法治與社會(huì)主法治心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)8篇)

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法治與社會(huì)主法治心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)8篇)
時(shí)間:2023-11-26 07:10:09     小編:JQ文豪

學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

法治與社會(huì)主法治心得體會(huì)篇一

“法律面前人人平等”是一句耳熟能詳?shù)脑?,但在現(xiàn)實(shí)中,往往并不是這樣。為了實(shí)現(xiàn)真正意義上的人人平等,建立一個(gè)法治社會(huì)顯得尤為重要。而在法治社會(huì)中,社會(huì)主義法治則成為了基礎(chǔ),是保障公民權(quán)利平等的根本之一。在我個(gè)人的經(jīng)歷和學(xué)習(xí)中,我對(duì)于法治和社會(huì)主義法治也有了一些心得與體會(huì)。

第二段:個(gè)人經(jīng)歷

作為一個(gè)普通公民,我最深刻的體會(huì)就是在日常生活中,遵守法律是多么的重要。年輕時(shí)我曾經(jīng)因?yàn)橐淮芜`反交通規(guī)則被罰款,雖然是一小筆錢(qián),但是卻讓我感受到了法律的嚴(yán)謹(jǐn)性和必要性。而當(dāng)我成為了一名員工,我又體驗(yàn)到了法律保障在勞動(dòng)關(guān)系中的作用。由于我的公司規(guī)定合同終止需要提前一個(gè)月通知,當(dāng)我辭職時(shí)公司無(wú)法履行這個(gè)規(guī)定,于是我便找到了合法途徑維護(hù)了自己的權(quán)益。這樣的經(jīng)歷讓我對(duì)于法治的信任更加堅(jiān)定了。

第三段:社會(huì)主義法治

在我看來(lái),社會(huì)主義法治的核心就是堅(jiān)持依法治國(guó)。在這樣的社會(huì)中,每一個(gè)公民都應(yīng)該遵守法律,讓法律成為自己的自覺(jué)行為;而政府也應(yīng)該以法律作為統(tǒng)治的基礎(chǔ),確保自己的權(quán)力行使是有法律依據(jù)的。如果在這個(gè)社會(huì)中,法律沒(méi)有權(quán)威性,政府隨意行使權(quán)力,那么就無(wú)法保證公平正義的維護(hù)和人民利益的最大化,就很難談到社會(huì)主義治理。

第四段:公正法治

公正也是一個(gè)頗為重要的概念。在法治社會(huì)中,真正的公正就是法律的公正。法律應(yīng)該面向每個(gè)人,不分貴賤、富貧,保證每個(gè)人都能夠享有法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù),避免出現(xiàn)法律的判決不公或各種附加條件干擾法律的公正執(zhí)行。這些都是實(shí)現(xiàn)公正法治必不可少的條件,也是公平正義的基礎(chǔ)。

第五段:結(jié)語(yǔ)

在我的生活和學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)只有真正實(shí)施了法治和依法治國(guó),才能夠保障每個(gè)公民的權(quán)益和踏實(shí)感。而社會(huì)主義法治則作為法治的基礎(chǔ),更是保證了人民權(quán)益的最大化和正義事業(yè)的不斷推進(jìn)。最后,讓我們都向著依法治國(guó)和建設(shè)法治社會(huì)的目標(biāo)邁進(jìn),讓更多的人真正享受到公正平等的法治環(huán)境。

法治與社會(huì)主法治心得體會(huì)篇二

學(xué)習(xí)社會(huì)主義法制理論是為了更好的堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念。

堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念,就要堅(jiān)持依法治國(guó)。依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容。依法治國(guó)就是把社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化,從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律的規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。要確立和實(shí)現(xiàn)以憲法和法律治理國(guó)家的權(quán)威價(jià)值的取向,堅(jiān)持法律面前人人平等,樹(shù)立和維護(hù)法律權(quán)威,確立法律是人們生活的基本行為準(zhǔn)則的觀念,嚴(yán)格依法辦事,做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。依法治省是依法治國(guó)基本方略在我省的具體實(shí)踐。建設(shè)法治社會(huì),必須不斷推進(jìn)依法治省,把依法治國(guó)的理念體現(xiàn)在各個(gè)方面、貫穿于各個(gè)環(huán)節(jié)、落實(shí)到各項(xiàng)工作。

堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念,就要堅(jiān)持執(zhí)法為民。執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求。這是我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求在法治上的體現(xiàn)。要確立一切權(quán)力屬于人民、來(lái)自于人民的理念,把實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展廣大人民群眾最根本的利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要堅(jiān)持以人為本的理念,在立法、執(zhí)法、司法的各個(gè)環(huán)節(jié)上體現(xiàn)尊重和保障人權(quán),做到為人民執(zhí)法、靠人民執(zhí)法,保證把“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的要求落到實(shí)處。

堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念,就要堅(jiān)持公平正義。公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)基本特征,也是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求。在建設(shè)法治社會(huì)的實(shí)踐中,要把公平正義作為制定法律和進(jìn)行制度安排的重要依據(jù),從源頭上防止社會(huì)不公正現(xiàn)象的出現(xiàn)與擴(kuò)大,并在執(zhí)法、司法活動(dòng)中堅(jiān)持合理合法、及時(shí)高效、程序公正的原則,建立保障公平正義的防線;把公平正義作為協(xié)調(diào)社會(huì)各個(gè)階層相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則,依法逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系;把公平正義貫穿于權(quán)利與義務(wù)的辯證統(tǒng)一之中,堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)的對(duì)稱(chēng),保證廣大人民群眾依法行使權(quán)利和履行義務(wù),所有權(quán)利的享有都建立在履行義務(wù)的基礎(chǔ)之上,使遵紀(jì)守法成為公民的自覺(jué)行為,使公民的合法權(quán)益不受侵犯。

堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念,就要堅(jiān)持服務(wù)大局。服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命。要緊緊圍繞黨和國(guó)家工作大局開(kāi)展立法、執(zhí)法、司法工作,不斷強(qiáng)化服務(wù)大局的各項(xiàng)措施,為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)提供強(qiáng)有力的法治保障。我國(guó)是一個(gè)法制統(tǒng)一的國(guó)家,建設(shè)法治社會(huì)要在國(guó)家統(tǒng)一的法制框架下加以推進(jìn),保證國(guó)家憲法和法律在浙江的嚴(yán)格實(shí)施,保證黨的路線方針政策在浙江的貫徹落實(shí),確保我省的法治建設(shè)有利于維護(hù)國(guó)家利益,維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。要從講政治的角度來(lái)想大局、謀大局、服務(wù)大局,正確處理服務(wù)大局與嚴(yán)格依法履行職責(zé)的關(guān)系,正確處理全局利益與局部利益的關(guān)系,正確處理執(zhí)法的法律效果與社會(huì)效果之間的關(guān)系,追求法律效果與社會(huì)效果的統(tǒng)一。

堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念,就要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。法治建設(shè)絕不是要削弱黨的領(lǐng)導(dǎo),而是要從理念上更好地強(qiáng)化黨的意識(shí)、執(zhí)政意識(shí)、政權(quán)意識(shí),通過(guò)改善黨的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)更有效地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),通過(guò)完善黨的執(zhí)政方式來(lái)更有效地提高黨的執(zhí)政能力、保持黨的先進(jìn)性。建設(shè)法治社會(huì),必須旗幟鮮明地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),在黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)展社會(huì)主義民主、建設(shè)社會(huì)主義法治,把黨依法執(zhí)政的過(guò)程作為實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主和實(shí)行依法治國(guó)的過(guò)程,作為鞏固黨的執(zhí)政地位的過(guò)程,作為建設(shè)社會(huì)主義政治文明的過(guò)程,把加強(qiáng)黨的政治、思想和組織領(lǐng)導(dǎo)貫穿于法治社會(huì)建設(shè)的全過(guò)程。

法治與社會(huì)主法治心得體會(huì)篇三

法治與社會(huì)主法治是我們社會(huì)發(fā)展中非常重要的一部分,它們的實(shí)行直接關(guān)系到國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展、人民利益的保障以及社會(huì)的和諧。作為一個(gè)普通人來(lái)說(shuō),我們也需要了解和掌握?qǐng)?jiān)持法治、促進(jìn)社會(huì)主義法治的意義和重要性。在這里,我想分享一下我對(duì)法治與社會(huì)主法治的心得體會(huì)。

第二段:什么是法治?

法治,顧名思義,就是用法律來(lái)治理國(guó)家、整個(gè)社會(huì)。法治是國(guó)家行使權(quán)力的基礎(chǔ),也是穩(wěn)定社會(huì)、維護(hù)公平正義的根本保障。如果一個(gè)國(guó)家沒(méi)有法治,那么無(wú)疑會(huì)導(dǎo)致社會(huì)各個(gè)層面的混亂和不公。因此,堅(jiān)持法治,就是堅(jiān)持法律標(biāo)準(zhǔn)和公正的司法體系,嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)憲法法律,以及加強(qiáng)對(duì)法治的宣傳教育,從而建立一個(gè)公平、正義、有序的社會(huì)。

第三段:社會(huì)主法治的意義

原本的社會(huì)法制是政府主導(dǎo)的,而社會(huì)主法治繼承了社會(huì)法制的發(fā)展并適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況,強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)全體成員共同參與、共同推動(dòng)法治建設(shè)。社會(huì)主法治的意義在于使人們意識(shí)到每一個(gè)人都有維護(hù)法治的責(zé)任和使命,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,增強(qiáng)社會(huì)凝聚力。只有每個(gè)人都意識(shí)到法治的重要性并積極投入到法治的建設(shè)中去,才能切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)。

第四段:如何維護(hù)社會(huì)主法治

實(shí)際上,要想讓社會(huì)主法治真正地實(shí)現(xiàn),每個(gè)人都要有意識(shí)地踐行法律法規(guī),與此同時(shí)還需要加強(qiáng)監(jiān)督機(jī)制,建立完善的法治機(jī)構(gòu)、法律體系、法律制度,更重要的是,還需要加強(qiáng)對(duì)法治的宣傳教育,增強(qiáng)公民法治意識(shí)。只有每個(gè)人都積極投入到法治的建設(shè)中來(lái),才能推動(dòng)社會(huì)主義法治的持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步。

第五段:結(jié)語(yǔ)

總之,法治與社會(huì)主法治是構(gòu)建一個(gè)公平、正義、有序的社會(huì)的必要條件,每個(gè)公民都有維護(hù)法治的義務(wù),法治不僅是國(guó)家管理和社會(huì)治理的基本要求,而且是民族精神的體現(xiàn)。堅(jiān)持法制建設(shè),履行公民責(zé)任,才是我們每個(gè)人應(yīng)該做的事。希望大家能夠認(rèn)真審視自己的角色,積極參與到社會(huì)主法治的建設(shè)中去,推動(dòng)中國(guó)法治的進(jìn)步和發(fā)展。

法治與社會(huì)主法治心得體會(huì)篇四

改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)在鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的指引下,經(jīng)過(guò)20多年的艱苦努力,取得了舉世矚目的輝煌成就。在我們邁進(jìn)充滿希望的21世紀(jì)最初幾年的關(guān)鍵時(shí)刻,黨的十五大明確提出實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家這一莊嚴(yán)命題,并將其寫(xiě)入憲法。黨的十八屆四中全會(huì)提出了實(shí)現(xiàn)全民守法的目標(biāo),把“增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)”作為全面推進(jìn)依法治國(guó)的重大任務(wù)之一,闡明了守法對(duì)于法治建設(shè)的重要作用,必將對(duì)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家產(chǎn)生深刻影響。

一、依法治國(guó),是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求

社會(huì)主義的主要任務(wù),是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。貧窮與落后絕不是社會(huì)主義。而要發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,使經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),社會(huì)進(jìn)步,國(guó)家強(qiáng)盛,就必須改革。即逐步取消行之多年高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,把社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái),建設(shè)起新的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自主、平等、誠(chéng)實(shí)信用等屬性,必然從客觀上要求法治。市場(chǎng)不是萬(wàn)能的,也存在消極的一面。要求法律的規(guī)范、引導(dǎo)、制約、保障和服務(wù),否則就會(huì)成為無(wú)政府經(jīng)濟(jì)。所以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立和完善的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)法治化的過(guò)程。

完全可以說(shuō),沒(méi)有依法治國(guó),沒(méi)有社會(huì)主義法治國(guó)家的建設(shè),就不可能有給人民帶來(lái)共同富裕的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,就不可能有社會(huì)生產(chǎn)力持續(xù)、協(xié)調(diào)、高速的增長(zhǎng)。

二、依法治國(guó),是促進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè),發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的根本保證

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是13億中國(guó)人民的偉大事業(yè)。它和人民當(dāng)家作主緊密相聯(lián),休戚相關(guān)。沒(méi)有社會(huì)主義民主政治,沒(méi)有社會(huì)主義民主,就沒(méi)有社會(huì)主義。民主是依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家又是民主、民主政治的根本保障。早在80年代初,鄧小平同志就提出,為了保障人民民主,必須加強(qiáng)社會(huì)主義法治,必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。而民主的制度化、法律化,從治國(guó)方略的高度來(lái)講,就是依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家。因此推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè),發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主,使人民當(dāng)家作主真正在中國(guó)落實(shí),都必須把依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家作為根本保證。

三、依法治國(guó),是推進(jìn)精神文明建設(shè),促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步的內(nèi)在需要建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義,是一個(gè)締造崇高精神文明、推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步的偉大事業(yè)。不能想象,社會(huì)主義不是文明的,是野蠻的;不是進(jìn)步的,是落后的;不是發(fā)達(dá)的,是衰退的。要想使我們國(guó)家精神文明發(fā)展,社會(huì)能夠全面進(jìn)步,就需要實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家。樹(shù)立崇高的道德情操,蕩滌利己主義的濁水;培植遵紀(jì)守法的社會(huì)環(huán)境,消除公共生活中的無(wú)序狀態(tài);繁榮催人奮進(jìn)的文學(xué)藝術(shù),掃除精神垃圾;堅(jiān)持不懈地開(kāi)展“掃黃打非”,打擊和取締腐朽沒(méi)落的吸毒販毒,賣(mài)淫嫖娼,拐賣(mài)婦女兒童活動(dòng),這一切都需要加強(qiáng)法治。

四、依法治國(guó),是國(guó)家穩(wěn)定,長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵所在

國(guó)家穩(wěn)定,長(zhǎng)治久安是人民的最高利益。特別是今天,我國(guó)面臨的形勢(shì)是:在國(guó)外,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在20世紀(jì)90年代遭受了嚴(yán)重的挫折,西方發(fā)達(dá)國(guó)家控制著科技的制高點(diǎn),強(qiáng)大的政治和霸權(quán)主義仍然猖獗,政治顛覆、滲透、經(jīng)濟(jì)制裁封鎖、意識(shí)形態(tài)西化、分化;在中國(guó),我們?cè)诟母镩_(kāi)放方面取得了巨大的成就,也遇到了一些新的矛盾和問(wèn)題,存在許多不穩(wěn)定因素。因此,社會(huì)穩(wěn)定、政治穩(wěn)定、國(guó)家穩(wěn)定尤為重要。因此,社會(huì)穩(wěn)定、政治穩(wěn)定和國(guó)家穩(wěn)定尤為重要。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,法律行則國(guó)治,法律放松國(guó)家混亂。保持穩(wěn)定最基本、最可靠的就是搞法治。因?yàn)樗亲罘€(wěn)定和連續(xù)的,不會(huì)因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者的變化而改變,也不會(huì)因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者的注意力而改變;它是最權(quán)威和普遍的約束力。改革開(kāi)放前,黨和國(guó)家的權(quán)力過(guò)于集中在個(gè)人身上,使個(gè)人意志容易影響黨和國(guó)家的決策。一旦對(duì)黨和國(guó)家最高權(quán)力的個(gè)人理解出現(xiàn)錯(cuò)誤,就很容易演變成最高決策錯(cuò)誤,整個(gè)國(guó)家也會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí)經(jīng)常把領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的話當(dāng)成法律,不聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的話叫違法,領(lǐng)導(dǎo)的話變了,法律也變了。文化大革命就是在這種治國(guó)方式下發(fā)生的社會(huì)*民族災(zāi)難。歷史教訓(xùn)表明,沒(méi)有法治,就很難保護(hù)人民的權(quán)利;沒(méi)有法治,就很難保證國(guó)家的長(zhǎng)期穩(wěn)定,社會(huì)也很容易出現(xiàn)*。因此,依法治國(guó)、建設(shè)法治國(guó)家是國(guó)家穩(wěn)定、長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵。

總之,依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,關(guān)系到我們國(guó)家的前途和命運(yùn),影響到我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和振興,涉及到全體人民的切身利益和福祉,因此我們必須把它作為我們國(guó)家的根本大計(jì)落實(shí)搞好。

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法治與社會(huì)主法治心得體會(huì)篇五

社會(huì)主義法治理念體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一,為我國(guó)的社會(huì)主義法治建設(shè)進(jìn)一步指明了方向。當(dāng)前開(kāi)展的公安系統(tǒng)社會(huì)主義法治理念教育,是中央加強(qiáng)公安隊(duì)伍思想政治建設(shè),推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大決策。作為我們公安機(jī)關(guān)只有牢固樹(shù)立社會(huì)主義法治理念,才能確保各項(xiàng)公安工作進(jìn)一步健康發(fā)展,確保在公安工作中貫徹落實(shí)黨和國(guó)家重大決策和依法治國(guó)基本方略,才能增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)主義法治和保障人民群眾合法權(quán)益的能力,才能提高我們公安隊(duì)伍的政治思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì),完成黨和人民賦予的神圣職責(zé)。學(xué)習(xí)好、掌握好、貫徹好社會(huì)主義法治理念,是我們當(dāng)前公安隊(duì)伍政治思想教育的首要任務(wù)。下面,我從幾個(gè)方面對(duì)社會(huì)主義法治理念相關(guān)問(wèn)題談些學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和體會(huì),與同志們學(xué)習(xí)交流。

社會(huì)主義法治理念教育活動(dòng)是黨中央審時(shí)度勢(shì),在科學(xué)分析當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),深刻把握政法工作和隊(duì)伍建設(shè)大局的基礎(chǔ)上,為進(jìn)一步加強(qiáng)政法隊(duì)伍思想政治建設(shè)而作出的一項(xiàng)重大決策,這標(biāo)志著我們黨對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家的規(guī)律和黨的執(zhí)政規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和把握。作為公安機(jī)關(guān)認(rèn)真開(kāi)展好這次教育活動(dòng),對(duì)于實(shí)施依法治國(guó)方略,提高黨的執(zhí)政能力,堅(jiān)持黨對(duì)公安工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位,保持公安隊(duì)伍忠于黨、忠于人民、忠于國(guó)家、忠于法律的政治本色,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

從當(dāng)前公安工作的實(shí)際來(lái)看,還存在一些與樹(shù)立社會(huì)主義法治理念不相適應(yīng)的問(wèn)題。主要表現(xiàn)為:一是執(zhí)法為民的宗旨觀念淡薄,特權(quán)思想較為嚴(yán)重。極少數(shù)的`民警仍存在以管人者自居,“以法治民”思想依然存在,人員的工作需求。二是公安工作的工作效率不高,辦理案件質(zhì)量較差。有的辦案人員就案辦案,或偏離了法治的軌道,或忽視了保護(hù)人民群眾的根本利益,不適應(yīng)客觀情況的變化,沒(méi)有很好地考慮群眾的訴求,沒(méi)有做到與時(shí)俱進(jìn),導(dǎo)致辦案社會(huì)效果不佳。四是地方保護(hù)主義和部門(mén)保護(hù)主義較為嚴(yán)重。地方保護(hù)主義、本位主義的執(zhí)法觀,損害了法制的統(tǒng)一。對(duì)一些執(zhí)法難度大、無(wú)經(jīng)濟(jì)利益的案件相互推諉。

公安機(jī)關(guān)深入開(kāi)展社會(huì)主義法治理念教育,必須在結(jié)合實(shí)際、解決問(wèn)題、推動(dòng)工作上下工夫,確保教育活動(dòng)取得實(shí)實(shí)在在的效果。作為準(zhǔn)噶爾公安局治安科的一名民警通過(guò)前階段支部組織的學(xué)習(xí)和討論,我認(rèn)為在這次的社會(huì)主義法治理念教育活動(dòng)中要把社會(huì)主義法治理念教育同當(dāng)前開(kāi)展的社會(huì)主義榮辱觀教育結(jié)合起來(lái),同鞏固和擴(kuò)大保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育成果結(jié)合起來(lái),使全局民警牢固樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;要緊密聯(lián)系“規(guī)范執(zhí)法行為,促進(jìn)執(zhí)法公正”專(zhuān)項(xiàng)整改活動(dòng)的實(shí)際,牢牢抓住容易發(fā)生問(wèn)題的重點(diǎn)崗位和重點(diǎn)環(huán)節(jié),要將當(dāng)前開(kāi)展的換發(fā)第二代居民身份證工作同開(kāi)展社會(huì)主義法治理念教育活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái),要切實(shí)解決準(zhǔn)東地區(qū)廣大職工群眾反映突出的問(wèn)題,要緊密聯(lián)系公安體制和公安勤務(wù)工作機(jī)制改革的實(shí)際,要緊密聯(lián)系準(zhǔn)噶爾公安局工作實(shí)際,充分發(fā)揮公安機(jī)關(guān)職能作用,最大程度地維護(hù)準(zhǔn)東地區(qū)廣大職工群眾的合法權(quán)益和利益。具體而言,我們?cè)诠补ぷ髦幸冀K做到五個(gè)結(jié)合。

一是要把社會(huì)主義法院理念教育與堅(jiān)持公正執(zhí)法相結(jié)合。公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求。公安機(jī)關(guān)是維護(hù)社會(huì)公平與正義的先鋒,公正執(zhí)法是對(duì)公安機(jī)關(guān)最根本的要求。黨的十六大提出“社會(huì)主義司法制度必須保障在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平與正義”,賦予了公安機(jī)關(guān)光榮而艱巨的歷史使命。對(duì)此,要進(jìn)一步加強(qiáng)準(zhǔn)噶爾公安局隊(duì)伍建設(shè),著力提高我局公安民警的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。進(jìn)一步加強(qiáng)各項(xiàng)公安制度建設(shè),建立和完善保障公正執(zhí)法的各種有效的監(jiān)督防范機(jī)制。切實(shí)加強(qiáng)對(duì)公安基層基礎(chǔ)工作的管理,加強(qiáng)案件質(zhì)量評(píng)查和執(zhí)法檢查,嚴(yán)格落實(shí)執(zhí)法責(zé)任制和錯(cuò)案責(zé)任追究制。進(jìn)一步加大公安工作力度,不斷完善警務(wù)公開(kāi)的內(nèi)容,豐富警務(wù)公開(kāi)的手段和形式,增強(qiáng)公安工作的透明度、公信度,依法保障人民群眾對(duì)公安工作的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán),以公開(kāi)促公正。

法治與社會(huì)主法治心得體會(huì)篇六

通過(guò)前一點(diǎn)時(shí)間的學(xué)習(xí),本人對(duì)社會(huì)主義法治理念有了新的認(rèn)識(shí)。

理念是行動(dòng)的指南。建設(shè)法治社會(huì),必須牢固樹(shù)立和始終堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念。以社會(huì)主義法治理念指導(dǎo)法治社會(huì)建設(shè),就要深刻理解和把握社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求,堅(jiān)持依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)。這五個(gè)方面相輔相成,體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。

堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念,就要堅(jiān)持依法治國(guó)。依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容。依法治國(guó)就是把社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化,從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律的規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。要確立和實(shí)現(xiàn)以憲法和法律治理國(guó)家的最具權(quán)威價(jià)值的取向,堅(jiān)持法律面前人人平等,樹(shù)立和維護(hù)法律權(quán)威,確立法律是人們生活的基本行為準(zhǔn)則的觀念,嚴(yán)格依法辦事,做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。依法治省是依法治國(guó)基本方略在我省的具體實(shí)踐。建設(shè)法治社會(huì),必須不斷推進(jìn)依法治省,把依法治國(guó)的理念體現(xiàn)在各個(gè)方面、貫穿于各個(gè)環(huán)節(jié)、落實(shí)到各項(xiàng)工作。

堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念,就要堅(jiān)持執(zhí)法為民。執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求。這是我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求在法治上的體現(xiàn)。要確立一切權(quán)力屬于人民、來(lái)自于人民的理念,把實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展廣大人民群眾最根本的利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要堅(jiān)持以人為本的理念,在立法、執(zhí)法、司法的各個(gè)環(huán)節(jié)上體現(xiàn)尊重和保障人權(quán),做到為人民執(zhí)法、靠人民執(zhí)法,保證把“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的要求落到實(shí)處。

堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念,就要堅(jiān)持公平正義。公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)基本特征,也是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求。在建設(shè)法治社會(huì)的實(shí)踐中,要把公平正義作為制定法律和進(jìn)行制度安排的重要依據(jù),從源頭上防止社會(huì)不公正現(xiàn)象的出現(xiàn)與擴(kuò)大,并在執(zhí)法、司法活動(dòng)中堅(jiān)持合理合法、及時(shí)高效、程序公正的原則,建立保障公平正義的防線;把公平正義作為協(xié)調(diào)社會(huì)各個(gè)階層相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則,依法逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系;把公平正義貫穿于權(quán)利與義務(wù)的辯證統(tǒng)一之中,堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)的對(duì)稱(chēng),保證廣大人民群眾依法行使權(quán)利和履行義務(wù),所有權(quán)利的享有都建立在履行義務(wù)的基礎(chǔ)之上,使遵紀(jì)守法成為公民的`自覺(jué)行為,使公民的合法權(quán)益不受侵犯。

堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念,就要堅(jiān)持服務(wù)大局。服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命。要緊緊圍繞黨和國(guó)家工作大局開(kāi)展立法、執(zhí)法、司法工作,不斷強(qiáng)化服務(wù)大局的各項(xiàng)措施,為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)提供強(qiáng)有力的法治保障。我國(guó)是一個(gè)法制統(tǒng)一的國(guó)家,建設(shè)法治社會(huì)要在國(guó)家統(tǒng)一的法制框架下加以推進(jìn),保證國(guó)家憲法和法律在浙江的嚴(yán)格實(shí)施,保證黨的路線方針政策在浙江的貫徹落實(shí),確保我省的法治建設(shè)有利于維護(hù)國(guó)家利益,維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。要從講政治的角度來(lái)想大局、謀大局、服務(wù)大局,正確處理服務(wù)大局與嚴(yán)格依法履行職責(zé)的關(guān)系,正確處理全局利益與局部利益的關(guān)系,正確處理執(zhí)法的法律效果與社會(huì)效果之間的關(guān)系,追求法律效果與社會(huì)效果的統(tǒng)一。

堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念,就要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。法治建設(shè)絕不是要削弱黨的領(lǐng)導(dǎo),而是要從理念上更好地強(qiáng)化黨的意識(shí)、執(zhí)政意識(shí)、政權(quán)意識(shí),通過(guò)改善黨的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)更有效地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),通過(guò)完善黨的執(zhí)政方式來(lái)更有效地提高黨的執(zhí)政能力、保持黨的先進(jìn)性。建設(shè)法治社會(huì),必須旗幟鮮明地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),在黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)展社會(huì)主義民主、建設(shè)社會(huì)主義法治,把黨依法執(zhí)政的過(guò)程作為實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主和實(shí)行依法治國(guó)的過(guò)程,作為鞏固黨的執(zhí)政地位的過(guò)程,作為建設(shè)社會(huì)主義政治文明的過(guò)程,把加強(qiáng)黨的政治、思想和組織領(lǐng)導(dǎo)貫穿于法治社會(huì)建設(shè)的全過(guò)程。

法治與社會(huì)主法治心得體會(huì)篇七

胡錦濤在首都各界紀(jì)念憲法公布施行二十周年大會(huì)上的講話中說(shuō):“黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求,依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略?!边@是我們黨在總結(jié)社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗的經(jīng)驗(yàn),特別是中國(guó)社會(huì)主義民主建設(shè)、法制建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),借鑒現(xiàn)代法治理論合理成份的基礎(chǔ)上形成的基本理念。黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一,反映了我國(guó)社會(huì)主義國(guó)體和政體的特點(diǎn)和要求。我們只有全面把握這一核心理念,才能理解社會(huì)主義法治的本質(zhì)內(nèi)涵。

公平正義是社會(huì)主義法治的基本價(jià)值取向

法治有兩項(xiàng)最基本的要求,一是要有制訂得良好的法律,二是這種法律得到普遍的服從。所謂“良好的法律”,就是體現(xiàn)社會(huì)公平和正義的法律。所謂“普遍的服從”,就是法律的實(shí)體正義和程序正義都得到全面的實(shí)現(xiàn)?,F(xiàn)代法治既是公平正義的重要載體,也是保障公平正義的重要機(jī)制。公平正義,就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理,社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。公平正義是人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng),利益關(guān)系的`多元化,社會(huì)公平問(wèn)題日益凸顯出來(lái)。高度重視、科學(xué)分析、正確解決這些問(wèn)題,對(duì)于保持社會(huì)的穩(wěn)定與和諧,減少社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)和動(dòng)蕩,至關(guān)重要。解決公正問(wèn)題要綜合運(yùn)用政策、法律、經(jīng)濟(jì)、行政等手段,堅(jiān)持依法、及時(shí)、合理解決的原則,采用教育、協(xié)商、調(diào)解、司法等方法。最重要的是要通過(guò)推進(jìn)社會(huì)主義法治進(jìn)程,逐步建立并從法律上保障公平的機(jī)制、公平的規(guī)則、公平的環(huán)境、公平的條件和公平發(fā)展的機(jī)會(huì)。社會(huì)主義立法要體現(xiàn)全社會(huì)對(duì)公平正義的要求和愿望,使正義的要求法律化、制度化,使實(shí)現(xiàn)正義的途徑程序化、公開(kāi)化。社會(huì)主義司法制度的根本任務(wù)就是要保障在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平正義。由于我國(guó)封建傳統(tǒng)的影響,人們?cè)谒枷肷喜煌潭鹊卮嬖谥貙?shí)體公正、輕程序公正的觀念,特別是在執(zhí)法環(huán)節(jié),一些執(zhí)法人員片面追求事實(shí)真相,重口供、輕證據(jù),違反法定程序,甚至刑訊逼供、超期羈押。因此,我們必須大力提倡和強(qiáng)調(diào)實(shí)體公正與程序公正并重的、全面的公正觀念。

尊重和保障人權(quán)是社會(huì)主義法治的基本原則

人權(quán)是人之作為人都應(yīng)該享有的權(quán)利,是現(xiàn)代社會(huì)的道德和法律對(duì)人的主體地位、尊嚴(yán)、自由和利益的最低限度的確認(rèn)。人權(quán)來(lái)源于人的理性、尊嚴(yán)和價(jià)值。基本人權(quán)則是當(dāng)代國(guó)際社會(huì)所確認(rèn)的一切人所應(yīng)當(dāng)共同具備的權(quán)利。人的主體地位、尊嚴(yán)、自由和利益之所以被宣布或確認(rèn)為權(quán)利,不僅是因?yàn)樗鼈兘?jīng)常面臨著被侵犯、被否定的危險(xiǎn),需要社會(huì)道德的支持和國(guó)家強(qiáng)制力量的保護(hù),而且是因?yàn)槿藱?quán)是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)尺和動(dòng)力。現(xiàn)代法律就是保護(hù)人權(quán)的一種制度安排和強(qiáng)制力量。正是人權(quán)體現(xiàn)了現(xiàn)代法律的精神,正是人權(quán)保障奠定了現(xiàn)代法律的合理性基礎(chǔ)。在新民主主義和社會(huì)主義革命年代,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻一切剝削階級(jí)和剝削制度,建立社會(huì)主義政權(quán),就是為了爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)人權(quán);在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和全面改革開(kāi)放的時(shí)代,隨著我國(guó)公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度不斷完善,社會(huì)利益多元化和社會(huì)矛盾復(fù)雜化的趨勢(shì)日益明顯,中國(guó)共產(chǎn)黨作為長(zhǎng)期執(zhí)政的黨要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),就必須突破兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾理論,樹(shù)立尊重和保障人權(quán)的觀念,高度重視和維護(hù)群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益,高度重視解決群眾生產(chǎn)生活中面臨的困難問(wèn)題,把工作重點(diǎn)從調(diào)整對(duì)立的階級(jí)關(guān)系轉(zhuǎn)移到承認(rèn)和保護(hù)社會(huì)利益多元化的政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系等權(quán)利義務(wù)關(guān)系上來(lái),轉(zhuǎn)變重政權(quán)輕民權(quán)的觀念,克服“防民”思想,提高人權(quán)保障意識(shí)和依法執(zhí)政的能力。當(dāng)前,在刑事司法領(lǐng)域,一些執(zhí)法人員還存在著重打擊犯罪、輕人權(quán)保障的觀念,習(xí)慣于有罪推定,忽視刑事司法的人權(quán)保障功能。因此,我們必須著力提倡打擊與保護(hù)并重的觀念,增強(qiáng)以人為本、文明執(zhí)法的意識(shí)。

法律權(quán)威是社會(huì)主義法治的根本要求

任何社會(huì)的國(guó)家機(jī)關(guān)及其公職人員都要求有一定的權(quán)威,而法治社會(huì)的政府權(quán)威是置于法律權(quán)威之下的權(quán)威。憲法和法律在政治生活和社會(huì)生活中是否真正享有最高權(quán)威則是一個(gè)國(guó)家是否實(shí)現(xiàn)法治的關(guān)鍵。在現(xiàn)代法治國(guó)家,有的宣布憲法和法律具有至高無(wú)上的權(quán)威,有的宣布任何組織和個(gè)人不得凌駕于憲法和法律之上,都把樹(shù)立法律權(quán)威作為實(shí)現(xiàn)法治的重要內(nèi)容。一方面,法律權(quán)威要通過(guò)立法建立具有客觀性、確定性、穩(wěn)定性和可預(yù)期性的法律制度。如果法律可以隨時(shí)隨需而改,因人因地而異,那就根本沒(méi)有法治可言。另一方面,法律權(quán)威要通過(guò)執(zhí)法、司法和守法保證任何個(gè)人、組織和國(guó)家機(jī)關(guān)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)活動(dòng),特別是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)及其公職人員嚴(yán)格依法辦事,違法必究,有效地防止任何人或組織享有凌駕于法律之上的特權(quán)。社會(huì)主義法制的基本原則即“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵就是要使社會(huì)主義法律具有極大的權(quán)威。我國(guó)憲法第五條對(duì)法律權(quán)威的基本要求做了明確的規(guī)定:“國(guó)家維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸。一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律。一切違反憲法和法律的行為,必須予以追究。任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)?!碑?dāng)前,樹(shù)立法律權(quán)威的觀念,要特別強(qiáng)調(diào)維護(hù)法制統(tǒng)一、反對(duì)地方和部門(mén)保護(hù)主義,反對(duì)把個(gè)人或組織凌駕于法律之上的法律工具主義。

監(jiān)督制約是社會(huì)主義法治的內(nèi)在機(jī)制

法治的意義就在于,既能充分地利用國(guó)家權(quán)力促進(jìn)和保障公民權(quán)利,又能防止國(guó)家權(quán)力的濫用和腐敗,保證國(guó)家機(jī)關(guān)和公職人員正確行使權(quán)力,把人民賦予的權(quán)力真正用來(lái)為人民謀利益。社會(huì)主義法治防止權(quán)力濫用和保證權(quán)力正確行使的基本措施就是建立結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效、監(jiān)督有力的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制,把決策、執(zhí)行等環(huán)節(jié)的權(quán)力全部納入監(jiān)督制約機(jī)制之中,保證權(quán)力沿著制度化、法律化的軌道運(yùn)行。任何權(quán)力不受監(jiān)督和制約必然導(dǎo)致濫用和腐敗。實(shí)行法治就是要對(duì)國(guó)家權(quán)力進(jìn)行有效的監(jiān)督和制約,防止國(guó)家權(quán)力的異化。在我國(guó),各級(jí)人民代表大會(huì)由民主選舉產(chǎn)生,對(duì)人民負(fù)責(zé)并接受人民的監(jiān)督;國(guó)家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)由人民代表大會(huì)產(chǎn)生,對(duì)其負(fù)責(zé)并報(bào)告工作,接受其監(jiān)督。我們還要努力拓寬民主監(jiān)督的渠道,提高權(quán)力運(yùn)行的透明度,把民主監(jiān)督、黨組織監(jiān)督、法律監(jiān)督、行政監(jiān)督和新聞?shì)浾摫O(jiān)督有機(jī)結(jié)合起來(lái),形成中國(guó)特色的社會(huì)主義監(jiān)督體系。加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督和制約的方法和途徑是多樣的,最重要的是保證各個(gè)監(jiān)督系統(tǒng)的整體協(xié)調(diào)和依法進(jìn)行,必須實(shí)現(xiàn)監(jiān)督工作的法制化,健全監(jiān)督法制。要樹(shù)立權(quán)力接受監(jiān)督制約的觀念,必須全面貫徹分工負(fù)責(zé)、互相配合、互相制約的憲法原則,反對(duì)重配合、輕制約的做法,反對(duì)排斥監(jiān)督的司法專(zhuān)橫主義。

自由平等是社會(huì)主義法治的理想和尺度

自由是人從自然力和社會(huì)關(guān)系的束縛下獲得解放,人的內(nèi)在尺度與客體的外在尺度相互轉(zhuǎn)化、相互統(tǒng)一的進(jìn)步狀態(tài)。社會(huì)主義的根本任務(wù)是創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)和保障人類(lèi)自由的社會(huì)前提。社會(huì)主義法治就是創(chuàng)造和保障這種不斷發(fā)展著的自由的社會(huì)控制系統(tǒng)。只有堅(jiān)持以人為本,發(fā)展社會(huì)主義民主法治,才能保證人的尊嚴(yán)、價(jià)值和主體性得到尊重,保證人的能動(dòng)性和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮,才能創(chuàng)造一個(gè)充滿活力的、公平正義的和諧社會(huì)。古代法治的根本缺陷在于,普通公民沒(méi)有成為法治的主體,法治只是統(tǒng)治階級(jí)治國(guó)安邦的工具,“依法治國(guó)”演變?yōu)椤耙婪ㄖ蚊瘛保y以跳出人治的范疇?,F(xiàn)代法治的優(yōu)勢(shì)和成功之處在于,國(guó)家不僅要依靠法律的強(qiáng)制力、規(guī)定性來(lái)建立穩(wěn)定的社會(huì)秩序,更重要的是用法律來(lái)限制國(guó)家機(jī)關(guān)及其公職人員的權(quán)力,以平等地保障公民的權(quán)利,使普通公民成為法治的主體。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主政治的發(fā)展,我們必須把公民權(quán)利(個(gè)人自由的法律表達(dá))作為構(gòu)成社會(huì)關(guān)系和法律秩序的本位性要素。公民權(quán)利的平等保護(hù)不僅是社會(huì)主義法治優(yōu)越性的體現(xiàn),而且是經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、司法體制改革乃至整個(gè)社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)重要指標(biāo)。近二十多年來(lái),每一項(xiàng)重大制度的改革實(shí)質(zhì)上都可以歸結(jié)為重新認(rèn)識(shí)和調(diào)整權(quán)利義務(wù)關(guān)系、加大平等保護(hù)公民自由和權(quán)利的力度。中國(guó)的社會(huì)發(fā)展和法治發(fā)展的進(jìn)程就是公民權(quán)利要求和權(quán)利意識(shí)不斷增長(zhǎng)的過(guò)程,是公民權(quán)利平等保護(hù)機(jī)制逐步健全和完善的過(guò)程。因此,我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立權(quán)利本位和法律面前人人平等的觀念,增強(qiáng)平等地保護(hù)公民的自由和權(quán)利的意識(shí),擺正公民權(quán)利與國(guó)家權(quán)力的關(guān)系,反對(duì)官本位和長(zhǎng)官意志。

社會(huì)主義法治理念是建立在馬克思主義理論基礎(chǔ)上的、反映和指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義法治實(shí)踐的現(xiàn)代法治理念。它既有包容一切先進(jìn)的法治理念的進(jìn)步性,又有立足現(xiàn)實(shí)、強(qiáng)調(diào)歷史發(fā)展階段的具體性。忽略其進(jìn)步性,容易導(dǎo)致遷就人治的現(xiàn)實(shí)傾向;忽略其具體性,則容易導(dǎo)致超越現(xiàn)實(shí)可能性的空想或思想混亂。

法治與社會(huì)主法治心得體會(huì)篇八

全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,執(zhí)法為民是公安工作的生命線。公安機(jī)關(guān)必須以執(zhí)法為民為核心,研究探索服務(wù)群眾的規(guī)律,切實(shí)履行“三大政治和社會(huì)責(zé)任”。胡錦濤指出:“各級(jí)干部都要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想和真心實(shí)意對(duì)人民負(fù)責(zé)的精神,做到心里裝著群眾,凡事想著群眾,工作依靠群眾,一切為了群眾。要堅(jiān)持權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,為群眾誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事,盡心竭力解難事,堅(jiān)持不懈做好事?!边@是對(duì)立黨為公,執(zhí)政為民的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)具體內(nèi)涵的精辟論述。

務(wù)執(zhí)法為民之實(shí),求執(zhí)法觀念新突破。公安機(jī)關(guān)作為國(guó)家刑事司法和行政執(zhí)法力量,要真正把執(zhí)法為民落實(shí)在具體工作中,廣大民警在執(zhí)法思想上,必須解決好執(zhí)法“為了誰(shuí)”的問(wèn)題,能夠始終做到心系群眾、善待百姓。因此,在執(zhí)法思想上,必須使廣大民警有新突破,切實(shí)樹(shù)立人民至上的觀念。公安機(jī)關(guān)作為政府的一個(gè)重要職能部門(mén),權(quán)力是人民通過(guò)法律賦予的,必須理所當(dāng)然地服務(wù)于最廣大人民,維護(hù)好最廣大人民群眾的根本利益。牢固樹(shù)立“群眾利益無(wú)小事”的觀念,盡心竭力為群眾排憂解難,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀、事為民所辦。保障人權(quán)的觀念。公安機(jī)關(guān)既要做到堅(jiān)定不移地打擊犯罪和維護(hù)穩(wěn)定,又要做到堅(jiān)定不移地服務(wù)和保護(hù)人民。公正執(zhí)法的觀念。公正執(zhí)法是社會(huì)主義法治建設(shè)的本質(zhì)要求,依法治國(guó)的關(guān)鍵所在,是公安執(zhí)法工作的永恒主題。講究效率的觀念。廣大民警牢固樹(shù)立效率觀念,迅速、及時(shí)、認(rèn)真地履行法定職責(zé),努力提高執(zhí)法工作效率。

務(wù)執(zhí)法為民之實(shí),求執(zhí)法水平新提升。公安民警是公安執(zhí)法活動(dòng)的實(shí)際承擔(dān)者,民警執(zhí)法能力的高低不僅關(guān)系到公安執(zhí)法工作質(zhì)量的優(yōu)劣,而且關(guān)系到公安機(jī)關(guān)的聲譽(yù)和隊(duì)伍形象,關(guān)系到“執(zhí)法為民”思想的具體落實(shí)。加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法民警的法律教育,作為改進(jìn)和加強(qiáng)公安執(zhí)法工作的重要內(nèi)容,促使民警養(yǎng)成自覺(jué)守法嚴(yán)格依法辦事的習(xí)慣,自覺(jué)地加強(qiáng)對(duì)各種應(yīng)知應(yīng)會(huì)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用水平的培養(yǎng),提高運(yùn)用法律武器的能力。

保障人民群眾安居樂(lè)業(yè)是執(zhí)法為民的最終的落腳點(diǎn)和歸宿。黨的十六大報(bào)告中指出:“制定和貫徹黨的方針政策基本著眼點(diǎn)是要代表最廣大人民的根本利益,正確反映和兼顧不同方面群眾的利益?!睂?duì)于公安機(jī)關(guān)來(lái)講,人民群眾所要求的最根本利益就是保障人民安居樂(lè)業(yè)。改革越是深入,開(kāi)放越是擴(kuò)大,就越要把這個(gè)根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。在人的多層次需要中,除了生存需要外,第一要緊的便是安全需要。隨著人民群眾生活水平的不斷提高,擁有財(cái)富的逐漸增加,對(duì)安全需要也與日俱增。安居才能樂(lè)業(yè),樂(lè)業(yè)也會(huì)推動(dòng)安居,安居與樂(lè)業(yè)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。很難設(shè)想在一個(gè)安全毫無(wú)保障的社會(huì)中,人類(lèi)會(huì)實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。安居樂(lè)業(yè)作為一種社會(huì)發(fā)展的環(huán)境保障,順應(yīng)了人民群眾的愿望和要求。安居樂(lè)業(yè),并非公安機(jī)關(guān)本身的職責(zé)所能涵蓋,也不是公安機(jī)關(guān)一家所能達(dá)成,但公安機(jī)關(guān)在這個(gè)環(huán)境的培育、實(shí)現(xiàn)和發(fā)展過(guò)程中,任務(wù)無(wú)疑最重。千方百計(jì)為人民群眾創(chuàng)造舒適、安定、康樂(lè)的生活環(huán)境,能夠充分體現(xiàn)黨和政府為群眾辦實(shí)事的宗旨,必將凝聚人心,融洽黨群和干群關(guān)系。這就要求公安機(jī)關(guān)必須全面發(fā)揮職能作用,盡心盡力為人民群眾創(chuàng)造良好的、安全的`生活、學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。隨著建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程的逐漸加快,公共事業(yè)發(fā)展方興未艾,人民群眾對(duì)提供新型的服務(wù)有不可抗拒的需求。毫無(wú)疑問(wèn),公安機(jī)關(guān)職能的定位,也應(yīng)該隨著人民群眾需要的發(fā)展而發(fā)展。公安機(jī)關(guān)是保障人民安居樂(lè)業(yè)的主力軍,而安居樂(lè)業(yè)的實(shí)現(xiàn)要靠我們堅(jiān)定地貫徹好黨的群眾路線。應(yīng)該看到,公安機(jī)關(guān)為人民創(chuàng)造安居樂(lè)業(yè)的環(huán)境,人民群眾期望安居樂(lè)業(yè),這本身就為我們走好新時(shí)期的群眾路線開(kāi)創(chuàng)了廣闊的途徑。我們常說(shuō),我們的一切工作,就是為了讓群眾滿意,而沒(méi)有群眾的安居樂(lè)業(yè),我們就難以讓群眾滿意。黨中央提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),包括政治文明、物質(zhì)文明、精神文明諸多方面。其中,保障人民群眾安居樂(lè)業(yè),是一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容。在建設(shè)小康社會(huì)的過(guò)程中,公安機(jī)關(guān)的使命和任務(wù)無(wú)疑更加繁重而艱巨。公安機(jī)關(guān)作為政府一個(gè)重要職能部門(mén),必須無(wú)條件地服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局,堅(jiān)定不移地把保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展作為公安工作的第一要?jiǎng)?wù)。公安工作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),要著重體現(xiàn)在規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序、防范打擊經(jīng)濟(jì)犯罪和優(yōu)化行政管理質(zhì)量,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供直接動(dòng)力、直接服務(wù)、直接效益上;要進(jìn)一步拓寬服務(wù)領(lǐng)域,提高服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)效率;要樹(shù)立指導(dǎo)型、服務(wù)型、溝通型的執(zhí)法理念,學(xué)會(huì)運(yùn)用便民的、符合時(shí)代要求的、體現(xiàn)民主精神的法律規(guī)范,創(chuàng)造性地開(kāi)展公安執(zhí)法工作,切實(shí)提高行政執(zhí)法效率,真正做到便民、利民。保障人民安居樂(lè)業(yè),公安機(jī)關(guān)不僅要做到傳統(tǒng)意義上的愛(ài)民、助民等服務(wù),而且要自覺(jué)地、優(yōu)秀地依法行政。所以,只有在思想上認(rèn)識(shí)到保障人民群眾安居樂(lè)業(yè)是實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的題中重要之義,我們才能自覺(jué)地服務(wù)于社會(huì),服務(wù)于黨的奮斗目標(biāo)。

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