìng)髡f(shuō)中的蓬萊、方丈、瀛洲三個(gè)神山。為神仙所居，在渤海中。
5、作者為什么夢(mèng)想到三山中去？是否由于消極的游仙思想在作怪？
不是的。從上文的意思來(lái)看，是由于她感到“路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句”。就是說(shuō)，盡管她有才華，有理想，有抱負(fù)，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中根本得不到實(shí)現(xiàn)和施展，找不到出路，才促使她這樣想的?？梢?jiàn)她的夢(mèng)想仙境，正是她對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)的表現(xiàn)。她要回到那沒(méi)有離亂，沒(méi)有悲傷，沒(méi)有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人間存在著戰(zhàn)亂、殺戮、欺詐、孤獨(dú)、寂寞的現(xiàn)實(shí)。所以，她的那種思想活動(dòng)，并非消極的，而是積極的，有現(xiàn)實(shí)意義的。
6、小結(jié)：
這首詞，“夢(mèng)歸”是關(guān)鍵，全詞寫(xiě)夢(mèng)境，籠罩了一層浪漫主義的色彩。在風(fēng)格上走豪放一路，為我們創(chuàng)造了開(kāi)闊的意境。梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)這首詞說(shuō)：“此絕似蘇辛派，不類(lèi)《漱玉集》中語(yǔ)?！?/p>
延伸閱讀：
李清照——《漁家傲》。
天接云濤連曉霧，
星河欲轉(zhuǎn)千帆舞；
彷佛夢(mèng)魂歸帝所，
聞天語(yǔ)，
殷勤問(wèn)我歸何處。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，
學(xué)詩(shī)漫有驚人句；
九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，
風(fēng)休住，
蓬舟吹取三山去。
【注釋】：
星河：銀河。
轉(zhuǎn)：《歷代詩(shī)余》作“曙”。
帝所：天帝居住的地方。
天語(yǔ)：天帝的話(huà)語(yǔ)。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟：路長(zhǎng)，隱括屈原《離騷》：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索”之意。日暮，隱括屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮”之意。嗟，慨嘆。
謾：徒，空。
鵬：古代神話(huà)傳說(shuō)中的大鳥(niǎo)。
蓬舟：像蓬蒿被風(fēng)吹轉(zhuǎn)的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛，喻飛動(dòng)。
吹取：吹得。
三山：傳說(shuō)中海上的三座仙山。
【賞析】：
此詞當(dāng)為易安南渡后的詞作。寫(xiě)夢(mèng)中海天溟蒙的景象及與天帝的問(wèn)答。隱寓對(duì)南宋黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的失望，對(duì)理想境界的追求和向往。作者以浪漫主義的藝術(shù)構(gòu)思，夢(mèng)游的方式，設(shè)想與天帝問(wèn)答，傾述隱衷，寄托自己的情思，景象壯闊，氣勢(shì)磅礴。這就是被評(píng)家譽(yù)為“無(wú)一毫粉釵氣”的豪放詞，在她現(xiàn)在的詞作中是不多見(jiàn)的。
漁家傲教案篇七
3、感知這首詞慷慨壯烈的基調(diào)，在理解的基礎(chǔ)上背誦全文。
清晰地了解整首詞分上、下兩闋寫(xiě)景和抒情，以及詞作者通過(guò)景物描寫(xiě)，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界。
解讀全詞，了解邊塞風(fēng)光和戍邊生活，體會(huì)作者的政治理想和抱負(fù)。
朗讀法、問(wèn)答法、教讀法。
一課時(shí)。
一、課前預(yù)習(xí)。
1、對(duì)照課文注釋?zhuān)ㄗx全詞；
2、了解作者的生平概況以及寫(xiě)作背景。
二、導(dǎo)入。
中華五千年的文化博大精深，其中，唐詩(shī)、宋詞更是這座瑰麗花園中的兩朵奇葩。前兩節(jié)課我們已經(jīng)領(lǐng)略了盛唐詩(shī)歌的風(fēng)味，那么，這節(jié)課我們就進(jìn)入宋詞的學(xué)習(xí)。
在每一個(gè)朝代，都有愛(ài)國(guó)將士戍守邊關(guān)的動(dòng)人事跡，以及仁人志士渴望建功立業(yè)的雄心壯志。那么，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們回顧一下曾經(jīng)學(xué)過(guò)的有關(guān)描寫(xiě)邊塞風(fēng)光和將士心情的詩(shī)句。（學(xué)生回答，老師補(bǔ)充。）。
1、王之渙：《出塞》“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)?！?/p>
2、王維：《使至塞上》“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！?/p>
3、王昌齡：《出塞》“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”
剛剛我們列舉的.這些詩(shī)歌，它們所描寫(xiě)的都是同一個(gè)主題——邊塞，因此，人們把這一類(lèi)的詩(shī)歌稱(chēng)之為“邊塞詩(shī)”。今天，我們將要學(xué)習(xí)的《漁家傲》也是反映邊塞主題的。但是，在范仲淹以前，很少有人用詞這一形式來(lái)真實(shí)地反映邊塞生活。由于作者有豐富的邊地生活經(jīng)驗(yàn)，所以詞中洋溢著濃厚的生活氣息。
三、初步感知，學(xué)生朗讀。
1、現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上一起有感情的朗讀這首詞，體會(huì)詞中的韻味，以及詞人的思想感情。（老師領(lǐng)讀，學(xué)生齊讀）。
四、文本賞析。
（一）導(dǎo)入作者介紹以及寫(xiě)作背景介紹：
1、背景簡(jiǎn)介：
北宋，仁宗即位之后，國(guó)家逐漸形成積貧積弱之勢(shì)，表面上一片升平，實(shí)際上危機(jī)四伏。寶元元年，西夏元昊稱(chēng)帝，宋廷調(diào)兵遣將，揚(yáng)聲聲討，但事出倉(cāng)促，a、“一杯”與“萬(wàn)里”形成鮮明對(duì)比，用懸殊的差別來(lái)突顯詞人對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思戀，僅僅一杯濁酒是消解不了萬(wàn)里的鄉(xiāng)愁。既然思家，為何不回家呢？因?yàn)椤把嗳晃蠢铡薄?/p>
（2）“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”
這里運(yùn)用了一個(gè)典故。燕然，山名。公元89年，東漢大將軍竇憲追擊北匈奴，曾登北山，“刻石勒功而還”。但是，詞人這時(shí)還是“未勒”，說(shuō)明還未功成名就，戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)有結(jié)束，因此，歸家之期是無(wú)法計(jì)量的，可以說(shuō)是“歸期無(wú)期”。
（3）“羌管悠悠霜滿(mǎn)地”
a、羌管，即羌笛，古代羌族的一種樂(lè)器，聲音哀婉、凄切。
b、對(duì)于“霜”這個(gè)意象，我們可以通過(guò)兩句著名的詩(shī)句來(lái)解讀，“月落烏啼霜滿(mǎn)天”（張繼《楓橋夜泊》）、“霜重鼓寒聲不起”（李賀《雁門(mén)太守行》）。從這兩句詩(shī)中可以推出，霜出現(xiàn)在深夜，而且是寒霜，屬于冷色調(diào)的一個(gè)意象。所以，同學(xué)們以后可以運(yùn)用“以文解文”的方法來(lái)解讀文本，這樣既溫故又知新。
c、在深秋的深夜，詞人聽(tīng)到悠悠的羌管，看到滿(mǎn)地寒霜，心中難免頓生悲涼。
（4）“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”
a、這樣凄涼的夜晚，詞人睡不著覺(jué)，心愁滿(mǎn)緒，連白發(fā)都發(fā)白了，眼淚都流下來(lái)了。
b、同學(xué)們注意一下，這里僅僅是將軍頭發(fā)發(fā)白了，征夫流淚了嗎？不是。正確的解釋?xiě)?yīng)該是將軍和征夫都白了頭、流了淚。這是運(yùn)用了互文的寫(xiě)作手法，表現(xiàn)出戍邊將士對(duì)家鄉(xiāng)親人的思戀以及渴望建功立業(yè)、報(bào)國(guó)壯志的情懷。
3、歸納總結(jié)。
整首詞，上片以“異”字統(tǒng)領(lǐng)全局，借助“雁、邊聲、千嶂、長(zhǎng)煙、落日、孤城”等意象，描繪出一幅荒涼、蕭瑟的邊塞秋景圖，同時(shí)，揭示了邊地環(huán)境惡劣、戰(zhàn)事的緊張氛圍，由景入情，下片抒發(fā)了詞人思家憂(yōu)國(guó)、壯志難酬的情感。
（三）帶著情感，再次朗讀。
五、布置作業(yè)。
1、背誦并默寫(xiě)這首詞。
2、把它擴(kuò)寫(xiě)成現(xiàn)代白話(huà)文，展開(kāi)想象，不用拘泥于逐字逐句的翻譯，字?jǐn)?shù)200字左右。
漁家傲教案篇八
李清照，號(hào)易安居士，歷城人（今山東濟(jì)南），是婉約派的代表。生活在北宋后期和南宋前期，以“靖康之變”為界分前后兩期。前期生活幸福美滿(mǎn)，父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，自小受到良好的家庭教育。夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家，共同致力于書(shū)畫(huà)、金石的搜集整理?！熬缚抵儭?，金兵入侵后，流寓南方，明誠(chéng)病死，境遇孤苦地度過(guò)了晚年。南渡以前，李清照足不出戶(hù)，多寫(xiě)閨中女兒情；南渡以后，“飄流遂與流人伍”，視野開(kāi)始開(kāi)闊起來(lái)。據(jù)《金石錄后序》記載建炎四年（1130）春間，她曾在海上航行，歷盡風(fēng)濤之險(xiǎn)。詞中寫(xiě)到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。有《漱玉詞》傳世。
漁家傲教案篇九
本課是學(xué)生在初中階段接觸的第一首李清照的詞作。李清照本是宋朝著名的婉約派詞人，而這首詞是李清照唯一的豪放詞，是她南渡以后的作品。一般來(lái)說(shuō)，李清照南渡以后寫(xiě)的詞都是些消沉愁苦之作，而這一首卻是例外。李清照南渡后，不久丈夫趙明誠(chéng)病死。國(guó)破家亡，使她生活上和精神上受到很大的打擊，從此，她只身飄泊江南，孤單寂寞地度過(guò)她那艱苦的晚年，處于“路長(zhǎng)嗟日暮”的困境。但她是一個(gè)性格爽直、柔中有剛、不愿受現(xiàn)實(shí)生活束縛的人，所以，有時(shí)想象的翅膀飛進(jìn)了另一個(gè)世界。她幻想出一條能使精神有所寄托的道路，以求擺脫人間那前路茫茫、看不到任何希望的境況。于是夢(mèng)跨云霧，渡天河，歸帝宮，乘萬(wàn)里風(fēng)到仙山去。這樣豪邁的氣概，不凡的壯舉，就使這首詞顯示出浪漫的情調(diào)，豪放的風(fēng)格，而和她的其他詞作風(fēng)格迥然不同。
“韻律、內(nèi)容、情感、語(yǔ)言”是詩(shī)詞這一文學(xué)樣式的四個(gè)基本要素。本課教學(xué)抓住這四個(gè)要素的學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)行。以初讀把握韻律切入，進(jìn)而再讀感知內(nèi)容，接著三讀體味詞中寄寓的情感，最后四讀賞析詞中優(yōu)美的語(yǔ)言。要讓學(xué)生通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，初步掌握李清照詞作的基本特點(diǎn)。
1、知識(shí)與技能：
調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的詩(shī)詞學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀體會(huì)字里行間蘊(yùn)含的豐富情感。
2、過(guò)程與方法：
通過(guò)誦讀，引導(dǎo)學(xué)生品味我國(guó)古代詩(shī)詞深邃的內(nèi)涵和優(yōu)美的韻味，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
感受詞中深刻的思想內(nèi)涵，體驗(yàn)詞中的浪漫風(fēng)格和豪邁氣概。
讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中結(jié)合時(shí)代背景和詩(shī)人的生活經(jīng)歷、思想傾向，品味詞的語(yǔ)言有意境。
激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，品味詞的語(yǔ)言及意境。
以朗讀為主，學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導(dǎo)入：
請(qǐng)根據(jù)我的描述說(shuō)出古代詩(shī)詞作家的姓名。
2、他，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)反映民生疾苦，有“詩(shī)史”之稱(chēng)，他的組詩(shī)“三吏”“三別”膾炙人口，他本人被譽(yù)為“詩(shī)圣”——杜甫。
3、他，是“唐宋八大家”之一，一生創(chuàng)作了大量的詩(shī)詞散文，并開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派，字子瞻，我們學(xué)過(guò)他的詞《渙溪沙》（山下蘭芽短浸溪）——蘇軾。
4、他，北宋著名政治家、文學(xué)家，他曾在《岳陽(yáng)樓記》中抒發(fā)了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的壯志。上學(xué)期我們學(xué)過(guò)他的一首詞，反映邊塞生活的《漁家傲》（塞下秋來(lái)風(fēng)景異）——范仲淹。
今天我們?cè)賹W(xué)一首《漁家傲》，那是一位跨南北兩宋的女詞人——李清照的作品。
二、知人論世。
李清照，號(hào)易安居士，歷城人（今山東濟(jì)南），是婉約派的代表。生活在北宋后期和南宋前期，以“靖康之變”為界分前后兩期。前期生活幸福美滿(mǎn)，父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，自小受到良好的家庭教育。夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家，共同致力于書(shū)畫(huà)、金石的搜集整理?！熬缚抵儭?，金兵入侵后，流寓南方，明誠(chéng)病死，境遇孤苦。
南渡以前，李清照足不出戶(hù)，多寫(xiě)閨中女兒情；南渡以后，“飄流遂與流人伍”，視野開(kāi)始開(kāi)闊起來(lái)。據(jù)《金石錄后序》記載建炎四年（1130）春間，她曾在海上航行，歷盡風(fēng)濤之險(xiǎn)。詞中寫(xiě)到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。有《漱玉詞》傳世。
三、感知內(nèi)容。
1、讀準(zhǔn)字音：帆殷勤嗟謾。
2、讀出節(jié)奏。
3、哪些詞句你讀不懂？誰(shuí)能幫幫他（她）？
4、這首詞的內(nèi)容是什么？你能用一個(gè)詞來(lái)概括嗎？（夢(mèng)）。
四、欣賞意境。
作者在夢(mèng)中看到了什么？
1、看到了一幅遼闊、壯美的海天一色圖：天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。
寫(xiě)天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準(zhǔn)確地嵌入了幾個(gè)動(dòng)詞：“接”、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無(wú)際的境界。而“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字，則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉(zhuǎn)”，是寫(xiě)詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動(dòng)一般?！扒Х琛?，則寫(xiě)海上刮起了大風(fēng)，無(wú)數(shù)的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢(mèng)境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。
2、看到了天帝：仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。
詞人經(jīng)過(guò)海上航行，一縷夢(mèng)魂仿佛升入天國(guó)，見(jiàn)慈祥的天帝。在幻想的`境界中，詞人塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝?！耙笄趩?wèn)我歸何處”，雖然只是一句異常簡(jiǎn)潔的問(wèn)話(huà)，卻飽含著深厚的感情。李清照南渡以來(lái)，一直飄泊無(wú)依，如今天帝這么關(guān)照她，使她感到多么溫暖?。∵@次竟然得到訴說(shuō)的機(jī)會(huì)了。這就引出了詞的下片，由她訴說(shuō)自己的困難和心愿。
3、還看到了自己回答天帝的垂問(wèn)：“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句?！?/p>
意思是說(shuō)，我告訴天帝，我所走的路程很遠(yuǎn)，現(xiàn)在已到了黃昏，還沒(méi)有到達(dá)。即使我學(xué)詩(shī)能寫(xiě)出驚人的句子，又有什么用呢？上句“路長(zhǎng)嗟日暮”，出自屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮?！仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！弊髡呓璐吮戆鬃约涸谌松缆飞先漳和具h(yuǎn)，茫然不知所措。一個(gè)“嗟”字，生動(dòng)地表現(xiàn)出她那徬徨憂(yōu)慮的神態(tài)。下句，“謾有”，是“空有”或“徒有”的意思。這一句含有兩層意思：一是慨嘆自己有才而不能為世所用，有懷才不遇之感；二是社會(huì)動(dòng)亂，文章無(wú)用。
4、作者既然有這樣苦衷，她希望怎樣解脫呢？請(qǐng)看：“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。”
她要象大鵬那樣乘萬(wàn)里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開(kāi)那齷齪的社會(huì)。叫風(fēng)不要停止地吹著，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過(guò)著那自由自在的生活?！熬湃f(wàn)里風(fēng)”句，出自《莊子逍遙游》：“鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。……鵬之徙于南冥也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬(wàn)里?！薄胺鰮u”，風(fēng)名?！熬拧笔翘摂?shù)，是多的意思。這一句，表示了作者有大鵬高飛之志。“蓬舟”，象蓬草那樣飛旋輕快的小舟?！叭健?，指?jìng)髡f(shuō)中的蓬萊、方丈、瀛洲三個(gè)神山。為神仙所居，在渤海中。
5、作者為什么夢(mèng)想到三山中去？是否由于消極的游仙思想在作怪？
不是的。從上文的意思來(lái)看，是由于她感到“路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句”。就是說(shuō)，盡管她有才華，有理想，有抱負(fù)，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中根本得不到實(shí)現(xiàn)和施展，找不到出路，才促使她這樣想的。可見(jiàn)她的夢(mèng)想仙境，正是她對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)的表現(xiàn)。她要回到那沒(méi)有離亂，沒(méi)有悲傷，沒(méi)有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人間存在著戰(zhàn)亂、殺戮、欺詐、孤獨(dú)、寂寞的現(xiàn)實(shí)。所以，她的那種思想活動(dòng)，并非消極的，而是積極的，有現(xiàn)實(shí)意義的。
6、小結(jié)：
這首詞，“夢(mèng)歸”是關(guān)鍵，全詞寫(xiě)夢(mèng)境，籠罩了一層浪漫主義的色彩。在風(fēng)格上走豪放一路，為我們創(chuàng)造了開(kāi)闊的意境。梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)這首詞說(shuō)：“此絕似蘇辛派，不類(lèi)《漱玉集》中語(yǔ)?！?/p>
李清照——《漁家傲》。
天接云濤連曉霧，
星河欲轉(zhuǎn)千帆舞；
彷佛夢(mèng)魂歸帝所，
聞天語(yǔ)，
殷勤問(wèn)我歸何處。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，
學(xué)詩(shī)漫有驚人句；
九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，
風(fēng)休住，
蓬舟吹取三山去。
星河：銀河。
轉(zhuǎn)：《歷代詩(shī)余》作“曙”。
帝所：天帝居住的地方。
天語(yǔ)：天帝的話(huà)語(yǔ)。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟：路長(zhǎng)，隱括屈原《離騷》：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索”之意。日暮，隱括屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮”之意。嗟，慨嘆。
謾：徒，空。
鵬：古代神話(huà)傳說(shuō)中的大鳥(niǎo)。
蓬舟：像蓬蒿被風(fēng)吹轉(zhuǎn)的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛，喻飛動(dòng)。
吹?。捍档?。
三山：傳說(shuō)中海上的三座仙山。
此詞當(dāng)為易安南渡后的詞作。寫(xiě)夢(mèng)中海天溟蒙的景象及與天帝的問(wèn)答。隱寓對(duì)南宋黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的失望，對(duì)理想境界的追求和向往。作者以浪漫主義的藝術(shù)構(gòu)思，夢(mèng)游的方式，設(shè)想與天帝問(wèn)答，傾述隱衷，寄托自己的情思，景象壯闊，氣勢(shì)磅礴。這就是被評(píng)家譽(yù)為“無(wú)一毫粉釵氣”的豪放詞，在她現(xiàn)在的詞作中是不多見(jiàn)的。
漁家傲教案篇十
塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
注釋。
1、漁家傲：又名《吳門(mén)柳》、《忍辱仙人》、《荊溪詠》、《游仙關(guān)》。
2、塞：邊界要塞之地，這里指西北邊疆。
3、衡陽(yáng)雁去：傳說(shuō)秋天北雁南飛，至湖南衡陽(yáng)回雁峰而止，不再南飛。
4、邊聲：邊塞特有的聲音，如大風(fēng)、號(hào)角、羌笛、馬嘯的聲音。
5、千嶂：綿延而峻峭的山峰；崇山峻嶺。
6、燕然未勒：指戰(zhàn)事未平，功名未立。燕然：即燕然山，今名杭愛(ài)山，在今蒙古國(guó)境內(nèi)。據(jù)《后漢書(shū)·竇憲傳》記載，東漢竇憲率兵追擊匈奴單于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而還。
7、羌管：即羌笛，出自古代西部羌族的一種樂(lè)器。
8、悠悠：形容聲音飄忽不定。
9、寐：睡，不寐就是睡不著。
譯文。
秋天到了，西北邊塞的風(fēng)光和江南有所不同。大雁又飛回衡陽(yáng)了，一點(diǎn)也沒(méi)有要停留的意思。黃昏時(shí)，軍營(yíng)中的號(hào)角一吹，周?chē)倪吢曇搽S之而起。層巒疊嶂里，暮靄沉沉，山銜落日，孤零零的城門(mén)緊閉。
暢飲一杯濁酒，不得不想起遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的家鄉(xiāng)，未能像竇憲那樣戰(zhàn)勝敵人，刻石燕然，不能早作歸計(jì)。悠揚(yáng)的羌笛響起來(lái)了，天氣寒冷，霜雪滿(mǎn)地。夜深了，將士們都不能安睡：將軍為操持軍事，須發(fā)都變白了；戰(zhàn)士們久戍邊塞，也流下了傷時(shí)的眼淚。
鑒賞。
宋仁宗朝，西夏是從西北方面侵?jǐn)_中原的強(qiáng)大敵人。公元1040年，范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼知延州（陜西延安），在邊城的防御上起了很大的作用；但朝廷腐敗，敗多勝少，只能堅(jiān)守以穩(wěn)定大局。本詞即作于此時(shí)。
上片著重寫(xiě)景。“塞下”二句首先點(diǎn)明地點(diǎn)，時(shí)間和邊地延州與內(nèi)地不同的風(fēng)光，其次具體地描述風(fēng)光的不同，西北邊疆氣候寒冷，一到秋天，寒風(fēng)蕭瑟，滿(mǎn)目荒涼，大雁此時(shí)奮翅南飛，毫無(wú)留戀之意?！八拿孢吢暋比鋵?xiě)延州傍晚時(shí)分的景象，邊聲伴著軍中的號(hào)角響起，凄惻悲涼。在群山的環(huán)抱中，太陽(yáng)西沉，長(zhǎng)煙蒼茫，城門(mén)緊閉，“孤城閉”三字隱隱透露出宋王朝不利的軍事形勢(shì)。千嶂、孤城、長(zhǎng)煙、落日，這是靜；邊聲、號(hào)角則是伴以聲響的動(dòng)。動(dòng)靜結(jié)合，展現(xiàn)出一幅充滿(mǎn)肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光圖畫(huà)，形象地描繪了邊塞特異的風(fēng)景。
下片抒情?！皾峋埔槐倍?，先自抒懷抱，作者為前線(xiàn)三軍統(tǒng)帥，防守邊塞，天長(zhǎng)日久，難免起鄉(xiāng)關(guān)之思。想要借一杯濁酒消解鄉(xiāng)愁，路途遙遠(yuǎn)，家人在何方？更重要的是，戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有取得勝利，還鄉(xiāng)之計(jì)就無(wú)從談起。而要取勝又談何容易，因此更濃更重的鄉(xiāng)愁就凝聚在心頭，無(wú)計(jì)可除。“羌管悠悠霜滿(mǎn)地”，寫(xiě)夜景，緊承“長(zhǎng)煙落日，”到了夜晚，笛聲悠揚(yáng)，秋霜遍地，更引動(dòng)了征人的鄉(xiāng)思。全詞結(jié)束在“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”二句上，此二句從寫(xiě)景轉(zhuǎn)入寫(xiě)情。戍邊將士上下一心，同仇敵愾，本可以戰(zhàn)勝敵人，無(wú)奈朝廷奉行的是不抵抗政策，戍守艱苦，又無(wú)歸計(jì)，人怎么能睡得著呢！曠日持久的守邊白了將軍的頭，使征夫?yàn)⑾略S多思鄉(xiāng)的熱淚。
把西北邊陲的羌管笳鼓聲帶進(jìn)詞壇，使詞進(jìn)一步向社會(huì)化靠攏，旁枝獨(dú)秀于艷詞之外，本篇即為發(fā)端者之一。語(yǔ)氣沉郁雄渾，風(fēng)格蒼涼悲壯，上下片之間情景相生，渾然一體。上篇“雁去無(wú)留意”移情于物，生動(dòng)地表現(xiàn)了征人久戍邊關(guān)，更無(wú)留意的內(nèi)心感受。“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”，在描寫(xiě)邊塞風(fēng)光的詞篇中，可稱(chēng)警策。作者愛(ài)國(guó)主義的英雄氣概充滿(mǎn)了字里行間，氣象開(kāi)闊，開(kāi)蘇、辛豪放詞之先河。
起句“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”，“塞下”點(diǎn)明了延州的所在區(qū)域。它處在層層山嶺的環(huán)抱之中；下句牽挽到對(duì)西夏的軍事斗爭(zhēng)?！伴L(zhǎng)煙落日”，頗得王維名句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”之神韻，寫(xiě)出了塞外的壯闊風(fēng)光。而在“長(zhǎng)煙落日”之后，緊綴以“孤城閉”三字，把所見(jiàn)所聞諸現(xiàn)象連綴起來(lái)，展現(xiàn)在人們眼前的是一幅充滿(mǎn)肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫(huà)面，隱隱地透露宋朝不利的軍事形勢(shì)。上片一個(gè)“異”字，統(tǒng)領(lǐng)全部景物的特點(diǎn)：秋來(lái)早往南飛的大雁，風(fēng)吼馬嘯夾雜著號(hào)角的邊聲，崇山峻嶺里升起的長(zhǎng)煙，西沉落日中閉門(mén)的孤城……作者用近乎白描的`手法，描摹出一幅寥廓荒僻、蕭瑟悲涼的邊塞鳥(niǎo)瞰圖。邊塞，雖然經(jīng)過(guò)了歷史長(zhǎng)河的淘洗，但在古詩(shī)人的筆觸下，卻依然留著相同的印跡。
下片起句“濁酒一杯家萬(wàn)里”，是詞人的自抒懷抱。他身負(fù)重任，防守危城，天長(zhǎng)日久，難免起鄉(xiāng)關(guān)之思。這“一杯”與“萬(wàn)里”數(shù)字之間形成了懸殊的對(duì)比，也就是說(shuō)，一杯濁酒，消不了濃重的鄉(xiāng)愁，造語(yǔ)雄渾有力。鄉(xiāng)愁皆因“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”而產(chǎn)生。燕然未勒也是《封燕然山銘》這個(gè)典故而來(lái)：東漢和帝永元元年，車(chē)騎將軍竇憲北伐匈奴，大破之，在漠北燕然山刻石記功，由班固執(zhí)筆，頌漢威德，就是所謂“勒石燕然”。勒字此處是雕刻的意思。
“羌管悠悠霜滿(mǎn)地”，寫(xiě)夜景，在時(shí)間上是“長(zhǎng)煙落日”的延續(xù)?！叭瞬幻隆?，補(bǔ)敘上句，表明自己徹夜未眠，徘徊于庭。“將軍白發(fā)征夫淚”，由自己而及征夫總收全詞?？傊缕闱?，將直抒胸臆和借景抒情相結(jié)合，抒發(fā)的是作者壯志難酬的感慨和憂(yōu)國(guó)的情懷。
這首邊塞詞既表現(xiàn)將軍的英雄氣概及征夫的艱苦生活，也暗寓對(duì)宋王朝重內(nèi)輕外政策的不滿(mǎn)，愛(ài)國(guó)激情，濃重鄉(xiāng)思，兼而有之，構(gòu)成了將軍與征夫思鄉(xiāng)卻渴望建功立業(yè)的復(fù)雜而又矛盾的情緒。這種情緒主要是通過(guò)全詞景物的描寫(xiě)，氣氛的渲染，婉曲地傳達(dá)出來(lái)。綜觀全詞，意境開(kāi)闊蒼涼，形象生動(dòng)鮮明，反映出作者耳聞目睹、親身經(jīng)歷的場(chǎng)景，表達(dá)了作者自己和戍邊將士們的內(nèi)心感情，讀起來(lái)真切感人。
漁家傲教案篇十一
范仲淹。
塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿(mǎn)地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
注釋。
1、漁家傲：又名《吳門(mén)柳》、《忍辱仙人》、《荊溪詠》、《游仙關(guān)》。
2、塞：邊界要塞之地，這里指西北邊疆。
3、衡陽(yáng)雁去：傳說(shuō)秋天北雁南飛，至湖南衡陽(yáng)回雁峰而止，不再南飛。
4、邊聲：邊塞特有的聲音，如大風(fēng)、號(hào)角、羌笛、馬嘯的聲音。
5、千嶂：綿延而峻峭的山峰；崇山峻嶺。
6、燕然未勒：指戰(zhàn)事未平，功名未立。燕然：即燕然山，今名杭愛(ài)山，在今蒙古國(guó)境內(nèi)。據(jù)《后漢書(shū)·竇憲傳》記載，東漢竇憲率兵追擊匈奴單于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而還。
7、羌管：即羌笛，出自古代西部羌族的一種樂(lè)器。
8、悠悠：形容聲音飄忽不定。
9、寐：睡，不寐就是睡不著。
譯文。
秋天到了，西北邊塞的風(fēng)光和江南不同。大雁又飛回衡陽(yáng)了，一點(diǎn)也沒(méi)有停留之意。黃昏時(shí)，軍中號(hào)角一吹，周?chē)倪吢曇搽S之而起。層巒疊嶂里，暮靄沉沉，山銜落日，孤零零的城門(mén)緊閉。
飲一杯濁酒，不由得想起萬(wàn)里之外的家鄉(xiāng)，未能像竇憲那樣戰(zhàn)勝敵人，刻石燕然，不能早作歸計(jì)。悠揚(yáng)的羌笛響起來(lái)了，天氣寒冷，霜雪滿(mǎn)地。夜深了，將士們都不能安睡：將軍為操持軍事，須發(fā)都變白了；戰(zhàn)士們久戍邊塞，也流下了傷心的眼淚。
賞析。
作者于宋仁宗康定元年（1040）任陜西經(jīng)略副使兼知延州，抵御西夏發(fā)動(dòng)的叛亂性戰(zhàn)爭(zhēng)。他在西北邊塞生活達(dá)四年之久，對(duì)邊地生活與士兵的疾苦有較深的理解，治軍也頗有成效。當(dāng)?shù)孛裰{說(shuō)道：”軍中有一范，西賊聞之驚破膽?！斑@首詞當(dāng)作于是時(shí)。
這首詞反映了邊塞生活的艱苦。一方面，表現(xiàn)出作者平息叛亂、反對(duì)侵略和鞏固邊防的決心和意愿，另方面，也描寫(xiě)了外患未除、功業(yè)未建以及久戍邊地、士兵思鄉(xiāng)等復(fù)雜矛盾的心情。這種復(fù)雜苦悶心情的產(chǎn)生。是與當(dāng)時(shí)宋王朝對(duì)內(nèi)對(duì)外政策密切相關(guān)的。作者針對(duì)現(xiàn)實(shí)，曾經(jīng)提出過(guò)一系列政治改革方案。但都未得采納。北宋王朝當(dāng)時(shí)將主要力量用于對(duì)內(nèi)部人民的鎮(zhèn)壓，而對(duì)遼和西夏的叛亂侵?jǐn)_，則基本采取守勢(shì)，這就招致了對(duì)遼和西夏用兵的失敗，結(jié)果轉(zhuǎn)而加速了國(guó)內(nèi)的危機(jī)。范仲淹在抵御西夏的斗爭(zhēng)中提出了某些正確建議，主張”清野不與大戰(zhàn)“，待”關(guān)中稍實(shí)“；”彼自困弱“，并堅(jiān)決反對(duì)”五路入討“。但他的主張并未被采納，終于遭致了戰(zhàn)爭(zhēng)的失利。他自己還遭受過(guò)誣陷和打擊。詞中所反映的.那種功業(yè)未建的苦悶心情，正是這一歷史現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。
上片描繪邊地的荒涼景象。首句指出”塞下“這一地域性的特點(diǎn)，并以”異“字領(lǐng)起全篇，為下片懷鄉(xiāng)思?xì)w之情埋下了伏線(xiàn)?！焙怅?yáng)雁去“是”塞下秋來(lái)“的客觀現(xiàn)實(shí)，”無(wú)留意“雖然是北雁南飛的具體表現(xiàn)，但更重要的是這三個(gè)字來(lái)自戍邊將士的內(nèi)心，它襯托出雁去而人卻不得去的情感。以下十七字通過(guò)”邊聲“、”角起“和”千嶂“、”孤城“等具有特征性的事物，把邊地的荒涼景象描繪得有聲有色，征人見(jiàn)之聞之，又怎能不百感交集？首句中的”異“字通過(guò)這十七個(gè)宇得到了具體的發(fā)揮。
下片寫(xiě)戍邊戰(zhàn)士厭戰(zhàn)思?xì)w的心情。前兩句含有三層意思：”濁酒一杯“撲不滅思鄉(xiāng)情切；長(zhǎng)期戍邊而破敵無(wú)功；所以產(chǎn)生”也無(wú)計(jì)“的慨嘆。接下去，”羌管悠悠霜滿(mǎn)地“一句，再次用聲色加以點(diǎn)染并略加頓挫，此時(shí)心情，較黃昏落日之時(shí)更加令人難堪。”人不寐“三字綰上結(jié)下，其中既有白發(fā)”將軍“，又有淚落”征夫“?！辈幻隆坝志o密地把上景下情聯(lián)系在一起。”羌管悠悠“是”不寐“時(shí)之所聞；”霜滿(mǎn)地“是”不寐“時(shí)之所見(jiàn)。內(nèi)情外景達(dá)到了水乳交融的藝術(shù)境界。
在范仲淹以前，很少有人用詞這一形式來(lái)真實(shí)地反映邊塞生活。由于作者有較長(zhǎng)時(shí)期邊地生活的體驗(yàn)，所以詞中洋溢著濃厚的生活氣息。宋魏泰在《東軒筆錄》中說(shuō)：”范文正公守邊日，作《漁家傲》樂(lè)歌數(shù)闋，皆以'塞下秋來(lái)'為首句，頗述邊鎮(zhèn)之勞苦，歐陽(yáng)公嘗呼為窮塞主之詞。“可惜這組反映邊塞生活的詞早已散佚，只?，F(xiàn)存的這一首了。在北宋柔靡詞風(fēng)統(tǒng)治詞壇的形勢(shì)下，能夠出現(xiàn)這樣氣魄闊大的作品，的確是難能可貴的。它標(biāo)志著北宋詞風(fēng)轉(zhuǎn)變的開(kāi)端，并說(shuō)明范仲淹實(shí)際上是蘇軾、辛棄疾豪放詞的先驅(qū)者。
創(chuàng)作背景。
宋康定元年（1040年）至慶歷三年（1043年）間，范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼延州知州。據(jù)史載，在他鎮(zhèn)守西北邊疆期間，既號(hào)令嚴(yán)明又愛(ài)撫士兵，并招徠諸羌推心接納，深為西夏所憚服，稱(chēng)他“腹中有數(shù)萬(wàn)甲兵”。這首詞作于北宋與西夏戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)峙時(shí)期。宋仁宗年間，范仲淹被朝廷派往西北前線(xiàn)，承擔(dān)起北宋西北邊疆防衛(wèi)重任。
漁家傲教案篇十二
一、揭題情境導(dǎo)入：
1：一首詞怎么會(huì)有兩個(gè)題目？（詞牌名題目，真正與內(nèi)容有關(guān)）。
2：秋思，在秋天引發(fā)的思緒。
公元1040年，52歲的范仲淹應(yīng)急召遠(yuǎn)離風(fēng)景如畫(huà)的故土蘇州，來(lái)到千里之外黃沙漫天的邊塞，開(kāi)始了多年的戍邊生涯，在一個(gè)夜不成寐的晚上，聽(tīng)著悠悠羌管，萬(wàn)千思緒涌上心頭，寫(xiě)下了這首《秋思》。
現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)詞作。
二、初讀感奇景：
1、請(qǐng)位同學(xué)來(lái)朗讀這首詞。
2、學(xué)讀。
讀得準(zhǔn)確流利，很有詩(shī)味，我們揚(yáng)長(zhǎng)避短一起學(xué)著讀一讀。
這首詞的味道來(lái)自于情，來(lái)自于景，詞人首先給我們呈現(xiàn)了塞外奇景：塞下秋來(lái)風(fēng)景異，我們用組詞法去解？（驚異、奇異）一個(gè)異字傳遞了詞人對(duì)塞下季節(jié)變換的敏感，究竟異在何處呢？我們快速地找一找、說(shuō)一說(shuō)。
衡陽(yáng)雁去無(wú)留意：“雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”《滕王閣序》向南方展翅奮飛、毫無(wú)留戀之意，寒風(fēng)蕭瑟，滿(mǎn)目荒涼。奇寒：胡天八月即飛雪……風(fēng)掣紅旗凍不番以詩(shī)解詩(shī)，將以前學(xué)過(guò)的詩(shī)相映照、比對(duì)，可以更快地了解詩(shī)意。
四面邊聲連角起：夜不能寐，側(cè)耳遠(yuǎn)聽(tīng)，寒風(fēng)呼嘯，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起。隨著軍中的號(hào)角聲而起。這一切對(duì)于身處江南的詞人以及今天的我們來(lái)說(shuō)是何等神奇。
長(zhǎng)煙落日孤城閉：王維筆下“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”壯闊之下，竟是孤單小城的城門(mén)緊鎖。充滿(mǎn)了蕭條肅殺之氣。廣袤天底下，崇山峻嶺中的一座孤城了,跟繁華的江南自然有著天地之差。
羌管悠悠霜滿(mǎn)地：特有樂(lè)器，唐代邊塞詩(shī)常出現(xiàn)。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)，發(fā)出凄切之聲。深夜里傳來(lái)了如泣如訴、凄切的羌笛聲，大地上鋪滿(mǎn)了秋霜。耳聞目睹都給人以凄清、悲涼之感。（聽(tīng)樂(lè)音）。
三、細(xì)讀明情懷。
這些新奇的景象實(shí)在是太獨(dú)特了，我們來(lái)把寫(xiě)景的句子聯(lián)起來(lái)讀一遍。雄壯、奇異的塞外景色成了邊塞詩(shī)人最津津樂(lè)道的話(huà)題。評(píng)論家說(shuō)：邊塞詩(shī)歌的一大特色及價(jià)值就在于充滿(mǎn)了山川奇氣。所謂山川奇氣，即以邊疆自然風(fēng)光作為詩(shī)歌意象，在絕域的荒涼和廣漠中挖掘莊嚴(yán)和美麗，并加以熱烈歌頌。
岑參如此，忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。（冬雪絢爛）。
王維亦是如此，大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。人們稱(chēng)頌他詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)。
我們的詞人，范仲淹也是這樣在歌頌著的嗎？那他此刻的情緒又是怎樣的呢？（悲涼）人不寐，將軍白發(fā)征夫淚——有人早生華發(fā)，有人黯然落淚。這是多么凄涼的情景。
除此之外，你還能從哪些詞句中讀出他拉悲涼之情的呢？請(qǐng)同學(xué)們輕聲地再把詞句吟誦一遍，仔細(xì)體會(huì)體會(huì)。呆會(huì)兒我們一起來(lái)交流。敢于挑戰(zhàn)的同學(xué)，可以發(fā)揮想象，描繪場(chǎng)景。比如：老師在剛才的邊聲里聽(tīng)出了悲涼之意。（示例）。
濁酒一杯家萬(wàn)里：借酒澆愁愁更愁，兩個(gè)數(shù)詞用得很有意味。一杯萬(wàn)里呈現(xiàn)鮮明的反差。杯杯濁酒家萬(wàn)里。原本想借酒舒解思鄉(xiāng)念家之情，然而曲曲一懷怎抵得過(guò)千里萬(wàn)里的濃重鄉(xiāng)愁。濃得化也化不開(kāi)。
直抒胸臆。
景中含情（見(jiàn)上文）。
閉口音。
四、深讀究緣由：
什么原因讓他如此悲苦？（還有一句，非常特殊，被同學(xué)們漠視，這里面有沒(méi)有悲情在里邊？）。
燕然未勒歸無(wú)計(jì)：
a明意典故的.反說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有取得勝利，既便對(duì)家鄉(xiāng)親人魂?duì)繅?mèng)縈，還鄉(xiāng)之計(jì)無(wú)從談起。
b如果有旨命其歸，你看他會(huì)做出怎樣的選擇？效法竇憲建立功勛許多邊塞將士就是懷著：了卻君王天下事，贏得生前身后名的目的而去的。壯志未酬既便可歸不能歸也不愿歸。
c有沒(méi)有可能“燕然有勒”、榮歸故里呢？看一則材料：
材料補(bǔ)充：宋從建立之后，就采取重內(nèi)輕外政策，對(duì)內(nèi)加緊控制，把禁軍分駐全國(guó)各地，而在邊疆上長(zhǎng)期放棄警戒，武備松馳。寶元元年（1038）西夏元昊稱(chēng)帝，宋廷調(diào)兵遣將，揚(yáng)聲討伐，而事起倉(cāng)促，將不知兵，兵不知戰(zhàn)，以致每戰(zhàn)輒敗。（生念）詩(shī)句：長(zhǎng)煙落日孤城閉一個(gè)閉字就點(diǎn)出了戰(zhàn)事吃緊，國(guó)家危亡的情景。
你有答案了嗎？君王的治國(guó)之策如此，既便他有雄心萬(wàn)丈，既便他才華橫溢，然而實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的可能性微乎其微，還眼看著進(jìn)犯少數(shù)民族軍隊(duì)步步進(jìn)逼，國(guó)家危難而又無(wú)能為力。壯志難酬，悲愴之情溢于言表。
事實(shí)上，范仲淹他很努力，他到任后，一而加強(qiáng)軍隊(duì)訓(xùn)練，一面構(gòu)筑防御工事，努力使延州局勢(shì)暫時(shí)穩(wěn)定下來(lái)。
他也很有能力：號(hào)令嚴(yán)明，訓(xùn)練有方，又能團(tuán)結(jié)當(dāng)?shù)厍既?，戍邊?shù)年，名重一時(shí)，贊其腹中有數(shù)萬(wàn)甲兵。
原本他可以坦然，他盡力了，但是仍舊憂(yōu)國(guó)居民，作著家國(guó)之思。將軍范仲淹豈只白了發(fā)，還流著淚，同理，白了發(fā)、流著淚的又何只范，還有那些同樣離家千里萬(wàn)里的征人們，所以，末句要把它表述完整，應(yīng)該是：將軍征夫白發(fā)將軍征夫淚，互文的用法（板書(shū)）。詞人的情懷原來(lái)是那么復(fù)雜那么深重?，F(xiàn)在就讓我們感覺(jué)自已是那位集萬(wàn)千感慨于一身，作著深重家國(guó)之思的詞人，和著音樂(lè)來(lái)演繹一下這首詞：
配樂(lè)朗讀。（跟讀：將軍白發(fā)征夫淚）。
五、延讀知其人：
然而評(píng)論家們卻說(shuō)：此詞，為一般的邊塞思秋之作難以比擬。
經(jīng)過(guò)這堂課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們應(yīng)該能說(shuō)出理由：
小結(jié)：除了表現(xiàn)英雄氣概、奇麗風(fēng)景、艱苦生活之外，作為臣子能將矛頭直指宋王朝重內(nèi)輕外、消極防御所造成的弊端。其氣概、其見(jiàn)地非同一般。
從個(gè)人的羈旅漂泊情懷、小家兒女情思中跳出來(lái)，觸及家國(guó)百姓的憂(yōu)思，有擔(dān)當(dāng)、具有偉人胸懷。
一切的一切，應(yīng)了他書(shū)定在《岳陽(yáng)樓記》里的人生抱負(fù)：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)！
詞里的范仲淹讓我們嚴(yán)然起敬，史書(shū)里真正的范仲淹又如何呢：
北宋名臣，少年家貧但好學(xué)，當(dāng)秀才時(shí)就常以天下為己任，有敢言之名。
仁宗時(shí)官至參知政事（副宰相）。元昊反，以龍圖閣直學(xué)士經(jīng)略陜西，號(hào)令嚴(yán)明，夏人不敢犯。
1043年，痛心于朝政時(shí)弊，提出「十事疏」，主張建立嚴(yán)密的仕官制度，注意農(nóng)桑，整頓武備，推行法制，減輕傜役。
不久，因保守派阻撓被貶，于赴潁州途中病死，卒謚文正。
師：范仲淹喜好彈琴，工于詩(shī)詞散文，志趣高雅，很有才學(xué)。
也正因?yàn)槿绱耍未韺W(xué)家朱熹稱(chēng)他為有史以來(lái)天地間第一流人物!
師：千載迄今，范仲淹的遺跡．始終受到人們的保護(hù)，范仲淹的詩(shī)詞，一直被人們深情傳唱。我們永遠(yuǎn)懷念他！
漁家傲教案篇十三
本課是學(xué)生在初中階段接觸的第一首李清照的詞作。李清照本是宋朝著名的婉約派詞人，而這首詞是李清照唯一的豪放詞，是她南渡以后的作品。一般來(lái)說(shuō)，李清照南渡以后寫(xiě)的詞都是些消沉愁苦之作，而這一首卻是例外。李清照南渡后，不久丈夫趙明誠(chéng)病死。國(guó)破家亡，使她生活上和精神上受到很大的打擊，從此，她只身飄泊江南，孤單寂寞地度過(guò)她那艱苦的晚年，處于“路長(zhǎng)嗟日暮”的困境。但她是一個(gè)性格爽直、柔中有剛、不愿受現(xiàn)實(shí)生活束縛的人，所以，有時(shí)想象的翅膀飛進(jìn)了另一個(gè)世界。她幻想出一條能使精神有所寄托的道路，以求擺脫人間那前路茫茫、看不到任何希望的境況。于是夢(mèng)跨云霧，渡天河，歸帝宮，乘萬(wàn)里風(fēng)到仙山去。這樣豪邁的氣概，不凡的壯舉，就使這首詞顯示出浪漫的情調(diào)，豪放的風(fēng)格，而和她的其他詞作風(fēng)格迥然不同。
“韻律、內(nèi)容、情感、語(yǔ)言”是詩(shī)詞這一文學(xué)樣式的四個(gè)基本要素。本課教學(xué)抓住這四個(gè)要素的學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)行。以初讀把握韻律切入，進(jìn)而再讀感知內(nèi)容，接著三讀體味詞中寄寓的情感，最后四讀賞析詞中優(yōu)美的語(yǔ)言。要讓學(xué)生通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，初步掌握李清照詞作的基本特點(diǎn)。
1、知識(shí)與技能：
調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的詩(shī)詞學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀體會(huì)字里行間蘊(yùn)含的豐富情感。
2、過(guò)程與方法：
通過(guò)誦讀，引導(dǎo)學(xué)生品味我國(guó)古代詩(shī)詞深邃的內(nèi)涵和優(yōu)美的韻味，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
感受詞中深刻的思想內(nèi)涵，體驗(yàn)詞中的浪漫風(fēng)格和豪邁氣概。
讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中結(jié)合時(shí)代背景和詩(shī)人的生活經(jīng)歷、思想傾向，品味詞的語(yǔ)言有意境。
激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，品味詞的語(yǔ)言及意境。
以朗讀為主，學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
一、激趣導(dǎo)入：
請(qǐng)根據(jù)我的描述說(shuō)出古代詩(shī)詞作家的'姓名。
今天我們?cè)賹W(xué)一首《漁家傲》，那是一位跨南北兩宋的女詞人--李清照的作品。
二、知人論世。
李清照，號(hào)易安居士，歷城人（今山東濟(jì)南），是婉約派的代表。生活在北宋后期和南宋前期，以“靖康之變”為界分前后兩期。前期生活幸福美滿(mǎn)，父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，自小受到良好的家庭教育。夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家，共同致力于書(shū)畫(huà)、金石的搜集整理?！熬缚抵儭?，金兵入侵后，流寓南方，明誠(chéng)病死，境遇孤苦。
南渡以前，李清照足不出戶(hù)，多寫(xiě)閨中女兒情；南渡以后，“飄流遂與流人伍”，視野開(kāi)始開(kāi)闊起來(lái)。據(jù)《金石錄后序》記載建炎四年（1130）春間，她曾在海上航行，歷盡風(fēng)濤之險(xiǎn)。詞中寫(xiě)到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。有《漱玉詞》傳世。
三、感知內(nèi)容。
1、讀準(zhǔn)字音：帆殷勤嗟謾。
2、讀出節(jié)奏。
3、哪些詞句你讀不懂？誰(shuí)能幫幫他（她）？
4、這首詞的內(nèi)容是什么？你能用一個(gè)詞來(lái)概括嗎？（夢(mèng)）。
四、欣賞意境。
作者在夢(mèng)中看到了什么？
1、看到了一幅遼闊、壯美的海天一色圖：天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。
寫(xiě)天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準(zhǔn)確地嵌入了幾個(gè)動(dòng)詞：“接”、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無(wú)際的境界。而“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字，則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉(zhuǎn)”，是寫(xiě)詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動(dòng)一般?！扒Х琛保瑒t寫(xiě)海上刮起了大風(fēng)，無(wú)數(shù)的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢(mèng)境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。
2、看到了天帝：仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。
詞人經(jīng)過(guò)海上航行，一縷夢(mèng)魂仿佛升入天國(guó)，見(jiàn)慈祥的天帝。在幻想的境界中，詞人塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝。“殷勤問(wèn)我歸何處”，雖然只是一句異常簡(jiǎn)潔的問(wèn)話(huà)，卻飽含著深厚的感情。李清照南渡以來(lái)，一直飄泊無(wú)依，如今天帝這么關(guān)照她，使她感到多么溫暖?。∵@次竟然得到訴說(shuō)的機(jī)會(huì)了。這就引出了詞的下片，由她訴說(shuō)自己的困難和心愿。
3、還看到了自己回答天帝的垂問(wèn)：“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句?！?/p>
意思是說(shuō)，我告訴天帝，我所走的`路程很遠(yuǎn)，現(xiàn)在已到了黃昏，還沒(méi)有到達(dá)。即使我學(xué)詩(shī)能寫(xiě)出驚人的句子，又有什么用呢？上句“路長(zhǎng)嗟日暮”，出自屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮?！仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！弊髡呓璐吮戆鬃约涸谌松缆飞先漳和具h(yuǎn)，茫然不知所措。一個(gè)“嗟”字，生動(dòng)地表現(xiàn)出她那彷徨憂(yōu)慮的神態(tài)。下句，“謾有”，是“空有”或“徒有”的意思。這一句含有兩層意思：一是慨嘆自己有才而不能為世所用，有懷才不遇之感；二是社會(huì)動(dòng)亂，文章無(wú)用。
4、作者既然有這樣苦衷，她希望怎樣解脫呢？請(qǐng)看：“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?！?/p>
她要象大鵬那樣乘萬(wàn)里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開(kāi)那齷齪的社會(huì)。叫風(fēng)不要停止地吹著，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過(guò)著那自由自在的生活?！熬湃f(wàn)里風(fēng)”句，出自《莊子逍遙游》：“鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云?！i之徙于南冥也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬(wàn)里?！薄胺鰮u”，風(fēng)名?！熬拧笔翘摂?shù)，是多的意思。這一句，表示了作者有大鵬高飛之志。“蓬舟”，象蓬草那樣飛旋輕快的小舟?！叭健?，指?jìng)髡f(shuō)中的蓬萊、方丈、瀛洲三個(gè)神山。為神仙所居，在渤海中。
5、作者為什么夢(mèng)想到三山中去？是否由于消極的游仙思想在作怪？
不是的。從上文的意思來(lái)看，是由于她感到“路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句”。就是說(shuō)，盡管她有才華，有理想，有抱負(fù)，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中根本得不到實(shí)現(xiàn)和施展，找不到出路，才促使她這樣想的?？梢?jiàn)她的夢(mèng)想仙境，正是她對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)的表現(xiàn)。她要回到那沒(méi)有離亂，沒(méi)有悲傷，沒(méi)有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人間存在著戰(zhàn)亂、殺戮、欺詐、孤獨(dú)、寂寞的現(xiàn)實(shí)。所以，她的那種思想活動(dòng)，并非消極的，而是積極的，有現(xiàn)實(shí)意義的。
6、小結(jié)：
這首詞，“夢(mèng)歸”是關(guān)鍵，全詞寫(xiě)夢(mèng)境，籠罩了一層浪漫主義的色彩。在風(fēng)格上走豪放一路，為我們創(chuàng)造了開(kāi)闊的意境。梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)這首詞說(shuō)：“此絕似蘇辛派，不類(lèi)《漱玉集》中語(yǔ)?！?/p>
五、拓展延伸：
李清照是一位婉約派的女作家，她的《如夢(mèng)令》、《醉花陰》、《一剪梅》、《聲聲慢》等是大家熟悉的名作。這些詞多半寫(xiě)閨情幽怨，它的風(fēng)格是清新、含蓄、纏綿的。其中《一剪梅》還編成了現(xiàn)代流行歌曲《月滿(mǎn)西樓》。我們不妨讀一讀，會(huì)唱的哼一哼，和《漁家傲》比較一下。
一剪梅。
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
漁家傲教案篇十四
詞也擁有與古曲同樣的藝術(shù)特色，讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)《漁家傲秋思》來(lái)進(jìn)一步體味。
二：新課。
（一）讀聽(tīng)聽(tīng)。
1.注意聽(tīng)范讀：點(diǎn)評(píng)好在哪里？節(jié)奏感情意境。
試試。
2.學(xué)生有感情的朗讀。
自由讀一遍提出有質(zhì)疑的地方，大家一起解決:（看看注釋處理好字音節(jié)奏感情）。
個(gè)人表現(xiàn)讀（生品評(píng)：…..）。
理解性的齊讀一遍（帶著感情讀出氣勢(shì)）。
（二）品。
3..同學(xué)們讀的時(shí)候抓住了“情”，找找，上闋里我們看見(jiàn)了哪些“景”？完善。
雁去長(zhǎng)煙。
落日邊聲。
千嶂城閉。
我看見(jiàn)了一幅--------------------------圖（落日歸雁，長(zhǎng)煙落日邊聲四起古城落日歸雁孤城戍邊圖）。
4.這些景是扣著一個(gè)“異”而寫(xiě)的？異在何處呢？
明確：異寒異聲異勢(shì)。
5.品讀上闋說(shuō)說(shuō)：通過(guò)以上景致的描寫(xiě)渲染出怎樣的氣氛？
明確：荒涼蕭瑟肅殺。
5.此景會(huì)讓人產(chǎn)生什么樣的感覺(jué)?
悲涼寂寞孤獨(dú)思鄉(xiāng)。
6.讓我們一起踏著文字，小組合作試著在下片中尋覓深藏詞人內(nèi)心的那份情愫。
我從----------------中感受到--------------。
（濁酒一杯思鄉(xiāng)思親）。
（燕然未勒使命責(zé)任愛(ài)國(guó)憂(yōu)國(guó)）。
(悠悠羌曲無(wú)奈凄涼別愁)。
（人不寐焦慮苦悶悲憤擔(dān)憂(yōu)）。
（白發(fā)夫淚悲愴蒼涼壯志難酬痛心）。
教師小結(jié)：.在寥寥幾十字間，描寫(xiě)了景融入了情，將宏達(dá)廣博濃縮在咫尺之間，真可謂是：古詩(shī)詞哪！想讓我不愛(ài)你可不容易！
7.同學(xué)們帶著此情此意來(lái)配樂(lè)試背一遍。
（三）拓。
根據(jù)你對(duì)詞的理解領(lǐng)悟，用你能想到的句子將《漁家傲》。
（1）賞析本首詞中的任何句子，賞析時(shí)要首先注意：
品味富于表現(xiàn)力的“詩(shī)眼”或“題眼”。
例如：
'無(wú)留意'雖然是北雁南飛的具體表現(xiàn)，但更重要的是這三個(gè)字來(lái)自戍邊將士的內(nèi)心，它襯托出雁去而人卻不得去的情感。
'邊聲'、'角起'和'千嶂'、'孤城'等景物把邊地的荒涼景象描繪得有聲有色，征人見(jiàn)之聞之，又怎能不百感交集？首句中的'異'字通過(guò)這十七個(gè)宇得到了具體的發(fā)揮。
'濁酒一杯'撲不滅思鄉(xiāng)情切；長(zhǎng)期戍邊而破敵無(wú)功；所以產(chǎn)生'也無(wú)計(jì)'的慨嘆。
'人不寐'三字綰上結(jié)下，其中既有白發(fā)'將軍'，又有淚落'征夫'。'不寐'又緊密地把上景下情聯(lián)系在一起。'羌管悠悠'是'不寐'時(shí)之所聞；'霜滿(mǎn)地'是'不寐'時(shí)之所見(jiàn)。內(nèi)情外景達(dá)到了水乳交融的藝術(shù)境界。
（2）用白話(huà)文改寫(xiě)，拓寫(xiě)上片或下片內(nèi)容。
例如：
1）一入秋季邊塞風(fēng)光多么奇異，雁行陣陣南飛衡陽(yáng)不肯停息。
軍號(hào)和著四面邊聲一齊響起，叢山峻嶺之間，落照將盡煙霧飄動(dòng)孤城緊剛。
一杯濁酒暫且慰我故土之思，功業(yè)未建男兒無(wú)顏回歸故里。
悠悠笛聲在嚴(yán)霜的夜空回蕩，誰(shuí)能安然入睡，將軍白了頭發(fā)士卒淚流不盡。
（3）學(xué)生習(xí)作交流：
三：作業(yè)課外積累。
積累曾經(jīng)學(xué)過(guò)的有關(guān)描寫(xiě)邊塞風(fēng)光和將士心情的詩(shī)句。
1、李賀：《雁門(mén)太守行》：“角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”
2、王維：《使至塞上》：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”
3、岑參：《白雪歌送武判官歸京》“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”
4、王昌齡：《從軍行》。
“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”。
5、陸游：《十一月四日風(fēng)雨大作》“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”
6.王翰：《涼州詞》醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？
漁家傲教案篇十五
原文:。
范仲淹。
塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿(mǎn)地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
譯文:。
邊境上秋天一來(lái)風(fēng)景全異，向衡陽(yáng)飛去的雁群毫無(wú)留戀的情意。從四面八方傳來(lái)的邊地悲聲隨著號(hào)角響起。重重疊疊的山峰里，長(zhǎng)煙直上落日斜照孤城緊閉。
喝一杯陳酒懷念家鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，可是燕然還未刻上平胡的功績(jī)，回歸無(wú)法預(yù)計(jì)。羌人的笛聲悠揚(yáng)，寒霜撒滿(mǎn)大地。征人不能入寐，將軍頭發(fā)花白，戰(zhàn)士灑下眼淚。
賞析:。
提到范仲淹，人們很容易想到他那篇有名的《岳陽(yáng)樓記》，而很少記起他的詞作;同樣，因?yàn)槲恼?，人們大多認(rèn)他作文官，而很少當(dāng)他為武將。--這首詞，可以彌補(bǔ)這種認(rèn)識(shí)的不足。
宋康定元年(1040)至慶歷三年(1043)間，范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼延州知州。據(jù)史載，在他鎮(zhèn)守西北邊疆期間，既號(hào)令嚴(yán)明又愛(ài)撫士兵，并招徠諸羌推心接納，深為西夏所憚服，稱(chēng)他“腹中有數(shù)萬(wàn)甲兵”。這首題為“秋思”的《漁家傲》就是他身處軍中的感懷之作。
上片寫(xiě)景，描寫(xiě)的自然是塞下的秋景。一個(gè)“異”字，統(tǒng)領(lǐng)全部景物的特點(diǎn):秋來(lái)早往南飛的大雁，風(fēng)吼馬嘯夾雜著號(hào)角的邊聲，崇山峻嶺里升起的'長(zhǎng)煙，西沉落日中閉門(mén)的孤城……作者用近乎白描的手法，描摹出一幅寥廓荒僻、蕭瑟悲涼的邊塞鳥(niǎo)瞰圖。特別是詞中的“長(zhǎng)煙落日”，很自然地使人想起王維《使至塞上》中的名句:“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。--邊塞，雖則經(jīng)過(guò)了歷史長(zhǎng)河的淘洗，但在古詩(shī)人的筆下，卻依然留有相同的印跡。
下片抒情，抒發(fā)的是邊關(guān)將士的愁情。端著一杯渾濁的酒，想起遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的家鄉(xiāng)，可是邊患沒(méi)有平息，那能談得到歸去?再加上滿(mǎn)眼的白霜遍地、盈耳的羌笛聲碎，又叫人如何能夠入睡?將士們只能是愁白了烏發(fā)，流下了濁淚。在這里，作者將直抒胸臆和借景抒情相結(jié)合，抒發(fā)出邊關(guān)將士壯志難酬和思鄉(xiāng)憂(yōu)國(guó)的情懷。
綜觀全詞，詞的意境開(kāi)闊蒼涼，形象生動(dòng)鮮明，反映出作者耳聞目睹、親身經(jīng)歷的場(chǎng)景，表達(dá)了作者自己和戍邊將士們的內(nèi)心真實(shí)感情，讀起來(lái)真切感人。
漁家傲教案篇十六
（一）導(dǎo)入：
ppt出示課題。
學(xué)習(xí)詩(shī)詞，我們多是從哪入手？誦讀！當(dāng)代文人朱自清也說(shuō)“詩(shī)歌的靈魂，一半在天上，一半在誦讀里?！痹谔焐夏且话胛覀兪亲ゲ蛔〉?，詩(shī)無(wú)達(dá)詁！因此我們要抓住誦讀的那一半。古人欣賞詩(shī)詞也常說(shuō)“因聲求氣”，因：依靠、憑借、通過(guò)，今天我們就用這個(gè)方法來(lái)貼近李清照。
（二）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)就是我們課堂的方向，誦讀是我們抵達(dá)目標(biāo)的途徑，請(qǐng)大家自讀，注意讀準(zhǔn)字音。
（三）初讀：知事。
1、自讀：讀準(zhǔn)字音。重點(diǎn)：嗟轉(zhuǎn)。
2、齊讀：讀準(zhǔn)停頓。
學(xué)生齊誦————先自評(píng)、教師評(píng)價(jià)。
3、聽(tīng)讀：（播放錄音）。
重點(diǎn)：九萬(wàn)里風(fēng)/鵬正舉。
學(xué)生回答聽(tīng)到的內(nèi)容：夢(mèng)境、兩個(gè)人的對(duì)話(huà)等。
朗誦無(wú)論是節(jié)奏，還是在情感起伏變化上都處理的比較細(xì)膩，讓我們沉醉。
你們認(rèn)真傾聽(tīng)的態(tài)度更令人欣喜，這份認(rèn)真將是我們領(lǐng)略李清照風(fēng)采的最好姿態(tài)。請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅巫x詞，并用你自己的語(yǔ)言寫(xiě)出夢(mèng)的內(nèi)容（學(xué)生寫(xiě)），然后說(shuō)給大家聽(tīng)。
4、默讀：熟知內(nèi)容。
用自己的語(yǔ)言敘述這首詞的主要內(nèi)容。
早晨，漫天的云濤洶涌翻滾，霧氣彌漫漂移，（海面上刮起大風(fēng)）無(wú)數(shù)舟船破浪前進(jìn)，（我坐在顛簸的船上，仰望天空，只覺(jué)得）天河都要旋轉(zhuǎn)起來(lái)了。（迷迷糊糊中）仿佛我的靈魂回到了天帝住的地方，聽(tīng)到天帝在說(shuō)話(huà)，懇切的問(wèn)我要到哪里去。
我回答說(shuō)，路途遙遠(yuǎn)而天色已晚，我雖然能寫(xiě)出驚人的詩(shī)句，但毫無(wú)用處。大風(fēng)正起，我就要像大鵬一樣乘風(fēng)高飛。風(fēng)啊，你不要停，把我的小舟吹到海上的神山上去吧。
指名回答：
教師總結(jié)：（天接云濤，星河流轉(zhuǎn)）天人對(duì)語(yǔ)。
天帝：?jiǎn)?歸/何處？（板書(shū)）。
詩(shī)人：報(bào)/去/三山（板書(shū)）。
夢(mèng)是人心中最真實(shí)的折射，你們李清照的這場(chǎng)夢(mèng)又折射出了她怎樣的內(nèi)心世界呢？這就需要同學(xué)們深入去讀詞。請(qǐng)拿起筆用批注閱讀的方法，寫(xiě)一寫(xiě)你讀到李清照，然后在小組內(nèi)交流。
（四）品讀：知情（批注閱讀，合作探究）。
思考：說(shuō)說(shuō)你讀到的李清照？
請(qǐng)圈劃能表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心情感的關(guān)鍵詞，用如下格式：
我從________這一句中（這個(gè)詞）讀到了一位________的李清照。
學(xué)生談?wù)摻涣骰卮稹?/p>
教師歸納。
在同學(xué)們的賞析里，我們看到李清照她滿(mǎn)心的苦悶，渴盼知音?？逝务雎?tīng)，渴盼幫助！
因?yàn)榇藭r(shí)李清照正顛簸在逃難的人群里，她自己雇船、求人、投親靠友，帶著她和丈夫一生搜集的書(shū)籍文物，希望追上皇帝，送給朝廷，但皇上看到身后跟隨的人太多不利于逃跑，干脆下令驅(qū)散百官。李清照望著龍旗消失在茫茫大海中，感到無(wú)限失望。
但李清照絕不是一般的弱女子，她偉大之處就在于：即使在痛苦與失意中，仍然保有男兒一般永不屈服的自我！
它借助《逍遙游》“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”這種大鵬起飛的浩大聲勢(shì)，表達(dá)自己的有壯舉。并隱括屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，來(lái)表達(dá)自己不停求索的情懷。
我們把文學(xué)創(chuàng)作中這種引用古籍中的古詩(shī)或詞句，豐富而含蓄的表達(dá)內(nèi)容和思想的修辭方法叫做“用典”，這些典故恰恰體現(xiàn)了李清照性格中不屈與倔強(qiáng)。這是次靈魂，請(qǐng)大家用誦讀去體會(huì)。
請(qǐng)各小組設(shè)計(jì)自己的誦讀并展示給大家。
（五）賞讀：知志。
1、小組組織朗讀，并展示。
2、師總結(jié)指導(dǎo)朗讀。
下片我的回答：前兩句情感基調(diào)較低，“謾”字中有無(wú)奈，有悲憤，要重讀；“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”述說(shuō)自己要有壯舉，聲調(diào)要高起來(lái)，“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”是詩(shī)人的心之所歸，一定高昂且堅(jiān)定！
齊讀。
（六）比讀：知人。
人們說(shuō)李清照是半生陽(yáng)光半生冷，她出生在書(shū)香門(mén)第，年少時(shí)無(wú)拘無(wú)束，聰敏率性。成家后，夫妻志同道合，鑒古玩，品美酒，賞佳景，琴瑟和鳴，溫暖幸福。
但隨著丈夫的離世，金人南下的鐵蹄，李清照淹沒(méi)在國(guó)破家亡的歷史中，她以女子之身懷天下之事，思公卿之責(zé)，慷慨寫(xiě)下：
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
學(xué)生齊讀。
（七）結(jié)語(yǔ)：
歷經(jīng)磨難，李清照不再是以淚洗面的弱女子，它有著真實(shí)的情感，真實(shí)的憂(yōu)愁，這憂(yōu)愁中有憤懣，感傷中有倔強(qiáng)，柔韌中有堅(jiān)毅，有一種骨氣在支撐著她挺起腰身，直面慘烈的世道，站在人生歸途（板書(shū)）的十字路口，她依然選擇自由與安寧（板書(shū)）。
這是人生的至善之境，又是人生上下求索的堅(jiān)毅追求！
讀詞，讀到最后，不僅懂了作者，也是在讀我們自己！
漁家傲教案篇十七
1、通過(guò)反復(fù)誦讀體會(huì)作者的感情。
2、通過(guò)對(duì)范仲淹生平的了解，理解作者先憂(yōu)后樂(lè)的思想。
3、通過(guò)對(duì)具體字詞的品析，體悟豪放派詞作的特點(diǎn)。
1、通過(guò)反復(fù)誦讀體會(huì)作者的感情。
2、通過(guò)對(duì)范仲淹生平的了解，理解作者先憂(yōu)后樂(lè)的思想。
3、通過(guò)對(duì)具體字詞的品析，體悟豪放派詞作的特點(diǎn)。
【了文體，曉背景】
1、自學(xué)關(guān)于詞的簡(jiǎn)介的微課，初步了解詞的基本知識(shí)。
2、教師介紹范仲淹的《漁家傲秋思》的創(chuàng)作背景。
明確：提起范仲淹，很多人都會(huì)想起他的名篇《岳陽(yáng)樓記》，其中那句，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)，早已是深深的印入了我們的心中，范仲淹不僅是這樣寫(xiě)了，而且也用自己的一生詮釋了這樣一種憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷，他曾經(jīng)三次上書(shū)，三次被貶，始終不該直言敢諫，剛直不阿的風(fēng)格，公元1040年，西夏十萬(wàn)大軍大舉進(jìn)攻宋朝，52歲的范仲淹臨危受命，擔(dān)負(fù)起了力挽狂瀾的重任，他的詞作漁家傲秋思，就寫(xiě)于這一次的遠(yuǎn)征之中。
【讀詞文，明詞意】
1、看配樂(lè)范讀，確準(zhǔn)字音及斷句，自己大聲吟讀。
2、舉行吟讀比賽，看誰(shuí)讀得好，并進(jìn)行分析點(diǎn)評(píng)。
3、展開(kāi)想象，在小組內(nèi)交流，將整首詩(shī)改寫(xiě)成散文形式。
明確：邊境上秋天一來(lái)風(fēng)景就全都不同了，向衡陽(yáng)飛去的雁群毫無(wú)留戀的情意。隨著軍營(yíng)的號(hào)角聲響起，四面?zhèn)鱽?lái)戰(zhàn)馬嘶鳴的聲音。像千里屏障一樣并列的山峰，煙霧彌漫中，落日朦朧，只見(jiàn)四野荒漠，一座孤城緊緊關(guān)閉著。空對(duì)愁酒一杯，離家萬(wàn)里，思緒萬(wàn)千，想起邊患不平，功業(yè)未成，不知何時(shí)才能返回故里。羌笛的聲音悠揚(yáng)，寒霜灑滿(mǎn)大地。將軍和征人們不能入寐，他們都愁白了頭發(fā)，流下傷心眼淚。
【欣意境，品特色】
品析鑒賞詞的上闋與下闋，了解范仲淹的生平，理解作者先憂(yōu)后樂(lè)的思想，通過(guò)對(duì)具體字詞的品析，體悟豪放派詞作的特點(diǎn)。
明確：
1、品詞的上闋
公元1040年正月，西夏李元昊集中十萬(wàn)兵馬，發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的三川口戰(zhàn)役，目標(biāo)直指延州。李元昊利用突擊戰(zhàn)術(shù)，攻下了延州北邊的金明寨，活捉了宋將李士彬。隨后又擊敗了為延州解圍的宋將范雍，圍攻延州七天七夜，這時(shí)，不期而至的大雪紛紛而降，李元昊因糧草難以為繼無(wú)奈撤軍，延州的險(xiǎn)些失守，震動(dòng)了朝野，上下頓時(shí)驚慌失措，在這危急江山社稷的關(guān)鍵時(shí)刻，范仲淹主動(dòng)請(qǐng)纓，以時(shí)任陜西經(jīng)略，安撫招討副使的身份，兼延州知府，于公元1040年8月，坐鎮(zhèn)此軍事要塞，當(dāng)時(shí)西夏初立，氣焰熾盛，鋒芒正銳，而宋朝西部邊塞一線(xiàn)，支離破碎，人心渙散，范仲淹到延州后，立即對(duì)邊政進(jìn)行了一系列的改革，宋史范仲淹傳記載范仲淹到來(lái)之后，號(hào)令明白，愛(ài)撫士卒，迅速改變了邊軍腐敗的局面，軍心為之一振，邊民們都說(shuō)，“軍中有一范，西賊聞之驚破膽”，在日夜加緊訓(xùn)練，整肅軍隊(duì)的同時(shí)，范仲淹下令招募流亡邊民，修山寨，定堡障，既加固了邊塞防線(xiàn)，又使延州大批流亡無(wú)著的羌漢民眾相繼歸業(yè)，生活有了基本的保障，有了備戰(zhàn)的需要，他下令在嘉嶺山北麓，沿河之濱，鑿了一口深井，被后人稱(chēng)為范公井，而且還在嘉嶺山頂，修建了瞭望臺(tái)，在石壁上鑿刻了胸中自有數(shù)萬(wàn)甲兵這幾個(gè)大字，以示鎮(zhèn)守邊關(guān)的雄心，這一系列鞏固邊防之措施，快速扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)爭(zhēng)頹喪的局勢(shì)。
“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”，大雁是候鳥(niǎo)，每逢秋天，北方的大雁就要飛向南方過(guò)冬。古代傳說(shuō)，雁南飛，到衡陽(yáng)即止，衡山的回雁峰即因此而得名，王象之的《輿地紀(jì)勝》一書(shū)就有這種記載，“或曰雁不過(guò)衡陽(yáng)，或曰風(fēng)逝如雁之回”，所以王勃說(shuō)，“雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”，范仲淹此時(shí)更是觸景生情，塞外的氣候是如此的寒冷，大雁展翅向南方奮力飛去，毫無(wú)留戀之意，也是暗示大雁走了，家信難通，無(wú)法傳遞消息，所以一到秋天，邊境就是一片寒風(fēng)蕭瑟，滿(mǎn)目荒涼的景象。
“四面邊聲連角起”，所謂的邊聲，是指帶有邊境特色的聲響，風(fēng)聲，雨聲，人聲，馬嘶，種。種聲音隨著軍中的號(hào)角聲而起，悲涼，凄婉，四面回蕩。
“孤城閉”三個(gè)字，立刻讓人感受到這種在充滿(mǎn)了肅殺之氣戰(zhàn)地前沿，戒備森嚴(yán)，隱隱流露出邊境的緊張氣氛。
2、品詞的下闋
詞的下闋主要是抒情，抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的感情呢？
“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”，一位邊鎮(zhèn)守將戰(zhàn)功未立，敵人未滅，何以報(bào)國(guó)，所以又流露出“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的雄心壯志，這里詞人以借古書(shū)懷的手法，引用東漢將領(lǐng)竇憲追擊北單于的典故，登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，兩漢時(shí)代與匈奴長(zhǎng)期交戰(zhàn)，衛(wèi)青霍去病相聚大舉北伐，北疆之患仍綿延不絕，公元89年夏天，竇憲、耿秉率大軍和北單于在稽洛山展開(kāi)戰(zhàn)斗，大勝敵軍。追趕北匈奴各部，到達(dá)和渠北醍海，出塞外三千多里，俘獲敗軍不計(jì)其數(shù)，之后，竇憲登上燕然山，受命中護(hù)軍班固刻石記功，由于國(guó)難家仇交織縈繞，作者是徹夜難眠，在這個(gè)時(shí)候耳聽(tīng)得羌笛悠揚(yáng)，眼見(jiàn)霜落滿(mǎn)地，更使人感到悲壯而又蒼涼，這種現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾，在當(dāng)時(shí)是不可避免的，所以流露出作者壯志未酬的復(fù)雜心情。
“將軍白發(fā)征夫淚”，在濃郁的抑憤中，表達(dá)了將士們的沉重心聲，北宋的戍邊將士，終年累月轉(zhuǎn)戰(zhàn)在荒漠的邊疆，戰(zhàn)爭(zhēng)之殘忍，生活之艱辛，使將軍平添白發(fā)，士卒熱淚縱橫，讀了以后真讓人，蒼涼悲壯，慷慨生哀。
3、了解范仲淹的聲望及文學(xué)造詣
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范仲淹，字希文，是北宋的名臣，政治家，文學(xué)家，謚號(hào)文正，范仲淹少年的時(shí)候，家境清貧但勤奮好學(xué)，當(dāng)秀才的時(shí)候，就常以天下為己任，他曾多次上書(shū)，批評(píng)當(dāng)時(shí)的宰相，因而三次被貶，有一次被貶了之后，詩(shī)友梅堯臣寄了一首《靈烏賦》給范仲淹，并說(shuō)，他在朝中屢次直言，都被當(dāng)做烏鴉不祥的叫聲，愿他拴緊舌頭，鎖住嘴唇，除了吃喝之外，只管翱翔高飛，范仲淹立即就回答了一首《靈烏賦》，回復(fù)說(shuō)，不管人們?cè)鯓訁拹簽貘f的啞啞之聲，我卻寧鳴而死，不默而生，宋仁宗時(shí)，范仲淹官至參知政事，相當(dāng)于副宰相，1043年宋仁宗慶歷三年，范仲淹對(duì)當(dāng)時(shí)的朝政弊病，極為痛心，提出十事梳，主張建立嚴(yán)密的仕官制度，注意農(nóng)桑，整頓武備，推行法制，減輕徭役，宋仁宗采納了他的建議，陸續(xù)推行，史稱(chēng)慶歷新政，這也成為后來(lái)王安石變法的前奏，可惜不久，就因?yàn)楸Ｊ嘏傻姆磳?duì)，而不能繼續(xù)，但他對(duì)軍事制度，和戰(zhàn)略措施的改善，史西線(xiàn)邊防穩(wěn)固了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間，范仲淹倡導(dǎo)的先憂(yōu)后樂(lè)的思想，已成為中華文明史上寶貴的精神財(cái)富，朱熹稱(chēng)他為“有史以來(lái)天地間第一流人物”。公元1052年范仲淹帶病赴潁州就任，在途中溘然長(zhǎng)逝，范仲淹死訊傳開(kāi)之后，朝野上下是一片哀痛，西夏甘涼等地的少數(shù)民族人民，都成百成千的聚眾舉哀，連日齋戒，凡是他從政過(guò)的地方，老百姓紛紛的為他建祠畫(huà)像，人們來(lái)到祠堂，象死去親人一樣的痛哭哀悼。
據(jù)歷史資料記載，范仲淹在戍邊期間，寫(xiě)下了一組漁家傲的詞，而且每一首都是以塞下秋來(lái)開(kāi)頭，但是很可惜的是其余的幾首都散失了，只有我們今天學(xué)習(xí)的這一首留傳了下來(lái)，這首詞開(kāi)闊了詞的境界，是詞風(fēng)上的一大變化，我們知道，詞從五代后唐以來(lái)，追求旖麗香艷，表現(xiàn)范圍十分的狹窄，而范仲淹的漁家傲擺脫了舊有詞風(fēng)的束縛，繼承了唐朝邊塞詩(shī)派雄渾豪放的傳統(tǒng)，把描寫(xiě)范圍擴(kuò)展到了邊塞的戰(zhàn)斗生活，為北宋詞壇孕育了蘇軾，辛棄疾這樣的豪放詞派打下了基礎(chǔ)。
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