讀后感是讀書(shū)后對(duì)所閱讀內(nèi)容的感悟和思考的一種表達(dá)方式，它能夠讓我們更好地理解和吸收書(shū)籍中的知識(shí)和思想。讀完一本好書(shū)后，我常常會(huì)產(chǎn)生寫(xiě)一篇讀后感的想法，因?yàn)檫@樣不僅可以讓我更加深入地思考書(shū)中的內(nèi)容，還可以分享給其他人，一起探討和交流。讀后感是一種對(duì)自己學(xué)習(xí)的總結(jié)和回顧，同時(shí)也是對(duì)作者思想的再認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，寫(xiě)讀后感是一種很有意義的事情，它能夠讓我更好地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，提高自己的表達(dá)能力和思辨能力。那么，如何寫(xiě)一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們可以先花一些時(shí)間回顧整本書(shū)的內(nèi)容，回想起主要人物和情節(jié)，回想起被書(shū)中所傳遞的思想和價(jià)值觀所觸動(dòng)的自己。接著，我們可以將這些回憶和思考整理成幾個(gè)主要的觀點(diǎn)和感受，不僅可以包括對(duì)書(shū)中情節(jié)和人物的評(píng)價(jià)，還可以加入自己對(duì)書(shū)中主題的理解和思考。以下是小編為大家整理的一些精彩讀后感，歡迎大家閱讀并分享自己的感受。
薦史記讀后感篇一
書(shū)是人們擴(kuò)大知識(shí)面的一種東西。在我的一生中，我最?lèi)?ài)讀的一本書(shū)是《史記》?！妒酚洝返淖髡呤撬抉R遷。
《史記》原名《太史公書(shū)》，是我國(guó)第一本紀(jì)專(zhuān)體通史。全書(shū)共130篇，包括12本紀(jì)，8書(shū)，10表，30世家，70列傳五個(gè)部分，一共52萬(wàn)字，記載了從黃帝到漢武帝年間長(zhǎng)達(dá)3000年的政治，經(jīng)濟(jì)和文化的歷史，全面而深刻地反應(yīng)了我國(guó)古代的社會(huì)面貌。
《史記》的作者是司馬遷，字子長(zhǎng)，20歲時(shí)出外遠(yuǎn)游，游遍名山大川，考察古跡，采集傳說(shuō)，為后來(lái)編寫(xiě)《史記》作了很好的準(zhǔn)備，并終于征和二年（前91年）完成了全書(shū)的編寫(xiě)工作。
在《史記》的所有故事中，我最喜歡讀《高祖本紀(jì)》。下面是《高祖本紀(jì)》的一個(gè)故事：
高祖到東恒去，途中路過(guò)柏人縣，趙相貫高等人暗設(shè)埋伏，想要?dú)⒑Ω咦妫咦姹緛?lái)也想在柏人留宿，可是轉(zhuǎn)念一想，“柏人”字音與“迫人”相同，就沒(méi)有住在那里。代王劉仲棄國(guó)逃亡，到洛陽(yáng)投案自首，高祖廢掉他的王位，改封為合陽(yáng)侯。
《史記》是司馬遷用生命完成的，值得我們讀一讀。
薦史記讀后感篇二
在中國(guó)這個(gè)物華天寶、人杰地靈的文明古國(guó)，中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，先祖留給我們浩如煙海的精神財(cái)富——古典文學(xué)。漫天星辰中，《史記》最為璀璨。品讀《史記》可以使人走入5000年前中國(guó)那群雄紛爭(zhēng)、帝王稱霸的歲月。
讀《史記》，我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中、烏江自刎的項(xiàng)羽；生靈涂炭中、起義反秦的吳廣、陳勝；急中生智、智勇雙全的閨相如；流浪在外、重登皇位的重耳……歷史無(wú)時(shí)不刻在變化著，無(wú)時(shí)不刻在震撼著我的心靈，其中“刺客列傳”最引人深思。
刺客指的是曹沫、專(zhuān)諸、豫讓、聶政、荊軻這五位勇士的事跡。曹沫用自己的武力脅迫齊恒公，將土地還給了魯國(guó)；專(zhuān)諸為了刺殺吳王僚英勇?tīng)奚瑘?bào)了殺父之仇；豫讓不惜生命代價(jià)替自己的主人報(bào)仇，最終以劍自盡；聶政因?yàn)楸粐?yán)仲子的誠(chéng)意所感動(dòng)，前去刺殺韓國(guó)丞相俠累，并自行皮面決眼以死亡；荊軻受太子丹的命令去刺殺秦王，結(jié)果刺殺失敗，但他的勇敢被世人贊頌。
這五位刺客雖然身世不同，成敗不同，地位不同，但他們有著重情義、講義氣、輕生死、扶弱拯危，不畏強(qiáng)暴，舍生忘死的精神，正是因?yàn)樗麄冇兄@樣的精神，才有勇氣去刺殺他們。現(xiàn)實(shí)生活中，我們不必向他們一樣去當(dāng)刺客，要學(xué)習(xí)他們除暴安良、重情重義的精神，要銘記這些刺客將生死置之度外的氣魄與精神?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，希望所有人都能永遠(yuǎn)記住這五位刺客,銘記他們英勇無(wú)畏的氣魄。
“讀史可以使人明智，讀詩(shī)可以使人靈秀?！睔v史的車(chē)輪在不斷滾滾向前，我們通過(guò)讀史可以學(xué)到古人的智慧，也可以鑒往知來(lái)，為社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我愛(ài)讀史書(shū)！
薦史記讀后感篇三
蘇州有紀(jì)念伍子胥的雕像，為紀(jì)念其功績(jī)，為其冤屈不平。然讀了《史記.伍子胥列傳》，實(shí)在不喜其為人，不喜原因有三。
一是父兄有難，獨(dú)自逃走。父親有難，本應(yīng)設(shè)法營(yíng)救，實(shí)在救不了，至少應(yīng)當(dāng)帶兄長(zhǎng)一同逃跑。楚平王關(guān)了伍子胥的父親，伍子胥明知自己不去見(jiàn)楚平王的話，兄長(zhǎng)自己去見(jiàn)楚平王就是白白送死，也會(huì)搭上父親的性命，卻自己獨(dú)自逃跑了。如果當(dāng)時(shí)伍子胥陪著哥哥一起去見(jiàn)楚王，曉以大義，表明忠心，進(jìn)一步還有挽回父兄性命之可能，楚平王未必失信于天下人，退一步就算三人全都死了，也是滿門(mén)忠烈，豈可臨陣脫逃，并且眼睜睜看著兄長(zhǎng)過(guò)去送死。
二是是非不明。鄭國(guó)人對(duì)楚太子建很好，卻密謀與晉國(guó)滅鄭，史記雖未提及伍子胥在此事中的重要程度，但是身為太子建的忠臣，本應(yīng)上諫太子建不做如此忘恩負(fù)義之事，卻未有舉動(dòng)，導(dǎo)致太子建被鄭國(guó)誅殺，伍子胥只能帶著太子建的兒子逃亡。
三是手段讓人不齒。挖掘楚平王的墳?zāi)梗奘?，總覺(jué)得這個(gè)未免太小家子氣，人都死了，國(guó)家都被滅了，按說(shuō)伍子胥之大仇已報(bào)，還挖出來(lái)鞭尸，確實(shí)有點(diǎn)殘忍，心胸狹窄，鞭尸的.手段未免讓人有點(diǎn)不齒，最多建個(gè)楚平王的雕像跪在他父兄的墳頭。
《史記》中寫(xiě)伍子胥將自己的孩子送到了齊國(guó)，當(dāng)時(shí)對(duì)吳王已經(jīng)不信任了，這才引起吳王的疑心，逼其自殺。伍子胥未能和孩子一起逃亡到齊國(guó)，也是個(gè)遺憾。司馬遷對(duì)伍子胥的功績(jī)和才能并未詳細(xì)說(shuō)明，反而夸其逃出楚國(guó)并鞭尸雪恥，實(shí)在對(duì)太史公此種觀點(diǎn)不敢茍同，放在現(xiàn)在來(lái)說(shuō)就是本人與司馬遷三觀不合。
薦史記讀后感篇四
這幾天，我讀了《史記故事》這本書(shū)。
這本書(shū)是根據(jù)《史記》改編的白話故事，分為本紀(jì)，世家，列傳三部分。有很多的成語(yǔ)故事都來(lái)自《史記》。
讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得世界上的賢人真是太多了，比如有：推位讓國(guó)的堯，擅權(quán)的呂后，臥薪嘗膽的勾踐，周游列國(guó)的孔子，完璧歸趙的藺相如，紙上談兵的趙……這本書(shū)中我最喜歡的兩個(gè)故事是推位讓國(guó)和完璧歸趙。
”推位讓國(guó)“的故事講了：堯在年老的時(shí)候，召集四位德高望重的大臣討論繼承人的事，四位大臣推薦了舜，并告訴堯：舜的父母和弟弟對(duì)舜非常不好，還總是害他，但舜仍然真誠(chéng)孝敬父母，對(duì)待他弟弟也非常友好，從來(lái)沒(méi)有怨恨。堯經(jīng)過(guò)一番考察，認(rèn)為舜是德才兼?zhèn)涞娜耍谑前烟煜陆唤o了舜。 我覺(jué)得這種品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。就像《弟子規(guī)》里說(shuō)的一樣”親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢“能做到的才是賢人啊!
”完璧歸趙“講的是：趙國(guó)有一塊名叫”和氏璧“的寶玉，秦王想要，就派使臣來(lái)到秦國(guó)，說(shuō)愿意拿出十五座城交換和氏壁;但趙惠文王怕秦王拿到和氏璧后不給十五座城怎么辦，于是就派了藺相如去;但到了秦國(guó)，秦王卻不提十五座城池的事，于是藺相如就用自己的聰明才華把和氏璧安全的帶回了趙國(guó)。我十分敬佩藺相如，因?yàn)樵陉P(guān)鍵時(shí)刻，藺相如用計(jì)謀把和氏璧安全的帶回趙 國(guó)。
《史記故事》這本書(shū)是一本既讓人知道歷史有趣又讓人增長(zhǎng)智慧的書(shū)，如果你還沒(méi)有看過(guò)就趕快看一看吧!
薦史記讀后感篇五
早聞史記這本書(shū)的大名，這個(gè)暑假媽媽就給我買(mǎi)了《史記》。這本書(shū)分為本紀(jì)、世家和列傳。列傳里還有我們學(xué)過(guò)的課文《史記——廉頗藺相如列傳》?？赐炅耸酚?，我最喜歡淮陰候列傳和李將軍列傳。
先說(shuō)淮陰候列傳，淮陰候指韓信，小時(shí)因貧窮而無(wú)錢(qián)買(mǎi)飯，曾多次前往南昌亭亭長(zhǎng)那里要飯吃，可亭長(zhǎng)卻不給他飯吃，又有一位屠戶侮辱韓信，說(shuō)他膽小怕事，又說(shuō)：”你要不怕死，就刺死你。若怕死，就從我胯下爬過(guò)去?！绊n信忍受屈辱，于是匍匐了下去。
后來(lái)韓信隨項(xiàng)王打仗，韓信頻頻向他出謀略，可項(xiàng)羽不聽(tīng)，于是他歸順了漢王。到了漢王那里，丞相蕭何十分欣賞他的才能，推薦給了劉邦，劉邦不像項(xiàng)王一樣不采取韓信的方法，而是采用了韓信的方法，最后才征服了天下。可韓信沒(méi)聽(tīng)萌通的建議，導(dǎo)致最后被呂后誅殺他們家的三族。
再說(shuō)說(shuō)李將軍李廣，他善使箭，多次抗擊匈奴。因?yàn)榧▍柡Γ詳貧橙耸准?jí)甚多。
令我印象最深的是李廣射石頭，因?yàn)槔顝V喜歡打措，有一次，他打措看到一只老虎，便挽弓搭箭射向老虎，箭射了過(guò)去，一看居然是石頭。后來(lái)又試了幾次，均未射進(jìn)。后赤有句佳話叫”精誠(chéng)所加，金石為開(kāi)。“后來(lái)水滸傳里的花榮因?yàn)樯浼媒行±顝V花榮。
這本書(shū)，司馬遷以諷刺的手法諷刺了當(dāng)時(shí)的天子昏庸無(wú)能，貪財(cái)好色，腐敗無(wú)能。被魯迅成為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！笨赐赀@本書(shū)真是受益匪淺！
薦史記讀后感篇六
有這樣一本書(shū)，它被魯迅先生稱贊為：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！庇羞@樣一個(gè)人，在逆境中磨煉意志，心懷理想并為之奮斗，最終實(shí)現(xiàn)了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的宏偉目標(biāo)。他是我國(guó)著名的史學(xué)家司馬遷，而那本書(shū)也正是他所撰寫(xiě)的史學(xué)巨著《史記》。
很多人讀史記都是被書(shū)中描寫(xiě)的帝王霸業(yè)與世家傳奇所吸引，我卻獨(dú)愛(ài)《刺客列傳》這一篇。許是因?yàn)槲易哉J(rèn)有些懦弱，對(duì)于這些有勇之士便格外敬佩，他們身上所具備的俠義精神更令我為之動(dòng)容?！洞炭土袀鳌啡裁鑼?xiě)了五個(gè)刺客的故事，始于曹沫，終于荊軻，中間依次為專(zhuān)諸、豫讓和聶政，讀來(lái)使人震撼不已。而其中最打動(dòng)我的，當(dāng)屬豫讓和荊軻了。
豫讓是春秋時(shí)期晉國(guó)人，在成為智伯的家臣后，受其重用，得到了“國(guó)士之遇”。后智伯被趙襄子殺害，豫讓為報(bào)知遇之恩，決心要?dú)⒌糈w襄子為智伯報(bào)仇，矢志不渝。他隱姓埋名，接受宮刑混入了趙襄子宮中，不料被發(fā)現(xiàn)，首次刺殺未能成功。此后，為了再次行刺不被認(rèn)出，他竟用漆毀了容，吞炭弄啞了嗓子，喬裝打扮使人無(wú)法辨認(rèn)，連他的妻子都認(rèn)不出來(lái)。不幸的是，這次他仍被趙襄子擒獲。豫讓自知生還無(wú)望，然智伯之恩未報(bào)，于是他請(qǐng)求趙襄子將衣服脫下一件，通過(guò)劍擊襄子之衣象征性地達(dá)到報(bào)仇的目的。趙襄子感動(dòng)于他的義氣，答應(yīng)了他。豫讓于是拔出寶劍擊刺襄子之衣，仰天大呼：“吾可以下報(bào)智伯矣！”后伏劍自殺。豫讓的刺殺行動(dòng)雖然都沒(méi)有成功，但他的這種知恩圖報(bào)、“士為知己者死”的精神卻深深感動(dòng)了當(dāng)時(shí)的人們，“趙國(guó)之士聞之，皆為涕泣?！睆乃赂业男袨橹校乙部闯隽怂少F的精神，并深受鼓舞。
而說(shuō)起荊軻，“荊軻刺秦王”的故事更是耳熟能詳，我就不多加贅述了?！妒酚洝分性敱M的描述了整個(gè)刺殺過(guò)程，盡管最后刺殺沒(méi)有成功，但荊軻在秦庭不畏秦王、英勇抗?fàn)幍挠⑿凼论E卻被歷代傳頌，直至今日。
在這些人的身上，我看到了很多閃光的品質(zhì)。他們有著“言必行，行必果”的精神，為了實(shí)現(xiàn)承諾不惜獻(xiàn)出了自己的生命；他們更有一種知恩圖報(bào)、舍生取義的俠義精神，他們不畏強(qiáng)暴，為實(shí)現(xiàn)自己的任務(wù)將生死置之度外。正如孟子所云：“生與義不可得兼，舍生而取義者也！”
讀《史記·刺客列傳》，我深刻地感受到了古代刺客的勇敢，感受到了易水送別的悲壯，更感受到了荊軻刺秦王的驚心動(dòng)魄……太史公筆下的刺客，有著些許中華民族遠(yuǎn)古以來(lái)的尚武精神，為中國(guó)崇尚中庸的文化傳統(tǒng)注入了“匕首”的剛性，在歷史的長(zhǎng)河中流淌著，感染了一代又一代的有志之士！
作為少年的我，雖然還沒(méi)有能力做驚天動(dòng)地的大事，但也應(yīng)該受點(diǎn)俠氣的熏陶，做個(gè)勇敢的小男子漢才行。
薦史記讀后感篇七
史記是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的紀(jì)傳體史書(shū)，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，前后歷經(jīng)14年才得以完成。
讀完史記后，我不禁感嘆這本書(shū)不愧是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，首先，史記的創(chuàng)作對(duì)后人了解這3000多年的歷史產(chǎn)生了極大的幫助，司馬遷為保證歷史的準(zhǔn)確性耗費(fèi)大量時(shí)間心力四處探尋游走，記錄下真實(shí)的故事，但在上古傳說(shuō)中的故事上司馬遷又運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，極富文學(xué)藝術(shù)性，該種寫(xiě)作手法值得我們后人學(xué)習(xí)。其次，史記首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來(lái)歷代“正史”所傳承。
司馬遷是個(gè)極其讓我敬佩的人。李陵寡不敵眾，被俘投降。司馬遷看不慣同僚對(duì)李陵落井下石，忍不住為其辯解，結(jié)果漢武帝遷怒于司馬遷判其宮刑，讀后感.受此奇恥大辱，司馬遷固然絕望過(guò)，但憑著驚人的意志力，為完成自己的使命不辜負(fù)父親的遺托，他毅然決然地繼續(xù)編寫(xiě)史記。他的堅(jiān)強(qiáng)不屈讓我震撼，讓我覺(jué)得像司馬遷這樣的人注定會(huì)創(chuàng)作出史記這本恢弘巨著。
除此之外，史記中司馬遷的許多看法也讓我覺(jué)得不可思議，先是他對(duì)于”禪讓“的推崇，小到伯夷的讓位，大到蕘舜的禪讓?zhuān)梢?jiàn)司馬遷對(duì)那些不爭(zhēng)權(quán)奪利以及在權(quán)勢(shì)面前淡然灑脫的人的敬仰；在史記中，司馬遷還特意在世家中描寫(xiě)了孔子，孔子與史記中其他人相比只是一個(gè)文人，但司馬遷眼光獨(dú)到，他預(yù)言孔子的思想會(huì)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，果然如此，孔夫子的思想如今傳揚(yáng)四海。
劉向認(rèn)為史記“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚“，總之史記是一本值得我們大家共同品讀的書(shū)。
薦史記讀后感篇八
讀完一本經(jīng)典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《史記》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《史記》作為我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，一直受到很多人們的喜愛(ài)。當(dāng)然我也不例外，自我讀了這本書(shū)后，一直想寫(xiě)一篇讀后感，可總是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。這次，有機(jī)會(huì)寫(xiě)一篇，真稱得上盡訴心之所想。
從神話般的三皇五帝到建立奴隸制的夏朝；從遷都至殷的商朝中興到烽火戲諸侯的西周末年；從五國(guó)爭(zhēng)霸的春秋到七雄交戰(zhàn)的戰(zhàn)國(guó)；從統(tǒng)一中國(guó)的秦朝到休養(yǎng)生息的西漢，這三千年曲折的`中國(guó)古代歷史，《史記》用自己獨(dú)特的語(yǔ)言，將它們描述得更加精彩。不僅是我，凡是讀過(guò)《史記》的人都會(huì)對(duì)它的情節(jié)念念不忘。
當(dāng)然《史記》的魅力不僅在它那曲折離奇的情節(jié)，也在那些鮮為人知卻被它一一記錄下的故事。
人們只了解儒家創(chuàng)始人——孔子的博大思想，卻不知他一生過(guò)著流蕩的生活，未能安享天年；人們只知道那位雄才大略的開(kāi)國(guó)之君漢高祖，卻不知他晚年貪圖美色；人們只認(rèn)識(shí)輔佐秦始皇的丞相李斯，卻不知陷害公子扶蘇，與趙高同流合污的李斯；人們只認(rèn)識(shí)周朝的開(kāi)國(guó)天子周文王，卻不知他曾經(jīng)受過(guò)牢獄之災(zāi)。我們對(duì)于這些人恐怕只知道他們的一面，卻不知另一面。但這卻被《史記》記下了，我們應(yīng)感謝它，感謝它使我們?nèi)媪私饬藲v史人物。
然而，最讓我感動(dòng)的還是書(shū)中所記載的古代圣賢，他們那種忍辱負(fù)重、頑強(qiáng)拼搏的精神。
周文王被拘禁，完善了《易經(jīng)》；孔子終生困頓，編寫(xiě)了《春秋》；屈原被流放，創(chuàng)作了《離騷》；左丘失明，完成了《國(guó)語(yǔ)》；孫臏斷了雙腿，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》；韓非子被秦國(guó)拘禁，寫(xiě)下了《說(shuō)難》、《孤憤》；就連《史記》作者司馬遷本人也受過(guò)宮刑，但他寫(xiě)下了《史記》這部歷史和文學(xué)巨著。這種堅(jiān)韌不屈的精神是值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的。
《史記》使我知人詳細(xì)，知事全面，也使我懂得了一種高貴的精神。它確實(shí)是本好書(shū)，無(wú)愧于“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”這個(gè)稱號(hào)。
薦史記讀后感篇九
看完了王立群先生的新作《王立群讀史記之項(xiàng)羽》，心中有一種感動(dòng)，仿若穿越時(shí)空的界限，將項(xiàng)羽的影子投射在了我的心中，依稀看見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的殘血夕陽(yáng)……項(xiàng)羽有太多的遺憾，或者說(shuō)本該成為英雄的人卻無(wú)法成為真正的英雄。但是他身上具有的素質(zhì)斷定了項(xiàng)羽這一生成就不了統(tǒng)一中國(guó)的帝業(yè)，辛苦打下的天下只能拱手讓給劉邦。姑且不論項(xiàng)羽霸業(yè)未成的真正原因是什么，但是讀完此書(shū)后，覺(jué)得項(xiàng)羽乃至楚漢爭(zhēng)霸對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理有如下啟示：
“一個(gè)好漢三個(gè)幫”這句古語(yǔ)在項(xiàng)羽和劉邦身上體現(xiàn)得淋漓盡致，前者是失敗的淋漓盡致，后者是成功的淋漓盡致。君不見(jiàn)，劉邦身邊人才濟(jì)濟(jì)，文有張良、陳平、蕭何等，武有韓信、樊噲、彭越等，也正是這些文臣武將充分彌補(bǔ)了劉邦個(gè)人能力的不足，形成了很好的互補(bǔ)型團(tuán)隊(duì)，最終成就了帝業(yè)。而反觀項(xiàng)羽，絕對(duì)是當(dāng)時(shí)的單打冠軍，名副其實(shí)的霸王，但身邊真正派得上用場(chǎng)的得力助手又有幾人。我們能記住的好像只有“亞父”范增和“堂叔”項(xiàng)伯，前者說(shuō)實(shí)話也不是什么高水平的謀士，后者更是“吃里扒外”，不下三次救助了深陷危機(jī)的“親家”劉邦。
項(xiàng)羽是霸業(yè)的創(chuàng)造者，同樣也是霸業(yè)的摧毀者。由于自身能力超強(qiáng)，所以在項(xiàng)羽的眼中和心中幾乎看不見(jiàn)能人，幾乎看不到別人的長(zhǎng)處。項(xiàng)羽的“不容逆耳”、“剛愎自用”、“心胸狹隘”、“所封不當(dāng)”早就婦孺皆知。這里只想特別指出他性格上的一個(gè)致命弱點(diǎn)：易發(fā)怒?？v觀《史記》，有關(guān)項(xiàng)羽的記載用得最多的兩個(gè)詞就是“怒”和“大怒”。整個(gè)《項(xiàng)羽本紀(jì)》記載了項(xiàng)羽一生中只有一次笑，那就是烏江自刎前的仰天大笑。實(shí)際上，項(xiàng)羽身上的弱點(diǎn)同樣在很多企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者和最高管理者身上或多或少都有所體現(xiàn)。無(wú)論如何，即使昨日如何偉大，如何成功，都應(yīng)當(dāng)戒驕戒躁，永遠(yuǎn)不要成為企業(yè)繼續(xù)創(chuàng)造輝煌的絆腳石。
對(duì)照項(xiàng)羽和劉邦，項(xiàng)羽是一個(gè)缺乏戰(zhàn)略大局觀的人，而劉邦在張良等人的輔助下則步步為營(yíng)，很好地實(shí)現(xiàn)了起初的戰(zhàn)略布局。滎陽(yáng)會(huì)戰(zhàn)就是一個(gè)最典型的例子。在這場(chǎng)耗時(shí)28個(gè)月的楚漢爭(zhēng)霸中最長(zhǎng)的一場(chǎng)戰(zhàn)役中，項(xiàng)羽的疲于奔命就是“只重戰(zhàn)術(shù)、沒(méi)有戰(zhàn)略”和“注重一城一池，沒(méi)有大局觀念”的鮮明體現(xiàn)，雖然滎陽(yáng)大戰(zhàn)從表面上看是以項(xiàng)羽的勝利而告終，但是真正的勝利者卻是劉邦，除了雙方“中分鴻溝、楚河漢界”，韓信還控制了整個(gè)黃河以北的廣大區(qū)域，形成從北面、東面包圍項(xiàng)羽的態(tài)勢(shì)，為最終的十面埋伏奠定了強(qiáng)有力的基石。
論個(gè)人天賦，項(xiàng)羽應(yīng)當(dāng)強(qiáng)于劉邦。但為什么二流的劉邦最終戰(zhàn)勝了一流的項(xiàng)羽，關(guān)鍵因素之一就是劉邦的“三善”：善聽(tīng)、善用、善賞罰。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，劉邦是一個(gè)從諫如流、善于傾聽(tīng)；能將合適的人放在合適崗位；獎(jiǎng)賞分明的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人。而反觀項(xiàng)羽，這三個(gè)要素沒(méi)有一項(xiàng)能得“及格分”。因此，最終的勝負(fù)可想而知了。這點(diǎn)同樣適用于現(xiàn)代企業(yè)和企業(yè)家，重視競(jìng)爭(zhēng)者研究，無(wú)論是系統(tǒng)的“對(duì)標(biāo)”、“競(jìng)爭(zhēng)者分析”還是“競(jìng)爭(zhēng)者情報(bào)收集”永遠(yuǎn)都應(yīng)當(dāng)是企業(yè)的一項(xiàng)重要工作。因?yàn)?，知己知彼，方能百?zhàn)不殆！
薦史記讀后感篇十
《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀(jì)傳體史書(shū)，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首。對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其還被認(rèn)為是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作，在中國(guó)文學(xué)史上有重要地位，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，有很高的文學(xué)價(jià)值。下面就一起來(lái)看看史記的讀后感吧!
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“雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！笔谴笪暮吏斞笇?duì)《史記》這一經(jīng)典名著的稱贊，《史記》無(wú)愧與這個(gè)稱贊。中華上下五千年，一共二十六史?！妒酚洝氛俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史，在史書(shū)中的地位無(wú)可替代，而太史公司馬遷也因這本書(shū)而流芳百世，名垂千古。
《史記》主要描寫(xiě)了從中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代(約公元前3000年)下至漢武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的歷史。它包羅萬(wàn)象，及其生動(dòng)地描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物，這其中有三過(guò)家門(mén)而不入的大禹;有破釜沉舟，一代英雄項(xiàng)羽;有統(tǒng)一六國(guó)，功大于過(guò)的秦始皇;還有“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原，他們都仿佛出現(xiàn)在了我的眼前，太史公極高的文學(xué)素養(yǎng)讓讀者在閱讀這本書(shū)時(shí)，不禁神游其中，怡然自得，就像回到了那段滄桑的歷史中。
黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴，多少英雄逝去。在《史記》中，我最敬佩，也最印象深刻的一對(duì)人物，正是廉頗和藺相如。剛開(kāi)始時(shí)，因?yàn)樘A相如完璧歸趙，立下了大功。廉頗認(rèn)為他只是呈口舌之利而已，居然地位比自己高，所以很是不服，藺相如怕和他產(chǎn)生矛盾，就總是躲著他。后來(lái)，廉頗知道了藺相如的良苦用心，就背上荊條，向他請(qǐng)罪。他們最終成了好朋友。這就是大家耳熟能詳?shù)呢?fù)荊請(qǐng)罪的故事。
讀了這個(gè)故事，我不僅感慨萬(wàn)千：如果藺相如沒(méi)有讓著廉頗，而是跟他爭(zhēng)斗，廉頗如果沒(méi)有知錯(cuò)就改，而是顧及面子，不像藺相如認(rèn)錯(cuò)的話，那趙國(guó)早就衰退了。由此可見(jiàn)寬容大度和知錯(cuò)能改有多么重要。在生活中，如果別人犯了錯(cuò)誤，我們應(yīng)該寬容他，原諒他;而如果我們自己犯了錯(cuò)誤，就應(yīng)該知錯(cuò)能改，像別人承認(rèn)錯(cuò)誤。有一次我弄壞了別的同學(xué)的東西，同學(xué)不知道是誰(shuí)干的，大發(fā)雷霆，但是我沒(méi)有猶豫，毅然向他承認(rèn)了錯(cuò)誤，他也原諒了我。試想，如果我沒(méi)有向他承認(rèn)錯(cuò)誤，我有可能就失去了這個(gè)朋友。
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《史記》這本歷史巨著，是我們中國(guó)人民智慧、歷史的.結(jié)晶，是千年歷史的記載。
我覺(jué)得唐皇應(yīng)該收集更多的書(shū)籍供天下人閱讀，還得讓臣子們多接觸一些關(guān)于習(xí)武的知識(shí)。而秦始皇就應(yīng)該讓人們閱讀一些來(lái)自統(tǒng)一前其他國(guó)家的書(shū)籍，不要那么專(zhuān)橫，要心胸寬廣，能夠接納百家之言。精通習(xí)武的漢武帝應(yīng)該了解一些古今巨著，成為一名能文能武的好皇帝。
再談?wù)劰糯税?。例如扁鵲，他使多少人起死回生，巧診了多少個(gè)疑難雜癥，挽救了多少在死亡深淵邊上掙扎的老百姓。還有張騫出使西域，雖然被匈奴人拘留了十幾年之久，但是依然不忘自己出使所肩負(fù)的重任，促進(jìn)漢朝和西域的交流，形成了絲綢之路的雛形?？鬃邮俏覈?guó)歷史上的教育學(xué)家，他教育學(xué)生不是體罰，而是用禮儀道德規(guī)范他們的言論和行為，用文獻(xiàn)、典籍豐富他的知識(shí)和見(jiàn)聞，他還善于循序漸進(jìn)的誘導(dǎo)人，不僅如此，他還是個(gè)十分正直的人，他從不談?wù)摴之?、暴力、悖亂和鬼神之類(lèi)的事情。
讀了《史記》，我不僅豐富了見(jiàn)聞，還增加了知識(shí)。讀書(shū)真好!
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《史記》不但是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受住了各種打擊，嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世巨作。這本書(shū)中，最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說(shuō)列傳中的“刺客列傳”里的聶政，荊軻等人。以前，我認(rèn)為刺客不過(guò)就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人。但史記上的敘述，讓我明白，其實(shí)刺客才是對(duì)君主最赤膽忠心的人。畢竟去行刺君王，成功了會(huì)被周?chē)男l(wèi)士殺死，不成功更無(wú)生還的可能。真可謂是有去無(wú)歸。雖然如此，但他們依然一心為君。就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！钡谋瘔?，更有那后來(lái)身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
能與君主斗智斗勇的，還有那些有著頑強(qiáng)意志的說(shuō)客。蘇秦是他們中最具代表性的一位。原先，蘇秦窮困潦倒，連家人們都嘲笑他，然而他沒(méi)有就此放棄他的理想，躲在房中鉆研《陰符》，練就自己論辯說(shuō)理的功夫，用書(shū)中的道理去游說(shuō)君王，然后奔走于各個(gè)國(guó)家，終于讓燕文侯認(rèn)同了他的意見(jiàn)和建議，將整個(gè)國(guó)家都托付給他，讓他去游說(shuō)各國(guó)，最終蘇秦成了六國(guó)合縱同盟的負(fù)責(zé)人兼六國(guó)的宰相。從而讓家人對(duì)他刮目相看，對(duì)他格外尊重。說(shuō)客要想做成功是要付出常人難以想像的艱辛，不但要游走于各個(gè)國(guó)家，路途艱辛自不必說(shuō)，而且費(fèi)盡口舌君王也未必會(huì)聽(tīng)，搞不好還會(huì)給自己帶來(lái)殺身之禍，所以很多人都退卻了，但蘇秦堅(jiān)持了下來(lái)并獲得了成功，他那三寸不爛之舌抵得上人家的千軍萬(wàn)馬。讓我見(jiàn)識(shí)到了一個(gè)人口才的力量和古人那堅(jiān)持不懈的偉大。
這樣令我受益匪淺的故事史記中還有很多很多，看了后讓我崇敬太史公的剛正不阿，仰慕這些英雄的雍容大度，更加喜愛(ài)古典文學(xué)中千絲萬(wàn)縷的絕唱。
薦史記讀后感篇十一
今天，我讀了司馬遷《史記》中的小故事：趙國(guó)名將趙奢兒子叫趙括，此人學(xué)習(xí)兵法，談軍事。連父親也不眼里。但趙奢看出了趙括的弱點(diǎn)。果然不出所料，在秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)時(shí)，趙括抗四十萬(wàn)趙軍，自己也落得個(gè)亂箭穿心的下場(chǎng)，這后人所說(shuō)的“紙上談兵”。
故事我們：死讀書(shū)，讀的書(shū)應(yīng)該把知識(shí)，將從書(shū)本上學(xué)到的東西付諸行動(dòng)。
實(shí)踐，我們對(duì)書(shū)本上的道理真正領(lǐng)會(huì)，比如登山，可以設(shè)想別人對(duì)你說(shuō)登上山峰時(shí)是如何的”一覽眾山小“，你不容易體會(huì)到，你的間接體驗(yàn)。再如讀書(shū)人和常年在山上打柴的樵夫比登山，讀書(shū)人沒(méi)有親身實(shí)踐，一到山上就分不清東南西北，滿腹知識(shí)也毫無(wú)用處，但樵夫就不同，他經(jīng)常上山，熟悉山上的，他上山就好似上山打柴一可望而及輕而易舉不費(fèi)力氣，此大的區(qū)別。
在我們?nèi)祟?lèi)文化發(fā)展中實(shí)踐也起了的作用，富蘭克林雷電的一例。他小時(shí)候，聽(tīng)他父親說(shuō)雷電是上帝在懲罰，于是富蘭克林便想上帝在懲罰哪個(gè)可憐啊？可為在夏天發(fā)怒而冬天不發(fā)怒呢？于是立志要解開(kāi)秘密，富蘭克林長(zhǎng)大后得知雷電是摩擦而成的，上帝在發(fā)怒，，請(qǐng)你想想：要富蘭克林做個(gè)實(shí)驗(yàn)死讀書(shū)，他讀到的“上帝發(fā)怒”的答案，人類(lèi)也會(huì)晚些得知雷電的秘密，還在渾沌的世界里，實(shí)踐是。
知識(shí)從而離不開(kāi)身體力行的求索，讓我們感受趙括“紙上談兵”的前車(chē)之鑒，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中科學(xué)使用大腦，善于實(shí)踐。
薦史記讀后感篇十二
作為中華兒女，我們是榮幸的。因?yàn)槲覀兊膰?guó)家是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó)，是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)。先人給我們留下了浩如煙海的.古文典籍，我們?cè)诿Ｃ?shū)海中尋覓先人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾。
我在品讀《史記》后，我也真正地感受到三千多年歷史中充塞的悲壯、豪邁和心酸，也更能體會(huì)到中國(guó)文化的博大精深。
我敬孔子，怕項(xiàng)羽，頌毛逐，服姜尚，笑幽王，恨紂王，悲韓信，憐李廣。讀書(shū)，讀史，讀人，都是一種精神。張騫出使的堅(jiān)毅與無(wú)畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。
然而，品味全書(shū)，我更推崇項(xiàng)羽。沒(méi)錯(cuò)就是那個(gè)四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。
魯迅先生曾寫(xiě)到：中國(guó)一向有失敗的英雄，少有任性的反抗，少有單身抗戰(zhàn)的武人。我想，項(xiàng)羽是個(gè)例外。他遭遇了漢軍重圍綠色，一人殺敵百數(shù)，死戰(zhàn)到底。烏江亭長(zhǎng)敬他為豪杰，請(qǐng)他渡江，待他卷土重來(lái)。然而燕雀安之知鴻鵠之哉？他寧為玉碎不為瓦全，大丈夫豈能茍且偷生！于是，他成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。
但是，在我心中，他仍是一個(gè)英雄。與違背鴻溝和約，不顧手足之情的劉邦相比，項(xiàng)羽更值得我敬佩。雖然世人都認(rèn)為成王敗寇，但在項(xiàng)羽在我自心里從沒(méi)輸過(guò)，他用勇氣，尊嚴(yán)，贏得了尊重和勝利。
我在閱讀中仿佛重溫了歷史，與古人對(duì)話，感受他們身上的精神與風(fēng)骨。這些必將成為我成長(zhǎng)的養(yǎng)料，伴隨我終生。
薦史記讀后感篇十三
漫步司馬遷《史記》的歷史長(zhǎng)廊，我不禁駐足《項(xiàng)羽本紀(jì)》，留戀項(xiàng)羽那“力拔山兮氣蓋世”的豪邁，欣賞他“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的執(zhí)著。司馬遷為我們展現(xiàn)了如此具有濃郁悲劇色彩的英雄人物——項(xiàng)羽。這樣就使我們看到了一個(gè)豐滿多姿、具有王者風(fēng)范、灑脫而有血有肉的硬漢形象。
項(xiàng)羽從一個(gè)“不學(xué)”小兒，到一個(gè)普通的軍人、成為反秦盟軍中高級(jí)將領(lǐng)乃至領(lǐng)導(dǎo)者，他意氣風(fēng)發(fā)，勇不可拒；他蠻橫崇武，任性自我，他一步一步滑向自己和別人編織的圈套，走向死亡。
悲劇的發(fā)生，似乎既在意料之外又在情理之中，造成項(xiàng)羽的悲劇的原因很多，單從自身來(lái)講，他的性格造就了他一生坎坷乃至走向死亡的重要原因：
勇武，“力能扛鼎，才氣過(guò)人”“遂拔劍斬守頭”，“籍所殺者數(shù)十百人”，一出場(chǎng)就先聲奪人，好一個(gè)下馬威！巨鹿之戰(zhàn)中項(xiàng)羽勇猛無(wú)敵，使旁觀諸侯的“莫敢縱兵”、“無(wú)不從惴恐”。一生中最激昂最快哉的東城快戰(zhàn)，項(xiàng)羽沖鋒陷陣、所向無(wú)敵，叫人瞠目結(jié)舌。
與勇武緊密相連的是粗豪。這在他年輕時(shí)的學(xué)習(xí)中就反映出來(lái)：他學(xué)文習(xí)字、學(xué)劍學(xué)兵法，均有始無(wú)終、淺嘗輒止、每每半途而廢，這也成為他后來(lái)事業(yè)失敗的主觀因素；在日常言語(yǔ)中也有充分表現(xiàn)：觀看始皇出巡，他說(shuō)：“彼可取而代也?！毙睦镌鯓酉耄炖镌鯓诱f(shuō)，全無(wú)顧忌。這與劉邦形成鮮明對(duì)比。而劉邦見(jiàn)始皇出巡時(shí)的威風(fēng)，慨嘆：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也！”婉轉(zhuǎn)含蓄，含而不露。
有勇無(wú)謀的項(xiàng)羽在戰(zhàn)場(chǎng)上叱咤風(fēng)云，所向披靡，可在政治斗爭(zhēng)中卻一籌莫展。鴻門(mén)宴里，項(xiàng)羽恨不能第二天便“擊破沛公軍”，氣概不可一世，但當(dāng)項(xiàng)伯說(shuō)以“不義”，劉邦又親自來(lái)謙恭道歉，他便已把怒氣拋在一邊，不假思索地說(shuō)出曹無(wú)傷，使之成為他粗豪性格的犧牲品。范增數(shù)次舉起玉催他下決心，項(xiàng)羽均默然不應(yīng)。而當(dāng)樊噲既有奉承又有不平的一席話說(shuō)完后，他又“未有以應(yīng)”，甚至當(dāng)劉邦脫身而去，他仍未意識(shí)到這場(chǎng)斗爭(zhēng)的嚴(yán)重性，并接受了張良所獻(xiàn)玉璧。從大怒到受璧，判若兩人。由于他勇而無(wú)謀，粗放直率，居功自傲，喜歡奉承，未“不義”的虛名束縛了手腳，因此優(yōu)柔寡斷，中了劉邦、張良緩兵之計(jì)，失去了消滅對(duì)手的良機(jī)。
項(xiàng)羽既是戰(zhàn)場(chǎng)上奔突馳騁、所向無(wú)敵的勇士，又是政治斗爭(zhēng)中的失敗者，可愛(ài)而又可悲，英雄而又充滿悲劇性。
只有用“哀其不幸，悲其驍勇”來(lái)總結(jié)英雄相遇的一生，假如能少些粗獷與固執(zhí)，多些像韓信一樣的智慧和劉邦之流的圓滑，也許會(huì)有一個(gè)更加完美的歷史英雄——項(xiàng)羽，但是，悲劇終將是把人生中有價(jià)值的東西毀滅了給人看，悲劇便只是悲劇。
薦史記讀后感篇十四
中國(guó)歷史上每個(gè)有責(zé)任感有成就的史學(xué)家，都會(huì)以他們的心血凝聚起來(lái)的思想，留給全人許多有益的啟示。對(duì)此，我首先想到的自然是太史公司馬遷。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門(mén)，他父親司馬談立志要編寫(xiě)一部史書(shū)，臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書(shū)，然而，司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑，他風(fēng)次想血賤墻頭，但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭，最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。
被魯迅稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國(guó)通史的畫(huà)卷，兩千多年來(lái)，贊嘆它，研究它的人不絕于時(shí)，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。
這是一部說(shuō)不盡的“史家之絕唱”。
司馬遷筆下的'人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性，生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字，讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中，輕松幽黑的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色，各個(gè)地方的風(fēng)土人情，各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)圖了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，副食你進(jìn)入他們的世界。
司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫(xiě)完了《史記》，他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛?！彼M力克制自己，把個(gè)人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作，用了整整13年時(shí)間，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》，這部前無(wú)豐人的著作，幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血，是他用生命寫(xiě)成的。
正是他有強(qiáng)烈的責(zé)任感，他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去，沒(méi)有了責(zé)任感，任何事情都無(wú)法很好完成。
薦史記讀后感篇十五
作為炎黃子孫，華夏兒女只要是中國(guó)人就必須知道這本書(shū)————《史記》。這是我們的驕傲！
這本書(shū)的作者是是漢朝的司馬遷。歷經(jīng)兩千多年的時(shí)光，在他筆下的.人物的一談一笑，都閃閃發(fā)光……遺憾的是今天我看的不是真正《史記》而是《史記故事》。
這本書(shū)讓我解了更多以前的故事，認(rèn)識(shí)了許多英雄好漢，是他們的無(wú)私奉獻(xiàn)，才使我們民主繁榮起來(lái)。不到300頁(yè)的文章先后寫(xiě)了59篇文章，令我印象最深的是：“臥薪嘗膽”、“破釜沉舟”。
其中"臥薪嘗膽"講越王勾踐被吳國(guó)打敗后當(dāng)了俘虜，當(dāng)然不忘亡國(guó)之痛。經(jīng)過(guò)這樣多年的艱苦磨礪，終于使越國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，最終推翻了吳國(guó)，為自己出了一口惡氣。他這種精神令我敬佩。“破釜沉舟”說(shuō)的是項(xiàng)羽率領(lǐng)幾千楚軍，救趙國(guó)。項(xiàng)羽下定決心要和秦國(guó)決一死戰(zhàn)，就摔爛鍋?zhàn)?、砸沉船只，只有一條路那就是打贏，他果然勝利了！
這兩個(gè)故事正好組成一條成語(yǔ)：
有志者，事竟成，破釜沉舟百萬(wàn)秦官終屬楚。
苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。
薦史記讀后感篇十六
昨從小阿姨那拿來(lái)了因房屋拆遷而寄存在她家的一袋書(shū)，發(fā)現(xiàn)了其中有一本《史記》。鑒于現(xiàn)今中國(guó)有很多專(zhuān)家教授在研讀《史記·貨殖列傳》，欲從中國(guó)史學(xué)大家司馬遷那汲取古代中國(guó)的商業(yè)社會(huì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。于是我也仔細(xì)讀了一遍，深有所感。
士農(nóng)工商，商排最末，本篇亦可說(shuō)是排在最后（實(shí)際位置是倒數(shù)第二，但最后一篇是太史公自序）?？梢?jiàn)中國(guó)作為一個(gè)擁有發(fā)達(dá)農(nóng)耕文明的國(guó)家是如何蔑視商品經(jīng)濟(jì)的。盡管如此，古代中國(guó)仍然發(fā)現(xiàn)了至今仍是天道的商業(yè)文明?！叭烁魅纹淠?，竭其力，以得所欲。故物賤之征貴，貴之征賤，各勸其業(yè)，樂(lè)其事，若水之趨下，日夜無(wú)休時(shí)，不召而自來(lái)，不求而民出之?！蓖耆故玖藖啴?dāng)·斯密的分工理論和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)情形；“論其有余不足，則知貴賤。貴上極則反賤，賤下極則反貴。貴出如糞土，賤取如珠玉。財(cái)幣欲其行如流水?！薄皹?lè)觀時(shí)變，故人棄我取，人取我與?！薄澳鼙★嬍常淌扔?，節(jié)衣服，與用事僮仆同苦樂(lè)，趨時(shí)若猛獸摯鳥(niǎo)之發(fā)。”這些都適用于現(xiàn)今瞬息變化的市場(chǎng)，綜合分析各種信息，果斷追隨市場(chǎng)脈搏；“夫纖嗇筋力，治生之正道也，而富者必用奇勝。”“富無(wú)經(jīng)業(yè)，則貨無(wú)常主，能者輻湊，不肖者瓦解?！闭缛毡窘?jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫所言，行業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分，工作既是修行，什么事都要用心去做。
在我的上一篇隨感中論及了“富”這一話題，感覺(jué)自己多是從心理上去感受生活的滿足感。太史公則從人類(lèi)學(xué)和社會(huì)學(xué)的角度去論述：“富者，人之情性，所不學(xué)而俱欲者也?！薄敖穹蜈w女鄭姬，設(shè)形容，揳鳴琴，揄長(zhǎng)袂，躡利屣，目挑心招，出不遠(yuǎn)千里，不擇老少者，奔富厚也。游閑公子，飾冠劍，連車(chē)騎，亦為富貴容也?！闭媸且会樢?jiàn)血，刺破我輩面皮?。∨募藿o自己父輩年紀(jì)者現(xiàn)如今比比皆是，男的則家無(wú)余財(cái)可偏要買(mǎi)車(chē)去裝出一副“富貴容”。這一切雖說(shuō)是病態(tài)，到底可能還是符合人性天道的吧。
“不待賈而足，地埶饒食，無(wú)饑饉之患，以故呰窳偷生，無(wú)積聚而多貧。是故江淮以南，無(wú)凍餓之人，亦無(wú)千金之家?！边@句話有種《道德經(jīng)》里“福兮禍所伏，禍兮福所倚”的意味。一戶人家生活條件好了，下一代就會(huì)貪圖安逸，家境貧寒就會(huì)出去闖蕩、去冒險(xiǎn)。再加上“風(fēng)險(xiǎn)與收益成正比”的天道，他們就有可能發(fā)橫財(cái)而變富。歷史的軌跡何嘗不是如此呢？中國(guó)地大物博、物產(chǎn)豐富，又有山川、長(zhǎng)城阻隔外族侵襲，于是乎與外界不通獨(dú)自過(guò)上了自給自足、安詳舒適的生活。西歐則地勢(shì)平坦，屢遭他族迫害，自身經(jīng)濟(jì)有不好，最后被迫走上了海洋之路，使得現(xiàn)如今英語(yǔ)成了世界語(yǔ)言，蹂躪中國(guó)的兒童、少年直至老年人。如果明朝在派出鄭和下西洋時(shí)，中國(guó)國(guó)內(nèi)有“饑饉之患”，急需海外貿(mào)易補(bǔ)貼家用，那么說(shuō)不準(zhǔn)就是中國(guó)發(fā)現(xiàn)了美洲大陸，發(fā)現(xiàn)地球是圓的。如果中國(guó)國(guó)內(nèi)人民無(wú)法生存，中國(guó)人再去移民他鄉(xiāng)，那么現(xiàn)在我們出國(guó)就像出省一樣講普通話，那該有多好啊！
可是歷史沒(méi)有“如果”，歷史正隨著我寫(xiě)下每一個(gè)字時(shí)循著天道一往無(wú)前，不曾回頭……。
薦史記讀后感篇十七
中國(guó)歷史上每個(gè)有責(zé)任感有成就的史學(xué)家，都會(huì)以他們的心血凝聚起來(lái)的思想，留給全人許多有益的啟示。對(duì)此，我首先想到的'自然是太史公司馬遷。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門(mén)，他父親司馬談立志要編寫(xiě)一部史書(shū)，臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書(shū)，然而，司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑，他風(fēng)次想血賤墻頭，但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭，最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。
被魯迅稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國(guó)通史的畫(huà)卷，兩千多年來(lái)，贊嘆它，研究它的人不絕于時(shí)，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。
這是一部說(shuō)不盡的“史家之絕唱”。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性，生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字，讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中，輕松幽黑的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色，各個(gè)地方的風(fēng)土人情，各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)圖了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，副食你進(jìn)入他們的世界。
司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫(xiě)完了《史記》，他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛?！彼M力克制自己，把個(gè)人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作，用了整整13年時(shí)間，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》，這部前無(wú)豐人的著作，幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血，是他用生命寫(xiě)成的。
正是他有強(qiáng)烈的責(zé)任感，他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去，沒(méi)有了責(zé)任感，任何事情都無(wú)法很好完成。
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