學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過程，只有不斷學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步。總結(jié)時應(yīng)該注意哪些常見的錯誤和誤區(qū)？探索以下總結(jié)范文，或許能給你帶來一些寫作的靈感。
好書閱讀讀書心得篇一
作為一種重要的學(xué)習(xí)和娛樂方式，閱讀書籍在我們的生活中扮演著至關(guān)重要的角色。通過閱讀，我們可以不斷學(xué)習(xí)新知識，拓寬視野，提高自己的成就感。在過去一段時間里，我有幸閱讀了多本書籍，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會。
第二段：拓寬視野。
閱讀書籍為我提供了一個拓寬視野的平臺。通過閱讀，我能夠了解到其他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，這讓我有機(jī)會看待世界的不同方面。書籍中展示了許多對我來說全新的概念和觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)讓我思考我從未考慮過的問題。例如，在一本關(guān)于環(huán)保的書中，我了解到全球變暖的嚴(yán)重性以及我們可以如何為環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。這樣的收獲讓我有機(jī)會提高自己的判斷力和思考能力。
第三段：豐富知識。
通過閱讀書籍，我能夠從中獲取新的知識。我選擇閱讀一些具有教育性質(zhì)或關(guān)于不同領(lǐng)域的書籍，如歷史、科學(xué)、文學(xué)等。通過這些書籍，我學(xué)到了各種各樣的知識，這不僅讓我的生活更加豐富多彩，還為我提供了更多的話題來與別人交流。同時，這些知識也讓我在學(xué)校和工作中有更多的自信，因?yàn)槲夷軌蛟诟鞣N不同的話題上表現(xiàn)得更加有見地。
第四段：提升情商。
除了獲取知識，閱讀書籍還有助于提高我的情商。通過閱讀小說和心理學(xué)書籍，我對人性和情感有了更深入的了解。這讓我能夠更好地理解他人的感受和情緒，并在適當(dāng)?shù)臅r候給予支持和理解。在我與他人的互動中，這種理解和共情能力非常重要，它有助于建立更加健康和富有意義的人際關(guān)系。
第五段：激發(fā)創(chuàng)造力。
閱讀書籍給予我另一個寶貴的禮物，那就是創(chuàng)造力的激發(fā)。通過閱讀各種各樣的創(chuàng)意書籍和小說，我能夠想象自己置身于其他時間和空間中的場景。這樣的體驗(yàn)激發(fā)了我的想象力和創(chuàng)造力，使我能夠產(chǎn)生新的創(chuàng)意和思考方式。這種激發(fā)創(chuàng)造力的作用在日常生活和工作中都很有益處，能夠幫助我找到解決問題的新方法，提高自己的創(chuàng)新能力。
結(jié)論。
總而言之，通過閱讀書籍，我不僅能夠拓寬視野、獲取新知識，還能夠提升情商和激發(fā)創(chuàng)造力。閱讀書籍成為我學(xué)習(xí)和成長的可靠伙伴，它為我提供了無數(shù)的機(jī)會去發(fā)現(xiàn)，思考和探索。因此，我會繼續(xù)保持并加強(qiáng)閱讀的習(xí)慣，并將其作為一種持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提升的方式。我鼓勵每個人都要培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣，因?yàn)闊o論年齡、背景和興趣愛好如何，閱讀都是一項(xiàng)重要的人生技能。
好書閱讀讀書心得篇二
第一段：導(dǎo)言（150字）。
閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)方式，它不僅能幫助我們獲取知識，還能培養(yǎng)我們的思考能力和審美能力。通過閱讀，我們可以開闊自己的視野，拓寬我們的思路。然而，閱讀并非僅僅是獲取信息的過程，它更是一種深入思考、質(zhì)疑和探索的過程。在我多年的閱讀經(jīng)驗(yàn)中，我深刻體會到，通過讀書，我們可以更好地理解自己和世界，提升自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。
第二段：閱讀帶給我知識（250字）。
閱讀給予我豐富的知識財(cái)富。隨著閱讀量的增加，我不僅學(xué)到了大量有關(guān)歷史、科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)等領(lǐng)域的知識，也提高了自己的學(xué)習(xí)能力和信息獲取能力。通過讀一本好書，我可以了解到已經(jīng)發(fā)生過的重大事件，與偉人一同思考人生的意義，探索自己對于現(xiàn)實(shí)世界的看法。閱讀讓我變得更有學(xué)問、更有見識。
第三段：閱讀培養(yǎng)我思考（250字）。
閱讀不僅是獲取知識的過程，更是培養(yǎng)思考能力的過程。通過閱讀，我學(xué)會了思辨，學(xué)會了用邏輯推理和分析問題。不同的觀點(diǎn)和思想碰撞會引發(fā)我更多的思考和思辨。我意識到每個人都有自己的立場和觀點(diǎn)，而我們應(yīng)該尊重他人的觀點(diǎn)并批判地思考。閱讀開闊了我的思路，使我能夠更全面地思考問題。
第四段：閱讀提升我審美（250字）。
通過閱讀，我品味到了文學(xué)的美、藝術(shù)的美和人生的美。在經(jīng)典文學(xué)作品中，我感受到了作者的深情、智慧和創(chuàng)造力。我感受到了文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的情感與人性的真實(shí)。同時，閱讀也讓我了解到了不同文化和不同思維方式，拓寬了我的審美視野。我開始欣賞不同風(fēng)格和形式的藝術(shù)作品，更加懂得欣賞美的價值。
第五段：閱讀讓我成長（300字）。
閱讀不僅帶給我知識、思考和審美體驗(yàn)，更讓我充實(shí)并成長。在閱讀中，我感受到了作品中的人物情感，從中汲取到了人生經(jīng)驗(yàn)。讀書使我成為一個更有深度、更有思考能力和見識的人。閱讀是一種與偉大思想家、杰出先賢和智慧的人對話的方式，他們的智慧和人生經(jīng)驗(yàn)會在我心中生根發(fā)芽。閱讀讓我懂得了愛與責(zé)任，傳遞正能量。通過閱讀，我不斷反思自己的行為和價值觀，并以此來修正自己的行為和價值觀。
總結(jié)（100字）。
通過多年的閱讀經(jīng)驗(yàn)，我深刻體會到了閱讀的重要性。閱讀不僅提供了知識的來源，還培養(yǎng)了我批判性思維和審美能力。它讓我更好地理解自己和世界，提升自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。閱讀是一種溝通思想和交流情感的方式，它能夠啟發(fā)我們的智慧和潛能。我深信，通過持續(xù)的閱讀，我會成為一個更有智慧、更成功的人。
好書閱讀讀書心得篇三
人生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書就是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結(jié)下了不解之緣，并善于從書中汲取營養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書的習(xí)慣，體會讀書的樂趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書的方法，這不就是人生的第一大快事嗎？下方，我就和大家分享讀書的各種樂趣吧！
讀書的一大樂趣莫過于當(dāng)你當(dāng)你正為一個問題絞盡腦汁，百思不得其解的時候，或?qū)δ骋粋€問題似有所聞的時候，打開書一看，你就會發(fā)現(xiàn)早已有人對這個問題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服，那么的自在。
讀書對于不一樣的人有不一樣的樂趣，對于從事體力勞動來說，讀書一種休閑；對于從事腦力勞動的人來說，書可能就是一種靈丹妙藥，煩悶時，讀書能夠解悶；愁苦時，讀書能夠忘憂；興奮時，讀書能夠暢流。
讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂，就是名利、金錢不可代替的，書就像人類的精神營養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書吧！相信你必須也能從書中懂得人生的真諦！
好書閱讀讀書心得篇四
古人云：“讀書破萬卷，下筆如有神?！钡拇_，讀書，可以拓寬我們的眼界，獲得豐富的知識；讀書，能引導(dǎo)我們明理，學(xué)會如何做個有修養(yǎng)的人；讀書，還能提高我們的閱讀能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。原國家教委副主任柳斌同志曾說過：“一個不重視閱讀的家庭，是一個平庸的家庭；一個不重視閱讀的學(xué)校，是一個乏味的學(xué)校；一個不重視閱讀的民族，是一個沒有希望的民族”。
作為教育工作者，肩負(fù)著教書育人的重任，離不開書的滋養(yǎng)，就像花朵離不開陽光的呵護(hù)，草兒離不開雨露的滋潤。熱愛讀書的教師，才能有效地教書，熱愛讀書的教師，才能更好的育人，正所謂“腹有詩書氣自華，最是書香能久遠(yuǎn)”。
讀書是一種快樂，是一種享受，更是一種極致。一本好書，一杯香茗，便可送走一個蒼白的早晨或風(fēng)雪黃昏。朱自清大師說：“緩緩地咀嚼一番，便會有濃密的滋味從口角流出。”這濃濃的滋味就是書味，讀書之味。真?zhèn)€是：“博覽群書添雅趣，縷縷書香勝飯香?！比松鷺啡ぴ谧x書，有書為伴心甘甜。讀好書，能知曉人生之難，體味天地之大，寂寞而不孤，受苦而不悲，受創(chuàng)而不餒，受寵而不驚，如閑云野鶴，保持著一種雍容雅怡，瀟灑達(dá)觀的境界。
生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；人生中沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。在漫漫的人生旅途上，書是一個人精神上的朋友，是這個世界能饋贈的最好、最優(yōu)秀的禮物。
我們都知道，站在巨人的肩上，我們可以看得更遠(yuǎn)；以書作墊腳石，我們可以攀得更高。“讀不在三更五鼓，功只怕一暴十寒?！弊屛覀円詫徱暤哪抗忾喿x書籍，與書為友，以書為鑒，讓一縷書香伴你我同行！
好書閱讀讀書心得篇五
《三國演義》里的英雄非常多，有忠厚仁愛、惜才如命的劉備，有足智多謀、料事如神的諸葛亮，有勇猛善戰(zhàn)、性情暴躁的張飛，有有勇無謀、唯利是圖的呂布等其中，我最喜歡關(guān)羽，他的忠肝義膽、文武雙全給我留下尤為深刻的印象。
關(guān)羽的勇武可以說是貫穿于他的整個人生。從出場不久，便一戰(zhàn)成名。以袁紹、曹操等人組成的關(guān)東十八路諸侯共同討伐董卓，然而前鋒孫堅(jiān)在進(jìn)軍汜水關(guān)時被華雄擊敗，華雄耀武揚(yáng)威、不可一世，在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之際，關(guān)羽主動請纓，在溫酒未冷的極短時間內(nèi)斬殺華雄，關(guān)羽從此名震諸侯，“溫酒斬華雄”也成了傳承千古的經(jīng)典名段，至今仍為人們茶余飯后所津津樂道的談資。此后的“斬顏良，誅文丑”“單刀赴會”“刮骨療毒”更是讓關(guān)羽的萬人敵和大無畏形象展現(xiàn)得淋漓盡致，讓他成為千百年來無數(shù)先哲今賢所推崇追求的目標(biāo)，也成為了歷朝歷代普通百姓的粉絲偶像。
“千里走單騎”在整個《三國演義》中占有較多的篇幅，由此我們更多可以看出關(guān)羽的忠義誠信。當(dāng)劉備被曹操打敗，關(guān)羽為照顧劉備家眷，不得已投靠曹操時，張飛誤以為關(guān)羽變節(jié)投敵，而關(guān)羽并沒有性急，斬殺了前來追趕的蔡陽，用行動證明自己的清白。關(guān)羽投降曹操后，曹操以重金不能動其心，爵祿不能移其志。雖然曹操屢送他財(cái)物金帛，還給他“漢壽亭侯”的官位，但他的心始終在劉備處，當(dāng)張遼來試探他時，關(guān)羽對張遼嘆息說“我知道曹公對我的厚愛，但我受劉備將軍的厚恩，發(fā)誓共死，不可背棄。我終不會留下，在為曹公立下功勞后我便會離去”。果然，此后他一打聽到了劉備的消息，就盡封曹操的賞賜，留書告辭，上演了“過五關(guān)、斬六將”的精彩好戲。我認(rèn)為，作為一個男人，就應(yīng)該像關(guān)羽一樣，無論何時何地都要保持自己的信念、情義和操守，不為金錢財(cái)帛、高官厚祿、美女佳肴所動搖，做一個義薄云天、忠肝義膽、頂天立地的漢子。這也許就是關(guān)羽和很多其他武將相比，更勝一籌的地方，也是他能成為“武圣人”的主要因素吧。
同時，關(guān)羽也是一個很有智謀的人。比如在“水淹七軍”一節(jié)，由于關(guān)羽長期征戰(zhàn)在荊襄地區(qū)，了解當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和氣候條件。他看到曹軍秋季錯誤地駐扎在低洼地區(qū)，于是就命令荊州軍造大船，并調(diào)水軍集結(jié)待命。關(guān)平對此納悶不解，問關(guān)羽為什么陸戰(zhàn)還要使用舟筏，關(guān)羽笑著回答“如今正值秋天，直接放水一淹，七路兵馬便死無葬身之地了”。后來斬龐德、降于禁的結(jié)果直接印證了關(guān)羽的深謀遠(yuǎn)慮。由是也可以看出，作為一名優(yōu)秀的將領(lǐng)，不單單是靠著蠻力沖鋒陷陣，更要有大智慧，熟知天文地理，利用自然環(huán)境順勢而為往往可以起到事半功倍的效果。
好書閱讀讀書心得篇六
第一段：引言（200字）。
閱讀書是一種愉悅與啟迪的活動。通過閱讀，我們可以獲得知識，提升自己的認(rèn)知能力，開闊視野，增長見識。然而，閱讀不僅僅是一種娛樂方式，更是一項(xiàng)需要用心體會和消化的學(xué)習(xí)過程。在我多年的閱讀過程中，我體會到了閱讀書的許多好處，并學(xué)到了許多重要的知識和智慧。下面我將分享一些我在讀書中的心得體會。
第二段：多樣化的閱讀（200字）。
在讀書過程中，我發(fā)現(xiàn)多樣化的閱讀對于個人的成長非常有益。閱讀各種類型的書籍，如小說、文學(xué)作品、歷史書籍、科普讀物等可以拓寬我們的視野，使我們能夠接觸到不同領(lǐng)域的知識和思想。另外，多樣化的閱讀還能幫助我們培養(yǎng)不同的思考方式和解決問題的技巧。通過多樣化的閱讀，我們可以了解到不同文化、不同時代的思想和經(jīng)驗(yàn)，從而更好地理解自己和他人。
第三段：閱讀的重要性（200字）。
讀書對于我們的成長和發(fā)展是至關(guān)重要的。閱讀可以提高我們的語言表達(dá)能力，豐富我們的詞匯量，增強(qiáng)我們的寫作能力。通過閱讀，我們可以學(xué)習(xí)到各種不同的寫作技巧和表達(dá)方法，進(jìn)而提高自己的寫作水平。此外，閱讀還能培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)造力。通過閱讀，我們可以拓展思維的廣度和深度，培養(yǎng)出積極的思考習(xí)慣和創(chuàng)新的思維方式。閱讀還可以幫助我們培養(yǎng)專注力和耐心，提升我們的溝通能力和解決問題的能力。
第四段：閱讀的技巧（300字）。
閱讀是一種需要技巧的學(xué)習(xí)過程。為了更好地理解和消化所讀的內(nèi)容，我們需要采用一些閱讀技巧。首先，要有系統(tǒng)地閱讀計(jì)劃和時間安排，合理規(guī)劃閱讀時間，避免浪費(fèi)時間。其次，要進(jìn)行有效的閱讀筆記，將重要的觀點(diǎn)和知識點(diǎn)記錄下來，以便后續(xù)的復(fù)習(xí)和總結(jié)。此外，要善于提問和思考，主動參與到所讀內(nèi)容中，以便更好地理解和吸收。最后，要和他人分享閱讀的心得體會，與他人討論交流，獲得不同的觀點(diǎn)和理解，促進(jìn)自己對所讀書的更深入的理解。
第五段：總結(jié)（200字）。
閱讀是一種愉悅和有益的活動。通過閱讀，我們可以獲得知識，開闊視野，培養(yǎng)思維能力和創(chuàng)造力。閱讀不僅僅是一種娛樂方式，更是一種需要用心體會和消化的學(xué)習(xí)過程。在讀書過程中，我們可以采用一些閱讀技巧，如定時計(jì)劃、有效筆記、提問思考等。通過多樣化的閱讀，我們可以接觸到不同領(lǐng)域的知識和思想，豐富自己的內(nèi)涵。通過閱讀，我們不僅能夠改善自己的語言表達(dá)能力和寫作水平，還能提高自己的思考能力和解決問題的能力。因此，我鼓勵大家多讀書，用心體會閱讀的樂趣和益處，為自己的成長和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
好書閱讀讀書心得篇七
用了半天的時間讀完了《閱讀整理學(xué)》，作者是日本的外山滋比古，據(jù)說他是日本的語言大師，是日本百萬暢銷書的作者。所以即便是語言有些啰嗦，我還是堅(jiān)持把它讀完了。
作者一開始就談到如今的閱讀現(xiàn)狀，“我們一般理解和采用的閱讀方式是低層次的，最多只能得到與自己生活相近的知識”，他用了相當(dāng)多的筆墨陳述“低層次閱讀”，談閱讀狀態(tài)、語言習(xí)慣、簡明主義至上、日本國教育、大眾媒體以及出版業(yè)的變化和民眾閱讀取向的轉(zhuǎn)變。作者認(rèn)為，比起更久遠(yuǎn)的“書讀百遍，其義自見”，現(xiàn)在的速食型閱讀，只能算作信息獲取和消遣性閱讀。這樣的閱讀行為，使讀者一直在原地打轉(zhuǎn)。
本書中，作者將閱讀分為兩種類型：一種是閱讀已知的alpha；型閱讀，一種是閱讀未知的beta；型閱讀。又引入rc和ec的理論，和alpha；型閱讀與beta；型閱讀進(jìn)行對照。他認(rèn)為，雖然人們在進(jìn)行alpha；型閱讀閱讀時更輕松，但beta；型閱讀才是能幫助人們打開大腦，收獲新知的閱讀方法。作者認(rèn)為，beta；型閱讀就像徒步登山，即使有纜車，一步一步克服困難、登上山頂?shù)南矏傄矡o法被代替。
如果說這本書給我一些啟發(fā)的話，我認(rèn)為作者所倡導(dǎo)的閱讀選擇的確值得讀者思考，他用閱讀已知作為alpha；型閱讀，閱讀未知作為beta；型閱讀，似乎有些玄妙，實(shí)際上前者指的是淺層次閱讀，閱讀的內(nèi)容是比較容易理解的書籍或者消息、新聞等。作者始終對這種閱讀持有批判態(tài)度，我卻認(rèn)為外山先生有些過激了，實(shí)際上這一種閱讀是非常必要的，是和我們的日常生活密不可分的，它給予讀者最大的好處是“好懂”，讀起來快速輕松，能夠短時間內(nèi)掌握一定的信息。
作者說的beta；型閱讀指的是深層次閱讀，是帶著研究的眼光、思考的大腦來閱讀“未知的材料”，例如科學(xué)論文、古典名著、四書五經(jīng)等等。作者在倡導(dǎo)beta；型閱讀，批評alpha；型閱讀的同時，并沒有準(zhǔn)確分析人們選擇alpha；型閱讀的原因，籠統(tǒng)地歸為讀者“不愿意讀”“讀不懂就放棄”“缺乏謙卑心”“無法自省閱讀能力不足”，事實(shí)上，作者的闡述有些片面，讀者不能深層次閱讀的原因還有別的原因，例如已有知識經(jīng)驗(yàn)的缺乏，語言表達(dá)形式的陌生，興趣取向個性化等等。不過，我同意作者的這個觀點(diǎn)——閱讀的時候可以挑選未知的內(nèi)容閱讀。可以采用素讀的方式不求甚解，采用“書讀百遍”重復(fù)閱讀的方式達(dá)到“其義自見”，采用不斷思考的方式慢慢領(lǐng)悟文字表達(dá)的深意。這種閱讀，可以幫助讀者鍛煉思維能力，拓展視野，養(yǎng)成良好的研究意識和研究習(xí)慣，對于個人素質(zhì)的提升非常有效。
但是，也要認(rèn)識到，讀書是要循序漸進(jìn)的，有的人連淺層次的alpha；型閱讀都做不到，讓他去深入閱讀自己不太懂的書籍是不可能的。而引導(dǎo)不愛讀書的人喜歡閱讀，很重要的是培養(yǎng)興趣，可以先推薦其閱讀淺顯的書，漸漸在alpha；閱讀中豐富已知，有所提升，再逐漸加深難度，走近beta；型閱讀。這個過程無人替代，勉強(qiáng)不得，需要的是自我領(lǐng)悟、自我覺醒、自我成長。
好書閱讀讀書心得篇八
這次聽劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開眼界，領(lǐng)略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受，談?wù)勎业捏w會。
1、主題閱讀明確了學(xué)習(xí)的目的，學(xué)生帶著主題來閱讀，激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。主題閱讀的心基礎(chǔ)是學(xué)生的興趣，有人說“興趣是最好的老師”，只有自己喜歡的，才有可能廣泛地去閱讀。學(xué)生只有明確了學(xué)習(xí)的主題，才能深入地去研究，才能通過閱讀找到其中的快樂。從小就培養(yǎng)學(xué)生的這種文化底蘊(yùn)，其妙處不僅僅在于多認(rèn)字，更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時候是膽量的問題，第一個吃螃蟹的人往往會取得意想不到的成功。
2、主題閱讀有力地開發(fā)了教材，讓學(xué)生有書可讀，讀得全面。經(jīng)濟(jì)時代和網(wǎng)絡(luò)時代的到來，文字的地位在慢慢下降，學(xué)生越來越不愛讀文學(xué)作品。教育部門雖然已給中學(xué)生提供了許多“文學(xué)作品必讀篇目”，但真正去讀過的同學(xué)很少。
讀書已經(jīng)不再成為需要，而那些必讀篇目也成了學(xué)生心上的一筆筆債務(wù)。如何改變這種狀況，讓學(xué)生從文學(xué)作品中吸取有益的營養(yǎng)，成了當(dāng)今中學(xué)語文教學(xué)亟待解決的大問題?！爸黝}閱讀”就解決了這個問題，學(xué)生可以借助一本書了解一個主題的，借助一本書讀很多篇書，借助一本書豐富閱讀積累。
生主觀能動作用，并且讓個人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變，同時又充分利用學(xué)生相互間的影響、學(xué)習(xí)作用，通過交流，達(dá)到對文學(xué)作品的閱讀、理解、體會目的，另外，它不只是停留在閱讀文學(xué)作品的層面上，讀可以促進(jìn)寫。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫作素材的大問題，讓學(xué)生對自己感興趣的事物從語言文學(xué)的角度進(jìn)行深入的研究，全方位地了解這一事物中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、文化心理、人類情感、生活情趣，為學(xué)生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材，開拓思維空間，成為學(xué)生寫作起步的根據(jù)地。
好書閱讀讀書心得篇九
蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到，教師要提高自我的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自我的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自我的知識的儲備，使自我的知識海洋變得越來越寬廣。
只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！?/p>
書中第二十二條講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。
我們也能夠從圖書、報紙的種種事實(shí)能夠看到，一個人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最期望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，用心的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。
在那里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的推薦，他期望你去爭取自我學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。
在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂的`圍繞著老師身邊，和老師交談著自我的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。
當(dāng)然，在我們的教學(xué)過程中，有些“你自我的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科個性感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而會把這門學(xué)科當(dāng)成自我將來從事研究的方向；但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說，在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時不斷學(xué)習(xí)，提高課堂效率，是學(xué)生真正成為”自我的學(xué)生”，使課堂成為學(xué)習(xí)知識的樂園。
另外蘇霍姆林斯基也給了我們推薦：“接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考?！苯處煻家伎迹鞘裁创偈鼓承W(xué)生變成了這個樣貌。有什么方法才能改變呢？在那里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人最后有一天發(fā)現(xiàn)自我是知識的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的情緒。用認(rèn)識來鼓舞起人的精神——這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來，這是給我們提出的第二十三條推薦。
早就從各種渠道聽說過蘇霍姆林斯基和他的這本《給教師的推薦》，也曾對其中的資料有過涉獵，然而在自我真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典”，懷著無比虔誠的情緒認(rèn)真拜讀之時，心靈仍是受到了深深的震撼。
在《請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》這一條目中，蘇氏給我們指出了一個教育教學(xué)中很是常見的一個現(xiàn)狀，他說：為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放下不管的學(xué)生呢？這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。
學(xué)生的基礎(chǔ)不一，理解潛力有差異，因此我們就不能以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來要求不一樣的學(xué)生?！澳軌虬呀虒W(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件?！?/p>
作為教者，我們的工作對象是學(xué)生，是一個個鮮活的個體。應(yīng)對這樣的現(xiàn)狀，如果我們硬是要以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來要求不一樣的學(xué)生，用自以為“放之四海而皆準(zhǔn)”的教學(xué)方式來教育所有學(xué)生的話，那只能出現(xiàn)一種結(jié)果：一部分學(xué)生的自信被摧毀，一部分學(xué)生的潛力被扼殺。
蘇氏明確告訴我們：學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學(xué)生來說，“五分”是成就的標(biāo)志，而對另一個學(xué)生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個十分重要的因素。
其實(shí)類似的觀點(diǎn)在我國兩千多年前就已經(jīng)出現(xiàn)，這就是孔子提出的“因材施教“原則，只是我們往往口頭上無比的尊崇，而在實(shí)際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。
學(xué)生是人，不是工廠里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起，為每一位學(xué)生確定適合他自我的“臨近發(fā)展區(qū)”，使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力，享受到腦力勞動中的成功的樂趣。
唯如此，方能不誤人子弟，方不致成為教育的罪人。
好書閱讀讀書心得篇十
我們生活的地球在許多年前是一個大火球，相較于無垠無限的宇宙之海，地球只是極度渺小的塵埃，經(jīng)過數(shù)百萬年后，陽光穿云而出，有了池塘，有了細(xì)胞，該怎樣去形容這個奇跡，在若干年年后，單細(xì)胞變成了多細(xì)胞，漸漸海底充滿了魚類，某些魚類來到了岸上學(xué)會了用肺呼吸，爬行類出現(xiàn)，而后是鳥類，最終有一種特殊的動物進(jìn)化成為了最原始的人類，我們的故事就是從這里開始的。
人類學(xué)會了采集狩獵，而后學(xué)會了農(nóng)耕并且可以在一個地方持久的定居下來，于是有了文明，有了明確的等級劃分，有了文字用以記載和傳承。最古老的文明萌發(fā)在兩河流域，緊接著是古埃及、古希臘、以及書中未提到的中國。
古希臘羅馬史西方文明的源頭之地，古希臘的民主制度、卓越的數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、建筑，開啟了西方的藝術(shù)大門，而古羅馬先進(jìn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆桑值於宋鞣降姆ㄖ位A(chǔ)，甚至于在民國時期的立法，都要借鑒羅馬法的思想。西方文明的另一重要來源則是____，教權(quán)與皇權(quán)之爭是中世紀(jì)繞不開的一個話題，在中世紀(jì)，修道院隨處可見，經(jīng)院哲學(xué)則是主要學(xué)習(xí)課題。在中世紀(jì)之后迎來了地理大發(fā)現(xiàn)，隨后的歷史就像我們熟知的那樣，宗教改革，英國革命，第一次工業(yè)革命，俄羅斯、普魯士崛起，美國獨(dú)立，法國大革命，這些重大歷史事件相繼發(fā)生。
不得不說作者房龍是一個很會講故事的人，可以將人類九千年的歷史濃縮在400頁的小書里，刪繁就簡，把那些人類歷史閃光的片段，用一種飄逸優(yōu)美的文字展現(xiàn)在我們眼前，字里行間可以看出來，作者在每一個字，在講每一個故事，心中充滿了熱忱與感動，那些古老的故事，有著古希臘、古埃及文明的壯觀宏大，也有著個人光彩的閃現(xiàn)。他沒有過多的渲染戰(zhàn)爭與權(quán)力爭奪，甚至他親身經(jīng)歷的一戰(zhàn)也沒有提及，不是鐵與血鑄就的歷史，而是它有著自身發(fā)展的脈絡(luò)，整個社會的歷史也在不斷的進(jìn)化之中。
本書的題目為《人類的故事》，故事的主角大部分是現(xiàn)在的西方發(fā)達(dá)國家，中國僅僅有一個孔子榜上有名，在書的末尾作者提到，一些批評者指責(zé)他不夠公平，為什么他不提愛爾蘭、保加利亞、暹羅，卻把荷蘭、冰島、瑞士這樣的國家拉進(jìn)來?房龍說，他選擇什么角色登場的依據(jù)只有一條，即是看某個國家或個人是否創(chuàng)發(fā)出新的觀念，或者史實(shí)了創(chuàng)造性的作為，從而影響到歷史的進(jìn)程。
自地理大發(fā)現(xiàn)之后，西方世界逐漸領(lǐng)先東方世界，并不斷向外擴(kuò)張，他們給落后的非洲、美洲帶來了沉重的災(zāi)難，同時也幫助其跨過漫長的探索歷程，一步到位，到達(dá)了工業(yè)化時代的邊緣，西方擁有著完善的政治制度、良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，可以說西方是文明開化、先進(jìn)技術(shù)的代名詞。本書是房龍于1913開始創(chuàng)作到19創(chuàng)作完成，那時第二次工業(yè)革命方興未艾，歐洲步入了電氣化時代，整個西方世界彌漫著一種樂觀的論調(diào)，他們的政治制度日臻完善，享受著最新科技成果，以及受益于全球化的產(chǎn)品流通，以及殖民地的資源榨取。
因此也就不難理解本書的論調(diào)：人類的歷史是在不斷進(jìn)步的，西方則是文明的中心。作者對西方充滿了信心，所以在后面寫道：世界大戰(zhàn)無一給人類造成巨大的災(zāi)難，這是無可爭辯的客觀存在。然而，舊的不去，新的不來，經(jīng)過兩次慘烈的世界大戰(zhàn)之后，一個全新的世界又展現(xiàn)在人類面前。作者對未來充滿了樂觀，事實(shí)上，早在一戰(zhàn)之后就出現(xiàn)了不一樣的論調(diào)，歷史未必是前進(jìn)的，它也未必是按照一定的脈絡(luò)不斷進(jìn)化的。
不管怎樣這本《人類的故事》跨越了一個世紀(jì)，直到今日依舊閃爍著光彩，房龍用最簡單，最直白的方式，傳遞著西方文明的發(fā)展的脈絡(luò)，融合了政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、藝術(shù)等等這些西方獨(dú)特的因素，讓那些歷史閃光點(diǎn)，充滿詩意與溫情的恒久的，展現(xiàn)在我們面前，而這恰恰也是他最擅長的，人類的故事有一個不甚明確的開始，卻依舊沒有結(jié)束。
早就聽我們歷史老師介紹過《人類的故事》，這兩天逛書城，剛好看了這本書。草草翻閱了一下，出版說明上寫了許多贊美之詞，如人文大師最有代表性的作品，銷量最高，飲譽(yù)世界等，于是我立即買下了一本。作者淵博的知識，幽默的筆風(fēng)，給我留下了深刻的印象，但是我卻幾乎是硬著頭皮把它讀完的：這本書講述了許多歷史的發(fā)展，而我所了解的歷史卻在這本書里發(fā)揮不了一點(diǎn)兒作用，讓我一頭霧水——我甚至不得不在身旁放上幾本厚厚的參考書!!!在頭疼的同時，卻也讓我對作家房龍肅然起敬。人們總是羨慕那些大紅大紫的人，卻不知道他們在輝煌背后做了多少努力。
就像房龍，他9歲開始學(xué)習(xí)畫畫、樂器和英語作文，甚至多次跑來中國學(xué)習(xí)——這些默默的努力也造就了房龍的今天：他寫出了多本響譽(yù)世界的書，而《人類的故事》上的插圖幾乎全是房龍的作品。先前的我在對房龍感到敬佩的同時，卻沒有想到他在背后的艱辛，只一味地認(rèn)為房龍成名是自然的——就與刮風(fēng)下雨無異。讀完《人類的故事》后，我懂得了輝煌的來之不易。是啊，沒有耕耘，哪來收獲?想要高人一等，就必須默默地在背后付出比別人更多的努力——就像房龍一樣。再拿房龍與自己比較，我羞愧的體無完膚。在看到別人成功的同時，我一邊不負(fù)責(zé)任地說出“那有什么啊，我比他做得好上100倍”之類的話，一邊大言不慚地繼續(xù)偷懶，最后又在別人的成功前問自己為什么。為什么呢?因?yàn)閼卸?。惰性已成為我人生的絆腳石，而我卻甘于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，只知道嫉妒別人的成功。而今天我明白了：輝煌的背后是永遠(yuǎn)的堅(jiān)辛。從今以后，我會努力向房龍學(xué)習(xí)，即使不能像他一樣，也要做到問心無愧，這樣我才不至于在白發(fā)蒼蒼時，一邊嫉妒別人的成功，一邊為自己曾經(jīng)的懶惰而懊悔不已。上帝給誰的都不會太多。而我，會以自己的努力換取成功!
讀過了《人類的故事》這本書，我有許多感觸，令我感受最深的，還是《羅馬帝國的衰亡》。
在古代的歷史教科書中把公元476年定為羅馬帝國衰亡之年，因?yàn)樵谀且荒辏┐_馬皇帝被趕下了寶座，不過羅馬的滅亡是一個十分緩慢的過程，以至于很多羅馬人未能察覺到。他們一直在抱怨薪少、食品價高、生活的艱難。不過總的說起來，在公元前4個世紀(jì)里，大多數(shù)羅馬人依舊過正常的日子，他們照常吃喝、去劇院等，當(dāng)然也有不幸的人被餓死，可他們也不知道自己生存的帝國注定滅亡的命運(yùn)。不過羅馬帝國的根基已銹蝕，它僅是一個城邦，與古希臘的雅典并無差異，從政治上來說，它是不合格的，年輕人大多在戰(zhàn)場上，那些不幸的農(nóng)民，成為羅馬帝國的附屬品，終身無法離開。不過，因?yàn)樗麄冄矍暗氖澜鐭o非是一個悲慘的寄身之所。
因此，他們寧愿打“美好的仗”也不愿為羅馬帝國打仗，這樣，一個又一個世紀(jì)過去，情況變得越來越糟，野蠻的民族開始侵略羅馬，由于沒有土生土長的羅馬士兵可以抵御，最后皇帝被迫允許他們在羅馬帝國居住，不過很快他們就怨氣沖天，抗議貪婪的羅馬稅吏奪走他們的一切，當(dāng)他們的呼聲沒有得到重視，他們便進(jìn)軍羅馬，以便得到皇帝陛下的聲音，于是康士坦丁皇帝開始尋找一個新住所，他選擇了位于歐亞之間的通商門戶拜占庭，并重命名為君士坦丁堡將皇宮遷到此處，康士坦丁死后，為便有效率地管理，他的2個兒子便將羅馬帝國一分為二，哥哥通知西部，弟弟通知東部。到了公元4世紀(jì)，匈奴人、哥特人、汪達(dá)爾人阿拉曼尼人、法蘭克人……依次侵略羅馬，大部分土地被瓜分，連綿的戰(zhàn)火最終使帝國淪為一個無人照管，絕望蔓延的瓦礫!繁榮的意大利變成一塊死寂之地。
本書的作者是亨德里克·威廉。房龍，他以獨(dú)特的心思，幽默而有趣的寫法向我們展現(xiàn)了一幅人類進(jìn)化圖。而本書最大的特點(diǎn)則是每一片都是獨(dú)立的內(nèi)容，正因如此，每一片文章讀起來都像是一個小故事一樣，讓我讀得津津有味。
在這本書，有一篇故事尤其讓我喜愛，而里面的一句話也尤其讓我著迷“就這樣，幾百萬年過去了，唯有絕頂聰明的少數(shù)人才幸存了下來。他們?nèi)找共煌５暮秃渑c饑餓抗?fàn)帲嫫仁顾麄儼l(fā)明了多種工具，他們知道如何把石頭打磨成斧頭和錘子……差點(diǎn)滅絕了全人類的冰河時代，就這樣反而成為人類最好的老師，沒有它人類就不可能學(xué)會開動腦筋?！崩щy其實(shí)是生活中最好的老師，平靜的湖面，練不出精悍的水手;安逸的環(huán)境，造不出時代偉人。困難讓我們學(xué)會冷靜，學(xué)會思考，更讓我們在困難中生存，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎見得彩虹，困難是一座高山，翻過它，就會看見浩瀚的大海;困難是荊棘，拿出勇氣，有膽量砍點(diǎn)它，前面的路會更寬闊，困難是礁石，不遇到它，就永遠(yuǎn)沒有洶涌的浪花。你看，在一個個小故事的背后，蘊(yùn)藏著如此多的道理，讀了這本書后，我懂得了許多，也讓我明白了許多。
這是一本有趣而又充滿這道理的書，在閱讀這本書是，懂得的不僅是知識，更是無盡的道理，閱讀此書，懂得人類的故事，更懂得人類的道理。
《人類的故事》是亨德里克·威廉·房龍的成名作，在認(rèn)真拜讀后，感觸頗深，受益匪淺。本書從人類的起源到每一個歷史時期都有精辟凝練的論述，以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆，展示了人類歷史的浩蕩長卷，以人文主義的立場，通俗睿智的文風(fēng)，將人類各方面的歷史都復(fù)述了一遍，帶你游遍世界。從混沌初開到新世界的誕生，每一章都是一篇獨(dú)立的內(nèi)容，卻不會讓人感到應(yīng)接不暇，反而讓人產(chǎn)生興趣。
本書其中節(jié)奏明快的“大歷史”敘述，也不放過任何真正影響人類文明進(jìn)程的事件和細(xì)節(jié)，無論是對歷史一無所知的人或是通讀過浩繁巨著的專家，都可以在這本經(jīng)典的通俗人類史中，獲得啟發(fā)和閱讀快感。更重要的是本書以房龍的經(jīng)典原著加入大量精心選配的插圖以豐富的視覺效果，再現(xiàn)歷史的重要時刻或秠同時代典型的社會，并以21世紀(jì)最新的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)升級了原著的文化背景和時代局限。
正如房龍所說：歷史其實(shí)就是一座非凡的經(jīng)驗(yàn)之塔，是時間在流逝的歲月當(dāng)中建造起來的。要登上這古老的塔，并從一覽無余中獲取有益的知識和經(jīng)驗(yàn)，絕不是一件容易的事，那兒沒有電梯，也沒有捷徑，只有意志力堅(jiān)強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。
所以，從現(xiàn)在開始，把握時機(jī)，讓我們一起踏入《人類的故事》，追尋人類，追溯歷史，探求真理?！度祟惖墓适隆肥且槐静豢啥嗟玫暮脮?，值得細(xì)細(xì)品位，慢慢咀嚼。
好書閱讀讀書心得篇十一
閱讀是人類文明發(fā)展的重要組成部分，通過閱讀，我們可以拓寬眼界，開闊思維，獲取知識和智慧。在閱讀書的過程中，我受益匪淺，不僅加深了對文學(xué)藝術(shù)的理解，還培養(yǎng)了批判性思維和審美能力。下面我將從四個方面總結(jié)我在閱讀中的一些心得和體會。
首先，閱讀讓我學(xué)會了思辨和分析。在讀書的過程中，我不再滿足于表層的理解，而是追求深層次的看法。例如，在閱讀《紅樓夢》這本書的過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著濃厚的社會批判和人性剖析，作者通過細(xì)膩的描寫和對人物形象的塑造，表達(dá)出對封建社會的諷刺和對人性的思考。通過思辨和分析，我能夠更好地理解作者的意圖和情感，獲得更深遠(yuǎn)的啟示。
其次，閱讀拓寬了我的視野，讓我對世界有了更全面和深入的了解。通過閱讀，我能夠了解到各種不同的人物、事件和歷史背景。在閱讀《1984》這本書時，我被作者對未來社會的惡化描寫所震撼，深刻認(rèn)識到權(quán)力的腐敗和人性的弱點(diǎn)。這樣的閱讀經(jīng)歷讓我明白，世界上的事情并不是非黑即白，而是存在著各種復(fù)雜的因素和力量。閱讀讓我不光能夠發(fā)現(xiàn)新事物，還可以培養(yǎng)寬容和理解的能力。
再者，閱讀使我找到了情感共鳴和精神寄托的渠道。在人生的低谷時，我常常會翻閱一些心靈雞湯類或勵志的書籍，讓自己重新找到信心和動力。這些書籍中的故事和主人公的經(jīng)歷，讓我看到了生活中的希望和美好。通過閱讀，我學(xué)會了積極面對困難，并從中汲取力量。閱讀不僅是知識的獲取，更是情感的交流和心靈的撫慰。
最后，閱讀讓我開啟了一扇通往藝術(shù)世界的大門。通過閱讀文學(xué)作品，我能夠欣賞到作者優(yōu)美的語言和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。例如，在閱讀《傲慢與偏見》這本小說時，我被作者簡·奧斯汀流暢而幽默的文字所吸引，不禁沉浸其中。通過閱讀，我不僅掌握了文學(xué)的構(gòu)造和技巧，還培養(yǎng)了對美的感知和欣賞能力。閱讀讓我能夠更好地欣賞和理解藝術(shù)作品，也激發(fā)了我自己寫作的興趣和靈感。
總的來說，閱讀對我來說是一種精神享受和思想啟迪。通過閱讀，我能夠?qū)W會思辨和分析，拓寬視野，找到情感共鳴和精神寄托，還能夠欣賞和理解藝術(shù)作品。閱讀不僅是獲取知識的途徑，更是培養(yǎng)靈性的過程。我相信，在未來的人生中，閱讀將繼續(xù)陪伴著我，帶給我更多的思考和啟示。
好書閱讀讀書心得篇十二
隨著社會的發(fā)展和人們忙碌的工作生活，人們的休閑娛樂方式也在不斷變革。而閱讀作為一種傳統(tǒng)的休閑方式，在現(xiàn)代社會中仍然保持著重要的地位。好書讀后能讓人獲得種種體驗(yàn)與思考，本文將通過五個方面闡述好書閱讀給人們帶來的心得體會。
首先，好書能夠?yàn)樽x者帶來心靈的慰藉和放松。在繁忙的生活中，人們時常感到壓力和疲憊，此時閱讀能夠讓人們暫時拋開瑣事，沉浸于書中的故事情節(jié)中。眾所周知，閱讀是一種心靈的旅行，它能夠讓人們放松心情，舒緩壓力。而好書所帶來的這種慰藉和放松感，可以說是一種寶貴的心靈寄托。
其次，好書能夠開闊人們的眼界和世界觀。通過閱讀好書，讀者可以了解到世界的各個角落的各種故事和文化。好書不僅能夠讓人們了解到從未涉足的地方，也能夠讓人們對不同文化有更深入的理解。從中，讀者可以看到不同人物的成長與進(jìn)步，體會到不同階層的痛苦和歡樂。這樣一來，人們對世界的認(rèn)識和理解也會更加全面和深刻。
第三，好書能夠激發(fā)人們的想象力和創(chuàng)造力。當(dāng)面對豐富的細(xì)節(jié)和情節(jié)，讀者不免會進(jìn)行一些自己的想象和構(gòu)思。心中的夢幻世界逐漸浮現(xiàn)，想象力因此得到了鍛煉和提升。這種鍛煉不僅僅有助于讀者更好地理解書中的內(nèi)容，同時也構(gòu)建了一個更加豐富多彩的內(nèi)心世界。隨著閱讀的深入，讀者逐漸發(fā)現(xiàn)自己也有寫作的欲望和能力，創(chuàng)作出一些自己的作品。
第四，好書能夠拓寬人們的知識面和思維方式。通過好書的閱讀，讀者不僅僅能夠獲得一些新的知識，也可以發(fā)掘到一些新的思考方式和邏輯法則。讀者可以通過思考書中的問題和觀點(diǎn)，進(jìn)一步提高自己的分析和判斷能力。同時，好書的閱讀還可以培養(yǎng)讀者的批判性思維和反思能力，使得讀者對問題有更加深入的思考和洞察。
最后，好書能夠豐富人們的情感世界和人際關(guān)系。好書中的情感故事常常能夠觸動讀者的心靈，激發(fā)出讀者的共鳴和感受。讀者可以通過閱讀好書來共享主人公的喜怒哀樂，感受他們的憂慮和歡樂。同時，通過分享好書的心得，讀者可以與他人進(jìn)行交流和討論，建立起更加穩(wěn)固的人際關(guān)系。
好書閱讀給人們帶來的心得體會實(shí)在是太多了，以上僅僅是個人的一些感受和思考?？傊脮拈喿x不僅能夠?yàn)槿藗兲峁┬撵`慰藉和放松，開闊眼界和世界觀，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力，拓寬知識面和思維方式，豐富情感世界和人際關(guān)系，更重要的是，好書閱讀能夠讓人們有機(jī)會以不同的角度看待問題，體驗(yàn)到不同人物的成長與進(jìn)步，這種體驗(yàn)將會成為人們寶貴的財(cái)富和精神的寄托。
好書閱讀讀書心得篇十三
說實(shí)話，我讀《閱微草堂筆記》很大一部分原因就是為了獵奇，因?yàn)樵缇吐犝f它與《聊齋志異》并譽(yù)為清代筆記小說中的“雙壁”。本人雖小女子一個，膽子不大，但特愛看怪異恐怖荒誕之類的書，既心驚肉跳又滿足享受。疫情肆虐，不能亂跑，假期無聊，于是終于靜下心來讀讀書了。
雖年齡漸長，但脾氣急燥的毛病未消，長篇大論，宏篇巨著看了多日還不知故事走向，主人公命運(yùn)結(jié)局如何，啰里啰嗦，往往讀不下去，心情煩躁，哪里還談得上享受？于是就想到了《閱微草堂筆記》。它雖是厚厚的一部書，塊頭也不小，但是由一個一個的篇幅都不長的故事組成，短小精悍，不需正兒八經(jīng)地坐在哪里用功，飯前飯后，甚至蹲廁所的時候都可以讀完一篇故事，很是輕松隨意；雖是文言寫成，但基本上都能讀懂意思，實(shí)在不懂的結(jié)合前后語句，也能猜個大概，所以不過于勞心費(fèi)神，讀起來愉悅愜意。雖是志怪小說，比不上經(jīng)史子集、正史巨著，似乎難登大雅之堂，但讀來津津有味，也感觸頗多，收獲小少。
雖說文章基本上能看懂，但紀(jì)昀畢竟是生活在清代的人，距今已二百多年了，他所寫的文章有好多字現(xiàn)在很少用、不常見，所以很多字都不認(rèn)識，或原來查過字典，但由于不常用所以再次出現(xiàn)依然想不起來讀音和意思，平常讀書時怕麻煩，碰到個別這樣的字有時連猜帶蒙，有時讀偏旁，讀白字，也鬧過不少笑話和尷尬。于是假期沒有工作要趕著做，所以在讀書時碰到不會的字就在手機(jī)上查一查讀音和含義，還別說通過讀書，還真正認(rèn)識了不少的字，糾正了不少的錯誤讀音，知道了很多字的真正含義，這也是不小的收獲吧。
《閱微草堂筆記》是隨筆雜記形式的文章，寫作方式靈活，文字簡潔質(zhì)樸；內(nèi)容豐富龐雜，記載了大量鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親、販夫走卒、士子文人、基層官場、邊疆民族的故事，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化、民情、風(fēng)俗；有狐鬼神怪故事，又有親朋好友和作者自己的所見所聞等等，通過讀此書，它讓我對當(dāng)時社會狀況、生產(chǎn)生活、風(fēng)俗文化等也有了更多的了解，豐富了自己的知識，開闊了視野，能從不同的角度看待和分析當(dāng)時的社會現(xiàn)象。
《閱微草堂筆記》里出現(xiàn)了各種各樣的'狐，有常狐道狐、有正狐邪狐、有男狐女狐，狐也有智愚高下之分，有的狐特別有智慧，有的樂善行施，知恩圖報，具有奉獻(xiàn)精神。作者通過寫各種各樣的狐言狐行，折射當(dāng)時的社會現(xiàn)象，褒張或批判現(xiàn)實(shí)生活中的人和事，表達(dá)出作者自己的處世態(tài)度和世界觀價值觀。特別有趣的是在《閱微草堂筆記》中作者詳細(xì)描述了有關(guān)狐修道的正邪兩種方式：一是遠(yuǎn)離人間花花世界、不問俗事，一心研修法術(shù)，煉化丹藥，積極求善得道，這是所謂的正道；二是通過媚惑人類，吸取人的精氣，采補(bǔ)修煉，這是邪道。這就好比我們?nèi)祟愖陨淼男逓椋哒?、?jiān)持真理，自覺抵制外界誘惑，是很難很累的，甚至還可能犧牲生命。但道阻且長的不斷求索，也磨練了我們的意志，堅(jiān)定了我們心性，一旦修煉成功人生則走向更高的一個層次。第二種修煉是一條速成捷徑，也是一種歪門邪道，自己不用苦修苦練，不用付出，只要損人利已則成，但由于行為不當(dāng)，違背道德觸犯法律，罪孽深重，老天爺也會懲罰的，最終難以成仙的。作者以這兩種修煉方式所形成的結(jié)果來直接警醒世人，只有走正道才會有美好未來，才能有幸福的人生。當(dāng)然不可否認(rèn)，它里面還有不少宣揚(yáng)封建迷信，維護(hù)封建秩序等腐朽思想，但里面還有很多文章或勸人向善，追求美德，或針砭時弊，警醒世人，今天讀起來依然有著積極的意義。
好書閱讀讀書心得篇十四
我的“營養(yǎng)品”——閱讀書籍有感：
閱讀，并不像大家所想象的枯燥無味，它讓我每天度過有趣而又快樂的時光，是一種獨(dú)特的精神享受。而對我來說，書籍就是我的“營養(yǎng)品”。
20xx年的寒假里，我看了好多書，如《假如給我三天光明》、《草房子》、《悅讀童年》等，讓我的整個假期過得充實(shí)而美好?？戳恕恫莘孔印?，我懂得了不能歧視別人、勇于正視自己的道理；看了《假如給我三天光明》，我明白了：只有嘗試過，才知道自己該選擇什么；誦讀了《悅讀童年》，我從中積累了無數(shù)古詩詞，領(lǐng)略到中國深厚、優(yōu)秀的文化底蘊(yùn)……不管是什么書，我們或多或少都能從中獲益的，怪不得著名作家臧克家說過這樣一句話：“讀過一本好書，像交了一個益友?！?/p>
其實(shí)，閱讀不僅會讓我學(xué)到許多知識，它更能讓我的人生變得更加豐富、精彩。自從學(xué)校里開展課外閱讀考級活動以來，我每學(xué)期都看了很多有意思的書，這已經(jīng)成了我每天的“精神食糧”。每天傍晚，我做完作業(yè)后總會拿出自己喜歡的.一本書，津津有味地看起來?？吹骄侍?，我還會不由自主地歡呼、跳躍，仿佛自己也成了書中的一角，甚至有時媽媽喊我吃飯都沒聽見。
記得有一次，我又看得入了迷，媽媽連喊了我好幾聲，我都沒有回應(yīng)。媽媽生氣了，發(fā)狠說非要把我的所有書都扔進(jìn)垃圾箱里，我這才不甘不愿地去吃飯了，惹得媽媽哭笑不得。
可是，我就是愛閱讀。煩惱時，靜靜地讀一本書，可以讓我的煩惱隨之消逝；憂傷時，靜靜地讀一本書，可以讓我的心情變得開朗。不知不覺中，閱讀已經(jīng)成了我生命中不可或缺的一部分。也許有人會說：“你業(yè)余時間不休息嗎？就一直看書，有什么好看的！”我會開心地告訴他：“不一定玩電腦、看電視就是休息，其實(shí)閱讀才是一種很好的休息方式，它能使我的心充分地休息?！蔽蚁耄灰覀兠刻鞌D出一點(diǎn)時間閱讀，那么我們的視野和知識面就會更加開闊，看待人生就會更加深刻、全面。
好書閱讀讀書心得篇十五
《閱微草堂筆記》里有個故事：一個人死后，妾改嫁了，此人陰魂不散，附體到丫鬟身上責(zé)問他的妾：我生前問你，你說你不會改嫁，現(xiàn)在為何負(fù)心?妾一點(diǎn)都不害怕，從容地說：男人還活著，就說自己以后要改嫁，世上有這樣的人嗎?是你的問題太蠢，卻怪我不說實(shí)話。
這位先生活著的時候蠢，被人騙;經(jīng)歷一死，還是沒能變得明白一點(diǎn)，又被人奚落。腦子里塞滿漿糊的人，大概都是這樣。
《聊齋》里有一個耿十八，病得要死了，跟他妻子說：我死后，再嫁還是守節(jié)，都由你，說說你的想法吧。妻子不語。耿非要問，說：守節(jié)固然好，再嫁也是人之常情。直說又何妨?你我就要永訣，你守，我欣慰;你嫁，我也就不操這份心了。妻子于是慘然地說：家無余糧，你活著尚且過得艱難，你死了我怎么守?耿十八聽了，猛地握住妻子的胳膊，恨恨地說：熬著!說完就咽氣了，手還握得死死的，兩個家人費(fèi)了好大勁兒才掰開。
耿十八這個渣男，臨死套話，恨恨而歿。后來卻又機(jī)緣湊巧，死而復(fù)生，“由此厭薄其妻，不復(fù)共枕席。”他的`妻子實(shí)在是天真，輕信所謂的“人之常情”，卻忘了自己身處怎樣的境地，背負(fù)著怎樣的倫理枷鎖。多少人標(biāo)榜的崇高，全靠虛偽在支撐。前邊說的那個妾就聰明多了，她懂得避重就輕，虛與委蛇，以虛假回應(yīng)齷齪。遵守小規(guī)則，才能沖破大規(guī)則。
這樣的事情多了，耿十八之流似乎也看破了，認(rèn)定夫妻之間沒有情分可言，不宜執(zhí)著。白居易詩云：歌舞教成心力盡，一朝身死不相隨?！缎α謴V記》里有個笑話：夫死，妻以扇扇尸。鄰人問曰：天寒何必如此?婦拭淚答曰：拙夫臨終吩咐，你若要嫁人，須待我肉冷?！毒劳ㄑ浴防镆灿小肮褘D扇墳”的故事，最終得出的結(jié)論是“你死我必埋，我死你必嫁”，勸人們“從第一著迷處”，把這夫妻之情淡下來?！都t樓夢》中的《好了歌》說：世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了。君生日日說恩情，君死又隨人去了?？雌饋矶际莿衲腥艘吹?，其實(shí)都是恨女人轉(zhuǎn)投他人懷抱，不肯從一而終;恨自己入土之后，鞭長莫及。民國初年，婦女的地位稍有提高，西安就有一支民謠說：中華民國沒皇上，婆娘女子胡球逛。也是鞭長莫及催生的憤恨。
《閱微草堂筆記》里還有一個故事：李鷺汀善占卜。一日有客登門，聽見他的妾邊哭邊絮叨：跟我說這樣的話，你是在逗我，還是在試探我?而鷺汀極力辯解：這是真話，不是逗你?？腿藛栐趺椿厥拢樛≌f：今天卜卦，發(fā)現(xiàn)有兩個男人來找我。一個是她前世的丈夫，今生還有一夕緣分;另一個會在半年內(nèi)和她結(jié)合。我把這事兒告訴她，她就哭鬧。天數(shù)不可改變，我不哭她哭，我不在意她在意，這不是癡女子嗎?半年后鷺汀果然死了，妾被賣到一位翰林家，大老婆不能容，過了一夜就被趕出家門;又賣到一位中書舍人家，這才相安了。
李鷺汀是真看得淡，因?yàn)樗捞鞌?shù)。洞悉天數(shù)的人，自然跟那些要“存天理滅人欲”的人不一樣。面對這么開通豁達(dá)的男人，他的小妾仍不失警惕，一句“你是在逗我，還是在試探我?”以守為攻，滴水不漏。李鷺汀沒這些心計(jì)，還說她是“癡女子”。大智慧被小聰明一比，倒更像是傻。
這幾個故事里，看不到正常的夫妻觀，更沒有愛情可言。費(fèi)孝通說：中國的家庭是一個事業(yè)組織，事業(yè)的需要排斥普通的感情。讓我說，這樣的家庭當(dāng)組織看都是不健康的，因?yàn)樗某蓡T是不平等的，夫妻不是合伙人，而是主與奴(妾的地位更不用說了)。究其病根，當(dāng)然是古老中國那些混賬的倫理道德了。
慶幸的是，社會在進(jìn)步，道德家們終于失掉了他們的好時代，一個個都恨恨而死了。剩下的幾個，固步自封，抱殘守缺，終究也只能恨恨而死。
好書閱讀讀書心得篇十六
第一段：引入好書對人們的影響（200字）。
好書是人的精神食糧，能夠啟發(fā)我們的思考，提升我們的認(rèn)知水平。讀好書不僅能夠擴(kuò)寬我們的視野，還能夠感悟生活的意義。隨著科技的發(fā)展和生活節(jié)奏的加快，人們往往忽略了好書的重要性。然而，只有投入時間和精力去閱讀，我們才能真正領(lǐng)略到好書的魅力。在接下來的篇章中，將通過我自己的閱讀經(jīng)歷，分享我對好書的理解和體會。
第二段：讀好書能夠增進(jìn)人與人之間的溝通和理解（200字）。
好書不僅僅是文字的串連，更是思想的交流。當(dāng)我們讀到一本好書時，我們會被作者的思想所觸動，思考他們所要傳達(dá)的信息。通過讀好書，我們不僅能夠加深對作品的理解，還能夠拓展自己的思維方式和論述能力。例如，在閱讀《1984》這本著名的反烏托邦小說時，我深刻地認(rèn)識到了權(quán)力的濫用對個人自由的威脅。這本書不僅幫助我理解了社會的陰暗面，還讓我思考了如何為自己的權(quán)益爭取和捍衛(wèi)的問題。通過與他人分享自己讀過的好書，我們可以增進(jìn)人與人之間的溝通和理解，促進(jìn)社會的進(jìn)步。
第三段：閱讀好書讓我們更加深入地了解世界（200字）。
好書是知識的源泉，通過閱讀好書，我們可以了解到更多的歷史知識，文化和哲學(xué)思想。例如，在閱讀《紅樓夢》這部中國古典名著時，我領(lǐng)略到了古代社會的風(fēng)貌和人們的生活態(tài)度。與此同時，我也通過小說中群芳斗艷的描寫和人物之間的情感糾葛，深入地了解了人性的復(fù)雜和社會的變遷。通過好書，我們可以跨越時間和空間的限制，開闊我們的視野，增加我們對世界的了解。
第四段：讀好書有助于提升個人的思維能力和思考品質(zhì)（200字）。
好書不僅是作者與讀者的對話，它還是讀者內(nèi)心的獨(dú)白。讀好書可以加強(qiáng)我們的思維能力和思考品質(zhì)。例如，在閱讀哲學(xué)類的好書時，我會遇到許多抽象和深奧的問題，需要通過反復(fù)思考才能有所領(lǐng)悟。這種鍛煉讓我更加善于思辨和分析問題，提升了我的邏輯思維能力。通過經(jīng)常閱讀好書，我們的思維將變得更加敏捷，更具有思考問題和解決問題的能力。
第五段：總結(jié)好書閱讀的價值和意義（200字）。
好書閱讀對于個人的成長和發(fā)展具有重要的意義。通過閱讀好書，我們能夠增加對世界的理解和認(rèn)識，提升自己的思維能力和思考品質(zhì)。同時，好書閱讀也能夠拓寬我們的視野，加深人與人之間的溝通和理解。因此，我們應(yīng)該把好書閱讀作為一種習(xí)慣，投入更多的時間和精力去閱讀，以充實(shí)自己的精神世界，不斷追求更高的人生境界。無論是文學(xué)作品、歷史著作還是科學(xué)經(jīng)典，每一本好書都對我們有所啟發(fā)和幫助。讀好書，讓我們在文字的海洋中汲取養(yǎng)分，與偉大的思想之巔相遇。
好書閱讀讀書心得篇十七
崇禎十四年(1641年)命名為“閱江樓”
當(dāng)我走到閱江樓的門前時，我看到閱江樓的建筑都是古老的建筑，如精美的四合院圖案和中空的門窗，讓我驚嘆不已。這真是一座宏偉的建筑。當(dāng)我聽說閱江樓曾經(jīng)是葉挺的鐵軍駐扎的地方時，我突然對它肅然起敬。原來這里還曾是革命地。
在閱江塔的入口處，你可以看到鐵制的鐵軍雕塑。從正門可以看到葉挺鐵軍的展覽室。這里有革命先烈的照片和鐵軍進(jìn)駐時創(chuàng)造的輝煌。
還有很多葉挺駐扎時的生活環(huán)境。這些都讓我感慨萬分。不禁使我佩服前人的毅力和不屈的偉大的革命精神。
我覺得我看完之后獲益良多。我突然受到現(xiàn)場的熏陶熱腔里涌起了強(qiáng)烈的愛國之情。
參觀完義挺鐵軍展覽后，您可以到正門右側(cè)，參觀肇慶最著名的端硯展覽。一進(jìn)里面就看到了一個巨大的端硯佇立著。端硯直徑約一米。這是我見過的最大的端硯。
這藝術(shù)珍寶真令我嘆為觀止。還介紹了古代如何采石，如何制作精美的端硯。一進(jìn)里面就感覺琳瑯滿目、應(yīng)接不暇。
因?yàn)檫@里有很多名師和不同朝代的端硯展出。我覺得端硯和我們古代的文化緊密相連。不同的朝代就有不同類型的端硯。
端硯也證明了中國風(fēng)潮的文化發(fā)展是不同古代文化的標(biāo)志。認(rèn)為端硯從唐代到現(xiàn)代的復(fù)雜發(fā)展過程都印證了端硯的發(fā)展過程，肇慶作為中國的硯都，端硯必須有自己的`特色。我們看到的端硯古樸典雅，也充滿了中國詩意端硯。
有些端硯上還有珍貴的硯眼。之前都是在電視上看到而已，現(xiàn)在中意可以近距離的觀賞了，當(dāng)時的激動之情真是不言而喻啊。我感覺這里真是一座藝術(shù)的寶殿啊！
我們觀賞完之后真是依依不舍啊。因?yàn)槲覀冊谶@里玩不僅是為了娛樂和放松自己，還學(xué)到了很多東西，比如鐵軍的愛國主義和端硯的深邃。我感覺今次出游真是獲益良多和意義重大啊。
可以寓娛樂于學(xué)習(xí)之中。
我們也加深了這次旅行中學(xué)生之間的感情，一起玩耍和觀看。這樣就把我們的距離縮小了，并可以發(fā)揮我們團(tuán)結(jié)互助的精神。總之，今次出游使我獲益良多和感嘆萬分。
好書閱讀讀書心得篇十八
第一段：引言（約200字）。
好書是人類進(jìn)步的靈魂食糧，是人類智慧的結(jié)晶。當(dāng)人們沉浸于書籍的海洋時，無論是古代經(jīng)典還是當(dāng)代名著，都可以為我們帶來新的觸動和啟發(fā)。閱讀好書不僅可以開闊我們的眼界，豐富我們的知識儲備，更可以增進(jìn)我們的思考能力和情感體驗(yàn)。在閱讀好書的過程中，我逐漸體會到了它所給予我的益處和滿足，并堅(jiān)信好書閱讀是一種精神享受，是人生的必修課。
第二段：知識獲取和思維拓展（約300字）。
好書是知識的寶庫，閱讀好書可以幫助我們獲取各種各樣的知識。在讀書的過程中，我遇到了許多才華橫溢的作者，他們用生動的語言和獨(dú)特的視角向我展示了多元的世界。通過閱讀，我了解到了歷史的變遷，深入思考了人類文明的發(fā)展；我體驗(yàn)到了不同文化的多樣性，漸漸領(lǐng)悟到人類的共同價值。同時，好書也幫助我拓展了思維的邊界。每當(dāng)我讀到不同的觀點(diǎn)和理論時，我會盡可能地從不同的角度進(jìn)行思考和辯論，從而培養(yǎng)了自己的思辨能力和創(chuàng)新思維。
第三段：情感共鳴和內(nèi)心提升（約300字）。
好書不僅可以滿足我們的知識追求，更能給予我們情感共鳴和內(nèi)心提升。當(dāng)我讀到經(jīng)典的文學(xué)作品時，我會與書中的人物建立起情感的紐帶，與他們一同經(jīng)歷喜怒哀樂。有時，我會在書中找到自己的影子，與主人公的成長歷程相似，從中汲取力量和堅(jiān)持信念。在閱讀中，我也漸漸學(xué)會了換位思考，從他人的角度看待問題，理解他人的感受。這種共鳴和理解不僅豐富了我的情感世界，還培養(yǎng)了我的同理心和人際關(guān)系能力。
第四段：精神享受和壓力釋放（約200字）。
好書的閱讀過程是一種精神享受，它可以幫助我們暫時擺脫瑣碎的現(xiàn)實(shí)，進(jìn)入一個遙遠(yuǎn)而美好的世界。在繁忙的工作和學(xué)習(xí)之余，我喜歡獨(dú)處一段時間，與好書為伴。在與書中的文字溝通中，我感受到了內(nèi)心的寧靜和平和。與此同時，好書也是一種壓力的釋放方式。閱讀可以幫助我們暫時拋開紛擾和焦慮，沉靜自己的思緒和情感。從這個角度來看，好書閱讀是一種生活的調(diào)劑品，能夠讓我們以更積極的心態(tài)面對生活的壓力和困難。
第五段：個人成長與社會責(zé)任（約200字）。
通過閱讀好書，我逐漸找到了自己的成長軌跡，并認(rèn)識到自己的社會責(zé)任。好書的閱讀啟發(fā)了我對人生的思考，調(diào)整了我的價值觀念。我逐漸明白到自己的潛能和責(zé)任，在努力實(shí)現(xiàn)個人價值的同時，也要回饋社會，關(guān)心他人。好書讓我認(rèn)識到知識的偉大和學(xué)習(xí)的重要性。摩托羅拉公司創(chuàng)始人戈登·摩爾曾經(jīng)說過：“讀書是無形資產(chǎn)最佳投資?！蔽疑钚?，通過不斷閱讀好書，我們可以培養(yǎng)出更加全面的素養(yǎng)和更高的社會責(zé)任感，成為更有價值的人類。
結(jié)論（約100字）。
好書閱讀心得體會讓我明白了閱讀的重要性及其帶來的益處。好書的閱讀不僅豐富了我的知識，拓展了我的思維，還使我體驗(yàn)到了情感上的共鳴和滿足。它是一種精神享受，同時也是對壓力的釋放。除此之外，從好書中我汲取到了成長的力量，激勵自己實(shí)現(xiàn)更多的價值，并為社會盡一份力。閱讀好書，讓我們在知識的海洋中航行，收獲智慧的果實(shí)，感受生活的美好。
好書閱讀讀書心得篇十九
閱讀是一種無法替代的精神享受，好書更是成就智慧和思想的良師益友。人們在閱讀好書的過程中，不僅能夠開拓眼界，增長知識，還能提升思維能力，培養(yǎng)良好的品格。通過閱讀好書，我深深感受到了它的力量和魅力，也找到了自己的心得體會。
閱讀好書是獲取知識的重要途徑，通過書籍，我拓展了自己的知識面。比如，在歷史類書籍中，我了解了許多歷史事件和名人事跡，使我對歷史有了更加深入的理解；在文學(xué)類書籍中，我領(lǐng)略到了各種思想的碰撞和人類情感的表達(dá)，讓我對文學(xué)有了更加深刻的認(rèn)識。對于學(xué)生來說，閱讀還可以幫助我們提高學(xué)業(yè)成績，拓寬知識視野，帶給我們更多的機(jī)會和選擇。
閱讀好書是提升思維能力的有效方式。通過閱讀好書，我學(xué)會了運(yùn)用邏輯思維，分析問題，解決問題。閱讀推理小說的過程，鍛煉了我推理和判斷的能力；閱讀哲學(xué)著作，讓我深入思考人生的意義和價值。閱讀還可以培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造力，通過構(gòu)建和思考故事情節(jié)，我們可以學(xué)會創(chuàng)造和創(chuàng)新。
閱讀好書不僅帶來知識和思維能力，還可以在潛移默化中塑造我們的品格和人格。在閱讀過程中，我們可以從書中的人物中學(xué)到誠實(shí)、勇敢、堅(jiān)韌、寬容等美德，通過感受書中的情節(jié)和人物的命運(yùn)，我們也可以在現(xiàn)實(shí)生活中更好地理解和經(jīng)歷。好書像一面鏡子，可以幫助我們認(rèn)識自己，解構(gòu)自己的行為和思維方式，讓我們更加清晰地認(rèn)識到自己需要努力和改進(jìn)的方面。
通過閱讀好書，我收獲了豐富的知識，提升了思維能力，塑造了積極向上的品格和人格。閱讀好書不僅僅是為了娛樂和休閑，更是為了培養(yǎng)自己的全面素養(yǎng)和成就自己的人生價值。每一本好書都是我們心靈的指南針，它可以引導(dǎo)我們向更高的境界邁進(jìn)。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，選擇好書，不斷豐富自己的知識和修養(yǎng)。相信通過讀好書，我們將開創(chuàng)屬于自己的光輝未來。
好書閱讀讀書心得篇二十
第一次看《閱微草堂筆記》，只是草草略過，把它作為小說故事書看待，雖知道它的題材以因果報應(yīng)為主，卻也沒有多大感觸。這次重看，因?yàn)榭吹帽容^仔細(xì)，慢慢咀嚼，竟然讓我嘗到了個中滋味，才知因緣果報的道理之細(xì)微和復(fù)雜。從《閱微草堂筆記》中，明白了幾個道理：首先，因緣果報極是細(xì)微，小到一飲一啄，一針一線，上公車能坐到哪一個位子，去超級市場能買到便宜的東西，考試拿到幾分，這些結(jié)果的呈現(xiàn)，隱隱中，都有其前因而決定。因緣果報與六道輪回，就像連鎖反應(yīng)一樣，只要第一個單位起了作用，其他的關(guān)聯(lián)是自然而然跟著起反應(yīng)。
如果能以原子、電子的現(xiàn)象看三世，那么，盡虛空、遍法界是一個大的連鎖反應(yīng)圈。只要是一粒原子、電子動了，其他的必然相繼起反應(yīng)。無數(shù)的原子、電子起了反應(yīng)，再引發(fā)無數(shù)的連鎖反應(yīng)，用我們的空間時間的'觀念去解釋，便是十方三世的形成、存在，改變和消滅。我們過去、現(xiàn)在、未來的一舉一動，一言一行，喜怒哀樂，就是這種現(xiàn)象，我們?nèi)庖惑w的成長和外在環(huán)境的變遷，也都是這種極細(xì)微極細(xì)微的連續(xù)現(xiàn)象。打個比方：養(yǎng)在魚缸里的魚，可能只為了生存的問題而煩惱，但是做為人類的我們，卻會為它們只有窄小的生活空間和失去自主能力而感到嘆惜。
再者，使我感受深刻的是行善作惡的準(zhǔn)則。真正了解到因緣果報道理的人，他的心必然是一個惡念都不起的。我們一般都知道諸惡莫作，眾善奉行的道理，但壞念頭卻不能止住，那是對因果報應(yīng)的道理還沒有完全明白和體會所致，相信的程度未達(dá)一百分之一百的原故。另一個令我動容的地方是對孝道的肯定與提倡。那種無我和至誠，決非筆墨所能形容！那種能驚天地泣鬼神的力量，就是專注與至善發(fā)揮到了極處的表現(xiàn)。
從《閱微草堂筆記》中，體會到心懺和行動配合的重要。心懺不難明白，但不容易做到，因?yàn)橐灾e做為大前題。能知錯又需智慧與勇氣，用智慧去判斷，勇氣去承擔(dān)。一般人根據(jù)經(jīng)典的指引，應(yīng)該是可以判斷日常事理的對錯，卻沒有勇氣去承擔(dān)，不是因?yàn)槊孀訂栴}，就是不愿去面對；或是斗爭堅(jiān)固，不愿服輸。這是普遍的情況，批評別人時都可以一針見血的指出其執(zhí)著的地方。面對自己的時候，卻是諸般道理。所以，心懺是既容易又艱難的。然而，道理是明白了，但明白和深信的程度到底有多深入。則如人飲水，冷暖自知。
好書閱讀讀書心得篇二十一
紀(jì)昀不愧為一代才子，他的草堂筆記，以簡潔的敘述，淺近的語言，記錄了博雜的故事，而又進(jìn)行了透辟的說理。選取的`四篇雋永的文字，值得我們品味，思考。
劉羽沖為人迂腐，偏愛古書，愛講古制，達(dá)到了盲目愚蠢固執(zhí)的地步。他盲從古兵書，又對自己有著盲目的自信，卻在遇上土寇時導(dǎo)致了自練的鄉(xiāng)兵全隊(duì)潰覆的后果，幾乎讓我們又看到了一個紙上談兵的趙括。之后他的依古水利書治水的行為又給州民造成了災(zāi)難。最可悲的是，他死后的鬼魂還獨(dú)步于月夜松柏之下，執(zhí)迷不悟。我們在憐憫他時，可曾反思自己是否也是死讀書?同時紀(jì)昀也指出，書本都是與人有利的，只是怎樣運(yùn)用需要我們不拘泥，并且靠自己的才智去領(lǐng)悟。
醫(yī)者堅(jiān)守封建禮教規(guī)范，卻致使母子二人命喪黃泉。某講學(xué)者表面上道貌岸然，以正人君子自詡，在現(xiàn)實(shí)里卻與偶遇的美女相燕昵。紀(jì)昀對于他們是尖銳的批評，毫不留情的揭露諷刺，表現(xiàn)了他對道學(xué)家的迂腐，虛偽，偽言卑行的厭惡，也表現(xiàn)了他的豁達(dá)和思想的進(jìn)步。
而死而復(fù)生的故事中，鄉(xiāng)人們對于門人的家人的態(tài)度隨著門人的官位，貧富，生死而變化，盡顯了世態(tài)炎涼。
讀《閱微草堂筆記》，讓我們能學(xué)到學(xué)習(xí)方法，處世態(tài)度，看到世情，受益無窮。
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