感悟可以讓我們更加深刻地理解人生的意義。通過哪些方式可以培養(yǎng)對生活的感悟能力?下面是一些與感悟相關的藝術作品和創(chuàng)作理念,希望能夠帶給大家一些美的享受和思考。
感悟自然感悟生命篇一
人的生命是短暫的,可是,只要你活得有意義,你就是快樂的。正如雷鋒所說:“人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去?!蓖ㄟ^這句話,我感到了生命的意義,懂得了要為自己的生命奮斗。
有一次,我在草地上玩,看到了一些螞蟻匆匆忙忙地爬,我很想捉弄它們,因為它們在幾年前把我嚇得大喊大叫。于是,我挖了個洞,捉來幾只螞蟻,把它們分別放在坑中,又把坑用土埋上,還用腳使勁踩。做完后,我的心里美滋滋的。想,哼!看你們怎么爬出來!但是,令我意想不到的是,它們竟然從裝滿泥土的坑里爬了出來!此時此刻,我感到一股生命的力量在我眼中閃過。
還有我家院子里的牽?;?,它的藤正在繞著柱子往上爬,但是柱子在外邊,下雨的時候常常會把牽?;ù蚵洌?,那朵牽?;?,還是不屈向上,它經過了風雨交加,電閃雷鳴的天氣的種種考驗,終于它爬上了柱子的頂端,它成功了。它是一位勇敢不屈向上的勝利者。
通過這兩件事情,我明白了,生命就像螞蟻們奮力追求生命的欲望;像牽牛花一樣不屈向上的精神。
花謝了可以再開,草被燒了可以再長;山上的大樹不需要誰來澆水、施肥,它還可以茁壯成長……動植物都有求生的欲望,我們人類也應該有,所以,讓我們行動起來吧,讓我們的生命更加光彩奪目,讓我們活得更光彩有力!
感悟自然感悟生命篇二
4月22日,在“世界地球日”到來之際,國家主席習近平出席領導人氣候峰會并發(fā)表題為《共同構建人與自然生命共同體》的重要講話。習近平主席指出,我們要像保護眼睛一樣保護自然和生態(tài)環(huán)境,推動形成人與自然和諧共生新格局。
“萬物各得其和以生,各得其養(yǎng)以成。”大自然孕育了所有生命和物種,為人類文明的產生和發(fā)展提供了物質基礎。進入工業(yè)文明時代,借助飛速發(fā)展的科技,自然的奧秘不斷呈現(xiàn)在我們面前,人類的自然觀念自此發(fā)生了根本性的改變,開始對自然進行無節(jié)制甚至是掠奪式的開發(fā)與利用,打破了地球生態(tài)系統(tǒng)平衡,人與自然深層次矛盾日益顯現(xiàn)。馬克思曾經指出,自有人出現(xiàn)以來的歷史都是“人化自然”的歷史,人與自然之間必然處于相互影響、相互制約的“共生”狀態(tài)之中。
人與自然和諧共生,要用發(fā)展養(yǎng)護自然。在以往的發(fā)展當中,囿于發(fā)展方式、發(fā)展水平的限制,發(fā)展過程中付出了沉重的環(huán)境代價,如高濃度的霧霾、水體和土壤的嚴重污染等。推動“十四五”時期經濟社會發(fā)展,必須摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式,摒棄以犧牲環(huán)境換取一時發(fā)展的短視做法;重拾人與自然之間的和諧關系,深入實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,走“資源節(jié)約、環(huán)境友好、綠色低碳”的綠色發(fā)展之路,推動經濟社會發(fā)展全面綠色轉型,讓良好生態(tài)環(huán)境成為全球經濟社會可持續(xù)發(fā)展的支撐,讓綠色成為高質量發(fā)展的鮮明底色。
人與自然和諧共生,要用底線守護自然。當前,越來越多的人類活動不斷觸及自然生態(tài)的邊界?!斑吔纭本褪恰暗拙€”,守住自然生態(tài)安全邊界就是守住自然生態(tài)底線、確保生態(tài)安全,為國家安全、中華民族永續(xù)發(fā)展奠定堅實的基礎。要貫徹“綠水青山就是金山銀山”理念,樹立“保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產力”的觀念,落實“節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主”的方針;不斷完善國土空間規(guī)劃,統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)保護修復、大規(guī)模國土綠化、海洋生態(tài)修復、荒漠化治理等重大工程,加強生物多樣性保護,筑牢國家生態(tài)安全屏障。
人與自然和諧共生,要用科技保護自然。阿諾德·約瑟夫·湯因比曾在其著作《人類與大地母親》中提出,工業(yè)革命一開始,科技的發(fā)展讓人類對自然資源的開發(fā)利用速度大大提升,使生物圈包括人類本身都遭受到前所未有的威脅。但是科技與自然不是對立關系,相機陷阱記錄野生動物,生物聲學傾聽雨林的聲音,“千里眼”守護東北虎豹,這些事實都證明了科技也可以幫助人類更好地理解和保護自然,讓自然受益于科技。未來,我們要更廣泛地運用科技保護自然,堅持以創(chuàng)新為驅動,發(fā)揮云、ai、5g等新技術在守護自然資源、保護瀕危物種、防御自然災害等方面的作用,用技術見證自然的美好改變。
感悟自然感悟生命篇三
4月22日晚,習近平總書記在北京以視頻方式出席領導人氣候峰會,并發(fā)表題為《共同構建人與自然生命共同體》的重要講話,指出作為全球生態(tài)文明建設的參與者、貢獻者、引領者,中國以實際行動為構建人與自然生命共同體不懈努力。
建設生態(tài)文明,是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。建設一國之生態(tài)文明,正好比建設一家之小屋。房屋建設離不開地基、柱梁與磚石,這和建設生態(tài)文明具有異曲同工之妙。
以“惠民利民意識”為生態(tài)文明建設之“地基”。萬丈高樓平地起,造再高的大樓都要把基礎打牢。山更綠、水更清、天更藍,是子孫后代生存和發(fā)展的需要,也是我們黨全心全意為人民服務宗旨的要求。正如習近平總書記曾指出的,“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”,生態(tài)文明的千秋大計正牽系于一山一水之間,為子孫后代留下天藍、地綠、水清的生產生活環(huán)境則是我們黨為民情懷的生動體現(xiàn)。當堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,重點解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題,創(chuàng)造更優(yōu)的生態(tài)環(huán)境,切實保障人民群眾的生命健康安全,不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,人與青山綠水兩不負。
以“綠色發(fā)展理念”為生態(tài)文明建設之“柱梁”。作為主要承重結構,柱梁對房屋建設的重要性不言而喻,這正如綠色發(fā)展理念之于生態(tài)文明建設。中華民族歷史悠久,生態(tài)文化源遠流長,環(huán)境保護思想自古有之。從“山林茂而禽獸歸”,到“竭澤而漁,明年無魚”,再到現(xiàn)如今黨中央站在歷史和全局的戰(zhàn)略高度將生態(tài)文明建設納入新時代“五位一體”總體布局,明確提出大力推進生態(tài)文明建設,努力建設美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。要堅持“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展理念,平衡和處理好發(fā)展與保護的關系。要算生態(tài)長遠賬,將良好生態(tài)作為發(fā)展的重要資源,作為引資引才的“金字招牌”,推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式,堅定不移走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
以“環(huán)保主體責任”為生態(tài)文明建設之“磚石”。沒有一磚一瓦的堆砌,哪來廣廈千萬間的恢宏?美麗中國是14億同胞的共同家園,長期快速發(fā)展過程中積累、暴露出的生態(tài)環(huán)境問題不容回避,每一個環(huán)保主體都應當主動自覺承擔起自身社會責任。要“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”,發(fā)揮“功成不必在我,功成必定有我”的主體責任擔當,牢記總書記“生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰”的囑托,堅定“舍我其誰”的態(tài)度,堅持從點滴入手,共同參與生態(tài)文明建設,努力讓天更藍、地更綠、水更清、空氣更清新,自覺為美麗中國建設做貢獻。
感悟自然感悟生命篇四
從古至今,人與自然就是緊密聯(lián)系、不可分割、相連相通的生命共同體,天藍、地綠、水清的大自然既是人類生存發(fā)展的需要也是人類對美好生活的向往和追求,留住了青山綠水,就是留下了金山銀山,保衛(wèi)好綠水青山,就是造福子孫后代。
保護和改善人類賴以生存的環(huán)境,其重要性不言而喻。生態(tài)環(huán)境的質量與群眾的生活質量息息相關,作為人民群眾關心關注的焦點,生態(tài)環(huán)境在今年的政府工作報告中,被多次提及。習近平總書記在兩會“下團組”時強調,“生態(tài)環(huán)境保護就是為民造福的百年大計”,對生態(tài)環(huán)境的殷殷關切體現(xiàn)了習近平總書記心系群眾的民生觀,我們當秉持這種“以人民為中心”的生態(tài)發(fā)展理念,繼續(xù)走在前列、干在實處,把握好生態(tài)文明建設的思想內涵、發(fā)展態(tài)勢和治理形勢,堅定兩山理論,保持戰(zhàn)略定力,為人民群眾打造良好的生態(tài)環(huán)境,續(xù)寫綠色發(fā)展新篇章。
深刻把握“和諧共生”的思想內涵。無論是“數(shù)罟不入洿池”亦或是“斧斤以時入山林”,都體現(xiàn)了古人對待環(huán)境的友好態(tài)度以及人與自然和諧共生的價值追求,蘊含著古人的生態(tài)智慧。黨的十九大提出“堅持人與自然和諧共生”的生態(tài)理念與之一脈相承,深刻闡釋了人與自然是相互依存、同存共榮的關系。我們當深刻把握這種關系,樹立正確的生態(tài)榮辱觀,以植樹種草為榮,以亂砍濫伐為恥;以節(jié)約資源為榮,以浪費資源為恥;以保護動物為榮,以捕殺動物為恥。在思想上與大自然共情,并以此為先導,形成尊重自然、親近自然、愛護自然的社會氛圍和行動自覺,強化維護生態(tài)環(huán)境的擔當作為,爭做環(huán)境保護的先鋒衛(wèi)士,為建設美麗中國貢獻力量。
牢牢把握“戰(zhàn)略主動”的發(fā)展態(tài)勢。__年是全面推進生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設的起步之年,必須牢牢把握“戰(zhàn)略主動”的發(fā)展態(tài)勢,排出時間表和路線圖,搶抓生態(tài)環(huán)境的發(fā)展機遇,在變量中作考量,在變局中開新局。把握戰(zhàn)略主動,就是要積極主動地參與全球治理,以打造高質量的全球生態(tài)環(huán)境為目標,在共建、共治、共守、共享美麗家園中實現(xiàn)共贏;就是要科學謀劃,做好頂層設計,找準生態(tài)環(huán)境穩(wěn)定、良好發(fā)展的實現(xiàn)路徑;就是要堅持從“兩點論”和“重點論”出發(fā),將人和地、人和資源等較為突出的現(xiàn)實問題解決好;就是要以改革激蕩動能,釋放活力和紅利,不斷完善工作機制,促進生態(tài)環(huán)境治理能力現(xiàn)代化,加強生態(tài)環(huán)境的管控體制,形成聯(lián)防聯(lián)控、齊抓共管的治理局面,推動環(huán)境治理常態(tài)化。
準確把握“標本兼治”的治理形勢。環(huán)境的保護與治理,到點還得到位,治標還須治本。堅持標本兼治,才能鞏固好環(huán)境治理的發(fā)展成果,才能取得治理實效、形成治理長效。一方面,要在空氣、土壤和水這三大領域的污染防治上下功夫,要優(yōu)化交通、能源和產業(yè)的供給側結構,倡導綠色生活方式,將落后產能淘汰,以煤改氣、煤改電的方式促污染物總量減排,打響、打好、打贏藍天、碧水、凈土三大保衛(wèi)戰(zhàn),進一步改善環(huán)境質量,以此強基固本;一方面,要對生態(tài)系統(tǒng)的保護和修復進行積極探索和實踐,在山水林田湖草的系統(tǒng)治理上加大力度,在生態(tài)平衡中促進生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性發(fā)展,從而改善生態(tài)環(huán)境質量。與此同時,要加大執(zhí)法監(jiān)管力度,對存在的環(huán)境違法行為,務必一查到底、嚴懲不貸,嚴格抓好環(huán)境問題的整改落實情況,守護好青山綠水。
生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。習近平總書記歷來高度重視生態(tài)環(huán)境保護工作,他強調,“小康全面不全面,生態(tài)環(huán)境是關鍵”,我們當以高標準和嚴要求,以打贏生態(tài)環(huán)保攻堅戰(zhàn)的定力和決心,久久為功地抓好生態(tài)環(huán)保工作,在全面小康的“全景圖”中,繡好“生態(tài)文明建設”的一針一線。
感悟自然感悟生命篇五
生命,是互相矛盾的,是萬幸的,也是不幸的,沒尊嚴,未必出賣人格,沒勢力,未必沒能力,多少的高瞻遠矚,多少的人窮是非多,看透了,一切都過去了。
命運是一種看不見的字眼,也是一種斑斕如月的風景,愛也是等,等也是情,多少的失去,只是一個人的懂,多少的判斷,只是一個人的懷疑。
猜測也好,是非也好,總有人的辜負,也有人的凄涼,唯一的懂,是生命的奇跡,唯一的錯,是人生的坎坷,讀懂是一種傷害,錯過是一種遺憾。
花開花落,誰是真假,人來人往,誰是天涯,一生要認識多少人,離別多少人,有人注定,有人分享,一杯水酒,一段往事,擦不去的故事,寫不斷的名字,總是迷人,憔悴帶著和藹可親。
一段生命的束縛,一段認識的感悟,栩栩如生的冷,風花雪月的季節(jié),人生變換,唯一的真,是心情的冷,唯一的酸甜苦辣,是世界的顛倒。
認真一點,失去是人生的唯一,失去一點,冷漠也是時間的向導,關愛自己,珍惜時間,不負生命。
一顆心,冷了多少年,優(yōu)秀的天,無奈的情,人山人海,一種善良,一種渴望,多少的失望,只是內心的失去,多少的讀懂,都是內心的傷害。
唯一的錯過,是人生的遙不可及,時間璀璨,人生無奈,放不下的是昨天,離不開的是往事,多少真,藏著人生的遺憾,多少錯,錯過最初的認真。
風吹散,人讀懂,受傷都是人生的遺忘,孤獨都是人海的系別。愛情是一種懂,也是一種傷害,唯一的真,擦去人生的花開花落,生死如一,唯一的真,是人生的斑斕如月。
若有所離的世界,總有一種不安,總有一種蒼老,生命是感恩的,也是善良的,善待他人的心,總能看見最后的回報,命運是奇跡的,多少的冷,藏著一個人的心,多少的苦,藏著一個人的夢。
來也是錯,錯也是錯,多少懂,失去了人生的善良,多少錯,擦去唯一的名字,故事是這樣,風景是那樣。
冷漠的心懷,藏著一陣心酸,無奈的透徹,放不下一陣讀懂,是人海的注定,是風景的韶華,只是一別經年,從此遙不可及,世事難料。
般若心,奈何天,人生無常態(tài),人會變,天會晴,莫把人看輕,莫把事做絕,畢竟別人是人,自己也是人,遺憾是自己的,讀懂是受傷的,辜負一世的榮耀,還是丟失瞬間的靈魂,堅韌。
孤獨和風景,隱忍和放下,一種懂,一種冷漠,是內心的成長,是生命的感悟,多少的曾經,只是一個緣深緣淺,多少的現(xiàn)在,只是一個若有若無。
一念放下,便是一世無求,冷漠是時間的對比,放下是對生命的負責,靈魂不爭,內心安靜。
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豈能盡如人意,但求無愧我心?。ń浀浜梦模?。
風華是一指流砂,蒼老是一段年華,古風句子。
感悟自然感悟生命篇六
當在你經過綠化帶時你會看到過“保護綠化,人人有責”的標識語。無論是在小區(qū)還是公園的空地旁邊也會看到“請勿隨便亂扔垃圾”“請勿隨地吐痰扔雜物”等的字樣,這樣的標識語在我們的生活中隨處可見,這些標示語無一不是在提醒你要注意周邊環(huán)境,要做到保護環(huán)境。
作為一個社會的公民,我們做的不是去再大規(guī)模地制造垃圾,而是盡量減少垃圾的制造。
當然保護環(huán)境亦不是僅僅單方面地減少垃圾的制造就可以了,還包括水資源,土地資源等,甚至可以說隨處可見的都是需要我們珍惜的資源。安裝節(jié)水龍頭、節(jié)能燈;用我們的淘米水可以再洗菜澆花等等;在沒人的時候將燈關閉……。減少一次更換筆套、減少不必要的浪費。
據(jù)統(tǒng)計,如果一噸紙需要17棵樹如果12億人每人浪費一張紙大約會毀掉6800000棵樹;以一次性木制筷子為例,每年消耗一次性木筷子450億雙。每加工5000雙木制一次性筷子要消耗一棵生長30年的楊樹,全國每天生產一次性木制筷子要消耗森林100多畝,一年下來總計3.6萬畝?!?800000”、“3.6萬畝”那是一個多么龐大的數(shù)字。減少塑料袋、一次性飯盒的使用。如果將這些使用后隨意丟棄,那么它們將會對土地造成破壞,影響農業(yè)發(fā)展,對動物生存構成威脅。而電池在使用后也不可以直接將其隨處亂扔,據(jù)測量一節(jié)一號電池爛在土壤里,可以使一平方米土地失去利用價值;一個扣鈕電池可以污染60萬升水,相當于一個人一生的飲水量。
有時候我們只要做到以下幾點,就能夠為保護我們的地球貢獻一份力量。
一、樹立環(huán)保知識。
二、懂得節(jié)約資源。不浪費水,不浪費飯菜。要節(jié)制地開采礦物資源;。
三、不買一次性筷子,泡沫飯盒以及白色污染物品,抵制白色污染;。
四、從小樹立孩子的環(huán)保意識,不隨手扔垃圾,使他們從小養(yǎng)成良好的環(huán)保觀念;。
六、多多參加社區(qū)組織的環(huán)?;顒?,加入其中,我們才會懂得環(huán)保的重要性;。
七、在小區(qū)里或家中多種一些綠色植物,美化環(huán)境。就這樣一些小小的細節(jié)就可以起到保護大自然的作用。
感悟自然感悟生命篇七
樓蘭消逝在漫漫沙海,黃沙之下涌動的是古城痛苦的呻吟;瑪雅文明在蒼茫叢林中戛然而止,石碑上記錄的是苦難來到時狂亂的夢魘。我們的先人因無法控制自己對自然的貪婪,最終黯然退出歷史的舞臺,在他們招致自然報復的背后,我們須懂得:善待自然,方是真正的勝利。
“大地之母有兩個孩子,一個是人,一個是自然?!边@是一個千百年來流傳在納西族人間的動人傳說。這個金沙江畔,玉龍雪山腳下的民族吸引世人的不僅是那神秘的東巴文,更有那千百年來與自然的和諧與默契。納西人懷著一顆樸素的自然之心,將對自然的崇敬融入到生活的方方面面,最終實現(xiàn)了本民族的傳承。
“凌波水韻,翰墨流芳?!迸c納西人的自然情懷相映成趣的,恐怕就是錦繡蘇杭了。周莊,甪直,它們依著流水而建,那溫婉的水性,造就了它們的清麗與不俗。在這里,建筑沒有了突兀,自然與人的高度融合成了貫穿始終的主旋律。人與自然在同一個音符中躍動,在同一個音谷中起伏,人成了一方水土的精靈,一勇風情的脈搏。善待自然,最終以雙贏的智慧,實現(xiàn)了人與自然的統(tǒng)一與和諧。
人類是一種矛盾的結合體,它既渴望自然的庇護,又渴望去征服自然。特別是工業(yè)革命之后,技術的發(fā)展似乎使人類的占有欲急速膨脹了起來,對自然的掠奪已到了無以復加的地步,難道你沒有聽到自然因無法承受重負痛苦的喘息?難道你沒有觸摸到自然因心力交瘁而日漸衰竭的心跳?要知道,在納西人族眼中,自然與人應當是兄弟呀!兄弟之間,相煎何急?但我們分明看到,因毀掉原始雨林而種植經濟次生林,云南遭受了百年不遇的大旱;因防患措施不嚴密而造成了美國墨西哥灣的漏油事故……我們分明聽到,自然不僅在呻吟,它更在痛苦的呼喚,呼喚人類自然之心的回歸,呼喚人類的善待。
置身于納西故地,流連于錦繡蘇杭,自然的雋永之氣在心中蕩漾,而這不禁在我心中激起這樣的感慨:與自然的和諧不是遙不可及的夢想,善待自然,實現(xiàn)人與自然的和諧,方為實現(xiàn)雙贏的不二法門。
感悟自然感悟生命篇八
在春天的花園,我曾看過這樣一朵花。那是一個氣候溫濕的早晨,我輕輕的撫摸著一片稚嫩的花瓣,它那嬌小的身軀不禁垂下,像一個羞澀的小姑娘。和煦的風帶來它的香味,人霎時像溶入花的海洋里,心也靜如一泓明凈的湖水。一向被忙碌打亂的生活在心中也漸漸沉靜下來。這時,我的心像被染上一層溫柔的綠色。
在夏天的叢林,我曾看過這樣一棵樹。夏日的陽光火一樣燦爛。叢林中是一棵棵白楊樹。它伸展著粗壯的腰枝,向我展示著一種青春的奮發(fā)與向上。碧綠的葉子潤潤的.生長著。那樹蔭把我的心遮成一片清涼的傘。這時,我不禁想到用我的歌聲來裝點。我歡快的唱著歌謠,用飛揚的心情把心中那不經意間掉進的那點孤獨趕走。我摘下幾片葉子,把陽光全裝在心中。
在秋天的田野,我曾看過這樣一顆小麥。田野里到處都是一片金色。一顆顆小麥被頭頂上的一粒粒飽滿的麥子壓得喘不過氣來。秋天的每一顆小麥都負載著一顆顆成熟的心靈。雖然,一顆小麥養(yǎng)熟不了萬物,但它能養(yǎng)熟自己的每一粒麥子。這時,我突然覺得,面對一顆小麥竟是一種最美的意境。
在冬天的原野,我曾看過這樣的一片雪花。那是一片潔白的雪花。當它飄飄然然的飛落到我的手中時,它冰涼的身體馬上溶為一滴晶瑩的水珠。此刻,冬日的陽光照在原野上,柔情的撫摸著它們。多美??!我不禁感嘆!我站在那里……站在又一個春天里。
我喜歡大自然,也愛思索大自然。人的一生,就像一個大自然。有四個不同的季節(jié)。幼兒時,像春那樣純真、美好;青年時,像夏那樣奮發(fā)、向上;成年時像秋那樣深沉、穩(wěn)重;老年時,像冬那樣飄灑。我不曾想過我的一生會瀟瀟灑灑的走完。但我明白,只要不斷的拼搏,我也會結出飽滿的果實。“四時之景不同,而樂亦無窮也?!弊屛乙惨圆煌淖藨B(tài)去迎接生命中的每一個季節(jié)吧!
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感悟自然感悟生命篇九
自然是嬌艷的鮮花遍野;自然是冷酷的霜冰封河;自然是高聳的山峰沖天;自然可大,大到平原一望無際;自然可小,小到一花一樹一世界。
那一天,我在長城,心潮激蕩。攀上了長城,放眼望去,蜿蜒曲折。往下看,嶙峋的群山上,盤踞著奇異的群石,一個個似刀砍斧劈一般,尖利如鋒,利劍似的直指天空;鋼鐵似的永不彎折;大鵬似的一飛沖天,仿佛正義之劍,仿佛沾滿血跡,仿佛是在顯示自然的公正,尖著鋒芒,這是自然。
那一天,我在操場,漫天飛雪,雪花飛揚著飄落,像等待重生的鳳凰,像翩翩起舞的舞者,像晶瑩的淚,滿目白色,給予人溫暖、圣潔,以及靈魂的震撼和洗滌?;野椎氖翘?,大地蒼茫一片,旋轉在一色的天地,感受白雪的芬芳,吸一口氣,涼滋滋的,這清涼順著血管在全身擴散,洗滌了心中的不凈,無法親吻雪,但我可以仰視大自然的靈魂,冷若冰霜,這是自然。
那一天,我在海邊,太陽好像剛剛醒來的嬰兒,好奇地巴望世界,仿佛翻騰一下,太陽露了一半兒,萬丈的光芒照亮了天空,海倒映著太陽華麗的倒影,火辣辣、金燦燦、光亮亮,我貪婪地分享著太陽的光輝,閉上眼睛,暖洋洋的光從臉上滑過,又是新的一天,燦爛的世界。熱若烈火,這是自然。
自然是一覽眾山小,自然是星垂平野闊…………。
感悟自然感悟生命篇十
睜開惺忪的睡眼,我從床上坐起身來,手中還緊緊地攥著帶有鮮紅刺眼、差到極點的分數(shù)成績單。丟開成績單起身走到鏡子前,本就不大的雙眼因徹夜流淚而變得紅腫。是的,因為這不堪入目的成績,我再一次很不爭氣地哭了一整夜。
扭頭看向時鐘,整整6點,正是晨跑的時候。我看了一眼被拋開的成績單,隨意地往頭發(fā)上束了一根皮筋出門了。
“明明多簡單的題目啊,你為什么總是做錯,甚至不會做放任它空白呢?”
“說了多少遍化學方程式必須記住,你為什么又沒聽進去?”
“英語語法時態(tài)什么的不就那么幾個嗎?你為什么不能稍稍花些時間去記一記呢?”
……“你怎么什么都做不好呢?”
清晨的新鮮空氣順著我的鼻腔進入體內,卻不知怎的從體內一股酸勁兒涌上鼻腔,催促著我眼眶里的液體跳將出來,順著臉頰滑落。
一切都顯得那樣生機勃勃,活力十足。
我被眼前這幅花木圖吸引,不禁向它移近了腳步。平日里總沒發(fā)現(xiàn)出這兒畫一般的美麗景象,偏得是自己哭過一宿之后出來透氣時發(fā)現(xiàn)的?;蛟S這就是人們常說的“上帝在關上你一扇門的同時,也為你開了一扇窗”吧?花紅草綠,生機盎然,大自然竟是這般美麗,這般神奇。霎時間,那徹夜壓在我心頭的悲傷煙消云散,吸入的只有那花香,映入眼的只有那綠葉青草。
世上最美的,不過就是大自然了吧?
感悟自然感悟生命篇十一
感悟名人,我知道了努力的重要性;感悟父母,我體會到他們的艱辛;,我懂得了做人的道理。
自然,是眼睛所看不透的,只有打開心靈的天窗,用心去感悟,才能悟出其中的真理,成就自我。曇花,想必大家對曇花一現(xiàn)早有耳聞,然而大家都知驚異于曇花一現(xiàn)的美麗,卻不曾想過這背后的苦楚。
播下種子的那一刻,曇花有了生命,曇花慶幸自己被賦予了生命。它開始生長,努力地生長,奮力地生長。春天,黃艷艷的迎春花受到人們的稱贊;夏天,睡蓮靜躺在池塘中,慢慢舒展自己的花瓣;秋天,野菊花傲立風中。冬天,梅花展示出唯我獨尊的氣勢,美艷的花瓣與潔白的雪映襯著這些,曇花都看在眼里,但是她誰都不羨慕,她只知道,我要努力地生長,努力地吮吸雨露,我要開花,我要開花!終于,一天呀,你看,那不是曇花一現(xiàn)嗎!快看哪!好美啊!憑著心中那股堅定的信念,窗臺上,月光之下,一位身著白紗的仙女下落人間,散發(fā)出耀眼的光芒,她成功了,她開花了!然而在人們的一片驚嘆,贊美之中,她一聲不響的離開了,幾小時后,曇花敗了。還沒等人們好好欣賞完它的美貌我似乎明白了什么。
感悟曇花,,我收獲頗多。
感悟自然感悟生命篇十二
煙幕中,云泄于層層屏障間,時隱時現(xiàn),它好似仙女般輕點蓮步籠著白紗在崇山峻嶺之上飛舞,流連的身姿,婉轉而輕靈,嫣然回眸,陽光映襯下的淺笑穿越茂林修竹投映于地下,頓時土地上幻化出點點星斑熠熠閃爍,清流激湍拍打著巖石,好似曠古的音韻在一片靜謐中潺潺地流。風過,伴著清水的淺吟低唱,鳥兒翩然起舞,自由自在,無所憂慮。無意間飄零的碎花,散落在澄澈的溪流上,輕柔地蕩起陣陣漣漪,最終消散在山谷悠長的回音中。
靜,縱使風中鳥兒掠過綠影仍有沙沙聲響,但卸去塵世的繁紛渾擾在自然的洗禮中依舊是一片安寧。靜謐,聽著風滄桑的輕嘆,看著山披著風霜的容顏。而我,只能這樣站著,不能走近,也不能走遠。
腳伸進清澈的潭間,攪著水中透明的宮殿,魚兒穿梭在指間,簡單的生活,簡單的快樂。猛然間抽出思緒,只怕太過功利的思想污染了這一潭晶瑩。
大地易幻,幻化出純潔的自然,風淡云輕用單純的方式宣泄著屬于自然的情感。沒有爭斗,沒有污染,只是讓人卸去塵世的疲憊,在自然的懷抱中小憩,靜坐。
水的流動生生不息,山的起伏綿延不斷??床灰娖瘘c,亦無法凝望終點,只是欣賞著自然中最燦爛的一頁。起點太稚嫩,終點又過于滄桑與惆悵,所以只用最光輝的身影感悟萬物,普渡早已淪陷的人心。
感悟自然的博大襟懷,山水之妙可以再現(xiàn)于畫,再現(xiàn)于心。當萬物如泡影般靜止幻化,再次聆聽自然的天籟,放開一切,在自然變化的啟示中,感受生與死永恒的剎那。
置身自然之中,有太多人執(zhí)著于傾聽,執(zhí)著于觀賞,卻遺忘了萬念之源的心。心若于宜,縱使美景如畫,聲如天籟,也不過是躁聲一片,廢景篇目。只有用心去感受,才能體會萬物的靈性,了解大自然造化之神奇!
感悟自然感悟生命篇十三
清晨,當綠葉背后那熟悉而歡快的小鳥之歌準時響起時,我開心地對自己說:“又是一個好天氣,可愛的鳥兒歌唱了,我也該為新的一天奮斗了!
”于是,這一天我就擁有一份豁達的心情,我微笑著面對見到的每個人,開心地做好每一件該做的事,樂觀地接受了所有突出事件帶來的好或不好的結果。之所以,我能如此坦然地面對生活,是那只可愛的小鳥每天清晨的歌聲給了我無限的啟迪與鼓勵。
是啊,鳥兒用它自己的領悟,感受著自然的恩賜。僅因那燦爛的陽光帶來的溫暖,那明亮的綠葉帶來的歡欣,那高大的大樹給它的家園,它知足了,為了感謝自然無私的賜予,每天清晨鳥兒都用婉轉嘹亮的歌聲表達著它對自然的贊美之情,而我用心聆聽著這歌聲,從中獲得了精神財富。
突然,有一天清晨,狂風驟雨肆無忌憚地襲擊著大地。我很憂慮,今天鳥兒還會歌唱嗎?
我無望地在風雨聲中辨別那熟悉的歌聲,可是除了嘩嘩的雨聲,再什么也聽不見。這一天,我的情緒很低落,你瞧,可憐的鳥兒,你每日不知疲憊地為自然而歌,可當它想發(fā)脾氣時,卻絲毫沒有照顧到弱小的你。
然而,雨點漸漸變小,太陽從烏云背后偷偷地向外張望時,我驚愕了!
耳畔那輕快的聲音又響起來了,比往日的晨曲多了一份歡快與熱情。
我疑惑、震驚、感嘆、慚愧。站在樹下,我的心融化在天籟中。
熱愛自己愿無限精彩的大自然永遠澤被人類!
感悟自然感悟生命篇十四
自然是哲學的。
初春,一切都籠罩在雨霧中,仿佛只有“蒼翠欲滴”才配得上眼前的這片景色?!熬G意正欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄?!笔堑孛嫔夏瞧髲姷男〔葑詈玫膶懸?。這片剛冒新芽的小草兒,像一個個保衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士,展現(xiàn)出一派“雄赳赳,氣昂昂”的氣勢。即使是路人一再踩踏,它們也會堅強地挺起來。這堅強不屈的精神和頑強的生命力,正是自然哲學最好的命題。
自然是文學的。
仲夏,田野上展現(xiàn)出一片沁人心脾的綠,知了是大自然的詩人,不知疲倦地歌頌著大自然;樹林是大自然的作家,伸展著繁茂的枝葉描寫著大自然。不需要激昂的文字和冗長的章節(jié)。夏日里的大自然總有著詩一般的韻律。
自然是美學的。
深秋,落葉覆蓋了城市角落里那最后一片即將成為高樓的樹林。準備著過冬的昆蟲在離別之際,違者片綠韻演唱著最后一個曲子。這不是流動的音符,也算不上是優(yōu)美的節(jié)拍。但這天籟之音,卻能給我們帶來最深的感動,最刻骨銘心的美麗。
自然是藝術的。
感悟自然感悟生命篇十五
大自然,那是夢的搖籃,愛的天堂,每一片綠葉閃著光亮……。
我徒步走在小溪旁,聽著鳥兒的啁啾,欣賞大自然無限的美麗。
走累了,我坐在小溪旁,望著水中的小魚歡快的游戲,心情好愜意!
這時一朵蒲公英闖入我的眼簾。我低下頭看它,它是一只有了“寶寶”的“媽媽”,弱不經風的樣子真招人愛,我拔下了它的幾顆種子,拿回家里把它種在小區(qū)的草地下。不久我就忘了它。
有一天我忽然想起,忙跑到種蒲公英的草地,眼前情景讓我大吃一驚!
一大片蒲公英隨著風舞動,明黃色的花那么的耀眼,成熟的種子漫天飛舞,就像傳說的天堂里一樣。
美麗的蒲公英輕輕蕩漾,讓我有了無邊的遐想。
蒲公英多么勇敢堅強,即使只有一粒種子,只要落到大地的懷中,它就能綻放生命的美麗。
這,就是大自然給我的啟示!
感悟自然感悟生命篇十六
在淡淡的月光下,悠悠的樹影旁,傾聽那仿佛從遙遠的天空隱隱地傳來幾聲丁冬,幾聲鳥鳴。悠悠地抒發(fā)出依依深情,十八相送情切切,彩蝶雙飛意綿綿。樂曲像舒卷的輕紗,像低唱的泉流,像春蠶傾吐著纏綿不盡的絲絲縷縷……年輕的你,此時又將有什么感悟?是否在感悟愛情的短暫,友誼的難求,真愛的無敵。
而在阿炳如泣如訴的“二泉映月”響起的那一瞬間,我們仿佛進入了他的世界,遠離了塵世,趟入了一個“世外桃源”,在其中我們看到了知己的難求,知音的可貴,生活的困苦,人生的可哀。在“春江花月夜”中,我們又仿佛感悟到了那個干凈的月夜,感悟到了張若虛的“江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霞??绽锪魉挥X飛,門上白沙看不見,江天一色無纖塵,皎皎空中孤日輪”的人生意境。
大自然是一位心胸博大的慈母,在它無私的奉獻下,張繼的《楓橋夜泊》、杜牧的《阿旁賦》、王勃的《滕王閣序》、王羲之的《蘭亭序》、余秋雨的《風雨天一閣》,早已從一個嗷嗷待哺的嬰孩,長成了一個能頂天立地的男子漢。
席里柯的《梅杜薩之筏》展現(xiàn)了生命的主旋律,劉賓的《伏爾加纖夫》奏出了生活的苦難,凡高涂抹的《向日葵》呈現(xiàn)了生活的盼頭,莫奈的《日出印象》開創(chuàng)了人生的創(chuàng)新。
自然對于每個人來說都是不同的。不同的人生展現(xiàn)了不同的自然風采。在凡塵中,朝暉夕陽,寒來暑往,花斗落葉都將引領著我們的思想,走入一個個世外仙境。雄奇的山峰,深深的海洋,歡快的溪流,又會引領我們融入自然中去,的可親、偉大。
海德格爾曾說過:人詩意地相居在大地上,只有行到水旁的地方,才能真正去感悟坐看云起的輝煌,只胡的人生,才有生命力,才有希望,才是精彩的人生。
感悟自然感悟生命篇十七
銀杏翩飛。
一個周一的清晨,當我步入中心花園時,地上成百上千片銀杏葉赫然映入眼簾。那時正值秋天,秋高氣爽,令人心曠神怡。一面面小扇子雖都是純粹質樸的黃色,卻都好似放著耀眼的光。在水泥地面的深黑色映襯之下,銀杏葉的黃是那么的鮮明,那么的激情洋溢。
一次放學,我走在通向校門的甬道上,悠閑充盈著我的心?!敖裉煳也淮蛩阙s車,”我對自己說,“‘疾,也是天地差;遲,也是天地差’,我今天又無急事,我該乘的車自然會等我上去的?!?/p>
習慣性地舉頭望“明”月,我發(fā)現(xiàn)月亮并不是很圓,也并不是很亮??磥碓購娏业年柟庖灿姓詹坏降慕锹浒?我尋思道。不過這也沒什么可悲哀的。上帝與人的完美,只存在于二者的追求者心中。既然尼采說:“上帝已死”,世間就沒有永恒,沒有絕對的真善美了。
“月兒把亮光撒遍天空,卻把黑點留給了自己?!毕氡卦娢烫└隊栐趯懴逻@首詩時環(huán)境比現(xiàn)在要好吧!而現(xiàn)在呢,不僅銀河系在我這樣一個城市居民的視野中消失了,而且“陰精此淪惑,去去不足觀”,月亮也在無數(shù)工業(yè)塵埃形成帷幔的遮擋下變得晦暗了??磥砣诉€是最好不要費心思改造自然,只能越改越糟,還不如順其自然好些。人是永遠也不可“勝天”的。
順著月亮指給我的方向,我轉頭尋找太陽,驚喜地發(fā)現(xiàn)夕陽仍在西下。我又仿佛聽到絢麗的晚霞對落日說道:“經過你輕吻,我的心便似一只黃金寶箱了,”遠處有一排毛白楊,葉子還未落盡?;蛟S在一個特定視角就能看到“夕陽掛疏桐”的奇妙景致了!想象在火紅的夕陽與五彩的晚霞映襯下樹木那黑色而鍍著金邊的剪影,一枝一葉都被描繪得更加清晰,一定會很美的。
樹的守望。
還是中心花園,還是黃昏時分,還是關于樹的故事。
不過不同的是,故事進入我生活那天,本人英語統(tǒng)練考砸了,正郁悶。雖是舊時相識的夢魘,雖說“勝敗乃兵家常事”,但我還未達到“悲歡離合總無情”那般境界。
冬天剛過五點就已經是“寒氣逼人,刺入肌骨,渾身打著顫”了。到半夜那何止“涼初透”!(看來,“人約黃昏后”一定是說春宵,而非冬夜。)花園里一根根裸露的樹枝毫不留情地直刺向冰藍色的蒼穹,凝固了,好似一個個碩大的天然植物標本。難道它們不冷嗎?與它們隔路相望的油松都已經放棄了供養(yǎng)相當一部分針葉,在獵獵寒風中無奈地顫抖著。雖然中心花園樹很多,但在西北風整日整夜摧殘下,每一株都顯得很無助。此情此景更使我心中充斥著涼意?!熬G草在地上尋覓她的伴侶,樹木在天空尋覓他的寂寞?!蔽遗腔苍趥ゴ笈c渺小的對立間,彷徨著,不知自己應選擇前者還是后者。我又想到,在順境中修心,是永遠成不了佛的,逃避痛苦就是放棄痛苦提供的精神成長的機會。
我仰望著,嘆息著,輕吟著那個偉大的印度詩人留下的詩篇,感悟著寂寞的黃昏、寂寞的樹木、寂寞的詩人及那顆寂寞的心。
“您曾引導我,走過白天擁擠不堪的路途,來到孤寂的黃昏。
透過夜的寂靜,我等待著它的意義。
“這寡獨的黃昏,籠罩著霧和雨;
我在我孤寂的心中,感覺到它的嘆息。
“憂郁靜靜地沉埋到我心里,
正如黃昏落在寂靜的樹林中。
“下著雨的黃昏,風不停地吹著。
我望著擺動的樹枝,沉思萬物的偉大。”
當我靜靜聽著松濤聲時,我便感覺到,在這暮色深沉的花園里,那沉默的偉大思想??芍^此中有真意,欲辨已忘言。
絕對的安靜是會成為憂郁的。就像柳宗元筆下的小石潭那樣,實在是“凄神寒骨,悄愴幽邃”。我?guī)е鼈冇栉业募拍?,記之而去?/p>
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