每一次心得體會都是一個寶貴的收獲，它可以讓我們更加深刻地理解自己。在寫心得體會之前，可先進(jìn)行資料收集，多方查閱相關(guān)信息，形成對所涉及內(nèi)容的全面了解。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。在撰寫心得體會時，可以結(jié)合這些范文來借鑒和參考，同時也可以根據(jù)自己的具體情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和擴展。只有通過實踐和不斷總結(jié)，才能不斷提高個人的工作能力和學(xué)習(xí)水平，希望大家能夠從這些范文中獲得啟示和幫助。
新教育心得體會及感悟篇一
隨著社會的不斷發(fā)展，教育培訓(xùn)的形式也在不斷變化。新教育培訓(xùn)作為一種創(chuàng)新的教育方式，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神。最近我參加了一次新教育培訓(xùn)的活動，讓我深刻地感受到了新教育培訓(xùn)的魅力和重要性。在這次培訓(xùn)中，我不僅學(xué)到了很多知識和技能，還收獲了一些寶貴的心得體會和感悟。
首先，新教育培訓(xùn)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在過去的教育中，我們總是被告知要按部就班地學(xué)習(xí)，不要貿(mào)然去創(chuàng)新和實踐。但是，新教育培訓(xùn)的理念完全不同。它鼓勵學(xué)生思考問題的不同角度，并找尋出創(chuàng)新的解決方法。通過在培訓(xùn)中參與各種實踐活動，我深刻地體會到了創(chuàng)新思維的重要性。只有不斷地挑戰(zhàn)和突破自己的思維模式，才能更好地應(yīng)對未來社會的變革和挑戰(zhàn)。
其次，新教育培訓(xùn)注重培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作意識。在傳統(tǒng)的教育中，我們通常是一個人獨立地完成作業(yè)和學(xué)習(xí)任務(wù)。而新教育培訓(xùn)則強調(diào)團隊合作的重要性。在這次培訓(xùn)中，我被分到了一個小組，與其他成員一起合作完成了一系列的項目任務(wù)。通過與團隊成員的緊密合作，我深刻地體驗到了團隊合作的價值。在團隊中，每個人都有自己的專長和優(yōu)勢，而合作和協(xié)調(diào)的能力，則是一個成功團隊不可或缺的要素。
再次，新教育培訓(xùn)讓我感受到了自主學(xué)習(xí)的重要性。在以前的教育中，我們往往被動地接受他人的知識傳授，缺乏自主學(xué)習(xí)的動力。而新教育培訓(xùn)則鼓勵學(xué)生主動地去探究和學(xué)習(xí)，提高自己的學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)能力。通過參與這次培訓(xùn)，我學(xué)會了如何自主學(xué)習(xí)和提高自己的學(xué)習(xí)效率。我開始養(yǎng)成了自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，主動尋找和吸收各種學(xué)習(xí)資源，不斷改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法，提高自己的學(xué)習(xí)成績和能力。
最后，新教育培訓(xùn)讓我認(rèn)識到了教育的真正目的。在傳統(tǒng)的教育中，學(xué)習(xí)成績往往被視為唯一的成功標(biāo)準(zhǔn)。而新教育培訓(xùn)則關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心和創(chuàng)新能力。通過參與這次培訓(xùn)，我認(rèn)識到了教育的目的不僅僅是為了取得好成績，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的人格和素質(zhì)。只有真正實現(xiàn)人的全面發(fā)展，才能擁有真正的成功。
綜上所述，參加新教育培訓(xùn)的活動讓我受益匪淺。我不僅學(xué)到了知識和技能，還收獲了一些寶貴的心得體會和感悟。新教育培訓(xùn)的理念和方式，讓我深刻地認(rèn)識到了創(chuàng)新思維、團隊合作、自主學(xué)習(xí)和教育目的的重要性。我相信，只有堅持新教育培訓(xùn)的理念，才能更好地適應(yīng)和應(yīng)對未來社會的變革和挑戰(zhàn)。
新教育心得體會及感悟篇二
近年來，隨著教育理念的不斷創(chuàng)新和社會發(fā)展的進(jìn)步，新教育新管理逐漸走入人們的視野。由于其獨特的特點和優(yōu)勢，新教育新管理成為了現(xiàn)代教育變革的重要方向。在實踐中，我深刻感悟到新教育理念和新管理思維所帶來的變革，這一切都令我受益匪淺，并對教育和管理有了更深入的理解和體會。
首先，新教育的目標(biāo)是培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維的人才。傳統(tǒng)教育模式注重知識的灌輸和記憶，而新教育強調(diào)思維的培養(yǎng)和能力的提升。在新教育的實踐中，教師更注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。我在教育實踐中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我將學(xué)生作為主體時，他們參與度和學(xué)習(xí)效果明顯提升，他們的創(chuàng)新能力也得到了鍛煉和提升。學(xué)生們不再只是被動地接受知識，而是能夠主動思考、發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。這種新教育的培養(yǎng)目標(biāo)使學(xué)生能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展要求，并具備創(chuàng)新和變革的能力。
其次，新教育強調(diào)個性的尊重和發(fā)展。在過去，教室中的學(xué)生往往都被要求按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)，缺乏專注力和主動性。而現(xiàn)在，新教育注重重視每個學(xué)生的個體差異，鼓勵他們發(fā)展自己的興趣和優(yōu)勢。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我傾聽學(xué)生的聲音并尊重他們的選擇時，他們對學(xué)習(xí)的參與度明顯提高。我曾經(jīng)遇到一個學(xué)生，在傳統(tǒng)的教育環(huán)境中表現(xiàn)平庸，但在自主學(xué)習(xí)的環(huán)境下，他展現(xiàn)出了自己的特長并取得了優(yōu)異的成績。這個案例讓我深刻認(rèn)識到，每個人都有自己的優(yōu)勢和特長，新教育模式的實施可以讓每個學(xué)生都得到充分發(fā)展。
再次，新管理思維使教育變得更加靈活和高效。在傳統(tǒng)的管理模式下，教育往往是“一刀切”的形式，學(xué)生和教師缺乏溝通和互動的機會。而新管理思維更加注重溝通和合作，強調(diào)各方的參與和共建。在我負(fù)責(zé)管理的班級中，我采取了班級議事制度，讓學(xué)生能夠參與決策和管理。通過這種方式，學(xué)生的參與度和團隊合作能力都得到了明顯提高，班級氛圍更加融洽，學(xué)生和教師之間的關(guān)系也更加緊密。這種新管理思維使教育管理變得更加靈活和高效，不僅提高了學(xué)習(xí)效果，也培養(yǎng)了學(xué)生的自主管理能力。
最后，新教育新管理必然需要有素質(zhì)優(yōu)秀的教師團隊。在新教育的實踐中，教師不再是知識的傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和指導(dǎo)者。教師需要有扎實的學(xué)科知識和豐富的教學(xué)經(jīng)驗，同時還要具備良好的溝通和合作能力。我在新教育的實踐中，深刻感受到作為一名教師的責(zé)任和重要性。我不僅要具備專業(yè)能力，還需要時刻更新自己的教學(xué)理念和教學(xué)方法。只有這樣，才能更好地適應(yīng)新教育的要求，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。
總之，新教育新管理的實踐讓我深刻感悟到教育的本質(zhì)和管理的重要性。新教育致力于培養(yǎng)具備創(chuàng)新能力和發(fā)展個性的人才，而新管理思維使教育變得更加靈活和高效。這一切都需要有素質(zhì)優(yōu)秀的教師和管理團隊來實施。我深信，隨著新教育新管理的不斷深入和完善，我們的教育系統(tǒng)將變得更加優(yōu)秀，并培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神的人才。
新教育心得體會及感悟篇三
隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，教育和管理也在不斷變革和創(chuàng)新。傳統(tǒng)的教育方式和管理模式已經(jīng)無法勝任新時代的需求。而新教育和新管理作為應(yīng)對這一挑戰(zhàn)的重要手段，引起了廣泛的討論和探索。在實踐中，我深刻體會到了新教育和新管理的意義和價值，也從中獲得了一些寶貴的感悟和心得體會。
第一段：新教育的價值和意義。
新教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力，注重個體的全面發(fā)展。傳統(tǒng)教育以灌輸式為主，注重知識的傳授和記憶，而新教育則通過激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。這種方式讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會到實踐的樂趣，不斷探索和嘗試，從而真正掌握知識和技能。新教育還注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和社會責(zé)任感，培養(yǎng)他們成為積極關(guān)心社會問題和參與社會實踐的公民。這種培養(yǎng)模式能使學(xué)生更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化，擔(dān)當(dāng)起時代的責(zé)任。
傳統(tǒng)管理模式過于強調(diào)指令性和垂直的管理形式，無法適應(yīng)復(fù)雜多變的現(xiàn)代社會和組織環(huán)境。新管理則更注重激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造力，通過賦予員工更多的自主權(quán)和參與感，提升組織的創(chuàng)新能力和競爭力。新管理更加注重溝通和合作，鼓勵分享和協(xié)作，使組織的內(nèi)部更加融洽和凝聚力更強。新管理還注重員工的成長和發(fā)展，通過為員工提供學(xué)習(xí)和成長的機會，來激發(fā)他們的潛力和激情。這樣的管理方式能夠激勵員工更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，產(chǎn)生更好的工作效果。
盡管新教育和新管理有著巨大的潛力和價值，但在實踐中也面臨著一些改變和挑戰(zhàn)。對于教師來說，傳統(tǒng)的態(tài)度和思維方式需要轉(zhuǎn)變，要從傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，從知識的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的促進(jìn)者。同時，教師要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，適應(yīng)新的教育理念和方法。對于管理者來說，要意識到傳統(tǒng)的實施和控制已經(jīng)不能適應(yīng)組織的需要，要轉(zhuǎn)向更加注重員工的參與和協(xié)作，鼓勵創(chuàng)新和學(xué)習(xí)的新管理方式。
為了更好地實踐新教育和新管理的理念，我在自己的工作中進(jìn)行了一些探索。首先，我注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，采用了一些互動的教學(xué)方式，如小組合作、討論和研究等，讓學(xué)生在主動學(xué)習(xí)中獲得更多的成效。同時，我也注重關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，鼓勵他們參與社區(qū)服務(wù)和實踐活動，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和公民意識。在管理方面，我注重與員工的溝通和合作，鼓勵他們提出建議和想法，讓員工感受到自己的價值和貢獻(xiàn)，從而激發(fā)他們的潛力和創(chuàng)造力。
通過實踐，我深刻體會到了新教育和新管理的價值和意義。新教育讓學(xué)生從被動的接受者變?yōu)橹鲃拥膮⑴c者，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力和實踐能力，提高了他們的學(xué)習(xí)成果和發(fā)展?jié)摿?。新管理使員工更加積極主動，提升了組織的創(chuàng)新能力和競爭力，也增強了員工的工作滿意度和歸屬感。我也從中收獲了很多，在與學(xué)生和員工的交流中，我學(xué)會了更好地傾聽和理解，學(xué)會了鼓勵和激勵他們，也學(xué)會了與他們一起分享和成長。這些體會和收獲讓我更加堅定地相信，只有通過新教育和新管理，才能真正實現(xiàn)教育和管理的目標(biāo)和價值。
通過對新教育和新管理的探索和實踐，我深刻認(rèn)識到了它們的意義和價值，也明確了自己在教育和管理中的角色和責(zé)任。我將繼續(xù)不斷提升自己的能力和素質(zhì)，積極探索和實踐新的教育和管理理念，為推動社會的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。同時，我也呼吁各級教育和管理部門加大對新教育和新管理的支持和推廣，共同為實現(xiàn)教育和管理的卓越發(fā)展而努力。
新教育心得體會及感悟篇四
2020年6月29日，十屆全國人大常委會第22次會議通過《中華人民共和國義務(wù)教育法（修訂案）》，審議通過的《義務(wù)教育法（修訂案）》共分為：總則、學(xué)生、學(xué)校、教師、教育教學(xué)、經(jīng)費保障、法律責(zé)任及附則等8章，63條，將于20××年9月1日起施行。這是義務(wù)教育法自1986年頒布以來的一次重大修改，是我國義務(wù)教育發(fā)展中具有里程碑意義的一件大事。在認(rèn)真研讀新《義務(wù)教育法》之后，談?wù)勛约旱捏w會：
法律的第一條就開宗明義地規(guī)定，“保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實施，提高全民族的素質(zhì)?！弊屵m齡兒童、少年接受義務(wù)教育是學(xué)校、家長和社會的義務(wù)，誰違反這個義務(wù)，誰就要受到法律的規(guī)范。新修訂《義務(wù)教育法》針對長期以來在法定義務(wù)教育階段內(nèi)，老百姓意見比較集中的“上不起學(xué)”、“學(xué)校安全保障”、“均衡發(fā)展”等問題，作出了明確的法律規(guī)定，體現(xiàn)了國家在推動義務(wù)教育的全面普及化與強效化上的決心和意志。
新法明確規(guī)定“不收學(xué)費、雜費”，國家對義務(wù)教育采取新的經(jīng)費保障機制。首先，在義務(wù)教育的投入上，新法明確規(guī)定，“義務(wù)教育經(jīng)費投入實行國務(wù)院和地方各級人民政府根據(jù)職責(zé)共同負(fù)擔(dān)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府負(fù)責(zé)統(tǒng)籌落實的體制。農(nóng)村義務(wù)教育所需經(jīng)費，由各級人民政府根據(jù)國務(wù)院的規(guī)定分項目、按比例分擔(dān)。”新法還要求，地方各級人民政府在財政預(yù)算中將義務(wù)教育經(jīng)費單列。第二，為家庭困難的學(xué)生提供資助。從法律上保障家庭經(jīng)濟困難的適齡少年兒童接受義務(wù)教育的權(quán)利，為適齡少年兒童提供了一個平等入學(xué)的機會，學(xué)生將不會因為家庭經(jīng)濟困難而輟學(xué)，體現(xiàn)了“以人為本”的理念?，F(xiàn)實中，尤其是象我們這里的貧困山區(qū)，適齡兒童少年因家庭經(jīng)濟困難而輟學(xué)的不在少數(shù)，單靠個人或?qū)W校的力量是無法改變這種狀況的，但新法從法律上予以保障，相信今后不再會有這樣的事情發(fā)生了。第三，扶持農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實施義務(wù)教育。第47條規(guī)定，國務(wù)院和縣級以上地方人民政府根據(jù)實際需要，設(shè)立專項資金，扶持農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實施義務(wù)教育，這一規(guī)定進(jìn)一步體現(xiàn)了新法的公益性，有利于加快農(nóng)村地區(qū)和民族地區(qū)的義務(wù)教育發(fā)展。
新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第五章專門對教育教學(xué)作出規(guī)定，要求保證教育教學(xué)的質(zhì)量，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要“面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”、“符合教育規(guī)律和身心發(fā)展”、“關(guān)注學(xué)生的個體差異、因材施教”，強調(diào)要“把德智體美有機地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中”，還明確提出了培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力，這些內(nèi)容必然影響到教師的教書育人行為?？梢哉f，過去的義務(wù)教育主要是在接受義務(wù)教育的權(quán)利普及上做了很多規(guī)定和相關(guān)工作，而在今后，我們則要實施并完成高質(zhì)量、高水平的義務(wù)教育。時代需要創(chuàng)新型人才，讓學(xué)生學(xué)會獨立思考、善于發(fā)現(xiàn)問題是擁有創(chuàng)新精神的種子，勇于實踐則是實現(xiàn)創(chuàng)新的關(guān)鍵，因此，培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力是我們一線教師義不容辭的責(zé)任，教師應(yīng)真正轉(zhuǎn)變觀念，在教育教學(xué)活動中鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，大膽發(fā)表自己的見解，讓學(xué)生“自由徜徉”于學(xué)校內(nèi)外、課堂內(nèi)外、課文內(nèi)外、學(xué)科之間，改變過去的“重分低能”和“書本奴隸”的狀況，教師要加強教學(xué)的實踐性、開放性和彈性以順應(yīng)時代的要求。
新教育心得體會及感悟篇五
首次翻看這本書，我被新教育的理念深深吸引。新教育，意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。我非常認(rèn)同作者說的：幫助師生過一種幸福完整的生活，把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長，讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。
如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，如果教師不能每天用心去發(fā)現(xiàn)他的教育世界，那么教育始終是一種缺陷。一個學(xué)?？梢允裁炊紱]有，只要有了為學(xué)生和教師精神成長而準(zhǔn)備的圖書，那就是學(xué)校。閱讀讓我們精神起來!一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。閱讀是一個習(xí)慣，是一種生活方式，就像每天吃飯喝水一樣。人只要有精神的饑餓感，才會閱讀，一天不閱讀則很難受。
說到閱讀，“晨誦、午讀、暮省”是新教育實驗倡導(dǎo)的一種回歸樸素的兒童生活方式。
晨誦，在生命的黎明，你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機械地背誦課文的晨讀，引發(fā)了極大多數(shù)人的反對，然后，讀經(jīng)運動，英語晨讀等替代性課程便應(yīng)運而生。新教育實驗認(rèn)為，晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識，不是為了進(jìn)行記憶力的強化訓(xùn)練，而在于豐富兒童當(dāng)下的生命，在于通過晨誦，既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式，又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語，感受詩歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂感。
于是我在班里提倡學(xué)生早晨背古詩，希望孩子在每天的清晨與經(jīng)典古詩共舞，讓他們的生命在每天的第一時間得以舒展，靈魂得以靈動，師生共同傳達(dá)一種愉悅、飽滿的精神，并以此開啟一天的學(xué)習(xí)。
午讀，代表的是整個兒童階段的非學(xué)科性質(zhì)的閱讀。其中的核心內(nèi)容就是閱讀屬于他們自己的童年書籍。然而，為了孩子更好的成長，他應(yīng)該讀什么書?我們該怎么開始閱讀活動?為了解決這一問題，新教育實驗自20xx年起，開發(fā)了“毛蟲與蝴蝶——新教育兒童階梯閱讀研究”項目。毛蟲與蝴蝶項目認(rèn)為，不同年齡的兒童，由于心理發(fā)展階段的限制，他們能夠讀懂的童書是相對有限的，我們要從大量的童書中尋找出每一年齡段兒童能夠閱讀的書籍。
我任教的是二年級，孩子們有了一定的閱讀習(xí)慣，但是閱讀能力還有限。我根據(jù)新教育倡導(dǎo)的讀寫繪結(jié)合，用閱讀圖畫書、講故事、用圖畫表達(dá)與創(chuàng)造相整合的辦法，來讓孩子們的學(xué)習(xí)力與創(chuàng)造力得到自由地發(fā)揮。剛開始，班里有幾個不愛看書的孩子，一直讓我發(fā)愁，因為他們最感興趣的還是玩具。在開展讀寫繪活動一個月后，我評選了九月的閱讀之星，讓他們寫好讀書卡，并貼上照片，張貼在班級的墻上。大家看到了，積極性也提高了，我順勢介紹一些比較符合低年級孩子看的書，如《唐詩三百首》、《小豬唏哩呼?！?、《三字經(jīng)》、《安徒生童話》、《二年級的小豆豆》等等。現(xiàn)在最頑皮的幾個孩子也加入到閱讀隊伍，全班至少人手一本，每天中午看半個小時的課外書，孩子們快樂，我也跟著快樂。
暮省，指的是學(xué)生隨筆、日記，以及師生通過日記、書信等手段，相互編織有意義的生活。用日記記錄成長，親子之間、師生之間用詞語相互激勵、撫慰，成了新教育實驗重要的組成部分，以及日常的生活方式。
學(xué)生寫日記是老師要求的，不得不寫，并且會帶著一種完成任務(wù)的心態(tài)，特別是低年級，需要老師和家長的監(jiān)督。但是老師自己也需要多寫教育日記，時時鞭策自己，才能在教育中獲得成長，我會朝著這方面不斷努力。
晨誦、午讀、暮省，將教育回歸到一個樸素的整體，它既是對學(xué)科課程的補充，同時也是對過早精細(xì)化的學(xué)科課程進(jìn)行一種矯正。新教育實驗認(rèn)為，素質(zhì)不是知識與能力的拼板，而是一個人的完整的理解力與創(chuàng)造力。如果我們的孩子能做到晨誦、午讀、暮省，那我們的教育也事半功倍了。我們相信，新教育有望實現(xiàn)素質(zhì)教育提出的教育理想。
教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個孩子的瞳孔里，有一顆母親的心;教育是一首詩，詩的名字叫未來，在傳承文明的長河里，有一條破浪的船。
新教育心得體會及感悟篇六
八個德目：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統(tǒng)美德，并賦予了新的內(nèi)涵，體現(xiàn)了民族生命力的全新價值。
建構(gòu)新世紀(jì)的德目新體系，強調(diào)與中華美德相承接，是承認(rèn)道德的歷史繼承性，繼承是創(chuàng)新的前提，不斷推陳出新才是道德發(fā)展的必由之路。道德教育與建設(shè)不能立竿見影，更不能急功近利；建設(shè)新道德，不能割斷歷史、“白手起家”、“另起爐灶”。任何民族與自己的傳統(tǒng)文化都不能“徹底決裂”。
中國古代道德規(guī)范的演變是當(dāng)代學(xué)校道德教育的“根”與“源”。本課題鎖定的八個德目：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統(tǒng)美德，并賦予了新的內(nèi)涵，體現(xiàn)了民族生命力的全新價值。在10年的“中華美德”教育實驗與實踐中，通過確定德目體系、編寫教材，逐漸發(fā)現(xiàn)這八種道德是建構(gòu)當(dāng)今學(xué)校德目體系的重要依據(jù)，它不僅是五千年來中華民族世代相傳，不斷創(chuàng)造、更新和發(fā)展了的中華傳統(tǒng)美德；而且是當(dāng)今社會生活之中，在大中小學(xué)的“學(xué)生守則”當(dāng)中，在市民公約當(dāng)中，在各行各業(yè)的職業(yè)道德當(dāng)中，在治家之道、興業(yè)之道、治國之道當(dāng)中，所浸透著的民族精神。為了建構(gòu)學(xué)校傳統(tǒng)美德的德目體系，也為了幫助參加教育實驗的教師與教育工作者，了解這“八德”的歷史演變；把握和分辨這“八德”精華與糟粕的兩重性；認(rèn)識這“八德”的歷史價值；探討這“八德”對現(xiàn)代社會道德問題的回應(yīng)；掌握提升自身道德修養(yǎng)的路徑。我們在1999年用了一年的時間，組織8位學(xué)過文科的博士編寫，并由紅旗出版社出版了《大眾道德》叢書，每位博士寫其中的一部，這8部書是：《忠——盡己報國的責(zé)任》、《孝——生生不息的愛心》、《誠——求真務(wù)實的品質(zhì)》、《信——立身興業(yè)的基點》、《禮——人際文明的規(guī)范》、《義——人間正道的向?qū)А贰ⅰ读灏渍龤獾母?、《恥——人之為人的底線》。這8個副標(biāo)題表明了一種對傳統(tǒng)道德的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化和文化的創(chuàng)新。
新教育心得體會及感悟篇七
教學(xué)媒體能使給學(xué)生生動形象，給他們以更大的思維空間。學(xué)習(xí)興趣增強了，學(xué)習(xí)也變得生動起來，運用教學(xué)媒體，可以從各個渠道，，大大提高教學(xué)效率。教學(xué)媒體不僅給教學(xué)過程增添了色彩，更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學(xué)媒體的重要性，在日常的教學(xué)過程中更應(yīng)該更好的駕馭。
我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面著手讓這些教學(xué)理念由從抽象到具體，在實際工作中實施這些新的理念：
讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》，使我體會到作為個體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經(jīng)濟時代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。一個真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應(yīng)新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。
沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想，要使理想變成現(xiàn)實，就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去，由實踐來檢驗教育理念的可行性，并在實踐中提煉出適合教學(xué)的教育理念。
正如顧明遠(yuǎn)先生所說的那樣：“一個成功的教師，首先是一個善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者，只有在及時地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地?！蔽覀儜?yīng)該努力學(xué)習(xí)、實踐，做一個教育改革的身體力行者。
慢慢品味的，特別是對一些學(xué)習(xí)上有些困難的學(xué)生，特別需要板書來幫助他們理解、記憶，，在課后慢慢消化。這就對老師的板書提出了很高的要求，老師要事先設(shè)計好板書，不但簡明扼要，更要想好需要保留和無須保留的部分，做到合理利用。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)！
新教育心得體會及感悟篇八
隨著社會的不斷發(fā)展，教育培訓(xùn)已經(jīng)成為了人們終身學(xué)習(xí)的一部分。尤其是近年來，新教育培訓(xùn)模式逐漸受到人們的青睞。在參與新教育培訓(xùn)的過程中，我深刻地感受到了其對個人成長的重要性，并從中汲取了許多有益的經(jīng)驗。以下是我在新教育培訓(xùn)中的心得體會和感悟。
首先，新教育培訓(xùn)注重個體的自主性和主動性。在傳統(tǒng)的教育培訓(xùn)中，學(xué)員通常被動接受知識的灌輸，缺乏主動探索的機會。而在新教育培訓(xùn)中，我發(fā)現(xiàn)教育培訓(xùn)機構(gòu)注重培養(yǎng)學(xué)員的自主學(xué)習(xí)能力，鼓勵他們提出問題、參與討論和發(fā)表意見。在課堂上，我經(jīng)常被鼓勵發(fā)言，展示自己的想法，并與他人交流。這種主動參與的學(xué)習(xí)方式，使我充分發(fā)揮了自己的能動性，增強了自信心和團隊合作能力。
其次，新教育培訓(xùn)注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和終身學(xué)習(xí)的能力。在快速變化的社會中，單一的知識已經(jīng)無法解決實際問題。因此，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)思維成為了新教育培訓(xùn)的重點。我在培訓(xùn)過程中不僅學(xué)到了知識，還學(xué)到了如何學(xué)習(xí)的方法。培訓(xùn)機構(gòu)通過引導(dǎo)學(xué)員提出問題、研究解決方案、參與實踐等方式培養(yǎng)學(xué)員的綜合能力。這種學(xué)習(xí)方式不僅能夠提升學(xué)員的自主學(xué)習(xí)能力，還能夠培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，使其更加愿意主動學(xué)習(xí)，并在未來的學(xué)習(xí)和工作中持續(xù)進(jìn)步。
再次，新教育培訓(xùn)注重實踐與理論的結(jié)合。在傳統(tǒng)的教育培訓(xùn)中，理論知識和實踐操作往往獨立進(jìn)行，使得學(xué)員難以將理論知識應(yīng)用于實際。而在新教育培訓(xùn)中，我發(fā)現(xiàn)理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)方式更加高效。培訓(xùn)機構(gòu)為學(xué)員提供了豐富的實踐機會，使學(xué)員在實際操作中鞏固所學(xué)知識，提升技能水平。我參加的一次培訓(xùn)課程中，學(xué)員們在實踐環(huán)節(jié)中進(jìn)行實際項目的策劃與執(zhí)行。這樣的實踐鍛煉使我更加理解和掌握了課程內(nèi)容，并能夠更好地應(yīng)用于實際工作中。
最后，新教育培訓(xùn)注重個人發(fā)展與社會責(zé)任的結(jié)合。在新教育培訓(xùn)中，學(xué)員不僅要關(guān)注個人發(fā)展，還要關(guān)注他人和社會的需求。培訓(xùn)機構(gòu)鼓勵學(xué)員參與公益活動和社會實踐，培養(yǎng)學(xué)員的社會責(zé)任感和公民意識。我參與過的一次志愿服務(wù)活動讓我深刻體會到了如何利用所學(xué)知識和技能幫助他人的重要性。通過參與社會實踐，我不僅學(xué)到了知識和技能，還學(xué)到了社會責(zé)任和公平正義的重要性。
總的來說，新教育培訓(xùn)為我提供了一個全新的學(xué)習(xí)和成長的機會。通過新教育培訓(xùn)，我不僅學(xué)到了知識和技能，還培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)興趣、實踐能力以及社會責(zé)任感。這些對我個人和職業(yè)生涯的發(fā)展都有著重要的意義。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和成長，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需求，實現(xiàn)個人的價值。因此，我會繼續(xù)參加新教育培訓(xùn)，不斷完善自己，為社會作出更多的貢獻(xiàn)。
新教育心得體會及感悟篇九
最近參加了颶風(fēng)老師主講的課程培訓(xùn)，學(xué)到很多以前不知道的知識和方法，收獲滿滿。
颶風(fēng)老師的課分為四個板塊，分別為文化建設(shè)，奠基根本，難點突破，進(jìn)階修煉。老師結(jié)合自己的實際。
教學(xué)。
經(jīng)驗把問題講解的細(xì)致入微，還與學(xué)員互動交流，及時回答了學(xué)員的疑惑。
前三個板塊中颶風(fēng)老師主要講了班級文化的建設(shè)，班主任在班級文化建設(shè)中的重要作用等，在奠基根本的課程中，颶風(fēng)老師詳細(xì)講解了晨讀午讀和暮醒。其中，在講解誦詩時，讓我印象深刻，他告訴我們要有一個開啟儀式，這樣做是為了營造氛圍，要有固定的背景音樂，固定的詩句，固定的形式，這樣的儀式的內(nèi)容和形式要較長時間的保持固定不變，不同的年級，開啟儀式的背景音樂、選用的詩句與誦讀的方式應(yīng)該有所不同，這樣以來也讓學(xué)生產(chǎn)生了一個條件反應(yīng)，能夠更好的形成習(xí)慣。
在最后一講中，颶風(fēng)老師講到《求人不如求己——在工作生活的夾縫中成長》老師主要從五點講述這個問題，我的生命節(jié)點與節(jié)律，教師不能生病，專業(yè)閱讀積土成山，專業(yè)寫作額外獎賞，職業(yè)認(rèn)同幸福之源。
俗話說，身體是革命的本錢，教師也不例外，大數(shù)據(jù)顯示的教師易得的職業(yè)病不得不引起重視，颶風(fēng)老師“自救”的過程，表明運動是必不可少的。寬闊的視野，豁達(dá)的心胸，詩意的生活，想做到這些并不難，但你得有一個健康的身體。我們工作，我們學(xué)習(xí)，并不只是為了跟別人比個高低，與別人競爭些什么，我們應(yīng)該與自己競爭，與時間競爭，成為更好的自己。
而談到閱讀量，颶風(fēng)老師自己就是一個很好的例子，颶風(fēng)老師從一個數(shù)學(xué)專業(yè)的老師轉(zhuǎn)變成一位優(yōu)秀的語文老師，與她的“成山”的閱讀量密不可分。
對于工作，我們應(yīng)該這么理解，它應(yīng)該成為我們最好的朋友，而非敵人，通過辛勤所得，會讓我們成為一個更好的人。而我們也應(yīng)該竭盡全力去尋找工作的真諦，發(fā)自內(nèi)心愛自己的事業(yè)。
通過颶風(fēng)老師新教育生涯的講述，可以看出其心理變化過程，最終告訴我們一個道理：最重要的應(yīng)該是分享，當(dāng)你真正熱愛這份事業(yè)的時候，應(yīng)該便不去計較它的得失。人應(yīng)該不斷的開出生命的花來，不斷的傳播美好，才能讓自己成為美好的事物。
最后，朱永新關(guān)于如何把握機會的回答讓人印象深刻，機會不會白白的來找你，在機會來臨前，我們應(yīng)時時準(zhǔn)備著，充實自己，武裝自己，機會來臨時，才不至于讓機會溜走。也是告訴我們，機會是給有準(zhǔn)備的人的。朱教授還提到了自己年輕時的工作經(jīng)歷，告訴我們，本職工作才是最重要的，做好本職工作，做事情要分清楚主次。
新教育心得體會及感悟篇十
近年來，隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們對教育的要求也越來越高。傳統(tǒng)的教育模式逐漸暴露出很多弊端，無法滿足現(xiàn)代社會的需求。而新教育的出現(xiàn)為我們提供了一種全新的教育方式。在我接觸和實踐新教育的過程中，我深感到新教育的優(yōu)勢和魅力。下面我就來分享一下我的心得體會。
首先，新教育給予了學(xué)生更多的自主性和創(chuàng)造性。傳統(tǒng)教育強調(diào)教師的指導(dǎo)和控制，而新教育更加注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。在新教育的課堂上，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和需要選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式，充分發(fā)揮自己的特長和潛能。這種自由選擇的方式激發(fā)了學(xué)生的主動性和積極性，讓他們更加深入地參與到學(xué)習(xí)過程中。我曾經(jīng)參與一次新教育的實踐課程，老師只是給出了一個主題，然后讓我們自由發(fā)揮進(jìn)行探究和研究。在這個過程中，我深刻體會到了自主學(xué)習(xí)的樂趣和價值，它培養(yǎng)了我的獨立思考和解決問題的能力。
其次，新教育強調(diào)實現(xiàn)全人教育。在傳統(tǒng)的教育模式中，重視的往往是學(xué)生的智力發(fā)展，而忽視了其他方面的培養(yǎng)。而新教育則更加注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。新教育要求培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力、合作能力、興趣愛好等。例如，在新教育的課堂上，學(xué)生除了學(xué)習(xí)文化知識外，還需要參與各種實踐活動和社會實踐，鍛煉他們的動手能力、溝通能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。我在一次實踐課程中參與了一個小組項目，我們要設(shè)計和制作一個機器人。這個過程中，我們不僅學(xué)習(xí)了如何使用工具和材料，還學(xué)會了分工合作、解決問題和與團隊成員進(jìn)行有效溝通。這種綜合的培養(yǎng)方式讓我深刻體會到了新教育的價值和意義。
再次，新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。在當(dāng)今社會，創(chuàng)新和實踐能力已經(jīng)成為衡量一個人終身發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)。而傳統(tǒng)的教育模式更多的是強調(diào)對知識的掌握和記憶，無法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。而新教育通過開放性的學(xué)習(xí)環(huán)境和實踐機會，讓學(xué)生有機會去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和實踐能力。我曾經(jīng)參與一個新教育的創(chuàng)客項目，我們要設(shè)計和制作一個有創(chuàng)意和實用價值的產(chǎn)品。在這個過程中，我不僅學(xué)習(xí)了如何運用知識和技能去創(chuàng)造出自己的作品，還鍛煉了自己的想象力和創(chuàng)造力。這種創(chuàng)新和實踐的經(jīng)歷讓我對未來的工作和生活有了更清晰和積極的規(guī)劃。
最后，新教育注重個性化的教育。每個人都有自己獨特的興趣、特長和需求，而傳統(tǒng)的教育往往無法滿足每個學(xué)生的個性化需求。而新教育注重發(fā)掘和尊重每個學(xué)生的個性差異，根據(jù)不同學(xué)生的需求和特點進(jìn)行個性化的教學(xué)。這種個性化的教育可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，讓每個人都能找到適合自己的學(xué)習(xí)方式和路徑。我曾經(jīng)參與一個新教育的班級，老師會根據(jù)每個學(xué)生的興趣和能力進(jìn)行個性化的學(xué)習(xí)安排和指導(dǎo)。這種個性化的學(xué)習(xí)方式讓我更加主動和積極地參與到學(xué)習(xí)中，也提高了我的學(xué)習(xí)效果。
綜上所述，新教育給予了學(xué)生更多的自主性和創(chuàng)造性，實現(xiàn)了全人教育，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，并注重了個性化的教育。新教育的出現(xiàn)為我們提供了一種更符合時代要求和學(xué)生需求的教育模式。在新教育的實踐過程中，我深感到了它的優(yōu)勢和魅力，我相信未來的教育將會越來越多地借鑒和融入新教育的理念和做法，讓每個學(xué)生都能得到更好的成長和發(fā)展。
新教育心得體會及感悟篇十一
《新教育》第二章從"發(fā)展論、行動論、潛力論、個性論"這四個方面闡述了它的學(xué)理基礎(chǔ)，作為一名普通的小學(xué)教師，我不敢高呼大口號，只對扎扎實實的教育行動微具發(fā)言權(quán)，有行動，就有收獲。
"只要行動，就有收獲"，"只有堅持，才有奇跡"是新教育實驗的價值取向，無數(shù)事實證明這決不是一句空話，我們身邊有很多這樣的例子。
記得放寒假期間看過一部電視記錄片，講述了一對父女的感人故事。年近半百的父親晚年得女，不幸的是孩子患有腦癱和癲癇。為了女兒，父親毅然辭去中學(xué)歷史教師的職務(wù)，專心在家照顧女兒的生活和學(xué)習(xí)。為了讓女兒多吃幾口飯，每次吃飯時，父親都會給女兒念唱自編的英文歌謠，孩子邊聽邊大口地吃飯，臉色一天天紅潤起來。身體鍛煉的重要方式之一是一天數(shù)次上下樓梯，上上下下之間，父親口中不停朗誦《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等。功夫不負(fù)有心人，終于，瘦弱的小女兒認(rèn)識了生命中第一個字"好"，父親喜極而泣。看著女兒粉嫩的小臉和靈動的眼眸，那位父親略顯滄桑的面容讓我肅然起敬。雖然腦癱很難治愈，但在父愛的感召下，在經(jīng)典文字的熏陶下，小姑娘大腦中受損的細(xì)胞也許會被激活，重新煥發(fā)活力，她必將成為世間最幸福的天使，因為她擁有最寶貴的一筆財富--深沉寬廣的父愛。
已經(jīng)記不得這位父親的名字，但永遠(yuǎn)難忘的是睿智而慈祥的父親用行動和堅持創(chuàng)造出的奇跡，這個奇跡讓我們堅信"只要行動，就有收獲"不是一句空話、大話，而是一句實話，秉承這個理念，我們在教育這條路上將會收獲更多芬芳的果實。
新教育實驗所強調(diào)的行動，是一個開放性的行動，旨在改變教師的教育行為。在師生共讀共寫的過程中，在學(xué)科共同體的集體行動中，每一位參與者都發(fā)揮自己的潛力，彼此交流創(chuàng)造性成果，"思考--行動"循環(huán)往復(fù)，直至躍入真理之高峰。讀書和寫作更是極大地激發(fā)參與者的激情，在教育理想的鼓舞下，在經(jīng)典的推動中，師生付出勞動并收獲著教育的快樂與幸福。
自從認(rèn)識新教育實驗以來，我本人深受感染，與閱讀和寫作結(jié)下不解之緣。半年來，我陸續(xù)寫下近七十篇短文，人生感悟、教學(xué)隨筆等，不拘一格，隨感而發(fā)。在這個過程中，我也真正體會到讀寫的樂趣，那種感覺真的叫"幸福"。而在日常的教學(xué)工作中，我試圖將這種幸福傳遞給更多的孩子們，讓他們也能從學(xué)習(xí)中感受到幸福，獲得情感上的愉悅。蘇霍姆林斯基曾說過："培養(yǎng)全面發(fā)展的人的技巧和藝術(shù)就在于：教師要善于在每一個學(xué)生面前，甚至是最平庸的，在智力發(fā)展上最有困難的學(xué)生面前，都向他打開他的精神發(fā)展的領(lǐng)域，使他能在這個領(lǐng)域里達(dá)到頂點，顯示自己，宣告大寫的我的存在，從人的自尊感的泉源中汲取力量，感到自己并不低人一等，而是一個精神豐富的人。"新教育的行動，很重視師生精神狀態(tài)的培養(yǎng)，用執(zhí)著堅守的理想主義和悲天憫人的公益情懷感動每一位教師，讓每一位滿懷激情，充滿愛心的教師影響每一位學(xué)生。師生逐漸體會到成功的快樂，擁有了可貴的自信，同時擁有了不斷挑戰(zhàn)自我的勇氣和力量，而最終過上幸福完整的教育生活。
我們已經(jīng)行動了，"為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生"銘記在心，無限相信自己與學(xué)生的潛力，執(zhí)著地走在新教育路上。
因為有夢，所以沖動；有了沖動，所以行動；只要行動，就有收獲！
新教育實驗所強調(diào)的行動，是一個開放性的行動，旨在改變教師的教育行為。在師生共讀共寫的過程中，在學(xué)科共同體的集體行動中，每一位參與者都發(fā)揮自己的潛力，彼此交流創(chuàng)造性成果，"思考--行動"循環(huán)往復(fù)，直至躍入真理之高峰。讀書和寫作更是極大地激發(fā)參與者的激情，在教育理想的鼓舞下，在經(jīng)典的推動中，師生付出勞動并收獲著教育的快樂與幸福。讓我們行動起來為我們理想的教育努力。
最近用心讀了一本教育專著《新教育》。掩卷沉思，真真切切地感受到了朱永新這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。
這本書其中有一章談到教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”作為一名教師，我們的工作對象是特殊的，面對的是學(xué)生，學(xué)生是有思想、愛憎分明的人。而我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會如何去愛自己的學(xué)生。
教師愛學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗?，F(xiàn)在的初中學(xué)生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了，所受的思想又非常新潮，所以學(xué)生的逆反心理很強，受不起教師的批評和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛學(xué)生，其次，要相信每一個學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是書上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個角度看，卻未必沒有可諒之處。舉個例子來說吧，一位同學(xué)總無法及時完成作業(yè)，對于老師而言，這就是一個不認(rèn)真至少是不夠認(rèn)真的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來看，或許有別的原因，可能是客觀原因如家庭因素，可能是自身原因，如這個學(xué)生可能上課沒聽懂，作業(yè)不會做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍……。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地的思考，才能解決問題。就拿上面的例子來說，如果是家庭因素的，就應(yīng)聯(lián)合班主任找來家長尋求解決的辦法；如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難，學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒養(yǎng)成的，則可以通過懇談，鼓勵的方法解決；倘若是最后一個原因，那么就可以適當(dāng)調(diào)節(jié)作業(yè)量，這樣才能事半功倍，從根本上解決問題。
教師愛學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學(xué)生聽，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對話太少。我們經(jīng)常抱怨社會缺少一些民主，但是孰不知社會民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒有學(xué)校的民主，何談社會的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽學(xué)生的聲音，可以通過談話，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，適當(dāng)?shù)墓膭?，這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開展教育教學(xué)工作。
所以，我們教師應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛，才能贏得愛。愛是教育的源泉，也是教育成功的基礎(chǔ)。這是《中國新教育》給我的啟發(fā)之一。
《新教育》給我的另一個啟發(fā)是要善于學(xué)習(xí)，不斷的充實自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。
我覺得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財富。在一定意義上可以說，我們是在用我們時代語言，用我們的生活閱歷，同過去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對教育的理解。我認(rèn)為作為一個教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識。一個知識面不廣的教師，很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對我們教師的期望很高，他們把我們教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，那么他們就會很失望。所以教師對完善自己的知識結(jié)構(gòu)非常重要。
教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界，要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷，經(jīng)歷和閱歷，所以教師要善于學(xué)習(xí)，不斷更新和積累知識，才能教育好學(xué)生。
要成為一個優(yōu)秀的教育工作者還要不斷探索不斷創(chuàng)新，這樣可以說是教育上的有心人了，一個人之所以能成功，在很大程度上是因為他是個有心人，有心就能成功，有心就是要在平時的工作中用心教育，要不斷的。
總結(jié)。
教育，并記教育日記，記錄教育現(xiàn)象，記錄自己的思考和感受。不斷的探索和創(chuàng)新，創(chuàng)造自己的品牌和旗幟。不斷的總結(jié)自己教育的經(jīng)歷和成果逐步建立起自己的特色，形成自己的風(fēng)格和體系，才能成為一個優(yōu)秀的教育工作者。
一、理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師作為教師來說，走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個一生為之奮斗的目標(biāo)。我們中小學(xué)教師隊伍中，中青年教師居多，唯有胸懷理想，我們的教育才有希望、才能振興，教師不能滿足于“作一天和尚撞一天鐘”，手捧教材，滿堂灌輸，唯我獨尊，否則，我們的事業(yè)就會停滯不前，新課改就會出現(xiàn)“穿新鞋，走老路”的現(xiàn)象。
二、理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師只有自信，才能使一個人的潛能、才華發(fā)揮到極致，也只有自信才能使人得到‘高霍姆林斯基所言，“如果你想讓教師的勞動給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?！蔽覀兊年犖橹胁簧俳處煵粩嗟靥剿鲃?chuàng)新，追求卓越，形成了自己的教學(xué)風(fēng)格，初嘗了教科研的甜頭。
三、
理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師競爭基礎(chǔ)上的合作，合作基礎(chǔ)上的競爭，是現(xiàn)代社會的顯著特征。一個不善于合作的教師，走不了太遠(yuǎn)，因為這個社會是需要合作的社會。合作帶來雙贏，校本教研需要建構(gòu)以校為主的學(xué)習(xí)型組織、研究型集體，少數(shù)教師個人素質(zhì)雖然很好，但是缺乏合作精神，與別的教師斤斤計較，這樣的教師不會有多大出息。1-1=0，只會嚴(yán)重影響工作，傷害彼此，有害無益。人格魅力是我們每個教師應(yīng)該具有的基本素質(zhì)，俗言道，同船過渡都是前世所修，與同事處好關(guān)系，尊敬領(lǐng)導(dǎo)有助于我們相互協(xié)作，共同提高，實現(xiàn)1+1＞2的成效。
四、理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。正如夏沔尊先生所言，“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！蔽覀冎行W(xué)教師不僅要有一顆愛心，而且要有一顆童心，要學(xué)會微笑，對學(xué)生充滿人文關(guān)懷，這樣才能贏得學(xué)生的尊敬。少數(shù)教師甚至是優(yōu)秀教師、骨干教師缺乏愛心，儼然一位“教育警察”，不是肯定成績、激勵學(xué)生，而是發(fā)現(xiàn)缺點，有意無意地數(shù)落學(xué)生、挖苦學(xué)生，以極端的言語，數(shù)十遍乃至數(shù)百遍的罰抄對待學(xué)生，會給學(xué)生帶來極大的傷害、毀滅性的打擊乃至惡劣的悲劇。作為教育超市的服務(wù)員，我們應(yīng)該修煉好自己的基本人格，從而真正走進(jìn)學(xué)生心靈，關(guān)注生命成長。教師愛學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性上。教師講學(xué)生聽，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對話太少，教師的“霸主”地位依舊。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式就是要求我們以人為本，以學(xué)生為主體，做引領(lǐng)者、激勵者、參與伙伴，引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、感知體驗、交流協(xié)作、張揚個性、實踐提高、探索發(fā)展。
五、理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。用心感悟，反思前行，教育科研不可畏，積累、沉淀、思考、總結(jié)、內(nèi)化、升華就是從事教育科研的有效作法。我們要從點滴做起，堅持寫教育札記，攝下自己的得意瞬間，記下自己的某一失誤，錄下自己的困惑，這些就是校本教研很好的素材，是我們提煉案例從事行動研究的源頭活水。正如蘇霍姆林斯基所言，“如果你想讓教師的勞動給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?！蔽覀兊年犖橹胁簧俳處煵粩嗟靥剿鲃?chuàng)新，追求卓越，形成了自己的教學(xué)風(fēng)格，初嘗了教科研的甜頭。
六、理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師問渠哪得清如許，為有源頭活水來。學(xué)習(xí)活動是潤澤人的一生中最積極、最有意義的活動。只有學(xué)習(xí)精彩，生命才會精彩，只有學(xué)習(xí)成功，生命才會成功。加強學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，是我們可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。學(xué)習(xí)是一種“解讀”，能推動我們觀念的變革：人本主義、多元智能、任務(wù)驅(qū)動型學(xué)習(xí)、建構(gòu)性學(xué)習(xí)、發(fā)展性評價等先進(jìn)理念，我們唯有學(xué)習(xí)才能融會貫通；學(xué)習(xí)是一種“喚醒”，能激起我們自主學(xué)習(xí)的愿望；學(xué)習(xí)是一種“整合”，促進(jìn)我們綜合能力的發(fā)展；學(xué)習(xí)是一種“激發(fā)”，能挖掘我們創(chuàng)造的靈感；學(xué)習(xí)是一種“溝通”，能帶動我們彼此的合作。你不讀《論語》，不讀陶行知，不讀杜威，不讀蘇霍姆林斯基，恐怕很難成為教育家。讀書是一種享受，讀書是一種心境，讀書是一種收獲，讀好書就是與大師對話，品嘗精神的大餐，感受心靈的啟迪。
《新教育之夢》激情澎湃，蕩氣回腸，氣勢恢宏，凝聚著朱永新先生一腔教育熱血、一份教育詩意、一種教育理想，激勵著我們務(wù)實創(chuàng)新，追求卓越，做理想的教師！
今天，我校舉辦了新教育推進(jìn)活動。胡校長對我校的新教育做了介紹。王改梅老師和杜慧琳老師分別做了精彩的晨誦和繪本公開課。課后，我校老師積極研討，探究教法。教研室的領(lǐng)導(dǎo)對晨誦和繪本也給出明確的指示，并解答了我們在教學(xué)中的一些困惑。為我們明天的工作指明了方向。通過本次活動，老師們受益匪淺，相信在領(lǐng)導(dǎo)的指引下，榜樣的帶動下，老師的努力下，我校的新教育之路定會開滿鮮花，芳香四溢。
我惜書，書亦懂我。我愛書，書亦香我，無需其他，彼此之間的會心一笑，便已是一個靜謐而富足的世界。讓讀書成為我們每個人生活的一部分，不只是學(xué)生還有我們老師?！白岄喿x像呼吸一樣自然，成為一種習(xí)慣，在讀書中幸福生活”新教育下，我們似乎沒有理由不去讀書。提到新教育我們不得不提到一個偉大的教育大師-——朱永新。
最初知道朱永新這個名字，是在一次例會上校長提及時的眉飛色舞，從此，我記住了朱永新這個名字。隨著新教育的深入開展，學(xué)校將《新教育》作為我校教師的必讀書目之一。這本書讓我看到了一朱永新教授對夢想的癡狂、執(zhí)著、追求，使我非常欽佩他。朱永新教授說“真正的教育家也應(yīng)該具備詩人的品格”我說，他就是一位了不起的敢做夢、又敢付諸于實踐的追夢人。夢想是一種動力，是一顆閃亮的星星。有夢才會那一點不安分的沖動，有那份無悔的堅守。
朱永新教授的堅守讓新教育遍地開花，芬芳四溢，為了一個共同的理想：“讓師生過一種幸福完整的教育生活”廣大的一線教師已經(jīng)在平凡的崗位上奮力拼搏，將相同的理想與信念傳播開來，堅定地邁向了同一個方向，越走越遠(yuǎn)，不斷接近新教育的明天。
新教育，意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動?！缎陆逃纷寫汛粝?，不服輸?shù)奈覀冇侄嗔艘环葑孕藕土α?，心中不斷地涌動著一股要?zhàn)勝自己、要超越自己的力量?；蛟S這就是新教育的魅力吧。教育永遠(yuǎn)沒有最好，教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠(yuǎn)是一個美麗的夢，是我們每個教育人擁有的夢，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢，讓教師與學(xué)生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活。
新教育心得體會及感悟篇十二
隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，教育也面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。一場教育的變革正在全球范圍內(nèi)悄然展開，這就是新教育?！靶陆逃辈粌H僅是對傳統(tǒng)教育的創(chuàng)新，更是對整個教育體系的顛覆和重構(gòu)。在實踐中，我深刻地感受到了新教育所帶來的巨大變化和影響。
新教育的核心理念是“學(xué)以致用”，注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐動手能力。在新教育的課堂中，學(xué)生不再是無聲的聽眾，而是積極參與其中的主體。教師不再是傳道授業(yè)解惑的“知識傳輸者”，而是陪伴學(xué)生一起探索和發(fā)現(xiàn)的引導(dǎo)者。這種變革讓我看到了教育的本質(zhì)，教育應(yīng)該是一種培養(yǎng)能力和素養(yǎng)的過程，而不僅僅是灌輸知識。
新教育還重視培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作能力和創(chuàng)新精神。在過去的教育中，學(xué)生往往是孤立的，他們在完成任務(wù)時更注重個人能力的展示。然而，在如今這個互聯(lián)網(wǎng)時代，團隊合作和協(xié)同是必不可少的。新教育通過小組合作、項目學(xué)習(xí)等方式，讓學(xué)生感受到合作的重要性，并培養(yǎng)他們的合作精神。在實際操作中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在團隊合作中更加主動和自信，他們不再把自己僅僅限制在個人的小圈子里，更加樂于分享和交流。同時，新教育也鼓勵學(xué)生展示自己的個性和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的獨立思考和解決問題的能力。
新教育還尊重學(xué)生的個體差異，注重因材施教。過去的教育往往是一刀切的，學(xué)生要么被過分強調(diào)成績，要么被忽視在角落。而在新教育的課堂中，每個學(xué)生都能充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特長。教師通過觀察和分析，針對每個學(xué)生的不同情況制定個性化的教育方案，讓每個學(xué)生都能得到適合他們的教育。這種教育方式讓學(xué)生感到被尊重和關(guān)懷，增強了他們的自信心和學(xué)習(xí)動力。
新教育倡導(dǎo)的是一種全面發(fā)展的教育。除了傳統(tǒng)的學(xué)科知識，學(xué)校還注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和生活技能。新教育提倡學(xué)校與社會、家庭等環(huán)境的緊密聯(lián)系，通過社會實踐和實踐活動讓學(xué)生更好地融入社會。在新教育的實踐中，我看到了學(xué)生們的成長和進(jìn)步。他們不僅僅在學(xué)術(shù)方面有了較大的提高，更重要的是他們變得更加自信、自主和有擔(dān)當(dāng)。
總之，新教育的出現(xiàn)給教育帶來了新的希望和機遇。在實踐中，我深刻地感受到了新教育所帶來的變革和影響。我相信，隨著新教育的推廣和發(fā)展，我們能夠培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神和實踐能力的優(yōu)秀人才，讓教育更好地服務(wù)于社會和人民。這也是我對新教育最重要的心得體會。
新教育心得體會及感悟篇十三
時間飛快，距離我這個新班任上任已經(jīng)過去近四個月了。班主任，我一直很向往但又不敢去嘗試的職位，就在這短短的幾個月的時間里，在我身上真真正正地驗證了它對我的意義。
第一次被任命為高一學(xué)年的新班主任，在全體高一學(xué)生和家長面前被介紹、第一次和我班級的學(xué)生家長代表見面交流、第一次和我的學(xué)生說話（一個坐在學(xué)生家長代表身后的長得白靜的男孩問我是教什么的）、第一次領(lǐng)著我的學(xué)生回到屬于我的班級、第一次在我的學(xué)生面前進(jìn)行自我介紹、第一次訓(xùn)練我的學(xué)生坐軍姿、第一次組織學(xué)生們進(jìn)行測量校服尺寸的活動、第一次拿著桶去收學(xué)生手里的垃圾、第一次答應(yīng)幫助一名特困生、第一次帶領(lǐng)學(xué)生一起學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊》、第一次被主任提醒在講話過程中要求學(xué)生坐軍姿、第一次讓學(xué)生進(jìn)行自我介紹、第一次對我的學(xué)生點名查到、第一次安排學(xué)生自己自由尋找值日小組、第一次給學(xué)生布置制訂班規(guī)的任務(wù)、第一次配合學(xué)生把窗簾摘下來讓她帶回去清洗……我經(jīng)歷了太多的第一次，一路走來，覺得自己仿佛已經(jīng)嘗遍了生活中酸甜苦辣，每個第一次我都有很大的收獲。
一個人對痛苦往往是記憶猶新的，我也不例外。第一次當(dāng)班任，我就希望自己能做出點成績，對人對己要求都很嚴(yán)格，眼里容不得學(xué)生所犯下的任何錯誤，可是學(xué)生畢竟是學(xué)生，哪有不犯錯的，記得我的學(xué)生劉某在宿舍和別人發(fā)生口角，動手威脅對方被開除學(xué)籍留校察看，我也因此受到了牽連，所教班級也沒有獲得流動紅旗。當(dāng)時是因為該生期中考試成績不理想，晚上十點多在宿舍打電話找人訴苦時，碰巧對方在其身旁大聲喧嘩讓劉某感到十分不滿，接下來，兩人又發(fā)生了一系列的語言和肢體上的沖突，最終造成劉某威脅報復(fù)對方的惡劣后果。事后，我對該生進(jìn)行教育之后，自己也作了深刻反思。我覺得一方面是因為劉某處在青春期，脾氣陰晴不定，好沖動；一方面也是因為我在平時對學(xué)生的教育不到位，我知道劉某脾氣不好，當(dāng)天沒有考慮他的情緒就在班級點名批評其期中考試成績不理想，造成他心情不好，以至之后發(fā)生了惡*事件。從那件事之后，我加大了對學(xué)生的思想教育，告訴他們有事一定要告訴老師，自己解決不好的問題一定要向老師求助。誰知接下來的一周又發(fā)生一起學(xué)生之間因玩笑而引發(fā)的矛盾事件，我班學(xué)生武某中午在食堂吃飯，外班學(xué)生叫他名字（帶臟字），武某告訴他別叫了，對方還叫，后來武某抓住對方的領(lǐng)子強行制止了他。下午那名學(xué)生領(lǐng)著一群人到我班挑釁，揚言放學(xué)后要揍武某，被我及時發(fā)現(xiàn)并制止。這次我班學(xué)生武某相對來說比較冷靜，是因為對方出口不遜在先，但是武某還是沒有及時告訴我他和別人發(fā)生了矛盾，幸虧是在學(xué)校被我及時制止，否則后果必定是兩敗俱傷。通過這兩次學(xué)生之間的矛盾引發(fā)的事件，我得出了一個結(jié)論，班主任必須經(jīng)常教育學(xué)生要學(xué)會保護(hù)自己，學(xué)會和別人相處，學(xué)會解決問題的方式。針對不同的學(xué)生，班主任要因勢利導(dǎo)，因材施教。
處于青春期的學(xué)生除了有好打鬧的特點，還有一部分學(xué)生不能妥善處理感情問題，他們渴望被人接受，渴望得到別人的關(guān)注，有的學(xué)生甚至覺得如果沒有男（女）朋友會被人笑話，在我班里就有這樣的學(xué)生。
今年十一月初，我第一次發(fā)現(xiàn)班里有早戀的現(xiàn)象，因為女生比較有個性，男生毛病一身，我判斷兩人不會長久，所以我就采用了以毒攻毒的方法。有一次班級值日，我故意把男生留下，果然女生也要求留下值日，男生是個責(zé)任心不強的人，當(dāng)天還等沒干完活就想找借口一個人提前走，我沒有同意，這時我偷偷瞄了女生一眼，發(fā)現(xiàn)她很生氣，我知道兩個人的矛盾產(chǎn)生了。接下來，課間在班里，男生用手摟住女生被我抓到，我對他們說既然你們這么好，那就坐在一座吧，但是不管你們兩個誰犯了錯誤，我就會把你們分開，我知道男生肯定會經(jīng)常犯錯，所以就經(jīng)常批評男生，女生因為怕被分開就經(jīng)常提醒男生注意遵守校規(guī)校紀(jì)，可是長此以往男生就厭煩了，兩人矛盾不斷升級，終于有一天女生主動找到我，說不想和男生一座了，我知道我的目的達(dá)到了。早戀害人不淺，受到傷害的是兩個人，所以一定要禁止早戀，但是必須要注意因人而異，我得出的結(jié)論是，要根據(jù)學(xué)生的不同性格特點采用不同的方法，巧妙地解決學(xué)生的早戀問題。
作為班主任，在和學(xué)生打交道時需要講究方式方法，當(dāng)學(xué)生和科任老師發(fā)生矛盾時，更要教育學(xué)生尊敬老師。一天在數(shù)學(xué)課上，劉某看課外書被數(shù)學(xué)老師發(fā)現(xiàn)了，在老師對其進(jìn)行教育時，劉某不服，后來老師把其送到政教處，我當(dāng)時有課沒辦法及時處理，事后我找到劉某詳細(xì)詢問了事情的經(jīng)過，最后我和他達(dá)成共識，沒收他的課外書直到他考試成績提高為止，他去向老師道歉并保證在數(shù)學(xué)課上認(rèn)真遵守紀(jì)律，不頂撞老師。其實，通過這件事情，我看出學(xué)生并不是惡意想頂撞老師，他只是自尊心很強，覺得被老師批評沒有面子，下不來臺，因此當(dāng)老師教育他時，他接受不了，我后來告誡劉某，出于對老師的尊敬，上課必須認(rèn)真聽講，如果再犯，就會通知其家長帶回教育。之后的數(shù)學(xué)課上，他一直表現(xiàn)不錯。我覺得，教育學(xué)生要就事論事，和學(xué)生講清道理，讓學(xué)生心服口服。
短短的幾個月過去了，回頭看這一路上，我在和學(xué)生交流的同時，自己也在不斷的成熟，在看待事情和解決問題上自己也和學(xué)生一起成長和進(jìn)步。雖然我不知道下一次學(xué)生會在什么時間再出問題，但我知道自己所能做的就是多和學(xué)生溝通交流，多關(guān)心學(xué)生，多到班級走動，多了解學(xué)生的情況。對于我這個新班主任來說，還有很多第一次我要去面對，去實踐，去感悟。我會珍惜我當(dāng)班任的每個第一次，也會及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，多向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)，對于我來說，一切針對學(xué)生的事情都是我的責(zé)任，經(jīng)過昨天的許多第一次，我認(rèn)為細(xì)節(jié)決定成敗，雖然之前我做了很充分的準(zhǔn)備，但是在具體實踐中還是出現(xiàn)了一些小插曲，如何合理恰當(dāng)全面地做好瑣碎的事情是擺在我面前重要的課題之一，我要更加認(rèn)真地準(zhǔn)備每一次和學(xué)生在一起的任務(wù)和活動，把容易遺忘漏掉的細(xì)節(jié)記下來，就像備課一樣，寫詳案，多反思，及時更正，希望我會做得更好！加油！
新教育心得體會及感悟篇十四
近段時間，“新教育”這個名詞被頻頻提起，各大小學(xué)校也都在如火如荼的進(jìn)行“新教育”改革，可是說實話，我對“新教育”還是懵懵懂懂，一知半解。學(xué)校給我們每人發(fā)了幾本書——朱永新的《新教育》、李鎮(zhèn)西的《讓夢想開花》等等。一直以來，我總以工作忙、沒時間為理由，把它放在一邊，其間也偶爾翻動過幾次，但是很快就不再理它了?？墒乾F(xiàn)在，學(xué)校布置了一項任務(wù)，要每位老師認(rèn)真研讀這些書，做好讀書筆記，并完成一篇讀后感。無奈，迫于形勢，我又重新拿起了這本書。
我用心讀完后，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高屋建瓴，令我油然而生敬意。我強烈的感覺到，這新教育之夢，并不遙遠(yuǎn)，這夢定能成真！
新教育的境界就是“讓師生過一種幸福完整的教育生活?！弊鳛橐粋€普通的教師，我一直在思索怎樣做一個合格、幸福的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了幾點：
一、“愛心”
有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實在，在我們教育的過程中，教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂，是激發(fā)學(xué)生動聽悅耳的語言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。。。。。。我記得剛剛參加工作時我在城關(guān)二中當(dāng)代課老師，風(fēng)華正茂，激情洋溢，我和學(xué)生們很快融為了一體，我真心地喜歡關(guān)心每個孩子，他們也都把我當(dāng)良師益友。業(yè)余時間我?guī)е麄兩介g溪邊嬉戲，上課時間我和他們激烈討論，徜徉在知識的海洋。當(dāng)然，這種師生關(guān)系并不影響我班的成績，我接到這個班級時，他們的數(shù)學(xué)成績是全鎮(zhèn)倒數(shù)第二，后來在我們師生的共同努力下，我們次次都是全鎮(zhèn)第一。所以，我想：教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系。教師富有愛心，可以給學(xué)生創(chuàng)造愉悅的心情，能讓學(xué)生形成健康的心理。
二、“激情”
讀朱永新先生的《新教育》時，無時你不感覺到愉悅與沖動，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學(xué)生，我們就無法調(diào)動學(xué)生，課堂教學(xué)就很難有成效。我的課堂，所有熟知我的人都知道，我從不坐著講課，因為會阻擋我激情的迸發(fā)，我激情洋溢，眉飛色舞的，學(xué)生的激情才能被調(diào)動起來，課堂氣氛才能活躍起來，教學(xué)效果才能事半功倍??！
書中有這樣一段話，讓我記憶尤深：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績是不一樣的。”這段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時候，帶走的不應(yīng)該只有知識，更重要的是對理想的追求?！?/p>
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新教育心得體會及感悟篇十五
本人經(jīng)過《中華人民共和國義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生。
當(dāng)然，法律的實效更多地取決于執(zhí)行的過程。這種實效不僅在于用法律規(guī)范政府的教育政策和教育投入，規(guī)范學(xué)校的收費行為等。更在于讓其他人有法律的依據(jù)，合力打擊那些非法行為。因為法律的實效更多地在于權(quán)利意識的覺醒，以及隨之而來產(chǎn)生的監(jiān)督行為。由此我們可以得出結(jié)論，那就是最該學(xué)習(xí)的法律。不是政府和學(xué)校，而是學(xué)校、學(xué)習(xí)橫和家長。只有我們都了解了義務(wù)教育法，具有了響應(yīng)的維權(quán)意識。才可能形成更嚴(yán)密，更有效的監(jiān)督體系，為義務(wù)教育健康發(fā)展提供保障。
在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。總之，本人將站在民族復(fù)興的高度上來認(rèn)識黨的教育事業(yè)，忠心于黨的教育事業(yè)，勤勤懇懇，把畢生的所學(xué)貢獻(xiàn)給社會主義國家的教育事業(yè)中，在平凡的崗位上爭創(chuàng)不平凡的業(yè)績。
“教師在教育學(xué)生中應(yīng)當(dāng)平等對待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個體差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對學(xué)生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益?！爆F(xiàn)在我們老師對學(xué)生體罰的現(xiàn)象是很少了，但變相體罰有時卻還存在。記得有一次我去上課，當(dāng)我叫到一個同學(xué)時，其他同學(xué)的表情怪怪的，我一詢問，一個最愛講話的同學(xué)馬上說：“她從不笑，臉苦苦的，叫她??”還沒等他說完，我就明白了。再看看那個同學(xué)，她低下了頭。這時我知道無論我用什么語言來安慰都無法撫平孩子那受傷的心靈。所以我們老師一定要注意我們的語言，千萬不能用語言來挖苦學(xué)生。作為老師，我們應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨，用真誠和全身心的愛走進(jìn)學(xué)生的心靈，在教育學(xué)生時，應(yīng)講究方式，注重藝術(shù)，三思而后行。
面對那后進(jìn)的、犯錯誤的學(xué)生，我們老師要怎么辦呢？首先我們要放平心態(tài)，
用發(fā)現(xiàn)的目光來看待學(xué)生。即使在最難教育的學(xué)生面前，我們也要信心百倍，透過學(xué)生氣人的一面，看到他可愛的一面，看到他的熱情上進(jìn)。就像我班的張少強，他的學(xué)習(xí)成績暫時不理想，紀(jì)律表現(xiàn)也不是好，但他卻有好的一面，教室的桌椅壞了，不用你叫，他馬上去修理。所以每次他犯錯時，我總是先表揚他的這個優(yōu)點。
蘇霍姆林斯基說：“老師無意間的一句話，可能造就一個天才，也可能毀滅一個天才?！币虼宋覀円欢ㄒ萌蕫壑暮蛯捜葜膶Υ恳粋€學(xué)生，尤其是不要傷害學(xué)生的自尊心和人格。
新教育心得體會及感悟篇十六
拜讀朱永新的《新教育》，對自己的教育教學(xué)理念注入了新的感悟。新教育是“新”教育，是相對于傳統(tǒng)的舊教育而言的“新教育”;新教育也是“心”教育，是相對于以分?jǐn)?shù)為主導(dǎo)的應(yīng)試教育而言的“心靈的教育”;新教育是“行”教育，是相對于坐而論道的“學(xué)院派”，主張建設(shè)與行動的“行動教育”;新教育史“幸”教育，是相對于當(dāng)下的教育缺乏幸福、快樂而提出的“幸福的教育”;新教育是“興”教育，是給中國教育帶來“興旺”發(fā)展的教育;新教育是“信”教育，其本質(zhì)就是“無限相信教師和學(xué)生的潛能”。
新教育實驗有四個追求，或者說四大改變：一是改變教師的行走方式，二是改變學(xué)生的生存狀態(tài)，三是改變學(xué)校的發(fā)展模式，四是改變教育的科研范式。這四個改變的目標(biāo)就是讓教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活。
新教育最重要的邏輯起點就是教師的發(fā)展，或者說教師的專業(yè)成長。作為一名人民教師，要充滿激情地去擁抱自己的教育生活，用心去發(fā)展自己的教育世界。因此，改變教師的行走方式，應(yīng)該是新教育最重要的環(huán)節(jié)。結(jié)合市教育局“治轉(zhuǎn)提”活動，轉(zhuǎn)變觀念，提升教育教學(xué)水平，使新教育實驗在自己的教學(xué)中有所顯現(xiàn)。
新教育心得體會及感悟篇十七
教師是一個很普通的職業(yè)，是一個不同于其他的工作的工作，她神圣、偉大、高尚，世界一切贊美的詞語都可以用在她身上。這幾天，我特別認(rèn)真的學(xué)習(xí)了新《中華人民共和國義務(wù)教育法》，有了一些體會。學(xué)習(xí)《教育法》、按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的.教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生。
有人說教師是人類靈魂的工程師，游人說教師是園丁，有人說教師是紅燭，燃燒了自己照亮了別人……教師是一個不同于其他的工作的工作，她神圣、偉大、高尚，世界一切贊美的詞語都可以用在她身上。當(dāng)我是學(xué)生的時候，我學(xué)習(xí)的是《守則》《規(guī)范》；當(dāng)我成為教師的時候，學(xué)習(xí)的是《義務(wù)教育法》。教師作為一支具有高素質(zhì)的社會隊伍，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門功課。
在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識，同時我也認(rèn)識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長放心，社會認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處對于后進(jìn)生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，耐心教育。尊重每一個學(xué)生的特點，因材施教。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為一桶水一杯水的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。
在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
總之，作為一名教師，應(yīng)嚴(yán)格遵守義務(wù)教育法，依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，作到既教書又育人，為培養(yǎng)新一代而作出最大的努力，這樣才得以使教育事業(yè)走向輝煌，使教育對象健康成長。
新《義務(wù)教育法》的頒布實施，為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間?！靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強制性。這三個基本支點，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。”
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。在實施新《義務(wù)教育法》過程中，我認(rèn)為：教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守?！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。
《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到：
一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因為當(dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛即師魂?？墒窃趯嶋H中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人，是否學(xué)會求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生此更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外，我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡單重復(fù)的內(nèi)容，改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
這段時間的學(xué)習(xí)與實踐，讓我深刻地認(rèn)識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
作為一名年輕教師，我熱愛讀書，每有感觸便記錄下來，有兩句話我摘抄在讀書筆記上，感受至深。一句是“如果孩子是鳥，你就是天空；如果孩子是魚，你就是大海；如果孩子是花，你就是春天”；一句是“先做讀書人，然后談教育?！弊x書與我們年輕教師的成長，與我們怎樣教書育人是息息相關(guān)的。
教師是一個很普通的職業(yè)，是一個不同于其他的工作的工作，她神圣、偉大、高尚，世界一切贊美的詞語都可以用在她身上。這段時間，我特別認(rèn)真的學(xué)習(xí)了新《中華人民共和國義務(wù)教育法》，有了一些體會?！靶铝x務(wù)教育法最突出的立法理念和指導(dǎo)思想就是以人為本，保障權(quán)利，這樣的理念和思想貫穿到了立法整體當(dāng)中?！毙铝x務(wù)教育法的誕生，標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段，它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗總結(jié)的基礎(chǔ)上，形成的法律制度。新義務(wù)教育法是維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導(dǎo)思想，并重點對全面實施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。
通過學(xué)習(xí)義務(wù)教育法，我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會，為學(xué)生服務(wù)的，吃點虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會再怎么認(rèn)為了。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長放心，社會認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處對于后進(jìn)生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，耐心教育。尊重每一個學(xué)生的特點，因材施教。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為一桶水一杯水的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《中華人民共和國義務(wù)教育法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
總之我認(rèn)識到：教師不應(yīng)因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人，是否學(xué)會求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。作為一名教師，應(yīng)嚴(yán)格遵守義務(wù)教育法，依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，作到既教書又育人，為培養(yǎng)新一代而作出最大的努力，這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌，使我們的教育對象健康成長。
新教育心得體會及感悟篇十八
最近我細(xì)細(xì)品味了由當(dāng)代著名教育家心理學(xué)家朱永新所著的《新教育》這本書。什么是新教育實驗?我覺得它大致反映了新教育實驗對教育的一種理解和追求，特別是過一種幸福完整的教育生活這句話更是一種美好的理想。
閱讀完這本書后讓我深深的感受到新教育就是“行教育”，新教育一開始就自覺地把“行動”二字寫在了自己的旗幟上。新教育的六大行動，雖然不是新教育的全部內(nèi)涵，但是，由于這些行動相對是我們現(xiàn)在的教育所缺少的東西，所以顯得很迫切，很重要。新教育認(rèn)為：教育是喚醒，每一個生命都是一粒神奇的種子，蘊藏著不為人知的秘密，而閱讀能夠喚醒這種蘊藏著的美好與神奇。新教育重讀書，重感悟，重意境，它提出讀書，是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個非常重要的途徑，讀書應(yīng)該成為孩子的一種生活方式，這讓我深深地意識到閱讀是有多么的重要。
新教育實驗的六大行動,第一個行動便是營造書香校園，那么什么才是書香校園?其實我的理解是“書聲瑯瑯，翰墨飄香?！?/p>
就是通過創(chuàng)設(shè)濃郁的閱讀氛圍，整合豐富的閱讀資源，開展豐富多彩的閱讀活動，讓閱讀成為師生最日常的生活方式，像你每天吃飯、睡覺，看電視一樣，最日常的生活方式，進(jìn)而推動書香校園的形成。
在我們的學(xué)校，每天清晨，孩子們與黎明共舞，用20分鐘左右的時間誦讀詩歌，領(lǐng)略優(yōu)美的母語，有感情地朗讀一段或一篇文章;中午，我們要用美麗的童書滋潤童年，學(xué)校安排20分鐘的讀書時間，讓孩子讀他們喜歡的兒童讀物;暮醒的時候，老師和學(xué)生利用晚上時間自己寫點東西，學(xué)生可以寫讀書記錄卡，老師可以向?qū)W生家長寫一封信或發(fā)個短信，甚至寫個教育小故事。這些事雖然比較簡單，但是如果長期堅持下去會比較難。但我想堅持下去，那將會是自己人生中一筆不小的精神財富。在教室里，我給孩子們創(chuàng)造了一個很好的閱讀氛圍，在教室醒目的位置“今天你閱讀了嗎?”“讓書成為我們的朋友”等警句時刻提醒著孩子們閱讀。這學(xué)期，我和孩子們用了兩個多月的時間共同地閱讀了《特別的女生撒哈拉》，當(dāng)我看到孩子們手捧新書，酣暢淋漓地閱讀時，我頓悟了：新教育之旅的確心走起來很艱難，但是這條路值得我們走下去，我們也一定要走下去。
新教育實驗的六大行動中提到師生共寫隨筆。包括師生一起來寫班級的趣事，寫學(xué)校的活動，寫師生的情誼，在師生互動的過程中，教師和學(xué)生能夠共同成長，這就達(dá)到了共寫的目的。
書中，朱永新老師提到了孔子，的確“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，沒有思考的教育永遠(yuǎn)是不成熟的教育，永遠(yuǎn)是不可能持續(xù)發(fā)展的教育。一個人很可能是教了一年書，重復(fù)了三十年，重復(fù)了一輩子。但是，一個善于思考的老師，教了一年，就是一年，教了兩年，就認(rèn)真教了兩年，他認(rèn)真教了五年，就很可能成為一個非常出色的教師，而成就這個年輕人的必定就是讀書和寫作，因為真的就是“閱讀滋養(yǎng)底氣，思考帶來靈氣，實踐造就名氣”。另外，我的學(xué)生已經(jīng)寫了三年日記了，我覺得寫日記是個好習(xí)慣，可以培養(yǎng)孩子的寫作能力，可以培養(yǎng)孩子良好的意志能力，當(dāng)然，還可以讓孩子練就一手好字。
書中提到了新教育實驗的榜樣教師，常麗華老師。每一天早上常老師的新教育都是用一首詩開始的，有孩子過生日都是用一首詩送給他，而且她把的名字嵌在詩歌里面。每天中午孩子們都會共讀《老鼠阿貝漂流記》，9月21號她寫了一張便簽，其中的默默數(shù)言便把爸爸媽媽們也帶進(jìn)了讀書的世界。這樣一天又一天，五年時間常老師和班里的孩子共讀了524本書，有人曾說新教育開100本書太多了，但是對我們常老師這個班級又是太少太少了。如果有人問：新教育到底能不能提高學(xué)生成績?我會斬釘截鐵地告訴他：新教育不能提高成績早就被拋棄了。常老師五年時間所有的課都是全校第一，她還被評為新教育十佳教師。她說過：“孩子們走向哪里我不知道，但我會盡我的全力帶他們走想走的路。心平氣和不抱怨，我像一個農(nóng)夫，靜靜的抵擋風(fēng)雨，侍弄自己的農(nóng)田，過一種完整的教育生活?！背＠蠋熓俏覀兡贻p教師的榜樣，我們也要想她那樣與孩子一起讀書，一起成長，這才是作為教師最大的幸福。
新教育不但是夢想，更是實實在在的行動，只要有行動就會有收獲，在新教育下，老師們要把自己的根深深地扎在教室里，扎在學(xué)生的心坎里，努力讓自己“開出一朵生命的花”。為了祖國的花朵有新的教育環(huán)境，讓我們一起行動起來!
朱永新教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則，他指出：教育就是為了人，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間，為了一切的人，我們不僅要關(guān)注教師，要關(guān)注一切的人，幫助校長，幫助家長，幫助社會上所有的人去發(fā)展。無論他是貧困的，還是富貴的，還是愚昧的，還是智睿的，無論他是健全的還是殘疾的，都應(yīng)該為了他們，同時教育為了人的一切，這是我們的核心理念。一切為了人的發(fā)展也是胡錦濤同志提出的構(gòu)建和諧社會重要組成部分，是值得我們教師去研究，去實踐的。
朱永新新教育的目標(biāo)：新教育的目標(biāo)追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學(xué)生和學(xué)校一起成長，我們認(rèn)為參加我們實驗的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢，都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。每一個老師，每一個學(xué)生都要成功，每個學(xué)生都要找到成功的感覺，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材，最后有大的成就。每個老師都要成長，相當(dāng)多的人能夠成功，有一部分人能夠成材，成就。所有實驗的人都要感覺到自己在不斷地進(jìn)步，在成長著，成長并快樂著。這是我們追求的一種境界。
著名教育家朱永新的新教育思想，觸發(fā)我們?nèi)ニ伎?，我們在縣教育局的極力倡導(dǎo)下，這段時間我認(rèn)真學(xué)習(xí)了朱永新老師的《我的教育思想》，體味了朱老師”過一種幸福完整的教育生活“、”建設(shè)書香生活環(huán)境“等教育內(nèi)涵。
一、朱永新新教育思想給我的觸動。
1、朱永新老師認(rèn)為，新教育實驗,是一個以教師發(fā)展為起點,以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。
2、朱老師的新教育認(rèn)為,理念:教育是一種生活方式，學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是”為將來的工作與生活作準(zhǔn)備“,教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長遠(yuǎn)的人生與社會理想服務(wù)的同時,本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強調(diào)”過一種幸福完整的教育生活“,這既是對教育終極意義的思考與追求,也是對當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計劃。新教育實驗提出”教育幸?！?應(yīng)該是針對現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些”畸形“的教育提出的。
朱老師新教育理念表明：教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等，更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛他人的需要,自我實現(xiàn)的需要,社會認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的”全面和諧的成長“,能夠讓每個受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。在這樣的基本理念下,新教育實驗提出了讓師生與人類的崇高精神對話,相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗,教給孩子一生有用的東西,強調(diào)個性發(fā)展。
3、朱永新曾說：”我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中，我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變，其中最重要的一項活動--閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個活動，那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力，更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。
朱老師認(rèn)為：閱讀是教育最重要的活動,新教育將“營造書香校園”列為首要行動,將閱讀細(xì)化為若干具體的子項目,有效地解決了不同年級、性格與性別的學(xué)生,不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動,讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進(jìn)而推動書香社會的形成。這無疑是對傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。
學(xué)習(xí)朱老師《我的教育思想》，走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷，愈發(fā)增強了作為一名教育工作者的使命感。
二、朱永新描述的三重“理想境界”對我的啟發(fā)。
1、理想課堂第一重境界為：落實有效教育框架，為課堂奠定一個堅實的基礎(chǔ)。朱永新認(rèn)為：這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點。“我們希望這個框架，可以成為我們理解課堂的一個工具?！敝煊佬逻€認(rèn)為：這個框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊?！邦A(yù)習(xí)”被朱永新稱為這個框架的一大特色，“預(yù)習(xí)是學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的機會，不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作，而應(yīng)盡可能地針對所有教學(xué)目標(biāo)，是真正的自主學(xué)習(xí)?！边@就重新確立“教為學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心”的思想。要讓每一分鐘都有所計劃、富有成效。
2、理想課堂第二重境界是：發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。
朱永新所講的“知識”，不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識，而要視為一個動詞、一個有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘，以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。朱永新認(rèn)為：優(yōu)秀的課堂教學(xué)，就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。
3、理想課堂第三重境界是：知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴。
朱永新認(rèn)為，理想課堂不會停留于人與知識的對話這一維度，而要展開三重對話：人與知識的對話、人與他者的對話、人與自己的對話?！爸挥羞@樣，我們才能說，課堂教學(xué)不僅實現(xiàn)了知識的復(fù)現(xiàn)，而且也實現(xiàn)了人的復(fù)活--師生生命的復(fù)活”。
三、朱永新新教育思想對我的又一啟示。
1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求：今天的教師應(yīng)該有自己獨特教學(xué)個性。那就是不人云亦云，有自己獨特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務(wù)方面的獨到優(yōu)勢，在夯實自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時，培養(yǎng)出自己獨特的教育理念和教學(xué)個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個性，要求老師對于自身要有清晰的認(rèn)識，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育，教師最缺少的就是獨立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨特氣質(zhì)。教學(xué)個性本身就意味著創(chuàng)造力。
2、教師對學(xué)生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個學(xué)生，并愛護(hù)每個學(xué)生，是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看，把人當(dāng)人看，不惟成績論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說，關(guān)注每一個學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補充一句，關(guān)注每一個學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
3、教師應(yīng)該對學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點和錯誤，所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴(yán)格要求他們，又正因為這些缺點錯誤是難免的，所以對他們的要求應(yīng)該有度，按照他們的成長規(guī)律，給與他們改正缺點錯誤的時間和機會，不能一味的批評和指責(zé)，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬，使學(xué)生心服口服，從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。
總之，通過這段時間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，努力學(xué)習(xí)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)“我的教育理想”，使自己的思想不斷進(jìn)步，工作也有更大的起色。
學(xué)校給我們每位教師發(fā)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來，我總以工作忙、沒時間為理由，把它放在一邊，其間也偶爾翻動過幾次，但是很快就不再理它了?？墒呛偾?，學(xué)校布置了一項任務(wù)，要每位老師在假期中認(rèn)真研讀《新教育》，做好讀書筆記，并完成一篇讀后感。迫于形勢，我又重新拿起了這本書。
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長，讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動學(xué)校的發(fā)展，影響學(xué)生的成長。如果沒有教師的成長，則永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的快樂。我都不快樂，我會讓你快樂嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，那么何談教育幸福?何談學(xué)生的快樂呢?一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強烈的感覺到，這新教育之夢，并不遙遠(yuǎn)，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真!
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活?！弊鳛橐粋€普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：
一、富有“激情”。讀朱永新先生的《新教育》時，無時你不感覺到愉悅與沖動，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學(xué)生，我們就無法調(diào)動學(xué)生，生動課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。
二、懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去。讀完這本書，我最大的感受就是：新教育應(yīng)該是“愛的教育”。其實作為一線教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點滴進(jìn)步而驕傲，何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興，每一位教師都愿意把每一個學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來愛!可是現(xiàn)實卻是：高考的指揮棒讓我們的家長和老師都蒙蔽了雙眼，甚至學(xué)生自己都錯誤的以為：只要成績好，一好遮百丑!這樣，我們的教育便不再是“愛的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個問題上急功近利，只看分?jǐn)?shù)，而忽略了每一個學(xué)生的個體差異，忽略了學(xué)生的品德教育,忽略了學(xué)生作為社會人的這一基本屬性特征.這樣教育出來的孩子必然是病態(tài)的和不完整的.新教育的實踐活動就是要改變這一教育問題,讓老師們重新關(guān)注心靈,重新建構(gòu)課堂.所以作為一個物理老師我在以后的教育教學(xué)活動中,要更多的加強物理學(xué)史、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法的教育，注重利用探究活動激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，注意保護(hù)孩子們的自尊心，幫助他們建立學(xué)習(xí)物理的信心!總之，“懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去?！?/p>
三、扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。要勝任新課改需要，教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂，調(diào)動和感染學(xué)生;另外，扎實的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時候，帶走的不應(yīng)該只有知識，更重要的是對理想的追求。
新教育心得體會及感悟篇十九
學(xué)校掀起搜查手機的突擊行動。全校大會上，分管主任發(fā)話：如果學(xué)生私帶手機沒有上交老師保管，一旦搜出，就會被當(dāng)場砸爛。5月25日晚自習(xí)，武漢某高中高二某班，老師搜出3部手機后，在眾目睽睽之下摔碎。對于這一“嚴(yán)打”行動，學(xué)生們大都覺得有點過頭。家長們支持嚴(yán)查，但反對摔壞手機。教育專家及法律人士稱：這是故意損壞私人財物的行為，應(yīng)當(dāng)賠償。
如今，手機這一類電子產(chǎn)品已經(jīng)越來越普及。在給人們的生活帶來便利的同時，手機也同樣給人們的生活帶來了不良影響。大街上，“低頭族”隨處可見。聚會時，“手機成癮癥”也疏遠(yuǎn)了人與人之間的距離。成年人尚且難以抵制手機的誘惑，青少年就更是如此。在學(xué)校里，很多孩子都有手機。除了和親人打電話、發(fā)短信以外，學(xué)生們還普遍使用手機來讀小說、玩游戲。有學(xué)生上課時心不在焉，甚至是偷偷地玩，還有的晚上躲在被子里，玩手機到深夜，而白天卻時常昏昏欲睡，無精打采。過度使用手機不僅影響了學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率，讓他們玩物喪志，還會對眼睛、頸部等造成損害。所以，如何有效地管控手機也成了老師們最頭疼的一個問題。
為了管控好手機，很多學(xué)校的老師們可謂是煞費苦心。有時候，當(dāng)苦口婆心的事先勸解達(dá)不到效果之后，老師們只能來點“硬的”，要么就告訴家長不要讓孩子再把手機帶到學(xué)校，要么就自己動手先把手機沒收然后自己先幫忙保管。然而，武漢某高中的老師們卻做得有些過了，搜到學(xué)生的手機后直接砸碎，這樣的教育方法或許可以在短期內(nèi)給學(xué)生以震懾，但就長期而言效果可能難以維持，因為頻繁的搜查必然引起學(xué)生的反感，讓他們覺得自己的權(quán)利收到了侵犯，所以很容易引發(fā)師生沖突事件。如此一來，師生矛盾激化，教育就難以推進(jìn)。此外，無論是否出于好意，故意毀壞學(xué)生手機的確是一種違法，甚至是犯罪行為。根據(jù)我國《刑法》規(guī)定，故意毀壞他人財物價值達(dá)5000元以上，公安機關(guān)就可刑事立案偵查。從這個角度來說，老師砸壞學(xué)生手機無異于引火燒身，不僅達(dá)不到教育的目的，反而還害了自己。
當(dāng)管控手機成了一個新的教育難題，老師們對此有著太多的無奈與嘆息。僅是管控手機這一事就可以讓很多老師焦頭爛額，無所適從。畢竟，苦口婆心的勸說不一定能起到效果，而稍微暴力一些的行為又不可取，如果聽之任之，更是會導(dǎo)致手機泛濫，教學(xué)都難以推進(jìn)。對于玩手機太過的學(xué)生，老師或許可以采取學(xué)生紀(jì)律處分的方式，但是處罰畢竟只是手段，而不是目的，這樣的方法對學(xué)生的“手機依賴癥”也無法根治。
管控學(xué)生手機，關(guān)鍵還在于學(xué)生父母。很多父母對孩子有些溺愛，即便孩子的很多不合理的要求都會盡力滿足。就拿手機來說，學(xué)校里大多都有公用電話，學(xué)生使用專用卡片就可以撥打。如果真有需要，也可以給老師借手機打電話。所以，手機對于很多學(xué)生來說其實并不是必需品。所以說，管控學(xué)生手機的第一責(zé)任人應(yīng)該是學(xué)生父母。此外，在學(xué)生宿舍等區(qū)域，如果條件具備，或許可以安裝信號屏蔽儀器，讓學(xué)生的智能手機無用武之地。當(dāng)然，管控學(xué)生手機，老師們也責(zé)無旁貸。教育需要春風(fēng)化雨而不是狂風(fēng)暴雨。耐心的勸說，用心的關(guān)愛，對愛玩手機的學(xué)生動之以情，曉之以理，或者也可以使用一些“半強制”的手段，比如臨時代管學(xué)生手機，周末交給其帶回家，這雖然麻煩了一點，但肯定是能收到失效的。
如何管控好學(xué)生的手機問題，考驗著教師們的教育智慧，也要靠整個社會的支持配合。只有學(xué)校、家庭、社會共同配合，青少年過度使用手機的問題才不會是一個教育難題。
新教育心得體會及感悟篇二十
對新教育第二節(jié)新教育學(xué)理基礎(chǔ)進(jìn)行了閱讀。新教育的學(xué)理基礎(chǔ)分為：發(fā)展論，行動論，潛力論，個性論，崇高論，和諧論六部分。每一部分都有它獨特的視角，讀完后，讓我感受頗深。
發(fā)展論：為了一切的人，為了人的一切。
在朱永新老師的發(fā)展論中，他把“為了一切的人，為了人的一切”作為新教育實驗的核心理念，我深表佩服?！敖逃边@個詞語，從人的角度來說，本身就包括老師、學(xué)生、家長。在這個要素中，其實是相互影響、相互成長的。我們需要關(guān)注的不僅僅是學(xué)生，而且要關(guān)注教師，關(guān)注校長，關(guān)注父母，關(guān)注一切和教育相關(guān)的人，無論他是什么生活狀態(tài)，什么精神狀態(tài)。因為新教育覺得：沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展，沒有父母的發(fā)展也不可能有孩子的發(fā)展，俗話說：“父母是孩子的第一任老師”，“孩子是父母的一面鏡子”。
行動論：只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。
新教育講到就教師教育行為的改變而言，“新教育實驗”主要是通過倡導(dǎo)教師撰寫教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育案例、教育隨筆等實現(xiàn)的。其中講到反思是教育科研的本質(zhì)。談到反思，我應(yīng)該好好自我反思一下，無論是在教學(xué)中，還是在管理班級中，我缺少的恰恰就是經(jīng)常性的自我反思。
潛力論：無限相信學(xué)生與教師的潛力。
相信相信的力量。剛畢業(yè)的時候，就有一位老師這樣告訴我，相信學(xué)生的潛力，只要你相信，他們就能做到。但是那時的我，不相信學(xué)生，課堂上不敢放手。一個知識點，講了一遍又一遍，生怕學(xué)生不會;一個任務(wù)，強調(diào)了一次又一次，生怕學(xué)生玩不成。其實，老師們不僅不相信學(xué)生，也不相信自己，總覺得自己這也做不好，那也做不好。
個性論：強調(diào)個性發(fā)展，注重特色教育。
新教育崇尚個性，新教育崇尚特色。而我們平時所做的，很多時候從事的卻是規(guī)模生產(chǎn)，整齊劃一。很多時候，不知不覺中，我們不但不鼓勵個性，還扼殺個性，就愛干槍打出頭鳥的事兒。先有個性，再追求特色，我覺得這個順序不能顛倒。
崇高論：與人類的崇高精神對話。
新教育認(rèn)為，教育是一個培養(yǎng)人的事業(yè)，是一項通過培養(yǎng)人，讓人類不斷走向崇高，生活得更加美好的事業(yè)。與人類的崇高精神對話，實現(xiàn)的重要途徑就是閱讀，而且要閱讀經(jīng)典。堅持閱讀吧!
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