教育是培養(yǎng)人才的基石，我們需要關(guān)注和改進(jìn)教育體系。宏觀和微觀的角度結(jié)合，可以讓總結(jié)更全面、準(zhǔn)確?？偨Y(jié)是觀察、思考和總結(jié)所得的結(jié)論和經(jīng)驗(yàn)，它是我們成長和進(jìn)步的寶貴財(cái)富。要寫一篇較為完美的總結(jié)，首先需要明確總結(jié)的目標(biāo)和范圍。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能夠給大家一些寫作上的啟發(fā)和幫助。
我們仨讀書心得篇一
讀完《我們仨》本書，我依舊沉浸在作者的回憶中。翻閱著這本溫馨的回憶錄，每一張都有著許多的美好。我心中五味雜陳，千萬條思緒涌上心頭，一霎時，卻又不知該如何道來。
這是我第二次閱讀楊絳先生的文章，第一次是七年級學(xué)的《老王》，第二次閱讀的則是這本《我們仨》了?！独贤酢芬晃氖亲髡邔贤鯚o形的愧怍的回憶性散文；而《我們仨》是作者對家人感情的寄托、對家人的思念的一本“回憶錄”！這本書應(yīng)該是我讀過最娓娓道來的一本書籍了。
在這本書中，楊絳先生沒有用大量且華麗的詞句，反而都是一些樸實(shí)的語言?；蛟S這是楊絳先生為了讓我們更加了解他們一家的生活，也正是說明了他們仨的普通。書后的附錄，每張圖片都是作者一家的生活點(diǎn)滴。此刻的錢鍾書、楊絳、錢媛不是大文豪，而是丈夫、父親；妻子、母親；女兒。他們在家中飾演著不同的角色。
“三里河寓所，曾是我的家，以為有了我們仨。我們仨失散了，家就沒有了?！?/p>
一九三五年七月，錢鍾書夫婦同到牛津求學(xué)。經(jīng)過多次輾轉(zhuǎn)，最后來到了巴黎這座美麗的城市，并且在那里迎來了一個新的生命——錢媛（圓圓）。身為母親的她，將全身最精粹的一切貢獻(xiàn)給了這個新生命。阿圓很討人喜歡，不論是外國的鄰居還是家中的親戚。時間轉(zhuǎn)瞬即逝，阿圓已經(jīng)長大了。她雖然在外國出生，但是她身上流的是中國的血液，她沒有忘記自己是中國人。
他們以國為家，他們眷戀著自己的國家。終于在一九三八年八月間回到了祖國溫暖的懷抱。圓圓不僅回到了故鄉(xiāng)，還見著了自己的親人。雖然在沿途上有著一些磨難，但是他們并不害怕。
幾十年的風(fēng)雨兼程，“我們仨”始終不離不棄，相互依存。正如錢老所說：“從今以后，我們只有死別沒有生離?！庇秩鐥罱{讓錢老最安心的一句話：“不要緊，我會做。”即使楊絳先生自身身體就不太好，但是在錢老和錢媛重病期間，楊絳總是會奔波在兩地，那個秋風(fēng)颯颯的古驛道便是他們親情樞紐之地。錢老總是會在船上靜靜的躺著，等著楊絳和女兒；楊絳則總是對兩人牽腸掛肚；錢媛，即使是在到了病重時期，還是牽掛著父母。這樣的家，雖然總是飄忽不定，但只要有彼此就是我們的“家”！
把目光放到自己的生活中，處于青春期的我們不免有些叛逆。但也請我們多為自己的父母思考吧。父母養(yǎng)育我們這么多年，常常為我們牽腸掛肚。想讓我們飛得更高，卻又害怕我們受傷。
親愛的同學(xué)們，你仔細(xì)地看過你父母的臉了嗎？他們臉上多添了多少皺紋嗎？你仔細(xì)地看過你父母的頭發(fā)了嗎？你知道他們滿頭烏發(fā)變已經(jīng)變得斑白了嗎。
而此刻我想說的是我們一定要追，父母陪我們長大，我們要伴父母變老，家永遠(yuǎn)是你最暖的港灣。
我們仨讀書心得篇二
目錄中標(biāo)出《我們仨》分為三部，第一部——我們老了，第二部——我們仨失散了，第三部——我一個人四年。楊絳先生似是用飽蘸感情的筆調(diào)寫下自己對親人醇厚的愛，也淡淡地寫盡了自己的大半生。共中流露出來的時老人歷經(jīng)世事后的淡然與睿智，有憂傷，有懷念，有不舍，但都是在歲月的滌蕩下安詳，醇厚起來。
第一部“我們倆老了”篇幅較少，寫了楊絳做夢夢到與錢鍾書走失，“夢中凄凄惶惶，好像只要找到他，就能一同回家”，既表現(xiàn)楊絳對錢鍾書的依賴，珍視，又引起下文“我們仨失散了”，“鍾書大概是記著我的埋怨，叫我做了一個長達(dá)萬里的夢。”
第二部錢鍾書被安排在古驛道，起先楊絳和圓圓一起在古驛道上奔波，陪伴父親。之后圓圓舊病復(fù)發(fā)楊絳夜夜夢到女兒受病痛折磨，圓圓不久離世，錢先生也體弱多病，最終我們仨在古驛道上相失。
情節(jié)概括起來似是如此簡單，完全沒有現(xiàn)代小說的愛恨糾葛，家國深仇。但一路隨著楊絳先生的文字走下去，我切身感受到了年邁老人面對親人病弱的無助和撕心之痛。楊絳先生沒有用華麗的語句，扣人的懸念，這一切仿佛都是多余，她只有緩緩地深情地記下親人間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，因?yàn)槭钦媲?，所以令人動容。我在這里只選一小段，“我的夢不復(fù)輕靈，我夢得很勞累，夢都沉重地很。我變了夢，我看阿圓忙這忙那，看她吃飯，還有電話打擾，有一次還有兩個學(xué)生老晚來找她。我看見女婿在我家廚房里燒開了水，壺上烤著個膏藥，揭開了給阿圓貼在頸后。都是真的嗎?她又是頸椎痛嗎?我不敢當(dāng)作真事告訴鍾書。好在他都不問。堤上的楊柳開始黃落，漸漸地落成一棵棵禿柳。我每天在驛道上一腳一腳走，帶著自己的影子，踏著落葉?！睏罱{先生夜夜夢到圓圓，“看”到圓圓的病情加重，“心上蓋了一只只飽含熱淚的眼睛，這時一齊流下淚來”。圓圓離世時，“我”和鍾書都“見”到了幻象的圓圓，鍾書讓她放心地“回去”(應(yīng)是回到人出生前的冥界)圓圓笑瞇瞇地放心了。第二部似乎乍看之下可以說是離異的，楊絳每晚都夢入女兒的身邊，女兒離世前靈魂向父母告別，崇尚科學(xué)及唯物主義的人一定覺得這些是編造的。但不論這些是否完全真實(shí)科學(xué)，在這些虛幻與現(xiàn)實(shí)的交錯間，我們足可以感受到高齡老人楊絳的無助彷徨，對女兒、丈夫切切的關(guān)心珍視。因?yàn)樗麄冊缫讶谌氡舜说纳?，成為不可分割的一部分，任何一人的傷痛都會讓另兩位至親十足地?fù)?dān)心，憂慮。
寫到這里，我不禁想到有一天清晨，母親坐在床邊，細(xì)細(xì)地注視著我，那眼底是慈愛，擔(dān)憂，慶幸……。我說不清。母親說昨夜她夢到我重病，直覺得胸口撕裂般疼痛，霎時嚇得坐起在床上，驚醒才發(fā)現(xiàn)是一場夢。之后輾轉(zhuǎn)難眠，心有余悸，想著來看我，又怕打擾我睡眠，只好挨到天亮，一夜未眠。記得當(dāng)時我還嗔怪母親太敏感，不過是夢，且夢都是反的，現(xiàn)在讀到楊絳的“我們仨失散了”多少有些理解當(dāng)時母親的心情了。
第三部《我一個人思念我們仨》篇幅最多，記敘了“我”和鍾書二十來歲去牛津求學(xué)，到錢瑗、鍾書相繼離世。其間記載了“我”和鍾書在國外的求學(xué)路，圓圓幼時的機(jī)智可愛和鬧出的趣事，圓圓的成長、學(xué)習(xí)，“我”和鍾書經(jīng)歷的----等等。我們可以從歷史資料推想出當(dāng)時楊絳和錢鍾書所受的不公和屈辱，但在《我們仨》中楊絳只有簡單地帶過一筆，具有“怨而不怒，哀而不傷”的格調(diào)，她把重點(diǎn)放在我們仨相守相念上，字里行間令人感受到至親團(tuán)聚相守的幸福。有了親人的相伴支持，一家人面對任何困難都可以毫不畏懼。不論外界社會如何動蕩不安，個人生活如何窘迫漂泊，我們仨都能共同面對，那便夠了。
看《我們仨》時，我覺得就如在聽楊絳先生娓娓地講述自己生平，那些大風(fēng)大浪，坎坷苦難，從她口中述出都醇厚淡然了，掩在她深深淺淺的皺紋中。像是香茗，微微的苦澀，更多的要你自己去體悟。讀《我們仨》或許不要淵博的文學(xué)知識，不需要過多的歷史常識，只須捧著一顆柔軟、善良的心，便可理解作者的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。
我們仨讀書心得篇三
讀書是人類進(jìn)步的源泉，是人類智慧的結(jié)晶。通過讀書，我們可以獲取知識，提高自己的思維能力和語言表達(dá)能力，拓寬自己的眼界，豐富自己的閱歷。讀書能夠開啟我們的思維，讓我們認(rèn)識到世界的多樣性，增加我們的見識和胸懷，提供我們不同的觀點(diǎn)和解決問題的方法等。因此，讀書是我們不斷進(jìn)步和成長的必要途徑。
第二段：閱讀對我們的影響。
閱讀對我們的影響是深遠(yuǎn)的。通過閱讀，我們可以了解到不同的文化、歷史和其他領(lǐng)域的知識。通過閱讀，我們可以認(rèn)識到自己的不足，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，提高自己的人生品質(zhì)和素養(yǎng)。同時，閱讀也有助于培養(yǎng)我們的思維能力和批判思維能力，讓我們能夠更好地思考問題，理解問題，分析問題，并找到解決問題的方法。閱讀還有助于培養(yǎng)我們的情感和情緒，讓我們更加善于感知和理解他人的情感，提高我們的情商和人際交往能力。
通過讀書，我們可以獲得很多的收獲。首先，我們可以獲取知識，了解到不同領(lǐng)域的專業(yè)知識和相關(guān)信息，拓寬我們的知識儲備，增加我們的知識面，提高我們的學(xué)術(shù)造詣。其次，我們可以獲得啟示和感悟，通過閱讀名著、歷史書籍和哲學(xué)作品，我們可以了解到許多偉人的智慧和思想，從而指導(dǎo)我們的生活和工作。再次，我們可以獲得享受，閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品和心理學(xué)書籍，我們可以享受其中的美妙和智慧，感受到文學(xué)和藝術(shù)對我們生活的積極影響。
第四段：我們應(yīng)該如何讀書。
讀書對我們的作用是巨大的，但前提是我們需要有一個正確的讀書方法和態(tài)度。首先，我們應(yīng)該選擇適合自己的讀物。每個人的興趣和知識水平不同，因此我們需要選擇適合自己的讀物，既要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，也要擴(kuò)展自己的閱讀范圍。其次，我們應(yīng)該培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣。讀書需要耐心和專注，我們應(yīng)該安排好自己的時間，避免分心和浪費(fèi)時間，做到有計(jì)劃的閱讀。最后，我們應(yīng)該多角度的思考。閱讀不僅僅是獲取知識，更是培養(yǎng)思維能力和批判思維能力的過程，我們應(yīng)該從多個角度去思考問題，進(jìn)行深入思考和理性分析。
第五段：讀書對我們的未來意義。
讀書是我們生命的伙伴，對我們的未來有著重要的意義。通過不斷的閱讀，我們可以不斷充實(shí)自己，提高自己的實(shí)力和能力，為我們的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讀書可以讓我們更好地應(yīng)對工作和生活中的挑戰(zhàn)，增加我們的競爭力和市場價值。在這個快速發(fā)展的社會中，只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能夠與時俱進(jìn)，適應(yīng)社會的發(fā)展需求。所以，讀書是我們實(shí)現(xiàn)自己理想和追求人生成功的必經(jīng)之路。
總結(jié)：通過讀書，我們可以獲取知識，提高自己的思維能力和語言表達(dá)能力，豐富自己的閱歷，拓寬自己的眼界。閱讀對我們的影響是深遠(yuǎn)的，有助于我們成長和進(jìn)步。我們應(yīng)該從閱讀中獲取知識和啟示，享受其中的美妙和智慧。在讀書過程中，我們應(yīng)該有正確的方法和態(tài)度，選擇適合自己的讀物，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，從多個角度去思考問題。讀書對我們的未來意義重大，可以為我們打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，提高我們的競爭力。讀書是我們實(shí)現(xiàn)自己理想和追求人生成功的必經(jīng)之路。
我們仨讀書心得篇四
書店出版的《我們仨》上，無論是照片、詩歌、信件……都是那么的真摯和感動，下面是本站小編給大家整理的我們仨讀書心得，供大家參閱!
這是一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個關(guān)于一個單純溫馨的學(xué)者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在這個炎炎夏日，它似一抹清風(fēng)，多么得清新亮麗，吹散走躁熱，帶來別致的溫暖，伴隨著我度過整整一個暑期。
這是關(guān)乎于親情、回憶、思念的敘事，有個再平凡不過的主題——我們仨。
然而，正是如此簡單的三個字，卻蘊(yùn)含了多少的感情色彩。一個不多，一個也不少，就是仨個，是緊緊連在一起的一個小團(tuán)體，似乎他們所說的每句話語前都會加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。
直到有這么一個夢，在一個不知是什么地方，太陽已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中，蔓延開來，可卻沒有絲毫的回應(yīng)，她慌了，從夢中驚醒，向先生錢鐘書細(xì)細(xì)描述，可他卻只淡淡地安慰道：那是老人的夢，他也常做。讓楊絳不驚感嘆：他們老了。
歲月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
在這么一個令人尊敬的學(xué)者之家里，女兒圓圓是異?；钴S的，她是他們的女兒，可有時卻不似，仿佛一位跨越了年齡的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罷了?？墒?，當(dāng)他們各自開始工作，卻又是互不相擾，尊重著彼此。這樣一個家庭，是讓人羨慕的，它讓人溫暖、感動。
在書店出版的《我們仨》上，無論是他們的照片、詩歌、信件……都是那么的真摯和感動，細(xì)細(xì)地翻過一頁頁，心中似乎已被填滿了。
楊絳說：“我一個人思念我們仨?！奔胰艘央x去，親情，過往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴卻是被真切地記錄下來，記錄在心中，記錄在《我們仨》。
這個學(xué)期伊始，我讀了一本書——《我們仨》。這本書是錢鐘書的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世，在“我們仨”只剩下了“我一個人”時，寫下的生活回憶錄。
這本書分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒有著太多筆墨，寥寥兩頁，拉開了那“長達(dá)萬里的夢”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢似幻，我只覺朦朧，沒怎么看懂。第三部分“我一個人思念我們仨”就是著墨的地方了，這一部分主要寫楊絳老人對于“我們仨”生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶。
然而，令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字：“我一個人懷念我們仨”。這是一句多么平實(shí)的話語，然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會，而許多老人很久才能見到兒女一次。老人思念，而兒女們卻渾然不覺。科技如此發(fā)達(dá)，家人之間當(dāng)然也減少了相見的機(jī)會，人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個單純溫馨的學(xué)者家庭中那份平淡卻又深刻的情感，是現(xiàn)代人無法體會的吧……試問，在這個交通十分方便的時代，多遠(yuǎn)的距離都不成問題。但是在身體靠近的同時，我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認(rèn)為沒有!我們的心中，怕是已沒有這本書中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!
我喜歡這本書，不僅是因?yàn)樗那楣?jié)，更是因?yàn)槠渲邪暮裰氐膼?
如果不是小米媽媽的推薦，成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時間讀完此書，很是為他們一家三口相扶相守所感動，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚，為互愛的一家人失散而悲傷。
楊絳是錢鐘書老先生的愛人，錢鐘書是《圍城》的作者，他們唯一的愛女名錢瑗。此書是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書中描述了她們顛沛流離的一生，但卻患難與共，相互理解與支持，同時堅(jiān)守自己的信仰，沒有抱怨，積極的生活態(tài)度。雖然沒有華麗的辭藻描寫一家三人的品質(zhì)，但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡”的高尚品格。
很是為文末所描寫的一句話感動：人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
其實(shí)每個人的一生都如此，會歷經(jīng)大起大落，會歷經(jīng)生老病死，端看我們用何種態(tài)度生活著。用積極的一面看待人生，人生是快樂和幸福的;用消極的一面看待人生，則人生充滿不幸。其實(shí)現(xiàn)代社會，我們?nèi)巳耸切腋５?，沒有饑餓，沒有戰(zhàn)亂，是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時機(jī)，幾百年才一遇。我們處在這樣的好時代，有什么不知足的，又怎么能不用一顆感恩的心去生活。
我心亦然?；叵胫约涸?jīng)許下的愿，為社會貢獻(xiàn)一些心力，去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾，那些心愿拋諸腦后了。等成成大點(diǎn)要去實(shí)施了，帶著他去去落后地區(qū)，體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐纳?，讓他明白他是幸?？鞓返摹?/p>
看完了《我們仨》，我也學(xué)到了很重要的一條，不要抱怨。其實(shí)人生中總會遇到合理或者不合理的事情，會被誤解，會被陷害，但沒必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨，用平常心看待得與失。
我們仨讀書心得篇五
從昨天開始，我斷斷續(xù)續(xù)把楊絳的《我們仨》看完了。
這本書文字很少，只是由二十來個短文和一些影印的手稿和往來書信組成的。若不是因?yàn)樗麄兪敲?，這樣的日常文字也不可能編輯整理成書直至面市的?；蛟S，這些佐料也可以稱為名人的“八卦”。只是這本書的記述是很真誠的。平淡是真，我想即便他們只是很普通的家庭，這般的記述也是很有意義的。
標(biāo)題很“傷痛”
書分為三個部分：第一部分是“我們倆老了”;第二部分是“我們仨失散了”;第三部分是“我一個人思念我們仨”。還沒開始看內(nèi)文，光看到這三個小標(biāo)題我就有點(diǎn)感傷。這三個小標(biāo)題取得真好，把這本書要表達(dá)的感情傳達(dá)得很透。及待我看完整本書，我仍然覺得那三個標(biāo)題比文章還要好看。所以，還沒開始看，我就被感動了。孤零零一個人思念著兩個不可能再見，也不可能給予任何回應(yīng)的深愛的親人，那是怎樣一番傷痛的情境啊!別人看你吃好、穿好、用好，怎么也無法理解你心中的那份傷痛吧!除了你自己。三個小標(biāo)題透露的就是這份無法得到對等的回應(yīng)的“傷痛”。
我們倆老了。
“我們倆老了”講的是楊絳的夢，夢里錢鐘書丟下她一個人徑自走了。楊絳很傷心，醒來跟錢鐘書說起這個夢時也還是難過的?？梢姉罱{是很害怕與他分別的。錢鐘書安慰她說他也會做這樣的夢，“因?yàn)槲覀兝狭恕薄Ｂ犃怂脑?，她也有些釋然了?/p>
“我們仨失散了”，原以為這里要講楊絳夫妻倆在戰(zhàn)亂中把錢瑗丟了，看了才知道是楊絳借由自己的夢來講述她與愛女錢瑗和愛夫錢鐘書的死別。剛開始我也以為楊絳真的在講古驛道，在講她的夢?？吹阶詈蟛胖拦朋A道是她虛構(gòu)的，好讓生死別離看起來詩意些，不那么冰冷。而她的夢也全是真的，好讓現(xiàn)實(shí)看起來不那么殘酷。我想她是希望他們倆的先后離去都只是一個夢，而她希望夢可以快點(diǎn)醒來。人生如夢，大概就是如此吧!她不愿意去分清哪個是夢，哪個是現(xiàn)實(shí)。她說自從他們倆離去后，她覺得他們共同的家變成了客棧，而她也成了無家可歸之人。讀著，真讓人心疼。
我一個人思念我們仨。
第三部分“我一個人思念我們仨”講述的是他們仨共同生活的滴時光。六十載的光陰被她用寥寥十幾篇小文就描寫完了。大概她是心有余而力不足吧。又或許她并不愿太用力地回憶。因?yàn)榛貞浽矫篮?，現(xiàn)實(shí)越痛苦。這部分的文字略顯枯燥，都是些生活瑣事。但透過這些稀松平常的文字也大概了解了他們的生平，也知道了錢鐘書是一個不愛社交，酷愛閱讀的人。原來，他們大部分的生活是很艱苦的，錢鐘書也曾有過長長的落魄期。難能可貴的是，不論生活多么坎坷，他們仨都能相依相偎，相愛相親。正如他們所說的，再也沒有什么比一家三口團(tuán)聚更快樂的事了。團(tuán)聚就是他們最大的幸福。
附錄部分是錢瑗手寫的《我們仨》，她只完成了前面幾篇。另外還有他們仨之間的書信往來，有趣且充滿愛。他們仨是親人，是朋友，也是愛人。這一生，能彼此相遇是他們仨最大的福恩。
情意很暖。
此外，還有一個感受是：書里關(guān)于錢家的部分記錄得很少，在楊家倒有很多的快樂時光?？梢姡粋€女人無論外嫁了多久，她最可親近的家永遠(yuǎn)是自己童年的那個家，那里才有最純真、最放松的快樂。
總之這是一本很平淡的書，用樸實(shí)的文字記述著一家三口一世的塵緣，筆尖飽含著作者濃濃的思念。它告訴我們：充滿愛的遇見，要用心珍惜!
我們仨讀書心得篇六
讀書是精神上的糧食，書是一縷溫暖的陽光，溫暖我們的心靈；人的一生不可以缺少書，只有博覽群書的人，才能博學(xué)多識。這將會使我們一生受益！我們一起來寫寫關(guān)于讀書的心得吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“我們仨我們倆老了讀書心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
這個學(xué)期·伊始，我讀了一本書——《我們仨》。這本書是錢鐘書的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世，在“我們仨”只剩下了“我一個人”時，寫下的生活回憶錄。
這本書分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒有著太多筆墨，寥寥兩頁，拉開了那“長達(dá)萬里的夢”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢似幻，我只覺朦朧，沒怎么看懂。第三部分“我一個人思念我們仨”就是著墨的地方了，這一部分主要寫楊絳老人對于“我們仨”生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶。
然而，令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字：“我一個人懷念我們仨”。這是一句多么平實(shí)的話語，然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會，而許多老人很久才能見到兒女一次。老人思念，而兒女們卻渾然不覺?？萍既绱税l(fā)達(dá)，家人之間當(dāng)然也減少了相見的機(jī)會，人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個單純溫馨的學(xué)者家庭中那份平淡卻又深刻的情感，是現(xiàn)代人無法體會的吧……試問，在這個交通十分方便的時代，多遠(yuǎn)的距離都不成問題。但是在身體靠近的同時，我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認(rèn)為沒有!我們的心中，怕是已沒有這本書中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!
我喜歡這本書，不僅是因?yàn)樗那楣?jié)，更是因?yàn)槠渲邪暮裰氐膼?
古往今來，離愁也好，歡聚也罷。才下眉頭，卻上心頭。
合上書，摩挲著它略帶粗糙的紙質(zhì)，心中的思緒涌上，看著楊絳與愛女，丈夫的生離死別，不禁想起我們初三畢業(yè)時那六月的陽光。或許我們經(jīng)歷的別離的程度不一樣，但當(dāng)我們回想起以前與別離之人的往事，大抵就在一句：賭書消得潑茶香，當(dāng)時只道是尋常。
《我們仨》是楊絳記述他們一家三口的往事。楊絳女士在寫這本書時已經(jīng)是九十多歲的高齡。在寫這本書時，我想她既是愉快，又是感傷。就像我們現(xiàn)在翻開在書桌上占一席之位的同學(xué)錄，看著同學(xué)以往的筆跡，看著哪張照片將你帶入回憶的漩渦，既甜又苦。
在書中楊絳主要記述的是一些生活瑣事，其實(shí)與我們也沒有特別大的，在性質(zhì)上的差別。楊絳會收拾錢鍾書的殘局，抱阿瑗去婆家做媳婦，為錢鍾書燒紅燒肉，做出血牛肉給阿瑗吃。在當(dāng)時這些只不過是再尋常不過的小事罷了，但在阿瑗和鍾書的相繼離開后，這一切都變得奢侈。不，確切地說，是再也不可能了。就像我們從前，和同桌爭論著題目的對錯，即使上一秒面紅耳赤，下一秒臉上便是晴空萬里?？涩F(xiàn)在，我們也沒有那個機(jī)會了，我們只有回憶，回憶著回憶，笑著笑著，哭了。
我們總希望我們當(dāng)下的某個時間會是永恒的，可什么都不是永恒的，就像沒有?？菔癄€的愛情，沒有永不凋謝的鮮花，天下沒有不散的宴席。時間如同白駒過隙，時光荏苒。我們眼前的時光都是可貴的，無論是與誰度過，都是我們最美好的年華。
我們所以為的永恒，會是后人的歷史。
《我們仨》不僅讓我們看到了一個文學(xué)之家的生活，更讓我們明白，何人都畏懼別離，偉人也好，平民也罷。我們在此感受，大抵也只能將我們以后會懷念的現(xiàn)在的尋常日子，在以后懷念。
是因?yàn)樽约豪狭税?，總覺得自己和家人分散了，這是一個萬里長夢……。
這本書很好，很深，必須要仔細(xì)研讀才行。
這本書舉例了我們仨在一起的時光，有喜有悲，但大多都是歡喜更多，女兒成了大學(xué)教授，笑談父女相，倆夫妻互相理發(fā)等等。但也就是這樣，作者才會更加害怕分離。
作者擔(dān)憂自己與家人失散，害怕再也見不到他們的面，這雖然只是一場夢，但更能體現(xiàn)出作者自己已經(jīng)老了，作者與丈夫都已經(jīng)老了。
文中多處用到環(huán)境描寫，主要背景十分陰暗，而這時年邁的自己突然與自己唯一的親人失散了，再使作者進(jìn)入這樣陰森的環(huán)境，便會無比恐懼，無比害怕?！段乙粋€人思念我們仨》中，雖然文章很短，但起到了序的作用，在文中也起到了很大的作用，做的夢和鐘書的解釋更讓我害怕。
這使我想到了我的奶奶，隨著年紀(jì)越來越大，每天晚上半夜總會驚醒幾次，有機(jī)會總會和我們在一起，可是因?yàn)楣ぷ?，爸爸媽媽一直都不在家，奶奶也就一直跟我在一起，其?shí)我也都知道。
也許，也就是這種恐懼分散，害怕離別的心吧。
不愿分散，不愿離開。
現(xiàn)在的我們還多陪陪老人們吧，別讓他們?yōu)榱俗约海偎榱诵摹?/p>
我們仨讀書心得篇七
讀書是一種重要的學(xué)習(xí)方式，通過閱讀，我們可以不斷積累知識，開拓視野，提高語言表達(dá)能力和思維能力。在這次讀書過程中，我深有感觸，下面將從積累知識、開拓視野、提高語言表達(dá)能力和思維能力這四個方面，分享我的讀書心得體會。
首先，讀書能夠幫助我們積累知識。在我們閱讀的過程中，我們可以獲取到作者的思想和知識，從而增加我們的知識儲備。例如，當(dāng)我們閱讀一本歷史類的書籍時，我們能夠了解到歷史上的重要事件、人物，以及歷史演變的進(jìn)程和規(guī)律。當(dāng)我們閱讀一本科學(xué)類的書籍時，我們能夠了解到科學(xué)研究的最新成果和發(fā)展趨勢。這樣的知識積累對于我們的學(xué)習(xí)和工作都有很大的幫助，使我們能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識。
其次，讀書能夠幫助我們開拓視野。通過閱讀各種不同類型的書籍，我們可以了解到不同的觀點(diǎn)、文化、價值觀等。這些視野的開闊可以幫助我們更加全面地理解世界，培養(yǎng)我們的跨文化交流能力和接納不同觀點(diǎn)的能力。當(dāng)我們讀到不同國家、不同歷史時期和不同文化背景的作品時，我們可以深入了解到他們的思維方式和生活方式，從而更好地認(rèn)識到多元化的世界。
第三，讀書能夠提高我們的語言表達(dá)能力。在閱讀的過程中，我們接觸到各種各樣的句式、詞匯和表達(dá)方式，這無疑是對我們自身語言能力的提高。當(dāng)我們讀到優(yōu)秀的作品時，我們可以學(xué)習(xí)到作者優(yōu)美流暢的句子結(jié)構(gòu)，靈活運(yùn)用的詞匯，從而提高自己的寫作能力。通過不斷的閱讀，我們可以擴(kuò)充自己的詞匯量，提高自己的理解能力和表達(dá)能力，使我們能夠更好地溝通和交流。
最后，讀書能夠提高我們的思維能力。在讀書的過程中，我們需要通過自己的思考和理解來理解和分析書中的內(nèi)容。這種思考過程可以培養(yǎng)我們的邏輯思維能力、批判性思維能力和創(chuàng)造性思維能力。通過思考和分析閱讀材料，我們可以鍛煉我們的思維能力，培養(yǎng)出獨(dú)立思考和創(chuàng)造力。這些思維能力在我們的學(xué)習(xí)和生活中都起到了重要的作用。
在讀書的過程中，我體會到了積累知識、開拓視野、提高語言表達(dá)能力和思維能力的重要性。通過不斷地閱讀，我們可以拓寬自己的視野，提高自己的語言表達(dá)能力和思維能力。讀書不僅僅是一種娛樂方式，更是一種能夠改變我們生活和命運(yùn)的力量。相信通過不斷地閱讀，我們一定能夠獲得更多的心得體會，不斷進(jìn)步。
我們仨讀書心得篇八
在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時候用心記述了他們這個特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
楊絳先生是我很喜歡的一位作家，她不依附于任何人存在，她就是獨(dú)樹一幟的一座豐碑，一位值得所有女性和母親去感受、學(xué)習(xí)的女性。
2014年7月17日，先生迎來103歲生日，一百年的歲月風(fēng)塵難以掩飾她的風(fēng)華，錢先生給她的評價是“最賢的妻，最才的女”她的書我沒有全部看過，《我們仨》是最近才又拾起的。
記得顧隨時先生曾說過“以無生之覺悟?yàn)橛猩聵I(yè)，以悲觀之情過樂觀之生活”個人覺得楊絳先生這本書就是在表現(xiàn)自己所經(jīng)歷的婚姻生活、家庭生活中的平淡但又不平凡的一生。
無生與有生，悲觀與樂觀。都是生命旅途上客觀事實(shí)，無法回避，但你懷著一顆對生活的熱愛就可以從“無生”的覺悟中獲得將此生過得充分的理由，并借著對生命悲感體驗(yàn)，提升喜悅和滿足。
《我們仨》展現(xiàn)了一家人在對學(xué)術(shù)的敬畏，對生活的熱愛，對苦難的包容，一個家庭如何幸福的走下去與扮演妻子、母親的這個女人有著無法分離的關(guān)系。楊絳先生用她的方式愛著他的丈夫，用畢生的精力成就了錢先生的才華和成就。作為錢媛的母親用最好的婚姻給她最好的教育。
一個女人的成功，無論她的事業(yè)多么的輝煌耀眼，沒有丈夫的愛，沒有孩子的愛，她的人生無法稱之為圓滿。而一個女人如果不懂愛，不會愛也是無法達(dá)到她內(nèi)心的自由與平靜。楊先生之所以沉浸在她的學(xué)術(shù)中能這么恬淡的享受生活，皆因?yàn)樗幸活w自由平靜的心。
《我們仨》中無論楊絳先生角色如何變化，從字里行間都看不出先生任何的變化，遇到多少困難和委屈都不覺得委屈。為什么，因?yàn)閻?，出于對丈夫的愛，孩子的愛，這愛勝過自己。她的愛不是盲目的，是理解，理解愈深，感情越濃，但表現(xiàn)的越淡然。
相互理解才能相互支持，相濡以沫?？催@本家庭會議錄，我可以感受到，先生對于生活的態(tài)度，無論生活如何變遷，在先生眼中讀不到苦難和辛苦，即便是一邊是女兒病重，一邊是自己的丈夫需要照料，也依然感覺每天都是新的，每天看到的樹葉，聽到的鳥聲都是新鮮的。先生說：樹上的葉子，葉葉不同。花開花落，草木枯榮，日日不同。我坐下細(xì)細(xì)尋思，我每天的生活，沒有一天完全相同。她要求自己待人更寬容些，對人更了解些，相處更合洽些，這方面她總是在不斷有新體會。因此，先生覺得她的每一天都是特殊的。都有新鮮感受和感覺。
楊絳先生今年一百歲，她說她已經(jīng)走到了人生的邊緣的邊緣，她無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但她深知自己快“回家”了?！拔业孟磧粢话倌暾慈镜奈鄯x回家。我沒有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里過平靜的生活”先生面對生死，面對生活，面對苦難的態(tài)度值得我們?nèi)ニ伎己透兄瑹o法用文字去評價一個如此柔韌又充滿力量的女人，曾經(jīng)的“我們仨”只剩下這位百歲老人。希望她能如愿的過好未來的日子。
我們仨讀書心得篇九
《我們仨》這本書買來有幾年了，總是看過幾頁就睡過山去，再繼續(xù)翻看就發(fā)現(xiàn)前面寫的不知是何事了，嘗試幾次失敗后就乖乖把書放回書架上。清明假期回家再返京隔離14天期間，實(shí)在沒書看便開始讀此書。用了一個半下午看完，十分感動。
楊絳老先生用最平實(shí)樸素的文字，訴說著細(xì)碎生活的點(diǎn)滴，那些溫馨是屬于他們仨的，那些苦難卻是屬于那一代人的。從和先生的相遇相知，女兒的出生成長，到古驛道上令人心碎的陪伴和離別?！半x別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見”，雖然老人的眼睛是干枯的，但你看得到她心上的眼睛在流淚，然后看得到她心上的窟窿被人生路上他們仨一起撿拾的“石子”再填滿。整本書沒有華麗的辭藻，卻每個字都飽含著深情。除了感動于他們深厚的情誼，更多的是對于自己生活的反思和生死觀的思考。
我站在書中父母的視角下，看到了父母不愿孩子遠(yuǎn)游又希望她自由的糾結(jié)，孩子遠(yuǎn)游時的“牽心掛肚”，雖然我還未為人母；我站在妻子的視角下，看到了所謂神仙伴侶的模樣，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事的浪漫，雖然我亦未為人妻?，F(xiàn)在的.我就是圓圓的角色，然而我卻漂泊在外無法時常陪伴父母左右。
經(jīng)歷這次疫情，對于死亡有了更加鮮活的認(rèn)識。曾經(jīng)總覺得死亡離自己很遙遠(yuǎn)，其實(shí)它就在我們頭頂上隨時都有可能降臨，它不管你是妻子是爸爸或是女兒。可能大多數(shù)人年少時都想去游蕩去掘藏，我曾經(jīng)也是，最近也在思考到底怎樣的生活才是讓自己無怨無悔的，即使馬上就要死掉也沒有很多遺憾的?，F(xiàn)在的生活不是，那么剩下的人生要怎樣過呢？還想不清楚。
我們仨讀書心得篇十
“從今以后，我們只有死別，不再生離?！迸既婚g讀了這句話，直擊我的心臟。終于有了一個契機(jī)，讓我更加深入地走近楊絳先生、錢鐘書和錢瑗三個人的小世界。
《我們仨》這本書用最平淡、最樸實(shí)、最簡單的話語描述著他們一家三口的生活。該書主要分成兩部分：第一部分主要用夢境的形式講述了最后幾年里一家三口相依為命的情感經(jīng)歷；第二部分以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世，63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。無論是夢境還是現(xiàn)實(shí)，這本書都讓我從字里行間感受到楊絳先生對自己丈夫和女兒的思念以及這個三口之家穩(wěn)穩(wěn)的幸福。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?！边@個三口之家在1997年和1998年經(jīng)歷兩次變故之后，僅剩楊絳先生一人。楊絳先生寫到：“我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！眱?nèi)心深處的痛苦和孤寂充斥在字里行間，讓我這個局外人也深入其中。按理說，一個百歲老人，她的人生本應(yīng)是閱歷豐富、感慨萬千、跌宕起伏的，但這本書，給我們的.不是什么人生經(jīng)驗(yàn)，誠如其書名那般簡單，在這個充滿書香氣息且集作家、翻譯家和教授于一體的知識分子的家庭里，同樣讓我們感到了普通家庭的平淡生活。誠如書中所說：“我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！?/p>
“現(xiàn)在我們?nèi)齻€失散了。剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚?！蔽宜伎贾苍S這是楊絳先生重編這本書的初衷吧。在他們的日常生活中，楊絳先生的全能、錢鐘書先生的癡迷學(xué)術(shù)、錢瑗的到來，都是這個三口之家的小確幸。這本書采用倒敘的手法，從暮年到青年，一字一句都讓我感受到愛情、親情等許多人世間美好事物的寫照。執(zhí)子之手，與子偕老，這大概是愛情最好的模樣吧！
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，世間的事總是不盡如人意的，楊絳先生曾寫到：“我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。”能把悲傷寫到讓人看了就心痛，可見，世間別離對于楊絳先生的打擊，就如同黑夜中的我們找不到前行的方向。過去的美好成為她內(nèi)心最美的回憶，也許正是這痛讓她更加清晰那些美好，是她晚年生活最大的支撐。那一瞬間，我體會到了“我一個人，懷念我們仨”的心境。
他們一家三口在學(xué)術(shù)造詣上都是極高的，但他們的生活卻是極其平淡的。“‘嚶其鳴兮，求其友聲?！崖暱蛇h(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書是坐冷板凳的，他的學(xué)問也是冷門。他曾和我說：‘有名氣就是多些不相知的人?！覀兿Ｍ袔讉€知已，不求有名有聲。”淡泊名利，與世無爭的人生態(tài)度讓他們可以干自己喜歡的事，在污泥中能潔身自好。也正因這種態(tài)度，使得他們被世人敬仰。
盧翎曾評價楊絳說：“楊絳的散文平淡、從容而又意味無窮?？芍^‘不著一字，盡得風(fēng)流’。讀她的散文更像是聆聽一位哲人講述一些煙塵往事，在平靜、平淡、平凡中有一種卓越的人生追求。”這大概是讀者最好的概括了。《我們仨》就是楊絳先生用細(xì)膩、樸實(shí)的語言描寫的人生的喜怒哀樂。不似辛棄疾的豪邁，不似李清照的婉約，不似李白的隨意，但字字細(xì)膩、句句經(jīng)典，給人醍醐灌頂?shù)母杏X。這個三口之家注定是這平凡中的不平凡的家庭，簡單生活中的不簡單的境界。
“我們?nèi)齻€人又相聚了。不用說話，都覺得心上舒坦?！?0xx年5月25日，楊絳先生逝世。她不再是一個人，從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過幸福的生活?！拔覀冐怼庇志墼谝黄穑腋５南鄵?，相互訴說著他們生活中的小美好。這大概就是人間的小美好吧！
讀了《我們仨》，我最大的感悟就是且行且珍惜，珍惜一切，不要讓痛苦充斥我們的生活。雖然人間不會有單純的快樂，因?yàn)榭鞓房倞A雜著煩惱和憂慮，但人間也沒有永遠(yuǎn)的悲傷，因?yàn)楸瘋镆矔行腋５倪^往。
我們仨讀書心得篇十一
近期閱讀了楊絳先生的《我們仨》，全文用一種溫馨而親切的語言描述了錢鐘書、楊絳和他們的女兒錢瑗一家人的平凡而又不平凡的故事。
他們一家三口都是各自領(lǐng)域的佼佼者，都是才高八斗的文化人，本以為他們的生活肯定是非常無趣和死板的，但在《我們仨》里，確是如此可愛的一家人，彼此尊重又相互調(diào)侃，充滿著煙火氣息。眾所周知，錢鐘書先生是一名才高八斗的博學(xué)鴻儒，是個大文豪，但在《我們仨》里面，鐘書先生只是一名普通的丈夫，一個平凡的父親，同時，還是一個生活盲，洗不掉墨水的慌張，砸掉臺燈的焦慮，門把手脫落的愁容，與他的形象形成一個“反差萌”，讓人忍俊不禁。
“我一個人思念我們仨”，寫在封面上的這句話，想想就心酸。他們一家三口，從英國到巴黎到回國，從家境優(yōu)渥到居無定所，從倍受尊敬到__時的動蕩，從日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開來。直到晚年，才有一個像樣的寓所，但在他們心里，有彼此的地方就是家，哪怕是租賃的房子，哪怕只是一間小小的辦公室。
我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對親人的思念。初聽不知曲中意，再聽已是曲中人。讀起這本書的時候，總是會聯(lián)想到自己。想到自己身處異地，想到自己無法經(jīng)常和家人在一起，想到回家時媽媽張羅的一桌飯菜，想到聊天時爸爸那一句句關(guān)懷，想到相見時爺爺開心的笑臉，思念之情不禁涌上心頭。
我們已經(jīng)長大，但在他們眼中永遠(yuǎn)是個不懂事的孩子。在他們一句句嘮叨中，明知道父母是在關(guān)心自己，偶爾也會覺得煩，這其實(shí)是最要不得的。父母不過是想知道你在外好不好，有沒有吃飽，有沒有穿暖，有沒有想他們……就是想跟你說說話而已。
楊絳先生說：我們仨，沒有生離，唯有死別。關(guān)于親情，最無法言喻。只能在有限的時間里，盡量多去陪陪家人，說話時耐心一點(diǎn)、語氣溫和一點(diǎn)、事情詳細(xì)一點(diǎn)……父母已經(jīng)陪我們長大，我們要陪父母變老，家才是永遠(yuǎn)的港灣。
我們仨讀書心得篇十二
整個假期，我把這本書讀了兩遍，每一次閱讀，穿越平淡樸素的字跡，用潺潺柔水寫成的文字，字里行間那無言的感動，相失之后的痛楚與難過。團(tuán)聚，生死離別，感情的大起大落，全部蘊(yùn)藏在楊絳先生的文字中，文字?jǐn)⑹龊芎啙?，很平靜，但是我們心里卻掀起一層又一層的波瀾和無言的感動。
故事很簡單，普通不過的一家三口。
第一部《我們倆老了》很簡短，就一頁。講了一個夢的故事。我記住了鐘書先生安慰楊老的那句話：那是老人的夢，他也常做。
第三部《我一個人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時，夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時的合影;也有錢瑗的成長照片、英國留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛說女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動。中國知識分子家庭的真實(shí)寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會用電推子，鐘書先生會用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會了什么叫做相濡以沫。
第三部一共分十六小章，用很淺顯的文字記錄了他們這個三口之家共同經(jīng)歷的快樂?！拔覀冞@個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會變得非?？鞓?。所以我們仨是不尋常的遇合?！?/p>
在這第三部里，我印象深刻于他們夫婦二人留學(xué)期間的苦讀和自得其樂的生活。想像著兩個不嗜家務(wù)的學(xué)者是如何打理每日的柴米油鹽，他們的真實(shí)生活都在楊先生的筆下復(fù)活，讓我看到兩個抽空去探險(散步)的快活人。鐘書先生的西式早餐做得真棒，讓我也提起興趣早起為家人用自制豆?jié){和五分鐘白水蛋當(dāng)早餐，看他們爺倆吃得心滿意足。
讀到第七章，阿瑗兩年不見父親，看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑地監(jiān)視著。晚飯后，她對爸爸發(fā)話了。
“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊?！彼s爸爸走。
鐘書很窩囊地笑說：“我倒問問你，是我先認(rèn)識你媽媽，還是你先認(rèn)識?”
“自然我先認(rèn)識，我一生出來就認(rèn)識，你是長大了認(rèn)識的。”
-----真是絕句啊，這父女間的對話!
我們仨讀書心得篇十三
我一向不愛看內(nèi)容并不是很有趣的書，但我還是翻開了它，因?yàn)樗拿帧段覀冐怼罚@個極其樸實(shí)無華的名字，卻讓人倍感親切與溫暖，仿佛有種心靈上的共鳴，我不可救藥地喜歡上了它。呵，多好!妻子、丈夫、女兒，構(gòu)成一個完整溫馨的家。
從未見過一個人以夢的形態(tài)去表達(dá)那些歲月中的相聚和別離，可楊絳做到了。書中并未有一處明確寫出丈夫與女兒去世后作者有多么的悲痛欲絕，但字里行間又沒有一處不見她的傷感悲涼，沒有一處不見她的思念與不舍，楊絳又做到了。
我不想讓楊絳那么堅(jiān)強(qiáng)樂觀，我甚至希望她能大哭一場以示傷痛，只因這樣的她，讓我心疼。我想將她擁入懷中，輕聲安慰，只因我無法想像，一個人去思念曾經(jīng)的“我們仨”，是怎樣的落寞與孤獨(dú)。
楊絳在書中回憶了她和錢老那平凡卻浪漫的愛情。他們共同經(jīng)歷過那么多——戰(zhàn)爭、__、疾病到生死離別。不感天動地，不轟轟烈烈，卻讓人為之動容落淚。我印象最深的一段是錢老在病重時的話，他說：“絳，好生過，我有沒有說‘明天見’呢?”這簡單的兩行字，卻擊到了我的內(nèi)心，我開始害怕離別，心中好像被堵上什么，讓我喘不上氣來，就像一個深陷泥沼的人拼命想抓住最后的一根稻草。
我怕死，并不是怕死亡的痛苦，而是害怕生離死別的不甘與牽掛，就是前一秒還對你說笑，后一秒便再也看不到的痛苦。樓上有個比我大兩歲的姐姐，兩年前因癲癇病發(fā)作死在了家里，那時正逢家中無人。聽到這個消息，我無比震驚，震驚于生離死別的無情與突然。珍惜身邊的人，這才是最重要的。
錢老陪伴了楊絳一生，楊絳陪伴了錢媛一生，因?yàn)樗麄儽舜讼鄲?。陪伴，不需要太多語言。陪伴，是媽媽早起做好的香噴噴的雞蛋面;陪伴，是上學(xué)時媽媽將自行車推出車庫，目送我遠(yuǎn)去;陪伴，是一家人相攜相擁走過一個個春秋冬夏……我想，一定要在媽媽下班回來時，給她送上一個大大的擁抱，我想她會懂得，陪伴是最長情的告白。
我們仨讀書心得篇十四
這是一個普通溫馨的三口之家，又是一個并不普通的三口之家。普通在于過著平常人家的日子，享受細(xì)小的幸福，不奢靡，不別樣雅致，彼此擁抱彼此珍愛；不普通在于全家都是高級知識分子，都有極好的修養(yǎng)，不別樣雅致，精神卻極其高雅。比平常人家更懂得愛惜點(diǎn)滴的幸福。
他們可謂一生坎坷，種種經(jīng)歷，看的直叫人心疼！這樣的文化泰斗，這樣的純良知識分子，這樣的熱愛著祖國的大地祖國的文化的學(xué)者，竟要遭遇如此那般煉獄。
好心疼。
最后留下“最賢的妻，最才的女”，孤獨(dú)走在人生邊緣，還經(jīng)歷著繼續(xù)與這個世界的戾氣相搏。歷經(jīng)坎坷的賢妻、才女，一個人帶著回憶，帶著“我們仨”繼續(xù)了“我們仨”的生活。
尋常而又不尋常的“我們仨”，愿天堂沒有魔障，沒有分離，還有無盡好書好景于“我們仨”共品。
我們仨讀書心得篇十五
按道理，《我們仨》是一本叫人看了悲傷的書，生離死別向來是個沉重的話題，但作者卻沒有悲慟的哭述，而是用平靜的筆娓娓道來，展現(xiàn)地更多的也是這個三口之家平凡生活中的縷縷溫情。
《我們仨》發(fā)表于20xx年，全書分為三部，分別是“我們倆都老了”、“我們仨失散了”、“我一個人思念我們仨”。第一部用簡短的兩頁講述了作者的揮之不去的夢，第二部完全用夢境的形式講述了一家三口相依為命的情感體驗(yàn)，第三部則是作者婚姻63年來的回憶錄。作者高超的文字技術(shù)、寫作手法不必贅述，暫且想談?wù)勥@本書給我?guī)淼囊恍└杏|。
楊絳與錢鐘書相識于1932年，初次見面，男方第一句話就是：“我沒有訂婚?！迸絼t緊張地回答：“我也沒有男朋友?！币灰婄娗?，羨煞旁人。
1935年結(jié)婚后錢鐘書帶著楊絳來到英國，兩人先后求學(xué)于牛津和巴黎大學(xué)。楊絳稱鐘書生活中“拙手笨腳”，來英國的第一天，錢鍾書就“吻”了牛津的地，磕掉了大半個門牙。在楊絳懷孕時，鐘書經(jīng)常在家里“干壞事”，時不時打翻了墨水瓶，砸壞了臺燈，弄壞了門把手，而楊絳卻每次都回：“沒事，我會修?！痹跅罱{看來，錢鍾書身上那些缺點(diǎn)，都是細(xì)枝末節(jié)，無關(guān)緊要，他身上的優(yōu)點(diǎn)卻是獨(dú)一無二，旁人無法取代的。她曾說“我最大的功勞，是保住了錢鐘書的淘氣和那一團(tuán)癡氣。這是錢鐘書的最可貴處。他淘氣、天真，加上他過人的智慧，成了現(xiàn)在眾人心目中，博學(xué)而又風(fēng)趣的錢鐘書?！?/p>
后來?xiàng)罱{懷上了圓圓，鐘書知道后只一句：“我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的?！眱蓚€人能夠一輩子顛沛流離，相守相助，或許正是懂得相互欣賞的緣故。多年前，楊絳讀到英國傳記作家概括最理想的婚姻：“我見到她之前，從未想到要結(jié)婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她；也未想過要娶別的女人?！彼阉罱o錢鐘書聽，錢當(dāng)即回說，“我和他一樣”，楊絳答，“我也一樣?！边@是我聽過的最美的情話，許多人抱怨自己遇不到真愛，他們或許不是沒有遇見過心動，他們所期望的只是一種被堅(jiān)定需要的感覺。
圓圓剛出生被抱出產(chǎn)房時，鐘書仔細(xì)看了又看，然后得意的說：“這是我的女兒，我喜歡的?！边@是父親給她的歡迎詞。我很喜歡護(hù)士們給圓圓的稱呼“星海小姐”，因?yàn)樗錾鷷r啼聲洪亮，大家便稱她“misssing high”，也是對圓圓健康成長的寄托。圓圓很愛讀書，天資聰慧，跟父親很像，也始終跟父親最“哥們兒”，父女之間的互動也是一家人的樂趣所在。
楊絳和錢鐘書先后被革命群眾“揪出來”，成了“牛鬼蛇神”。阿瑗寫了一張大字報與“牛鬼蛇神”的父母劃清界限，然后一言不發(fā)，從書包里取出未完的針線活，為媽媽做一套睡衣；又從書包里取出一大包爸爸愛吃的夾心糖，她找出一個玻璃瓶子，把糖一顆顆剝?nèi)グ堑募埲M(jìn)瓶子里。他們仨是一個整體，互相幫助，彼此依賴，誰也離不開誰，讀書筆記。只要三人在一起就充滿歡樂，只要三人在一起，生活再艱苦都有挺過去的理由。在錢媛去世前一兩個月，她還堅(jiān)持病床上寫著《我們仨》，她想把最珍貴的回憶留下，她想告告訴他的父母她有多愛他們。令人遺憾的是人世間沒有永遠(yuǎn)，只有不盡的生離死別，我們能做的只有珍惜當(dāng)下。
書中有句話讓我印象很深：“我們是倔強(qiáng)的中國老百姓，不愿做外國人，我們并不敢為自己樂觀，可是我們安靜的留在上海，靜待解放?！痹谥袊謩輨邮幹畷r就楊絳和錢鐘書便急忙的從英國趕回國，而此時的圓圓，才兩個月。
我們從來不唱愛國調(diào)，但卻默默地給我們這個國家和民族留下了寶貴的精神財(cái)富。
我們仨讀書心得篇十六
“沒遇到你之前，我沒想過結(jié)婚，遇見你，結(jié)婚這事我沒想過和別人?！边@是錢鍾書曾寫給楊絳先生的一段很美的文字。他們的愛情十分令人羨慕，而最令我感動的還是先生回憶她們一家三口在一起的日子，那本《我們仨》。
先生以夢境的方式絮絮叨叨給我講述那些一件件小事，也許很是平常，但這就是生活。
我們倆老了：先生和鍾書都老了，而先生做了個找不到丈夫的夢，我看到這時略感心酸，但看到鍾書不為夢中的自己辯護(hù)，只安慰先生說那是老人常做的夢，我又覺得先生十分幸福。
我們仨走散了：先生回憶了一家三口相依為命的那段日子，在媛媛和丈夫相繼離世后，家就變成了“客?！?。
“我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面?！边@是一次在船上，骨瘦如柴的鍾書問她是否還做夢時，先生的感觸。我覺的先生以一種平淡、樸實(shí)的筆調(diào)把感情慢慢融入其中，讓人讀起來十分感動，也許是這才是伉儷情深的愛情。
我一個人思念我們仨：先生全面地回憶了一家三口與世無爭的日常，從夫妻二人赴英國留學(xué)，并在牛津有了女兒，直至1998年女兒與錢鐘書相繼逝世。
“一九九七年早春，阿瑗去世，一九九八年歲末，鐘書去世，我們?nèi)司痛耸⒘?，就這么輕易地失散了，“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，現(xiàn)在，只剩下了我一人，我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！边@是先生在痛失至親后難受且迷茫的狀態(tài)，透過紙張，我能深深感受到先生那種低落的情緒我，以及那種錐心的疼痛。
文章讀起來笑中有淚，溫馨卻又略感些許沉重，也許，這才是先生的心，或許可能是一片空白，僅存的，是對我們仨的思念，最深的思念。
他發(fā)愿說：從今以后，咱們只有死別，不再生離。于是，他們仨從此團(tuán)聚，不再死別，亦無生離。
我們仨讀書心得篇十七
這些日子，我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完，我就想寫點(diǎn)什么，卻遲遲沒有動筆。因?yàn)樽约河泻脦滋於枷萑肓藯罱{的情感里，在她編織的夢里穿行，心情總會隨著故事傳說的發(fā)展起起伏伏。
“1997年早春，阿瑗去世，1998年歲末，鍾書去世。我們?nèi)驮俅问?，就這么失散了，現(xiàn)在就只剩下了我一個人?！庇谑蔷陀辛诉@本書，書名叫做《我們仨》，這本書分為三個部分，分別是我們倆老了，我們仨失散了，我一個人思念我們?nèi)?，這本書里的每一個文字都是飽含了心血，都是剜人心的情感在心里來回流動而結(jié)成的。整本書沒有華麗的詞藻，但是它有樸素的心疼和淡淡的感動，它有對丈夫?qū)ε畠汉腿松铧c(diǎn)點(diǎn)滴滴的懷念，它有一個堅(jiān)強(qiáng)的說故事傳說的人。
在書中，楊絳用細(xì)膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項(xiàng)鏈。在她的故事傳說里我看到了無奈 堅(jiān)強(qiáng) 釋懷，楊絳先生在面對慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，她并沒有對命運(yùn)抱怨，她忍受著世道無常的變化，任憑命運(yùn)的各種不會，她就是笑，把它們當(dāng)作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運(yùn)，也不像海倫有一個好老師，她在命運(yùn)中只能靠自己，只能無條件承受，所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，她沉浸在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。
在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強(qiáng)大的內(nèi)心，還讓我走進(jìn)了我想要的家，一家三口無分長幼，互尊互愛，互為師長，互為兄弟姐妹。正如作者在書中云：“我們仨，卻不止三人。每個人搖生一變，可變成幾個人。阿瑗長大了會照顧我，像姐姐；會陪我，像妹妹；會管我，像媽媽。鍾書是我們的老師，我和阿姨都是好學(xué)生……他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需要我們母女把她當(dāng)成孩子般照顧，他又很弱小……”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢？我想，楊絳先生一定無比眷戀這樣自由自在的生活。
在《我們仨》中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有撕心裂肺的呼喊，沒有無助的彷徨，只有一位母親對女兒的思念，一位妻子對丈夫的思念以及對往事的敘述，但是，不知怎的，讀完《我們仨》會有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭，久久不能散去。
書中有兩句話說的很好：人世間不會有小說或童話故事傳說那樣的結(jié)局，“從此，他們永遠(yuǎn)快樂的一起過日子?！比碎g沒有純真的快樂，快樂總夾著懊惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)，另一句是：我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與自在；我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。楊絳先生見的太多太多，錢鍾書先生和女兒錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡離合，所有的潮起潮落，她早已釋懷，也正因?yàn)槿绱?，她才會有這樣一番感言。
我們仨讀書心得篇十八
將第二部通讀下來，我并未讀出如預(yù)其那樣有一種溫馨、歡快的愉悅感。相反，我感受到其更多的是一種悲涼、孤寂的一種傷感。初讀時，我在疑問：這到底是在夢中還是在現(xiàn)實(shí)中?有一處的內(nèi)容很好地解決了這個疑問，“這是一個‘萬里長夢’夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。”雖說這是夢，但也從某種角度看出楊絳對他們一家人的關(guān)心。他已經(jīng)老了，她已經(jīng)心有余而力不足。他牽掛他人，以至于在夢中也為他人著想，可見其品質(zhì)高尚。書中有一處描寫了一年四季柳樹的變化，也是其中難得的景物描寫，這也從側(cè)面反應(yīng)出時光飛逝，歲月無情。
一轉(zhuǎn)眼又來到了楊絳先生求學(xué)的時候，他因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因，無法上自己想上的大學(xué)，只能撇下家人當(dāng)旁聽生來完成學(xué)業(yè)。在此期間，她與錢鍾書的深厚情誼與信任也體現(xiàn)了出來。
比較吸引我的還是第二部中的情節(jié)，因?yàn)橛袝r候夢也會是人內(nèi)心中的真實(shí)想法，鍾書對楊絳說：“人老了就會做那樣的夢。”那樣的夢?根據(jù)書中所講，那樣的夢，就是年老以后所牽掛的東西太多了，總是會擔(dān)心下一刻會失去它。因此“那樣的夢”，就是你在夢中在尋找的某種東西，尋找的那個東西恰恰是你最害怕失去的東西。
人老了以后的思想會怎樣?人老了以后世界又是怎樣?人老了以后的夢又是怎樣?這一切，也許只有等到老的那一刻才會體會到!
我們仨讀書心得篇十九
早見識過時間的飛逝，但讀了《我們仨》之后，更加強(qiáng)烈地意識到了時光流逝的速度，于是便開始愈來愈珍惜現(xiàn)在的每一分每一秒。
在我看來，愛在我們的生活中是強(qiáng)大的，這種情感，可以感化他人，改變他人，改變自己。本文總是提到錢鍾書幫助楊絳，和她一起寫文章、做飯、讀書，正是因?yàn)樾闹杏袗郏詶罱{才能在錢鍾書的不斷鼓勵和關(guān)愛下不斷獲得動力，有繼續(xù)前進(jìn)的希望，相信在楊絳獲得中國文學(xué)史上的進(jìn)步時，有她自己的努力，更少不了錢鍾書先生對她的鼓勵和幫助，和她的女兒、家人們對她的支持和認(rèn)可。
人的一生真的很短暫，在這短暫的時間里，我們是否有好好地關(guān)心、關(guān)愛身邊的人呢?我們是否有好好珍惜有他們陪伴的日子呢?請多一份愛，少一點(diǎn)冷漠，在他們在的時候，好好地愛他們。
我們仨讀書心得篇二十
“我”這個字，是會意字，本義是兵器，冷硬靜默，恰如黎明時分，蒼然天色。而從“我”到“我們”，“有夫有婦，然后為家”，再不無依;從“我們”再到“我們仨”，“室為夫婦所居,家謂一門之內(nèi)”，愈發(fā)熱鬧，透著陽光曝曬之后松軟床褥般隨性慵懶的愜意。
“那買花的男人和簪花的女人，最后到底怎么樣了?是否廝守終身?可曾共偕白頭?”毫無疑問，錢鐘書和楊絳琴瑟和鳴。初見即傾心，詩歌唱和，共同游學(xué)，攜手風(fēng)雨，心有靈犀，柴米油鹽里氤氳著醉里吳音相媚好。待到老少同歡眉上笑，一家人相依相扶，散步談心，“吃館子連著看戲”。正如楊絳先生在《我們仨》中談到，“我活得很充實(shí)，也很有意思,因?yàn)橛形覀冐怼Ｒ部烧f:我們仨都沒有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐怼覀冞@個家，很樸素;我們?nèi)齻€人,很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所獨(dú)及的事?！?/p>
所謂幸福，莫過如此：心里寧靜如微火熬煮老湯，悠悠咕嘟著熱氣，好半晌冒個泡，有一個算一個，起承轉(zhuǎn)合毫不倉促。
楊絳先生在書中遺憾道，人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?！毕壬陨跎?。單看“永遠(yuǎn)”一詞，就生喟嘆：“永”字象形，解釋為水流長;“遠(yuǎn)”字形聲，意為走路走得長?！坝肋h(yuǎn)”是什么意思呢?水流長，流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁;路行長，行行重行行，與君生別離。自是山長水闊，天各一方。
在笑與淚間活過來的他們，正如木心先生常言，“萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處,能做的只是長途跋涉的歸真返璞”。不喜不悲不嗔不怒不怨不恨，保其天真，成其自然，潛心一志，此為文人氣質(zhì)。
筆墨揮灑宣紙硯，素染一頁紙白，墨暈半硯成殤。伊人妝，秋眉晃，遠(yuǎn)了身姿，輕了佳音，明快卻空靈蘊(yùn)藉，連文偕人全是滿目精致，美不勝收，生芻祭。
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