讀后感的寫作可以自由發(fā)揮個人的感受和見解，不拘泥于格式，讓思考和表達(dá)更自由自在。寫一篇較為完美的讀后感，首先需要認(rèn)真閱讀并理解書中的內(nèi)容。8.小編為你整理了一些精選的讀后感作文，希望對你的寫作有所啟發(fā)。
白光讀后感篇一
在我眼里，李白是個很聰明的人。他10歲就會背四書五經(jīng)；別人要背一天的文章他一小時就會背了。可他卻很貪玩。有一天，他看到一個老奶奶在用一根很粗的鐵棒磨繡花針，在老奶奶的點化下，他領(lǐng)悟到了“只要功夫深，鐵棒也能磨成繡花針”的道理。從此，他就刻苦努力，終于成為了一代詩仙。
在我眼里，李白是個劍客。他出生在胡地，父親是個商人，在經(jīng)商途中經(jīng)常會遇到強(qiáng)盜，所以從小父親就教他練劍，以后又拜師學(xué)藝，練就了一身好劍術(shù)。后來，郭子儀因打抱不平被關(guān)進(jìn)大牢時，李白仗義將他救了出來。
在我眼里，李白又是個朋友滿天下的人。他一生就是在飲酒、作詩、交朋友中度過的。在朋友有困難的時候，他總是慷慨解囊，伸出援助的手去幫助別人。
李白的一生是具有傳奇色彩的一生。李白的一生又是浪漫的一生。李白不僅給我們留下了大量的詩篇，還給我們留下了他那傳奇的故事。
白光讀后感篇二
關(guān)于青春勵志的故事我想說很多，也希望你能認(rèn)真聽下去。對于很多灰姑娘變公主又或是丑小鴨變天鵝的故事，如果我們只是一味地夢想變成童話中的公主，其實是不怎么現(xiàn)實的。關(guān)于青春勵志的故事如果只是讀讀而已那我勸你讀也不用讀了，如果不能把被感染的情緒轉(zhuǎn)換成一種行動力，一切都是白搭。試想一下，花費了時間和精力讀了一個勵志故事，如果只是引起了情緒上稍微的波動，那等于我們之前所有的投入都打水漂了，因為沒有產(chǎn)出。
不管你現(xiàn)在是不是一直丑小鴨，也不管你是不是會發(fā)光的珍珠，記住，要想在這個世界上立足，一定要有強(qiáng)大的自控能力，如果都不能控制自己的情緒和行為很難做成大事。另外不要成為那個只看風(fēng)景的人而是要變成風(fēng)景，變成那個熠熠發(fā)光可以讓人想要靠近的那個中心。沒有什么捷徑是為成功鋪路的`，唯一的靠譜的方法就是努力努力努力，就是堅持堅持堅持!你要相信，期待你成長的人有很多，不僅是為你自己還要為你愛的人愛你的人爭得一份屬于自己的榮耀。
白光讀后感篇三
我覺得這是一部好的作品，是成功之作。我覺得它的價值和意義體現(xiàn)在三個方面：
一個是以電視藝術(shù)的形式全面回顧和熱情謳歌了黨的十六大以來軍隊的發(fā)展，全面履行新世紀(jì)新階段歷史使命的新成就以及新的風(fēng)貌，對部隊來說，是一個很好也可以說很寶貴的教材;就社會而言，通過這部片子可以使廣大群眾了解我們國防和軍隊建設(shè)在黨的十六大以來取得的成就。
第二點，這部作品的播出，為黨的十七大召開營造了很好的氛圍，這部作品唱響了社會主義好、人民軍隊好、共產(chǎn)黨好的主旋律，給人深刻的啟迪、深刻的感染和深刻的教育。
第三為推進(jìn)軍事題材電視紀(jì)錄片創(chuàng)作進(jìn)行了有益的探索。在軍事題材電視紀(jì)錄片創(chuàng)作方面我們有很好的傳統(tǒng)，形成了具有中國特色、具有中國軍隊特色的電視藝術(shù)風(fēng)格，也鍛煉了軍隊電視隊伍，培養(yǎng)了一大批人才。作為軍隊電視工作怎么樣實現(xiàn)電視工作的與時俱進(jìn)，這是需要我們很好研究、很好思考的問題。
白光讀后感篇四
一提到法官，人們會很自然地想到法庭，在莊嚴(yán)的國徽下，坐在高高的法椅上，身披法袍、手執(zhí)法槌，代表國家裁判著社會的是是非非，那就是法官！他往往令人產(chǎn)生無限的崇敬感，僅這種美好的感覺，世界上還有什么可比？這是何等的榮耀！
在中國，人們把高考的那個月稱之為“黑色七月”，因為每年的七月都決定著學(xué)子們一生的命運。歷經(jīng)十年寒窗苦，而又在七月勝出的佼佼者，當(dāng)他們填報志愿時，又總是對法律專業(yè)情有獨鐘、趨之若騖，該有多少莘莘學(xué)子夢想成為一名法官啊！今年的統(tǒng)一司法考試，全國有36萬之眾竟相參加，為之拼搏，使人們又一次深切地感受到人們對法官職業(yè)是多么地向往。而我們就是一名令人羨慕的法官，我們應(yīng)該感到慶幸，應(yīng)該感謝命運對我們的垂青和厚愛，應(yīng)該感到作為一名法官的無尚光榮！
在世界上幾乎所有的國家，法官都是備受尊崇的，他們都以自己是一名法官引以為榮，美國一位著名的大法官說道：“當(dāng)我回頭看看世界上的各種職業(yè)時，只有法官的職業(yè)讓我心動和感激，她有智者的淵博，有上帝的仁愛，有父親的慈祥。我選擇了法官職業(yè)是我一生中做得最好的事”。這段話應(yīng)該算得上法官職業(yè)光榮感最淋漓盡致、最發(fā)自肺腑的一段表述吧。
作為一名共和國的'法官，一名新世紀(jì)的法官，在光榮之余，我們更應(yīng)該想到些什么呢？做到些什么呢？就這個問題，每位法官都應(yīng)該深思。
第一位的，所以，司法公正和效率能否實現(xiàn)？能在多大程度上實現(xiàn)？最直接、最關(guān)鍵的因素取決于我們法官，法官的責(zé)任重大、使命神圣而艱巨??！
國家建立司法制度的最大目的，就在于通過法庭這一窗口，給予每一個公民公正的關(guān)懷，對每一個人的權(quán)益給予同等的關(guān)注。而法官的使命就是要實現(xiàn)這一國家制度目的，保障司法公正和司法高效，給公民以關(guān)懷。
那么，新時期共和國法官應(yīng)該是什么樣子的？法官應(yīng)該如何完成自己的使命呢？我認(rèn)為：
白光讀后感篇五
書是一位無聲而優(yōu)秀的老師，默默地通過各種故事告訴看書人許多道理；書是人類進(jìn)步的.階梯，傳遞給天底下的人；讓人們把這些知識運用起來，進(jìn)步起來；書是知識的源泉，讓人們成為有知識的好人。
近段時間，我看見了一篇文章，叫《李白的“光榮”使命》。主要內(nèi)容是：玉皇大帝讓李白重返人間，振興文壇，于是，雄心勃發(fā)的李白投胎到了高知家庭，父母都是博士。他在娘胎里受盡折磨，白天聽唐詩宋詞、世界名曲，晚上也不讓他休息，結(jié)果李白沒生就得了頭疼病。
三歲時，李白被迫學(xué)英語，可學(xué)得很快，于是父母又報了許多興趣班。李白這一個小天才被父母折騰得快殘廢了，學(xué)了東忘了西，智力下降，還不得不受父母、老師的罵。李白好不容易上了中學(xué)，又被壞同學(xué)帶去泡網(wǎng)吧、玩游戲，李白沉淪了，忘了自己是誰給了他的任務(wù)。
李白到了而立之年，卻成了啃老一族，拍破腦袋也想不起自己那重要的任務(wù)了。
一天晚上，玉皇大帝對李白進(jìn)行了一番點化，于是，李白喝了酒，打算留千古名篇。第二天，李白上了天堂，對玉皇大帝說：“那一種環(huán)境，天才都變蠢材了！”
“唉！”兩人同時嘆了口氣。
下來，卻讓孩子有了厭學(xué)的心，真的是天才也會變蠢材?。∵@，究竟是福還是禍呢？”
白光讀后感篇六
當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)正穩(wěn)步快速發(fā)展，國家已經(jīng)步入發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。但是，伴隨著社會變革的進(jìn)一步深化，新的社會矛盾不斷涌現(xiàn)，甚至表現(xiàn)的更加尖銳和突出，如果處理不好，很有可能引起社會的動蕩，甚至動搖我們黨的執(zhí)政根基。一部分矛盾是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而不可避免地產(chǎn)生的，而另一部分矛盾則是由于執(zhí)法部門，尤其是我們公安民警在執(zhí)法過程中，沒有真正“情為民所系”所造成的。我們的公安隊伍怎樣才能正視問題、揭露矛盾，不斷增強(qiáng)自我修復(fù)能力和免疫能力;如何才能轉(zhuǎn)變執(zhí)法理念，樹立“立警為公、執(zhí)法為民”的思想，真正作到“人民公安為人民”。本人通過觀看紀(jì)錄片《光榮使命》，并結(jié)合平時的思考，認(rèn)為要從以下兩方面做起：
一方面要從“人”的因素入手，狠抓隊伍建設(shè)，不斷提高執(zhí)法人員的素質(zhì)。通過進(jìn)一步加強(qiáng)對執(zhí)法人員的“執(zhí)法為民”理念教育，使執(zhí)法人員切實感受到人民群眾就是我們的靠山，是執(zhí)法工作的力量源泉，扎扎實實為人民辦實事、做好事、解難事。紀(jì)錄片《光榮使命》大膽揭露了我們公安機(jī)關(guān)在執(zhí)法過程中出現(xiàn)的一些嚴(yán)重問題，當(dāng)我看到一些老弱傷殘的群眾到公安機(jī)關(guān)上訪時不?？奁溺R頭，真切體會到由于部分責(zé)任心不強(qiáng)的民警的不作為或消極作為給人民群眾帶來了多么大的傷害。陜西西安的“3.20”農(nóng)民工留置事件和廣州孫志剛事件就留給我深刻的教訓(xùn)和啟示，部分公安民警視人民群眾的人身自由權(quán)利和生命如兒戲，他們在傷害群眾的同時，無形中在政府和群眾之間挖出了一道鴻溝，損害了政府在人民群眾心目中的形象。這些案例客觀地反映了部分公安民警素質(zhì)甚至說是道德水平，已經(jīng)承擔(dān)不起“人民公安”的稱謂。我們公安隊伍擔(dān)負(fù)著“三大政治和社會責(zé)任”的重任。在執(zhí)法工作中，要真正做到“人民公安為人民”，就必須放下架子，撲下身子，深入到群眾中了解群眾的疾苦，想群眾之所想，急群眾之所急，真正做到和群眾血脈相通。我認(rèn)為只有不斷提高我們公安民警的自身素質(zhì)，狠抓隊伍建設(shè)，才能真正做到“立警為公、執(zhí)法為民”。
二是從“制”的方面入手，進(jìn)一步完善公安機(jī)關(guān)執(zhí)法工作監(jiān)督機(jī)制。正如影片中一位公安局長所說：“隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出現(xiàn)了許多新情況、新問題，社會矛盾更加復(fù)雜化。執(zhí)法人員在執(zhí)法過程中難免會出現(xiàn)一些問題，甚至是比較嚴(yán)重的問題”。如何完善公安機(jī)關(guān)內(nèi)部以及社會的制約、監(jiān)督機(jī)制，最大程度的減少執(zhí)法人員因漠視群眾疾苦，隨意執(zhí)法、不公正執(zhí)法給人民群眾帶來的傷害，成為我們公安民警必須深入思考的問題。公安部發(fā)起的“大接訪”活動是貼近群眾，解決問題，真正實現(xiàn)公安機(jī)關(guān)價值的一項重大舉措。部分公安機(jī)關(guān)在開展活動時責(zé)任心淡薄，把它看作是“一陣風(fēng)”，使活動流于形式，但是相關(guān)責(zé)任人最終都被上級機(jī)關(guān)嚴(yán)肅處理，“大接訪”也由此逐步走入了正規(guī)，成千上萬的群眾充滿著對公安機(jī)關(guān)的無限信任和期待與數(shù)千名公安局長面對面坐在了一起。初，公安部“五條禁令”的發(fā)布，在全國引起了震動，人民公安的形象在群眾心目中大為改觀，警務(wù)工作更加正規(guī)有序。由此，就不難看出要做到公安民警執(zhí)法理念的深刻轉(zhuǎn)變，使之牢固樹立起“立警為公、執(zhí)法為民”的思想，真正作到“人民公安為人民”就必須以強(qiáng)有力的監(jiān)督制約制度建設(shè)作為強(qiáng)有力的后盾。
本人作為一名基層公安民警，看過《光榮使命》后，思想受到強(qiáng)烈地震撼，一時間幕幕催人淚下的畫面在腦海中揮之不去，為使我們的親人----人民群眾免受更多的委屈，只有立足本職，積極作為，創(chuàng)新思路，扎實開展做好群眾工作，做到從群眾中來，到群眾中去，為實現(xiàn)“人民公安為人民”的莊嚴(yán)承諾，為實現(xiàn)建設(shè)和諧社會目標(biāo)貢獻(xiàn)出一份力量。
白光讀后感篇七
“我要成為抗戰(zhàn)紀(jì)念館的小小講解員了！”當(dāng)一媽一一媽一把這個消息告訴我和其他幾位同學(xué)的的時候，我著實興奮了好久?？箲?zhàn)紀(jì)念館我去過一次，但只是走馬觀花地看了一圈，遺憾沒有人給我們講解?！耙怯兄v解員，給游客講講蕭山抗戰(zhàn)的故事，那該多好??！”走出抗戰(zhàn)紀(jì)念館，腦外一直想著這個問題。沒想到，這樣的重任會落到我們身上，我們一定要把這個事情做好，為參觀抗戰(zhàn)紀(jì)念館的游客提供優(yōu)質(zhì)的講解。
這個國慶節(jié)，一媽一一媽一取消了外出計劃，因為一媽一一媽一要帶我們熟悉抗戰(zhàn)紀(jì)念館的布置，并且學(xué)一習(xí)一講解。第一天，我們五個同學(xué)在一媽一一媽一的'帶領(lǐng)下一早就來到了抗戰(zhàn)紀(jì)念館，抗戰(zhàn)紀(jì)念館館長親自接待了我們，并且為我們詳細(xì)介紹了所有的圖片和背后的故事。我們一邊仔細(xì)聆聽，一邊記錄講解要點，準(zhǔn)備等一下能好好地發(fā)揮，爭取講解到位。
沒想到看看容易，做起來卻很難。輪到我們上場了，我們幾個都是結(jié)結(jié)巴巴，語無倫次，不僅不能正確講解，還因為講解錯誤被一媽一一媽一批評了一頓。幸好沒有游客，要是在別人面前出丑，那真是丟盡了臉。一個上午的努力，沒有收獲滿意的成果，我們怏怏而回。
怎么辦？幸好瞿老師把上午的講解過程拍攝了下來。下午，我們對著視頻一遍又一遍地看，不僅把視頻變成文字，還一邊背誦，一遍模擬講解。一個下午，嗓子累了，腿酸了，但我們誰也沒有放棄。
第二天，我們又來到了抗戰(zhàn)紀(jì)念館，雖然還是怯生生的，但多了底氣?？吹綆讉€游人進(jìn)來，我們馬上各就各位，開始講解。雖然面部表情、肢一體語言、語速語調(diào)等還不符合講解員的身份，但是已經(jīng)能把自己講解的任務(wù)完成了，特別是聽到好幾撥游人對我們學(xué)一習(xí)一講解，擔(dān)任小小講解員的做法贊賞時，我們覺得我們的堅持是對的，我們在做一件有意義的事情。
為了更好地為游客講解，在接下來的幾天假期中，我們每天都準(zhǔn)時在抗戰(zhàn)紀(jì)念館報到，一方面當(dāng)然是實地訓(xùn)練找感覺，更重要的是我們是小小講解員，我們要為抗戰(zhàn)紀(jì)念館作出自己小小的貢獻(xiàn)。
10月12日，全區(qū)的少先隊活動在抗戰(zhàn)紀(jì)念館舉行，我是小小講解員，這是一份光榮的使命，我一定要有出色表現(xiàn)，讓參加活動的輔導(dǎo)員和少先隊員知道我們這座抗戰(zhàn)紀(jì)念館的歷史，知道70年前在這里發(fā)生的故事。
白光讀后感篇八
李白自由解放的思想情操和具有平民傾向的個性，還使他能更深入地開掘社會生活中的各種人情美。這里有對和平生活的向往之情，如《子夜吳歌》其三：長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。有對勞動生活的贊美之情，如《秋浦歌》十四：“爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動寒川?！彼羞@些詩篇，都無不是以理想的光輪使日常生活題材煥發(fā)出詩意的豐采。
李白實在是中國詩人中的游俠。這位偉大的漂泊者用他的雙腳和詩筆豐富了大唐的山水他的大筆橫掃，狂飆突進(jìn)，于是，洞庭煙波、赤壁風(fēng)云、蜀道猿啼、浩蕩江河，全都一下子飛揚起來。在詩中，詩人靈動飛揚，豪氣縱橫，像天上的云氣；他神游八極，自由馳騁，像原野上的奔馳的駿馬。在詩里，詩人一掃世俗的塵埃，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)：上窮碧落下黃泉。他的浪漫、癲狂、愛恨情仇，寂寞與痛苦、夢與醒，他的豪氣義氣，他的漂泊，全都達(dá)于極端。
他的詩歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對客觀事物和具體時間做細(xì)致的描述。灑脫不羈的氣質(zhì)、傲視獨立的人格、易于觸動而又易爆發(fā)的強(qiáng)烈情感，形成了李白詩抒情方式的鮮明特點。他往往噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)，就毫無節(jié)制的奔涌而出，宛若天際的狂飆和噴溢的火山。他的想象奇特，常有異乎尋常的銜接，隨情思流動而變化萬端。
白光讀后感篇九
《吶喊》這本書我們都很熟悉，它是一本魯迅先生的小說集。本書篇幅不長，有124千字。但其中的'每一個文字都是精華。
首先，我要介紹一下本書作者——魯迅先生?！棒斞浮?，是他的一個筆名，以其母姓作為首字，“迅”字結(jié)尾。他的原名是周樟壽，后改為周樹人。魯迅先生生活在一個混亂、低迷、腐敗的年代，但這也為他的偉大人生奠定了時代基礎(chǔ)。
整本書中每一篇小說的主題幾乎都一樣，但魯迅先生卻賦予了每個人物不同的性格，從屈服于淪亡的孔乙己，瘋了的祥林嫂，到被斬首的夏雨……他們是舊社會的鬼魅，但卻又無可奈何。
別看整本書全在描寫社會底層的亡國奴，但魯迅的本意是呼喚國民，喚醒國民的內(nèi)心，用自己的吶喊去拯救千瘡百孔的舊中國。
舊中國是一頭沉睡的雄獅，需要有人去喚醒他。于是，千千萬萬的學(xué)生和工人走上街頭，發(fā)出屬于自己的聲音：“振興中華！驅(qū)除韃虜！”
如今的中國已飛黃騰達(dá)，那些“吶喊”仿佛沒有了存在的意義。不！不是這樣的。我們年輕的一代人，也要發(fā)出自己的聲音，讓別人知道：“我們才是祖國的未來！”
《吶喊》這本書對我們很有幫助，是我們前進(jìn)的支柱和動力。細(xì)細(xì)品讀《吶喊》，激發(fā)出屬于自己的能量！
白光讀后感篇十
《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品，在魯迅的作品里，盡是他那憂國憂民的民族責(zé)任感，盡是他對中華民族的深深熱愛。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“吶喊白光讀后感800字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最終因為偷了有錢人的書后被打折了腿，最終還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評的語言，說明當(dāng)時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》，以往激勵了多少舊社會的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學(xué)的奠基作，是五四運動事情社會人民的真實寫照?！懊枋霾B(tài)社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運動吶喊?！濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管，那個時代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書，我的心境也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》，描述了一個迫害癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自我身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實是個吃人的世界，認(rèn)為封建社會是個吃人的社會。盡管，那個社會是不會吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對封建社會的第一槍。
而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?？滓?guī)?，是封建社會的一個落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，魯迅先生只會“之呼者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死。可憐的魯迅先生，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管魯迅先生心地善良，可又有誰會同情魯迅先生那在茫茫人海中，魯迅先生就只能這樣走下去?！翱滓?guī)走€欠十九個錢那!”是啊，魯迅先生的債誰幫魯迅先生還那辛酸的故事，鞭撻了封建社會對知識分子的戕害，使人不禁心中一沉。
再說說〈阿q正轉(zhuǎn)〉，大家再熟悉可是了。魯迅先生是魯迅的代表作。魯迅先生塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。魯迅先生同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。以往的魯迅先生，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命后，魯迅先生卻向往革命?？蛇@一切的一切，都在魯迅先生被槍斃時結(jié)束，魯迅先生的死，魯迅先生的死又是一場杯具。阿q，這個看似不可理喻的人物，卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。
魯迅的小說，有思想，耐人尋味，魯迅先生讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來。那么生活在現(xiàn)代的我們該做些什么那就讓我們一齊跟著魯迅一齊吶喊，吶喊吧!珍惜此刻，珍惜完美的生活，為了祖國的完美明天努力努力!
我喜歡讀書，異常是小說。所以，這個暑假，我看完了魯迅先生的《吶喊》。
《吶喊》是魯迅先生自1918年至1922年所作的短篇小說的集結(jié)，共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現(xiàn)實的角度描繪了從辛亥革命到五四運動的民眾生活，也揭示了各種深層次上的社會矛盾。且證明了作者對中國舊有制度級陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行的深刻剖析好和徹底的否定。表現(xiàn)出了對民族生存的濃厚的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈愿望。
在書中，我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。
《狂人日記》不僅僅是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說，且在文中借狂人之口說出了幾千年來“吃人”的封建禮教，它證明了作者徹底反對封建主義的立場。在文中，字里行間透出了“我”對那些吃人的人的又怕又恨，以至于連吃人的人養(yǎng)的狗，育的孩，都心存三分顧忌。到之后，“我”才想到，自我的兄弟、親戚、朋友，都是“吃人的人”。再到結(jié)尾，“我”猜想自我也可能吃過人，無奈之中，發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊。
我不敢相信，在那個時代，竟會到處都是“吃人的人”，再想到那時也有想我一樣的孩子，也在被訓(xùn)練成“吃人的人”，不覺出了一身冷汗！
這本集大成之作真是令人受益匪淺！
魯迅先生有的故事是經(jīng)過那些人物的事件來對此刻的社會進(jìn)行批評與諷刺的，如阿q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了魯迅先生的無知、自欺欺人，以及最終冤死的事情諷刺了社會的不公。再如狂人的那一冊日記體現(xiàn)出了魯迅先生變態(tài)的內(nèi)心世界，可是反襯出了社會上封建禮儀對人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最終慘死的經(jīng)歷些出了魯迅先生的迂腐、善良還對封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。
有時，魯迅先生也經(jīng)過一些毫不起眼的小事兒描述，比如說：《一件小事》經(jīng)過自我的自私和那個車夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當(dāng)?shù)膫ゴ缶瘛！额^發(fā)的故事》就是經(jīng)過“我”和“n先生”的一次談話揭示了辮子對古代勞動人民的壓迫與剝削。在寫作中，魯迅先生也會經(jīng)過在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理，如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚了革命可是反對了革命的不徹底性，贊揚了夏瑜英勇無畏的精神，也體現(xiàn)出了康大叔的冷漠、封建。
魯迅先生不之會經(jīng)過哪些事情來批判社會，還會描述出來自我真摯的感情，如《社戲》中經(jīng)過孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無邪以及聰敏和頑皮，更是描繪了雙喜、阿發(fā)兩個人物。
《吶喊》實在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣，是魯迅先生經(jīng)過哪些事情在吶喊，崇尚光明反對黑暗。在這其中，有許多好的寫作手法等著我們來借鑒呢!
白光讀后感篇十一
《白光》真真切切的講述了在那個時代進(jìn)京趕考的陳士成，一個描寫得非常詳細(xì)的，一個人的心理變化，當(dāng)時這個陳士成進(jìn)京趕考了很多年。直到那一年他又一次落榜了他在發(fā)榜的時候，從頭到尾仔仔細(xì)細(xì)認(rèn)認(rèn)真真的找自己的名字，可是沒有找到。他那種沮喪的心情，是萬念俱灰的，仿佛要暈過去了一樣，看到世界上的一切萬物，都是茫然的，感覺到失落極了。
當(dāng)他拖著疲憊不堪的身子回到家的時候心情非常的糟糕，村子里的人們也已經(jīng)習(xí)慣了，也不知道對于趕考的落榜的人怎么安慰，夜晚的時候，人們靜悄悄的休息了。只有月亮陪伴著陳士成，他看到一縷白光，他在絕望當(dāng)中找到了一絲渴望，那就是多年前的回憶，當(dāng)時他們家庭有多么的富裕。
想起祖輩們給他留下來的一份保障，憑著他的意思記憶，有了一些新的希望。于是他拿起鋤頭開始在自家尋找著藏了很久的寶藏。
找了很久也沒有找出來。依然是那塊兒地，找出來的卻是一個下巴骨，一個爛骨頭。她看著那爛骨頭，仿佛在嘲笑他。令他毛骨悚然，他絕望了，徹底的絕望了。但在絕望的那一刻，他又看到了一個白光。
心里仿佛又聽到了一個聲音，這里沒有，山里有。于是他又走進(jìn)了山里，尋找著?？墒悄?，第二天清晨，人們在湖里發(fā)現(xiàn)了他的尸體。連一絲衣服都沒有，這個故事真的是令人深思。
主人公陳士成最后走的時候連衣服都沒有，好可憐，給他入土為安的，不是家人，親人，而是太保。
聽了這個故事以后，我真的是為當(dāng)年的陳士成而感到悲哀，這個故事充分的讓我們看到了，很多年以前進(jìn)京趕考對于能考上狀元的那一種期望，內(nèi)容，深思。聽到這個故事呢，為陳士成進(jìn)京趕考的那一種執(zhí)著而有些感動，然而更多是一種失落。在當(dāng)今的社會當(dāng)中，很可能也有這樣的人。執(zhí)著和堅持是對的，但人們的思想還是要開闊一些，條條大路通羅馬，我們不能在這一條路上走到頭，我們有很多的事業(yè)，會讓我們做。其實那個年代的城市，它不是像乞丐那樣可憐，至少還有祖宗留下來的房產(chǎn)。
還有他的一些好鄰居，甚至還有他的一些學(xué)生，他不應(yīng)該有這樣的結(jié)局。應(yīng)該有開闊的視野和心思，如果當(dāng)年他能有幾位好朋友去關(guān)心他，去愛護(hù)她，在她失落到極點的時候給他一些安慰，也不會有這樣的結(jié)果。
那現(xiàn)實當(dāng)中的我們。就要有幾位好朋友，知心的朋友，在我們最難的時候，最苦的時候，至少還有一個地方落腳，還有一顆心可以歇息的地方，還可以有一個訴說的對象。那么他的世界觀就會改變了，他的人生就會有價值了。
白光讀后感篇十二
“白光”到底是何物，它的真正意義是什么?在將小說讀完多遍后，我仍無法徹底弄明白這個問題?！鞍坠狻痹谖闹泄渤霈F(xiàn)了三次，我感覺“白光”這一意象在文中并非只有固定一義的，每一次出現(xiàn)時的象征意義都異于前一次。
白光正式出現(xiàn)之前，其實已有了跡象。文中寫道“月亮對著陳士成注下寒冷的光波來，當(dāng)初也不過像是一面新磨的鐵鏡罷了，而這鏡卻詭秘的照透了陳士成的全身，就在他身上映出鐵的月亮的影?！边@是陳士成在院子里尋求清凈時出現(xiàn)的現(xiàn)象。這種“鐵的月亮的影”也會是白的光，后來還有“今天鐵的光罩住了陳士成”。由此可見，白光的產(chǎn)生是與月光有關(guān)的，白光最初的形象就是月亮或月光。月光本來也沒有什么特別之處，但陳士成在失落以致絕望的心理狀態(tài)下看過去，卻感到月光是鐵一般的光?！拌F的光”給了陳士成一種冷清以至寒冷的感覺，但同時“鐵的光”也充滿金屬的質(zhì)感，同樣有著對象征財富的貴金屬銀的預(yù)示。白光是吉光，還是兇光?或者說我們還不能從吉兇兩個方面來簡單論定白光的性質(zhì)。白光的復(fù)雜性在它正式產(chǎn)生之前已經(jīng)有所揭示了。
陳士成在前程無望的情況下，想起了祖上傳下來的藏有銀子的謎語。這是祖母在他“十歲有零”納涼的時候告訴他的。也是在此時，白光第一次出現(xiàn)了，白光的形象“如一柄白團(tuán)扇，搖搖擺擺”。從豐子愷老先生為此篇小說所作的一幅插圖中，我得到了對白光形象的一種理解：白光的形象極像是祖母在納涼時手中所拿的團(tuán)扇。
白光讀后感篇十三
“白光”到底是何物，它的真正意義是什么?在將小說讀完多遍后，我仍無法徹底弄明白這個問題。下面是小編為大家整理的魯迅白光讀后感，希望大家喜歡!
文章刻畫了一個因科舉考試落榜而發(fā)瘋，落水而死的應(yīng)試者形象，深刻揭露了舊科舉制度對考生、考生家族、以致整個社會人心的毒害。
陳士成考試落第了。然而這似乎不是真正恐怖的事情?；氐郊抑校瑢W(xué)生反常，各種奇異的事件相繼發(fā)生，令人毛骨悚然，其實只不過是他落第精神崩潰產(chǎn)生的幻覺，以致后來暈暈乎乎，落水而死……但是，當(dāng)陳士成和他的家人、鄰居、朋友，都想押賭注一樣地看待科舉考試，考中，天堂;落第，地獄，那么，陳士成還是個人么?他就已經(jīng)成為自己和他人考試和名譽的工具。一旦“失效”，變成了一攤垃圾，隨風(fēng)消逝，連死也沒人關(guān)注一下。
可悲、殘忍。
我想，靜靜死去的，恐怕不止孔乙己和陳士成……。
魯迅先生《吶喊》小說集里有一篇非常獨特的文章，讀后使人感覺到神秘隱晦，詭異莫測，這就是《白光》一文。
在此文中，作者用文本構(gòu)建了這樣一個故事：舊式文人陳士成屢試不第，落魄潦倒，只能在一種神秘而虛幻的“白光”指引下，去挖掘子虛烏有的所謂先人財富，去追尋在深山老林里放光的所謂“理想”，最后不知所終，有可能悲慘的溺斃于萬流湖中。
文章的關(guān)鍵詞“白光”到底意味著什么呢?它是兇是吉，是禍?zhǔn)歉?，是動是靜，是主是客?文中的描述復(fù)雜而玄虛。比如文中的這一句：“這鏡卻詭秘的照透了陳士成的全身，就在他身上映出鐵的月亮的影”，何謂之“鐵的月亮的影”?又一句：“但今天鐵的光罩住了陳士成，又軟軟的來勸他了”，為什么把一個客觀事物人格化、主體化呢?結(jié)尾部分：“朝笏一般黑魆魆的挺立著，周圍便放出浩大閃爍的白光來”。又恢復(fù)到一個客觀事物的本來面目。文中結(jié)尾部分描述陳士成于黎明進(jìn)山，第二天卻在萬流湖里發(fā)現(xiàn)一具浮尸，“或者說這就是陳士成”。文章的這些描述和說法都顯得十分晦澀甚至有些矛盾。再仔細(xì)的通讀全文，此文的標(biāo)題、人物名稱、一些說法和措辭，隱隱約約地使我聯(lián)想到當(dāng)時的一些歷史事件和人物。
魯迅先生此文寫于一九二二年六月，發(fā)表于當(dāng)年七月上?！稏|方雜志》。查閱歷史資料可知：一九二二年，即民國十一年，當(dāng)年六月十五日，中華民國歷史上發(fā)生了著名的粵軍首領(lǐng)陳炯明叛變革命、炮轟廣州總統(tǒng)府，孫中山總統(tǒng)于永豐艦避難一事，史稱“孫中山廣州蒙難記”，后蔣介石著有《孫大總統(tǒng)廣州蒙難記》一文，對此事作了詳細(xì)的記載。陳炯明糾集其手下粵軍圍攻廣州總統(tǒng)府，欲兵戎相見，侍衛(wèi)多方解救，叛軍一再襲擊，孫中山的處境兇險異常。早在丙辰豬年，即一九一六年，在辛亥革命前后功績卓著的民國早期棟梁陳英士、黃興、蔡鍔先后辭世。蔣中正先生借孫中山避難永豐艦一事上艦護(hù)駕，攫取了孫中山的信任，從此登上了政治前臺。
魯迅先生借《白光》一文的外殼，利用名稱和措辭悄悄地點評一下當(dāng)時的政治事件和人物，我想，是有這種可能的。
在魯迅先生的小說中，《白光》一篇很有些特別之處?！栋坠狻返膬?nèi)容比魯迅的其它小說如《藥》、《祝福》、《風(fēng)波》等更為難解，無論是從題目還是從內(nèi)容來看，都有些詭秘的意味在其中。
“白光”到底是何物，它的真正意義是什么?在將小說讀完多遍后，我仍無法徹底弄明白這個問題?！鞍坠狻痹谖闹泄渤霈F(xiàn)了三次，我感覺“白光”這一意象在文中并非只有固定一義的，每一次出現(xiàn)時的象征意義都異于前一次。
白光正式出現(xiàn)之前，其實已有了跡象。文中寫道“月亮對著陳士成注下寒冷的光波來，當(dāng)初也不過像是一面新磨的鐵鏡罷了，而這鏡卻詭秘的照透了陳士成的全身，就在他身上映出鐵的月亮的影?！边@是陳士成在院子里尋求清凈時出現(xiàn)的現(xiàn)象。這種“鐵的月亮的影”也會是白的光，后來還有“今天鐵的光罩住了陳士成”。由此可見，白光的產(chǎn)生是與月光有關(guān)的，白光最初的形象就是月亮或月光。月光本來也沒有什么特別之處，但陳士成在失落以致絕望的心理狀態(tài)下看過去，卻感到月光是鐵一般的光?！拌F的光”給了陳士成一種冷清以至寒冷的感覺，但同時“鐵的光”也充滿金屬的質(zhì)感，同樣有著對象征財富的貴金屬銀的預(yù)示。白光是吉光，還是兇光?或者說我們還不能從吉兇兩個方面來簡單論定白光的性質(zhì)。白光的復(fù)雜性在它正式產(chǎn)生之前已經(jīng)有所揭示了。
陳士成在前程無望的情況下，想起了祖上傳下來的藏有銀子的。
謎語。
這是祖母在他“十歲有零”納涼的時候告訴他的也是在此時，白光第一次出現(xiàn)了，白光的形象“如一柄白團(tuán)扇，搖搖擺擺”從豐子愷老先生為此篇小說所作的一幅插圖中，我得到了對白光形象的一種理解：白光的形象極像是祖母在納涼時手中所拿的團(tuán)扇白光從月光中而來，化為了祖母手中曾有的團(tuán)扇形象;在搖搖擺擺中，白光仿佛在重復(fù)著祖母的話“陳氏的祖宗是巨富的，這屋子便是祖基，祖宗埋著無數(shù)的銀子，有福氣的子孫一定會得到的罷”此時的白光是祖母的團(tuán)扇，是祖宗的恩澤，是指引陳士成走向發(fā)達(dá)的祥瑞之光但第一次出現(xiàn)的白光很快便消失了，吉光的短暫也似乎昭示了某種易滅而難以達(dá)成的愿望。
當(dāng)白光第二次亮起來時，“這回更廣大，比硫黃火更白凈，比朝霧更霏微，而且便在靠東墻的一張書桌下”。這次白光引得陳士成像獅子似的。在他的眼中，這白光已經(jīng)變成了埋在地下的銀子發(fā)出來的光。此時，白光不再是祖母手中的白團(tuán)扇了，不再是祥瑞之光，它引得陳士成漸近瘋狂，引得他挖出了一個恐怖的下巴骨，“在他手里索索的動彈起來，而且笑吟吟的顯出笑影”，并且說出那句話令陳絕望的話：“這回又完了!”這句話可以理解是白光寄居在下巴骨之中，對陳士成發(fā)出的刻骨的嘲諷、恐怖的詛咒。陳士成對于白銀的渴望反而變成了一種對他自己更有殺傷力的嘲諷。
白光第三次出現(xiàn)時是在西高峰上?！霸铝烈严蛭鞲叻暹@方面隱去”，“周圍便放出浩大閃爍的白光來”。第三次的白光雖浩大，卻是引向陳士成走向死亡的魔鬼的巨口，引得陳士成“含著大希望的恐怖的悲聲”在黎明中走進(jìn)了萬流湖里。又有一個問題產(chǎn)生：陳士成本來是要到山上去的，為什么會走進(jìn)湖里死于其中?我想有了前面對白光的分析，這種結(jié)果也不難解釋。白光一直在引導(dǎo)著陳。月亮在湖里的倒影也被陳士成看成了白光的所在。他的“十個指甲里都滿嵌著河底泥”，恰恰說明了他在河底也曾對著白光的所在瘋狂地挖了一陣，而終于溺水而亡。到底是為財而死，還是為了追求前程而亡，是該貶斥，還是該同情，實在不好說得清。
“這里沒有……到山里去……”，這句話的含義我一直沒有找到一種合理的解釋。到山里去意味著什么?不會是讓陳士成這樣一個沒落的知識分子走揭竿而起、占山為王的暴力起義道路吧，這樣分析過于牽強(qiáng)了。
以上對“白光”意象的理解可能有些瑣碎。如果將三次出現(xiàn)的白光作為一個整體意象來理解的話，我想可以把白光理解為陳士成“平時安排停當(dāng)?shù)那俺獭钡挠跋蟆Ｋ麩o法實現(xiàn)他的前程，卻始終不放棄原有的幻想，一連十六次去參加科舉考試，最終在對前程的發(fā)狂追逐下走向死亡。
《白光》與《孔乙己》雖同是魯迅筆下批判科舉考試的小說，但我覺得《白光》因其文中“白光”意象的抽象性而更具有現(xiàn)代主義筆法的特點，使人不能一眼看透，具有深長的悲劇意味。
以上見解，只是我個人的一點想法。沒有查閱相關(guān)的研究資料，不知是否已有方家做了類似的分析或提出相近的觀點。此篇小文權(quán)做一次拋開已有、全為己見的嘗試，也難免有分析得不盡細(xì)致的地方，還需做進(jìn)一步地論證。
白光讀后感篇十四
在魯迅先生的小說中，《白光》一篇很有些特別之處?！栋坠狻返膬?nèi)容比魯迅的其它小說如《藥》、《祝福》、《**》等更為難解，無論是從題目還是從內(nèi)容來看，都有些詭秘的意味在其中。
“白光”到底是何物，它的真正意義是什么?在將小說讀完多遍后，我仍無法徹底弄明白這個問題?！鞍坠狻痹谖闹泄渤霈F(xiàn)了三次，我感覺“白光”這一意象在文中并非只有固定一義的，每一次出現(xiàn)時的象征意義都異于前一次。
白光正式出現(xiàn)之前，其實已有了跡象。文中寫道“月亮對著陳士成注下寒冷的光波來，當(dāng)初也不過像是一面新磨的鐵鏡罷了，而這鏡卻詭秘的照透了陳士成的全身，就在他身上映出鐵的月亮的影?！边@是陳士成在院子里尋求清凈時出現(xiàn)的現(xiàn)象。這種“鐵的月亮的影”也會是白的光，后來還有“今天鐵的光罩住了陳士成”。由此可見，白光的產(chǎn)生是與月光有關(guān)的，白光最初的形象就是月亮或月光。月光本來也沒有什么特別之處，但陳士成在失落以致絕望的心理狀態(tài)下看過去，卻感到月光是鐵一般的光?！拌F的光”給了陳士成一種冷清以至寒冷的感覺，但同時“鐵的光”也充滿金屬的質(zhì)感，同樣有著對象征財富的貴金屬銀的預(yù)示。白光是吉光，還是兇光?或者說我們還不能從吉兇兩個方面來簡單論定白光的性質(zhì)。白光的復(fù)雜性在它正式產(chǎn)生之前已經(jīng)有所揭示了。
陳士成在前程無望的情況下，想起了祖上傳下來的藏有銀子的謎語。這是祖母在他“十歲有零”納涼的時候告訴他的。也是在此時，白光第一次出現(xiàn)了，白光的形象“如一柄白團(tuán)扇，搖搖擺擺”。從豐子愷老先生為此篇小說所作的一幅插圖中，我得到了對白光形象的一種理解：白光的形象極像是祖母在納涼時手中所拿的團(tuán)扇。白光從月光中而來，化為了祖母手中曾有的團(tuán)扇形象;在搖搖擺擺中，白光仿佛在重復(fù)著祖母的話“陳氏的祖宗是巨富的，這屋子便是祖基，祖宗埋著無數(shù)的銀子，有福氣的子孫一定會得到的罷”。此時的白光是祖母的團(tuán)扇，是祖宗的恩澤，是指引陳士成走向發(fā)達(dá)的祥瑞之光。但第一次出現(xiàn)的白光很快便消失了，吉光的短暫也似乎昭示了某種易滅而難以達(dá)成的愿望。
白光讀后感篇十五
當(dāng)他拖著疲憊不堪的身子回到家的時候心情非常的糟糕，村子里的人們也已經(jīng)習(xí)慣了，也不知道對于趕考的落榜的人怎么安慰，夜晚的時候，人們靜悄悄的休息了。只有月亮陪伴著陳士成，他看到一縷白光，他在絕望當(dāng)中找到了一絲渴望，那就是多年前的回憶，當(dāng)時他們家庭有多么的富裕。
想起祖輩們給他留下來的一份保障，憑著他的意思記憶，有了一些新的希望。于是他拿起鋤頭開始在自家尋找著藏了很久的寶藏。
找了很久也沒有找出來。依然是那塊兒地，找出來的卻是一個下巴骨，一個爛骨頭。她看著那爛骨頭，仿佛在嘲笑他。令他毛骨悚然，他絕望了，徹底的絕望了。但在絕望的那一刻，他又看到了一個白光。
心里仿佛又聽到了一個聲音，這里沒有，山里有。于是他又走進(jìn)了山里，尋找著。可是呢，第二天清晨，人們在湖里發(fā)現(xiàn)了他的尸體。連一絲衣服都沒有，這個故事真的是令人深思。
主人公陳士成最后走的時候連衣服都沒有，好可憐，給他入土為安的，不是家人，親人，而是太保。
聽了這個故事以后，我真的是為當(dāng)年的陳士成而感到悲哀，這個故事充分的讓我們看到了，很多年以前進(jìn)京趕考對于能考上狀元的那一種期望，內(nèi)容，深思。聽到這個故事呢，為陳士成進(jìn)京趕考的那一種執(zhí)著而有些感動，然而更多是一種失落。在當(dāng)今的社會當(dāng)中，很可能也有這樣的人。執(zhí)著和堅持是對的，但人們的思想還是要開闊一些，條條大路通羅馬，我們不能在這一條路上走到頭，我們有很多的事業(yè)，會讓我們做。其實那個年代的城市，它不是像乞丐那樣可憐，至少還有祖宗留下來的房產(chǎn)。
還有他的一些好鄰居，甚至還有他的一些學(xué)生，他不應(yīng)該有這樣的結(jié)局。應(yīng)該有開闊的視野和心思，如果當(dāng)年他能有幾位好朋友去關(guān)心他，去愛護(hù)她，在她失落到極點的時候給他一些安慰，也不會有這樣的結(jié)果。
那現(xiàn)實當(dāng)中的我們。就要有幾位好朋友，知心的朋友，在我們最難的時候，最苦的時候，至少還有一個地方落腳，還有一顆心可以歇息的地方，還可以有一個訴說的對象。那么他的世界觀就會改變了，他的人生就會有價值了。
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