心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作或生活中的一些體會(huì)和感悟的總結(jié)。如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)是一個(gè)需要思考和探索的問(wèn)題。在這里，我們將分享一些工作心得和職場(chǎng)感悟的范文，希望能對(duì)大家的工作生活有所啟示。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇一
第一段：引言（200字）
自古以來(lái)，蘇軾被譽(yù)為文壇巨擘，他的詩(shī)詞散文富有哲理、深邃動(dòng)人，給人以啟迪和思考。我最近讀了一些蘇軾的作品，對(duì)他的思想和情感有了更深的理解。在閱讀中，我體會(huì)到了蘇軾對(duì)人生、社會(huì)和自然的獨(dú)特觀察和思考，思維開(kāi)闊，情感豐富，不愧為中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶。
第二段：蘇軾的人生觀和為人處世之道（200字）
蘇軾的作品表現(xiàn)了他對(duì)人生的思考和體悟。他在《東坡詞》中寫道：“悔教夫婿覓封侯，誤入藩籬度歲華?！边@句詞中展現(xiàn)出他坦然接受人生誤差和命運(yùn)不可預(yù)測(cè)的態(tài)度。他深知人生不可能一帆風(fēng)順，面對(duì)挫折和困境，他鼓勵(lì)自己要樂(lè)觀積極地面對(duì)，坦然接受現(xiàn)實(shí)。蘇軾的為人處世之道是以樂(lè)觀、寬容和謙虛為核心。他在《赤壁賦》中寫到：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”他的這種態(tài)度表明他勇于堅(jiān)持自己的原則，并不愿與權(quán)貴妥協(xié)，表達(dá)了他對(duì)自由和人格的追求。
第三段：蘇軾的社會(huì)觀和對(duì)時(shí)事的熱情（200字）
蘇軾不僅是一位享譽(yù)千古的文人，同時(shí)也是一位關(guān)注社會(huì)時(shí)事的熱衷觀察者。他的作品中展現(xiàn)出對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深切關(guān)注和對(duì)民生疾苦的真情流露。他寫過(guò)很多反映社會(huì)不公的詩(shī)詞和散文，如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》和《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》等。他的作品表現(xiàn)了他對(duì)封建社會(huì)的批判和對(duì)平民百姓的關(guān)懷。蘇軾在詩(shī)詞中表達(dá)了對(duì)普通人民的同情和呼吁社會(huì)改革的愿望，他希望社會(huì)能有公正、平等的機(jī)會(huì)和待遇。
第四段：蘇軾對(duì)自然的熱愛(ài)和與之融合的力量（200字）
蘇軾對(duì)自然的熱愛(ài)貫穿了他的作品。他通過(guò)對(duì)山水的描繪和抒發(fā)自己的情感，表達(dá)了與自然融為一體的愿望。蘇軾經(jīng)常游歷山水名勝，領(lǐng)悟到大自然的偉大和自身的渺小。在他的詩(shī)中，我們可以感受到他對(duì)大自然景色的贊美和對(duì)人生哲理的思考。他的作品如《江城子·南宋梅》和《念奴嬌·赤壁懷古》等，展示了他對(duì)人與自然的和諧關(guān)系的追求，表達(dá)了他對(duì)大自然的蕩漾和融合的熱愛(ài)之情。
第五段：通過(guò)蘇軾的作品，我思考和感悟（200字）
通過(guò)閱讀蘇軾的作品，我深刻領(lǐng)悟到人生之道要豁達(dá)開(kāi)朗，接受生活的不完美；我也從他的作品中感受到了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和對(duì)人民百姓的關(guān)懷，這讓我對(duì)社會(huì)公平公正有了更深的意識(shí)；同時(shí)，我也受到蘇軾對(duì)自然的熱愛(ài)和與之融合的力量的感染，對(duì)尊重自然、保護(hù)環(huán)境提出了更高的要求。他的作品給我?guī)?lái)了不僅是思想上的啟迪，也是情感上的震撼。讀蘇軾，我獲得了對(duì)人生、社會(huì)和自然更深層次認(rèn)識(shí)與體悟，這讓我對(duì)生活充滿了熱愛(ài)和期待。
結(jié)尾：（100字）
蘇軾的作品思想深邃、感情真摯，他的文學(xué)成就是我追求的目標(biāo)和榜樣。讀蘇軾，讓我更加明白了人生的真諦、社會(huì)的不公與自然的偉大。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)蘇軾的作品，以此啟迪自己，將他的智慧和情感融入到自己的生活中，成為一個(gè)更好的人。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇二
蘇軾，北宋文學(xué)家，政治家，書(shū)法家和畫家，被譽(yù)為文學(xué)界“文學(xué)家泰斗”，他的詩(shī)歌唐風(fēng)宋韻，文筆清新，被稱為“蘇門四學(xué)士”之一，留下了大量的詩(shī)文作品和名言佳句，對(duì)后人的啟迪和幫助很大。在蘇軾的心得體會(huì)里，我們不僅可以品味到他優(yōu)美的文筆，還可以感受到他深刻的思想和對(duì)人生的精深感悟，下面，我們來(lái)一起領(lǐng)略蘇軾的心得體會(huì)吧。
一、學(xué)習(xí)的重要性
蘇軾十分重視學(xué)習(xí)，在他的《赤壁懷古》中便寫道：“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西?！边@句話表達(dá)了蘇軾的學(xué)習(xí)態(tài)度，在他看來(lái)，人要像飛鴻一樣，不斷努力學(xué)習(xí)，才能夠在人生道路上飛得更高更遠(yuǎn)。而且，在他的《念奴嬌·赤壁懷古》中，他也反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“臨別殷勤重寄詞，詞中有語(yǔ)是嘉期。爾來(lái)四萬(wàn)八千日，八千里路云和月。”他指出最高尚的快樂(lè)就是“學(xué)而不厭”，奔赴人生旅途的每一個(gè)步履都值得用來(lái)學(xué)習(xí)，相信“四萬(wàn)八千日”學(xué)習(xí)日夜策馬奔騰，學(xué)到最后會(huì)有回報(bào)。
二、堅(jiān)持人生信念
蘇軾一生中經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨，但他始終堅(jiān)信“觀止于人而天意共”，即“所有的事情和結(jié)局都掌握于神明之手”，人所能做的僅僅是盡力而為，不要因?yàn)槭朗伦兓枚鴦?dòng)搖信仰，這正是蘇軾一生中的一個(gè)信念。在他的《前赤壁賦》中，他寫道：“遙想公瑾當(dāng)年，小乘威震，大稼輕軒。肝膽樓結(jié)，義釋切，以成文章；后時(shí)明月，照徹此生，但為君開(kāi)。今古多少事，都付笑談中。”他把自己視作閑云野鶴，不為紅塵擾亂，只顧自己的理想和信仰，做一個(gè)“高風(fēng)亮節(jié)”的人，他的信念也讓我們懂得，在人生的道路上，信仰的力量是不可忽視的。
三、文學(xué)修養(yǎng)
蘇軾的文學(xué)修養(yǎng)深厚，他精通詩(shī)詞和書(shū)法，他的作品表現(xiàn)出高超的技巧和深厚的情感。他在《東坡樂(lè)府》中寫道：“學(xué)不可以已，青春不會(huì)再歸來(lái)，但是文學(xué)是個(gè)無(wú)底洞，沒(méi)人可以盡人意，但我們?nèi)孕杩炭嚆@研，因?yàn)槲膶W(xué)本身充滿無(wú)限意境?！碧K軾認(rèn)為，文學(xué)既是進(jìn)取的途徑，又是一個(gè)人的靈魂寄托，它能讓人通曉生命和宇宙中的奧秘，所以，我們應(yīng)該像蘇軾一樣，從學(xué)習(xí)走向修養(yǎng)，從修養(yǎng)走向自由發(fā)揮。
四、積極樂(lè)觀的人生態(tài)度
蘇軾的文學(xué)作品中充滿了積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，他看到了生活的美好和希望，并始終保持著樂(lè)觀的人生態(tài)度。在他的《水調(diào)歌頭·丙辰重陽(yáng)》中，他寫道：“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。但愿“人長(zhǎng)樂(lè)隊(duì)齡”，千金散盡還復(fù)來(lái)?！彼虒?dǎo)后人，在生命的旅途中，光明的道路必須靠自己的勇氣繼續(xù)走下去，堅(jiān)持樂(lè)觀的信念，把每一次的失落和挫折看成是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，用希望的眼光去看待人生的旅程。
五、待人處世之道
蘇軾有著非常高的待人處世之道，他極大的重視人際關(guān)系，在他的文學(xué)作品中，經(jīng)常表達(dá)出諸如“人之初，性本善”，“君子以文會(huì)友，于斯為盛德”等等的言論，傳達(dá)著對(duì)人類的和睦、友好與互信的呼吁。他還在與人交往中，秉持著謙虛、公正、寬容和愛(ài)心的準(zhǔn)則，將“待人如友”視為待人處世的基石，這種功德之所在，在于能使我們更善待他人，以雅正之德待人，學(xué)會(huì)欣賞、體諒和寬容，建設(shè)一個(gè)和諧美滿的人際關(guān)系。
蘇軾的心得體會(huì)，從人生哲學(xué)、人文修養(yǎng)、待人處世到文化底蘊(yùn)和情感意境等方面，都給后人留下了深刻的感悟與啟示，他的作品中蘊(yùn)含著深刻的思想和價(jià)值理念，展示了他卓越的才華和深刻的人生哲學(xué)。蘇軾的信仰、才華、人品、樂(lè)觀的人生態(tài)度和高尚情操，無(wú)不給我們樹(shù)立了人生大道上應(yīng)該追求的目標(biāo)。因此，我們應(yīng)該秉持蘇軾的精神，不斷進(jìn)取，做一位有修養(yǎng)、有信仰、有思想和有人情味的人。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇三
蘇軾是宋代文學(xué)家，他的文學(xué)創(chuàng)作涉及了詩(shī)、詞等多個(gè)方面，其對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響深遠(yuǎn)卓越。而詞，則是一種唱詞，也是中國(guó)文學(xué)中的重要文體之一。蘇軾對(duì)詞的創(chuàng)作和研究極為深入，他的詞作品不僅有文學(xué)價(jià)值，還對(duì)后來(lái)的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
第二段：談蘇軾對(duì)詞的獨(dú)特見(jiàn)解
蘇軾在詞的創(chuàng)作和研究中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特的見(jiàn)解。他認(rèn)為好的詞應(yīng)該具備意境深遠(yuǎn)的作用，文字要清新自然，避免矯揉造作。同時(shí)，在表達(dá)情感時(shí)，要注意恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭手法，讓詞語(yǔ)表達(dá)更加生動(dòng)有力。蘇軾在自己的創(chuàng)作中也充分運(yùn)用這些原則，打造了難忘的經(jīng)典之作。
第三段：探討蘇軾的情感表達(dá)
蘇軾的詞作品在情感表達(dá)上尤其出色。他深刻地描繪了人生的沉浮起伏，反映了人們?cè)诿鎸?duì)人生困境時(shí)的內(nèi)心獨(dú)白。比如著名的《水調(diào)歌頭》一詞中，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，傳遞出了蘇軾對(duì)人生的沉思和對(duì)友情的感激，讓人思索生命的意義和珍惜友誼。
第四段：解讀蘇軾的詞作品
蘇軾的詞作品載有極為豐富和深刻的含義。有的作品表達(dá)了對(duì)人生的理解和反思，有的作品體現(xiàn)了對(duì)家國(guó)和鄉(xiāng)土的思念之情，還有的作品表達(dá)了對(duì)愛(ài)情和友情的深情謳歌。比如《江城子》感嘆著人生短暫，但是也喚起了人們對(duì)刻苦奮斗的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)美好生活的向往。而《赤壁懷古》一詞以赤壁之戰(zhàn)為背景，描繪了歷史中的英雄人物和愛(ài)情糾葛，展現(xiàn)出蘇軾的雄才大略和博學(xué)多才。
第五段：總結(jié)體會(huì)
總體來(lái)說(shuō)，蘇軾的詞作品表現(xiàn)出其獨(dú)特的文學(xué)才華和卓越的情感表達(dá)能力。他深刻地思考了詞作品的創(chuàng)作原則和核心要素，讓人們更加深入地了解了詞的重要性和文學(xué)價(jià)值。蘇軾在中國(guó)文化史中的地位不容置疑，他的詞作品成為中國(guó)文學(xué)的瑰寶之一，受世人所敬仰。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇四
蘇軾是中國(guó)歷史上著名的文學(xué)家，他的詩(shī)詞被稱為中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶。蘇軾的人生經(jīng)歷豐富多彩，他的作品不僅風(fēng)格獨(dú)特，而且富于哲理。走進(jìn)蘇軾的心靈，是一次領(lǐng)略古代文化的旅程，也是一種汲取智慧的過(guò)程。在此，我將分享我走進(jìn)蘇軾心靈的體驗(yàn)。
第二段：蘇軾的人生經(jīng)歷
蘇軾生于北宋人，經(jīng)歷了“東山魏公李門學(xué)士案”、“靖康之恥”等重大歷史事件。盡管遭遇了諸多挫折，但蘇軾依然熱愛(ài)生活，深入人性，抒發(fā)情感，用一生所學(xué)去書(shū)寫他所看到的風(fēng)景，他的生活經(jīng)歷和作品也被廣泛傳頌。蘇軾有一句名言：“文章千古事，得失寸心知”，意為寫文章是千古不變的事情，但談及成功或失敗，則是要看作者的態(tài)度。
第三段：蘇軾的文學(xué)風(fēng)格和哲理思想
蘇軾的文學(xué)風(fēng)格和哲理思想與眾不同，常常以自然、獸類、植物等為題材，將自然中的美景和生態(tài)與人類的情感和處世之道相結(jié)合，表現(xiàn)出了蘇軾獨(dú)到的理念。由于蘇軾早年曾參加科舉考試，因而他過(guò)去的科舉詩(shī)和他所擅長(zhǎng)的含蓄表達(dá)方式深刻影響了他的詩(shī)詞創(chuàng)作。他有一首著名的詩(shī)：“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月?！痹?shī)中表達(dá)了對(duì)人生的深刻認(rèn)識(shí)，同時(shí)也展現(xiàn)了他獨(dú)特的表達(dá)方式和文化背景。
第四段：蘇軾的藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)價(jià)值
蘇軾的詩(shī)、散文和畫作都是極具價(jià)值的藝術(shù)作品，創(chuàng)作中的哲學(xué)思想和生活經(jīng)驗(yàn)，讓他的作品更具含義和內(nèi)涵。他的詩(shī)歌中融合了東方哲學(xué)和道教的思想思路，將人生哲學(xué)融入其中。他的散文記錄了他對(duì)生活的真實(shí)感受，同時(shí)也記錄了自己不同階段的變化和心路歷程。而他的畫作則把蘇軾的文學(xué)才華提升到了另一個(gè)層次，描繪出了他對(duì)自然和人物的獨(dú)到見(jiàn)解。
第五段：我的收獲
蘇軾的作品和生活經(jīng)歷，給我留下了深刻的印象和寶貴的收獲，讓我更好地理解了中國(guó)古典文化的精髓。他的詩(shī)句讓我更加關(guān)注自然之美，散文折射了很多人性和經(jīng)驗(yàn)，畫作則展示了他對(duì)美、自然的熱愛(ài)和執(zhí)著。走進(jìn)蘇軾的內(nèi)心世界，看到的不僅是一個(gè)文學(xué)家，也是一位有情懷和理想的藝術(shù)家。
總結(jié)：在這篇文章中，我分享了我對(duì)蘇軾文學(xué)和人生經(jīng)歷的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。以蘇軾的文化背景為樣例，能夠?yàn)槲覍?duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和欣賞帶來(lái)獨(dú)到的啟示。希望這篇文章對(duì)讀者有所啟發(fā)，對(duì)今天的文化傳承、文學(xué)研究和理解中國(guó)文化有所幫助。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇五
蘇軾，北宋著名文學(xué)家和政治家，被譽(yù)為文壇巨子。他的作品以文學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)，而他的政治生涯也是極為出色。蘇軾的這種全面的才華不僅是智慧，而且還具有很高的人性。他的思維，性格和處世方式使他成為了一個(gè)真正的偉人。下面就讓我來(lái)談一談我對(duì)蘇軾的心得體會(huì)。
第一段：蘇軾的人品與人生觀
首先，蘇軾的人品高尚。他深深的體會(huì)到了人與人之間的關(guān)系，所以他平常一直秉持著誠(chéng)實(shí)，善良和謙虛的原則。他也非常注重自己的人生觀和價(jià)值觀。他認(rèn)為人生應(yīng)該追求的最重要的是美好的境界和心靈的上升，而不是物質(zhì)上的追求。他的人生思想也引導(dǎo)他更加關(guān)注自己的內(nèi)心和思想上的精神狀態(tài)。
第二段：蘇軾的文學(xué)成就
蘇軾不僅在政治上獲得了成功，而且在文學(xué)上也非常出色。他的詩(shī)歌被稱為古代文學(xué)的最高峰之一。他的詩(shī)歌內(nèi)容廣泛而深刻。他的作品中幾乎涵蓋了所有主題，他在各種語(yǔ)體上都表現(xiàn)出了極高的才華?；?，鳥(niǎo)，山，水等各種自然主題成為了他作品的主角。他的詩(shī)歌中除去了浮華的色彩，也沒(méi)有過(guò)于華麗的修辭，更多的是表現(xiàn)出了一種深入人心的深切感受和對(duì)生命的思考。
第三段：蘇軾的政治使命感
蘇軾不僅是一個(gè)文學(xué)巨子，同時(shí)也是一個(gè)政治家。他在生活中也經(jīng)歷了許多在明暗兩個(gè)時(shí)期的政治斗爭(zhēng)。作為一個(gè)文學(xué)家，他對(duì)國(guó)家的繁榮發(fā)展充滿了熱愛(ài)和使命感，因此他一直以來(lái)都是一個(gè)有思想，有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｋ恼问滞蠛退枷朐谝簧恼紊闹形撕芏嗳说淖⒁?，他的思想也一直流傳下?lái)，成為后人思考的一道思想題。
第四段：蘇軾對(duì)生命的思考
蘇軾是一個(gè)思考人生和思考生命的人。他很清楚地認(rèn)為，一個(gè)人的一生應(yīng)該追求的是精神上的滿足和生命的意義，因此他的生活一直都是陽(yáng)光愉悅和心境舒暢的。他一直在探索和理解生命的走向，這個(gè)過(guò)程也在他的作品中得到表達(dá)。從他的作品中我們可以看到，他不僅僅是一個(gè)有思想的藝術(shù)家，更是一個(gè)有靈魂的人。
第五段：蘇軾的啟示
在蘇軾的一生中，他所表現(xiàn)出來(lái)的人性和思想都是值得我們學(xué)習(xí)的。進(jìn)入蘇軾的世界，我們可以領(lǐng)悟到什么是精神上的教育和文化的影響。他的精神文化代表了中國(guó)文化的卓越之處。他的文學(xué)作品，他的肉體，他的心靈——所有這些東西，都給我們帶來(lái)了很多啟示，讓我們見(jiàn)到了文學(xué)的另一種可能性。蘇軾的人生和他的作品成為了后人的靈感和借鑒對(duì)象?？偟膩?lái)說(shuō)，蘇軾給我們留下了深刻的思想和精神財(cái)富，他永遠(yuǎn)都不會(huì)被我們所遺忘。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇六
近日，我有幸參觀了一場(chǎng)精彩紛呈、別具特色的文化展覽——“走進(jìn)蘇軾”，這次展覽讓我更深入地了解了蘇軾這位文化巨擘的一生和他所創(chuàng)作的眾多經(jīng)典作品。通過(guò)與蘇軾心靈的碰觸，我體會(huì)到了他那充滿才情、坎坷而又傲然不屈的人生態(tài)度。
首先，走進(jìn)蘇軾仿佛走進(jìn)了一個(gè)浩浩蕩蕩的文化時(shí)代。展覽館中巨幅的展板上，介紹了蘇軾生活的時(shí)代背景，使我更加了解了北宋時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和文化氛圍。那是一個(gè)充滿繁華、富饒的時(shí)代，人文薈萃，江山更是被盛滿了文人雅士的情懷。蘇軾出生于一個(gè)文化世家，父親蘇洵和兄長(zhǎng)蘇轍都是當(dāng)時(shí)有名的文學(xué)家，這為他踏入文壇打下了良好的基礎(chǔ)。不過(guò)，展板上記載蘇軾家族曲折離奇的命運(yùn)，令我深受感嘆。曾幾何時(shí)，那今天我們喊的“蘇黃張楊”，如日中天的文化世家，在北宋初年卻因曾祖父蘇緘被貶謫遠(yuǎn)方而喪失了政治地位和財(cái)產(chǎn)。然而，這樣的不幸遭遇并沒(méi)有擊垮蘇洵一家人的文化信念，反而激發(fā)了他們孜孜不倦的求學(xué)心，正因此磨煉，他們才更加鐵骨錚錚，堅(jiān)持不懈地堅(jiān)守文化自信。
其次，蘇軾諸多作品的魅力令我陶然沉醉。展覽中，蘇軾的詩(shī)作、文集皆被精美地展示在眼前。那些千年沉淀的文字，給我一種恍如隔世的感覺(jué)。他的詩(shī)作如層層細(xì)浸的清泉，清澈透明，充滿靈性。例如他的《詠史》詩(shī)，驚世之作，情景交融，筆觸生動(dòng)，仿佛使人穿越到了千年前的風(fēng)雨世界。他的散文也同樣令人振奮，其中以《東坡樂(lè)府》和《題西林壁》最為膾炙人口。蘇軾那散落在千萬(wàn)行文字中的才情與智慧仿佛有了生命，讓人為之沉迷。
此外，蘇軾曲折的人生經(jīng)歷也令我深感他那堅(jiān)韌不拔的品格。在與展覽館中的小品連連爪牙有關(guān)蘇軾生平的相關(guān)介紹中，得知他曾因忤逆遼國(guó)遼太宗時(shí)的命令，被貶至嶺南湖南。在那段被稱之為“平章革除”的歲月里，蘇軾孤零零地身處異鄉(xiāng)，卻堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作。他在貶獄期間寫下了那曾經(jīng)摘下鐐銬與友人飲酒的動(dòng)人《赤壁賦》。這一精妙深邃的作品，堪稱豪情滿懷的壯麗之作，讓我為他的豪情所折服。雖然他的一生中有過(guò)輾轉(zhuǎn)流亡，又曾數(shù)次因?yàn)檎紊系挠|犯而被貶謫遠(yuǎn)方，但蘇軾始終保持著對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，堅(jiān)持寫作，頑強(qiáng)奮斗，這讓我深深地感嘆人生奮斗的坎坷和曲折。
最后，走進(jìn)蘇軾的文化世界也讓我更加珍惜今天的美好時(shí)光。展覽館中的珍貴文物以及蘇軾的生平事跡都讓我深感時(shí)光的流轉(zhuǎn)與歲月的更迭。面對(duì)現(xiàn)代科技的高速發(fā)展和生活的繁忙，我很容易忽略文化的珍貴和文藝的權(quán)威。但蘇軾那豐富的才情與文學(xué)創(chuàng)作讓我重新認(rèn)識(shí)到文化的深邃和文學(xué)的力量。他的著作已經(jīng)成為華夏文化的瑰寶，是中華民族偉大歷史進(jìn)程中的重要組成部分。
走出蘇軾的世界，回到現(xiàn)實(shí)生活，我心中充滿了對(duì)蘇軾的敬佩和感慨。那個(gè)飽經(jīng)滄桑的文人，他的筆鋒與才情經(jīng)久不衰，陶冶了多少人的情操。他那曠達(dá)豪情、深思熟慮、宏大筆墨都是值得我們學(xué)習(xí)的。蘇軾的一生無(wú)疑是輝煌而坎坷的，但他從未放棄對(duì)于文學(xué)的執(zhí)著之情，這給我?guī)?lái)了很大的啟示。我們不妨學(xué)習(xí)蘇軾，堅(jiān)持堅(jiān)韌不拔的精神和對(duì)真理與美的追求，以及那種頑強(qiáng)奮斗的堅(jiān)韌品質(zhì)，為我們的人生增添了新的色彩。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇七
走近蘇東坡，喜歡蘇東坡，敬慕蘇東坡。
讀過(guò)赤壁二賦，不能不心折于他的超然，想起黃州，想起烏臺(tái)詩(shī)案。
走近蘇東坡。年少時(shí)，有筆頭千字，胸中萬(wàn)卷，致君堯舜，此時(shí)何難！汴京高中，名揚(yáng)于四海，仁宗親許為宰輔之器。此時(shí)是何等意氣昂揚(yáng)。無(wú)奈，天意弄人。
他因論新法不力，自請(qǐng)外放東南諸州，覽民生疾苦，發(fā)為歌詩(shī)，冀達(dá)天聽(tīng)。宵小不容，誣以訕謗，仁宗不察，以致他被系烏臺(tái)，百日之后，責(zé)授黃州團(tuán)練副使，本州安置，不得簽書(shū)公事。
他就那樣疲憊無(wú)奈痛苦地來(lái)到黃州。現(xiàn)實(shí)與理想的反差太大，從宰輔之器到八品散員，從一代人望到雜諸漁樵的平民。一切重新開(kāi)始。
政治活動(dòng)的中止，親友故舊的畏禍遠(yuǎn)避，政敵的虎視眈眈，全家的生計(jì)問(wèn)題而他是一個(gè)杰出的政治家，與朋友的詩(shī)酒酬唱是他生命的一部分。他毫無(wú)心機(jī)，他才四十多歲，事業(yè)，才剛剛開(kāi)始。
很難想象，這個(gè)挫折，對(duì)他的打擊有多大。
喜歡蘇東坡。清詩(shī)讀吟還自和，白灑已盡誰(shuí)能借。不辭青青忽忽地，但恐歡意年年謝。夜闌時(shí)，一切靜得可怕，痛苦清晰地噬咬他的心靈。淚凝成的《寒食雨》，幾乎讓人在文字間觸到心的掙扎與呼喊，縹緲孤鴻，寒校揀盡影猶寒，月明多被云妨，凄涼北望幾人知！
痛苦一天天堆積，發(fā)酵，他卻醒了。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇八
我讀著蘇軾的《記承天寺夜游》，正念至“相與步于中庭”，突然心生渴望，想與東坡先生一敘。正想得入神，剎那間，仿佛有什么東西一閃而過(guò)……恍惚中，眼前出現(xiàn)了幾間草廬和一塊荒地，只見(jiàn)一位長(zhǎng)者勞作其間。
我不禁一愣：這是穿越了？我上前詢問(wèn)：“先生，打擾了，請(qǐng)問(wèn)現(xiàn)在是何年月？此處又是何地呀？”那人答道：“如今是元豐六年十月，此地乃是黃州?！边@時(shí)間，這地點(diǎn)，不正是蘇軾的所在？要是能遇見(jiàn)他該多好！于是趕忙打聽(tīng)道：“先生可認(rèn)識(shí)蘇軾蘇先生？不知哪里能找到他？”聞言，這人哈哈一笑，摸著胡須說(shuō)：“正是在下，敝人姓蘇名軾，字子瞻，號(hào)東坡居士。”我心中雀躍，太好了，今日終于得償所愿！于是，我提議道：“久仰先生大名，今日可否請(qǐng)您帶著我一游黃州？”答曰：“有何不可？”就這樣，我與先生邊走邊聊，相談甚歡。
不久，我們到了一處水邊。先生說(shuō)道：“此處便是赤壁山下，想當(dāng)年，周瑜意氣風(fēng)發(fā)，于此處大敗曹操?！蔽彝蝗幌氲搅恕冻啾趹压拧罚畤@道：“是啊，難怪先生會(huì)有‘遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)’的詞句?！辈幌胂壬f(shuō)道：“其為周公瑾，年輕有為，而吾年近半百，仍一事無(wú)成?！闭f(shuō)這話時(shí)，先生的眼中分明流露出些許黯然和沮喪。想及先生坎坷的一生，我不禁有些心酸，于是安慰道：“可先生所到一處，就造福一方百姓，這也是流芳百世的功績(jī)?。 毕壬α诵Γ骸爸囐?，謬贊。走吧，領(lǐng)汝再去一地?！蔽掖饝?yīng)著跟了上去。
沒(méi)走多久，天便下雨了。我著急地說(shuō)：“先生快走，找個(gè)地方躲雨。”誰(shuí)知先生卻大笑道：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生！”我驚住了，這才是蘇東坡，即使面對(duì)人生中的各種艱辛和磨難，始終從容淡定，豁達(dá)樂(lè)觀，這種豪邁，這種瀟灑，這種自信，怎不叫人心生敬佩！
我揉揉眼睛，發(fā)現(xiàn)我只是趴在書(shū)桌上睡著了，桌上的臺(tái)燈還亮著白光，原來(lái)這是一場(chǎng)夢(mèng)??！但東坡先生的瀟灑、樂(lè)觀仍環(huán)繞在我的心頭。今夜，我懂了蘇先生，更懂了他的那句“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！?/p>
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇九
在一個(gè)伸手不見(jiàn)五指的夜晚，我獨(dú)自一人提著重重的食品袋，摸黑走在回家的路上?！鞍ミ希 辈恢朗悄膫€(gè)缺德的家伙，把井蓋拿走了，可憐的我隨著食品袋一起掉進(jìn)了井里。
這口井里還真是別有洞天?。【吷鲜窃S多彩色的線，就像閃電一樣；盡頭是一個(gè)小小的光點(diǎn)。隨著我的下墜，那個(gè)光點(diǎn)越來(lái)越大。突然，我落地了，眼前強(qiáng)烈的光刺得我睜不開(kāi)眼睛。
我睜開(kāi)眼睛時(shí)，眼前的場(chǎng)景讓我大吃一驚：一片片茂盛的竹林里搭著一個(gè)小茅屋，屋前有小小的幾畝地。再看看我自己，一頭長(zhǎng)發(fā)及腰，頭上簡(jiǎn)單地插著一支木頭做的發(fā)簪，身上穿的衣服，分明是宋代服飾！
驚訝歸驚訝，吃的更重要！我急忙拾起身邊的一大袋零食。這時(shí)，我看見(jiàn)不遠(yuǎn)的海邊，有一個(gè)氣宇軒昂的白衣男子，正望著一盤肉沉思，口中念念有詞：“凈洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他，火候足時(shí)他自美。黃州好豬肉，價(jià)賤如泥土。貴者不肯吃，貧者不解煮，早晨起來(lái)打兩碗，飽得自家君莫管?！蔽腋械绞制婀郑闳?wèn)他：“叔叔，你是誰(shuí)呀？為什么在發(fā)呆？”
白衣男子：“我是蘇軾，這盤肉可是我最新研究出來(lái)的美食。是用豬肉制作而成的?！鳖D了頓，又道：“我可不是在發(fā)呆，我是在為它想名字！”說(shuō)罷，又陷入了沉思。
我脫口而出：“東坡肉?！碧K軾開(kāi)心得像小孩子一樣拍起手來(lái)，連連稱道：“好！這個(gè)名字好！”我打開(kāi)零食袋，請(qǐng)他吃薯片、巧克力、餅干等，他一邊吃一邊嘖嘖稱奇，然后又拉著我談了許多關(guān)于美食的問(wèn)題。
突然，蘇軾好像想到了什么，拉著我來(lái)到了那盤東坡肉前，請(qǐng)我品嘗。我津津有味地嘗了一口，那肉甜中帶著肉香，肥而不膩，美味極了，就是有點(diǎn)口渴，如果能來(lái)杯可樂(lè)就更好了！
“叮零零”鬧鐘響了，我驚坐起來(lái)，才發(fā)現(xiàn)吃的原來(lái)是棉被??！
與蘇軾見(jiàn)面雖然是一場(chǎng)夢(mèng)，但東坡肉的美味留有余香，有機(jī)會(huì)一定要去嘗嘗這鮮嫩的東坡肉。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇十
蘇軾，一位偉大的、值得尊敬的詩(shī)人。他是唐宋八大家之一，被稱為“曠世奇才”，他是文學(xué)家、哲學(xué)家、畫家、書(shū)法家、詩(shī)人、詞人、美食家。但他的崇高、他的閃耀遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些能定義。
才情才情，有情才有才，我被他的情感所打動(dòng)；被他的執(zhí)著打動(dòng)；被他的哲思打動(dòng)！
“縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”。他因卷入政治糾紛，被貶入黃州，帶著一個(gè)小小的官職，帶著沉重的罪名。那是秋天的赤壁，他與他的一葉小舟飄蕩在江面上。江面是“萬(wàn)頃茫然”他的心是“茫然萬(wàn)頃”，他只能喝酒，帶著他的惆悵，在茫茫的江面上漂浮著。
但他是蘇軾，此刻他不僅茫然飲醉。酒愈下肚，他的心愈“飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”他意正興，敲擊著船舷而唱歌，唱“美人”，唱的是他心中美好而思而不得的事物呀！他多么想為國(guó)盡忠，即使他被垢陷，被他的君上貶到了這個(gè)山水荒涼的地方，但他心懷天國(guó)家，心懷天下，他無(wú)法釋懷理想??！
此刻心中苦悶，仿佛聽(tīng)見(jiàn)了飄渺的洞簫聲，簫聲凄苦，似他心聲。他又想到了天地之大而自己生命渺小，想到曹操，“旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？”是啊，宇宙浩瀚，想曹操當(dāng)年多么意氣風(fēng)發(fā)，而如今又在哪里呢？而他自己，只得“駕一葉之扁舟寄蜉蝣于天地”，只因?yàn)槭浪В?/p>
他就像一陣疾風(fēng)，猛烈而跌宕。他在中秋月圓之夜酩酊大醉，寫下“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影”。我看見(jiàn)一個(gè)孤獨(dú)凌亂的老者，他此夜必定滿懷傷情，但連與家人團(tuán)圓都不能，只能借月抒發(fā)“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。可就在此刻，他一鼓作氣，起身拭淚，排遣一切壓抑他的黑暗：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。
我實(shí)在為他心疼，他在寒風(fēng)中一次一次茫然，在黑夜中一次一次難眠，但總有一個(gè)意志支使他昂然起立，一整心緒。
讀他的詩(shī)詞，我每每能看見(jiàn)他的世界，它的身影，他滾滾的感情，他的句子如同有靈，貫徹我的經(jīng)脈，直擊我的靈魂！
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇十一
在古代的眾多詩(shī)人中，我最喜歡的是蘇軾。因?yàn)樗奶觳?，他的靈動(dòng)，他的超逸，他的多情，他的.別致，渾身散發(fā)著詩(shī)香。大起大落，沉浮莫測(cè)的人生，曲折多難的兒女情長(zhǎng)。
走近蘇軾，揭開(kāi)他心靈深處的神秘面紗，去感受他的頑強(qiáng)、樂(lè)觀的信念和超然自適的人生態(tài)度。
“誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”，人生的跌宕起伏，狂風(fēng)暴雨，他一笑泯千仇，淡然漠視，在煙雨迷蒙的人生中探求新的道路?！盎厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，蘇軾的坦然樂(lè)觀，不以物喜，不以己悲，身遭貶謫又蒙受冤屈，處境險(xiǎn)惡，生活困頓，但他臨危不懼，永遠(yuǎn)堅(jiān)信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。風(fēng)雨不斷打擊著他支離破碎的人生，蘇軾沒(méi)有見(jiàn)風(fēng)使舵，也沒(méi)有驚慌失措，而用平常心去面對(duì)，去承受。
他帶著樂(lè)觀曠達(dá)，走進(jìn)自然，走近山水，消除一切挫折、不幸。登臨山水，懷古憑吊，去感受大自然的雄奇壯麗，抒發(fā)自己的壯志豪情，在苦悶中尋求超越和解脫?！伴L(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生?！彼鄲灪歪葆宓耐瑫r(shí)，他為泛舟赤壁靜謐美好的景色所陶醉，對(duì)歸隱江河以寄余生的向往。他將有限的生命融入大自然，使精神得以獲得超然，獲得自由。
走近蘇軾，讓我們一起體會(huì)他的安逸，頑強(qiáng)。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇十二
蘇軾是中國(guó)宋代著名的文學(xué)家、書(shū)法家和畫家，他的文學(xué)成就被稱為“蘇門四學(xué)”之首，而他的書(shū)法也被譽(yù)為“顏真卿以來(lái)，洛陽(yáng)諸家無(wú)出其右者”。蘇軾早年在童子試中考中狀元，但后來(lái)因?yàn)榕c王安石的政治觀點(diǎn)相左，被貶到遠(yuǎn)離都城汴京的地方。在此期間，蘇軾寫了許多著名的詩(shī)歌和散文，被后人稱為“東坡先生”。
第二段：對(duì)蘇軾卷的背景分析
蘇軾卷是蘇軾晚年的藏書(shū)手卷，收錄了他生前寫就的許多著名詩(shī)歌和散文。蘇軾在生命的晚年，因長(zhǎng)期流放遭遇創(chuàng)傷，他感嘆“壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄”，意欲讓后人銘記自己的學(xué)術(shù)成果，因此寫下了這個(gè)卷。
第三段：蘇軾卷的主要特點(diǎn)
蘇軾卷是蘇軾生命晚年的藝術(shù)品，其最引人注目的特點(diǎn)是他的書(shū)法。蘇軾的書(shū)法獨(dú)具特色，字形秀美、豪放，兼容并蓄了古人的書(shū)法風(fēng)格，又有自己獨(dú)特的創(chuàng)新和發(fā)展。除此之外，卷中的詩(shī)歌和散文也是蘇軾的重要成果，內(nèi)容豐富、意境深邃，表現(xiàn)了作者深沉的思想和情感。
第四段：蘇軾卷對(duì)后人的影響
蘇軾卷的出現(xiàn)為后世留下了一筆巨大的文化財(cái)富，對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。蘇軾的書(shū)法成為后世很多書(shū)法家學(xué)習(xí)的榜樣和范本，他的文學(xué)思想和風(fēng)格也被后人廣泛研究和傳承。蘇軾的卷寓意深遠(yuǎn)，啟示弘遠(yuǎn)，是對(duì)中國(guó)文化的一次重要貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)論和思考
蘇軾卷是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，它蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化內(nèi)涵，是中國(guó)文化寶庫(kù)中的重要組成部分。蘇軾卷的出現(xiàn)，不僅顯示了蘇軾作為一個(gè)文學(xué)家和書(shū)法家的才華非凡，也為后人留下了深刻的文化影響，我們應(yīng)當(dāng)反思蘇軾作品中所蘊(yùn)含的理念和思想，讓它們?cè)诮裉斓男聲r(shí)代中得到傳承和發(fā)揚(yáng)光大。
走進(jìn)蘇軾心得體會(huì)篇十三
暮春，蘄水最美的季節(jié)。傍晚時(shí)分，空中飄起了小雨，在如煙如霧的雨中走來(lái)一個(gè)人——詩(shī)人蘇軾。被貶官黃州的失意在他臉上平添了幾分惆悵與苦悶。
他踱著步子走向了清泉寺。俯瞰山下，清澈的蘭溪唱著歡悅曲子一路向前。多么獨(dú)特的溪水呀，不向著太陽(yáng)升起的東方前進(jìn)，卻朝著西方奔躍。沿著幽靜曲折的山間小道兒，蘇軾漫步其中。
山下，小溪潺潺。抽芽的蘭花星星點(diǎn)點(diǎn)綴于淺淺的溪水里，如鵝黃嬌嫩的小腦袋，隨時(shí)準(zhǔn)備探出頭兒，一覽大千世界。漫步于溪邊的松林里，腳下松軟的沙路輕撫著路人的腳掌。這時(shí)，沉浸于美景中的他才發(fā)現(xiàn)，腳下的沙路竟是如此干凈，甚至連一點(diǎn)兒泥也無(wú)法發(fā)現(xiàn)，也許是因?yàn)樘m溪慈母般地沖洗吧！傍晚的雨帶來(lái)了幾許涼意，瀟瀟落下。遠(yuǎn)處是一片朦朧，幾聲子規(guī)鳥(niǎo)清亮得如童音的啼叫驚擾了靜謐的蘭溪旁顯得分蘗節(jié)外嘹亮。
此時(shí)的蘇軾已忘卻了一切，名利場(chǎng)的苦悶、降職的低落統(tǒng)統(tǒng)都不復(fù)存在，只有這靜謐、清新、明麗的世界。他倚在一棵高大的松樹(shù)旁，賞盡美景。輕輕閉了眼，聆聽(tīng)大自然的樂(lè)曲：小溪的潺潺私語(yǔ)，子規(guī)鳥(niǎo)的清亮歌喉……心中的苦悶早就一掃而光。
凝望著不絕向西流的蘭溪，心中似乎有什么在悸動(dòng)。他的心情如拔開(kāi)了云霧——豁然開(kāi)朗。他心中想到：溪水都可以西流，又有誰(shuí)說(shuō)人生就不可以重新煥發(fā)青春的活力？再憶起“老前輩”白居易的那句“誰(shuí)迫使君君不解歌，聽(tīng)唱黃雞與白日……”時(shí)，第一次，對(duì)其消極的態(tài)度疑惑、質(zhì)疑、不滿了。不，不，我不信！他整個(gè)身體都似乎吶喊起來(lái)了！一種全新的、充滿活力的思想在心中滋長(zhǎng)著、升騰著，那是希望，那是積極的情緒。
詩(shī)興大發(fā)的蘇軾揮毫潑墨，不消多時(shí)，便留下了那千古名句：浣溪沙。
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。
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