通過寫讀后感可以將自己的閱讀體驗分享給他人。寫一篇較為完美的讀后感需要有扎實的閱讀基礎(chǔ)和思考能力，能夠準確把握作品的內(nèi)涵。以下是我的一些讀后感范文，供大家參考。讀完《紅樓夢》后，我深深被賈寶玉的人生觀所感動，他以真情實感對待生活中的美好與悲哀，讓我重新思考了人生的意義；讀完《傲慢與偏見》，我被作者簡·奧斯汀細膩而精彩的描寫所折服，她通過女主角伊麗莎白·班內(nèi)特的形象，讓我明白了愛情的真諦，以及對自尊與尊重的重視；讀完《活著》，余華用平實而振奮人心的文字，讓我感受到生命的可貴與人性的復雜，這本書給我留下了深刻的印象。
林清玄選集讀后感篇一
這個暑假，我讀了《林清玄散文自選集（少年版）》，一篇篇沁人心脾的散文，字里行間透露了林清玄對生活的熱愛。作者用各種不同的散文向我們表達了他對我們少年人生的見解。讀后我深有感觸，的確，不管是天真還是純善，或是美好，直至莊嚴，都是我們?nèi)松斜夭豢缮俚乃枷?。讀林清玄的文章，能使我浮躁的心即刻間安定下來，因為他的文章有一種獨特的韻味，雖然每篇散文都比較短小，但是卻散發(fā)出無窮的魅力，含有深長的意味，使我一拿到這本書就愛不釋手，迫不及待地去體會這個心思細密的人寫出的有血有肉的文章。
其中，我最記憶猶新的一篇文章就是《讓樹轉(zhuǎn)變的方法》。這篇文章是以一件小事引出了林清玄的一系列的感悟，主要寫了林清玄的孩子做了一個實驗——讓一棵樹轉(zhuǎn)彎曲。這是靠樹的向上、向光性做的，把樹倒吊著，它便會轉(zhuǎn)個彎長上去，由此，林清玄便奉勸大家、我們?nèi)祟惒荒懿蝗缫豢脴?，不能被外在環(huán)境擊倒，失去自己原本的樣子，要學習那棵樹一樣不會墮落。
這棵樹被作者的孩子倒吊著，就好比是我們?nèi)祟惿钤谀婢钞斨?，而這棵樹因為向上、向光性又頑強地長了上去，可我們?nèi)祟惸?？有些?jīng)得住風雨的人可能會和樹一樣也不積極向上的心態(tài)在逆境中激發(fā)出自己的潛能，不會墮落，成為勝利者。然而有些人卻不會適應(yīng)環(huán)境，自暴自棄，隨著環(huán)境一起墮落，最終，成為了失敗者，這方面，他們甚至不如一棵樹。
而我們，要當那些在逆境中也不會墮落，反而活得精彩的人。其實，人們有時都會有失敗的時候，我們也不免因此而灰心喪氣，對生活、對自己不抱希望，但是我們就要有超凡脫俗的精神，經(jīng)歷了失敗過后，也培養(yǎng)了我們自己的人格、風骨，再來的時候，我們就不容易被外界環(huán)境所擊垮了，就像樹一樣，無論繞幾個彎，也要堅強地長上去，向上、有光的地方長，這才時我們所要做的，不與墮落妥協(xié)，以堅毅、剛強、樂觀的心一直生活下去。
人生不免會有灰心無助的時候，但只要有了堅強果斷的性格，就不容易被外在的環(huán)境所擊倒。當我們踏過荊棘，勇敢地走向終點的時候，就能舉起勝利的旗幟，自豪地對自己說：“我長大了！”
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林清玄選集讀后感篇二
每個作家有每個作家的寫作風格，每個作家的寫作風格都不一樣。在老師的帶領(lǐng)下，我看過了很多的散文集了。林清玄用他的筆寫下了許多好文章。
我買了一本《林清玄散文集》，我讀了幾篇文章，感覺寫得都十分好，其中一篇《快樂的思想》足以讓我反復回味。
這篇文章，先開頭是講了個故事，我們快樂的思想是決定我們一生的最重要的關(guān)鍵。這個故事告訴我們快樂的思想乃是建立幸福人生的第一步，一個人沒有快樂的.思想，那么盡管用盡一切努力，可能還是會落空。一旦快樂的思想被建立起來，即使生活悠閑單純，幸福乃至人間的美善都會自然的來到。我有時也擁有快樂的思想，的確很好。一生想要快樂，就要先有快樂的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚，有了快樂的思想會比別人多一份喜悅。
一本散文書一向放在我的書桌上，每當我寫完作業(yè)都會把這本愛不釋手的書讀一讀。以前買第一本散文集時，我都不是很喜歡讀，可此刻我已經(jīng)真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文，道理都含在文章里，讓人很容易看懂很清麗悠遠，我喜歡這種風格。
讀林清玄的散文集，我感覺到他善于捕捉生活中的小細節(jié)，他的文字如水樣輕柔，語言親切，大多數(shù)寫得都是散文。他的散文很有哲理，當將它們運用在生活中時，更易懂。
書的封面上寫了：期許少年們有天真的心，純善的心，完美的心，莊嚴的心期許他們能在這混濁的世界，持續(xù)清明，能在這悲傷的人間，擁有快樂。的確，我挺喜歡這句話。
每年的散文介紹沒有輪到我，很遺憾，但是下次是席慕容的散文集，我也會認真讀的。我愛散文，我會一向繼續(xù)看下去的。
林清玄選集讀后感篇三
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動中體現(xiàn)著凝注。林清玄繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
林清玄在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣?！蔽以贿@行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨，但忠實地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
林清玄選集讀后感篇四
今年國慶假日讀完《林清玄散文自選集（成人版）》，文章娓娓道來，抒情、說理、狀物，尤其是對過去鄉(xiāng)下貧苦生活和父母關(guān)愛的深情回憶，再加上對大乘佛法的弘揚和闡釋，在我內(nèi)心引起共鳴，值得一看。
我在讀此書的同時，兒子也纏著我跟我一起看了幾篇，如《鱔魚骨的滋味》、《紅心番薯》等，說他也喜歡文章中談到的美食，要我給他熬鱔魚骨湯喝。我和他說，林清玄所談到的時候是都是窮苦人家在無奈的時候做出的飲食選擇，現(xiàn)在已經(jīng)很少有人去做和吃了。
今天下單給自己買了一套作家出版社出的《林清玄散文精選（套裝兩冊）》，打算抽時間再讀讀林清玄的其他文章，欣賞文字的同時也可以學習一下佛理和佛法；給兒子選購了一本《林清玄散文自選集（青少版）》，希望也能對他的口胃，讓他能自覺地去閱讀文學書籍，也能有所啟迪和收獲。
tw現(xiàn)代作家的作品我讀的不多，早年中學時代讀過瓊瑤的幾部小說如《窗外》和《幾度夕陽紅》，以后青年時期讀過一些三毛的散文，最近讀了龍應(yīng)臺和林清玄的一些散文?？傮w上感覺臺灣作家的文章有點性靈派的感覺，沒有宏大的主題，大多從一些自己生活中的瑣事、凡人和細微之物抒發(fā)個人的情感和所思所想，達到觸動讀者內(nèi)心的效果。
林清玄父親在自己種的紅心番薯收成之后，帶著自己精心挑選的一袋番薯來到臺北林清玄的住處，希望兒子能種一些在庭前的院子里?？吹剿≡诖髲B的公寓里，憤憤地說：伊娘咧！你竟住在無土的所在！還進一步追問：你住在這種上不著天下不落地的所在，我?guī)淼姆硪N在哪里？要種在哪里？林只能對父親的問題默不作答，一笑了之。讀到這一段，想象著作家父子倆的見面和對話場面，我也啞然失笑。
久居都市鴿子籠里的人會想去鄉(xiāng)下，但在鄉(xiāng)下居住鄉(xiāng)下不久又會想回到鬧市，現(xiàn)代社會要真正歸隱田園生活不是一件容易的事情。城市化的浪潮在中國現(xiàn)在是愈演愈烈，不知道什么時候是個盡頭，更不用說西方發(fā)達國家逆城市化的潮流何時能影響和波及中國，目前來看鄉(xiāng)村振興尚需一段時日。
林清玄選集讀后感篇五
林清玄的散文有不同于朱自清的，林清玄的語言相對樸實、通俗易懂。在我的語文課本里，有《桃花心木》這樣一篇文章，也是出自林清玄先生之手，閱讀后會明顯感覺到，林清玄的文章善用借物喻人的手法。
林清玄先生善于捕捉生活中的小細節(jié)，林清玄有一雙擅長挖掘與發(fā)現(xiàn)的慧眼，可以從一個細微的現(xiàn)象甚至一個動作，通過奇妙的聯(lián)想，從而得到許多受益匪淺的人生啟迪。
《發(fā)芽的心情》講述的是林清玄先生在武陵農(nóng)場打工的經(jīng)歷。林清玄幫忙采摘秋季成熟的水蜜桃與梨子。一個月后，被采光果實的果樹竟然已經(jīng)在寒風中凋零落盡。農(nóng)場主人告訴林清玄先生，每當一年的冬季，總會有一些果樹像那樣死去，而有的卻能堅持到春天的來臨。這一現(xiàn)象使善感的林清玄引起了深思，樹就像人一樣，有的人面臨殘酷冬天的肅殺，面對折磨甚至流下血心的汁液，卻從不低頭。有那些弱的，就無法堅持春天的到來。只有永遠保持春天的心等待發(fā)芽的人才能勇敢的過冬，在流血之后還能枝繁葉茂，長出更美的果實。于是，林清玄先生便常對自己說：“跨過去，春天不遠了，我永遠不要失去發(fā)芽的心情?！比羰俏覀円材茈S時保持如此的心態(tài)，雨后的彩虹一定會很美吧！
既是作家，便有超俗的情懷。《鱔魚骨的滋味》則是林清玄先生對童年溫暖回憶與對母愛的懷念。小時候家里窮，沒有錢吃鱔魚，但是能干的母親總是變著花樣做鱔魚骨湯給林清玄吃。溢滿母愛的魚骨湯，總是濃濃的在林清玄先生的心中流淌，直到現(xiàn)在仍然回味無窮。吃著飯館里的鱔魚，不禁回憶起以前蘊含著暖暖母愛的魚骨湯。
林清玄先生對生活與文字的敏感，源于林清玄細致溫柔的內(nèi)心。情感是真摯不變的，需要我們用心去感受挖掘。
林清玄選集讀后感篇六
林泉、清歡、玄想是林清玄的真實寫照，這些也體現(xiàn)在他寫的文章當中?！读智逍⑽淖赃x集》從看的一頁起，它就深深吸引了我，上周看完了卷一天真的心，這周又看完了卷二《純善的心》。
其中最令我記憶猶新的是咬舌自盡的狗。
它講述的是“我”坐出租車帶“我”的狗去看病，出租車司機看到“我”的狗，想起了他以前狗。他以前嫌狗負擔太重，不想養(yǎng)了，就把狗放在布袋里，載出去放生，可是狗一個星期后又自己回來了，他又想把狗放生，可當他到一個很遠的地方準備放生時，卻發(fā)現(xiàn)狗咬舌自盡了。
我的眼前好像浮現(xiàn)出了那只狗的悲慘狀況，它為了找主人歷盡千辛萬苦，主人卻連一回安慰的話都沒有，又把它拋棄了，狗的內(nèi)心因該是多么的絕望啊!
唉！在人世間不也有這樣的事嗎？有情有義的人受到無情的背棄……作者：王欣悅。
林清玄選集讀后感篇七
我喜歡《讀者》里邊的每一篇文章。因為每讀一篇，或多或少、或深或淺的都會受到一些啟發(fā)。尤其是讀到了這樣一篇短小精悍的散文，讓我一天都念念不忘........
她就是林清玄的《四月》。
簡簡單單的六個小段。每一個小段僅有就是一句話，一句話一小段。就是一句話有的短一些，有的稍稍長一些。
我喜歡四月的陽光.......
四月的陽光........
四月的`陽光........
四月的陽光........
四月的陽光.....
四月還是四月，溫暖的陽光還在，可嘆的是我們都不再是赤子了。
前五句的環(huán)境描寫，語言通俗易懂，我每一個字每一個詞語每一句話都可以讀懂。
簡潔的描訴、極為妥帖的比喻把不溫不火的四月里的陽光寫的恰如其分。仿佛我們就被那溫潤的陽光沐浴著一樣，四月的陽光中草原、樹木、溪流、石頭都是凈土。作者順其自然的總結(jié)著：所以，不論什么宗教，都說我們應(yīng)該胸懷一如赤子，才能進入清靜之地。
就在我被作者描訴勾勒的美景所吸引的流連忘返的時候，突然最后一句話，峰回路轉(zhuǎn)，讓我的心頭深感一種震撼，并且心悅誠服的認同著作者的觀點。
“四月還是四月，溫暖的陽光猶在，可嘆的是我們都不在是赤子了?！?/p>
不禁感慨，林清玄散文最大的特色：恬淡自然、蘊涵佛理。值的一次次的去品味。
林清玄的書，小故事里大智慧，平淡而雋永，值的一遍遍的去回味，輕松自然，平凡的人，平凡的事，在最細膩的內(nèi)心感覺中把你打動。
我好喜歡。
林清玄選集讀后感篇八
然而，我記憶最深的是“水終有澄清的一天”。那足有半人高的水缸和母親的話常常在焦躁時提醒了我一次又一次。在作者所生活的“三合院”中，擺了一排大水缸，因為讓水污濁只要一下子，但要澄清卻要等上好幾天，所以規(guī)定他們不可以玩大水缸里的水。
可是他們家正巧坐落在去中學的必經(jīng)之路上，每逢有調(diào)皮好動的學生經(jīng)過的時候，都會沖進院子，把水攪得渾濁。以至于不能一直守在院子里的他們憤怒又緊張。這時，母親心平氣和地對他們說：“水，終有澄清的一天”。是的，他們開始做好自己的事，不再去理會那些調(diào)皮的孩子。水，終究是澄清了。
母親雖然是一位十分平庸的農(nóng)村婦女，但是說的話簡明卻又富有哲理。母親是一位潔身自愛的人，以至于使作者終身受益。
任誰身上都會發(fā)生誤會、錯誤。但有人平靜、理智的面對了；有的人卻急于辯解。而那安靜如實的人呢，微笑著繼續(xù)了自己的好日子；過度緊張的人卻落了一個一無是處的下場。當我們的心清明，問題也就清晰了。正如林清玄所說：“心境就像水缸里的水，來自天地，自然澄清”。
林清玄選集讀后感篇九
比翼鳥飛久了，總會往不同的方向飛，連理枝老了，也只好在枝椏上無聊地對答。鴛鴦香爐不同，因為有火，它們不老。
——《鴛鴦香爐》。
見過鴛鴦嗎？擁有鴛鴦香爐嗎？一切盡在不言中。
我雖然沒有鴛鴦香爐，但林清玄有。對于他來說，或許羨慕香爐上的鴛鴦，因為它們，無論經(jīng)過多少劫難，他們總是永不分離，就好像劫難后的它們連得更緊了，是無論如何都是分不開的。而他？它的雌鴛鴦與他說了聲：“再見?！被蛟S正因為這樣，才使他回想起了‘鴛鴦香爐’。拿出雙入對，比翼雙飛的鴛鴦香爐。
醉后方知酒濃，愛過方知情重。
生命中中得很多事，你錯過了一小時，很可能就錯過了一生了。
林清玄選集讀后感篇十
深夜，追隨著林清玄的悠悠思緒，沉浸在煙香的溫暖燃燒里。
從寶石店里看到一對鴛鴦寫起，在小小的神案前，煙香繚繞，記憶游離到童年的夢境。
一縷直直飄上的煙，不僅是香，也是溫暖。一家人圍坐在一起，聽老祖父說故事。鴛鴦香爐造型奇妙，雌雄相依，腹部相通，無論點著那一只，煙會均勻冒出，各生一縷煙，在空中氤氳在一起，相互交纏，不分彼此。
作者由此談到情感的向往：鴛鴦沒有單只，鴛鴦是中國人對夫妻的形容。夫妻就像這對香爐，表面各自獨立，腹中卻有一點心意相通，這種相通，在點了火的時候最容易看出來。
隨著年齡的增長，作者對此又有了新的認識：鴛上面的怨是又恨又嘆的意思。有抱怨，有無可奈何，也有苦痛無處訴的意味。鴦上面的央從《詩經(jīng)》中的“和鈴央央”說起，是有求有報的意思。有相互需要，相互依賴，也有相互憐惜求愛。在人世間的夫妻生活中，只有在怨與央之間找到平衡，才能是永世不移的鴛鴦。而這鴛鴦香爐的腹部相通是道傷口，夫妻的傷口只有一種藥，那就是怨也溫柔，央也溫柔。
讀到此，內(nèi)心里竟有細細的潮涌起，每對夫妻之間果真便是如此吧。
應(yīng)該是吧，兩人共點一爐香，共守一爐煙，火雖小，煙雖弱，可它的溫暖卻可以打開任何一扇敞開的窗。這絲絲的暖意會融入這寒夜里，讓我們知道，春天已不遙遠。
林清玄選集讀后感篇十一
到如今十年夜雨，醉來時響空弦。
如大師的名字一樣，他的文字，帶來了一種清麗，一種遙遠，一絲古樸，還有一種浩然的禪意。
江湖夜雨十年燈，傳說中，古時候的俠士都是佩著一把劍行走江湖的，當年少輕狂時，可以憑著一股子沖勁去做一項事業(yè)，同時也時時浮想聯(lián)翩，傳說中有一種武士，他們雖然練劍，身上卻不帶劍，他們隨時都可以以一根筷子一莖稻草代劍器，甚至可以傷人致死，這種傳說不無道理，因為將這種功力練到爐火純青最終化"人劍"為一體，那種境界，也是所有人的奇思妙想。
說到這里，誰沒有想象，誰不希望自己每人如絲，氣勢如虹，什么"一刀一劍走江湖，千古情仇酒一壺？"林清玄在文章中這樣寫道："有時候兀自在黑夜中行著，將大街走成一條細細的小巷。那種蒼涼古樸的細致便猛然升起，于是想舞劍舞成朵朵劍花……可是長夜將盡，發(fā)現(xiàn)囊中已經(jīng)遺失了劍鏃，即使呼風喚雨的手揚起，最多也只是種無效的手勢吧。
俠士的情感在多少人心中都是一種夢想，但人一生的蒼涼亦無不在他的文章中展現(xiàn)，他渴望義憤填膺的氣魄，亦心求寧靜的清爽，他以十年為回首，以自己兒時的夢想走到今天，他發(fā)現(xiàn)自己在文學上同樣走出了一條寬闊的`道路，一種想企及又難以觸碰的威嚴之感，讓我們的生命如那俠客一般足以揮霍。
幾十年，磨礪地鈍了，經(jīng)歷得多了，看出的，也想少些了，一個人不怕自己的缺點與弱點展現(xiàn)開來，這又何嘗不是一種胸襟，自己的歷史，民族的歷史，又在這紛紛擾擾的江湖，看清了自己，還命運原本的模樣，就像那一對鮮紅的秋海棠，記載著一首五千年的悲歌。
回憶又是一場輪回，古人的氣韻，歷史的滄桑，包括童年的幻想，最重要是愛自己走出的小巷，還有秋海棠，一抹鮮紅，永遠是一場永不磨光的記憶，暗透禪意，裙擺飛揚，千年亦如夢。
小巷、狹窄，
只余秋海棠。
林清玄選集讀后感篇十二
人間有味是清歡讀后感。如果有一天，當你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素、真正的清歡。”
央視節(jié)目《百家講壇》中的于丹《論語》心得一經(jīng)播出就給大眾留下了深刻印象，于丹這個名字也似乎走進了人們?nèi)粘５纳鐣町斨?，很多人因此了解、認識了于丹。而我真正的開始了解于丹，是因為半首詩的緣故?！案∩L恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。”這兩句正是出自北宋詞人宋祁《玉樓春·風前欲勸春光住》的下片。于丹在這兩句詩的后面寫到：中年況味，手中的酒杯換了茶盞，不勸斜陽。甚喜，這句簡短的話中所潛在的境界正是我想在青年轉(zhuǎn)變中年過程中所追求的，盡管過去從未仔細研究過于丹教授的作品，但僅此一句就讓我從內(nèi)心感受到我與于丹教授在精神上的追求有某些志同道合。
“當你因為沒有鞋穿而哭泣的時候，想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個宇宙當中運動是絕對的，而靜止是相對的，同理，當我們靜下心來仔細想想的時候會不會發(fā)現(xiàn)，幸運與不幸亦是如此呢？其實人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價值。正如于丹教授所說，如果想明白這一點，也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時候總覺得自己擁有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐漸長大以后才發(fā)現(xiàn)，原來一直以來都真的只是自己想要的東西實在太多。至今我還會被老同學調(diào)侃說，還記得上小學那會兒，每天穿著花襯衫坐著小車上下學?；叵肫鹗畮啄昵斑€是孩子的時候并沒覺得那有什么特別，但也就是在那個時候原來我也被很多同齡人羨慕。
現(xiàn)在我時常覺得自己很幸運，在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后，生活帶給我的更多是成長與成熟，而不是傷害。
“有很多人用了畢生的努力，默默完成了對別人的成全”。人生沒有所謂的彎路，我們都是順著每一步才抵達今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會對歷史的軌跡和當下的容顏做出解釋。站在現(xiàn)在，你會知道你的未來應(yīng)該要成為什么人，你怎么才能不辜負曾經(jīng)的成全與托付，你怎么才能在無常當中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個循環(huán)，一個有幸福感、被成全的人，他會不斷用善念去成全別人。善良與愛，才是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。
漫漫人生，有味清歡。一念既起，就拼盡心力在當下完成，那一刻當下，也就算是真正實在的擁有了。
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