苦才是人生讀書心得(實(shí)用17篇)

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苦才是人生讀書心得(實(shí)用17篇)
時(shí)間:2023-11-26 10:59:11     小編:念青松

總結(jié)是我們經(jīng)常會(huì)遇到的一種寫作任務(wù),掌握好總結(jié)的方法對我們的成長和進(jìn)步很有幫助。如何培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣是每個(gè)讀者都需要關(guān)注的問題,下面我來分享一些養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的方法。下面是哲學(xué)家總結(jié)的人生意義和價(jià)值觀,對你的人生規(guī)劃很有啟發(fā)。

苦才是人生讀書心得篇一

面對同樣的半杯水,悲觀者會(huì)傷心于杯子一半是空的,而樂觀者會(huì)滿足于杯子一半是滿的。打開封面引入眼簾的只是這么一句簡單的話語。是的,人生本來就是苦的沒什么可抱怨,做一個(gè)樂觀者活下去就挺好。不能時(shí)時(shí)開心,盡量做吧。

書中說的是和佛有些關(guān)系的哲理(暫且稱做哲理吧),其實(shí)佛并不是我們很多人所謂的迷信的東西,在我的理解中佛學(xué)至少是一種能修身養(yǎng)性的學(xué)問,當(dāng)真正了解后就知道并不是所謂的那些迷信。前幾天和朋友說起這事,討論到佛似乎和現(xiàn)實(shí)社會(huì)矛盾,佛講究的是一些與世無爭之類的,而現(xiàn)實(shí)中需要生活下去必須去競爭,所謂適者生存。我們只能在這樣的社會(huì)中爭我們該爭取的,放棄一些不必要的。如書中說的,活要活的有意義,人生不是用來虛度的。

認(rèn)識(shí)人生之苦,才能找到幸福。也許吧,要是想著人生本來就是苦的,那么有什么好事兒出現(xiàn)的時(shí)候我們高興,不好的事兒的時(shí)候也沒什么的,因?yàn)槿松緛砭褪强嗟臒o可抱怨的。正所謂“得之我幸,失之我命”。

“苦難,到底是財(cái)富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難,它就是你的財(cái)富;當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你,它就是你的屈辱?!比嗽趺椿畈拍懿煌纯?苦樂皆有心造,樂觀、悲觀只是一念之間。這段時(shí)間經(jīng)歷的事似乎讓我更明白了這句話。其實(shí)很多事都是內(nèi)心所想,沒什么太多過不去的,當(dāng)你一根筋的時(shí)候把不算太壞的事來回想著,那么必定痛苦。反過來說,當(dāng)遇到一些事不太過于想它,試著盡量控制內(nèi)心的時(shí)候,其實(shí)一切都很快過去,人不能太一根筋。一念之間能改變我們的心態(tài),試著讓自己變好起來。書中索達(dá)吉堪布說的,“人生如同一場夢,我們不應(yīng)該太執(zhí)著,否則會(huì)引生無量痛苦”。就是一個(gè)夢,有的人夢長些,有的人夢短些,何不讓自己的夢更有意義?”倘若事情還可以補(bǔ)救,就沒有必要生氣;倘若事情已無法挽回,那生氣又有什么用呢?“對于生氣也許這么考慮更好吧,雖然現(xiàn)在很難做到這點(diǎn),慢慢學(xué)習(xí)吧。人生不可能那么完美,缺憾才是真正的人生吧。

佛的處事是怎么樣的?不責(zé)備別人的小錯(cuò),不揭發(fā)別人的隱私,不惦念以前的嫌隙,這三者不僅可以培養(yǎng)德行,還能讓自己遠(yuǎn)離禍害。看書時(shí)候自我反省了一下下,發(fā)現(xiàn)之前有些小事,可能自己覺得不算別人的隱私,所以聊天的時(shí)候可能會(huì)和比較好的朋友偶爾提及。想想自己還是錯(cuò)了,不管是大事還是小事,很多東西都是別人的隱私。我們不該說出來,即使是自己的某些想法或者可能會(huì)出現(xiàn)的好事也都不要說出來,也許說出來了就變得不好了,跟“天機(jī)不可泄露”有著異曲同工之妙吧。對于計(jì)劃還沒實(shí)現(xiàn)之前,就四處宣揚(yáng)的話,很容易遇到違緣,半途夭折。世間一切本事無常,所以做事若沒有十拿九穩(wěn)的把握,最好先不要到處說。對于守口如瓶這事,個(gè)人還需要多加修養(yǎng)的。

《格言聯(lián)壁》——“靜坐常思己過,閑談莫論人非”。弘一大師也曾說:“吾每日思己之過都來不及,哪里還有時(shí)間批評他人是非?”在這里我知道了,見別人短處,請勿輕易揭露。不求以心換心,但求將心比心。俗話說的好嘛:“人非圣賢,孰能無過?”每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò),沒必要到處說人家的是非。所以管住自己的舌頭,呵呵。

對于不講理之人應(yīng)該學(xué)會(huì)敷衍,因?yàn)槲覀冇袝r(shí)多也躲不開,對于這樣的人可用安忍來對待,或不答話,或隨他所說,暫時(shí)隨順。過去了也就好了,沒什么的。

書中關(guān)于“忍”說了這么一句話。忍,是人生中最難修的??催^后回想起來真的如此,很多時(shí)候遇到不開心或者被人說幾句等,脾氣立馬就上來了,根本忍不住。所謂“忍字高來忍字高,忍字頭上一把刀。”忍要能經(jīng)得起考驗(yàn)。以后的人生路上,不知要經(jīng)歷多少這樣的考驗(yàn),慢慢來吧。

生老病死都有福,苦才是人生中說了“生死事大,早做準(zhǔn)備”。蘋果創(chuàng)始人喬布斯,也是學(xué)佛的。我同樣敬佩他,他能把有生之年的每一天都當(dāng)做是生命的最后一天。這樣的生活豈不是很有意義,雖然我不知道他怎么做的,不過試著靠近吧。如果哪一天真的不在了,也不會(huì)留下太多的遺憾吧。不求跟他一樣偉大,但求問心無愧。關(guān)心身邊的人,祝福對我們好或者傷害過我們的所有人。如果是情侶即使最終沒走到一塊兒,我們也祝福她們吧,替她們祈福。一切隨緣,當(dāng)知道生死是福,明白生老病死只不過一個(gè)輪回。我們會(huì)更加珍惜現(xiàn)有的一切。

書中很多關(guān)于讓我們懂得人生的東西,只是現(xiàn)在還很多無法理解,無法都進(jìn)入自己的腦袋。我也不想說全部都很快就能領(lǐng)悟,也許沒過多久很多內(nèi)容就忘記了,所以還是寫下來幫助自己記憶一些。雖不能全部記下,但有點(diǎn)滴也許已經(jīng)足夠。關(guān)于這些內(nèi)容,希望看到的朋友可以懂得些什么,如果能幫助到你們當(dāng)然是我的榮幸了。至于提到的佛,如果抱著迷信的態(tài)度去認(rèn)識(shí)它,那么最好還是不要接觸,小心走火入魔,哈哈(說句玩笑話)。

苦才是人生讀書心得篇二

《苦才是人生》,最初吸引我的是書名,看作者索達(dá)吉堪布的簡介:他“依止法王如意寶晉美彭措為根本上師,駐錫于喇榮五明佛學(xué)院主管漢僧。因感漢地佛子因語言障礙無緣接觸藏傳佛教,故將大量藏文經(jīng)論譯成漢語,并以竅訣方式傳講。二十多年日不缺講,夜不乏譯?!彼@種堅(jiān)毅的精神,幾人能做到?!

當(dāng)時(shí),正值母親身患癌癥晚期,手術(shù)后住院治療。我一直認(rèn)為,我的人生是苦的:從小父親不在身邊,跟著姥姥長大,身為老大,一直覺得母親對妹妹疼愛有加,我沒有得到過父母的關(guān)心、疼愛,心里有時(shí)充滿怨恨、不滿,看著身邊的同學(xué)跟母親撒嬌、受寵,滿眼羨慕,常常偷偷落淚,既使周末、過年放假,我也不愿意回家,借各種理由滯留在同學(xué)家不愿回去。婚后,更不是我想要的生活,兩個(gè)人常因?yàn)橛^念觀點(diǎn)不同而爭吵不休,我想要的是平淡而和美的日子,既使吃糠咽菜也相敬如賓,那樣我也會(huì)感到過的很幸福。可是,不是,既便為了孩子,我也不愿要勉強(qiáng)湊合的婚姻,我斷然離婚。我不相信:母親在父親病逝后能養(yǎng)活我們姐妹四個(gè),我不能養(yǎng)好一個(gè)兒子!

母親要養(yǎng)活我們?nèi)?、四個(gè)姐妹,沒讓我們凍著、餓著,就該知足吧,哪里還顧得上照顧每個(gè)兒女的心情!特別是1987年父親病逝后,沒有工作的母親艱難地供養(yǎng)我和大妹同年上大學(xué),另兩個(gè)妹妹尚小,也需要照顧,在我已參加工作能自立的情況下仍然支持我繼續(xù)上大學(xué),這是多么無私的母愛和付出!

我感恩母親,漸漸撫平了我心里的創(chuàng)傷,心柔軟起來,豐富起來,漸漸地充滿了愛的力量,也給了我戰(zhàn)勝困難的勇氣,我不再抗拒母親,不再拒絕回家陪伴她。特別是她在患癌手術(shù)后的四年多時(shí)間里,我隔斷了和同學(xué)朋友的來往,不再往外跑;周末、假日還有母親住院的日子,我總是靜靜地陪伴在她的身邊,盡可能的照顧她、關(guān)心她,給她做可口的飯菜,聽她嘮叨以前的一切過往舊事,她的要強(qiáng)、好勝、寧折不彎的性格使她剛強(qiáng)一生,也是她致病的根源。

自母親患癌以來,我就跟妹妹們說:“誰都不許在母親面前掉一滴眼淚,盡最大的努力挽留母親的生命。四年半的時(shí)光,是暗淡無光的日子,我們時(shí)刻在惶恐不安中度過,一次次陪伴母親闖過鬼門關(guān),今天不知明天的母親會(huì)怎樣,每一天都當(dāng)做母親的最后一天來過。我常跟母親講:過好每一天,過一天就高興一天,誰也不知明天誰會(huì)怎樣。我把兩個(gè)因車禍、上吊意外死亡的同學(xué)的事兒告訴她,讓她了解生命的無常,看淡生死,要活的開朗樂觀,增強(qiáng)戰(zhàn)勝病魔的信心。

母親在我們面前也從來沒有流露過一絲兒的害怕、畏懼,更沒有唉聲嘆氣、害怕過,一直是堅(jiān)強(qiáng)地面對病魔。

母親跟小妹說,沒想到我能照顧得她這么好,她挺知足的!在最后這四年多時(shí)間,是我和三妹陪伴、照顧母親最多,我從沒有再說過任何埋怨母親的話語,只是告訴她非常理解她,沒讓我們凍著、餓著,仍然支持供養(yǎng)我們四個(gè)上大學(xué),還要照顧年邁病重的姥爺、姥娘,為他們養(yǎng)老送終,我們都挺感激她的。

母親按照她的想法,在不冷不熱的日子,在我們姐妹四個(gè)都在的時(shí)候,沒有痛苦地走完她的人生路,離開了這個(gè)世界,應(yīng)該是她想要的最好的方式。

索達(dá)吉堪布說:“認(rèn)識(shí)人生之苦,才能找到幸福!人生善變,誰的一生都不會(huì)是一帆風(fēng)順的?!比松飞铣錆M了艱辛、坎坷,也只有經(jīng)過無數(shù)次的磨難,才換來了我們每個(gè)人的成長和成熟,“苦難,到底是財(cái)富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難,它就是你的財(cái)富;當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你,它就是你的屈辱”。我們都只看到別人光鮮靚麗的一面,就像冰心老人說的:成功的花,人們只驚羨她此時(shí)的明艷,可當(dāng)初的芽,卻經(jīng)歷了犧牲的血雨和奮斗的淚泉。

苦才是人生讀書心得篇三

《苦才是人生》,最初吸引我的是書名,看作者索達(dá)吉堪布的簡介:他“依止法王如意寶晉美彭措為根本上師,駐錫于喇榮五明佛學(xué)院主管漢僧。因感漢地佛子因語言障礙無緣接觸藏傳佛教,故將大量藏文經(jīng)論譯成漢語,并以竅訣方式傳講。二十多年日不缺講,夜不乏譯?!彼@種堅(jiān)毅的精神,幾人能做到?!

當(dāng)時(shí),正值母親身患癌癥晚期,手術(shù)后住院治療。我一直認(rèn)為,我的人生是苦的:從小父親不在身邊,跟著姥姥長大,身為老大,一直覺得母親對妹妹疼愛有加,我沒有得到過父母的關(guān)心、疼愛,心里有時(shí)充滿怨恨、不滿,看著身邊的同學(xué)跟母親撒嬌、受寵,滿眼羨慕,常常偷偷落淚,既使周末、過年放假,我也不愿意回家,借各種理由滯留在同學(xué)家不愿回去?;楹?,更不是我想要的生活,兩個(gè)人常因?yàn)橛^念觀點(diǎn)不同而爭吵不休,我想要的是平淡而和美的日子,既使吃糠咽菜也相敬如賓,那樣我也會(huì)感到過的很幸福??墒牵皇?,既便為了孩子,我也不愿要勉強(qiáng)湊合的婚姻,我斷然離婚。我不相信:母親在父親病逝后能養(yǎng)活我們姐妹四個(gè),我不能養(yǎng)好一個(gè)兒子!

母親要養(yǎng)活我們?nèi)?、四個(gè)姐妹,沒讓我們凍著、餓著,就該知足吧,哪里還顧得上照顧每個(gè)兒女的心情!特別是1987年父親病逝后,沒有工作的母親艱難地供養(yǎng)我和大妹同年上大學(xué),另兩個(gè)妹妹尚小,也需要照顧,在我已參加工作能自立的情況下仍然支持我繼續(xù)上大學(xué),這是多么無私的母愛和付出!

我感恩母親,漸漸撫平了我心里的創(chuàng)傷,心柔軟起來,豐富起來,漸漸地充滿了愛的力量,也給了我戰(zhàn)勝困難的勇氣,我不再抗拒母親,不再拒絕回家陪伴她。特別是她在患癌手術(shù)后的四年多時(shí)間里,我隔斷了和同學(xué)朋友的來往,不再往外跑;周末、假日還有母親住院的日子,我總是靜靜地陪伴在她的身邊,盡可能的照顧她、關(guān)心她,給她做可口的飯菜,聽她嘮叨以前的一切過往舊事,她的要強(qiáng)、好勝、寧折不彎的性格使她剛強(qiáng)一生,也是她致病的根源。

自母親患癌以來,我就跟妹妹們說:“誰都不許在母親面前掉一滴眼淚,盡最大的努力挽留母親的生命。四年半的時(shí)光,是暗淡無光的日子,我們時(shí)刻在惶恐不安中度過,一次次陪伴母親闖過鬼門關(guān),今天不知明天的母親會(huì)怎樣,每一天都當(dāng)做母親的最后一天來過。我常跟母親講:過好每一天,過一天就高興一天,誰也不知明天誰會(huì)怎樣。我把兩個(gè)因車禍、上吊意外死亡的同學(xué)的事兒告訴她,讓她了解生命的無常,看淡生死,要活的開朗樂觀,增強(qiáng)戰(zhàn)勝病魔的信心。

母親在我們面前也從來沒有流露過一絲兒的害怕、畏懼,更沒有唉聲嘆氣、害怕過,一直是堅(jiān)強(qiáng)地面對病魔。母親跟小妹說,沒想到我能照顧得她這么好,她挺知足的!在最后這四年多時(shí)間,是我和三妹陪伴、照顧母親最多,我從沒有再說過任何埋怨母親的話語,只是告訴她非常理解她,沒讓我們凍著、餓著,仍然支持供養(yǎng)我們四個(gè)上大學(xué),還要照顧年邁病重的姥爺、姥娘,為他們養(yǎng)老送終,我們都挺感激她的。

母親按照她的想法,在不冷不熱的日子,在我們姐妹四個(gè)都在的時(shí)候,沒有痛苦地走完她的人生路,離開了這個(gè)世界,應(yīng)該是她想要的最好的方式。索達(dá)吉堪布說:“認(rèn)識(shí)人生之苦,才能找到幸福!人生善變,誰的一生都不會(huì)是一帆風(fēng)順的?!比松飞铣錆M了艱辛、坎坷,也只有經(jīng)過無數(shù)次的磨難,才換來了我們每個(gè)人的成長和成熟,“苦難,到底是財(cái)富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難,它就是你的財(cái)富;當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你,它就是你的屈辱”。我們都只看到別人光鮮靚麗的一面,就像冰心老人說的:成功的花,人們只驚羨她此時(shí)的明艷,可當(dāng)初的芽,卻經(jīng)歷了犧牲的血雨和奮斗的淚泉。人生不如意事十有_,只有戰(zhàn)勝苦難,才能迎來幸福輝煌的人生。

苦才是人生讀書心得篇四

《培根論人生》讀書心得范文暑假期間,我拜讀了著名學(xué)者何新先生翻譯的《培根論人生》,讀完之后頓覺受益斐淺。《培根論人生》這本書,雖然篇幅不大,卻是世界散文和思想史的一塊絕世瑰寶,是作者哲學(xué)智慧與人生經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,它不僅文筆優(yōu)美,論述精辟,用其敏銳的洞察力把復(fù)雜的人生問題用散文的體裁寫出來,一下讓原本枯燥無味的人生理論變得栩栩如生,而且還寫得如此生動(dòng)有趣,這讓我覺得十分值得將其推薦給更多的朋友,正所謂“奇文共欣賞,疑義相與析”。

而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,朋友可以為我們的生活增添色彩。

如果一個(gè)人懶于動(dòng)筆,他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠;

如果一個(gè)人要孤獨(dú)探索,他的頭腦就必須格外銳利?!闭^一本好書可以使人明白一個(gè)道理,一本好書可以為人搭建一條捷徑,一本好書甚至還可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!《論猜疑》中,培根說:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不受其害。當(dāng)這種猜測疑無道理時(shí),你又可避免因此而誤會(huì)了好人。“可見猜疑都是人的思想在做亂。

在《論嫉妒》中,我領(lǐng)會(huì)到,彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。有少數(shù)人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人有種種上升的趨勢。一個(gè)循序漸進(jìn)高升的人不會(huì)招來嫉妒,因?yàn)檫@種人的提升被看作是自然的事。

《論美》是一篇關(guān)于“美”的論述,語言簡潔,內(nèi)涵獨(dú)特,充滿哲理。“美”本身是個(gè)很廣泛的問題,這篇文章著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?!毙误w是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧,只有這樣,才會(huì)放射出真正的光輝。

在《培根論人生》數(shù)十篇文章中,《論時(shí)機(jī)》給我印象很深刻。培根在《論時(shí)機(jī)》中說到“當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí),善于抓住時(shí)機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)?!痹谖覀兊纳钪?,有些人事業(yè)有成,功成名就。而有的人卻一生碌碌無為,一事無成。此時(shí)失敗者往往會(huì)說,我沒有機(jī)會(huì),如果給我機(jī)會(huì)我也會(huì)成功。其實(shí)這只是失敗者的借口,機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)是公平的,但機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)屬于有準(zhǔn)備的人,從邏輯上講,機(jī)會(huì)應(yīng)該找時(shí)間充裕的人,但正相反,機(jī)會(huì)總會(huì)垂青于那些整天忙忙碌碌的人,這是因?yàn)榍趧诘娜俗龊昧顺浞值臏?zhǔn)備去迎接機(jī)會(huì)的到來,而懶惰者正躺在床上睡大覺呢!善于抓住機(jī)遇的人應(yīng)該具有以下基本素質(zhì):第一,要隨時(shí)做好準(zhǔn)備,不要機(jī)遇來的時(shí)候臨時(shí)抱佛腳。不僅要盡可能的獲取各種各樣的廣搏的知識(shí),還要盡可能鍛煉出很強(qiáng)的創(chuàng)新能力。我們要取得成功,關(guān)鍵是要有創(chuàng)新能力,而不是光有讀書能力?!墩摳镄隆分姓f,“如果時(shí)間已使事物腐敗,而人卻無智慧使之革新,那么其結(jié)局將只有毀滅“。第二,要從小事做起,認(rèn)真地做好每一件事。道理很簡單,機(jī)遇總是突然地、不知不覺地出現(xiàn),有時(shí)你甚至一輩子也不知道哪個(gè)是機(jī)遇。第三,一旦出現(xiàn)機(jī)遇的時(shí)候,全力以赴,兢兢業(yè)業(yè)地抓住它。第四,要鍛煉出敏銳的洞察力,善于在復(fù)雜的情況下發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。

機(jī)遇難得,但是機(jī)遇不可以創(chuàng)造嗎?答案是當(dāng)然可以。首先,抓住機(jī)遇不是被動(dòng)的,真正聰明的人會(huì)主動(dòng)創(chuàng)造機(jī)遇。其次,創(chuàng)造機(jī)遇要到那種適合自己的崗位和地方去創(chuàng)造。再次,就是做人要誠實(shí)守信,只有誠實(shí)守信才能讓那些屬于自己機(jī)遇不失去,或者是得到原本不屬于自己的機(jī)遇。第四,要善于與人相處和交流。交流對一個(gè)人的成功很重要。英國作家蕭伯納說過,“兩個(gè)人交流思想和兩個(gè)人交換蘋果完全不一樣,交換蘋果,每個(gè)人手上只有一個(gè)蘋果,而交流思想,每個(gè)人同時(shí)有兩個(gè)思想”。如果大家都懂得這個(gè)道理,學(xué)會(huì)與人相處和交流,博采眾家之長,那么你就具備了得到機(jī)遇的一個(gè)非常好的素質(zhì)。最后,要有良好的心理素質(zhì),這對創(chuàng)造機(jī)遇非常重要。

從《培根論人生》這本書中也可以看到培根性格的另一個(gè)側(cè)面,實(shí)用主義和無原則的機(jī)會(huì)主義。如《論韜晦》、《論野心》等篇章中敘述的做人之道,實(shí)際上是典型的市儈哲學(xué)。《論帝王》、《論貴族》、《論強(qiáng)國之道》等篇幅中,他則完全站在宮廷御用政治家的立場上,旨在向君王介紹統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)和權(quán)術(shù)。這些篇章當(dāng)然是糟粕,但畢竟小瑕難掩大瑜,《培根論人生》以一種優(yōu)美與莊嚴(yán)的韻律,以超人智慧的論述,給人以深刻的啟迪而廣為公眾所喜愛,出版400年來經(jīng)久不衰。所以,我認(rèn)為《培根論人生》的確是值得一讀的好書。

苦才是人生讀書心得篇五

最近閱讀了一本書《苦才是人生》,這本書是由著名的藏傳佛教大師索達(dá)吉堪布所著。作者在序言中寫到這樣一句話:“認(rèn)識(shí)人生之苦,才能找到幸福。”

索達(dá)吉堪布—藏地偉大的佛學(xué)上師,被譽(yù)為“當(dāng)代玄奘”。他在《苦才是人生》這本書中,向我們講述了很多藏傳佛教中解決痛苦的不同方法。其中記憶最深刻的一句話是:“苦難,到底是財(cái)富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難,它就是你的財(cái)富,當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你,它就是你的屈辱”。人生在世,起起落落,有高峰就會(huì)有低谷,磕磕絆絆也是尋常之事??嚯y,它是障礙,是難關(guān);卻也是機(jī)遇,是挑戰(zhàn),關(guān)鍵是你如何去看待它,所謂一念起則萬法生,當(dāng)你把苦難當(dāng)成修行,當(dāng)成是通往成功之路的考驗(yàn),則會(huì)有很多解決痛苦的不同方式,戰(zhàn)勝它,其實(shí)并不難!

大師書中這樣寫道:“面對同樣的半杯水,悲觀者會(huì)傷心于杯子一半是空的,而樂觀者會(huì)滿足于杯子一半是滿的?!彼鬟_(dá)吉堪布上師一語道出了苦與樂的真諦。一個(gè)人的人生是苦是樂,并不是由外境決定的。在我們的人生中,抱怨工作環(huán)境不如意者十有八九,把所有工作中的煩惱與不快歸根于工作崗位的不好,卻較少捫心自問:我的心境怎么啦?堪布上師告訴我們,與其一味地怨天尤人,總想改變外境來讓自己快樂,倒不如靜下來調(diào)伏自心。因?yàn)?,這比什么都管用!人生在世,要學(xué)會(huì)調(diào)心,要學(xué)會(huì)知足常樂,多點(diǎn)阿q精神。

作為收費(fèi)行業(yè)的我們,總是會(huì)受到各式各樣的刁難以及委屈,司機(jī)的刁蠻、胡攪蠻纏,以及對收費(fèi)政策的不理解,對我們的不尊重所產(chǎn)生的各種侮辱行為。這種種都是讓我們不停煩惱與抱怨的話題。面對這種工作上的“苦難”,我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的心態(tài),學(xué)會(huì)如何去面對這種種委屈和刁難。記得,以前有位同事,無論碰到怎么樣的惡劣的司機(jī)都不會(huì)去發(fā)脾氣,我們就問她是怎么做到的,她說了句另我至今難忘的一句話:“為什么要用他人的過錯(cuò)來懲罰自己?”這就是面對“苦難”,所給出的不同態(tài)度——有的人始終保持心境的平和,微笑面對,而有的人卻因?yàn)樗说倪^失,產(chǎn)生委屈、憤怒或者失望的各種負(fù)面情緒。而你這態(tài)度的一些微不同往往決定了最后,你是打敗苦難還是被苦難所打敗。比較欣賞書中那位國王夢中的一句話:“一切都會(huì)過去的。在我們的人生旅途中,不可能一帆風(fēng)順,對于種種得失榮辱,用不著放在心上,因?yàn)?,一切都?huì)過去的?!?/p>

苦與樂,一切皆由心造。寵辱不驚,笑看成敗,這是人生的一種。

苦才是人生讀書心得篇六

作者在序言中寫到這樣一句話:“認(rèn)識(shí)人生之苦,才能找到幸?!?/p>

索達(dá)吉堪布—藏地偉大的佛學(xué)上師,被譽(yù)為“當(dāng)代玄奘”。他在《苦才是人生》這本書中,向我們講述了很多藏傳佛教中解決痛苦的不同方法。其中記憶最深刻的一句話是:“苦難,到底是財(cái)富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難,它就是你的財(cái)富,當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你,它就是你的屈辱”。人生在世,起起落落,有高峰就會(huì)有低谷,磕磕絆絆也是尋常之事??嚯y,它是障礙,是難關(guān);卻也是機(jī)遇,是挑戰(zhàn),關(guān)鍵是你如何去看待它,所謂一念起則萬法生,當(dāng)你把苦難當(dāng)成修行,當(dāng)成是通往成功之路的考驗(yàn),則會(huì)有很多解決痛苦的不同方式,戰(zhàn)勝它,其實(shí)并不難!

因?yàn)椋@比什么都管用!人生在世,要學(xué)會(huì)調(diào)心,要學(xué)會(huì)知足常樂,多點(diǎn)阿q精神。

作為收費(fèi)行業(yè)的我們,總是會(huì)受到各式各樣的刁難以及委屈,司機(jī)的.刁蠻、胡攪蠻纏,以及對收費(fèi)政策的不理解,對我們的不尊重所產(chǎn)生的各種侮辱行為。這種種都是讓我們不停煩惱與抱怨的話題。面對這種工作上的“苦難”,我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的心態(tài),學(xué)會(huì)如何去面對這種種委屈和刁難。記得,以前有位同事,無論碰到怎么樣的惡劣的司機(jī)都不會(huì)去發(fā)脾氣,我們就問她是怎么做到的,她說了句另我至今難忘的一句話:“為什么要用他人的過錯(cuò)來懲罰自己?”這就是面對“苦難”,所給出的不同態(tài)度——有的人始終保持心境的平和,微笑面對,而有的人卻因?yàn)樗说倪^失,產(chǎn)生委屈、憤怒或者失望的各種負(fù)面情緒。而你這態(tài)度的一些微不同往往決定了最后,你是打敗苦難還是被苦難所打敗。比較欣賞書中那位國王夢中的一句話:“一切都會(huì)過去的。在我們的人生旅途中,不可能一帆風(fēng)順,對于種種得失榮辱,用不著放在心上,因?yàn)?,一切都?huì)過去的?!?/p>

苦與樂,一切皆由心造。寵辱不驚,笑看成敗,這是人生的一種境界。書中還有很多令人尋味的道理,我們要慢慢去學(xué)習(xí)去品味。

苦才是人生讀書心得篇七

讀了著名上師索達(dá)吉堪布所著的《苦才是人生》,上師以簡明又富有甚深含義的言詞,闡述了苦與樂的真諦,以為人處世的道理教導(dǎo)我們?nèi)绾潍@得快樂、解脫痛苦,讓我獲益其中。

苦,人生為什么苦?苦又源于哪里?苦與樂究竟有什么關(guān)系?人們都想要離苦得樂,卻又尋找不到苦的真相。上師開篇講到“且不論生、老、病、死都是苦,單單在日常生活中,就難免愛別離苦、怨憎會(huì)苦、求不得苦”,而世人自落地之日的第一聲啼哭開始,就被各種依時(shí)而生的苦痛抑遏,并且一生為此苦心孤詣。

我們擁有的、想要取得的'、未曾得到的一切萬事萬物,其實(shí)都只是曇花一現(xiàn),致使我們總是在放不下與求不得中焦慮,一直執(zhí)著于一顆被自己蒙蔽的心,卻全然不知亙古不變的只有“什么都在變”。我們即使攥的再緊,結(jié)果只會(huì)事與愿違,所有的一切終將不會(huì)與自己的靈魂至死不渝,時(shí)間不會(huì)給任何事物這樣的機(jī)會(huì)。

上師在文章中寫道:“有智者說,人的奇怪之處太多了,急于成長,然后又哀嘆失去的童年;以健康換取金錢,不久后又用金錢換取健康;活著時(shí)認(rèn)為死離自己很遠(yuǎn),臨死時(shí)又仿佛從未活夠;明明對未來焦慮不已,卻又無視眼下的幸福。”所以,明白無常、接受無常,便是化苦為樂的開始。

人們所做的一切,都是為了以自己的方式好好活著,即使活著很苦、很累,也要盡最大的努力活下去??墒牵l都不會(huì)永遠(yuǎn)活著,但絕對會(huì)最終死去。為何人們又極度畏懼并且避諱著死亡?因?yàn)樵谌藗兊囊庾R(shí)里,死亡就是走向黑暗,意味著所有一切都終將失去;因?yàn)閷λ鼰o知,所以又毫無準(zhǔn)備。我們放不下執(zhí)著的、貪念的所有一切,也沒有辦法解脫對死亡的焦灼迷茫。

佛陀說“到了無可舍棄的境地,就是你超脫生死的時(shí)候”,可世人都在取舍之間,惴惴不安的徘徊著、痛苦著。因?yàn)槲覀兾丛从^內(nèi)省,也從來不愿給自己時(shí)間覺知自己、明了自己。

文中有一個(gè)觀點(diǎn):“其實(shí),整個(gè)世界,全部是我們心的顯現(xiàn)?!敝T多的人一生都在想方設(shè)法看透世人的心,追求著別人的生活,往往忽略了了知自己的內(nèi)心,從來未曾明白過自己。所以漠視著生命的根本,看不清生命的真相,更不知道最終的歸途在哪里。很多時(shí)候,我們對于生命路上的的泥濘耿耿于懷,因?yàn)樗粌H污染了鞋子,更堵塞了我們的心。我們生氣卻對于泥濘無可奈何,可是我們忘記了本是自己踩到了泥濘,打擾了它的安然,受苦的本是它。所以說,我們忽略的從來都是自己帶給別人的困擾,還妄想通過改變外境、改變別人使自己獲得快樂,最終還是品著無盡的苦果而不自知。

“萬物唯心造”,唯心,唯有內(nèi)心,無心外之法。所以,一切從改變自己的內(nèi)心開始。

快樂從來不是因?yàn)榈玫?,而是源于放下。若我們每一個(gè)人都能領(lǐng)悟這樣一門至深的修心智慧,還有什么苦無可解脫。

在生命這樣一條看似漫長又極其短暫的修行路上,愿我們都能不辜負(fù)此生的自己,真正能夠離苦得樂!

苦才是人生讀書心得篇八

索達(dá)吉堪布是藏地偉大的佛學(xué)上師,被譽(yù)為”當(dāng)代玄奘“。他在《苦才是人生》這本書中,向我們講述了很多藏傳佛教中解決痛苦的不同方法。其中記憶最深刻的一句話是:”苦難,到底是財(cái)富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難,它就是你的財(cái)富,當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你,它就是你的屈辱“。人生在世,起起落落,有高峰就會(huì)有低谷,磕磕絆絆也是尋常之事。

苦難,它是障礙,是難關(guān);卻也是機(jī)遇,是挑戰(zhàn),關(guān)鍵是你如何去看待它,所謂一念起則萬法生,當(dāng)你把苦難當(dāng)成修行,當(dāng)成是通往成功之路的考驗(yàn),則會(huì)有很多解決痛苦的不同方式,戰(zhàn)勝它,其實(shí)并不難!

在我們的工作和生活中,有些時(shí)候免不了會(huì)感到很痛苦。比如,有朋友之間的,如覺得能夠給自己正能量和善良互助的朋友實(shí)屬難遇;有工作方面的,如看到各自利己,誰也不想吃了虧而顯現(xiàn)的各種一時(shí)的也好不一時(shí)的也好。這些不快等等,大多是有關(guān)人生態(tài)度方面的。很多時(shí)候也想過用許多的方式想讓自己變得快樂起來,找朋友吃飯,和朋友誑街,去看電影、去購物、去旅游,但那些許的快樂只是曇花易謝,回歸安靜后,那份痛苦的感受依舊清晰深刻的印在自己的內(nèi)心。

讀了這本書后,自己想通了許多,也放下了許多。作者在書中這樣寫道:”面對同樣的半杯水,悲觀者會(huì)傷心于杯子一半是空的,而樂觀者會(huì)滿足于杯子一半是滿的?!斑@其實(shí)就是個(gè)心態(tài)問題,索達(dá)吉堪布一語道出了苦與樂的真諦。一個(gè)人的人生是苦是樂,并不是由外境決定的,關(guān)鍵在于我們的內(nèi)心。

在我們的人生中,抱怨工作環(huán)境不如意者十有_,把所有工作中的煩惱與不快歸根于工作崗位的不好,卻較少捫心自問:我的心境怎么啦?堪布上師告訴我們,與其一味地怨天尤人,總想改變外境來讓自己快樂,倒不如靜下來調(diào)伏自心。因?yàn)椋@比什么都管用!在微信的平臺(tái)上,我也收藏了這么幾句話:”生命中有很多事情足以把你打倒,但真正打倒你的是自己的心態(tài)?!啊比松恢挥锌鞓?,還有悲傷。兩個(gè)心房,一個(gè)住著快樂,一個(gè)住著悲傷。須知,福兮禍所依,得意不可張狂“。在你人生在世,要學(xué)會(huì)調(diào)心,要學(xué)會(huì)知足常樂,多點(diǎn)阿q精神。

選擇了教師就選擇了清貧,作為教師行業(yè)的我們,工資待遇不高,還要和各種家長打交道,從事著腦力和體力工作的雙重壓力,不干這行不知其中的苦楚。這種種都是讓我們不停煩惱與抱怨的話題。面對這種工作上的”苦難“,我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的心態(tài),學(xué)會(huì)如何去面對這種種委屈。

面對苦難,有的人始終保持心境的平和,微笑面對,而有的人卻因?yàn)樗说倪^失,產(chǎn)生委屈、憤怒或者失望的各種負(fù)面情緒。而你這態(tài)度的一些不同往往決定了最后,你是打敗苦難還是被苦難所打敗。還記得書中那位國王夢中的一句話:”一切都會(huì)過去的。在我們的人生旅途中,不可能一帆風(fēng)順,對于種種得失榮辱,用不著放在心上,因?yàn)?,一切都?huì)過去的?!翱嗯c樂,一切皆由心造。寵辱不驚,笑看成敗,這是人生的一種境界。

《苦才是人生》,我只讀了一遍,我想這本書我一定會(huì)再讀的,因?yàn)槠渲刑N(yùn)含著大智慧。

苦才是人生讀書心得篇九

在《人生》開篇的地方,路遙引用了柳青老師的一段話使我感受尤為深刻,人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的,沒有岔道的,譬如政治上的岔道,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活的岔道口,你走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生。

人生的選擇,選擇的人生,或?qū)蝈e(cuò),一切未知。但我想說的是,不要因?yàn)闉踉普谧×怂{(lán)天而止住我們飛翔的翅膀,也不要因?yàn)闆坝康睦藵蚱莆覀兂孙L(fēng)破浪的勇氣,我們所要做的就是慎重選擇,堅(jiān)定信念,勇往直前!

人生,更需要腳踏實(shí)地,積極進(jìn)取。主人公高加林艱難曲折的人生告訴了我們:一個(gè)人如果缺少了積極進(jìn)取,奮斗向上的銳氣,生命的航向只能讓別人隨意撥轉(zhuǎn),高加林最終被人生無情的捉弄了,他失去了事業(yè),失去了愛情。每個(gè)人的人生各不相同,相同的是做人的道理。人活著,無論是順境還是逆境,得意還是失意,都不要丟掉自己做人的根本。這樣才能讓自己在命運(yùn)的變化中,變得從容,保留住最珍貴的東西,沒有得意時(shí)的猖狂,也沒有失意后的落寞。

匆匆人生幾十載,我們應(yīng)該去珍惜和感恩,這不僅僅是一種美德,更是一種生活態(tài)度。去感謝那些愛你的人和你愛的人,感謝你的家人、朋友、同事、同學(xué),甚至是商店的老板、餐廳的做飯師傅,感謝所有與你生命有過交集的人,因?yàn)槭撬麄兣隳阕哌^人生的每個(gè)階段,用足跡將你空白的生命歷程全部填滿,讓你體驗(yàn)到生活的酸甜苦辣。

假日無聊,偶然在抽屜中翻到一本書,拂去灰塵。雪白的書上赫然印著兩個(gè)大字“人生”。作者路遙,想起之前曾看到過其另外一本書——《平凡的世界》,讓我收獲良多,于是便帶著性子看了下去。

終在某一日,我看完這本書,忽然感慨萬千,寫下此讀后感。

講述了70年代,一位叫做高加林的青年。他本是一位民辦教師,他熱愛學(xué)習(xí),有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),能吃苦。立志做一個(gè)有用之才。可是村長卻讓自己的兒子頂替了高加林的位置。于是乎,高加林失業(yè)了。為了生存,他不得不成為一位農(nóng)民。剛開始他拼了命的去干活,拼了命讓自己適應(yīng)拼了命,讓自己遺忘。他開始沉淪。這時(shí)候一位農(nóng)村姑娘出現(xiàn)了。她樸實(shí)善良,而且他一直深愛著高加林,她陪高加林度過了人生中最困難的時(shí)候,然而當(dāng)她開始幻想與高加林的幸福生活時(shí)。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),讓高加林去了附近的鎮(zhèn)子工作。

他完成的很好,便就此留了下來,并且重新從新認(rèn)識(shí)自己的昔日戀人。在這里,高加林真真真正開始了新生活。大家都認(rèn)為他是一個(gè)有能力的小伙子,受人敬重,昔日戀人重求復(fù)合,一下子擁有了名譽(yù),金錢,地位,愛情。他放棄了自己的理想,放棄了從前的追逐,放棄了愛他的農(nóng)村姑娘。他開始適應(yīng)名人的生活。最終犯下大錯(cuò),回到以前,開始做農(nóng)民,剛到家,便看見那個(gè)曾經(jīng)愛他的姑娘再出嫁。故事寫到這里,便戛然而止。

他高家里人聯(lián)系那么踏實(shí),上進(jìn),為夢想拼搏的青年,為什么說變就變了,他在名利權(quán)勢面前迷失了自己。他為了那些生不帶來,死不帶去的東西,放棄了自己的初心,或者說,忘記了。每個(gè)人都有自己的純心,可是在成長的路上,有一部分人被其他東西所蒙蔽,從而忘記自己的那份初心。就像現(xiàn)在我們坐在教室里,心中所念腦中所想莫不是可以站上那三尺講臺(tái),能夠桃李滿天下。但是親愛的同學(xué)們啊,若有一天,你或你們出息了,身旁有了許多讓人眼紅的東西,請不要忘了當(dāng)初的那份心。

人這一輩子,總會(huì)迫不得已放棄一些東西,可是初心是絕不可以放棄的。

不同的選擇,就此有了別樣的人生。

我們各自的人生中,無一例外,要時(shí)時(shí)做出人生選擇,太多的抉擇。而無論做出怎樣的選擇,都會(huì)伴隨著舍與得,失去與得到。重要的是我們在給出這道選擇題的答案時(shí),是不是沒有丟掉自己的本心、自己最初的夢想,使身隨心動(dòng)。

讀完《人生》,走近高加林,我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性,也無意對他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說當(dāng)時(shí)社會(huì)因素的紛雜,使他失去本我,沒了自我。失去本心,縱然空降再多再大的機(jī)遇,也無法實(shí)現(xiàn)超我的境界。

自始至終,高加林是不清楚自己的本心的,不知道自己真正想要的是什么,因此錯(cuò)過了太多,空留太多悔恨而終。由此,他的人生得以與茶具為伴,不乏“悲劇”。

起初,我與同上帝一般、眾多讀者一樣偏愛著高加林,這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書之后要說,才子固然討人喜歡,討我喜歡,而道德品性是不是更為重要,更為致命呢?而名利地位權(quán)利金錢面前,是不是能把握住愛他的人,把握住自己的本心呢?這些問題顯得又格外重要。

慕名讀完路遙的中篇小說《人生》,這是一本描述上個(gè)世紀(jì)70年代一位農(nóng)村青年高加林的愛情和人生的曲折故事。傳說當(dāng)年馬云就是看這了這本書后,覺得人生最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就那么幾步,如果不把握住可能必將平庸一生,于是毅然決定職去大學(xué)老師的工作,下海創(chuàng)業(yè)。

主人公高加林是一個(gè)有理想,有才華的農(nóng)村青年,不甘于像他的父輩那樣在農(nóng)村一輩子與土地打交道,他向往城市,向往外面的世界,他要通過自己的努力改變命運(yùn),可他的民辦教師職位被村領(lǐng)導(dǎo)的孩子擠掉了,他不得不又重回農(nóng)村勞動(dòng),可他心不甘,他內(nèi)心里已經(jīng)脫離了泥土的味道,增添了城市文明的氣息。但是在那個(gè)時(shí)代,他又得認(rèn)命,沒有關(guān)系,沒有后門,只能做一輩子的農(nóng)民。他很掙扎,他知道需要接受現(xiàn)實(shí),但是內(nèi)心里又不想放棄夢想,內(nèi)心里矛盾重重。一個(gè)處于轉(zhuǎn)型期民主法制不健全的社會(huì),個(gè)人的權(quán)利很難得到保證,個(gè)人實(shí)現(xiàn)的夢想就會(huì)增加重重的障礙,當(dāng)實(shí)現(xiàn)夢想的成本變得無比巨大時(shí),我們當(dāng)然會(huì)選擇放棄,接受現(xiàn)實(shí)。這就是人生的境況,也許在他最后經(jīng)過了一圈的折騰之后,回到農(nóng)村接受命運(yùn)的安排時(shí),但我相信,他的內(nèi)心深處仍然保持著對城市的向往,當(dāng)路邊走過幾位從城市里的客人,當(dāng)城里人的打扮深深刺痛他的眼球時(shí),他的內(nèi)心仍然會(huì)掠過一絲絲不安和躁動(dòng)。夢想的力量的巨大的,現(xiàn)實(shí)也是要接受的,如何妥協(xié),如何堅(jiān)持,兩者比例的不同,夠成了我們不同的人生。

高加林還是幸運(yùn)的,在他經(jīng)受事業(yè)上的打擊時(shí),一個(gè)純真,樸實(shí)、善良的農(nóng)村姑娘巧珍深深的愛上了她,在他內(nèi)心最為脆弱的時(shí)候,巧珍用無私的愛溫暖了他的心靈。他同樣也愛著巧珍,他相信自己作為農(nóng)民可以和巧珍很好的相愛和生活在一起。但是命運(yùn)畢竟又一次考驗(yàn)了高加林,讓他輝煌騰達(dá)了一次,他想起了之前在學(xué)校,更加有文化,更加和他談得來的黃亞萍,他也相信,如果他和黃亞萍在一起,他們會(huì)有更多相同的生活背景,有更多共同的語言,會(huì)有更廣闊的事業(yè)發(fā)展空間。高加林含淚與巧珍分了手,選擇了黃亞萍。兩個(gè)不同性格,背景的女人,高加林在做出選擇時(shí),也遵守了自己的內(nèi)心,也理性思考了結(jié)果。故事這如果樣發(fā)展下去,可能會(huì)是美好的結(jié)局,也不會(huì)有任何的悲劇色彩。但是,總有一方深深受到了傷害,巧珍的無償付出受到了傷害,黃亞萍的未婚夫張克南受到了更深的傷害,對于張克南,我有時(shí)還覺得更加的感同深受。他們倆因?yàn)閻郏x擇了默默的退出,成全幸福的一對。這四人之前的愛情糾葛都是真情,沒有哪方比哪方更高級,哪方比哪方更純潔,他們的選擇或是勇敢的追隨自己的內(nèi)心,與對方在一起;或是接受對方不愛自己的現(xiàn)實(shí),成全他人的幸福。有情人最后不能在一起,是一種遺憾;有情人成全他人在一起,更是一種大度。愛情的世界,沒有正確與錯(cuò)誤,任何的結(jié)果都是合理,走到了最后,路能走成什么樣,都是未知,需要我們的內(nèi)心去探索,真誠的面對自己的內(nèi)心,接受自己的內(nèi)心。也許正是出于未知,構(gòu)成了這個(gè)世界中最神秘,最讓人期待、最美好的情感之一吧。

《人生》已經(jīng)讀完好長時(shí)間了,本來剛一讀完就要寫讀后感的,但沒有一點(diǎn)時(shí)間就沒有寫。

一直到現(xiàn)在我還是記憶猶深,《人生》是短篇小說,特別具有吸引力,書中只寫了高加林一年內(nèi)的事業(yè)與感情的巨變,但卻讓人感慨,雖是小說,卻又絕的在是太現(xiàn)實(shí)了!是啊,人,擁有的時(shí)候就好象擁有了一切,什么都朝著自己奮斗的方向發(fā)展,自己覺得自己好象很偉大,但當(dāng)失去的時(shí)候卻又會(huì)失去一切,就在突然之間,自己什么都沒有了!可是,殘酷就殘酷在這里:人最大的痛苦不是沒有得到,而是得到后再失去!高先生正是這樣,他的教師做不成了,呆在家里好象失去了一切,可是,突然之間,他又擁有了一切,事業(yè),愛情,前途,該有的他都有了!可還是在突然之間,他又失去了一切,什么都沒留下,他又回到了自己的起點(diǎn)!而時(shí)間只有一年!

人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有那么幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的,沒有岔道口的,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上的岔道口,無論哪一個(gè),走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生。就像《人生》中的高加林一樣,其實(shí)所有的路都是他自己選擇的。

人們常說,浮的高,跌得重。無論到了什么時(shí)候,做人的根本不能丟……。

說得再俗一點(diǎn),我覺得人生就像打麻將,不管手里的這副牌是好是壞,亦或是不留神發(fā)錯(cuò)一張牌,你都得按照排場的規(guī)矩認(rèn)認(rèn)真真的玩下去,不能隨便就把牌一推,說,不玩了!

所以,我們都要好好珍惜我們所擁有的一切,利用這一切去創(chuàng)造我們魅力四射的人生吧!,祝福,我愛的人和愛我的人!

苦才是人生讀書心得篇十

關(guān)于人生的話題在我心中一向放在十分重要的位置,但一向無法有清楚的答案。古人說:十五而向?qū)W,三十而立,四十不惑,五十知天命,我想自我連而立之年還未經(jīng)歷,又何談不惑(自我封閉一下)。

路遙的《人生》則經(jīng)過小說的故事發(fā)展,展現(xiàn)每個(gè)人對自我人生的選擇,而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢想,在時(shí)間推移中,人物在不一樣境遇下經(jīng)過行為表達(dá)自我的人生。

《人生》具體背景我沒有查證,應(yīng)當(dāng)在改革開放萌芽期,小說主人公高加林以農(nóng)村知識(shí)青年身份出現(xiàn),有活力、勤奮、才華、夢想,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)一次一次打擊下任堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢想,但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心,并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實(shí)、善良的農(nóng)村女性,她渴望知識(shí)、敢于追求、熱愛生命、忠于現(xiàn)實(shí),她給人以正面形象,或許表達(dá)著作者心中對一些事物完美寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大,但成長環(huán)境的不一樣也使他們構(gòu)成了不一樣的性格,女性的黃亞萍任性而敢于追求,男性的克強(qiáng)雖也敢于追求,但男性的理性、努力也時(shí)時(shí)左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光,馬栓的圓滑,德順的眼光,高玉德的憨厚,劉立本的精明。

這本小說是朋友推薦的,總期望能找到一些什么,可越是期望越是失望,直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對德順說德順爺爺,我一開始就想把最苦的都嘗個(gè)遍,以后就什么苦活也不怕了。才被震撼。人最怕應(yīng)對的是脆弱自我,最強(qiáng)大的是內(nèi)心的堅(jiān)韌。

社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,人生的岔口也有很多,選擇也就很多。在應(yīng)對成績,成功時(shí)要堅(jiān)持冷靜,要戒躁戒躁,找到原本的自我,真實(shí)的自我。在失意的時(shí)候,在給自我期望,想想完美未來,重新看待自我,相信一切都會(huì)變好。在普通中,在平凡中要耐得住性子,需要努力積累,僅有在積累后才能抓住機(jī)會(huì),如果高加林沒有才華,也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅(jiān)韌的性格,在困難面前理清思路,克服困難,堅(jiān)定不移的走出自我的路。

高加林還是高加林,雖然故事結(jié)尾他回到了高家村,但我想所有人都清楚只要他夢想不熄滅,此段經(jīng)歷會(huì)成為他最為寶貴的財(cái)富。人要有夢想,要有活力,要吃苦耐勞,要敢于折騰,敢于寂寞。

苦才是人生讀書心得篇十一

好久沒有讀小說了,也好久沒有看電視連續(xù)劇了,因?yàn)榕履切?fù)雜的情節(jié)所感染而一發(fā)不可收拾,果然如此,看了路遙的《人生》,他的入筆是那樣輕可是引人入勝,沒有恢弘的氣勢,沒有九曲回腸的情節(jié),可是會(huì)給人心靈的震撼,農(nóng)村題材,如同《平凡的'世界》也是農(nóng)村題材,用細(xì)膩的筆劃刻畫著一個(gè)個(gè)鮮活的人物,再用鮮活的人物說明著一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的人生哲理。

《人生》措寫了一個(gè)優(yōu)秀的農(nóng)村青年高加林一波三折的人歷程,從一個(gè)普通農(nóng)民到一個(gè)代課教師,代課教師的名額被擠,從代課教師再到農(nóng)民,因?yàn)槭甯傅年P(guān)系又轉(zhuǎn)正成了國家公務(wù)員,后又因?yàn)閯e人告發(fā)(因?yàn)樽吆箝T),重新回到農(nóng)村的經(jīng)過。其間高加林經(jīng)歷了感情,深深愛他的農(nóng)村姑娘巧珍,后因?yàn)槌蔀閲夜珓?wù)員又戀上了城市女孩黃亞萍,當(dāng)他再走回農(nóng)村,不得不和黃亞萍分手,此時(shí)巧珍也已經(jīng)嫁人。一段人生歷程,一段感情故事,雖然前前后后的幾年時(shí)間,但像是人的一輩子,什么是人生中最珍貴的東西。

人一生有很多的誘惑、有很多的夢想,但我們不能夠飄,我們必須在路上走才會(huì)更踏實(shí),命運(yùn)也許會(huì)給我們一些機(jī)遇,但機(jī)遇來臨,我們不能夠忘乎所以,因?yàn)槊\(yùn)也許會(huì)索回他的贈(zèng)予。就如一句話:厚德載物。當(dāng)人得到太多的時(shí)候必須要有足夠的德行來承載得到的所有。

我想作者為什么沒有寫人的完整一生,也許他就是讓人有機(jī)會(huì)來自省,來修正自己的錯(cuò)誤。但真實(shí)的人生是殘酷的,我們不能拿我們自己短暫的人生做為試驗(yàn)場,我們必須好好的把握好人生的每一次機(jī)遇。那樣才會(huì)少留遺憾,多些精彩。

苦才是人生讀書心得篇十二

相反的,巧珍她雖然沒什么文化,但善良體貼,在加林最迷茫。最無助的時(shí)候給他帶來了希望。帶來了溫暖,加林之所以會(huì)跟她在一起,是因?yàn)樗郎仨樋扇说男愿窠o了他心靈的慰藉,這份感情萌生在最樸實(shí)的土地上,彼此間是最純潔的相愛。對于巧珍的如水般溫柔細(xì)膩的愛戀,加林才會(huì)感受到如膠似漆的甜蜜。我是一直覺得,加林的這種大男人就應(yīng)該搭配巧珍的這種小女人,愛情中雙方的性格就應(yīng)該在總體上呈現(xiàn)互補(bǔ)的狀態(tài)。

至于加林他的選擇——拋棄了巧珍,跟亞萍在一起,想必是自有道理的加林壓根兒是一個(gè)事業(yè)型的男人,前途對于他來說比愛情更加重要,不然他也不會(huì)棄巧珍而去了。對于理想的追求太強(qiáng)烈了,致使他做任何決定的時(shí)候首要考慮到的都是他的工作。在這一層面上,亞萍毋庸置疑是比巧珍更加的出色,不管是家庭背景。思想文化,還是性格上,都對加林在城市中一展抱負(fù)的理想非常有利,況且他本身對她也頗有感覺,在歷經(jīng)了千辛萬苦后,機(jī)會(huì)對于他來說就更加難能可貴了,因此胸懷大志的他又怎會(huì)不作出如此的抉擇,這無疑不是事業(yè)愛情雙豐收啰!我是覺得,放棄一份真情,去選擇遠(yuǎn)大的前途,這對于男人來說,是很可以理解的;但如果是發(fā)生在女人身上的話,我會(huì)持保留意見啰!

苦才是人生讀書心得篇十三

人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。

——題記

你是否也曾迷茫,是否也曾困惑,面對人生的十字路口,你會(huì)怎樣抉擇——是跟隨自己的真心,還是屈服在現(xiàn)實(shí)的重壓之下。

《人生》中的男主人公高加林,是一個(gè)高考失利而在村里任教的民辦教師,同時(shí)也是農(nóng)民的孩子。生活不讓他能如此順利,受全村人尊敬的“大能人”高明樓的二兒子三星——那靠走后門才上了高中的遲笨的人,因?yàn)楦咧挟厴I(yè)沒有工作,便把沒什么背景的高加林換下來,讓高三星去當(dāng)了教師。高加林不服氣的待在鄉(xiāng)下,一心想著怎樣回到鎮(zhèn)上,但村里“二能人”的二女兒劉巧珍又給予他愛情的滋潤。過了一段時(shí)間,高加林的叔父從遠(yuǎn)方調(diào)回來工作還當(dāng)了地區(qū)的勞動(dòng)局長,下面的人為討好他,走后門把高加林帶到了縣城里工作,高加林還和高中同學(xué)黃亞萍擦出了愛情的火花,甩了劉巧珍。可命運(yùn)弄人,黃亞萍的前男友的母親對高加林懷恨在心,揭發(fā)了他走后門的事,導(dǎo)致他又被迫回到了農(nóng)村。

高加林是個(gè)有血性的青年,他不甘屈服在命運(yùn)的壓迫之下,他有自己的理想,也曾幻想未來美好的生活,可他憤怒、困惑、絕望,這都是人生帶給他的教育,他可能在人生的岔道走對了的路,又有可能在他人的推波助瀾下走錯(cuò)了路,可誰有說的準(zhǔn)呢?是錯(cuò)是對都是相對而言的,高加林總覺得生活不順,可他也找到了好些快樂幸福不是嗎。有好些人在高加林選擇了城里姑娘黃亞萍的時(shí)候大罵高加林沒良心,是個(gè)負(fù)心漢,但在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代大背景之下,也許選擇了黃亞萍就是多了一份在城里生活的保障,而選擇機(jī)靈漂亮又樸實(shí)可愛但是個(gè)文盲的劉巧珍,在日后的生活中兩人的分歧可能會(huì)越扯越大。高加林不是沒有過思想的斗爭,他痛苦著在當(dāng)初第一次與巧珍生出情愫的地方和她說分開,也痛苦著在自己失去工作后主動(dòng)跟為難的黃亞萍斷絕關(guān)系,他也還是有著愧疚的心。

在高加林失去工作回到農(nóng)村時(shí),故事也緩緩落下帷幕。高加林是莊稼人的孩子,他從未鄙視過任何一個(gè)農(nóng)民,可他也從未有過成為農(nóng)民的覺悟。他的人生如此跌宕起伏,三起兩落把他摧殘的險(xiǎn)些失去生活的希望。可德順老漢這個(gè)和時(shí)間做著抗?fàn)幍睦瞎夤髟缫盐虺隽巳松恼嬷B,心性善良的他總會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻點(diǎn)醒高加林,好讓他繼續(xù)在人生的道路上走下去。

德順老漢找到了他,他的話都讓高加林和我的心為之一震。他一輩子都打著光棍,旁人看起來可真是寂寞,可他卻說“我愛過,也痛苦過;我用著兩只手勞動(dòng)過,種過五谷,栽過數(shù),修過路……遮羞難道不是活得有意思馬?——那你們年輕人的詞說教幸福?!卑?!這就是德順老漢眼中的幸福。他還覺得“把書上的果子摘了分給村里的娃娃們”就是幸福。高加林聽了這番教導(dǎo),眼里又閃起了希望的火星。這……這才是人生,也許經(jīng)歷過挫折,跌入谷底,墜入深淵,可只要人活著,生活在這土地上,就是人生,每個(gè)人獨(dú)一無二的精彩的人生。

我們都在探索著人生,沒有人能斷言你未來的人生會(huì)以怎樣的姿態(tài)存在,那些有經(jīng)驗(yàn)者也許能在關(guān)鍵時(shí)刻給你指明方向可真當(dāng)實(shí)踐起來,又未免是隔靴搔癢。我們只是在用自己的方式去尋找通往正確道路的岔口。

“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上的岔道口,你走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生”柳青的這段話被路遙先生作為《人生》一書的題記,也被我摘錄一段作為題記,是有著他的意義的。在這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界,你沒辦法做到面面俱到,也可能沒辦法總是如愿以償,你唯一能做到的就是盡量慎重地做選擇。

面對人生的岔道,可能會(huì)迷茫吧,也可能會(huì)困惑,但這就是人生的魅力所在,總是充滿思考充滿選擇,有著無窮無盡,無法用一板一眼的語言來表達(dá)的變幻。前進(jìn)吧,不要害怕,不要抱怨,勇敢的做出選擇,活出屬于自己的精彩人生。

苦才是人生讀書心得篇十四

聽?wèi)T了“要活出個(gè)樣兒來”,于是當(dāng)我看到“要活出個(gè)味兒來”的時(shí)候,我震撼了!原來還有這樣一種活法,就一個(gè)字的差別,可明顯地確是兩重境界。仔細(xì)品味周國平老師富有人生哲理的隨感,猶如在咀嚼一枚青橄欖,回味無窮。尤其是對于做人的一些感悟,讓我記憶猶新。

他說:“人活世上,第一重要的還是做人,懂得自愛自尊,使自己有一顆坦蕩又充實(shí)的靈魂,足以承受得住命運(yùn)的打擊,也配得上命運(yùn)的賜予。倘能這樣,也就算得上做命運(yùn)的主人了”。

為人要承受得住命運(yùn)的打擊,他要有海納百川的胸襟和器量。“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高”。歷覽前賢國與家,似乎都不是那么一帆風(fēng)順的,都遭遇了太多的挫折與歷練,也就是在一次次命運(yùn)的洗禮下,而得到了長遠(yuǎn)的發(fā)展。回顧自己過去一年的生活,我也走得并不順暢,我走過了人生的拐角,失去了人生中最重要的人,體驗(yàn)了一天到處奔波的辛酸。當(dāng)我受到刺激而想到這些而落淚的時(shí)候,我告訴自己“沒什么,明天又是另外一天了!”因?yàn)槲抑啦还茉鯓?,人生是向前的,這就是我對生命的樸素的認(rèn)識(shí)。做人要學(xué)會(huì)把胸襟打開,做到大肚能天下難容之事,這樣便能在人事紛擾間從容應(yīng)對,活出自己的人生。

為人要做到正直和有尊嚴(yán),要堅(jiān)守誠信。“人無信不立,國無信則衰”。梅蘭芳1924年在日本演出,給他治病的大夫喜歡中國景泰藍(lán)的袖扣,梅蘭芳答應(yīng)下次來日本給他帶一個(gè),但因時(shí)局動(dòng)亂,三十二年后的1956年梅蘭芳才再次來到日本,他沒有忘記當(dāng)年在那位大夫前許下的承諾,恭敬的把袖扣放在了他的遺像前。我想做人就該像梅蘭芳那樣,言而有信。

人生是個(gè)五味瓶,我們既要享受成功的喜悅,也要學(xué)會(huì)面對挫折與失敗。如何笑對人生,樂觀很重要。偉人毛澤東和陸游都曾寫過有關(guān)梅花的詩句——《詠梅》,毛澤東寫道:已是懸崖百丈冰,猶有花之俏。俏也不爭春,只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。陸游則是:無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。同是看梅花,一喜一悲,對比如此強(qiáng)烈。做人要笑口常開,切忌悲觀厭世。熱愛生活的人,生活也熱愛他。

做學(xué)問要坐得住冷板凳,為人還要守得住清平。財(cái)富只是生活的形式,不是人生的目的。清官海瑞,最后離開人世,家徒四壁,周總理一件大衣穿了幾十年。我們在生活中一方面要養(yǎng)成勤儉的生活習(xí)慣,同時(shí)作為一名司法工作者,我們更要學(xué)會(huì)冷眼看待紛繁復(fù)雜的社會(huì),不被社會(huì)的浮華所誘惑,守住自己的職業(yè)操守,守住自己的做人底線,堅(jiān)守社會(huì)的公平正義。

為人要先立德,后立業(yè)。要善于經(jīng)營自己的一生,對過去要總結(jié),對現(xiàn)在要分析,對將來要規(guī)劃?!洞髮W(xué)》中有這樣一句話:“知止而后能定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”。學(xué)會(huì)常常把自己從人群中拉出來反省,明心見性,知道自己真正想要的是什么,認(rèn)真經(jīng)營,日積月累,鍥而不舍,終有實(shí)現(xiàn)的一天。

周先生關(guān)于做人的理解很有深度,更多注重的是人的內(nèi)在品質(zhì),而這些品質(zhì)只有細(xì)化到我們的生活中才具有鮮活性:

首先要注重學(xué)習(xí)積累。學(xué)校并不是我們學(xué)習(xí)的終止地,或者說只是我們的起航之所。融入社會(huì)參加工作之后,我們需要面對的更廣,需要學(xué)習(xí)的更多。讀書在于明理,明理在于做人,孔子曾說“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子”,告訴了我們修學(xué)儲(chǔ)能不可偏廢的道理。尤其對普通干部來說,事干得多,遇到的困難和挫折也多,甚至可能承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)更多。但是要不懼失敗、挫折。凡事要順其自然,榮辱處之泰然,逆境不以為然,能經(jīng)得起上臺(tái),也經(jīng)得起下臺(tái)。

其次要能知變,應(yīng)變,適變。如果因循守舊,固步自封,必然被時(shí)代所淘汰。所以要不斷調(diào)整自己的思想行為來適應(yīng)周圍環(huán)境。但變也要有原則,不可流于圓滑。

最后要廣交良師益友。良師益友可以完善你的品德,提高你的修養(yǎng),豐富你的內(nèi)涵。唐太宗李世民以魏征為鏡以防己過。常言道,門內(nèi)有君子,門外君子至,門內(nèi)有小人,門外小人至。交友要做到不交非類。

修養(yǎng)德行,好好做人,說起來只是一句簡單的話,實(shí)際上需要把學(xué)習(xí)加上年齡,再加上對世事的經(jīng)歷和觀察,才會(huì)有收獲和體悟。這是一段漫長的經(jīng)歷,其中必夾雜著許許多多的酸甜苦辣。

我想說人生哲思錄在給我注入積極思想激

苦才是人生讀書心得篇十五

人類跨入21世紀(jì),社會(huì)對教師的期望值不斷攀高,由于單調(diào)的工作環(huán)境,過重的工作負(fù)擔(dān)和無邊的精神壓力等多方面的因素使教師的職業(yè)倦怠日益凸現(xiàn)出來。職業(yè)倦怠影響著教師個(gè)體的工作和生活,制約著教育教學(xué)工作的實(shí)施,阻礙著學(xué)生健康心理的形成。學(xué)校管理工作千頭萬緒,但核心是人的管理。學(xué)校管理者就應(yīng)當(dāng)致力于讓教師克服職業(yè)倦怠,形成積極向上的工作態(tài)度。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教師的關(guān)愛,就要體現(xiàn)在如何減輕其負(fù)擔(dān)上,其中包括教師的工作負(fù)擔(dān)和精神負(fù)擔(dān),要解除教師的心理壓力,安頓教師的心靈,盡可能從各方面減輕教師的精神負(fù)擔(dān)和工作負(fù)擔(dān)。關(guān)心教師還要自覺為教師服務(wù),為教師排憂解難,當(dāng)教師在學(xué)習(xí)、工作和生活中碰到困難時(shí),及時(shí)解除了他們的后顧之憂,讓教師們?nèi)硇牡赝度氲浇逃徒虒W(xué)工作中去。同時(shí)一定要淡化人際關(guān)系,形成一種互相尊重、相互理解、相互信任、相互幫助的和諧仁愛的氛圍,使教師能安安心心地工作在一個(gè)溫暖、祥和的大家庭當(dāng)中。

學(xué)校思想政治工作一般都采用引領(lǐng)、激勵(lì)方法,尤其是精神方面的引領(lǐng)和激勵(lì),往往能起到事半功倍的效果。科學(xué)的引領(lǐng)與激勵(lì)可以使教師明確自己的責(zé)任,明確自己在實(shí)現(xiàn)學(xué)??傮w目標(biāo)的過程中的地位和工作目標(biāo),從而積極地履行職責(zé)。開展熱愛學(xué)校的教育,建立校榮我榮、校辱我辱的榮辱觀念。通過教育使廣大教師能充分認(rèn)識(shí)到學(xué)校是大家的學(xué)校,自己是學(xué)校的主人,大家的學(xué)校要靠大家來辦好,每個(gè)人都和學(xué)校榮辱與共。開展學(xué)習(xí)師德模范的活動(dòng),進(jìn)行師德宣傳,發(fā)揮榜樣的引領(lǐng)作用。開展與教師的情感交流活動(dòng),加強(qiáng)對教師的情感投資,不要做傷害教師情感的事。賞識(shí)教師的成績、進(jìn)步,讓教師得到“賞識(shí)”,激發(fā)教師積極性。建立獎(jiǎng)懲機(jī)制,利用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的調(diào)控作用,矯正教師存在的問題,激發(fā)教師的積極性。

成長、發(fā)展是人的生命永恒的主題,每一個(gè)教師都有成功的愿望。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者必須幫助教師進(jìn)行自我完善,成就教師。要營造濃烈的學(xué)習(xí)氛圍。讓讀書成為習(xí)慣,提升教師品位。要加強(qiáng)校本培訓(xùn)。將日常教學(xué)、教研和科研緊密結(jié)合,定期開展教學(xué)研討活動(dòng),使研究課題來自于教學(xué)實(shí)踐又緊緊圍繞教學(xué)實(shí)踐服務(wù)。要進(jìn)行專業(yè)引領(lǐng)。青年教師除了需要大量吸取專家論著中的精神營養(yǎng)外,更需要得到專家的耳提面命。要讓教師走出去進(jìn)行交流,提供舞臺(tái),展示個(gè)人才華。

苦才是人生讀書心得篇十六

關(guān)于人生的話題在我心中一向放在十分重要的位置,但一向無法有清楚的答案。古人說:十五而向?qū)W,三十而立,四十不惑,五十知天命,我想自己連而立之年還未經(jīng)歷,又何談不惑(自己封閉一下)。

路遙的《人生》則經(jīng)過小說的故事發(fā)展,展現(xiàn)每個(gè)人對自己人生的選擇,而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢想,在時(shí)間推移中,人物在不一樣境遇下經(jīng)過行為表達(dá)自己的人生。

《人生》具體背景我沒有查證,應(yīng)當(dāng)在改革開放萌芽期,小說主人公高加林以農(nóng)村知識(shí)青年身份出現(xiàn),有活力、勤奮、才華、夢想,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)一次一次打擊下任堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢想,但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的`內(nèi)心,并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實(shí)、善良的農(nóng)村女性,她渴望知識(shí)、敢于追求、熱愛生命、忠于現(xiàn)實(shí),她給人以正面形象,或許表達(dá)著作者心中對一些事物完美寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大,但成長環(huán)境的不一樣也使他們構(gòu)成了不一樣的性格,女性的黃亞萍任性而敢于追求,男性的克強(qiáng)雖也敢于追求,但男性的理性、努力也時(shí)時(shí)左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光,馬栓的圓滑,德順的眼光,高玉德的憨厚,劉立本的精明。

這本小說是朋友推薦的,總期望能找到一些什么,可越是期望越是失望,直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對德順說德順爺爺,我一開始就想把最苦的都嘗個(gè)遍,以后就什么苦活也不怕了。才被震撼。人最怕應(yīng)對的是脆弱自己,最強(qiáng)大的是內(nèi)心的堅(jiān)韌。

社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,人生的岔口也有很多,選擇也就很多。在應(yīng)對成績,成功時(shí)要堅(jiān)持冷靜,要戒躁戒躁,找到原本的自己,真實(shí)的自己。在失意的時(shí)候,在給自己期望,想想完美未來,重新看待自己,相信一切都會(huì)變好。在普通中,在平凡中要耐得住性子,需要努力積累,僅有在積累后才能抓住機(jī)會(huì),如果高加林沒有才華,也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅(jiān)韌的性格,在困難面前理清思路,克服困難,堅(jiān)定不移的走出自己的路。

高加林還是高加林,雖然故事結(jié)尾他回到了高家村,但我想所有人都清楚只要他夢想不熄滅,此段經(jīng)歷會(huì)成為他最為寶貴的財(cái)富。人要有夢想,要有活力,要吃苦耐勞,要敢于折騰,敢于寂寞。

苦才是人生讀書心得篇十七

剛拿到《英才是怎樣造就的》這本書時(shí),先被王金戰(zhàn)老師的教育成果所吸引,再進(jìn)一步讀下去,更為其教育理念所折服。

人人都知道,人才是一個(gè)國家發(fā)展最重要的資源,而身處教師工作崗位,培養(yǎng)人才是我們的職責(zé),責(zé)任重大,但教育也是一門學(xué)問和藝術(shù),必須不斷的學(xué)習(xí)。

現(xiàn)在的社會(huì),資訊高度發(fā)達(dá),學(xué)生的思想越來越成熟,個(gè)性也越來越強(qiáng),僅僅用嚴(yán)格管教的方式是很難觸動(dòng)他們的內(nèi)心,使他們心悅誠服的。面對有思想、有主見的學(xué)生,只有深入了解他們的所思所想,才能真正贏取學(xué)生的信任,才能走入學(xué)生內(nèi)心起到積極的作用。

如今的'教育,優(yōu)秀學(xué)生的評判標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)發(fā)生了變化,成績不再是唯一的重要評判砝碼,學(xué)生必須要在德、體、心理等各方面得到良好的發(fā)展,那樣的人才能擔(dān)負(fù)未來的祖國的建設(shè)大任。所以,我們不能把性格各異、理想不一樣的孩子放進(jìn)一個(gè)模子里打造,不能扼殺了學(xué)生的天賦,要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,允許學(xué)生朝各個(gè)方向發(fā)展,允許多樣化的存在。但在實(shí)際工作中,又很難把這一理念落到實(shí)處。王金戰(zhàn)老師卻在自己的教育工作實(shí)踐中,在“人們沒法改變冬天的氣候,但一個(gè)塑料大棚就可以讓人們享受到春天的蔬菜”的理念下,帶著自己的班級大膽的改革和實(shí)驗(yàn),為孩子們打開了一條通向成功的路,為教育界創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。

王金戰(zhàn)老師在書中為我們提供了豐富的教育實(shí)踐套餐,雖然面對的學(xué)生不同,但我相信我在以后會(huì)用到這些真實(shí)的案例,去努力做一個(gè)好老師。

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