寫總結(jié)是一種自我反思的機會，可以促使我們提升自己。總結(jié)還要具備可讀性，即使對于非相關(guān)人員也可以理解和接受我們的總結(jié)內(nèi)容?？偨Y(jié)范文是對過去工作的總結(jié)和概括，可以啟發(fā)我們的思考。
人教版九年級語文教學(xué)設(shè)計篇一
本學(xué)期初中三年語文新課的教學(xué)任務(wù)即將完成，為幫助學(xué)生順利迎接中考，系統(tǒng)地復(fù)習(xí)好初中語文知識,使學(xué)生牢固地掌握和靈活地運用，增強學(xué)生中考應(yīng)試的能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,特制定本復(fù)習(xí)計劃。本期教學(xué)時間大約為16周，我們準(zhǔn)備用六周時間完成新課，十周時間進行復(fù)習(xí)。其中三月底到四月底進行第一輪復(fù)習(xí)，五月份進行沖刺練習(xí)，六月上旬時就熱點題押題和考前工作做好準(zhǔn)備。本學(xué)期語文的教學(xué)重點是復(fù)習(xí)迎考，如何更優(yōu)化、更有效地做好復(fù)習(xí)工作是本學(xué)期教學(xué)工作的難點。
一、指導(dǎo)思想。
堅決貫徹黨的教育方針，遵循教育原則和語文教育的規(guī)律，以馬克思主義和科學(xué)的教育理論為知道，總結(jié)我國語文教育的成敗得失，借鑒各**語教育改革的經(jīng)驗，努力建設(shè)與現(xiàn)代社會發(fā)展相適應(yīng)的語文課程。語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。同時關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神。還應(yīng)聯(lián)系生活，扎根課堂，向課堂要效益，向課堂要成績，把課堂內(nèi)外的知識加以整合，取得應(yīng)有的成績。
二、基本情況。
本期自己執(zhí)教的初三(13)和(14)兩個班共有學(xué)生119人。學(xué)生來源多渠道。學(xué)生素質(zhì)普遍偏低，書寫與背誦能力相對較弱，學(xué)習(xí)習(xí)慣也不是很好，缺少尖子生。面對當(dāng)前的中考形式，要想在明年的中考中取得較好成績，難度很大。
三、教學(xué)設(shè)想。
1.突出學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)生做到今日事今日畢。對于初三學(xué)生來說，多半已有了自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣，但極少部分沒有養(yǎng)成。所以教師指導(dǎo)督促學(xué)生有每天的學(xué)習(xí)計劃、目標(biāo)，并對應(yīng)過手的知識進行自測和師測，做到今日事今日畢，千萬不能拖帳滾雪球。教學(xué)中，對每一位學(xué)生做深入了解，做他們的知心朋友，做學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、參與者、合作者、幫助者。讓學(xué)生既能緊張有效的學(xué)習(xí)，又能感受到老師同學(xué)的關(guān)愛和幫助，在緊張、愉快的氛圍中，快樂學(xué)習(xí)、健康成長，圓滿完成初中階段的學(xué)習(xí)、生活任務(wù)。
2.功夫用在每一節(jié)課上。初三下學(xué)期的時間本身就很緊張，指望學(xué)生課下在語文上花很多時間是不可能的。為此，要特別注意當(dāng)堂的學(xué)習(xí)效果，突出重點難點.務(wù)必要求學(xué)生掌握必須掌握的基本知識.諸如第一輪復(fù)習(xí)當(dāng)中，堅持當(dāng)堂聽寫默寫，發(fā)現(xiàn)問題及時補救。
3.不忘學(xué)科的特殊性，注重語文的人文性。雖然在初三的語文教學(xué)中，“填入”式的傳授不可少，但還應(yīng)要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵運用探究性的學(xué)習(xí)方式，才能形成真正答題能力，應(yīng)對85%主觀題目的考試。在教學(xué)中，始終突出語文的人文性。讓學(xué)生在潛移默化中，提高思想認識，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積累思想，對生活對社會有更深的認識，才能寫出高水平的作文。
4.教會學(xué)生學(xué)會分析歸納的能力。在教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生運用比較、分析、歸納等方法，讓他們成為一個學(xué)習(xí)上“會思考”的人，能和老師一起從大量練習(xí)題中歸納出答題的規(guī)律和技巧，真正擁有答題的絕招。
5.沖刺階段抓好培優(yōu)輔差。努力挖掘優(yōu)生的潛能，完成知識的系統(tǒng)化，提高他們的應(yīng)試能力。在抓優(yōu)的同時，也注重進一步鞏固并提高中等生的學(xué)習(xí)成績。幫助差生取得適當(dāng)進步，讓差生在教師的輔導(dǎo)和優(yōu)生的幫助下，逐步提高自己的學(xué)習(xí)成績，形成語文基本能力。從而，讓整體學(xué)生的語文素養(yǎng)和語文成績得到提高。
四、具體措施。
1.在閱讀教學(xué)中要進一步培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，注重在閱讀教學(xué)過程中讓學(xué)生參與活動，做到人人參與，參與全過程，讓學(xué)生們在課下多讀書看報，將自己喜歡的文章、精彩的段落摘抄積累，并定期在班上舉辦摘抄本展覽，并從中推選出優(yōu)秀的文章和摘抄、積累本在班上朗讀、展示。
2.在各課時時，把學(xué)生活動做為重點內(nèi)容來安排落實，使學(xué)生最大限度處于動態(tài)之中，動腦想，動手寫，動口說，動眼看，動耳聽。
3.讓學(xué)生參與到作文講評中來。讓較好的學(xué)生對作文進行自我評價、然后廣泛地征求所有同學(xué)的意見，相互評價、最后是教師與學(xué)生共同評價，使學(xué)生們正確地認識自己作文中的優(yōu)點和問題。課后進行必要的修改，建立了民主的教學(xué)風(fēng)氣，進、一步融洽了師生關(guān)系。
4.調(diào)動學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性。努力從培養(yǎng)興趣著手，用圖片，實物，多媒體創(chuàng)設(shè)情景進行教學(xué)。力求課堂的多樣化，生活化和開放化，力爭有更多的師生互動，生生互動的機會。
5.培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣：(1)課前預(yù)習(xí)習(xí)慣。(2)課后復(fù)習(xí)習(xí)慣。(3)課文背誦習(xí)慣。(4)作業(yè)習(xí)慣(5)積極思考，主動發(fā)言習(xí)慣(6)上課作筆記習(xí)慣。
6.對古詩文無法過關(guān)的學(xué)生采用“一幫一”，“人盯人”辦法，并與家長取得聯(lián)系。
7.深鉆教材，精心設(shè)計每一節(jié)課;講清每一個知識點;認真篩選作業(yè);及時反饋每一次考試。
8.注重進行學(xué)法指導(dǎo)，抓好作業(yè)練習(xí)。要屏棄繁瑣、機械的作業(yè)練習(xí)。要讓學(xué)生少做題，多讀書，讀好書，多實踐，多運用，讓學(xué)生在大量的語文實踐活動中全面提高語文素質(zhì)?？梢越Y(jié)合課文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生觀察自然，觀察社會，并以口頭或書面的形式表達觀察所得，以此學(xué)生的寫作能力。從差生的實際出發(fā)，不要求他們做難題，而只做應(yīng)知、應(yīng)會的基礎(chǔ)題。在做一些練習(xí)篇同時，分a、b卷，有些b卷題目較難，就讓班上十幾個較好的學(xué)生做，一般學(xué)生做a卷，這樣一來，使差生的知識得到了復(fù)習(xí)鞏固，好的學(xué)生也能在復(fù)習(xí)鞏固的基礎(chǔ)上有所進取和提高，各得其所，各受其益。
人教版九年級語文教學(xué)設(shè)計篇二
以《考試說明》為依據(jù)，以新課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩，制訂詳細周密的復(fù)習(xí)計劃，切實抓好初三英語復(fù)習(xí)工作。密切關(guān)注中考動態(tài)，聯(lián)系學(xué)生實際，通過教材梳理，專項和綜合訓(xùn)練，努力提高學(xué)生運用英語知識的能力和答題技巧，以適應(yīng)新的中考形式和要求。
二、學(xué)生情況分析。
我校學(xué)生從初一入學(xué)時就能看出有很多學(xué)生都接處過英語，通過初中三年的學(xué)習(xí)有了一定的進步，也取得了一定的成績，但是從試卷分析來看，我校九年級學(xué)生在閱讀、寫作和一些基礎(chǔ)知識方面離中考和我們的要求還有一定的差距。
三、重難點分析。
1按不同題型進行專項訓(xùn)練。
指導(dǎo)思想：通過不同題型的專項訓(xùn)練，熟悉各題型的命題特點，解題思路和方法夯實“常考點”，突破“失分點”，研討“新考點”。
2綜合訓(xùn)練。
綜合訓(xùn)練貫穿在初三英語教學(xué)的始終。該階段重點培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)試能力，積累學(xué)生考試的經(jīng)驗。教師要細致分析各層次學(xué)生的知識和能力現(xiàn)狀，對學(xué)生進行針對性的指導(dǎo)。教法上要幫助學(xué)生克服在解題中存在的主要問題，積累解題經(jīng)驗，以良好的心態(tài)確保該得到的分不丟失。要求教師根據(jù)各自班級常見的知識層面上的“失分點”，有針對性地制定“個性化復(fù)習(xí)方案”，在梳理知識網(wǎng)絡(luò)的過程中，突出易錯、易混內(nèi)容。薄弱環(huán)節(jié)，重點突破。教師分析近三年中考試卷，對中考趨勢進行合理預(yù)測。
3考前10天，再次細化復(fù)習(xí)迎考計劃，精選精講試題，幫助學(xué)生查漏補缺，指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)迎考的方法，調(diào)整學(xué)生的生物鐘，確保他們以最佳狀態(tài)參加中考考試。
四復(fù)習(xí)措施。
1)吃透考綱要求，抓住復(fù)習(xí)重點。
(2)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高上課效率。
(3)整合課本知識，構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)。
(4)溫習(xí)兼顧知新，克服復(fù)習(xí)倦怠。
(5)重視能力培養(yǎng)，加強方法指導(dǎo)。
(6)認真編制練習(xí)，批改評講到位。
(7)關(guān)注學(xué)生心理，積累臨場經(jīng)驗。
(8)分析學(xué)生情況，實施分層教學(xué)。
人教版九年級語文教學(xué)設(shè)計篇三
1．了解作品寫作的時代背景。
2．作了解性閱讀，理清全文脈絡(luò)。
3．分析課文第一部分。
辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建帝制，但是辛亥革命后，廣大的中國農(nóng)村，受苦受難的農(nóng)民并沒有得到真正的翻身、解放；人民的生活、社會的經(jīng)濟發(fā)展，反而日趨衰落。怎樣才能使人民得到真正的幸福？中國農(nóng)村的貧困，農(nóng)民的不幸，是由什么造成的？魯迅先生以他思想家的敏銳感覺，進行認真深入地分析。在他許多的以農(nóng)民、農(nóng)村生活為題材的作品中，進行了形象地剖析、透視?！豆枢l(xiāng)》一文，從閏土、楊二嫂十年的變化的角度，揭示了當(dāng)時中國農(nóng)村衰敗、蕭索、日趨破產(chǎn)的社會根源一帝國主義和封建主義的雙重壓迫、統(tǒng)治。
（1）聽錄音朗讀一遍，思考本文的線索，主要人物及故事情節(jié)。
（2）學(xué)生討論后，對上三者明確。
“我”漸近故鄉(xiāng)時的心情怎樣？
明確：漂泊的艱辛，思鄉(xiāng)的深切，返鄉(xiāng)的激動。
明確：景象是“蕭索”心情是“悲涼”。
勾畫了一幅蕭條、荒寂的現(xiàn)實的故鄉(xiāng)冬景圖，初步表現(xiàn)了帝國主義和封建主義壓迫下舊中國農(nóng)村破產(chǎn)的悲慘狀況，為閏土的悲慘命運安排了典型的環(huán)境，烘托了閏土的悲慘命運和“我”的悲涼心情。
明確：“??！……好得多了?！?/p>
明確：寫出了現(xiàn)實與記憶中的故鄉(xiāng)的反差之大，飽含著對故鄉(xiāng)竟然如此的驚異之情。
提示：景、事、人。
描寫了一幅怎樣的圖畫？（少年閏土月夜刺猹圖）
景物：天空、圓月、西瓜、沙地。
色彩：深藍、金黃、碧綠。
景象特點：景物美好，色彩明快、艷麗，美好動人。
上一段說：“沒有一些活氣”，那么這一段的少年“十一二歲”“銀圈”“捏”“刺”，又給人什么感覺呢？（充滿生氣和活力）
景物描寫的作用是什么？
明確：作者用這美麗的景物作為少年閏土小英雄形象的烘托，也是作者理想中故鄉(xiāng)的象征。與現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)形成鮮明的對比。
“我”記憶中的少年閏土的肖像怎樣？（“紫色”“圓”“小”“明晃晃”可見少年閏土健康可愛。）
“我”回義了少年閏土哪幾件事情？可見他是個什么樣的農(nóng)村少年？
明確：教“我”雪地捕鳥—活潑多知。
邀“我”著瓜刺猹一樸素，熱情勇敢，多知。
告訴“我”貝殼，跳魚兒—見多識廣。
哭著不肯分離，互贈禮物—友誼深厚、純真。
作者怎樣更好地突出閏土說話滔滔不絕的？
明確：用了許多省略號。
明確：美在有許多新鮮景，美在有許多新鮮事，更美在有心里裝著無盡希奇事，有著深厚、純真友誼的童年伙伴?？傊?，美在兒時的記憶中。
全文按“我”“回故鄉(xiāng)一在故鄉(xiāng)一離故鄉(xiāng)”的.活動為線索，記敘“我”的所見、所聞、所惑。本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，除了初步展示現(xiàn)實故鄉(xiāng)的蕭條外，多在回憶，突出了記憶中故鄉(xiāng)的美。在對比中，寫出了反差之大，反映了中國農(nóng)村日趨破產(chǎn)的現(xiàn)實。
1．少年閏土是一個什么樣的少年？
2．預(yù)習(xí)下文，思考楊二嫂的及中年閏土的形象特點。
第二課時
分析閏土，楊二嫂形象，理解小說的主題思想。
上節(jié)課，我們分析了二十年前少年閏土的形象，本節(jié)課我們將見到二十年后的閏土，在對閏土二十年前后的巨大變化及楊二嫂的變化的分析中，努力探究人物形象的社會意義及作品的主題。
（1）二十年前后故鄉(xiāng)的景象有哪些變化？這個變化說明了什么問題？
（1）少年好友閏土發(fā)生了怎樣的變化？閏土的變化說明了什么問題？
肖像變化：
“紫色的圓臉”—“灰黃”且有“很深的皺紋”
“小氈帽”—“破氈帽”
“紅活圓實的手”—“又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了?！?/p>
（明確：臉色“灰黃”是饑寒交迫造成的營養(yǎng)不良的結(jié)果，“很深”的皺紋是生活的重負刻下的痕跡，“松樹皮”似的手是長年累月超負荷的勞動造成的結(jié)果。）
問：59節(jié)中“終于”一詞，體現(xiàn)了閏土怎樣的感情變化過程？
明確：重逢的喜悅—想要敘舊、暢談—想到自己的現(xiàn)狀、凄涼—自卑自賤—終于恭敬地稱“我”老爺。
稱呼的變化：
問：“老爺”這一稱呼寫出了閏土心目中兩人之間的什么變化？
明確：身份、地位的變化。
問：“厚障壁”比喻什么？
明確：人與人之間的隔膜。
語言變化
問：中年閏土的話中也有許多省略號，這些省略號有什么作用？
明確：顯示閏土說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，表現(xiàn)了他的遲鈍麻木。
神態(tài)變化
問：神態(tài)發(fā)生了怎樣的變化？
“怕羞”“高興”天真活潑—“歡喜”“凄涼”“像石像”“像木偶人”。
問：“石像”這個比喻說明閏土的精神狀態(tài)起了什么變化？
明確：由于飽受生活的折磨，已經(jīng)變得呆滯、遲鈍、衰老、麻木，了無生氣。
問：是什么原因使他發(fā)生這樣大的變化？用文中話回答，并理解這句話對表達中心意思的巨大作用。
明確：“多子……木偶人?！闭f明帝國主義、封建主
義的雙重壓迫、統(tǒng)治是當(dāng)時中國農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的根源，揭示了辛亥革命的不徹底性。
問：閏土為什么要揀“香爐”和“燭臺”？
明確：把未來寄托神佛。說明他受封建迷信思想愚弄之深，說明了他的麻木遲鈍。說明了閏土是舊中國一個尚未覺醒的農(nóng)民形象。
（2）小結(jié)：閏土的變化說明了什么？
明確：說明了辛亥革命后，中國農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實。勞苦大眾在封建傳統(tǒng)觀念轄制下所受的毒害以及人與人之間的隔膜。
（1）楊二嫂發(fā)生了怎樣的變化？她的變化又說明了什么問題？
今日 肖像：凸顴骨、薄嘴唇、圓規(guī)—體現(xiàn)性格波悍、放肆、尖刻
語言、行動：尖叫，兩手搭在髀間、貴人眼高—體現(xiàn)性格潑悍、放肆、尖刻
討東西、造謠，“塞手套”—體現(xiàn)性格自私、潑悍，愛貪小便宜
昔日 “豆腐西施”，終日坐著—體現(xiàn)性格安分守己
楊二嫂的變化，說明了辛亥革命后城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化，反映了經(jīng)濟破產(chǎn)的另一個側(cè)面。
（2）作者塑造楊二嫂這一形象有什么作用？
明確：作用一，以楊二嫂的自私、刻薄襯托揚二嫂的善良、樸實。
作用二，以楊二嫂的變化說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，反映了當(dāng)時社會經(jīng)濟破產(chǎn)的
廣度和深度。
明確：由下文“老屋離我愈遠了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀?！笨梢姟拔摇睂枢l(xiāng)巨變成如今的樣子是十分失望的。
本節(jié)課，我們著重分析了閏土和楊二嫂兩個人物形象。閏土是解放前老一代農(nóng)民形象的代表，他身上有著中國農(nóng)民傳統(tǒng)的美德—勤勞、善良、忠厚，但因長期遭受經(jīng)濟的壓迫和思想上的愚弄，他被那個社會折磨得像個木偶人。從這個人物身上，我們可以讀到作者對老一代農(nóng)民不幸命運的深切關(guān)心和同情。楊二嫂是一個城鎮(zhèn)小市民形象的代表，是一個既遭受壓迫、侮辱，又深受私有觀念支配的被扭曲了的人物形象。從她身上，我們可以讀出作者對她的種種惡習(xí)是持否定態(tài)度的。
文中，作者著力寫兩個人的今昔變化，通過對比，深刻地揭示出兩個人物形象所蘊含的社會意義，并揭示出小說的主題。
第三課時
1．提一生朗讀77～78節(jié)，其他同學(xué)思考下列問題：
（1）漸離故鄉(xiāng)時，“我”的思想感情是怎樣變化的？
師生議論后明確；先是氣悶、悲哀，然后寄希望于下一代，繼而害怕希望得不到實現(xiàn)，最后又振奮起來。
（2）“我為什么”感到氣悶？“高墻”比喻什么？
明確：“高墻”是比喻封建等級觀念造成的人們精神上的“厚障壁”，也就是人與人之間的隔膜。
兒童時親密的伙伴閏土與“我”隔膜了，楊二嫂對“我”不了解，也隔膜了，所以“我”四面像豎起了“高墻”，所以氣悶。
師生討論后明確：
“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了對美麗故鄉(xiāng)的回憶，對理想生活的憧憬和追求?！扒宄笔钦f追求的目標(biāo)是清楚的，“模糊”是因為故鄉(xiāng)的現(xiàn)實使“我”感到美好未來的渺茫，正因為這些“我”所以感到“悲哀”。
三個“辛苦”在“辛苦展轉(zhuǎn)”中的意思為奔波勞碌，在“辛苦麻木”中意思為“辛勤、勞苦，”在“辛苦恣睢”中意為“處心積慮，挖空心思”。
（4）“我”希望下一代怎樣？不希望下一代怎樣？
（5）“我”為什么寄希望于下一代？
明確：一方面，“我”對自己這一代的社會表示否定，另一方面又感到美好未來的渺茫，所以只有寄希望于下一代了。
（6）“我”想到希望，為什么“害怕”？
明確：想到希望，就想到希望的實現(xiàn)，如此凄慘的故鄉(xiāng)現(xiàn)實，又使我覺得希望實現(xiàn)的渺茫，所以“害怕”。
明確：“我”對新生活的希望念念不忘，但又沒有找到實現(xiàn)新生活的道路，所以說和閏土一樣是對偶像的崇拜，而且“茫遠”。
（8）劃出文中表明“我”充滿希望，精神振奮的語句，并理解其含義。
明確：語句即最后一節(jié)。特別是“我想：希望……成了路?！?/p>
含義：希望的有無取決定于人是否努力，光有希望而不努力奮斗，希望就不會實現(xiàn)，即“希望本無所謂有”；有了希望并努力奮斗、實踐，希望就可能實現(xiàn)，即“希望本無所謂無”。全句強調(diào)了要為新生活的到來而努力奮斗。以路為喻，形象，且富含哲理，深化了主題，給人以信心和鼓舞。
（9）“我”是一個有怎樣性格的形象？明確“我”不等于作者自己。
明確：“我”是一個同情熱愛勞動人民的具有民主思想傾向的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。文中對“我”的形象刻畫，著重運用心理描寫?！拔摇睘閷ふ倚碌纳睿^著辛苦展轉(zhuǎn)的生活，看到故鄉(xiāng)慘淡的情景，“我”感到悲哀，失望，但又不甘心故鄉(xiāng)壞下去，為故鄉(xiāng)的遠景構(gòu)制著藍圖，憧憬著美好的生活。
1．作者筆下的閏土，楊二嫂形象具有怎樣的社會意義？
師生討論后明確：
閏土是舊中國尚未覺醒的老一代農(nóng)民形象的代表，作者滿懷深情地刻畫他，寫他的種種不幸，正是在揭示辛亥革命的不徹底性，揭示當(dāng)時的社會弊端，從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏?，去探索，去走希望的路。作者深刻地揭示了農(nóng)民問題的重要性，提出要改變農(nóng)民命運，必須改變整個腐朽的社會制度。
楊二嫂是個被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民形象的代表，通過這一形象，人們可以看到隨著農(nóng)村經(jīng)濟的破產(chǎn)，小市民階層也日益貧困化的現(xiàn)實。
2．作者對閏土，對楊二嫂的態(tài)度有什么不同？
討論明確：對閏土，作者寄予的是深切的同情，而對楊二嫂，作者對她身上的種種自私和惡習(xí)是取批判態(tài)度的，但對她的處境也是同情的。
1．小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，按照“回故鄉(xiāng)一在故鄉(xiāng)一離故鄉(xiāng)”的順序安排情節(jié)，依據(jù)“我”的所見、所聞、所憶、所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的巨大變化，從而反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實，揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞動大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜，表達了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
2．寫作中，通過景物描寫為人物活動提供背景，為表達
中心意思服務(wù)。
3．刻畫形象，采用肖像、語言、神情、動作的描寫及對比的方法，使人物性格鮮明，突出了主題。
人教版九年級語文教學(xué)設(shè)計篇四
作為初三畢業(yè)班的班主任兼初三語文教師，一年的初三教學(xué)工作讓我深深體會到初三班主任工作的重要性，這也是由初三畢業(yè)班的性質(zhì)所決定的。工作時刻都應(yīng)該進行，時刻都應(yīng)以進步初三教學(xué)質(zhì)量為中心，為同學(xué)們的中考做好預(yù)備?，F(xiàn)將我的工作作出如下總結(jié)：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視、治理科學(xué)是成功的保證。
初三工作是學(xué)校的生命線，袁校長和邱書記等學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)極為重視。多次召開初三工作會議。舉行每月一次的教學(xué)質(zhì)量分析會，分析學(xué)情、教情。根據(jù)本屆學(xué)生優(yōu)生不優(yōu)，中、差生面廣的劣勢，制定相應(yīng)的教學(xué)策略，實施培優(yōu)補差的方法，以縮小優(yōu)、中、差之間的差距，更好發(fā)揮上風(fēng)，彌補劣勢，努力達到理想的目標(biāo)。特別是非典時期，加之中考大改革，在老師和學(xué)生都慌亂的情況下，及時做好思想工作，同一熟悉，重新制定計劃，使學(xué)生和老師的情緒穩(wěn)定，順利進進最后的沖刺階段，為中考作了充分的預(yù)備。
二、集體備課、集思廣益，團結(jié)協(xié)作、共同進步。
團結(jié)協(xié)作，營造良好的工作氛圍，這對畢業(yè)班的老師顯得特別重要。我們備課組有田小芹、張確和我三位老師。我非常幸運能與兩位教學(xué)經(jīng)驗非常豐富的老將合作。平時工作中，他們既是我的同事，又是老師。我們常交流經(jīng)驗，彼此毫無保存。他們總是言傳身教，及時提點。田老師在教學(xué)上的獨到見解，張確老師對待差生那種耐心和樂觀的精神都使我敬佩!我們從備課到溫習(xí)計劃的制定、落實，以及時間的分配都按照整體配合，雄師團作戰(zhàn)來完成。由于我們深知團結(jié)協(xié)作、齊頭并進是進步整體水平的保證。中考只考中、英、數(shù)，語文只考這一方向的確立。使三門學(xué)科連軸轉(zhuǎn)，天天四節(jié)課，除了寫，改，就是講。特別是田老師、張確老師年齡大，身體不好，這種超負荷的工作量，其中的酸、甜、苦、辣是不問可知的?？墒俏覀円а劳^來了。年級組長禹力，處處從大局出發(fā)，為我們出謀劃策，創(chuàng)造條件。張溶、元濤、戴艷紅三位班主任，她們不僅以滿腔的熱情，高尚的人格影響學(xué)生，還主動配合我們科任老師，發(fā)現(xiàn)題目，及時反饋。大家團結(jié)協(xié)作，心往一處想，勁往一處使。在那段日子里，我們的工作固然很辛勞，但我們相互間的合作是愉快的?一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生”。已成為我們年級老師的工作目標(biāo)。這是我們的年級精神，更是濱中精神。我想這也是我們成功的原因所在吧!
三、更新觀念，抓好溫習(xí)，進步成績。
初三語文總溫習(xí)階段，傳統(tǒng)的觀念只重視語文教學(xué)的工具性，而忽視或輕視它的人文性，往往會造成學(xué)生老師功夫花的不少，能力卻不見進步.因此我們以為無論在常規(guī)教學(xué)，還是在總溫習(xí)階段，同樣要捉住它的“工具性”和“人文性”.既服從游戲規(guī)則，又超脫其上“.找到總溫習(xí)教學(xué)的最佳結(jié)合點.以素質(zhì)教育為根本，結(jié)合應(yīng)試教育的方法策略，大力培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)并進步應(yīng)試技巧，應(yīng)該是目前初三語文教學(xué)的最佳結(jié)合點。
(一)、全面進步學(xué)生語文素養(yǎng)是根本。
語文素養(yǎng)的進步固然有一個長期的漸進的過程，但只要找準(zhǔn)切進點，也并非高不可攀。教育部基礎(chǔ)司組織編寫的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》以為”知識和能力，過程和方法，情感態(tài)度和價值觀“為語文素養(yǎng)的三方面內(nèi)容。因此回結(jié)起來就兩個字--積累。
1、從初一開始就讓學(xué)生訂閱《語文報》、《散文》、《讀者》等優(yōu)秀報刊。.這些報刊雜志每一期都有優(yōu)美的文章、豐富的課外知識、深厚的人文底蘊和情感教育。除讓學(xué)生廣泛閱讀外，每星期還用一節(jié)課的時間引導(dǎo)學(xué)生閱讀以上報刊雜志，從而擴大他們的知識面，進步其文學(xué)修養(yǎng)。由于在短時間進行大量的名著泛讀是不切合實際的。到初三時，學(xué)生在閱讀方面已積累了很多經(jīng)驗，老師只啟發(fā)和點撥即可。
2、抄寫、背誦。每星期布置三篇的抄寫作業(yè)，分別是美文欣賞，名言警句，古詩詞。既可以練字，同時也是潛移默化，擴大課外積累，引導(dǎo)學(xué)生有意識地模仿大家作品，自主寫作。對于語文尖子生，還要求他們從抄寫的文章中自選題材寫一篇同題，教師面批面改;同時在抄寫的基礎(chǔ)上全面落實背誦，課內(nèi)外名篇佳句全不放過，由于”背誦是一種最野蠻的手段，也是一個文明的辦法“(黎錦熙)。
3、注重課堂教學(xué)的人文性和學(xué)科拓展，全面進步45分鐘效率。教材既要講得精，又要滲透人文教育和情感教育。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注科學(xué)、人文、自然和社會、人生及歷史、現(xiàn)實、未來等科學(xué)文化、道德藝術(shù)各個領(lǐng)域?？纱竽憞L摸索究性學(xué)習(xí)的方法。如：在學(xué)習(xí)《論格物知致精神》一文時，就讓學(xué)生討論和研究中西方教育的差異。使學(xué)生思想的火花在課堂上盡情的燃燒。
4、積累。增加的練習(xí)量。每星期一次。教師全批全改，并保證在一周內(nèi)反饋給學(xué)生，以幫助學(xué)生形成樂寫的習(xí)慣。初一開始到初三堅持天天寫日記，每周寫美文點評，每學(xué)期自編自寫兩到三本書.
通過以上方法，全方位對學(xué)生進行語文素養(yǎng)、語文能力的熏陶和強化，使學(xué)生在聽、說、讀、寫等方面得到一定程度的進步，為中考打下堅實的基礎(chǔ)。當(dāng)然，這些工作抓得越早越好.由于”冰凍三尺非一日之冷"嗎!通過三年的實踐，效果是明顯的.
(二)、進步學(xué)生應(yīng)試能力是關(guān)鍵。
語文素養(yǎng)的進步是一個長期的過程。然而時間不等人，如何進行有針對性的備考，是進步學(xué)天生績的關(guān)鍵。但單純的題海戰(zhàn)術(shù)又會陷進惡性循環(huán)。因此，應(yīng)針對中考具體情況，設(shè)計多種練習(xí)方案，進步學(xué)生應(yīng)試能力。
1、每星期的課外閱讀練習(xí)。讓學(xué)生觀其文而行其道，在欣賞美文中進步解題技巧。教師的講解是應(yīng)有針對性，并歷年中考課外閱讀的考點規(guī)律，使學(xué)生心中有數(shù)。
2、讓學(xué)生盡早接觸中考題型。假如再等到總溫習(xí)讓學(xué)生練習(xí)綜合試卷和模擬考題已為時過晚。因此，從初三年的上學(xué)期就開始發(fā)放往年各省市的中考試卷讓學(xué)生練習(xí)。以免學(xué)生怯場，便于學(xué)生的應(yīng)試。
3、注重自主性和開放性。教師引導(dǎo)學(xué)生自主設(shè)計、自主探究語文資源開展實踐活動。如學(xué)生做完20__年各省市中考試卷后，要求他們自己分析和總結(jié)，寫一篇20__年中考語文命題猜測，各抒己見。然后教師綜合權(quán)威猜測。
4、課文溫習(xí)考點化。課文溫習(xí)有邏輯性的分為各個考點，指導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)的把握課內(nèi)知識。
綜上所述，初三語文教學(xué)和溫習(xí)，應(yīng)著眼以下幾點：
1、激發(fā)學(xué)生的自信心和自主性。
2、注重學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。應(yīng)明確語文素養(yǎng)的全面進步，才是語文學(xué)習(xí)的根本。即使在最為緊張的總溫習(xí)階段，也不能由于實用主義和功利主義而忽視人文教育和情感教育。
3、有針對性的短期效益練習(xí)，可以彌補語文學(xué)習(xí)和溫習(xí)上的隨意性和盲目性。
4、反饋應(yīng)該及時迅速。
5、以閱讀和寫作為中心組織教學(xué)，以關(guān)注思考人生為學(xué)習(xí)的外延。防止一味陷進呆板僵硬的考試教學(xué)。
固然初三語文有其自身的復(fù)雜性和特殊性。但萬變不離其宗，一定要讓學(xué)生明確，試題和考卷并不是語文學(xué)習(xí)的全部。關(guān)注社會、人生，用自己的心靈和敏感的筆觸時刻接受來自生活、來自大自然的美好信息，時刻與世界上所有的美好事物交流溝通，時刻聆聽來自人類歷史最深遠最悠揚的文化語言，并讓自己和它們?nèi)跒橐惑w，才是真正的語文，才是終身的語文。也才能取得終極的勝利.這是我們備課組三位老師三年來的教學(xué)體會。
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人教版九年級語文教學(xué)設(shè)計篇五
扶掖枘鑿垂手憑吊諛詞忐忑繁衍陰晦蕭索影像心緒易主值年無端如許。
蘇生愕然鄙夷嗤笑瑟索打拱惘然隔膜展轉(zhuǎn)恣睢厚實嬉鬧驅(qū)除拮據(jù)棧橋。
福音書煞白發(fā)窘抽噎出風(fēng)頭汲取創(chuàng)意素材田地誠意正心修身齊家怡情。
傅彩學(xué)究詰難滯礙闡證要訣狡黠玄虛誆騙端的辰牌干系做大吹噓恁地。
怨悵省得打火搬口著意兀的苦也強人兀自數(shù)內(nèi)逞辯口淺卻才去休理會。
吃嘴翻了早是左右不爭過口劈手聒噪計較尋思勾當(dāng)主簿班師號令沉吟。
稟請譖害惑亂進學(xué)帶挈體統(tǒng)行事長親見教腆著同案文會盤費火候把與。
出榜喜錢草標(biāo)道是央及高鄰報帖拙病在下齋公敘功局不過何消些須。
桑梓軒敞年誼倒運舍與管待商酌相與三昧筆墨畫繒鰥鰥膩煩怔怔。
潤如油膏敬業(yè)樂群羲皇上人廓然無累重蹈覆轍涕泗橫流氣吞斗?；癁闉跤?。
無與倫比怒不可遏斷章取義不二法門言行相顧強聒不舍彌留之際媚上欺下。
兼而有之孤軍奮戰(zhàn)黎民百姓惱羞成怒恪盡職守聚族而居歇斯底里十拿九穩(wěn)。
根深蒂固孜孜不倦不言而喻袖手旁觀格物致知文采藻飾尋章摘句味同嚼蠟。
吹毛求疵不求甚解狂妄自大咬文嚼字因小失大豁然貫通開卷有益懷古傷今。
尷尬去處喏喏連聲恃才放曠對答如流唯唯連聲萬貫家私起承轉(zhuǎn)合地靈人杰。
興興頭頭茶飯無心控心搜膽精血誠聚。
二、課文理解。
《沁園春雪》是毛澤東同志的一首寫景抒懷之作。它描寫雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國雪景，縱論歷的英雄人物，抒發(fā)了詩人對祖國壯麗河山的熱愛之情，表達了詩人作為革命領(lǐng)袖的偉大抱負和堅定信心。全詞熔寫景、議論和抒情為一爐，意境壯美，氣勢恢宏，感情奔放，胸襟豪邁，頗能代表毛澤東同志詩詞的豪邁風(fēng)格。
《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予，這是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在，使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。
《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運用象征手法，以“星星”為主要意象，并以假設(shè)為前提，來展示現(xiàn)實與理想的背離，表現(xiàn)詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題，正如音樂中主題與變奏的關(guān)系，因而是一首名副其實的“星星變奏曲”。
《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達了詩人對大自然的熱愛，而又各有其特點。《蟈蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟慈。這是一首大自然的頌歌，它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”，歌頌大自然的無比美好和無限生機?！兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩人葉賽寧，這首詩猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊含著詩人的情感，傳達出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。
《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家，戊戌維新運動的領(lǐng)袖之一梁啟超，這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言，開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點就是大量引用經(jīng)典、格言。
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果，法國浪漫主義作家，代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說，全文貫穿著民主、自由、和平的精神，是對人類先賢的禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象，“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家。
《傅雷家書兩則》是文學(xué)翻譯家傅雷與在國外學(xué)習(xí)的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術(shù)的真切感受。
《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候，給她講述了一個極其動人的故事。故事中，上帝三次來到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候，異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心，但歲月和生命是對愛情的考驗：只有能經(jīng)得起時間礪磨的忠誠，能超越死亡的心靈追念，才配得上真正的愛情。
《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》，小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實;揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜;表達了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
《孤獨之旅》選自北京大學(xué)教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎金獎”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程，描寫了一個少年心理成長的軌跡，提示了挫折能促進人迅速成熟這一道理?！肮陋氈谩钡暮x不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨、寂寞、恐慌之感，還有杜小康靈變化的過程，即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強，自己努力奮斗的人生歷之旅。
《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度，刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認弟的觸目驚心的慘象，藝術(shù)地揭示了資本主義社會人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。
《心聲》的作者黃蓓佳，這是一篇兒童小說，小說寫一位與萬卡有著相似命運的小男孩李京京，要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學(xué)的朗讀錯誤被嘲笑;在公開課上終于得到機會，聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達了孩子對和諧美好家庭的渴望，揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業(yè)家羅迦·費·因格，課文從“事物的正確答案不止一個”說起，先用四個圖形提出一個問題，然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。引申出“不滿足一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”，于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”，論述創(chuàng)造思維必需的三個要素是：一、有淵博的知識，因為知識的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識”，并舉出兩個例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。
《應(yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家，諾貝爾物理學(xué)獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分，是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個論題進行論述的。文章的中心論點是“應(yīng)有格物致知的精神”。
《談讀書》作者是英國哲學(xué)家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般，論述的范圍相當(dāng)廣泛，但大體上可以歸納為三個方面，一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。
《不求甚解》選自《燕山夜話》，作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論，是在批駁別人觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中，闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(讀書要把握住精神實質(zhì)，不要死摳字句，求其表面)的。
《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》，作者是魯迅，這是一篇駁論文，全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點，提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點。在批駁錯誤論點時，作者從公開的文字的三個階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“國聯(lián)”，再后是一味求神拜佛，懷古傷今。接著，作者又歷數(shù)從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……以之作為事實論據(jù)，證明他們都是沒有失掉自信力的中國人，這樣，就間接地反駁了敵論點。
《智取生辰綱》選自《水滸》，作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運生辰綱失敗經(jīng)過的描寫，反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級矛盾，表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
《楊修之死》選自《三國演義》，該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中，號湖海散人，元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點，也表現(xiàn)了曹操既十分奸詐，又能深謀遠慮的復(fù)雜性格。全文共寫了七件事：雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。
《范進中舉》節(jié)選自《儒林外史》，該書是我國清代一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓，字敏軒，清代小說家。課文運用夸張和對比的手法生動描寫了范進中舉前后截然不同的生活境遇，通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài)，以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉，抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害，揭露當(dāng)時社會道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗，諷刺了世態(tài)炎涼。
《香菱學(xué)詩》選自《紅樓夢》，該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史，反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。作者曹雪芹，名霑，字夢阮，清代小說家。課文詳細敘述了黛玉指點學(xué)詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經(jīng)過，刻畫了香菱和黛玉的性格。
《陳涉世家》選自《史記》，作者是西漢的司馬遷，史學(xué)家，文學(xué)家，他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀傳體通史，全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索，生動地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程，鮮明地揭示了它的實質(zhì)——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農(nóng)_。
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》，該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的，共三十三篇，分為十二策。課文所記敘的是強國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象，表現(xiàn)了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的布衣精神，從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強國的原因。頌揚了唐雎忠于使命，誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識，沉著、鎮(zhèn)定、堅強、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨后恭性格。
《隆中對》選自《三國志》，作者陳壽，字承祚，晉朝人，史學(xué)家。所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選，通過對諸葛亮隆中對策的敘述，表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實際出發(fā)，從錯綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量，估計未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略，贊揚了諸葛亮非凡的政治才能。
《出師表》作者諸葛亮，這是一篇表，我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復(fù)漢室”的決心。
《詞五首》之。
《望江南》作者是晚唐溫庭筠，這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠行而獨處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠眺不見歸人，充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法，卻又含蓄、細膩。
《漁家傲》作者是北宋的范仲淹，這首詞描寫的是作者身臨目見的景物，表達了征夫戍邊的情感，流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。
《江城子》作者是北宋的蘇軾，通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪，塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。
《武陵春》作者是南宋的李清照，通過對不堪之景的描寫，揭示“物是人非”的凄涼愁苦，表現(xiàn)了詞人的故國之思。
《破陣子》作者南宋的辛棄疾，通過創(chuàng)造雄奇的意境，抒發(fā)了詞人殺敵報國，恢復(fù)祖國山河，建立功名的胸懷。
零打碎敲法。
語文學(xué)習(xí)是一個長期積累的過程，需要在生活中、學(xué)習(xí)中不斷的積累。因此，你可以利用生活中的零碎的時間去學(xué)習(xí)，看一點，記一點;同時積累一些零碎的知識，在不經(jīng)意中建造自己知識的高塔。魯迅先生就善于翻覽，各門各類的書都翻一下，隨時隨地積累自己有用的知識?！耙獙W(xué)問難，在乎點滴勤”，“聚沙成塔，集腋成裘”，微小的量的積累，會帶來質(zhì)的飛躍。對于語文學(xué)科來說，只有知識的廣博積累，才有語文聽說讀寫能力的提高;只有學(xué)富五年，才能才高八斗。
做生活的有心人，做語文學(xué)習(xí)的有心人，用零打碎敲的學(xué)習(xí)方法，可以把語文學(xué)習(xí)變成非常有趣味的事情。當(dāng)人們很隨意地學(xué)習(xí)東西的時候，依著自己的興趣學(xué)東西的時候，學(xué)習(xí)的時候，學(xué)習(xí)從來都是樂事。
首先要培養(yǎng)濃厚的興趣?？鬃诱f：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”這也就說明了學(xué)習(xí)一定要對所學(xué)的知識感興趣，有興趣去學(xué)習(xí)，是學(xué)好的根本，學(xué)習(xí)語文也一樣。只要有了學(xué)習(xí)語文的興趣，才會發(fā)覺其中的樂趣，發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的樂趣，才有助于我們?nèi)コ种院愕貙W(xué)習(xí)語文，沒有持之以恒的精神，根本學(xué)不好語文。有的同學(xué)認為語文很無聊，要背記的東西太多，所以根本不想去學(xué)，成績當(dāng)然也就上不去，所以，興趣對學(xué)習(xí)來說是很重要的。
其次，學(xué)習(xí)語文是一個積累的過程，不可一蹴而就，只有長期的積累才能使語文學(xué)得更好。積累也就需要大量地閱讀與背誦，當(dāng)我們空閑的時候，讀一讀好的書籍或文章不僅能豐富知識，還能陶冶你的性情。不過，不能只是讀，還要思考，我們應(yīng)準(zhǔn)備一個記錄與摘抄的本子，在閱讀的過程中將遇到的好的句子抄下來，并不時地看看，讓它們變?yōu)樽约旱臇|西，當(dāng)遇到疑點難點時，也要記下來，與旁人討論，聽取別人的看法。這樣才會有所長進，水平才會提高。
人教版九年級語文教學(xué)設(shè)計篇六
以《考試說明》為依據(jù)，以新課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩，制訂詳細周密的復(fù)習(xí)計劃，切實抓好初三英語復(fù)習(xí)工作。密切關(guān)注中考動態(tài)，聯(lián)系學(xué)生實際，通過教材梳理，專項和綜合訓(xùn)練，努力提高學(xué)生運用英語知識的能力和答題技巧，以適應(yīng)新的中考形式和要求。
二、學(xué)生情況分析。
我校學(xué)生從初一入學(xué)時就能看出有很多學(xué)生都接處過英語，通過初中三年的學(xué)習(xí)有了一定的進步，也取得了一定的成績，但是從試卷分析來看，我校九年級學(xué)生在閱讀、寫作和一些基礎(chǔ)知識方面離中考和我們的要求還有一定的差距。
三、重難點分析。
1按不同題型進行專項訓(xùn)練。
指導(dǎo)思想：通過不同題型的專項訓(xùn)練，熟悉各題型的命題特點，解題思路和方法夯實“?？键c”，突破“失分點”，研討“新考點”。
2綜合訓(xùn)練。
綜合訓(xùn)練貫穿在初三英語教學(xué)的始終。該階段重點培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)試能力，積累學(xué)生考試的經(jīng)驗。教師要細致分析各層次學(xué)生的知識和能力現(xiàn)狀，對學(xué)生進行針對性的指導(dǎo)。教法上要幫助學(xué)生克服在解題中存在的主要問題，積累解題經(jīng)驗，以良好的心態(tài)確保該得到的分不丟失。要求教師根據(jù)各自班級常見的知識層面上的“失分點”，有針對性地制定“個性化復(fù)習(xí)方案”，在梳理知識網(wǎng)絡(luò)的過程中，突出易錯、易混內(nèi)容。薄弱環(huán)節(jié)，重點突破。教師分析近三年中考試卷，對中考趨勢進行合理預(yù)測。
3考前10天，再次細化復(fù)習(xí)迎考計劃，精選精講試題，幫助學(xué)生查漏補缺，指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)迎考的方法，調(diào)整學(xué)生的生物鐘，確保他們以最佳狀態(tài)參加中考考試。
四復(fù)習(xí)措施。
1)吃透考綱要求，抓住復(fù)習(xí)重點。
(2)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高上課效率。
(3)整合課本知識，構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)。
(4)溫習(xí)兼顧知新，克服復(fù)習(xí)倦怠。
(5)重視能力培養(yǎng)，加強方法指導(dǎo)。
(6)認真編制練習(xí)，批改評講到位。
(7)關(guān)注學(xué)生心理，積累臨場經(jīng)驗。
(8)分析學(xué)生情況，實施分層教學(xué)。
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人教版九年級語文教學(xué)設(shè)計篇七
教學(xué)設(shè)計是根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)目標(biāo)，確定合適的教學(xué)起點與終點，將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過程。接下來小編為大家編輯整理了九年級語文《隆中對》教學(xué)設(shè)計，想了解更多相關(guān)內(nèi)容請關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
1、學(xué)習(xí)古人按一定順序說理論事的方式。
2、掌握文章用正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合刻畫中心人物的方法。
3、通過誦讀品味把握人物的思想感情。
1、諸葛亮怎樣提出自己的策略?
2、全文主要運用了什么寫法?
一、導(dǎo)入
1、學(xué)生交流自己從文學(xué)作品、民間傳說、影視戲劇中了解的諸葛形象，可講故事，可說成語，可談典故。
2、歷史背景
東漢末年，漢室傾頹，局勢混亂，各地群雄割據(jù)，人才擇主而事。漢室后裔劉備懷有興復(fù)漢室之志，但勢單力薄，無法與群雄抗衡。為實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，劉備廣攬人才，籌謀大計。而此時諸葛亮“躬耕隴畝”，避世待時。劉備三顧茅廬，以誠納賢，終于請得臥龍出山，并按照諸葛亮的意見開始了光復(fù)大業(yè)。
3、解題
本文寫的是劉備第三次到草廬時與諸葛亮的談話?！皩Α?，是下對上的回答，這里有“對策”的意思，指諸葛亮對劉備提出興復(fù)大業(yè)這一問題作出的回答。諸葛亮的對策，為劉備規(guī)劃了分三步走的切實可行的策略，是指導(dǎo)劉備今后若干年行動的綱領(lǐng)，后來成為劉備的國策。
二、初讀，感知課文
1、對照注釋疏通詞句，了解文章大意。
2、通過自讀，基本熟悉文章的內(nèi)容。
三、誦讀，思考問題
1、諸葛亮是如何分析形勢的，他怎樣一步步通過說理提出策略的.?
明確：天下形勢——對曹操，不可與之爭鋒;對孫權(quán)，可以為援而不可圖;對荊、益二州，可奪之。三步走戰(zhàn)略——主攻荊州;奪取益州;聯(lián)吳滅曹，統(tǒng)一全國。
2、既然是寫諸葛亮，為什么要花筆墨寫徐庶、張飛、關(guān)羽等人?
明確：對諸葛亮言行的描寫，既有正面的，又有側(cè)面的，使人物形象豐滿。徐庶有引出情節(jié)的作用，關(guān)、張二人又埋下伏筆。
3、本文的“文眼”是什么?
本文一開始簡單地交代諸葛亮隱居隆中，繼而點出他“每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也”。此句乃本文的“文眼”，全文圍繞此句，安排懸念，引人人勝。
4、徐庶把諸葛亮比作“臥龍”，說明了什么?
這一比喻形象地顯示了諸葛亮是一個隱居山野而具有超人才智的非凡人物(“龍”是傳說中的動物，“臥龍”是說它目前雖然臥伏在草野之間，一旦風(fēng)云際會，就會飛騰九天的)。
5、劉備稱他得亮“猶魚之有水”，說明了什么?
照應(yīng)開頭，再次從側(cè)面襯托出諸葛亮的卓越才能。這一比喻也寫出了劉備對諸葛亮的信賴和極為滿意的心情。
6、全文主要運用了什么寫法?
一是運用了正面描寫和側(cè)面烘托等手法，從不同角度來突出諸葛亮的品行、性格、遠見和才能。
二是處處圍繞諸葛亮進行詳略得當(dāng)?shù)募舨?，使得重點突出，中心明確。
四、教師小結(jié)
五、布置作業(yè)
人教版九年級語文教學(xué)設(shè)計篇八
《關(guān)雎》寫一男子對女子的思念和追求過程。寫求之不得的焦慮和求而得之的喜悅。教學(xué)本文，應(yīng)創(chuàng)造性地運用朗讀手段。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，直至成誦；分析抒情主人公的形象，了解《詩經(jīng)》重章疊句的表現(xiàn)手法；學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法；認識《詩經(jīng)》在中國文學(xué)的重要地位另外還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀多背《詩經(jīng)》中的名篇，提高詩歌鑒賞的能力。
課堂教學(xué)采用朗讀法、討論點撥法、品讀法等教學(xué)方法。注重自主學(xué)習(xí)、自我探究，全面領(lǐng)略詩歌的美感，力求在詩歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。
[教學(xué)目標(biāo)]：
1、了解《詩經(jīng)》的基本知識及其在中國文學(xué)的地位。
2、把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點。
3、反復(fù)朗讀，直至成誦。
4、正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。
[教學(xué)難點]：
1、體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式。
2、品析語言，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
[教具準(zhǔn)備]：
多媒體。
[課時安排]：
1課時。
[教學(xué)過程]：
一、導(dǎo)入新課：
《論語》曰：“不學(xué)詩，無以言?！惫湃苏J為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”?！对娊?jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材，甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》，日常生活中能以《詩》相對。今天我們學(xué)習(xí)冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。
二、資料助讀：
1、《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。原本稱《詩》，編成于公元前6世紀的春秋時期，共305篇，所以也叫《詩三百》。孔子將《詩三百》做為道德教育的教材，后來儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典，奉為“五經(jīng)”之一，才稱為《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》廣泛地反映了古代社會生活，富于寫實精神，是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭?！蛾P(guān)雎》是《風(fēng)》之始也，也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價很高。孔子說：“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷?！?/p>
2、詩經(jīng)六藝：風(fēng)、頌、賦、比、興。
三、朗讀全詩，整體感知：
1、學(xué)生聽錄音配樂朗讀，正音，同時出示投影：
2、學(xué)生自由朗讀課文，教師作誦讀指導(dǎo)。
提示：第一章的妙處，在于舒緩平正之音，形成全詩的基調(diào)。第二章、第三章寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調(diào)亦迫促，與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。應(yīng)讀出興奮和快樂之情。
四、解題。
《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》開卷的第一首詩，歷來為人重視。它描寫了一個青年小伙子偷偷地愛上了一位姑娘那種單相思的動人情景。所以本詩可以理解為一首愛情詩。“關(guān)雎”是以詩歌首句中的兩個字作為題目，其它篇章亦是如此。
人教版九年級語文教學(xué)設(shè)計篇九
1、知識與能力。
了解當(dāng)代作家周國平：并能積累文中的生字、生詞，提高閱讀水平。
2、過程與方法。
在不斷地設(shè)疑解疑過程中，理解作者對家的三個比喻及其觀點。
3、情感價值觀。
對“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛家愛親人的人類情感，學(xué)會珍惜家庭生活。
二、教學(xué)內(nèi)容(兩課時)。
第一課時。
1、解題。
“家”是人們所熟悉的名詞，周國平的這篇散文從三個層面寫出了自己對家、對人生的深刻理解。
2、認識作者。
周國平，1945年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)為中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采：在世紀的轉(zhuǎn)折點上》《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》，紀實作品《妞妞：一個父親的札記》《南極無新聞-----喬治王島手記》等，1988年底以前的作品續(xù)集為《周國平文集》（1~6卷），譯有《尼采美學(xué)文選》《尼采詩集》等。
其散文長于用文學(xué)的方式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義，死亡，性與愛。自我，靈魂與超越，虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視關(guān)照心靈的歷程與磨難，寓哲理與常情中，深入而淺出，平易之中多見理趣。
3、走進文本。
a內(nèi)容分析：
課文分為三個部分：
第一部分“家是一只船”是在觀察漁民以“船”為家的生活現(xiàn)象之后進行深入思考才得出的。在人生的長河里漂流，家承載著親人戰(zhàn)勝前方變幻莫測的命運。
第二部分“家是溫暖的港灣”是在第一個比喻的基礎(chǔ)上將人生比作乘船遠航，既是遠航，就需要休息、停靠港灣、補充給養(yǎng)、恢復(fù)體力、放松精神、放飛自由。
第三部分“家是永遠的岸”是在第二比喻的基礎(chǔ)上提出的，既是遠航，就要有目標(biāo)，就要有彼岸和歸宿。家就是航行的目標(biāo)和?？康谋税丁?/p>
b主題分析：
這篇散文以船、港灣和岸為喻，由眼前的現(xiàn)象入手，深入思考，寫出了自己對人生，對家的獨特思考。
c寫法分析：
三個層次結(jié)構(gòu)清晰，是一種遞進的關(guān)系。
閱讀指導(dǎo)：
走進作者描述的情景和氛圍中，發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象，調(diào)動自己的生活體驗，領(lǐng)悟作者的所感所悟，理解文章的思想內(nèi)涵。
4、學(xué)法指導(dǎo)（以第一部分為例）。
a請同學(xué)作自由朗讀課文第一部分，思考：
（1）引子有什么作用？
（2）周國平認為家是什么？
（3）作者是如何將家與船聯(lián)系起來的？
（引導(dǎo)學(xué)生與作品對話，探究作者對家的認識理解過程）。
明確：
引子的作用：起統(tǒng)領(lǐng)作用。兩個比喻將人的一生所經(jīng)歷的時間比喻成“歲月之河”；將“人生奮斗的過程”比喻成“一種漂流”，從而引出下文的議論。
作者認為“家是一只船”。
作者首先從自己的切身經(jīng)歷和感受寫起：在南方水鄉(xiāng)蕩舟時，見迎面而來的漁船上炊煙裊裊，飯香撲鼻，孩童的嬉笑飄出船艙，蕩在水面上——水上人家的溫馨、安樂，讓自然是“家”了。所以作者“恍然悟到，船是漁民的家?！币鼋Y(jié)論：家是一只船。
由“漁民的家”引向了“漂泊者的家”。對于漂泊的人生來說，家是一只船。
作者的寫作方式：先敘寫情境，寫出自己的感覺、感受，引領(lǐng)讀者一步步從感覺到思考，由形象感受到理性認識，一切順其自然。（即先敘后議再抒情）。
b、請學(xué)生朗讀這一部分，體會作者對“家”的感悟。
c、運用對第一部分的探究方式，按小組學(xué)習(xí)，探究“家是溫暖的港灣”“家是永遠的岸”兩個部分。主要探究作者的心路歷程，以及語言表達效果。
第二課時。
1、研讀討論。
a作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸。細讀課文，說說這幾種比喻間的內(nèi)在聯(lián)系。
明確：
把人生比作漂流，是把家比作船、港灣、岸的前提。是后邊幾個比喻的基礎(chǔ)。
“家是一只船”的前提是“人生是一種漂流”，這個比喻是后兩個比喻的基點。家是港灣，家是岸，是由家是船生發(fā)出去的。
“家是一只船”：是因為家的溫馨安樂能使漂泊者在陌生的水域不感到陌生，因為家的牢固能使風(fēng)平浪靜、洶涌的波濤化為美麗的風(fēng)景，因為有一個好家，就不懼怕命運的變幻莫測。家就像一只船，庇護著漂泊者。
家是船——伴侶——載我們穿過漫長的歲月；
“家是溫暖的港灣”：承接第一個比喻句而來，把家比作港灣。道出了家的另一個功能：家能在漂泊者身心疲憊時供人小憩，能在寂寞時給人溫暖，能在嚴肅中放松我們的精神。
家是港灣——憩息地——給我們慰藉；
“家是永遠的岸”是前兩個比喻的升華，表達了家不僅是船，還是船停泊的港灣，從人生的啟示到終結(jié)來看，“家”是永遠的岸——它既是每個人登臨人生世界的起步之岸，也是每個人離開現(xiàn)實人生的離別之岸。
家是岸——巢和根——讓我們牽掛。
b.三個比喻蘊涵了作者對家的什么情感？
明確：對家的贊美、依戀及對天下人的祝福。
2、美點欣賞。
引用故事、名言，增強了語言的趣味性，使內(nèi)容易于理解，議論。
更為深刻。
正當(dāng)我欣賞遠處美麗的帆影時，耳畔響起。
一位哲人的諷喻：“朋友，走近了你就知道，即使在最美麗的帆船上也有著太多瑣屑的噪音！”
這是尼采對女人的譏評。
引用尼采的話既引出了話題，又把對家的思考引向深入，借以討。
論對家的看法，也使作者的闡述更豐滿、更充分、更具說服力。
列舉《荷馬史詩》中奧德修斯的經(jīng)歷和他對女神卡呂浦索的回答，說明一個人不論他經(jīng)歷了什么，艱難困苦也好，飛黃騰達也罷，最后的歸宿還是自己的家。
“漁燈暗，客夢回，一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬里，是離人幾行清淚。”吟誦馬致遠的詩句，說明家是游子夢魂縈繞的永遠的岸。
引導(dǎo)學(xué)生對“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛家愛親人的情感，學(xué)會珍惜家庭生活，增強家庭責(zé)任感。
4、拓展延伸：我在教這一課時最大的收獲就在這一環(huán)節(jié)中。
學(xué)生f：如果人生是一個成長的過程，那么（1）家是甜甜的糖果，（2）家是讓你飛翔的翅膀，（3）家是握在手里的那根風(fēng)箏線。
課外：搜集有關(guān)“家”的詩文，抄寫下來，并與同學(xué)交流。拓展閱讀畢淑敏的《家問》及泰戈爾的詩。
四、板書設(shè)計。
家是一只船。
思考家庭家是什么{家是溫暖的港灣。
}
家是永遠的岸。
思考人生。
人教版九年級語文教學(xué)設(shè)計篇十
1、 通過朗讀體會課文所表達的感情。
2、 理解和把握課文中三個比喻句的具體含義。
3、 引導(dǎo)學(xué)生探求“家”的真諦。
重點：理解三個比喻句的含義
難點：1）、理解作者關(guān)于家的哲學(xué)思考。
2）、體會本文極具哲理性的語言特點。
2課時
課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：
生字詞的掌握與理解
裊裊：本文指煙氣回旋上升的樣子。
安之若素：遇到不順利的或異常的情況，仍像平常一樣，心情平靜地對待。
泰然：形容心神安定、不在意的樣子。
一應(yīng)俱全：一切應(yīng)該有的全有。
溫馨：溫暖芳香，充滿溫情。
陶冶：比喻用良好的條件給人的思想、品格、學(xué)識等以積極的影響。
黯然失色：形容暗淡無光的樣子。或形容內(nèi)心沮喪，情緒低落的樣子。本文中的意思取前者。
落葉歸根：比喻事物都要有一定的著落和歸宿。現(xiàn)多比喻客居異國他鄉(xiāng)的人，終究要回到故土。
（一）情境導(dǎo)入
（放音樂《我想有個家》）
（引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)表意見）
（二）研討課文
1、解題
“家”是人們所熟悉的名詞，周國平的這篇散文從三個層面寫出了自己對家、對人生的深刻理解。
2、簡介作者
周國平，1945年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)為中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采：在世紀的轉(zhuǎn)折點上》《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》，紀實作品《妞妞：一個父親的札記》《南極無新聞--喬治王島手記》等，1988年底以前的作品續(xù)集為《周國平文集》（1~6卷），譯有《尼采美學(xué)文選》《尼采詩集》等。
3、課文分析
a、內(nèi)容分析
課文分為三個部分：
第一部分“家是一只船”是在觀察漁民以“船”為家的生活現(xiàn)象之后進行深入思考才得出的。在人生的長河里漂流，家承載著親人戰(zhàn)勝前方變幻莫測的命運。
第二部分“家是溫暖的港灣”是在第一個比喻的基礎(chǔ)上將人生比作乘船遠航，既是遠航，就需要休息、?？扛蹫?、補充給養(yǎng)、恢復(fù)體力、放松精神、放飛自由。
第三部分“家是永遠的岸”是在第二比喻的基礎(chǔ)上提出的，既是遠航，就要有目標(biāo)，學(xué)要有彼岸和歸宿。家就是航行的目標(biāo)和停靠的彼岸。
b、請同學(xué)作自由朗讀課文第一部分，思考：
（1） 引子有什么作用？
（2） 周國平認為家是什么？
（3） 作者是如何將家與船聯(lián)系起來的？
（4）船是漁民的家，找出第一部分最能體現(xiàn)“家”特點的詞語。
（5）作者的寫作方式是什么？
（引導(dǎo)學(xué)生與作品對話，探究作者對家的認識理解過程）
明確：
（1）引子的作用：起統(tǒng)領(lǐng)作用。兩個比喻將人的一生所經(jīng)歷的時間比喻成“歲月之河”；將“人生奮斗的過程”比喻成“一種漂流”，從而引出下文的議論。
（2）作者認為“家是一只船”。
（3）作者首先從自己的切身經(jīng)歷和感受寫起：在南方水鄉(xiāng)蕩舟時，見迎面而來的漁船上炊煙裊裊，飯香撲鼻，孩童的嬉笑飄出船艙，蕩在水面上--水上人家的溫馨、安樂，讓自然是“家”了。所以作者“恍然悟到，船是漁民的家?！币鼋Y(jié)論：家是一只船。
由“漁民的家”引向了“漂泊者的家”。對于漂泊的人生來說，家是一只船。
（4）（船上炊煙裊裊；飯菜的香味；孩子的嬉笑聲；食住器具，一一俱全。）
（5）作者的寫作方式 ：先敘寫情境，寫出自己的感覺、感受，引領(lǐng)讀者一步步從感覺到思考，由形象感受到理性認識，一切順其自然。（即先敘后議再抒情）
c、請學(xué)生朗讀這一部分，體會作者對“家”的感悟。
d、運用對第一部分的探究方式，按小組學(xué)習(xí)，探究“家是溫暖的港灣”“家是永遠的岸”兩個部分。主要探究作者的心路歷程，以及語言表達效果。
4、主題分析
這篇散文以家、港灣和岸為喻，由眼前的現(xiàn)象入手，深入思考，寫出了自己對人生，對家的獨特思考。
三、布置作業(yè)
每個人對“家”都有自己特殊的感受，你心中的“家”是怎樣的呢？請用一個形象的比喻表達你對“家”的感受。
一、 請學(xué)生朗讀自己最喜歡的段落。
二、 課文探究
1、作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸。細讀課文，說說這幾種比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
明確：
把人生比作漂流，是把家比作船、港灣、岸的`前提。是后邊幾個比喻的基礎(chǔ)。
“家是一只船”的前提是“人生是一種漂流”，這個比喻是后兩個比喻的基點。家是港灣，家是岸，是由家是船生發(fā)出去的。
“家是一只船”：是因為家的溫馨安樂能使漂泊者在陌生的水域不感到陌生，因為家的牢固能使風(fēng)平浪靜、洶涌的波濤化為美麗的風(fēng)景，因為有一個好家，就不懼怕命運的變幻莫測。家就像一只船，庇護著漂泊者。
家是船--伴侶--載我們穿過漫長的歲月；
“家是溫暖的港灣”：承接第一個比喻句而來，把家比作港灣。道出了家的另一個功能：家能在漂泊者身心疲憊時供人小憩，能在寂寞時給人溫暖，能在嚴肅中放松我們的精神。
家是港灣--憩息地--給我們慰藉；
“家是永遠的岸”是前兩個比喻的升華，表達了家不僅是船，還是船停泊的港灣，從人生的啟示到終結(jié)來看，“家”是永遠的岸--它既是每個人登臨人生世界的起步之岸，也是每個人離開現(xiàn)實人生的離別之岸。
家是岸--巢和根--讓我們牽掛。
2、三個比喻蘊涵了作者對家的什么情感？
明確：對家的贊美、依戀及對天下人的祝福。
三、美點欣賞
引用故事、名言，增強了語言的趣味性，使內(nèi)容易于理解，議論更為深刻。
1、正當(dāng)我欣賞遠處美麗的帆影時，耳畔響起一位哲人的諷喻：“朋友，走近了你就知道，即使在最美麗的帆船上也有著太多瑣屑的噪音！”
這是尼采對女人的譏評。 引用尼采的話既引出了話題，又把對家的思考引向深入，借以討論對家的看法，也使作者的闡述更豐滿、更充分、更具說服力。
2、列舉《荷馬史詩》中奧德修斯的經(jīng)歷和他對女神卡呂浦索的回答，說明一個人不論他經(jīng)歷了什么，艱難困苦也好，飛黃騰達也罷，最后的歸宿還是自己的家。
3、“漁燈暗，客夢回，一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬里，是離人幾行清淚?！币髡b馬致遠的詩句，說明家是游子夢魂縈繞的永遠的岸。
4、引用《紅樓夢》中的話,論說每一個生命來到和離開人世之時,都是與家息息相關(guān),都要登臨“家”這個接通現(xiàn)實世界和天堂世界的岸.
四、情感對接
引導(dǎo)學(xué)生對“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛家愛親人的情感，學(xué)會珍惜家庭生活，增強家庭責(zé)任感。
我在教這一課時最大的收獲就在這一環(huán)節(jié)中。
學(xué)生f：如果人生是一個成長的過程，那么（1）家是甜甜的糖果，（2）家是讓你飛翔的翅膀，（3）家是握在手里的那根風(fēng)箏線。
學(xué)生g：家是很溫暖的讓我可以依靠可以依戀的地方。
學(xué)生h：家像我的一個支柱，時時刻刻支撐著我，無論我什么時候遇到什么困難，一想到家，我就有勇氣來面對它。
學(xué)生i：家是一盞為我點燃的燈，它永遠地溫暖著我的心，照亮著我的路。
學(xué)生j：我認為家是一棵大樹，我在這棵大樹的樹陰下成長，它幫我解決生活中的困難，它給我溫暖，給我依靠。
課外：搜集有關(guān)“家”的詩文，抄寫下來，并與同學(xué)交流。 拓展閱讀畢淑敏的《家問》及泰戈爾的詩 。
這篇散文以家、港灣和岸為喻，由眼前的現(xiàn)象入手，深入思考，寫出了自己對人生，對家的獨特思考。
小作文《家》
家
周國平
家是一只船 ? ?思考家庭
家是什么 ? ?家是溫暖的港灣
家是永遠的岸 ? 思考人生
人教版九年級語文教學(xué)設(shè)計篇十一
《鄉(xiāng)愁》是人教版語文九年級下冊第一單元第一課，是臺灣著名詩人余光中的作品，詩中表現(xiàn)的是許多文學(xué)作品共同的主題--鄉(xiāng)愁?！多l(xiāng)愁》借助時空的變化來推進詩情的抒發(fā)，表現(xiàn)了詩人對祖國、對家鄉(xiāng)的深情思念。通過“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”四個可感的意象將抽象的情感具體化，是一首游子思鄉(xiāng)的深情戀歌，是一首如泣如訴、動人心魄的真摯情詩。意象獨特，構(gòu)思精巧，形式完美，表達了一個深刻的主題，給我們極強的審美感受。
二、教學(xué)目標(biāo)。
2、理解詩人以獨特的意象抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的手法及借助時空變化來推進抒情的特色。
1、通過誦讀品析、自主學(xué)習(xí)、合作探究，準(zhǔn)確理解詩歌的主題。
三、學(xué)習(xí)者特征分析。
1.學(xué)生一周回家一次，對“鄉(xiāng)愁”有較深的感受。
2.學(xué)生都是十四五歲的學(xué)生，思維活躍，語文學(xué)習(xí)興趣較濃厚。
3.學(xué)生有一定的理解和感悟能力，能感受濃濃的鄉(xiāng)愁。
4.學(xué)生結(jié)合以前講過的詩歌鑒賞技巧，能夠理解和感悟本詩。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計。
1.自主學(xué)習(xí)策略，學(xué)生提前預(yù)習(xí)，掌握字詞，初步感受本文情感。
2.合作交流策略。
3.以問題研究和學(xué)生活動為中心的策略。
4.學(xué)教并重。
五、教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備。
教學(xué)環(huán)境：多媒體。
資源準(zhǔn)備：1.自制的《鄉(xiāng)愁》ppt教案《鄉(xiāng)愁》課件。
六、教學(xué)過程。
（一）、走近鄉(xiāng)愁（循環(huán)播放《故鄉(xiāng)的原夜》的曲子）。
對于背井離鄉(xiāng)、漂泊在外的游子來說，“回家”是他們最大的愿望、最美的夢想。然而，因為種種原因，一些人卻有家不能回、有親不能見，于是，就有了那一首首流傳千古、滿載思鄉(xiāng)之情的詩章。今天，我們一起欣賞臺灣著名詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》。（大屏幕顯示課題）。
（二）、傾聽鄉(xiāng)愁（循環(huán)播放《故鄉(xiāng)的原夜》的曲子）。
1、首先我們一起熟悉本文的作者。（點擊余光中）。
余光中，當(dāng)代著名詩人。祖籍福建，1928年生于南京，1950年赴臺。（大屏幕顯示）雖然，詩人的后半生是在臺灣度過的。但他卻與大陸有割不斷的血脈聯(lián)系。由于特殊的政治原因，大陸和臺灣長期阻隔，詩人有家難回，思鄉(xiāng)之情也愈來愈濃?！多l(xiāng)愁》就是詩人思鄉(xiāng)的代表作?，F(xiàn)在，我們一起傾聽《鄉(xiāng)愁》。
2、多媒體播放《鄉(xiāng)愁》（在聽的過程中，仔細體會詩中蘊含的感情）。
3、深情的誦讀，讓我們感受到濃濃的鄉(xiāng)愁。朗讀是語文的基本功之一，讀詩，更要注意把握節(jié)奏和重音。下面，我們一起來看這首詩的節(jié)奏和重音。斜線表示停頓、著重號表示重音。我先為大家誦讀一遍。
4、我們再次傾聽《鄉(xiāng)愁》，同學(xué)們可以小聲跟讀。下面分組朗讀，注意感情。
（每組推薦一個同學(xué)，朗讀可一人獨立完成，也可兩人或三人合作）。
（三）、品味鄉(xiāng)愁。
1、詩人借助時空的變化層層推進詩情，請把表示時間變化的詞找出來。
明確：這四個詞分別是：小時候，長大后，后來，現(xiàn)在（板書）。
四個時間序詞，代表了人生的四個階段。而這四個階段，恰恰是詩人的整個一生。
遠離家鄉(xiāng)，遠離親人，遠離故土，所以，這濃濃的鄉(xiāng)愁牽動了詩人的一生。
明確：作者用比喻手法，把濃濃的鄉(xiāng)愁濃縮在四個具體的事物上：
郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。（板書：郵票船票墳?zāi)购{）。
4、這些形象表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？
郵票：（返回畫面，女同學(xué)讀一節(jié)）小時候離家讀書，外出求學(xué)的少年思念母親，可路途遙遠，只有讓這枚小小的郵票把心中的思念帶給遠方的母親。真是郵票小小，含情依依。（板書：郵票小小，含情依依）。
船票：（返回畫面，男同學(xué)讀第二節(jié)）長大后，為生活所迫而奔走他鄉(xiāng)，這時候，除了對母親的思念，又增加了對愛人的惦念。那縷縷的鄉(xiāng)愁，只能寄情于那窄窄的船票。真是船票窄窄，相思殷殷（板書：船票窄窄，相思殷殷）。
請同學(xué)們結(jié)合畫面，仿照前兩節(jié)的形式，用自己的話把三四節(jié)的內(nèi)容講給小組里的人聽。（學(xué)生發(fā)言后，老師可做總結(jié)）。
墳?zāi)梗海ń處熥x第三節(jié)）不管是小時候，還是長大后，鄉(xiāng)愁都有所寄托與排遣?？墒?，當(dāng)詩人回到朝思暮想的家鄉(xiāng)時，卻再也看不見母親慈愛的笑容。一方矮矮的墳?zāi)拱盐遗c母親永遠的隔開了。所以墳?zāi)拱?，哀痛深?（板書：墳?zāi)拱?，哀痛深深）?/p>
海峽：（齊讀第四節(jié)）而現(xiàn)在，這淺淺的海峽，又把我與祖國隔開。它阻斷了多少親人的團圓夢，它又使多少人骨肉分離；這淺淺的海峽之水，是游子的思鄉(xiāng)之淚，是中華民族、炎黃子孫的鄉(xiāng)愁之淚！所以海峽淺淺，鄉(xiāng)愁濃濃（板書：海峽淺淺，鄉(xiāng)愁濃濃）到這里，詩人把鄉(xiāng)愁推向極至，暗示了只有祖國統(tǒng)一，心中的鄉(xiāng)愁才得以了結(jié)。由個人的思鄉(xiāng)念親推廣到普遍的家國之思。
小結(jié)：詩人從生活中選取了“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂薄ⅰ昂{”四個物象來寄寓情感。郵票雖小，牽系綿長母子情（屏幕顯示：母子情），船票雖窄，負載濃濃夫妻情（屏幕顯示：夫妻情），墳?zāi)闺m矮，卻是生死別（屏幕顯示：生死別），海峽雖淺，更使游子鄉(xiāng)愁無盡（屏幕顯示：故鄉(xiāng)情）?？此破匠?、單純的事物，蘊涵著飽滿的詩情。這就是詩人常用的技巧之一：托物寄情（板書：托物寄情）。這種方法的最大特點就是把抽象的感情表達的形象、具體。
5、讓我們再一次傾聽《鄉(xiāng)愁》（多媒體播放《鄉(xiāng)愁》）。
6、下面，我們帶著感情來背誦這首詩。之后，每組推薦一個代表為大家背誦。
（背誦可一人獨立完成，也可兩人或三人合作）。
（五）：作業(yè)：
1、熟讀、背誦余光中的《鄉(xiāng)愁》。
2、搜集并整理思念家鄉(xiāng)的古詩詞。
板書設(shè)計。
鄉(xiāng)愁。
小時候--郵票小小含情依依母子情。
長大后--船票窄窄相思殷殷夫妻情。
后來--墳?zāi)拱瓷钌钌绖e。
現(xiàn)在--海峽淺淺鄉(xiāng)愁濃濃故鄉(xiāng)情。
托物寄情。
教學(xué)反思。
于雪。
[《鄉(xiāng)愁》教學(xué)設(shè)計和教學(xué)反思(人教版九年級下冊)]。
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人教版九年級語文教學(xué)設(shè)計篇十二
教學(xué)內(nèi)容人教版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《語文》九年級（上冊）第1課《沁園春雪》。
教材分析《沁園春雪》是毛澤東詩詞的代表作之一，也是中國現(xiàn)代詩壇的一首杰出的詞作。全詞熔寫景、議論和抒情為一爐，意境壯美，氣勢恢宏，感情奔放，胸襟豪邁，頗能代表毛澤東詩詞的豪放風(fēng)格。
設(shè)計理念立足教材、立足學(xué)生實際，運用現(xiàn)代教學(xué)媒介，通過具體、直觀材料，調(diào)動學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。采取小組合作學(xué)習(xí)的方式，注重學(xué)生間相互交流、相互合作、相互探究，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。促使學(xué)生在合作中學(xué)習(xí)、在合作中提高、在合作中成長。
教學(xué)目標(biāo)。
知識目標(biāo)。
1.簡介作者毛澤東的主要事跡及本文的寫作背景。
2.讀準(zhǔn)“莽”、“遜”、“嬈”、“騷”、“朝”、“分”、“汗”等詞的字音。
能力目標(biāo)。
1.能夠準(zhǔn)確熟練地背誦全詩。
2.揣摩詩歌中比喻和擬人等修辭手法的運用和寫景。
3.學(xué)習(xí)寫景方法：動靜結(jié)合，虛實結(jié)合。
情感目標(biāo)。
體會詩歌的意境和想像，感受詩人博大的胸襟和豪邁的情懷，激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛之情。
教學(xué)重點。
1.感受詩歌的意境和想像，理解詩人博大的胸襟和豪邁的情懷。
2.理解寫景、抒情相結(jié)合的特點和比喻、擬人等修辭手法的運用及其議論抒情相結(jié)合的特點。
教學(xué)難點提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和審美鑒賞能力。
教學(xué)方法利用多媒體的教學(xué)手段，聲，文并用，達到調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高審美欣賞詩詞的能力。
教學(xué)資源多媒體課件。
課型新授課。
課時一課時。
教學(xué)流程。
活動內(nèi)容教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖。
一、導(dǎo)入新課，培養(yǎng)興趣，強化動機。
1.毛澤東同志。
不但是偉大的無產(chǎn)階級革命家，而且也是杰出的詩人。在長期從事革命斗爭的過程中，他寫下了許多卓越的詩篇。他的詩詞是偉大革命實踐與高深文學(xué)造詣相結(jié)合，革命現(xiàn)實主義與革命浪漫主義相結(jié)合的光輝詩篇；是舊的詩詞形式與新的革命內(nèi)容完美統(tǒng)一的珍寶。《沁園春雪》就是其中的一首。
2.今天我們就學(xué)習(xí)一篇毛澤東的代表作《沁園春雪》同學(xué)們對毛澤東的詩詞會有初步的認識。同學(xué)們可以暢所欲言發(fā)表自己的看法。激發(fā)學(xué)生的興趣，創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲，進入新課學(xué)習(xí)。
活動內(nèi)容教師活動學(xué)生活動教學(xué)意圖。
二、簡介作者與寫作背景通過多媒體向同學(xué)們展示作者簡介與寫作背景。（資料略）欣賞視頻材料，對毛澤東同志的生平與寫作背景進行深一步的理解。為學(xué)生更好的理解這首詞的內(nèi)涵作準(zhǔn)備。
三、配樂朗誦。
事先制作教學(xué)軟件：選一些雪景圖片，包括高山、大河、長城等雪景圖片，疊加自下而上移動的《沁園春雪》文字，再配以朗讀錄音。觀看視頻材料，讀準(zhǔn)“莽”、“遜”、“嬈”、“騷”、“朝”、“分”、“汗”等詞的字音。掃除文字障礙，感受詩歌的意境。
四、深入閱讀，理解思想和藝術(shù)。
逐層理解上闋。
分析第一層“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。”
教師設(shè)疑：該句寫了北國雪景，從哪幾個詞上可看出？這幾個詞用得好不好，好在哪里？（采用學(xué)生舉手回答）。
教師明確：“冰封”，“雪飄”兩字用得好，寫出了北國的雪景?！胺狻憋@凝然靜態(tài)，“飄”顯輕盈動姿。動靜結(jié)合，純樸凈美，廣闊的意境，宏大的氣魄，豪邁的情趣充盈其間。
分析第二層：“望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高?！?/p>
提問1：“望”字在該句起什么作用？“望”到了哪些景觀？作者為什么選取這些景觀？（學(xué)生討論）。
教師歸納：“望”字領(lǐng)起下文，從“長城內(nèi)外”到“欲與天公試比高”都是“望”字統(tǒng)攝的內(nèi)容。
“望”到了長城，黃河，山脈，高原。因為這些景觀最能反映北國風(fēng)貌，也是偉大祖國形象的象征。
提問2：這兩句描寫眼前望到的景色的句子，在寫法上有什么不同？（教師可作適當(dāng)?shù)狞c撥）。
明確：“惟余莽莽”照應(yīng)“雪飄”，顯示白茫茫一片；“頓失滔滔”照應(yīng)了“冰封”，寫出了變化之速，寒威之烈。這一句是壯闊的靜態(tài)描寫。
“山舞銀蛇，原馳蠟象”是動態(tài)描寫，前者舒展柔美，后者奔騰壯烈，加上“欲與天公試比高”，更加展示了奮飛的態(tài)勢，競爭的活力和豪邁的精神。
分析第三層：“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。”
提問：這一層寫景與上一層寫景有什么不同？這樣描寫流露出作者怎樣的情懷？
學(xué)生討論后教師歸納（投影幻燈片）。
這一層寫景是作者想象中的景色，翻出了一派新的氣象，是虛景。想象雪后晴日下的景色，純潔素雅，又富麗熱情，流露出作者對祖國山河的贊美之情。
學(xué)生以小組為單位，討論分析：
1.詞的上闋。
2.前三句。創(chuàng)造了一個廣闊博大的意境。
3.運用擬人、比喻的修辭方法；化動為靜的寫法；寫出了山的連，原的高。
4.虛景。從“須”可以看出。
合作學(xué)習(xí)的過程中，相互討論，相互啟發(fā)，充分發(fā)揮學(xué)生的互補作用培養(yǎng)學(xué)生交流、傾聽、評價意識和自主學(xué)習(xí)能力。
逐層理解下闋。
分析第一層：“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。”
前句總括了上闋的寫景，“嬌”與“紅裝素裹，分外妖嬈”相照應(yīng)。
后句總領(lǐng)下文的抒情評論。“引”字，引出評古。“折腰”與“嬌”呼應(yīng)，也概括了每一個英雄為美好山河奮斗不已的姿態(tài)?！案偂睂懕M了一代代英雄相繼崛起，激烈奮爭。
分析第二層：“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓設(shè)大雕?！?/p>
“惜”字總領(lǐng)，飽含嘆惋之情。以下所寫，肯定了歷史上杰出人物的赫赫武功，嘆惜他們的文治不足。準(zhǔn)確有分寸。
分析第三層：“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！?/p>
“俱往矣”承上?！皵?shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！睂懗隽藞詮姷男判?，偉大的抱負和昂揚的斗志。
學(xué)生以小組為單位，討論分析：
1.詞的下闋。
2.“惜”惜中含褒，肯定他們是英雄；批評他們?nèi)狈ξ膶W(xué)才華。
3.新時代的人民群眾。
六、小結(jié)這首詞寫景，議論，抒情相結(jié)合。上片寫景，句句都表現(xiàn)出無產(chǎn)階級革命英雄主義精神。整首詞有近景，有遠景，有實景，有想象，有靜有動。由于“情”由“景”生，“議”由“情”發(fā)，產(chǎn)生了感人的藝術(shù)效果。
指導(dǎo)學(xué)生小結(jié)全文小結(jié)。
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人教版九年級語文教學(xué)設(shè)計篇十三
授課班級：九一三授課教師：李殿勛。
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解積累文中出現(xiàn)的精辟的句子，從中反思自己對讀書的目的、態(tài)度、方法和作用的認識。
2.學(xué)習(xí)文中運用比喻、排比等修辭進行說理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等。
3.認識讀書的益處；養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣.
教學(xué)時間：1課時。
第1課時。
（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)要具體、簡要、可行、可測：
2.學(xué)習(xí)文中運用比喻、排比等修辭進行說理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等。
3.認識讀書的益處；養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣.
（二）自學(xué)指導(dǎo)。
明確自學(xué)的內(nèi)容與范圍，明確自學(xué)的方法，明確自學(xué)的要求，明確自學(xué)的時間：
1.學(xué)會給加點字注音。
2.根據(jù)意思填詞語：
3.了解作者。
4.怡情傅彩。
（三）自學(xué)自測。
學(xué)生看書、看例題、做測試題，教師巡視。（教師出示問答題或測試題讓學(xué)生檢測自學(xué)情況）。
測試題：
理清結(jié)構(gòu)層次：
第一部分：談讀書的目的。
1、正面論說讀書足以怡情、傅彩、長才。
2、反面論說讀書的惰、矯、迂。
3、讀書與經(jīng)驗互補。
第二部分：談讀書的方法。
1、讀書要思考。
2、讀書的不同方法。
3、讀書與討論、作文的關(guān)系。
第三部分：談讀書的作用（益處）。
1、正面論說讀書可以塑造人的性格。
2、反面論說讀書可以彌補人精神上的缺陷。
（四）互動展評。
小組交流，全班展示，教師點評：（建議教師預(yù)設(shè)）。
1、聽讀課文思考：課文從哪些方面來談讀書的？
2、大家先用自己最喜歡的方式認真地讀課文，請拿起筆來，把你喜歡的語句勾畫出來，大聲的讀一讀。
（五）歸納總結(jié)。
引導(dǎo)歸納，回扣目標(biāo)：
1.根據(jù)作者來談讀書，談?wù)剬W(xué)生的讀書方法。
2.本文是隨筆，沒有中心論點。培根圍繞“讀書”這一話題，談了些什么內(nèi)容？
3.歸納這篇文章的名言警句。
（六）當(dāng)堂訓(xùn)練。
分必做題、選做題或思考題。必做題完不成的開小灶，巡視學(xué)困生，當(dāng)堂批改學(xué)困生作業(yè)，讓學(xué)生有成功的體驗，做到“堂堂清”。
必做題：1.1、探究課文運用的論證方法，體味其表達效果。
（1）從“其怡情也，最見于獨處幽居之時”到“全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)”。
（2）從“讀書補天然之不足”到“讀書然后知如何修剪移接”。
（3）從“讀史使人明智”到“皆成性格”。
（4）從“人之才智但有滯礙”到“皆有特藥可醫(yī)”。
比喻論證道理論證。
選做題：
1、課文的語言有何特點？試舉例分析。
（1）語言精辟，表意透徹、富有智慧，用詞簡明、含義深刻。
（2）行文靈活，筆法生動，大量運用排比。
思考題：
2、你知道哪些名人讀書的故事？
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。--佚名。
學(xué)習(xí)并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。--高爾基。
板書設(shè)計：
目的。
談讀書方法對比論證。
培根比喻論證。
教學(xué)反思：最大的優(yōu)點就是能夠抓住文本重點，這篇課文很有思想價值，特別是對于現(xiàn)在的學(xué)生來說，愿意讀書的人不多，能夠讀書的人也基本上是被逼的，因此，我把體會文中有關(guān)讀書名言的句子作為重點之一，讓他們通過這一環(huán)節(jié)，認識到讀書的重要性。課前補充的一些讀書名言也是為了突出這一重點。因為這是一篇議論文，文體知識也應(yīng)該是一個重點，我側(cè)重于論證方法的教學(xué)。
李殿勛。
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人教版九年級語文教學(xué)設(shè)計篇十四
1、通過誦讀，感知《鄉(xiāng)愁》的意境和情感。
2、品味詩歌的感情，學(xué)習(xí)抒發(fā)抽象情感的方法
3、體會臺灣同胞濃厚強烈的思鄉(xiāng)情懷
1、結(jié)合音畫營造氛圍，讓學(xué)生走進自己所不熟悉的鄉(xiāng)愁世界。
2、品味詩歌的感情，學(xué)習(xí)抒發(fā)抽象情感的方法
培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想思維和運用詩歌表達情感的能力
教具準(zhǔn)備：多媒體課件一套
作者余光中簡介(大屏幕顯示)
1、生自由朗讀，根據(jù)課文提示劃分節(jié)奏，把握感情基調(diào)。
2、師示范朗讀后，師生共同總結(jié)朗讀要求(感情深沉 語速舒緩)
3、生朗讀(齊讀、分組讀或指名個人讀)
1、這首詩抒發(fā)了作者怎樣的.情感?他是通過哪些具體事物來表現(xiàn)這種情感?
2、分析四種意象，每種意象各寄托了作者怎樣的鄉(xiāng)愁?
3、想景悟情，通過想象，演繹詩歌內(nèi)容，感受表達詩人情感。
這首詩美在哪里?從結(jié)構(gòu)、修辭、意境等去欣賞。
1、仿句，結(jié)合自己的理解，用具體的事物為“鄉(xiāng)愁”打個比方
鄉(xiāng)愁是 。
2、詩詞積累，你還知道哪些關(guān)于思念家鄉(xiāng)、思念親人的名詩名句。
郵票— 母子分離對母親的思念 家愁
鄉(xiāng) 船票 — 夫妻分離對妻子的依戀 |
愁 墳?zāi)?— 母子死別對母親的追念 |
海峽 — 離開大陸對故土的眷戀 國愁
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托物 寄情
人教版九年級語文教學(xué)設(shè)計篇十五
2、懂得勤奮是成功的關(guān)鍵。
重點難點。
1、弄清文章的議論三要素。
1、從議論文三要素入手把握全文內(nèi)容。
2、列舉成功的例子，交流成功的條件。
教學(xué)過程。
第一課時。
一、這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽，而要了解在成功的后面所蘊含的艱辛和曲折，要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長的經(jīng)驗，這才是更重要的。
導(dǎo)入。
《成功的花》。
冰心。
成功之花。
人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷!
然而，當(dāng)初她的芽兒，
浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的血雨。
二、整體感知課文，把握議論文的三要素。
四人小組討論。
1、本文的中心論點是什么?
2、中心論點是怎樣提出的?
3、用了哪些論據(jù)?各屬于什么論據(jù)?(事實論據(jù)、道理論據(jù))。
4、論證過程中用了什么論證方法?
明確：
1、只有勤奮一項完全是我們自己定的，我們必須在這一項很下工夫。
2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說明成功需具備的條件，接著對三個必要條件依次進行分析，從而得出中心論點，強調(diào)勤奮是成功的`關(guān)鍵。然后進一步論證勤奮的重要性。
3、事實論據(jù)：
囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要。
自身的經(jīng)歷——機遇的重要性。
道理論據(jù)：
韓愈：業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。
理解：學(xué)業(yè)的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。
王國維：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋??！耙聨u寬終不悔，為伊消的人憔悴?！贝说诙骋?。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋?。
理解：第一境登高望遠，樹立目標(biāo)(預(yù)期)。
第二境百折不撓，發(fā)奮圖強(勤奮)。
第三境。
4、論證方法。
舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對比論證(第7節(jié))。
人教版九年級語文教學(xué)設(shè)計篇十六
1.自讀1-4段,找出雨果評價圓明園的句子并對自己感受最深的句子進行鑒賞品味。
文章的第三自然段整段的內(nèi)容都是雨果在評價圓明園,代表性的句子有:。
“在世界的某個角落,有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園”。作者以全球的眼光,高度概括地評價了圓明園的藝術(shù)價值在世界上的地位。
“請你想象有一座言語無法形容的建筑,某種恍若月光的建筑,這就是圓明園”。作者調(diào)動充分的想象,用“恍若月光”形容圓明園,足見圓明園的美麗與神奇。
“請您用大理石,用玉石,用青銅,用瓷器建造一個夢,用雪松做它的屋架,給它上上下下綴滿寶石,披上綢緞,這兒蓋神殿,那兒建后宮,造城樓,里面放上神像,放上異獸,飾以琉璃,飾以琺瑯,飾以黃金,飾以脂粉,請同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢,再添上一座座花園,一方方水池,一眼眼噴泉,加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀,總而言之,請假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府,其外貌是神廟,是宮殿,那就是這座名園”?！按罄硎薄坝袷笔侵袊厣慕ㄖ牧?“青銅”“瓷器”是中國的特產(chǎn),“神像”“異獸”是圓明園里的陳設(shè),它綜合了洞府、神廟、宮殿的所有優(yōu)點,字里行間流露出對圓明園美的贊美。
“希臘有巴特農(nóng)神廟,埃及有金字塔,羅馬有斗獸場,巴黎有圣母院,而東方有圓明園”。把圓明園和世界其他地方的建筑相提并論,足見圓明園的地位。
“這是某種令人驚駭而不知名的杰作,在不可名狀的晨曦中依稀可見,宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。”這詩一般的語言贊美了圓明園不朽的藝術(shù)價值,窺一斑而見全豹,圓明園是亞洲文明的象征。
2.自讀5-10段,找出雨果諷刺侵略者的句子并對自己感受最深的句子進行鑒賞品味。
雨果諷刺侵略者一直貫穿5-10段的始終,有代表性的句子有:。
“從前對巴特農(nóng)神廟怎么干,現(xiàn)在對圓明園也怎么干,只是更徹底,更漂亮,以至于蕩然無存?！迸険袅擞⒎?lián)軍的野蠻行徑,揭露了英法聯(lián)軍的無恥和狡猾。
“豐功偉績!收獲巨大!兩個勝利者,一個塞滿了腰包,這是看得見的,另一個裝滿了箱篋。他們手挽手,笑嘻嘻地回到了歐洲。這就是這兩個強盜的故事?！边\用反語寫出了掠劫者貪婪無恥的丑惡嘴臉。
“將受到歷史制裁的這兩個強盜,一個叫法蘭西,另一個叫英吉利?！睂⒂⒎ǖ蹏髁x送上了歷史的審判臺。
“政府有時會是強盜,而人民永遠也不會是強盜?！惫_抗議本國政府的強盜行徑,不顧個人得失,表現(xiàn)出了一代偉人的骨氣。
“我們歐洲人是文明人,中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明人對野蠻人所干的事情。”運用事實加以對比,批判了歐洲人自鳴得意的心態(tài)。
“法蘭西帝國吞下了這次勝利的一半贓物,今天,帝國居然還天真地以為自己就是真正的物主,把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出?！薄案畸愄没省睉?yīng)該是藝術(shù)的本來面目、本真狀態(tài),而掠奪已使它們支離破碎,整體的美感蕩然無存,當(dāng)然相比之下變成了破爛,揭露了帝國主義在中國犯下的滔天罪行。
二、整體探究。
作者對圓明園的評價和對侵略者的嘲諷表明了作者怎樣的情感和性格特征?
贊美圓明園,表現(xiàn)了雨果對東方藝術(shù)、亞洲文明的尊重,對中華民族的尊重。對侵略者的嘲諷,表現(xiàn)出雨果不顧個人得失、公理至上的正義感和骨氣。
三、深層反思。
1.中國當(dāng)年被掠奪的根本原因是什么?
2.失去了圓明園,我們教訓(xùn)慘痛,對于身邊的文化遺產(chǎn),我們該拿出哪些行動來保護?
3.文化與藝術(shù)有國界嗎?
4.我們應(yīng)該以什么態(tài)度對待“歷史”?
【資料整合平臺】。
1.課文背景資料。
影片《火燒圓明園》。
2.課文擴讀材料。
哭泣的圓明園張曉惠。
一直以為,圓明園是哭泣的。八國聯(lián)軍蹂躪著她的肌體,摧毀著她的骨骼,沖天大火燃燒的是一個民族的自尊,百多年的疼痛如那西洋樓的殘臂斷垣穿越百年的風(fēng)雨永遠存在———佇立在那西洋樓大水法的遺址前,我無法不感受圓明園的疼痛,感受一個民族的屈辱和疼痛,是那種切膚的痛。
是十年前去的圓明園。沒有人愿去,說是那么遠,又沒啥看的。我說我肯定要去。
是陰凄凄的天,是冷嗖嗖的細雨,和著秋風(fēng)如刀子一般刮在臉上。
沿著浩淼的湖水,我走啊走的,不見一個人影兒。最后,終于走到了那大水法遺址———盡管多少次從圖片上、從教科書中見過這遺址的照片,可當(dāng)我立在蒼蒼的天空下,真實地面對著這一片一地一曠野的玉白石塊時,仍感到那來自心底的震撼!依舊華美———我撫摸著那冰冰涼涼的玉石紋理;依舊精致———那歐式的曲線流暢又不羈;依舊貴族———斷碎的羅馬石柱在蒼天下筆直出一派偉岸和傲然。后來我就流淚了,好在周圍沒人,我沒帶相機,但那些石塊、石柱、石雕連同那灰蒼蒼的天空一起烙在了腦海,成為心房上一幅永不磨滅的壁畫。
十年后的今日,我說,再去圓明園。對我來說,去圓明園是一種憑吊,一種拜謁,甚至是一種提醒。說出這些我不怕別人說我矯情,我就是這樣想的。
去西洋樓您哪!謝了您哪?！蔽艺f,我就是想自個兒走走。
往前,沿著湖邊再往前,穿過紫藤架,右拐,是了,是遺址,大水法遺址。
想不到的是西洋樓遺址這兒,竟也有這許多的人!一群系著紅領(lǐng)巾的孩子尖叫著互擲著石子,一群看來是高中生或是中專生的少男少女咬著冰棍兒在海宴堂遺址前高聲唱著“對面的女孩走過來走過來”;幾位看上去似干部樣的人笑瞇瞇地擺好陣勢在鐫刻著“圓明園”字樣的大理石碑前照像,那捧著相機的說:“笑!笑啊!”這群人就腆著發(fā)福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遺址前,就是那小時在書中看到,十年前在那霹兒哭泣的五根大羅馬柱那兒,一對情侶旁若無人地擁抱親吻!
剎那,我有點不知所措。親吻示愛干嘛到這大水法遺址面前呢?在這樣殘破頹敗的亂石間,怎么笑得出來?要唱歌蠻好去那桃紅柳綠的綺春園、長春園或是泛舟福海啊!看著這群在破碎的石塊遺址前歡笑的老老少少,仰首凝視那高高而破殘的羅馬柱,眼眶和心口就都隱隱地疼起來。歷史呢?恥辱呢?血性呢?!
前些年,曾經(jīng)圍繞這圓明園需不需要重建有過爭論,結(jié)果是理智的人們理解了廢墟的價值,尊重了歷史留給我們殘酷的真實,這片廢墟留下了。當(dāng)時,我是為留下拍案叫好。可今日見到這么多在廢墟上在遺址前歡笑嘻鬧的人群,我有點懷疑留下的必要了,在經(jīng)過那么多歲月之后,眼前這般斷壁殘垣,還能提醒人們對一個多世紀前那場噩夢的記憶,那場中華民族的災(zāi)難與奇恥大辱?!
該是來圓明園,天就要陰的。一陣沙塵撲面而來,豆大的雨點砸了下來,劈頭劈臉,歡笑的人群直往外沖。剩下我一人,靜靜地,在潔白的石塊上坐下,對著這大水法遺址,對著這華美殘破的羅馬石柱,和蒼天,和這些斷壁殘垣一起落淚哭泣..
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