總結(jié)不僅是對過去的回顧，更是為了能夠更好地面對未來，追求更高的目標(biāo)。注意總結(jié)的語氣要積極向上，不能只看到問題和失誤，要注重對成就和進(jìn)步的肯定。不同行業(yè)的總結(jié)范文也值得我們?nèi)パ芯亢徒梃b。
美術(shù)讀書心得篇一
美術(shù)是一門獨(dú)特的藝術(shù)形式，通過繪畫、雕塑和攝影等藝術(shù)手段，表達(dá)藝術(shù)家對社會、生活和自然的感悟。每當(dāng)我沉浸在美術(shù)作品的海洋里，總能感受到無窮的藝術(shù)魅力，思緒也常會隨之飄蕩，自由而暢快。讀書是了解美術(shù)的方法之一，我借助書籍去探索美術(shù)的世界，獲得了獨(dú)特而深刻的體驗(yàn)和收獲。在這篇文章中，我將分享我在閱讀美術(shù)書籍時的心得體會。
第一段：培養(yǎng)審美視角和審美能力。
美術(shù)作品是藝術(shù)家對世界的獨(dú)特表達(dá)，也是藝術(shù)家與觀眾之間的情感交流工具。通過讀美術(shù)書籍，我學(xué)會了如何從藝術(shù)家的視角去觀察、思考和欣賞藝術(shù)作品。我懂得了歷史、文化對藝術(shù)創(chuàng)作的重要影響，學(xué)會了分析和解讀藝術(shù)作品的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和意義。這種培養(yǎng)審美視角和審美能力的過程讓我對美術(shù)有了更全面、深入的了解，也讓我對于藝術(shù)創(chuàng)作的過程更加感興趣。
第二段：啟發(fā)創(chuàng)作靈感和思維方式。
藝術(shù)是一種創(chuàng)造性的活動，而通過閱讀美術(shù)書籍，我不僅能夠欣賞他人的藝術(shù)作品，還能從中獲得創(chuàng)作靈感。在書中，我了解到了各種藝術(shù)家的創(chuàng)作過程、心路歷程和思維方式，這使我對美術(shù)創(chuàng)作有了更加深刻的認(rèn)識。書籍中的案例和分析也讓我明白了創(chuàng)作中的思考和決策過程，幫助我開闊了思維的邊界，激發(fā)了自己的創(chuàng)作潛力。讀書讓我不僅僅是了解藝術(shù)，更是享受到了自己創(chuàng)作藝術(shù)的樂趣。
第三段：提升繪畫技巧和表現(xiàn)能力。
作為一個愛好繪畫的人來說，我通過閱讀美術(shù)書籍不僅豐富了自己的藝術(shù)知識和理論，還學(xué)到了很多實(shí)用的繪畫技巧。書籍中的插圖和實(shí)例演示能夠幫助我更好地理解和掌握各種繪畫技巧，如畫筆的運(yùn)用、色彩的搭配和構(gòu)圖的設(shè)計等。這些技巧的學(xué)習(xí)和實(shí)踐不僅提升了我的繪畫水平，也增強(qiáng)了自己的表現(xiàn)能力。我發(fā)現(xiàn)，通過讀書學(xué)習(xí)，我能夠更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法和情感，用繪畫向他人傳遞更深入、更具表現(xiàn)力的藝術(shù)信息。
第四段：拓寬藝術(shù)視野和文化底蘊(yùn)。
閱讀美術(shù)書籍讓我有機(jī)會了解更多的藝術(shù)形式和藝術(shù)家，拓寬了我的藝術(shù)視野。書籍中介紹了世界各地的藝術(shù)發(fā)展史、不同地區(qū)的藝術(shù)流派和重要的藝術(shù)作品，讓我對不同文化背景下的藝術(shù)有了更加深入的認(rèn)識和理解。這種拓寬藝術(shù)視野也讓我更能欣賞多樣性的藝術(shù)，不再局限于某種風(fēng)格或時期的作品。同時，受益于閱讀，我逐漸了解了一些藝術(shù)的基本概念和方法，這不僅為我欣賞和創(chuàng)作藝術(shù)提供了更多的參考和靈感，也豐富了我的文化底蘊(yùn)。
第五段：感受美的力量和情感共鳴。
美術(shù)是一種通過視覺形式傳遞情感和思想的語言，它能夠觸動人心、引發(fā)共鳴。通過閱讀美術(shù)書籍，我感受到了藝術(shù)的力量和情感的共鳴。每當(dāng)我欣賞一幅優(yōu)秀的藝術(shù)作品時，總能體會到藝術(shù)家的情感和思想的深度，這同時也喚起了我的共鳴。藝術(shù)讓我感受到人類共通的情感和思考，讓我更加關(guān)注人類和社會的問題。
總結(jié)：
通過閱讀美術(shù)書籍，我培養(yǎng)了審美視角和審美能力，啟發(fā)了創(chuàng)作靈感和思維方式，提升了繪畫技巧和表現(xiàn)能力，拓寬了藝術(shù)視野和文化底蘊(yùn)，并且感受到了美的力量和情感共鳴。美術(shù)的世界是如此豐富多彩，每一次閱讀都讓我對藝術(shù)的理解更上一層樓。不論身處何地，讀書都是我探索美術(shù)的方式之一，它引導(dǎo)著我用最真實(shí)的心靈去領(lǐng)略藝術(shù)的博大精深。
美術(shù)讀書心得篇二
特別感謝xx區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)為我們提供這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會，早就聽說兩位老師是我們xx市的美術(shù)名師，一直期盼著能有機(jī)會能聽聽名師上課。這次的學(xué)習(xí)讓我收獲了很多，對我以后的美術(shù)教學(xué)起了很大的指導(dǎo)作用。
首先，兩位老師的不斷學(xué)習(xí)的精神特別讓我欽佩。我在上大學(xué)的時候xx老師就到我們學(xué)校講座，雖然過去五年了，x老師一直在美術(shù)教學(xué)中不斷研究、開發(fā)創(chuàng)新，是我們青年教師最值得學(xué)習(xí)的地方。參加過幾次xx南路的教研，每次教研x老師總能給我們帶來新的理念、新的授課方法，給我們學(xué)校的小學(xué)老師很多的體會和指導(dǎo)。雖然兩位老師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)非常豐富，但是她們沒有停止學(xué)習(xí)，沒有停止創(chuàng)新和改變，一直在探索的路上，讓我深有體會，她們的精神會一直激勵著我，讓我在美術(shù)的教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步。
第二，讓我感觸最深的是她們的教態(tài)特別自然、知識特別豐富、美術(shù)語言應(yīng)用的特別恰當(dāng)、非常的從容自然。這種狀態(tài)是一般老師所不能達(dá)到的，我們年輕教師上公開課總是特別緊張、不從容、不能夠面對學(xué)生的突發(fā)狀況。這從從容不是一天兩天所練就的，是需要長期的不斷積累、不斷深入研究才能達(dá)到的。這種大師風(fēng)范我們雖然暫時不能夠達(dá)到，希望通過我的不斷學(xué)習(xí)、不斷積累能夠更進(jìn)一步。
第三，我想說的是情懷。石主任也點(diǎn)評了兩位老師特別有情懷。這種情感源自對教育發(fā)自內(nèi)心的深沉的愛，是對美術(shù)的愛、對孩子的愛。試問，這么多教師，能有幾人有教育情懷呢？可能我們身邊所見到的不多。其實(shí)我們從事教育的原因有很多，既然我們選擇了，我們堅持了，為什么不讓自己成為一名有教育情懷的`老師呢？工作其實(shí)就是我們的生活，熱愛生活、熱愛教育、熱愛學(xué)生這樣我們的生活或許就會比現(xiàn)在的更美好！
第四，兩位老師特別關(guān)注學(xué)生，能夠以學(xué)生為主體，這也是我們核心素養(yǎng)所提倡的。每節(jié)課都在關(guān)注學(xué)生的參與度、關(guān)注學(xué)生有沒有理解、關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度價值觀。今天早上我也上了一節(jié)美術(shù)公開課，題目是《xxx》，公開課之前呢，看了很多的視頻，搜集了很多資料，做了很充分的準(zhǔn)備，上完課后我在反思，我設(shè)置了很多問題，為什么學(xué)生的參與度不夠x呢，回憶了兩位名師的課程，我總結(jié)了一下，分以下幾點(diǎn)，我設(shè)置的問題是為我自己設(shè)計的，單純是為了說出我要的答案；我的問題沒有考慮孩子們現(xiàn)有的知識構(gòu)成，我提前可以設(shè)計研學(xué)單去設(shè)計；我在課堂上可以更放手一些，不要怕課堂效果不好，應(yīng)該給孩子更多的參與機(jī)會。好課是學(xué)生參與了、他們開心了、他們學(xué)會了，而不是講課的老師、或者聽課的老師覺得很精彩。
第五，兩位老師依托課標(biāo)、課本，緊扣核心素養(yǎng)設(shè)計課程。雖然兩位老師教齡很長，她們每次上課的時候都會認(rèn)真研究課標(biāo)、課本。反思了一下自己，其實(shí)并沒有深入的研究課標(biāo)要求，沒有認(rèn)真研讀課本，看到的都是表面的圖片和作品。研究的內(nèi)容太淺，不深入。兩位老師也是深入研究了美術(shù)課堂的核心素養(yǎng)，并且在課程中滲透，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)到了美術(shù)知識，體會了輕松愉快的課堂氛圍，還對他們的心靈產(chǎn)生了很深的影響。
兩位老師值得我學(xué)習(xí)的地方還有很多，她們不斷嘗試、開拓創(chuàng)新、研究教材而又不拘于教材，有自己的思想和創(chuàng)新；課堂設(shè)計的有節(jié)奏、有梯度、循序漸進(jìn)；課堂中尊重學(xué)生的體驗(yàn)、理解學(xué)生的感受，讓學(xué)生參與實(shí)踐活動。
再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們提供這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會，感謝兩位老師呈現(xiàn)這么精彩的課堂。通過這次聽課活動，讓我學(xué)有所得，也有很多值得我深思的方面，我也要不斷的學(xué)習(xí)進(jìn)步、多聽優(yōu)秀課、多講課，認(rèn)真研讀教材，使自己能夠有更大的進(jìn)步，希望以后在美術(shù)教學(xué)的道路上邁上一個新的臺階！
美術(shù)讀書心得篇三
豐子愷先生是現(xiàn)代畫家、散文家、美術(shù)教育家。最早了解豐子愷，是從他的漫畫開始的?！墩罢暗哪_踏車》等幽默風(fēng)趣的漫畫風(fēng)格獨(dú)特，深受人們的喜愛。今年暑假，我讀了《少年音樂和美術(shù)故事》這本書，豐子愷先生在書中記述了自己小時候?qū)W習(xí)音樂與美術(shù)的故事。這里面有很多有趣的事。
寒假里，爸爸的朋友陸先生到家里做客。陸先生帶來了兩把口琴和自己的著作《口琴演奏法》，教豐子愷吹口琴。陸先生認(rèn)為，學(xué)習(xí)吹口琴首先要學(xué)習(xí)如何使用，而且要懂理法，還要把自己的感情融入進(jìn)去。豐子愷和姐姐認(rèn)真練習(xí)，很快就掌握了技巧，也能吹奏出美妙的曲子了。
一個日長人靜的下午，豐子愷被巷中的美音吸引住了。他往窗外一看，原來是一個賣笛子的老人在吹笛子，聲音婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，非常好聽。一根普通的竹管，吹出的音竟然那樣地動人，真是出乎意外。好奇的豐子愷抵擋不住內(nèi)心的誘惑，于是買了一支笛子。看門的王伯伯竟也能用竹笛吹奏出上腔調(diào)的曲子。正在豐子愷感到詫異的時候，爸爸給他講述了魔笛的故事。音樂的感召力竟是這樣偉大！
兒童節(jié)的前夜，豐子愷和弟弟做“山芋版畫”。起初，弟弟只是不經(jīng)意之間的一個動作，激發(fā)了豐子愷用山芋做版畫的靈感。后來，他倆和華明一起，把山芋用小刀刻上花紋和文字，蘸上顏料，再拓印到紙上，就成了山芋版畫。于是他們就以“山芋版畫”作為兒童節(jié)的禮物。可見靈感對于繪畫來說是多么的`重要。
特別是在《芒種的歌》這篇短文里，豐子愷記述了爸爸對他的教導(dǎo)：“音樂并不完全是享樂的東西，并非時時伴著興味的，在未學(xué)成以前的練習(xí)時期，比練習(xí)英文數(shù)學(xué)更加艱苦，需要更多的努力和忍耐。人生的事，苦樂必定相伴，而且成比例。吃苦越多，享樂越大；反之，不吃苦就不得享樂。”以我學(xué)習(xí)鋼琴的經(jīng)歷來看，這段話尤其意味深長。學(xué)習(xí)任何一門功課或藝術(shù)，都需要堅忍不拔的精神和持之以恒的毅力。一分耕耘，一分收獲。鋼琴練習(xí)更多的是枯燥、單調(diào)、乏味。只有腳踏實(shí)地，一步一個腳印，扎扎實(shí)實(shí)從基本功練起，才會收獲成功的喜悅。
美術(shù)讀書心得篇四
這次國培給了我再一次學(xué)習(xí)的機(jī)會，我聽到了大量優(yōu)秀的示范課。通過學(xué)習(xí)我的感受頗深，在自己身上找到了許多不足和差異，學(xué)到了很多優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)和方法。國培這個平臺給了我一次“充電”的機(jī)會，我很幸運(yùn)，我參加了。
1、教學(xué)設(shè)計的新穎深深的吸引了我。
這次國培學(xué)習(xí)有好多優(yōu)秀教師做了示范課，第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)張麗娜老師的《飛天》一課，故事解題富有傳奇色彩，深深的吸引了學(xué)生，激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣。也深深的吸引了我。
2、獨(dú)特的教師魅力深深的感染了我。
老師們在課堂上從容的表現(xiàn)及超強(qiáng)的駕馭課堂的能力是值得我去學(xué)習(xí)的。例如張麗娜老師《飛天》這一課上，舞蹈引入，它的穿著，舞姿，打扮，真的好想飛天再現(xiàn)。這種活力不僅能深深吸引學(xué)生，而且也讓我們聽課的老師留有深刻的印象。還有就是教師的親和力都很強(qiáng)，讓人覺得平易近人，有的.老師在課堂上多次稱呼學(xué)生“孩子們”，更是拉近了教師和學(xué)生的距離。讓老師和學(xué)生之間不再有代溝，從而使課堂氣氛活躍、融洽。
3、精彩的語言藝術(shù)深深的打動了我。
美術(shù)課就是教師要時時刻刻向?qū)W生滲透美。在美術(shù)課上不僅讓學(xué)生學(xué)會欣賞、繪畫、手工等知識，教師還要有精彩的藝術(shù)語言。教師們在課堂上都有如詩如畫般的動聽語言，讓我覺得自己的文學(xué)修養(yǎng)差太多了，在我的課堂上缺少這么漂亮的詞句，應(yīng)該在今后的教學(xué)中注重自己的語言藝術(shù)。
“以我對美術(shù)的執(zhí)著，為學(xué)生搭起一道美麗的彩虹?！弊屛颐靼琢艘朐诮逃聵I(yè)上有所成就，最起碼的是要熱愛這項事業(yè)，熱愛我們的學(xué)生，今天我們教他們美術(shù)知識，并不是要培養(yǎng)專業(yè)的美術(shù)人才，而是要培養(yǎng)他們的審美情趣，就算把他們都培養(yǎng)成美術(shù)愛好者也是我們的成功，從多方面培養(yǎng)人。還有，美術(shù)知識不能枯燥復(fù)雜的講，要和生活聯(lián)系在一起，要有實(shí)效性，有應(yīng)用性。
學(xué)習(xí)中我還懂得了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是教學(xué)中的骨頭，教學(xué)過程是肉，而教學(xué)設(shè)計是必要的裝飾，這個比喻讓我重新認(rèn)識了這幾者之間的關(guān)系，對今后的課程設(shè)計有很大的幫助。感受最深的就是要定位自己的教學(xué)風(fēng)格，上特色課，選擇適合自己的教學(xué)方法和模式，運(yùn)用自己的特長，發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，這樣能把課上的更真實(shí)、更有味道。這個提議給了我很多的靈感，也為了我今后的教學(xué)指定了方向。
在教學(xué)中作為一名一線教師我的經(jīng)驗(yàn)還不足，在專業(yè)能力及個人素質(zhì)上還有待提高，以后在教學(xué)方面一定要做到多學(xué)、多看、多聽、多練、多琢磨，但我相信勤能補(bǔ)拙，我會將平時的每一堂課都當(dāng)作公開課來準(zhǔn)備，都以公開課的心態(tài)去教學(xué)。多跟有經(jīng)驗(yàn)的老教師學(xué)習(xí)，多自己反思。努力上好每一堂課。不上進(jìn)就意味著落后，我要走的路還很長，一定再接再勵，爭取更大的進(jìn)步!
美術(shù)讀書心得篇五
美術(shù)是一門綜合性的藝術(shù)科目，通過學(xué)習(xí)美術(shù)，可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。近期，我讀了一本關(guān)于美術(shù)的著作，從中獲得了很多收獲和體會。下面我將以五段式的方式，分享我的讀書心得。
第一段：引言。
美術(shù)是一門獨(dú)特的藝術(shù)形式，它不僅僅是靜態(tài)的圖畫、雕塑和攝影，更是一種能夠傳達(dá)情感和思想的表現(xiàn)方式。讀本書前，我對美術(shù)的認(rèn)識僅僅停留在基礎(chǔ)的圖畫欣賞與手工制作階段，而通過讀書，我發(fā)現(xiàn)美術(shù)遠(yuǎn)不止于此，它承載了人文精神、歷史文化以及當(dāng)代社會的表達(dá)。因此，更加深入地了解美術(shù)對我而言具有重要意義。
第二段：從美術(shù)藝術(shù)史看美術(shù)的發(fā)展與變革。
通過讀書，我了解了美術(shù)的發(fā)展與變革。在古代，美術(shù)更多地被用于宗教和政治目的，如古希臘的雕塑和古埃及的壁畫。而到了文藝復(fù)興時期，意大利畫家們開始追求以人體為中心的自然主義藝術(shù)，為后來的畫派奠定了基礎(chǔ)。同時，在印象派的興起中，藝術(shù)家們通過快速、自由的創(chuàng)作方式，傳達(dá)出一種瞬間感的美，使觀者對光影、顏色和筆觸產(chǎn)生了新的認(rèn)識。通過了解美術(shù)的發(fā)展歷程，我意識到美術(shù)具有不斷變革與創(chuàng)新的精神，這也啟發(fā)我在自己的創(chuàng)作中不斷探索和突破。
第三段：通過美術(shù)審美效果體味美的內(nèi)涵。
美術(shù)是一種表達(dá)情感和思想的藝術(shù)方式，通過欣賞美術(shù)作品，我們可以體會到美的內(nèi)涵。例如，透過印象派畫家莫奈的作品《睡蓮》我們可以感受到他對大自然的熱愛與敬畏，那種細(xì)膩的觸感仿佛能讓我們身臨其境。而大師畢加索的作品《盛宴》娓娓道出了人性的復(fù)雜和社會的扭曲。通過觀賞這些作品，我不僅僅仰慕那位藝術(shù)家的技藝，更重要的是通過作品發(fā)掘出其中蘊(yùn)含的情感與思想。
第四段：體驗(yàn)美術(shù)作品中的美的創(chuàng)造。
通過學(xué)習(xí)美術(shù)，我了解到美術(shù)創(chuàng)作的過程是如何創(chuàng)造美的。藝術(shù)家在構(gòu)思作品時，需要選擇合適的題材、色彩和構(gòu)圖，以達(dá)到想要表達(dá)的效果。同時，藝術(shù)家的技藝和表現(xiàn)手法也會對作品的美產(chǎn)生重要影響。通過模仿大師作品，我體會到了創(chuàng)作的技巧和藝術(shù)感覺。同時，在自己的創(chuàng)作中，我也發(fā)現(xiàn)了美術(shù)作品的無限可能性。只要我們有創(chuàng)意和勇氣，可以通過大膽的嘗試，創(chuàng)造出獨(dú)特的美。
第五段：美術(shù)教育的重要性。
美術(shù)教育對學(xué)生的發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。通過學(xué)習(xí)美術(shù)，我們可以培養(yǎng)自己的藝術(shù)創(chuàng)作和審美能力。美術(shù)作品不僅僅是一張圖畫，更是一種思維方式，通過觀察、分析和創(chuàng)造，我們可以培養(yǎng)自己的觀察力、想象力和創(chuàng)造力。此外，美術(shù)還可以培養(yǎng)學(xué)生的情感表達(dá)能力和審美情趣，讓他們能夠更好地理解和感受藝術(shù)作品。因此，美術(shù)教育應(yīng)該得到更多的關(guān)注和重視。
總結(jié)：
通過閱讀有關(guān)美術(shù)的著作，我對美術(shù)有了更深入的了解和認(rèn)識。美術(shù)不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種傳達(dá)情感和思想的方式。通過審美欣賞、創(chuàng)作實(shí)踐，我感受到了美術(shù)的魅力與魄力。美術(shù)教書育人，是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和自主創(chuàng)作能力的重要途徑。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)美術(shù)教育，讓更多的學(xué)生有機(jī)會感受和體驗(yàn)美術(shù)帶來的心靈震撼。
美術(shù)讀書心得篇六
臨朐縣，是濰坊市屬縣區(qū)中，山水風(fēng)光最為秀麗，文化積淀最為深厚的一個縣，是全國書畫之鄉(xiāng)、小戲之鄉(xiāng)、奇石之鄉(xiāng)。擁有獨(dú)具我縣特色的濃厚的文化藝術(shù)氛圍，近年建成的龍韻文化藝術(shù)城，更是吸引了全國各地的藝術(shù)家前來交流，創(chuàng)作。臨朐的這個特色，為我們的美術(shù)教學(xué)提供了得天獨(dú)厚的校外教學(xué)資源。
打造我縣獨(dú)具特色的美術(shù)校本課程，我認(rèn)為，可以從這幾方面入手：
一、充分利用我縣書畫之鄉(xiāng)的優(yōu)勢。
我縣是全國有名的書畫之鄉(xiāng)，有名的書畫家和書畫愛好者眾多，水平普遍較高，這就為我們的學(xué)生提供了很好的學(xué)習(xí)和欣賞的機(jī)會。美術(shù)社團(tuán)活動時，可以邀請本地的畫家、書法家進(jìn)行當(dāng)場演示，當(dāng)場講解，效果比視頻講解要好得多。也可以組織學(xué)生參觀本地眾多的畫廊，對不同風(fēng)格的書畫作品進(jìn)行觀摩、欣賞，開闊學(xué)生的視野，讓學(xué)生認(rèn)識不同的風(fēng)格，也帶給學(xué)生不同的美的體驗(yàn)。
二、充分利用我縣秀麗的山水風(fēng)光資源。
沂山、老龍灣、石門坊等等，都是遠(yuǎn)近聞名的美景，如有條件，可以組織學(xué)生游覽，寫生，也可以讓學(xué)生利用節(jié)假日，在家長的陪同下游覽，運(yùn)用攝影或速寫的形式，深化對風(fēng)景的表現(xiàn)能力。
三、充分利用我縣奇石之鄉(xiāng)的優(yōu)勢。
我縣擁有全國最大的奇石市場，全國各地的奇石在臨朐集散，五彩繽紛，目不暇給，給學(xué)生提供了很好的欣賞條件。組織學(xué)生到奇石市場參觀姿態(tài)各異、色彩紛呈的奇石，體驗(yàn)大自然帶來的`鬼斧神工。
今天聽了三節(jié)美術(shù)公開課，同行們的高水平展示讓我久久回味，受益匪淺。下面談?wù)剛€人收獲：
一、別開生面的導(dǎo)入開啟好課之門。
好的導(dǎo)入能把學(xué)生的熱情充分調(diào)動起來，課堂氣氛熱烈，互動效果好，今天的課有個共同特點(diǎn)是：引人注目的開場白和活動設(shè)計，集趣味性和啟發(fā)性為一體不僅能引人入勝，而且能發(fā)人深思，極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣。比如《神秘的城堡》導(dǎo)入部分就很特別，讓學(xué)生在黑板上拼出城堡，學(xué)生馬上被吸引住了。
二、教學(xué)理念新穎，資源運(yùn)用合理。
教師們注重師生情感的交流，有較強(qiáng)的親和力;注重師生學(xué)習(xí)過程的互動;教學(xué)設(shè)計適合學(xué)生，貼近生活，極具啟發(fā)性和引領(lǐng)作用。比如《蠟與水的游戲》，注重師生交流，把主動權(quán)教給學(xué)生。
三、教師綜合素質(zhì)的提高。
教學(xué)上我會多采用不同的教學(xué)方法。讓幼兒掌握更多更好的繪畫技能。
美術(shù)讀書心得篇七
作為一門綜合性學(xué)科，美術(shù)與我們的日常生活息息相關(guān)。通過讀美術(shù)書籍，我更加深入地理解了藝術(shù)的魅力和美學(xué)的重要性。在這篇文章中，我將分享我對美術(shù)學(xué)習(xí)的心得體會。
第二段：學(xué)習(xí)美術(shù)的意義。
美術(shù)學(xué)習(xí)的意義不僅僅是為了獲得繪畫技巧，更重要的是培養(yǎng)審美能力和藝術(shù)品鑒力。通過不斷閱讀美術(shù)書籍，我學(xué)到了很多關(guān)于不同藝術(shù)流派和藝術(shù)家的知識，從而提升了我的藝術(shù)欣賞能力。我學(xué)會了如何欣賞繪畫作品中的色彩運(yùn)用、線條構(gòu)圖和意境表達(dá)，這讓我對藝術(shù)作品的理解更加深入和全面。此外，美術(shù)學(xué)習(xí)還能培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和想象力，這對于日后的工作和生活都有很大幫助。
第三段：對繪畫技巧的探索。
美術(shù)書籍中的技巧教學(xué)對我繪畫技巧的提升有很大幫助。通過學(xué)習(xí)書中的繪畫方法和技巧，我能更好地運(yùn)用不同的畫筆和顏料，掌握繪畫的基本原理和技術(shù)。書中的繪畫示范也使我更有信心去表達(dá)自己的創(chuàng)意和想法。通過學(xué)習(xí)繪畫技巧，我逐漸感受到了繪畫帶給我內(nèi)心的平靜和滿足感。在繪畫的過程中，我能夠沉浸其中，忘卻煩惱，體驗(yàn)到專注和快樂。
第四段：藝術(shù)史的啟發(fā)。
美術(shù)書籍中的藝術(shù)史部分給我?guī)砹瞬簧賳l(fā)。通過了解藝術(shù)家和他們的作品，我更加了解了藝術(shù)發(fā)展的歷程和不同藝術(shù)流派的特點(diǎn)。這些藝術(shù)史的知識讓我對當(dāng)代藝術(shù)有了更深入的理解，也幫助我在創(chuàng)作時更好地融入不同的藝術(shù)風(fēng)格和概念。藝術(shù)史的學(xué)習(xí)也拓寬了我的藝術(shù)視野，讓我更加敏銳地發(fā)現(xiàn)和欣賞身邊的美。
第五段：美術(shù)帶給我的收獲。
通過閱讀美術(shù)書籍，我不僅僅學(xué)到了關(guān)于繪畫技巧和藝術(shù)史的知識，更重要的是收獲了內(nèi)心的滿足感和對藝術(shù)的熱愛。美術(shù)學(xué)習(xí)讓我學(xué)會了用不同的視角去觀察和理解世界，也教會了我欣賞和創(chuàng)造美。美術(shù)帶給我無限的想象和創(chuàng)造空間，讓我在繪畫中找到自己的獨(dú)特表達(dá)方式。我相信，美術(shù)的學(xué)習(xí)不僅僅對我的職業(yè)生涯有幫助，更讓我的人生變得更加豐富多彩。
總結(jié)：
通過閱讀美術(shù)書籍，我不僅僅學(xué)到了繪畫技巧和藝術(shù)史的知識，更重要的是培養(yǎng)了對藝術(shù)的熱愛和創(chuàng)作的激情。美術(shù)學(xué)習(xí)讓我變得更加敏感和細(xì)致，也讓我對生活充滿了美的期待。無論是從審美的角度，還是從藝術(shù)實(shí)踐的角度，美術(shù)學(xué)習(xí)都是非常有意義的。未來，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)美術(shù)，不斷探索和提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。
美術(shù)讀書心得篇八
最近，利用暑期時間我讀了《給中學(xué)教師的100個創(chuàng)意：杰出的教學(xué)》，收獲不小?！督o中學(xué)教師的100個創(chuàng)意：杰出的教學(xué)》中提到了學(xué)會贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望??總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的，心得體會《《給教師的一百條建議》讀書心得》他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
課余，我還讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書中的100個教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會理性的思考進(jìn)行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸：
個人愛的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛”不僅會把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進(jìn)步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。
很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認(rèn)為我就是那個不會教的教師，否則為什么會有那么多的學(xué)生不會學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧！
美術(shù)讀書心得篇九
人說：讀書足以移情，足以，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。
前段時間學(xué)習(xí)了楊景芝老師的著作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》。這書是一本兒童美術(shù)教學(xué)法研究方面的專著，書中具體介紹了通過美術(shù)教育活動對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，促進(jìn)兒童全面和諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以及通過長期探索而建立的兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進(jìn)行的教育實(shí)踐研究，以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念，全面系統(tǒng)地分析和論述她對兒童美術(shù)教育的認(rèn)識和體會。
本書作者楊景芝是我國著名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷，以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價值和倡導(dǎo)意義、作用。楊老師在兒童藝術(shù)教育實(shí)踐中一直保持一種開放的心態(tài)，每前進(jìn)一步，心中都裝著國際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云，同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結(jié)合。正如楊老師表示的："我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實(shí)際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論，反對用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面，我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系......致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果......我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性，促進(jìn)兒童成長。"楊老師不管對她的理論還是實(shí)踐，都浸透著一種愛心，誠如她在書中指出的"愛與尊重是教育的出發(fā)點(diǎn)。"這里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛，還有對她的教學(xué)對象的愛，對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達(dá)的天真爛漫的個性和情感的愛。另外，楊老師的藝術(shù)教育和實(shí)踐還具有嚴(yán)肅性和認(rèn)真性。本書洋洋20余萬字，涉及了藝術(shù)教育的方方面面，凝聚著楊老師多年心血的結(jié)晶。
《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書，分為上、下兩篇，上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展，從走進(jìn)基礎(chǔ)教育天地談起，到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析，到構(gòu)建開放性教學(xué)實(shí)踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了楊老師的教育觀和教學(xué)方法，以及多年來總結(jié)的"教的藝術(shù)"。楊老師通過上下篇理論與實(shí)例的論述，讓我們?nèi)轿?、多角度的了解藝術(shù)教育特點(diǎn)，及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。
在書中，我特別欣賞的是楊老師提出的"從愛心出發(fā)進(jìn)行教育"的主張，她在書中指出"在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度，教師的愛最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。兒童的學(xué)習(xí)動力常產(chǎn)生在對教師的眷戀。"確實(shí)，愛就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進(jìn)。相信，我們的美術(shù)教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高，也會培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。
這是一本好書，一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專用書。楊老師以自己的實(shí)際行動和理論成果，為藝術(shù)教育開辟了一片凈土。
美術(shù)讀書心得篇十
最近，利用空閑時間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小，《給教師的一百條建議》讀書心得。
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法;總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望??總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
課余，我還讀了《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書中的100個教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會理性的思考進(jìn)行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個學(xué)習(xí)成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛給學(xué)生。感動之余不僅想到，如果有人問我：“你會喜歡每一個學(xué)生嗎？”在沒有看書之前，我會不假思索的脫口而出：愛每一個孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎？要全身心的把愛無私的奉獻(xiàn)給每一個孩子們？燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎？我們的教師行為是否與說的相一致？面對案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢？這時我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時的心花怒放，和看到成績較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的愛每一個學(xué)生，真正做到一視同仁呢？細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評，不禁讓我感觸頗深，她說：“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”，書中說到：教師對學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。因?yàn)槿魏我粋€人愛的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛”不僅會把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進(jìn)步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。
很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認(rèn)為我就是那個不會教的教師，否則為什么會有那么多的學(xué)生不會學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧！
美術(shù)讀書心得篇十一
拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書后，本人認(rèn)真捧讀，自感獲益匪淺。教育是一種實(shí)踐活動，作為一個教育工作者，尤其一名歷史教師，我既想做好一個德育教育者，又想當(dāng)好一個學(xué)科老師?？墒沁@樣的兩手抓，似乎在實(shí)踐當(dāng)中沒有收到我想象的結(jié)果，往往顧此失彼。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們在德育工作方面，我自認(rèn)為是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。對于每一個學(xué)生，一開始的時候我都給予平等的愛，但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了：對于好學(xué)生聽話的學(xué)生，我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯誤而且屢教不改的學(xué)生，我甚至有點(diǎn)消極的情緒，我真的懷疑自己是不是違反了師德，是不是不配當(dāng)一個老師?有一段時間我因此而陷入了困惑的狀態(tài)，也影響了自己的工作。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求，教師對學(xué)生的愛是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛，而不是私人的愛。教師的.愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。
但是每個人都是一個有感情的人，在私人感情方面，我們是無法強(qiáng)求的。比如說對于一個說謊成性的人，如果我們還打從心里喜歡的話，那么我們就是一個有問題的教師了。我們對所謂的問題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的，但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，我們還是要盡自己的力量來教好他們，這才是人性的師愛!《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書讓我明白了自己并不是放棄了學(xué)生，正是這個“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個好教師!我相信經(jīng)過時間的磨練，我一定可以做到真正的愛學(xué)生，做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。在教學(xué)方面，雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育，但是到現(xiàn)在為止，恐怕我們不得不承認(rèn)，在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實(shí)所迫，我們不得不要求學(xué)生對知識的掌握，不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一?？墒俏覀兠媾R的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界。看著學(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù)，一定會令我們心里充滿了壓力。我們有時候都會困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差，為什么那么難教。其實(shí)這個當(dāng)然有學(xué)生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平，也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們，學(xué)生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以由我們自己控制，我們要當(dāng)一個合格的學(xué)科教師，一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平，用自己的知識魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，認(rèn)真上好每一節(jié)課。作為一名班主任，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信心我一定會找到平衡點(diǎn)，經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會讓我不會顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一名優(yōu)秀的教師!變成一名出色的教師。
美術(shù)讀書心得篇十二
人大附中朝陽學(xué)校曹曉嬌最近看了一本是一個美國教育學(xué)家科漢蓋納著的《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)的語言》一書。雖然這本書我只讀了一半，但是先進(jìn)的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對自己所教的學(xué)科有了新的認(rèn)識。邊讀邊想，觸發(fā)了許多感想，并記錄了下來，限于我本人學(xué)力，有些地方可能不是非常妥帖，好在有感而發(fā)，對于嚴(yán)密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細(xì)致的推敲了。
一、讓你的指尖對你說，你并非總是需要語言—本書主要觀點(diǎn)摘要。綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史，里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點(diǎn)者，強(qiáng)調(diào)科目中心，注重通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置來實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育價值，工具論觀點(diǎn)者則更強(qiáng)調(diào)美術(shù)的教育功能，如創(chuàng)造力的培養(yǎng)，他們重視教育過程，但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書，我個人以為《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)語言》這一本書的觀點(diǎn)從屬于工具論，即主張通過美術(shù)實(shí)現(xiàn)教育價值。這種觀點(diǎn)我們很清楚地可以從書中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當(dāng)然認(rèn)同這種觀點(diǎn)，引用“讓你的指尖對你說，你并非總是需要語言”這句話也是再次強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的重要性。
該書分三章，主要內(nèi)容主要有：第一章美術(shù)與兒童，涉及課堂中的美術(shù)活動與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個課題，主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學(xué)習(xí)，主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自我，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學(xué)校，主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性，有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境如何布置，美術(shù)教學(xué)評價的方法，與家長交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話，又可細(xì)化為以下內(nèi)容。
(二)兒童美術(shù)的特點(diǎn)是表達(dá)自己的內(nèi)心思想，獲得自我肯定?！皟和拿佬g(shù)表達(dá)思想，探索美術(shù)媒體，并使自我得以肯定。”“他們更多地沉入創(chuàng)作過程中，而不顧他們的作品將被如何評價”分析兒童美術(shù)時，最基本的方法應(yīng)是對兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說明的是，作者認(rèn)為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性(這一點(diǎn)我國兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度)。
(三)美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現(xiàn)，也要通過技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照礦框架來發(fā)展兒童這種觀點(diǎn)在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時也提出了教學(xué)的指向。以下是作者的原文片斷，大家可以品讀出一二。“美術(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長時的美術(shù)作品，前者通過提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機(jī)會來推進(jìn)，后者則通過技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照框架，即了解人類經(jīng)驗(yàn)的范圍和個人擁有的可能性來發(fā)展”
美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點(diǎn)我們早已認(rèn)同，在〈美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉(實(shí)驗(yàn)稿)中也有詳細(xì)的闡述，現(xiàn)實(shí)中，兒童為一張畫取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點(diǎn)，不過隨著“視覺文化時代(指文化脫離以語言為主導(dǎo)的理性主義形態(tài)、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根.20xx)”的到來，閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來越關(guān)注的課題，美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。
(四)美術(shù)是一種交流，情緒宣泄的手段，是兒童個性品質(zhì)的表征，是兒童了解自我的手段，這一點(diǎn)我們不難理解，我們時常可以看到兒童一邊畫畫一邊自言自語的樣子，多數(shù)繪畫時(除非強(qiáng)迫)他們都是在一種自發(fā)性的情感表達(dá)中，通過繪畫(美術(shù))兒童也能進(jìn)一步展示自我了解自我。
(五)美術(shù)教育幫助兒童了解自我的活動建議。
作者認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自我非常重要，并建議設(shè)計以下一些活動，玩一種關(guān)于我的游戲，裝扮望遠(yuǎn)鏡，做畫夾子寫出興趣愛好，畫自己，全班相集，用粘泥表示對自我的想法，化妝戲劇游戲。
美術(shù)提高學(xué)生的認(rèn)識技巧的活動建議，美術(shù)能促進(jìn)知識的積累和個人的解釋能力，訓(xùn)練認(rèn)識技巧的活動有：制作拼貼壁畫、根據(jù)模特畫畫、畫詩意、創(chuàng)造想象的動物和地方、作平面和立體圖、感覺訓(xùn)練、印圖案、分類拼貼、動態(tài)雕塑、運(yùn)動畫、班級滑稽專欄、比較。
美術(shù)促進(jìn)觀察能力的活動建議。作者認(rèn)為每個人的觀察具有差異，學(xué)習(xí)觀察可以從三個方面入手，色彩意識、形狀和形式、質(zhì)地。促進(jìn)觀察的活動有：在色彩方面，設(shè)計一個頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面，閉眼泥塑、塑造扭動動物、在家里欣賞自然形式，在質(zhì)地方面，做質(zhì)地簿、碎布拼貼。
美術(shù)促進(jìn)情感發(fā)展的活動建議。美術(shù)有效釋放兒童個人煩惱，能發(fā)展他們對自己的情感和周圍人的情感的理解力。有關(guān)活動：薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。
在閱讀的時候，我突然想到，這是作者的一種課程綜合的思想。作者認(rèn)為美術(shù)完全可以綜合社會學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、語言藝術(shù)學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一起進(jìn)行教學(xué)。并提出了以下活動建議：從信號、符號到設(shè)計，做塊故事布，動物行為的視覺記錄。
另外，作者還花了一些篇幅闡述了自己對智力、創(chuàng)造性和智商測驗(yàn)看法，分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童(強(qiáng)調(diào)了民族自身文化教學(xué))、貧困兒童(依靠美術(shù)彌補(bǔ)與社會分離的裂痕)、非語言兒童(美術(shù)是非常好的交流方法)、富裕兒童(發(fā)展健康的自我表現(xiàn))、天才兒童(建立課后興趣小組)、障礙兒童(發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性)等各類特殊兒童的關(guān)系。誰正被造就，陶工還是陶壺?——本書對當(dāng)前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰正被造就，陶工還是陶壺?這句話來源于這本書的“目的說明”里。原意是陶工在制作陶壺的時候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運(yùn)用在這里，說明我閱讀了本書不僅了解了作者的觀點(diǎn)也對新課程美術(shù)教學(xué)實(shí)踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。
(一)教學(xué)要注重審美。
美術(shù)教育的核心是審美，審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的，在該書中也倡導(dǎo)這樣一種觀念。
(二)教師教學(xué)的責(zé)任在于鼓勵學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。
我個人一直贊同在美術(shù)學(xué)科(其它學(xué)科)開展探究學(xué)習(xí)，但是堅決反對將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法。事實(shí)上，不論是從知識的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度，兩者的相互有機(jī)結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點(diǎn)看，作者的觀點(diǎn)存在一些片面的地方。
(三)確定有意義的目標(biāo)，技術(shù)只是手段。
作者認(rèn)為“在美術(shù)中，兒童必須在有意義的目標(biāo)確定后，技術(shù)才能被決定.”關(guān)于這一點(diǎn)，作者在導(dǎo)言中一再強(qiáng)調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的，技術(shù)掌握應(yīng)為個人表現(xiàn)服務(wù)。”的確，美術(shù)是個人的、是生活的，作為技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達(dá)情感服務(wù)。
(四)評價要在集體與個人兩方面進(jìn)行。
從某種角度審視，集體評價注重群體意識的培養(yǎng)，個體評價注重自我意識的培養(yǎng)。在評價時我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多，比如：將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi)。
(五)注重差異教學(xué)。
(六)教學(xué)中我們要時刻注重，教學(xué)途徑的多樣性，教學(xué)評價的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹(jǐn)防使用公式給每位學(xué)生鐵上標(biāo)簽和進(jìn)行分類”(原意是，教師不要強(qiáng)行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認(rèn)知發(fā)展年齡分段進(jìn)行分類，在這里是指不要搞一刀切的評價方法。)我?guī)煼稌r的老師曾對我說，閱讀其實(shí)是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達(dá)到這種境界。只是覺得閱讀能增長見識，俗語云“山中一日、世上千年”。自覺一日不讀書邊有落伍的感覺，因此，大多數(shù)時候也逼著自己學(xué)習(xí)。以上的讀書筆記思考的不能算很深入，只是一時興趣而已，如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討，那便是我求之不得的了。
美術(shù)讀書心得篇十三
《美術(shù)教育與人的發(fā)展》本書作者楊景芝是我國著名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷，以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價值和倡導(dǎo)意義、作用。老師在兒童藝術(shù)教育實(shí)踐中一直保持一種開放的心態(tài)，每前進(jìn)一步，心中都裝著國際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云，同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結(jié)合。正如老師表示的：“我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實(shí)際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論，反對用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。
另一方面，我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性，促進(jìn)兒童成長?！崩蠋煵还軐λ睦碚撨€是實(shí)踐，都浸透著一種愛心，誠如她在書中指出的“愛與尊重是教育的出發(fā)點(diǎn)?！边@里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛，還有對她的教學(xué)對象的愛，對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達(dá)的天真爛漫的個性和情感的愛。另外，老師的藝術(shù)教育和實(shí)踐還具有嚴(yán)肅性和認(rèn)真性。本書洋洋20余萬字，涉及了藝術(shù)教育的方方面面，凝聚著老師多年心血的結(jié)晶。
《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書，分為上、下兩篇，上篇是美術(shù)教育與人的`發(fā)展，從走進(jìn)基礎(chǔ)教育天地談起，到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析，到構(gòu)建開放性教學(xué)實(shí)踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了老師的教育觀和教學(xué)方法，以及多年來總結(jié)的“教的藝術(shù)”。老師通過上下篇理論與實(shí)例的論述，讓我們?nèi)轿?、多角度的了解藝術(shù)教育特點(diǎn)，及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。
在書中，我特別欣賞的是老師提出的“從愛心出發(fā)進(jìn)行教育”的主張，她在書中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度，教師的愛最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。兒童的學(xué)習(xí)動力常產(chǎn)生在對教師的眷戀。”確實(shí)，愛就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進(jìn)。相信，我們的"美術(shù)教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高，也會培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。
這是一本好書，一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專用書。楊老師以自己的實(shí)際行動和理論成果，為藝術(shù)教育開辟了一片凈土。
美術(shù)讀書心得篇十四
自九十年代初以來，我國美術(shù)教育的改革一直轟轟烈烈地進(jìn)行著。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)2011版出臺后，網(wǎng)上也陸續(xù)看到了一些專家對新課標(biāo)的解讀，相比20__年頒發(fā)的課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿，本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒有大的變化。比較舊版實(shí)驗(yàn)稿，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(20__版)》(以下簡稱新課標(biāo))方向更明確、文本更精練、內(nèi)容更具體，表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實(shí)施若干年后，對課程標(biāo)準(zhǔn)的重新梳理，并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點(diǎn)后又通過教育局安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。讓我理清了些思路?，F(xiàn)具體實(shí)談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會：
一、學(xué)科本位是基礎(chǔ)。
課程性質(zhì)是對整體課程教學(xué)指導(dǎo)思想的宏觀把握，是理解美術(shù)課程標(biāo)淮的關(guān)鍵所在。2001年剛剛開始啟動基礎(chǔ)教育課程改革，新課標(biāo)的制定主要是基于對原有課程的反思，提出以往中小學(xué)美術(shù)課程中綜合性和多樣性不足、過于關(guān)注專業(yè)知識和技能、脫離生活難以激發(fā)學(xué)生興趣等等問題，在此基礎(chǔ)上思考進(jìn)入新世紀(jì)的基礎(chǔ)教育美術(shù)課程變革。此次2011版新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，我覺得除了對原有內(nèi)容的梳理和肯定外，其中一個重大的變化就是：2001年頒布的美術(shù)課標(biāo)提出“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”，這提高了美術(shù)在學(xué)校教育中的學(xué)科地位，明確了美術(shù)學(xué)科的課程性質(zhì)。但是，人文性質(zhì)的宏觀提法也導(dǎo)致了美術(shù)課程自身特征的模糊。2011版的美術(shù)課標(biāo)對課程性質(zhì)給予了準(zhǔn)確定位和深入闡述，對于義務(wù)教育美術(shù)課程人文性的認(rèn)識更加清晰和豐滿。2011版美術(shù)課標(biāo)修改為“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”，愈發(fā)凸顯了其“視覺性”因素，同時也進(jìn)一步強(qiáng)化了美術(shù)教育的一個根本性特點(diǎn)，即“物質(zhì)材料的依賴性”和“直觀形象性”的特點(diǎn)。把美術(shù)課程的人文性落到了實(shí)處，同時義務(wù)教育階段實(shí)施美術(shù)課程的工具價值進(jìn)一步得到提升。這是因?yàn)椋瑢W(xué)科本體始終是理解美術(shù)教育的基礎(chǔ)所在。
二、人文性質(zhì)是出發(fā)點(diǎn)。
美術(shù)課程的人文性是基礎(chǔ)教育課程改革以來一直的追求，美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育，它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對現(xiàn)實(shí)生活和自然界事物進(jìn)行直接模仿，能形象的再現(xiàn)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的各種不同社會生活場景和自然景象。美術(shù)通過可見、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫面和藝術(shù)造型來表現(xiàn)客觀世界的美丑屬性和作者的審美意識，給觀賞者以審美的認(rèn)識、教育和感染的作用。美術(shù)與時代、社會、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時代性、社會性、民族性等蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標(biāo)對此也做出了著重強(qiáng)調(diào)，提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”?？梢钥闯雒佬g(shù)課標(biāo)立足于21世紀(jì)的視覺文化時代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價值，另一方面看到了新世紀(jì)人才的視覺文化意識建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求，基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學(xué)習(xí)，而是滿足學(xué)生個體成長需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科的價值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。
三、素質(zhì)教育是關(guān)鍵。
德國教育家第斯多卡說：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于醒、激發(fā)、鼓勵”。兩版新課標(biāo)都對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的的重要性貫穿始終：課堂不是老師表演的舞臺，而是師生交往、互動的舞臺。課堂不是對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所，課堂不是傳授知識的場所，而是更應(yīng)該探究知識的場所。課堂不是教師教學(xué)模式化的場所，而是教師教育智慧充分展示的場所。成功的美術(shù)教學(xué)除了對美術(shù)學(xué)科的教學(xué)價值外，還對學(xué)生的品格、素質(zhì)、能力、習(xí)慣、思維、毅力等非智力因素方面都有著重要的作用。它潤物無聲給人是骨子里的東西，將伴隨人的終身。
四、課程目標(biāo)是導(dǎo)向。
課程目標(biāo)決定了課程面貌，而課程面貌的具體呈現(xiàn)當(dāng)然是課程內(nèi)容。2011版美術(shù)課標(biāo)課程目標(biāo)部分變動較大，具有明確的導(dǎo)向作用，充實(shí)和調(diào)整了總目標(biāo)的內(nèi)容，首先強(qiáng)調(diào)了“美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)定。隨后調(diào)整了目標(biāo)表述的文本結(jié)構(gòu)，總目標(biāo)下面分述了四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)，而且在每個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對三維目標(biāo)進(jìn)行分解，內(nèi)容也依據(jù)三個維度來設(shè)立，條理更加清晰，內(nèi)容更加全面。分目標(biāo)由原來的表格式調(diào)整為文本表述，既避免了原目標(biāo)中各個學(xué)段在同一學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的目標(biāo)重復(fù)，又使分目標(biāo)的表述語言更精練。
課程內(nèi)容的說明更簡潔，各個學(xué)段的課程內(nèi)容中有兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的變動比較大，一個是重新組織了“設(shè)計·應(yīng)用”的內(nèi)容。第二是增強(qiáng)了“欣賞·評述”的內(nèi)容。除此之外，新課標(biāo)將原來的“評價建議”調(diào)整為“評價要點(diǎn)”，內(nèi)容不再以“是否”開頭，這說明對學(xué)生的評價不再只是肯定或否定的，而是更加全面。對于應(yīng)知應(yīng)會的知識與技能，表述更加明確，教師把握不同年級不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程教學(xué)時，可以將教學(xué)目標(biāo)和課程目標(biāo)體系進(jìn)行對照，既考慮到教學(xué)對象不同年齡發(fā)展需求選擇三維目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)，又不以偏概全脫離美術(shù)課程總體目標(biāo)的要求。這其實(shí)是對課程總目標(biāo)的細(xì)化和豐富，是美術(shù)課程目標(biāo)完整體系的一部分，從整體入手，然后分解闡述說明，最后在具體實(shí)施時回到整體把握。幫助美術(shù)教師深入地把握美術(shù)教學(xué)追求。
五、面向全體學(xué)生是核心。
新課明確指出標(biāo)“面向全體學(xué)生”的核心理念，課程價值趨向從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育，面向?qū)W生的各個方面，通過美術(shù)這一活動形式來發(fā)掘孩子們自身的潛能，培養(yǎng)孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng)造美的精神。對學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，是美術(shù)教學(xué)的根本目的和任務(wù)。這種教學(xué)必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，緊緊聯(lián)系客觀環(huán)境。充分發(fā)揮學(xué)生各方面能力。因勢利導(dǎo)、全面有序促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。它不僅要求傳授一般的基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論和基本技能。還把審美教育作為藝術(shù)教育的核心內(nèi)容。必須從每個學(xué)生的不同素質(zhì)和氣質(zhì)出發(fā)。進(jìn)行靈活而具體的雙邊教學(xué)，才能因材施教，極大地調(diào)動學(xué)生對藝術(shù)的探索精神，培養(yǎng)和發(fā)展具有個性特征的學(xué)生的綜合素質(zhì)。從而，保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思想。使學(xué)生的創(chuàng)新精神，在學(xué)習(xí)和探索中得以健康發(fā)展。成為具有終身創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。
六、培養(yǎng)創(chuàng)新能力是重點(diǎn)。
法國教育家斯普朗格說：“教育的目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力量誘發(fā)出來……。”創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。在步入21世紀(jì)的今天,一個國家人民的創(chuàng)新意識顯得尤其重要。美術(shù)教育責(zé)無旁貸,因?yàn)槊佬g(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科,是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。所以美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會運(yùn)用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。怎樣發(fā)掘?qū)W科優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和高素質(zhì)人才,是我們所有教育工作者的不斷追求的目標(biāo)。
七、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是手段。
從新課程標(biāo)準(zhǔn)劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，新舊兩版課程標(biāo)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是美術(shù)教學(xué)的主要方式。尤其是2011版明確指出“美術(shù)課程具有實(shí)踐性”。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，為學(xué)生學(xué)習(xí)增加了障礙和困難，這時，教師的作用就是根據(jù)學(xué)生的心理、生理的特點(diǎn)，注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式和方法，使教學(xué)內(nèi)容成為具有趣味和充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動。通過學(xué)生自己動手的體驗(yàn)，讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗(yàn)，這樣，就有機(jī)地創(chuàng)設(shè)了體驗(yàn)學(xué)習(xí)地情景和體驗(yàn)學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生對活動產(chǎn)生興趣，自主地參與到學(xué)習(xí)活動中去，從而獲得了對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。
八、科學(xué)評價是保證。
美術(shù)教學(xué)評價是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況，及時給予學(xué)生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時的需要并給與激勵和支持。在教學(xué)中教師的評價應(yīng)該是，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識，技能的情況，更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價值觀等方面的評價，強(qiáng)化評價的診斷，發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵作用，弱化評價的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動表現(xiàn)評價時，則要求通過觀察，記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為，對學(xué)生的參與意識，合作精神，操作能力，探究能力，認(rèn)知水平以及交流表達(dá)的能力等進(jìn)行全方位的綜合評價，這又是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中對教學(xué)評價精辟的闡述。
面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，新課標(biāo)的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗，對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認(rèn)識：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點(diǎn)，叩開教育之門，促進(jìn)學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”，變“教教材”為“用教材”。推動每一個學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。
美術(shù)讀書心得篇十五
最近有幸參加了20xx年浙江省中小學(xué)美術(shù)（書法）教師培訓(xùn)班，期間在培訓(xùn)的承辦方杭州市留下小學(xué)進(jìn)行了參觀考察。其實(shí)，工作幾年來有幸參觀的學(xué)校不少，杭州市留下小學(xué)確實(shí)是讓我留下印象比較深的一所學(xué)校。這不僅是學(xué)校把對于傳統(tǒng)文化藝術(shù)的認(rèn)識和在學(xué)校中的結(jié)合，更讓我深感欽佩的是學(xué)校把本土文化和傳統(tǒng)文化作為得以傳承的責(zé)任，所以無論是本地鄉(xiāng)土民間文化還是學(xué)校社團(tuán)文化建設(shè)都做的扎實(shí)有效，起碼在學(xué)校社團(tuán)文化中體現(xiàn)出的厚重是一般學(xué)校所沒有的或者說是缺少的。
在參觀杭州留下小學(xué)的校園文化中，讓我感覺到學(xué)生在校園中的主體做到了最大化的呈現(xiàn)，就像一個放大鏡一樣，把學(xué)生的一切在?；顒舆M(jìn)行了放大：學(xué)校門口刻在的大石上的校名是學(xué)生親手寫的書法，學(xué)校的宣傳冊是學(xué)生徒手親手繪制的，在學(xué)校的文化墻上也都是學(xué)生活動的身影，尤其是美術(shù)作品的展示更是學(xué)生的天下，可見杭州留下小學(xué)所具有的那份來自學(xué)生中的那份自信和獨(dú)特的眼光。
學(xué)?，F(xiàn)在的'社團(tuán)文化可謂大同小異，在杭州留下小學(xué)美術(shù)這一塊中，最讓我們參觀的老師感到震撼的是杭州留下小學(xué)的美術(shù)課堂作業(yè)的展示，一個個走廊和一面面整體的墻都展示著學(xué)生的美術(shù)課堂作業(yè)，正是這樣的課堂作業(yè)彰顯著學(xué)校在整體的美術(shù)教育的成果，讓人感到“實(shí)在”和“真實(shí)”，在我們美術(shù)老師眼里反而更來的“真實(shí)可靠”，也體現(xiàn)了美術(shù)老師們的“用心良苦”。
今天我很開心在網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)有關(guān)于藝術(shù)的課堂知識，實(shí)在是精彩有趣，學(xué)到了許多的知識和收獲。以下是自己本次學(xué)習(xí)的體會。
學(xué)習(xí)了這一門課程知道了，在上藝術(shù)課的時候，我們要準(zhǔn)備好鋼琴，多媒體、等等的設(shè)施，如《顛倒歌》就是運(yùn)用了這些道具，但是最主要的還要做到一名老師的語言要精準(zhǔn)，要懂得調(diào)動孩子們的興趣，抓住孩子的情緒，讓整個課堂都活躍起來。
還要讓孩子們圍繞游戲活動而得到知識。這樣才是最好的授課方式，讓我們老師上的課不累，孩子們上的也很開心。
我們要注意到，引導(dǎo)、提問、口氣、表情、動作。課堂要多操作多引導(dǎo)，讓孩子們更加積極的去學(xué)習(xí)，去融入到老師的課堂里，就像《制作動物儲物盒》的這一課堂就是。老師也要注意與孩子們的姿勢，手勢、粘貼制作。與每一個孩子都要相互做到溝通與交流，互幫互助合作。
我們導(dǎo)入也要注意多積極的去引發(fā)孩子們的興趣，調(diào)動幼兒的情趣，藝術(shù)是一門很有講究的課程也是很趣味性的，也是幼兒喜歡的一門有趣課程，上的好絕對是精彩絕倫的，讓我慢慢的發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)課是惟妙惟肖的，我學(xué)習(xí)了這門課，覺得自己在以后的工作中，又有了許多的進(jìn)步，也讓我受益匪淺，自己更加的有信心上好一節(jié)藝術(shù)課了。
這就是我今天在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)藝術(shù)的心得體會收獲，在今后的學(xué)習(xí)我會更加的積極去學(xué)習(xí)，讓自己收獲多多，為自己以后的工作增添上更多的精彩和樂趣，讓自己的知識也更加的淵博！加油！
美術(shù)讀書心得篇十六
最近，利用暑期時間我讀了《給中學(xué)教師的100個創(chuàng)意：杰出的教學(xué)》，收獲不小?！督o中學(xué)教師的100個創(chuàng)意：杰出的教學(xué)》中提到了學(xué)會贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望？？總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的，《《給教師的一百條建議》讀書心得》他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
課余，我還讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書中的100個教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的，真正的專業(yè)水平。要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會理性的思考進(jìn)行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸：
個人愛的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛”不僅會把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進(jìn)步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。
很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認(rèn)為我就是那個不會教的教師，否則為什么會有那么多的學(xué)生不會學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵，而絕不是評價教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧！
美術(shù)讀書心得篇十七
這個月讀了《做最棒的老師》一書，上面舉了很多教育，對我的啟發(fā)很大。這本書全方位地闡述了作為老師應(yīng)有的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實(shí)踐。把教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。
作為教師要注意教育的方法，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)失誤或?qū)處煵蛔鹬貢r，切忌簡單，粗暴，沖動的“熱處理”，而應(yīng)控制自己的言行，用愛心去感化他們，使他們主動克服錯誤。這就需要向慈母一樣將愛播進(jìn)學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們：融洽、和諧是以真誠為前提的?！耙孕膿Q心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴(yán)師”，“慈母”之外，還要利用課余時間和學(xué)生多接觸，推心置腹的和學(xué)生交談，成為學(xué)生的“摯友”。
總之，作為一名好教師必須以多種角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。做一名好老師，就應(yīng)該做一個勤于思考的思想者、勇于創(chuàng)新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師，一定要“做有心人、做有益事、以寧靜的心態(tài)腳踏實(shí)地的做事”；要有理想、有思想、有激情、很認(rèn)真、多讀書、會反思、有韌勁。我們應(yīng)該不斷實(shí)現(xiàn)專業(yè)自主，在實(shí)踐中不斷增長才干，使自己盡快成為高素質(zhì)的教師，不僅是有學(xué)問的人，而且是有專業(yè)追求的人；不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)，不斷自我更新的人，工作有情趣，生活有品味，做人上境界。
美國心理學(xué)家波斯納曾提出一個老師成長的公式：成長=+反思。我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長公式。作為一名老師，想要自我完善、不斷提升，就需要不斷反思。對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考，只有在反思中總結(jié)出規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)，才能不斷的改進(jìn)、不斷的發(fā)展；只有在反思中提煉出精華和真理，才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。
教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動。翻開雜志，打開網(wǎng)頁，可以說每一個優(yōu)秀的教師，成名的教師都有一個寫教學(xué)反思的好習(xí)慣。可以說教學(xué)反思是一個優(yōu)秀教師在成長過程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們在教學(xué)中的正確的行為予以肯定，不斷的積累經(jīng)驗(yàn)；另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法，進(jìn)行自我批評、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸，使我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得以升華，使我們吐故納新，每一天都是新的。
在實(shí)際過程中，我們寫反思都是在查找教學(xué)的不足之處，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而在發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢，肯定一節(jié)課的亮點(diǎn)上花的功夫相對少了一點(diǎn)。同時，我們在反思時，往往寫的都是教學(xué)反思，而忽略了在教育學(xué)生的過程中的反思。所以，對于平日里與學(xué)生接觸時的一言一行，我們都要認(rèn)真地、耐心地反思，從中找到某種教育規(guī)律。再者，我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿足于獲得教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而沒有對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考。所以，雖然做了好多年教師，偶爾也進(jìn)行過教學(xué)反思，但創(chuàng)新方面是少之又少。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“我建議每位教師都來寫教育，教育日記是一筆巨大的財富。寫教育日記讓老師終身受益?！苯逃?，不是為了晉升職稱而炮制的論文，也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實(shí)實(shí)在在的`教學(xué)全紀(jì)錄，沒有居高臨下的霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶。只需我們抓住一天中的一個火花，可以是上課，也可以是聽課，也可以是網(wǎng)上，雜志上看到后的靈感。
總之，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來心與心真誠的溝通，我會試著從學(xué)生的角度考慮問題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，用真心、愛心、誠心、耐心，贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。
教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題?！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛，我希望自己能夠達(dá)到這個境界。”
“十年樹木，百年樹人”。我們既然選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，就要努力成為一名優(yōu)秀的教師。
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