人與人之間的交流是社會(huì)發(fā)展的重要基石，我們需要學(xué)會(huì)有效地表達(dá)自己的意見(jiàn)和觀點(diǎn)。在寫(xiě)一篇完美的總結(jié)之前，我們首先要明確總結(jié)的目的，以及需要總結(jié)的內(nèi)容。閱讀下面的總結(jié)范文，或許能讓你對(duì)總結(jié)有更深入的理解。
崇尚禮儀致辭篇一
婚禮新郎致辭一：首先，感謝各位領(lǐng)導(dǎo)，各位親友，能夠在百忙之中來(lái)參加我們的重大婚禮。今天一定是我一生中最幸福的日子。因?yàn)槲胰⒌搅艘晃惶斓紫伦蠲利?、最善良、最可?ài)的妻子。今后我一定會(huì)給于她一個(gè)幸福美好的生活。共同孝敬雙方老人，培養(yǎng)和教育自己的孩子，做一個(gè)好丈夫、好兒子、好女婿、好父親!再次感謝大家的光臨，希望我們一起度過(guò)這個(gè)最美好的時(shí)刻!謝謝!
婚禮新郎致辭二：非常感謝今天來(lái)參加我們婚禮的各位親朋好友，感謝我們的父親母親，感謝關(guān)心和愛(ài)護(hù)我們的每一個(gè)人。在這個(gè)喜氣洋洋的時(shí)刻，我實(shí)終于現(xiàn)了自己多年的夢(mèng)想，那就是拉著自己最深愛(ài)的人的手，一起步入神圣的結(jié)婚禮堂，然后共同去創(chuàng)建一個(gè)美好家園。人的一生中可能會(huì)結(jié)識(shí)很多很多人，我們?cè)?jīng)有錯(cuò)過(guò)，有放棄，有忍心割舍，但那都不是真摯的`愛(ài)情。直到有一天，我遇見(jiàn)的那個(gè)美麗的天使，教我堅(jiān)強(qiáng)，讓我學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)，給我?guī)?lái)了歡樂(lè)，于是我的世界里充滿了無(wú)比燦爛的陽(yáng)光。我也終于明白了什么是真正的愛(ài)，相依相守，不離不棄。我是世界上最幸運(yùn)的人，在茫茫人海之中，我找到了她。此時(shí)此刻，最能夠表達(dá)我內(nèi)心的，只有一個(gè)詞：滿足。謝謝大家對(duì)我們的厚愛(ài)，謝謝大家!
婚禮新郎致辭三：各位來(lái)賓，各位親朋好友，今天是我們的重大婚禮慶典，承蒙xxx介紹，又承好朋友xxx蒞臨福證，以及親朋好友光臨，謹(jǐn)以表示衷心的感謝。最后，我要特別感謝我的妻子xxx，她嫁給了我，我將永遠(yuǎn)愛(ài)老婆，做一個(gè)合格的丈夫!感謝各位的光臨見(jiàn)證，千言萬(wàn)語(yǔ)總歸一句，大家吃好喝好!如有招待不周的地方，敬請(qǐng)各位諒解。最后敬祝各位身體健康!
崇尚禮儀致辭篇二
尊敬的各位來(lái)賓、各位朋友：
大家好！
今天是個(gè)好日子，在這個(gè)美好的日子里，我很高興能以證婚人的身份參加這場(chǎng)婚禮，新郎xx和新娘xxx經(jīng)過(guò)了高中相識(shí)、畢業(yè)分別、重逢相戀，走過(guò)了一段難忘而又美好的時(shí)光，用真誠(chéng)的心培育出了愛(ài)情的果實(shí)。他們相知、相戀、相愛(ài)，今天終于好夢(mèng)成真，走進(jìn)了神圣的婚姻殿堂。至此，讓我們對(duì)一對(duì)新人表示熱烈的祝賀。
正可謂：王解兩家結(jié)秦晉，xxxx連同心。早生貴子合家歡，新福美滿喜盈門(mén)。
此時(shí)此刻，作為證婚人，我請(qǐng)大家共同見(jiàn)證，他們?cè)诮窈蟮娜兆永镉盟械膼?ài)去呵護(hù)對(duì)方，在人生的旅途中永遠(yuǎn)心心相印?，F(xiàn)在，我正式宣布：新郎xx和新娘xxx的感情是真摯的，程序是合法有效的。我相信，一對(duì)新人的未來(lái)一定是幸福的。
最后，借此機(jī)會(huì)，祝各位來(lái)賓身體健康！工作順利！萬(wàn)事如意！
崇尚禮儀致辭篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
在一些美麗的景點(diǎn)，走在干凈的小路上，路邊綠陰陰的草地，美麗的鮮花，讓人有心曠神怡的感覺(jué)。
可每當(dāng)大批游人過(guò)后，低頭一看，地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等，總是處處可見(jiàn)，害得環(huán)衛(wèi)工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾，簡(jiǎn)直太不尊重人們的勞動(dòng)成果。工人們好不容易造出來(lái)的垃圾箱不用，卻往美麗的地方扔垃圾，稍不留神還會(huì)有讓人摔倒的危險(xiǎn)。反過(guò)來(lái)想一想：如果是別人在這些地方扔了垃圾，那么你差點(diǎn)被絆倒、滑倒，你的心里是什么滋味呢？是好受還是難受呢？如果，每人都扔到那兒去，那么，還是景點(diǎn)嗎？分明就是一個(gè)垃圾堆。
我們家在我的帶頭下，每個(gè)人都已經(jīng)養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習(xí)慣。清明節(jié)那天，我們?nèi)ナ┠外旨o(jì)念館玩，因?yàn)樘旌軣?，于是就買(mǎi)了個(gè)雪糕，吃完了雪糕爸爸正準(zhǔn)備把袋子扔到地下，我連忙阻止了：“爸爸，你有沒(méi)有想過(guò)，如果每人都扔一個(gè)垃圾，積少成多，垃圾遍地，這里還是景點(diǎn)嗎？在這樣的景點(diǎn)玩多不舒服！”爸爸微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，向我翹起了大拇指，并扔進(jìn)了垃圾箱，這時(shí)，我才滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭。
再想想我們的學(xué)習(xí)生活中，有著太多的文明禮儀需要我們做好而沒(méi)有做好的：學(xué)校樓文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
在生活中，在我們身邊，一個(gè)個(gè)文明故事正在演繹，一首首禮儀之歌正在唱響。但是，生活中偶爾也會(huì)有一些不和諧的音符存在。比如：有的人在公共場(chǎng)所亂扔垃圾紙屑、在公園隨意攀爬樹(shù)枝，踐踏花草，在名勝古跡上或風(fēng)景名勝區(qū)亂涂亂畫(huà)，在公眾場(chǎng)所隨意吸煙，有的人出口臟話，粗話連篇，更有甚者隨意損壞公共財(cái)物等等。
我們是國(guó)家的`小主人，我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們不斷探索，求知。因此，同學(xué)們讓我們攜起手來(lái)，還我們一個(gè)文明、美麗的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應(yīng)該堅(jiān)決摒棄我們身上種。種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生，做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。
文明就像一滴水，許多人的文明匯起來(lái)就是一片海洋，而海洋中總會(huì)有雜質(zhì)；文明像一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。
讓我們?cè)谛闹辛疗鹨槐K文明的燈，在心中種起一朵文明的花，多一點(diǎn)耐心的等待，多一點(diǎn)親切的關(guān)愛(ài)，就會(huì)使文明之花開(kāi)得更加艷麗！讓我們用自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行動(dòng)，譜寫(xiě)文明禮儀的樂(lè)章，澆灌美麗的文明之花。
崇尚禮儀致辭篇四
金正昆，中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院外交系教授、系主任、博士生導(dǎo)師，禮儀與公共關(guān)系研究中心主任，禮儀金說(shuō)讀后感。作為中國(guó)禮儀泰斗、中國(guó)2008年奧運(yùn)會(huì)禮儀顧問(wèn)、2006沈陽(yáng)世界園藝博覽會(huì)禮儀大使、cctv―10《百家講壇》禮儀專欄撰稿人，金正昆教授多次在中央電視臺(tái)、中央人民廣播電臺(tái)、山東電視臺(tái)等全國(guó)幾十家知名媒體禮儀節(jié)目中擔(dān)任主講嘉賓，經(jīng)常被邀請(qǐng)去香港、澳門(mén)等地區(qū)做演講。
金正昆教授的《禮儀金說(shuō)》這本書(shū)買(mǎi)回來(lái)后我閱讀了多遍，因?yàn)檫@本書(shū)有較強(qiáng)的操作性，學(xué)了就可以應(yīng)用到生活和工作當(dāng)中去。
大凡在電視上看過(guò)金正昆教授禮儀講座的人，都會(huì)折服于他橫溢的才華、淵博的學(xué)識(shí)，從內(nèi)心深處欣賞他風(fēng)發(fā)的銳氣、精深的見(jiàn)解，更會(huì)被他旁征博引的故事、詼諧幽默的談話方式所吸引。
《禮儀金說(shuō)》這本書(shū)融合了金正昆教授多年以來(lái)禮儀講座的精華，從瑣碎的日常生活到正式的國(guó)際交往，100多個(gè)禮儀細(xì)節(jié)都包含在其中，每篇都引用了生活與工作中的典型事例，能夠幫助您改善溝通能力、提高個(gè)人素質(zhì)、維護(hù)個(gè)人和企業(yè)形象，使您成為人際溝通與社交禮儀的高手，成為政場(chǎng)或商場(chǎng)上叱咤風(fēng)云的人物。
有時(shí)候，對(duì)于絕大多數(shù)上班族來(lái)說(shuō)，女士們常常披一頭飄逸的長(zhǎng)發(fā)，而男士的腰間也總是掛滿了東西，女士會(huì)以為自己很嫵媚，男士也會(huì)感到信心滿懷，但是此書(shū)的緒論就明確地告訴你這樣做是多么的沒(méi)有品位：
“一個(gè)女人一頭飄逸的長(zhǎng)發(fā)，極富有女人的魅力，你自己可能不知道，那是年輕女人的標(biāo)志，你這兒若無(wú)其事地一甩，沒(méi)準(zhǔn)就把附近的某個(gè)兄弟搞暈了。那叫搔首弄姿，搞不好別人說(shuō)你是不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)手段。……一個(gè)有社會(huì)地位的人，在大庭廣眾之下腰上是不掛任何東西的。你見(jiàn)過(guò)普京腰上掛手機(jī)嗎？你見(jiàn)過(guò)安南腰上有鑰匙嗎？”
隨著現(xiàn)代通訊技術(shù)的發(fā)達(dá)，手機(jī)已經(jīng)成為最普遍的通訊工具，但是，我們?nèi)鄙俚膮s是打電話的禮儀，為了說(shuō)明休息時(shí)間尤其是就餐時(shí)間不要打電話，金正昆教授用了這樣的幽默語(yǔ)言：“說(shuō)實(shí)話，像我們大家都挺忙的，我和你一樣，中午就那么一個(gè)小時(shí)吃個(gè)飯，你還給我打個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的電話，影響我的食欲，破壞我的消化系統(tǒng)，摧殘我的生命?！?/p>
就這樣，書(shū)中涉及了從日常生活到國(guó)際接待等各個(gè)方面上百個(gè)禮儀細(xì)節(jié)，隨著禮儀教授的講解，你很快就能輕松掌握禮儀規(guī)范，而且會(huì)記憶深刻，從而讓你在生活和工作中時(shí)刻留意自己的行為舉止，提高自己的休養(yǎng)，塑造自身形象，讀后感《禮儀金說(shuō)讀后感》。
另外，本書(shū)的封面與腰封的設(shè)計(jì)也很有特色，雅與俗完美結(jié)合，簡(jiǎn)單中透出了典雅。
禮儀的表現(xiàn)需要細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)的拿捏需要智慧，讓我們尋求最獨(dú)特的演繹，從《禮儀金說(shuō)》中得到最完美的指引吧！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
崇尚禮儀致辭篇五
老師們、同學(xué)們：
大家好，我是xxx！
今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國(guó)，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔融讓梨，程門(mén)立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上。在馬路上扶盲人過(guò)馬路，在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪?，禮儀就像是一朵美麗的花，開(kāi)在社會(huì)的各個(gè)角落，弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。
今天，作為一個(gè)中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見(jiàn)到老師要問(wèn)好，碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢？我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會(huì)呼吁，弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德。
所以，讓我們行動(dòng)起來(lái)，禮貌待人、尊老愛(ài)幼。用一聲問(wèn)候，一個(gè)微笑，一次點(diǎn)頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會(huì)上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀致辭篇六
那年春天，北京出現(xiàn)沙塵暴時(shí)，我正站在女兒家窗前。今年春天，我在烏魯木齊市又一次親歷了沙塵蔽天的揚(yáng)沙天氣。整個(gè)天空成土黃色，空氣中彌漫著沙塵，行人快步疾走，不敢在街上停留，來(lái)往的車輛亮起了霧燈，許多人在路上戴起了口罩，不停地干咳。
水荒這幾年正向我們慢慢走來(lái)。家住4樓過(guò)去極少停水，現(xiàn)在卻動(dòng)不動(dòng)就接不上水，特別是用水高峰期，擰開(kāi)水龍頭半天接不滿一盆水。平時(shí)不得不將盆、桶都接滿水，以備急用。
最難熬的是漫長(zhǎng)的冬季，烏魯木齊整個(gè)城市上空像籠罩著一只大黑鍋，煙霧蒙蒙，難見(jiàn)天日。有些居民家附近因?yàn)樾「郀t黑煙滾滾，白天晚上不敢開(kāi)窗透氣。
我們正在飽嘗環(huán)境污染帶來(lái)的惡果，人人都是受害者，只是受害程度不同而已。然而，對(duì)于受害者的哭訴和哀呼，有些人仍然無(wú)動(dòng)于衷、視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞。
保護(hù)環(huán)境，善待地球，需要引起全社會(huì)的`高度重視，人人都應(yīng)該規(guī)范自己的行為，彼此提醒，互相監(jiān)督，同一切破壞環(huán)境的行為做斗爭(zhēng)。各級(jí)政府應(yīng)采取嚴(yán)厲措施，堅(jiān)決遏止各種污染環(huán)境的事態(tài)繼續(xù)發(fā)展和蔓延。
無(wú)論有什么理由，都不能干破壞地球、污染環(huán)境、自毀家園的蠢事。我們只有一個(gè)地球，當(dāng)我們親手把它毀滅的時(shí)候，我們?nèi)祟愖约阂矊⒑翢o(wú)選擇地和它一同毀滅。
如果人人都養(yǎng)成這些有利于環(huán)保的好習(xí)慣，環(huán)保成為全社會(huì)的一種時(shí)尚，成為全人類的一種美德，那么，我們的地球?qū)?huì)變得越來(lái)越潔凈、美麗。
崇尚禮儀致辭篇七
尊師重教、崇尚禮儀是中華民族傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)。作為一個(gè)新時(shí)代的青年，我深感無(wú)論是在生活中還是在學(xué)習(xí)上，這些美德都對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)與社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，我們應(yīng)該通過(guò)尊師重教和崇尚禮儀的實(shí)踐，培養(yǎng)起敬師愛(ài)校的情感，并且時(shí)刻保持良好的言行舉止。下面是我從實(shí)踐中得出的一些心得體會(huì)。
首先，尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)具有重要意義。在學(xué)校里，我曾經(jīng)有一個(gè)非常優(yōu)秀的老師，她不僅教授知識(shí)，還細(xì)心引導(dǎo)我們培養(yǎng)一種敬師愛(ài)校的意識(shí)。她告訴我們，尊師重教不僅僅是一種禮儀，更是一種更高的教養(yǎng)。只有尊師才能受益于老師的知識(shí)，重教才能夠保持一顆虛懷之心，時(shí)刻學(xué)習(xí)進(jìn)步。這些話給了我很大的啟示，我開(kāi)始努力將尊師重教的觀念貫徹到日常生活中。從那以后，我更加尊敬老師，虛心學(xué)習(xí)，努力進(jìn)步。
其次，崇尚禮儀是塑造個(gè)人品質(zhì)的根本。正如一位古人所說(shuō)：“有教養(yǎng)之人，不幸或世間對(duì)想而得，廟堂皆有之。”這句話給了我很深的觸動(dòng)。我們生活在一個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)，時(shí)刻都面臨著各種各樣的人際交往。只有在人際交往中，我們才能真正感受到崇尚禮儀的重要性。尊重每個(gè)人的感受，關(guān)心他人的需要，并不斷提升自己的修養(yǎng)，這是崇尚禮儀的表現(xiàn)。實(shí)踐中，我經(jīng)常主動(dòng)與他人交流，學(xué)習(xí)如何與人為善，以及如何真正地關(guān)心和理解他人。這些努力讓我感受到崇尚禮儀的魅力，也使我成為受人尊敬的人。
再者，尊師重教、崇尚禮儀的實(shí)踐可以幫助我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀念和道德觀念。在當(dāng)今社會(huì)，給人們追求物質(zhì)利益的誘惑非常大。我們時(shí)常聽(tīng)到一些學(xué)生因?yàn)椴粷M意老師的評(píng)分而對(duì)老師進(jìn)行侮辱，動(dòng)不動(dòng)就惡語(yǔ)相向。這樣的做法不僅傷害了老師的尊嚴(yán)，也傷害了自己的道德底線。只有尊師重教、崇尚禮儀的實(shí)踐，才能夠讓我們真正理解人與人之間的尊重、關(guān)愛(ài)和信任是社會(huì)文明的基石。通過(guò)內(nèi)化尊師重教和崇尚禮儀的觀念，我逐漸形成了正確的價(jià)值觀念，明白了遵守社會(huì)道德的重要性。我愿意將這些觀念傳承下去，并通過(guò)我的行為影響身邊的人。
最后，尊師重教、崇尚禮儀是社會(huì)進(jìn)步的重要保障。尊師重教可以激勵(lì)教師們更加辛勤付出，努力提升自己的教學(xué)水平；崇尚禮儀可以構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，從而推動(dòng)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。正如另一位古人所說(shuō)：“教化百年，禮儀百世。”只有我們每個(gè)人都能真正理解尊師重教和崇尚禮儀的重要性，并將其付諸實(shí)際行動(dòng)中，社會(huì)才能進(jìn)一步向前發(fā)展。在我所在的學(xué)校，我們常常組織一些文明禮儀的講座和活動(dòng)，以提高學(xué)生對(duì)尊師重教和崇尚禮儀的認(rèn)識(shí)。這些舉措讓我看到了希望，也更加堅(jiān)定了我在社會(huì)中踐行這些美德的決心。
總的說(shuō)來(lái)，尊師重教、崇尚禮儀是中華民族傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步具有重要意義。通過(guò)尊師重教和崇尚禮儀的實(shí)踐，我們能夠樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，增強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與進(jìn)步。而這一切的實(shí)現(xiàn)都需要從每一個(gè)人做起，以身作則，踐行尊師重教、崇尚禮儀。我相信，在大家共同努力下，我們能夠建設(shè)一個(gè)更加和諧、文明的社會(huì)。
崇尚禮儀致辭篇八
我崇尚自然。春天百花爭(zhēng)艷的美，夏日萬(wàn)木勃發(fā)的盛，秋天楓葉颯颯的靜，冬季白雪素裹的肅。大自然以其最質(zhì)樸的表情展示給我們它的婀娜，它的莊嚴(yán)，它的靈活，它的靜美。工業(yè)的發(fā)展與社會(huì)的`進(jìn)步給我們帶來(lái)了舒適的生活便捷的交通和豐富的商品，可除此之外那轟響運(yùn)作的機(jī)械們也毫不吝嗇地賜予我們?cè)胍簟⑽廴?，破壞和人與人之間不復(fù)純善的偽笑。遠(yuǎn)離了土地、天空和河流的人們同時(shí)也拋離了自然所賦予人類純潔的內(nèi)心。昨日是三戶人家一塊肉分著吃，現(xiàn)在為什么要三戶人家一點(diǎn)兒物業(yè)費(fèi)還推來(lái)推去不肯出。面朝黃土背朝天，轉(zhuǎn)身一笑便是自然的美。居高樓住大廈的人們又有多少可以露出這般質(zhì)樸的燦爛？我崇尚自然，崇尚自然的環(huán)境和自然的內(nèi)心。
我崇尚本心。人生的道路曲折而漫長(zhǎng)，我們將面對(duì)一個(gè)個(gè)選擇與挑戰(zhàn)。選擇文理，選擇大學(xué)，選擇職業(yè)，選擇工作，選擇車子，選擇房子，男人選擇女人，女人選擇男人……我們面對(duì)選擇總是猶豫不決，就像伸出摸獎(jiǎng)的手，因?yàn)楹ε聯(lián)鷳n那張紙片上的答案而伸縮不定。是的，不同的選擇必然帶來(lái)不同的結(jié)果。那么我就想問(wèn)了，結(jié)果真的那么重要嗎？難道烏江自刎的項(xiàng)羽不是英雄嗎？難道我自橫刀向天笑的譚嗣同不是英雄嗎？在面對(duì)選擇適不要讓那無(wú)關(guān)者的聲音淹沒(méi)了你內(nèi)心深處的呼喊，不要被規(guī)律教條所約束，聽(tīng)從你的本心吧！不論結(jié)果，勇敢地做出自己的選擇。
人活著不能沒(méi)有信仰，因?yàn)樗茉诿糟瘯r(shí)閃耀指引，在頹唐時(shí)激勵(lì)鼓舞，因?yàn)樗梢宰屛覀冊(cè)诿鎸?duì)人生時(shí)少一份膽怯多一份勇敢，少一份猶豫多一份干脆。我崇尚自然，崇尚本心，并堅(jiān)信有了這樣的崇尚我的生活將更為精彩。
崇尚禮儀致辭篇九
各位老師、同學(xué)們，大家好：
今天，我演講的題目是——《文明禮儀，從我做起》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)椋Y貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必抱怨自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。 升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的`國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受學(xué)生會(huì)學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
同學(xué)們，作為未來(lái)國(guó)家主人的我們，要勇于挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我是興慶回中小學(xué)部四二班學(xué)生，今天我要演講的
題目是《文明禮儀伴我行》。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責(zé)任為祖國(guó)文明禮儀的繼承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代社會(huì)的文明進(jìn)步作出我們自己的努力。
家廣泛推崇的行為。
當(dāng)你帶著對(duì)春天的憧憬和滿心的喜悅漫步于校園中時(shí)，會(huì)覺(jué)得綠草如茵，鮮花似錦，書(shū)聲瑯瑯，一切都充滿生機(jī)，充滿希望。可是，當(dāng)眼前出現(xiàn)了果皮紙屑，耳邊傳來(lái)不堪入耳的臟話時(shí)，你會(huì)有什么感受呢?下課鈴響后，有些男孩兒橫沖直撞跑出教室，在走廊大聲說(shuō)笑，甚至因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒，拳腳相加大打出手，你又是什么想法呢？是啊，這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。
應(yīng)該遵紀(jì)律，守秩序。
貴的感情。
告別陋習(xí)，走向文明
各位老師、同學(xué)，大家好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
崇尚禮儀致辭篇十
尊敬的老師：
大家好！
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，是一個(gè)“文明古國(guó)”。講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。隨著時(shí)間的推移，我們的文明意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)。一個(gè)人如果不懂禮儀，就像一棵沒(méi)有枝葉的樹(shù)，活不下去。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人思想道德水平和文化素養(yǎng)的外在表現(xiàn)，而對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
生活中，在我們身邊，一個(gè)文明故事在被演繹，一首禮儀歌在被唱。但是，生活中偶爾也會(huì)有一些不和諧的音符。比如有的人在公共場(chǎng)所亂扔垃圾，有的人在公園隨意攀爬樹(shù)枝，有的人踐踏花草，有的人在名勝古跡上亂涂亂畫(huà)，有的人在公共場(chǎng)所隨意吸煙，有的人罵人，甚至隨意損壞公共財(cái)產(chǎn)。
我們是國(guó)家的小主人。我們今天有豐富的物質(zhì)生活，我們需要建設(shè)高水平的精神文明。良好的文明禮儀習(xí)慣會(huì)影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至你的'余生，都將是取之不盡、用之不竭的。文明的禮儀和行為，加上安靜、優(yōu)雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境和豐富的文化氛圍，將激勵(lì)我們不斷探索和求知。因此，學(xué)生們讓我們攜起手來(lái)，把我們送回一個(gè)文明美麗的校園。從現(xiàn)在開(kāi)始，要從我和每一件小事做起，要堅(jiān)決拋棄自己？種植燕子鳳凰，閃爍玫瑰，男人的形狀懸掛和折疊，很難找到泊位。文明就像一滴水。很多人的文明都是海洋，海洋里總有雜質(zhì)；文明就像一盞燈。如果光線更亮，我們周圍的黑暗就會(huì)更少。
讓我們點(diǎn)亮心中的文明之燈，在心中種下文明之花，更耐心的等待，更親切的呵護(hù)，讓文明之花開(kāi)得更燦爛！
讓我們用自己的行動(dòng)譜寫(xiě)文明禮儀的樂(lè)章，澆灌文明的美麗花朵。
崇尚禮儀致辭篇十一
崇尚禮儀首先要萌發(fā)起禮儀意識(shí)，而這需要大量的細(xì)節(jié)和實(shí)踐。在日常生活中，我們應(yīng)該注意在言談舉止、衣著打扮等方面盡量表現(xiàn)出優(yōu)雅、端莊的形象。當(dāng)然，這種表現(xiàn)并不是為了炫耀，而是為了展現(xiàn)自己的內(nèi)涵和素質(zhì)。為此，我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)、思考，了解別人對(duì)我們的印象，從而找到自己存在的不足之處，努力改正以提高個(gè)人形象。
第三段：禮儀知識(shí)的學(xué)習(xí)。
禮儀知識(shí)的學(xué)習(xí)是崇尚禮儀的重要環(huán)節(jié)。我們應(yīng)該了解禮儀的基本常識(shí)和實(shí)踐技巧，例如如何在精神煥發(fā)的同時(shí)更注重細(xì)節(jié)、如何在與人交往中用禮儀提升自己的信任度和影響力等。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)別人的精神和行為意志，學(xué)習(xí)共情和謙虛的精神等。
第四段：禮儀實(shí)踐的意義。
從多角度的角度來(lái)看，實(shí)踐還是建立禮儀觀念的一種有效手段。為了更好地實(shí)踐崇尚禮儀，我們應(yīng)該有機(jī)會(huì)并充分利用一些社交機(jī)遇，例如不追求浮華的會(huì)務(wù)或派對(duì)，寧愿選擇一些更加高尚和冷靜的場(chǎng)所以更好地學(xué)習(xí)和實(shí)踐崇尚禮儀的重要意義。
第五段：總結(jié)。
崇尚禮儀雖然要求多方面的投入和實(shí)踐，但是它帶來(lái)的收益也是多種多樣。從個(gè)人的層面來(lái)看，崇尚禮儀能體現(xiàn)個(gè)人的敬畏之情、起到更好的社交效果；從社會(huì)的層面上來(lái)看，崇尚禮儀也能營(yíng)造人文、文化、溫馨、美好的生活環(huán)境，反映社會(huì)文明和和諧，建立文化的精神氛圍。因此，崇尚禮儀不僅有利于個(gè)人修養(yǎng)的提高，也對(duì)社會(huì)的文明進(jìn)步起到了積極的作用。
崇尚禮儀致辭篇十二
中華民族是文明禮儀之邦，古代禮儀的第一條就是謙讓。朱熹曾說(shuō)：“讓者，禮之始也。”“孔融讓梨”的事例我們都聽(tīng)說(shuō)，孔融小小年紀(jì)就懂得把大梨子讓給哥哥和大人吃，而自己年紀(jì)小，就吃小梨子。這讓我們學(xué)會(huì)了孔融那種謙讓的品質(zhì)。
有這樣一個(gè)故事：在美國(guó)紐約的廁所和公園的草地上，都豎立著寫(xiě)有提示標(biāo)語(yǔ)的牌子，但是在英文的下面又有一行與上面同意的中文標(biāo)語(yǔ)，照理是不需要這么做的，但是為什么出現(xiàn)這樣的情況呢？后來(lái)，有記者去采訪美國(guó)總統(tǒng)布什，為什么要這么做？布什總統(tǒng)的回答讓大家大吃一驚：“因?yàn)槿蛹埰哇`踏草坪的人往往是中國(guó)游客，而不是美國(guó)市民。”我們應(yīng)該好好反思一下了，我們中國(guó)人的素質(zhì)真的有這么差嗎？我們中國(guó)的確有一些人，文明意識(shí)不夠強(qiáng)，我們應(yīng)該重視文明，學(xué)會(huì)文明，不要讓他人瞧不起中國(guó)。
文明，一個(gè)不陌生的字眼，卻處處象征著我門(mén)的道德、品質(zhì)。遙望千古，文明無(wú)處不在。從繁華的大街到寂靜窄小的小巷。從燈紅酒綠的城市到偏僻貧窮的村莊。
所以，文明還要從我做起，文明就是素質(zhì)的前沿，誰(shuí)擁有了文明，誰(shuí)就擁有了世界上最為寶貴的財(cái)富。
崇尚禮儀致辭篇十三
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國(guó)，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔融讓梨，程門(mén)立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上。在馬路上扶盲人過(guò)馬路，在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪Y儀就像是一朵美麗的花，開(kāi)在社會(huì)的各個(gè)角落，弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。
今天，作為一個(gè)中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見(jiàn)到老師要問(wèn)好，碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會(huì)呼吁，弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德。
所以，讓我們行動(dòng)起來(lái)，禮貌待人、尊老愛(ài)幼。用一聲問(wèn)候，一個(gè)微笑，一次點(diǎn)頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會(huì)上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!
崇尚禮儀致辭篇十四
尊師重教作為中華民族的傳統(tǒng)美德，已然深入人心。對(duì)我而言，尊師重教意味著對(duì)老師的尊重和學(xué)習(xí)的認(rèn)真態(tài)度。每當(dāng)老師講課時(shí)，我總是端坐聽(tīng)講，積極詢問(wèn)不懂之處，虛心接受老師的批評(píng)與教導(dǎo)。在學(xué)習(xí)的道路上，我深知老師是身負(fù)教育責(zé)任的人，他們不僅給予知識(shí)，更傳授經(jīng)驗(yàn)。唯有尊師重教，才能將老師的經(jīng)驗(yàn)與智慧傳承下去，啟迪自己的人生。
尊師重教不僅需要學(xué)生尊重老師，更需要學(xué)生們?cè)谘孕信e止中體現(xiàn)出師德。在校園里，我努力培養(yǎng)起敬佩老師的情感，并用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)傳遞這份情感。每當(dāng)遇到老師需要幫助，我總是毫不猶豫地伸出援手，因?yàn)槲蚁嘈?，這種相互尊重與關(guān)愛(ài)將會(huì)在老師心中滋生出更多的信任與親近。當(dāng)然，尊師重教不僅僅是對(duì)老師的尊重，更是培養(yǎng)學(xué)生的人格與品德。正是這種尊師重教的觀念，讓我更慎重、更謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的品德修養(yǎng)，做一個(gè)有道德感、有責(zé)任心、有良好習(xí)慣的學(xué)生。
第三段：崇尚禮儀——與人為善的基礎(chǔ)。
崇尚禮儀可以讓人們獲得和諧的人際關(guān)系。在校園里，我始終堅(jiān)持以禮待人。面對(duì)師長(zhǎng)，我盡量用恭敬的語(yǔ)氣與態(tài)度與之交談；面對(duì)同學(xué)，我也以禮待人，不樹(shù)敵意，秉持著平等友善的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)人。這種尊重，讓我的同學(xué)們感受到我的友善與關(guān)懷。而他們給予我的友善與關(guān)懷，也進(jìn)一步激勵(lì)著我積極向上、全情投入地學(xué)習(xí)。因此，崇尚禮儀的習(xí)慣，給予了我與他人和睦相處的能力，使我擁有愉快的校園生活。
第四段：崇尚禮儀——社交的法則與修養(yǎng)。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，以禮待人更是一種修養(yǎng)。無(wú)論是與陌生人初次交流，還是與合作伙伴共事，我都會(huì)保持禮儀。我記得在一次模擬面試中，我的那一絲和善的微笑，彬彬有禮的言辭給考官留下了深刻的印象。而比賽結(jié)束后，我獲得了一個(gè)與他們共事的機(jī)會(huì)。這次經(jīng)歷告訴我，禮貌待人的力量是無(wú)窮的，它不僅僅可以緩和氣氛，還能提升我與別人合作的能力與信任。
總結(jié)尊師重教崇尚禮儀的主題，不僅僅是為了養(yǎng)成良好的習(xí)慣，更是為了成就我們未來(lái)的人生。尊師重教讓我們傳承著老師的智慧，不斷追求進(jìn)步；崇尚禮儀讓我們更好地與他人和諧相處，建立良好的人際關(guān)系。尊師重教與崇尚禮儀相得益彰，助我們成就志向與未來(lái)。正是有這樣的人生追求，我們每個(gè)人才能在追逐夢(mèng)想的路上取得屬于自己的成功。
結(jié)語(yǔ)：通過(guò)尊師重教與崇尚禮儀這兩個(gè)主題的思考與實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)了它們?cè)趥€(gè)人成長(zhǎng)中的深遠(yuǎn)意義。作為一名學(xué)生，我要時(shí)刻保持對(duì)老師的尊重與感激之心，用行動(dòng)傳遞對(duì)老師的敬仰與信任；同時(shí)，我要將禮儀的習(xí)慣滲入到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，通過(guò)這樣的習(xí)慣來(lái)塑造自己對(duì)他人友善、謙遜有禮的社交形象。我相信，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)和諧的完美統(tǒng)一。
崇尚禮儀致辭篇十五
所謂質(zhì)，即本心。樸，是自然，也是回歸。在廣大的世界，我們的眼睛早已被物質(zhì)與名利所蒙蔽。我們的心，早已向這個(gè)世界關(guān)上了窗?；貧w質(zhì)樸，即回歸到我們最初的美好。所以，我崇尚質(zhì)樸，崇尚那些在紛雜世界中，心靈的一次次關(guān)于愛(ài)與真的體驗(yàn)。
質(zhì)樸是一場(chǎng)心靈的邂逅。在高樓大廈、鋼筋水泥充斥著我們的視野時(shí)，當(dāng)你的心不再為一朵花的綻放而欣喜時(shí)，你麻木的心是否感到難過(guò)？我崇尚質(zhì)樸，因?yàn)槲覠o(wú)比貪戀那一次次心靈的邂逅，那是關(guān)于愛(ài)與美的影集。“面朝大海，春暖花開(kāi)”，那么，從明天起，做一個(gè)快樂(lè)的人，劈柴喂馬與周游世界。去看看城市上空的天，它是否如你記憶中一般蔚藍(lán)；去看看那片沉睡的海，它是否依舊溫暖清澈；去問(wèn)候你身邊那些被你遺忘的親人朋友，去看看他們的臉是否依舊讓你感動(dòng)。若質(zhì)樸是生活中最原始的美好，那么，我崇尚質(zhì)樸，那便是我關(guān)于愛(ài)的全部定義。
法國(guó)導(dǎo)演呂克貝松在歷時(shí)十年拍攝后，帶來(lái)他的回歸之作《海洋》。電影鏡頭樸實(shí)無(wú)華，簡(jiǎn)單記錄所有海洋生物，但就是這一份質(zhì)樸，震撼無(wú)數(shù)觀眾的心。東晉隱士陶淵明，帶著他的一份質(zhì)樸來(lái)了，南山下，幾株清瘦菊，一盞酒，夠了。世人殊不知那一份“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的心境，便是最質(zhì)樸的回歸。日本作家川端康成那一句“凌晨四點(diǎn)，看到海棠花未眠”瞬間濕潤(rùn)了多少讀者的眼，那便是關(guān)于美好最質(zhì)樸的解釋與定義。
人生一等一的境界不在于喜馬拉雅山之巔，亦或存在于懸崖峭壁。炊煙斜了，蘆葦白了，那便是我人生的起點(diǎn)與終點(diǎn)。所以，我崇尚質(zhì)樸，并愿我的心靈回歸質(zhì)樸。我知道，那便是我對(duì)生命全部的熱愛(ài)。
崇尚禮儀致辭篇十六
尊敬的老師：
大家好！
在一些美麗的景點(diǎn)，人們走在干凈的路上，路邊綠蔭密布的草地和美麗的花朵上，感到輕松愉快。
但當(dāng)大量游客經(jīng)過(guò)時(shí)，低頭一看，地上的垃圾包裝紙、零食袋、塑料便當(dāng)袋、果皮等東西總是隨處可見(jiàn)，使得環(huán)衛(wèi)工人追著游客的屁股撿垃圾，簡(jiǎn)直是對(duì)人們勞動(dòng)成果的不尊重。工人們?cè)O(shè)法建造的垃圾箱沒(méi)有被使用，但他們把垃圾扔在美麗的地方，如果不小心，人們會(huì)有摔倒的危險(xiǎn)。反過(guò)來(lái)想想：如果別人在這些地方扔垃圾，那你差點(diǎn)絆倒滑倒。你的心是什么樣的？是好是壞？如果大家都扔在那里，那還是景點(diǎn)嗎？明明是垃圾場(chǎng)。
在我的領(lǐng)導(dǎo)下，我們家每個(gè)人都養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習(xí)慣。清明節(jié)那天，我們?nèi)ナ┠外旨o(jì)念館玩。因?yàn)樘鞖夂軣幔覀冑I(mǎi)了一個(gè)冰淇淋。吃完冰淇淋，爸爸正要把包扔到地上。我趕緊制止道：“爸，你有沒(méi)有想過(guò)，如果大家都扔一塊垃圾，積少成多，垃圾遍地都是，這還算景點(diǎn)嗎？”在這樣的`景點(diǎn)玩，多難受??！”爸爸笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)我豎起大拇指，扔進(jìn)垃圾箱，然后我滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭。
再想想，在我們的學(xué)習(xí)生活中，有太多我們需要做好卻沒(méi)有做好的文明禮儀：學(xué)校樓梯上的標(biāo)志，為什么有的學(xué)生總是不遵守？我們的準(zhǔn)備鈴響了。為什么有些學(xué)生不能按時(shí)上課擺桌子？為什么總有少數(shù)學(xué)生不能自覺(jué)遵守課堂紀(jì)律.
中國(guó)是禮儀之邦，讓我們從身邊的小事做起，讓我們的校園和生活更加和諧美好！
崇尚禮儀致辭篇十七
英雄，是在危機(jī)時(shí)刻勇往直前的解放軍戰(zhàn)士，英雄，是成功將宇宙飛船送入太空的那些工程師，英雄，更是在生活中那些樂(lè)于奉獻(xiàn)的人。我崇尚英雄，敬佩他們的品質(zhì)，崇拜他們的行為。
在新時(shí)代的中國(guó)，在我們的`生活中，在你我的身邊，其實(shí)也有值得我們崇尚的英雄。在天津市薊州區(qū)有一個(gè)偉大而又無(wú)私的隊(duì)伍，他們是民眾自發(fā)的身著藍(lán)色制服一個(gè)志愿群體，他們的名字就是藍(lán)天救援隊(duì)。然而在我眼里他們就是新時(shí)代的英雄。
在宣傳十九大精神走近鄉(xiāng)村的文藝活動(dòng)中，有那一抹藍(lán)色，在長(zhǎng)城國(guó)際馬拉松的比賽現(xiàn)場(chǎng)，有那一抹藍(lán)色，在緊急救援中，更有那一抹藍(lán)色。而我也有幸認(rèn)識(shí)了其中一位叔叔。那次是我們一起宣傳無(wú)償獻(xiàn)血活動(dòng)，這不是我第一次看到那抹藍(lán)色。因?yàn)楹芏嗟幕顒?dòng)中，都有藍(lán)天救援隊(duì)的身影，他們負(fù)責(zé)維護(hù)現(xiàn)場(chǎng)秩序，隨時(shí)待命。那天我是負(fù)責(zé)舞蹈表演，希望有更多的人參與到無(wú)償獻(xiàn)血中。在表演結(jié)束后，我發(fā)現(xiàn)一名藍(lán)天救援隊(duì)的叔叔他走下了獻(xiàn)血車，我知道他剛剛獻(xiàn)完血?？瓷先ニ哪樕行┎缓?，我本以為他會(huì)離開(kāi)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)去休息?？墒橇钗覜](méi)有想到的是，他放下袖子，整理好衣服，又回到了他的執(zhí)勤崗位。為此我感到很不理解，就走過(guò)去問(wèn)他：“叔叔，獻(xiàn)血那么疼，您為什么不回家休息呢？”可是叔叔卻笑了，對(duì)我說(shuō)：“叔叔強(qiáng)壯的很，這點(diǎn)血算不了什么。如果可以我愿意捐獻(xiàn)更多?！闭f(shuō)完，我看到他站得更直了，他在這冷風(fēng)中，就像一株高大挺拔的樹(shù)木，哦不！他就是這新時(shí)代的英雄！
我不知道那位叔叔姓什么，叫什么，但我知道他有一個(gè)響亮的名字：藍(lán)天救援隊(duì)！他就是我眼中的英雄，我崇拜他，他更鼓舞著我！我要努力做更好的自己，將來(lái)為我們敬愛(ài)的祖**親貢獻(xiàn)我的力量！
崇尚禮儀致辭篇十八
尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)文化的重要內(nèi)容之一。而崇尚禮儀也是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。在學(xué)校的教育中，我們要尊師重教，尊重老師，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的禮儀之美。尊師重教和崇尚禮儀對(duì)我們青少年意義重大，它能夠培養(yǎng)我們的德育修養(yǎng)，提高我們的道德水平。在我看來(lái)，尊師重教崇尚禮儀是一種細(xì)水長(zhǎng)流的美德，我愿意將它融入到自己的日常生活中去。下面，我將圍繞這一主題，進(jìn)行論述。
首先，尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中國(guó)，自古以來(lái)就有對(duì)教育工作的重視和尊重。師者，傳道授業(yè)解惑也，其位高尊。這是我們古代文人一貫的態(tài)度。無(wú)論是孔子尊師重教的“五教之道”，還是項(xiàng)羽匡扶漢室的“鞠躬盡瘁”的精神，都展現(xiàn)了我們民族對(duì)尊師重教的重視。尊師重教像泉水一樣滲透在每個(gè)家庭、每個(gè)學(xué)生的心中。無(wú)論是在課堂上還是在生活中，我們都應(yīng)該始終尊師重教，尊重老師，因?yàn)樗麄儾粌H僅是我們的領(lǐng)路人，還是我們的朋友和啟蒙者。
其次，崇尚禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。禮儀是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它是在長(zhǎng)時(shí)間的社會(huì)生活中形成的，是中華民族優(yōu)秀文化的瑰寶。尊老愛(ài)幼、敬長(zhǎng)慈親、和睦相處，這些都是我們民族傳統(tǒng)的美德。崇尚禮儀能夠培養(yǎng)我們的修養(yǎng)，使我們的行為更加得體、優(yōu)雅。禮儀是一種外在的形式，但它也代表了一種內(nèi)心的修養(yǎng)。只有內(nèi)外兼修，才能真正將禮儀的美德融入到我們的生活中。
另外，尊師重教和崇尚禮儀對(duì)我們青少年意義重大。作為青少年，我們正處在成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段。尊師重教能夠教會(huì)我們要尊重師長(zhǎng)，更好地學(xué)習(xí)知識(shí)。而崇尚禮儀能夠培養(yǎng)我們的自我約束能力，提高我們的社交能力。在校園里，我們要尊重老師的教導(dǎo)，認(rèn)真聽(tīng)課，主動(dòng)請(qǐng)教問(wèn)題。我們要尊重老師的工作，不打擾他們，不干擾課堂紀(jì)律。我們要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)同學(xué)、友善待人，從細(xì)微處樹(shù)立起崇尚禮儀的形象。
在我的日常生活中，我也努力將尊師重教和崇尚禮儀融入到實(shí)踐當(dāng)中。每次上課前，我都會(huì)主動(dòng)和老師打招呼，詢問(wèn)老師的身體情況。在課堂上，我會(huì)認(rèn)真聽(tīng)講，積極回答問(wèn)題。在生活中，我盡量遵循禮儀，和人交往時(shí)保持禮貌、友好。我知道，這些小小的舉動(dòng)雖然微不足道，但也是尊師重教和崇尚禮儀的具體體現(xiàn)，能夠影響到周圍人，傳遞正能量。
綜上所述，尊師重教崇尚禮儀是中華民族傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)。它們是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。尊師重教和崇尚禮儀對(duì)我們的思想修養(yǎng)和道德水平提升有著積極而深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)老師的尊重和教養(yǎng)的崇尚，不斷提高自己的道德修養(yǎng)，用美好的行為影響身邊的人。只有這樣，我們才能真正成為有修養(yǎng)的人，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/15293116.html】
