走進蘇軾講座心得大全(15篇)

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走進蘇軾講座心得大全(15篇)
時間:2023-11-26 11:09:12     小編:筆舞

總結(jié)是一種反思和思考的過程,有助于我們在工作中不斷提升和進步。在總結(jié)中,我們可以使用一些圖表、數(shù)據(jù)和實例來支持我們的觀點??偨Y(jié)范文中的精彩觀點和獨到見解,能夠幫助我們思考問題的角度。

走進蘇軾講座心得篇一

蘇軾,北宋文壇上閃耀的文學(xué)巨星,他的詩文被后人推崇為代表性的文學(xué)作品,他的人生傳記也是文學(xué)史上的一筆佳話。為了深入了解蘇軾的文學(xué)與人格魅力,我參觀了蘇軾故居和紀(jì)念館,深刻感受到在他的文字和人生追求中,依然有深刻的啟示與魅力。

第一段:蘇軾家風(fēng)故居,感受家國情懷。

蘇軾家風(fēng)故居位于江蘇省沭陽縣,是蘇軾先祖在唐朝時期開始建造的世居。蘇軾也曾在這里度過了一段幸福而不幸的人生時光,這里是他一生中寫下最多的佳作之一。在故居的參觀中,我深深感受到蘇軾家風(fēng)的儉樸、勤奮、忠誠、博學(xué),以及其家族對家國天下的敬愛之情。

第二段:蘇軾人生事跡,感受人格魅力。

蘇軾的一生經(jīng)歷了許多波折,既有榮耀也有失敗,但對于文學(xué)的執(zhí)著與人生的追求,從未改變。他更是用自己的著作和行為詮釋著“忠誠、樸實、勤奮、敢為”的品格風(fēng)范,尤其在被貶謫時,依然秉持自己的信仰和罪責(zé),以書法、詩文、教育等方面,令人佩服。

第三段:蘇軾文化沉淀,感受人文底蘊。

蘇軾的詞、詩、書法、散文,都有著深厚的人文基礎(chǔ)和藝術(shù)價值。其刻苦的精神和耐心,使他的書法在當(dāng)時劃時代的境界。學(xué)習(xí)蘇軾的書法不僅可以提升自己的藝術(shù)素養(yǎng),更能讓自己體會到他那種獨具匠心、沉醉于書法之美的精神追求。

第四段:蘇軾文學(xué)成就,感受藝術(shù)魅力。

蘇軾的詩詞創(chuàng)作對文學(xué)史有著深遠(yuǎn)的影響。他的詩詞在構(gòu)思上新穎獨特,語言婉約動人,往往化身為溫婉細(xì)微的思想,讓人回味無窮。這種詩意的品質(zhì)不僅讓蘇軾成為一位偉大的詩人,同時也深深吸引了前來參觀的游客。

第五段:蘇軾的啟示,感受人生意義。

蘇軾的literati與literary成就源于其對自身的高度要求和不斷追求藝術(shù)精神的探索。他的成就不僅僅來源于文化積淀和文學(xué)才情,更是源于其一腔熱血的人生追求。在參觀中,我更是感受到了他的處世態(tài)度和哲思,這種精神非常啟示人們?nèi)绾螌Υ?,如何去審視自己的人生意義和生命追求。

總之,參觀蘇軾故居和蘇軾紀(jì)念館的深度體驗,是一次文藝之旅與人生之旅的結(jié)合,在深刻了解蘇軾一生創(chuàng)作、家族文化、人物魅力等方面,彰顯了蘇軾成為文學(xué)巨擘、被后人親愛的地位和闡述了其深刻人生追求的精神價值。

走進蘇軾講座心得篇二

蘇軾雖然早已逝,不朽詩篇流萬世。

“明月幾時有,把酒問青天……”這句話選自蘇軾的《水調(diào)歌頭。明月幾時有》。

蘇軾,字東坡,號東坡居士,詩詞量僅次于李白。他曾經(jīng)在京城做過三品的禮部尚書。后因修改宰相王安石的著作,被調(diào)到西湖去當(dāng)太守,他修建了蘇堤,無意中還發(fā)明了“東坡肉”,且治民有方,所以整個西湖的百姓都很愛戴他。他天性風(fēng)流,常放下太守的架子去釣魚;坐船去欣賞風(fēng)景;去游覽各地名勝;品嘗杭州自己獨有的各色美食……頗有一股要踏遍杭州西湖的氣勢,他還美其名曰:與民同樂。他生性嗜酒,頗有一股豪放之氣,常常在酒樓里大醉而歸。許多著名的作品就是他酒后揮毫灑墨,應(yīng)運而生的。我認(rèn)為還是有那么一點兒小小的遺憾,因為他生在宋朝,如果他生在唐玄宗時期,肯定不會比李白、杜甫等著名詩人遜色。我從以上資料看出他不但人長得帥,心靈也很美。

可潘貴他也很得帥,但他見風(fēng)使舵,金錢至上,完全與托德和衣店的老板有得一拼。據(jù)說他坐馬車經(jīng)過大街時許多婦女都把水果糕點往他手里塞。他還巴結(jié)權(quán)貴,拼命往前擠,當(dāng)個知府還不滿足。最后還是落了個人頭落地的下場。為他的貪婪無恥、勢力付出了沉重的代價。

走近蘇軾,讓我領(lǐng)略擁有一顆美心,才能擁有流芳百世的美文。

走進蘇軾講座心得篇三

蘇軾講座心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫,以下僅供參考,請您根據(jù)自身實際情況撰寫。

蘇軾是宋代文學(xué)史上的巨匠,他的詩、詞、散文、書法、繪畫等藝術(shù)領(lǐng)域都有很高的成就。在蘇軾的講座中,我深刻地感受到了他的文學(xué)魅力,也從中獲得了許多啟示和收獲。

首先,蘇軾的文學(xué)成就讓我印象深刻。他的詩歌、詞曲、散文等作品,都充滿了獨特的思想和情感,充滿了對人生、社會、歷史等方面的思考和探索。他的作品不僅具有高度的藝術(shù)價值,更具有深刻的思想內(nèi)涵,讓人深受啟發(fā)。

其次,蘇軾的書法藝術(shù)讓我感到震撼。他的書法作品不僅精湛,更具有獨特的個人風(fēng)格,充滿了濃郁的文人氣息。他的書法作品不僅讓人感到美感,更讓人感到心靈的震撼。

最后,講座中還涉及到蘇軾的人生經(jīng)歷和時代背景。通過講座,我了解到蘇軾的一生充滿了坎坷和磨難,但他始終保持著積極樂觀的態(tài)度,用自己的一生詮釋了“人生不易,且行且珍惜”的真諦。

在講座中,我還深刻地認(rèn)識到了蘇軾的人格魅力和文化底蘊。蘇軾不僅是一位文學(xué)家、書法家,更是一位具有深厚文化底蘊的人。他注重個人修養(yǎng),注重文化傳承,注重社會責(zé)任感,這些品質(zhì)都讓我深受感動。

總之,蘇軾講座讓我深刻地感受到了他的文學(xué)魅力,也讓我深刻地認(rèn)識到了他的文學(xué)成就、書法藝術(shù)、人生經(jīng)歷和文化底蘊等方面的優(yōu)秀品質(zhì)。通過這次講座,我不僅學(xué)到了很多知識,更收獲了很多啟示和收獲,讓我更加深入地了解了蘇軾這位文化巨匠。

走進蘇軾講座心得篇四

蘇軾講座心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫,以下僅供參考,請您根據(jù)自身實際情況撰寫。

蘇軾是中國歷史上著名的文學(xué)家、書法家、畫家,他的文學(xué)、藝術(shù)作品影響深遠(yuǎn),被譽為“唐宋八大家”之一。在蘇軾的講座中,我深刻地認(rèn)識到了他的文學(xué)、藝術(shù)成就,以及他在中國文學(xué)史上的地位和影響。

在講座中,我最為印象深刻的是蘇軾的文學(xué)成就。蘇軾的文學(xué)成就不僅體現(xiàn)在他的詩歌、散文上,還體現(xiàn)在他的文學(xué)思想上。蘇軾的文學(xué)思想強調(diào)“文以載道”,注重文學(xué)的社會功能和現(xiàn)實意義,這種思想對于當(dāng)時的文學(xué)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。蘇軾的詩歌、散文具有很高的藝術(shù)價值,他的詩歌語言清新自然,意境深遠(yuǎn),富有哲理;他的散文則具有很高的思想性、藝術(shù)性,語言簡練、流暢,富有文采。

除了文學(xué)成就,蘇軾的書法、繪畫也具有很高的藝術(shù)價值。蘇軾的書法、繪畫作品具有很高的藝術(shù)價值,他的書法作品被譽為“宋四家”之一,他的繪畫作品則具有很高的寫意性和表現(xiàn)力。

在講座中,我還深刻地認(rèn)識到了蘇軾在中國文學(xué)史上的地位和影響。蘇軾是中國文學(xué)史上著名的文學(xué)家、書法家、畫家,他的文學(xué)、藝術(shù)作品影響深遠(yuǎn),被譽為“唐宋八大家”之一。他的文學(xué)思想強調(diào)“文以載道”,注重文學(xué)的社會功能和現(xiàn)實意義,這種思想對于當(dāng)時的文學(xué)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的詩歌、散文具有很高的藝術(shù)價值,他的書法、繪畫也具有很高的藝術(shù)價值。

通過這次講座,我深刻地認(rèn)識到了蘇軾的文學(xué)、藝術(shù)成就,以及他在中國文學(xué)史上的地位和影響。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng),為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻自己的力量。

走進蘇軾講座心得篇五

蘇軾是中國歷史上著名的文學(xué)家,他的詩詞被稱為中國古典文學(xué)的瑰寶。蘇軾的人生經(jīng)歷豐富多彩,他的作品不僅風(fēng)格獨特,而且富于哲理。走進蘇軾的心靈,是一次領(lǐng)略古代文化的旅程,也是一種汲取智慧的過程。在此,我將分享我走進蘇軾心靈的體驗。

第二段:蘇軾的人生經(jīng)歷。

蘇軾生于北宋人,經(jīng)歷了“東山魏公李門學(xué)士案”、“靖康之恥”等重大歷史事件。盡管遭遇了諸多挫折,但蘇軾依然熱愛生活,深入人性,抒發(fā)情感,用一生所學(xué)去書寫他所看到的風(fēng)景,他的生活經(jīng)歷和作品也被廣泛傳頌。蘇軾有一句名言:“文章千古事,得失寸心知”,意為寫文章是千古不變的事情,但談及成功或失敗,則是要看作者的態(tài)度。

第三段:蘇軾的文學(xué)風(fēng)格和哲理思想。

蘇軾的文學(xué)風(fēng)格和哲理思想與眾不同,常常以自然、獸類、植物等為題材,將自然中的美景和生態(tài)與人類的情感和處世之道相結(jié)合,表現(xiàn)出了蘇軾獨到的理念。由于蘇軾早年曾參加科舉考試,因而他過去的科舉詩和他所擅長的含蓄表達方式深刻影響了他的詩詞創(chuàng)作。他有一首著名的詩:“人生如夢,一尊還酹江月?!痹娭斜磉_了對人生的深刻認(rèn)識,同時也展現(xiàn)了他獨特的表達方式和文化背景。

第四段:蘇軾的藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)價值。

蘇軾的詩、散文和畫作都是極具價值的藝術(shù)作品,創(chuàng)作中的哲學(xué)思想和生活經(jīng)驗,讓他的作品更具含義和內(nèi)涵。他的詩歌中融合了東方哲學(xué)和道教的思想思路,將人生哲學(xué)融入其中。他的散文記錄了他對生活的真實感受,同時也記錄了自己不同階段的變化和心路歷程。而他的畫作則把蘇軾的文學(xué)才華提升到了另一個層次,描繪出了他對自然和人物的獨到見解。

第五段:我的收獲。

蘇軾的作品和生活經(jīng)歷,給我留下了深刻的印象和寶貴的收獲,讓我更好地理解了中國古典文化的精髓。他的詩句讓我更加關(guān)注自然之美,散文折射了很多人性和經(jīng)驗,畫作則展示了他對美、自然的熱愛和執(zhí)著。走進蘇軾的內(nèi)心世界,看到的不僅是一個文學(xué)家,也是一位有情懷和理想的藝術(shù)家。

總結(jié):在這篇文章中,我分享了我對蘇軾文學(xué)和人生經(jīng)歷的認(rèn)識和體驗。以蘇軾的文化背景為樣例,能夠為我對中國傳統(tǒng)文化的理解和欣賞帶來獨到的啟示。希望這篇文章對讀者有所啟發(fā),對今天的文化傳承、文學(xué)研究和理解中國文化有所幫助。

走進蘇軾講座心得篇六

蘇軾這個人,是中國古代文壇的一株瑞木,中國的精氣全被他采去了,用他自己的話說,就叫上可陪玉皇大帝,下可陪叫化子,他是不出世的人杰。

古來多少文人墨客,誰堪伯仲間?

東坡風(fēng)華正茂,策馬高歌,豪氣沖天,把酒問天,一樽還酹江月,暢懷恣肆,對酒當(dāng)歌,休將白發(fā)唱黃雞,曾無數(shù)次被他的詩文所傾倒,我卻不知究竟何時才能真正走近那個謫居詩文中的東坡。

一位朋友吹起了洞簫,懷古,感傷。微風(fēng)吹過兩岸,蘆花飄飛起來,如煙如霧,五歲苦讀,老父蘇詢嚴(yán)厲教導(dǎo),十九歲上京趕考,文章震驚天下,文壇領(lǐng)袖歐陽修毫無保留的贊譽,但人生到處知何似,恰似飛鴻踏雪泥。

“宰相三才流浪命”繁華的京師,金鑾殿上無止無休的政黨之爭,無奈又做出幾個讓蘇軾“犧牲”的無名的跳梁小丑,一樁莫名的.“烏臺詩案”,使他遠(yuǎn)謫黃州,與其說犧牲,倒不如說成全,走就走吧!于是,只把一個青山傲骨的背影留給了汴京城里那群爭執(zhí)不休的“忠良”。

沒有官場的爾虞我詐,沒有金鑾殿內(nèi)劍拔弩張的緊張氣氛,沒有官僚們猜忌排斥的目光,他心境空靈而來,悄帶著孤獨與感傷,卻將自己完全涉入了一個全新的明澈的白描世界,他擺脫詞的鶯鶯燕燕,硬是將獵犬,天狼、大江往里擱,“豪放派”轟然誕生;他任由自己的意愿將竹子一筆通頂,痛快地放蕩自己的心魄,“文人畫”肅然而立,他發(fā)明簡易菜肴,借此在窮困的時候充饑,于是“東坡羹”沿傳至今。

他駕著扁舟,抱著美酒,還是那時的明月,朗照著細(xì)草微風(fēng)的原野,還是千年前的江水,流淌著亙古不變的憂愁,還是那場千年前的“赤壁之戰(zhàn)”刺激著他的呼吸,迷茫而神奇,他活在自己的快樂釋然中,喜歡與和尚佛印斗嘴,喜歡與機智大師劉份相編故事逗趣……這歷歷都已深深印入了蘇軾仙風(fēng)道骨的精魂中,早已升騰于他自然哲學(xué)的陶冶中。

或許:載月浮舟,扣弦而歌,卸下官場中無力而蒼白的偽裝,這才應(yīng)該是他干爽做人的模樣,頓悟、釋懷、執(zhí)著,曠達、豪邁、豪情、失落、孤傲都為東坡是也。

歷史被如沙的時光悄悄掩埋,當(dāng)我們回首時,已了無痕跡,然而當(dāng)我們回首聆聽和撫摸這塵封的記憶時,卻總有那一串串的姓名,在大漠中突兀回蕩。

走進蘇軾講座心得篇七

蘇軾,北宋著名文學(xué)家和政治家,被譽為文壇巨子。他的作品以文學(xué)見長,而他的政治生涯也是極為出色。蘇軾的這種全面的才華不僅是智慧,而且還具有很高的人性。他的思維,性格和處世方式使他成為了一個真正的偉人。下面就讓我來談一談我對蘇軾的心得體會。

第一段:蘇軾的人品與人生觀。

首先,蘇軾的人品高尚。他深深的體會到了人與人之間的關(guān)系,所以他平常一直秉持著誠實,善良和謙虛的原則。他也非常注重自己的人生觀和價值觀。他認(rèn)為人生應(yīng)該追求的最重要的是美好的境界和心靈的上升,而不是物質(zhì)上的追求。他的人生思想也引導(dǎo)他更加關(guān)注自己的內(nèi)心和思想上的精神狀態(tài)。

第二段:蘇軾的文學(xué)成就。

蘇軾不僅在政治上獲得了成功,而且在文學(xué)上也非常出色。他的詩歌被稱為古代文學(xué)的最高峰之一。他的詩歌內(nèi)容廣泛而深刻。他的作品中幾乎涵蓋了所有主題,他在各種語體上都表現(xiàn)出了極高的才華。花,鳥,山,水等各種自然主題成為了他作品的主角。他的詩歌中除去了浮華的色彩,也沒有過于華麗的修辭,更多的是表現(xiàn)出了一種深入人心的深切感受和對生命的思考。

第三段:蘇軾的政治使命感。

蘇軾不僅是一個文學(xué)巨子,同時也是一個政治家。他在生活中也經(jīng)歷了許多在明暗兩個時期的政治斗爭。作為一個文學(xué)家,他對國家的繁榮發(fā)展充滿了熱愛和使命感,因此他一直以來都是一個有思想,有責(zé)任,有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。他的政治手腕和思想在一生的政治生涯中吸引了很多人的注意,他的思想也一直流傳下來,成為后人思考的一道思想題。

第四段:蘇軾對生命的思考。

蘇軾是一個思考人生和思考生命的人。他很清楚地認(rèn)為,一個人的一生應(yīng)該追求的是精神上的滿足和生命的意義,因此他的生活一直都是陽光愉悅和心境舒暢的。他一直在探索和理解生命的走向,這個過程也在他的作品中得到表達。從他的作品中我們可以看到,他不僅僅是一個有思想的藝術(shù)家,更是一個有靈魂的人。

第五段:蘇軾的啟示。

在蘇軾的一生中,他所表現(xiàn)出來的人性和思想都是值得我們學(xué)習(xí)的。進入蘇軾的世界,我們可以領(lǐng)悟到什么是精神上的教育和文化的影響。他的精神文化代表了中國文化的卓越之處。他的文學(xué)作品,他的肉體,他的心靈——所有這些東西,都給我們帶來了很多啟示,讓我們見到了文學(xué)的另一種可能性。蘇軾的人生和他的作品成為了后人的靈感和借鑒對象。總的來說,蘇軾給我們留下了深刻的思想和精神財富,他永遠(yuǎn)都不會被我們所遺忘。

走進蘇軾講座心得篇八

我愛讀蘇東坡,讀“大江東去”的雄放千古,“老夫聊發(fā)少年狂”的豪情;讀“唯愿孩兒愚且魯”的憤激,“十年生死兩茫茫”的深沉悲憤,那恰似江上清風(fēng)山間明月的超然闊達,以前我在書中看到的蘇東坡總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在高處,就像不食人間煙火的仙人,直到有一天,我在西湖尋找蘇子的蹤跡,才真正走進這一代偉人的身邊.

你可曾懂得他內(nèi)心的苦惱與憂愁?蘇子曾經(jīng)看到百姓砍樹,要繞很遠(yuǎn)的路或過河去,卻有涉足泥潭的危險,他毫不猶豫地捐出了皇帝賜給的腰帶——犀帶,還鼓勵親戚捐獻出千兩黃金,造橋完成時,全村殺雞宰羊慶賀.當(dāng)他在生活困難時,甚至下鍋的米都沒有的時候,他從不要別人幫助,奉獻自己的一切,蘇子的橋一直沿用至今.在古樹圍繞的東坡紀(jì)念館,還留鐵索,大約有手臂般粗,蘇子建造的不是橋和堤,而是一座精神的豐碑.在蘇子的一生中,他并沒有沉湎與自己被貶的悲痛中,而是譜寫許多膾炙人口的詩篇;他并沒有用詩文來闡述自己的悲慘命運,而是寫了關(guān)于人民生活的苦難.只有遭受挫折而看透人生的人,才有如此胸懷.

東坡似乎就站在眼前,手握書卷,目光深邃,沉靜不語,我與他走的是那樣近,我真想走過去握住他的手,我知道,以后,蘇東坡在我心目中已不是一個名稱,一個逝去的歷史人物.而是一個看透人生,志存高遠(yuǎn)的精神支柱.我走在垂柳依依的蘇堤上,水平如鏡的西湖就在身邊,西湖是美麗的,但比西湖更美麗的是蘇子的靈魂.

走進蘇軾講座心得篇九

在中國源遠(yuǎn)流長的文化史上,有一顆璀璨奪目的巨星橫空出世,成為大宋文化中最亮麗的一道風(fēng)景,他,就是唐宋八大家之一,曠世奇才蘇軾。他的天才,他的靈動,他的超逸,他的多情,他的別致,渾身散發(fā)著詩香。大起大落,沉浮莫測的人生,曲折多難的兒女情長。走近蘇軾,揭開他心靈深處的神秘面紗,去感受他的頑強、樂觀的信念和超然自適的人生態(tài)度。

誰怕,一蓑煙雨任平生,人生的跌宕起伏,狂風(fēng)暴雨,他一笑泯千仇,淡然漠視,在煙雨迷蒙的人生中探求新的道路?;厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴,蘇軾的坦然樂觀,不以物喜,不以己悲,身遭貶謫又蒙受冤屈,處境險惡,生活困頓,但他臨危不懼,永遠(yuǎn)堅信陽光總在風(fēng)雨后。風(fēng)雨不斷打擊著他支離破碎的人生,蘇軾沒有見風(fēng)使舵,也沒有驚慌失措,而用平常心去面對,去承受。他帶著樂觀曠達,走進自然,走近山水,消除一切挫折、不幸。登臨山水,懷古憑吊,去感受大自然的雄奇壯麗,抒發(fā)自己的壯志豪情,在苦悶中尋求超越和解脫。長恨此身非我有,何時忘卻營營。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄余生。他苦悶和彷徨的同時,他為泛舟赤壁靜謐美好的景色所陶醉,對歸隱江河以寄余生的向往。他將有限的生命融入大自然,使精神得以獲得超然,獲得自由。

走進蘇軾講座心得篇十

近期,我參加了一場關(guān)于旅游的講座,主題為“走進旅游”。通過這次講座,我對旅游的意義、旅游帶給個人和社會的影響以及旅游的未來發(fā)展有了更深入的了解。在這次講座中,我不僅受益匪淺,而且對旅游行業(yè)有了新的思考。

第一段:旅游的意義。

在講座的一開始,演講者就分享了旅游的意義。他指出,旅游不僅是一種消遣,更是一種學(xué)習(xí)和開拓新視野的機會。通過旅游,我們可以了解不同地方的文化、歷史和人文風(fēng)情,擴展自己的知識面。此外,旅游還能讓我們放松身心,遠(yuǎn)離繁雜的工作和生活,享受大自然的美妙。這讓我意識到,旅游不僅僅是為了玩樂,更是為了豐富自己的生活,獲得更多的體驗與收獲。

第二段:旅游對個人和社會的影響。

演講者進一步闡述了旅游對個人和社會的影響。他指出,旅游可以激發(fā)個人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力,提高自信心和勇氣。通過與陌生人的接觸和交流,我們能夠培養(yǎng)友善和合作的精神。此外,旅游還能刺激當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展,促進就業(yè)和人民生活水平的提高。這使我明白到,旅游不僅有助于個人成長,也對社會有著重要的積極影響。

第三段:旅游的未來發(fā)展。

在講座的最后,演講者談到了旅游的未來發(fā)展。他指出,隨著科技的不斷進步,旅游行業(yè)將面臨許多新的機遇和挑戰(zhàn)。例如,虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用將使人們在不出門的情況下也能夠體驗到異國風(fēng)情。此外,可持續(xù)旅游也將成為未來旅游業(yè)的重要方向。這讓我意識到,旅游行業(yè)應(yīng)緊跟時代潮流,積極創(chuàng)新,以更好地滿足人們對旅游的需求。

第四段:個人的體會與思考。

通過這次講座,我不僅對旅游有了更深入的了解,同時也對自身的旅游經(jīng)歷有了更多的思考。我意識到,在旅游過程中,我們應(yīng)注重與當(dāng)?shù)厝私涣骱徒涣魑幕?,這樣才能更好地體驗當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。此外,我還想更加注重環(huán)境保護,在旅游過程中減少對環(huán)境的不良影響,為可持續(xù)旅游做出自己的貢獻。

第五段:對未來的展望。

通過這場講座,我對旅游的未來發(fā)展更加充滿了期待。我相信,在科技的推動下,旅游將變得更加智能化和便捷化。同時,我也希望未來的旅游能更加注重可持續(xù)發(fā)展,保護環(huán)境和文化遺產(chǎn)。我相信,未來的旅游將給人們帶來更豐富的體驗和更美好的生活。

總結(jié):

通過這次“走進旅游”講座,我不僅對旅游的意義有了深入的了解,也對旅游對個人和社會的積極影響有了更多的認(rèn)識。同時,我還思考了自身在旅游過程中應(yīng)注意的問題,以及對旅游未來發(fā)展的展望。這次講座為我打開了旅游的新世界,讓我對旅游更加熱愛和充滿期待。我相信,將來會有更多的人走進旅游,感受到旅游的魅力,并為旅游的發(fā)展做出自己的貢獻。

走進蘇軾講座心得篇十一

近日,我有幸參觀了以中國文學(xué)史上杰出文人之一蘇軾為主題的展覽。這次展覽給我留下了深刻的印象,讓我更加了解了這位文壇巨擘的風(fēng)采,也深感他的意志和才情之深遠(yuǎn)。通過走進蘇軾的展覽,我對他的一生和他的作品有了更加深入的認(rèn)識,同時也感受到了蘇軾那種超越時空的智慧和情感力量。

第一段:展覽的魅力。

這次蘇軾展覽可謂是別具一格,吸引了眾多觀眾。一進展覽館,就立刻能感覺到蘇軾的文人氣息。展覽中陳列著蘇軾的手稿、書法作品、畫作和文獻資料,每一件展品都如同一首首絕句,讓人陶醉其中。尤其令我印象深刻的是蘇軾的書法作品,那豪邁而深沉的筆力,展現(xiàn)出他作為一個文人的力量和風(fēng)采。同時,展覽還設(shè)置了多媒體展示、互動體驗等形式,使觀眾更全面地了解蘇軾的一生和他的作品。

第二段:蘇軾的一生。

蘇軾是北宋時期文壇的瑰寶,他恢弘奔放而又細(xì)致入微的筆觸成就了偉大的一生。蘇軾不僅以才華出眾而聞名,更以自由之風(fēng)和敢想敢言著稱。然而,他一生中也歷經(jīng)風(fēng)雨,多次遭遇官場的陷害和屈辱。但蘇軾始終保持了激情和堅持,用他磐石般的意志和勇氣戰(zhàn)勝了生活的艱難和世態(tài)的浮躁。他的一生告訴我們,只要心存誠信和執(zhí)著,我們就可以跨越各種困難,并追求自己的藝術(shù)夢想。

第三段:蘇軾的作品。

蘇軾的作品以詩文、樂府、詞曲和書畫等多種形式表現(xiàn),并傳世較多。蘇軾的詩文風(fēng)格寬嚴(yán)相濟,既有詠史抒懷之作,也有閑適豪放之詞。他的作品多以自然景物為題材,詮釋了他對大自然的熱愛和對人生的深思。蘇軾的樂府詩更是獨具特色,將音樂和詩歌完美結(jié)合,以獨特的形式描繪了北宋時期各種風(fēng)情人物和社會現(xiàn)象。他的詞曲更是表達了他對愛情和人生的理解,文字中蘊藏著深情和哲理。而他的書畫作品更是體現(xiàn)了他卓越的藝術(shù)造詣和高尚的情操。

第四段:蘇軾的智慧和情感力量。

通過展覽,我不僅對蘇軾的作品有了更深入的了解,還深感他的智慧和情感力量。蘇軾的作品不僅反映了他對人生的思考和對社會的關(guān)注,也展現(xiàn)了他的博學(xué)和聰慧。他的文字雖然流暢自然,卻蘊含著千絲萬縷的哲理。蘇軾那種敏銳的觀察力和深邃的思考,使他的作品充滿了智慧和情感的力量。無論是他的詩歌還是他的文章,都能夠觸動人心,引起共鳴。他的作品給了我很大的啟示,讓我懂得了怎樣用文字表達自己的思想和情感,讓我清晰地感受到文學(xué)的力量。

第五段:對蘇軾的欽佩和反思。

通過參觀蘇軾展覽,我對蘇軾這位偉大的文人產(chǎn)生了無限的欽佩。他不僅是一位文化名人,更是一位真正熱愛人生和藝術(shù)的人。他一生努力追求自己的夢想,并對社會和時代的發(fā)展有著積極的影響。同時,走進蘇軾也讓我反思自己,對于藝術(shù)和人生的追求是否應(yīng)該更加勇敢和堅持。蘇軾的一生是對于我們這個時代的啟示,他的才情和意志讓我們看到了人類的無限可能性。

總結(jié):

通過參觀蘇軾展覽,我對這位文化名人有了更加全面的了解。他的一生和作品給了我深刻的啟示,使我對文學(xué)和藝術(shù)有了更深入的理解。走進蘇軾,我深深感受到了他的智慧和情感力量,也在他的作品中找到了自己對于藝術(shù)追求的方向。這次展覽不僅是對蘇軾的致意,也是對我們這個時代的思考和啟示。我相信,蘇軾的智慧和情感力量會繼續(xù)影響著我們,讓我們再度追求那份來自內(nèi)心深處的激情與理想。

走進蘇軾講座心得篇十二

第一段:引言(100字)。

在人類歷史長河中,文學(xué)家一直扮演著重要的角色。他們的作品不僅記錄了時代的風(fēng)云變幻,也傳遞了濃厚的人文關(guān)懷。蘇軾,作為中國古代文壇的巨擘,他的才華與成就廣為人知。近日,我有幸參加了一場蘇軾講座,深感受益匪淺,接下來將和大家分享我的心得體會。

第二段:講座內(nèi)容回顧(200字)。

在講座中,蘇軾詳細(xì)介紹了他的一生經(jīng)歷與文學(xué)創(chuàng)作。他以凄美的詞句描述了自己年少時的風(fēng)華與暢游江南的快樂時光,也道出了自己歷經(jīng)苦難的經(jīng)歷。蘇軾的講座融合了歷史、文化、心理學(xué)等多個領(lǐng)域的知識,使我對蘇軾這一文學(xué)巨匠有了更深入的了解。

第三段:對于蘇軾人格魅力的思考(300字)。

蘇軾的人格魅力令人深受感動。他面對人生的荊棘和變遷,始終保持著樂觀向上的精神面貌。他在政治上屢遭失敗,但并沒有被打倒,而是通過文學(xué)創(chuàng)作來宣泄自己的情感,并為后人留下了許多經(jīng)典之作。他還特別強調(diào)了自由思考的重要性,認(rèn)為思考是立志立德的基礎(chǔ)。蘇軾的人格魅力告訴我們,無論遭受怎樣的挫折,都要永遠(yuǎn)堅持自己的信念并努力前進。

第四段:蘇軾藝術(shù)成就的欣賞與思索(300字)。

蘇軾的文學(xué)成就令人嘆為觀止。講座中,蘇軾朗誦了自己的幾篇名篇,其中有《赤壁賦》、《水調(diào)歌頭》等,字字珠璣,深入人心。他的作品以豪放的情感和精湛的藝術(shù)表達著稱,承載了蘇軾對生活和人性的深刻思考。通過蘇軾的講解,我進一步領(lǐng)略了其作品的內(nèi)涵和藝術(shù)價值,感受到了蘇軾對于文學(xué)的極致追求。

第五段:對于當(dāng)代文學(xué)的反思(300字)。

通過參加蘇軾的講座,我不禁思考起現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展與創(chuàng)作。蘇軾的作品不僅在當(dāng)時備受推崇,至今仍被廣泛傳播和研究。他的作品輿論厚實,情感真摯,給人以深遠(yuǎn)的啟示。與之對比,我們是否在當(dāng)代文學(xué)中也能夠找到這樣深入人心的佳作呢?或許我們需要更多的時光與經(jīng)歷來拓展自己的寫作領(lǐng)域,深入思考生活與人性的問題。

總結(jié)(100字)。

蘇軾講座是一次難得的珍貴體驗,讓我對蘇軾這位偉大的文學(xué)家有了更深入的了解和思考。他的人格魅力和輝煌成就不僅是一種精神力量的示范,更是當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的借鑒與啟示。希望諸多文學(xué)愛好者在蘇軾講座的激發(fā)下,能夠更進一步的追求自己的文學(xué)理想。

走進蘇軾講座心得篇十三

近日,我有幸參加了一場關(guān)于旅游的講座,主題為“走進旅游”。這場講座讓我對旅游產(chǎn)業(yè)有了更深刻的認(rèn)識和了解。通過聽取專家的分享和互動討論,我對旅游的重要性和發(fā)展前景有了更加清晰的認(rèn)識。以下是我對這次講座的心得體會。

首先,這次講座引起了我對旅游產(chǎn)業(yè)的興趣。在講座中,專家詳細(xì)介紹了旅游的概念、發(fā)展歷程以及現(xiàn)狀與趨勢。我了解到旅游產(chǎn)業(yè)不僅僅是一種娛樂方式,更是促進經(jīng)濟發(fā)展和文化交流的重要方式之一。旅游業(yè)不僅可以創(chuàng)造就業(yè)機會,還能夠提高城市的知名度和形象,對于國家和地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展起到重要的推動作用。這些信息讓我對旅游產(chǎn)業(yè)的廣闊前景產(chǎn)生了濃厚的興趣。

其次,在講座中我了解到旅游的種類和形式多樣。專家詳細(xì)介紹了傳統(tǒng)旅游、生態(tài)旅游、農(nóng)業(yè)旅游以及主題旅游等各類旅游形式的特點和分類。這讓我明白到旅游不僅僅是簡單地參觀名勝古跡,還有許多與生態(tài)、農(nóng)業(yè)以及體驗相關(guān)的新概念。這些新興的旅游形式深受現(xiàn)代人的喜愛,對于個人、社會以及環(huán)境都有很大的益處。此外,主題旅游對于滿足人們多樣化的需求也起到了積極的作用。豐富多樣的旅游形式讓我對未來的旅游計劃充滿了無限的想象。

第三,講座中提到了旅游對于文化交流和認(rèn)知的重要性。專家強調(diào)旅游不僅僅是為了娛樂和休閑,更是一種了解不同文化和拓寬自己眼界的方式。通過旅行,我們可以認(rèn)識不同的風(fēng)土人情、歷史文化和民俗習(xí)慣,從而增進對不同文化的尊重和理解。旅游作為一種實際的體驗方式,能夠讓我們?nèi)轿坏馗惺艿讲煌幕瘞淼拿篮谩_@讓我深刻認(rèn)識到旅游的意義不僅僅是滿足自己的需求,更是一種推動和促進不同文化間交流的方式。

第四,講座中還強調(diào)了旅游的可持續(xù)性發(fā)展。旅游業(yè)在帶來經(jīng)濟效益的同時,也會對環(huán)境和社會造成一定的壓力。專家指出只有實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,才能保護環(huán)境、保障旅游業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。這讓我明白到作為一名旅游者,我也應(yīng)該有意識地保護環(huán)境,遵守旅游地的規(guī)定和當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗。只有通過協(xié)作和共同努力,才能實現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,讓未來的世代也能享受到旅游的樂趣。

最后,我希望能夠把這次講座中學(xué)到的知識運用到實際生活中。我計劃在未來的旅行中更加注重環(huán)境保護和文化交流,努力成為一名有素質(zhì)的旅游者。同時,我也希望能夠加入到旅游行業(yè)中,為推動旅游業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻。

總而言之,參加這次“走進旅游”的講座給了我一個全新的認(rèn)識旅游產(chǎn)業(yè)的機會。通過專家的介紹和互動討論,我對旅游的重要性和多樣化的發(fā)展形式有了更加清晰的認(rèn)識。同時,講座中強調(diào)了旅游對于文化交流和認(rèn)知的重要性,以及可持續(xù)發(fā)展的重要性。這些知識讓我深受啟發(fā),我將會把這次講座中學(xué)到的知識應(yīng)用到實際生活中,為推動旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。

走進蘇軾講座心得篇十四

近日,我有幸參加了一場以“走進科研”為主題的講座,對我的學(xué)術(shù)之路產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在這次講座中,我得以聆聽到來自各領(lǐng)域的頂尖科學(xué)家的經(jīng)驗分享和思緒交流,感受到了科研的魅力和挑戰(zhàn)。以下是我對此次講座的心得體會。

首先,這次講座讓我深刻認(rèn)識到科研的重要性。在講座中,科學(xué)家們詳細(xì)介紹了他們的研究課題和成果,讓我意識到科研是推動社會進步的重要力量。種種令世界驚訝的發(fā)明與創(chuàng)新都源自于科學(xué)家們對于科研的執(zhí)著追求和不懈努力。從講座中,我明白到科研是改變世界的一種途徑,而我作為未來的科研工作者,有責(zé)任加入到這個隊伍中去。

其次,講座為我揭示了成功科研者的特質(zhì)。在講座中,我了解到科研不只是理論知識的積累,更需要有堅毅的毅力、強大的觀察力和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶骄烤瘛3晒Φ目蒲姓邆儚牟粷M足現(xiàn)狀,他們愿意不斷探索、思考和挑戰(zhàn),不畏失敗,勇于迎接新的挑戰(zhàn)。此外,他們善于團隊合作,可以和其他的科學(xué)家進行合作,互相學(xué)習(xí)和促進。這些特質(zhì)無疑是成功科研者必備的素質(zhì)。

再次,這次講座也讓我了解了科研實踐中的困難與挑戰(zhàn)??茖W(xué)家們在講座中分享了他們在科研道路上遇到的種種挑戰(zhàn),例如實驗的失敗、理論的不成熟等等。通過這些實例,我明白到科研道路并不是一帆風(fēng)順的??蒲行枰罅康臅r間和金錢,需要不斷投入和耐心等待結(jié)果。在這個過程中,會遇到各種困難和挫折,需要有堅強的意志力和積極的心態(tài)來應(yīng)對。只有克服了這些困難,才能夠最終突破現(xiàn)有的科學(xué)界限。

最后,這次講座還激勵著我勇往直前。當(dāng)我看到那些優(yōu)秀的科學(xué)家們無私分享經(jīng)驗和心得時,我感到無比敬佩和激勵。他們的成功不僅僅是因為天賦和機遇,更是因為堅持和努力。作為一個學(xué)生,我要勇于追求自己的興趣,展示自己的才能。即使面臨困難和挫折,我也要保持積極的心態(tài),勇敢地追尋科學(xué)知識的夢想。

綜上所述,這次“走進科研”講座對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它讓我認(rèn)識到科研的重要性,揭示了成功科研者的特質(zhì),展示了科研實踐中的困難與挑戰(zhàn),激勵我勇往直前。我將把這次講座的心得體會融入到我的學(xué)習(xí)和科研實踐中,為實現(xiàn)自己的科研夢打下堅實的基礎(chǔ)。

走進蘇軾講座心得篇十五

2006-我校開展了國家級子課題《歷史與社會作業(yè)創(chuàng)新的實驗研究》的研究活動,經(jīng)過兩年的不斷思索、反復(fù)實踐和及時的分析總結(jié),課題研究取得了很大突破,而我也從中獲益匪淺,既加深了對歷史與社會作業(yè)創(chuàng)新的認(rèn)識,同時也親身感受到了課題研究的意義和魅力。以下我主要從五個方面談一下我對課題研究的體會。

一、課題研究需要甘于寂寞、踏實工作、默默奉獻的精神。

課題研究不可能一蹴而就、在短期內(nèi)取得成效。它是一個艱苦而又漫長的過程,特別是想要取得一點理論上的突破或者是實踐上的創(chuàng)新,都需要我們踏踏實實地埋頭苦干冥思苦想。一些老師認(rèn)為搞課題研究既苦又累,很難搞出名堂,一些老師為了名利在課題研究中弄需作假,而我認(rèn)為參與課題研究最重要的就是調(diào)整自己的心態(tài),要甘于寂寞、淡泊名利、默默奉獻,如果心浮氣躁,急功近利,課題研究是很難有所收獲的,更難體會到精神方面的充實與情感上的滿足。

二、精心選題是課題研究的良好開端。

我認(rèn)為一個好的課題一定要能幫我們解決日常教育教學(xué)當(dāng)中遇到的并且迫切需要解決的問題,同時還要“近”、“小”、“實”。“近”就是貼近教學(xué),貼近現(xiàn)實,貼近學(xué)科學(xué)習(xí)背景。“小”就是切口宜小,從小事,小現(xiàn)象,小問題入手研究,以小見大?!皩崱本褪菍嵲?,課題實實在在,研究實實在在,結(jié)論實實在在。

我翻閱了大量書籍資料,調(diào)查訪問了有關(guān)學(xué)生、家長,并請教了專家,最終我們選擇了《歷史與社會作業(yè)創(chuàng)新的實驗研究》這一課題、根據(jù)自己的教學(xué)實際,實實在在的對它進行了多維化的設(shè)計研究。該課題以認(rèn)知理論和終身教育理論為依據(jù),以調(diào)查法、行動研究法、個案研究法為主要研究方法,以初中生為研究對象,以如何在歷史與社會作業(yè)內(nèi)容、形式、功能、評價進行革新為主要研究問題。依托歷史與社會教材這個載體,積極調(diào)整和優(yōu)化課堂作業(yè)策略,賦予歷史與社會作業(yè)更多的創(chuàng)造性、開放性和靈活性,拓延歷史與社會教學(xué)的時空,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新的思維方法,培養(yǎng)、提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,發(fā)展個性,從而為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

三、自我管理是課研究有序、扎實進行的必要保障。

以下是我們自我管理的一些小小做法:

1、我們首先成立了課題組,對我校的歷史與社會教學(xué)現(xiàn)狀進行了分析,提出了“歷史與社會作業(yè)創(chuàng)新的實驗研究”的課題,擬定了課題研究方案,并討論確定了課題的內(nèi)涵和研究目標(biāo)。

2、查閱大量資料文獻,并集中學(xué)習(xí)了教育學(xué)、心理學(xué)、創(chuàng)新教育和課題研究方面的理論內(nèi)容,使課題組人員更新了觀念,提高了思想認(rèn)識,明確了實驗的目的、意義和操作過程。

3確定實驗研究對象,每個年級分實驗班和對照班。教師也進行了明確分工,并責(zé)任到人。

4每學(xué)期初根據(jù)自己的教學(xué)班級、教學(xué)進度和教學(xué)內(nèi)容等,制定研究計劃,每學(xué)期課題組確定一個研究方面,我又把自己的研究內(nèi)容再進行了進一步分解,每月每星期集中研究其中一點。

5、課題組每學(xué)期定期對實驗班和對照班進行了問卷調(diào)查,以便及時了解學(xué)生對于歷史與社會作業(yè)的態(tài)度和完成效果,使課題研究有的放矢。

6、課題組成員每周研討一次,共同探討遇到的困惑,集體設(shè)計歷史與社會作業(yè),相互交流經(jīng)驗教訓(xùn),在不斷的反思與借鑒中,拓展作業(yè)革新的新思維新空間。設(shè)置作業(yè)時特別注意了趣味性、實踐性、開放性、延伸性、挑戰(zhàn)性、層次性特點,而且形式多樣。如:聽新聞、聽報告、聽歌曲;說故事、說感想、說一句話;讀書;編劇本、編謎語;畫畫、畫板報;猜結(jié)果、猜謎語;寫啟示、寫前言、寫倡議書;演講、演歷史人物等等。

這一歷史短劇寓教于樂,讓學(xué)生在劇情的理解和演練中加強對知識點的把握。在該劇的排練演出過程中,同學(xué)們都體現(xiàn)出了極大的參與熱情,表現(xiàn)出了對歷史的濃厚興趣,而這一點正是我們在傳統(tǒng)教學(xué)課堂中所缺乏的。短劇的演出給學(xué)生提供了一個發(fā)現(xiàn)自我、展示自我的寶貴機會,使同學(xué)們增強了自信。這次作業(yè)的設(shè)置也使我們相信:作業(yè)的設(shè)計的確為學(xué)生個性的張揚提供了廣闊的空間。

四、善于積累、不斷反思是提升課題研究質(zhì)量的關(guān)鍵。

1、積累資料。

原始資料如果不及時記錄,到需要時再去追憶、收集,則為時已晚。因此,我非常注意原始資料的收集與整理,做過的事情,都隨時注意記錄、反思和總結(jié),讓自己的研究留下軌跡。原始資料既是教師課題研究的過程資料,也是將來教育科研活動成果的表達方式。

課題研究開始的時候,我都會在電腦上新建一個此課題過程資料的文件夾,所有與此課題有關(guān)的電子資料都署上名稱、日期歸并到這個文件夾中,另外,我還準(zhǔn)備一個檔案盒,存放與課題有關(guān)的紙質(zhì)資料、音像資料等。我收集的各種資料包括學(xué)習(xí)資料、聽課記錄、研究記錄、訪談記錄、觀察記錄、個案研究、教學(xué)案例、教學(xué)論文、教學(xué)教案、教學(xué)日志、教育隨筆、教育敘事、課例報告、經(jīng)驗總結(jié)以及學(xué)生的調(diào)查問卷、作業(yè)設(shè)計、活動資料、學(xué)生日志等。

我經(jīng)常從網(wǎng)上搜索下載最新資料,學(xué)習(xí)整理,記錄在資料學(xué)習(xí)卡,將最有價值的資料保留進檔案盒。

每次聽完課后,及時寫下聽課記錄,并特別關(guān)注課堂內(nèi)外的作業(yè)設(shè)計,保留所聽課的作業(yè)習(xí)題紙,并在旁邊附上自己的想法,保留進檔案盒。

每一次參加集體或個人課題研究活動時,都認(rèn)真做好研究記錄。

每次對學(xué)生進行訪談后,認(rèn)真分析,將訪談記錄和分析結(jié)果保留進資料盒。時時刻刻有意識地撰寫相關(guān)個案研究、教學(xué)案例、教學(xué)論文、教學(xué)教案、教學(xué)日志、教育隨筆、教育敘事、課例報告等,記錄自己研究過程中的所見、所聞、所感,保留電子文擋和紙質(zhì)資料,同時不忘反思,撰寫經(jīng)驗總結(jié)。

2、不斷反思。

行為,這樣才能及時發(fā)現(xiàn)問題,不斷自我調(diào)整、自我建構(gòu),從而使課題研究自始至終都保持活力,不偏離研究方向。我常常進行反思。

我們注重細(xì)節(jié)反思,在我們的研究過程中,教師要時時反思,處處反思,抓住稍縱即逝的教育“杰作”,進行深度思考,留住教育的“記憶”,形成智慧性積累,從而提升課題研究的洞察力。

我們注重階段反思,課題研究不是短暫的、斷裂的,它是連續(xù)的,系統(tǒng)的。我們在反思的時候也可以按照自己的研究進度,按階段進行反思,形成系列反思。例如在中期階段性論證中我們發(fā)現(xiàn),如何處理好“放”與“收”的關(guān)系,是我們后期研究需要解決的問題。我們在一次又一次的作業(yè)設(shè)想-反饋-再設(shè)置-再反饋的過程中,不斷的反思,逐漸把握了歷史與社會創(chuàng)新作業(yè)“放”與“收”的關(guān)系。

放,要放而有據(jù)即在學(xué)生分析理解新知識的過程中,教師應(yīng)提供給學(xué)生明確的目標(biāo)和思維導(dǎo)向,否則,學(xué)生就會可能誤入歧途,甚至南轅北轍,與要到達的目標(biāo)背道而馳。放而有度,作業(yè)應(yīng)考慮教材的重難點,學(xué)生的認(rèn)識水平。放而有序,每一課作業(yè)內(nèi)容的設(shè)計與安排,都應(yīng)該是一條循序漸進、由淺入深的知識鏈。收,要收得及時。估計學(xué)生將知識領(lǐng)會得差不多的時候,便及時進行綜合和歸納。收得如果及時,對于那些思維敏捷、理解速度快學(xué)生是一種及時的肯定、鼓勵,而對于那些思維較為遲鈍,理解速度慢的的學(xué)生來說也是一種及時的解惑。收得要準(zhǔn)確。教師的歸納綜合,要恰如其分地提示知識要點,要高屋建瓴,高度集中地揭示課文有關(guān)內(nèi)容。

3、在不斷的反思中取得了突破。

首先,建立“作業(yè)超市”――讓學(xué)生去選擇。

(1)設(shè)計豐富多彩的作業(yè)。根據(jù)學(xué)生特長、興趣、愛好、家庭條件的不同設(shè)計能讓學(xué)生一展所長的作業(yè),并以“超市”的形式展現(xiàn),學(xué)生可在所羅列的作業(yè)中選擇一種或幾種自己所喜歡的而且認(rèn)為有能力完成的作業(yè)。一般分為必做區(qū)、選做區(qū)(選擇區(qū)是多種形式的可以講歷史故事、可以寫歷史小論文、可以畫服飾、可以唱經(jīng)典老歌等)。

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