通過反復(fù)的實(shí)踐和思考，我對(duì)一些事物的本質(zhì)有了更深刻的理解。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，既有深度的思考，又有實(shí)際的應(yīng)用。通過閱讀這些心得體會(huì)范文，相信大家能夠更好地理解總結(jié)的重要意義。
讀劍指四風(fēng)心得體會(huì)篇一
由省紀(jì)委編寫的《劍指“四風(fēng)”》一書，用身邊的人和事教育警示黨員干部，使黨員干部在學(xué)習(xí)中自省、自警、自勵(lì)。下面是本站帶來的讀劍指四風(fēng)。
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通過學(xué)習(xí)《劍指“四風(fēng)”》，我對(duì)中央開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要重點(diǎn)解決“四風(fēng)”問題，有了更深刻的認(rèn)識(shí)。黨的xx屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，“要健全改進(jìn)作風(fēng)常態(tài)化制度”、“讓人民監(jiān)督權(quán)力”、“讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行”，體現(xiàn)了“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”的堅(jiān)定決心。自召開以來，一項(xiàng)項(xiàng)新規(guī)不斷凈化著黨風(fēng)和政風(fēng)，將黨的作風(fēng)建設(shè)不斷引向深入。今年6月，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開始，活動(dòng)劍指黨內(nèi)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，對(duì)“四風(fēng)”方面存在問題的黨員、干部進(jìn)行教育提醒，對(duì)問題嚴(yán)重的進(jìn)行查處，對(duì)不正之風(fēng)和突出問題進(jìn)行專項(xiàng)治理。
形式主義就是凡事只看現(xiàn)象、不看本質(zhì)，只講究外在形式、不注重內(nèi)容的思想方法和工作作風(fēng)。主要表現(xiàn)為文山會(huì)海，坐而論道，光說不練，“以會(huì)議落實(shí)會(huì)議，以文件落實(shí)文件”;弄虛作假，虛報(bào)浮夸，“村哄鄉(xiāng)，鄉(xiāng)哄縣，一直哄到國務(wù)院”;急功近利，熱衷打造形象工程、政績工程、獻(xiàn)禮工程，興師動(dòng)眾，勞民傷財(cái);不管百姓疾苦;亂檢查，亂評(píng)比，亂培訓(xùn)，亂收費(fèi)，亂攤派，亂罰款，頻繁給基層制造麻煩等等。
官僚主義是一種以權(quán)力本身作為權(quán)力運(yùn)行的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從而背離黨性、脫離群眾、脫離實(shí)際的思想意識(shí)和工作作風(fēng)。主要表現(xiàn)為，脫離群眾，脫離實(shí)際，高高在上，濫用權(quán)力，“不給好處不辦事，得到好處亂辦事”;說一不二，一手遮天，堵塞言路;主觀臆斷，剛愎自用，短期行為，“拍腦袋”決策,“拍胸脯”保證;一人得道，雞犬升天，一人做官，全家享福等等。
享樂主義就是把個(gè)人享樂當(dāng)作人生追求的最高目標(biāo)和人生價(jià)值的最高標(biāo)準(zhǔn)。主要表現(xiàn)為巧立名目，公費(fèi)旅游，輪流出國出境，飽覽異域風(fēng)情，公款吃喝，一擲千金，更有甚者“一支煙，一桶油;一頓飯，一頭牛;屁股下面一棟樓”，“革命小酒天天端，喝壞了黨風(fēng)喝壞了肝”;追求享受，貪圖安逸，修建豪華辦公樓，不是白宮，勝似白宮，氣勢(shì)恢宏，讓尋常百姓望而卻步等等。
奢靡之風(fēng)就是隨著物質(zhì)生活的富裕和消費(fèi)時(shí)代的到來，醉心于追求大手大腳、揮霍無度、養(yǎng)尊處優(yōu)。主要表現(xiàn)為驕奢淫逸，聲色犬馬，情趣低下，經(jīng)常出入高檔會(huì)所，燈紅酒綠，紙醉金迷;穿名牌、戴名牌等等。
“四風(fēng)”之害，普遍存在，是嚴(yán)重影響黨群干群關(guān)系的大問題，是破壞黨群干群關(guān)系的罪魁禍?zhǔn)?，違背我們黨的性質(zhì)和宗旨、指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)?！八娘L(fēng)”是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，是黨的群眾路線的大敵，黨內(nèi)有“四風(fēng)”的話語權(quán)，就沒有群眾路線的話語權(quán)，是讓官員腐敗的行為的根源，是實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)道路上的絆腳石。
治理“四風(fēng)”之害，就是要對(duì)“四風(fēng)”頑疾進(jìn)行堅(jiān)決的“大掃除”。要拿出比消滅蒼蠅、蚊子、老鼠、麻雀“四害”更強(qiáng)的勁頭，除惡務(wù)盡。當(dāng)前一場(chǎng)以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，正在黨內(nèi)自上而下轟轟烈烈地鋪開。這次活動(dòng)，黨中央劍指黨內(nèi)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，抓住了“四風(fēng)”就抓住了干部群眾的關(guān)注點(diǎn)。對(duì)這次活動(dòng)提出了“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，要對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除。
當(dāng)然，有破有立，先破后立，剎住“四風(fēng)”只是作風(fēng)建設(shè)的第一步。與之相對(duì)應(yīng)的是，廣大黨員干部還要進(jìn)一步弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。比如，與形式主義相對(duì)應(yīng)，就是要求真務(wù)實(shí)、一心為民;與官僚主義相對(duì)應(yīng)，就是要謙虛謹(jǐn)慎、以人為本;與享樂主義和奢靡之風(fēng)相對(duì)應(yīng)，就是要艱苦奮斗、厲行節(jié)約。當(dāng)前，全黨上下正在認(rèn)真落實(shí)作風(fēng)建設(shè)“八項(xiàng)規(guī)定”精神，這是一個(gè)很好的契機(jī)和切入點(diǎn)。以落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”的成效為基礎(chǔ)，以建立健全促進(jìn)黨員、干部堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)清廉的長效機(jī)制為主體，好的作風(fēng)一定能夠然成風(fēng)。
萬事俱備，只欠東風(fēng)。民族復(fù)興的藍(lán)圖已經(jīng)繪就，中國夢(mèng)的絢麗畫卷已經(jīng)展開。期待全黨上下以開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，以好的作風(fēng)為“東風(fēng)”，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)這艘航船在歷史的海洋中乘風(fēng)破浪。
在全國上下深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之際，群眾對(duì)身邊的“四風(fēng)”深惡痛絕，討伐聲一浪高過一浪，革除“四風(fēng)”是身為黨員干部首先面臨并應(yīng)該引起重視的問題。形式主義列“四風(fēng)”之首，其積弊之深、危害之大，在黨的歷史中曾屢屢呈現(xiàn)，給我們黨帶來了極其沉痛的教訓(xùn)。
毛澤東同志曾一針見血的指出，形式主義是一種“幼稚的、低級(jí)的、庸俗的、不用腦筋的”東西，全黨“必須揭破它”。在黨的歷史上，形式主義對(duì)黨和國家的事業(yè)都造成深刻的危害。其中以王明的“左”傾教條主義持續(xù)時(shí)間最長、影響最深、危害最大，幾乎使黨的事業(yè)到了懸崖邊緣。新的歷史時(shí)期，形式主義雖不至于威脅黨的事業(yè)到邊緣地步，但其遺毒之深、危害之烈、影響之大，絲毫不容我們掉以輕心，我們每一名黨員干部都必須時(shí)時(shí)照鏡子、正衣冠、去去形式主義病，謹(jǐn)防形式主義像慢性病一樣侵蝕我們黨的機(jī)體，消耗黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力，損害黨的威信，削弱黨的執(zhí)政能力，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。
由省紀(jì)委編寫的《劍指“四風(fēng)”》一書，用身邊的人和事教育警示黨員干部，使黨員干部在學(xué)習(xí)中自省、自警、自勵(lì)。回顧自己多年的黨政機(jī)關(guān)工作生涯，我清楚的看到形式主義始終以各種面孔潛伏在日常的各項(xiàng)工作中，或深或淺的影響著我們黨的事業(yè)，其中幾點(diǎn)呈現(xiàn)出常態(tài)化的形式主義更是像溫水煮青蛙一般一直悄悄麻痹著我們的思想、束縛著我們的行動(dòng)、捆綁著我們前進(jìn)的步伐，亟需革除。
會(huì)風(fēng)不精。雖然經(jīng)過整改，文山會(huì)海的現(xiàn)象已經(jīng)大大改觀，但現(xiàn)在依然存在著會(huì)議多、以會(huì)議落實(shí)會(huì)議，會(huì)上說會(huì)后不落實(shí)的現(xiàn)象。開會(huì)是為了了解情況、集思廣益、解決問題，作為一名黨政領(lǐng)導(dǎo)干部，我現(xiàn)在更加深刻的認(rèn)識(shí)到帶頭改良會(huì)風(fēng)是一項(xiàng)刻不容緩的事情，我們應(yīng)該把更多的精力用于了解基層、幫助基層解決實(shí)際問題。
深入不夠。荀子曰：不登高山，不知天之高也;不臨深淵，不知地之厚也。當(dāng)前，我們深入實(shí)際、深入基層、深入群眾的工夫做的還不夠，以主觀想象代替實(shí)際情況，靠打電話聽匯報(bào)了解情況的現(xiàn)象還一定程度上存在，這種遇事不能“解剖麻雀”，深入調(diào)研的壞習(xí)慣，只會(huì)使我們喪失全面掌握真實(shí)情況的機(jī)會(huì)，長久下去，會(huì)嚴(yán)重阻礙我們自身的發(fā)展，今后我們一定要以身作則，帶頭杜絕這種浮在表面、蜻蜓沾水式的工作態(tài)度。
口號(hào)。
過多。好口號(hào)如號(hào)角，可以起到凝聚人心，鼓舞人心的作用。但前提是要針對(duì)性有效用的提出口號(hào)，口號(hào)多了過猶不及，會(huì)讓人抓不住重點(diǎn)，無所適從。如“招商引資”，不顧當(dāng)?shù)貙?shí)情，什么“商”都招徠，更不追究“資”到不到位，虛假地?zé)狒[一場(chǎng)罷了。我們提出口號(hào)的出發(fā)點(diǎn)是好的，但若不加以控制，左鄰右舍的口號(hào)全部拿來，對(duì)工作的開展不僅不利，甚至?xí)m得其反，引起反感。正確的做法依然是用實(shí)干出實(shí)績，輔之以振奮人心的口號(hào)，才能服眾，贏得群眾的認(rèn)可和擁護(hù)。
空談?wù)`國，實(shí)干興邦?？v觀近幾年落馬的官員，除去違法亂紀(jì)之外，他們無不在領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、工作作風(fēng)上有形式主義如魔影般相伴相隨。主席臺(tái)上口若懸河，實(shí)際工作實(shí)踐中卻不愿以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，撲下身子為老百姓做點(diǎn)實(shí)事好事，甚至臺(tái)上炫耀形象，臺(tái)下貪贓枉法。大搞形象工程、政績工程的明星書記郭永昌，盧氏縣委書記杜保乾，省交通運(yùn)輸廳原廳長董永安……這些人以形式主義對(duì)待黨風(fēng)廉政建設(shè)，最終落得個(gè)鋃鐺入獄的下場(chǎng)，無不驗(yàn)證了毛澤東同志的那句話：形式主義害死人。
近期，我觀看了教育紀(jì)錄片《劍指四風(fēng)》，我對(duì)“四風(fēng)”問題的危害，有了更深刻更清醒的認(rèn)識(shí)。
形式主義是一種片面追求形式而忽視實(shí)際內(nèi)容的形而上學(xué)的觀點(diǎn)和方法，就是凡事只看現(xiàn)象、不看本質(zhì)，只講究外在形式、不注重內(nèi)容的思想方法和工作作風(fēng)。主要表現(xiàn)為文山會(huì)海，坐而論道，光說不練，“以會(huì)議落實(shí)會(huì)議，以文件落實(shí)文件”;弄虛作假，虛報(bào)浮夸;急功近利，熱衷打造形象工程、政績工程、獻(xiàn)禮工程，興師動(dòng)眾，勞民傷財(cái);不管百姓疾苦;亂檢查，亂評(píng)比，亂培訓(xùn)，亂收費(fèi)，亂攤派，亂罰款，頻繁給基層制造麻煩等等。
官僚主義是一種以權(quán)力本身作為權(quán)力運(yùn)行的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從而背離黨性、脫離群眾、脫離實(shí)際的思想意識(shí)和工作作風(fēng)，就是脫離實(shí)際，脫離群眾，當(dāng)官做老爺?shù)念I(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。主要表現(xiàn)為，脫離群眾，脫離實(shí)際，高高在上，濫用權(quán)力，“不給好處不辦事，得到好處亂辦事”;說一不二，一手遮天，堵塞言路;主觀臆斷，剛愎自用，短期行為，“拍腦袋”決策,“拍胸脯”保證;一人得道，雞犬升天，一人做官，全家享福等等。
支煙，一桶油;一頓飯，一頭牛;屁股下面一棟樓”，“革命小酒天天端，喝壞了黨風(fēng)喝壞了肝”;追求享受，貪圖安逸，修建豪華辦公樓，不是白宮，勝似白宮，氣勢(shì)恢宏，讓尋常百姓望而卻步等等。
奢靡之風(fēng)是一種一味揮霍錢財(cái)，過分追求享受，是一種腐朽的生活方式又是一種落后的思想意識(shí)，就是隨著物質(zhì)生活的富裕和消費(fèi)時(shí)代的到來，醉心于追求大手大腳、揮霍無度、養(yǎng)尊處優(yōu)。主要表現(xiàn)為驕奢淫逸，聲色犬馬，情趣低下，經(jīng)常出入高檔會(huì)所，燈紅酒綠，紙醉金迷;穿名牌、戴名表、吸名煙、喝名酒，吃一頓飯就花費(fèi)幾十萬，蓋一個(gè)大樓就要揮霍幾十億的錢財(cái)，真是觸目驚心。
“四風(fēng)”之害，普遍存在，是嚴(yán)重影響黨群干群關(guān)系的大問題，是破壞黨群干群關(guān)系的罪魁禍?zhǔn)?，違背我們黨的性質(zhì)和宗旨、指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)?！八娘L(fēng)”是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，是黨的群眾路線的大敵，黨內(nèi)有“四風(fēng)”的話語權(quán)，就沒有群眾路線的話語權(quán)，是讓官員腐敗的行為的根源，是實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)道路上的絆腳石。
活動(dòng)提出了“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，要對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除。
只有徹底掃除“四風(fēng)”，我們的黨才能更加純潔，我們的黨才能更加緊密的聯(lián)系群眾，才能讓百姓看到實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的信心和決心。
讀劍指四風(fēng)心得體會(huì)篇二
通過對(duì)“兩規(guī)定一辦法”的學(xué)習(xí)，具體有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、“四風(fēng)”之害，嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，是迫在眉睫、非解決不可的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，解決好“四風(fēng)”之害，就能使我們黨的作風(fēng)和黨群干群關(guān)系有一個(gè)大的改觀。
反對(duì)“四風(fēng)”就是要堅(jiān)決反對(duì)形式主義，牢固樹立務(wù)實(shí)風(fēng)；堅(jiān)決反對(duì)官僚主義，牢固樹立平民風(fēng)；堅(jiān)決反對(duì)享樂主義和奢靡之風(fēng)，就是要牢固樹立和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗之風(fēng)。享樂主義和奢靡之風(fēng)是我黨領(lǐng)導(dǎo)干部的糖衣炮彈，是我黨前進(jìn)的絆腳石。這就要求黨員干部，特別是紀(jì)檢監(jiān)察干部更要嚴(yán)格要求自己，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，自覺抵制不良作風(fēng)的侵襲，始終保持一襲白袍點(diǎn)墨不染。
二、通過照鏡子認(rèn)清自己，正衣冠找準(zhǔn)不足，洗洗澡剖析問題，治治病對(duì)癥下藥，才能夠始終與人民群眾在一起，堅(jiān)持走群眾路線。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，要將“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”落到實(shí)處，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”破“形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)”，不斷密切黨群干群關(guān)系，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固黨的執(zhí)政地位。集中力量、解決突出問題。
三、開展這一活動(dòng)，是直面新形勢(shì)下的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，從思想上、政治上、作風(fēng)上全面推進(jìn)黨的建設(shè)，提高黨員隊(duì)伍特別是干部隊(duì)伍素質(zhì)的需要；是發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持黨的群眾路線，進(jìn)一步推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，保持黨的先進(jìn)性、純潔性和創(chuàng)造力的需要；是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民按照十八大的戰(zhàn)略部署，向建成更高水平小康社會(huì)的美好目標(biāo)奮進(jìn)，發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的需要。新形勢(shì)下，我們黨面臨許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，黨內(nèi)存在著許多亟待解決的問題，打鐵還需自身硬。我們的責(zé)任，就是同全黨同志一道，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，切實(shí)解決自身存在的突出問題，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，使我們黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。因此，我們一定要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的決策和部署上來，積極投入到黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之中，結(jié)合主觀世界的改造，聯(lián)系崗位的職責(zé)任務(wù)，真正把自己擺進(jìn)去。
通過這次學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到只做好這一點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用。作為一個(gè)黨員要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，這個(gè)責(zé)任感不僅要對(duì)自己負(fù)責(zé)，同時(shí)更重要的是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。自古以來，凡是成就一番事業(yè)的人，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是對(duì)國家、對(duì)民族有著強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。這種使命感受感和責(zé)任感是一個(gè)人終身奮斗和成就事業(yè)的動(dòng)力。一個(gè)人如果沒有高度的使命感和責(zé)任感受，對(duì)事業(yè)的激情可能會(huì)保持一陣子，但要保持一輩子是很困難的。在經(jīng)濟(jì)全球化非常時(shí)期，我們不能僅僅停留在對(duì)自己負(fù)責(zé)，同時(shí)要關(guān)心國家大事，接受挑戰(zhàn)。作為國家的教育工作者，在做好本職的同時(shí)，積極主動(dòng)結(jié)合本單位本崗位的實(shí)際情況保持技術(shù)先行性，努力尋求技術(shù)革新為民族的振興，國家的富強(qiáng)而奮斗。只有每個(gè)黨員在很好的履行自己的責(zé)任同時(shí)，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，維護(hù)國家的利益，關(guān)心國家的大事，國家才會(huì)有希望，民族才會(huì)有希望。
2013年12月13日。
讀劍指四風(fēng)心得體會(huì)篇三
“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！痹谛碌臍v史條件下，在院黨支委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，照鏡子找差距，知不足而知好學(xué)，知不足而知進(jìn)取、知不足而知努力，堅(jiān)持“三照”，以加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。
首先，“照一照”黨章。黨章是把握黨的正確政治方向的根本準(zhǔn)則，是我院黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)。全院每個(gè)黨員都應(yīng)當(dāng)經(jīng)常對(duì)照黨章的要求，進(jìn)行自我檢查和反思，看自己做得怎么樣，還存在哪些問題，應(yīng)該如何改進(jìn)。有的黨員入黨后，對(duì)黨章的學(xué)習(xí)不經(jīng)常、不深入、不細(xì)致，以至于對(duì)黨章的規(guī)定和要求等一知半解，這是十分不應(yīng)該的。黨員要時(shí)刻提醒自己，在任何情況下都不能忘記了自己是黨員，要時(shí)刻用黨章的規(guī)定和要求規(guī)范自己的言行。
其次，“照一照”先進(jìn)人物。先進(jìn)人物集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高品格，是每一個(gè)黨員學(xué)習(xí)的榜樣。有的黨員對(duì)先進(jìn)人物和事跡，學(xué)歸學(xué)，做歸做，缺乏落實(shí)到行動(dòng)上的決心和信心，結(jié)果先進(jìn)人物和事跡學(xué)了不少，自身的黨性修養(yǎng)卻沒有得到較大提高。古人云，加強(qiáng)自身修養(yǎng)要“聞人有善，若己有之”。黨員應(yīng)見賢思齊，經(jīng)常用焦裕祿、孔繁森、鄭培民等先進(jìn)人物的精神和事跡“照一照”自己的思想和行為，切實(shí)查找差距和不足，自覺向先進(jìn)看齊。
再次，“照一照”普通群眾。人民群眾的眼睛是雪亮的，黨員干部的一言一行，群眾都看在眼里，記在心上。
最后黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)不能脫離群眾、脫離實(shí)際，搞自我評(píng)價(jià)、自我肯定、自我吹噓，要深入基層，深入實(shí)踐，經(jīng)常聽聽群眾的意見和呼聲，并以此為參照，對(duì)照整改。
讀劍指四風(fēng)心得體會(huì)篇四
現(xiàn)代社會(huì)，風(fēng)氣的好壞直接影響著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。為了建設(shè)一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，許多地方紛紛開展了清四風(fēng)的活動(dòng)，旨在清除不良風(fēng)氣，倡導(dǎo)廉潔文明的社會(huì)風(fēng)尚。而在參與這一活動(dòng)的過程中，我也深深地感受到了其中的種種啟示與體會(huì)。
首先，清四風(fēng)的活動(dòng)帶給我了文化自信。作為一名中國人，我們應(yīng)該有自己的價(jià)值觀與道德觀，而不應(yīng)該盲目追求西方文化的“炫酷”。通過清四風(fēng)的活動(dòng)，我看到了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，明白了中國傳統(tǒng)美德的重要性。尊老、愛幼、勤儉節(jié)約、信守諾言等，這些都是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。只有堅(jiān)守這些美德，我們才能在文化自信中不被外來的風(fēng)尚沖擊，保持清白的內(nèi)心。
其次，清四風(fēng)的活動(dòng)讓我意識(shí)到了良好風(fēng)氣的重要性。一個(gè)地方的良好風(fēng)氣是建設(shè)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，也是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的保障。如果我們身邊充斥著貪污腐敗、攀比虛榮等不良風(fēng)氣，那么無論我們有多么出色的人才和豐富的資源，也難以取得真正的進(jìn)步。而清四風(fēng)的活動(dòng)，正是通過批評(píng)、監(jiān)督和糾正不正之風(fēng)，使整個(gè)社會(huì)形成了廉潔自律、和諧有序的良好氛圍。只有在這樣的環(huán)境下，人們的發(fā)展才能得到充分的尊重和保護(hù)。
第三，清四風(fēng)的活動(dòng)加強(qiáng)了我個(gè)人道德修養(yǎng)。在活動(dòng)中，我意識(shí)到了自己身上存在的一些不良習(xí)慣和行為，警醒了自己要時(shí)刻保持良好的行為習(xí)慣。比如，在以德立身的文化背景下，我們應(yīng)該講究自己的儀態(tài)舉止、言語禮貌，做到大事不虛、小事不拖，為他人著想，樂于奉獻(xiàn)。誠實(shí)守信、堅(jiān)持原則、敬業(yè)奉獻(xiàn)這樣的美德，我們應(yīng)該從自身做起，以身作則，向他人傳遞正能量，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)向更加文明的方向發(fā)展。
第四，清四風(fēng)的活動(dòng)提升了我對(duì)法律意識(shí)的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)代社會(huì)，法律是維護(hù)社會(huì)正義和公平的重要保障。通過參與清四風(fēng)的活動(dòng)，我開始關(guān)注并尊重法律法規(guī)的意義和作用。清四風(fēng)活動(dòng)正是對(duì)違法行為的一種警示和批判，讓人們明白不良風(fēng)氣的背后往往隱藏著違法行為。只有通過法律手段對(duì)不良風(fēng)氣進(jìn)行制止和約束，才能真正確保社會(huì)秩序和人們的合法權(quán)益。
最后，清四風(fēng)的活動(dòng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到良好風(fēng)氣的營造需要全社會(huì)的共同努力。一個(gè)人的力量雖然微不足道，但如果每個(gè)人都能從自身做起，從自己的小事做起，那么無疑將形成一股巨大的力量。只有每個(gè)人都明白自己的責(zé)任和義務(wù)，體會(huì)到良好風(fēng)氣的重要性，才能從根本上改變負(fù)面風(fēng)氣盛行的局面。清四風(fēng)的活動(dòng)正是鼓勵(lì)每個(gè)人發(fā)揮自己的作用，積極參與到社會(huì)主義精神文明建設(shè)中來。
在參與清四風(fēng)的活動(dòng)中，我深刻體會(huì)到文化自信的重要性，認(rèn)識(shí)到良好風(fēng)氣的價(jià)值，提升了個(gè)人道德修養(yǎng)和法律意識(shí)。同時(shí)，也加深了我對(duì)社會(huì)建設(shè)的認(rèn)識(shí)，明白了每個(gè)人都應(yīng)該為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在清四風(fēng)的號(hào)召下，我們每個(gè)人都能積極參與，共同營造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍，為創(chuàng)造美好的未來而努力奮斗。
讀劍指四風(fēng)心得體會(huì)篇五
作為一個(gè)旅行愛好者，我一直喜歡體驗(yàn)各地的風(fēng)景和文化。在我旅行的過程中，我發(fā)現(xiàn)有四種不同的風(fēng)景給我留下了深刻的印象和體會(huì)。這些風(fēng)景分別是秋色、霞光、夢(mèng)幻和靜謐。在本文中，我會(huì)分享一下我對(duì)這些不同風(fēng)景的心得和體會(huì)。
首先是秋色。秋色給我留下了最深刻的印象，因?yàn)樗鼈儙Ыo我一種特別的感受。每當(dāng)我看到那些紅、黃、綠和橙色的樹葉緩緩飄落在地上，我總是會(huì)感到一陣深深的寧靜。秋天也是個(gè)收獲的季節(jié)，農(nóng)民們?cè)谶@個(gè)季節(jié)里勞作收成，人們的臉上總是洋溢著喜悅的神色。體驗(yàn)秋色過程中讓我明白了一個(gè)道理，即人生就像一年四季，每季都有不同的風(fēng)景，我們需要珍惜它們。
第二個(gè)風(fēng)景是霞光。這種景色給人一種神秘的感覺。當(dāng)夕陽的余暉照射在山間和大海上時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)霞光，這種色彩斑斕的景色總能帶給人一些未知的感官體驗(yàn)。在這一瞬間，我總感到自己能夠與自然融為一體，心中充滿感恩之情。這樣的體驗(yàn)讓我明白了，生活中總有一些未被發(fā)掘和探索的東西，我們需要學(xué)會(huì)去追求和感受這種新奇的感受。
第三個(gè)風(fēng)景是夢(mèng)幻。夢(mèng)幻的風(fēng)景出現(xiàn)在空靈柔和的水氣之中，看起來像是一種夢(mèng)幻的畫面。當(dāng)我身處其中時(shí)，感覺世界仿佛是被柔軟的云朵包覆著，讓我時(shí)刻保有一顆平靜的心。夢(mèng)幻的風(fēng)景常出現(xiàn)在霧氣彌漫的早晨或落日的黃昏。在這樣的氛圍里，我總是會(huì)感到自己可以慢下來，思考和感受好的一面。從這個(gè)角度來看，夢(mèng)幻的風(fēng)景告訴我們，生命需要有些時(shí)候慢下來，享受一下什么是真正的寧靜和內(nèi)心的平靜。
最后一個(gè)風(fēng)景是靜謐。靜謐的景色給人一種非常安靜的感覺。當(dāng)我看到湖泊或海灣邊的濃霧覆蓋時(shí)，總感到如此寧靜。這是一種非常舒適的體驗(yàn)，我總是能夠感受到自己的心靜下來，同時(shí)也會(huì)感受到自身能量與大自然連接的情感。這種體驗(yàn)讓我明白了，人與自然的聯(lián)系從來就沒有中斷過。
在總結(jié)體會(huì)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)每一個(gè)風(fēng)景都有其獨(dú)特的魅力。在這些風(fēng)景中，我看到了自然的美好，感受到了內(nèi)心的寧靜。相信無論我們身在何地，如果用心去感受這些截然不同的風(fēng)情，那么定會(huì)有一種非同尋常的體驗(yàn)。衷心希望大家可以在未來的旅程中，也能找到一些自己獨(dú)一無二的風(fēng)景，來增加生命的色彩重量，讓自己看到自己和這個(gè)世界的緣分和無限的美。
讀劍指四風(fēng)心得體會(huì)篇六
四風(fēng)景是一個(gè)非常著名的詞匯，它被廣泛地應(yīng)用于許多領(lǐng)域中。不論是身處哪個(gè)領(lǐng)域，我們都可以從四風(fēng)景中汲取到許多靈感和啟示。那么，這些靈感和啟示究竟是什么呢？接下來，我將分享我對(duì)四風(fēng)景的心得體會(huì)。
第一段：理解四風(fēng)景的含義。
四風(fēng)景源于中國傳統(tǒng)文化，指的是“人、風(fēng)、地、物”四者相結(jié)合的美景。其中的“人”指的是與景觀相互聯(lián)系的人，而“風(fēng)”代表的是氣息、氣氛、氣質(zhì)以及風(fēng)雅等等。另外，“地”代表的是地形、地貌、地勢(shì)、地紋等地理?xiàng)l件或地方特征；“物”則代表的是自然界和人造界中的物品、器物、室內(nèi)、家居等等。綜上，四風(fēng)景的含義是一個(gè)綜合性的概念，它可以包含人文、自然、藝術(shù)和美學(xué)等各個(gè)方面。
第二段：體會(huì)四風(fēng)景的獨(dú)特魅力。
四風(fēng)景所包含的元素眾多，它充滿了生機(jī)和活力，每一個(gè)元素都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。拿“人”來說，它不僅僅代表著存在于風(fēng)景中的人們，也代表著他們的思想、情感以及對(duì)生命的感悟。而“風(fēng)”則是表現(xiàn)一種氣息，它可以是溫柔的春風(fēng)，也可以是狂暴的暴風(fēng)雨。在四風(fēng)景中，風(fēng)所代表的不僅僅是氣氛，更是一種靈魂的觸動(dòng)。此外，地、物也都極具魅力，它們代表著穩(wěn)定和永恒的物質(zhì)世界以及人類所創(chuàng)造的積極文化。
第三段：四風(fēng)景的啟示和影響。
四風(fēng)景所展現(xiàn)的美好世界，不僅僅給人們帶來了視覺上的享受，同時(shí)也激勵(lì)人們要求更高的美，用美的力量來改變世界。此外，四風(fēng)景還啟示了人們，讓人們認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)的多元性和文化的種類繁多。它支持多元文化的存在，同時(shí)也使得人們保持著對(duì)美存有敬畏之心。
第四段：四風(fēng)景的意義和功能。
四風(fēng)景不僅是人們追求美的精神追求，還承載著人們對(duì)自然界和人類不斷探索和改造的強(qiáng)烈意愿，更代表著人類文明的發(fā)展歷程。它是人們精神文化交流的橋梁，是人類心靈與自然界相互呼應(yīng)的體現(xiàn)，更是人們對(duì)生活美好品質(zhì)的追求和體現(xiàn)。
第五段：結(jié)論。
四風(fēng)景的美好不僅在于它的和諧與完美，更在于它代表著人類文明的深厚歷史積淀和未來無限的發(fā)展?jié)摿?。四風(fēng)景充分體現(xiàn)了中國文化的獨(dú)特性和博大精深性，也可在全球范圍內(nèi)進(jìn)行跨文化的交流與分享。通過對(duì)四風(fēng)景的理解和掌握，我們可以更好地關(guān)注環(huán)境、呼吁文明、呵護(hù)自然、踐行美學(xué)。同時(shí)，也能夠提高人們的生活品質(zhì)，以更全面的視角來欣賞各種美景，發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美。
讀劍指四風(fēng)心得體會(huì)篇七
透過“四風(fēng)”建設(shè)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到本次整頓活動(dòng)的必要性和重要性。新世紀(jì)教育事業(yè)飛速發(fā)展，全民素質(zhì)整體提高，國際、國內(nèi)的新形勢(shì)和深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新任務(wù)，對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)和職業(yè)技能提出了更高的要求。身為全面推進(jìn)素質(zhì)教育主力軍中的一員，只有轉(zhuǎn)變教育思想和觀念，不斷更新知識(shí)，提高教育。
教學(xué)。
水平，具備良好的職業(yè)道德，才能堪稱人類靈魂的工程師，才能為人師表，才能做學(xué)生的良師益友。正因教師隊(duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低，直接關(guān)聯(lián)到國家素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)聯(lián)到億萬青少年的健康成長，直接關(guān)聯(lián)到國家和民族的未來。當(dāng)前，教師職業(yè)道德建設(shè)確實(shí)存在許多不容忽視的問題，降低了教師在人民心目中的形象，給教育事業(yè)帶來了不良的影響。透過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到務(wù)必花大力氣加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，糾正行業(yè)不正之風(fēng)，端正校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，提升師德、規(guī)范師行、造就師才、強(qiáng)化師能是當(dāng)前擺在我們每個(gè)教師面前的一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。
在“四風(fēng)”建設(shè)中我回顧了在教育這塊神圣的凈土上辛勤耕耘十二個(gè)春秋。參加工作以來，本人始終擁護(hù)黨的基本路線，全面貫徹國家的教育方針，自覺遵守國家的各項(xiàng)法律法規(guī)，熱愛教育事業(yè)和本職工作，為人師表，模范地遵守社會(huì)公德，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，教書育人，關(guān)心群眾，團(tuán)結(jié)、尊重同事，恪盡職守，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高政治思想、文化業(yè)務(wù)素質(zhì)及管理水平，自我認(rèn)為是一名政治堅(jiān)定、思想健康、品德優(yōu)秀、作風(fēng)正派的人民教師。
教育發(fā)展教師為本，教師素質(zhì)師德為本。教師是落實(shí)以德治國方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，是實(shí)現(xiàn)科教興國方法的生力軍。歷史賦予我們教師神圣的職責(zé)。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，教師的職責(zé)更加重大了，師德要求更加規(guī)范了，教書育人的標(biāo)準(zhǔn)更高了。加強(qiáng)師德建設(shè)，是改善教風(fēng)帶動(dòng)學(xué)風(fēng)的迫切需要。教師的教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)。作為第一線教育工作者，我認(rèn)識(shí)到自身所擔(dān)負(fù)的重任和有待改善的地方還有許多。因此重塑自我，做名優(yōu)秀的人民教師是此刻之務(wù)必。
在“四風(fēng)”建設(shè)學(xué)習(xí)后我有了這樣的幾點(diǎn)體會(huì)，這幾點(diǎn)也是我今后工作中要發(fā)奮實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)：
第一、在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí)，就應(yīng)關(guān)心國家和民族的命運(yùn)，擁護(hù)黨的改革開放政策，忠誠黨的教育事業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教書育人，甘于奉獻(xiàn)。
第二、關(guān)心學(xué)生的思想道德、身體心理等狀況，言行謹(jǐn)慎，在課堂或公共場(chǎng)所不講一些不利于學(xué)生身心建康成長的言論或觀點(diǎn)。
第三，有工作職責(zé)心，安于本職工作，重視教育改革和教育創(chuàng)新，有進(jìn)取精神。牢固樹立服務(wù)意識(shí)，憂患意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，增強(qiáng)使命感、緊迫感和危機(jī)感。樹立“主人翁”意識(shí)，以園為家，以教為業(yè)，園興我榮，園衰我恥。
第四，心態(tài)平和，在單位，要顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作，樂于奉獻(xiàn)，用心而且高質(zhì)量完成份內(nèi)份外的工作。用心調(diào)整心態(tài)，正確對(duì)待當(dāng)前人事制度、工資制度改革，明確自身的“責(zé)、權(quán)、義”，正確處理奉獻(xiàn)與索取、群眾與個(gè)人、名利和道義之間的關(guān)聯(lián)。
總書記在第三次全國教育工作會(huì)議上指出：“人民教師是社會(huì)主義精神禮貌的傳播者和建設(shè)者”，“教師是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，必須要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表?！?/p>
為人師，不僅僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，更要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。因此，任何時(shí)候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程，是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號(hào)的人，懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，“提升師德、規(guī)范師行、造就師才、強(qiáng)化師能”，使自己無愧于人民教師的光榮稱號(hào)，使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。
讀劍指四風(fēng)心得體會(huì)篇八
“四風(fēng)景”是一個(gè)旅游景點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)分類，它由山水、人文、歷史和民俗組成。而這四種景觀也可以被視為思考人類生存和文化遺產(chǎn)維護(hù)的途徑。這些“景”在某種程度上也代表著人類在歷史長河中的思考方向與探索精神。在近期的旅游體驗(yàn)中，我深刻體會(huì)到了“四風(fēng)景”所承載的思考與精神，以下將為您展示我的具體感受。
第一段：山水之美令人流連忘返。
山水之美是自然賦予我們的國寶，它們可視為我們對(duì)自然世界的文化呈現(xiàn)。旅游中，我們經(jīng)常有機(jī)會(huì)欣賞到這樣的美妙風(fēng)景。作為一個(gè)愛好攝影的人，我喜歡尋找最美的山水風(fēng)景，有的山峰高聳入云，有的河畔竹林依依，每一幅山景都吸引著我去探索。而在我的探索過程中，我清晰地感覺到了山水之美中所凝聚的自然保護(hù)與人類與自然的和諧相處。
第二段：人文古跡啟迪靈魂。
除了自然風(fēng)景外，旅游中所遇見的歷史文化古跡也尤為吸引人。多次游覽自古代文明者的遺跡，我被這些古代文明所吸引，因?yàn)檫@些文明可一一表達(dá)出人類思考自身存在的方式。有的古跡深沉有力，把我們帶回到古代世界，用自身文化與他人交融。我們今天的文化傳承可以從古跡中看出那個(gè)時(shí)代之人的智慧與能力。
第三段：歷史的承傳是我們的責(zé)任。
歷史文化的遺產(chǎn)是一筆無價(jià)之寶，它們見證了人類的文明進(jìn)程，是人類文化的傳承與延續(xù)。在旅游中，我清晰地意識(shí)到：歷史的承傳是我們的責(zé)任。我們需要保護(hù)它們，防止它們消逝于歷史之中，需要以更加全面的視野去關(guān)注它們。而這種關(guān)注，既應(yīng)由國家機(jī)構(gòu)與民間組織共同承擔(dān)，也應(yīng)由廣大游客與普通人考驗(yàn)。換言之，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)如太陽花般地助力歷史文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)揚(yáng)。
第四段：民俗是文化的進(jìn)一步延續(xù)。
民俗是人類歷史發(fā)展的重要組成部分，它們延續(xù)著人類文化的淵源。在旅游中，我常常會(huì)參加各種民俗活動(dòng)，不受年齡和性別的限制，體驗(yàn)各類節(jié)日和慶典。在這些活動(dòng)中，我深刻地感受到了我們祖先的聰明才智，而這些才智將會(huì)一直存在于我們的血液中，直至今天。隱藏于民俗之中的是眾多呈現(xiàn)人類精神表達(dá)的符號(hào)和象征，它們?yōu)槲覀兊奈幕瘎?chuàng)造出獨(dú)一無二的視角，為我們的文明發(fā)展增加了層次。
第五段：旅游是搜索心智的良機(jī)。
據(jù)我觀察，旅游能夠引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎甲陨淼臍v史、文化與社會(huì)，也許是遠(yuǎn)離噪音的舒適感，或是因旅游景點(diǎn)的吸引而知名。在我的“四風(fēng)景”旅游體驗(yàn)中，我得到了良好的思維與啟迪。旅游中的探索，帶給我們的是更豐富、更廣泛的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)將激發(fā)出我們更廣闊、更深刻的探究心理。
最后，我認(rèn)為，我們生于世上，就是為了尋找想探求的道路，讓自己的生命之花開得更加輝煌。旅游是我們實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑之一，我們應(yīng)該去發(fā)掘它所提供的“四風(fēng)景”體驗(yàn)，直至最后極致的精神提升。
讀劍指四風(fēng)心得體會(huì)篇九
玖四風(fēng)是一種不良勢(shì)力，泛指鐵道系統(tǒng)中的貪污腐敗、違紀(jì)亂紀(jì)、形式主義和官僚主義等問題。自習(xí)近平總書記提出“玖四風(fēng)”以來，我深感這是一場(chǎng)嚴(yán)肅而艱巨的斗爭(zhēng)。作為一名普通青年，我也要積極參與到這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，努力做到“玖四不稀飯、為正風(fēng)助力團(tuán)”。在這過程中，我深入思考，加深理解，收獲頗豐。
首先，正風(fēng)反腐的重要性不言而喻。面對(duì)玖四風(fēng)的存在，我們必須堅(jiān)決反對(duì)、杜絕并反擊。從歷史的角度來看，腐敗就是國家滅亡的一個(gè)縮影，腐敗無處不在、無孔不入。如果不及時(shí)地將玖四風(fēng)進(jìn)行正風(fēng)反腐，將對(duì)國家、人民的利益造成巨大的威脅。正風(fēng)反腐的舉措不僅僅是懲罰腐敗分子，更是整個(gè)社會(huì)道德水準(zhǔn)的提升，也是對(duì)信任的正當(dāng)管理。
其次，我們要批判“以權(quán)謀私”的思維方式。權(quán)力是一種特權(quán)，它不應(yīng)被濫用?？墒?，在玖四風(fēng)之下，“以權(quán)謀私”成了一種常態(tài)。“以權(quán)謀私”意味著我們對(duì)公共事務(wù)的疏遠(yuǎn)和對(duì)權(quán)力的恐懼。作為新時(shí)代的骨干力量，我們應(yīng)該有一種“為民務(wù)實(shí)”的精神，明白權(quán)力是為了民眾所設(shè)，而不是為了個(gè)人私欲而存在。只有真正做到為民服務(wù)、自我約束、杜絕腐敗，才能幫助國家解決一系列問題，也為自己的未來奠定了良好的基礎(chǔ)。
第三，我們要加大對(duì)“官僚主義”的懲治。官僚主義是一種極端的、將事情復(fù)雜化的行為方式，它在一些重大事務(wù)上產(chǎn)生了消極和不負(fù)責(zé)的動(dòng)機(jī)。官僚主義無非是追求事務(wù)的手續(xù)和流程，而不關(guān)心事務(wù)整個(gè)的進(jìn)程和結(jié)果。這種行為方式無疑讓辦事效率低下，也給人民群眾帶來了很多煩惱。要杜絕官僚主義，我們應(yīng)該注重辦事效率，把精力放在解決問題上而非手續(xù)上。同時(shí)，重要的是要加大對(duì)官僚主義的懲處，讓官僚主義者付出代價(jià)。
第四，減少形式主義的存在，是很有必要的。形式主義是對(duì)制度和程序的僵化理解，是對(duì)事物的虛假描述。舉個(gè)例子，有的工作人員認(rèn)為，在辦公室努力工作，并且表面上看起來很忙，就算是工作了。然而，真正重要的是要有真實(shí)的工作成果，而非工作狀態(tài)。形式主義的阻礙真實(shí)的工作成果，并給工作過程帶來了障礙。消除形式主義的最好方法是找出問題的根源，并從源頭上下手。
最后，加強(qiáng)青年的培養(yǎng)是反腐敗工作的根本。青年是國家的未來，培養(yǎng)一批有責(zé)任感、勇于擔(dān)當(dāng)、崇尚正義的青年力量是打擊玖四風(fēng)的重要步驟。我們要深入學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，將“玖四風(fēng)”作為立身之本。“玖四風(fēng)”問題是一種社會(huì)的病癥，只有根治社會(huì)的病癥，才能有更好的發(fā)展。
總的來說，玖四風(fēng)在社會(huì)中的存在給我們帶來了許多問題，然而，習(xí)近平總書記提出的“玖四風(fēng)心得體會(huì)”告訴我們，只要我們積極參與到這場(chǎng)正風(fēng)反腐的行動(dòng)中，我們就能夠勝利。
讀劍指四風(fēng)心得體會(huì)篇十
始建于中國特色社會(huì)主義初步形成時(shí)期，中共中央堅(jiān)決打擊和整治“四風(fēng)”，針對(duì)權(quán)力尋租、形式主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)進(jìn)行了深入的反思和總結(jié)。曾有一段時(shí)間，這些問題在我們黨內(nèi)層出不窮，把我們黨的形象和威信極大地破壞了。然而，這些現(xiàn)象還是偶見于中國的一些地方和領(lǐng)域，他們需要持續(xù)的反腐倡廉努力，才能從精神上走向文化繁榮和社會(huì)發(fā)展的美好境地。
第二段：權(quán)力尋租之風(fēng)。
權(quán)力尋租是“四風(fēng)”中最為嚴(yán)重的部分。當(dāng)權(quán)者在享受權(quán)力的同時(shí)，濫用職權(quán)、軟弱處理腐敗等問題更是積重難返。而權(quán)力尋租之風(fēng)也并不是零散的個(gè)例，它已經(jīng)扎根于我國的各個(gè)地方和領(lǐng)域，嚴(yán)重影響政治氛圍和公共信任，給社會(huì)帶來了重大的不良影響。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該擔(dān)負(fù)起反權(quán)力尋租之風(fēng)的角色，堅(jiān)定不移地打擊權(quán)力尋租者的行為，讓他們知道權(quán)力是人民賦予的，是為國家社會(huì)服務(wù)的，而不是為他們自身謀取利益的。
第三段：形式主義之風(fēng)。
形式主義之風(fēng)指的是辦事不求實(shí)效，卻在形式上講究繁瑣和膚淺。他們?yōu)檫_(dá)到表面的成果和數(shù)字上的“好看”，而將大量的時(shí)間和資源浪費(fèi)在繁文縟節(jié)上。造成形式主義之風(fēng)的主要原因是官僚主義。官僚主義只顧形而不畏實(shí)，違背了黨的基本原則和人民的實(shí)際需求，而且官僚主義的患者不僅是一些老干部和基層干部，就連一些青年人也中槍。我們每個(gè)人都應(yīng)該盡力消滅這種陋習(xí)，講究事實(shí)，講究效果，減少官僚主義的產(chǎn)生。
第四段：享樂主義之風(fēng)。
享樂主義之風(fēng)主要指的是工作之余沉迷娛樂，甚至有時(shí)因此失職。他們不僅工作效率極低，而且還會(huì)引起一系列的失誤和事故。黨的十九屆四中全會(huì)將“灰色收入、不正之風(fēng)、享樂主義”列入“不良風(fēng)氣”的范疇，對(duì)這些不良風(fēng)氣進(jìn)行無情打擊和徹底糾正，這樣才能贏得民眾的信任和支持，讓黨和政府的形象更加清廉高尚。
第五段：奢靡之風(fēng)。
奢靡之風(fēng)指的是不擇手段地追求奢華和享受的陋習(xí)。他們?cè)谏莩尴M(fèi)的背后，往往隱藏著超高的收入或者不正當(dāng)?shù)乃?。隨著黨風(fēng)政風(fēng)的不斷整頓，奢靡之風(fēng)的發(fā)生已經(jīng)大為減少，而且這種不良風(fēng)氣越來越被公眾所認(rèn)識(shí)到。我們作為社會(huì)公民，應(yīng)該每時(shí)每刻保持警醒，不斷了解社會(huì)中的動(dòng)向，切勿沉迷于奢華享受之中。
結(jié)束語：在我心中，“四風(fēng)”就像一股肆虐的風(fēng)暴，嚴(yán)重影響了國家、政黨和公共生活的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。要擺脫“四風(fēng)”，需要我們每一個(gè)人的勤奮工作和奮斗不息。讓我們放下過去的雜念，向未來奮勇前進(jìn)，更加懂得怎樣才能拿出行動(dòng)來，把“四風(fēng)”掃向歷史的垃圾堆！
讀劍指四風(fēng)心得體會(huì)篇十一
自中心黨組開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)以來，本人按照中心黨組的統(tǒng)一安排部署，結(jié)合自身工作實(shí)際，認(rèn)認(rèn)真真做好教育實(shí)踐活動(dòng)。通過中心黨組組織的系統(tǒng)學(xué)習(xí)教育，使我對(duì)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的目的和意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)；通過進(jìn)行認(rèn)真思考、自我剖析、自我反思，使我對(duì)自身存在的缺點(diǎn)和不足有了更加清醒的認(rèn)識(shí)；通過參加教育實(shí)踐活動(dòng)、撰寫心得體會(huì)，使我進(jìn)一步加強(qiáng)了黨性修養(yǎng)，錘煉了工作作風(fēng)。
按照中心黨組群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃安排，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上的重要講話精神及總行領(lǐng)導(dǎo)的動(dòng)員講話，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《論群眾路線—重要論述選編》、《黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)文件選編》和《厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)--重要論述選編》三本書，使自己受到了一次深刻的黨的優(yōu)良傳統(tǒng)再教育和黨的基本理論再武裝。同時(shí)，在系統(tǒng)重溫黨的群眾路線和黨的根本宗旨、聯(lián)系思想工作實(shí)際進(jìn)行思考的過程中，加深了對(duì)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”總要求的理解，增強(qiáng)了以為民務(wù)實(shí)清廉為價(jià)值追求、著力解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題的政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和自覺性。
我認(rèn)真對(duì)照自己平時(shí)的實(shí)際工作及思想動(dòng)態(tài)，遵循實(shí)事求是的原則，對(duì)自己的政治、思想、工作、作風(fēng)表現(xiàn)進(jìn)行了認(rèn)真剖析，并對(duì)照《黨章》進(jìn)行了深刻反思，發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問題和不足，具體有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、自身存在的突出問題。
（一）政治理論學(xué)習(xí)存在的主要問題。
雖然平時(shí)也比較注重政治理論學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的內(nèi)容不夠全面、系統(tǒng)，對(duì)政1治理論鉆研的不深、不透。主要表現(xiàn)在：一是是學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性不強(qiáng)，學(xué)習(xí)存在實(shí)用主義傾向，與業(yè)務(wù)有關(guān)的能主動(dòng)學(xué)一些，而對(duì)政治學(xué)習(xí)缺乏系統(tǒng)深入的鉆研。二是只注重表面學(xué)習(xí)，只滿足于片面地引用個(gè)別原理，沒能深刻地準(zhǔn)確地把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。三是放松了世界觀、人生觀、價(jià)值觀自我教育，沒有經(jīng)常性地利用馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)來檢視、改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，自我教育、自我批評(píng)和不斷反省自己太少。
（二）“四風(fēng)”方面存在的主要問題。
在形式主義方面存在的問題主要包括：工作作風(fēng)不夠務(wù)實(shí)，工作部署不夠細(xì)化；辦法不多，決心不大，工作水平較長時(shí)間沒有明顯提高；溝通協(xié)調(diào)不夠，聯(lián)動(dòng)不好，力量整合不到位；督辦落實(shí)力度不大，點(diǎn)評(píng)也不夠全面；對(duì)從嚴(yán)管理力度不夠，執(zhí)行制度不規(guī)范、不經(jīng)常。
在官僚主義方面存在的問題主要包括：領(lǐng)導(dǎo)作用不夠突出，習(xí)慣于管事、不習(xí)慣管人，很多事情親力親為，但是整體協(xié)調(diào)能力不夠；傾聽基層管理部意見不夠，深入一線調(diào)研不夠，對(duì)待群眾反映的問題，不夠耐心，不能及時(shí)解決；不愿介入工作矛盾，解決疑難問題。創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，工作方法簡(jiǎn)單。工作思路不寬、不活，很多時(shí)候還是循規(guī)蹈矩，只安于表面，憑經(jīng)驗(yàn)辦事，在工作中認(rèn)為只要完成好領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)和本職工作就行，缺乏創(chuàng)新動(dòng)力，思想不夠解放，不能用全新的思維和方式去做開創(chuàng)性的工作。
在享樂主義方面存在的問題主要包括：有時(shí)工作不在狀態(tài)，精神懈怠，工作不主動(dòng)，拼勁不足；有時(shí)工作不夠緊張、不夠盡心，工作效率低，一些工作得靠上級(jí)催才抓緊辦理；在工作中遇到難題，不善于思考解決方法，常常依賴2上級(jí)的安排，指一步走一步，存在“工作說得過去就行了”的思想。
在奢靡之風(fēng)方面存在的問題主要包括：把握不好公務(wù)接待和工作交流中的消費(fèi)尺度，習(xí)慣于“熱情接待”，不夠勤儉節(jié)約，有時(shí)劃不清工作需要與廉潔自律的界限。節(jié)儉意識(shí)淡薄，生怕接待辦事“不周到”影響了關(guān)系。
二、整改方向和措施。
通過這次對(duì)照檢查，找準(zhǔn)問題，抓住產(chǎn)生問題的根源，明確今后努力的方向，虛心誠懇接受大家的意見，不斷實(shí)現(xiàn)自我提升，自我完善。
（一）加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)。
以后無論工作多忙多累，我都要切實(shí)地把政治理論學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，把學(xué)習(xí)作為自己人生的組成部分，做到活到老，學(xué)到老。重點(diǎn)學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系、科學(xué)發(fā)展觀，在基本理論的掌握、理解和運(yùn)用上，做到深入而不膚淺；系統(tǒng)而不零碎；聯(lián)系實(shí)際而不空談表面。提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析問題和解決問題的能力，增強(qiáng)工作中的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，更新觀念，勇于創(chuàng)新。同時(shí)我還應(yīng)根據(jù)工作需要和自己實(shí)際，堅(jiān)持學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識(shí)，加強(qiáng)業(yè)務(wù)、經(jīng)濟(jì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)，開拓自己的視野，擴(kuò)展知識(shí)面，提高黨性修養(yǎng)。
（二）積極主動(dòng)地開展工作，高標(biāo)準(zhǔn)高要求地完成好各項(xiàng)工作任務(wù)在以后的工作中，我將進(jìn)一步加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，提高業(yè)務(wù)水平，克服官僚主義和形式主義，牢固樹立群眾觀點(diǎn)，忠實(shí)地執(zhí)行黨的群眾路線。在以后的工作中兢兢業(yè)業(yè)，保持較高的工作熱情和飽滿的精神狀態(tài)，豐富自己的閱歷，鍛煉自己的各方面能力，確保按時(shí)保質(zhì)完成各項(xiàng)工作任務(wù)。樹立無私奉獻(xiàn)和艱苦奮3斗的精神，努力做到善于克服消極思維、模糊認(rèn)識(shí)所造成的各種束縛，破除急躁情緒，迎難而上，積極工作，不斷改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式，提高工作水平，高標(biāo)準(zhǔn)高要求地完成好各項(xiàng)工作任務(wù)。
（三）立足本職工作，積極開拓進(jìn)取。
在今后的工作學(xué)習(xí)和生活中，虛心向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)請(qǐng)教，立足本職工作，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)面以彌補(bǔ)自己的缺陷，遇到問題多看多問多想，靈活運(yùn)用合理的方法和措施，處理問題，努力把工作效果提高到一個(gè)水平。
（四）牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。
牢記黨的宗旨，一切從群眾利益出發(fā)，急群眾所急，想群眾所想，始終把“從人民群眾滿意的地方做起,從人民群眾不滿意的地方改起”作為我們處工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要敢于、善于傾聽群眾的意見，把群眾的批評(píng)當(dāng)做鞭策自己的忠言，把群眾的合理要求當(dāng)做自己的事，始終盡力而為。切實(shí)做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，耐心細(xì)致地解釋群眾提出的每一個(gè)問題，時(shí)刻以一顆真心、一份真情，耐心、細(xì)致、合法的去做群眾工作。
總之，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，要圍繞“學(xué)習(xí)教育、聽取意見，查擺問題、開展批評(píng)，落實(shí)整改、建章立制”三個(gè)環(huán)節(jié)深入推進(jìn)，特別是在反對(duì)“四風(fēng)”問題今后改進(jìn)措施與努力方向上上作出公開承諾，接受監(jiān)督，并以實(shí)際行動(dòng)履約踐諾，今后我將在領(lǐng)導(dǎo)和同志們的幫助支持下，進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，振奮精神，加倍努力，出色完成各項(xiàng)工作任務(wù)，不斷。
總結(jié)。
經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)自我完善，自我提高，為公積金事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
讀劍指四風(fēng)心得體會(huì)篇十二
四風(fēng)是指形式主義、官僚主義、享樂主義以及奢靡之風(fēng)。這些不良風(fēng)氣一旦深入到我們的社會(huì)中去，便會(huì)對(duì)社會(huì)造成極大的損害。我認(rèn)為，只有深入了解四風(fēng)的本質(zhì)，我們才能夠切實(shí)地抵制這些不良風(fēng)氣，讓我們的社會(huì)更加健康穩(wěn)定。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，認(rèn)為在抵制四風(fēng)方面，我們應(yīng)該采取哪些措施。
第一段，簡(jiǎn)述四風(fēng)的本質(zhì)及危害。四風(fēng)是指形式主義、官僚主義、享樂主義以及奢靡之風(fēng)，它們背離了正確的價(jià)值觀，不僅違背了社會(huì)公德，而且危害極大。官僚主義導(dǎo)致政治環(huán)境僵化，削弱公共信任；形式主義會(huì)給人民帶來額外的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；享樂主義會(huì)危害人們的身心健康；奢靡之風(fēng)則容易引發(fā)社會(huì)矛盾。因此，這些四風(fēng)必須得到清除。
第二段，講述抵制四風(fēng)的重要性。抵制四風(fēng)不僅是一項(xiàng)政治責(zé)任，也是每個(gè)公民的責(zé)任。抵制四風(fēng)，不僅可以消除不良風(fēng)氣在工作和生活中的影響，也可以促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和和諧。抵制四風(fēng)，首先要從個(gè)人做起，要求自己制定一系列的行為準(zhǔn)則，從而達(dá)到更高的道德水平。只有通過這樣的努力，才能夠在社會(huì)層面上扭轉(zhuǎn)不良的風(fēng)氣。
第三段，闡述抵制四風(fēng)的措施。為了抵制四風(fēng)，政府承擔(dān)著需要作出的貢獻(xiàn)。他們需要制定相關(guān)的法規(guī)，并對(duì)違規(guī)者進(jìn)行追責(zé)。此外，政府也應(yīng)該通過專業(yè)機(jī)構(gòu)和媒體推廣道德標(biāo)準(zhǔn)、公眾責(zé)任和社會(huì)公德心，積極發(fā)揮宣傳與引導(dǎo)作用。同時(shí)，公民們還需要對(duì)四風(fēng)保持清醒的認(rèn)識(shí)，并在日常生活中自覺地抵制不良風(fēng)氣。只有面對(duì)四風(fēng)肆虐，每個(gè)人都始終保持高尚的品行、品德和公眾責(zé)任，才能夠共同抵制四風(fēng)的存在。
第四段，談四風(fēng)抵制的實(shí)際成效。隨著一系列抵制四風(fēng)的舉措不斷深入推進(jìn)，針對(duì)四風(fēng)的違反行為持續(xù)得到打壓和管制，相信在未來，我們的社會(huì)環(huán)境將變得更加清明。盡管在抵制四風(fēng)上仍存在挑戰(zhàn)，但我們依然要堅(jiān)定信心，持續(xù)付諸行動(dòng)，勇敢地去面對(duì)挑戰(zhàn)，在路上邁出堅(jiān)實(shí)的步。
第五段，總結(jié)全文。四風(fēng)是一種嚴(yán)重的不良現(xiàn)象，重要的是每個(gè)人都應(yīng)該為此效勞。為了有效抵制四風(fēng)，政府必須采取嚴(yán)格的法律監(jiān)管，而公民則必須自覺養(yǎng)成高尚的公德。不斷提高道德水平、促成公民責(zé)任，加強(qiáng)普及，我們才能夠共同創(chuàng)造一個(gè)和諧、充滿活力和陽光的社會(huì)。
讀劍指四風(fēng)心得體會(huì)篇十三
近年來，我們黨高度重視“正四風(fēng)”的批判整治工作，以進(jìn)一步推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。正四風(fēng)指的是形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡浪費(fèi)。這些不良作風(fēng)的泛濫蔓延，不僅嚴(yán)重?fù)p害了黨員干部的形象和信任度，也阻礙了黨和政府工作的高效進(jìn)行。這次反“四風(fēng)”斗爭(zhēng)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了正風(fēng)、反腐斗爭(zhēng)的重要性，也給我留下了許多深刻的體會(huì)。
首先，正四風(fēng)必須從黨內(nèi)做起。正四風(fēng)的批判整治必須由黨員干部自己帶頭，以身作則。作為黨員干部，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員的崇高理想和偉大使命，時(shí)刻保持清醒的頭腦和正確的立場(chǎng)。只有黨員干部堅(jiān)守“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，自覺踐行群眾路線，發(fā)揚(yáng)忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)淖黠L(fēng)，才能夠真正做到對(duì)黨忠誠、清正廉潔，以清正廉潔的作風(fēng)影響和帶動(dòng)黨員干部，從而凈化政治生態(tài)。
其次，正四風(fēng)也需要廣大干部的共同參與。正四風(fēng)必須通過全面從嚴(yán)治黨的制度建設(shè)來確立和鞏固。在這個(gè)過程中，廣大干部必須發(fā)揮積極主動(dòng)作用，通過嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)審查和監(jiān)督檢查，不斷加強(qiáng)對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡浪費(fèi)的整治力度，并及時(shí)曝光和懲治一些違反黨紀(jì)國法的典型案例，以警示黨員干部，讓他們知道違紀(jì)違法的后果不可逃避。
第三，正四風(fēng)的斗爭(zhēng)是一場(chǎng)長期的斗爭(zhēng)。正四風(fēng)的整治不可能一蹴而就，而必須持之以恒。因?yàn)樗鼇碓从邳h員干部的思想觀念，乃至一些深層次的制度缺陷。要徹底根治“四風(fēng)”，必須在理論上、制度上、實(shí)踐上多方加以整改和提升，才能夠?qū)崿F(xiàn)長效管理。黨員干部要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，增強(qiáng)理論素養(yǎng)和工作能力，不斷提高自身的素質(zhì)水平。
第四，正四風(fēng)就是正心、正身、正言、正行。正四風(fēng)是對(duì)黨員干部修身養(yǎng)性的一種要求，也是對(duì)黨員干部應(yīng)有的品質(zhì)的要求。黨員干部要端正心態(tài)，保持正確的價(jià)值觀；要正本清源，不向誘惑低頭；要保持樸素的生活作風(fēng)，不沉溺于享樂主義；要嚴(yán)格遵守紀(jì)律，不奢靡不浪費(fèi)。只有這樣，才能夠真正做到對(duì)黨忠誠、對(duì)人民負(fù)責(zé)。
第五，正四風(fēng)是新時(shí)期黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。在新時(shí)期，我們黨面臨著新的形勢(shì)和任務(wù)，必須從根本上治理黨內(nèi)的“四風(fēng)”問題。通過大力整治“四風(fēng)”，可以減少因形式主義、官僚主義等作風(fēng)問題帶來的損害和浪費(fèi)，同時(shí)也可以增強(qiáng)黨員干部隊(duì)伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。只有如此，我們黨才能更好地面對(duì)黨內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大目標(biāo)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之，正四風(fēng)必須時(shí)刻保持對(duì)黨忠誠、清正廉潔的作風(fēng)，必須堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨的制度建設(shè)計(jì)，必須堅(jiān)持長期性和系統(tǒng)性的整治，必須緊緊圍繞修身養(yǎng)性的根本目標(biāo)，必須與時(shí)俱進(jìn)地加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。只有這樣，才能夠推動(dòng)黨的事業(yè)不斷向前發(fā)展。正四風(fēng)的斗爭(zhēng)，無論對(duì)于個(gè)人還是對(duì)于黨和政府的整體建設(shè)，都具有重要的意義和價(jià)值。只有正視、批判并克服了這些不良作風(fēng)的影響，才能夠使黨的事業(yè)煥發(fā)出更加勃勃的生機(jī)和活力。
讀劍指四風(fēng)心得體會(huì)篇十四
“四風(fēng)”是指形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，是中國共產(chǎn)黨和政府近年來治理工作中重點(diǎn)關(guān)注和打擊的一項(xiàng)重要任務(wù)。作為廣大黨員干部，我們也應(yīng)該從自己做起，堅(jiān)決杜絕“四風(fēng)”，努力構(gòu)建風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。本文結(jié)合個(gè)人工作和生活實(shí)際，談?wù)勔恍╆P(guān)于“四風(fēng)”問題的心得體會(huì)。
第二段：形式主義。
形式主義是指只注重形式上的東西，而不注重本質(zhì)和實(shí)際工作效果。在工作中，有些同志往往只看重工作表面上看起來有成績，卻不關(guān)心這些成績是否實(shí)實(shí)在在地為人民群眾謀取利益。這種做法會(huì)使工作效率下降，甚至阻礙工作的開展。我們必須本著真抓實(shí)干的原則，關(guān)注本質(zhì)和實(shí)際工作效果，為人民群眾辦實(shí)事、解難事，才能取得真正的工作成果。
第三段：官僚主義。
官僚主義是指官員強(qiáng)調(diào)自己的權(quán)力和地位，在處理工作時(shí)只顧自己，不顧大局，甚至?xí)O誤國家和人民的利益。我們?cè)谌粘９ぷ骱蜕钪?，要?jiān)持正確的價(jià)值觀，提高自身素質(zhì)，既要關(guān)注國家和人民的利益，也不忘關(guān)注自己的利益。只有這樣，才能夠真正做到為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
第四段：享樂主義。
享樂主義是指只關(guān)注個(gè)人享樂和享受，忽視工作和社會(huì)責(zé)任。在現(xiàn)實(shí)工作和生活中，也有一些人把自己的個(gè)人利益擺在第一位，追求名利和享樂，完全忽視自己作為共產(chǎn)黨員干部應(yīng)有的職責(zé)和義務(wù)。對(duì)于這種情況，我們應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，實(shí)踐“以人民為中心”的發(fā)展思想，努力工作，為人民謀利益，真正實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
第五段：奢靡之風(fēng)。
奢靡之風(fēng)是指浪費(fèi)和鋪張，把工作經(jīng)費(fèi)、公款和資源浪費(fèi)在不必要的事情上。奢靡之風(fēng)不僅浪費(fèi)了國家和人民的財(cái)力、物力和人力，也會(huì)導(dǎo)致管理混亂、業(yè)務(wù)不拓展。我們需要樹立良好的風(fēng)氣意識(shí)，從自身的一言一行、一舉一動(dòng)中，樹立正確的用人和使用公款觀念，不斷強(qiáng)化公款意識(shí)和節(jié)儉用錢意識(shí)，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、反對(duì)“鋪張浪費(fèi)”，實(shí)現(xiàn)管理的規(guī)范、經(jīng)濟(jì)和高效。
總之，“四風(fēng)”是我們治理中需要重點(diǎn)關(guān)注的問題，是我們共產(chǎn)黨員的責(zé)任和義務(wù)，也是我們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的必由之路。我們要盡一切努力，加強(qiáng)自身素質(zhì)建設(shè)，增強(qiáng)“四風(fēng)”問題的意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
讀劍指四風(fēng)心得體會(huì)篇十五
近年來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)決打擊“四風(fēng)”現(xiàn)象，取得了顯著成效。然而，這一問題的根源還存在于思想觀念和行為習(xí)慣中。在長期的工作實(shí)踐中，我深刻意識(shí)到“四風(fēng)”問題的嚴(yán)重性和危害性，同時(shí)也有了一些體會(huì)和感悟。
第一段，闡述“四風(fēng)”的定義和危害。
“四風(fēng)”是形容黨員干部中的不正之風(fēng)，即形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。這些不良行為管理不嚴(yán)、思想理論教育薄弱、權(quán)力觀念淡漠等群體性問題的表現(xiàn)。如果不加控制和糾正，不僅會(huì)嚴(yán)重?fù)p害黨的形象和事業(yè)，還容易滋生腐敗問題，造成嚴(yán)重的社會(huì)不滿和不穩(wěn)定因素。
第二段，探究“四風(fēng)”問題的根源。
“四風(fēng)”問題的根源在于思想觀念和行為習(xí)慣。一方面，許多人沒有正確的價(jià)值觀和自覺的紀(jì)律觀念，缺乏對(duì)處理問題的嚴(yán)謹(jǐn)性和責(zé)任感，容易形成“權(quán)力尋租”的心態(tài)。另一方面，一些干部的工作壓力過大，為求政績和表面功夫不擇手段，經(jīng)常工作繁忙，沒有時(shí)間思考，容易出現(xiàn)疲于奔命，形式化處理事務(wù)等問題。
第三段，認(rèn)識(shí)到糾治“四風(fēng)”問題的重要性和艱巨性。
糾治“四風(fēng)”問題需要長時(shí)間的努力和堅(jiān)定的意志。首先，要堅(jiān)持從思想引領(lǐng)入手，進(jìn)一步加強(qiáng)黨員干部思想理論教育，努力營造強(qiáng)大的思想理論陣地。同時(shí)，還應(yīng)通過強(qiáng)化制度建設(shè)和問責(zé)壓力，嚴(yán)格規(guī)范干部行為，加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，使糾正“四風(fēng)”成為一種常態(tài)化行為。
第四段，討論加強(qiáng)“四風(fēng)”問題治理的措施。
打破作風(fēng)建設(shè)和風(fēng)清氣正工作的僵局是加強(qiáng)治理“四風(fēng)”問題的核心環(huán)節(jié)。應(yīng)堅(jiān)持以習(xí)近平同志系列講話精神為指導(dǎo)，進(jìn)一步加強(qiáng)執(zhí)紀(jì)審查和監(jiān)督，對(duì)發(fā)現(xiàn)的“四風(fēng)”問題要及時(shí)整治。在加強(qiáng)治理“四風(fēng)”問題的過程中，要加強(qiáng)情報(bào)信息的交流，以便于反復(fù)識(shí)別及時(shí)處理，避免“四風(fēng)”問題漫延成勢(shì)。
第五段，展望新時(shí)代下“四風(fēng)”問題治理工作的重要性。
在新時(shí)代，糾治“四風(fēng)”問題是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，也是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的必然要求。我們深刻認(rèn)識(shí)到解決“四風(fēng)”問題的重要性，并通過積極的行動(dòng)和方案，把整治“四風(fēng)”問題的工作做到底，充分體現(xiàn)了我黨的戰(zhàn)斗力和利益體系，為完成黨在艱巨歷史期間的發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。
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