薦史記讀后感(優(yōu)秀22篇)

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薦史記讀后感(優(yōu)秀22篇)
時(shí)間:2023-11-26 12:35:17     小編:念青松

讀后感是讀完一本書之后,對(duì)書中內(nèi)容的感受和思考的總結(jié)。讀后感的寫作要盡量避免主觀性過(guò)強(qiáng),要注重客觀評(píng)價(jià)和實(shí)事求是的觀點(diǎn)。小編為大家整理了一些經(jīng)典讀后感樣文,希望能夠給大家?guī)?lái)一些靈感和思考。

薦史記讀后感篇一

史記是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書,是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史,前后歷經(jīng)14年才得以完成。

讀完史記后,我不禁感嘆這本書不愧是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,首先,史記的創(chuàng)作對(duì)后人了解這3000多年的歷史產(chǎn)生了極大的幫助,司馬遷為保證歷史的準(zhǔn)確性耗費(fèi)大量時(shí)間心力四處探尋游走,記錄下真實(shí)的故事,但在上古傳說(shuō)中的故事上司馬遷又運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法,極富文學(xué)藝術(shù)性,該種寫作手法值得我們后人學(xué)習(xí)。其次,史記首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來(lái)歷代“正史”所傳承。

司馬遷是個(gè)極其讓我敬佩的人。李陵寡不敵眾,被俘投降。司馬遷看不慣同僚對(duì)李陵落井下石,忍不住為其辯解,結(jié)果漢武帝遷怒于司馬遷判其宮刑,讀后感.受此奇恥大辱,司馬遷固然絕望過(guò),但憑著驚人的意志力,為完成自己的使命不辜負(fù)父親的遺托,他毅然決然地繼續(xù)編寫史記。他的堅(jiān)強(qiáng)不屈讓我震撼,讓我覺(jué)得像司馬遷這樣的人注定會(huì)創(chuàng)作出史記這本恢弘巨著。

除此之外,史記中司馬遷的許多看法也讓我覺(jué)得不可思議,先是他對(duì)于”禪讓“的推崇,小到伯夷的讓位,大到蕘舜的禪讓,可見(jiàn)司馬遷對(duì)那些不爭(zhēng)權(quán)奪利以及在權(quán)勢(shì)面前淡然灑脫的人的敬仰;在史記中,司馬遷還特意在世家中描寫了孔子,孔子與史記中其他人相比只是一個(gè)文人,但司馬遷眼光獨(dú)到,他預(yù)言孔子的思想會(huì)對(duì)后世影響深遠(yuǎn),果然如此,孔夫子的思想如今傳揚(yáng)四海。

劉向認(rèn)為史記“善序事理,辯而不華,質(zhì)而不俚“,總之史記是一本值得我們大家共同品讀的書。

薦史記讀后感篇二

漢朝臣子司馬遷,因幫叛將李陵勸諫惹到了漢武帝,為此武帝勃然大怒,殺了李陵全家。為李陵勸諫者司馬遷等人卻含冤入獄。在獄中司馬遷仍然潛心苦讀有人問(wèn)他你入了監(jiān)獄,后半生都沒(méi)指望了不在監(jiān)獄里好好的呆著為什么還要這么辛苦呢?司馬遷說(shuō):“男子漢就應(yīng)該做出點(diǎn)驚天動(dòng)地的大事業(yè)。”別人看到他,都說(shuō)這個(gè)傻子都這樣了還在寫書。

但,司馬遷還是沒(méi)日沒(méi)夜的寫書。而事實(shí)真如司馬遷所言他花了整整十余年的時(shí)間寫出了巨作史記從此聞名天下。

史記,這本書是中國(guó)第一本從周武烈王到漢朝的歷史書,也被稱為24史而它是作者司馬遷繼承父親的遺志忍辱負(fù)重寫出來(lái)的。

我認(rèn)為作者司馬遷是一個(gè)忍辱負(fù)重吃苦耐勞刻苦學(xué)習(xí),是一個(gè)寫出史記對(duì)中國(guó)歷史有很大貢獻(xiàn)的偉大的學(xué)者我們應(yīng)該像司馬遷那樣刻苦讀書做一個(gè)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。

我的夢(mèng)想也是當(dāng)歷史學(xué)家做一個(gè)像司馬遷那樣令人尊敬,更想成為跟司馬遷那樣能為國(guó)家作出貢獻(xiàn)的人。我發(fā)現(xiàn)我離我的夢(mèng)想越來(lái)越近了,我在不斷的努力。

薦史記讀后感篇三

早聞史記這本書的大名,這個(gè)暑假媽媽就給我買了《史記》。這本書分為本紀(jì)、世家和列傳。列傳里還有我們學(xué)過(guò)的課文《史記——廉頗藺相如列傳》??赐炅耸酚洠易钕矚g淮陰候列傳和李將軍列傳。

先說(shuō)淮陰候列傳,淮陰候指韓信,小時(shí)因貧窮而無(wú)錢買飯,曾多次前往南昌亭亭長(zhǎng)那里要飯吃,可亭長(zhǎng)卻不給他飯吃,又有一位屠戶侮辱韓信,說(shuō)他膽小怕事,又說(shuō):”你要不怕死,就刺死你。若怕死,就從我胯下爬過(guò)去。“韓信忍受屈辱,于是匍匐了下去。

后來(lái)韓信隨項(xiàng)王打仗,韓信頻頻向他出謀略,可項(xiàng)羽不聽(tīng),于是他歸順了漢王。到了漢王那里,丞相蕭何十分欣賞他的才能,推薦給了劉邦,劉邦不像項(xiàng)王一樣不采取韓信的方法,而是采用了韓信的方法,最后才征服了天下。可韓信沒(méi)聽(tīng)萌通的建議,導(dǎo)致最后被呂后誅殺他們家的三族。

再說(shuō)說(shuō)李將軍李廣,他善使箭,多次抗擊匈奴。因?yàn)榧▍柡?,所以斬殺敵人首?jí)甚多。

令我印象最深的是李廣射石頭,因?yàn)槔顝V喜歡打措,有一次,他打措看到一只老虎,便挽弓搭箭射向老虎,箭射了過(guò)去,一看居然是石頭。后來(lái)又試了幾次,均未射進(jìn)。后赤有句佳話叫”精誠(chéng)所加,金石為開(kāi)。“后來(lái)水滸傳里的花榮因?yàn)樯浼媒行±顝V花榮。

這本書,司馬遷以諷刺的手法諷刺了當(dāng)時(shí)的天子昏庸無(wú)能,貪財(cái)好色,腐敗無(wú)能。被魯迅成為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷?!笨赐赀@本書真是受益匪淺!

薦史記讀后感篇四

“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”——這是魯迅先生對(duì)《史記》的精妙評(píng)價(jià)。20xx前多年前,司馬遷在肉體和心靈收到了巨大傷害后,忍辱含垢,寫下了《史記》這一部皇皇歷史巨著。

《史記》記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代到漢武帝元年共3000多年的歷史,記錄了大量的歷史名人與重大史實(shí):從三皇五帝到秦皇漢武,有“周幽王烽火戲諸侯”、“趙氏孤兒”、“商鞅變法”、“將相和”、“荊軻刺秦”、“秦始皇統(tǒng)一中國(guó)”、“劉邦建漢”……其中,“楚漢爭(zhēng)霸”這一段歷史最讓人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸。這一段主要講述了楚王項(xiàng)羽和漢王劉邦爭(zhēng)天下的故事。其間,英雄豪杰輩出,如陳平、張良、蕭何、韓信等等,但最讓人扼腕嘆息、唏噓不已的非項(xiàng)羽莫屬了。

項(xiàng)羽這個(gè)人物十分復(fù)雜。在群雄逐鹿的秦末,背負(fù)國(guó)仇家恨的項(xiàng)羽立志圖秦,舉兵起義,志向高遠(yuǎn);巨鹿之戰(zhàn)中,他破釜沉舟,背水一戰(zhàn),以少勝多,可謂武功蓋世,勇氣超人。正是這種志向、勇猛與霸氣使項(xiàng)羽逐鹿中原,問(wèn)鼎咸陽(yáng),裂土封王,終于成就了一代霸王。但他身上也有致命的缺點(diǎn):鴻門宴中,他優(yōu)柔寡斷,婦人之仁,沒(méi)有聽(tīng)從亞父范增的建議,錯(cuò)失了殺掉劉備的最佳時(shí)機(jī),養(yǎng)成后患。項(xiàng)羽攻破咸陽(yáng)之后,思念故鄉(xiāng)想回去,說(shuō):“富貴不歸故鄉(xiāng),就像是穿著錦繡衣裳在黑夜中行走,有誰(shuí)能知道呢?”可見(jiàn),項(xiàng)羽的虛榮心極強(qiáng)。韓生譏諷他:“人說(shuō)楚國(guó)人像是獼猴戴了人的帽子,果真是這樣?!表?xiàng)羽聽(tīng)后十分憤怒,把韓生扔進(jìn)鍋里煮死,由此可見(jiàn)項(xiàng)羽心胸狹隘,殘暴無(wú)常。正是這些致命的缺點(diǎn)最終導(dǎo)致一世英雄終的悲劇命運(yùn)——兵敗垓下,四面楚歌,最終自刎烏江!烏江渡口的那一道長(zhǎng)劍血光,為項(xiàng)羽的悲劇命運(yùn)劃上了一個(gè)令人遺撼的句號(hào)。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”。項(xiàng)羽連同他所處的那個(gè)金戈鐵馬的時(shí)代已經(jīng)被歷史的滾滾紅塵所湮沒(méi)了……但透過(guò)歷史的塵埃,我們?nèi)钥梢越韫艖呀?,以史明鑒。從項(xiàng)羽的身上,我學(xué)習(xí)到人生應(yīng)該有高遠(yuǎn)的目標(biāo)和挑戰(zhàn)困難的勇氣?!墩撜Z(yǔ)》說(shuō)過(guò)“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!蹦闷苼鲆舱f(shuō)過(guò):“勇敢堅(jiān)毅真正之才智乃剛毅之志向?!惫磐駚?lái),但凡有大作為者必有大志向、大氣魄、大勇氣,古有秦始皇、項(xiàng)羽、劉邦……,今有康有為、梁?jiǎn)⒊?、周恩?lái)……遠(yuǎn)大的志向和無(wú)畏的勇氣引領(lǐng)他們的人生綻放出絢爛的光芒。

歷史是一面鏡子,《史記》這本書讓我懂得了許多做人的道理,值得我永遠(yuǎn)珍藏!

薦史記讀后感篇五

項(xiàng)籍,子羽。自刎烏江而死,項(xiàng)籍出生于將門貴族。

項(xiàng)羽善戰(zhàn),憑借自己的武力打下一片天地,但缺乏謀略,只可謂“有勇無(wú)謀”。他太過(guò)信任自己的武力,并沒(méi)有軍事謀略的天賦——說(shuō)到這里,還能回想起一個(gè)細(xì)節(jié):項(xiàng)籍小時(shí)候?qū)W書學(xué)劍都因“不能敵萬(wàn)人”而不用心;后又習(xí)兵法,卻也只略知其意就罷了。過(guò)于自滿,缺乏耐性,從小胸懷大志的項(xiàng)籍,也在此時(shí)注定了失敗。

籍做事風(fēng)格粗暴,甚至殘忍;他疑心太重,甚至逼走了范增;他不體恤民情,沒(méi)有扎實(shí)的群眾基礎(chǔ),贏了戰(zhàn)場(chǎng),卻輸了人心。

但他仍是一個(gè)英雄,勇猛,豪爽,有著不凡的氣概。美人虞姬一直伴在他身旁,最后為了不拖累項(xiàng)王而自刎;駿馬烏騅隨項(xiàng)王一生,項(xiàng)王死后跳入江中不知所往。他值得被追隨,但他終是敗了。

籍?dāng)∮谯蛳?,?tīng)四面楚歌,以為漢已取得楚地,失了決心,感慨悲歌。第二日趁夜突破重圍,迷路之時(shí)又被路邊老農(nóng)指入死路。

“吾起兵至今八歲矣,身七十馀戰(zhàn),所當(dāng)者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。今日固決死,愿為諸君快戰(zhàn),必三勝之,為諸君潰圍,斬將,刈旗,令諸君知天亡我,非戰(zhàn)之罪也?!?/p>

烏江邊,心愛(ài)之人離他而去,又中了韓信的“四面楚歌”。無(wú)法容忍自己的兵敗,這位氣概不凡的英雄,決定死在自己手下。

許多人對(duì)這位英雄感到惋惜,但這也許是項(xiàng)王最好的選擇——若項(xiàng)王不能改變自己的性格,那么他也同樣無(wú)法改變結(jié)局。這是歷史的選擇,是項(xiàng)羽性格的注定。他是一位英雄,卻敗給了自己。

薦史記讀后感篇六

這一段時(shí)間,我一向在讀《史記》這本名著。它不像有的書華而不實(shí),《史記》這本書非常吸引人,父母和我爭(zhēng)著看。

《史記》這本書的作者司馬遷忍辱負(fù)重,真實(shí)地記錄了中國(guó)朝代的興替,適合地評(píng)論了歷史人物的功過(guò)是非。仿佛再現(xiàn)了歷史社會(huì)畫面。書中有很多大家認(rèn)識(shí)的人物,如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等,記敘了黃帝以來(lái)的故事、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的打造和鞏固,時(shí)間跨越了三千多年。

讀了這部偉大的史學(xué)巨著,我想到了不少。我的見(jiàn)解不可能和專業(yè)職員相比,但我的真實(shí)領(lǐng)會(huì)。我的領(lǐng)會(huì)有兩點(diǎn),第一點(diǎn)是古時(shí)候的君王分兩種,一種是一心為民的君王,一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最后的結(jié)果就是一心為民的君王,遭到百姓的熱愛(ài)和后人的贊揚(yáng),而后者則讓百姓唾棄,最后導(dǎo)致國(guó)家滅亡。雖然經(jīng)歷了幾千年,但道理是一樣的,大家常在電視上看的那些貪贓納賄的官都會(huì)遭到法律的制裁。

我的第二點(diǎn)感受是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,老百姓不可以過(guò)上安穩(wěn)的生活,每一天都有戰(zhàn)爭(zhēng)。各國(guó)諸侯你掙我搶,都想一統(tǒng)天下,而不考慮及百姓死活。沒(méi)了錢,就加強(qiáng)稅款;沒(méi)了糧,就逼迫百姓交糧食;沒(méi)了打仗的人,就到各家各戶去找身強(qiáng)體壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。

然而,大家此刻的生活多么完美。不需要擔(dān)憂發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),不需要怕吃不飽穿不暖。在這種環(huán)境中,大家更要好好學(xué)習(xí)。

這就是我讀《史記》的感受,期望大伙也看一看這本史學(xué)巨著。

薦史記讀后感篇七

寒假期間,我媽媽的一個(gè)朋友送我一套書《少年讀史記》,我看完了第一本《帝王之路》,從堯舜禪讓到漢武帝的故事,這本書描述了幾位帝王如何坐上王位,以及他們的作為。其中,我最喜歡的是楚漢相爭(zhēng)的這段歷史故事。

劉邦和項(xiàng)羽本來(lái)都是楚懷王的將臣,后來(lái),項(xiàng)羽破釜沉舟在巨鹿大敗秦軍,一舉成名,各路諸侯都臣服于他。不久,劉邦攻破了咸陽(yáng),項(xiàng)羽十分惱怒,他的部下范增提醒他:“劉邦想要稱王,我們要想方設(shè)法殺掉他?!庇谑牵麄?cè)邙欓T設(shè)了一場(chǎng)宴會(huì),范增設(shè)計(jì),讓項(xiàng)莊舞劍,趁機(jī)刺殺劉邦,這就是“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”。而劉邦的部下項(xiàng)伯發(fā)現(xiàn)了他們的企圖,就和項(xiàng)莊對(duì)打,保護(hù)劉邦。謀士張良幫助劉邦逃走了。

項(xiàng)羽覺(jué)得楚懷王沒(méi)用,就殺了他,自己當(dāng)上了西楚霸王,與劉邦爭(zhēng)奪天下,楚漢爭(zhēng)霸就開(kāi)始了。因?yàn)轫?xiàng)羽有勇無(wú)謀,而劉邦有很多幫他出謀劃策的謀士,最后項(xiàng)羽在垓下聽(tīng)到了四面楚歌,他知道自己要失敗了,但是他不愿意過(guò)烏江,沒(méi)臉回去見(jiàn)江東父老,他就江邊自刎了。曾經(jīng)的西楚霸王走上了末路,而劉邦登上了皇位,成為漢高祖。

楚漢相爭(zhēng)這段歷史故事無(wú)比精彩,我喜歡劉邦這個(gè)人物,因?yàn)樗怯码p全,適合當(dāng)皇帝,而項(xiàng)羽缺乏智謀,又不聽(tīng)他人勸告,最后只能一敗涂地。

讀歷史能讓我們了解歷史,懂得很多道理,吸取教訓(xùn)。《史記》的作者是偉大的歷史學(xué)家司馬遷,他在獄中艱苦的環(huán)境中寫下這部史學(xué)巨作,被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。司馬遷是一位睿智博學(xué),意志堅(jiān)強(qiáng)的人,他值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。我決心要看完這套書,了解更多的中國(guó)歷史,學(xué)習(xí)那些歷史偉人的精神。

薦史記讀后感篇八

有人會(huì)說(shuō)始皇帝嬴政當(dāng)稱英雄,他奮六世之余烈,橫掃六合,一統(tǒng)天下,實(shí)郡縣,車同軌,書同文,造之后20xx年之制度。的確他影響我們中華民族兩千年的封建制度,可是他在位期間暴政苛民,浪費(fèi)民力為滿足喜好,修阿旁、建陵寢,驪山之下盡是白骨,秦之暴政猛于虎,造成了秦王朝二世而亡。所以,他在我心中非英雄也。

還有人說(shuō)西楚霸王項(xiàng)羽可謂英雄,項(xiàng)羽這人優(yōu)點(diǎn)頗多,也是深受太史公喜愛(ài),他能征善戰(zhàn),勇猛無(wú)敵,年少成名,破釜沉舟以3萬(wàn)大破秦軍30萬(wàn),威震華夏??墒撬麨槿藙傘棺杂茫荒苈?tīng)人言,鴻門宴上錯(cuò)失良機(jī),進(jìn)而導(dǎo)致自己敗走烏江,飲恨垓下。所以他也不是我心中的英雄。

其實(shí)我心中的英雄是越王勾踐,他開(kāi)始被吳王擊敗,但沒(méi)有喪失斗志,臥薪嘗膽,在人生最失意的時(shí)候給自己動(dòng)力,讓自己不能忘記亡國(guó)之痛。人的一生是伴隨高潮與失落的,勾踐帶給我的啟示更大。有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。

漫漫歷史星空,英雄人物太多太多,我唯獨(dú)喜歡勾踐,他是我心中的真英雄。

薦史記讀后感篇九

這個(gè)寒假,劉老師推薦我們閱讀《史記》的有關(guān)書籍。我細(xì)細(xì)品讀完《少年讀史記》,宛如踏入歷史的長(zhǎng)河,仿佛回到了那群雄烽起,英雄拼搏,帝王稱霸的崢嶸歲月。

《少年讀史記》是由張嘉驊先生編著的,此書主要內(nèi)容就是將古代文學(xué)著作《史記》用通俗的語(yǔ)言進(jìn)行翻譯和編寫,講述孩子們喜歡的歷史故事,成為青少年們喜愛(ài)的書目。我印象最深刻的是《紙上談兵》這個(gè)小故事。

《紙上談兵》這個(gè)故事的主人公是趙括,他是名將趙奢的兒子。從小熟讀兵書,跟父親學(xué)習(xí)兵法,談起用兵之道,口若懸河,滔滔不絕,但他從來(lái)也沒(méi)帶過(guò)兵打過(guò)仗。有一次,趙王任命他為大將軍帶兵出戰(zhàn)。藺相如勸趙王:“趙括雖然讀了許多兵書,可只會(huì)紙上談兵,要誤大事的。”尤其是趙括的母親,苦苦相勸趙王:“我兒趙括把用兵打仗看做兒戲,談起兵法,眼空四海,目中無(wú)人,用他為將,只怕趙軍會(huì)斷送在他手里?!彼麄兊慕ㄗh趙王都沒(méi)有聽(tīng)取。趙括帶領(lǐng)四十萬(wàn)大軍到達(dá)長(zhǎng)平,廢除了以往廉頗的軍事部署,按自己的道道辦,并揚(yáng)言:“若秦軍再犯,將他們殺得片甲不留?!睅渍讨?,趙軍中了埋伏,四十萬(wàn)趙軍全軍覆沒(méi)。造成這樣的慘敗,是因?yàn)橼w括的紙上談兵。趙括雖“飽讀兵書”,但只會(huì)按圖索驥,沒(méi)有帶兵打仗的經(jīng)驗(yàn)。趙括斷送了四十萬(wàn)大軍的性命,自己也死于非命。

讀到這兒,我不禁想起了去年暑假學(xué)騎自行車的情景……。

學(xué)騎自行車之前,爸爸首先告訴了我騎車的要領(lǐng)。我一聽(tīng),原來(lái)騎自行車這樣簡(jiǎn)單,拍著胸脯自信滿滿地對(duì)爸爸說(shuō):“這么簡(jiǎn)單,我學(xué)會(huì)了,您就瞧好吧?!闭f(shuō)完,我就按照爸爸說(shuō)的要領(lǐng)去做。誰(shuí)知,車子到了我的手中卻完全不聽(tīng)指揮。我剛上車,車子就倒了,我也重重地摔在了地上。這時(shí)我才知道騎車并不是一件簡(jiǎn)單的事,光知道要領(lǐng)不去練習(xí)是不行的。扶起車,我紅著臉走到爸爸跟前,承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。在爸爸的指導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí),我終于學(xué)會(huì)了騎車。

看來(lái),不論做什么,都不能只空談理論。只有聯(lián)系實(shí)際,活學(xué)活用,將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際當(dāng)中去,才能將事情做好。像《紙上談兵》這樣的小故事還有很多,《少年讀史記》真是一部值得閱讀的好書!

薦史記讀后感篇十

假期里,我從《少年讀史記——帝王之路》這本書中汲取了營(yíng)養(yǎng),領(lǐng)略到了歷代英雄的氣概與豪邁,也從他們的事跡中悟出了很多道理。

書中“四面楚歌”的故事最吸引我。因?yàn)轫?xiàng)羽不聽(tīng)范增的勸告,使得劉邦有機(jī)會(huì)利用陳平進(jìn)言的離間計(jì)造成項(xiàng)羽與范增不合,缺兵少將的項(xiàng)羽無(wú)可奈何,最終落得落荒而逃的下場(chǎng)?!八拿娉琛钡墓适虏唤屛蚁氲搅俗约?。

作為班長(zhǎng),我的學(xué)習(xí)成績(jī)一直令人滿意,也正是因?yàn)槌煽?jī)還不錯(cuò),我忽視了自己的行為習(xí)慣,總喜歡在課堂上和別人聊天,對(duì)此,老師專門找我談話,記得老師曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“你雖然成績(jī)好,可是如果在紀(jì)律上不能認(rèn)真遵守,又怎么能在班級(jí)中樹(shù)立威信呢?”聽(tīng)了老師的話,我想到了“四面楚歌”的項(xiàng)羽,這次一定要聽(tīng)老師的勸告,改掉缺點(diǎn)!從那天起,我時(shí)刻提醒自己,注意自己的言行舉止,不再在課堂上聊天。果然,老師們都說(shuō)我進(jìn)步了,在班干部選舉中,我也再次被選為班長(zhǎng)。

在我們的人生歷程中,在日常生活中,我們要好好做人,腳踏實(shí)地做事?!渡倌曜x史記——帝王之路》這本書中的事例讓我明白了,從古至今,不管是令人敬仰的帝王,還是我們新時(shí)代的小學(xué)生,在追求成功的道路上,要聽(tīng)得進(jìn)勸告,不要自以為是,一意孤行。

薦史記讀后感篇十一

中國(guó)歷史上每個(gè)有責(zé)任感有成就的史學(xué)家,都會(huì)以他們的心血凝聚起來(lái)的思想,留給全人許多有益的啟示。對(duì)此,我首先想到的'自然是太史公司馬遷。

司馬遷出生在黃河岸邊的龍門,他父親司馬談立志要編寫一部史書,臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書,然而,司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑,他風(fēng)次想血賤墻頭,但想到《史記》還沒(méi)有完成,便打消了這個(gè)念頭,最后,一部鴻篇巨著《史記》誕生了。

被魯迅稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國(guó)通史的畫卷,兩千多年來(lái),贊嘆它,研究它的人不絕于時(shí),證明它有巨大的挽力和不朽的地位。

這是一部說(shuō)不盡的“史家之絕唱”。

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性,生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字,讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中,輕松幽黑的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色,各個(gè)地方的風(fēng)土人情,各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色,有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)圖了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以記懷的歷史事件,體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,副食你進(jìn)入他們的世界。

司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫完了《史記》,他想:“人總是要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛?!彼M力克制自己,把個(gè)人的恥辱,痛苦全都理在心底,重在攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn),在上面寫下了一行行工整的隸字。就這樣,司馬遷發(fā)憤寫作,用了整整13年時(shí)間,終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》,這部前無(wú)豐人的著作,幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血,是他用生命寫成的。

正是他有強(qiáng)烈的責(zé)任感,他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去,沒(méi)有了責(zé)任感,任何事情都無(wú)法很好完成。

薦史記讀后感篇十二

看完了王立群先生的新作《王立群讀史記之項(xiàng)羽》,心中有一種感動(dòng),仿若穿越時(shí)空的界限,將項(xiàng)羽的影子投射在了我的心中,依稀看見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的殘血夕陽(yáng)……項(xiàng)羽有太多的遺憾,或者說(shuō)本該成為英雄的人卻無(wú)法成為真正的英雄。但是他身上具有的素質(zhì)斷定了項(xiàng)羽這一生成就不了統(tǒng)一中國(guó)的帝業(yè),辛苦打下的天下只能拱手讓給劉邦。姑且不論項(xiàng)羽霸業(yè)未成的真正原因是什么,但是讀完此書后,覺(jué)得項(xiàng)羽乃至楚漢爭(zhēng)霸對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理有如下啟示:

“一個(gè)好漢三個(gè)幫”這句古語(yǔ)在項(xiàng)羽和劉邦身上體現(xiàn)得淋漓盡致,前者是失敗的淋漓盡致,后者是成功的淋漓盡致。君不見(jiàn),劉邦身邊人才濟(jì)濟(jì),文有張良、陳平、蕭何等,武有韓信、樊噲、彭越等,也正是這些文臣武將充分彌補(bǔ)了劉邦個(gè)人能力的不足,形成了很好的互補(bǔ)型團(tuán)隊(duì),最終成就了帝業(yè)。而反觀項(xiàng)羽,絕對(duì)是當(dāng)時(shí)的單打冠軍,名副其實(shí)的霸王,但身邊真正派得上用場(chǎng)的得力助手又有幾人。我們能記住的好像只有“亞父”范增和“堂叔”項(xiàng)伯,前者說(shuō)實(shí)話也不是什么高水平的謀士,后者更是“吃里扒外”,不下三次救助了深陷危機(jī)的“親家”劉邦。

項(xiàng)羽是霸業(yè)的創(chuàng)造者,同樣也是霸業(yè)的摧毀者。由于自身能力超強(qiáng),所以在項(xiàng)羽的眼中和心中幾乎看不見(jiàn)能人,幾乎看不到別人的長(zhǎng)處。項(xiàng)羽的“不容逆耳”、“剛愎自用”、“心胸狹隘”、“所封不當(dāng)”早就婦孺皆知。這里只想特別指出他性格上的一個(gè)致命弱點(diǎn):易發(fā)怒??v觀《史記》,有關(guān)項(xiàng)羽的記載用得最多的兩個(gè)詞就是“怒”和“大怒”。整個(gè)《項(xiàng)羽本紀(jì)》記載了項(xiàng)羽一生中只有一次笑,那就是烏江自刎前的仰天大笑。實(shí)際上,項(xiàng)羽身上的弱點(diǎn)同樣在很多企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者和最高管理者身上或多或少都有所體現(xiàn)。無(wú)論如何,即使昨日如何偉大,如何成功,都應(yīng)當(dāng)戒驕戒躁,永遠(yuǎn)不要成為企業(yè)繼續(xù)創(chuàng)造輝煌的絆腳石。

對(duì)照項(xiàng)羽和劉邦,項(xiàng)羽是一個(gè)缺乏戰(zhàn)略大局觀的人,而劉邦在張良等人的輔助下則步步為營(yíng),很好地實(shí)現(xiàn)了起初的戰(zhàn)略布局。滎陽(yáng)會(huì)戰(zhàn)就是一個(gè)最典型的例子。在這場(chǎng)耗時(shí)28個(gè)月的楚漢爭(zhēng)霸中最長(zhǎng)的一場(chǎng)戰(zhàn)役中,項(xiàng)羽的疲于奔命就是“只重戰(zhàn)術(shù)、沒(méi)有戰(zhàn)略”和“注重一城一池,沒(méi)有大局觀念”的鮮明體現(xiàn),雖然滎陽(yáng)大戰(zhàn)從表面上看是以項(xiàng)羽的勝利而告終,但是真正的勝利者卻是劉邦,除了雙方“中分鴻溝、楚河漢界”,韓信還控制了整個(gè)黃河以北的廣大區(qū)域,形成從北面、東面包圍項(xiàng)羽的態(tài)勢(shì),為最終的十面埋伏奠定了強(qiáng)有力的基石。

論個(gè)人天賦,項(xiàng)羽應(yīng)當(dāng)強(qiáng)于劉邦。但為什么二流的劉邦最終戰(zhàn)勝了一流的項(xiàng)羽,關(guān)鍵因素之一就是劉邦的“三善”:善聽(tīng)、善用、善賞罰。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),劉邦是一個(gè)從諫如流、善于傾聽(tīng);能將合適的人放在合適崗位;獎(jiǎng)賞分明的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人。而反觀項(xiàng)羽,這三個(gè)要素沒(méi)有一項(xiàng)能得“及格分”。因此,最終的勝負(fù)可想而知了。這點(diǎn)同樣適用于現(xiàn)代企業(yè)和企業(yè)家,重視競(jìng)爭(zhēng)者研究,無(wú)論是系統(tǒng)的“對(duì)標(biāo)”、“競(jìng)爭(zhēng)者分析”還是“競(jìng)爭(zhēng)者情報(bào)收集”永遠(yuǎn)都應(yīng)當(dāng)是企業(yè)的一項(xiàng)重要工作。因?yàn)?,知己知彼,方能百?zhàn)不殆!

薦史記讀后感篇十三

近年來(lái),我一直在宣傳一種觀點(diǎn),中國(guó)搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在技術(shù)上對(duì)資本主義的經(jīng)驗(yàn)有借鑒,但作為制度道路的選擇不能簡(jiǎn)單理解為是學(xué)西方的,更不能認(rèn)為是西化。西方資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是從古代傳統(tǒng)商品貨幣關(guān)系基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。而古代傳統(tǒng)商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想并不首先產(chǎn)生于西方,卻是在東方古國(guó)——中國(guó)。這兩天我又一次認(rèn)真研讀《史記·貨殖列傳》,對(duì)上述觀點(diǎn)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

兩千多年前,西漢思想家、史學(xué)家司馬遷在《貨殖列傳》中明確批判了“重農(nóng)耕輕商賈”、“重本抑末”的落后經(jīng)濟(jì)思想,主張“農(nóng)工商虞”并重,提倡發(fā)展商品生產(chǎn),鼓勵(lì)商品交換。單“貨殖”(而不是“物殖”)二字就再清楚不過(guò)地體現(xiàn)了他的這個(gè)思想。史太公說(shuō):我們國(guó)家資源雄厚,物產(chǎn)豐盛,這是人們的生活源泉?!肮蚀r(nóng)而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。此寧有政教發(fā)徵期會(huì)哉?”他說(shuō):人們利用市場(chǎng)規(guī)律低進(jìn)高出,以求盈利謀生,各自努力經(jīng)營(yíng)本業(yè),發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)。他還引用《周書》的話,說(shuō)明為繁榮經(jīng)濟(jì)就要鼓勵(lì)分業(yè)經(jīng)營(yíng)。說(shuō):“農(nóng)不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶(吃的、穿的、用的——老璽注)絕,虞不出則財(cái)匱少?!彼偨Y(jié)介紹了越王勾踐用范蠡等人的計(jì)策,憑借物價(jià)、稅收等經(jīng)濟(jì)杠桿調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì),取得了極大成功的經(jīng)驗(yàn)。史太公還精辟論述了經(jīng)濟(jì)與政治、與道德、與民風(fēng)的關(guān)系。說(shuō):“倉(cāng)廩實(shí)而佑禮節(jié),衣食足而知榮辱”,說(shuō)明“禮生于有而廢于無(wú)”。

他還說(shuō),富人也好,窮人也好,他們營(yíng)商出于私利,但就是因?yàn)橛辛诉@個(gè)過(guò)程,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,這應(yīng)當(dāng)看作是貢獻(xiàn)。不是常說(shuō)“發(fā)展是硬道理嘛!”所以,他主張政府對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是:“善者因之,其次利道之,其次教誨之,其次整齊之,最下者與之爭(zhēng)?!本褪钦f(shuō)最好的辦法是順其自然。其次是因勢(shì)利導(dǎo)。再其次是加以教育。再其次是用法律和規(guī)章制度使其規(guī)范化。最壞的做法是與民爭(zhēng)利。

此外,《貨殖列傳》通過(guò)總結(jié)經(jīng)濟(jì)事業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)和一些政治家、思想家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面的業(yè)績(jī)與經(jīng)驗(yàn),論述了大量關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)運(yùn)行法則的理論與實(shí)踐。其中包括諸如開(kāi)發(fā)利用資源,提倡產(chǎn)業(yè)分工,以及商品經(jīng)營(yíng)、商業(yè)營(yíng)銷方式與策略等有極高理論價(jià)值的思想和寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

還需要說(shuō)明一點(diǎn),這些思想比西方世界最早期的經(jīng)濟(jì)啟蒙思想家們的理論還要早一千多年。二戰(zhàn)以后,西方資本主義國(guó)家借助市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制獲得迅速發(fā)展,也積累了不少經(jīng)驗(yàn)。但是,政治制度和文化、思想意識(shí)形態(tài)等方面的局限性,又使他們不可避免地遇到不可克服的前進(jìn)障礙與困難。新中國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從三十多年前起實(shí)行改革開(kāi)放,摒棄了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式,走上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)軌道,是中國(guó)人民的歷史選擇。盡管目前我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度體系還不很完善,但已經(jīng)成功地運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制使國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到迅速恢復(fù)與發(fā)展,成為當(dāng)今世界發(fā)展中國(guó)家成功的典范。現(xiàn)在,資本主義也好,社會(huì)主義也好,在實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度體系建設(shè)上,都面臨著許多同樣的矛盾和問(wèn)題,都站在同一個(gè)起跑線上。我們一定要認(rèn)清形勢(shì),積極主動(dòng)地參與全球經(jīng)濟(jì)一體化建設(shè),尤其是新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度、法規(guī)和市場(chǎng)運(yùn)行秩序的建設(shè)。為人類和平發(fā)展事業(yè)做出中國(guó)人應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

薦史記讀后感篇十四

初識(shí)荊軻,我就牢牢地記住了他。他那放蕩不羈的笑容,嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度就刻在了心中。

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”這一去,也許不再能夠歸還。但是為了燕丹,為了天下,為了百姓,他還是踏上了易水渡口。

當(dāng)那蒼涼微婉的聲調(diào)響起,我似乎看見(jiàn)葦蕩中驚起的水鳥(niǎo),聽(tīng)到了它們一聲聲哀婉的啼鳴。第一次讀《荊軻》我還很小,看不懂古文,只能像聽(tīng)故事一樣的聽(tīng)爸爸講。

但從那時(shí)起,我對(duì)他就有了情意。“壯士一去兮不復(fù)還”明知是死別,卻如此鏗鏘有力。那時(shí)雖然不懂荊軻唱的是什么意思,但是我莫名其妙的喜歡上了他。那是一位不朽的英雄豪杰的絕唱,也在我小小的心中留下了不可磨滅的烙印。

近日又重讀,心中不免澎湃?!肚G軻》被歸為英雄的悲歌,但我認(rèn)為這不是悲歌是壯歌,是勇敢不畏的豪邁,是將生死置之度外的義膽忠心,是無(wú)可比擬的豪義。

薦史記讀后感篇十五

漫步司馬遷《史記》的歷史長(zhǎng)廊,我不禁駐足《項(xiàng)羽本紀(jì)》,留戀項(xiàng)羽那“力拔山兮氣蓋世”的豪邁,欣賞他“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”的執(zhí)著。司馬遷為我們展現(xiàn)了如此具有濃郁悲劇色彩的英雄人物——項(xiàng)羽。這樣就使我們看到了一個(gè)豐滿多姿、具有王者風(fēng)范、灑脫而有血有肉的硬漢形象。

項(xiàng)羽從一個(gè)“不學(xué)”小兒,到一個(gè)普通的軍人、成為反秦盟軍中高級(jí)將領(lǐng)乃至領(lǐng)導(dǎo)者,他意氣風(fēng)發(fā),勇不可拒;他蠻橫崇武,任性自我,他一步一步滑向自己和別人編織的圈套,走向死亡。

悲劇的發(fā)生,似乎既在意料之外又在情理之中,造成項(xiàng)羽的悲劇的原因很多,單從自身來(lái)講,他的性格造就了他一生坎坷乃至走向死亡的重要原因:

勇武,“力能扛鼎,才氣過(guò)人”“遂拔劍斬守頭”,“籍所殺者數(shù)十百人”,一出場(chǎng)就先聲奪人,好一個(gè)下馬威!巨鹿之戰(zhàn)中項(xiàng)羽勇猛無(wú)敵,使旁觀諸侯的“莫敢縱兵”、“無(wú)不從惴恐”。一生中最激昂最快哉的東城快戰(zhàn),項(xiàng)羽沖鋒陷陣、所向無(wú)敵,叫人瞠目結(jié)舌。

與勇武緊密相連的是粗豪。這在他年輕時(shí)的學(xué)習(xí)中就反映出來(lái):他學(xué)文習(xí)字、學(xué)劍學(xué)兵法,均有始無(wú)終、淺嘗輒止、每每半途而廢,這也成為他后來(lái)事業(yè)失敗的主觀因素;在日常言語(yǔ)中也有充分表現(xiàn):觀看始皇出巡,他說(shuō):“彼可取而代也?!毙睦镌鯓酉?,嘴里怎樣說(shuō),全無(wú)顧忌。這與劉邦形成鮮明對(duì)比。而劉邦見(jiàn)始皇出巡時(shí)的威風(fēng),慨嘆:“嗟乎,大丈夫當(dāng)如此也!”婉轉(zhuǎn)含蓄,含而不露。

有勇無(wú)謀的項(xiàng)羽在戰(zhàn)場(chǎng)上叱咤風(fēng)云,所向披靡,可在政治斗爭(zhēng)中卻一籌莫展。鴻門宴里,項(xiàng)羽恨不能第二天便“擊破沛公軍”,氣概不可一世,但當(dāng)項(xiàng)伯說(shuō)以“不義”,劉邦又親自來(lái)謙恭道歉,他便已把怒氣拋在一邊,不假思索地說(shuō)出曹無(wú)傷,使之成為他粗豪性格的犧牲品。范增數(shù)次舉起玉催他下決心,項(xiàng)羽均默然不應(yīng)。而當(dāng)樊噲既有奉承又有不平的一席話說(shuō)完后,他又“未有以應(yīng)”,甚至當(dāng)劉邦脫身而去,他仍未意識(shí)到這場(chǎng)斗爭(zhēng)的嚴(yán)重性,并接受了張良所獻(xiàn)玉璧。從大怒到受璧,判若兩人。由于他勇而無(wú)謀,粗放直率,居功自傲,喜歡奉承,未“不義”的虛名束縛了手腳,因此優(yōu)柔寡斷,中了劉邦、張良緩兵之計(jì),失去了消滅對(duì)手的良機(jī)。

項(xiàng)羽既是戰(zhàn)場(chǎng)上奔突馳騁、所向無(wú)敵的勇士,又是政治斗爭(zhēng)中的失敗者,可愛(ài)而又可悲,英雄而又充滿悲劇性。

只有用“哀其不幸,悲其驍勇”來(lái)總結(jié)英雄相遇的一生,假如能少些粗獷與固執(zhí),多些像韓信一樣的智慧和劉邦之流的圓滑,也許會(huì)有一個(gè)更加完美的歷史英雄——項(xiàng)羽,但是,悲劇終將是把人生中有價(jià)值的東西毀滅了給人看,悲劇便只是悲劇。

薦史記讀后感篇十六

中國(guó)歷史上每個(gè)有責(zé)任感有成就的史學(xué)家,都會(huì)以他們的心血凝聚起來(lái)的思想,留給全人許多有益的啟示。對(duì)此,我首先想到的自然是太史公司馬遷。

司馬遷出生在黃河岸邊的龍門,他父親司馬談立志要編寫一部史書,臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書,然而,司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑,他風(fēng)次想血賤墻頭,但想到《史記》還沒(méi)有完成,便打消了這個(gè)念頭,最后,一部鴻篇巨著《史記》誕生了。

被魯迅稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國(guó)通史的畫卷,兩千多年來(lái),贊嘆它,研究它的人不絕于時(shí),證明它有巨大的挽力和不朽的地位。

這是一部說(shuō)不盡的“史家之絕唱”。

司馬遷筆下的'人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性,生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字,讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中,輕松幽黑的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色,各個(gè)地方的風(fēng)土人情,各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色,有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)圖了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以記懷的歷史事件,體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,副食你進(jìn)入他們的世界。

司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫完了《史記》,他想:“人總是要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛?!彼M力克制自己,把個(gè)人的恥辱,痛苦全都理在心底,重在攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn),在上面寫下了一行行工整的隸字。就這樣,司馬遷發(fā)憤寫作,用了整整13年時(shí)間,終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》,這部前無(wú)豐人的著作,幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血,是他用生命寫成的。

正是他有強(qiáng)烈的責(zé)任感,他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去,沒(méi)有了責(zé)任感,任何事情都無(wú)法很好完成。

薦史記讀后感篇十七

作為炎黃子孫,華夏兒女只要是中國(guó)人就必須知道這本書————《史記》。這是我們的驕傲!

這本書的作者是是漢朝的司馬遷。歷經(jīng)兩千多年的時(shí)光,在他筆下的.人物的一談一笑,都閃閃發(fā)光……遺憾的是今天我看的不是真正《史記》而是《史記故事》。

這本書讓我解了更多以前的故事,認(rèn)識(shí)了許多英雄好漢,是他們的無(wú)私奉獻(xiàn),才使我們民主繁榮起來(lái)。不到300頁(yè)的文章先后寫了59篇文章,令我印象最深的是:“臥薪嘗膽”、“破釜沉舟”。

其中"臥薪嘗膽"講越王勾踐被吳國(guó)打敗后當(dāng)了俘虜,當(dāng)然不忘亡國(guó)之痛。經(jīng)過(guò)這樣多年的艱苦磨礪,終于使越國(guó)強(qiáng)大起來(lái),最終推翻了吳國(guó),為自己出了一口惡氣。他這種精神令我敬佩?!捌聘林邸闭f(shuō)的是項(xiàng)羽率領(lǐng)幾千楚軍,救趙國(guó)。項(xiàng)羽下定決心要和秦國(guó)決一死戰(zhàn),就摔爛鍋?zhàn)?、砸沉船只,只有一條路那就是打贏,他果然勝利了!

這兩個(gè)故事正好組成一條成語(yǔ):

有志者,事竟成,破釜沉舟百萬(wàn)秦官終屬楚。

苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。

薦史記讀后感篇十八

今日,我看完了一本書,書的名字叫《史記》?!妒酚洝酚浭隽松现羵髡f(shuō)的黃帝時(shí)代,下至漢武帝前122年,共約三千年底歷史,《史記》分為十二世紀(jì)(記歷代皇帝的政績(jī))、三十世紀(jì)(記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴的興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡)、十表(大事年表)史書(記各種典章制度)。

在這本書中,最令我佩服的是扁鵲。

扁鵲這天來(lái)到虢國(guó)正好趕上太子“去世”了。他去看了看發(fā)現(xiàn)太子只是得了“尸厥”,這種病呼吸微弱,讓人誤以為人死了。于是他用針刺中太子的百會(huì)穴,又做了燙藥。不一會(huì)太子便活了過(guò)來(lái)。扁鵲的醫(yī)術(shù)太高了,可想他在成為名醫(yī)之前下過(guò)多少功夫?。?/p>

我在這本書中最厭惡一個(gè)人。

一天周幽王在后宮發(fā)現(xiàn)了一個(gè)艷茹桃李的女孩。便與她日夜廝守。然而這個(gè)女孩進(jìn)宮后就沒(méi)笑過(guò),于是他點(diǎn)燃烽火,各諸侯以為京城又亂賊,于是領(lǐng)兵馬火速救駕。

褒女見(jiàn)千軍萬(wàn)馬召之即來(lái),揮之即去如同兒戲一般,禁不住嫣然一笑。他為了讓褒女一笑,竟戲弄諸侯,可恥,三千年的歷史浩如煙海,值得我們銘記的人和事太多太多。

這本書讓我認(rèn)識(shí)了歷史,讓我們多讀書,讀好書做對(duì)人們有用的人。

薦史記讀后感篇十九

昨從小阿姨那拿來(lái)了因房屋拆遷而寄存在她家的一袋書,發(fā)現(xiàn)了其中有一本《史記》。鑒于現(xiàn)今中國(guó)有很多專家教授在研讀《史記·貨殖列傳》,欲從中國(guó)史學(xué)大家司馬遷那汲取古代中國(guó)的商業(yè)社會(huì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。于是我也仔細(xì)讀了一遍,深有所感。

士農(nóng)工商,商排最末,本篇亦可說(shuō)是排在最后(實(shí)際位置是倒數(shù)第二,但最后一篇是太史公自序)??梢?jiàn)中國(guó)作為一個(gè)擁有發(fā)達(dá)農(nóng)耕文明的國(guó)家是如何蔑視商品經(jīng)濟(jì)的。盡管如此,古代中國(guó)仍然發(fā)現(xiàn)了至今仍是天道的商業(yè)文明?!叭烁魅纹淠埽咂淞?,以得所欲。故物賤之征貴,貴之征賤,各勸其業(yè),樂(lè)其事,若水之趨下,日夜無(wú)休時(shí),不召而自來(lái),不求而民出之。”完全展示了亞當(dāng)·斯密的分工理論和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)情形;“論其有余不足,則知貴賤。貴上極則反賤,賤下極則反貴。貴出如糞土,賤取如珠玉。財(cái)幣欲其行如流水?!薄皹?lè)觀時(shí)變,故人棄我取,人取我與?!薄澳鼙★嬍常淌扔?,節(jié)衣服,與用事僮仆同苦樂(lè),趨時(shí)若猛獸摯鳥(niǎo)之發(fā)?!边@些都適用于現(xiàn)今瞬息變化的市場(chǎng),綜合分析各種信息,果斷追隨市場(chǎng)脈搏;“夫纖嗇筋力,治生之正道也,而富者必用奇勝?!薄案粺o(wú)經(jīng)業(yè),則貨無(wú)常主,能者輻湊,不肖者瓦解?!闭缛毡窘?jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫所言,行業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分,工作既是修行,什么事都要用心去做。

在我的上一篇隨感中論及了“富”這一話題,感覺(jué)自己多是從心理上去感受生活的滿足感。太史公則從人類學(xué)和社會(huì)學(xué)的角度去論述:“富者,人之情性,所不學(xué)而俱欲者也。”“今夫趙女鄭姬,設(shè)形容,揳鳴琴,揄長(zhǎng)袂,躡利屣,目挑心招,出不遠(yuǎn)千里,不擇老少者,奔富厚也。游閑公子,飾冠劍,連車騎,亦為富貴容也?!闭媸且会樢?jiàn)血,刺破我輩面皮啊!女的嫁給自己父輩年紀(jì)者現(xiàn)如今比比皆是,男的則家無(wú)余財(cái)可偏要買車去裝出一副“富貴容”。這一切雖說(shuō)是病態(tài),到底可能還是符合人性天道的吧。

“不待賈而足,地埶饒食,無(wú)饑饉之患,以故呰窳偷生,無(wú)積聚而多貧。是故江淮以南,無(wú)凍餓之人,亦無(wú)千金之家?!边@句話有種《道德經(jīng)》里“福兮禍所伏,禍兮福所倚”的意味。一戶人家生活條件好了,下一代就會(huì)貪圖安逸,家境貧寒就會(huì)出去闖蕩、去冒險(xiǎn)。再加上“風(fēng)險(xiǎn)與收益成正比”的天道,他們就有可能發(fā)橫財(cái)而變富。歷史的軌跡何嘗不是如此呢?中國(guó)地大物博、物產(chǎn)豐富,又有山川、長(zhǎng)城阻隔外族侵襲,于是乎與外界不通獨(dú)自過(guò)上了自給自足、安詳舒適的生活。西歐則地勢(shì)平坦,屢遭他族迫害,自身經(jīng)濟(jì)有不好,最后被迫走上了海洋之路,使得現(xiàn)如今英語(yǔ)成了世界語(yǔ)言,蹂躪中國(guó)的兒童、少年直至老年人。如果明朝在派出鄭和下西洋時(shí),中國(guó)國(guó)內(nèi)有“饑饉之患”,急需海外貿(mào)易補(bǔ)貼家用,那么說(shuō)不準(zhǔn)就是中國(guó)發(fā)現(xiàn)了美洲大陸,發(fā)現(xiàn)地球是圓的。如果中國(guó)國(guó)內(nèi)人民無(wú)法生存,中國(guó)人再去移民他鄉(xiāng),那么現(xiàn)在我們出國(guó)就像出省一樣講普通話,那該有多好啊!

可是歷史沒(méi)有“如果”,歷史正隨著我寫下每一個(gè)字時(shí)循著天道一往無(wú)前,不曾回頭……。

薦史記讀后感篇二十

人皆知,《史記》記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝(公元前122年),共3000多年的歷史,貫穿古今,是由司馬遷撰寫的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書。逾五十萬(wàn)字,寫滿了百味人生。

堅(jiān)忍不拔,舍小家為大家,是司馬遷的言傳身教。黃帝以來(lái)的傳說(shuō),商周的史跡,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩,時(shí)間跨越三千多年,耗費(fèi)了司馬遷一生的心血精力,執(zhí)著的意志,在向往中堅(jiān)持,身處獄中也不忘使命,以血淚譜出史家絕唱無(wú)韻離騷。

扁鵲治病,家喻戶曉,然而良醫(yī)醫(yī)人醫(yī)病難以醫(yī)愚。名醫(yī)扁鵲連續(xù)四次拜見(jiàn)蔡恒公,勸他早點(diǎn)請(qǐng)醫(yī)生治病,但因?yàn)椴毯愎宦?tīng)他的勸告,認(rèn)為他是在騙人,最終蔡恒公病死了.千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之熾焚?!妒酚?扁鵲列傳》中說(shuō),有如下六種患病的情況不能醫(yī)治:

一,傲慢不講道理。

二,看重錢財(cái)而不重視身體健康。

三,衣食不能調(diào)解適度。

四,陰陽(yáng)錯(cuò)亂,五臟功能不健全。

五,身體羸弱不能服藥者。

六,迷信巫術(shù)而不相信醫(yī)術(shù)者。

以上六種情形,具備一種就很難治療了。有病要趕快醫(yī)治,如果掉以輕心,違疾忌醫(yī),小病就會(huì)拖成大病,再治就來(lái)不及了.扁鵲何過(guò)?唯有醫(yī)高!所謂的“大醫(yī)治未病,中醫(yī)治將病,下醫(yī)治已病?!?/p>

田忌賽馬,巧用計(jì)謀,合理利用資源。齊國(guó)將軍田忌按照孫臏的方法與齊王和諸公子用千金來(lái)賭注,用下等馬對(duì)付他們的上等馬,拿上等馬對(duì)付他們的中等馬,拿中等馬對(duì)付他們的下等馬,比了三場(chǎng)比賽,田忌一場(chǎng)敗而兩場(chǎng)勝.于是田忌把孫臏推薦給齊威王.齊威王向他請(qǐng)教兵法后,就請(qǐng)他當(dāng)作軍師.從田忌賽馬的故事中我們可以看出,馬是不會(huì)比變的,但出賽的順序是可以調(diào)換的。方法順序變了比賽的結(jié)果也就發(fā)生了變化。在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)習(xí)和做事一樣,在看似不變中,包含著“可變”條件,設(shè)法改變條件,就會(huì)改變條件,就會(huì)改變做事和結(jié)果,從而提高學(xué)習(xí)成績(jī)和做事效率。

勾踐臥薪嘗膽,吃得苦中苦,“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”。這是清代的顏邁送給蒲松齡的一副對(duì)聯(lián),借項(xiàng)羽勾踐頌揚(yáng)蒲松齡堅(jiān)忍不拔的意志。俯首稱臣豈心甘,臥薪嘗膽二十年.亡吳興越終圓夢(mèng),名列春秋霸主間越王勾踐破吳劍,專賴民工字錯(cuò)金.銀縷玉衣今又是,千秋不朽匠人心。據(jù)說(shuō)越王在勵(lì)精圖治臥薪嘗膽的時(shí)候,求賢若渴,特意建了一座“招賢樓”。努力付出終會(huì)有收獲。

數(shù)不勝數(shù),不勝枚舉。史書中的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn),形象鮮明,我們要善于從史書中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。品讀《史記》,為之當(dāng)下。

薦史記讀后感篇二十一

這幾天,我讀了一本書——《史記》。這里記載了皇帝到漢武帝這三千余年間多的歷史。我想看看我們國(guó)家的歷史是怎樣的,于是就翻開(kāi)了這本書。

帝王篇里《堯舜禪讓》是中國(guó)歷史上著名的故事,我給你講講吧!五帝中的帝嚳有兩個(gè)兒子,摯和放勛。帝嚳死后,吧皇位傳給了摯,摯在主政期間沒(méi)有什么所為。摯死后,放勛繼承了皇位,這就是堯帝。堯帝雖然出身富貴,但是他不像別的富家子弟那樣有很多毛病,他把國(guó)家理治的很好。堯帝選擇繼承人的時(shí)候,沒(méi)有傳給兒子丹朱,而是傳給了舜。

堯不是不想把皇位傳給自己的兒子,而是丹朱實(shí)在不成材。堯帝為了陶冶他的性情,發(fā)明了一種智力游戲——圍棋,傳授給他,希望他能修身養(yǎng)性。但丹朱還是原來(lái)的丹朱,沒(méi)有變,圍棋卻流傳了下來(lái)。話說(shuō)回來(lái),這個(gè)舜到底是什么人呢?舜的年少經(jīng)歷既復(fù)雜又悲慘。但他一直為人好,非常孝順。大臣們推薦堯的兒子丹朱為皇上,堯帝說(shuō):“丹朱雖是我的兒子,但是他性格惡劣,我不會(huì)給他機(jī)會(huì)的。

其他的,不管什么樣的人,只要是有品的才能,都可以推薦!”大臣們推薦舜,但是堯帝還有點(diǎn)猶豫,就親自驗(yàn)證了一下。經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn),舜的做法讓堯贊不絕口。封為部落首領(lǐng),就是舜帝。舜從此代替堯帝。舜大膽的任用賢才治理國(guó)家,整個(gè)民族變的興旺發(fā)達(dá),后來(lái),舜仿效堯帝,沒(méi)有把皇位給自己的兒子商鈞,讓給了具有美德的禹。禹死后,他的兒子啟繼承了皇位,建立了夏朝,禪讓制度從此消亡了。

《史記》中還有許多著名的故事,大家一定要去看看,多了解一下中國(guó)的歷史!

薦史記讀后感篇二十二

原來(lái)知道一些片段,諸如《趙氏孤兒》,《觸龍說(shuō)趙太后》以及秦趙長(zhǎng)平?jīng)Q戰(zhàn)等等的,都是一些片段。

用了一個(gè)星期的時(shí)間,終于抄完了這篇《趙世家第十三》,通觀《本紀(jì)》和《世家》的所有篇章,趙世家無(wú)疑是最具可讀性的章節(jié),該章除了原有的語(yǔ)言精練,敘事準(zhǔn)確的特點(diǎn)外,故事色彩十分濃郁,讀《史記》以來(lái),該篇章為最具感性認(rèn)識(shí)的可讀性章節(jié)。

趙氏自趙夙隨晉獻(xiàn)公征戰(zhàn),趙衰隨晉文公流亡十九年起,做為臣子,趙盾算是做到了極致,他一人決定著晉國(guó)的興衰,決定著國(guó)君的'命運(yùn)。然而,物極必反,趙氏難免遭到滅門的報(bào)應(yīng)。孤兒趙武之后,趙簡(jiǎn)子,趙襄子相繼鞏固了趙氏的政權(quán),也加快了晉國(guó)的分裂和滅亡。

然而,如同李隆基一樣,趙國(guó)在經(jīng)歷趙武靈王的鼎盛巔峰之后,因?yàn)橐粋€(gè)愛(ài)妃吳娃而致使趙武靈王更立太子,最后導(dǎo)致父子、兄弟為了王權(quán)互相殘殺。趙國(guó)由此由盛轉(zhuǎn)衰。

秦趙抗衡時(shí)期,由于王族的優(yōu)越,趙氏后人再無(wú)杰出人才,廉頗、藺相如之后,趙終為秦所滅。

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