總結(jié)是一種對個人或團隊工作的全面梳理和總結(jié)，以便今后改進和提升?？偨Y(jié)需要注意哪些常見的錯誤和陷阱？歡迎大家閱讀以下總結(jié)范文，和我們一起來探討學(xué)習(xí)和工作的總結(jié)之道。
國學(xué)誦讀經(jīng)典弘揚美德文化篇一
“朱熹思想強調(diào)格物致知，格物就是窮理，了解事物的本來道理，而途徑就是多讀書，多觀察，多思考。”陳來說，正是基于這種認(rèn)識，朱熹在其主政地區(qū)大興學(xué)校，修訂校規(guī)，強調(diào)“修身、處事、接物”，對后世影響深遠。
據(jù)了解，“武夷書院講壇”每年舉行六講，邀請海內(nèi)外朱子文化專家學(xué)者做主題演講。同時，武夷山正著手加快修復(fù)一批書院，將其打造為普及朱子文化、傳播儒學(xué)思想的重要平臺。7月，位于武夷宮的東方書院將落成，武夷山書院之風(fēng)又將重現(xiàn)。
“東周出孔丘，南宋有朱熹，中國古文化，泰山與武夷。”朱熹是宋朝理學(xué)的集大成者，其所創(chuàng)立的閩學(xué)體系包含豐富的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。朱熹從14歲起便在武夷山從學(xué)、著述、授徒，朱子理學(xué)也在這里萌芽、成熟、傳播。
作為東亞文明的象征，朱子學(xué)傳入日本、朝鮮、歐洲等地區(qū)后，至今影響深遠。，一幅刻有《朱子家訓(xùn)》中英文的石碑在馬來西亞恩孝園落成。華東師范大學(xué)古籍部教授朱人杰說，在中國大力倡導(dǎo)“一帶一路”戰(zhàn)略的背景下，具有普世意義的朱子文化將會促進中華文化海外的傳播和交流。
國學(xué)誦讀經(jīng)典弘揚美德文化篇二
眾所周知，國學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化。她包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相等等。國學(xué)經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，她是一把開啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過程中，感受中華五千年歷史的脈動，聆聽古代圣賢的敦敦教誨，他們的話語點燃我們心底的明燈，照亮我們前行的腳步。
誦讀國學(xué)經(jīng)典，感受中華文化的無窮魅力，領(lǐng)略中華民族多彩的風(fēng)土人情和深厚的文化內(nèi)涵。誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓傳統(tǒng)文化的種子悄悄撒播在我們心里，生長在我們的人生旅途，讓我們受用一生。
源遠流長的國學(xué)經(jīng)典，是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶，誦讀國學(xué)經(jīng)典，使我們情懷高尚，靈魂純潔，使我們的人生豐滿充盈。讓我們誦讀國學(xué)經(jīng)典正當(dāng)美德少年吧。
國學(xué)誦讀經(jīng)典弘揚美德文化篇三
在電視《國學(xué)小名士》的影響下，我望著書架上陳舊的《孔子》《唐詩宋詞三百首》，在意識地驅(qū)動下拿起書本，輕輕地吹去灰塵，耳邊響起輕微而美妙的風(fēng)聲，重溫了過去的圣賢經(jīng)典，感受美妙的傳統(tǒng)文化。
我在每個靜謐美妙的傍晚總是雷打不動的守候在電視機前，滋滋有味地觀看《國學(xué)小名士》。
知行合一，學(xué)以致用。在這個節(jié)目中，最讓我銘記難忘的是無人監(jiān)考的那場節(jié)目。在參加考試時，一位身著黑色衣服的“小黑”比參賽選手似乎更惹人注目，在考試進行的時候，監(jiān)考老師的離開讓我詫異不已。原來，監(jiān)考老師離開也并非巧合，原來是為了測驗同學(xué)們在這種情況下會怎么做，果然，“小黑”開始“行動”了，他竟然明目張膽的向另一位考生望去，真是“膽大包天”啊。最最另我吃驚地是，幾乎全部的選手都把自己的答案毫無保留的提供給了“小黑”。我坐在電視機前陷入了久久的沉思，換做是我，我會怎么做？答案已似乎不再重要了，最重要的是要從中汲取道理，我們不能成為這樣的人，也不能成為提供答案的人。魯迅先生曾經(jīng)說過：偉大人格的素質(zhì)重要的是，一個誠字。我們在今后的考場上，不管是否有老師的監(jiān)督，我們都要把誠信作為一道不可逾越的鴻溝，我們自己要把誠信作為無形的老師，人人平等，不能作弊，“一分耕耘，一分收獲”要用自己的汗水換回自己應(yīng)得的成績。
最使我目瞪口呆的環(huán)節(jié)就是“我愛記詩詞”了，當(dāng)選手說出來一句句流暢優(yōu)美的詩詞時，我的敬佩之情油然而生了，我不得不感嘆自己是“井底之蛙”了，浩大的書海之中，我讀過得詩詞數(shù)量是多么渺小啊！同時，我也為我們中華民族源遠流長的歷史大河中優(yōu)秀詩人的偉大詩詞而驕傲！
面對“躺”在地下的垃圾，你會在意嗎？看著電視機屏幕的畫面，只有一位同學(xué)注意到并且拾起了垃圾，而電視屏幕前的我卻羞愧不已，紛飛的思緒把我拉回那一天——。
我們是中華民族的接班人，我們要把我們炎黃子孫的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚起來，在日常的生活中，言行一致，不做“說話的巨人，行動的矮子”真正地做到知行合一，學(xué)以致用。讓美德的種子在你我心中發(fā)芽吧！
國學(xué)誦讀經(jīng)典弘揚美德文化篇四
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地會接觸到，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的國學(xué)誦讀經(jīng)典，弘揚美德文化作文，希望能夠幫助到大家。
在電視《國學(xué)小名士》的影響下，我望著書架上陳舊的《孔子》《唐詩宋詞三百首》，在意識地驅(qū)動下拿起書本，輕輕地吹去灰塵，耳邊響起輕微而美妙的風(fēng)聲，重溫了過去的圣賢經(jīng)典，感受美妙的傳統(tǒng)文化。
我在每個靜謐美妙的傍晚總是雷打不動的守候在電視機前，滋滋有味地觀看《國學(xué)小名士》。
知行合一，學(xué)以致用。在這個節(jié)目中，最讓我銘記難忘的是無人監(jiān)考的那場節(jié)目。在參加考試時，一位身著黑色衣服的“小黑”比參賽選手似乎更惹人注目，在考試進行的時候，監(jiān)考老師的`離開讓我詫異不已。原來，監(jiān)考老師離開也并非巧合，原來是為了測驗同學(xué)們在這種情況下會怎么做，果然，“小黑”開始“行動”了，他竟然明目張膽的向另一位考生望去，真是“膽大包天”啊。最最另我吃驚地是，幾乎全部的選手都把自己的答案毫無保留的提供給了“小黑”。我坐在電視機前陷入了久久的沉思，換做是我，我會怎么做？答案已似乎不再重要了，最重要的是要從中汲取道理，我們不能成為這樣的人，也不能成為提供答案的人。魯迅先生曾經(jīng)說過：偉大人格的素質(zhì)重要的是，一個誠字。我們在今后的考場上，不管是否有老師的監(jiān)督，我們都要把誠信作為一道不可逾越的鴻溝，我們自己要把誠信作為無形的老師，人人平等，不能作弊，“一分耕耘，一分收獲”要用自己的汗水換回自己應(yīng)得的成績。
最使我目瞪口呆的環(huán)節(jié)就是“我愛記詩詞”了，當(dāng)選手說出來一句句流暢優(yōu)美的詩詞時，我的敬佩之情油然而生了，我不得不感嘆自己是“井底之蛙”了，浩大的書海之中，我讀過得詩詞數(shù)量是多么渺小啊！同時，我也為我們中華民族源遠流長的歷史大河中優(yōu)秀詩人的偉大詩詞而驕傲！
面對“躺”在地下的垃圾，你會在意嗎？看著電視機屏幕的畫面，只有一位同學(xué)注意到并且拾起了垃圾，而電視屏幕前的我卻羞愧不已，紛飛的思緒把我拉回那一天——。
我們是中華民族的接班人，我們要把我們炎黃子孫的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚起來，在日常的生活中，言行一致，不做“說話的巨人，行動的矮子”真正地做到知行合一，學(xué)以致用。讓美德的種子在你我心中發(fā)芽吧！
國學(xué)誦讀經(jīng)典弘揚美德文化篇五
每個中華人，都必須要擁有自己國家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多，比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。
就好比說《孔融讓梨》這個故事吧!孔融小小年紀(jì)，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一――尊老愛幼。
尊老愛幼有很多種體現(xiàn)，比如說：幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說，現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西，讓大街變的到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的.心里會怎樣想?是否會很不舒服呢?所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個不會亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二――不隨手亂扔垃圾。
國學(xué)誦讀經(jīng)典弘揚美德文化篇六
記得讀中學(xué)時老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長，我們學(xué)了一個星期，卻一點不感到累。
在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著，作者的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦尤?。后來在課外，讀了王勃的《藤王閣序》，更是愛不釋手，其文章情文并茂，奔放自然之勢，讀來攝人心魄，其中名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”真是千古絕唱，讓我感山川是那么的壯美，意境是那樣的深遠，有一種想投身于大自然中，去過閑云野鶴般生活的沖動。
后來，我成了一名語文老師，把我喜愛的文學(xué)知識傳授給我的學(xué)生們，讓他們?nèi)ハ硎苓@份美，不斷地陶冶著自己的情操，真好。當(dāng)我有孩子后，那時社會上掀起了學(xué)《論語》的高潮，提出半部《論語》走天下，孩子五歲時，我和她一起聽《論語》的光碟，她雖聽不懂，但多聽幾遍后就能背誦，而且背得抑揚頓挫，有滋有味，我一邊聽她誦讀，一邊看文中注釋，我深感古人是那么充滿智慧，它把普通百姓的為人之道，君臣之道，帝王之道講得那樣精深、透徹，充滿哲理，我真是佩服得五體投地，這些道理不僅適用于古，也同樣適用于當(dāng)今，乃至于永遠。
學(xué)校我們又開展了“誦國學(xué)經(jīng)典，傳華夏文明的”的誦讀活動。而中華文明是世界古代文明中始終沒有中斷，連續(xù)5000多年發(fā)展至今的文明，中華民族在漫長歷史發(fā)展中形成的獨具特色的文化傳統(tǒng)。深深影響了了古代中國，也深深影響著鼓舞我們不斷前進的精神力量。而我教的學(xué)生還小，我給他們推薦的是《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》。早讀時，我和孩子們一起拍手誦讀，班會課上。我們選一些淺顯易懂的典故如：《孔融讓梨》、《昔孟母擇鄰處》等來講或看這一類的故事碟，進一步了解中華民族的傳統(tǒng)美德。有些句子深奧，我也不明白其中的意思，就上網(wǎng)查資料，自己消化后再講給孩子們聽，一學(xué)期下來，我覺得自己的身心又一次受到了洗禮，讓我不自覺地規(guī)范著自己的行為。真是潤物細無聲。
我想只有自己融入進去是不夠的，我也應(yīng)該讓我的學(xué)生通過對國學(xué)的誦讀與理解，然后在平時的學(xué)習(xí)生活中去規(guī)范自己的行為，學(xué)會知書達禮。謙讓、勤儉、善良等。這是我們中華民族的優(yōu)秀美德，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和具備，只有不斷地學(xué)習(xí)優(yōu)秀的東西，不斷地糾正自己，完善自己，我們所培養(yǎng)出的學(xué)生才具有華夏的風(fēng)范，要讓我們的優(yōu)秀文化和民族精神代代相傳下去，而學(xué)校教育是最好的途徑，只有讓國學(xué)走進課堂，大家共同學(xué)習(xí)，共同受到洗禮，才可能使我們的民族精神成為我們的信仰。
這篇文章多方引用哲理性很強的論述，深刻地闡明了一個道理：只有讓國學(xué)走進課堂，大家共同學(xué)習(xí)，共同受到洗禮，才可能使我們的民族精神成為我們的信仰。綜觀全文，描述真切，情理交融。
國學(xué)誦讀經(jīng)典弘揚美德文化篇七
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。在發(fā)展不斷提速的社會中，演講稿的使用頻率越來越高，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的弘揚國學(xué)經(jīng)典品味中華文化演講稿1000字，希望能夠幫助到大家。
老師們、同學(xué)們：
大家早上好。
很榮幸，今天我能代表三（1）的全體同學(xué)在國旗下講話。我今天演講的主題是：誦讀國學(xué)經(jīng)典，弘揚中華文化。
國學(xué)又稱漢學(xué)或中國學(xué)，泛指傳統(tǒng)的中華文化與學(xué)術(shù)。國學(xué)包括中國古代和現(xiàn)代的哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、倫理學(xué)以及中醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、術(shù)數(shù)、地理、政治、經(jīng)濟及書畫、音樂、建筑、諸子百家的思想等方面。
天地造化，日月精華，孕育了神州的山河大地；廣土眾民，敏秀鐘靈，創(chuàng)造出燦爛的五千年文化。
國學(xué)經(jīng)典作為名族精神的重要載體，字字珠璣，內(nèi)涵深厚，是人類知識的結(jié)晶和智慧的源泉。其意蘊之美、精煉之美、智慧之美千古流傳。經(jīng)典中包括著"吾日三省吾身"的學(xué)習(xí)之道；"天下姓王，匹夫有責(zé)的"社會責(zé)任感；"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的崇高報復(fù)；"自強不息，厚德載物"的.意志和胸懷；"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的浩然正氣；"已所不欲，勿施與人"的為人準(zhǔn)則以及"無為而不為"的聰明智慧等等。
風(fēng)乍起，吹皺一池春水。經(jīng)典的誦讀活動在海內(nèi)外蓬勃興起，大江南北書聲朗朗。太古清音喜又聞，道德昌明今勝昔，中華民族文化復(fù)興的腳步不可擋！誦讀《資治通鑒》與古人居；誦讀《道德經(jīng)》，與老子謀。為此我在這里提出幾個建議：
一、熱愛文學(xué)，親近經(jīng)典。閱讀四書五經(jīng)，諸子百、唐詩宋詞、美文名篇。誦讀、理解、學(xué)習(xí)、熏陶。給自己積淀豐厚的文化底蘊和知識。
二、讓讀經(jīng)典，誦經(jīng)典成為我們學(xué)習(xí)的一部分，與同學(xué)、老師和家長分享交流的快樂與心得。
三、培養(yǎng)文明行為。從自己開始講文明話，做文明事，遠離自私，遠離冷漠，讓經(jīng)典中的忠、廉、信、孝、愛、恭、禮、義、智、讓等理念傳頌在校園和社會每個角落。
同學(xué)們，積極投身到誦讀經(jīng)典書籍的活動中吧！讓我們行動起來，與經(jīng)典同行，誦讀美文，以圣賢為師，傳播中華文化。
國學(xué)誦讀經(jīng)典弘揚美德文化篇八
學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)?！靶奚怼R家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。下面就由小編為您帶來弘揚國學(xué)經(jīng)典，品味中華文化征文，歡迎閱讀。
儒家文化融合百家而為國學(xué)，中國文化海納百川而成經(jīng)典?！?。
唐詩。
》，《。
宋詞。
》，《。
三字經(jīng)。
》，《。
弟子規(guī)。
》，《增廣賢文》，《論語》，《菜根潭》……這些都是國學(xué)，這些都是中華文化的精髓。
國學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就理解了。
國學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理，那是對人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積著一個偉大的民族不變的精魂，國學(xué)把我們帶到一個新的境界，使我們修身養(yǎng)性，教會我們?nèi)绾巫稣嫒耍虝覀兎智迕莱?，明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個動作，從一個事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態(tài)度。
國學(xué)，需要我們用一輩子去體會，而國學(xué)中的精華，一生也學(xué)不完。
《論語》使我們修身養(yǎng)性，德行人生?！墩撜Z》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人?！苯虝覀?nèi)绾巫鋈嗜??！墩撜Z》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會到人生的意義，怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。
“《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書?！边@是世人對它的評價。“云中世界，靜里乾坤;冷靜觀人，理智處世;水滴石穿，瓜熟蒂落?！比松褪沁@樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會堅持。《菜根譚》，它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這復(fù)雜的社會，教會了我怎樣面對生活，面對人生。
《道德經(jīng)》是我體會最深的，它總能用一句短小而精辟的話把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界，那里都是真善美。這就是國學(xué)的力量，在國學(xué)中一旦看懂人生，便會使生活升華到另一個水平線——不計較得失，無論世事沉浮，每次都以一種平常的心態(tài)去看待，以一顆平靜的心去面對。看輕人生的權(quán)勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味?！吧仙迫羲?，水善利萬物而不爭”，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅守。權(quán)勢名利都看輕了，世間就安靜了。
品讀國學(xué)，就是在品讀人生。
懂得國學(xué)，你就懂得了人生!
我叫，幾天前，我誦讀了《中華誦，國學(xué)經(jīng)典誦讀》。它給我的感覺是：誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!
這本書讓我增長了許多知識，又明白了許多道理。我被《誦讀》里的一個個動人的故事所陶醉、感染。
讀完這本書，我從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取了精神食糧，從中感悟到中華民族團結(jié)奮進、和諧友善、自強不息的偉大民族精神，感悟到仁愛孝悌、勤儉樸實、互助互愛的傳統(tǒng)美德。
我知道了經(jīng)典是一個民族、一個時代最有意義、最有價值的著作。經(jīng)典是傳統(tǒng)的具有權(quán)威性的著作，是直探人性本源的東西。經(jīng)典書籍提出了做人的道理，做人的要求，做人的方法，讓你不斷提升自己的精神境界。
誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!經(jīng)典既有宇宙深層的道理，又有人生的理想;既有政治的智慧，又有歷史的教訓(xùn)，還有審美的情趣。
中華文明，博大精深，卓越輝煌;它是整個民族賴以生存的精神血脈、是浸潤華夏兒女心靈的智慧食糧。品悟中華文化，傳承民族精神，需要我們誦讀中華文化中那些最優(yōu)秀、最有價值的篇章!國學(xué)讓我們在繼承中感悟，在創(chuàng)新中升華。
誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!
國學(xué)經(jīng)典，您是中華五千年文明的積淀結(jié)晶，是曾經(jīng)鮮活生命迸發(fā)出來的智慧之光。優(yōu)秀。
詩詞。
歌賦還濃縮了漢語韻律、詞章之美，寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價值追求和審美理想。我在誦讀中感受到了中華文化的浸染;我在誦讀中學(xué)到了豐富的知識，我在誦讀中理解了中華民族的精神和美德。
誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!通過誦讀國學(xué)經(jīng)典，我享受到了誦讀的樂趣!
大家好!我是郭子文，今天我演講的題目是《讀國學(xué)經(jīng)典，揚民族文化》。
國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉，它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!帶著一種神圣的朝拜，我翻開了遼海出版社出版的《國學(xué)經(jīng)典》這本書。正如本書作者說：“國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓，對中國政治、經(jīng)濟、軍事等各方面影響較大，對于傳承文明，增強民凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要影響極大，對于傳承文明對于傳承文明，增強民凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用”。讀了這本書之后，更讓我覺得中國的國學(xué)思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋，心靈之橋。
李毓秀的《弟子規(guī)》，使我們生活的典范教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范，在日常生活中我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)言慎行，看見別人有了進步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心對待，這時儒家的基礎(chǔ)，更是我們?nèi)诵械幕A(chǔ)。
羅貫中的《三國演義》向我們展示了三國鼎立時的戰(zhàn)亂紛爭，有著呼風(fēng)喚雨和神機妙算的奇異本領(lǐng)的諸葛亮;重情重義的關(guān)羽;剛正不阿的張飛;和漢代皇帝的后裔劉備守蜀國;還讓我們領(lǐng)略到一代梟雄曹操，他為實現(xiàn)自己的理想，矢志不渝，讓我們不得不對這位中國歷史有重要貢獻的政治家刮目相看，正所謂可謂非常之人，超世之矣!
一句“江山如此多交，引無數(shù)英雄競折腰”道出了毛主席所思所想，其情感之真摯、寓意之深遠、哲理之精辟令人拍案叫絕，毛主席思想是當(dāng)代的國學(xué)經(jīng)典，他的名字和他的光華，將會影響流傳幾代、幾十代以致久遠。
國學(xué)源遠流長，千年沉淀已形成“經(jīng)史子集”四部，可謂恢弘壯闊，蔚為大觀，國學(xué)不僅是中華文史知識之大成，更是中華文明的承載者、推動者。中華國運日漸昌隆。國學(xué)的價值正走向回歸!作為中國人，我們應(yīng)該引以為傲，他是我們中國人的國粹，我們應(yīng)該一起傳承國學(xué)經(jīng)典，弘揚我們的民族文化，讓中國這條巨龍，永遠騰飛在世界的東方!
國學(xué)誦讀經(jīng)典弘揚美德文化篇九
由北京中道圓融文化院主辦，陜西省民族文化研究中心，大連翰林國學(xué)文化院支持協(xié)辦舉行的“弘揚傳統(tǒng)國學(xué)文化，大力倡導(dǎo)傳統(tǒng)美德”賀新春天籟梵音高峰論壇將在北京隆重召開?；顒舆€得到了陜西古長安梵唄音樂團，大連長虹向天空文化院等單位的大力支持。各界嘉賓代表，媒體單位等共三百余人出席活動。
每逢節(jié)日，中國人按習(xí)俗緬懷千古賢圣英雄，用這樣的方法，集百姓同心應(yīng)天而順人，創(chuàng)新改革，愿人們和諧、向善而能同德。時空變遷，人們的思想隨著時代在改革中創(chuàng)新，通過懷念、禮敬祭拜的形式，促使家庭和睦而行孝道，促進社會安定和諧而盡忠心。使人們加深認(rèn)識社會主義深化改革的理念，讓中國文化文明體現(xiàn)在千家萬戶的生活中，讓中華傳統(tǒng)美德影響世界。在社會主義法治時代，人們沒有忘了倡導(dǎo)精神文明，用兩個文明維護法治社會深化發(fā)展。
通過懷念宗祖，禮拜圣賢的形式，加深對春節(jié)的認(rèn)識，用傳統(tǒng)的民俗文化，呼喚人們從沉睡中醒過來，用人文道理洗滌心靈塵垢，樹立社會主義道德風(fēng)尚，提高思想品德。倡導(dǎo)社會主義道德廉恥觀念，是追求幸福的源泉。古圣先賢的英雄形象，給中華民族帶來追求幸福的理念。至春秋時代有圣賢相繼出世，百家爭鳴相媲美，彰顯文明顯性德。
俗話說：“三百六十行，行行出狀元”。偉大的中華民族，傳統(tǒng)美德——職業(yè)道德是支撐著中華民族發(fā)展的靈魂。在深化改革的'幸福時代，我們不能忘了為中華民族以及人類創(chuàng)造幸福的古圣先賢們。每逢節(jié)日是華夏兒女懷舊思親的時刻。居安思危，戒奢以儉，是凈化心靈的傳統(tǒng)美德。
用優(yōu)良的傳統(tǒng)理念，引導(dǎo)教育扭轉(zhuǎn)不良風(fēng)氣，相互學(xué)習(xí)，取長補短，調(diào)節(jié)社會各階層的各種矛盾，在一個統(tǒng)一的法制、法律、法規(guī)范圍內(nèi)，促使社會和諧發(fā)展。為了加強對深化改革的認(rèn)識，在辭舊迎新的吉祥時刻，舉辦各種文化活動，贊揚千古英雄，影響全國各族人民，依照各民族、民俗、風(fēng)情習(xí)慣，各行各業(yè)，同心同德，倡導(dǎo)演講傳統(tǒng)文化。歌頌英雄事跡，贊嘆傳統(tǒng)美德，祭拜古圣先賢，加強職業(yè)道德教育觀念，減少社會矛盾，來體現(xiàn)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。
國學(xué)誦讀經(jīng)典弘揚美德文化篇十
古人描繪的美好生活,龍鳳成祥,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息.
中華文化源遠流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復(fù)興,才有完整意義上的民族偉大復(fù)興.道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價值觀,更是一個民族文明程度的重要標(biāo)志.傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始,靠的是世世代代傳承下來.幼兒從小就感受到親情的薰陶：
中華傳統(tǒng)美德,是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價值觀念、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣;她既有強烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現(xiàn)實變異性;她作為文化的基因,在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代.
一個民族特有的民族精神,既是對民族傳統(tǒng)的繼承,又要不斷適應(yīng)時代的需要,使歷史與現(xiàn)實相聯(lián),使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神.
民族精神“重在弘揚”、“重在培育”,但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系.繼承是前提,創(chuàng)新才是根本,是弘揚和培育民族精神的永恒動力.作為一個民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠遠不夠的.惟有創(chuàng)新,才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新,才能不朽.歷史沒有止步,創(chuàng)新就不應(yīng)該停止,民族精神也就不會終結(jié).中華民族精神是與時俱進的精神,是歷史性和時代性的統(tǒng)一,繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一.它始終是發(fā)展的、前進的.在我國革命、建設(shè)和改革的每一個重要歷史關(guān)頭,都會孕育出新的民族精神.無論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”,還是建設(shè)和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華,是中國共產(chǎn)黨人與時俱進的時代創(chuàng)造.
正是這種閃爍著時代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進思想并頑強奮斗精神的杰出人物：林則徐、譚嗣同、魯迅、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森,他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,推動了歷史發(fā)展和民族進步,深刻地改變著時代的面貌,他們高揚著鮮明的時代精神,挺起了堅強的民族脊梁.這就是一個民族的精神和力量.
漢唐氣象,時代華章.與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴,一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚.
一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史,在這個歷史長河中,不斷有正氣人物,正氣故事出現(xiàn).在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中,英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會公德,也張揚著浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對青少年學(xué)生進行公民道德和民青少年學(xué)生是祖國的未來和民族的希望,在他們身上有沒有優(yōu)秀的民族精神,是關(guān)系到社會主義千秋大業(yè)的大事.因此,我們一定要切實加強對青少年學(xué)生民族精神的教育,努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者.
族精神教育的生動教材.只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神,并用它來哺育下一代,我們的民族振興才會有希望.
愛國是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德,愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋.而中華民族精神則是中國革命勝利和建設(shè)的精神動力,是光照千秋的高尚情操,是偉大的中華之魂.
國學(xué)誦讀經(jīng)典弘揚美德文化篇十一
中華傳統(tǒng)美德源遠流長，具有不朽的'歷史地位，是中華文化的瑰寶。中華美德集中體現(xiàn)在儒學(xué)倫理道德上。儒學(xué)是經(jīng)典，美德是國粹，拋棄它社會就**，弘揚它社會就穩(wěn)定發(fā)展。因此，弘揚儒學(xué)文化，承傳中華美德，從某種意義上講是我們當(dāng)前構(gòu)建和諧社會的需要。對于弘揚我們民族的優(yōu)秀文化，應(yīng)該有一種緊迫感。國家對此十分重視，我們青少年是祖國的未來，是民族的希望，這個神圣的使命自然由我們新一代去發(fā)揚光大。
讀了《中華傳統(tǒng)美德》這本書后，使我收益匪淺，深深得認(rèn)識到了人生觀、價值觀、以及我們責(zé)任的重要性。讀本中的《三字經(jīng)》細細品味，其味無窮?！叭酥?，性本善，性相近，習(xí)相遠”。讓我對先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識，對作者廣博的學(xué)識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨特的教育方法深深折服。《三字經(jīng)》中有一節(jié)“昔孟母，擇鄰處;子不學(xué)，斷機杼”的傳誦名句。就是說戰(zhàn)國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機的布來教育孩子做學(xué)問不要中途而廢。是啊!我們的學(xué)習(xí)就像織布，靠的是一絲一線長期的積累呀!只有持之以恒，堅持不懈，才能獲得淵博的知識，才能成才，不可半途而廢。逃學(xué)就如同斷機，線斷了，布就織不成了，常常逃學(xué)，必然學(xué)無所成。孟子的成材離不開偉大的母親。想想我們的父母又何嘗不是這樣呢?他們既當(dāng)父母又當(dāng)老師，辛辛苦苦養(yǎng)育我們、培養(yǎng)我們，使我們懂得做人要有愛心;做事要有責(zé)任感;學(xué)習(xí)要勇于創(chuàng)新。讀了孟母的故事，想想我的母親，她也是非常操心的。每天上學(xué)前總給我添上幾句“用心學(xué)習(xí)啊”“要多向老師問問題”“做事情要積極”等的話，但我卻嫌她嘮叨，總會不耐煩地敷衍媽媽。媽媽問我?guī)拙鋵W(xué)習(xí)上的東西，我就覺得煩。還常常為了一點芝麻綠豆的小事，跟父母賭氣，甚至向父母發(fā)脾氣，卻絲毫沒有考慮過父母的感受，真是太不應(yīng)該了。父母對我們問長問短，嘮叨，那是因為她盡到了一位母親的責(zé)任，她應(yīng)當(dāng)照看好我們的責(zé)任?？?，現(xiàn)在又有多少人想得到父母的關(guān)愛，而又得不到呀，我真是身在福中不知福啊!所以我們從小就應(yīng)該要樹立起一顆強烈的責(zé)任心，不辜負父母、老師、祖國的期望。
只要我們?nèi)巳艘缲撈鸷霌P中華傳統(tǒng)美德的責(zé)任，從身邊的小事做起，點點滴滴做起，我們會把中華民族的愛國精神和傳統(tǒng)文化永遠繼承發(fā)揚下去。
國學(xué)誦讀經(jīng)典弘揚美德文化篇十二
“論語者，二十篇;群弟子，記善言……”聽，這是我們杜橋小學(xué)的學(xué)生在誦讀。
這稚嫩的童音，讓我的思緒飛揚。不知不覺中，我跨越時空，走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧，去追尋他的敦厚之風(fēng)。
孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué)，不恥下問。
”這是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥。
這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。
“三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
”這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人很多，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。正所謂：海納百川有容乃大。
我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛５臏Y博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長—“擇其善者而從之……”。
《論語》里有太多取之不盡，用之不竭的人生大智慧。我慶幸是杜橋的濃濃書香浸潤了我。讓我深深感到來到杜橋是幸運的，因為有國學(xué)經(jīng)典的熏陶;來到杜橋是幸福的，因為杜橋校園充滿了濃濃的書香。
國學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，讓中國這條龍騰飛在世界東方!
我從來不知道，在我牙牙學(xué)語時，媽媽教會的第一首古詩就是漢語言的精華;我也不知道，獨自玩耍時，媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶，我更不知道易學(xué)好記的百家姓原來也出自于中華的傳統(tǒng)文化。后來，在老師那里，在課外書里，在電視里，讓我明白，媽媽，為什么在我懵懂的世界里便播下文明的種子;老師，為什么在我學(xué)習(xí)的路上讓我們又誦讀又實踐。這些言簡意豐，言少意深的文字深深地影響著我。
我從小喜歡誦讀經(jīng)典，我和其他同齡的孩子便有了幾分不同，老師們都夸獎我是最懂禮貌、最善良的好孩子。當(dāng)同學(xué)們在下課盡情嬉戲的時候，我會捧著一本散發(fā)油墨香的書靜靜的讀著;當(dāng)他們因為一件小事而爭得面紅耳赤時，我會笑著去勸慰他們;當(dāng)他們因為我游戲做得不好而埋怨斥責(zé)我時，我會一笑置之;“吾日三省吾身：為人謀而不當(dāng)他們有了困難而需要幫助時，我會挺身而出，毫不猶豫。因為我不會忘記：忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”的點睛之筆。當(dāng)村里的孩子們守在熒屏前時，我會神游于故事中的精彩世界，當(dāng)天色已晚，月光朦朧時，我還不忘手捧一本《增廣賢文》漸漸沉入夢鄉(xiāng)。因為喜歡讀書，在無意中我的積累量多了起來。精彩紛層的語文課堂，總是我施展才華的好地方。不得不令其他同學(xué)瞠目結(jié)舌。老師提問“花有重開日”的下一句時，我會脫口而出“人無再少年”,他們哪里知道，在課余時間，我早已把《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《增廣賢文》《百家姓》等當(dāng)成了我最好的伙伴!”
是的，與經(jīng)典為友，伴幸福同行，經(jīng)典是我成長的道路上最好的朋友。讓我們一起背誦經(jīng)典詩文，讓經(jīng)典詩文彌漫實驗二校，飄逸到雅正校園吧!
朱熹在《觀書有感》中寫道：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來?！边@首詩意思是：半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣被打開，清澈明凈，天空的光彩和浮云的影子一起映入水塘，不停地閃耀晃動。要問為何那方塘的水會這樣清澈呢?是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水。這首詩的寓意是：要想思想清明澄澈，就要不斷讀書，充實自己。
歷史像一條流淌不息的河流，請大家跟隨我沿著歷史文化的長河，作一次美的巡禮。
先秦文化是中華文化的源頭，《詩經(jīng)》是現(xiàn)實主義詩歌的源頭?！拔粑彝?，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”惜別之情，溢于言表，悲傷之意，融于景中。“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方?！彼寄钪?，深邃悠遠?！巴吨阅咎遥瑘笾原偓?。”禮尚往來，溫文爾雅?！冻o》是浪漫主義詩歌的源頭。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！毖诿嫱纯蓿瑸閲鵀槊?“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！甭冯m漫長，執(zhí)著追求;“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”歷經(jīng)挫折，永不后悔。
春秋戰(zhàn)國，狼煙四起，一些有志之士為了國家的安定，為了百姓的幸福，紛紛提出自己的政治主張，形成百家爭鳴的繁榮局面。道家主張無為而治，儒家主張仁者愛人，墨家主張兼愛非攻，法家主張法治。這些思想猶如一粒粒的明珠，至今依然閃爍著動人的光芒。
“惟大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流?！蔽簳x名士，浩如繁星。曹操高歌“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已?！彼嬖V我們，只要想努力，什么時候都不算遲。曹植才高八斗，七步成詩，呼喚手足深情的回歸。嵇康玉樹臨風(fēng)，性情率真，為了反對司馬氏專權(quán)，他洋洋灑灑地寫下了《與山巨源絕交書》，但在臨刑前，卻將兒子托付給山濤，從容微笑，彈奏一曲《廣陵散》含笑九泉。山濤將嵇康的兒子視如己出。陶淵明不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒，于是辭官歸隱，體驗“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的躬耕生活，享受“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然自得。
時光流轉(zhuǎn)到唐代，王楊盧駱一改六朝奢靡的文風(fēng)，以我手寫我心，為詩歌的繁榮奠定了良好的基礎(chǔ)。王維的“明月松間照，清泉石上流”可謂詩中有畫，孟浩然的“開軒面場圃，把酒話桑麻”顯得親切溫和。岑參“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”道出邊塞奇特景致，高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”
寫出了對董庭蘭的寬慰與勸勉，王昌齡的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”寫出了將士保家衛(wèi)國的決心。
《春江花月夜》被聞一多譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”。水天一色，潔凈唯美。“人生代代無窮已，江月年年望相似?！比松篮?，自然亦永恒，將哲理不留痕跡地融入美景之中，怎不令人拍案叫絕!
李白杜甫是盛唐最璀璨的兩顆明星，余光中在《尋李白》中寫道：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下三分嘯成劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐。”讀李白詩，可以讀出“清水出芙蓉，天然去雕飾”的清新飄逸，可以讀出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的自我與率真。讀杜甫詩，可以讀出“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的偉大理想，也能讀出“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”的幽愁憂思。
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。蘇軾以傲然的姿態(tài)永遠站立，他歷經(jīng)磨難，卻說“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生!”辛棄疾矢志報國，“了卻君王天下事，贏得生前身后名，”但“可憐白發(fā)生!”陸游是他的知己，“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。蘇軾辛棄疾豪放，柳永卻決心將婉約進行到底，“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘月?！币饩称嗝?李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，連用十四疊詞，古今第一。
明清時期，小說崛起?！度龂萘x》，演三國群雄，逐鹿中原，各為其主?！段饔斡洝?記師徒四人，西天取經(jīng)，修得正果?！端疂G傳》，傳梁山好漢，殺富濟貧，梁山聚義?！都t樓夢》，夢木石前緣，荒唐辛酸，金陵魂散。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！蓖瑢W(xué)們，我們只有不斷讀書，才能達到“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的人生境界。我們的祖先早已把我們的一切，烙上中國印，希望你我他驕傲地帶上這個印記，欣然前行。
國學(xué)誦讀經(jīng)典弘揚美德文化篇十三
我們的祖國幅員遼闊，歷史悠久，人文薈萃，文學(xué)瑰寶似滿天繁星，數(shù)不勝數(shù)。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，孔子，其學(xué)說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式。國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓，對中國政治、經(jīng)濟、軍事等各方面都有影響極大，對于傳承文明，增強民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。
世界上任何一個民族，要想自立于世界民族之林，必須具有自己獨特的文化，而中國的國學(xué)就具備這種獨一無二的特質(zhì)。國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著中華五千年歷史智慧的精髓，構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境，維系著中華文化之根。
國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓，它對中國歷朝歷代的政治、經(jīng)濟和軍事等方面影響頗深。對于傳承中華文明、增強民族凝聚力和民族的復(fù)興也起著重大的作用。作為炎黃子孫。每一個青少年都應(yīng)該了解和熟悉國學(xué)，讓古人的思想和智慧時常充盈在心田，通過學(xué)習(xí)國學(xué)知識，提高自己的理解力，形成積極向上世界觀。
國學(xué)博大精深，自問知之甚少，原本以為“國學(xué)”只是年老學(xué)者們鉆在故紙堆里埋首做的文章。經(jīng)過這段時間的學(xué)習(xí)，我才明白國學(xué)幾千年來一直是我們中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基,也一直是我們中國文人的精神脊梁。我們中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為有了如此深厚的國學(xué)文化做支柱。這種文化一直貫穿中國的歷史發(fā)展，也一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。通過這次在線學(xué)習(xí)，讓我對國學(xué)有了進一步的認(rèn)識,感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
每一個中國人都應(yīng)該了解和熟悉國學(xué)，根據(jù)國學(xué)所倡導(dǎo)的精神指引，“正心”、“修身”、“齊家”，成為一個品質(zhì)高尚、行為規(guī)矩的人，對國家和社會都能起到積極、正面的作用。推廣國學(xué)關(guān)系到民族素質(zhì)的提高，關(guān)系到中國青少年的健康成長。國學(xué)的精髓是“天人合一”，體現(xiàn)了人與自然、人與社會的和諧關(guān)系，這又是構(gòu)建和諧社會不可或缺的組成部分。
因此，我們學(xué)習(xí)國學(xué)更應(yīng)跳出關(guān)系圈，以國學(xué)的精華養(yǎng)成處世為人之道，以寬闊的胸襟，求實的態(tài)度，樹立自己人生的信仰，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，努力實現(xiàn)人生價值。
在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚。“自強不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
經(jīng)典是一個民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。
國學(xué)誦讀經(jīng)典弘揚美德文化篇十四
各位老師各位同學(xué)，大家好，我是xx級1班的學(xué)生梁思雨，今天我演講的題目是《弘揚國學(xué)經(jīng)典品味中華文化》。
本學(xué)期，我們學(xué)校將開展“國學(xué)潤育”的活動。同學(xué)們，你可知道，國學(xué)究竟是什么呢?國學(xué)，顧名思義，是中國之學(xué)，中華之學(xué)。國學(xué)是四書五經(jīng)，是二十四史，是唐詩宋詞，是紅樓夢和三國，是老莊，是數(shù)不盡的古代文獻，我想，對我們而言，國學(xué)不單是一門學(xué)問，不單單是那些發(fā)黃的典籍，散佚的曲譜，破損的壁畫，不單單是中國的一切傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的總和，更是我們血液中的文化基因，是中國文化的態(tài)度與精神，是中華民族使命的擔(dān)當(dāng)與傳承，它，就是中國的精神和靈魂……我們中學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)，就是要學(xué)習(xí)中華民族幾千年來傳承的民族精神。
所以，同學(xué)們，讓我們以最大的熱情走近國學(xué)的殿堂吧。
走近國學(xué)，它將會給我們做人的準(zhǔn)則。儒家說“窮/則獨善其身，達/則兼濟天下”，道家說“天地與我并生，而萬物與我為一”，莊周化蝶，那又是何等讓人贊嘆的人物為一、超越生死的境界。陶淵明“不為五斗米折腰”，李白不肯摧眉折腰事權(quán)貴，諸葛亮淡泊明志、寧靜致遠，蘇武堅守民族氣節(jié)。還有屈原、司馬遷、杜甫、劉禹錫、蘇軾、蒲松齡、曹雪芹、魯迅……許多仁人志士都表現(xiàn)出傲岸的節(jié)操，表現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié)。千百年以前，古人就已經(jīng)告訴我們——淡化自己，包容萬物。不會偏執(zhí)一己之見，放縱一己之情，就不會陷入世俗的誘惑，不會牽絆于個人的得失，這樣的人能包容萬物，也就享受了人生最大的美好。
心中有他人，你就會有誠信;心中有祖國，你就會有責(zé)任感……泛愛萬物，心系天下，這才是人生真正的享受。這就是國學(xué)傳承給我們的做人準(zhǔn)則。
走近國學(xué)，它將會教給我們做人的智慧。
《禮記》說：“茍日新，日日新，又日新?！弊屛颐靼琢藗€人進步和國家發(fā)展都離不開創(chuàng)新?！把怨延?，行寡悔?！弊屛颐靼琢苏f話不要多抱怨，做事就能少悔恨。“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜?！碑?dāng)我們讀到圣人也感慨光陰似水時，我們普通人也就更應(yīng)該加倍珍惜時間了。這些古人的智慧，將會幫助我們快節(jié)奏的現(xiàn)代生活有更高的效率。
走近國學(xué)，也就走進了中華所有兒女共同的精神世界。
同學(xué)們，一個民族要想自立于世界民族之林，就必須要有自己的特色自己的文化。當(dāng)我們千百個同學(xué)走近國學(xué)，就是千百個國人在嘗試著扭轉(zhuǎn)長久以來對民族文化的陌生和疏離，就是千百個國人在共同實現(xiàn)中國人的文化認(rèn)同。國學(xué)是中華民族共同的血脈和靈魂，不論大陸，還是香港、澳門、臺灣都擁有同一部歷史，同一種文化，同一種語言，同一種文字。我們的傳統(tǒng)文化是連接華人世界的文化之橋，心靈之橋，血脈之橋。走近國學(xué)，也就走進了中華兒女共同的精神世界。
同學(xué)們，在快節(jié)奏生活中，我們雖不足以精通國學(xué)，但卻完全可以用國學(xué)來養(yǎng)心。養(yǎng)一顆忠孝之心，養(yǎng)一顆赤誠之心，養(yǎng)一顆大愛之心，養(yǎng)一顆淡然之心，養(yǎng)一顆智慧之心。讓我們多讀讀國學(xué)，從古典文化中汲取營養(yǎng)，體味體味中國古人的智慧，也許，你的人生將打開一扇全新的窗。
國學(xué)誦讀經(jīng)典弘揚美德文化篇十五
中華民族擁有五千年的悠久歷史，這樣的一個文明古國有著深厚的文化底蘊。
中國的文字也歷時久遠。從初的倉頡造字，后來有了孔子的“敏而好學(xué)，不恥下問?！泵献拥摹吧趹n患，死于安樂?！庇纸?jīng)過李白的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！崩钋逭盏摹皩ひ捯?，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。……經(jīng)過多年的流傳，有了如今的中華文化。
中華文化淵源流長，自然是學(xué)養(yǎng)深厚。
相傳，伯牙善彈琴，鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時，鐘子期就說“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調(diào)時，鐘子期又說“洋洋兮若江河”。鐘子期死后，伯牙不再彈琴，因為沒有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻對自己非常了解的`人。一個“知音”里，就有這樣一個動人的故事，可以想象，成千上萬的詞語中，包含了多少中國的歷史文化。
“愿得一心人，白首不相離?！毕Ｍ苡幸粋€一心一意的人，就這樣，和他一起走到白頭也不分離。這樣一句家喻戶曉的詩句，沒有堆砌的華麗辭藻，卻扣人心弦，因為它飽含著真情實感。
大家應(yīng)該聽過這樣一個故事“一個人大學(xué)畢業(yè)，到一個公司應(yīng)聘。他走進大廳，看見地上有一張紙屑，來應(yīng)聘的人很多，卻都只顧著自己的事，沒有一個人撿起那張紙屑。于是，他走過去撿起紙屑，扔進垃圾桶里。就是這樣一個舉動，改變了他的命運。他并沒有很高的學(xué)歷，卻在這次應(yīng)聘中脫穎而出，正是因為那一個小小的舉動?！边@樣微不足道的事，但它足已顯示出一個人的品行。這也是中華民族的美德。
身為中華民族的一員，讓我們肩負起這個責(zé)任“傳承文明，弘揚文化?！?/p>
國學(xué)誦讀經(jīng)典弘揚美德文化篇十六
各位老師、各位同學(xué)：
大家早上好，我今天國旗下講話的題目是：誦讀經(jīng)典文化 弘揚民族傳統(tǒng)。
同學(xué)們，你們讀過《三字經(jīng)》嗎？讀過《弟子規(guī)》嗎？讀過《千字文》嗎？讀過《唐詩三百首》嗎？看來同學(xué)們還是讀了不少經(jīng)典文化書籍。像剛才我們說的這些書籍，我們稱它們?yōu)橹腥A經(jīng)典文化書籍。除了以上這些書籍，還有很多優(yōu)秀的中華經(jīng)典文化書籍，比如：、《論語》、、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《增廣賢文》、、中國古代四大名著等等。
中華傳統(tǒng)文化博大精深，它承載著民族的歷史和文化，記錄了我們民族的感情和精神，見證了民族的災(zāi)難和復(fù)興，它以獨特的教育功能，教育和哺育了一代又一代中華兒女。
我相信已經(jīng)有很多同學(xué)閱讀背誦的一些經(jīng)典，比如《三字經(jīng)》、《千字文》、《增廣賢文》、《弟子規(guī)》、《唐詩三百首》等等?，F(xiàn)在我想考考大家，我讀一句大家讀一句，行不行？。
《三字經(jīng)》：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時。親師友，習(xí)禮儀。
《弟子規(guī)》：弟子規(guī)，圣人訓(xùn) ，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
從20xx學(xué)校校園圍墻上到處都寫上了中華傳統(tǒng)文化名言名句，還配有生動的圖畫，我們的老師也在引導(dǎo)同學(xué)們誦讀各種經(jīng)典文化書籍。
在日后的教學(xué)中我們學(xué)校還會引導(dǎo)大家開展各種經(jīng)典誦讀活動，讓大家能夠在中國文化的海洋里自在遨游。最后，我想引用一幅流傳了很久的對聯(lián)來結(jié)束我今天的講話：“古今來許多世家，無非積德；天地間第一人品，還是讀書”，我愿意與同學(xué)們共勉。我的講話完了，謝謝。
國學(xué)誦讀經(jīng)典弘揚美德文化篇十七
這是一部非常有教育意義的節(jié)目。節(jié)目開始了，演員和評審們都亮了相。比賽開始了，第一關(guān)是對弈古詩詞，由參賽選手以接龍的方式來背誦古詩詞中常見的某個字詞來進行接龍。
在觀看比賽時，他們在電視里比賽，我在下面比賽，可沒想輪到第三次就答不上來了，可參賽選手們卻連續(xù)答了十好幾輪才肯罷休?？磥砦业闹R儲備量也太少了，要是去參賽，一下子就會被淘汰了，以后真應(yīng)該多看書，多積累才行啊!
第二關(guān)最有趣了，是由許多小朋友穿著古裝，扮演成古代的一些人物，提問參賽者們一些問題。別看這一關(guān)有趣，卻也非常難，提問的那些問題我一個也不會，觀看后我也知道了好多以前不知道的事情，這也算沒白看吧!
最后，還有一個神秘的考驗--就是在餐桌上考驗他們的尊讓和禮讓的品德，看了大家的表現(xiàn)后更是讓我羞愧不已，原來在餐桌上也有這么多需要學(xué)習(xí)的地方，節(jié)目中提到的那些方面，我?guī)缀跏且粋€也沒有做到。
這些小選手們是多么的優(yōu)秀，他們平常一定下了很大的功夫來學(xué)習(xí)中國文化，可我在平時的生活中卻不像他們一樣，也許他們在學(xué)習(xí)的時候我還在外面瘋玩呢。以后我要多讀書，把我們中國的文化傳承下去，發(fā)揚光大。最讓我羞愧的就是在看他們吃飯的時候了，原來吃飯的時候也有這么多的講究，不僅要尊讓長輩，不能大聲說話，還要節(jié)約糧食，實行光盤行動?？晌以谌粘Ｉ钪校瑓s經(jīng)常做不到這些。吃飯的時候，不但與弟弟爭搶，吵嘴，還經(jīng)常嫌媽媽做的飯不好吃，經(jīng)常剩飯。不過，我倒是有一個優(yōu)點--幫爸爸媽媽盛湯盛飯。從此以后我一定要改正缺點，發(fā)揚優(yōu)點才行啊!
看完這個節(jié)目我明白了，生活中要處處留心身邊的知識，其實國學(xué)就在我們的身邊，離我們很近很近。也要多積累，積累詩詞名句，增長知識。尊敬長輩。因為尊敬長輩、孝敬父母是中國的傳統(tǒng)美德。在今后的學(xué)習(xí)中我們要向著理想奮斗，并在今后為國學(xué)事業(yè)貢獻出一份力量。愛上經(jīng)典誦讀吧!她會讓我們能夠擁有一個美好的精神家園。讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方!
國學(xué)誦讀經(jīng)典弘揚美德文化篇十八
文明美德，伴隨我們成長，如影隨形。
一個民族的文明與美德，體現(xiàn)在這個民族每一個人的一言一行上。在人的一生中，青少年時期是最美的;而在青少年時期，良好的道德品質(zhì)又是最可貴的、深層次的美。這種內(nèi)在的美，只有通過一個人的行為習(xí)慣才能表現(xiàn)出來。
著名作家柳青說：“人生的道路很漫長，但緊要處往往只有幾步，特別是在人年輕的時候?！鼻嗌倌陼r期是一個養(yǎng)成文明習(xí)慣、培養(yǎng)美德修養(yǎng)的關(guān)鍵時期。這個時期，我們首先要從我做起，要個要求自己，天天堅持，時時提醒，日積月累。良好的行為習(xí)慣可以轉(zhuǎn)化為一個人的內(nèi)在修養(yǎng)、情操，能使自己成為一個有品德的人，這會影響人一生的發(fā)展。
《札記》中說：“茍日新，日日新，又日新?！边@是商湯刻在洗澡盆上用于自勉的箴言，意思是說，如果能夠一天新，就應(yīng)保持天天新，新了還要更新。太陽每天升起，開始嶄新的一天。文明傳承需要從我做起，從現(xiàn)在做起。每天學(xué)習(xí)一點，每天進步一點，文明美德將與我們同行。
復(fù)興中華。
在世界所有民族、國家和文明之中，如同中華民族、中國和中華文明這樣將國家、民族和文明結(jié)合的如此緊密、渾然一體，形成醫(yī)一元的、同意的、龐大的實體，并保持了這么漫長的歷史延續(xù)性的現(xiàn)象，可以說是唯此一例。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神。我們青少年要以積極的態(tài)度，自覺接受民族精神的教育;從小樹立遠大理想，以實際行為弘揚、培育民族精神。
巨大的責(zé)任。大的時代，為我們帶來了特殊的壓力和機遇，也帶來了他書的眼界和胸懷。只要我們能燃燒起來青春和理想，釋放所有的光和熱，中華五千年的東方大字，必將被照得更加燦爛!
實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不僅是時代給予我們的光榮與夢想，更是時代賦予我們的責(zé)任和使命。我們相信，通過大家共同努力，使青少年從平常事做起，從一點一滴做起，傳承文明，踐行美德，他們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章。
傳承文明踐行美德。
傳承文明，踐行美德，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不僅是時代給予我們的光榮與夢想，更是時代賦予我們的責(zé)任與使命。我要從平常事做起，從一點一滴做起，弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，讓自己在“文明之光”的照耀下快樂成長。
中華文明是我們共同的驕傲，共同的財富，是抹不去的生命“痕跡”。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國熠熠生輝，發(fā)揚光大。
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