讀后感是指讀者在閱讀完畢后，對所讀書籍的主題、情節(jié)等方面進(jìn)行的思考和總結(jié)。如何寫一篇有深度和獨到見解的讀后感呢？首先我們要認(rèn)真閱讀，并在讀書過程中做好筆記。其次，要注意回顧每個章節(jié)的重點和邏輯關(guān)系。最后，要結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，加入個人觀點和評價。下面是一些精彩的讀后感分享，讓我們一起來看看吧。
戴維斯王朝讀后感篇一
第一次翻看《戴維斯王朝》是的版本，應(yīng)該是以前的事情。今年，出版社邀請請國內(nèi)著名投資人楊天南進(jìn)行了重譯。楊天南，出身金融世家，具有25年金融市場投資經(jīng)驗，涉及a股、港股、美股等資本市場，長于資產(chǎn)規(guī)劃、投資管理，第一個親赴奧馬哈參加巴菲特股東大會的中國人，此前翻譯過《巴菲特之道》和《巴菲特致股東的信》。扎實的投資理論和實戰(zhàn)功底、豐富的證券投資經(jīng)典的翻譯經(jīng)驗，給新書增色不少，每一章增加若干小標(biāo)題，相比之前翻譯的版本更加流暢，更加引人入勝，戴維斯家族的故事娓娓道來。
這本書記錄了戴維斯家族投資歷程，戴維斯家族打破了“富不過三代”的魔咒，歷經(jīng)經(jīng)濟(jì)的盛衰興替，股市的牛熊起伏，屹立華爾街50年而不倒。
家族第二代謝爾比掌管的基金，中有戰(zhàn)勝標(biāo)普500指數(shù)，年化復(fù)利回報19.9%，超越同期標(biāo)普指數(shù)4.7%。
這本書更加吸引人的地方在于它在時空上展示了美國證券市場70年的宏大歷史畫卷，給了解美國證券的讀者提供了寶貴素材。美國證券市場經(jīng)歷了兩次漫長的牛市、兩次嚴(yán)酷的熊市、一次大崩盤、7次溫和的熊市、9次衰退，第二次世界大戰(zhàn)、冷戰(zhàn)、石油危機(jī)，漂亮50的崛起與崩潰，一次總統(tǒng)遇刺，一次總統(tǒng)辭職，一次總統(tǒng)遭到彈劾，34年的利率上升和18年的利率下降，一路溝溝坎坎，道瓊斯指數(shù)從40點上升到25000多點，上漲600多倍。
中國證券股市場是一個不到30年的新興市場，波動巨大，但是理性投資，長期投資，慢慢成為一股中堅力量，去散戶化正在進(jìn)程之中。有的資產(chǎn)管理機(jī)構(gòu)剔除“投資是一輩子的事：這一理念，《戴維斯王朝》可以很好的印證這個觀點，投資不僅是一輩子的事，投資是可以家族傳、承代代相傳的事。戴維斯家族三代投資人的長期投資年化復(fù)合收益率都碾壓標(biāo)普指數(shù)3%以上，業(yè)績堪稱恐怖。在成熟的資本市場，基金經(jīng)理想要長期戰(zhàn)勝市場是一件非常困難的事情。
在國內(nèi)卻是另外一番景象。由于在交易結(jié)構(gòu)中，普通投資者的交易量占到市場85%以上的份額，作為對手方，他們“無私“的給國內(nèi)70%的主動型基金經(jīng)理貢獻(xiàn)了長期跑贏大盤的超額收益。據(jù)中國基金業(yè)協(xié)會統(tǒng)計，在到期間，主動型基金的年化收益達(dá)到16.45%，而同期上證指數(shù)年化收益約8%。但是，主動型基金所取得的長期業(yè)績與基金持有人的體驗卻存在很大的差異，根本原因是，就短期而言，基金經(jīng)理并不具備跑贏大盤的優(yōu)勢，只有拉長時間周期優(yōu)勢才顯現(xiàn)出來。而基金持有人往往是在基金短期表現(xiàn)良好的時候踴躍購買，具有典型短線思維傾向。
看來普通投資者即使持有基金，在投資理念上還需要有較大轉(zhuǎn)變，需要理性投資、逆向投資、長期投資。
戴維斯王朝讀后感篇二
像我這樣一個爵士盲,對爵士樂的了解,是按以下幾個步驟進(jìn)行的:首先拆--將它當(dāng)成唱機(jī),動手拆散它,看看內(nèi)部結(jié)構(gòu):jazz這個詞第一個字母“j”,像一把小號,可以想見小號是爵士樂的核心,是站起來的首席,不過薩克斯管和長號也都是爵士樂隊中的“角兒”,也都是“j”形的;緊隨其后的'那個“a”,像一把圓號,而“zz”,像一排鋼琴琴鍵.拆開來看,組成爵士樂隊的各種樂器各安其位,jazz這個詞就是爵士樂隊的宣傳畫.
作者：修宏宇作者單位：刊名：新青年英文刊名：newyouth年，卷(期)：“”(4)分類號：關(guān)鍵詞：
戴維斯王朝讀后感篇三
用點滴生活經(jīng)歷去踐行人生之道，不疾不徐慢慢道來，因為我們的成長也需要時間。
孟子曰"君子之澤，五世而斬"，中國俗語富不過三代由此演變而來。這些表面上看都是財富傳承的問題，實際上卻是傳而未承，歸因還是人的問題。由此可見，沒有人才輩出的`家庭難以富過三代，沒有人才輩出的企業(yè)難以長盛不衰，沒有人才輩出的國家難以興旺發(fā)達(dá)。
"道德傳家，十代以上，富貴傳家，不過三代"。所謂道德傳家對于家庭來說就是良好的家庭風(fēng)氣，對于個人來說就是成為德才兼?zhèn)涞娜?，比如勤勞正直、勤儉節(jié)約、謹(jǐn)言慎行、謙虛謹(jǐn)慎、按規(guī)矩辦事、能者多勞、勇于犧牲、敢于勝利、心系社會、致良知、知行合一等等。
先做人再做事，只管耕耘莫問收獲，但行好事莫問前程。先努力讓自己成為優(yōu)秀的人，其它的事一切水到渠成。
戴維斯王朝讀后感篇四
這是一本關(guān)于一個美國家族祖孫三代的真實投資故事。
1909年出生的老戴維斯，從5萬美元至85歲離世時創(chuàng)造了9億美元財富，累計復(fù)利回報23.18%；第二代謝爾比20年中有16年戰(zhàn)勝標(biāo)普500指數(shù)，年化復(fù)利19.9%；第三代年化復(fù)利11.95%。如雷貫耳的“戴維斯雙擊”就出自戴維斯家族。
價值投資的幾大要點閱讀和理解并不難，但真正知行合一地應(yīng)用于實踐卻很不容易。更多的時候，即使在“知”的階段，其實也可能只是我們自以為知的“知”。
幾點讀書心得和感悟分享給大家。
戴維斯用一生堅守保險行業(yè)的實際行動，向世人證明了固守能力圈的價值和所能取得的偉大成果。
戴維斯投資歷程中獲利最大的12個股票中有11家屬于保險公司。
戴維斯為什么如此鐘受保險股呢？
首先，源于戴維斯深厚的保險業(yè)知識的積累。
他在職業(yè)投資前，擔(dān)任過4年州保險司副司長，保險股是戴維斯真正的能力圈。
其次，保險股相對其它股票有獨特的優(yōu)勢。保險股的投資者可以收到年4%-5%的分紅，保險公司持有的投資組合也隨著債券利息收入和按揭利息收入的不斷流入，在以復(fù)利的形式快樂地增長——金錢永不眠。（與此對應(yīng)）一般的制造商需要花費資本，用來設(shè)計出適銷對路的產(chǎn)品，然后，花更多的錢升級工廠和改進(jìn)設(shè)備，而保險公司可以先從每個新客戶那里收取現(xiàn)金，等到索賠或保單到期才會發(fā)生支出。
答案其實已經(jīng)很明顯了：保險業(yè)是戴維斯能力圈最強(qiáng)的部分，他只是將最自己最擅長的事情堅持做好一輩子，于是創(chuàng)造了5萬到9億的'財富神話。
戴維斯一生固守保險業(yè)，將自己在保險業(yè)的專業(yè)能力和優(yōu)勢發(fā)揮到極致；
難道戴維斯對其它所有行業(yè)都一點不懂嗎？肯定不可能，戴維斯只是選擇堅守自己的能力圈。
由此可以感悟到，能力圈不需刻意劃分，因為它會自然形成：知道了自己能力圈的邊際，知道了投資對象的邊界，就自然將股票劃分為圈內(nèi)和圈外兩個部分。
很多時候，我們高估了自己的能力圈，主要原因在于自身的專業(yè)知識、投資體系等能力圈相對容易確定，但投資對象的適用邊際卻極難劃分！這會導(dǎo)致我們在經(jīng)常跳出能力圈而不自知，直到市場給予深刻教訓(xùn)時才幡然醒悟！
真正的能力圈不僅是集中精力做好自己擅長的事情，更重要的是要能夠清晰地分辨能力圈的邊界，寧愿放棄極具誘惑的機(jī)會，也要堅持不進(jìn)入沒有把握或沒有辦法確定的能力外圈。
戴維斯王朝讀后感篇五
戴維斯王朝看完了，意猶未盡，主要幾方面深受啟發(fā)。
1.在教育孩子方面，告誡孩子，別想從長輩那得到一分錢，這樣就不會剝奪孩子們掙錢的快樂，也只有這樣，才會使家里3代都是那么優(yōu)秀，老戴維斯用了42年，掙了第一個4億美金，而他的兒子，謝爾比只用了4年幫老戴維斯賺了隨后的5億美金，而下一代克里斯也很優(yōu)秀，管理了比他老爹更多的基金。
2.戴維斯家族的節(jié)儉家訓(xùn)：用盡，穿破，湊合著用。難以想象，億萬富翁的家里，要求穿破，湊合著用，那我們平?？抗べY生活的人，還有什么浪費呢，是不是也該勤儉節(jié)約呢，這是我最大的收獲，不需要的一定不要買，再便宜也不要買，能省則省，省下的錢，拿來投資，這一點我做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。深刻檢討自己，在沒有開源的情況下，只能節(jié)流。人要知足，知足還會有滿滿的幸福感。
3.一個很有趣的故事，當(dāng)孫子克里斯和老戴維斯一起，克里斯想吃1元熱狗，爺爺老戴維斯和孫子克里斯講，如果這1元不買熱狗，而是拿去進(jìn)行投資，5年翻一番，50年后就是1024元，再問他孫子真有這么餓嗎？真的需要這1000沒有的熱狗，差點把我笑暈，財迷中的財迷，估計這種人不發(fā)財，天理何在。這個讓人了解到復(fù)利的價值。
4.投資不是關(guān)鍵買進(jìn)賣出，只有決策對，待著不動就是最好的結(jié)果，老戴維斯，看好的幾只股票，持有40年,50年,這就是他掙錢的秘密所在。老戴維斯從最初的5萬美元，到最后的9億美元的秘密絕招。
戴維斯以低市盈率買入潛力股票，等待成長潛力顯現(xiàn)后，以高市盈率賣出，盡享eps和pe同時增長的倍乘效益(戴維斯雙殺)，戴維斯王朝讀后感。買入低市盈率有很多安......
戴維斯王朝讀后感篇六
戴維斯王朝看完了，意猶未盡，主要幾方面深受啟發(fā)。
1.在教育孩子方面，告誡孩子，別想從長輩那得到一分錢，這樣就不會剝奪孩子們掙錢的快樂，也只有這樣，才會使家里3代都是那么優(yōu)秀，老戴維斯用了42年，掙了第一個4億美金，而他的兒子，謝爾比只用了4年幫老戴維斯賺了隨后的5億美金，而下一代克里斯也很優(yōu)秀，管理了比他老爹更多的基金。
2.戴維斯家族的節(jié)儉家訓(xùn)：用盡，穿破，湊合著用。難以想象，億萬富翁的家里，要求穿破，湊合著用，那我們平常靠工資生活的人，還有什么浪費呢，是不是也該勤儉節(jié)約呢，這是我最大的收獲，不需要的一定不要買，再便宜也不要買，能省則省，省下的錢，拿來投資，這一點我做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。深刻檢討自己，在沒有開源的情況下，只能節(jié)流。人要知足，知足還會有滿滿的幸福感。
3.一個很有趣的故事，當(dāng)孫子克里斯和老戴維斯一起，克里斯想吃1元熱狗，爺爺老戴維斯和孫子克里斯講，如果這1元不買熱狗，而是拿去進(jìn)行投資，5年翻一番，50年后就是1024元，再問他孫子真有這么餓嗎？真的需要這1000沒有的熱狗，差點把我笑暈，財迷中的財迷，估計這種人不發(fā)財，天理何在。這個讓人了解到復(fù)利的價值。
4.投資不是關(guān)鍵買進(jìn)賣出，只有決策對，待著不動就是最好的結(jié)果，老戴維斯，看好的幾只股票，持有40年,50年,這就是他掙錢的秘密所在。老戴維斯從最初的5萬美元，到最后的9億美元的秘密絕招。
戴維斯王朝讀后感篇七
這是一本關(guān)于一個美國家族祖孫三代的真實投資故事。
19出生的老戴維斯，從5萬美元至85歲離世時創(chuàng)造了9億美元財富，累計復(fù)利回報23.18%;第二代謝爾比中有戰(zhàn)勝標(biāo)普500指數(shù)，年化復(fù)利19.9%;第三代年化復(fù)利11.95%。如雷貫耳的“戴維斯雙擊”就出自戴維斯家族。
價值投資的幾大要點閱讀和理解并不難，但真正知行合一地應(yīng)用于實踐卻很不容易。更多的時候，即使在“知”的階段，其實也可能只是我們自以為知的“知”。
幾點讀書心得和感悟分享給大家。
一、戴維斯的一生給世人展示了固守能力圈的價值與成果。
戴維斯用一生堅守保險行業(yè)的實際行動，向世人證明了固守能力圈的價值和所能取得的偉大成果。
戴維斯投資歷程中獲利最大的12個股票中有11家屬于保險公司。
戴維斯為什么如此鐘受保險股呢?
首先，源于戴維斯深厚的保險業(yè)知識的積累。
他在職業(yè)投資前，擔(dān)任過4年州保險司副司長，保險股是戴維斯真正的能力圈。
其次，保險股相對其它股票有獨特的優(yōu)勢。保險股的投資者可以收到年4%-5%的分紅，保險公司持有的投資組合也隨著債券利息收入和按揭利息收入的不斷流入，在以復(fù)利的形式快樂地增長——金錢永不眠。(與此對應(yīng))一般的制造商需要花費資本，用來設(shè)計出適銷對路的產(chǎn)品，然后，花更多的錢升級工廠和改進(jìn)設(shè)備，而保險公司可以先從每個新客戶那里收取現(xiàn)金，等到索賠或保單到期才會發(fā)生支出。
答案其實已經(jīng)很明顯了：保險業(yè)是戴維斯能力圈最強(qiáng)的部分，他只是將最自己最擅長的事情堅持做好一輩子，于是創(chuàng)造了5萬到9億的財富神話。
二、能力圈是能力的體現(xiàn)，但更是一種自我的選擇。
戴維斯一生固守保險業(yè)，將自己在保險業(yè)的專業(yè)能力和優(yōu)勢發(fā)揮到極致;。
難道戴維斯對其它所有行業(yè)都一點不懂嗎?肯定不可能，戴維斯只是選擇堅守自己的能力圈。
由此可以感悟到，能力圈不需刻意劃分，因為它會自然形成：知道了自己能力圈的邊際，知道了投資對象的邊界，就自然將股票劃分為圈內(nèi)和圈外兩個部分。
很多時候，我們高估了自己的能力圈，主要原因在于自身的專業(yè)知識、投資體系等能力圈相對容易確定，但投資對象的適用邊際卻極難劃分!這會導(dǎo)致我們在經(jīng)常跳出能力圈而不自知，直到市場給予深刻教訓(xùn)時才幡然醒悟!
真正的能力圈不僅是集中精力做好自己擅長的事情，更重要的是要能夠清晰地分辨能力圈的邊界，寧愿放棄極具誘惑的機(jī)會，也要堅持不進(jìn)入沒有把握或沒有辦法確定的能力外圈。
戴維斯王朝讀后感篇八
這本書可以說也是一部皇皇巨著，除去之前讀過的明朝那些事兒外，已是耗時最費的作品。作為歷史文學(xué)，考慮到構(gòu)造情節(jié)的必要，與史實確有偏差，但主要歷史人物的性格刻畫仍使人印象深刻。
全書以嘉靖后期國庫虧空，嚴(yán)黨企圖在浙江推行改稻為桑充實國庫開篇，歷毀堤淹田，構(gòu)陷海瑞情事，及至海瑞反擊，胡宗憲清剿倭寇，使嚴(yán)嵩失去了嘉靖的信任和倚杖，把持朝政二十余年之久的嚴(yán)黨潰于一旦。然而嚴(yán)黨雖倒，國家的財政問題并沒有得到解決，在平民死于饑寒，百官無不欠俸的危機(jī)之下，嘉靖卻大舉興建宮觀，引起朝野震憤，從而催生了海瑞的天下第一疏，引發(fā)了君臣之間的巨大矛盾。而此時，嘉靖由于久服丹藥，積重難返，不久便龍馭上賓，隨即裕王即位，大赦天下，以海瑞為代表的一批諫臣脫身大獄，加入到了明朝中后期的隆萬大改革中間。
故事到此完結(jié)，但我們對于嘉靖和海瑞的評判沒有結(jié)束，嘉靖年少時從旁支入主大宗，在權(quán)謀老到的群臣間站穩(wěn)腳跟，足以證明其本身的聰慧天才，然其沉迷修道，大興土木，重用嚴(yán)黨，使國家一度風(fēng)雨飄搖，幾成誤國之君。而海瑞雖出身卑微，心性卻至陽至剛，不避權(quán)貴，憂懷百姓，大直大忠，無愧青史留名，萬古流芳。
這本書在一些細(xì)節(jié)似乎還需雕琢，不過總體尚可，以上。
戴維斯王朝讀后感篇九
歐洲的歷史對東方人來說其實比較陌生，里面的名字就很難記并且還有很多人是重名的。所以這本書對于我這種魚的記憶的人呢來說，純粹當(dāng)故事書來看，如果要深入研究誰誰誰，估計我一年都讀不完，太可怕了。
看了四個大家族的王朝，想到國內(nèi)一首很有名的詩句。
“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水?！?/p>
看著這些王公貴族，你方唱罷我登場，鐵打的王位，流水一樣的國王。感嘆人身在時代里面是那么渺小和無助，那些敢于抗?fàn)幾约好\的人是多么的珍貴。
戴維斯王朝讀后感篇十
本書是電視劇《大明王朝1566》的原著小說，這部劇是國產(chǎn)劇中罕見的神作，是我最喜歡的國產(chǎn)劇，沒有之一，怎么爆吹都不過分。小說利用明代中期真實的歷史背景虛構(gòu)了一個名為“改稻為?！钡膰?，并以它的推行為線索，敘述了從上到嘉靖皇帝、裕王，以及嚴(yán)嵩徐階等大臣，下到地方官員及普通百姓以及商人等一系列的矛盾沖突。雖然最后把持朝政近二十年的嚴(yán)黨終于倒臺，徐階等清流派全面執(zhí)掌朝廷，但依然不能改變大明朝國事日非、百姓困苦的艱難局面。最后，海瑞冒死給嘉靖上了一封后來名垂青史的《治安疏》，矛頭直指嘉靖本人，批判嘉靖在位期間實行的種種惡政，明確指出因為“君道不正，臣職不明”，才造成了大明朝當(dāng)前的困境，嘉靖雖然特別憤怒，但后來也有所悔悟，最終沒有處決海瑞，而是留下海瑞給裕王登基后要改制時任用。
整個故事里面，無論嚴(yán)黨還是清流，無論是嚴(yán)黨的改稻為桑還是后來清流派推行的生產(chǎn)松江棉布的政策，毫無疑問，都只能先讓嘉靖皇帝滿意之后才能實行。無論嚴(yán)黨如何囂張，清流如何想清除積弊，都不得不先討皇帝的歡心，去迎合皇帝的過分要求，才能辦事。嘉靖皇帝迷信道教，名為清靜修玄，實則大興土木，修建各種道教宮觀，并搜集天下寶物，供應(yīng)浩繁，使得財政不堪重負(fù)，國庫空虛。作為內(nèi)閣大臣，無論嚴(yán)嵩嚴(yán)世藩，還是徐階高拱張居正，沒有一人敢出來勸阻，反而只有先滿足嘉靖皇帝的個人需求，才能把余下財物用于國事。嚴(yán)嵩之所以能長期把持朝政，就是因為他既滿足皇帝的揮霍，又能照顧手下官員，同時兼顧國事，就算百姓困苦，只要不出現(xiàn)農(nóng)民起義等嚴(yán)重事態(tài)，就能高枕無憂。嘉靖皇帝表面宅在玉熙宮的精舍里修道，實際一直牢牢掌控大權(quán)，特別是財權(quán)。整個故事的開始，就是因為嚴(yán)嵩一黨為了彌補(bǔ)國庫虧空，才提出改稻為桑，又因為實行的不順利，才有了后來的毀堤淹田、通倭大案等情節(jié)的出現(xiàn)。
但既然是實行國策，那為何要禍害百姓呢？難道國策的目的就是禍害老百姓?非也，嚴(yán)嵩說的很明白，桑田比稻田收益更高，改稻為桑上利國家，下利百姓，也就是說國策對老百姓是有利的。無奈的是，即使改種桑田獲利更多，老百姓也不愿意改，所以嚴(yán)世藩認(rèn)為老百姓太刁鉆，讓先把那九個縣給淹了，到時候你們種不成地，也沒有糧食，看你們還要不要改。這種邏輯很常見，我這是為了你好，也為國家好，如果你非不聽，那就只好強(qiáng)迫你。后來胡宗憲為了賑濟(jì)受災(zāi)百姓，去應(yīng)天找趙貞吉借糧，趙貞吉卻不愿意借，因為無論嚴(yán)世藩還是徐階，都不愿意讓借糧給胡宗憲。這和上面推行國策是一種邏輯。嚴(yán)世藩是想盡快逼迫百姓實行改稻為桑，如果百姓有了糧食就更不愿意改種桑田了，所以所以不讓借。而對于徐階來說，浙江官場都是嚴(yán)黨的人，胡宗憲也好，鄭泌昌何茂才也好，都是嚴(yán)嵩父子的人，那就不如不借糧食給浙江賑災(zāi)，索性就讓浙江亂下去，然后就有理由參奏嚴(yán)嵩一黨，借此機(jī)會把嚴(yán)黨徹底鏟除。在這個過程中，雖然浙江百姓暫時會受很多苦，但這是為了鏟除奸黨，為了匡扶朝政，為了以后能對百姓更好，所以是正當(dāng)?shù)?。也就是說，他們都認(rèn)為，只要目的正當(dāng)，就可以不擇手段。
那么，他們的想法到底對不對呢？我們能不能用不正義的手段去實現(xiàn)正義呢？我認(rèn)為是不能的，因為正義不僅包括結(jié)果的正義，也包括手段的正義，而且只有過程是正義的，才能確保最后的結(jié)果正義。這個問題的本質(zhì)在于，手段和目的可以分離嗎?至少在當(dāng)代哲學(xué)家陳嘉映看來，是不可以的。在《何為良好生活》一書中，陳嘉映闡述了倫理學(xué)中的目的與手段的關(guān)系，并寫道:“實踐活動的目的本身受到實踐方式的調(diào)整，沒有‘為了目的可以不擇手段’一說”。以行醫(yī)為例，醫(yī)生主要的工作是治病救人，但是醫(yī)生好不好，絕不僅僅是看他能不能治療疾病，醫(yī)患關(guān)系的緊張，也不只因為庸醫(yī)誤人，更是因為醫(yī)患之間溝通不暢。除了治療效果，醫(yī)生還要考慮很多，比如治療癌癥，盡量保證患癌的器官不被切除，算不算是治療效果的一部分？是該冒著致死的風(fēng)險去做手術(shù)，還是采取“保守療法”聽任病人被病痛折磨一輩子?此外還得考慮病人的年齡和家庭情況，消耗大量的醫(yī)療資源，花光家里所有積蓄，把一個風(fēng)燭殘年的老人折騰掉半條命，就為了除掉病根，這樣值得嗎？顯而易見，單純考慮療效，強(qiáng)調(diào)目的的正當(dāng)性而不擇手段，并不能達(dá)到好的效果。醫(yī)生是要治病救人，但是讓患者了解自己的健康狀況，利用自己的專業(yè)知識讓患者以更加合理的方式對待疾病，這也是醫(yī)生的責(zé)任，行醫(yī)并不能以醫(yī)療效果作為唯一的追求，更不能為了追求醫(yī)療效果而不擇手段，手段本身就在塑造結(jié)果，如果手段不合理，即使醫(yī)療效果再好，也不會是我們想要的結(jié)果。事實上，人類生活中的大多數(shù)事情都不能只追求目的，目的總是跟意義相連的。所以不能用不正義的手段去實行正義。
幾乎都在宣稱自己是天命所歸，民心所向，皇帝是為了結(jié)束戰(zhàn)爭，拯救斯民于水火，為萬民做主，這才統(tǒng)一天下。但是之后呢？王朝越來越專制，越來越腐敗，皇帝越來越不擇手段地為自己謀利，完全脫離了當(dāng)初要為民做主的初心。這樣，即便皇帝再怎么宣稱自己統(tǒng)治的合法性，再怎么委過于大臣，再怎么強(qiáng)調(diào)自己是萬民之主，也無法讓人信服，因為他剝削和鎮(zhèn)壓百姓的手段事實上已經(jīng)重塑了這個政權(quán)的目標(biāo)，這是赤裸裸的事實，即使他不愿意承認(rèn)。
很明顯，大明朝的“病根”在嘉靖皇帝身上，所以海瑞上書要求嘉靖放棄君主獨裁，實行“君臣共治”。在那個時代，這是最好的辦法了?？鬃右缶骱煤脤Υ嗣?，他說“君君臣臣父父子子”，意思是“君要像君”，“臣才能像臣”，父慈子孝的關(guān)鍵也是在于“父慈”。孟子進(jìn)一步提出“民貴君輕”，后來，秦漢設(shè)立丞相，由其率領(lǐng)百官與皇帝共同處理朝政，唐朝實行三省六部制，宰相對皇權(quán)也有一定制約，就是在宋代，皇帝也是在與士大夫共治天下。但是到了明代，朱元璋卻廢除了丞相制度，從根本上消除了相權(quán)對皇權(quán)的威脅，也使得“君臣共治”不再成為可能，真正實現(xiàn)了君主獨裁。海瑞在《治安疏》里開篇說要“正君道，明臣職”，君道如何不正呢？他說的就是不應(yīng)該君主獨裁。但是他沒有明說也不敢明說的一點是，真要實現(xiàn)君臣共治，至少得恢復(fù)丞相制度，但是因為朱元璋早就廢除了丞相，并規(guī)定以后不許再設(shè)，有臣子提議再設(shè)的要處以極刑，所以他說來說去只能泛泛地說要君臣共治，只能苦口婆心地勸嘉靖以江山社稷和黎民百姓為重，只能寄希望于嘉靖皇帝自己的“覺醒”，并做好了赴死的準(zhǔn)備。好在嘉靖后來似乎也明白了他的用心，所以沒有處死海瑞。而裕王也就是后來的隆慶皇帝顯然沒有嘉靖這種操控朝廷的手段，因而君臣共治的條件已經(jīng)具備，雖然丞相制度不能恢復(fù)，但若君主能給予大臣足夠的信任，能夠不以自己的私利來壓制內(nèi)閣，君臣共治在一定程度上也能實現(xiàn)。
綜上，本書最終的主題是借海瑞之口來揭露君主專制之惡，用黃宗羲的話來說:“古者以天下為主，君為客，凡君之所畢世而經(jīng)營者，為天下也。今也以君為主，天下為客，凡天下之無地而得安寧者，為君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一人之產(chǎn)業(yè)，曾不慘然，曰:“我固為子孫創(chuàng)業(yè)也”。”不過，無論孔子孟子也好，海瑞黃宗羲也罷，他們由于時代的局限只能提出“民本”思想，即以民為本，所謂“民為邦本，本固邦寧”。但是在這里，人民與統(tǒng)治者之間的地位還是不平等的，百姓只是根本，根本之上是皇帝、皇親國戚以及各級官員。而在現(xiàn)代社會里，只有民本思想無疑是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們需要的是“民主、平等、自由”等價值觀念的實現(xiàn)，我們需要保護(hù)私有財產(chǎn)，保障言論自由，限制政府權(quán)力，對政府實行民主監(jiān)督，并以民主的形式參政議政。
不正義的手段帶不來正義的結(jié)果，實現(xiàn)不了正義的目的。我們永遠(yuǎn)不能期望獨裁專制的政權(quán)會帶來好的治理效果，能給人帶來幸福。
戴維斯王朝讀后感篇十一
《即興精釀》是爵士音樂家邁爾斯·戴維斯1969年錄制的一張專輯。
對大多數(shù)人來講，這張專輯并不“悅耳”，甚至可以說，晦澀難懂。就像一位不了解抽象藝術(shù)的人，突然看見了一副畢加索的畫作，摸不著頭腦。這張專輯的誕生引起了很多爭議，有個評論的標(biāo)題是——演奏點正經(jīng)東西吧。是的，即使爵士樂行家，也對《即興精釀》的結(jié)構(gòu)感到迷糊，無法理解音符與音符之間的聯(lián)系。
與《即興精釀》同名的這本書，從爵士樂的發(fā)展歷程和音樂理論，回答了上面的問題，非常有吸引力地講述了《即興精釀》創(chuàng)作過程中的故事及其突破性所在。但它的初衷并不是想說服那些質(zhì)疑的人，因為接下來的幾十年，《即興精釀》已被證明是為爵士樂打開更多可能性大門的那把鑰匙，爵士樂因此煥發(fā)了新的生命力。
戴維斯王朝讀后感篇十二
《舊唐書·魏征傳》里有提到，“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！币馑季褪菍v史當(dāng)做一面鏡子，可以看出歷史的興衰，以此作為借鑒。中華上下五千年，泱泱大國，歷史久遠(yuǎn)，王朝更迭也比較多。還記得小的時候背過中國歷史朝代表，“三皇五帝夏商周，秦漢三國被晉收，隋唐五代又十國，宋元明清帝運休。”這么多王朝的更替，有很多東西都可以拿來借鑒。
這次有幸拜讀了關(guān)河五十州的這本《乾隆王朝》，確實學(xué)到了非常有用的東西。以前對清朝的認(rèn)識非常膚淺，只知道康熙雍正乾隆打造了清朝的一個百余年的太平盛世，但是細(xì)節(jié)是不清楚的?；蛟S是受到影視劇的影響，就比如說《乾隆微服私訪記》《宰相劉羅鍋》《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》《還珠格格》等。這些影視劇里都出現(xiàn)了乾隆皇帝，但那都不是歷史，而是戲說。他們對乾隆皇帝的理解也是不對的，而我們卻被這些影視劇給帶歪了。
這本《乾隆王朝》并不是一本小說，而是參考了多種資料，寫的一本歷史書籍。作者并非完全照搬史書的記載，而是加入了自己的思考，將我們對歷史上的一些偏見都糾正過來。就比如說民間流傳乾隆其實是大臣的兒子換過來的（金庸還將此寫進(jìn)了作品《書劍恩仇錄》），對此做出了澄清。盡量以公正客觀而又實際的筆法來描述那一段氣勢恢宏的歷史。讓我們對乾隆有一個公正的認(rèn)識。
有一句話說，“歷史是任人打扮的小姑娘?！辈还苁窌钦l寫的，寫史書的人有著怎樣的立場和喜好，但歷史又是客觀存在的，再怎么打扮歷史永遠(yuǎn)還是歷史。歷史發(fā)生了，總會有記錄流傳世間。而作者則是通過這些記錄來還原一個客觀的歷史，讓我們看清歷史的真面目，而不是被電視劇或者是民間傳說給帶偏。
清朝經(jīng)過順治、康熙、雍正三朝，民心已經(jīng)順服，到了乾隆時期并沒有爆發(fā)什么內(nèi)戰(zhàn)，所發(fā)生的多次戰(zhàn)爭都集中在邊境上。乾隆可以坐皇位長達(dá)六十年，打造了半個多世紀(jì)的太平盛世，實際上他是有著過人的本事以及政治手腕的。起初我讀這本書，以為講的是王朝的宮斗或內(nèi)斗的。實際上，乾隆時期并沒有發(fā)生什么宮廷斗爭一類的，要不若他也不可能安心地外出巡游。我認(rèn)為他最讓人稱頌的，除了有高超的政治手腕，重點是對于邊疆的寸土不讓上邊。
這本書里邊提到了許多發(fā)生于邊境的各種對外戰(zhàn)爭。數(shù)場戰(zhàn)爭作者描述非常詳細(xì)，敘述了戰(zhàn)爭的起因，經(jīng)過以及戰(zhàn)斗的艱苦，盡管一開始可能出現(xiàn)用人不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象，但最終用對人辦對事，還是啃下了硬骨頭，保證了國家疆域，這是非常值得贊揚的。
將士的前線拼命，后期的供給也是最重要的。有句話說的好，“大炮一響，黃金萬兩”，戰(zhàn)爭的勝利都是燒錢燒出來的。經(jīng)歷這么多場戰(zhàn)爭，還可以讓國家欣欣向榮，這意味著強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是多么重要。
在封建時代，皇帝一人集權(quán)統(tǒng)治，皇帝是否英明決定了這個國家的興衰。剛登上皇位的乾隆要收買人心，則以寬政為主，后來更是賞罰分明，貪腐必懲，再加上乾隆本人確實有過人的洞察力以及敏感性，再加上確實有著強(qiáng)硬的政治手腕，這才可以做到上行下效，管理得好偌大一個國家。有好幾次若不是乾隆從奏折當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了貓膩，幾次的重大案件是不可能察覺出來的。
不過，對于乾隆的評價，固然有“功”打造了半個世紀(jì)長的太平盛世，其“過”也是有的。也正是乾隆本人，讓清朝從盛世走向衰敗的。乾隆晚期，年齡逐漸增長，精力也跟不上，變成一個傲慢自大又剛愎自用，聽不進(jìn)人勸而又安于享樂的昏庸皇帝。從此貪腐之風(fēng)盛行，將之前的施政功績?nèi)看蚧卦巍＿€大興文字獄。又自認(rèn)天朝上國，閉關(guān)鎖國，最終沒有跟上世界的進(jìn)步。
不過，縱觀乾隆的一生，我認(rèn)為還是功大于過的，在中國歷史上留下了重要的一筆。
戴維斯王朝讀后感篇十三
本書討論了皇帝朱元璋，篡位者朱棣，清官海瑞，太監(jiān)魏忠賢，造反者張獻(xiàn)忠，叛徒吳三桂，忠臣鄭成功，展現(xiàn)了大明王朝既強(qiáng)大又脆弱，既意志堅決又精神渙散的全貌。
朱元璋出身寒微，也讓整個大明王朝蒙上了濃厚的農(nóng)民階級風(fēng)味。江湖經(jīng)歷使他入世，對軍紀(jì)，知識的尊重使其帝國固若金湯。然而物極必反，極權(quán)主義為后來的反叛和腐敗埋下了種子。
朱棣講義氣，搶了年輕侄子的皇位，卻也締造了七下西洋，永樂盛世的傳奇。
海瑞——狷介書生，強(qiáng)迫癥患者，也是腐敗社會里堅定的清流。從小受到的“虎媽”教育讓他對自己和社會有完美主義的要求，他是身體力行的“圣人”。
魏忠賢——忠厚討喜，心靈手巧讓他在精明投機(jī)的太監(jiān)李脫穎而出，掌權(quán)后又暴露出其草包氣質(zhì)，東廠制度是極權(quán)主義的縮影。張獻(xiàn)忠——反社會人格，流民氣質(zhì)，缺乏人道精神和對婦女的尊重。軍紀(jì)渙散，不尊重知識，在流寇階段的靈活優(yōu)勢在掌權(quán)穩(wěn)定后變成劣勢。
吳三桂——癡情官二代，多血質(zhì)人格。對陳圓圓深情，處世精明，為對新主表忠心追殺舊主，偏安一隅本可安享晚年，卻被康熙削藩終結(jié)。鄭成功——膽汁質(zhì)人格，多才中日混血，海賊王父親，剛烈的日本母親。遠(yuǎn)洋——遠(yuǎn)離畸形的明朝制度，從而自由開放。
以人為鑒，可以知得失；以史為鑒，可以知興替。
戴維斯王朝讀后感篇十四
關(guān)于日本的歷史，其實我一直都很感興趣的，主要是年少的時候光榮的游戲玩的比較多，比如太閣立志傳、比如三國志、比如大航海時代等等，感覺上光榮公司對于歷史類題材游戲情有獨鐘，后來工作以后，游戲自然少玩了很多，但是三國志系列卻一直都有所堅持下來。
當(dāng)日，話題扯遠(yuǎn)了，只是覺得在個人接觸歷史的道路上，游戲確實扮演了極其重要的作用，撇開游戲，自然是閱讀了，關(guān)于日本歷史，戰(zhàn)國時代方面的書其實基本沒有接觸過，明治維新方面倒是讀了一個系列，從美國大船來日本到后面維新三杰的粉墨登場，感覺很有意思的一段歷史。
今年，時隔數(shù)年再讀了日本歷史，這一次主要圍繞日本的天皇展開，書中就是圍繞天皇的各個方面去描述，包括天皇的由來，包括天皇的繼承權(quán)力，歷史變遷，外加一些小八卦的故事。
我對日本天皇的了解就是感覺傀儡一般，類比國內(nèi)哪個朝代呢，或是哪個人物呢？有些像戰(zhàn)國時代的周天子，也有像三國末年的漢獻(xiàn)帝，權(quán)力是沒有的，名義上還是有的，那時候天下誰說了算？自然是幕府將軍說了算，日本的歷史最牛逼的幕府自然是德川家，做了好多年，后來在明治維新倒臺了，天皇的權(quán)力稍微大了一些，還有就是君主立憲制以后，日本實際執(zhí)政者是首相，天皇主要存在在于象征意義了。
所以，這些歷史看了也好或是不看也好，腦子里面都是這些概念，無非給我稍微有點印象的就是關(guān)于天皇剛開始也允許有天皇的，但是到了最后都不允許了，還有就是關(guān)于個人肖像方面，在年代久遠(yuǎn)的時候，為保持天皇的神秘感，畫師畫的只能是抽象派這樣的尷尬畫，這些倒是通過這本書了解的。
實際上，歷史方面的書，看看就好了，有點感覺，到時候讀其他方面的書到似曾相識的地方，能夠勾勒起原來看這本書的感覺，那么這個知識也算是融會貫通了。
戴維斯王朝讀后感篇十五
作為一個半吊子歷史愛好者，印象中，春秋戰(zhàn)國，群雄并起百家爭鳴，及至秦統(tǒng)六合，封建王朝由始興。漢元兩朝，想起似聞金戈之聲，疆域遼闊。唐代貞觀之治開元盛世，更兼帝王家綺麗愛情故事，國力強(qiáng)盛。南北二宋，雖有戰(zhàn)禍，但在經(jīng)濟(jì)和文學(xué)藝術(shù)方面達(dá)到的高度也很高。只有明代，印象中最深的便是宦官當(dāng)?shù)?，廠衛(wèi)橫行，主觀感受實在沒有什么好印象，但是這本書卻給了我不一樣的感覺。
從時間和事件上，倒嚴(yán)前后，大致可以分為兩塊。前半看得心潮澎湃，為大義舍身忘家；后半更多政治，上意天威云云。
嘉靖四十年一直到嘉靖薨逝，大明朝雖已千瘡百孔，但也不乏賢人能臣，況其后緊跟而來的改革和大明中興，雖然小說并不代表史實，但突然對這段歷史更感興趣了呢！
戴維斯王朝讀后感篇十六
花半個月的時間，啃完了這本大部頭，好書不覺得長。
之前百無聊賴之際，按照評分搜電視劇，總會有它出現(xiàn)，相關(guān)信息就是“被禁了十年”、“天下第一太監(jiān)楊金水”等一些博人眼球的字眼。說實話對于這樣的歷史劇，沉重、詭譎，看著總覺得腦子不夠用。當(dāng)年追的《康熙王朝》我也只是覺得“所幸并沒有生在帝王家”，而看完這本書，我的感覺就是“所幸生在新時代下?！?/p>
書中所寫的便是嘉靖的后時代，沉迷修煉，服食丹藥、暴力偏執(zhí)、多疑獨斷，心中想的只是在自己修道世界里，安詳?shù)膹娜耸篱g進(jìn)入到他的“仙世界”。大臣們充耳不聞，甚至有點助紂為虐的意思，百姓們苦不堪言，但是去申訴無門，那個時代，陰郁、沉痛。
這里不想分析嘉靖為何成這樣，海瑞有多勇敢正直，我只是想感慨一下書里的官場。
伴君如伴虎，這里最明顯的便是嚴(yán)嵩、徐階、呂芳，其實我很佩服這樣的人，見微知著，任何的蛛絲馬跡都能夠揣測出圣意，也許小說里有夸張成分，但是現(xiàn)在我都沒有明白為什么那個玉球就是“外重內(nèi)輕”的意思，-_-||。人在官場修煉幾十年，真的可以到這個地步嗎?電視劇里和書本里對于表情都有專門的描寫，在現(xiàn)實生活中，真的有人能夠在這轉(zhuǎn)瞬即逝的微表情中讀懂一個人的內(nèi)心世界嗎?恕我平凡！
有人的地方就有江湖，江湖里便是血雨腥風(fēng)，背景音樂都應(yīng)該是那種急促的、詭異的，但是我感覺周圍的一切確實那么的風(fēng)輕云淡，偶爾的挫折都是明面上的事情。
官斗、宮斗、宅斗，這樣的題材也被大家喜聞樂見，能夠喚起大家內(nèi)心的“偷窺欲”，以上帝視角看別人的斗爭，坐山觀虎斗，跟看戲的感覺一樣，究竟這樣的場景或者說斗爭的手段，我們的生活中真的有嗎?恕我單純！
每一本書都給人不同的感受，也許不同的人感受也不同，看完此書，我的感覺便是，如今的生活真美好！有強(qiáng)大的國家在為民辦事，有和諧的家庭在制造快樂，有穩(wěn)定的工作在提供基礎(chǔ)，更重要的是，有平和的環(huán)境在滋養(yǎng)內(nèi)心！
戴維斯王朝讀后感篇十七
我在初初翻閱這本書時，只覺難懂和枯燥，可是再堅持往下讀，人物便生動起來。無論是嘉靖帝的敏銳、多疑、死要面子以及時不時顯露出來的如孩童般的脆弱和落寞，還是嚴(yán)嵩的`逢迎圣意、專權(quán)誤國，肆意貪墨，胡宗憲的憂國憂民和戚繼光的為國為民。甚至是海瑞，我在讀此書之前，僅知道海瑞是清官而已。但在這本書中，讓我更直觀的認(rèn)識到當(dāng)滿朝大臣都明知國庫空虛，民不聊生的根源是嘉靖帝的情形下，也只有海瑞敢于直言，直陳嘉靖帝的一意玄修，罔顧天下蒼生。
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