演講稿是一種以口頭形式向觀眾傳達(dá)信息、表達(dá)觀點(diǎn)的文體，它可以幫助我們更好地溝通和交流。演講稿可以用于各個(gè)場(chǎng)合，例如學(xué)校演講比賽、公開(kāi)演講或商務(wù)演講等。演講稿的撰寫(xiě)需要經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考和準(zhǔn)備，對(duì)于提升演講的效果和說(shuō)服力至關(guān)重要。因此，我們有必要學(xué)習(xí)如何寫(xiě)一篇出色的演講稿。演講稿的結(jié)構(gòu)可以采用問(wèn)題-觀點(diǎn)-論證-結(jié)論的方式，以清晰展現(xiàn)自己的邏輯思維能力。通過(guò)閱讀這些演講稿范例，我們可以學(xué)習(xí)到一些寫(xiě)作技巧和演講技巧。
介紹諸葛亮的演講稿篇一
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。數(shù)不清中華歷史上有多少仁人志士，而我唯獨(dú)欣賞著一個(gè)人。
――題記。
博望城中，面對(duì)曹操南下的虎狼之師，你沒(méi)有逃避、沒(méi)有退縮，而是果斷剛毅地?fù)]動(dòng)羽扇，揮出了一把熊熊大火，讓曹操的十萬(wàn)精兵剎那間灰飛煙滅。你期許天下能夠早日安定，百姓不再顛沛流離。
西城中，你大智大勇，面對(duì)兵臨城下的十五萬(wàn)司馬大軍，你沉著冷靜，一改往日謹(jǐn)慎的作風(fēng)，曲如行云流水，人若閑庭信步。一出“空城計(jì)”生生嚇退司馬懿。這時(shí)，你期待的是奪回戰(zhàn)略要地。
白帝城中，你獨(dú)處高高的城樓，凝望著冰冷的月光深深幽嘆，沒(méi)有了懂你的主公，今后的路還要走。你期待的是漢室的興隆。
你的才智讓敵人喪膽，你的膽量令勇士敬佩。然而，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，你不是“神”，你也是人。馬謖紙上談兵，你卻委以重任，落得個(gè)“街亭”失、“揮淚”斬;魏延是難得的人才，你卻認(rèn)定此人“頭長(zhǎng)反骨”。然而這些“過(guò)”，也使得你更加沉穩(wěn)與堅(jiān)韌。
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，你一生淡泊明志，追隨劉備二十余載，盡忠盡責(zé)，只為當(dāng)年的承諾。
你走了，帶著未完成心愿的遺憾走了，你耗盡了大半生的精力和心血去匡扶漢室、去終止征戰(zhàn)殺伐的亂世。
你太累了，于是蜀國(guó)上方的那盞孔明燈熄滅了……。
其人是誰(shuí)?諸葛孔明，臥龍也。
這，就是我眼中的諸葛亮。
介紹諸葛亮的演講稿篇二
諸葛亮，一個(gè)代表智慧和忠誠(chéng)的專(zhuān)有名詞，也代表了整個(gè)三國(guó)時(shí)期的歷史。
諸葛亮，出生于瑯琊，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家、軍事家。《三國(guó)志》的《諸葛式集目錄》詳細(xì)記錄了他。
當(dāng)我年輕的時(shí)候，諸葛亮這個(gè)名字似乎是電視里喊出來(lái)的`。
我看書(shū)的時(shí)候看到他在臥龍村和劉對(duì)質(zhì)。英雄精神在他的骨子里顯露出來(lái)。當(dāng)他說(shuō)“天下三分”的時(shí)候，似乎他注定要天下三分，就像一個(gè)有強(qiáng)大感染力的人，讓你相信他會(huì)天下三分。這是多么令人欽佩和欽佩。但在赤壁之戰(zhàn)中，求東風(fēng)的堅(jiān)定沉著更令人敬佩。當(dāng)我想象自己站在旁邊看著他乞求東風(fēng)的時(shí)候，我一定會(huì)覺(jué)得這一切都是不可能的。但是，當(dāng)我看到那種認(rèn)真堅(jiān)定的眼神，所有的不相信和懷疑都會(huì)突然消失的無(wú)影無(wú)蹤。唉，人生如戲，即使是世界上最聰明的人，也難免被命運(yùn)愚弄。劉備不肯聽(tīng)諸葛亮的話，把軍營(yíng)困在樹(shù)林里，注定蜀國(guó)滅亡，諸葛亮無(wú)能為力。諸葛亮欲救亂時(shí)，自以為是，把蜀國(guó)推到懸崖邊，街亭被占，一切就都完了。
縱觀諸葛亮的一生，前半生春風(fēng)得意，運(yùn)籌帷幄，可惜后半生卻有少數(shù)人自以為是，一意孤行，徹底破壞了蜀國(guó)的基業(yè)。諸葛亮讓人佩服，又讓人惋惜。
介紹諸葛亮的演講稿篇三
諸葛亮這個(gè)名字，相信大家并不陌生?！捌娌拧薄吧衿妗薄敖艹觥薄爸艺\(chéng)”等詞語(yǔ)常常會(huì)和他擺在一起。但這個(gè)傳奇般的人物同樣有凡人的種.種。對(duì)于他，有缺憾的事也不是屈指可數(shù)。
后來(lái)，諸葛亮輔佐劉備建立起了蜀漢政權(quán)，這也是他為后人所稱(chēng)道的，他這一生最杰出的成就了，單單從他能早早分析的出三分天下理論這一點(diǎn)，就足見(jiàn)他的聰明才智。可是，就算諸葛亮如此足智多謀，建立政權(quán)也不會(huì)是什么易事，當(dāng)所有人對(duì)諸葛亮津津樂(lè)道、贊不絕口的時(shí)候，又有多少人體諒到他也是辛苦的?好像因?yàn)樗斆?，這一切成功就是理所應(yīng)當(dāng)?shù)牧?當(dāng)然，諸葛亮什么也沒(méi)有說(shuō)，這大概就是天才與凡人的區(qū)別了。
諸葛亮對(duì)于我來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)是一個(gè)光芒，無(wú)法走近。
介紹諸葛亮的演講稿篇四
在光榮的歷史上，有許多各種各樣的偉人。但是，有一個(gè)人，能穿越歷史和時(shí)間，依然活在人們心中，被他凜然的仁義折服，被他機(jī)智的謀略?xún)A倒，感嘆他傳奇的一生。
三國(guó)英雄“運(yùn)籌帷幄，決勝千里”，一生致力于復(fù)興蜀漢的'偉大事業(yè)，他的事跡像神話一樣流芳百世?！颁桡笥觑w蝗來(lái)軍艦，孔明落周郎今”是草船借箭的妙招；“臥龍登七星壇，東風(fēng)一夜?jié)q江”借用東風(fēng)是聰明之舉；“當(dāng)七雄以三尺之差?yuàn)Z得主公，諸葛錫澄退敵”是空城計(jì).從“隆中對(duì)”對(duì)世界形勢(shì)的預(yù)見(jiàn)，已經(jīng)預(yù)示了他非同尋常的一生。
白帝城在劉備病重的時(shí)候，要求他把自己的事情托付給他。他對(duì)他說(shuō)：“如果你的才華是曹丕的十倍，你就能買(mǎi)下一個(gè)國(guó)家，最終成就大事。繼承人可以補(bǔ)充的，可以補(bǔ)充；如果你沒(méi)有天賦，你可以自己拿?！钡牵⒉回潏D榮耀，只想實(shí)現(xiàn)偉大事業(yè)對(duì)主人的渴望。他說(shuō)：“我敢耗盡我的力量，侍奉忠誠(chéng)，然后死去?！边@顯示了他的真誠(chéng)和無(wú)悔。
他那種“不冷漠，不清醒，不安靜，影響深遠(yuǎn)”的冷漠素養(yǎng)，令人向往和敬佩。他不僅軍事能力出眾，藝術(shù)和文學(xué)造詣也很高。精通書(shū)法、繪畫(huà)和音樂(lè)，他發(fā)明了孔明燈和八陣圖?！叭龂?guó)鼎立，被他的偉大所束縛，八面堡建立在他的名氣之上”是詩(shī)人杜甫對(duì)他偉大成就的高度贊揚(yáng)。
古往今來(lái)，在眾多杰出的歷史人物中，他無(wú)疑是最著名的。萬(wàn)世不朽，萬(wàn)世頌揚(yáng)。雖然“但未能征服，已亡”給后人帶來(lái)了無(wú)盡的遺憾和嘆息，但他致力于復(fù)興漢朝，死后又給后人帶來(lái)了無(wú)限的崇敬和感慨。
這樣一個(gè)忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、極其聰明、略顯超人的偉人，千百次之后都忍不住贊嘆，千百年之后也忘不了。沒(méi)錯(cuò)，就是諸葛亮。
只有諸葛亮。
突然，一幅支離破碎的畫(huà)面出現(xiàn)在我眼前。徐叔曰：“諸葛孔明亦臥龍?！薄斑@個(gè)人看得見(jiàn)，也彎曲不了。老師要管?！?/p>
介紹諸葛亮的演講稿篇五
看《三國(guó)演義》時(shí)，我對(duì)一個(gè)人物記憶猶新，一個(gè)具有強(qiáng)烈傳奇色彩的人物——諸葛亮。
諸葛亮之所以在我心目中占有這么大的位置，是因?yàn)樗俏蛔阒嵌嘀\的天才軍事家。
“火燒博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計(jì)”等，充分顯示出他的大智大勇。
他知己知彼，用兵大膽果斷，善于發(fā)現(xiàn)敵將的弱點(diǎn)，攻其不備。
他根據(jù)自然現(xiàn)象，巧用大霧天，“草船借箭”是其成功的范例。
他利用司馬懿的多疑，巧施“空城計(jì)”，嚇退了追趕蜀兵的魏軍。
這個(gè)上通曉天文，下熟知地理的的智者，把他智慧的結(jié)晶化作一場(chǎng)場(chǎng)精彩的智斗，和他那把常拿在手中輕搖的羽毛扇一起深深刻進(jìn)每個(gè)人的腦海中。
他本是個(gè)平民，深居簡(jiǎn)出，清高脫俗，淡泊名利，才留下了“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，非淡泊無(wú)以明志”這燴炙人口的千古名句;諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報(bào)，另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。
他效忠劉備時(shí)，劉備的地位尚未鞏固。
他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定;他有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。
雖然他不是一員猛將，不會(huì)跨在戰(zhàn)馬背上揮刀浴血?dú)?，但他在蜀?guó)有著不可一世的地位，不只因?yàn)樗牟胖?，還有他的高尚品德。
他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。
人們今天肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且粋€(gè)杰出的政治家、軍事家，對(duì)于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。
諸葛亮不僅是一位天才的軍事家，還是一位偉大的發(fā)明家。
他為了使農(nóng)民更方便地灌溉農(nóng)田，發(fā)明了腳踏水車(chē)。
為了解決軍糧運(yùn)輸?shù)睦щy，發(fā)明了“木牛流馬”。
據(jù)說(shuō)木牛流馬的肚子裝糧草，把舌頭一扭就會(huì)走動(dòng)或停止。
諸葛亮也是一位卓越的政治家。
他“身在茅廬”以知“三分天下”，使劉備能有安身之處。
他的“聯(lián)吳攻魏”的策略，使蜀兵節(jié)節(jié)勝利。
他采取“撫民生息”的方針，讓蜀國(guó)一步步走向強(qiáng)盛。
這就是我眼中的諸葛亮——不披鎧甲的英雄。
謝謝大家!
諸葛亮，公元181年誕生于瑯邪陽(yáng)都(今山東沂南縣)，在公元234年再次北伐中病故于五丈原。
字孔明，號(hào)臥龍，被后人稱(chēng)為智圣。
我想對(duì)諸葛亮說(shuō)：“一說(shuō)起您，可謂是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。
您是智慧的化身，在我們嚴(yán)重的您，通天文，曉地理，神機(jī)妙算，無(wú)所不知，無(wú)所不能。
您是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家、思想家、軍事家。
千百年您以成為智慧的化身，您的傳奇性故事也為世人傳誦。
不僅如此，您讀書(shū)與當(dāng)時(shí)大多數(shù)人不一樣，不是拘泥于一章一句，而是觀其大略，還喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠。
通過(guò)潛心鉆研，不但熟知天文地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法。
您志向遠(yuǎn)大，以天下為己任，而且還十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)，積累了豐富的治國(guó)用兵的知識(shí)?！?/p>
我還想對(duì)諸葛亮說(shuō)：“在草船借箭中，周瑜看到您才華橫溢，處處勝過(guò)他自己，便心生歹念想害死您。
他以軍中缺箭為由，令您三天造好十萬(wàn)支箭。
您滿口答應(yīng)，并立下了軍令狀。
周瑜暗自高興，滿以為這下可以除掉您了。
而博學(xué)多才的您，利用您那淵博的知識(shí)，夜觀星象，乘著大霧，去曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)多支箭回來(lái)復(fù)命，使周瑜的陰謀未能得逞。”
我又想對(duì)諸葛亮說(shuō)：“自劉備三顧茅廬，請(qǐng)您出山，并封您為丞相，您便全力輔佐劉備，先聯(lián)合孫權(quán)，在赤壁打敗了曹操，又奪取了荊州、益州，建立了政權(quán)。
公元223年劉備去世，您全力輔佐無(wú)能的劉禪，積極實(shí)行法治，賞罰分明。
任用了一批有才能的人為官，推廣屯田，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)，安定人民生活。
在軍事上，您連吳抗魏，嚴(yán)格訓(xùn)練軍隊(duì)，五次率軍攻魏。
您自己生活儉樸，雖身居相位，但家無(wú)余財(cái)，唯有“桑八百株，薄田十五頃”，把自己的一生都獻(xiàn)給了蜀漢政權(quán)?！?/p>
僅僅這些，就足以說(shuō)明，您是一個(gè)足智多謀、神機(jī)妙算、忠實(shí)的人。
最后，我真得很想對(duì)你說(shuō)：“我以后也要像您一樣，做一個(gè)聰明、忠實(shí)的人。
所以，從現(xiàn)在起，我要努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取達(dá)到這個(gè)目標(biāo)!”
諸葛亮為了蜀國(guó)鞠躬盡瘁，僅僅是因?yàn)閯鋵?duì)你的尊重和他那三天的苦苦等待。
為了輔佐劉備，諸葛亮將自己的智謀才華都奉獻(xiàn)給了他……
千古以來(lái)，諸葛亮深受人們的`愛(ài)戴，身上有著無(wú)數(shù)美麗的光環(huán)。
“未出茅廬，已知天下三分?！焙翢o(wú)疑問(wèn)，這是對(duì)諸葛亮才華的側(cè)面概括。
集超人智慧與謀略于一身的諸葛亮，被善于招攬人才的劉備重用，蜀國(guó)在諸葛亮的全力以赴下，終成就了大業(yè)。
我喜歡諸葛亮遇事鎮(zhèn)定自若，深謀遠(yuǎn)慮。
在“空城計(jì)”中，智慧的他毫不畏懼司馬懿的逼迫，從容布置，從而使對(duì)方退兵，西城得以轉(zhuǎn)危為安。
我喜歡諸葛亮的神機(jī)妙算，料事如神。
在“草船借箭”中，妒賢嫉能的周瑜設(shè)計(jì)陷害諸葛亮，而諸葛亮將計(jì)就計(jì)，趁大霧天扎草人攻打曹營(yíng)，從而借來(lái)十萬(wàn)支箭，為赤壁之戰(zhàn)準(zhǔn)備了足夠的箭支，也保全了自己。
我還喜歡諸葛亮的智勇超群與忠貞不渝。
成為蜀漢南方的屏障……這些世人耳熟能詳?shù)墓适聼o(wú)不閃耀著諸葛亮知識(shí)與智慧的光芒。
我喜歡諸葛亮一生淡泊名利、志存高遠(yuǎn)的品質(zhì)。
他是一個(gè)“滴水之恩，必將涌泉相報(bào)”的人。
他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。
因?yàn)槭艿絼淙櫭]之恩，諸葛亮只求安心生活，“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。”因?yàn)槭艿絼淙櫭]之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，至死不渝，他是真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。
他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報(bào)先帝的知遇之恩，實(shí)在可歌可泣!
諸葛亮，靈與肉雖然已經(jīng)化作清風(fēng)明月，但他的精神品質(zhì)卻在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，為世人永遠(yuǎn)展現(xiàn)出他那圣潔的光輝!
謝謝大家!
介紹諸葛亮的演講稿篇六
我今天看的故事是《諸葛亮三氣周瑜》。周瑜因?yàn)榻?jīng)過(guò)了諸葛亮草船借箭更嫉妒諸葛亮了，而且諸葛亮、劉備占了東吳的荊州，他決定除掉諸葛亮和劉備。
（第一氣）他就給孫權(quán)出了個(gè)主意說(shuō)：“你把你的妹妹假裝嫁給劉備，然后趁機(jī)殺了劉備，奪回荊州?！睂O權(quán)依計(jì)行事。周瑜就派魯肅請(qǐng)劉備過(guò)來(lái)，諸葛亮害怕到了東吳就回不了西蜀。他就給了趙云三個(gè)錦囊，讓他保護(hù)劉備。劉備和趙云成功娶到了孫權(quán)的妹妹，周瑜見(jiàn)弄假成真，氣急敗壞。
（第二氣）周瑜帶著水兵去追劉備、趙云，結(jié)果被諸葛亮提前安排的水軍將三人接走了，蜀軍大喊：“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵。”周瑜氣得劍傷復(fù)發(fā)。
（第三氣）周瑜想假途滅虢，奪回荊州。結(jié)果被諸葛亮識(shí)破，周瑜病倒在床，大叫著：“既生瑜，何生亮！”而亡。
這個(gè)故事告訴我們不要嫉妒別人，要善于與他人合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能實(shí)現(xiàn)雙方的愿望。不要心胸狹窄，要心胸寬廣。
介紹諸葛亮的演講稿篇七
“憶昔當(dāng)年在臥龍，萬(wàn)里乾坤掌握中。掃盡狼煙歸漢統(tǒng)，人曰男兒大英雄?！遍L(zhǎng)髯老生手持羽扇，在鑼鼓聲中登臺(tái)。眼神中有著復(fù)雜的情緒，似悲慟，似無(wú)奈。最終又融成一種堅(jiān)定。
他是誰(shuí)?讓劉備三顧茅廬的臥龍，讓劉備白帝城托孤的心腹，那個(gè)“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠臣。智多星――諸葛孔明。蜀魏交兵，司馬懿統(tǒng)領(lǐng)魏軍兵至祁山，他料定魏軍必奪漢中咽喉要地街亭，選將防守;馬謖請(qǐng)令前往;行前，他再三囑咐，切須慎選營(yíng)地，勿有疏虞，并命王平同往相佐。馬謖剛愎自用，不聽(tīng)王平諫言，扎營(yíng)山頂，致遭魏軍圍攻，街亭失守。隨后司馬懿乘勝直取西城，蜀軍兵將俱被調(diào)遣在外，西城空虛。
燃眉之急下，他登場(chǎng)城樓，命人大開(kāi)城門(mén)。端坐城樓之上，撫琴飲酒，焚香高歌，淡定自如。那一次，他只憑一張瑤琴，便解了圍城之困。身后是空蕩蕩無(wú)兵可用的城池，身前是敵軍精悍的千軍萬(wàn)馬。若不成功便是血流成河。他的內(nèi)心怎么能不忐忑，想他的手心定早已沁出汗水，淡定自如的笑容下是只有他自己才知道的慌張。
后來(lái)，斬馬謖。他是最堅(jiān)決卻也是最痛苦的，一面是軍令如山，一面是出生入死情同手足的兄弟。世人說(shuō)，他是不敗化身。料事如神，謀定乾坤。但從馬謖失街亭到用空城妙計(jì)化解危機(jī)再到遵軍令斬馬謖。這些坊間陌巷中世人津津樂(lè)道的話本，背后的英雄卻是多么無(wú)奈與孤獨(dú)。
他本是山中不愿入塵世的臥龍，而一出世便注定撼動(dòng)山河。燭光漸暗，戲臺(tái)上諸葛孔明看著臺(tái)下空空如也的客席。淚緩緩從眼角流下，模糊了戲妝。所謂戰(zhàn)無(wú)不勝的半世縱橫，所謂未卜先知的通天之能。最后都不過(guò)是也孑然一身的無(wú)力?！拔冶臼桥P龍崗散淡的人，憑陰陽(yáng)如反掌博古通今。先帝爺下南陽(yáng)御駕三請(qǐng)，料定了漢家業(yè)鼎足三分。官封到武鄉(xiāng)侯執(zhí)掌帥印，東西征南北剿保定乾坤。
周文王訪姜尚周室大振，漢諸葛怎比得前輩的先生。閑無(wú)事在敵樓我亮一亮琴音，我面前缺少個(gè)知音的人?！遍_(kāi)口唱的是空城計(jì)，卻無(wú)三軍也無(wú)琴。投注的感情里，顯露得更多的卻是悲痛。
最后想來(lái)，他這一生，好似都如空城計(jì)般，于天地間，孑然一身。
介紹諸葛亮的演講稿篇八
博望城中，面對(duì)曹操南下的虎狼之師，你沒(méi)有逃避、沒(méi)有退縮，而是果斷剛毅地?fù)]動(dòng)羽扇，揮出了一把熊熊大火，讓曹操的十萬(wàn)精兵剎那間灰飛煙滅。你期許天下能夠早日安定，百姓不再顛沛流離。
西城中，你大智大勇，面對(duì)兵臨城下的十五萬(wàn)司馬大軍，你沉著冷靜，一改往日謹(jǐn)慎的作風(fēng)，曲如行云流水，人若閑庭信步。一出“空城計(jì)”生生嚇退司馬懿。這時(shí)，你期待的是奪回戰(zhàn)略要地。
白帝城中，你獨(dú)處高高的城樓，凝望著冰冷的月光深深幽嘆，沒(méi)有了懂你的主公，今后的路還要走。你期待的是漢室的興隆。
你的才智讓敵人喪膽，你的膽量令勇士敬佩。然而，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，你不是“神”，你也是人。馬謖紙上談兵，你卻委以重任，落得個(gè)“街亭”失、“揮淚”斬;魏延是難得的人才，你卻認(rèn)定此人“頭長(zhǎng)反骨”。然而這些“過(guò)”，也使得你更加沉穩(wěn)與堅(jiān)韌。
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，你一生淡泊明志，追隨劉備二十余載，盡忠盡責(zé)，只為當(dāng)年的承諾。
你走了，帶著未完成心愿的遺憾走了，你耗盡了大半生的精力和心血去匡扶漢室、去終止征戰(zhàn)殺伐的亂世。
你太累了，于是蜀國(guó)上方的那盞孔明燈熄滅了……。
其人是誰(shuí)?諸葛孔明，臥龍也。
這，就是我眼中的諸葛亮。
介紹諸葛亮的演講稿篇九
諸葛亮在有的人眼里，是一位智者，什么事情都做的很好，被萬(wàn)人傳頌、受萬(wàn)人敬仰?？墒俏覅s不那樣認(rèn)為他，他有些事做的不太好。
他在赤壁之戰(zhàn)前，“草船借箭”，現(xiàn)在已經(jīng)是一段千古佳話，可是我卻不那么認(rèn)為。如果曹軍放火箭么?他，必死無(wú)疑?？墒?，郭嘉早亡，不然，他必死。
赤壁之戰(zhàn)后，他明知曹操對(duì)關(guān)羽有大恩，還叫關(guān)羽去把守華容道以致曹操逃脫，別人都說(shuō)他那是挫關(guān)羽的囂張氣焰。其實(shí)不是，他以為關(guān)羽如果捉住曹操，那樣一來(lái)，關(guān)羽的知恩圖報(bào)就是虛偽的了，關(guān)羽的名氣就會(huì)打折扣。如果沒(méi)有，他有可以不殺關(guān)羽，借機(jī)巴結(jié)關(guān)羽，他早就料到劉備和張飛回說(shuō)情的，說(shuō)以叫關(guān)羽去華容道守。他如果叫五百弓箭手和一百刀斧手去捉曹操，那樣一來(lái)，天下大勢(shì)一目了然。就不是三分天下了，應(yīng)該是和東吳平分天下。
別人都說(shuō)他料定魏延謀反，讓馬岱殺了魏延是對(duì)的，別人也都以為魏延真的謀反，其實(shí)不是，在《九州春秋》中紀(jì)錄諸葛亮說(shuō)的一句話，諸葛亮說(shuō)：“若延不歸，軍便自發(fā)。”由此可見(jiàn)，他早就料到魏延會(huì)不走，他還不事先叫人帶魏延走，導(dǎo)致來(lái)了一個(gè)馬岱斬魏延。可憐的魏延死了連名節(jié)也沒(méi)有。
他明知關(guān)羽驕傲，還叫關(guān)羽守荊州那么重要的地方，以致呂子明白衣渡江、奇奪烽火臺(tái)、關(guān)羽失荊州，敗走麥城。著是他借孫權(quán)之手殺關(guān)羽。
他六出岐山，自不量力的以為憑借自己一個(gè)人的力量可以打敗魏國(guó)，以致窮兵黷武，加快了蜀國(guó)滅亡的時(shí)間。他應(yīng)該利用蜀國(guó)易守難攻的優(yōu)勢(shì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)?？伤麤](méi)有，最后累死了。
在有的人眼里，諸葛亮是智者，是一個(gè)神?？墒牵囊簧刑嗟墓撩炞u(yù)，是一代智者，也是一代愚者。
介紹諸葛亮的演講稿篇十
東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務(wù)，諸葛玄就去投奔荊州劉表，家于南陽(yáng)郡鄧縣，在襄陽(yáng)城西二十里(此處尚有爭(zhēng)議)，號(hào)曰隆中。
建安二年(1)，諸葛亮的叔父諸葛玄病逝;漢獻(xiàn)帝已從長(zhǎng)安李傕手中逃出，遷到了曹操的許縣。諸葛亮此時(shí)已16歲，平日好念《梁父吟》，又常以管仲、樂(lè)毅比擬自己，當(dāng)時(shí)的人對(duì)他都不屑一顧，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。人稱(chēng)“臥龍”。他與當(dāng)時(shí)的襄陽(yáng)名士司馬徽、龐德公、黃承彥等有結(jié)交。黃承彥曾對(duì)諸葛亮說(shuō)：“聞君擇婦;身有丑女，黃頭黑色，而才堪相配。(聽(tīng)到你要選妻，我家中有一丑女，頭發(fā)黃、皮膚黑，但才華可與你相配。)”諸葛亮應(yīng)許這頭親事，立即迎娶她。當(dāng)時(shí)的人都以此作笑話取樂(lè)，鄉(xiāng)里甚至作了句諺語(yǔ)：“莫作孔明擇婦，正得阿承丑女”
2.隆中對(duì)。
3.赤壁大戰(zhàn)。
當(dāng)時(shí)，劉表之妻劉琦后母蔡氏屢進(jìn)讒言，劉表對(duì)劉琦漸漸不悅。劉琦數(shù)次向諸葛亮請(qǐng)教自安之術(shù)，但諸葛亮每每推辭，劉琦便在一次飲宴時(shí)用上屋抽梯之計(jì)令諸葛亮說(shuō)出解決辦法，諸葛亮便反問(wèn)劉琦：“君不見(jiàn)申生在內(nèi)而危，重耳在外而安乎?(你不見(jiàn)到春秋時(shí)期申生在內(nèi)而有危險(xiǎn)，但重耳(指的是晉文公)在外卻可得安嗎?)”當(dāng)時(shí)黃祖被東吳殺害，劉琦便上薦為江夏太守外求自保。建安十三年(208)八月，劉表病逝，其二子劉琮繼位，聽(tīng)到曹操南下的消息，遣使投降。劉備在樊城知道后，率軍隊(duì)和百姓南逃，曹軍在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂追上_。
劉備到達(dá)夏口，而孫權(quán)之前又派魯肅到來(lái)觀察情況，并向劉備建議向?qū)O權(quán)求救，諸葛亮便自薦到柴桑作說(shuō)客，與魯肅結(jié)為朋友;到達(dá)柴桑后，諸葛亮面見(jiàn)孫權(quán)，先用二分法給孫權(quán)兩個(gè)選擇“若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡，不如早與之絕(若果能以吳、越的軍力與中原之國(guó)抗衡，不如早和曹操斷交)”;另一個(gè)選擇則是激將法，“若不能當(dāng)，何不案兵束甲，北面而事之!(如果認(rèn)為不能抵擋，為何不停止軍事行動(dòng)，向北方稱(chēng)臣呢!“北面”在這里有雙重含義：其一是曹操當(dāng)時(shí)在北方;其二是君臣見(jiàn)面時(shí)，臣子通常面向北方。)”孫權(quán)卻反問(wèn)諸葛亮，劉備又何解不投降。諸葛亮便提高劉備身價(jià)，說(shuō)劉備有氣節(jié)，絕不投降，以向?qū)O權(quán)顯示劉備的決心。孫權(quán)大怒，誓言不會(huì)向曹操投降，但卻有所擔(dān)心，劉備還有多少兵力戰(zhàn)斗。諸葛亮最后才分析兩軍的情況，先說(shuō)出自軍散兵歸還和關(guān)羽水軍有萬(wàn)人，加上劉琦凡江夏士兵亦不下萬(wàn)人，再說(shuō)出曹軍遠(yuǎn)來(lái)疲弊，追劉備時(shí)，又用輕騎一日一夜行了三百多里，正是“強(qiáng)弩之末，勢(shì)不能穿魯縞”;而且北方人不習(xí)水戰(zhàn)，荊州百姓又是被逼服從曹操，不是心服;最后肯定地說(shuō)曹操必定可打敗。孫權(quán)十分高興，后又受到魯肅、周瑜的游說(shuō)，決定聯(lián)劉抗曹，派周瑜、程普、魯肅等率三萬(wàn)水軍，與曹操開(kāi)戰(zhàn)。
諸葛亮隨軍回到劉備處;十一月，曹操大軍在赤壁遭遇孫劉聯(lián)軍火攻，軍中又發(fā)生瘟疫，故大敗，回師北還。
4.足食足兵。
赤壁之戰(zhàn)后，劉備于十二月平定荊南四郡，任命諸葛亮為軍師中郎將，住于臨烝，督令零陵、桂陽(yáng)、長(zhǎng)沙三郡，負(fù)責(zé)調(diào)整賦稅，充實(shí)軍資。建安十六年(2)，益州牧劉璋派法正、孟達(dá)請(qǐng)劉備助攻張魯。諸葛亮便與關(guān)羽、張飛、趙云等鎮(zhèn)守荊州。至次年十二月，劉備與劉璋決裂，還攻成都。諸葛亮便與張飛、趙云等入蜀助陣，留關(guān)羽負(fù)責(zé)荊州防務(wù)，分兵平定各郡縣，與劉備一起圍成都。至建安十九年(2)，劉璋投降，劉備入主益州。
諸葛亮受金五百斤，銀千斤，錢(qián)五千萬(wàn)，錦千匹，并受任為軍師將軍，署左將軍府事。
每當(dāng)劉備出兵征伐，諸葛亮便負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守成都，為劉備足食足兵，如漢中之戰(zhàn)就替劉備提供資援。
漢獻(xiàn)帝延康元年(2)，曹丕篡漢自立。魏黃初二年(2)，群臣聽(tīng)到漢獻(xiàn)帝被害的消息，勸已成為漢中王的劉備登基為帝，劉備不答應(yīng)，諸葛亮用耿純游說(shuō)劉秀登基的故事勸劉備。于是劉備才答應(yīng)，任諸葛亮為丞相、錄尚書(shū)事，假節(jié);同年張飛被害，諸葛亮領(lǐng)司隸校尉一職。
5.白帝城托孤。
章武二年(222年)八月，劉備在東征奪回荊州的途中被打敗，撤退至永安，諸葛亮大嘆：“可惜法正故去，否則必能阻止劉備東征之舉?！?/p>
至章武三年(223年)二月，劉備病重，召諸葛亮到永安，與李嚴(yán)一起托付后事，劉備對(duì)諸葛亮說(shuō)：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。[你的才能是曹丕的十倍，必定能夠安頓國(guó)家，終可成就大事。如果嗣子(劉禪)可以輔助，便輔助他;如果他沒(méi)有才干，你可以自行取度。]”諸葛亮涕泣地說(shuō)：“臣敢不竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死乎!”劉備又要?jiǎng)⒍U視諸葛亮為父。
延至四月，劉備逝世，劉禪繼位，封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，開(kāi)設(shè)官府辦公。不久，再領(lǐng)益州牧，政事上的大小事務(wù)，劉禪都依賴(lài)于諸葛亮，由諸葛亮決定。本來(lái)南中地區(qū)因劉備逝世而乘機(jī)叛亂，諸葛亮因國(guó)家剛逝去君主，先不發(fā)兵，而派鄧芝及陳震赴東吳修好。
6.南征。
直至建興三年(225年)春天，諸葛亮率軍南征，臨行前劉禪賜諸葛亮金鈇鉞一具，曲蓋一個(gè)，前后羽葆鼓吹各一部，虎賁六十人。后諸葛亮深入不毛之地(成語(yǔ)：不毛為今天緬甸北境八莫)討伐雍闿、孟獲，諸葛亮采取參軍馬謖的建議，以攻心為主，先打敗雍闿軍，再七擒七縱孟獲，至秋天平定所有亂事。蜀漢在南中安定并獲得一定兵源補(bǔ)充后，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累，有了北伐的基礎(chǔ)。
7.北伐。
1、建興六年(228年)春，諸葛亮事先揚(yáng)聲走斜谷道取郿，讓趙云、鄧芝設(shè)疑兵吸引曹真重兵，自己率大軍攻祁山(今甘肅省西和縣西北)。隴右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀。張郃出拒，大破馬謖于街亭。諸葛亮拔西縣千余家返回漢中。這是第一次出祁山。2、同年冬，諸葛亮出散關(guān)(今陜西省寶雞市西南)圍陳倉(cāng)(今陜西省寶雞市東)，糧盡而退還漢中。魏將王雙來(lái)追，被斬。
3、建興七年(229年)春，諸葛亮遣陳式攻武都(今甘肅省成縣周邊)、陰平(今甘肅省文縣周邊)二郡。雍州刺史郭淮引兵救之，亮自出至建威(今甘肅省西和縣西)，郭淮退，遂得二郡。
4、建興八年(230年)秋，魏軍三路進(jìn)攻漢中，司馬懿走西城(今陜西省安康市西北)，張郃走子午谷，曹真走斜谷。諸葛亮駐軍于城固(今陜西省城固縣東)、赤坂(今陜西省洋縣東二十里)。時(shí)大雨三十余天，魏軍撤退。同年，諸葛亮使魏延、吳懿西入羌中，大破魏后將軍費(fèi)曜(瑤)、雍州刺史郭淮于陽(yáng)溪(南安郡內(nèi)，當(dāng)在今甘肅省武山西南一帶)。
5、建興九年(231年)二月，諸葛亮率大軍攻祁山，始以木牛運(yùn)。時(shí)曹真病重，司馬懿都督關(guān)中諸將出拒。諸葛亮割麥于上邽(今甘肅省天水縣)。司馬懿追亮至鹵城(今甘肅省天水市與甘谷之間)，掘營(yíng)自守，有“畏蜀如畏虎”之譏。五月，諸葛亮使魏延、高翔、吳班赴拒，大破司馬懿，漢軍獲甲首三千級(jí)，玄鎧五千領(lǐng)，角弩三千一百?gòu)?，于是宣王司馬懿退還保營(yíng)。六月，李嚴(yán)因運(yùn)糧不濟(jì)呼亮還。張郃追亮退兵至木門(mén)，中箭身亡——此為二出祁山。
6、建興十二年(234年)二月，諸葛亮率大軍出斜谷道，據(jù)武功五丈原(今陜西省岐山南)，屯田于渭濱，期間諸葛亮既屢屢遣使者下戰(zhàn)書(shū)，又致巾幗婦人之飾，以激怒宣王司馬懿，但司馬懿忍辱據(jù)守不出，并以“千里請(qǐng)戰(zhàn)”的妙計(jì)平息將怒。
介紹諸葛亮的演講稿篇十一
《三國(guó)演義》的作者羅貫中常稱(chēng)贊“臥龍“諸葛亮“智絕天下，后來(lái)人們也把諸葛亮當(dāng)成智慧的化身，說(shuō)他的智慧到了“近妖“的程度。但，在我看來(lái)，諸葛亮不過(guò)是一群笨蛋中的佼佼者罷。
然而，若你睜大眼睛，將全書(shū)再仔細(xì)看一遍，就會(huì)感到諸葛亮也不過(guò)是個(gè)平凡的人：
至于平定南方，若不是他的做法是人不能心服，又何來(lái)“平定”可言;說(shuō)到空城計(jì)則更是他不智的表現(xiàn)，諸葛亮將兵馬全部外派，卻不知自身系舉國(guó)之安危，而敵將司馬懿卻能察其弱點(diǎn)，攻其要害，將諸葛亮至于極度危險(xiǎn)當(dāng)中，由此看，司馬懿的才能豈不是高出諸葛亮一大截?而夏侯淳、曹操、孟獲等人卻屢受欺騙，可見(jiàn)諸葛亮只是一群笨人中較為聰明的一個(gè)。
諸葛亮真正不智之處，是他不識(shí)大體。國(guó)庫(kù)空虛，民不聊生，他卻還要六出祁山，攻打?qū)嵙κ亲约簬妆兜膹?qiáng)敵，憑一己之力，逆天而行?！按笠馐G州”表面看來(lái)似乎是關(guān)羽過(guò)于自負(fù)而造成的，卻不知錯(cuò)誤的根源在于諸葛亮用人不當(dāng)。如此多事之秋，你怎能將荊州如此重要的兵家必爭(zhēng)之地交予一個(gè)自負(fù)、目空一切的人呢?諸葛亮一生東征西討，卻忽略了儲(chǔ)君的教育問(wèn)題，對(duì)于流產(chǎn)后來(lái)的懦弱以致蜀國(guó)的滅亡，諸葛亮難辭其咎。
說(shuō)到底，諸葛亮不過(guò)是顆任劉備玩弄的棋子。套句古話，劉備“善于將將”。要用好如此重要的棋子，可比指揮千軍萬(wàn)馬打幾場(chǎng)勝仗難多了。所以，劉備才是三國(guó)時(shí)期“智絕天下”的人。
介紹諸葛亮的演講稿篇十二
這大概會(huì)是我寫(xiě)過(guò)的最困難的一篇周記了。
我對(duì)于諸葛亮的了解是在太少。他在當(dāng)時(shí)對(duì)于劉備和整個(gè)蜀國(guó)的貢獻(xiàn)，對(duì)于并未讀過(guò)《三國(guó)演義》原著的我來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有具體的概念。我只是知道他所創(chuàng)造的那種“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖”的貢獻(xiàn)，是我無(wú)法想象的輝煌。
諸葛亮是智慧的。這樣毋庸置疑的事實(shí)幾乎不需要爭(zhēng)論?！堵≈袑?duì)》里的他，身居世外卻運(yùn)籌于帷幄之中。他的智慧不僅僅在于作為一個(gè)軍事家的機(jī)智，也在于作為一個(gè)普通人，有足夠的能力卻不愿卷入權(quán)力斗爭(zhēng)當(dāng)中去。“此人可就見(jiàn)，不可屈致也”就足以看出諸葛亮和陶淵明的共同點(diǎn)，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，閑靜少言，不慕榮利。
諸葛亮是正直的。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。面對(duì)一個(gè)國(guó)家的渺茫希望，他完全變了一個(gè)人，當(dāng)初那個(gè)羽扇綸巾的威武軍師，如今也不得以拉下臉面，像一個(gè)長(zhǎng)者一樣勸誡新的君王。轉(zhuǎn)眼間，曾經(jīng)的瀟灑隨著先帝的駕崩，國(guó)家的蹉跎，消失得無(wú)影無(wú)蹤。
諸葛亮是孤獨(dú)的。他的孤獨(dú)在于沒(méi)人理解。曾經(jīng)擁有諸葛亮，將自己形容為“如魚(yú)得水”的劉備，也被寂寞的神請(qǐng)去了天堂。面對(duì)不可雕的朽木，扶不上墻的爛泥——阿斗。作為一個(gè)曾經(jīng)被作為至交，如今不被理會(huì)的軍師，他已經(jīng)做了他應(yīng)該做的一切，甚至做了許多他沒(méi)必要做的。只是再多的努力，在那個(gè)本能夠力挽狂瀾的人離去后，都沒(méi)有了意義。
有些人，從他做出一個(gè)足以改變世界的決定開(kāi)始，就注定會(huì)改變世界，這種改變并不僅僅局限于政治，也存在于人們的心中。而他自己，也從此變成了另一個(gè)人。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
介紹諸葛亮的演講稿篇十三
說(shuō)起三國(guó)英雄，有人會(huì)說(shuō)是霸氣十足曹操，也有人說(shuō)是興建漢室大業(yè)的劉備。但在我眼中，諸葛亮更稱(chēng)得上是一位三國(guó)英雄。
諸葛亮，劉備麾下的軍師，萬(wàn)人仰慕的偉人，一個(gè)有著無(wú)窮無(wú)盡的智慧與才能的三國(guó)武侯。
奪荊州，取四川，火燒赤壁，草船借箭，七擒孟獲，哪一份不是諸葛亮的功勞!
草船借箭中的諸葛亮令我佩服得五體投地。周瑜妒忌諸葛亮，就故意陷害諸葛亮，讓他造十萬(wàn)枝箭。諸葛亮不僅不推辭，而且立下軍令狀在三天之內(nèi)完成。如此龐大數(shù)量的弓箭，怎能在如此短的時(shí)間內(nèi)上交，這不免令人費(fèi)解。一二天毫不造箭的動(dòng)靜更使大家為諸葛亮捏了一把汗。諸葛亮卻在第三天憑二十條草船“借”來(lái)了曹軍射來(lái)的利箭，及時(shí)、順當(dāng)?shù)亟涣瞬?。如此?jì)謀，實(shí)在令人嘆服。
諸葛亮，他是一名軍師。在《三國(guó)演義》中經(jīng)常提起他。是他采用了空城計(jì)使得司馬懿的十五萬(wàn)大軍望風(fēng)而逃。這也足以反映出諸葛亮的神機(jī)妙算。
諸葛亮，正是憑借著這不平凡的才氣，成為了《三國(guó)演義》中的風(fēng)流人物，成為了無(wú)數(shù)人眼中、心目中的三國(guó)英雄!
這正是“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”!
介紹諸葛亮的演講稿篇十四
讀了《諸葛亮三氣周瑜》這篇文章，我不僅仰面大笑。諸葛亮居然用自己非凡的智慧與能力，氣死了周瑜這樣一個(gè)智謀過(guò)人的人!真是可笑加荒.唐也。我認(rèn)為這個(gè)周瑜被氣死有兩種原因，第一是因?yàn)橹荑ば男鬲M窄，第二是因?yàn)橹T葛亮擁有舉世無(wú)雙的雄才大略，大胸襟和大智慧。
那么，諸葛亮氣周瑜是哪三氣呢?
一氣：赤壁大戰(zhàn)后，第二年，周瑜去奪取荊州，被諸葛亮搶險(xiǎn)奪去。
二氣：周瑜本想借把孫權(quán)的妹妹嫁給劉備，把劉備扣下，比諸葛亮交出荊州，不料諸葛亮用計(jì)使周瑜“賠了夫人又折兵”。
三氣：周瑜向劉備討還荊州不利，又率兵攻打失敗，結(jié)果病死了。臨死前，他說(shuō)：“既生瑜，何生亮!”自己便被活活的氣死了。
讀完這個(gè)故事，我還真為周瑜而感到惋惜，說(shuō)起來(lái)，他也是三國(guó)時(shí)的一代風(fēng)流人物。年紀(jì)輕輕就名震天下，可惜啊!周瑜不能對(duì)自己的情緒加以控制，幾場(chǎng)小小的敗仗就把自己給氣死了，難道他不知道“勝敗乃兵家常事”嗎?我想大概是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難吧。我們以后遇到事，都不能像周瑜一樣心胸狹窄，逞一時(shí)之氣而遺憾千古，為人處事要寬宏大量，正所謂宰相肚里能撐船嘛!
介紹諸葛亮的演講稿篇十五
諸葛亮十七八歲的時(shí)候，隱居在南陽(yáng)臥龍崗，在那里搭了個(gè)茅庵，一邊開(kāi)荒種地，一邊發(fā)奮讀書(shū)。這里由小編給大家分享介紹諸葛亮的英雄事跡，方便大家學(xué)習(xí)。
公元223年，蜀漢皇帝劉備病逝。臨終前，他拉著丞相諸葛亮的手說(shuō)：“你的才能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了魏國(guó)皇帝曹丕，一定能完成統(tǒng)一天下的大業(yè)。如果我的兒子劉禪是個(gè)明白道理的好皇帝，你就輔佐他;如果他低劣無(wú)能，你就廢掉他，自己做皇帝吧!”諸葛亮聽(tīng)后，痛哭著說(shuō)：“陛下放心吧，這么大逆不道的事我絕對(duì)不會(huì)做的，我一定會(huì)忠心耿耿地輔佐新主，一直到死。”劉備死后，諸葛亮擔(dān)負(fù)起了輔助劉禪治理蜀國(guó)的重任。全國(guó)上下，不管大事小事，他都盡心盡力地去做好，一點(diǎn)也不懈怠。在他的努力下，蜀國(guó)很快變得強(qiáng)盛起來(lái)。
從公元228年到234年，由于蜀魏力量相差太大，諸葛亮六次北伐都沒(méi)有成功，但他統(tǒng)一天下的決心從沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。這時(shí)，諸葛亮的身體情況越來(lái)越差，他積勞成疾，終于臥床不起，在遺憾中離開(kāi)了人世。后來(lái)，諸葛亮在《出師表》中的名句演變?yōu)槌烧Z(yǔ)“鞠躬盡瘁，死而后已”，意為竭盡全力，貢獻(xiàn)出自己的一切，成為人們表達(dá)忠貞之情的名言。
當(dāng)曹操與袁紹在官渡作戰(zhàn)時(shí)，劉備被袁紹派往汝南(袁紹的本郡)一帶活動(dòng)，以擾亂曹操的后方。建安六年(220__年)，曹操打敗袁紹后，親自率軍進(jìn)擊劉備，備逃到荊州，劉表令備屯駐新野，看守荊州的北門(mén)，以防曹操。從這時(shí)起，備在荊州居住達(dá)十年之久。
荊州靠近中原，情況比較安定，北方士大夫到這里避難的很多。劉表是一個(gè)徒有虛名而缺乏實(shí)際才干的人，他既不能利用曹操同袁氏交兵的機(jī)會(huì)襲取許都，又不能收用荊州土著及僑居的許多人才。所以當(dāng)劉備來(lái)到荊州后，“荊州豪杰歸先主者日益多”。劉備本人深切認(rèn)識(shí)到自己所以屢遭挫敗，主要是由于沒(méi)有優(yōu)秀的參謀人員，所以對(duì)訪求人才，十分注意。當(dāng)時(shí)襄陽(yáng)有一個(gè)名士司馬徽，擅長(zhǎng)識(shí)別人才，人稱(chēng)“水鏡”。備找他訪問(wèn)天下大計(jì)。司馬徽自稱(chēng)“儒生俗士，不識(shí)時(shí)務(wù)”。而在備面前夸獎(jiǎng)號(hào)稱(chēng)“臥龍”和“鳳雛”的兩個(gè)年輕俊杰。備問(wèn)是誰(shuí)?他說(shuō)就是諸葛亮和龐統(tǒng)。另外，已經(jīng)歸附劉備的徐庶也向備稱(chēng)述諸葛亮好比是潛伏在人世間的龍。兩人不約而同的介紹，自然引起了劉備的深切關(guān)注，他立即對(duì)徐庶說(shuō)：“君與俱來(lái)”。徐庶說(shuō)：“此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之”。徐庶自從跟隨劉備以后，極為備所器重，他這樣稱(chēng)贊諸葛亮的才能和風(fēng)格，怎能不引起劉備對(duì)諸葛亮的傾慕和向往呢!于是劉備鄭重而謙遜地前往隆中求見(jiàn)諸葛亮，第一次沒(méi)有見(jiàn)到，第二次又落了空，到第三次才獲得了亮的接見(jiàn)。
相見(jiàn)之后，劉備說(shuō)：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖獗，至于今日，然志猶未已，君謂計(jì)將安出?”諸葛亮在答語(yǔ)中，先用曹操打敗袁紹的事例，說(shuō)明只要措置得當(dāng)，弱者也可以變強(qiáng)。然后指出現(xiàn)在曹操?gòu)?qiáng)大，一時(shí)難同他死打硬拼。江東的孫權(quán)亦無(wú)隙可擊，只能利用孫權(quán)，共同對(duì)付曹操。接著，亮又言荊州劉表、益州劉璋都是凡庸之輩，難以守住基業(yè)。他們下邊的智能之士，都想另?yè)衩骶?。諸葛亮肯定了劉備具有“帝室之胄，信義著于四?！奔啊八假t如渴”等優(yōu)點(diǎn)。同時(shí)提出了今日之計(jì)，應(yīng)先取荊、益，再圖曹氏的戰(zhàn)略部署。劉備聽(tīng)了，連聲稱(chēng)善。于是二人情好日密。可是關(guān)羽、張飛不相信這個(gè)初出茅廬的年青人會(huì)有多么大的本領(lǐng)，劉備對(duì)他們解釋說(shuō)：“孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。愿諸君勿復(fù)言?！标P(guān)羽、張飛畢竟對(duì)劉備是極信服的，見(jiàn)劉備說(shuō)出這種話，自然也就不再提出異議了。
傳說(shuō)當(dāng)年諸葛亮在襄陽(yáng)隆中隱居時(shí)，天天都在用功讀書(shū)，平時(shí)很少出門(mén)。一晃已經(jīng)二十多歲了，還沒(méi)找到一個(gè)稱(chēng)心如意的媳婦。
離隆中十多里的黃家灣，有個(gè)名士叫黃承彥。黃承彥有個(gè)獨(dú)生女兒月英，也將二十歲了，還沒(méi)有找到婆家。黃承彥看中諸葛亮的人才，有心把女兒許給他，就托諸葛亮的好友崔州平去探探諸葛亮的口風(fēng)。諸葛亮聽(tīng)旁人說(shuō)，黃家小姐長(zhǎng)得丑，就支支吾吾沒(méi)有答應(yīng)。黃承彥心里清楚諸葛亮的想法。
有一次，諸葛亮同崔州平、徐元直、石廣元一同去拜訪黃承彥。他們來(lái)到黃家門(mén)口，剛要進(jìn)去，突然從屋里竄出一只大黃狗，直往他們身上撲。他們正急著左右躲閃，忽然又從門(mén)后跳出一只老虎，諸葛亮嚇得轉(zhuǎn)身就跑，被崔州平一把攔住?；仡^一看，那老虎沒(méi)來(lái)咬他們，卻把那只狗攆回門(mén)旮旯里去了。諸葛亮等人小心翼翼地進(jìn)去，再一看，原來(lái)狗和老虎都是木頭做的。這時(shí)，黃承彥出來(lái)把他們讓進(jìn)了屋。待賓主坐定，黃承彥伸手把桌子角一按，從門(mén)后走出兩個(gè)端茶人，把茶遞給了他們。諸葛亮正要道謝，抬頭仔細(xì)一看，端茶人也是木頭做的。他驚奇地說(shuō)：“黃先生能做出如此奇巧的機(jī)關(guān)，實(shí)在令人敬佩。”黃承彥聽(tīng)后，哈哈大笑，說(shuō)：“這哪里是我做的，都是小女阿丑搗鼓出來(lái)的小玩意兒?！?/p>
五丈原位于寶雞市岐山縣境內(nèi)，東距西安130公里，西距寶雞56公里，北距岐山縣城25公里。高20余米，面積約12平方公里，五丈原南依棋盤(pán)山，北臨渭河，東西兩面為河流沖的深溝，形勢(shì)險(xiǎn)要。三國(guó)時(shí)期，諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿對(duì)陣，后因積勞成疾病死五丈原，五丈原由此聞名于世。是三國(guó)時(shí)諸葛亮最后一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。
公元234年，諸葛亮率兵由漢中出發(fā)，穿過(guò)秦嶺，進(jìn)駐五丈原。初來(lái)乍到，糧草不濟(jì)，先屯田練兵，待機(jī)伐魏。魏將司馬懿深知諸葛亮神機(jī)妙算，在渭河北岸固守，不敢貿(mào)然出兵。雙方在五丈原相持百天不戰(zhàn)，諸葛亮不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰(zhàn)，并放火燒斷谷口，欲大敗魏將司馬懿未料一場(chǎng)大雨，魏軍死里逃生。同年秋天，諸葛亮病死軍中，蜀軍敗退。當(dāng)司馬懿進(jìn)兵諸葛亮指揮作戰(zhàn)的地方時(shí)，看到蜀軍陣地之險(xiǎn)要，驚嘆道：“天下奇才也?！焙笕藶榱思o(jì)念諸葛亮，在這里修建了寺廟。
據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g傳說(shuō)，諸葛亮去世時(shí)，一顆明星從天而降，所以才起這個(gè)名字。當(dāng)年諸葛亮屯田的地方，人“諸葛田”。當(dāng)年諸葛亮設(shè)軍帳指揮作戰(zhàn)的地方還留有半米高的城墻殘跡，南北長(zhǎng)約250米、東西寬近100米。當(dāng)?shù)厝罕娊o這個(gè)小城堡起名“豁落城”。在豁落城南邊的秦嶺山坡，有一塊平展的石頭，上面似有棋盤(pán)線條。據(jù)說(shuō)當(dāng)年諸葛亮在這里下過(guò)棋，所以這座山得名“棋盤(pán)山”。在五丈原的土中，已找出不少“諸葛鍋”，鐵鍋上鑄有漢代隸書(shū)文字。五大原如今是一片農(nóng)田，游客來(lái)這里總想找一找古戰(zhàn)場(chǎng)的遺跡和傳聞。在農(nóng)田的中間有一道河灣，當(dāng)?shù)亟新湫菫?，灣中的村子叫落星堡?/p>
五丈原北端有諸葛亮祠，創(chuàng)建于元初年，明清曾重修。祠內(nèi)獻(xiàn)殿內(nèi)兩側(cè)墻壁上有一幅幅三國(guó)故事畫(huà)，如古城會(huì)、空城計(jì)、三戰(zhàn)呂布等。壁畫(huà)下鑲嵌著40塊青石，石刻岳飛手書(shū)《出師表》，字跡蒼勁有力。石前有明太祖朱元璋贊頌岳飛的石刻：“純正不曲，文如其人”。(一說(shuō)是襄陽(yáng)隆中，也說(shuō)是南陽(yáng)，難定論?)。
博望坡軍師初用計(jì)——孔明令曰：“博望之左有山，名曰豫山;右有林，名曰安林：可以埋伏軍馬。云長(zhǎng)可引一千軍往豫山埋伏，等彼軍至，放過(guò)休敵;其輜重糧草，必在后面，但看南面火起，可縱兵出擊，就焚其糧草。翼德可引一千軍去安林背后山谷中埋伏，只看南面火起，便可出，向博望城舊屯糧草處縱火燒之。關(guān)平、劉封可引五百軍，預(yù)備引火之物，于博望坡后兩邊等候，至初更兵到，便可放火矣?！庇置骸坝诜侨』刳w云，令為前部，不要贏，只要輸，主公自引一軍為后援。各須依計(jì)而行，勿使有失?！薄酌髦^玄德曰：“主公今日可便引兵就博望山下屯住。來(lái)日黃昏，敵軍必到，主公便棄營(yíng)而走;但見(jiàn)火起，即回軍掩殺。亮與糜竺、糜芳引五百軍守縣。”命孫乾、簡(jiǎn)雍準(zhǔn)備慶喜筵席，安排功勞簿伺候。
有詩(shī)曰：“博望相持用火攻，指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功!”
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