中國生態(tài)文明的心得(精選15篇)

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中國生態(tài)文明的心得(精選15篇)
時(shí)間:2023-11-25 20:33:04     小編:QJ墨客

"總結(jié)是一種自我歸納和總結(jié)的方式,可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己。"1.完美的總結(jié)需要有全面準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和信息以下是一些值得我們借鑒的總結(jié)范文,希望能激發(fā)大家對(duì)寫作的興趣和熱情。

中國生態(tài)文明的心得篇一

我的祖國是中國,我為生在中國而驕傲。因?yàn)橹袊袛?shù)不勝數(shù)的名勝古跡,有許多奇特的動(dòng)物,還有許多燦爛的歷史文化。

說到名勝古跡,東有泰山,蓬萊閣,嶗山,曲埠三孔。西有香格里拉,布達(dá)拉宮,麗江。南有廬山,滕王閣,景德鎮(zhèn)。北有天安門,萬里長城,故宮等等。除了這些,中國還有許多風(fēng)景如畫的地方,我真的很想去看看呢!中國還有許多特有的動(dòng)物,最有代表性的就是大熊貓了。它是一種十分古老的動(dòng)物,在100萬年前,它遍布中國的陜西,陜西和北京,四川等地區(qū),大熊貓生存至今,成為了科學(xué)家研究生物進(jìn)化的重要依據(jù)。它性情溫順,憨態(tài)可掬,常常擔(dān)任中國的“和平大使”帶著中國人民的友誼,遠(yuǎn)渡重洋。大熊貓性格孤僻,常常獨(dú)自棲息在茂密的竹林中,人們便稱它為“竹林隱士”。此刻大熊貓的數(shù)量急劇減少,我們必須要保護(hù)大熊貓,不要讓它從地球上不見。

中國不僅僅有秀麗的風(fēng)光,可愛的動(dòng)物,還有燦爛輝煌的歷史文化。中國有著幾千年的悠久歷史,甲骨文,青銅器,長城,故宮。以及各具特色的各種民族,民間文化,都不得不讓人贊嘆:中國的文化真是太神奇了。中國燦爛的歷史僅是我們國家和民族的驕傲,也是全人類共同的財(cái)富。

地球這么秀麗,神奇,我們作為一個(gè)中國人,就應(yīng)遵守公德,遵守法規(guī),好好保護(hù)這個(gè)讓我們引以為傲,賴以生存的家園!

中國生態(tài)文明的心得篇二

天津是四大直轄市之一,北方重要的港口,中國重工業(yè)基地?,F(xiàn)如今的天津正以全新的面貌展現(xiàn)在世人面前!

我在天津整整生活了十四年,天津這幾年巨大的變化使我這個(gè)生在天津長在天津的人也目不暇接!一幢幢高樓如雨后春筍拔地而起,一家家商鋪隆重開張,一條條快速路通向遠(yuǎn)方。這些變化使天津變得更加美麗。天津美麗的地方數(shù)不勝數(shù),就從我日日奮戰(zhàn)的學(xué)校說起吧!由原來的墻皮脫落,變成了現(xiàn)如今的粉紅色的墻體,給人視覺上煥然一新的效果;空曠的地場被“魔術(shù)師”瞬間變成了長廊,這長廊是同學(xué)們課間放松心情的好去處;學(xué)校還安裝了家校通網(wǎng)絡(luò)設(shè)置系統(tǒng),學(xué)生進(jìn)出門只要一刷卡家長就知道學(xué)生何時(shí)出入校門,學(xué)生的安全就有了保障;老師在課堂上的講解也變成了多媒體教學(xué),多媒體教學(xué)不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,還可以讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)有更深刻的印象!學(xué)校的變化,使祖國的花朵有了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

“現(xiàn)在的家鄉(xiāng),真是今非昔比”人們都住上了樓房,生活條件有了明顯的進(jìn)步。尤其是荒地前面的那條人人討厭的臭溝有了明顯的變化。改變前的臭溝臭氣熏天,路過的人沒有一個(gè)不掩鼻疾走。河面上真是“應(yīng)有盡有”:生活垃圾、塑料袋、爛樹葉全都在河面上漂浮著。經(jīng)過了幾個(gè)月的緊張施工,如沐浴后的少女以一副全新的姿態(tài)展現(xiàn)在人們的面前,周圍也栽滿了楊樹和柳樹,柳樹好似一個(gè)舞女隨風(fēng)舞動(dòng)她那優(yōu)美的舞姿。在他們的保護(hù)下,五顏六色的花朵也在競相開放。蜜蜂、蝴蝶在叢中翩翩起舞。從此處路過的人都會(huì)不禁地贊嘆:“好一幅美麗的畫卷!”

“河擁著你,海抱著你,楊柳青青的土地;山盤著你,路環(huán)著你,月季花開的土地。你綠野泛金,金街淌碧,在水之上,生長著無邊的繁榮。你淳厚樸實(shí),胸懷坦闊,在海之門,孕育著勃勃生機(jī)。啊,美好的明麗的天津我愛你!

中國生態(tài)文明的心得篇三

在暑假之余,我讀了《美麗中國--勇做生態(tài)文明建設(shè)者》,讓我明白了---建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源的缺乏、環(huán)境的嚴(yán)重污染、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻趨勢,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的道理。

城市對(duì)人類的進(jìn)程起了非常重要的作用。城市讓人類的生活更便利---高鐵、地鐵、汽車......不久的時(shí)間就能到達(dá)幾百米外的地方。城市給人類提供了良好的生活環(huán)境---高山、大樹、海洋,給人一種愜意的感受。城市人類變得更加文明,會(huì)靠自己的勞動(dòng)來生活,而不是一切都像大自然索取。城市也讓生活變得更加美好,從不間斷的給人類帶來歡樂。

雖然如此,但是人類對(duì)地球造成的傷害卻不可避免。人類幾十億人口,每天都有數(shù)不盡的地球被人類索取,是的地球遍體鱗傷。傷痕累累。因?yàn)槿祟惖呢澋脽o厭,所以人類得到了應(yīng)有的懲罰,迎來了許多不必要的麻煩。因?yàn)槿祟惖娜丝诒姸?,而又發(fā)明了許多大型的交通工具,是的交通經(jīng)常堵塞,無法前行。汽車的尾氣,工廠的廢氣,使原本清新的空氣變得污濁,人類呼吸困難。如今的城市工業(yè)廢水排放量也大的驚人,人類處理不了就排進(jìn)海洋,讓一部分海洋遭到污染,魚類不能生存。城市的食品垃圾、化學(xué)垃圾、工業(yè)垃圾,也造成了部分土壤和水體的污染,使它們不能種植和飲用。

這些都是大自然對(duì)我們的懲罰。它們已經(jīng)嚴(yán)重威脅到了人類的日常生活的健康。所以,我們要做大自然的保護(hù)者,并呼吁世界各地的人們保護(hù)大自然,緩解自然危害i。多植樹造林,吸收二氧化碳,制造氧氣,減少空氣污染并抵擋風(fēng)沙,防止森林變沙漠。提倡少用塑料質(zhì)品,減少白色污染。倡導(dǎo)人們保護(hù)野生動(dòng)物,不讓它門被捕獵者獵殺。我們只有這樣,才能讓我們的城市更加美麗,我們的農(nóng)鄉(xiāng)更加美麗,我們租股山水更加美麗和我們的生活更加美好。

中國生態(tài)文明的心得篇四

現(xiàn)代化的城市熱鬧繁華,立交橋四通八達(dá),交通方便;大大小小的百貨商店遍布四周,生活方便,美麗的居民區(qū),環(huán)境優(yōu)雅,讓人舒暢……可城市的另一面:電池的污染在城市里泛濫;高樓密集,陽光照射不進(jìn)房間等等都是問題。

我們應(yīng)該行動(dòng)起來,推進(jìn)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)。中華民族的美就在山和水,但隨著經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,廢氣廢水與固體廢棄物排入江湖,伴隨而來的是藍(lán)藻暴發(fā),使許多湖泊失去了往日的光彩;生態(tài)環(huán)境遭到破壞,許多動(dòng)物瀕臨滅絕;人為因素和自然因素造成了土地的荒漠化。

讓我們一起行動(dòng)起來,珍愛自然,保護(hù)環(huán)境建設(shè)生態(tài)文明,建設(shè)一個(gè)山清水秀人杰地靈的美麗中國。

中國生態(tài)文明的心得篇五

水墨丹青是你,源遠(yuǎn)流長是你,堅(jiān)強(qiáng)不屈是你,活力無限是你,秀麗如你,你便是我深深熱愛的母親——中國。

2013的春晚,一曲《秀麗中國》唱響了中華大地,2013的十八大提出了一個(gè)引領(lǐng)中國未來發(fā)展的嶄新憧憬——秀麗中國??v觀全球歷史,沒有一個(gè)民族能屹立五千年不倒,沒有一種文化能傳承五千年不斷,更沒有一個(gè)國家能在困境中崛起,成為世界的中流砥柱,只有中國,只有中華民族才能創(chuàng)造這樣的奇跡。

展開畫卷,淡淡的墨痕勾勒出磅礴的山河,淺淺的綠跡流露出蓬勃的生機(jī)。一幅如仙似幻的水墨畫,一段和諧安謐的心境。原先美從未離開過我們。

綠色是近來聽到最多的詞匯,綠色gdp是人人心中的渴望,總是在不經(jīng)意間看到gdp的快速增長,后面必須跟著一句“以破壞環(huán)境為代價(jià)的增長是不可持續(xù)發(fā)展的”,帶血的gdp是我們需要的么不,我們不需要,我們只是需要一個(gè)能夠自由呼吸的純凈天地。

秀麗中國的提出讓我看到了期望,看到了生機(jī)。這簡簡單單的的四個(gè)字透露著中國人的覺醒,中國人的抗?fàn)?,中國人渴望?duì)現(xiàn)狀的改變!我有十二分的理由相信,秀麗中國不再是一種奢望,而是一件計(jì)日可待的偉業(yè)。在每個(gè)中國人的心中,環(huán)境的秀麗雖然重要,到精神的升華更為重要,雖然小悅悅的杯具讓人憤怒,彭宇案的紛爭讓人心寒,但是一個(gè)個(gè)感人至深的故事從未停止:最美老師張麗莉用雙腿換來學(xué)子的的平安,最美司機(jī)吳斌用76秒的堅(jiān)守?fù)Q回乘客的安全,最美女孩何h勇敢的捐出器官幫忙需要的人,短暫的生命得到了延續(xù)……我們相信人性的善良與秀麗,我們更相信每一個(gè)中華兒女都有一顆赤子之心,都將為“秀麗中國”而獻(xiàn)出自己的全部。

生活在陽光普照的地方,沒有霧霾,沒有荒蕪,到處充滿著勃勃生機(jī),到處飛揚(yáng)著青春活力,人與人之間充滿著信任和溫情,每個(gè)人的臉上都洋溢著幸福,這才是我心目中的秀麗中國——景美,人更美!

中國生態(tài)文明的心得篇六

當(dāng)代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然,更加積極地保護(hù)生態(tài),努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代?!钡闹泄瞲x大報(bào)告中這一充滿激情和期待的號(hào)召,響起了人民大會(huì)堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。

所謂的生態(tài)文明,是指人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在20xx年的黨xx大報(bào)告中也已經(jīng)提出:“要建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式?!倍F(xiàn)在在xx大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題,并將此列入了重要議題中,可見中央高層對(duì)中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。

我們可以看到,歷屆人民代表大會(huì)中,環(huán)境問題都是重中之重,黨的xx大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來,在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下,黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì),建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),建設(shè)創(chuàng)新型國家,建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求,并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要求之一。黨的xx屆五中全會(huì)明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購不斷得到推廣?!熬G色發(fā)展”被明確寫入“”規(guī)劃并獨(dú)立成篇,表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。

另外,黨的xx大報(bào)告提出了,要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度,完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。xx大報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題,這在中共歷次代表大會(huì)政治報(bào)告中尚屬首次。

“給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?!蔽覀兿胍c自然和諧相處,我們就必須要愛護(hù)自然,保護(hù)自然,尊重自然。黨的xx大報(bào)告提出,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主,就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律,不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律,必須順其自然,盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。

“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!秉h的xx大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明,首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,表明我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化,把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述,也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國富民強(qiáng),必須守住“綠水青山”。那么,如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念,也越來越受到我們黨的重視。

而在自然環(huán)境保護(hù)之后,建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的xx大報(bào)告中,在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境,包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品,是消費(fèi)品,而各級(jí)政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者?!吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨代會(huì)報(bào)告,體現(xiàn)了黨對(duì)人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng),同時(shí)也對(duì)各級(jí)政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展,我國提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高,文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步,但相對(duì)而言,提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報(bào)告中談到面臨的困難和問題時(shí),把經(jīng)濟(jì)增長的資源環(huán)境代價(jià)過大列在第一位。而在黨的xx大報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問題時(shí),“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明,資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”,建設(shè)好“美麗中國”,任務(wù)仍然艱巨,需要我們高度重視,一步一步攻堅(jiān)克難,在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。

中國生態(tài)文明的心得篇七

花了整整兩天的時(shí)間,我終于把《美麗中國,勇做生態(tài)文明建設(shè)者》這本書看完了。

從這本書中,我知道了改革開放以來,我國的城市與農(nóng)村,山川與河流,我國的人民以及我們青少年學(xué)生身上,都發(fā)生了巨大的變化,但同時(shí),本書也嚴(yán)肅的指出了在資源環(huán)境,生態(tài)文明以及人的素質(zhì)等方面還存在著很嚴(yán)峻的問題,如水資源污染,生態(tài)環(huán)境破壞,以及大氣環(huán)境受到污染等,人類的生存空間和地球母親的的前途正被陰云所籠罩,看到這些,我感到特別的痛心。

作為一個(gè)小學(xué)生,我知道我的力量是很有限的,但我們要從小培養(yǎng)“生態(tài)文明,從我做起”的理念,從小事做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起。在家的時(shí)候提倡低碳生活,比如要將垃圾袋分類后再丟入樓下的垃圾箱;少用塑料袋,不使用泡沫盒和一次性筷子并用手絹或毛巾代替一次性餐巾紙;路程不遠(yuǎn)的,盡量不開車而改騎自行車;每次洗澡不玩水,洗澡時(shí)間不超過15分鐘;夏天開空調(diào)溫度不得低于28度,不頻繁開關(guān)冰箱門等。在學(xué)校的時(shí)候注重文明禮儀,比如不亂扔紙屑,少用或不用木制鉛筆、不拿粉筆頭玩;上下樓梯一律右行;愛護(hù)學(xué)校的花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,不在課桌椅或墻壁上留腳印,認(rèn)真做好值日工作,對(duì)一些不文明的現(xiàn)象主動(dòng)上前制止。這樣的事情雖然很小,但只要我們齊心協(xié)力,尊重自然,保護(hù)環(huán)境,節(jié)約資源,勇做生態(tài)文明的建設(shè)者,明天的家園一定會(huì)更美麗。

讓我們共同保護(hù)環(huán)境吧!讓天空增添一抹藍(lán),讓大地增添一抹綠,我呼吁:生態(tài)文明,從我做起!

生態(tài)文明,是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨,以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù),以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。

這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律,強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn),那就是它們都主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力,不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn),即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要,強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境,強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛護(hù)自然,而不能隨心所欲,盲目蠻干,為所欲為。

生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系,是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容,又包含精神文明的內(nèi)容:生態(tài)文明并不是要求人們消極地對(duì)待自然,在自然面前無所作為,而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動(dòng)地利用自然,改造自然,使之更好地為人類服務(wù),在這一點(diǎn)上,它是與物質(zhì)文明一致的。

而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護(hù)自然,將人類的生活建設(shè)得更加美好;人類要自覺、自律,樹立生態(tài)觀念,約束自己的行動(dòng),在這一點(diǎn)上,它又是與精神文明相一致的,毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別,則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容,也就是說,生態(tài)文明具有相對(duì)的獨(dú)立性。

人類對(duì)于文明的認(rèn)識(shí)是一個(gè)長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點(diǎn),文明是相對(duì)于野蠻而言的。從社會(huì)形態(tài)的角度看,迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會(huì)主義文明;從生產(chǎn)方式的角度看,人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明,其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì),是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高,人類物質(zhì)生活的改善。這當(dāng)然沒有什么不對(duì)。

的觀念也是很自然的。然而,隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展,人類物質(zhì)生活水平的提高;特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染,資源破壞,沙漠化,“城市病”等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展,人類越來越深刻地認(rèn)識(shí)到,物質(zhì)生活的提高是必要的,但不能忽視精神生活;發(fā)展生產(chǎn)力是必要的,但不能破壞生態(tài);人類不能一味地向自然索取,而必須保護(hù)生態(tài)平衡。

讓我們共同努力,承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻(xiàn),讓安康的明天更加美好!

中國生態(tài)文明的心得篇八

黨的_大報(bào)告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國在20_年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的新要求之一,并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置,落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭”。近段時(shí)間通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的_大報(bào)告,我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識(shí)。

一、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制。

建設(shè)生態(tài)文明,必須摒棄傳統(tǒng)觀念。要辯證地認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認(rèn)識(shí)物質(zhì)財(cái)富的增長和人的全面發(fā)展的關(guān)系,轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè),是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè),是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標(biāo)準(zhǔn)的。在發(fā)展過程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律,更要加倍尊重自然規(guī)律,充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求,切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過程,并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。

要建立新的發(fā)展觀與政績觀,把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績考核體系,綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo),力求將經(jīng)濟(jì)增長、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來,作為地方政績的考核指標(biāo),不斷完善干部考核和選拔任用制度。

三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價(jià)格機(jī)制和環(huán)保稅收制度。

要建設(shè)生態(tài)文明,建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式,必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價(jià)格改革,政府要逐步培育形成對(duì)土地、礦產(chǎn)資源的市場價(jià)格形成機(jī)制,使價(jià)格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明,環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。

中國生態(tài)文明的心得篇九

“鱗次櫛比的商貿(mào)大樓,四通八達(dá)的交通網(wǎng)線,休閑舒適的商業(yè)街……。好看、好吃、好玩,真是一個(gè)秀麗中國!”睡夢(mèng)中的我流著口水,“阿,天為什么開始變黑,花草開始枯萎,河水開始干涸,鳥蟲開始滅絕,空氣里彌漫著嗆人的味道,我呼吸變得……”我從噩夢(mèng)之中驚醒,我不要!不要!我夢(mèng)中的秀麗中國不該如此!“天藍(lán)、地綠、山青、水凈”,未來中國多么完美!這才是我的綠色中國夢(mèng),更是全中國人的夢(mèng)想。

《秀麗中國——勇做生態(tài)文明建設(shè)者》一書讓我驚嘆,我們的中國是如此秀麗,經(jīng)濟(jì)也越來越發(fā)達(dá),就像我的家鄉(xiāng)新橋,近幾年發(fā)生了翻天覆地的變化。從一個(gè)名不見傳的小鎮(zhèn),發(fā)展成開放時(shí)尚、文明雅致、均衡協(xié)調(diào)的花園城鎮(zhèn)。但是正如書中所說“山清水秀但貧窮落后,不是秀麗中國;強(qiáng)大富裕而環(huán)境污染,同樣也不是秀麗中國。”地球母親受傷了,中國的傷情也正在加重:水資源污染、食物鏈被破壞、生態(tài)環(huán)境遭破壞,大氣受污染、土地荒漠化,生產(chǎn)、生活垃圾污染……而秀麗的新橋也抹上了一層灰色,原本那條貫穿整個(gè)新橋的“母親河”蔡港河早已不再清澈,往日的魚蝦已不見了蹤影,越來越混濁的河水讓人不忍目睹,我不禁痛心,不禁驚呼:保護(hù)地球,愛護(hù)自然,這是我們?nèi)祟愇ㄒ缓驼_的選取。

社會(huì)在呼吁,人類已覺醒,國家在行動(dòng)。徐秀娟、楊善洲、姚明、王君婧等這樣一批批最美的綠色衛(wèi)士給我?guī)砹税駱拥牧α俊W鳛橐幻W(xué)生雖潛力有限,但是我很想像他們一樣,勇做生態(tài)文明建設(shè)者,規(guī)范日常行為,養(yǎng)成良好習(xí)慣,從自己做起,從身邊的小事做起,比如學(xué)會(huì)垃圾分類,廢電池回收,不用一次性碗筷,節(jié)約水電……滴水成川,積土成山,只要人人肩負(fù)職責(zé),捍衛(wèi)地球,相信總有那么一天,天空會(huì)變得蔚藍(lán),河水會(huì)變得清澈,森林會(huì)變得茂密,空氣會(huì)變得清新,秀麗中國必須會(huì)更加秀麗。

“努力建設(shè)秀麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!倍嗝赐昝赖闹袊鴫?mèng),我愿做一名最美的綠色使者,實(shí)現(xiàn)最美的綠色中國夢(mèng)。

中國生態(tài)文明的心得篇十

隨著人類的快速發(fā)展,環(huán)境污染、氣候變化、能源短缺等問題日益凸顯,人們開始意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。作為一個(gè)大國,中國始終以開展生態(tài)建設(shè)為重要任務(wù),不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。在這個(gè)過程中,我們得到了很多有益的經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)悟。下面,我將結(jié)合自己的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn),分享一些關(guān)于中國生態(tài)文明的心得體會(huì)。

第一段:理念引領(lǐng),推進(jìn)綠色發(fā)展。

中國生態(tài)文明建設(shè)的首要任務(wù)是樹立綠色發(fā)展理念,通過綠色技術(shù)和低碳產(chǎn)業(yè)的推進(jìn),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)的雙贏。這樣的綠色發(fā)展模式遵循“綠水青山就是金山銀山”的理念,強(qiáng)調(diào)減少資源消耗和環(huán)境污染,建立一個(gè)可持續(xù)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)體系。我的親身經(jīng)歷是,家里裝上了太陽能熱水器,不僅可以減輕家庭的能源開支,而且對(duì)環(huán)境貢獻(xiàn)更大。這充分說明了推進(jìn)綠色發(fā)展可以有效優(yōu)化我們的生活方式和經(jīng)濟(jì)形態(tài)。

第二段:加強(qiáng)制度保障,防止環(huán)境破壞。

制度保障是中國生態(tài)文明建設(shè)的重要保障。通過加強(qiáng)法規(guī)的制定和落實(shí),實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境保護(hù)的全面覆蓋和監(jiān)管。近年來,政府加大了對(duì)企業(yè)的環(huán)境監(jiān)管,制定了新的環(huán)保法,實(shí)行了環(huán)境影響評(píng)估等措施,這些法規(guī)的完善性和執(zhí)行力度為環(huán)保工作提供了有力支持。我個(gè)人體會(huì)到,垃圾分類制度出臺(tái)后,社區(qū)和居民開始注意垃圾分類,這種規(guī)范利于環(huán)保的習(xí)慣的加強(qiáng)。

中國生態(tài)文明的建設(shè)涉及全民,需要形成全民參與和共建共享的氛圍。在推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的過程中,也需要推廣良好的生態(tài)文明理念。近年來,政府組織了許多環(huán)保科普活動(dòng),促進(jìn)公眾了解環(huán)保的重要性,切實(shí)提高大眾的環(huán)保意識(shí)。我們也可以從身邊小事入手,比如不亂扔垃圾、節(jié)約用水、少開車等等,通過個(gè)人行動(dòng)實(shí)現(xiàn)環(huán)保理念的推廣。

第四段:保留傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)文明和諧。

中國是一個(gè)有著五千年文化底蘊(yùn)的國度,在古代文明的進(jìn)程中,人們注意保護(hù)自然、合理利用環(huán)境資源,形成偉大的生態(tài)文化傳統(tǒng)。如今,我們應(yīng)該在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí),將其與現(xiàn)代生態(tài)理念相結(jié)合,形成更加完善的環(huán)保和生態(tài)建設(shè)體系。在我看來,這種文化傳承和現(xiàn)代化結(jié)合的做法,在今天推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)中十分重要。

在推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的過程中,實(shí)現(xiàn)落地成效十分重要。這需要廣大人民群眾,政府和企業(yè)的齊心協(xié)力。個(gè)人可以盡量減少浪費(fèi)和污染,政府可以出臺(tái)有效的環(huán)保政策,企業(yè)可以優(yōu)化生產(chǎn)方式,實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展。我們需要共同努力,實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)既定目標(biāo),讓綠色的山山水水成為我們美好的家園。

結(jié)尾:

通過闡述個(gè)人的生態(tài)文明心得,我深刻認(rèn)識(shí)到推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)對(duì)社會(huì)、個(gè)人和自然環(huán)境的重要性,認(rèn)為生態(tài)文明是人民共同的責(zé)任和貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該建立綠色發(fā)展理念,加強(qiáng)環(huán)保的制度保障,推廣生態(tài)文明的全民意識(shí),保留傳統(tǒng)文化,為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)做出不懈努力,讓我們共同呵護(hù)我們的家園。

中國生態(tài)文明的心得篇十一

中國是一個(gè)擁有古老文化的國家,其歷史為我們提供了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。其中之一是關(guān)于環(huán)保和生態(tài)文明的。這些經(jīng)驗(yàn)和想法被融入到了中國現(xiàn)代化建設(shè)的核心中。在過去的幾十年中,中國已經(jīng)取得了許多生態(tài)文明和環(huán)保方面的成就。在這篇文章中,我將談?wù)撐业囊恍w驗(yàn)和感受。

第一段:中國開展的環(huán)?;顒?dòng)。

中國是一個(gè)擁有龐大人口和許多重工業(yè)城市的國家,這意味著它所面臨的的環(huán)境問題非常棘手。在過去幾十年中,中國政府采取了許多措施,以保護(hù)環(huán)境。其中包括降低污染,保護(hù)動(dòng)物群落,嚴(yán)格限制開采礦產(chǎn)等能源,開展生態(tài)修復(fù)工作等等。中國政府開展的環(huán)?;顒?dòng)也得到了國際上的贊譽(yù)和認(rèn)可。

第二段:中國民眾的態(tài)度。

在中國,人們對(duì)環(huán)境保護(hù)問題非常關(guān)注。盡管有些人在行動(dòng)上缺乏積極性,但全部的人都認(rèn)識(shí)到環(huán)保的重要性,愿意為環(huán)境保護(hù)做出貢獻(xiàn)。中國民眾越來越意識(shí)到,環(huán)境問題對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)有極大的影響,所以他們?cè)敢鉃榄h(huán)境保護(hù)做出自己的努力。

第三段:政策及法規(guī)。

環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明是中國政府的優(yōu)先領(lǐng)域,政策和法規(guī)也被創(chuàng)造出來為此提供支持。從限制污染排放到加強(qiáng)荒漠化防治,國家的行動(dòng)吸引了全世界的關(guān)注。政策和法規(guī)的實(shí)施對(duì)于環(huán)保事業(yè)的發(fā)展有著巨大的幫助。

第四段:相關(guān)工作的進(jìn)步。

由于中國政府的努力,國家及其人民在保護(hù)環(huán)境方面做出了積極努力,一些取得的成就可以明顯地看到。例如,很多地方的空氣和水質(zhì)量得到了明顯的改善。此外,綠色能源的開發(fā)不斷加快。在生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)方面,一部分區(qū)域的水源已經(jīng)成功被保護(hù)了。

第五段:前景展望。

中國的生態(tài)文明工程仍在繼續(xù),目標(biāo)是在全國所有地區(qū)建立可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)和生態(tài)系統(tǒng)。盡管登山征費(fèi)、非法開采和民生垃圾等問題仍普遍存在,但是我相信中國是能夠繼續(xù)前進(jìn),取得更大的成就的。

結(jié)論:

總之,我認(rèn)為中國已經(jīng)在生態(tài)文明上取得了巨大的進(jìn)步,也取得了一些顯著的成就。我們相信,我們可以在未來數(shù)十年中看到更明顯的進(jìn)步!

中國生態(tài)文明的心得篇十二

“綠水青山就是金山銀山”,這句話已經(jīng)深深地刻在了中國人的心中。中國積極開展生態(tài)文明建設(shè),倡導(dǎo)踐行綠色發(fā)展理念,近年來取得了許多成果,同時(shí)也讓我深有感悟。在我看來,中國的生態(tài)文明建設(shè)體現(xiàn)出了生態(tài)思維、綠色經(jīng)濟(jì)、可持續(xù)發(fā)展等多方面的理念,改變了我們的成長環(huán)境,也讓人們體會(huì)到身體和心靈上的平衡和投入。

一、生態(tài)思維。

作為生物環(huán)境和自然資源日益稀缺的時(shí)代,生態(tài)文明建設(shè)是必然的選擇。中國從總體上推進(jìn)了可持續(xù)發(fā)展的理念,告別了短期利益和損害長期發(fā)展的做法。通過制定嚴(yán)格的環(huán)保和自然保護(hù)相關(guān)法規(guī),構(gòu)建生態(tài)懲罰機(jī)制,促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)與環(huán)境的有機(jī)融合。此舉不僅提高了生態(tài)系統(tǒng)的生產(chǎn)效率,重建了健康的生態(tài)平衡,更讓人們產(chǎn)生了廣泛的生態(tài)共識(shí)和意識(shí)轉(zhuǎn)變,本質(zhì)上是對(duì)生態(tài)思維的認(rèn)識(shí)和培養(yǎng),值得品味與學(xué)習(xí)。

二、綠色經(jīng)濟(jì)。

近年來,中國大力推動(dòng)了綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,即通過發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)、節(jié)能環(huán)保等舉措,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的良性互動(dòng)。在嚴(yán)格控制環(huán)境污染和資源消耗的情況下,采取了以產(chǎn)業(yè)升級(jí)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的策略,激勵(lì)企業(yè)加強(qiáng)環(huán)保、推進(jìn)資源循環(huán)等舉措。特別是在新能源等前沿領(lǐng)域,中國積極布局產(chǎn)業(yè)鏈,并以自主創(chuàng)新為支撐,在全球綠色科技競爭中占據(jù)了一席之地。相信通過未來對(duì)智能科技的應(yīng)用和投入,中國綠色經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)造力還會(huì)更強(qiáng)。

三、可持續(xù)發(fā)展。

對(duì)于長久以來耕耘在中國土地上的文化及價(jià)值觀,可持續(xù)發(fā)展是核心理念之一??沙掷m(xù)發(fā)展關(guān)注的是人類社會(huì)活動(dòng)對(duì)自然系統(tǒng)的影響,強(qiáng)調(diào)的是上下代之間權(quán)利、責(zé)任和利益的平衡,而這一方向在中國也正在得到推廣。在中國及世界各地,可持續(xù)發(fā)展的實(shí)踐越來越廣泛,從改善教育系統(tǒng)到城市基礎(chǔ)設(shè)施,從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到能源交通,舉措和實(shí)踐都在逐漸增加,這些帶著可持續(xù)發(fā)展之理念的實(shí)踐,伴隨著對(duì)環(huán)保與人類未來的思考,將在和諧發(fā)展的路徑上更精準(zhǔn)地創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。

通過路面鋪綠、清理污染物、推行垃圾分類等一系列環(huán)境措施,在大力推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的同時(shí),中國環(huán)境保護(hù)部門也將新的機(jī)制和新的監(jiān)管理念持續(xù)推進(jìn)。霧霾的數(shù)量下降,藍(lán)天更多,清新的山水和和諧的自然景觀,以及空氣和水質(zhì)的逐步改善,這些都讓中國人可以安享一個(gè)環(huán)境友好的成長和工作環(huán)境。如此也讓人們深切地體悟到自然美好,保護(hù)地球母親,永續(xù)地發(fā)展的重要性,改變思維方式,轉(zhuǎn)換技術(shù)和制度,掌握環(huán)境治理的能力,必將成為可持續(xù)發(fā)展的重要一步。

五、生態(tài)文明的實(shí)踐。

在中國發(fā)展生態(tài)文明,國家的要求和人民的意愿的普及,是生態(tài)文明建設(shè)取得成功的重要前提。當(dāng)下,中國以全社會(huì)大力推動(dòng)落實(shí)綠色發(fā)展理念,倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展的思想,在各項(xiàng)行動(dòng)上持續(xù)鞏固生態(tài)文明,提高自然生態(tài)環(huán)境的綜合生態(tài)效益。需要說,中國的生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)踐的,政府部門的監(jiān)督是重要的實(shí)踐者,其社會(huì)效用已經(jīng)逐漸顯現(xiàn),未來還需要持續(xù)堅(jiān)持不懈的加強(qiáng)相關(guān)實(shí)踐。

在總結(jié)和體會(huì)之外,全球化的背景下,生態(tài)文明建設(shè)的歷程及其信念,將形成中國文化傳承與獨(dú)特價(jià)值觀的重要組成部分,成為擁有廣泛共識(shí)的文明和生態(tài)美學(xué)的主導(dǎo)力量。無論是從政治、社會(huì)、文化、法律、經(jīng)濟(jì)等多角度,或是從公眾理念、環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的層面上,生態(tài)文明正成為一個(gè)“中國創(chuàng)造”的標(biāo)志之一。在未來,我們期待更多的思想創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,讓生態(tài)文明更好地鋪展開來,鑄就富有活力、生態(tài)美好、更幸福的中國。

中國生態(tài)文明的心得篇十三

我們的家園是一個(gè)晶瑩透亮的球體,上面藍(lán)色和白色的紋痕相互交錯(cuò),周圍裹著一層薄薄的水藍(lán)色紗衣。天空是那么藍(lán),河水是那么清,森林是那么密,可是又有誰曾認(rèn)真傾聽過這美麗背后所隱藏著默默哭泣?又有誰曾真正重視過這美麗背后所充斥著的無聲的抗訴?你可曾看到濃密的黑煙遮住了藍(lán)天?您可曾見到那墨黑的廢水污染了碧河?你可曾聽到樹林臨伐前的呼救?您可曾聞到鳥兒在槍口下絕望的哀鳴?您也許會(huì)說:是啊,我只看到城市閃爍的霓虹燈,卻尋不到星星的蹤跡;您也許會(huì)說:是啊,我兒時(shí)的那一方秀水已干涸,我夢(mèng)中的青山已荒蕪,我見不到鳥兒成群地飛過天空,只能偶爾聽到它們孤單凄歷的鳴聲。

地球媽媽說:“現(xiàn)在小河變得臭氣熏天,樹木被人類亂砍濫伐。樹木都變成了一幢幢房子、一艘艘船、一張張紙、一支支鉛筆······樹木都快被砍光了,快要變成荒無人煙的沙漠了!但是這樣,人類還是在不停地砍樹。以前,我在整個(gè)宇宙里有著“最美星球”的榮譽(yù)稱號(hào),我為此而感到驕傲??墒乾F(xiàn)在呢?我變得骯臟不堪,遍體鱗傷,全身都在流“血”。而這個(gè)美麗的稱號(hào)也以被其他的星球奪取了。而且近幾年來,地球的環(huán)境越來越惡劣,大片的森林被砍伐,碧綠的青山被挖掘了,美麗的大草原成了荒漠,清澈的小河變成了臭水溝。樹林少了,青山禿了,草原荒了,河水黑了,人們生存的環(huán)境變壞了,呼吸的空氣變差了……因此,人類的疾病也多了。”

我的夢(mèng)想是當(dāng)一名設(shè)計(jì)師,畫出青青的山,綠綠的水,藍(lán)藍(lán)的天空,潔白的云,歡快的鳥兒在天空中飛翔。碧綠的大海一望無際,魚兒在水中暢游,不知有多么高興。陸地上樹木成林,綠草成蔭,各種各樣的小動(dòng)物們?cè)诶锩嫔睢W尩厍蜃兊酶利?,更溫?

環(huán)保是現(xiàn)代生活中人類面臨的最大問題,要解決這一問題必須從基礎(chǔ)做起。首先,要大量宣傳,提高人們的覺悟與認(rèn)識(shí),加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。其次,要進(jìn)行廢物回收利用,減少對(duì)森林樹木的砍伐.還要加強(qiáng)對(duì)白色污染的處理,少使用塑料制品。最后,要對(duì)清潔方面作改進(jìn)。

我要建議大家,從現(xiàn)在開始要行動(dòng)起來,保護(hù)河流,不要把廢水排進(jìn)河里。要把垃圾放到指定的位置。我們要從現(xiàn)在做起,從小事做起,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,保護(hù)空氣,讓山變得更綠,水變得更清,讓祖國變得更加美好!

地球是我們唯一的家園,善待地球就是善待自己。

花了整整兩天的時(shí)間,我終于把《美麗中國,勇做生態(tài)文明建設(shè)者》這本書看完了。

從這本書中,我知道了改革開放以來,我國的城市與農(nóng)村,山川與河流,我國的人民以及我們青少年學(xué)生身上,都發(fā)生了巨大的變化,但同時(shí),本書也嚴(yán)肅的指出了在資源環(huán)境,生態(tài)文明以及人的素質(zhì)等方面還存在著很嚴(yán)峻的問題,如水資源污染,生態(tài)環(huán)境破壞,以及大氣環(huán)境受到污染等,人類的生存空間和地球母親的的前途正被陰云所籠罩,看到這些,我感到特別的痛心。

作為一個(gè)小學(xué)生,我知道我的力量是很有限的,但我們要從小培養(yǎng)“生態(tài)文明,從我做起”的理念,從小事做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起。在家的時(shí)候提倡低碳生活,比如要將垃圾袋分類后再丟入樓下的垃圾箱;少用塑料袋,不使用泡沫盒和一次性筷子并用手絹或毛巾代替一次性餐巾紙;路程不遠(yuǎn)的,盡量不開車而改騎自行車;每次洗澡不玩水,洗澡時(shí)間不超過15分鐘;夏天開空調(diào)溫度不得低于28度,不頻繁開關(guān)冰箱門等。在學(xué)校的時(shí)候注重文明禮儀,比如不亂扔紙屑,少用或不用木制鉛筆、不拿粉筆頭玩;上下樓梯一律右行;愛護(hù)學(xué)校的花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,不在課桌椅或墻壁上留腳印,認(rèn)真做好值日工作,對(duì)一些不文明的現(xiàn)象主動(dòng)上前制止。這樣的事情雖然很小,但只要我們齊心協(xié)力,尊重自然,保護(hù)環(huán)境,節(jié)約資源,勇做生態(tài)文明的建設(shè)者,明天的家園一定會(huì)更美麗。

讓我們共同保護(hù)環(huán)境吧!讓天空增添一抹藍(lán),讓大地增添一抹綠,我呼吁:生態(tài)文明,從我做起!

中國生態(tài)文明的心得篇十四

什么是美麗中國,什么是幸福中國,最重要的是國家綜合國力在提升的同時(shí),人民群眾更能過上好日子。所謂的好日子就是廣大群眾都能過上小康生活。

什么是真正的小康生活呢?在4月8日至10日,-----------中央軍委主席-近平在海南考察工作時(shí)與當(dāng)?shù)仉S行人員所講的一翻話頗讓我們感動(dòng),他說:“小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。”他這一席話將小康這個(gè)詞的內(nèi)涵真正講出來了,同時(shí)他也講出了群眾的心里話,也將黨和政府的工作做得如何通過群眾的評(píng)價(jià)進(jìn)行了打分,也只能讓群眾說好,黨和政府的工作才算好。對(duì)于-近平主席的講話,讓我們廣大群眾感動(dòng)的同時(shí),更應(yīng)該讓我們某些地區(qū)的政府官員感覺到慚愧,對(duì)于他們平時(shí)所追求的小康水平,應(yīng)該自責(zé)。在過去來講,農(nóng)村抓小康工作,也許提高一下糧食生產(chǎn)水平,修幾條路,打了幾眼井,或者是安裝了幾個(gè)路燈,在農(nóng)民收入的報(bào)表數(shù)字上作幾筆,農(nóng)民就實(shí)現(xiàn)小康了。但事實(shí)上呢,小康這個(gè)詞,并不應(yīng)該很狹義,不是解決農(nóng)村人民群眾的溫暖問題,給群眾修幾條路,或者是村村都安裝上了路燈,在街道上栽幾株花草,農(nóng)民就完全實(shí)現(xiàn)小康生活了,中國就離著建設(shè)美麗中國富強(qiáng)中國就只有一步之遙了。事實(shí)上,這離群眾所需要的小康生活水平的追求遠(yuǎn)矣,對(duì)于中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)更是遙遙無期。廣大群眾在小康生活水平上有更大的追求,那就是,在吃好穿好的同時(shí),更要居住好,還有就是外出交通更方便,業(yè)余生活更加豐富多彩,我們生存的環(huán)境更應(yīng)該美麗。但事實(shí)上呢,很多地方的政府對(duì)于當(dāng)今的群眾工作一直是沾沾自喜,說在三農(nóng)工作中又給群眾修了多少公里路,給群眾改良了多少畝農(nóng)田,還有就是安裝了多少盞路燈。可是我們要問的是,給群眾修得路是不少,但又有多少路是合格的呢,很多鄉(xiāng)村道路偷工減料,在農(nóng)村修成了傷民路。

對(duì)于農(nóng)田的改造投資不少,但又真正改良了多少土地呢?大多數(shù)資金投入后不知去向,肥了的還不是某些人嗎?即使在農(nóng)村安裝了路燈,又有幾盞能在晚上亮起來的?正是這樣,即使政府部門做了很多工作,廣大群眾依舊不會(huì)感覺到幸福,在政府眼中的小康水平,又有幾個(gè)群眾會(huì)承認(rèn),會(huì)覺得自己的生活真正幸福了呢?而-近平主席對(duì)于小康工作的解釋,真是是說到群眾的心里,怎么不會(huì)讓群眾從內(nèi)心里說,這樣的國家領(lǐng)導(dǎo)人才是人民群眾最需要的領(lǐng)導(dǎo),這樣的領(lǐng)導(dǎo)人才能帶領(lǐng)政府工作人員為三農(nóng)工作的發(fā)展更會(huì)注重人民的幸福與滿意。一首歌唱得好“我們唱著東方紅當(dāng)家做主站起來,我們講著春天的故事傳說改革開放富起來,繼往開來的領(lǐng)路人帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代,高舉旗幟開創(chuàng)未來,開創(chuàng)未來……”

我們相信在20__個(gè)充滿希望的春天,在這個(gè)生機(jī)勃勃的春天,在中國改革開放大跨越的春天,中國人民在新一屆黨政領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下,將會(huì)感受到新小康時(shí)代所帶來的幸福生活,中國的夢(mèng)將越來越近,中國的新時(shí)代也會(huì)越加的美麗。

中國生態(tài)文明的心得篇十五

隨著社會(huì)的發(fā)展,天空變得灰突突的;河水沒有往日清澈;空氣經(jīng)常受到污染;大山也變得混黃一體。很多地方的生態(tài)環(huán)境都受到了嚴(yán)重的破壞。下面給大家分享一些關(guān)于生態(tài)文明演講比賽稿800字,希望對(duì)大家有幫助。

過去樹木茂盛,環(huán)境優(yōu)美,千百只鳥兒在空中自由的飛翔,矯健的羚羊在廣闊大草原上動(dòng)感十足的奔跑,到處一片盛氣凌人的景象。然而,現(xiàn)在一切的一切都變了。大地變得憔悴,環(huán)境變得骯臟,處處存在隱患大氣污染、水資源污染、三廢污染、溫室效應(yīng)、臭氧層破壞、酸雨蔓延、綠色屏障銳減、土地荒漠化、海洋生態(tài)危機(jī)……地球時(shí)刻在變化,時(shí)刻在變“壞”!

古代詩人陶淵明在詩句“采菊東籬下,悠然在南山”的情境中覓得閑適淡遠(yuǎn);王維在“明月松間照,清泉石上流”的意境中找到靜謐空靈;朱自清在月下荷塘的朦朧之美中體會(huì)到了片刻的寧靜;毛澤東在“鷹擊長空,魚翔淺底”“萬類霜天竟自由”的爛漫畫卷里表現(xiàn)出革命家的睿智和豪放……大自然是多么的美好!多么的讓醉心!

大自然不但是我們生存的空間,而且還是我們精神寄托的橋梁!

大自然不是我們隨意剝奪的'對(duì)象!不是我們無止境的汲取財(cái)富的源泉!而是我們生存和發(fā)張息息相關(guān)的生命共同體。對(duì)自然,我們不能妄想著去“征服”去“戰(zhàn)勝”而要精心地加以保護(hù),加以疼愛和珍惜!

生態(tài)文明,我們?yōu)楹尾蝗?shí)現(xiàn),為何不去建設(shè)生態(tài)文明,地球在一點(diǎn)一點(diǎn)的再變“壞”,我們到現(xiàn)在還有什么理由不去建設(shè)生態(tài)文明呢!換個(gè)角度想想,人類跟一只貪婪的狼有何不同呢!無非是在利用地球母親那匱乏的資源來實(shí)現(xiàn)自己的欲望罷了!人類啊!再不收手,大自然會(huì)以自己的手段來報(bào)復(fù)你們吶!

為了大自然的美好我們應(yīng)該積極提倡并去實(shí)踐低碳生活,選擇簡約生活方式,從衣、食、住、行、用都可以體現(xiàn)生態(tài)文明。節(jié)電、節(jié)水、節(jié)油、節(jié)氣,從這些點(diǎn)滴小事做起。除了植樹,還有人買運(yùn)輸里程很短的的商品,有人堅(jiān)持爬樓梯,形形色色,有的很有趣,有的不免有些麻煩。但關(guān)心全球氣候變暖的人們卻把減少二氧化碳實(shí)實(shí)在在的帶入了生活。

地球家園——人類賴以生存的空間。

共建生態(tài)文明公爭綠色未來讓我們從生活中做起,從現(xiàn)在做起,為我們能夠擁有一個(gè)文明、健康、優(yōu)美的地球而貢獻(xiàn)自己的一份力量吧!

現(xiàn)在,大自然對(duì)人類的懲罰越來越多,越來越厲害,火山爆發(fā)、地震、海嘯、臺(tái)風(fēng)、洪水、泥石流、干旱------接連不斷,為了人類的地球,為了美麗的家園,我們要保護(hù)環(huán)境,生態(tài)文明從我做起,從現(xiàn)在做起。

水,是生命之源,是人類不可缺少的事物之一。我相信大家都聽過這樣一句話:如果人類不珍惜水,那么地球上的最后一滴水,將是人的眼淚。是啊,的確要珍惜水,我國已有6000多個(gè)城市缺水,在那里,想要找到一滴水,也是很困難的`,在日常生活里,我們也要珍惜水,例如:用洗米水洗碗筷,可節(jié)省生活用水及減少洗潔精的污染;洗澡改盆浴為淋浴,并使用低流量蓮蓬頭,避免長時(shí)間沖淋。如果人人都這樣節(jié)約水,一個(gè)月就共節(jié)省60億立方米水。另外,我們?cè)趯W(xué)校,公共廁所看到水龍頭在滴水,就一定要去將水龍頭擰緊;在游樂場,當(dāng)看到有小朋友玩水,就一定要去制止他們。在我們生命中的每一天,都應(yīng)該珍惜每一滴水,用實(shí)際行動(dòng)珍愛生命之水。

另外,能步行的盡量步行,近距離外出盡量用自行車,不用摩托車、電動(dòng)車,外出游玩盡量搭乘公交車。購物使用購物袋。

同學(xué)們,行動(dòng)起來吧,養(yǎng)成節(jié)水節(jié)電節(jié)能的好習(xí)慣,過低碳生活給身邊的人做一個(gè)好榜樣!讓蒼老的地球重新煥發(fā)光彩!

暑假里,媽媽帶我來到山西路鳳凰書城,向我推薦了《美麗中國——生態(tài)文明建設(shè)者》這本書。書中有這樣一句話:山清水秀但貧窮落后,不是美麗中國;強(qiáng)大富裕而環(huán)境污染也不是美麗中國。正如偉大哲學(xué)家所說當(dāng)人類歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí),也就是自然對(duì)人類懲罰的開始!這句話讓我深有感觸!今年暑假天氣的異常炎熱,東北等地水災(zāi)的爆發(fā),全球自然災(zāi)害的頻頻出現(xiàn),不正說明了大自然的強(qiáng)大威力嗎!我們中國隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,我國的環(huán)境污染日益劇增,并且嚴(yán)重威脅我國城鎮(zhèn)居民的生活和健康,甚至在將來嚴(yán)重制約我國經(jīng)濟(jì)的合理發(fā)展!能源消耗巨大、廢氣、廢水與固體廢棄物日益增加,不堪重負(fù)的地球在哭泣!書中用一個(gè)個(gè)生動(dòng)、真實(shí)的故事向我們?cè)V說著保護(hù)自然環(huán)境、保持生態(tài)平衡的重要性,其中給我印象最深的是這樣一個(gè)故事《無聲的抗訴》。

有一次,小作者和父母去外地旅游,由于需要乘六個(gè)小時(shí)的火車,他們不得不在火車上用午餐。就在用餐過程中,小作者發(fā)現(xiàn)在他們前面一桌長著棕色頭發(fā)的外國人拒絕了服務(wù)員給的一次性餐具,反而從自己的包中掏出裝著各種餐具的黑色小盒子,并拿出自己的餐具開始用餐。也就在同時(shí),小作者忽然聽見斜對(duì)面的乘客很不屑地輕聲說道:呵,這個(gè)老外真傻,有一次性的不用偏偏要用自己的,連自己吃虧了都不知道。這句話的出現(xiàn)使得原本就不是很吵的餐廳更加安靜了。

那個(gè)外國人用晚餐后,在經(jīng)過那個(gè)嘲諷他的中國人面前時(shí),用生澀的中文,以一種諷刺地語氣說道:像你這樣的人永遠(yuǎn)都不會(huì)懂得節(jié)約。說完冷笑一聲,便轉(zhuǎn)身離開了。這個(gè)故事讓我感到十分羞愧!是呀,目前國內(nèi)有近千家企業(yè)生產(chǎn)一次性餐具,年消耗林木資源五百萬立方米左右,而我們國家是一個(gè)森林資源嚴(yán)重不足的國家。上海的快餐業(yè)每天扔掉的一次性餐具垃圾為二百噸。列車更厲害,一年消耗三億雙筷子。偉大的印度國父甘地曾說過:大自然完全能滿足我們的需要,卻無法滿足我們的貪婪。綠色文明,是一種新型的社會(huì)文明,是人類可持續(xù)發(fā)展必然選擇的文明形態(tài),也是一種人文精神,體現(xiàn)著時(shí)代精神與文化。同學(xué)們,讓我們通過閱讀書籍,觀察生活,關(guān)注社會(huì),為生態(tài)文明建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn),向人們發(fā)出倡議,從自身做起,一起用實(shí)際心動(dòng)繪出美麗中國!保衛(wèi)美麗家園——地球!

生態(tài)文明,是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨,以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù),以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。

這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律,強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn),那就是它們都主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力,不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn),即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要,強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境,強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛護(hù)自然,而不能隨心所欲,盲目蠻干,為所欲為。

生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系,是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容,又包含精神文明的內(nèi)容:生態(tài)文明并不是要求人們消極地對(duì)待自然,在自然面前無所作為,而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動(dòng)地利用自然,改造自然,使之更好地為人類服務(wù),在這一點(diǎn)上,它是與物質(zhì)文明一致的。

而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護(hù)自然,將人類的生活建設(shè)得更加美好;人類要自覺、自律,樹立生態(tài)觀念,約束自己的行動(dòng),在這一點(diǎn)上,它又是與精神文明相一致的,毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別,則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容,也就是說,生態(tài)文明具有相對(duì)的獨(dú)立性。

人類對(duì)于文明的`認(rèn)識(shí)是一個(gè)長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點(diǎn),文明是相對(duì)于野蠻而言的。從社會(huì)形態(tài)的角度看,迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會(huì)主義文明;從生產(chǎn)方式的角度看,人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明,其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì),是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高,人類物質(zhì)生活的改善。這當(dāng)然沒有什么不對(duì)。

因?yàn)樵谏a(chǎn)力水平很低或比較低的情況下,人類對(duì)物質(zhì)生活的追求總是占第一位的,所謂“物質(zhì)中心的觀念也是很自然的。然而,隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展,人類物質(zhì)生活水平的提高;特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染,資源破壞,沙漠化,“城市病”等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展,人類越來越深刻地認(rèn)識(shí)到,物質(zhì)生活的提高是必要的,但不能忽視精神生活;發(fā)展生產(chǎn)力是必要的,但不能破壞生態(tài);人類不能一味地向自然索取,而必須保護(hù)生態(tài)平衡。

我們的住處只有一個(gè),那就是地球。地球是我們所有人類的家,我們居住在這個(gè)美麗的大家園中。家園需要我們共同去保護(hù),呵護(hù)。但是并不是所有人都有保護(hù)家園的意識(shí),我們隨處可見:功夫路上到處都是垃圾,路人隨手丟垃圾,學(xué)生本子還沒有用完就丟在垃圾桶里,有的人隨意的將污水排入小河之中。生態(tài)文明不是一人所維護(hù)的,而是靠大家維護(hù)的。

著名的名人甘哈曼說過這樣的一句話---人們常常將自己周圍的環(huán)境當(dāng)做一種免費(fèi)的商品,任意的糟蹋而不知加以珍惜。

雖然他說的并不是所有人,但是大多數(shù)的人都包含在其中。如果要想建立一個(gè)真正的生態(tài)文明,必須要靠大家,靠所有人才行!

過去,樹木繁茂,鳥兒自由自在的在天空飛翔,空氣是多么清新,天空是多么湛藍(lán),小草是多么的綠!再看看現(xiàn)在,一切都變了。大地變得憔悴,環(huán)境多么骯臟,空氣多么混濁,現(xiàn)在處處因患者大氣污染,溫室效應(yīng),酸雨蔓延,海洋生物危機(jī)等,地球時(shí)刻在變化,時(shí)刻變“壞”!

近些年來,有多少動(dòng)物因?yàn)槿祟惖臍垰⒍鵀l臨滅絕,為什么人類一錯(cuò)再錯(cuò)?大自然多美好,夕陽西下,萬類霜天,可是現(xiàn)在被人類糟蹋成什么樣了?地球母親在呼喚,在哭泣。她呼喚人們的良知,呼喚人們的心。她哭泣自己的傷痕累累,她哭泣為什么她含辛茹苦養(yǎng)大的孩子,不回報(bào)她,反而傷害她!

大自然不是我們隨意剝奪的對(duì)象,不是我們無止境的汲取的源泉,而是我們生存依靠的對(duì)象,我們不要去妄想著“征服”,去“戰(zhàn)勝”。而是要精心的加以保護(hù),加以珍惜!因?yàn)槲覀冎挥幸粋€(gè)地球!除了她我們別無去處!

其實(shí)保護(hù)地球很簡單,只要你離開教室時(shí),隨手關(guān)燈;電腦用后,拔掉插頭;洗過手后,關(guān)緊水龍頭;寫字時(shí),正反兩面使用紙張。我們保護(hù)生態(tài)平衡,保護(hù)生態(tài)系統(tǒng),營造安全健康舒適的生存環(huán)境,就要從我們的環(huán)境出發(fā)。植綠護(hù)綠,減少污染,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,為人類永續(xù)生存,盡微薄之力。只要全員行動(dòng)起來,積極行動(dòng),持之以恒,我們的家鄉(xiāng)就會(huì)天空湛藍(lán),空氣清新,這是多么令人羨慕!

如果你只要金山銀山,而不要青山綠水,更不要生態(tài)文明,那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

保護(hù)生態(tài)需要有三做:你我做,大家做,現(xiàn)在開始做。撿起一片紙;節(jié)約一滴水;珍惜一度電;保護(hù)一朵花;愛護(hù)一棵草;種植一棵樹。在你我的小事中,綠色從中生起,花朵從中綻放。天空露出笑臉!

請(qǐng)不要讓地球上最后一絲希望變成絕望。樹立綠色發(fā)展理念,共建生態(tài)文明,共享生命綠色。讓我們共同努力,承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,為孕育我們的家園披上最華麗的綠裝,為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處,為創(chuàng)建出美來做出積極的貢獻(xiàn),讓明天更加低碳,更加潔凈,讓地球母親更加環(huán)保,更加健康,更加長壽!

為了共建生態(tài)文明,讓我們從身邊做起,為了能夠擁有一個(gè)文明,健康,優(yōu)美的地球而貢獻(xiàn)自己的一份力量吧!

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